26.07.2019 Views

Filosofía

Libro de Tercer Semestre Bachillerato UANL

Libro de Tercer Semestre Bachillerato UANL

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

que forman parte de su naturaleza, y que alcanza la síntesis fundándose en la<br />

potencia que lo ha creado, es decir, en dios.<br />

Dialéctica en Kierkegaard: la síntesis<br />

Una de las cuestiones centrales en la teoría de Kierkegaard es “cómo llegar a<br />

ser cristiano”, cuestión que no se entiende si no se encuadra en la dialéctica<br />

entre cristianismo y cristiandad.<br />

Según su definición, la cristiandad consiste en pertenecer a una comunidad<br />

eclesial representante del “orden establecido”. Es una pertenencia que<br />

no implica un modo determinado de vida: uno es cristiano por haber sido<br />

bautizado en la infancia, por ir a la iglesia en domingo, por escuchar el sermón<br />

y cantar himnos. Pero esta forma de vida sólo da la ilusión de ser cristiano.<br />

La tarea que se propone Kierkegaard, y que interpreta como un encargo<br />

divino, es poner al descubierto esta ilusión y el engaño de la cristiandad, y<br />

presentar el verdadero cristianismo, que no es una doctrina para ser expuesta,<br />

sino para ser vivida.<br />

La categoría de individuo se desarrolla a partir de que Kierkegaard concibe<br />

al hombre como un ser dialéctico. El hombre no es “uno” desde su inicio:<br />

es un compuesto que tiene como tarea propia llegar a ser “individuo”,<br />

poniendo la “síntesis” que confiere la unidad a los distintos elementos que lo<br />

integran. La síntesis del individuo es el producto de una elección: ésta se alcanza<br />

cuando el hombre se ha escogido a sí mismo libremente, pero sólo si lo<br />

ha hecho apoyándose en el Absoluto (dios), como ser libre y al mismo tiempo<br />

como dependiente de la potencia divina.<br />

De acuerdo con Kierkegaard,<br />

un verdadero cristiano no es<br />

aquel que vive el engaño y la<br />

ilusión de la cristiandad, es decir,<br />

no es aquella persona que va<br />

a la iglesia, canta, da limosna,<br />

etc., sino aquel que logra ser un<br />

individuo ante dios.<br />

El ser humano es una síntesis de<br />

cuerpo y alma.<br />

Jean Paul Sartre<br />

El filósofo francés Jean Paul Sartre nació en París en 1905. Durante su<br />

infancia y los primeros años de su juventud, fue educado en un medio<br />

burgués e intelectual, que marcó buena su formación intelectual; su<br />

abuelo le enseñó matemáticas y lo introdujo desde muy joven a la<br />

literatura clásica.<br />

Sartre se graduó en 1929 con un doctorado en <strong>Filosofía</strong> y en 1931<br />

se convierte en profesor de <strong>Filosofía</strong> en el Liceo del Havre. En 1933 obtuvo<br />

una beca de estudios en Alemania, donde entró en contacto con<br />

la filosofía de Husserl y de Heidegger.<br />

En 1938 publicó La náusea, novela que divulga los principios del<br />

existencialismo; con la que ganó notoriedad y ser un referente del existencialismo.<br />

El ser y la nada, su obra filosófica más conocida, fue publicada en 1943,<br />

contenía una versión personal de la filosofía existencialista de Heidegger.<br />

Dos años más tarde abandonó la enseñanza para dedicarse exclusivamente<br />

a escribir. En colaboración con el filósofo, sociólogo y politólogo francés<br />

Raymond Aron (1905-1983), el filósofo frances Maurice Merleau-Ponty (1908-<br />

1961) y Simone de Beauvoir, fundó en 1945 Les Temps Modernes, revista francesa<br />

de contenido político, literario y filosófico, de la que fue editor jefe. Unos<br />

años después comenzó a relacionarse activamente con el socialismo, siendo<br />

un severo crítico de Estados Unidos de América (que representaba a la fracción<br />

capitalista, mientras que él se adscribe abiertamente al marxismo) durante la<br />

Guerra fría (1947-1991).<br />

En 1964 rechazó el Premio Nobel de Literatura por una fuerte convicción<br />

de no querer ser absorbido por el sistema. Ese mismo año, colaboró con Ber-<br />

Sartre y Simone de Beauvoir<br />

formaron una pareja diferente,<br />

fuera de los estereotipos<br />

que la sociedad establecía<br />

para un hombre y una mujer.<br />

Compartieron, además, gustos<br />

en común y su pasión por la<br />

escritura.<br />

Glosario<br />

Adscribir: inscribir, atribuir algo<br />

a alguien.<br />

Etapa 4. La filosofía contemporánea 115

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!