E - Programa Seguimiento Prematuro

HISTORIA DE LA ATENCION OBSTETRICA
En la comedia Anfitrión de Platón, Alomena tiene gemelos sin nadie presente. Sin
embargo, el paralelo es Hércules que era tan fuerte que la ausencia de la partera no
debería haber tenido importancia,
En la Roma occidental, la situación parecía ser algo diferente, observando cementerios
antíguos, entre cientos de epitafios sólo 16 recuerdan a parteras, nueve pertenecen
a la noble casa de Roma o son miembros de la Casa de César. Parece razonable
creer que las casas grandes tenían sus propias parteras. Sólo una murió como esclava
y las otras parecían ser mujeres libres. Esto apoya la hipótesis que la profesión de
partera no era una profesión atractiva para las mujeres libres, sino mas bien las
parteras eran de orígenes serviles. La profesión de partera podía ser practicada
exitosamente hasta edades avanzadas. Las parteras eran generalmente valiosas, con
ingresos suficientes para ganar su propia libertad.
Los nombres de las parteras confirman la hipótesis del origen servil, de trece
inscripciones 8 tienen nombres griegos y 5 latinos (Secunda, Imerita, Hilara, Veneria)
desgraciadamente no se ha podido precisar si eran esclavas, mujeres libres o hijas
de mujeres libres que nacieron, se criaron y fueron entrenadas en Italia o bien,
fueron traidas a Roma desde el Oriente. El entrenamiento a las parteras comenzaba
precozmente, así un epitafio recuerda a Poblicia Aphe, fallecida a los 21 años y dos
fallecidas a los treinta años.
A pesar de las escasas evidencias sobre la preparación de las parteras, es posible la
hipótesis que las mejores entrenadas vinieran del Oriente, en donde las parteras
fueron profesiones más estimadas y con más prestigio que en occidente. También
parece probable que los romanos se aseguraron la experiencia médica comprando
esclavos altamente educados desde oriente.
Cualquiera que fuese el entorno socio-economico de las parteras, sus servicios no
eran baratos. Periplectomenus se quejaba que las mujeres siempre pedían mas dinero,
incluso las parteras. Numerosas disposiciones legales romanas sugerían que las
parteras tenían status y remuneraciones semejantes a los médicos.
Pero existían personas que simplemente no tenían dinero para pagar una partera
capacitada, existían parteras que trabajaban por bajos honorarios. Lo que las mujeres
mas pobres hacían, no se sabe a ciencia cierta, era recurrir a parientes mujeres para
que las atendieran.
En relación a la selección de parteras, en ello influía algún tipo de sueño visionario
que podían tener, en donde se les enseñaba las habilidades y el conocimiento de la
profesión. No sabemos como llegaban a ser parteras en el mundo greco-romano,
pero probablemente los sueños influían en la selección.
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