Filosofía

Los títulos nobiliarios eran otorgados por los reyes y emperadores con
la aprobación de la Iglesia. De igual manera, la concesión de un feudo a un
vasallo debía contar con el favor del obispo de cada región. La producción
de los feudos estaba destinada a pagar renta al señor feudal, que consistía
en entregarle la mayor parte de la producción de las tierras (cosechas, ganado,
etc.) y también una parte al monasterio o abadía correspondiente.
Los pobladores de cada feudo estaban obligados a trabajar a cambio
del alimento y el derecho a vivir en el territorio feudal, podían quedarse
con la producción excedente de su trabajo luego de pagar el impuesto
que el señor imponía. La ley sobre los impuestos y el ejercicio de la justicia
quedaba a criterio de cada señor feudal, por lo que había diferencias
al respecto en cada región, dando lugar a injusticias y a distintos niveles
de explotación en los feudos.
Algunos monasterios se fueron fortaleciendo y se convirtieron en
importantes abadías en las que se concentraba el conocimiento; en las
más poderosas e importantes había bibliotecas en las que se contaba
con un amplio acervo, tanto de títulos de filosofía y religión como de
ciencias, incluida la alquimia y, en algunas bibliotecas, incluso había libros
de magia y del pensamiento religioso árabe y oriental. En los monasterios
se enseñaban distintos oficios a los aldeanos; la alfabetización
y la educación académica eran exclusivas de los aprendices consagrados a la
vida monástica y de la nobleza.
En este esquema de orden social, el desarrollo de las ciencias fue casi insignificante
en la región europea; la mayor parte de la población vivía en un sistema
de parcial esclavitud: aunque se consideraban libres porque podían abandonar el
feudo, la única forma de conservar su escaso patrimonio y la seguridad para sus
familias era permanecer bajo el mando y la protección del señor feudal.
Ilustración del Códice Manesse
(1305-1340), representando la
entrega de premios a un vencedor
de torneo. Los torneos implicaban
acuerdos económicos importantes
entre los participantes (se pagaban
rescates a los vencedores) y
actividad económica en las aldeas
en las que se realizaban.
Paréntesis
Alquimia
Fue una doctrina y estudio experimental de los fenómenos químicos que se desarrolló desde la Antigüedad
y a lo largo de la época medieval y que pretendía descubrir los elementos constitutivos del
Universo, la transmutación de los metales, el elixir de la vida, etc. De la rama más experimental de la
alquimia nació la química; otra rama se enfocó en cuestiones místicas y fue reduciendo su injerencia
conforme avanzó la ciencia.
1000 d. 1000 C. d. C. 1500 d. 1500 C. d. C.
Renacimiento Renacimiento
1400 d. 1400 C.-1600 d. C.-1600 d. d. C.
Periodo Periodo Posclásico Posclásico
950 d. 950 C.-1521 d. C.-1521 d. d. C.
Edad Moderna Edad Moderna
Siglos XVII-XXI. Siglos XVII-XXI.
Imperio Imperio Romano Romano de Oriente de Oriente 395d. C.-1453 395d. C.-1453 d. d. C.
Dominio Dominio otomano otomano
1500 d. 1500 C. -1600 d. C. d. -1600 C. d. C.
Imperio Imperio Carolingio Carolingio
722 d. C.-810 722 d. C.-810 d. d. C.
Sacro Imperio Sacro Imperio Romano Romano Germánico Germánico 926 d. 926 C.-1800 d. C.-1800 d. d. C.
Escolástica Escolástica
Cristianismo Cristianismo
Humanismo Humanismo
Iglesia Iglesia Católica Católica Romana, Romana,
Iglesia Iglesia Luterana, Luterana, Iglesia Iglesia Anglicana Anglicana
Etapa 2. La filosofía renacentista 43