Filosofía

Mito, cultura, religión, ciencia
y filosofía
El carácter gregario del ser humano fomentó, desde los orígenes de la especie
humana, la agrupación de individuos para resolver las necesidades colectivas
básicas de alimento y seguridad; del trato constante surgió la necesidad de comunicación
y, como resultado de un largo proceso, el lenguaje y la escritura.
El lenguaje permitió la transmisión y acumulación de conocimientos.
Cuando los grupos humanos se asentaron y comenzaron a dominar su entorno
para cubrir sus necesidades básicas, los individuos contaron con tiempo
y condiciones adecuados para atender asuntos distintos de la supervivencia,
es entonces, ya con el ejercicio de la capacidad de abstracción que el uso del
lenguaje le exigía al ser humano, cuando tienen su origen la historia del pensamiento
y la cultura.
Las actividades y creaciones de los primeros grupos sociales, como las
pinturas rupestres, los utensilios de piedra y las formas primitivas de comunicación,
se consideran elementos culturales, en el sentido de que son producciones
generadas en un entorno social y como tales pueden ser estudiadas por
la antropología.
Glosario
Gregario: que por su naturaleza
tiende a agruparse
con otros de su especie.
Antropología: ciencia
que estudia los aspectos
físicos y las manifestaciones
sociales y culturales de las
comunidades humanas.
Empírica: basada en la
experiencia.
Mito
Los individuos de todas las partes del mundo comenzaron a cuestionarse
sobre la naturaleza de las cosas, y a poner nombres a las cosas, se preguntaron
qué eran las nubes, el Sol, por qué llovía,
qué eran los truenos, de qué estaban hechas
las cosas, qué eran las estrellas… todo lo preguntaron
y empezaron a asignarle nombre a los
fenómenos y a las cosas. Por otro lado, intentaron
responder las llamadas preguntas fundamentales:
¿Quién soy? ¿Qué es la existencia?
¿Para qué existo? ¿Cómo sé que existo? ¿Qué
es la vida? ¿Cómo es que percibo la realidad?
¿Puedo diferenciar lo que es verdadero de lo
falso? ¿Qué es lo bueno? ¿Se debe ser bueno?
¿Existe lo verdadero, lo bello y lo bueno como
absolutos? ¿Soy un ser creado por otro? ¿Qué
hay antes y después de la vida humana?
En los intentos para dar respuesta a tales cuestionamientos, surgió el
pensamiento mágico –una forma de pensar y razonar, basada en supuestos
informales, erróneos o no justificados y, frecuentemente, sobrenaturales,
carentes de fundamentación empírica, en el cual abundan los fenómenos
naturales inexplicables que se entendieron mediante personalidades divinas
o sobrehumanas, lo que dio lugar a los sistemas de creencias, los mitos y
las religiones.
Las creencias consisten en el estado de la mente en el que un individuo
supone verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un
suceso o cosa; cuando se objetiva, el contenido de la creencia presenta una
proposición lógica, y puede expresarse mediante un enunciado lingüístico
como afirmación. Básicamente creer significa “dar por cierto algo, sin poseer
evidencias de ello”. Las religiones se fundan en creencias y mitos.
La mitología griega (el conjunto
de mitos y leyendas que tratan de
sus dioses y héroes, la naturaleza
del mundo y los orígenes y
significado de sus propios cultos
y prácticas rituales) formaban
parte de la religión de la Antigua
Grecia. Imagen: Rubens, Hércules
matando al dragón del jardín
de las Hespérides, óleo sobre
lienzo,1639-1640, Museo del
Prado, España.
Etapa 1. Iniciación a la filosofía 13