Filosofía

René Descartes no sólo es el representante más importante de la filosofía
moderna, sino que también es considerado su fundador. Su pensamiento está
basado en rechazar las verdades recibidas, asegurándose de combatir activamente
los prejuicios a través del estudio del conocimiento humano.
Sus ideas filosóficas están muy ligadas a su pensamiento matemático.
Para él la duda es un método que lo lleva a la evidencia del yo
pensante y desde allí a su existencia (de ahí la famosa frase cogito
ergo sum “pienso, luego existo”), o sea que del yo se trasciende a la
realidad e inclusive a la existencia de Dios que es la razón última.
Descartes propone una distinción entre el pensamiento y la materia,
este dualismo metafísico cartesiano establece una distinción radical
entre la mente, cuya esencia es el pensamiento, y la materia, cuya
esencia es la extensión tridimensional.
Para Descartes hay identidad entre el yo y el pensamiento; el yo
es una sustancia pensante que existe y la idea de Dios también existe,
porque una idea tan superior al hombre debe necesariamente responder
a una realidad fuera del pensamiento; y Dios es la única garantía
de que los objetos pensados claros y distintos sean reales.
Las obras de Descartes son:
• Discurso del método (1637), su obra más importante, su título original
es Discurso del método para conducir al bien, la razón y la verdad
en las ciencias.
• Meditaciones metafísicas (1641).
• Principios de la filosofía (1644).
• Las pasiones del alma (1644). Esta última fue un tratado de psicología que
dejó inconcluso debido a su muerte.
El pensamiento de Descartes se vio influenciado por el humanismo de la
época, y de acuerdo con la filósofa española Elena Nájera Pérez, las claves de
su pensamiento son:
Descartes fue uno de los grandes
talentos de la humanidad en
disciplinas tan distintas como
la matemática, la ciencia y la
filosofía. Imagen: René Descartes
en su escritorio.
• Tradición e individuo: como ya lo dijimos, parte de la ideología del Renacimiento
es criticar la autoridad y el dogma cristiano, el pensamiento
de Descartes sigue esta tendencia de crítica contra la autoridad y en favor
de la autonomía intelectual, es decir, ya no se trata de
dar respuesta únicamente a la preocupación religiosa por la
salvación eterna del alma, sino sobre todo, de satisfacer la
vocación terrenal de dominar la naturaleza para el beneficio
de todos, y, en particular, que cada individuo pueda encontrar
su propio camino en la vida, al margen de dogmas. Aunque
Descartes ve en Dios una figura importante, su pensamiento
está plagado del yo.
• Estudiar en el libro del mundo: Descartes fue un viajero
que en gran parte basó su filosofía en lo que veía en el
mundo, para él la toma de conciencia parte de aprender
las diferencias culturales, sociales y políticas que existen;
en palabras de Elena Nájera: “la constatación, al amparo de esta actitud
humanista, de la condición relativa y convencional de las formas
de vida de los seres humanos acaba con el dogmatismo y rehabilita,
como contrapartida, el juicio personal y la libertad interior: el individuo,
en definitiva, se convierte en el sujeto de la moral. La lectura
del libro del mundo colabora, efectivamente, en la formación de una
sólida autoconciencia individual generosa con los demás”. “El libro del
Aprender del gran “libro del
mundo” es como Descartes
llama al periodo en que viajó
por toda Europa.
Etapa 3. La filosofía moderna 77