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REVISTA MUNDO PLURAL SEPTIEMBRE

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Editorial<br />

A nuestros lectores.<br />

Mundo Plural los invita a celebrar con nosotros el mes de la<br />

primavera, donde los autores recrearán temáticas reflexivas<br />

alegóricas a tan colorida estación. En esta oportunidad serán<br />

días especiales, debido a que festejaremos en el contexto<br />

de la pandemia.<br />

Agradecemos la participación de todos los lectores que se<br />

han comunicado con nosotros y los esperamos en el próximo<br />

número.<br />

Lic. Adriana Rodríguez<br />

Directora


Directora: Adriana Alicia Rodríguez<br />

Diseño y Edición: Adriana Rodríguez y Nicolás Balerio<br />

Editorial Almaluz Uriburu 484 9B<br />

Teléfono 49527082/1982.<br />

info_editorial@editorialalmaluz.com.ar<br />

editorialalmaluz@gmail.com<br />

ISSN 2591-2747


En Mundo Plural le damos<br />

la bienvenida a la primavera<br />

con mucha poesía y mucha<br />

información para comenzar<br />

esta nueva etapa con animo<br />

y disfrute.<br />

Sumario


Geopolítica<br />

8. La peor noticia<br />

12. El riesgo de continuar siendo un “país<br />

de geopolítica cero” en un mundo de<br />

“intereses nacionales primero”<br />

16. Fe y Ciencia. Reflexiones y espiritualidad<br />

en tiempos de pandemia<br />

22. El aporte de la teoría de la paz democrática<br />

al desarrollo teórico de la disciplina de<br />

las relaciones internacionales<br />

24. El COVID-19 en la economía global: una<br />

crisis sin precedentes, con repercusiones en<br />

la política mundial<br />

Literatura<br />

30.Literatura y Primavera: esa relación casi<br />

orgánica<br />

34.La primavera y la inspiración<br />

36.La primavera y los poetas<br />

40.Una cálida estación<br />

41.¡Y llegamos a la primavera 2020!<br />

43.La primavera en la literatura<br />

45.la primavera y la poesía<br />

46.Vera prima en primavera<br />

Tecnología<br />

48. Plataformas Digitales<br />

Autoayuda<br />

56.Como en un barquito a vela<br />

58.¿Donde esta mi amiga?<br />

59.Distinto<br />

60.Nuevos comienzos<br />

64.Una época para despertar<br />

66.La mas bonita<br />

68.Hacer felices a otros nos hace felices


70.No soy títere de nadie<br />

Moda<br />

74.La marca catalana Desigual, yo la uso<br />

Deportes<br />

76.Messi y su necesidad de ser siempre<br />

competitivo<br />

78.Los técnicos del futbol argentino<br />

Tango<br />

80.El tango nuestro a todo cantó y celebró<br />

Notas de actualidad<br />

86.Margereta<br />

88.Entrevista a Luis Teixeira<br />

90.Dia de la radio en Almaluz<br />

92.Presentaciones Almaluz


Geopolítica<br />

La peor noticia<br />

El dólar. La inflación. La negociación de la<br />

deuda externa. La reforma judicial. La ley del<br />

aborto. La inseguridad. Todos temas de enorme<br />

relevancia y actual discusión en nuestro<br />

país. Pero hay uno que sobresale del resto, o<br />

por lo menos así debiera serlo. El más relevante,<br />

la raíz causal de mucho de lo mencionado<br />

previamente. El más doloroso, dado que<br />

conlleva las peores consecuencias para el futuro.<br />

Hace pocas semanas, el Fondo de las<br />

Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF)<br />

indicó que, según sus últimas estimaciones<br />

(en base a datos del INDEC y pronósticos del<br />

FMI), entre diciembre de 2019 y diciembre de<br />

2020 la cantidad niños pobres pasaría de 7 a<br />

8,3 millones en Argentina (el 62,9% del total).<br />

Por supuesto, el dilema no es exclusivo de<br />

nuestro país, sino que es sistémico y global.<br />

Según el mismo Organismo, se espera que<br />

para fin de año 672 millones de niños en todo<br />

el mundo vivan en hogares pobres. Desde la<br />

óptima más pesimista – diría la más realista –<br />

a estos números habría que agregarle aquellos<br />

millones de niños que sobreviven con un<br />

poco más de lo que denota el frio indicador de<br />

la línea de pobreza (con sus familias con ingresos<br />

de 3, 4 o 5 dólares diarios), en adición<br />

de quienes - para generar todavía un análisis<br />

con mayor precisión - pertenecen al núcleo de<br />

lo que se denomina la ―pobreza multidimensional‖<br />

(los niños que no poseen acceso a una<br />

salubridad apropiada, educación mínima, agua<br />

potable, infraestructura básica, etc.).<br />

Más aún, la ONG trasnacional Save The Children,<br />

la cual trabaja codo a codo con UNICEF,<br />

agrega que ya antes de la pandemia dos terceras<br />

partes de los niños y las niñas del mundo<br />

carecían de acceso a cualquier forma de<br />

protección social, lo cual le impide a sus familias<br />

resistir las crisis financieras que perpetúan<br />

el ciclo vicioso de la pobreza intergeneracional.<br />

Por otro lado, en el informe titulado A Future<br />

for the World‘s Children? realizado por la<br />

Organización Mundial de la Salud (OMS) y la<br />

prestigiosa revista médica británica, The Lancet,<br />

se concluyó que la salud y el futuro de todos<br />

los niños y adolescentes del mundo – pero<br />

recalcan sobre todo de los más vulnerables -<br />

se encuentran bajo la amenaza inmediata de<br />

la degradación ecológica, el cambio climático y<br />

las prácticas de comercialización explotadoras<br />

que los empujan a consumir productos dañinos<br />

para su organismo. Por nuestros lares,<br />

Mónica Rubio, asesora en política social de<br />

UNICEF para América Latina y el Caribe indicó<br />

que ―la mayoría de los niños de la región conviven<br />

en permanente riesgo de contraer enfermedades<br />

que se pueden hacer crónicas, suelen<br />

rezagar su educación – lo que los termina<br />

excluyendo del sistema -, y es tristemente común<br />

que padezcan períodos de hambre o<br />

malnutrición que, aunque sean cortos, pueden<br />

dejarles secuelas para toda la vida‖.


Mundo Plural<br />

gedia. Miles de millones carentes es, directamente,<br />

un tácito genocidio intolerable.<br />

La principal razón por la que esto ocurre es,<br />

indudablemente, la inequitativa distribución de<br />

los recursos a nivel global. Porque la creación<br />

de riqueza y la acumulación de capital – real o<br />

ficticia/financiera -, ha sido tendencialmente<br />

creciente desde la aparición del sistema capitalista<br />

tal cual lo conocemos. Y continuará<br />

siéndolo. Un estudio de los académicos James<br />

Davies, Rodrigo Lluberas y Anthony Shorrocks<br />

para el Global Wealth Databook de 2019 es<br />

esclarecedor: a finales del año pasado, 47 millones<br />

de personas adultas en el mundo (el<br />

0,9% del total de los mayores de edad) tienen<br />

activos por más de 1 millón de dólares, acumulando<br />

el 43,9% de la riqueza global. Del<br />

otro lado de la pirámide, 2.883 millones de personas<br />

adultas (56,6% del total) poseen bienes<br />

por hasta 10.000 dólares, lo que en su conjunto<br />

representa solamente el 1,8% del patrimonio<br />

global.<br />

La disparidad descripta es abismal tanto a nivel<br />

inter como intra-estatal. Los niños de Corea<br />

del Sur, Noruega o Australia tienen la totalidad<br />

de necesidades básicas satisfechas, como<br />

así también las mejores posibilidades de<br />

supervivencia y bienestar; como contraparte,<br />

la mayoría de los niños en Chad, Bangladesh<br />

o Haití son sumamente pobres y su futuro se<br />

podría describir, como mínimo, de lúgubre a<br />

desesperanzador. Por otro lado, endógenamente<br />

los países también tienen diferencias –<br />

a veces increíblemente abismales - entre las<br />

diferentes regiones o los sectores socioeconómicos.<br />

Por ejemplo, en la región de<br />

Kampala en Uganda, la pobreza no llega al 6%<br />

de la población; mientras que en Karamoja,<br />

dentro del mismo país, la pobreza afecta al<br />

96,3% de sus habitantes. Y en la India, mientras<br />

los hijos de las castas superiores se reciben<br />

de ingenieros en las más prestigiosas universidades<br />

del mundo, cientos de millones de<br />

Sudras (la casta inferior) sobreviven con enormes<br />

carencias de todo tipo.<br />

Podríamos repreguntarnos y discutir interminablemente<br />

cómo llegamos a esta situación en<br />

nuestro país y en el mundo. Pero no. El tiempo<br />

es valioso y estamos urgidos de dar respuestas<br />

rápidas, efectivas, contundentes. Lamentablemente,<br />

no es tan sencillo de alcanzarlas;<br />

hay un sector no menor de la sociedad global,<br />

que trasvasa las clases sociales, que ya se<br />

hartó de tanto espacio para los reclamos colectivos,<br />

de tanta atención del Estado a los<br />

desvalidos (―con mis impuestos NO‖), de aquellos<br />

desahuciados extranjeros que atentan<br />

contra la economía y la inseguridad. Un odio,<br />

una bronca contenida que anima conductas<br />

microfascistas que han sido visualizadas inteligentemente<br />

hasta su seducción, por candidatos<br />

que ofrecen una agenda represiva y ultraconservadora<br />

sin importar los costos.<br />

Un discurso como el de Bolsonaro, Trump, Alternativa<br />

para Alemania o VOX en España, es<br />

una dulce melodía para aquellos temerosos de<br />

un futuro peor – más aún que la ya desgraciada<br />

actualidad – que promueve el fervoroso anti<br />

estatismo, el libre mercado en pos del individualismo,<br />

el bajar impuestos a los ricos ‗para<br />

que inviertan‘, y el avanzar raudamente hacia<br />

la flexibilización laboral. Por supuesto, ello no


vú al Thatcherismo más rancio, donde el<br />

Geopolítica<br />

―No hay tal cosa como la sociedad: hay<br />

individuos, hombres y mujeres, y hay familias‖<br />

sostenido por la dama de hierro, convivía con<br />

la opresión - y cuando no la represión -; ello<br />

se puede observar claramente a través de<br />

una diversidad de películas de época (como<br />

la afamada Tocando el Viento, del guionista y<br />

escritor Mark Herman) las cuales muestran, a<br />

través del drama, la comedia o la tragedia, un<br />

proceso de desindustrialización y tercerizaciones<br />

– involuntario para millones de trabajadores<br />

británicos - que marcaba un camino para<br />

la posteriormente salvaje globalización neoliberal<br />

de la década de 1990‘.<br />

Como buffer moral, el modelo ideológico descripto<br />

no predica nunca el egoísmo: descansa<br />

simplemente en una pedagogía implícita de<br />

respeto al prójimo como condición para el orden<br />

social. ―Tu libertad termina donde empieza<br />

la de los demás‖, una auto-emancipación<br />

generada dentro de un círculo de autonomía<br />

que nos rodea y que nadie debe traspasar.<br />

―Invadir‖, sería la palabra acorde a un mundo<br />

donde reina la escases y prevalece la agresividad<br />

y la competencia desmedida. La apuesta<br />

es que cada uno cuide y proteja lo mucho<br />

(o poco) que posee: ya sea bienes materiales,<br />

afectivos, de salubridad, o la misma supervivencia.<br />

Aquí estoy tranquilo. El afuera siempre<br />

es peor. Lo muestran los medios de comunicación<br />

más poderosos y trascendentes,<br />

porque no creerles.<br />

Bajo esta lógica fóbica, individualista y pro<br />

dios mercado, poco importa el otro, aquel<br />

ajeno a mi circulo de interés y control que no<br />

es un potencial consumidor. A quienes el<br />

marketing no les hace mella; no porque no lo<br />

desean, sino porque directamente no pueden<br />

acceder a lo que se les ofrece. Del otro lado<br />

del mostrador, se encuentran muchas Organizaciones<br />

Sociales, las cuales suelen ser positivas<br />

y voluntaristas, pero nunca tienen el poder<br />

– y sobre todo el dinero – que posee la<br />

única institución que coercitivamente obliga a<br />

contribuir con la riqueza generada, inclusive<br />

de aquellos que persiguen denodadamente el<br />

orden liberal. ¿Quién entonces puede dar respuesta,<br />

sino es otro que el Estado?<br />

Sin embargo, difícil es contraponerse a un orden<br />

agresivo desde lo discursivo y lo represivo,<br />

si cuando los políticos que llegan al poder<br />

incumplen con las premisas de la eficiencia,<br />

la honradez, y la puesta en funciones de los<br />

hombres y mujeres más capacitados técnica y<br />

moralmente para poder generar el verdadero<br />

cambio que necesitan los millones de niños<br />

desahuciados. Porque la realidad indica que<br />

en el marco de lo visual, lo superfluo, lo inmediato<br />

– que prevalece en una sociedad inmaculada<br />

en el simplismo de la falta de comprensión<br />

y la mentira generada -, lo que se<br />

observa a primera vista es el fracaso: el incumplimiento<br />

de las promesas de los sucesivos<br />

gobiernos que han hecho de la cosa pública<br />

una gran ―caja‖ de dinero; y no mucho<br />

más.<br />

Como consecuencia, el escenario civilizatorio<br />

hoy se ha centrado, afianzado y solemne, en<br />

el totalitarismo del capital: la alianza de corporaciones,<br />

medios y políticos que ha decretado<br />

que no pueda existir ningún aspecto de la vi-


Mundo Plural<br />

tado, el sufrimiento del otro. Donde el Estado,<br />

otrora centro de la vida de las sociedades, quedó<br />

relegado a una posición de debilidad secundaria,<br />

que solo refuerza su autoridad ante hechos<br />

catastróficos, como la pandemia de CO-<br />

VID-19 que estamos viviendo. Por ende, de la<br />

discusión vital y superadora se pasa a un reduccionismo<br />

que deriva en una bipolaridad de<br />

centro, donde lo único que desea el ciudadano<br />

medio es evitar lo que nos disgusta, lo ‗menos<br />

malo‘. Por supuesto, esta agenda negativista<br />

se aleja de pro-positivismo que requiere tomar<br />

el toro por las astas para terminar con la pobreza,<br />

sobre todo la que afecta a los más vulnerables,<br />

nuestros niños.<br />

Quisiera concluir con las palabras del Dr.<br />

Tedros Adhanom Ghebreyesus, Director General<br />

de la OMS: ―con demasiada frecuencia, los<br />

responsables de la toma de decisiones en el<br />

mundo están fallando a los niños y jóvenes de<br />

hoy en día: fallando en la protección de su salud,<br />

de sus derechos y de su planeta‖. Ya no<br />

hay tiempo de mirar para otro lado ni desentenderse.<br />

Porque en rigor de la verdad, no hay tal<br />

cosa como los descriptos ‗círculos de autonomía‘,<br />

que pudieran coexistir felizmente sin tocarse<br />

ni invadirse. Empezando por la comprensión,<br />

el voto racional, la empatía consiente, el<br />

seguimiento y contralor de quienes tienen responsabilidades<br />

ejecutivas. Los millones de empobrecidos<br />

niños de nuestro país nos lo están<br />

Pablo Kornblum<br />

Economista y Doctor en Relaciones Internacionales. Autor del<br />

Libro “La Sociedad Anestesiada. El sistema económico global bajo la<br />

Óptica ciudadana” Twitter: @KornblumPablo


Geopolítica<br />

El riesgo de continuar siendo un “país de geopolítica cero” en un mundo<br />

de “intereses nacionales primero”<br />

Aunque existe alguna esperanza relativa<br />

con un cambio favorable en las relaciones<br />

internacionales a partir del tremendo seísmo<br />

que provocó la pandemia, no hay ninguna razón<br />

como para pensar que el fenómeno implicará<br />

cambios de escala en dichas relaciones.<br />

Posiblemente se realizarán ―ajustes‖ relacionados<br />

con la mejora de la información y coordinación<br />

preventiva sobre aquello que en la<br />

jerga del segmento de la sanidad mundial se<br />

denomina Emergencia de Salud Pública de<br />

Preocupación Internacional (PHEIC); pero nada<br />

por ahora cambiará la sustancia de las relaciones<br />

entre los estados.<br />

Dicha sustancia es protohistórica y<br />

ha sobrevivido a otras situaciones de pandemia<br />

a lo largo del pasado, como también a casos<br />

de disrupción mayor entre estados, por<br />

ejemplo, las guerras mundiales. Por ello, bien<br />

podríamos decir que, si contamos con alguna<br />

certidumbre constante en las relaciones internacionales,<br />

ésta es la de saber que la anarquía<br />

entre los estados, la desconfianza<br />

(Hobbes decía que los estados asemejaban a<br />

―gladiadores apuntándose con sus armas y<br />

mirándose fijamente‖) y la búsqueda de seguridad<br />

por parte de los mismos, son componentes<br />

inalterables.<br />

Claro que esos componentes pueden<br />

ser moderados o equilibrados, pero para ello<br />

es necesario que los estados preeminentes,<br />

es decir, ―aquellos que cuentan‖, alcancen entre<br />

ellos lo que se denomina un régimen internacional<br />

afianzado, es decir, un conjunto de<br />

reglas centrales pautadas y acatadas que permitan<br />

una convivencia estable en un entorno<br />

internacional relativamente ―fiscalizado‖.<br />

Pero aun dentro de semejante contexto,<br />

aunque con más cautela y desde una<br />

mayor deferencia internacional, los estados<br />

continuarán desplegando políticas con el propósito<br />

de mantener ―en condiciones‖ sus capacidades<br />

o autoayuda, pues, como reza uno<br />

de los pocos pero infalibles asertos del realismo<br />

en la política internacional, aun en el mejor<br />

de las condiciones internacionales nunca un<br />

estado sabrá cuáles son las verdaderas intenciones<br />

de sus rivales.<br />

Pero en el mundo de hoy, y desde<br />

hace ya tiempo, no existe régimen internacional<br />

ni existen indicios sobre la posibilidad de<br />

configuración internacional alguna. Como dato,<br />

solo consideremos que los estados sobre<br />

los que recae la responsabilidad de pensar un<br />

orden no solo están abocados al ―interés nacional<br />

primero‖, que incluye una creciente<br />

exaltación y promoción del patriotismo, sino<br />

que se encuentran en un estado de paulatina<br />

rivalidad y tensión entre ellos. Incluso hay tensiones<br />

en ascenso entre potencias medianas,<br />

situación que aleja posibilidades de construcción<br />

de ―ordenes internacionales regionales‖,<br />

una modalidad que parece considerar Henry<br />

Kissinger en su obra ―Orden mundial‖.


Mundo Plural<br />

mercio disruptivo, querellas militares mayores,<br />

crimen organizado descontrolado, imperialismo<br />

de nuevo cuño, soberanías condicionadas, tratados<br />

interrumpidos, regionalismo fragmentado,<br />

etc.<br />

No se trata, claro, del mejor de los mundos<br />

ni, por ahora, tampoco del peor; pero sin<br />

duda alguna un mundo muy peligroso para los<br />

estados, en particular, para los ―países de geopolítica<br />

cero‖ (―Pdg-c‖), es decir, aquel reducido<br />

y raro lote de países que mantienen una condición<br />

político-territorial inconcebible, un diagnóstico<br />

del mundo generalmente desacertado, una<br />

tendencia a anteponer los deseos a los intereses<br />

y una débil conciencia nacional frente a las<br />

cuestiones de cuño político-territorial. (1)<br />

Dicha condición implica que no hay una relación<br />

entre la extensión terrestre, aérea y marítima<br />

del país, y las capacidades que desarrollan<br />

para protegerla. El enfoque del mundo por parte<br />

de este tipo de países se funda, la mayoría<br />

de las veces, en la falta de un pensamiento estratégico<br />

propio, falta que es ocupada por concepciones<br />

que se gestan en centros de poder<br />

de geopolítica vital; por ello, cuando se consideran<br />

situaciones, por caso, la globalización<br />

(en sus diferentes manifestaciones), las mismas<br />

carecen del necesario análisis relativo con<br />

el ―factor poder‖ que se halla en forma latente<br />

en esas situaciones. En tercer lugar, dichos actores<br />

manifiestan anhelos, es decir, tienden a<br />

desplegar actos o políticas sin considerar las<br />

intenciones que anidan en otros actores, ni son<br />

suficientemente conscientes de que ―no existe<br />

ningún sitio‖ donde acudir en caso de necesitar<br />

amparo. Finalmente, la atención social sobre<br />

aquellas cuestiones que implican política, intereses<br />

y territorios suele manifestarse en términos<br />

de indiferencia, cuando no abierto desconocimiento;<br />

pero lo verdaderamente notable<br />

es que a menudo ello sucede entre los propios<br />

profesionales.<br />

En relación con esto último, y refiriéndose<br />

a la Argentina, el profesor Adolfo Koutoudjian<br />

ha advertido recientemente que en 2018 el<br />

gobierno reunió consideraciones de intelectuales<br />

y pensadores argentinos sobre el futuro del<br />

país. Hubo diferentes opiniones de personas<br />

ligadas al oficialismo, es decir, ―de derecha, de<br />

centro y de progresistas‖. ―Llamativamente,<br />

ninguno mencionó al territorio, basamento<br />

esencial de la nación en cualquier circunstancia.<br />

Tampoco se mencionó el mar, la Antártida,<br />

las Malvinas, las regiones, las cuencas hídricas<br />

ni nada vinculado a la infraestructura […] Increíblemente,<br />

en enero de este año se recabaron<br />

opiniones de intelectuales de hoy, esta vez<br />

ligados al actual oficialismo y los grandes medios<br />

de comunicación, donde, nuevamente estos<br />

pensadores más progresistas y de izquierda<br />

se olvidaron del territorio argentino, sus problemas,<br />

potencialidades, crisis recurrentes que<br />

lo aquejan‖. (2)<br />

Lo más relativamente cercano a esta extraña<br />

técnica de amparo y ―poder invertido‖ es<br />

el aislacionismo, un lugar internacional que<br />

prácticamente ya ningún país lo ejerce; incluso<br />

aquellos que lo puedan hacer desarrollan un<br />

importante grado de autoayuda, aun a riesgo<br />

de reducir el bienestar de su población, y cuentan<br />

con ―valedores internacionales‖ preeminentes.<br />

Hay actores que podrían llegar a desplegar<br />

algunas de las condiciones de ―Pdg-c‖, pe-


ente y, generalmente, cuentan con<br />

Geopolítica<br />

amparos exteriores. Pero aun estos países<br />

no llegan a desplegar todas aquellas extravagantes<br />

condiciones de carácter ―antigeopolítico‖.<br />

La incapacidad de los “Pdg-c” para<br />

construir poder nacional o ―poder agregado‖,<br />

es decir, alcance de relevancia en las diferentes<br />

dimensiones (económica, social, tecnológica,<br />

militar, aeroespacial, energética, diplomática,<br />

etc.), coloca a estos actores en un lugar<br />

muy inquietante en el mundo de siempre,<br />

sobre todo en el mundo que viene, pues en<br />

ese mundo de horizonte incierto podrían estar<br />

aguardando lógicas de poder que terminen<br />

por convertir a la soberanía de dichos actores<br />

en una expresión formal.<br />

Pasando a situaciones de riesgo latente,<br />

no debemos olvidar que existen<br />

―nuevos temas‖ en relación con el alcance de<br />

la soberanía de un estado; cuestiones que<br />

implican la posibilidad de activar la<br />

―responsabilidad de resguardar‖ más allá de<br />

la salvaguardia de los derechos de los pueblos,<br />

es decir, hacia segmentos que por una<br />

deficiente gestión podrían disparar alarmantes<br />

―llamados de atención‖ por parte de organizaciones<br />

o estados, porque se trata de actividades<br />

que tienen secuelas (no consecuencias)<br />

internacionales. Es decir, en nombre de una<br />

―soberanía mancomunada‖ se podría relativizar<br />

sensiblemente la soberanía nacional.<br />

Asimismo, y en buena medida relacionado<br />

con lo anterior, la declinante situación<br />

socioeconómica de un país podría dar lugar a<br />

una situación de ―soberanía corrompida‖ en<br />

diferentes segmentos, por caso, energía, cibernética,<br />

alimentos, etc. Para expresarlo en<br />

términos más precisos, un actor ―en apuros<br />

financio-económicos‖ podría ceder a propuestas<br />

de un actor preeminente, en principio<br />

atractivas y que no entrañan riesgos, para, a<br />

cambio de una ayuda económica de escala,<br />

convertirse en parte de su afluente economía<br />

como ―activo suministrador de determinados<br />

bienes‖. (3)<br />

Aumentando el nivel de riesgos, qué<br />

otra respuesta que no sea la inacción y el recurso<br />

estéril a las organizaciones intergubernamentales<br />

podría ofrecer un ―Pdg-c‖, si una<br />

alianza político-militar, para negar un futuro<br />

acceso a una potencia rival u otra alianza, decide<br />

proyectar capacidades hacia zonas no<br />

soberanas, pero sí adyacentes al territorio de<br />

aquel.<br />

Subiendo más todavía el listón de riesgos,<br />

no se debería descartar (por su carácter<br />

alarmista) la hipótesis relativa con que una<br />

potencia mayor directamente ocupe parte del<br />

mismo territorio de un ―Pdg-c‖ por cuestiones<br />

derivadas de una nueva era de lo que podríamos<br />

denominar ―globalismo por recursos‖,<br />

una conjetura que países como Brasil ya se<br />

han planteado hace más de tres décadas<br />

desde los términos de escenarios posibles de<br />

enfrentamientos asimétricos.<br />

No se trata de temas nuevos; sí podría<br />

ser novedosa y deletérea la<br />

―accionización‖ sin mayores rodeos que implican<br />

los mismos.


Mundo Plural<br />

calificar para ser parte de ―países de geopolítica<br />

de deferencia‖, es decir, países que imponen<br />

(cierta) consideración por parte de los actores<br />

de geopolítica intensa, que no es lo mismo<br />

a que éstos no reparen en nada si tienen<br />

que adoptar una decisión inaplazable relativa<br />

con sus intereses primero.<br />

La otra opción, la de un enfoque de<br />

―geopolítica cero‖, deja a los países que la sostienen<br />

ante dos opciones: terminar siendo sometidos<br />

por otros globales, o tener que convertirse<br />

en ―protegidos‖ de un actor geopolítico vital<br />

regional. (4)<br />

1. Alberto Hutschenreuter, Un mundo extraviado. Apreciaciones estratégicas sobre el entorno internacional contemporáneo,<br />

Editorial Almaluz, Buenos Aires, 2019, p. 161.<br />

2. Adolfo Koutoudjian, “Argentina: no hay Nación sin territorio”, El País Digital, 17 de junio de 2020, https://<br />

elpaisdigital.com.ar/contenido/argentina-no-hay-nacin-sin-territorio/27323 (disponible en red).<br />

3. Se sugiere consultar el trabajo de Juan José Borrell, Geopolítica y alimentos. El desafío de la seguridad alimentaria frente<br />

a la competencia por los recursos naturales, Editorial Biblos, Buenos Aires, 2019.<br />

Alberto Hutschenreuter<br />

Doctor en Relaciones Internacionales. Posgrado en Control<br />

y Gestión de Políticas Públicas. Fue profesor en la<br />

UBA. Es profesor titular de Geopolítica en la Escuela Superior<br />

de Guerra Aérea.


Geopolítica<br />

FE Y CIENCIA. REFLEXIONES Y ESPIRITUALIDAD EN TIEM-<br />

POS DE PANDEMIA<br />

Loado seas mi Señor, por nuestra hermana,<br />

la madre tierra,<br />

la cual nos sustenta y gobierna,<br />

y produce diversos frutos con coloridas flores<br />

y hierbas.<br />

Albert Einstein y Georges Lamaître<br />

en Pasadena, California,<br />

en 1933<br />

nesis nos dice en forma poética que el universo<br />

tuvo un inicio y que Dios fue su creador. En<br />

realidad, el libro del Génesis es un relato teológico<br />

acerca de la creación del universo (Gn 1:1<br />

-2; 2:4-6) y sobre la creación de las plantas y<br />

de los animales acuáticos (Gn 1:3-19), sobre<br />

la creación de los animales terrestres (Gn 1:24<br />

-25) y sobre el ser humano (Gn 1:26-31, 2:7).<br />

En consecuencia, desde un punto de vista teológico,<br />

Dios es el creador de la fe y de la razón<br />

humana, por tanto, éstas no pueden oponerse<br />

entre sí. No obstante, la discusión entre fe y<br />

ciencia encuentra un hito significativo a partir<br />

del momento en que Nicolás Copérnico (1473<br />

- 1543) formula la teoría heliocéntrica en su<br />

obra De revolutionibus orbium coelestium, en<br />

oposición a la teoría geocéntrica, vigente en su<br />

época, que consideraba que los cuerpos celestes<br />

orbitaban alrededor de la Tierra.<br />

Encuentros de la fe y la ciencia en una<br />

persona<br />

Suele decirse que la fe y la razón serían incompatibles<br />

o, al menos, inconciliables. Eso<br />

nos lleva a pensar que la ciencia tampoco se<br />

lía bien con la fe. En este sentido, es justo<br />

mencionar que el Papa Juan Pablo II inicia su<br />

encíclica Fides et ratio (1988) expresando: ―La<br />

fe y la razón (Fides et ratio) son como las dos<br />

alas con las cuales el espíritu humano se eleva<br />

hacia la contemplación de la verdad‖.<br />

En su mayoría, los hombres de ciencia consideran<br />

que la Creación es un hecho natural del<br />

cual no ha participado Dios. Entonces eso de<br />

que ―Al principio Dios creó el cielo y la tierra…‖<br />

(Gn 1:1) sería algo que queda reducido<br />

a la fe. Aquí vale una aclaración: ¿qué entendemos<br />

por fe? La fe es la creencia en las realidades<br />

invisibles. Esto entonces la alejaría aún<br />

más de la ciencia pero la verdad es que la Biblia<br />

no es un libro que hable de arqueología ni<br />

es un libro científico. El autor del libro del Gé-


Mundo Plural<br />

Nicolás Copérnico fue un científico que pasó<br />

a la historia por sus conocimientos en el campo<br />

de la Astronomía pero cursó estudios de<br />

Derecho y Medicina y también escribió tratados<br />

de Economía. Dominaba cuatro idiomas y<br />

además era un monje católico(1).<br />

Todos en la escuela estudiamos en Botánica<br />

las leyes de Mendel, en homenaje a Johann<br />

Mendel (1822 – 1884), cuyos experimentos<br />

llevaron al descubrimiento y desarrollo de la<br />

herencia genética en las plantas. Sus leyes<br />

constituyeron el punto de partida de la genética,<br />

una rama esencial de la biología moderna.<br />

En 1843 Johann Mendel ingresó en el monasterio<br />

agustino de Königskloster, cercano a<br />

Brünn —actual Brno, República Checa—,<br />

donde tomó el nombre de padre Gregor con<br />

el que también pasaría a ser conocido en la<br />

historia. Gregor Mendel, considerado el padre<br />

de la genética, fue ordenado sacerdote en<br />

1847.<br />

Al principio de este escrito hice referencia a la<br />

Creación, la cual se ha constituido uno de los<br />

temas de debate entre los hombres de ciencias<br />

y los hombres de fe. Al respecto me permito<br />

citar al filósofo austríaco Paul Karl Feyerabend<br />

(1924 – 1994), quien en su libro Adiós<br />

a la razón se refiere a la discusión sobre la<br />

Creación, así como de otras cuestiones en la<br />

que los científicos han acallado otras voces:<br />

La “victoria” de la evolución, la sustitución de<br />

la autoridad de la iglesia por la autoridad de<br />

los científicos, educadores, intelectuales del<br />

montón, la expulsión del alma en psicología,<br />

la eliminación de la medicina tribal de la praxis<br />

médica en el siglo XIX, la decisión de los<br />

teólogos de no seguir interfiriendo en los debates<br />

sobre la estructura del universo material<br />

sino de dejar dichas materias a los científicos,<br />

todo esto han sido victorias políticas en el<br />

sentido descrito(2).<br />

Una de las teorías que fortificó la posición de<br />

los científicos en torno a la Creación fue la del<br />

Big Bang, la cual se basa en la expansión del<br />

universo a partir de un punto, en contra de la<br />

idea establecida en su época de que el universo<br />

era estático. La que luego fue denominada<br />

Ley de Hubble (1929) —en homenaje a<br />

Edwin Powell Hubble (1889-1953)— fue primeramente<br />

expresada por el físico y matemático<br />

belga de la Universidad de Lovaina Georges<br />

Lemaître (1894 - 1966), quien lo hizo en<br />

1927. Sin embargo, el científico belga nunca<br />

intentó reclamar el derecho de primer descubrimiento<br />

sobre la teoría del Big Bang.<br />

A fines de 1932, Lemaître fue al CALTECH<br />

(Instituto de Tecnología de California) en Pasadena,<br />

cerca de Los Ángeles, invitado por el<br />

ganador del Premio Nobel Robert Millikan,<br />

quien estaba profundamente interesado en la<br />

naturaleza y las propiedades de los rayos<br />

cósmicos(3). En enero de 1933, Einstein fue a<br />

Pasadena y luego de una conferencia que Lemaître<br />

dictó allí, en la que explicó su cosmolo-<br />

1. Ignacio del Villar. Sacerdotes y Científicos. De Nicolás Copérnico a Georges Lemaître. España: Digital Reasons, 2019<br />

(Colección Argumentos para el s. XXI).<br />

2. Paul Feyerabend. Adiós a la razón. Madrid: Tecnos, 1992, p. 110-111.<br />

3. Dominique Lambert. “Einstein and Lemaître: two friends, two cosmologies…”. Interdisciplinary Documentation on Religion<br />

and Science (Pontificia Università della Santa Croce), < http://inters.org/einstein-lemaitre>.


Geopolítica<br />

que he escuchado!”(4)<br />

En 1934 Lemaitre recibió el premio científico<br />

más alto de Bélgica, el Premio Francqui, dos<br />

años después el Premio de Astrónomo Francés<br />

Prix Jules-Janssen y desde 1960 hasta<br />

su muerte fue presidente de la Academia<br />

Pontificia de Ciencias.<br />

El padre Lemaître expresó:<br />

Estaba interesado en la verdad desde el punto<br />

de vista de la salvación tanto como estaba<br />

interesado en la verdad desde el punto de vista<br />

de la certeza científica. Me pareció que había<br />

dos caminos que conducían a la verdad, y<br />

decidí seguirlos a ambos. Nada en mi vida<br />

profesional, nada de lo que he aprendido en<br />

ciencia y religión me ha hecho cambiar de<br />

opinión.(5)<br />

El ingeniero de Telecomunicaciones Ignacio<br />

del Villar, en su libro Sacerdotes y Científicos.<br />

De Nicolás Copérnico a Georges Lemaître,<br />

también cita al monje Marin Mersenne (1588<br />

– 1648) —a quien se considera el creador del<br />

concepto de ―comunidad científica‖—, al geólogo,<br />

anatomista y biomecánico Nicolás Steno<br />

(1638 - 1686)—quien, entre otros aportes<br />

científicos enunció las cuatro leyes fundamentales<br />

de la estratigrafía—, sacerdote danés<br />

que fue obispo y vicario apostólico en los países<br />

nórdicos, al jesuita Ruđer Bošković (1711<br />

- 1787) quien elaboró la primera teoría atómica<br />

con un cierto fundamento y al sacerdote<br />

francés René Just Haüy —considerado el padre<br />

de la cristalografía—, quien Propuso la<br />

teoría de que los cristales minerales están hechos<br />

de bloques de construcción de tamaño<br />

molecular.<br />

Es justo también mencionar al sacerdote italiano<br />

Giuseppe Mercalli (1850 -1914) —<br />

inventor de una escala alternativa a la de Richter<br />

para medir la intensidad de los terremotos—<br />

y al sacerdote benedictino húngaro<br />

Stanley L. Jaki (1924 – 2009), doctor en física<br />

y autor de varios escritos sobre la relación entre<br />

ciencia y fe.<br />

El hombre, administrador de la Creación<br />

Desde la teología se argumenta que Dios le<br />

encomendó al hombre la administración de su<br />

Creación. Le pidió que ejerciera su ―señorío‖<br />

sobre lo que Él había creado: ―le diste dominio<br />

sobre la obra de tus manos, todo lo pusiste<br />

bajo sus pies‖ (Sal 8), escribió el salmista.<br />

Bien, algún agnóstico o algún ateo podrán disentir<br />

con esto y en tal sentido podemos dejar<br />

de lado, al menos momentáneamente, el tema<br />

de la fe. Más allá de esta visión desde la<br />

fe, podemos acordar que el ser humano es el<br />

ser superior de la naturaleza y que es quien<br />

ejerce el dominio sobre la Tierra. Ahora bien,<br />

debemos preguntarnos, el hombre ¿es buen<br />

administrador de la Tierra? Por mi parte,<br />

mi respuesta es NO y sin duda que los<br />

ecologistas y muchos más coincidirán<br />

4. Ídem.<br />

5. “Quoi de neuf? #1: Georges Lemaître, le maître du Big Bang”. Louvainfo (Bélgica), .


Mundo Plural<br />

El comediógrafo latino Plauto (254-184 a.<br />

C.) en su obra Asinaria, expresó ―Homo homini<br />

lupus‖, ―El hombre es un lobo para el<br />

hombre‖ —expresión luego repetida por Bacon<br />

y Hobbes—, idea con la que expresa<br />

que el hombre es para su semejante peor<br />

que las fieras. El hombre se muestra como<br />

el mayor depredador de la Naturaleza: depreda<br />

los bosques, las selvas y los mares;<br />

contamina los ríos, los océanos y la atmósfera;<br />

es el único animal que caza por deporte…<br />

Podría extenderme sobre estas cuestiones<br />

pero ya se ha escrito mucho sobre<br />

ello.<br />

Su osadía mayor es jugar a ser Dios, manipulando<br />

genéticamente las semillas, clonando<br />

animales, creando peligrosamente una<br />

Inteligencia Artificial sin medir las consecuencias<br />

o manipulando virus, ora para encontrar<br />

la cura de alguna enfermedad, ora<br />

para crear armas biológicas. No sabemos<br />

fidedignamente si esta pandemia de COVID<br />

-19 es algo natural u obedece a una acción<br />

humana. Lo que sí está claro es que está<br />

entre nosotros por un acto humano, deliberado<br />

o no, y afirmaría que poco tiene que<br />

ver con la sopa de murciélago.<br />

administrador de la Tierra? Por mi parte, mi<br />

respuesta es NO y sin duda que los ecologistas<br />

y muchos más coincidirán conmigo.<br />

El comediógrafo latino Plauto (254-184 a.<br />

C.) en su obra Asinaria, expresó ―Homo homini<br />

lupus‖, ―El hombre es un lobo para el<br />

hombre‖ —expresión luego repetida por Bacon<br />

y Hobbes—, idea con la que expresa<br />

que el hombre es para su semejante peor<br />

que las fieras. El hombre se muestra como<br />

el mayor depredador de la Naturaleza: depreda<br />

los bosques, las selvas y los mares;<br />

contamina los ríos, los océanos y la atmósfera;<br />

es el único animal que caza por deporte…<br />

Podría extenderme sobre estas cuestiones<br />

pero ya se ha escrito mucho sobre<br />

ello.<br />

Su osadía mayor es jugar a ser Dios, manipulando<br />

genéticamente las semillas, clonando<br />

animales, creando peligrosamente una<br />

Inteligencia Artificial sin medir las consecuencias<br />

o manipulando virus, ora para encontrar<br />

la cura de alguna enfermedad, ora<br />

para crear armas biológicas. No sabemos<br />

fidedignamente si esta pandemia de COVID<br />

-19 es algo natural u obedece a una acción<br />

humana. Lo que sí está claro es que está<br />

entre nosotros por un acto humano, deliberado<br />

o no, y afirmaría que poco tiene que<br />

ver con la sopa de murciélago.<br />

Como corolario<br />

La pandemia de coronavirus ha paralizado<br />

al mundo. La mayoría de las actividades humanas<br />

han debido ser suspendidas. Muchos<br />

han observado que la que siguió trabajando<br />

fue la Naturaleza: diversos animales se animaron<br />

a ingresar en áreas urbanas mientras<br />

sus residentes estaban encerrados, los árboles<br />

dejaron de ser talados y hasta las<br />

aguas de una fantasmal Venecia se tornaron<br />

claras. Indudablemente, la Naturaleza<br />

comenzó a reparar lo que el hombre destroza.


Geopolítica<br />

Por otro lado, esta ―prueba‖, si bien puso el<br />

foco en ciertos sectores de la sociedad —las<br />

personas mayores y los pobres— se presentó<br />

para todos. Alcanzó a gobernantes como Boris<br />

Johnson y al descreído Jair Bolsonaro.<br />

Las implicaciones sobre la democracia y el<br />

control social serían para otro artículo.<br />

Esta dramática realidad que estamos viviendo<br />

debería alertarnos sobre lo que es capaz de<br />

causar el hombre cuando traspasa los límites<br />

de la ética. Del mismo modo, debería —y espero<br />

que así sea y a pesar que los templos<br />

están cerrados— despertar nuevamente la<br />

espiritualidad perdida. Porque el hombre tiene<br />

naturalmente tres dimensiones: la física, la<br />

intelectual y la espiritual. Desde el Renacimiento,<br />

cierta intelectualidad opera para neutralizar<br />

la dimensión espiritual del hombre o,<br />

en el peor de los casos, para reemplazar la fe<br />

o la religión por la ideología.<br />

El conocimiento, en muchos casos ha sido<br />

mal empleado. Nuevamente recurro al filósofo<br />

Paul Feyerabend quien dijo que el ser humano<br />

debería utilizar el conocimiento:<br />

para resolver los dos problemas pendientes<br />

en la actualidad, el problema de la supervivencia<br />

y el problema de la paz; por un lado, la<br />

paz entre los humanos y, por otro, la paz entre<br />

los humanos y todo el conjunto de la Naturaleza.<br />

(6)<br />

Sería deseable que esta triste experiencia<br />

que ha sesgado y continuará sesgando muchas<br />

vidas, sirva para un renacer de la dimensión<br />

espiritual del hombre y para que ejerza<br />

con responsabilidad su ―señorío‖ sobre la Tierra.<br />

Marcelo de los Reyes<br />

Licenciado en Historia egresado de la Facultad de Filosofía y Letras de<br />

la Universidad de Buenos Aires (1991). Doctor en Relaciones Internacionales,<br />

School of Social and Human Studies, Atlantic International University<br />

(AIU), Honolulu, Hawaii, Estados Unidos. Director de la Sociedad<br />

Argentina de Estudios Estratégicos y Globales (SAEEG).Autor del libro<br />

“Inteligencia y Relaciones Internacionales. Un vínculo antiguo y su revalorización<br />

actual para la toma de decisiones”, Buenos Aires, Editorial<br />

6. Paul Feyerabend. Op. cit., p. 17.


Mundo Plural


Geopolítica<br />

El aporte de la teoría de la paz democrática al desarrollo<br />

teórico de la disciplina de las relaciones internacionales<br />

La teoría de la paz democrática se inscribe<br />

dentro de la corriente liberal de las relaciones<br />

internacionales. Esta teoría a grandes rasgos,<br />

sostiene que ciertos países, que se caracterizan<br />

por ser regímenes democráticos, por esta<br />

misma razón poseen cualidades inherentes<br />

que los llevan a resolver las crisis y/o problemas<br />

que se les presentan en la sociedad internacional<br />

de manera pacífica y sin recurrir a<br />

la fuerza.<br />

La versión diádica de esta teoría, toma elementos<br />

y continúa con los postulados del liberalismo<br />

al sostener que los Estados democráticos,<br />

entre sí van a adoptar una postura pacifista,<br />

ya que el liberalismo propugna que ―el<br />

Estado moderno liberal […] mediante el ejercicio<br />

de un sistema democrático […] es capaz<br />

de promover un entorno nacional e internacional<br />

de prosperidad. […] las personas, sociedades<br />

e inclusive países, al compartir intereses<br />

comunes en múltiples aspectos, son proclives<br />

a colaborar unos con otros‖ (Prado Lallande,<br />

2010: 369).<br />

En base a esto, se desprende que las democracias<br />

abandonarán el pacifismo al enfrentarse<br />

contra Estados que tengan regímenes<br />

distintos. La forma monádica de la teoría, en<br />

cambio, plantea que la conducta ―antibélica‖<br />

de las democracias se extiende en sus relaciones<br />

con todos los países, sin importar sus<br />

regímenes.<br />

En términos generales y contemplando las<br />

dos vertientes de la paz democrática, lo que<br />

esta teoría aporta al desarrollo teórico de las<br />

relaciones internacionales es una profundización<br />

y una ejemplificación sobre el funcionamiento<br />

de nivel de análisis estatal presente en<br />

la disciplina de las relaciones internacionales.<br />

La teoría de la paz democrática muestra qué<br />

influencia poseen las características internas<br />

de los Estados en su conducta en la política<br />

exterior cuando hay rivalidad o situaciones de<br />

crisis entre países; y lo hace abordando el régimen<br />

democrático.<br />

Que una teoría aborde un análisis que posea<br />

como factor esencial a la democracia es especialmente<br />

relevante para el escenario internacional<br />

de las últimas décadas ya que ―más<br />

de la mitad de los países del mundo son actualmente<br />

democráticos (y) […] más de la mitad<br />

de la población mundial, el 57% […] vive<br />

bajo alguna forma de democracia, comparado<br />

con el 36% de 1975‖ (ABC Internacional,<br />

2019).<br />

Esta teoría deja de lado las características de<br />

la estructura del sistema para centrarse en<br />

una evaluación respecto a cómo la organización<br />

interior (centrada en la búsqueda permanente<br />

de consensos, limitaciones a los distintos<br />

poderes, toma de decisiones respetando<br />

la regla de mayorías, sujeción de las autoridades<br />

a la opinión pública de la ciudadanía,<br />

etc.) permite proyectar la misma política de no


Mundo Plural<br />

litan arrojan luz sobre los posibles orígenes<br />

de este comportamiento pacífico en el ámbito<br />

internacional que pareciera ser un rasgo distintivo<br />

de las democracias. Siguiendo esta línea,<br />

el modelo institucional logra unificar y<br />

sostener, a diferencia de la corriente realista,<br />

que existe una coherencia entre la política interna<br />

y la externa, porque se trasladan los<br />

principios, reglas y ―protocolos‖ democráticos;<br />

y el modelo normativo vincula las características<br />

culturales que se instalan en las sociedades<br />

como resultado de pautas de conducta<br />

dialoguistas que se sostienen en el tiempo, en<br />

otras palabras ―los Estados están influenciados<br />

por el régimen político doméstico en su<br />

conducta de política exterior […] por las normas<br />

que caracterizan la modalidad de resolución<br />

de controversias políticas internas‖<br />

(Gobetti, 2009: 57).<br />

Si bien el abordaje que se hace es innovador,<br />

al enfocarse específicamente en los regímenes<br />

políticos de los países dentro del nivel de<br />

análisis estatal, consideramos que, es necesario<br />

tener una mirada más amplia y que contemple<br />

los dos niveles de análisis restantes;<br />

ya que es posible que las falencias explicativas<br />

de la teoría respecto a ciertos casos sean<br />

explicados teniendo en cuenta por ejemplo las<br />

cualidades del jefe de Estado o la coyuntura<br />

en la que se encuentra dicho Estado al momento<br />

de resolver un conflicto externo.<br />

Por otro lado, la teoría de la paz democrática<br />

logra, de alguna manera, esbozar de forma<br />

más realista y empírica los postulados idealistas<br />

de Kant de una ―paz perpetua‖. Dado que<br />

en la realidad es prácticamente inviable que<br />

en la sociedad internacional se llegue a un<br />

punto en el que todos los Estados sean democráticos<br />

y que se unan en una federación<br />

de Estados que con el tiempo llegaría a eliminar<br />

completamente los enfrentamientos bélicos,<br />

la teoría de la paz democrática pareciera<br />

visualizar parte de esta visión idealista en las<br />

actitudes proclives a la paz por parte de regímenes<br />

democráticos que existen en la actualidad.<br />

Referencias bibliográficas<br />

ABC Internacional (19 de noviembre de<br />

2019). El mapa de las democracias y dictaduras<br />

del mundo. Recuperado de https://<br />

www.abc.es/internacional/abci-mapa-<br />

democracias-y-dictaduras-mundo-<br />

201911190219_noticia.html<br />

Gobetti, Z. (2009) ―Una revisión de la teoría<br />

de la paz democrática‖ en Revista CS<br />

Prado Lallande, J. (2010) ―El liberalismo insti-<br />

Doctor Juan Cruz Tisera<br />

Mg. Soledad Manassero


Geopolítica<br />

El COVID-19 en la economía global: una crisis sin precedentes,<br />

con repercusiones en la política mundial<br />

La crisis que dejará la pandemia del COVID-<br />

19 en la economía global de 2020, está aún<br />

lejos de poder cuantificarse en su real magnitud,<br />

ya que los científicos no han logrado hasta<br />

el momento, contrarrestar la propagación<br />

del virus y, por ende, el normal desempeño<br />

del sistema económico se halla constreñido.<br />

Se trata de una crisis sin precedentes en la<br />

historia económica contemporánea, aunque<br />

algunos analistas se esfuerzan por compararla<br />

con la Gran Depresión de los Años Treinta<br />

y/o, con la recesión mundial que provocó la<br />

crisis financiera de 2007-2009. Estas dos últimas<br />

crisis se originaron en los Estados Unidos<br />

y, fueron precedidas por períodos de expansión<br />

económica que, a la postre, derivaron<br />

en burbujas especulativas que conllevaron al<br />

colapso del mercado bursátil estadounidense<br />

-iniciando una recesión mundial.<br />

Sin embargo, la crisis económica que desencadenó<br />

el COVID-19 comenzó en China -país<br />

donde se originó el virus (OMS, 30/06/20),<br />

economías se vieron sacudidas por la actual<br />

pandemia.<br />

Según algunas estimaciones difundidas por el<br />

FMI (junio de 2020), en 2020, el PBI mundial<br />

caería alrededor de un 4,9 % -principalmente,<br />

por la crisis económica que dejará el COVID-<br />

19. Pero, más difícil es estimar el desempeño<br />

que podría registrar la economía en 2021,<br />

cuando no hay certezas respecto al control<br />

epidemiológico del avance del virus en la población<br />

mundial.<br />

Pese a no tener entre sus causales factores<br />

estrictamente económicos, la crisis que dejará<br />

la pandemia del COVID-19 se suma a una<br />

sucesión de crisis internacionales que, entre<br />

las últimas tres décadas del siglo veinte y, las<br />

primeras dos del veintiuno, acaecieron con<br />

cierta ciclicidad en la economía mundial. Si<br />

bien el PBI del mundo creció con tendencia<br />

ascendente en esos cincuenta años, las contracciones<br />

que afectaron coyunturalmente ese<br />

prosiguiendo luego por la región asiática, los<br />

Estados Unidos, Europa y, diversas economías<br />

desarrolladas y en desarrollo. Además,<br />

no fue producto de políticas expansivas, ni<br />

fue precedida de un crac bursátil -como aconteció<br />

con las crisis antes mencionadas. De<br />

hecho, el PBI mundial todavía no había recuperado<br />

plenamente su ritmo de crecimiento -<br />

anterior a la crisis financiera de 2007-2009,<br />

cuando en los primeros meses del 2020, las<br />

ritmo de crecimiento fueron provocadas por<br />

las crisis de 1973-1975, 1979-82, 1988-1991,


Mundo Plural<br />

Aunque todavía es muy pronto para determinar<br />

la contracción que terminará provocando<br />

el COVID-19 en el PBI mundial de 2020, posiblemente,<br />

se tratará de una caída más pronunciada<br />

que la registrada en la última crisis<br />

de 2007-2009. De modo que, en términos<br />

aproximados, podría sostenerse que cada<br />

nueve años (en promedio), la economía internacional<br />

se ve sacudida por una nueva crisis<br />

económica de magnitud significativa que,<br />

aproximadamente, tendría una duración de<br />

dos años -habiéndose observado, en las dos<br />

últimas crisis, condiciones cada vez más severas<br />

respecto al porcentaje de caída del PBI<br />

mundial.<br />

entre la crisis actual y los grandes cracs de la<br />

historia económica contemporánea, una similitud<br />

que emerge en todas estas crisis es el<br />

rol de intervención que debieron asumir los<br />

Estados para afrontar los efectos de estas.<br />

Actualmente, la pandemia obligó a que, en<br />

muchas economías desarrolladas y en desarrollo,<br />

los Estados implementaran políticas<br />

económicas expansivas -tanto fiscales como<br />

monetarias, lo que conllevaría un equilibrio<br />

inestable de cara a proyectar el desempeño<br />

económico mundial, para los años venideros.


Geopolítica<br />

misma en la política mundial de las grandes<br />

potencias. Resulta evidente que la búsqueda<br />

de una vacuna es parte de la carrera por encabezar<br />

el liderazgo tecnológico, entre las<br />

principales economías del mundo (China, Rusia,<br />

Estados Unidos, Reino Unido, etc.). Pero<br />

también, la difusión del virus ha repercutido<br />

negativamente en la imagen y el prestigio internacional<br />

de China, afectando una faceta<br />

del liderazgo (soft power) que ese país trabajosamente<br />

construyó en las últimas dos décadas<br />

(Palacio, 2019). Sin embargo, no parece<br />

haber debilitado el liderazgo ejercido por los<br />

Estados Unidos y Rusia, en la política mundial.<br />

Desde esta perspectiva, se evidencian<br />

difícilmente fundamentadas las argumentaciones<br />

que apuntan a que el virus fue generado<br />

intencionalmente por el gobierno de China, al<br />

fin de producir algún impacto en el ámbito<br />

mundial.<br />

De un modo u otro, China enfrenta el costo de<br />

tener que recomponer su imagen de potencia<br />

ascendente de modo pacífico en el plano internacional,<br />

ámbito en el cual se hallaba cosechando<br />

algunos logros antes de que aconteciera<br />

la pandemia. Además, también a nivel<br />

económico, el gigante asiático se vio coyunturalmente<br />

afectado, aunque sus dirigentes se<br />

empeñen en evidenciar la capacidad de recuperación<br />

de esa economía, luego de la paralización<br />

provocada por el COVID-19, tanto a<br />

nivel doméstico como mundial.<br />

Por último, más allá de la crisis económica sin<br />

precedentes que está provocando el COVID-<br />

19, de la crisis social, sanitaria y, sus repercusiones<br />

en el juego de poder de las grandes<br />

potencias, lo cierto es que esta pandemia ha<br />

venido a replantear algunos modos de producción<br />

que constituyen la base del sistema<br />

económico contemporáneo. Fundamentalmente,<br />

el foco se ha puesto en la necesidad<br />

de incrementar el ritmo de reconversión de<br />

algunas actividades económicas tradicionales,<br />

hacia procesos más sustentables y amigables<br />

con el medioambiente. Asimismo, también<br />

desde la perspectiva de la seguridad internacional,<br />

se abre un inquietante interrogante<br />

respecto a los efectos dramáticos que podría<br />

conllevar un escenario hipotético de conflicto<br />

bélico con armas biológicas y, sus implicancias<br />

drásticas para la población y el sistema<br />

económico mundial.<br />

Referencias bibliográficas<br />

FMI (junio de 2020), ―Una crisis como ninguna<br />

otra, una recuperación incierta‖, Actualización de<br />

las perspectivas de la economía mundial, https://<br />

www.imf.org/es/Publications/WEO/<br />

Issues/2020/06/24/WEOUpdateJune2020 [visto el<br />

10/09/20]<br />

OMS -Organización Mundial de la Salud<br />

(06/30/20), “Cronología de la respuesta de la<br />

OMS a la COVID-19 ‖, https://www.who.int/es/<br />

news-room/detail/29-06-2020-covidtimeline [visto<br />

el 07/05/20]<br />

Palacio, Priscila (2019), Realismo y Cambio Internacional.<br />

Estudio sobre la obra de Robert Gilpin<br />

―War and Change‖, su aporte y contemporaneidad


Doctora Priscila Palacios<br />

Mundo Plural


Mundo Plural


Primavera y Poesía<br />

Participan en esta sección:<br />

Ana Diamante<br />

Norma Noseda<br />

Carmen Terrezza<br />

María Cristina Terzolo<br />

Damián Lezama<br />

Liliana Bardessono<br />

Gabriela Speranza


LITERATURA Y PRIMAVERA<br />

Literatura<br />

Esa relación casi orgánica<br />

Primavera esa estación, la que dos veces al<br />

año llega para alegrar el mundo y en uno u<br />

otro hemisferio se inflama de vida, flores y<br />

emociones el espacio donde fluye su encanto.<br />

En Septiembre en el sur, en Abril en el<br />

norte, todos sentimos su influjo.<br />

La primavera se manifiesta de tantas e innumerables<br />

formas que ante su presencia o su<br />

ausencia nos inspira, nos incita, nos tienta,<br />

nos alegra, nos entristece, nos recuerda, nos<br />

apasiona, nos impulsa, nos enciende, nos<br />

sensibiliza, nos subleva, nos transforma, y a<br />

su llamado acudimos.<br />

La estrecha relación entre la primavera y la<br />

literatura es lo que intento hacer florecer en<br />

las próximas líneas; que en su mente prenda<br />

la simiente de la curiosidad, como pasó en la<br />

mía y conozcan el jardín donde brillan las primaverales<br />

manifestaciones literarias.<br />

La literatura ha sido pródiga en inspiración<br />

cuando la primavera roza a la creación. Desde<br />

tiempos de VIRGILIO, el comienzo de esta<br />

estación es un lugar común en la poesía,<br />

renacimiento y regeneración vital, destacan<br />

los autores, poetas consagrados y emergentes,<br />

por múltiples razones.<br />

HORACIO en su libro Odas, I, 11.8 invita a<br />

gozar del tiempo que se va. Lo rescata el<br />

Poeta AUSONIO, en el siglo IV y GARCILA-<br />

SO DE LA VEGA lo recrea en su Soneto<br />

XXIII.<br />

También el amor, la melancolía, la soledad,<br />

los recuerdos, Dios y la muerte florecen en<br />

letras relacionadas con la primavera. GÓN-<br />

GORA replica a GARCILASO a cerca de la<br />

muerte y QUEVEDO le da una solución resignada<br />

sin renunciar al amor a pesar de que<br />

todo sea polvo final. "Polvo será, más polvo<br />

enamorado."<br />

ANTONIO MACHADO, poeta español, lamenta<br />

la juventud pérdida sin amor:<br />

LA PRIMAVERA BESABA<br />

La primavera besaba<br />

suavemente la arboleda,<br />

y el verde nuevo brotaba<br />

cómo una verde humareda.<br />

Las nubes iban pasando<br />

sobre el campo juvenil...<br />

Yo vi en las hojas temblando<br />

las frescas lluvias de abril.<br />

Bajo ese almendro florido,<br />

todo cargado de flor<br />

- recordé -, yo he maldecido<br />

mí juventud sin amor.<br />

Hoy en mitad de la vida,<br />

me he parado a meditar...


OCTAVIO PAZ, poeta y ensayista mexicano<br />

PRIMAVERA A LA VISTA (estrofa)<br />

"El día abre los ojos y penetra<br />

en una primavera anticipada,<br />

todo lo que mis manos tocan, vuela.<br />

Y el galante amor.<br />

Con la primavera<br />

Viene una ansiedad<br />

De pájaro preso<br />

Que quiere volar.<br />

Está lleno de pájaros el mundo."<br />

No hay cetro más noble<br />

GABRIELA MISTRAL (poeta chilena)<br />

DOÑA PRIMAVERA<br />

"Doña primavera<br />

Que el de padecer;<br />

Sólo un rey existe;<br />

El muerto es el rey.<br />

viste que es primor<br />

viste en limonero<br />

y en naranjo en flor.<br />

...<br />

Doña primavera<br />

de aliento fecundo,<br />

se ríe de todas<br />

JUAN RAMON JIMENEZ, Poeta español<br />

PRIMAVERA<br />

"Abril, sin tu asistencia clara, fuera<br />

invierno de caídos esplendores;<br />

más aunque Abril no te abra a ti sus flores,<br />

tú siempre exaltarás la primavera..."<br />

las penas del mundo."<br />

JOSÉ MARIA HINOJOSA, poeta español<br />

JOSE MARTI, escritor y político cubano<br />

CON LA PRIMAVERA<br />

Con la primavera<br />

CAMPO-ESTELAS<br />

Cerezos en flor<br />

La primavera está plena<br />

Viene la canción<br />

La tristeza dulce<br />

Granados en flor


Literatura<br />

RUBEN DARIO, poeta nicaragüense<br />

Se refiere a la pérdida de juventud y el sentimiento<br />

de melancolía que produce, en<br />

CANCIóN DE OTOÑO EN PRIMAVERA<br />

"Juventud, divino tesoro,<br />

¡Ya te vas para no volver!<br />

Cuando quiero llorar no lloro<br />

y a veces lloro sin querer.. "<br />

NICOLAS GUILLEN, poeta cubano, escribe<br />

MARIPOSA, canción que con<br />

el nombre DE QUE CALLADA MANERA,<br />

PABLO MILANES, cantante cubano<br />

Interpreta para nuestro deleite:<br />

*De que callada manera<br />

Se me adentra usted sonriendo<br />

Como si fuera la primavera<br />

Yo muriendo!<br />

Y de que modo sutil<br />

Me derramó en la camisa<br />

Todas las flores de Abril..."<br />

Y entre los poetas argentinos que escribieron<br />

a la primavera voy a citar para seguir floreciendo,<br />

a:<br />

RICARDO MOLINARI<br />

JUAN L. ORTIZ<br />

ARNALDO CALAVEYRA<br />

DIANA BELLESI<br />

Cuya obra se distingue por su osadía semántica,<br />

su jovial delirio y su manera de observar<br />

el mundo. Les invito a leerlos.<br />

Entre los poetas argentinos emergentes que<br />

le han escrito a la primavera les presento a:<br />

MARIA TERESA ANDRUETTO<br />

Ahora que viene el tiempo de los pájaros<br />

VALERIA DE VITO<br />

Un ramillete de rocío<br />

ANALIA GIORDANINO<br />

Razones para no hacer manualidades<br />

CECILIA PAVON<br />

Pantano<br />

FRANCISCO BITAR<br />

Poema del arquero<br />

LORELEY EL JABER<br />

Del sol se cuela por mí ventana


PRIMAVERA NEGRA, de Henry Miller, novelista<br />

estadounidense, 1936, (Edhasa, 2008),<br />

novela.<br />

PROHIBIDO SUICIDARSE EN PRIMAVERAde<br />

Alejandro Casona, dramaturgo español,<br />

(Losada, 1951), obra teatral<br />

LA PRIMAVERA DE PRAGA, de Miguel Delibes,<br />

novelista español, (Alianza, 1968) - Crónicas<br />

de un viajero español en medio de una revuelta.<br />

EL JARDIN SECRETO, DOCUMENTAL SO-<br />

BRE LA VIDA DE DIANA BELLESI, poesía<br />

argentina, (Bajo la luna, 1992). Poemas a la<br />

primavera en las islas del Tigre.<br />

PARTE DE LA SOLUCIÓN,de Ulrich Peltzer,<br />

novelista aleman, novela, (Eterna Cadencia,<br />

2010), primavera italiana de 1978, asesinato<br />

de Aldo Moro.<br />

LA PRINCESA PRIMAVERA, de César Aira,<br />

escritor argentino, Ficción, (Era, 2003, Empecé<br />

2011), la lucha entre el invierno y la primavera.<br />

EL INICIO DE LA PRIMAVERA, de Penélope<br />

Fitzgerald, escritora inglesa,(Impedimenta,<br />

2011), situada en 1913, en Moscú.<br />

MORIR EN PRIMAVERA, de Ralph Rothann<br />

(Libros del asteroide, 2915), ambientada en<br />

febrero de1945, fin de la segunda guerra mundial.<br />

TETRALOGÍA-SONATA DE PRIMAVERA, de<br />

Ramón María del Valle Inclán, dramaturgo,<br />

poeta y novelista español, cuatro sonatas como<br />

estaciones tiene el año.<br />

PRIMAVERA CON UNA ESQUINA ROTA, de<br />

Mario Benedetti. Análisis del Uruguay de la<br />

dictadura y el exilio. Una primavera destrozada<br />

como metáfora de la situación del país.<br />

Me he permitido transitar este vasto recorrido<br />

porque mi primaveral curiosidad me guía, aunque<br />

el otoño me vista, para que este mes de<br />

septiembre los encuentre lleno de fresca y<br />

abundante literatura de la mano de quienes he<br />

citado para vuestro deleite.<br />

Me despido de ustedes deseándoles una muy<br />

feliz Primavera en el insólito año que nos toca<br />

Ana Diamante


La primavera y la inspiración<br />

Litera-<br />

Los árboles desnudos vuelven a vestirse de<br />

verde y aparecen las flores llenando todo de<br />

alegría y color.<br />

La primavera ha llegado, los días se van haciendo<br />

cada vez más largos, la temperatura<br />

va aumentando poco a poco y se escucha el<br />

cantar de los pájaros.<br />

Es la estación del año más idealizada, asociada<br />

con la belleza, la resurrección y el florecimiento.<br />

¿Cuál es el misterio que la envuelve que parece<br />

hacer elevar el espíritu?<br />

Su significado se refiere al primer verdor, con<br />

ella reverdece el alma, se despierta la pasión<br />

y la creatividad.<br />

La primavera no solo tiene relación con el<br />

clima y el florecimiento de la naturaleza,<br />

constituye además un importante papel en la<br />

literatura ya que es uno de los momentos de<br />

mayor inspiración.<br />

Algunos poetas y escritores utilizaron esta<br />

estación como un recurso y símbolo de la<br />

fertilidad y la juventud. La variedad de los<br />

colores en ella constituye uno de los momentos<br />

de mayor creación. Por eso muchos<br />

hicieron sus ofrendas a la primavera con sus<br />

mejores obras. Gabriela Mistral con Doña primavera,<br />

Antonio Machado con La primavera<br />

besaba, entre otros.<br />

Doña primavera (dos primeras estrofas)<br />

Viste que es primor,<br />

Viste en limonero y en naranjo en flor.<br />

Lleva por sandalias<br />

unas anchas hojas,<br />

Y por caravanas<br />

unas fucsias rojas.<br />

……..<br />

Antonio Machado con la Primavera besaba<br />

(dos primeras estrofas)<br />

La primavera besaba<br />

suavemente la arboleda,<br />

y el verde nuevo brotaba<br />

como una verde humareda.<br />

Las nubes iban pasando<br />

Sobre el campo juvenil…<br />

Yo vi en las hojas<br />

temblando<br />

las frescas lluvias de abril<br />

……….<br />

También en las letras de las canciones, se la<br />

representa en el mundo, dando la bienvenida<br />

con ella a un nuevo amor, es el caso de la<br />

canción de Palito Ortega Bienvenido amor.<br />

(Segunda estrofa)<br />

Esperaba que llegaras… te


Ese amor que siempre<br />

Llega…llega con la primavera<br />

Y asomado a mi ventana…<br />

saludo a este nuevo amor<br />

Vino la primavera (Primera estrofa de la canción<br />

tradicional con traducción al español del<br />

dialecto Siciliano)<br />

Vino la primavera de Roberto Alagna<br />

Los almendros están<br />

en flor,<br />

El fuego del amor<br />

el corazón me prendió.<br />

Y entre el sol y las flores<br />

todas estas cosas<br />

bellas<br />

me hacen suspirar.<br />

No solo la primavera sirvió para inspirar a los<br />

autores a escribir para los adultos sino que<br />

muchos han escrito poesías y canciones para<br />

niños.<br />

María Elena Walsh célebre por su literatura<br />

infantil también escribió sobre esta estación<br />

para deleitar a los pequeños.<br />

Mírenme, soy feliz<br />

entre las hojas que cantan<br />

cuando atraviesa el jardín<br />

el viento en monopatín.<br />

Cuando voy a dormir<br />

cierro los ojos y sueño<br />

con el olor de un país<br />

florecido para mí.<br />

A veces es idealizada y se cubre de aspectos<br />

casi inesperados donde los autores dan un<br />

vuelo narrativo con diferentes perspectivas a<br />

sus historias realistas y de ficción. El jardín de<br />

Diana Bellesi (Bajo la luna) Uno de sus poemas<br />

celebra la primavera en las islas el tigre.<br />

Caminé en la primavera temprana/ por los<br />

senderillos de las islas/ viendo a cada árbol<br />

encender su gracia /definitiva. Detenerse en el<br />

detalle/precioso de la forma. Yo su hermana/<br />

con mi corona de zarcillos propios.<br />

Podríamos mencionar otras obras muy importantes<br />

tanto como Primavera negra de Henry<br />

Miller, Prohibido suicidarse en primavera de<br />

Alejandro Casona, La primavera de Praga de<br />

Miguel Delibes, entre otros.<br />

Escribir sobre esta estación tan especial es<br />

muy grato pero sería inmenso el bagaje de autores<br />

que han descripto con sus ideas, palabras<br />

y sentimientos lo que significa la primavera,<br />

esto es un<br />

aporte para hacer<br />

resonar su significado<br />

y no perder las espe-<br />

Norma Noseda


Literatura<br />

La primavera y los poetas<br />

Ya los antiguos griegos festejaban el equinoccio<br />

de primavera. En esta época celebraban<br />

el reencuentro de Deméter con su hija<br />

Perséfone. Era tanto la alegría de la diosa<br />

por ver de nuevo a su hija que hacía florecer<br />

las plantas; todo era felicidad sobre la tierra.<br />

Desde entonces se asocia a la primavera a<br />

las ideas de renacimiento, alegría y juventud.<br />

Todos los poetas le han<br />

dedicado algunos de sus<br />

versos a la primavera por<br />

eso no es de extrañar que<br />

desde 1999, la UNESCO<br />

haya establecido el 21 de<br />

marzo (equinoccio de primavera en el hemisferio<br />

norte) como día mundial de la poesía.<br />

Los poetas identifican a la primavera con la<br />

juventud, con el renacer, con el tópico de Horacio<br />

del Carpe diem, o con el tópico collige,<br />

virgo, rosas del romano Ausonio.<br />

Recordemos algunos de estos poemas.<br />

Soneto XXIII Garcilaso de la Vega (1)<br />

coged de vuestra alegre primavera<br />

el dulce fruto, antes que el tiempo airado<br />

cubra de nieve la hermosa cumbre;<br />

marchitará la rosa el viento helado.<br />

Todo lo mudará la edad ligera<br />

por no hacer mudanza en su costumbre.<br />

Este escritor del Siglo de Oro español utiliza<br />

en el primer terceto la primavera como metáfora<br />

de la juventud. Aconseja a la mujer amada<br />

gozar de la primavera, de la juventud, de<br />

la belleza, antes que el paso del tiempo la<br />

marchite. Esta ―alegre primavera‖ pronto culminará<br />

con la llegada de ―el tiempo airado‖.<br />

El tiempo matará la juventud, la edad del goce<br />

y de la alegría.<br />

También nos habla de la primavera Antonio<br />

Machado en su poema ―la primavera besaba‖<br />

que pertenece al poemario Galerías, soledades.<br />

Otros poemas, publicado en 1907.<br />

La primavera besaba (2)<br />

En tanto que de rosa y azucena<br />

se muestra la color en vuestro gesto,<br />

y que vuestro mirar ardiente, honesto,<br />

enciende al corazón y lo refrena;<br />

y en tanto que el cabello, que en la vena<br />

del oro se escogió, con vuelo presto,<br />

por el hermoso cuello blanco, enhiesto,<br />

el viento mueve, esparce y desordena:<br />

La primavera besaba<br />

suavemente la arboleda,<br />

y el verde brotaba<br />

como una verde humareda.<br />

Las nubes iban pasando


las frescas lluvias de abril.<br />

Bajo ese almendro florido,<br />

todo cargado de flor<br />

—recordé—, yo he maldecido<br />

mi juventud sin amor.<br />

Hoy, en mitad de la vida,<br />

me he parado a meditar...<br />

¡Juventud nunca vivida,<br />

quién te volviera a soñar!<br />

El autor extraña no haber disfrutado de la juventud,<br />

esa primavera que ya no está. Quiere<br />

volver a esos años primaverales que no supo<br />

aprovechar y que ha malgastado. Tanto añora<br />

esa época que la personifica.<br />

La rapidez con que ha pasado nos la muestra<br />

a través de una hermosa metáfora ―las nubes<br />

iban pasando sobre el campo juvenil‖ ¿quién<br />

puede impedir el paso de las nubes? Nadie,<br />

como nadie puede impedir el paso del tiempo.<br />

También la escritora chilena Gabriela Mistral le<br />

ha dedicado un poema a la primavera. En<br />

―Doña primavera‖ la poetisa celebra a la primavera<br />

a través de personificaciones y hermosas<br />

metáforas. En estas coplas nos muestra a<br />

la primavera como una consagración a la vida.<br />

Esta estación es una explosión de colores y de<br />

alegría en la naturaleza. La primavera es vista<br />

como alguien que puede transmitir esa alegría,<br />

esa exu- berancia a<br />

Doña Primavera<br />

los seres<br />

humanos<br />

viste que es primor,<br />

Doña<br />

viste en limonero<br />

y en naranjo en flor.<br />

Primavera<br />

(3)<br />

Lleva por sandalias<br />

unas anchas hojas,<br />

y por caravanas<br />

unas fucsias rojas.<br />

Salid a encontrarla<br />

por esos caminos.<br />

¡Va loca de soles<br />

y loca de trinos!<br />

Doña Primavera<br />

de aliento fecundo,<br />

se ríe de todas<br />

las penas del mundo…<br />

No cree al que le hable<br />

de las vidas ruines.<br />

¿Cómo va a toparlas<br />

entre los jazmines?<br />

¿Cómo va a encontralas<br />

junto de las fuentes<br />

de espejos dorados<br />

y cantos ardientes?<br />

De la tierra enferma<br />

en las pardas grietas,<br />

enciende rosales<br />

de rojas piruetas.<br />

Pone sus encajes,<br />

prende sus verduras,<br />

en la piedra triste<br />

de las sepulturas...<br />

Doña Primavera<br />

de manos gloriosas,<br />

haz que por la vida<br />

derramemos rosas:<br />

Rosas de alegría,<br />

rosas de perdón,<br />

rosas de cariño,<br />

y de exultación.


Literatu-<br />

Con este pequeño muestrario queremos celebrar<br />

la primavera que ya se está acercando;<br />

que hoy más que nunca sea un renacer,<br />

un canto a la vida.<br />

Carmen Terrezza<br />

1.Garcilaso de la Vega. Poesía castellana completa. Madrid, Cátedra, 1980<br />

2.Antonio Machado poesías completas. Madrid, Austral, 1979<br />

3.https://www.poemas-del-alma.com/dona-primavera.htm


Literatu-<br />

Una cálida estación<br />

Desde Virgilio los poetas le han escrito a la<br />

Primavera.<br />

Ya lo decía José Martí<br />

―Con la primavera<br />

Viene la Canción<br />

La Tristeza dulce<br />

Y el galante amor‖.<br />

Los versos de Machado<br />

―La primavera besaba nuevamente la arboleda<br />

y el verde nuevo brotaba como una verde<br />

humareda‖<br />

Y deleitarse con Bécquer y su ―volverán las<br />

oscuras golondrinas‖, o la magistral Gabriela<br />

Mistral con ―Doña Primavera se viste de primor‖.<br />

¿Qué tiene esa estación florida y soleada<br />

que inspira a los poetas?<br />

¿Será la adolescencia que vuelve a nuestras<br />

vidas con sus recuerdos más vívidos?<br />

Es el ―primer amor‖ y ese beso robado en un<br />

parque.<br />

Es la sensación de que nada es malo en esa<br />

estación, si las flores renacen y los árboles<br />

estoicos nos muestras que también son capaces<br />

de ser admirados, si Dios nos está<br />

regalando el sol y el cielo azul, todo tiene<br />

que ser bueno. Como entrar en nuestro<br />

―jardín secreto‖ y ―limpiar las malas hierbas<br />

del ayer‖<br />

Es el impasse que nos regala el cruel invierno<br />

para hacernos creer que siempre la<br />

flor estará erguida e imponente.<br />

En esta estación de la que tanto se enamoraron<br />

los poetas, el sol acaricia suavemente,<br />

como el amante inexperto que va con<br />

mucha cautela recorriendo el cuerpo de su<br />

amada hasta despertar su propia pasión y la<br />

de ella.<br />

María Cristina<br />

Terzolo


¡Y llegamos a la primavera 2020!<br />

Nuevamente estamos llegando a la estación<br />

con mejor prensa del año: la primavera.<br />

La época en la que los árboles y las plantas<br />

florecen y nos ofrecen sus brotes verdes y sus<br />

hermosas flores cambiando, entonces , de una<br />

paleta de colores grises y marrones, características<br />

del invierno, a una paleta fuerte y multicolor.<br />

En el hemisferio sur, donde nos encontramos,<br />

se relaciona, clásicamente, el comienzo de la<br />

primavera con el día 21 de septiembre, si bien,<br />

técnicamente, en el corriente año, el equinoccio<br />

de primavera se va a producir el día 22 a<br />

partir de las 10:30 hs.<br />

Por otra parte, en este preciso año, 2020, será<br />

una primavera distinta a las demás debido a<br />

las medidas de cuarentena y distanciamiento<br />

social que hay que mantener por la pandemia<br />

por Covid-19 que nos aqueja.<br />

En otros tiempos, la historia clásica era ver las<br />

plazas, parques y todos los espacios verdes,<br />

plagados de personas realizando picnics, especialmente,<br />

los estudiantes, ya que el 21 de<br />

septiembre, además del día de la primavera se<br />

festeja el Día del Estudiante, aprovechando,<br />

todos ellos, a hacer una salida grupal, realizando<br />

un picnic compartiendo comida, juegos,<br />

divertimentos y conversaciones a lo largo de<br />

toda la jornada, en los lagos de Palermo , en<br />

la avenida Costanera, en el parque Pereyra<br />

Iraola, y en cada parque o plaza disponible.<br />

Todos comportamientos que, en este particular<br />

año, deberán sufrir modificaciones o suspensiones,<br />

de acuerdo a las medidas de seguridad<br />

y de salubridad que deberemos observar<br />

para evitar contagios y propagación del nefasto<br />

Covid-19 que nos acecha.<br />

Pero, ánimo, ese detalle no nos debe hacer<br />

perder el objetivo que es destacar lo buena y<br />

bonita que es la primavera, como durante siglos<br />

ha inspirado a artistas, pintores, escultores,<br />

poetas, escritores , dramaturgos y músicos,<br />

para escribir sus temas y realizar sus<br />

obras inspirados por tan magnífica y fructífera<br />

estación.<br />

Quien no recuerda a Antonio Vivaldi con "La<br />

primavera" dentro de su obra "Las cuatro estaciones".<br />

También, musicalmente hablando, se encuentran:<br />

"Sinfonía de la primavera" de Robert<br />

Schumann, que a través de trompetas anuncia<br />

la llegada de la primavera; "La consagración<br />

de la primavera" de Igor Stravinsky, que manifiesta<br />

los rituales primitivos que se realizaban<br />

con la llegada de la estación, en forma épica;<br />

"Las cuatro estaciones" de Giuseppe Verdi,<br />

escrita también para ser acompañada por ballet.<br />

Saliendo de lo clásico y pasando a lo más<br />

mundano: temas como "Bienvenido amor ", de<br />

Palito Ortega, que allá por la década del '70<br />

sonaba en las calesitas de nuestras plazas y<br />

parques, en donde se hablaba del Amor surgi-


Literatura<br />

sonaba por esa misma década, en versión<br />

original del grupo mexicano, Los Blue Caps,<br />

de efímera fama, pero cuyo tema quedó como<br />

clásico.<br />

"Amor de primavera" el tema de "tanguito",<br />

José Alberto Iglesias, tal su verdadero nombre,<br />

quien compuso la música en 1970, con<br />

letra de Hernán Pujol. Que se puede ver, interpretada<br />

por Ulises Buitrón en la película<br />

argentina " Tango Feroz" que homenajea al<br />

recordado artista.<br />

Sin olvidar el tema "La primavera" del grupo<br />

The Sacados, publicado en su álbum de<br />

1991, tema alegre, bolichero y movido.<br />

Pero la Primavera también quedó reflejada<br />

en las artes plásticas, como, por ejemplo, en<br />

"Alegoría de la primavera", el cuadro del artista<br />

renacentista italiano Sandro Botticelli, ó<br />

"La<br />

Primavera en Giverny" (1900) de Claude Monet,<br />

qué se inspiraba en el jardín y en los alrededores<br />

de su casa en aquel pueblo.<br />

En el campo de la escultura, una de las<br />

obras más conocidas es "Eterna primavera"<br />

de August Rodin, y su famosa pareja de<br />

amantes inmortalizados en el bronce.<br />

La realidad es que los materiales en torno a<br />

la primavera son sumamente abundantes y<br />

diversos, dignos de verse y apreciarse, para<br />

deleitarse con cada uno de ellos. Acaso una<br />

buena actividad, el navegar por internet , en<br />

su búsqueda , como manera de paliar la<br />

cantidad de cosas que , hoy por hoy , no podemos<br />

hacer y ,así , darle un hermoso contenido<br />

a nuestro tiempo libre.<br />

Disfrutemos pues, estimados lectores, de<br />

esta particular Primavera 2020, que pronto<br />

comenzaremos a transitar, respetando las<br />

medidas de salubridad necesarias para este<br />

momento y para que, cuando estás complicadas<br />

circunstancias pasen, podamos estar,<br />

presentes y fuertes, para compartir las siguientes<br />

Primaveras, como acostumbrábamos,<br />

y ésta se convierta en una anécdota<br />

para recordar y contar.<br />

Damián H. Lezama Colaborador<br />

de contenidos de Editorial<br />

Almaluz y sus multimedios


La primavera en la literatura<br />

La cultura popular, el cine y la literatura<br />

coinciden en definir a la primavera como la estación<br />

del amor por excelencia. Diversos poetas<br />

y escritores han utilizado esta estación como<br />

recurso estilístico utilizando numerosas<br />

metáforas, como símbolo de fertilidad, de juventud,<br />

de frescura, de amor. Así lo reflejan<br />

muchos dichos populares como: «la primavera,<br />

la sangre altera», y una gran cantidad de<br />

escenas románticas representadas donde el<br />

amor florece en esta época del año.<br />

Pero, ¿es sólo una creencia popular?<br />

¿Existe alguna base científica que fundamente<br />

por qué la primavera nos predispone a<br />

ser más receptivos al amor?<br />

La biología y la psicología nos dan una explicación:<br />

La luz se convierte en la protagonista principal<br />

de muchos de los grandes cambios. Durante<br />

esta estación se van incrementando las horas<br />

de luz, los días se hacen más largos. Esta<br />

energía lumínica incide directamente en la producción<br />

de la melatonina, una neurohormona<br />

que regula los ritmos de sueño-vigilia del organismo<br />

e interviene en muchos procesos fisiológicos,<br />

entre otros, controla la producción de<br />

serotonina (la popular «sustancia de la felicidad»)<br />

y la de oxitocina que desempeña un papel<br />

relevante en las relaciones sociales<br />

(promueve conductas de empatía y generosidad)<br />

y en los vínculos afectivos madre / padrehijo.<br />

Asimismo, también interviene en las primeras<br />

fases del enamoramiento y en el establecimiento<br />

de relaciones monógamas. Por<br />

estos motivos, la oxitocina se ha popularizado<br />

como la hormona del amor. La dopamina y la<br />

noradrenalina son dos sustancias que participan<br />

también en las respuestas de placer y de<br />

recompensa que se ven potenciadas durante<br />

la primavera. En relación a la conducta sexual,<br />

estudios recientes también han encontrado<br />

que durante la primavera hay una mayor producción<br />

de testosterona, la hormona relacionada<br />

con la respuesta sexual masculina.<br />

Existen otros factores de carácter psicológicos<br />

y sociales que colaboran a hacer realidad<br />

esta creencia. Por norma general, la mayoría<br />

de personas viven la llegada del buen tiempo<br />

con optimismo y con energías renovadas.<br />

Así, el cambio de estación ayuda a adoptar un<br />

estilo de vida más activo con la práctica de<br />

más actividades en ambientes exteriores: deportes,<br />

conciertos al aire libre, picnics, excursiones,<br />

etc.<br />

La primavera como motivo de inspiración<br />

En esta época reverdecen los árboles, las<br />

plantas, los prados, aparecen los pimpollos<br />

que se abren en flores multicolores engalanando<br />

canteros y jardines, la energía se siente en<br />

el aire, la temperatura se templa, la ropa es<br />

más liviana, las hormonas nos desbordan, todo<br />

eso y mucho más, llena de inspiración a los<br />

escritores que producen hermosas obras pictóricas,<br />

escultóricas, canciones, cuentos y


Literatura<br />

por el contrario, como contraste entre el dolor,<br />

la soledad y la tristeza del yo frente a la<br />

naturaleza que se empeña en mostrar todo<br />

su esplendor. Asociada con la juventud, la<br />

belleza, el amor, la resurrección y el florecimiento,<br />

la primavera fue celebrada por creadores<br />

como Sandro Botticelli, Vincent Van<br />

Gogh, Alfred Sisley, Fernando Fader, Aniko<br />

Szabó, e infinidad de artistas y escritores. En<br />

la literatura, que suele desarticular arquetipos<br />

culturales e ideas establecidas sobre el<br />

mundo, la estación del año más idealizada<br />

se inviste de aspectos inesperados, contradictorios<br />

e incluso oscuros. Revueltas populares,<br />

fantasías bélicas, dramas domésticos<br />

y personales pueden sobrevivir con la llegada<br />

de la primavera.<br />

Retinto y espeso de moras silvestres?<br />

¡Qué fresca y extraña fragancia te<br />

envuelve!<br />

Hueles a arroyuelos, a tierra y a<br />

selvas.<br />

¿Qué perfume usas? Y riendo te<br />

dije:<br />

-¡Ninguno, ninguno!<br />

Te amo y soy joven, huelo a primavera.<br />

Este olor que sientes es de carne<br />

firme,<br />

De mejillas claras y de sangre nueva.<br />

¡Te quiero y soy joven, por eso es<br />

que tengo<br />

Las mismas fragancias de la pri-<br />

Este es un bello poema de la escritora uruguaya<br />

Juana de Ibarbourou<br />

“Como en la primavera”<br />

Como un ala negra tendí mis cabellos<br />

Sobre tus rodillas.<br />

Cerrando los ojos su olor aspiraste,<br />

Diciéndome luego:<br />

-¿Duermes sobre piedras cubiertas de<br />

musgos?<br />

¿Con ramas de sauces te atas las trenzas?<br />

¿Tu almohada es de trébol? ¿Las tienes<br />

tan negras<br />

Porque acaso en ella exprimiste un zumo<br />

Liliana<br />

Bardessono


La primavera y la poesía<br />

Autora: Ana Rossi<br />

La primavera es uno de los motivos que aborda<br />

la poesia, ya sea como símbolo de nacimiento,<br />

de creación, ya sea como momento<br />

propicio para el amor, o por el contrario como<br />

contraste entre el dolor, la soledad y la tristeza<br />

del yo frente a la naturaleza que se empeña<br />

en mostrarnos todo su esplendor. Varios poetas<br />

se inspiran en ella para escribir.<br />

El clima, la brisa y todo lo que la rodea, como<br />

las aves, las loros, los parques, los aromas,<br />

los paisajes, el sol, la luna, todo lo que ella nos<br />

brinda nos hace escribir, nos alienta.<br />

La primavera y el romanticismo van de la<br />

mano, muchos versos se han escrito sobre el<br />

amor en ésta época del año, la Primavera ha<br />

motivado y sigue motivando a miles de poetas<br />

a escribir sobre ella.<br />

La primavera es un disparador para escribir<br />

poesía.<br />

El sol nace ésta mañana y me acaricia el alma,<br />

la brisa primaveral me incita a disfrutar del<br />

beso, del abrazo, del cielo celeste abismal.<br />

Primavera que encantaste mi alma y me das<br />

libertad.<br />

A continuación una poesía de Gabriela Mistral:<br />

Doña Primavera<br />

Doña Primavera<br />

viste que es primor,<br />

viste en limonero<br />

y en naranjo en flor.<br />

Lleva por sandalias<br />

unas anchas hojas,<br />

y por caravanas<br />

unas fucsias rojas.<br />

Salid a encontrarla<br />

por esos caminos.<br />

¡Va loca de soles<br />

y loca de trinos!<br />

Doña Primavera<br />

de aliento fecundo,<br />

se ríe de todas<br />

las penas del mundo…<br />

No cree al que le hable<br />

de las vidas ruines.<br />

¿Cómo va a toparlas<br />

entre los jazmines?<br />

¿Cómo va a encontrarlas<br />

junto de las fuentes<br />

de espejos dorados<br />

y cantos ardientes?<br />

De la tierra enferma<br />

en las pardas grietas,<br />

enciende rosales<br />

de rojas piruetas.<br />

Pone sus encajes,<br />

prende sus verduras,<br />

en la piedra triste<br />

de las sepulturas…<br />

Doña Primavera<br />

de manos gloriosas,<br />

haz que por la vida<br />

derramemos rosas:<br />

Rosas de alegría,<br />

rosas de perdón,<br />

rosas de cariño,<br />

y de exultación.


Literatura<br />

Vera prima en primavera<br />

Preludio de un suspiro profundo<br />

Risueño despierta del letargo<br />

Y la creación se derrama<br />

Mientras mi sed anticipada<br />

Aunque se vista de trinos<br />

Volaran las semillas en polen<br />

En el espejismo, un intenso amor<br />

Ramalazo de flores esparcidas<br />

Ahora sus tallos se estiraran sus cuellos<br />

Vago recuerdo del invierno ido<br />

Enhebran tulipanes no me olvides alegrías<br />

Racimos de horas entre jazmines en flor<br />

Atraparan la melodía en la cuerda del violín<br />

Para arrullar la tibieza en primavera<br />

Retazo de prado y cielo<br />

I la vida sigue su derrotero<br />

Manos entrelazadas en pos de un sueño<br />

Ahora los frutales ya visten sus flores<br />

Fresya<br />

Gabriela Speranza<br />

Turchet


Tecnología<br />

Plataformas Digitales<br />

En la actualidad hablamos de plataformas universitarias,<br />

musicales, teatrales, etc y nos<br />

planteamos ciertas preguntas:<br />

Pero les voy a dar algunos tips, para ingresar<br />

al mundo de las plataformas:<br />

Quizá, si no lo has hecho aún, una de las primeras<br />

decisiones debes tomar, una vez realizado<br />

un análisis de necesidades, sea elegir<br />

entre un LMS Open Source o un LMS como<br />

SaaS (Software as a Service).<br />

La selección de mejores LMS que he realizado,<br />

en esta ocasión se basa en mi experiencia<br />

en el uso y aplicación tanto de plataformas<br />

Open Source como de otras comerciales de<br />

tipo SaaS, así como en los resultados que han<br />

obtenido mis clientes utilizando estas soluciones.<br />

También a la observación de tendencias a<br />

nivel global de estos tipos de plataformas.<br />

Mejores plataformas LMS Open Source<br />

(código abierto)<br />

En el ámbito de los LMS Open Source he seleccionado<br />

3 opciones que se distinguen o<br />

bien por su grado de implantación o bien por<br />

mantener una clara tendencia alcista en el<br />

mercado de los LMS.<br />

1. Moodle<br />

Continúa siendo, una de las plataformas LMS<br />

más extendidas a nivel mundial, siendo la opción<br />

escogida por mayor cantidad de universidades.<br />

No obstante, en países como España,<br />

también es la opción preferida por centros de<br />

formación, admisnistraciones y muchas empresas.<br />

Aunque no siempre con buen criterio.


No obstante, es un ―tanque todoterreno‖ que<br />

puede ser adecuado para muchos tipos de<br />

proyectos en los que haya un gran número de<br />

alumnos previsto y en los que haya una alta<br />

exigencia de registros, informes, sistema de<br />

evaluación complejo, etc.<br />

2. Chamilo<br />

Algunos puntos fuertes<br />

Cuenta con una comunidad muy amplia de<br />

usuarios, desarrolladores y colaboradores y se<br />

actualiza con mucha frecuencia, incorporando<br />

nuevas mejoras, como por ejemplo<br />

su compatibilidad con PHP 7 o la integración<br />

de la herramienta de creación de contenidos<br />

H5P.<br />

Ofrece un gran número de funcionalidades y<br />

posibilidades, lo cual puede suponer una ventaja<br />

o un inconveniente al requerir una mayor<br />

inversión para su configuración inicial y no<br />

adaptarse adecuadamente a las necesidades<br />

del proyecto, precisamente debido a un exceso<br />

de opciones.<br />

Basa su estructura en una concepción constructivista<br />

del aprendizaje, por lo que puede<br />

ser utilizada tanto para la modalidad e-<br />

Learning como para complementar y enriquecer<br />

el aprendizaje presencial.<br />

Otros no tanto<br />

Algunas ventajas sobre Moodle<br />

Chamilo es un LMS, fork de Dokeos, que incluye<br />

funciones sociales (chat, mensajería y grupos<br />

de trabajo) de forma más eficiente y sencilla<br />

que Moodle.<br />

Las exigencias técnicas son también más bajas<br />

y tanto su curva de aprendizaje como<br />

su interfaz son más amigables. Hace un mejor<br />

uso de los elementos gráficos, utilizando iconos<br />

que hacen más intuitiva la experiencia de<br />

uso.<br />

A pesar de haber mejorado bastante en los últimos<br />

años, sigue un poco rezagada en términos<br />

de usabilidad. La experiencia del usuario<br />

es bastante mejorable y no termina de estar<br />

visualmente adaptado a las últimas tendencias.<br />

En cuanto a la utilización de recursos en formato<br />

SCORM también se nota la mejora de<br />

usabilidad respecto a Moodle, sobre todo en<br />

dispositivos móviles:<br />

.Chamilo, automáticamente retira la cabecera<br />

del tema para que al pasar páginas el alumno<br />

no tenga que hacer scroll.


Tecnología<br />

LMS en WordPress<br />

.Separa la vista de índice de bloques del contenido,<br />

permitiendo una navegación por el paquete<br />

SCORM mucho más cómoda y «limpia».<br />

.Utiliza botones de navegación mucho más claros,<br />

que quedan fijados en parte superior de la<br />

pantalla.<br />

Quizá para lecciones muy largas, en las que<br />

sea útil mantener un árbol de jerarquías, sí es<br />

mejor Moodle, ya que Chamilo, en su vista de<br />

alumno, no muestra la jerarquía. En mi opinión<br />

esta característica no es una desventaja, sino<br />

todo lo contrario, pues facilita la usabilidad al<br />

poner todas las páginas al mismo nivel.<br />

Otras a las que no llega<br />

Por otro lado, Chamilo por el momento no tiene<br />

compatibilidad con TIN CAN API y el soporte<br />

de la comunidad, aunque no es malo, es<br />

bastante peor que en Moodle. No es tan fácil<br />

encontrar referencias y experiencias en los foros<br />

que te ayuden a superar ciertos problemas.<br />

Chamilo puede estar indicado para instituciones<br />

y PYMES que prefieren tener un sistema<br />

open-source más ágil e intuitivo que Moodle y<br />

a las que no les importe demasiado que el<br />

LMS no esté de todo integrado en su sitio web<br />

o adolezca de ciertas funcionalidades avanzadas.<br />

Llevo muchos años trabajando en soluciones<br />

con WordPress, y hace tiempo me costaba<br />

creer que un LMS pudiera funcionar bien en<br />

WordPress. Ahora estoy convencido de que<br />

me equivoqué totalmente, ya que WordPress,<br />

el CMS con el que están realizados el 26% de<br />

los sitios web del mundo y que da soporte al<br />

30% de los comercios electrónicos, ha desarrollado<br />

en estos últimos años soluciones de<br />

LMS de bastante calidad.<br />

Una observación<br />

Es importante puntualizar que WordPress no<br />

es en sí mismo un LMS, y necesita de la utilización<br />

de plugins y/o themes que lo adapten<br />

para ser utilizado como tal. Precisamente la<br />

creciente oferta de estos LMS para WordPress<br />

ha devenido en un notable aumento de la calidad.<br />

Muchas ventajas<br />

El uso de soluciones LMS adecuadas sobre<br />

WordPress puede ofrecernos algunas venta-


jas, sobre todo si la institución o empresa ya<br />

utiliza WordPress, tiene previsto usarlo o su<br />

personal ya tiene competencias en su uso. En<br />

estos casos nos ofrece ventajas tales como<br />

una mejor integración con otras funciones online,<br />

como por ejemplo puede ser<br />

la comercialización de cursos y suscripciones<br />

o una intranet/extranet corporativa. También<br />

proporciona una total adaptación y trasparencia<br />

con la imagen corporativa, ya que nunca<br />

se sale del sitio web.<br />

En cualquier caso, utilizar una solución LMS<br />

sobre WordPress va a proporcionar cierta<br />

libertad para cambiar de administrador, ya<br />

que cada vez existe un mayor número de profesionales<br />

cualificados en WordPress. Además,<br />

el mantenimiento incluso puede ser llevado<br />

con facilidad por el personal de la organización,<br />

con una formación mucho menos costosa<br />

y de una curva de aprendizaje mucho más rápida<br />

que en otros LMS, como Moodle.<br />

WordPress nos permite que el LMS se adapte<br />

con más facilidad a nuestras necesidades, incluyendo<br />

sólo las funcionalidades que se necesitan<br />

para ajustar al máximo el coste, tanto del<br />

despliegue inicial como del posterior mantenimiento.<br />

Es sólo una previsión, pero las tendencias de<br />

uso y desarrollos apuntan a que WordPress<br />

podría a superar a Moodle como solución<br />

Open Source en pequeños proyectos, gracias<br />

la incorporación de nuevas prestaciones y soporte<br />

de la comunidad. De hecho no debemos<br />

olvidar, por ejemplo, que el soporte de la herramienta<br />

HP5 ha sido anterior en WordPress<br />

que en Moodle y que algunas soluciones LMS<br />

en WordPress son totalmente compatibles con<br />

Tin Can Api.<br />

Alguna «asignaturas» pendientes<br />

Por otro lado, aunque las funciones sociales y<br />

de comunicación están muy desarrolladas, las<br />

soluciones LMS en WordPress quizá están<br />

aún un poco más indicadas para acciones formativas<br />

self-paced (auto-guiadas) o en las que<br />

no se requiere una excesiva diversidad de actividades<br />

didácticas colaborativas, como pueden<br />

los talleres de evaluación de pares, sí disponibles,<br />

por ejemplo, en Moodle.<br />

Asimismo, por sus características, WordPress<br />

tiene grandes limitaciones en su usabilidad por<br />

ahora insalvables, que no lo hacen adecuado<br />

para muchos proyectos.<br />

Plugins y themes de LMS en WordPress<br />

Dejo para otro post el detallar las diferencias<br />

entre las distintas opciones que tenemos para<br />

convertir WordPress en un LMS/LCMS. Baste<br />

mencionar que, por los análisis realizados y mi


Tecnología<br />

experiencia, son tres las opciones que se destacan<br />

sobre el resto:<br />

.WPLMS (theme de WordPress muy completo)<br />

.Sensei Plugin, plugin del equipo de WooCommerce<br />

.Y LearnDash, plugin, realizado por expertos<br />

en la industria del e-Learning, que escojo de<br />

forma preferente en los proyectos en los valoro<br />

la adecuación de WordPress como LMS.<br />

Selección de LMS SaaS<br />

La oferta de LMS como SaaS está en constante<br />

cambio y es muchísimo más amplia que la<br />

Open Source. En este terreno encontramos<br />

multitud de soluciones que se adaptan a necesidades<br />

más concretas que el software opensource.<br />

En función de las características del<br />

proyecto de formación pueden ser más adecuadas<br />

y económicas.<br />

A continuación comento algunas que he elegido<br />

o bien por mi experiencia directa o bien por<br />

la de mis clientes o tendencias actuales:<br />

4. Evolcampus<br />

El LMS Evolcampus es una plataforma de código<br />

propietario alojado en la nube y con un<br />

sistema de pago por uso muy económico y flexible.<br />

Desarrollado por la empresa Evolmind, se<br />

orienta a ofrecer una solución basada en la<br />

sencillez, por ello es muy adecuada para multitud<br />

de proyectos cuya formación esté basada<br />

en cursos con grupos definidos quieran despreocuparse<br />

de las complicaciones que supone<br />

configurar muchas plataformas.<br />

Facilidad de uso, soporte e informes de seguimiento<br />

Son los puntos más fuertes de Evolcampus,<br />

que cuenta como principal ventaja con<br />

una curva de aprendizaje muy rápida. Los<br />

alumnos no necesitan ningún manual ni instrucciones<br />

porque es muy intuitiva. Los administradores<br />

en muy poco tiempo se habrán hecho<br />

con las principales funciones gracias a su<br />

sistema de ayuda en pantalla, sin necesidad<br />

de un manual ni formación previa.<br />

Está todo muy pensado para que lo manejen<br />

clientes sin experiencia previa en el manejo de<br />

plataformas, incluso incluyendo una herramienta<br />

de análisis de los contenidos SCORM,<br />

que por cierto se muestran en su modo de


pantalla completa con total limpieza en la interfaz.<br />

Asimismo, cuenta con un excelente servicio de<br />

soporte que destaca tanto por su rapidez como<br />

por su preocupación por atender las necesidades<br />

de los usuarios.<br />

También cuenta con la posibilidad de integrar<br />

servicios como Zoom o GoToMeeting para impartir<br />

clases en directo, facilitando que estén<br />

agendados y que que lleguen invitaciones a<br />

alumnos de grupos concretos, o incluso tutorías<br />

individuales.<br />

Como comento en otro artículo dedicado a los<br />

mejores LMS que cumplen los requisitos de la<br />

FUNDAE, en el que amplío información sobre<br />

Evolcampus, también ofrece mucha facilidad<br />

para generar informes básicos, muy útiles para<br />

cumplir diversos criterios de las administraciones<br />

públicas.<br />

actividades integradas, o sistemas de gamificación<br />

que favorezcan este tipo de metodologías.<br />

Por lo tanto, en caso de que nuestra formación<br />

vaya a necesitar un fuerte componente de técnicas<br />

basadas en la interacción de grupos/<br />

equipos y su registro, no sería la mejor plataforma<br />

a utilizar.<br />

Probar un LMS es mejor que leer<br />

Si dudas si es adecuada para tu proyecto puedes<br />

probar una demo de Evolcampus<br />

completamente gratis. No obstante, siempre<br />

puedes solicitar los servicios de<br />

una consultoría de e-learning que te ayude a<br />

tener en cuenta consideraciones económicas,<br />

técnicas y pedagógicas y a elaborar una estrategia<br />

de implantación.<br />

5. Canvas LMS<br />

Limitaciones en el social learning<br />

Aunque cumple perfectamente con lo básico,<br />

incluyendo foros de debate, mensajería interna<br />

e integración de videoconferencia, en Evolcampus<br />

no existen actividades y funcionalidades<br />

apropiadas para metodologías de aprendizaje<br />

basadas en el llamado «social learning» o<br />

sistemas colaborativos, como por ejemplo son<br />

la edición de Wikis, glosarios, blogs, u otras<br />

Canvas LMS está adquiriendo cada vez más<br />

relevancia y se orienta fundamentalmente<br />

a universidades y escuelas.<br />

Es también una plataforma Open Source. Pero<br />

lo he plasmado en este grupo porque se suele<br />

contratar bajo modelo SaaS con más frecuencia<br />

que Moodle o Chamilo. A través de Instruc-


Tecnología<br />

ture, la empresa creadora.<br />

Continuaremos hablando y sugiriendo plataformas<br />

digitales.<br />

Destaca por su facilidad de uso y su gran número<br />

de posibilidades. Se agradecen detalles<br />

como la posibilidad de crear contenidos fácilmente<br />

y poder incluir enlaces a otros recursos<br />

de la acción formativa de forma ágil y dinámica,<br />

así como la creación de rúbricas de evaluación.<br />

Asimismo, incluye la solución Open Source<br />

de videoconferencia BigBlueButton y permite<br />

la integración de multitud de herramientas externas.<br />

6. E-doceo<br />

Recientemente fusionada con TalentSoft<br />

(especialistas en RRHH), e-<br />

doceo ofrece soluciones de LMS y LCMS más<br />

orientadas hacia el contexto empresarial.<br />

De su plataforma LMS cabe destacar la potencia<br />

de sus herramientas de análisis y la importancia<br />

que le dan al aprendizaje informal y<br />

el social learning.<br />

Licenciada<br />

Adriana Rodríguez


Autoayuda<br />

Como en un barquito a vela<br />

Hoy las palabras más bellas son para ella, la que siempre estuvo conmigo,<br />

la primera persona que fue protagonista de mis sueños, la que<br />

con solo mirarme entendía todo, hoy tengo que seguir y todos los frutos<br />

serán por ella, mi libro, su más grande orgullo y sé que cuando<br />

este todo listo, bailara de felicidad.<br />

“Flores de mi alma” es mi más sincero homenaje a la gran mujer de<br />

mi vida, ¡mi Mamá!<br />

Valeria<br />

Molina


Autoayuda<br />

¡Dónde está mi amiga!<br />

A cuántos, ésta frase les arrancó una<br />

sonrisa, si recordamos la vieja comedia<br />

"Esperando la carroza", ¿te acordás?<br />

Pero esta frase me hace pensar; ¿cuánto se<br />

ha distorsionado la idea de amistad?<br />

Frases hay muchas, "un amigo, es el hermano<br />

que se elige", " amigos los hay, más<br />

unidos que un hermano", y podríamos citar<br />

muchas más, pero quiero expresar mi opinión.<br />

A lo largo de la vida, conocí diferentes personas,<br />

buenas y con quién he compartido mucho,<br />

¿podría decir amistad? Tal vez, no lo sé,<br />

porque si hoy miro a mi alrededor ya no están,<br />

entonces he decidido llamar esas personas,<br />

relaciones del momento, pero cuando me<br />

siento sola, triste o con dudas, hay una llamada<br />

que siempre llega desde lejos y pregunta,<br />

¿Cómo estás? he pensado en ti, los años, la<br />

distancia, las diferencias, no pudieron romper<br />

ni disolver la conexión espiritual que hubo<br />

siempre entre nuestros corazones, a eso yo le<br />

llamo amistad, no sólo cuando pudimos tomar<br />

un mate, o salir a pasear, o disfrutar una fiesta,<br />

sino que cuando la vida nos distanció, y<br />

hubo kilómetros en medio nuestro, y debido a<br />

esto no pudimos darnos un abrazo, durante<br />

muchos años, y justo en ese momento triste y<br />

melancólico, su mensaje llegó, a eso también<br />

yo le llamo amistad.<br />

Creo que es una relación que se trabaja, se<br />

cultiva, se cuida, amiga/o, es aquel/lla, que<br />

cuando estás equivocada te dice, ponete las<br />

pilas, así no es, vas por mal camino, la que<br />

llora cuando lloras, la que se alegra con tus<br />

logros, la que no necesitas decir nada, por<br />

qué lo sabe todo,<br />

Edit<br />

Vergara


Distinto<br />

A simple vista esta palabra se define por sí<br />

misma y creemos que a todos nos agrada, y,<br />

o, atrae lo distinto pero en la práctica ¿puede<br />

ser otra la realidad?<br />

Según el diccionario distinto significa: Que no<br />

es igual, no se parece o tiene otras características<br />

o cualidades; Que se percibe claramente<br />

o no conduce a confusión.<br />

Pero al ponerla por obra ya sea vivir, pensar,<br />

o ser distinto a veces se hace contradictorio...<br />

Si lo observo en relaciones interpersonales es<br />

el obstáculo a vencer ya que esa diferencia en<br />

principio hace que las personas se atraigan<br />

pero irónicamente con el transcurrir del tiempo<br />

se transforma en la excusa que las aleja. Otras<br />

veces es la responsable del inicio de un proyecto,<br />

por ejemplo, donde es protagonista del<br />

mismo y todos aportan sus ideas teñidas con<br />

su propio estilo y en un comienzo se entretejen<br />

dejando vislumbrar un gran y transgresor proyecto,<br />

esos que marcan un antes y un después<br />

"de".<br />

"diferencia" (ideología) el proyecto se ve desvirtuado<br />

y pronto pierde valor para luego morir<br />

en un archivo o recuerdo añorado de lo que<br />

hubiera sido…<br />

En lo distinto pareciera guardarse un secreto<br />

que genera tanto amor como odio, libertad y<br />

esclavitud sueños y culpas dependiendo desde<br />

donde uno se ubique y con qué capacidad<br />

cuente como para ir adaptándose o no, a eso<br />

distinto que la vida y los seres que en ella existimos<br />

van planteando.<br />

Ser distinto es ser un poco mejor cada día y<br />

aceptar o cooperar en que alguien más pueda<br />

serlo ante lo general y monótono; a eso que<br />

aparece en cada conversación como lo nocivo<br />

de la sociedad, o la grieta en medio de ella, o<br />

lo que se calla aunque corroe el alma hasta<br />

quitar la vida...<br />

Ser, pensar, vivir distinto es una puerta abierta<br />

al cambio anhelado pero por sobre todo una<br />

opción personal.<br />

Pero aquello que al comienzo era lo que unía<br />

ahora debido a que cada quien defiende su<br />

Valeria<br />

Galesa


Autoayuda<br />

Nuevos comienzos<br />

Lo mejor de los finales es que vienen de la<br />

mano de nuevos comienzos<br />

Ultimo lunes de Agosto, un mes muy particular<br />

para mí, ya que está latente en mi familia<br />

este virus que nos está afectando a todos no<br />

dejo de pensar en ellos pongo toda mi buena<br />

energía positiva para y por ellos porque necesitan<br />

más que nada que uno los fortalezca en<br />

unión y amor siempre hemos hecho esto a<br />

pesar de los años y de los daños sin victimizarnos<br />

porque sé que van a salir adelante y<br />

esto va ser solo un mal momento como tantos<br />

que tuvimos que ponerle el pecho y afrontar<br />

de la mejor manera siempre con nuestra medicina<br />

diaria la sonrisa, por eso más que nunca<br />

¡arriba familia!<br />

Un mes particular, marca el final y el comienzo<br />

de otro donde empiezan a caer las últimas<br />

hojas secas y florecen nuevas. Pienso en la<br />

primavera, el aroma de las flores lo lindo que<br />

se siente respirar aire puro. Que rápido va pasando<br />

los días, los meses el año, seguramente<br />

habremos de ensayar mucho y aprender<br />

junto a quien nos acompañe en este proceso<br />

de vivir para saber como ir planificando nuestros<br />

días. Este momento tan particular, incierto<br />

y también muy fértil para mí, sirvió de disparador<br />

para tomar impulso y simplemente<br />

lanzarme a la aventura de reinventarme una<br />

vez más.<br />

La reinvención tiene lugar cuando una persona<br />

ha de enfrentarse a un cambio, estoy pensando<br />

en que todos tendremos que hacerlo<br />

para nuestro desarrollo y bienestar. El covid<br />

19 nos ha hecho darnos cuenta de muchas<br />

cosas que antes estaban y nunca tuvimos<br />

tiempo o no prestábamos atención andábamos<br />

ligeros, corriendo de un lado a otro, perdiendo<br />

un colectivo, chocándonos entre personas<br />

preocupándonos por llegar a horario a<br />

ese lugar sin embargo estamos encerrados<br />

ahora teniendo la libertad para hacer todo lo<br />

que queremos, pero hoy no se puede visitar a<br />

nuestros seres queridos debemos quedarnos<br />

en casa para cuidarnos. Soy muy positiva,<br />

quizás no pueda cambiar la actitud de los demás,<br />

pero puedo no entrar en su juego.<br />

"Que se multipliquen nuestras fuerzas, se renueve<br />

nuestro pensar y que las puertas se<br />

abran con prosperidad y paz para nuestra vida<br />

y la de nuestros seres queridos "No existen<br />

días malos solo son minutos difíciles que<br />

se convierten en días cuando nosotros lo permitamos,<br />

no permitas que un minuto malo en<br />

tu día destruya las 23 horas y 59 restantes.<br />

Deja salir tus miedos es una muralla que separa<br />

lo que eres de lo que realmente podrías<br />

llegar hacer tendrías más espacio para vivir<br />

tus sueños. Trabaja a partir de eso, eso mejorara,<br />

enfrenta a esos miedos y los resultados<br />

aparecerán.<br />

La conformidad es el carcelero de la libertad y<br />

el enemigo del crecimiento, nunca seas conformista<br />

trata de marcar la diferencia, mantente<br />

agradecido por lo que tienes hoy pero in-


logra nada. Tu puedes ser quien quieras si<br />

inviertes bien tu tiempo, lo mío no es talento,<br />

lo mío es trabajo duro y mucho esfuerzo es<br />

así que se logran grandes cosas. Debemos<br />

atrevernos a empezar nuevamente que los<br />

cambios que hagas para ti, para cada día<br />

sean siempre con esperanza. Sabemos lo<br />

que somos, pero aún no sabemos lo que podemos<br />

llegar a ser, confía en ti, puedes más<br />

de lo que piensas.<br />

"Empieza de la nada y no pares por nada"<br />

Que nadie te detenga, ni te ponga límite y esto<br />

también lo escribo para aquellos seres humanos<br />

que hoy están tratando de encontrar la<br />

vacuna para el Covid 19 en ellos está la esperanza<br />

para miles de millones de seres humanos<br />

que habitan en diferentes países. Hoy los<br />

hospitales están colapsados, desde que comenzó<br />

esto acá en Argentina se dieron cuenta<br />

que se fue dejando de lado la salud antes<br />

miraban a un costado. Los geriátricos donde<br />

sus familiares pagan, toda esa gente que vive<br />

en la calle que recién los ven cuando comienza<br />

el invierno hoy prestan atención a todas<br />

las necesidades que carecen obviamente y<br />

salió a la luz y se tiran la pelota unos a otros<br />

en vez de buscar soluciones respetando las<br />

diferentes opiniones sin bandería política. Por<br />

esto que hoy estamos transitando todos y es<br />

ahora que digo ¿PORQUE CUANDO OCU-<br />

RRE UNA DESGRACIA, ES AHI QUE NOS<br />

DAMOS CUENTA DE LO QUE PUDIMOS<br />

EVITAR? ¿ SEREMOS TAN CREDULOS<br />

QUE VIVIMOS SOLO DE LAS PROMESAS<br />

DE LOS POLITICOS '? Creo firmemente que<br />

es hora de plantar bandera y decir basta pero<br />

si empezar nuevamente en limpio, la gente<br />

está cambiando está cansada, se está deshaciendo<br />

de sus pertenencias para poder subsistir<br />

porque aquel que tenía trabajo está condicionado<br />

hoy nos diferencian en trabajo<br />

esencial o no, es como las clases sociales.<br />

Menos mal que para Dios somos todos iguales.<br />

Se está hablando en las noticias como planificaran<br />

las vacaciones y ojo no es porque no<br />

crea que no nos merecemos renovar energías,<br />

pero pienso que la gente está pensando<br />

cómo hacer para continuar de la mejor manera,<br />

tratando de resolver como va hacer para<br />

pagar las deudas y van a tener que comenzar<br />

de la nada y no parar por que no será una<br />

buena opción.


Autoayuda Échale una mirada al espejo". Vos sos la<br />

pregunta y la respuesta, el problema y la solución,<br />

la oscuridad y la luz, la duda y la seguridad,<br />

la angustia y la calma, la culpa y el perdón,<br />

tu enemigo y tu amiga. Vos decidís de<br />

qué lado estar, cualquier cosa que elijas, vas<br />

a tener razón. Así digas que es imposible, como<br />

digas que lo vas a lograr. ¡TENES RA-<br />

ZON! qué mejor que empezar a estar a tu favor.<br />

Eso es cuidarse, es buscar ser feliz, eso<br />

es amor y por eso debes comenzar siempre<br />

¿EMPEZAMOS?<br />

Sigamos inhalando aire puro renovando energía,<br />

creyendo sobre todo en nosotros con mucha<br />

Fe, optimismo pero sobre todo Amor propio.<br />

Les dejo un beso y la esperanza de reencontrarnos<br />

para fundirnos en un abrazo.<br />

Analía López


Autoayuda<br />

Una época para despertar<br />

Hoy al despertar, vino a mi mente una serie<br />

de interrogantes y al tratar de discernir cada<br />

uno de ellos me esperancé al reflexionar lo<br />

que está sucediendo con cada uno de nosotros.<br />

Estamos atravesando una serie de acontecimientos<br />

que nos tocan el alma, emocionándonos,<br />

enojándonos con todo lo adverso.<br />

Bajo la incertidumbre que nos agobia y no sabemos<br />

el por qué, el cómo protegernos, cómo<br />

debemos cuidarnos, pese a todos los consejos<br />

que recibimos a diario, seguimos infectándonos.<br />

¿Qué es lo que sucede en el mundo entero?<br />

¿Cuál es la verdad de todo este padecimiento,<br />

que invade nuestro planeta?<br />

Comenzamos un nuevo mes, en el que se renueva<br />

la esperanza, los capullos se preparan<br />

para abrir sus pétalos agradeciendo a la<br />

naturaleza su magnificencia, las aves expresan<br />

un lenguaje con aleteo enérgico, demostrando<br />

su alegría, porque es el tiempo de que<br />

resurja todo lo venidero.<br />

¿Por qué digo esto?<br />

Porque comenzamos la primavera, el mes de<br />

los halagos, de los obsequios; el corazón comienza<br />

a latir más fuerte, ya que la vida nos<br />

demuestra que pese a todo lo malo, el florecimiento<br />

de este nueva estación, nos da regocijo,<br />

nuestra visión nos conduce hacia un camino<br />

lleno de paisajes hermosos, con aromas<br />

diversos, renovando nuestra energía para<br />

poder transitar con mayor entusiasmo la travesía.<br />

Sabemos que son tiempos arduos, que no<br />

debemos perder de vista todos nuestros actos,<br />

porque hoy lo fundamental y primordial es<br />

cuidarnos y cuidar a quienes nos circundan,<br />

observemos la mirada de quienes nos rodean,<br />

porque nuestro rostro está cubierto por<br />

un velo que no nos permite expresarnos de<br />

otra manera y descubrir a través de esos ojos<br />

si están vidriosos, opacos, alegres o vivaces o<br />

tal vez, esconden mucha tristeza.<br />

¿Qué mensaje me transmite la mirada en el<br />

hoy? ¿Qué transmito yo, a los demás?<br />

Nuestras emociones y sentimientos se opacan<br />

frente al distanciamiento social y nos hace<br />

endebles y vulnerables, porque el mundo<br />

nos ha cambiado, nos ha alejado de nuestros<br />

afectos, que tantas veces hemos dejado de<br />

lado y en el hoy nos damos cuenta que tanta<br />

falta nos hace.<br />

¿Supimos valorar todo aquello que teníamos<br />

y no nos dimos cuenta, hasta que surgió esta<br />

pandemia?<br />

Comencemos por nuestro ―Yo Interior‖, vislumbrando<br />

nuestras certezas y errores cometidos.<br />

¿Cómo vamos a resolver todo este flagelo?


afectos para estar integrados en un mundo<br />

lleno de conflictos que se están distorsionando<br />

cada vez más y no podemos controlar los<br />

impulsos.<br />

En base a esto, divisemos cuáles son las conductas<br />

que entorpecen nuestro camino. ¿Qué<br />

hacemos para cambiarlos cuando yo también<br />

soy parte de esa negatividad?<br />

Enumeremos cuáles son y en cada una de<br />

ellas coloquemos imaginariamente una palabra<br />

que compense esa negatividad con una<br />

frase positiva.<br />

Construyamos lo venidero, para revertir, resolviendo<br />

de una vez por todas, disipando y<br />

barriendo lo que no sirve y colocando en la<br />

papelera de reciclaje, de nuestra propia<br />

computadora, que es nuestra mente, para<br />

convertir en beneficiosa la interacción en esta<br />

sociedad, que tan descuidada está padeciendo<br />

por nuestras actitudes.<br />

Stella Maris Orona


Autoayuda<br />

La más bonita<br />

Este es un año diferente, sin percibirlo ya estamos<br />

en la estación más bonita. Dicen que la<br />

primavera es la estación más encantadora del<br />

año.<br />

El origen y su significado se refieren al primer<br />

verdor, es decir que es la estación en donde<br />

comienzan a florecer árboles y flores acompañados<br />

de ricos aromas.... toda esta combinación<br />

muestra más pintoresco el paisaje, es un<br />

colirio para nuestros ojos y un perfume que<br />

nos enamora.<br />

Los fríos se alejan lentamente, los vientos cálidos<br />

nos anuncian la aproximación del calor…<br />

¡que belleza!<br />

También esta estación se encuentra ligada al<br />

amor, es común que nazcan muchos lazos,<br />

por ejemplo entre los jóvenes que se van<br />

descubriendo en el arte de amar…<br />

Toda esta magia se debe a que en ella ocurre<br />

la floración, la alegría envuelve a las personas<br />

en un agradable humor, los colores aparecen<br />

más intensos, la música más alegre, las<br />

plantas nos invaden con sus aromas vespertinos,<br />

los pájaros nos despiertan con sus diferentes<br />

sinfonías…<br />

No podemos dejar de lado el delicado momento<br />

que está atravesando toda la humanidad,<br />

la causa de todo este mal que ya conocemos<br />

y que nos está dañando profundamente.<br />

Esperemos que la primavera sea un paliativo<br />

para toda esta incertidumbre que nos<br />

aqueja Recordando nuestra adolescencia,<br />

aquellos hermosos paseos con nuestros compañeros<br />

de colegio, donde disfrutábamos con<br />

mucha intensidad, felicidad y respeto, ¡cuánta<br />

nostalgia! ojala nos podamos sentir libres<br />

nuevamente y que nuestros hijos puedan vivir<br />

momentos hermosos como los que hemos<br />

vivido .<br />

Que nossa felicidade seja tan colorida como<br />

a Primavera....<br />

Marisa Vargas<br />

Alberto Dodero


Autoayuda<br />

Hacer felices a otros, nos hace felices<br />

Estamos viviendo tiempos en los que los noticieros<br />

nos apabullan de noticias, por un lado<br />

los cuidados que no debemos dejar de tener y<br />

por el otro, mensajes totalmente contradictorios,<br />

donde se habla de manipulación a escala<br />

mundial.<br />

Si tuviera que ubicarme en un lugar de todo lo<br />

que escucho y veo, elijo estar en un punto<br />

donde todos tomemos responsabilidades que<br />

mejoren nuestra calidad de vida. Es decir, trabajar<br />

en ambientes aireados, tener horarios<br />

de trabajo presenciales acordes a la necesidad<br />

que tienen de tu persona para resolver un<br />

tema que involucra tu rol. Pero a la vez valorar<br />

los trabajos que realizamos desde nuestra<br />

casa, muchas veces estos son a través de la<br />

Esta herramienta junto con internet nos ha<br />

permitido resolver problemas de manera casi<br />

automática. Es maravilloso poder ayudar a<br />

una persona en la calle con solo llamar a un<br />

famoso número de 3 dígitos, el 911<br />

Apenas tú lo digitas, alguien del otro lado responde<br />

y hace la pregunta correcta: ―Cuál es<br />

su problema?‖ y al instante resuelven derivando<br />

la necesidad de nuestro llamado ya sea<br />

una emergencia médica o un tema delictivo,<br />

etc. Pronto tenemos frente a nuestros ojos<br />

una ambulancia, un patrullero policial, etc.<br />

Uno se siente feliz porque ha resuelto el problema<br />

de una persona, con un aparatito electrónico<br />

llamado celular. La tecnología bien utilizada,<br />

es maravillosa.<br />

Pero de esto narrado lo más importante es<br />

una frase que puse en el párrafo anterior:<br />

―uno se siente feliz‖.<br />

computadora.<br />

Una de las maneras de ser feliz, y casi la principal,<br />

es hacer feliz a otro. Cuando estamos<br />

con el ojo en nuestro ombligo esperando que<br />

me hagan feliz, es porque perdí el timón del<br />

barco. Nadie tiene que hacerme feliz. Eso es<br />

innato. Yo tengo que ser feliz por ser hija de<br />

Dios y fui creada para ello.<br />

El segundo mandamiento dice: Ama a tu prójimo<br />

como a ti mismo. Siempre pienso, porque


tigar de qué se trata. Yo tengo autoestima?, si<br />

no la tengo, a qué se debe que no la tenga.<br />

Y se nos hace la luz, nos damos cuenta que<br />

nuestros padres en pleno aprendizaje a ser<br />

padres, sin mala intención, nos han llenado<br />

de frases repetitivas que se fueron convirtiendo<br />

en ―creencias‖. Una creencia no es otra<br />

cosa que un pensamiento repetitivo que nos<br />

hemos creído.<br />

Nos han dicho, ―tú no sirves para eso‖, ―las<br />

matemáticas no son para vos‖, ―dejá la guitarra<br />

que con eso no irás a ningún lado‖ y otros<br />

un poco peores, a veces son insultos, como<br />

decir: torpe, inútil. Tú no sirves para nada.<br />

Quién te va a querer a vos. Estos decretos<br />

que se hacen creencias, marcan nuestra vida<br />

y luego llevamos una vida mediocre a lo que<br />

nosotros creemos que nos merecemos.<br />

Nos merecemos el mundo. Dios nos hizo semejantes<br />

en todo. Nadie vale más que otro.<br />

No son las cosas las que nos dan valor, pensemos<br />

en ello y comencemos a amarnos ya.<br />

De donde estemos. No necesitamos tener un<br />

trabajo, estar más flacos o ser más altos. NO,<br />

solo basta amarnos.<br />

Una frase de Louise Hay, maestra de este tipo<br />

de enseñanza decía. ―LA SOLUCION A<br />

TODO PROBLEMA ES AMARSE A UNO<br />

MISMO‖ y es verdad, lo he comprobado.<br />

Esta imagen que acompaño a este texto, junto<br />

con nuestra editora, es muy oportuna.<br />

Adriana es una persona que sabe encontrar<br />

en cada uno de nosotros un narrador, o un<br />

escritor escondido. Es una persona que en<br />

nosotros impregna creencias positivas. Son<br />

esa otros que todos deberíamos decir a nuestros<br />

hijos, amigos, alumnos, colegas. ¡TÚ<br />

PUEDES!<br />

Arq. Lucía Silva<br />

Posadas, Misiones<br />

utora de los libros<br />

- “De Reversa” 2016


Autoayuda<br />

“No soy títere de nadie”<br />

La vida desde que nacemos nos va envolviendo<br />

al deseo de los demás!<br />

⁃ sonreímos a nuestros padres<br />

⁃ Hacemos monadas cuando ellos se<br />

ríen<br />

⁃ Aprendemos a caminar con el<br />

aplauso de los demás<br />

⁃ Nuestro primer pasito es celebrado<br />

por todos<br />

¡Pareciera como en un cuento de alguien otro<br />

nos vamos sumergiendo en cumplirle a los<br />

demás sus deseos!<br />

Reírnos para que se vean felices, acomodar<br />

todo para ser halagadas, amar sin límites no<br />

importa lo que nos hagan, ¡pues solo esperamos<br />

el aplauso de los demás!<br />

Y así pasan los días, los años y hasta la vida<br />

misma, ¡siendo títere de los demás!<br />

Nuestros padres han puesto cuerdas en<br />

nuestras manos para enseñarnos a vivir...‖<br />

pues de esta manera es la mejor‖ y nos quedamos<br />

suspendidas a los hijos que ataron<br />

nuestras manos y pies y ¡aún nuestra cabeza!<br />

Entonces, nuestro hacer, caminar y pensar es<br />

tal cual alguien maneja nuestra vida.<br />

El amor... nos ha envuelto y cegado a la vez...<br />

nos hemos dejado llevar por aquella promesa<br />

de fidelidad, cuidado y protección. Pero a la<br />

larga se convirtió en amargura, manipulación<br />

y violencia, y en esas ir y venir las cuerdas<br />

¡están cada vez más tensas...!<br />

-¿Cómo salirme de las manos del titiritero?<br />

⁃ Nadie sabe lo que estoy viviendo...<br />

solo yo, pues no puedo hablar con nadie...<br />

⁃ He comprado lo que se me ha querido<br />

vender sin siquiera mirar el precio.<br />

⁃ Las letras grandes decían Amor,<br />

respeto.... las letras chicas escondían autoritarismo,<br />

¡con dependencia y abuso!<br />

¡Alto ahí!<br />

¡Puedo reaccionar y cortar los hilos del titiritero!<br />

3 hilos que voy a cortar.<br />

1- “El hilo de la emoción controlada”<br />

Esa persona que me dice si debo reír o llorar,<br />

si debo hablar o callar, si puedo crecer o seguir<br />

ignorante, si merezco vivir libre o en cautiverio!<br />

Mis emociones son mías, puedo sentir alergia,<br />

Paz, quietud, tristeza o dolor sin darle a<br />

nadie una explicación. Pues, yo puedo sentir<br />

lo que quiero sentir. Mis emociones son mi<br />

esencia y debo expresarlas según las sienta.<br />

Proverbios 15:13 en la Biblia dice: ―La Alegría<br />

del corazón, hermosea el rostro‖


Basta de andar diciendo que estás bien cuando<br />

se te cae tu mundo interior a pedazos, corta<br />

ese hijo de la mentira que te hicieron creer<br />

como verdad, y deja salir lo que de verdad<br />

quiere tu corazón.<br />

Un hilo menos, aún quedan tres.<br />

2- “El hilo de la explicación continua”<br />

Las marcas de exigencia han atado tu hacer a<br />

una explicación constante y justificación por<br />

cada acto cometido!<br />

¡Muchas preguntas que enfrentas...!<br />

¿Dónde saliste? ¿Con que permiso lo hiciste?<br />

¿A qué hora volves? ¿Cuánto dinero gastaste?<br />

¿Tanto tiempo tenes que hablar con tus<br />

padres? Y más y más y más.<br />

¿A qué persona ataste tu vida? ¿Que ya no<br />

podes salir sin permiso alguno?<br />

¿A quien le confiaste tu vida que ya tus padres,<br />

aquellos que te cuidaron desde niña se<br />

vuelven extraños y mala gente de la noche a<br />

la mañana?<br />

¡Aún estás a tiempo!<br />

Si eres adulta ya, no podes vivir como un pájaro<br />

en una jaula.<br />

Tenes alas para volar.<br />

Hay sueños que esperan por vos, hay carreras<br />

aún que terminar, ¡hay paisajes aún por visitar...!<br />

¡Hay personas de verdad que valen la<br />

pena conocerlas! Hay recursos que pueden<br />

venir a tu mano si solo te atreves a cortar el<br />

hilo de la explicación continuada... ¿desde hace<br />

cuánto vivís explicándolo todo?<br />

Moraleja: no seas como el pájaro que se conforma<br />

con ver el paisaje detrás de las rejas,<br />

mientras tiene alas para volar.<br />

Fuiste diseñada para alcanzar grandes cosas,<br />

para crecer y disfrutar... libre o en cautiverio...<br />

los años pasan igual.<br />

3- “El hilo de la culpa”<br />

Muchos problemas de salud que las personas<br />

enfrentan a diario es por la culpa de hechos<br />

guardados!<br />

⁃ Vos me hiciste enojar y por eso tiro<br />

todo<br />

⁃ Me haces salir de control, por eso<br />

te pego<br />

⁃ Vos no sos mujer apasionada en la<br />

cama, por eso te soy infiel<br />

⁃ Sos atorrante como tu madre<br />

⁃ Sos ignorante como toda tu familia....<br />

Argumentos como estos se oyen a menudo en<br />

las entrevistas que doy!<br />

He vivido con una carga de culpa tremenda<br />

por años porque mi matrimonio no funcionó<br />

me dijo una persona. Hasta que caí en la realidad<br />

que él me engañaba desde el primer día.<br />

¡La culpa de no poder ser madre....!


Las personas a diario toman decisiones<br />

Autoayuda<br />

y cada decisión te lleva a un camino, por<br />

eso es importante que puedas mirar hacia<br />

adentro y ―limpiar tu verdad‖.<br />

¿Qué es limpiar mi verdad? Es pues, encontrar<br />

en aquello que me pasó, mi responsabilidad.<br />

―Cambiar culpa por responsabilidad‖<br />

La culpa te seca, angustia, hunde, amarga y<br />

te lleva a depresión sin resolución.<br />

La responsabilidad te hace reaccionar, abrir<br />

los ojos, ordenar tu mente, tomar iniciativa,<br />

tomar decisiones y avanzar.<br />

Aunque la responsabilidad me haga doler<br />

aquello que deba enfrentar, siempre es un<br />

CORTE DE HILO, dejo de sentir lo que alguien<br />

quiere que sienta, y comienzo a vivir lo<br />

que quiero que me pase.<br />

Moraleja: mis manos son mías, mis ojos son<br />

míos, mis pies son mías... Por lo tanto ―Yo haré<br />

con ellas lo que mi corazón me dicte‖<br />

Buscare sanar<br />

Buscare perdonar<br />

Buscare soltar<br />

Buscare avanzar<br />

Buscare ser ¡Yo misma cada día!<br />

¿Qué pasa con el titiritero? ¡Pues una sola<br />

cosa.... se ha quedado sin empleo... porque<br />

Yo, No soy títere de nadie!<br />

―Si Cristo os libertare... seréis verdaderamente<br />

libres‖ Juan 8:36/ La Biblia<br />

Mirta Chiniec


eportes<br />

La marca catalana Desigual, yo la uso<br />

Moda<br />

Te sugiero la marca Desigual la uso<br />

y me encanta ¡es original!<br />

Desigual, ―no es lo mismo‖, la marca catalana<br />

ha sabido posicionarse como una firma provocadora,<br />

sorprendente y diferente…<br />

Thomas Meyer, su fundador, nacido en Basilea<br />

(Suiza), ha conseguido trasladar su espíritu<br />

libre a un interesantísimo caso de éxito.<br />

El empresario hippy, como algunos le llaman,<br />

empezó con apenas 20 años, vendiendo camisetas<br />

diseñadas por él en un mercadillo de Ibiza.<br />

Posteriormente, abre una pequeña tienda de<br />

segunda mano en La Marina, un popular barrio<br />

de la isla.<br />

En 1983, un stock de pantalones tejanos le<br />

obliga a innovar para colocarlos en el mercado,<br />

decide entonces reciclarlos convirtiéndolos<br />

en cazadoras con la técnica de pachwork, la<br />

prenda fue todo un boom y el patchwork se<br />

convierte en la seña de identidad de las prendas<br />

Desigual.<br />

En 1984 convierte su tienda en una marca, a<br />

partir de una idea de Isabel Coixet, directora<br />

de cine, elige Desigual acompañado de un slogan<br />

que lo definía perfectamente, ―no es lo<br />

mismo‖.<br />

Tras una suspensión de pagos en 1988 la empresa<br />

remontó poco a poco, pero fue tras la<br />

incorporación de Manel Adell en 2002 cuando<br />

la firma da un salto cualitativo.<br />

Son la pareja perfecta, Meyer siente verdadera<br />

pasión por el diseño y la creación de un producto<br />

diferente y Adell es un experto en gestión<br />

que supo sacarle partido a las genialidades<br />

de Meyer. En 2012 abandona la empresa<br />

vendiendo su 30% a Meyer.<br />

Meyer proyecta un estilo de vida en su ropa,<br />

sus prendas coloristas y divertidas ahuyentan<br />

el aburrimiento y transmiten su carácter crítico,<br />

transgresor y libre.<br />

Sus diseños evocan optimismo, originalidad y<br />

diversión. Su promesa de libertad conquista,<br />

tanto a los que comulgan con sus valores como<br />

a los que sienten el deseo de libertad que<br />

les transmite.<br />

Diferenciada también a través de su comunicación,<br />

el tono de sus mensajes es otro de sus<br />

fuertes. Su posicionamiento como ―marca revolucionaria‖<br />

genera seguidores y también detractores.<br />

Son famosas sus campañas publicitarias polémicas<br />

como ―tengo un plan‖, ―yo me atrevo‖ o<br />

―tú decides‖, que recibió un aluvión de críticas.<br />

Campañas que fomentan un estilo de vida sin<br />

preocupaciones y sin miedo al qué dirán.<br />

Pasarlo bien al mismo tiempo que ser rigurosos<br />

con los números es su máxima.


Sus oficinas, situadas en Barcelona e inspiradas<br />

en el estilo de las sedes de Apple o Google,<br />

están en un edificio acristalado con vistas<br />

al Mediterráneo, espacios diáfanos con un<br />

principal punto de encuentro, el bar, bautizado<br />

como ―La vida es chula‖.<br />

Son oficinas abiertas donde nadie tiene despacho<br />

ni lugar fijo, todos trabajan desde cualquier<br />

sitio conectados por wifi.<br />

Meyer va en bici desde su casa del Born, no<br />

se le ve con corbata y su aversión a los medios<br />

hace difícil encontrar una foto suya.<br />

Un circuito en la azotea del edificio para correr<br />

y acceso directo a la playa, con vestuarios y<br />

duchas, para darse un baño o hacer surf en los<br />

ratos libres, predican su filosofía de vida.<br />

Su organización y cultura también son únicas,<br />

sus empleados jóvenes y ambiciosos siempre<br />

están en movimiento para mejorar y probar algo<br />

nuevo.<br />

Para Desigual un error siempre es una oportunidad,<br />

este entusiasmo por aprender y la falta<br />

de temor a equivocarse, marcan la diferencia.<br />

Por cierto, la compañía fue valorada en más<br />

de 2.500 millones de euros cuando el fondo de<br />

inversión francés, Eurazeo, compró el 10% a<br />

través de una ampliación de capital.<br />

Por supuesto, su página web también es chula.<br />

Chicas tuve el placer de conocer sus tiendas<br />

en Vienna, Aruba y Madrid, las descubri ¡y cada<br />

vez que viajo me traigo una prenda! ¡O<br />

más!<br />

Ana Rossi<br />

www.rossistyle.worpress.com<br />

www.youtube.com.ar/ anarossi


Deportes<br />

MESSI Y SU NECESIDAD DE SER SIEMPRE COMPETITIVO<br />

Sin dudas estos últimos días se han visto<br />

agitados por lo que parecía ser una drástica<br />

decisión de Lionel Messi. Es qué tras 17 años<br />

de jugar en la primera división del Barcelona,<br />

el astro argentino estaba a punto de dejar el<br />

club para emigrar a alguna otra liga de alto nivel.<br />

Las alarmas se encendieron en el mundo del<br />

deporte, no solamente en el ámbito del fútbol,<br />

ya que semejante hecho generaba repercusiones<br />

por donde uno pasara.<br />

Fue toda una semana en donde se especuló<br />

permanentemente intentando imaginar a ―Lio‖<br />

con otra camiseta. Podía ser la liga italiana, la<br />

inglesa o la francesa, pero incluso sonaron como<br />

posibilidades MLS de Estados Unidos y<br />

hasta su vuelta al club en el que, de niño, dio<br />

sus primeros pasos; Newell´s Old Boys.<br />

Todo resultaba extraño, a la mayoría nos<br />

costaba imaginar a Messi con una casaca distinta<br />

de la del Barsa o la selección.<br />

Pero lo más importante era tratar de averiguar<br />

los motivos por los cuales se tomaría esta<br />

decisión. Al parecer el jugador está un poco<br />

cansado de que su equipo no se arme para<br />

competir al nivel más alto desde hace aproximadamente<br />

2 años.<br />

Jugadores super estrellas ya se han retirado<br />

o han pasado a ligas de menor exigencia porque<br />

actualmente no están a la altura del Barcelona,<br />

pero sus sucesores o reemplazantes<br />

están muy lejos de tener la categoría de estos<br />

monstruos que han dejado el club.<br />

Por otro lado, la dirigencia parece no ser la<br />

más hábil a la hora de hacer contrataciones,<br />

ya que incorporan futbolistas que cotizan como<br />

grandes figuras y luego no rinden como se esperaba.<br />

El mal manejo de los dirigentes con el plantel<br />

y los directores técnicos de una jerarquía insuficiente<br />

son algunos de los temas que a Messi<br />

lo venían fastidiando.<br />

Pero el hecho que colmó la paciencia habría<br />

sido que el entrenador le informara al delantero<br />

uruguayo, Luis Suarez, que no iba a ser tenido<br />

en cuenta. Y peor aún, lo hizo a través de<br />

un llamado telefónico que, según cuentan, no<br />

duró más de dos minutos.<br />

Aclaremos que el uruguayo es un amigo personal<br />

de ―Lio‖, pero eso no es lo fundamental,<br />

sino que es un socio importante dentro del rectángulo<br />

de juego y ha convertido una cantidad<br />

de goles muy importante. Parece que el trato<br />

del que fue objeto no fue el merecido y esto no<br />

le habría gustado a Messi.<br />

Toda esta cadena de malas decisiones, fueron<br />

llevando al equipo a una decadencia, tanto<br />

en el rendimiento futbolístico como en la obtención<br />

de títulos.<br />

El objetivo deseado por el mejor jugador del<br />

mundo es consagrarse en la Champions Leage,<br />

algo que no consigue desde 2015.<br />

Pero cuando todo parecía mostrar que ese<br />

imposible de ver a Messi en otro club podía<br />

hacerse realidad, algo pasó en el medio y el<br />

crack decidió quedarse. No está muy claro<br />

cual fue la razón para que se diera esta marcha<br />

atrás. Se habla de cuestiones económicas<br />

que harían muy complicado que cualquier club


De todas formas; el factor económico, seguramente,<br />

no es el único que ha jugado. Tengamos<br />

en cuenta que la vida familiar con sus hijos<br />

ya asentados en un lugar determinado hace<br />

años y la falta de costumbre de abandonar el<br />

sitio para mudarse como suele ocurrirle a la<br />

mayoría de los futbolistas, habrá sido tomada<br />

en cuenta también por su entorno.<br />

Y probablemente muchas otras cosas han<br />

pasado por la cabeza de Messi luego de llevar<br />

toda una vida en un lugar donde se siente cómodo.<br />

En definitiva, todas las dudas se disiparon y<br />

habrá Barcelona con Messi, por lo menos un<br />

año<br />

más.<br />

Pero, en esta etapa que nos toca vivir, en la<br />

cual estamos aprendiendo nuevas cuestiones<br />

constantemente, esto nos ha dejado una lección<br />

más. Aquellos que hemos dicho durante<br />

años que Messi no rendía igual en la Selección<br />

Argentina como en el Barcelona porque no tenía<br />

los mismos compañeros terminamos saliendo<br />

airosos de la discusión. Ya que en los<br />

últimos dos años (o quizá un poco más) quedó<br />

demostrado que, aun siendo el equipo español,<br />

el mejor jugador del mundo no rinde al mismo<br />

nivel cuando sus compañeros no están a la altura,<br />

o quizá no son de la talla que el club necesita.<br />

Ahora nos restará saber con que ánimo Messi<br />

enfrentará esta nueva etapa deportiva teniendo<br />

que ser el estandarte de un plantel que<br />

necesita rearmarse de manera casi urgente<br />

para lograr mantenerse en el máximo escala-<br />

Diego de Horta


Deportes<br />

Los técnicos del futbol argentino<br />

En nuestro futbol se llegó a situaciones<br />

límites con respecto a contratos para los directores<br />

técnicos.<br />

En todo el país hay ligas que están mentalizadas<br />

en tener técnicos profesionales sin su contrato<br />

correspondiente, obra social o aporte jubilatorio,<br />

están totalmente desprotegidos y solo<br />

los protege un resultado positivo.<br />

El gremio mira para otro lado a la hora de protegerlos.<br />

Los técnicos son una parte importante dentro<br />

de un plantel, tienen conocimiento específico,<br />

arman grupos de personas idóneas al deporte,<br />

buscan la excelencia en el aspecto físico de<br />

sus respectivos jugadores, a lo que se suma<br />

los hábitos alimenticios, psicológicos, kinesiológicos,<br />

etc.<br />

Por su parte los profes hacen lo suyo con un<br />

importante bagaje de conocimientos en los aspectos<br />

físicos para poder tener al cabo de un<br />

tiempo planteles de excelencia, competitivos.<br />

Un cuerpo técnico se compone: de un entrenador,<br />

ayudante, profe, entrenador de arqueros,<br />

kinesiólogo, médico en lo posible deportologo,<br />

nutricionista, psicólogo y utilero.<br />

Cabe destacar que no todas las instituciones<br />

cuentan con capacidad monetaria para poder<br />

tener un cuerpo técnico de excelencia.<br />

¿Cómo sigue todo esto?<br />

¿Los dirigentes encargados de organizar toda<br />

esta compleja estructura aparecerán?<br />

Lo que se comenta es positivo, en un tiempo<br />

no muy lejano creemos que todo se normalizará<br />

y estos profesionales alcanzaran el lugar<br />

que les corresponde...<br />

Alberto Dodero


Tango<br />

¡El tango nuestro a todo cantó y celebró!<br />

Septiembre día del jubilado; del inmigrante; del<br />

estudiante; de la primavera; de la flor.<br />

El tango nuestro no podía estar ausente de estas<br />

celebraciones y en un sintético ―paseo‖ recordaremos<br />

las más significativas evocaciones.<br />

El jubilado<br />

Así lo hicieron evocando en el Tango El jubilado<br />

(con música del cantor Edmundo Rivero y<br />

letra del Dr. Luis Alposta) a la importante cantidad<br />

de quienes pasan a esa situación después<br />

de una larga trayectoria laboral:<br />

Fue un viento de vigilia el que lo trajo.<br />

Quedó varado en un rincón del feca.<br />

Le habían afanado hasta la bronca.<br />

Lo habían revoleado y salió ceca.<br />

¡Cómo no habría de quedar pagando<br />

en actitud entre siniestra y mansa,<br />

si después de yugar toda una vida<br />

acabó por morfarse la esperanza!<br />

El inmigrante<br />

Numerosos poetas de origen o descendientes<br />

de italianos también evocaron y aportaron sus<br />

artes al inmigrante. Vayan aquí algunos ejemplos:<br />

Los versos son de Nicolás Olivari y pertenecen<br />

al tango ―La violeta‖ escrito en 1930. En él, se<br />

narra el drama que llegaba ―encerrado en la<br />

panza de un buque‖. Sigue cantando el poeta:<br />

sucia taberna y que brilla en los ojos.<br />

Canzoneta de pago lejano<br />

que idealiza la del tano<br />

con la perla de algún lagrimón...<br />

La aprendió cuando vino con otros<br />

encerrado en la panza de un buque,<br />

y es con ella, metiendo batuque,<br />

que consuela su desilusión.<br />

También en 1930, Guillermo Del Ciancio crea<br />

―Giuseppe el zapatero‖ y utiliza versos que poco<br />

honran la letrística tanguera, pero significan<br />

un testimonio de la época:<br />

E tique, tuque, taque,<br />

se pasa todo el día<br />

Giuseppe el zapatero,<br />

alegre remendón;<br />

masticando el toscano<br />

y haciendo economía,<br />

pues quiere que su hijo<br />

estudie de doctor.<br />

Los españoles fueron aportantes de diversidad<br />

artística. Manuel Romero junto a Francisco Canaro<br />

crearon el tango ―Tiempos viejos‖ para el<br />

Sainete en el año 1925 una de cuyas cuartetas<br />

dice:<br />

Te acordás, hermano, que tiempos aquellos!<br />

Eran otros hombres, más hombres los nuestros,<br />

No se conocían coca, ni morfina,


Veinticinco abriles que no volverán,<br />

Veinticinco abriles, volver a tenerlos...<br />

¡Si cuando me acuerdo me pongo a llorar!<br />

También hicieron su aporte el fandanguillo y el<br />

tango andaluz. El cuple, la zarzuela, la ópera y<br />

la opereta también dieron su marco de influencia<br />

escénico que pronto se plasmó en la conformación<br />

teatral argentina donde el tango fue<br />

adoptado como dilecto hijo musical.<br />

El estudiante<br />

La Cumparsita, considerado por muchos como<br />

el himno del tango, fue compuesto por un estudiante<br />

de Arquitectura que se llamaba Gerardo<br />

Mattos Rodríguez. Se dice que la música se<br />

escribió en tiempos de carnaval para animar<br />

una comparsa estudiantil de la Federación de<br />

Estudiantes de Uruguay.,<br />

Cuartito azul, ese tango de Mariano Mores con<br />

letra de Mario Battistella, registra con particular<br />

intensidad ese sentimiento de nostalgia. Se<br />

dirá que en el célebre cuarto de calle Terrada<br />

al 2410 no vivió un estudiante, pero nada nos<br />

cuesta admitir, más allá de las intenciones de<br />

Mores, que cuando dice ―Ya no soy más aquel<br />

muchacho oscuro, todo un señor desde esta<br />

tarde soy‖, se refiere a un estudiante o, para<br />

decirlo de un modo más directo: todo veterano<br />

que alguna vez fue estudiante puede sentirse<br />

representado en esos versos.<br />

Y qué decir de ―La novia ausente‖, tango escrito<br />

por Enrique Cadícamo con música de Guillermo<br />

Barbieri. Es un hermoso poema: ―A veces<br />

repaso las horas aquellas, cuando era estudiante<br />

y tú eras mi amada‖. Se trata de un<br />

poema marcado por Rubén Darío, un poeta<br />

que para bien o para mal influyó en nuestros<br />

poetas tangueros.<br />

La Primavera<br />

Astor Piazzolla compuso en la década de 1960<br />

sus Cuatro Estaciones Porteñas, estrenándolas<br />

con su quinteto: bandoneón, piano, violín,<br />

guitarra eléctrica y bajo. ―Primavera porteña‖<br />

(1970) al igual que Stravinski, comienza<br />

con fuerza; bandoneón acompañando en percusión,<br />

luego se integrará el piano y los demás<br />

instrumentos, en el momento previo al drama,<br />

en un ―in crescendo‖ que se aquietará acompañando<br />

al rito.<br />

La flor<br />

Francisco De Caro crea con el sugestivo título,<br />

―Flores negras‖ (1927), incorporando a la<br />

romanza el acento tanguero. Más que la letra,<br />

sobresale esa música única de Francisco plena<br />

de acordes y dulzura.<br />

―Fruta amarga‖ (1944) creación de Hugo Gutiérrez<br />

la música y letra de Homero Manzi, con<br />

esta sugestiva letra<br />

Eras la luz del sol y la canción feliz<br />

y la llovizna gris en mi ventana.<br />

Eras remanso fiel y duende soñador<br />

y jazminero en flor y eras mañana,<br />

suave murmullo, viento de loma<br />

cálido arrullo de la paloma…<br />

También en 1944 los hermanos Homero y Virgilio<br />

Expósito crearon el tango Naranjo en flor,<br />

acaso resumiendo el rito pagano mencionado:<br />

luego del sufrimiento el eterno perfume de la<br />

flor del naranjo (jardín de los Medici) que siempre<br />

renace.<br />

Juan de Dios Filiberto creó en 1929 Clavel del


Tango<br />

Y mi ramazón<br />

Secándose iba,<br />

cuando ella una tarde<br />

mi sombra buscó...<br />

Un ave cantó en mi ramazón<br />

y el árbol sin flores<br />

tuvo su flor.<br />

2002:<br />

Como el clavel del<br />

aire así era ella<br />

Igual que una flor<br />

Prendida a mi corazón<br />

¡Oh cuanto lloré<br />

cuando me dejó!<br />

Y como aporte final , vayan unas<br />

cuartetas dichos en una reunión<br />

de Taller Tango, alla por el año<br />

Pero junto a este homenaje que quisimos realizar<br />

Tres festejos simultáneos deseamos recordar:<br />

Hoy: El día del jubilado- a no hacerse los gilunes –<br />

Que muchos aquí lo son aunque bien lo disimulen.<br />

Pero no de espíritu, gente, que por algo aquí están<br />

integrando Taller Tango y gozando de un gotán.<br />

Mañana será primavera, promesa de tiempo grato<br />

Florecen los durazneros, los ciruelos, los encantos.<br />

Y además también festejamos el día del estudiante<br />

Como si éste y aquella formara pareja amante<br />

Por eso quiero evocar esta canción emotiva<br />

“Amores de Estudiante” que tiene sabor a vida


Hasta la próxima!<br />

Jorge Alonso


BUJINKAN<br />

Entrevista a Andrés Pridiuk<br />

1 ¿De qué país es originario?<br />

1Bujinkanestá compuesta por 9 escuelas de<br />

artes marciales tradicionales, es originario de<br />

Japón aunque algunas de estas escuelas tuvo<br />

su origen en China.<br />

Todas fueron utilizadas por el ninja en Japón<br />

feudal, pero sólo tres son de Ninjutsu (arte ninja)<br />

y las seis restantes son métodos de combate<br />

samurái.<br />

2 ¿Quién o quienes lo crearon?<br />

Masaaki Hatsumi, actual soke (cabeza de<br />

familia) heredó de su maestro Takamatsu nueve<br />

escuelas marciales que fueron pasando de<br />

generación en generación durante siglos.<br />

En el año 1970, el maestro Hatsumi, le asignó<br />

a estas el nombre Bujinkany atesora esos conocimientos<br />

asumiendo el compromiso de seguir<br />

transmitiendo las enseñanzas por todo el<br />

mundo.<br />

Cabe destacar que dentro de Bujinkan no se<br />

busca la competencia, sino que por lo contrario,<br />

buscar seres humanos íntegros que vayan<br />

en camino de una profunda comprensión y armonía.<br />

4 ¿De qué manera llegó y desde cuando se<br />

practica en Argentina?<br />

En Argentina muchos curiosos por entrenar el<br />

arte del ninja comienzan a investigar a través<br />

de libros y films de los años 80. Lamentablemente<br />

esta desinformación hizo que se crearan<br />

algunas falsas escuelas de Ninjutsu las cuales<br />

quedaron con el tiempo en el olvido.<br />

A finales de los 80, un grupo de Argentinos, logran<br />

viajar al país del sol naciente a encontraste<br />

con el auténtico y único heredero Hatsumi-<br />

Sensei y comienzan a viajar anualmente y a<br />

transmitir poco a poco sus conocimientos a<br />

practicantes argentinos. Hoy día, Bujinkan existe<br />

en todo nuestro país y en casi todos los países<br />

del mundo.<br />

5 ¿Quién la puede practicar?<br />

Esta es una disciplina y no un deporte y se<br />

puede practicar desde niño hasta un adulto de<br />

edad avanzada. Solo se requiere compromiso,<br />

constancia y lo más importante, ser feliz con lo<br />

que uno practica.<br />

FUDOMYO<br />

DOJO<br />

Un espacio que tiene como objetivo representar<br />

y promover la escuela de artes marciales<br />

japonesa Bujinkan y el desarollo de disciplinas<br />

tradicionales orientales, actividades de formación<br />

y difusión en diferentes ámbitos de esta<br />

cultura, así como el desarrollo espiritual y crecimiento<br />

personal.


Contamos con instructores calificados y certificados.<br />

- Artes marciales japonesas.<br />

- Yoga Integral.<br />

- Qigong.<br />

- Masaje Shiatsu.<br />

- Meditación Zen.<br />

- Medicina China.<br />

- Cuencos tibetanos.<br />

- Masajes Ayurvédicos.<br />

FudomyoDojo (Uriarte 225 - Banfield)<br />

www.fudomyo.com.ar<br />

FudomyoDojo (Uriarte 225 - Banfield)<br />

www.fudomyo.com.ar<br />

Tel: 1151810689<br />

Andrés Pridiuk


Notas de<br />

actualidad<br />

Margaretha<br />

Esta es la historia de la nave de bandera alemana<br />

construida en Elsfleth en 1872 por Jurgens<br />

para Heinrich Ramien, la cual encalló en<br />

costas del actual balneario de Mar de Ajo, el<br />

29 de setiembre de 1880.<br />

Es quizás una de las embarcaciones más<br />

misteriosas, con historias, leyendas ligadas a<br />

la historia del lugar... uno de los tantos relatos<br />

que tiene en su haber, da cuenta que al momento<br />

de encallar, los gauchos del lugar acudieron<br />

presurosos a ofrecer gentilmente su<br />

ayuda a los náufragos, sin embargo estos se<br />

negaban a ser auxiliados al grito de los salvajes<br />

indios, sobre todo las damas que eran las<br />

más exaltadas.<br />

Finalmente con la aparición de Bernardo Minjolou<br />

hablandoles en francés, cambio el miedo<br />

por tranquilidad y esa noche se festejó representado<br />

la obra con la cual esta compañía<br />

de teatro que se encontraba a bordo, estaba<br />

de gira por América.<br />

Esta sería una pintoresca narración romántica,<br />

que formaría parte de la leyenda, pero en<br />

realidad Margaretha apareció sola en la playa,<br />

sin rastros de tripulación, lo que hizo que<br />

autoridades argentinas supusieran que se había<br />

cometido un crimen a bordo y que el siniestro<br />

había sido causado por los tripulantes.<br />

Otra de las historias que ha contaminado su<br />

realidad, da cuenta que para la tarea de rescatar<br />

la mercadería que transportaba la embarcación,<br />

colaboró mucha gente del lugar<br />

que aprovechando la confusión habrían escondido<br />

entre los médanos algunos toneles<br />

de vino francés.<br />

Con el tiempo el viento había modificado las<br />

dunas y se perdió la pista, hasta que uno de<br />

los primeros pobladores llegados a la Costa,<br />

pretendiendo instalar una bomba, hizo una<br />

perforación que dio justo en uno de estos toneles<br />

y en lugar de agua salió vino. Pero la<br />

realidad fue menos risueña ya que Margaretha<br />

en sus bodegas transportaba más de<br />

mil toneles de pólvora hacia Chile que en ese<br />

momento estaba de guerra con Perú y Bolivia.<br />

Esta es en realidad una de las embarcaciones<br />

más misteriosas con historias y leyendas<br />

ligadas a la génesis de este lugar.<br />

Había ciento sesenta cajones con muebles,<br />

aceite de linaza, kerosene, te, azúcar, agua<br />

florida, sillas, maderas, pintura, aceite de bacalao,<br />

cuarenta cuñetes de hierro con pólvora,<br />

atados de cuero, palas y planchas de<br />

bronce. Margaretha dio el nombre a uno de<br />

los primeros hoteles del lugar, construidos a<br />

mediados de la década del treinta en la playa<br />

más conocida del lugar y a la patrona de la<br />

iglesia de Mar de Ajo, Santa Margarita Maria<br />

de Alacoque, cuya imagen no venía en la nave<br />

como reza la tradición del lugar, sino que<br />

fue traída al país desde Francia por la familia<br />

Cobo. Los restos de Margaretha hoy emergen<br />

de la arena, con el incompleto contorno de<br />

sus cuadernas en la intersección de la avenida<br />

Libertador General San Martin y el mar…


Mundo Plural<br />

Marisa Vargas<br />

Alberto Dodero


Entrevista a Luis Teixeira<br />

¿Qué es el coaching?<br />

Coaching es una herramienta muy usual en<br />

estos días que busca ayudar a las personas,<br />

empresas, instituciones etc. a encontrar la<br />

solución a un problema determinado. La<br />

solución tiene que darla o encontrarla la<br />

persona u organización que tiene el problema<br />

que en el lenguaje del coaching se llama<br />

quiebre.<br />

¿Cuándo es necesario contratar a un<br />

coach?<br />

El coaching tiene para mí, como gran ventaja,<br />

que a diferencia del sicoanalisis, busca llegar<br />

rápidamente a la médula del quiebre del<br />

coachee y desde allí acompañarlo a que<br />

encuentre la solución. En mi caso me tienta<br />

mucho el poder hacerlo para empresas u<br />

organizaciones.<br />

¿Qué herramientas se utilizan?<br />

Las herramientas son varias, pero se destaca<br />

la escucha activa. Esto es, el coach deja que la<br />

persona ( coachee) saque de adentro lo que lo<br />

inquieta, y el coach a veces con solo escuchar<br />

ya esta ayudando, ya que el coach debe sentir<br />

y establecer una relación con el coachee, y el<br />

mero hecho de sentirse escuchado a veces es<br />

suficiente. En otras ocasiones, y dependiendo<br />

de ambos la apertura del coachee se va dando<br />

como si fuera las capas de una cebolla, ya que<br />

lo que lo inquieta esta mas profundo de lo que<br />

inicialmente expone. Y ahí es el coach el que<br />

debe promover esas conversaciones para que<br />

esas declaraciones cel coachee salgan a la<br />

superficie. Y entonces si acompañar al<br />

coachee a encontrar la salida o solución de su<br />

quiebre.<br />

¿Cuándo y como empezaste con esta<br />

actividad?<br />

Empece con 2 cursos, que podríamos llamar<br />

de mejora personal , donde se nos dieron<br />

herramientas para aplicar el cualquier<br />

actividad, situación, etc sea personal, familiar,<br />

laboral, etc. en la escuela Protagonista del<br />

Cambio en el 2019, que duran 4 meses cada<br />

uno y luego me entusiasmé con convertirme<br />

en coach. Es un darse y ser oferta para el que<br />

lo necesita.<br />

¿Tu experiencia en el coaching?<br />

Me faltan todavía 9 meses para poder<br />

certificarme como coach, si es que hago bien la<br />

escuela siguiendo todos los procesos que<br />

están previstos.<br />

Acabamos con mi grupo de 7 integrantes más ,<br />

de dar nuestro primer taller abierto virtual ( el<br />

primero de la escuela también que ya tiene 17<br />

años de existencia) y realizado 6 coloquios<br />

donde se van practicando lo que hemos<br />

aprendido, incluyendo alguno trabajos de<br />

interacción específica con alguna persona<br />

conocida.<br />

La nueva etapa que viene es justamente la de<br />

empezar a coachear para ir formándonos en el


Luis Teixeira


Día de la radio en Almaluz<br />

En Almaluz se festejó el día de la radio con<br />

múltiples actividades porque Almaluz es sinónimos<br />

de libros, teatro, cine, ficciones sonoras,<br />

podcast y lógicamente, sinónimo de radio.<br />

A continuación un video de la Directora de Almaluz<br />

en donde nos regala unas palabras por<br />

este día especial.


Presentaciones Almaluz<br />

Almaluz continua con las presentaciones online<br />

de sus publicaciones, dando un espacio para<br />

que los autores difundan sus libros. En el ultimo<br />

mes fue el turno de ―Maria Gabriela Ensinck,<br />

autora de ―Economia verde‖ y el de Marta<br />

Gatti, autora de ―Mi lindo Julian.

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