REVISTA MUNDO PLURAL NOVIEMBRE

Mundo Plural
utilizó la contrainteligencia sino que echó
mano de otra herramienta de la inteligencia: la
desinformación.
Además de la reunión de información de inteligencia,
contrainteligencia, acciones encubiertas
y operaciones clandestinas, técnicas, códigos
y sistemas de cifrado, en el mundo antiguo
también se recurrió al asesinato político,
se apeló al escape y a la evasión, a la creación
de disfraces, al uso de tinta que desaparecía,
entre otras. Textos de escritores de la
antigüedad, como Eneas el Táctico, Polibio,
Polyaenus ―autor macedonio del siglo II d.C.,
quien escribió Estratagemas en la guerra, dedicada
a los emperadores romanos Marcos
Aurelius y Lucius Verus―, Sextus Julius Africanus
y Vegetius ―autor del siglo IV d.C., cuya
obra principal es Epítoma rei militaris, también
conocida como De re militari (―Compendio
de técnica militar) y autor, asimismo, de Digesta
Artis Mulomedicinae, tratado de veterinaria
sobre las enfermedades de caballos y mulos―,
contienen menciones acerca del uso de
la información de señales.
Eneas el Táctico escribió un tratado acerca de
las medidas que conviene adoptar en ocasión
del sitio de una ciudad. Se estima que lo escribió
entre 357 y 340 a.C. y en ese tratado
―traza una interesante imagen de una pequeña
polis de la metrópoli, imagen que resulta mucho
más realista que todo lo que puede extraerse
de las demás fuentes literarias de dicha
época‖. Eneas ha proporcionado el primer
instructivo en el que recomienda qué hacer
ante la inminencia de una guerra: desde recomendaciones
sobre provisiones y esclavos
hasta medidas sobre seguridad en las comunicaciones.
Describió en detalle dieciocho métodos
diferentes de envío de mensajes, algunos
de ellos empleando sistemas de encriptado.
Proponía una vigilancia especial para que entre
la ciudad y los exiliados que vivían fuera de
ella —considerada una fuente permanente de
agitación— no se estableciera ningún tipo de
enlace, para lo cual aconsejaba la implementación
de la censura en la correspondencia.
Del mismo modo proponía un estricto control
de ingreso y egreso de la ciudad y que las autoridades
debían tomar conocimiento acerca
de los forasteros que entraban a la ciudad,
dónde se alojarían, además de tener un registro
de todos los moradores de la ciudad. Consideraba
que, aunque para mantener la ciudad
debían reclutarse mercenarios, cuando se
efectuasen los ejercicios de alarma los forasteros
y mercenarios debían ser trasladados a un
área preventivamente asignada por motivos de
seguridad. En su tratado se refiere también a
la forma correcta de cerrar las puertas de la
ciudad, al servicio de la guardia y al sistema
de señales, entre otras cosas.
Debido a que desde la antigüedad muchas de
las operaciones de inteligencia se desarrollaron
en forma encubierta, existen pocos registros
a los que puedan recurrir los historiadores.
Sin embargo, las fuentes conocidas nos
permiten apreciar que los decisores en la antigüedad
entendieron que las actividades de inteligencia
formaban parte del arte de la guerra
y que eran muy necesarias para quien ejercía
el gobierno. La reunión de información de inteligencia
era fundamental al momento de conquistar
una ciudad, de ejercer el dominio sobre
poblaciones rivales o, como se mencionó en el
caso del imperio persa, para controlar a sus
propias poblaciones con el objetivo de perpetuar
el régimen.
La inteligencia en la Edad Media y Moderna
En la Edad Media los monarcas también se
valieron de emisarios y de informantes que hacían
las veces de espías y que se infiltraban
entre los enemigos.
Las repúblicas italianas y otros monarcas europeos
apelaron al uso de embajadores, quienes
representaban a sus gobiernos ante otros
estados pero quienes, además, cumplían con
la misión de reunir información y noticias de
interés que era enviada a sus respectivos gobiernos.
Eavesdroppers, “fisgones”