revista digital QUEHACER FEMENINO septiembre 2021

60.º Aniversario• Editorial
#QuehacerFemenino
Año LX n° 249 | septiembre • octubre • noviembre • diciembre 2021
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
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Mujeres
QF#QuehacerFemenino
Editorial
1 De pura gracia -Aurora Tomaz
60° ANIVERSARIO QF
2 Para QF#QuehacerFemenino 2021
-Ana María Cohen Carballeda
4 Consejos básicos para escribir un artículo
-Raquel Contreras
6 Acompañar el horizonte -María Victoria Di Stasio
7 Quehacer Femenino ¿Qué hacer? -Elisabet Romanenghi
8 Dos por uno -Alicia Sedaca
Estudio bíblico
10 Transformada por Su gracia -Silvia Rodríguez de Chiappero
Ciudadanas de dos mundos
13 Tendencias -Clelia Machinandiarena
Cara y Ceca
14 ¿Puede la fe ser un yunque? -María del Carmen Umpiérrez
18 Cara y Ceca de las relaciones intrafamiliares -Nora Broda
19 Sin restricciones y sin distracciones -Lydia Berberian
Actualidad
23 Día de la Mujer Indígena con lema en lenguas originarias
-Verónica Zaracho
24 Lema MBA en lenguas originarias
25 Martes de oración -Adriana Arévalo
27 Una vida de fe, amor y servicio -Isabel Keychian de Gómez
28 Ana María Pérez de Capriolo -Liliana, Irma y Cristina Capriolo
30 Vidas restringidas -Elba E Somoza
Manzanas de oro
33 El lenguaje es el vestido de los pensamientos
-María Victoria Radomiljac
Reflexiones
34 La culpa y la elaboración del duelo
-Viviana Barrón de Olivares
36 Vivencias de vida Testimonio -Esther Soriano de González
39 Mujeres bíblicas en primera persona -Estela Contreras
Noticias
40 Como pan caliente -Beatriz Mansilla Paniagua
40 Modos de ir… -Patricia Márquez R.
41 Día Mundial de Oración
Año LX n° 249 septiembre • diciembre 2021
Personal
Propietaria: Mujeres Bautistas Argentinas
asociación civil
Editora: Aurora Tomaz de Disano
Directora: Nora Mantelli
Vicedirectora: Lydia Berberian
Equipo Editorial:
Adriana Alonso
Nora Broda
Daniela Finos
Nara Maiztegui
Administración y despacho: María Eva
De Filippis
Diseño gráfico: ydeados@gmail.com
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www.grancharoff.com
Ejemplares a demanda
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Dirección y administración: Virrey Liniers
42, 4° piso (C1174ABC) Buenos Aires,
Argentina
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• Afiliación a MBA..............$ 300- año 2021
• Adherentes......................$ 300- año 2021
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Historia Bautista
42 Bautistas -Rodrigo Barreiro
Navidad
45 Nochebuena, días buenos -Daniela Rotaru
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60.º Aniversario• Editorial
De pura GRACIA
Decisiones que impactan
Dios ha dado todo su amor para con nosotros de pura gracia sin ninguna clase de
condicionamientos o reserva. ¿Nosotros lo amamos de igual modo para consagrarle
todo nuestro ser?
La Palabra del Señor nos declara: “Así que, hermanos, yo les ruego por las misericordias
de Dios, que se presenten ustedes mismos como un sacrificio vivo, santo
y agradable a Dios. ¡Así es como se debe adorar a Dios! Y no adopten las costumbres
de este mundo, sino transfórmense por medio de la renovación de su mente,
para que comprueben cual es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y
perfecto” (Romanos 12:1-2, RVC). Este culto racional mencionado es la respuesta que
Dios espera de sus hijos. Rendir culto significa ofrecer a Él lo que le corresponde, este
reconocimiento ha de ser una adoración personal de corazón.
Rendir culto
significa ofrecer
a Él lo que le
corresponde, este
reconocimiento
ha de ser una
adoración personal
de corazón.
No se conformen a este siglo, es decir no se adapten
a este sistema mundano, pero no basta con una simple
buena voluntad, es preciso un sano discernimiento de los
pensamientos de Dios. Entonces Él mismo transformará
nuestros pensamientos renovándolos por medio de su
Espíritu: “Hijo mío, entrégame tu corazón” (Proverbios
23:26a, RVC). La experiencia se irá adquiriendo poco a
poco en una feliz proximidad con el Señor. Allí, su gracia
obrará una transformación gradual de nuestros pensamientos
para parecernos cada vez más a Cristo.
La condición especial de transformación no puede conseguirse mágicamente. La
elección de vida es: “Quiero ser como Cristo es”; nos toca a nosotros madurar y
desarrollarnos en un proceso constante de actuar como Jesús lo haría. Un mejor conocimiento
de Dios y su Palabra nos permitirá apreciar la voluntad del Señor. Esta voluntad
es buena, agradable y perfecta, aunque en apariencia no siempre la encontremos
agradable. El modelo perfecto es Cristo, quien a pesar de los sufrimientos deseaba
hacer la voluntad del Padre. La suma de lo que somos en Cristo es la raíz de lo que
somos en la vida.
Tal contemplación del Señor representará para nosotros la separación moral del
espíritu del mundo y la entrega absoluta en adoración. Para poder ser libres y coherentes
con la fe que profesamos, desechemos todo aquello que nos impida esta
comunión con la presencia del Señor y vivamos este proceso de crecimiento con inteligencia,
voluntad y esperanza.
Aurora Tomaz
Presidenta de Mujeres Bautistas Argentinas
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
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60.º Aniversario
Para Quehacer Femenino
2021
Vienen a mi mente
recuerdos en tropel…
La primera vez que tuve contacto
con Mujeres Bautistas Argentinas
(en ese momento, COMMEBA) fue
de la mano de Elba Ermili Coconi, que me
llevó a una reunión en la que me pidieron
que escribiera un volante evangelístico.
¡Qué emoción sentí cuando lo aprobaron
y luego lo vi impreso!
Al tiempo fui correctora de la revista y
luego comencé a escribir tímidos artículos.
Clelia (Machinandiarena) era la directora
y María Victoria D’Stasio, su vicedirectora.
Transcurrieron algunos pocos
años, y Clelia decidió dejar la dirección
2

60.º Aniversario
de Quehacer Femenino. Mariví tomó su
lugar, y yo fui sorprendida con el ofrecimiento
de la vicedirección.
Secundé a Mariví por muchos años.
Aprendí de ella. De a poco incorporé el
manejo de los tiempos, de los recursos,
pero, por sobre todo, del compromiso
que la tarea exigía para lograr la excelencia
para Dios. El día que María Victoria
dejó la conducción fui honrada con el
ofrecimiento de continuar el trabajo.
Ella me había formado con su proverbial
capacidad, dejando en mí su impronta. Sé
que le di a la publicación mi estilo, pero
sería ingrata si no reconociera la enseñanza
y guía que Mariví imprimió en mí.
Trabajar en Quehacer
Femenino fue una experiencia
inolvidable. La posibilidad
de acercarles a las mujeres
la Palabra del Señor, llevarles
conocimientos prácticos de
la vida cristiana, ofrecerles la
opción de participar en concursos
literarios, trasmitirles los
acontecimientos internos de la
vida de nuestra organización,
llevarles el contacto directo
con artículos que tendían a
mejorar su salud física, emocional
y espiritual, fue siempre
refrescante y estimulante.
Todas las personas que contribuyeron
con sus capacidades, y fundamentalmente
con su compromiso con
Dios, secundaron mi accionar con amor,
entrega y desinterés. Quisiera destacar la
ayuda invalorable de Martha Laurencena
Dergarabedian como vicedirectora, quien
siempre tuvo la palabra justa para balancear
los momentos difíciles.
Recuerdo una oportunidad en que
viajé a Misiones a dar talleres, y nuestra
amada y recordada hermana Miriam de
Kobernick me pidió visitar a una lectora
que estaba muy enferma. El momento
de amor fraterno, la oración compartida
y la alegría de esta hermana al recibir
la visita, marcaron mi corazón. Hubo
muchos momentos similares a lo largo
de la tarea, pero este fue particularmente
emotivo.
Soy consciente de que disfruté de la
ayuda de Dios en la guía del trabajo: la
trayectoria de María Victoria como vicepresidenta
y presidenta de MBA, y la mía
propia, a la par de guiar la publicación,
trajo unión en el criterio editorial y presidencial
en la organización.
Recuerdos en tropel…
Le agradezco a Dios la oportunidad de
privilegio que puso en mi vida, y ruego
haber sido instrumento útil en sus manos.
El Señor nos bendijo y acompañó. Él
continúa bendiciendo y acompañando a
las que prosiguen el camino. Amén.
Ana María Cohen Carballeda
Counselor
Asesora del área de Consultoría Psicológica
Expresidenta de MBAac
Exdirectora de QF#QuehacerFemenino
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
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60.º Aniversario
Consejos básicos
para escribir un artículo
4
En septiembre del año 1993 fui a
México para participar, por primera
vez, de un encuentro de UFBAL.
No sabía mucho de la dinámica de esos
eventos. Sin embargo, me llamó la atención
el listado de talleres
y decidí asistir a uno
que se llamaba, algo así
como: “Cómo escribir un
artículo para una revista”.
El taller lo dictó una hermana
muy dinámica
que se llamaba Martha
Dergarabedian y usó
unas guías para escritores
que se habían preparado
en la Casa Bautista
de Publicaciones. Fue
mi primer encuentro con
Martha, con escribir artículos
y de una manera más formal con la
Casa Bautista de Publicaciones.
En esa ocasión, ella nos pidió que, en
15 minutos, escribiéramos algo, cualquier
cosa, usando las técnicas sencillas que
...me emociona
ver la manera tan
aparentemente simple en
la que el Señor trabaja
en nuestra vida...
ella nos había mostrado. Cuando terminamos
lo que escribimos, cada una
de nosotras leímos en voz alta nuestro
escrito. A Martha le gustó mucho lo que
hice, lo comentó delante de todas y me
animó a seguir escribiendo. Muchas veces
he pensado que, si ella
no se hubiera tomado el
tiempo para animarme,
no estaría donde estoy
ahora. El Señor permitió
que, con el tiempo,
ella y yo nos cruzáramos
muchas veces y siempre
tuvo palabras de ánimo
y estímulo para mí. La
pude llamar amiga y
admirar en su ministerio
y trabajo con la página
impresa.
Siempre me emociona ver la manera
tan aparentemente simple en la que el
Señor trabaja en nuestra vida, para llevarnos,
moldearnos, en fin, usarnos en
su servicio. Ese encuentro casual con

60.º Aniversario
Martha me animó a dejar por escrito mis
ideas y, especialmente, a ser cuidadosa
en la manera en que las expreso.
Hoy dirijo una editorial con más de 115
años de historia, que ha servido a generaciones
de personas que hablan español.
(La misma a la que hacía referencia
Martha en su taller). No estoy aquí por
mis méritos sino porque muchas personas,
guiadas por el Señor, han invertido
en mi vida para ayudarme a ser mejor.
Sí, mi ministerio está directamente relacionado
con la palabra impresa.
Por eso me atrevo, como lo hizo Martha
conmigo, a compartir algunas ideas contigo
que siguen su huella y de muchas
otras en Quehacer Femenino, con algunas
pequeñas cositas básicas que se
deben considerar, cuando se desea escribir
un artículo:
1. Lee, lee, lee. Parece contradictorio
pero, si quieres escribir, primero debes
leer, leer mucho. Por supuesto la Biblia
debe ser nuestra compañera de lectura
diaria, pero otros libros también
deben acompañarnos. Al leer, nota la
gramática, la ortografía, el estilo, etc.
Eso te ayudará a poder escribir correctamente.
Por supuesto, te animo
a leer los libros de Casa Bautista
de Publicaciones/Editorial Mundo
Hispano; nuestros textos pasan por
muchas etapas de corrección para
poder presentarse libres de errores y
conforme a las reglas de gramática de
la Real Academia Española.
2. Sé consecuente con tu pensamiento y
tu testimonio de vida. Parece tan sencillo
y “obvio”, pero al dejar por escrito
tus pensamientos debes hacerlo con
la autoridad que te entrega tu experiencia
de vida.
3. Escribe pensando
en
las personas
que te van
a leer, no en
el deseo de
expresar tus
ideas solo
porque crees
que alguien
debe leerte.
4. Trata de usar
la menor cantidad de palabras posibles
para que el lector se entusiasme
al ver tu escrito. La primera impresión
entra por los ojos y luego nos vamos
al contenido. La repetición vana no
entrega nada.
5. No uses maneras incorrectas para llamar
la atención del lector, por ejemplo,
mayúsculas innecesarias o signos
de exclamación exagerados. Recuerda
siempre seguir las reglas de la gramática
española. Si no estás segura
de cómo se expresa algo y aun así lo
escribes, infórmate.
6. Siempre entrega el crédito a quien
corresponda. Si usas una frase de otro
autor, dilo. Menciona la versión de la
Biblia que estás usando. Si estás mencionando
datos, indica la fuente.
7. Cuando termines lo que querías decir,
guárdalo en un cajón y al cabo de
unos días vuelve a leerlo. Cambia lo
que creas necesario y vuelve a leerlo,
hasta que estés seguro de que se
entiende.
Raquel Contreras
Directora General de Casa Bautista de
Publicaciones/Editorial Mundo Hispano. El Paso,
Texas, EE UU.
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
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60.º Aniversario
Acompañar el horizonte
M
aría Victoria Di Stasio, Mariví,
expresidenta de MBAac,
exdirectora de QF, nos recuerda
en este 60° aniversario, que de su tarea
de doce años en Quehacer Femenino, un
lugar especial y novedoso lo ocupa el
haber acompañado el horizonte con la
Red de Editoras. Por su iniciativa, la Red
nació en el Congreso Mundial Bautista
en Inglaterra (2005), ante la necesidad
manifiesta con anterioridad, (Congreso
UFBAL-Chile-2004), de unirnos los distintos
países de habla hispana para ayudarnos,
compartir artículos y dar cursos
sobre producir revistas. Las publicaciones
en ese momento eran: Mensajeras de
Paraguay, Boletín Nacional de Uruguay,
Nuestra Labor de España, Anuario de
Chile, La Ventana Misionera de Perú,
Con ojos de Mujer de Bolivia y Vistazo
Misionero de Venezuela.
Muchas continúan, se crearon otras y
aunque los avatares superan el deseo de
una comunicación fluida, oramos por este
diseño abierto, por el diálogo entre hermanas
con la palabra escrita, impresa o
digital, profundizando la misión esencial:
encarnar el evangelio para toda criatura.
¡Gracias Mariví por tan
valiosa experiencia!
6

60.º Aniversario
Quehacer femenino,
¿qué hacer?
Palabras que hieren, palabras que sanan
Cristo, La Palabra.
Hay libros de la vida en las moradas,
que solamente omiten las ociosas confesadas.
Señor que solo diga palabras bien habladas. (Autora anónima).
su capacidad y conocimiento de las letras
y edición. Nora Mantelli, Nora Broda y
Lydia Berberian, fueron completando el
prisma que reflejaría el sentir y el pensar
de nuestras mujeres, a través de los
temas y las escritoras.
Entre todas las posibilidades de
comunicarnos por medio de las
palabras, la más duradera y fácil de
volver a consultar es la palabra escrita.
Nos pasa con recetas, tareas pendientes,
consejos útiles y cualquier cosa importante
que merezca perdurar.
Sea en papel o en cualquiera de las
redes, si se escribe, mejor.
Para celebrar estos 60 años de nuestra
revista, donde pude colaborar en la décima
parte, 6 años, quiero recordar a mi mentora
Martha Laurencena Dergarabedian.
Ella era directora y editora de la revista
cuando transitaba la presidencia entre el
año 2008 y el 2012. Formó un equipo de
excelencia, Graciela Berchansky y Adriana
Alonso, profesionales que nos regalaron
Cuando Martha fue promovida a su
morada eterna, tuvimos que esforzarnos
con el equipo para continuar la tarea. En
todo seguimos su ejemplo inspirador.
En la despedida, entre muchos elogios,
alguien mencionó su capacidad de conectar.
De agregar gente, con las perspectivas
más diversas y sin perder la esencia
del pensamiento cristiano.
Agradezco a estas grandes mujeres
haberme permitido aprender y transitar
un camino que jamás imaginé y que me
llenó de bendición.
Hay hombres cuyas palabras son
como golpes de espada; mas la
lengua de los sabios es medicina.
Proverbios 12:18
Elisabet Romanenghi de Prokopchuk
Equipo pastoral de Pueblo Nuevo. Coordinadora
de Pepe (Programa de Educación Preescolar)
para la provincia de Bs. As. Expresidenta de
MBAac. Exdirectora de QF
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
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60.º Aniversario
Dos por
uno
Introducción
¿A
quién no le gusta recibir
más de lo normal cuando
se trata de algo bueno?
Aprovechar una oferta de “dos por uno”,
usar un medicamento doblemente efectivo,
encontrar algo que queremos a precio
de descuento. A mí me pasó algo así
pero mucho más importante.
Empezó cuando leí la historia de
Quehacer Femenino en el número de
mayo-agosto/2021. Muchas veces fui
inspirada por esta revista. Pero leer esta
historia me emocionó. Y esa emoción
aumentó al encontrar mi nombre en la
Comisión de Redacción en 1972, cuando
nació Quehacer Femenino como revista
bajo la dirección de Teresa Pluis. Veo a
las integrantes de esa Comisión como las
parteras que, con la experta “obstetra”
Teresa, ayudamos a traer al mundo una
revista gestada en Dios.
Su influencia es exponencial, imposible
contar la gran nube de lectoras. Un efecto
poderosísimo en vidas desafiadas, consoladas
y cambiadas al leer sus páginas.
Pero yo quiero referirme a otro efecto.
Un valor agregado que la hace doblemente
efectiva. Y ese es mi caso.
I. El detonante
No sé quién sugirió mi nombre para
esa comisión. Pero inicié un ministerio
apasionado que dura más de cincuenta
años. Y todo empezó en esa primera
Comisión de Redacción del primer ejemplar
de Quehacer Femenino en 1972. Así
entré al mundo de los escritores. Después
vinieron artículos para varias publicaciones.
De allí pasé a ser profesora de Arte
de Escribir en el Seminario Internacional
Teológico Bautista.
De allí el Señor nos trasladó, junto con
mi familia, a El Paso, Texas (¿será que
seguía los pasos de la primera directora
de Quehacer Femenino, la querida Josie
de Smith?), para dedicarme a tiempo
completo al ministerio de las publicaciones.
¿Y qué me esperaba allí? Entre otras
cosas, nada más y nada menos que ser la
directora de la revista La Ventana. ¡Llegó
la hora de aplicar lo aprendido en aquella
primera Comisión de Redacción!
Fue mi escuela. Aquellas fueron mis
maestras. Siguieron otros artículos, otras
revistas, un libro en inglés, hasta culminar
con la reciente publicación del libro
¡Dios, esto no estaba en mis planes!
II. El doble efecto
Pensamos en la influencia que tiene el
contenido de la revista en sus lectoras y
lectores. Pero yo veo el efecto “dos por
uno” en mi caso y en el de muchas otras
escritoras colaboradoras. Mujeres y varones
de diferentes estratos, experiencias
y lugares, a los cuales Dios sigue usando
8

60.º Aniversario
para transmitir su mensaje a través de la
pluma (¡o la computadora!).
Sospecho que la mayoría no fuimos
a estudiar cómo ser escritores. En mi
caso, heredé los genes literarios de
mi mamá, Débora de Sedaca, quien
cuando yo estaba haciendo mis primeros
pinitos, ella escribía: La mujer y su
mundo a solicitud de Mujeres Bautistas
de Argentina.
Pero finalmente todo viene de Dios
y su Espíritu nos capacita para la tarea
destinada. Dentro de los ministerios y
servicios está el transmitir el mensaje
divino mediante la escritura. Quehacer
Femenino es una avenida poderosísima
para ejercer ese ministerio.
III. Dios y los escritores
¡Cuán importante es dejar por escrito
Su mensaje! De hecho, Él fue el primer
escritor. Éxodo 31:18: “… dio a Moisés…
dos tablas escritas con el dedo de Dios”.
Nos dejó su Palabra escrita como guía
y sustento diario. En la Biblia encontramos
muchos ejemplos de siervos llamados
para escribir su mensaje. Algunos
ejemplos:
º º Llegando al final de su ministerio, Dios
le ordenó a Moisés lo siguiente: “… Por
eso quiero que tú y Josué escriban la
canción que les voy a dictar. Quiero
que le enseñen al pueblo a cantarla.”
(Deuteronomio 31:19, TLA).
º º Al profeta Isaías: “Ve, pues, ahora,
y escribe esta visión en una tabla
delante de ellos, y regístrala en un
libro, para que quede para siempre”
(Isaías 30:8).
º º El profeta Habacuc relata su conversación:
“Y Jehová me respondió, y dijo:
Escribe la visión, y declárala en tablas,
para que corra el que leyere en ella”
(Habacuc 2:2).
º º Tres veces, en la visión dada al apóstol
Juan en su destierro, le ordenó que
escribiera:
“… Yo soy el Alfa y la Omega, el primero
y el último. Escribe en un libro lo que ves,
y envíalo a las siete iglesias que están en
Asia”. (Apocalipsis 1:11 a).
“Escribe las cosas que has visto, y las
que son, y las que han de ser después de
estas” (Apocalipsis 1:19).
“Oí una voz que desde el cielo me decía:
Escribe: Bienaventurados… los muertos en
el Señor, descansarán porque sus obras
con ellos siguen” (Apocalipsis 14:13).
El sufriente Job se lamentaba: “¡Quién
diese ahora que mis palabras fuesen
escritas! ¡Quién diese que se escribiesen
en un libro…!” (Job 19:23).
Conclusión
Gracias a Dios por dejarnos su
Palabra escrita.
Gracias a Dios por usar a personas
para que escriban su mensaje.
Gracias a Quehacer Femenino por
ser doblemente efectiva, no solo
influyendo en los lectores, sino
también en quienes la escriben.
Gracias, Quehacer Femenino, por
tu doble influencia en mi vida.
Termino con mi deseo para esta
preciosa revista: “Escriban esto
para que lo sepan las generaciones
que no han nacido y para
que en el futuro ellas alaben al
SEÑOR” (Salmos 102:18, PDT).
Alicia Sedaca de Zorzoli
Conferencista, predicadora, escritora y pastora.
Su pasión, ayudar a mujeres cristianas
a ser lo que Dios soñó para ellas. Casada con
Rubén, madre de dos hijos y abuela de cuatro
nietos. Residen en Arlington, Texas, EE. UU.
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
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Estudio bíblico
Decisiones que impactan
Decididas a afectar áreas de nuestra vida para agradar al SEÑOR
Transformada por Su gracia
INTRODUCCIÓN
Una jovencita, llena de ilusiones, prepara
primorosamente su ajuar de
novia en una aldea de Galilea… Criada
en una familia piadosa judía, solo espera ser
lo suficientemente buena y hacendosa como
para agradar al hombre que ha de convertirse
muy pronto en su marido. ¡Están tan enamorados!
Él es muy trabajador y honrado; ella,
ejemplo de pureza y virtud. En medio de una
sociedad cada vez más permeable a las costumbres
e ideas de los gentiles, sus conductas
y compromiso con miras a la construcción
del futuro hogar se ven como un baluarte de
fe y devoción al Dios de Israel.
Pero sucede lo inesperado.
Un día la novia anuncia a su familia que está
embarazada: relata que un ángel la visitó y le
dijo que será la madre del Mesías prometido.
De pronto, todo empieza a girar vertiginosamente.
Los preparativos del casamiento
quedan en suspenso. Se hacen arreglos
para que la novia viaje con prontitud a las
montañas, a visitar a una parienta. El novio,
desconcertado, piensa dejar a su prometida
secretamente para evitarle la vergüenza, el
escándalo y el castigo.
Los proyectos soñados parecen evaporarse…
¿Nos pasó alguna vez que, de un
momento a otro, nuestros planes se trastocaran?
Una demora en el tránsito nos hizo
perder el tren; una
enfermedad, que
abandonáramos los
estudios o el trabajo;
un malentendido,
estropear una
antigua amistad; un
embarazo no planeado,
un cambio
María en Arte
radical de nuestras
Contemporáneo
prioridades… En ocasiones, es Dios mismo
quien interrumpe nuestra agenda. Y siempre
para bien.
REFLEXIÓN
Es posible que jamás podamos comprender
en toda su magnitud la dramática y singular
situación en la que, repentinamente,
María se vio envuelta. Lo que sí sabemos es
que la gracia abundante de Dios la cubrió, la
fortaleció y le dio el valor que necesitaba para
ser un instrumento útil en el proyecto divino
a favor de toda la humanidad. Después de la
visita y del anuncio del ángel Gabriel, según
nos cuenta Lucas, cada aspecto de su vida
se vio afectado. Nada volvió a ser igual.
La que halló gracia
“Entonces el ángel le dijo: María, no temas,
porque has hallado gracia delante de Dios”
(Lucas 1:30).
María había sido instruida en la fe de sus
mayores y esperaba el cumplimiento de lo
dicho por los profetas. ¿Cuántas veces habrá
escuchado leer en los rollos la profecía de
Isaías: “… la virgen concebirá, y dará a luz un
hijo, y llamará su nombre Emanuel” (Isaías
7:14)? ¿O de Miqueas: “Por eso Dios los entregará
al enemigo hasta que tenga su hijo la que
va a ser madre…” (Miqueas 5:3, NVI)?
Tal vez, en algún momento, pensó (al igual
que otras tantas jóvenes): ¿seré yo la madre
del Mesías? Y así fue: aunque María era una
mujer desconocida y pobre que vivía en un
pueblo olvidado de Israel, Dios pensó en ella.
El ángel, le dijo: “El Señor es contigo”. Dios la
eligió entre muchas y le concedió el favor de
ser la madre del Salvador del mundo.
Esa gracia sorprendente que irrumpió en su
vida y la transformó para siempre, la acompañó
también en los dolores y alegrías que debió

Estudio bíblico
La Anunciación. Una ventana en St. Mary's Church
en Wilmar, Minnesota
experimentar como mujer, madre y discípula.
La guardó en fidelidad y sostuvo en esperanza.
La que estuvo dispuesta a
servir
“… He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo
conforme a tu palabra…” (Lucas 1:38).
De una manera llamativamente libre y
autónoma para su tiempo y cultura, María
trató con el mensajero de Dios y tomó una
decisión personal: aceptó con fe la soberanía
divina y ofreció su vida para que el Espíritu
Santo obre el milagro. Su respuesta consciente,
luego de la explicación del ángel,
puso de manifiesto su deseo de servir, su
disponibilidad, entrega y renunciamiento.
Y en esa actitud se mantuvo a lo largo de
toda la vida de Jesús: fue una madre comprometida
que acompañó a su hijo en cada etapa
de su crecimiento hasta que fue un adulto. E
incluso entonces se preocupaba por su salud
y seguridad que veía muchas veces amenazadas
por su intensa actividad ministerial, la
falta de descanso y alimentación, y la oposición
cada vez más inflexible de los religiosos.
La que creyó
“Y bienaventurada la que creyó, porque
se cumplirá lo que le fue dicho de parte del
Señor” (Lucas 1:45).
Al que cree, la fe le es contada por justicia
(Romanos 4:5). Así sucedió con Abraham. De
modo que María fue una digna hija de aquel
que “creyó en esperanza contra esperanza”
(Romanos 4:18).
Ella heredó la promesa y, porque le creyó a
Dios, la vio cumplida en su propia vida al ser la
madre del Mesías anunciado por los profetas.
Pero después creyó que su hijo, convertido
luego en ese sorprendente Rabí que
enseñaba, sanaba y ofrecía vida eterna a las
multitudes, era también su Maestro, Médico
y Salvador personal. Y se volvió una discípula
entre los discípulos.
Quizá después, como todos los seguidores
de Jesús, dudó y experimentó una angustia
desgarradora y sin consuelo al verlo morir en
la cruz. Sin embargo, de ese pozo la levantó
la gracia sobreabundante de Dios: pudo ver
al Señor resucitado y, finalmente, ser llena
del Espíritu Santo junto a los demás hermanos,
como Él les había prometido.
La que dio gloria a Dios
Entonces dijo María: “Mi alma glorifica al
Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi
Salvador, porque se ha dignado fijarse en
su humilde sierva. Desde ahora me llamarán
dichosa todas las generaciones, porque
el Poderoso ha hecho grandes cosas por mí.
¡Santo es su nombre! De generación en generación
se extiende su misericordia a los que le
temen. Hizo proezas con su brazo; desbarató las
intrigas de los soberbios. De sus tronos derrocó
a los poderosos, mientras que ha exaltado a
los humildes. A los hambrientos los colmó de
bienes, y a los ricos los despidió con las manos
vacías. Acudió en ayuda de su siervo Israel y,
cumpliendo su promesa a nuestros padres,
mostró su misericordia a Abraham y a su descendencia
para siempre” (Lucas 1:46-55 NVI).
En su maravilloso cántico, María expresó
la enorme gratitud que llenaba todo su ser,
como si de pronto tomara total conciencia de
la magnitud del milagro. Al encontrarse con
Elisabet confirmó las palabras del ángel y su
fe fue reforzada. En su éxtasis, interpretó las
obras pasadas del Señor, profetizó y anunció
la Buena Noticia: ¡Dios había venido en
ayuda de su Pueblo y cumplido la promesa
de enviar el Mesías!
La que reflexionaba
“Pero María atesoraba todas estas cosas,
reflexionando sobre ellas en su corazón”
(Lucas 2:19, LBLA).
“… Y su madre atesoraba todas estas cosas
en su corazón” (Lucas 2:51, LBLA).
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
11

Estudio bíblico
La gracia de Dios que se manifestó a favor
de María, la acompañó a través de todos los
grandes y vertiginosos cambios producidos
en su vida. El dramático proceso de maduración
emocional y espiritual que atravesó
a medida que se iban cumpliendo las palabras
del ángel produjo en ella una actitud
pensante e introspectiva. Antes que pudiera
darse cuenta, pasó de ser una joven novia
a madre primeriza y de maestra de su niño
en el hogar a discípula de Jesús, el Rabí y
Mesías de Israel. Sin embargo, su disposición
para reflexionar y atesorar cada vivencia hizo
de ella una mujer piadosa y valiente.
CONCLUSIÓN
Como sabemos, la tarea de María fue
anunciada y su cumplimiento relatado con
detalles en las Escrituras. Creemos que su
testimonio, como el de otras mujeres y otros
varones de Dios, ha quedado registrado
para que podamos considerar su ejemplo e
“imitar su fe” (Hebreos 13:7). Pero, también,
y por sobre todas las cosas, para que lleguemos
a comprender que todo el mérito
y la gloria pertenece solo a Aquel que sostiene
y acompaña a sus hijos e hijas en el
cumplimiento de sus propósitos.
Así que podemos estar seguras de que
la interrupción de nuestra agenda por parte
Dios, como le sucedió a María (y a Moisés,
Gedeón, Zacarías —el padre Juan—, Mateo,
Pedro, la mujer de Samaria, Pablo e innumerables
hermanos y hermanas de todos
los tiempos), siempre responde a su decisión
de encomendarnos una tarea superior.
Inevitablemente, dicha misión traerá consigo
la necesidad de una radical transformación
personal.
Y aunque al principio el llamado del
Señor pueda causarnos sorpresa, miedo,
duda, incomodidad o frustración, si respondemos
en fe, ¡su gracia nos ha de acompañar!
Recibiremos ayuda para alinearnos a
su voluntad y atravesaremos en victoria el
proceso de maduración espiritual y emocional
que necesitamos. De esta manera,
honraremos a Dios con nuestra vida y seremos
de bendición a otros.
ORACIÓN
Padre bueno:
Te alabamos porque también a
nosotras nos alcanzó tu gracia y
es una realidad en nuestra vida.
Pero reconocemos que necesitamos
tu ayuda para estar siempre dispuestas
a oír tu voz y responder a tu
llamado con humildad y decisión.
Por eso te rogamos que tu gracia
siga trabajando en nuestro corazón
hasta que seamos completamente
transformadas a tu imagen.
Que nos infundas el deseo
de conocerte cada día más,
de agradarte y adorarte.
Y nos concedas la fe que necesitamos
para ser tus discípulas y servir a nuestra
generación con amor y compromiso.
Oramos en el nombre de
nuestro Señor Jesucristo.
Amén.
Silvia Rodríguez de Chiappero
Autora de los tres (3) estudios bíblicos de 2021
de QF#. Instituto Bíblico Santa Fe Centro. Integradora
de Grupos de Crecimiento y Discipulado.
Iglesia Evangélica Brazos Abiertos. Santa Fe
Fuentes:
Camacho Sandoval, Ma. (2012) María en la tradición
protestante. La inquietud, una manera de encontrarse
con la sabiduría ignorada de María. Recuperado de
https://es.scribd.com/document/475527342/Dialnet-
MariaEnLaTradicionProtestanteLaInquietudUnaManeraD-5663457-pdf
(30/12/2020, 9:54 a.m.)
MATHEWS, A. (2009) “María. Cómo relacionarte con
la familia de la fe”, en Las enseñanzas de Jesús para la
mujer de hoy, cap.2. Grand Rapids: Portavoz.
María en Arte Contemporáneo
https://scalar.usc.edu/works/colonialismo-mara-la-
madre-de-jess/media/CONTEMPORARY%20VIR-
GIN%20MARY.jpg
12

TENDENCIAS
Ciudadanas de dos mundos
Siempre hay criterios diferentes entre mi
razón y mi naturaleza tan humana. ¡Qué
dilema! Quiero el bien pero también
satisfacer deseos egoístas.
Pero… ¡siempre un pero en mi vida en la
Tierra! (Subrayo en mi Biblia la cantidad de
veces que aparece: casi incontable). Están los
“peros” de Dios; los “peros” de los patriarcas;
los “peros” de los profetas; los “peros” de los
apóstoles, los “peros” de los creyentes y los
propios. ¡Gran tendencia esta de los “peros”!
Deseo pero no soy capaz. A mi alcance pero no
puedo. No entiendo qué me pasa.
Son muchas y diversas las tendencias que
bregan por imponerse.
Tendencia a lo que impone la moda. Y no solo
la del vestir…
Tendencia a rumiar sinsabores o recuerdos
ingratos.
Tendencia a descalificar el propio cuerpo o
alguna parte de él.
Tendencia a descalificar a otra persona.
Tendencia a disimular.
Tendencia a elegir el camino corto, el menor
esfuerzo.
Tendencia al hacer relegando lo que me toca
hacer para ser.
Tendencia al engreimiento.
Tendencia a la comodidad rechazando el desafío.
Tendencia a espantar la idea de la muerte.
Mi cuerpo es un productor de impulsos y
no lo entiendo. ¿Cómo podré dar muerte a las
obras de mis tendencias, a los afanes de mi
naturaleza? Querer el bien está (el de proceder
correctamente), pero no siempre el hacerlo.
Son tentaciones susurradas por el que no me
ama pero quiere hacerme suya. El fruto del
árbol en el Jardín del Edén era “bueno”, “agradable”,
“codiciable”. Él insiste en que mire,
toque y muerda. Repite su técnica manipuladora.
¡Desciendo de Eva! Pero sé que la ética
cristiana es diferencia.
Visualizo al apóstol parado frente a mí, confesando
que a él le pasa exactamente lo mismo:
“pero yo soy meramente humano, vendido como
esclavo al pecado… no hago lo que quiero” 1 . Es
1 Romanos 7:14-15.
su realidad y no me la oculta; son sus tendencias
opuestas a su enorme capacidad de discernir. No
las niega, no las esconde, no las disimula, no las
relativiza. Las exhibe. Ellas pueden convertirse
en malos hábitos. Y veo a Pablo sin ropaje. Tan
humano como yo, se deleita en Dios pero la ley
del pecado lo tiene cautivo. ¿Dónde está el que a
veces parece un san Pablo engreído? Solo humana
debilidad: quiere, se deleita, pero los deseos de
la carne (mente y voluntad carnal) lo cautivan.
Cautivo por voluntad propia. Siempre, algo desde
afuera provoca. ¡Soy un pobre miserable!
El que se nombra fariseo de fariseos, guardián
de la Ley, vive como entre dos matrimonios.
2 ¡Qué analogía! Un matrimonio con la ley
del pecado y de la muerte. Otro con el espíritu
de resurrección y poder. Matrimonio en la ley
o matrimonio en la gracia. ¿En qué matrimonio
estoy yo? ¿En el primero porque no enviudé o
en el segundo porque mi primer esposo murió?
Si fue así estuve libre para casarme otra vez,
pero… ¿con quién? Y yo soy soltera. Ni casada
ni viuda y en la misma situación. Soy una
pobre miserable también. Fracaso total del yo.
¿Cómo podré aplanar esta curva ascendente
más terrible que la del Covid 19?
¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de mis tendencias
de la carne, de los ojos, de la vanagloria?
Solo reconocer el mal no me libera. Necesito
poder divino. Pablo lo asegura. 3 Y que el “…
declarado Hijo de Dios con poder” 4 , “… aunque
fue crucificado en debilidad, vive por el poder de
Dios. Pues también nosotros somos débiles en
él, pero viviremos con él por el poder de Dios” 5 .
Poder que me da el matrimonio con el espíritu de
resurrección y poder. Matrimonio en la sublime
gracia del Señor. Sí, “… la ley del Espíritu de vida
en Cristo Jesús me ha librado del pecado y de la
muerte” 6 . Entonces vuelvo a dar gracias, a glorificar
su santo Nombre. ¡¡Abba Padre!!
Clelia Machinandiarena
Misionera
2 Romanos 7:1-6. Comentario Bíblico de Mathew
Henry (siglo XVIII), CLIE, 1999.
3 Romanos 8:26
4 Romanos 1:4
5 2. a Corintios 13:4
6 Romanos 8:2
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
13

Cara y Ceca
¿PUEDE SER LA FE
un yunque en situaciones
de violencia?
14

Cara y Ceca
Un hermano muy querido, ya en
presencia del Señor, dijo que
hay versículos “yunque”. Era
nueva en el camino de la fe y me sorprendió
su afirmación. Rubén Alday, mi
querido amigo, lo dijo claramente y luego
¡lo repitió!
Pasó mucho tiempo y hace más de
quince años trabajo con mujeres en situación
de violencia por razones de género,
con hijos e hijas víctimas de estas situaciones
y con varones que ejercen violencia
en sus familias. Con este último
grupo, hace once años que coordino grupos
de varones, algunos
llegan por medidas judiciales,
exclusión del hogar
y restricción perimetral y
otros son “enviados” por
sus parejas, amigos o
líderes religiosos. En este
camino, me he encontrado
con varias personas
que profesan una fe.
Al coordinar grupos de
mujeres con acompañamiento
profesional, he
compartido con hermanas que sufren
violencia dentro de sus casas y que se
las ha mandado a orar, a ponerse lindas
para agradar a su esposo, a sujetarse a la
cabeza del hogar, a soportar por el bien
de la familia, etc. Estas mujeres viven la
fe en un estado de esquizofrenia. 1 Por un
lado, escuchan que Cristo las ama con
amor incomparable y se aprenden de
memoria “Mirad cuál amor nos ha dado
el Padre, para que seamos llamados hijos
1 La esquizofrenia se caracteriza por pensamientos o experiencias
que parecen estar desconectados de la realidad.
Cuando se vive
violencia dentro
de una familia, se
necesita de una
ayuda externa que
la desnaturalice
de Dios...” (1. a Juan 3:1) y por otro lado,
viven situaciones totalmente contrarias.
Es entonces donde los versículos yunque
aparecen, “verso sin contexto sirve
de pretexto”, ese es un refrán muy conocido
dentro de las iglesias evangélicas.
Lo primero que debemos saber es que
las situaciones de violencia familiar se
dan en la intimidad. Tenemos muy arraigado
que cada casa es un mundo y en
ese mundo privado los terceros son de
palo. En realidad, no hay nada más contrario
al Evangelio y a las enseñanzas de
Jesús ese pensamiento. Si
cada casa es un mundo
y los de afuera son de
palo, ¿para qué predicar
el Evangelio?, ¿para qué
tener discipulados o estudios
bíblicos, barcas, espigas,
grupos de lectura,
etc., donde se nos enseña
la vida cristiana?
Nos preocupamos en
cambiar nuestra apariencia
física (vestimenta y peinados),
lenguaje, formas de
comportarnos, pero cuando sabemos que
hay violencia en una familia de nuestras
iglesias, nos volvemos reservadas y respetuosas
de la intimidad. Se me viene a
la mente “y al que sabe hacer lo bueno y
no lo hace, le es pecado” (Santiago 4:17).
Cuando se vive violencia dentro de una
familia, se necesita de una ayuda externa
que la desnaturalice, si no se termina
creyendo y aceptando que es parte de
la vida, la suerte que tocó o hasta una
prueba enviada por Dios. Nada más alejado
de lo que Él quiere para sus hijas e
hijos.
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
15

Cara y Ceca
Como comunidades de fe,
estemos atentos, enfrentemos
a la persona agresora y
resguardemos a quienes
sufren por sus acciones
Trabajo con varones que ejercen o ejercieron
violencia dentro de sus relaciones
familiares, porque estoy convencida de
que las personas podemos cambiar,
entre otras cosas, con el acompañamiento
del Espíritu Santo, una comunidad
que sostenga y personas idóneas
profesionalmente.
Pueden estar pensando: “Pero los
hombres también sufren violencia” y es
en parte verdad, pero la realidad de las
estadísticas nos muestra que a los varones
no los matan sus parejas, exparejas,
no aparecen muertos y semienterrados
o semiquemados por haber tenido una
relación afectiva, lo cual sí ocurre con las
mujeres, niñas y adolescentes. Desde el
año 2015 la Corte tiene un registro de
femicidios 2 en el país que va creciendo a
pesar de las leyes vigentes:
2015 – 235
2016 – 254
2017 – 251
2018 – 255
2019 – 252 3
Quiero aclarar que estas cifras no contemplan
los femicidios vinculados: la
muerte de niños y niñas de esas mujeres,
madres, hermanas, etc.
2 Femicidio o feminicidio: Asesinato de una mujer a
manos de un hombre. Puede ser que hayan tenido una
relación sentimental o no.
3 https://www.csjn.gov.ar/omrecopilacion/omfemicidio/provinciasfem.html
16

Cara y Ceca
En el año 2020 la Defensoría del Pueblo
de la Nación registro 253 femicidios, la
Corte todavía no publicó su informe.
La violencia dentro de las familias
nos impacta, nos duele. Una primera
reacción es descreer a la víctima, el victimario
tiene una doble fachada, una cara
externa, para afuera, de amor, cuidado,
protección y otra cara, adentro.
Por más que nos duela, dentro de nuestras
iglesias hay varones que ejercen violencia.
¿Son todos? ¡¡Claro que no!! Pero
quienes la ejercen han encontrado en
una lectura sesgada de las Escrituras una
justificación de su accionar y una complicidad
porque nadie los interpela. Ser
cabeza del hogar, ser siervo, ser sacerdote
de ninguna manera autoriza a ser
“dueño”, “amo” o “patrón” de la familia
y hacer con las personas involucradas lo
que se le antoja.
Mandar a una víctima a sujetarse
cuando está hablando de lo que pasa en
la intimidad es cruel. No juguemos a ser
dioses, dejemos de juzgar a las víctimas y
comencemos a sanar sus heridas. La violencia
no es una enfermedad, es una conducta
aprendida, pero enferma. Desvía el
propósito de Dios para la vida de quienes
la padecen, se contrapone con el Dios de
amor y de misericordia que predicamos.
Quien ejerce violencia debe ser
confrontado
Puede y debe buscar ayuda, pero debe
tener claro que la comunidad de fe no va
a mirar para otro lado. La fe es una gran
herramienta para quienes atraviesan situaciones
de violencia, cuando contextualizamos
los versículos, cuando ponemos por
delante de nuestras propias opiniones, el
amor de Dios y cuando permitimos que el
Espíritu nos guíe a toda verdad.
No es necesario que sepamos qué hacer,
hay lugares especializados que trabajan
con las víctimas y con los agresores, debemos
recurrir a los dispositivos cercanos.
No miremos para otro lado, recordemos lo
que dice Santiago.
Recursos:
Línea 144 a nivel nacional, gratuita,
confidencial las 24 horas.
Área Mujer: Cada municipio tiene
un Área Mujer con equipos interdisciplinarios
de psicólogas, trabajadoras
sociales y abogadas.
RETEM: www.retem.org.ar Red de
Equipos de Trabajo y Estudio en
Masculinidades.
María del Carmen Umpiérrez
Licenciada en Trabajo Social, especializada en
Violencia Familiar y de Género. Maestra de
Enseñanza Inicial. Trabajadora de la Dirección
Nacional de Políticas de Prevención de las
Violencias por Razones de Género del Ministerio
de las Mujeres, Género y Diversidad.
Trabajadora de la Dirección de Políticas de
Género de la Municipalidad de San Martín.
Docente del Instituto Superior de Formación
Integral (ISFI) en la especialización técnica de
Nivel Superior en Violencia Familiar y de la
especialización técnica de Nivel Superior en
Formas Sociales de Resolución de Conflictos.
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
17

Cara y Ceca
Cara y ceca
de las relaciones intrafamiliares
L
a violencia doméstica o violencia
intrafamiliar es un concepto utilizado
para referirse a ‘la violencia ejercida
en el terreno de la convivencia, asimilada
por parte de uno de los miembros contra
otro, contra algunos de los demás o contra
todos ellos’.
Comprende todos aquellos actos violentos,
desde el empleo de la fuerza
física, hasta el hostigamiento, el acoso,
o la intimidación, que se producen en el
seno de un hogar.
Cara
Cuando el centro relacional es el poder
y control, el resultado es la violencia y el
dominio de uno sobre el otro (o los otros).
física o poder para abusar sobre otro
miembro de su familia.
Los abusos, por lo general, están constituidos
por agresiones físicas, imposiciones
o malos tratos, y pueden ocasionar daños
físicos (como hematomas o fracturas
óseas) o psíquicos (como depresión, ansiedad,
baja autoestima o aislamiento social.
Ceca
Cuando el centro relacional es la igualdad,
el resultado es el reconocimiento, la
aceptación y celebración de la singularidad
de cada integrante de la familia.
En las situaciones de violencia familiar
existen dos roles, uno activo, del maltratador,
y otro pasivo, de quien sufre el
maltrato. El maltratador suele ser una
persona que impone su autoridad, fuerza
El reconocimiento de la singularidad
de cada integrante de la familia, el varón
dentro de su rol paterno, la mujer dentro
de su rol materno, los hijos, los abuelos
dentro del suyo, es lo deseable y lo que
hará, en gran medida, la riqueza del otro.
Nora Broda
Pastora Iglesia Bautista de San Isidro y
Psicóloga Social - norabroda@gmail.com
18

Cara y Ceca
Sin restricciones y sin
distracciones
En el Antiguo Testamento encontramos
distintas mujeres que se
mencionan como profetiSas. En el
Nuevo, y con el comienzo de la Iglesia,
es muy interesante notar que tanto hombres
como mujeres estaban reunidos
juntos orando en el aposento alto en
Jerusalén. En el día de Pentecostés estaban
reunidos hombres y mujeres, orando
en obediencia al mandato del Señor.
Como miembros de la Iglesia, las mujeres
tomaban parte igual, compartiendo
con los hombres las mismas responsabilidades.
Descendió el Espíritu Santo
sobre todos y se manifestó de la misma
manera por medio de ellos. También los
utilizó indistintamente en la proclamación
del Evangelio, como se había profetizado
en el Antiguo Testamento (Hechos
2:1-4,16-18). 1
1 Hechos 2:1-4: “1 Cuando llegó el día de Pentecostés,
estaban todos unánimes juntos.2 Y de repente
vino del cielo un estruendo como de un viento recio
que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban
sentados;3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como
de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos.4 Y
fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a
hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que
hablasen”.
Hechos 2:16-18: “16 Mas esto es lo dicho por el profeta
Joel: 17 Y en los postreros días, dice Dios, Derramaré
de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras
hijas profetizarán; vuestros jóvenes verán visiones, y
vuestros ancianos soñarán sueños; 18 y de cierto sobre
mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días derramaré
de mi Espíritu, y profetizarán”.
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
19

Cara y Ceca
En relación con este caso es interesante
la siguiente traducción del Salmo
68:11 “El Señor da la buena nueva; numerosa
es la compañía de las mujeres que la
publican” (VM).
Así, como sacerdotes ante Dios, tanto
hombres como mujeres son estimados
como instrumentos en las manos del
Espíritu, llenados por Él y utilizados por
Él en el lugar que Dios ha escogido para
cada miembro en particular.
Pasajes mal interpretados
Consideremos en primer lugar el pasaje
en 1. a Corintios 14:33-35 2 . Para el lector
superficial, la cláusula “vuestras mujeres
callen en las congregaciones”, citada
fuera de contexto, podría tomarse en el
sentido de la predicación en la congregación,
lo que es un error.
Cuando nos toca interpretar un pasaje
que presenta cierta dificultad, una de las
reglas más importantes es tener presente
la enseñanza general de toda la Escritura al
respecto. No sería aceptable ninguna interpretación
que en forma alguna contradiga lo
que está claramente expuesto en otra parte.
¿Qué significa el pasaje? En primer
lugar, veamos lo que no puede significar:
1. No puede indicar que la mujer no debe
predicar en la congregación, porque
esto haría que contradiga a otros pasajes
del Antiguo y Nuevo Testamento,
donde muestra claramente que lo
hacían y debían hacerlo.
2. Haría que Pablo contradiga lo que
había dicho anteriormente en esta
2 1 Corintios 14:33-35: “33 pues Dios no es Dios
de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de
los santos,34 vuestras mujeres callen en las congregaciones;
porque no les es permitido hablar, sino que estén
sujetas, como también la ley lo dice. 35 Y si quieren
aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque
es indecoroso que una mujer hable en la congregación”.
misma carta a los corintios acerca de
la mujer que ora y predica en la congregación
(1. a Cor. 11:5). 3
3. No puede referirse a la predicación. La
Ley nunca prohibió, ni aun restringió,
la predicación por parte de mujeres;
fue siempre permitido.
No puede significar que la mujer deba
guardar siempre silencio en la congregación.
Si fuese así, ninguna mujer podría
participar en la oración, en el canto o en
la lectura de las Escrituras en una reunión.
Una niña no podría participar en el
canto o en la recitación de textos bíblicos
en la escuela dominical.
Notemos que previamente se emplea la
misma palabra dos veces en este mismo
capítulo (vv. 28,30). 4 En aquellas oportunidades
es a los hombres, al igual que a las
mujeres, a quienes se les manda estar en
silencio. Pero no es este un silencio absoluto
durante la reunión, sino que se refiere a ciertas
cosas y en determinadas condiciones.
4. No puede significar la predicación porque
se trata de algo que era vergonzoso.
Pablo no dice que la mujer no predique,
sino que no debe hablar. En el v. 31, dice:
“Porque podéis profetizar todos uno por
uno”. Esto incluye a la mujer tanto como
al hombre; no se puede negar, porque en
11:5 habla a la mujer que predica o profetiza.
Aquí él está diciendo que les está
prohibido conversar, como cosa indigna,
durante el culto.
También se refiere en el v.33 5 a la
triste “confusión” en la iglesia de Corinto,
3 1 Corintios 11:5: “Pero toda mujer que ora o profetiza
con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque
lo mismo es que si se hubiese rapado”.
4 1 Corintios 14:28,30: “Y si no hay intérprete, calle
en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios (...)
Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado,
calle el primero”.
5 1 Corintios 14:33: “pues Dios no es Dios de confusión,
sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos”.
20

Cara y Ceca
provocada por algunos miembros carnales,
tanto hombres como mujeres. Y en
los versículos siguientes escribe de algunas
mujeres casadas que hablaban, interrumpiendo
la reunión con preguntas en
forma impropia y las reprende diciendo
que deberían guardar silencio.
Cabe destacar que se refiere a las mujeres
casadas. Aunque las palabras “vuestras
mujeres callen” debe leerse “vuestras
esposas callen”, Weymuoth en la tercera
edición de su traducción presenta el pasaje
de la siguiente manera: “Que las mujeres
casadas guarden silencio en la congregación
tal como la Ley lo establece; y si ellas
desean hacer preguntas, que lo hagan a
sus maridos en casa. Porque es vergonzoso
que una mujer hable…” (de la misma
manera se traduce en la Biblia Galense,
Twentieth Century N.T., etc.)
La palabra “mujeres” es traducción de
gine en el griego, y según Stong, significa:
‘una mujer; especialmente una esposa:
esposa, mujer’. Es la palabra comúnmente
empleada para esposa (x2).
Todos deben orar
El pasaje que nos interesa ahora es el de
1. a Timoteo 2:8-12 6 . La explicación de este
pasaje es similar al anterior, por esa razón
nos referimos y lo analizamos detalladamente,
porque trata los mismos principios.
En primer lugar, declara que los hombres
deben orar en todo lugar. Luego
señala algunas cosas que podrían impedir
sus oraciones (según el v.8). Luego sigue
6 1. a Timoteo 2:8-12: “8 Quiero, pues, que los
hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin
ira ni contienda. 9 Asimismo que las mujeres se atavíen
de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado
ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, 10 sino con
buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan
piedad. 11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer
dominio sobre el hombre, sino estar en silencio”.
“asimismo también las mujeres…”. Vale
decir, lo que se ha expresado respecto al
hombre corresponde también a la mujer:
ellas deben orar de esa misma manera en
todo lugar. Lo que Pablo desea es que las
mujeres también “oren en todas partes”.
Él enseña aquí lo que escribió en otras
cartas acerca de la oración, en Efesios
6:18-19; Colosenses 4:2-4, etc. 7
En 1 Corintios 11:5 Pablo escribe
acerca del atavío de la mujer cuando ora
en público, en virtud de una cierta costumbre
que prevalecía en Corinto. En 1
Timoteo 2:9 8 también se refiere a su vestido.
El “asimismo” de este pasaje indica
que la mujer, al igual que el hombre, debe
orar en todo lugar, libre de pecado, sin
odio en el corazón y exenta de dudas.
7 Efesios 6:18-19: “18 orando en todo tiempo con
toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con
toda perseverancia y súplica por todos los santos;19 y por
mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra
para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio”.
Colosenses 4:2-4: “2 Perseverad en la oración, velando
en ella con acción de gracias; 3 orando también al mismo
tiempo por nosotros, para que el Señor nos abra puerta
para la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo,
por el cual también estoy preso, 4 para que lo manifieste
como debo hablar”.
8 1. a Timoteo 2:9: “9 Asimismo que las mujeres se
atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con
peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos”.
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
21

Cara y Ceca
Pero también se menciona otro asunto al
que la mujer creyente debe prestar atención:
su arreglo personal debe estar a
tono con su condición de mujer temerosa
de Dios, porque esto podría afectar su
comunión con Él en la oración (compara
con 1. a Pedro 3:1-5). 9
Los versículos siguientes, 11 y 12, 10 tienen
que ver con la relación de la mujer
con su marido. El empleo aquí de la
palabra “mujer” es idéntico al caso de
1. a Corintios 14:34,35 11 , como ya hemos
explicado. La palabra empleada aquí en
el griego para “hombre” es la única que
en el griego se utiliza para “marido”. Los
vv. 11 y 12, según la traducción literal de
Young en inglés, se leen de esta manera,
“que la mujer no enseñe ni gobierne
a su marido sino que esté en quietud”.
En forma similar se los traduce en otras
versiones.
Conviene señalar que la palabra griega
traducida como ‘silencio’ en estos dos
versículos es hisijis, y tiene el sentido de
sosiego, tranquilidad, quietud (comparar
9 1 Pedro 3.1-5: — “1 Asimismo vosotras, mujeres,
estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que
no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta
de sus esposas,2 considerando vuestra conducta casta
y respetuosa. 3 Vuestro atavío no sea el externo de peinados
ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos,4 sino el
interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un
espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante
de Dios. 5 Porque así también se ataviaban en otro tiempo
aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, estando
sujetas a sus maridos”.
10 1. a Corintios 11:11-12: “11 Pero en el Señor, ni el
varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón; 12 porque
así como la mujer procede del varón, también el varón
nace de la mujer; pero todo procede de Dios”.
11 1 Corintios 14:34-35: “34 vuestras mujeres callen en
las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino
que estén sujetas, como también la ley lo dice. 35 Y si quieren
aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque
es indecoroso que una mujer hable en la congregación”.
2. a Tesalonicenses 3:12). 12 Tiene más relación
con la actitud que con el hablar. Esta
no es la misma palabra que encontramos
en 1. a Corintios 14:28,30,34 13 . ¡No es
posible que signifique que la mujer esté
sin hablar en su casa!
Las instrucciones impartidas aquí tienen
que ver con el hogar. No existe referencia
a reunión de la congregación en
este capítulo. La esposa creyente debe
manifestar un espíritu apacible, no pretendiendo
enseñar a su marido lo que
él debe hacer (en sentido de dirigirlo) o
de gobernarlo. En una palabra, no debe
ser una esposa dominante o mandona.
Pretender que este versículo signifique
que la mujer no debe enseñar en la congregación
o que no podrá predicar el
Evangelio a hombres, sería introducir algo
que allí no existe. Sería falsa exégesis.
Resulta perfectamente evidente que la
mujer, como sacerdote ante Dios, tiene
un deber definido, y expresado frecuentemente,
de predicar el Evangelio, de
enseñar (así como Priscila, junto con su
marido, enseña a Apolos) y de orar en
todo lugar, no encontrándose prohibición
alguna a que lo haga en la iglesia o en
presencia de hombres.
Lydia Berberian
Vicedirectora QF#QuehacerFemenino. Bachiller
en Teología por IBBA. Operadora en Psicología
Social. Excoordinadora de Voluntariado y
Medios de Comunicación de Sociedad Bíblica
Argentina. Exvicedirectora de la revista Guía del
Hogar. Voluntaria en diferentes organizaciones
de mujeres
12 2 Tesalonicenses 3:12: “A los tales mandamos y
exhortamos por nuestro Señor Jesucristo, que trabajando
sosegadamente, coman su propio pan”.
13 1 Corintios 14:28,30: “28 Y si no hay intérprete,
calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios (...)
30 Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado,
calle el primero”.
22

Actualidad
5 de septiembre
DÍA DE LA MUJER
INDÍGENA
Un abrazo a las mujeres indígenas
en su día. A todas mis hermanas,
amigas, a mi suegra, mis cuñadas
y mi concuñada querida.
Para todas ellas este poema escrito
con todo mi cariño, admiración y respeto,
desde mi corazón a todas ellas:
MUJERES ESTELARES
De las estrellas desciendes, brillante en
la oscuridad sideral, te asomas hacia la
madre naturaleza que te acuna en este
planeta…
Luminosa cabellera, lienzo sedoso y
oscuro azabache te lucen en extensión,
distinguiendo tu encanto ante otras
mujeres.
De canela es tu piel, que se oscurece
en tu arduo trabajo expuesto al sol, con
tu búsqueda incansable por llevar el pan
a tu hogar y a los tuyos.
Templanza en tu voz, comunican levemente
tus emociones, historias y vivencias…
Tu cultura te eleva en el estelar cielo comparando
tu encanto singular, único, exótico,
al del manto luminoso de las estrellas…
Por tu entrega infinita mujer QOM, hoy
te homenajeamos con admiración.
Verónica Zaracho
Pedagoga y Educadora Social
Cofundadora de APES Asociación de Pedagogos
de Estudios Sociales
IES Rodolfo Walsh
Resistencia - Chaco
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
23

Actualidad
LEMA DE MBA 2020-2021
en lenguas indígenas de Argentina y otras regiones de Abya
14 Tayta Diosmi nin: “Chalapacamäśhanpam
mayanpa maquinpïpis juluycuśhä;
lisimäśhanpam altuman juluycuśhä.
15 Ayamaptinpis uyaliycuśhämi;
llaquicuynincunaćhüpis paywanmi caycuśhä;
librayculmi altunninmanlä ćhulaycuśhä.
Sigue Wanca (una de las lenguas
Quechua del Perú):
Guaraní
14 Aipoe’i ‘rã: “Xerayvu va’e ma araa jepe ‘rã, aepy
‘rã xerery oikuaa va’e. 15 Xevy pe ojapukai ramo xee
ambovai ‘rã. Ojexavaia py xee aĩ ‘rã hexeve. Araa
jepe ‘rã, ha’e amboete uka ‘rã.
Guaraní-Mbyá (Versión de Brasil, pero
muy similar al de Misiones):
Aimara Central
Etnia de Amazonía de Brasil
Yala
14 Lhawuk yok: “Olham ofwayhthila häp lhamel
tä ihuminn’o. Ot’uhiyela lhamel tsi nitäfwel n’oyej.
15 Wet häp tä chik lhamel t’än n’oye, onchulhihola,
wet chik lhamel lelhakli ihi, oihiyeja, otihiyeja
kanhi lelhakli wet owujyenla lhamel.
Salmos 91: 14-15
Wichí
Qom Chaco
24

Actualidad
MUJERES de AMÉRICA LATINA
ABYA YALA conectadas en oración
Queridas hermanas, quiero contarles
mi experiencia de la reunión de
oración de Ufbal, Unión Femenil
Bautista de América Latina. A partir de la
pandemia, nos reunimos por zoom todos
los martes a las 19:00 hora argentina.
Al comienzo éramos unas 30 más el
Comité Ejecutivo. Pero con el correr de
los martes llegamos a más de 100 participantes
de toda Latinoamérica y de habla
hispana de USA. Martes tras martes,
mes tras mes, gestamos algo hermoso y
grande para la gloria de Dios.
Nos vemos, nos conocemos, oramos
unas por las otras, nos amamos.
Rogamos por nuestros países, iglesias,
familias y muchos otros motivos, una
lista interminable. ¡Grata experiencia!
Cada martes un programa elaborado por
un país distinto, algo nuevo y hermoso.
De Argentina, asiste un grupo infaltable
muy activo. Quisiera nombrarlas, pero
temo olvidarme de alguna.
El Comité Ejecutivo de Ufbal trabaja
mucho para armar y coordinar las reuniones.
¡Son muy creativas! Nos dicen:
“Ufbal somos todas”. Y Nosotras decimos
“Todas somos Ufbal”. Cada martes
nos informan de algún tema, propuesta
o ideas.
Las vicepresidentas de cada país tenemos
un rol activo: expectantes a algún
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
25

Actualidad
llamado, wasap o correo para participar
dirigiendo un grupo pequeño de oración
o preparando la reunión.
Una experiencia personal
hermosa fue cuando
el Cono Sur (Argentina,
Uruguay, Chile, Paraguay
y Brasil) hizo la reunión
completa. Nos contactamos
con las vice de cada
país, se creó un grupo de
wasap y dividimos el programa:
dirección de la reunión,
devocional, lectura bíblica, testimonio,
adoración, grupos pequeños, etc. Sin
mediar inconveniente ¡manos a la obra!
El resultado fue una bendecida reunión.
Alabo al Señor por tamaño privilegio.
Otra preciosa experiencia fue cuando
nos pidieron armar la reunión con mujeres
líderes jóvenes y otra con jovencitas.
Rápidamente me comuniqué con varias
hermanas de MBA de Buenos Aires, del
Sur, de Rosario y de la Rioja.
En la de jóvenes líderes participaron de
Rosario y de Puerto Madryn con excelencia.
En la de jovencitas de Capital Federal
y Patagonia.
26
La tecnología fue
muy útil. Antes nos
veíamos cada tres
o cinco años en
Congresos. ¡Ahora
nos vemos todos
los martes!
Me siento muy acompañada en esta
grata tarea, me pongo en contacto y las
hermanas están prestas a
participar. Una dicha todas
y cada una de las hermanas
de MBA.
Este tiempo de pandemia
la gracia de Dios nos
unió. La tecnología fue
muy útil. Antes nos veíamos
cada tres o cinco años
en Congresos. ¡Ahora nos
vemos todos los martes!
Quiero terminar agradeciendo a Dios
por pertenecer a su Pueblo y servirle
en Ufbal. Mención especial al Comité
Ejecutivo, mujeres esforzadas y valientes,
con ideales y valores del Reino, que tiene
por misión impactar al mundo: nuestra
presidenta argentina, Liliana Fernández
de Farina y las hermanas Beatriz Baena,
Lily Muir y Aildes Pereira. Equipazo para
la gloria de Dios.
Adriana Arévalo
Vicepresidenta argentina de UFBAL Primera
Iglesia Bautista, Rosario, Santa Fe

Actualidad
UNA VIDA DE FE, AMOR Y SERVICIO,
Elena Klink de Gallardo
Activa y solidaria, visitaba, junto con su
esposo Ricardo a quienes hiciera falta;
con el auto traían y llevaban a quienes no
podían venir solos. Colaboró como cocinera
en los campamentos y en la Escuela
Bíblica de Vacaciones se hicieron famosas
sus galletitas de Quaker ¡que hasta
hoy todos añoran!
A
finales del siglo XIX llegaron a
la zona de Tres Arroyos, colonos
holandeses, y en esa comunidad,
llena de herencia y ricas historias, nació
Elena Klink, nieta de Petrona y Lorenzo
Visbeck, quienes fundaron, con el pastor
Elder, la Iglesia Bautista en esa localidad.
Por razones familiares, debieron trasladarse
a Bs. As., integrándose a la Iglesia de
Nueva Chicago, donde contrajo matrimonio
con Ricardo Gallardo en 1956. La pareja se
mudó al Oeste del Gran Bs. As. y comenzaron
a congregarse en la Iglesia de Morón.
Al tiempo, dicha iglesia abrió una obra en la
localidad de Ituzaingó (ya que varias familias
cristianas vivían en esa zona).
Cuando se consiguió el local, Elena y
Ricardo, junto con otros hermanos, se
hicieron cargo de las reuniones (con actividades
para adultos y niños) y unos
meses después llegó el pastor Miguel
Bollatti con su amada familia.
La vida de Elena está entretejida
con la historia de la Iglesia Bautista de
Ituzaingó: maestra de la Palabra, enseñó
en clases bíblicas y discipuló a muchos;
trabajó en la Sociedad Femenil y sirvió
siempre con amor a los necesitados.
Mujer de oración, conocedora de la
Palabra y lectora incansable de toda
buena literatura y del Quehacer Femenino.
Siempre dispuesta y fiel, nos dejó su
ejemplo de convicciones firmes, y un corazón
agradecido. La recuerdo atenta, generosa,
vivaz y con una sonrisa en los labios.
… doy gracias al Señor por su modelo de
vida, por el privilegio de haberla conocido
y disfrutado del cariño que nos regaló.
En febrero de este año 2021, con una
vida llena de bendiciones, a la dulce Elena le
llegó el Gran Regalo ¡El Señor la llamó a Su
Presencia y ya disfruta en la Patria Celestial!
Isabel Keychian de Gómez
Docente y Enfermera profesional. Área de
servicio en la Iglesia Evangélica Bautista de
Ituzaingó (Bs. As.): Educación Cristiana y
Sociedad Femenil
“Así te recordamos, llegando cada martes al encuentro
femenil del brazo de Ricardo y con tu dulce sonrisa”.
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
27

Actualidad
De Estampillas Misioneras a la
Comisión de Misiones
Ana María A. Pérez de Capriolo (1936 – 2019)
Ana María creció en Rosario en un
clásico hogar de padre ferroviario
y madre ama de casa. Se congregaba
en la Iglesia Bautista Del Oeste y
era muy amiga de Alba Montes de Oca,
quien la pasaba a buscar para acompañarla
a la Escuela Dominical.
A los 15 años se entregó al Señor.
Siempre estuvo interesada por las misiones.
Leía todo lo que tenía a su alcance
sobre historias de misioneros como
Carlota Moon y Allen Gardiner, cuyas vidas
de servicio la conmovían intensamente.
Siendo tan amiga de Alba, y mostrando
tanto interés por la obra misionera,
muchos creían que Dios la llamaría
para este servicio. Pero Él tuvo otro plan
para su vida: en el año 1952 pidieron su
mano y en 1957 se casó con Manuel L.
Capriolo, quien tenía el mismo amor por
las misiones.
En aquellos años comenzó un trabajo
que en la actualidad nos resulta extraño
“Estampillas misioneras”. Fueron los primeros
en incluirse en esta tarea recibiendo
sobres con estampillas usadas
28

Actualidad
(las cartas eran habituales para comunicarse).
Recortaba las estampillas del
sobre, las sumergía en agua y al despegarse
las retiraba para dejarlas secar.
Luego armaba paquetitos de a 100. Estos
se vendían y todo lo recaudado era para
el sostén misionero.
“Dios llama pero nosotros debemos
enviarlos”, era lo que pensaba Anita
(como le decían los más allegados). Creía
que la mejor forma para que las iglesias
desearan enviar misioneros era que conocieran:
“Conociendo se ama mejor, se ora
mejor, se ofrenda mejor”.
Así fue como en 1978 entró a formar
parte de la Comisión Directiva de la
Asociación Femenil en Rosario. Era su
oportunidad. En 1979 propulsó la creación
de la Comisión de Misiones en esta
Asociación.
Entonces, junto a queridas hermanas,
se abocó a la difusión del trabajo misionero
visitando y ofreciendo programas
especiales en las Sociedades Femeniles.
También se organizaron encuentros juntamente
con el Departamento Juvenil y/o
la Asociación de Iglesias.
Con su esposo decidieron realizar
“vacaciones con propósito” y recorrieron
varias provincias argentinas visitando
a los misioneros, tomando fotografías
para, a su regreso, mostrarlas y seguir
difundiendo el trabajo misionero. Ellos se
asombraban cuando eran invitados por
algún grupo de jóvenes y les cedían un
domingo a la noche para la presentación.
Tuvieron mucha relación con el pastor
Carlos Prieto, director en aquel entonces
del Departamento de Misiones de
la Convención de Iglesias. También Ana
formó parte del trabajo en la Convención
de Mujeres. Entre otras tareas, la
Asociación Misionera de Mujeres de
Rosario compró un terreno en Correa,
Santa Fe y después de mucho esfuerzo
se levantó el templo.
Ana y Manuel estuvieron al frente de
iglesias que no tenían pastor o que necesitaban
ayuda o eran anexos para convertirse
en iglesias como Fisherton, del
Redentor, Ludueña (anexo, luego iglesia).
Plantaron la iglesia Buenas Nuevas
y recién en 1999 Manuel fue ordenado
pastor para quedar al frente de esta flamante
iglesia. Fueron un matrimonio
siempre generoso para el sostenimiento
de distintos misioneros.
La vida de Ana María puede inspirar
a otras mujeres. Autodidacta, sin títulos
teológicos, sin la elocuencia como talento
natural pero dispuesta a SERVIR. No
necesitó ser una “gran predicadora”, casi
siempre ocupó el cargo de secretaria.
Pero desde su humilde posición y puesta
en manos de Dios colaboró para que la
obra del Señor se extendiera.
Necesitamos valientes que continúen
el trabajo de Anita y de muchas otras
que se animaron a darse para el servicio
a Dios. Él llama de distintas maneras.
“Bien, siervo bueno y fiel: sobre poco
has sido fiel, sobre mucho te pondré;
entra en el gozo de tu señor” (Mateo
25:23 Biblia Textual).
Liliana, Irma y Cristina Capriolo, sus hijas
Iglesia Buenas Nuevas. Santa Fe
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
29

Actualidad
Vidas restringidas
Siempre recuerdo una experiencia
que tuve cuando fui becada por
tres meses a Estados Unidos. Un
día, ya casi al final de la experiencia, le
comenté a mi coordinador que me sentía
tan limitada con el idioma porque no
podía tener la fluidez que tenía en mi lengua
materna y le dije: “Me siento como
si usara una remera dos talles más chica
que la que necesito”.
Esta sensación no solo la tenemos
cuando hablamos otro idioma, sino también
cuando vivimos debajo de nuestras
posibilidades y no podemos saber por
qué. Una de las raíces que nos restringen
son las palabras escuchadas de personas
a las que les dimos autoridad y nos han
hablado limitando nuestras capacidades,
habilidades, vínculos, etc.
Muchas hemos escuchado sobre nosotras:
“A ella todo le cuesta, a la hermana
le sale todo más fácil”; “No vas a poder”;
“Si te sigues portando así nadie te va a
querer”; “Eres torpe”; “Eres inútil”; “No te
da la cabeza para estudiar”, etc.
Esas palabras quedan grabadas en
nuestra mente y crean realidades falsas a
las que damos categoría de verdad, definen
parte de nuestra identidad, distorsionan
el diseño de Dios para nuestra vida.
Cada una de estas sentencias son juicios,
ahora veamos lo que se nos dice en
Lucas 6:36-38 (NTV):
Deben ser compasivos, así como su
Padre es compasivo.
No juzguen a los demás, y no serán
juzgados. No condenen a otros, para
que no se vuelva en su contra. Perdonen
a otros, y ustedes serán perdonados.
Den, y recibirán. Lo que den a otros les
será devuelto por completo: apretado,
30

Actualidad
sacudido para que haya
lugar para más, desbordante
y derramado
sobre el regazo. La cantidad
que den determinará
la cantidad que
recibirán a cambio.
Quisiera compartirles
un testimonio en torno a una relación
entre una nuera y una suegra a la que
vamos a llamar Rebeca y Sara.
Cuando Rebeca conoció a Isaac ella no
era creyente y Sara estaba muy preocupada
porque su hijo se casara con una
chica “no creyente”. Entonces, comenzó a
hablarle del Señor y como consecuencia
de esto se convirtió no solo Rebeca, sino
también toda su familia.
Llegó el momento del casamiento y la
mejor amiga de Sara, que era modista,
le hizo el traje de novia a Rebeca, con el
sutil detalle de coser un modelo distinto
del que ella había elegido. Mientras le
ayudaba a ponerse el traje de novia para
ir a la ceremonia religiosa le dijo: “Tu suegra
no te quiere nada querida, ella piensa
que sos muy trabajadora pero muy “cocorita”
y pendenciera”.
Con esa palabra sembrada, la joven fue
al altar y esto afectó toda la vida de relación
con su suegra. Lo que dice el evangelio
de Lucas fue la realidad de la relación
suegra/ nuera, incomunicación total.
Lo interesante de esto es que Sara y
Rebeca participan de la misma comunidad
de fe, donde se hablan de estos
temas y se lleva a las personas a resolverlos,
pero ellas lo tenían tan guardado
que lo tomaban como parte de la realidad
que no puede ser modificada.
Un día, se acercó Sara y me comentó
el problema, la animo y oramos juntas
Una de las raíces que nos
restringen son las palabras
escuchadas de personas a
las que les dimos autoridad
y nos han hablado limitando
nuestras capacidades,
habilidades, vínculos, etc.
para pedir paz en los
vínculos y milagros
extraordinarios.
Intento un encuentro
con las dos al que
Rebeca viene por “obediencia”.
Allí les digo
que me gustaría que
me dijeran cuál es la
raíz del distanciamiento
que tienen en el vínculo. Fue allí donde
Rebeca me comenta la historia que narré
anteriormente. Sara negó haber dicho
eso, pero las palabras de la modista
tuvieron autoridad y “disfuncionalizaron”
el vínculo suegra/nuera. Al momento del
encuentro, Rebeca llevaba más de veinte
años de casada.
Lo que escuché me dejó muy impactada
y comencé a orar preguntándole
al Señor qué les quiso robar el diablo a
ellas. Sentí de parte de Dios: el amor en
las relaciones familiares. Tan cierto fue
esto que Rebeca tuvo que estar en tratamiento
con psiquiatra y psicólogo por
muchos años.
“El ladrón viene solamente para robar,
matar y destruir; pero yo he venido para
que tengan vida, y para que la tengan en
abundancia” (Juan 10:10, DHH).
Aquí vemos otra realidad práctica de lo
que dice la Palabra.
Le propuse a Rebeca tener un encuentro
al que ella se negaba, pero al
final por “obediencia” aceptó que nos
encontráramos.
Cuando lo hicimos, durante la primera
media hora tuve que desandar los prejuicios
de Rebeca. Al final entendió que era
liberada a través de la oración y el poder
de Dios de la autoridad de esas palabras.
“El enojo humano no produce la rectitud
que Dios desea. Así que quiten de
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
31

Actualidad
su vida todo lo malo y lo sucio, y acepten
con humildad la palabra que Dios les
ha sembrado en el corazón, porque tiene
el poder para salvar su alma” (Santiago
1:20-21, NTV).
Para que las palabras de la modista
tuvieran autoridad sobre su vida había
que buscar qué puerta había quedado
abierta para que el diablo tuviera autoridad
legal para destruir. Había sido una
situación con su papá: Un día, una de sus
hermanas le mostraba sus logros escolares
al padre y este la premió. Rebeca, que
estaba mirando la escena, preguntó: “¿Y a
mí?”. Porque ella tenía excelentes notas.
Entonces, el padre le contestó: “Vos te lo
tenés que merecer”.
Esto hizo que Rebeca hiciera toda la
vida cosas “para merecer” el amor, el
reconocimiento, etc., en lugar de desarrollar
el ser que Dios había creado en ella.
Oramos con ella para romper la autoridad
de las palabras sembradas, sembrando la
verdad de la Palabra de Dios:
“Él anuló el acta con los cargos que
había contra nosotros y la eliminó clavándola
en la cruz. De esa manera, desarmó
a los gobernantes y a las autoridades
espirituales. Los avergonzó públicamente
con su victoria sobre ellos en la cruz”
(Colosenses 2:14-15, NTV).
A partir de ese día Rebeca y Dios
comenzaron a trabajar juntos y el resultado
es hermoso.
¿Qué aprendemos de esto? Dios tiene
el poder de anular y destruir las palabras
que nos han lastimado y restringido en la
vida a través de la obra de Jesús y esto
no es magia; es trabajo en lo natural y en
lo espiritual.
Decidimos trabajar sobre ellas y vivir
en la verdad. Jesús nos ha dado autoridad
para despojarnos de todas aquellas
cosas [como dice Santiago 1:21 (NTV):
“Así que quiten de su vida todo lo malo
y lo sucio…”] que quieren ensombrecer
nuestra verdadera identidad en Él.
Hoy la decisión está en tus manos:
seguir esclava de estas sentencias o trabajar
para tener la libertad y vida en Dios.
Me gustaría cerrar con una oración
para llevar a la cruz estas palabras
que nos han lastimado:
Señor Jesús, reconozco que he recibido
el juicio de ser…………………………….
Y que esto ha tenido autoridad
sobre mi vida, me ha limitado, restringido
y he perdido oportunidades
por la autoridad de ese juicio
sobre mi vida. Hoy elijo perdonar a
la persona que lo hizo (nómbrala) y
llevo a la cruz de Jesús esas palabras
porque es allí donde Él le quita
la autoridad, el poder y el gobierno
sobre mi vida. Y levanto su verdad
para que llene y transforme todo
el espacio que estaba ocupado por
esa sentencia (levanta la verdad de
Dios que te quita autoridad a ese
juicio). Gracias porque tu palabra
sembrada puede sanar mi alma. En
el nombre de Jesús, amén y amén.
Ahora tu trabajo es el de rechazar
las mentiras y afirmarte en la verdad.
Dios te bendiga
Elba E Somoza
Licenciada en Servicio Social y psicodramatista.
Pastora, Iglesia Buenas Nuevas, CABA. Autora
del curso Sanando las Heridas de la Vida y
su manual de estudio. Coordina grupos de
recuperación para situaciones de abuso. Es
autora de tres libros: Sanidad en las relaciones
familiares; Recibe la bendición; Dios quiere
sanarte de las heridas de la vida.
32

Manzanas de oro
“El lenguaje es el vestido de los pensamientos”
Samuel Johnson (1708-1784)
Como docente en el área
del lenguaje, siempre
me ha apasionado el
alcance de esta poderosa capacidad
con la cual fuimos creados.
Samuel Johnson fue una figura literaria
muy importante de Inglaterra, considerado
por muchos como el mejor crítico literario
en idioma inglés. Mientras me formaba, sus
escritos terminaron llevándome a meditar
en las profundidades de la Palabra de
Dios. Lo que hay por dentro, se expresa
por fuera, como la ropa que nos viste.
Nuestras palabras son como una carta
de presentación hacia el otro y esas palabras
pueden edificar o destruir, alentar o
desanimar, glorificar y mostrar a Cristo o
no hacerlo.
Gladys Aylward, misionera de origen británico,
experimentó en primera persona los
efectos de recibir palabras desalentadoras.
Con 27 años, ella solicitó servir en China,
pero la organización “China Inland Mission”
pronunció su sentencia: “ya es muy mayor
para poder aprender el chino mandarín y
no es lo bastante inteligente para estudiar
teología”. Ante esta declaración, el fuego
que las palabras del Espíritu Santo habían
depositado en el corazón de Gladys no se
apagó. Al contrario, siguió creciendo, y ella
se aferró a la voz de Dios que la llamaba
alcanzando su meta y llegando a ser de
gran bendición para el pueblo chino.
La Palabra de Dios nos instruye sobre el
poder que hay en nuestras palabras. “La
muerte y la vida están en poder de la lengua”
(Proverbios 18:21). Proverbios 25:11
también nos invita a “decir la palabra adecuada
en el momento preciso…” (PDT). En
los Salmos se nos enseña que hasta los
cielos, sin poseer palabras ni lenguaje,
Lo que hay por
dentro, se expresa
por fuera, como la
ropa que nos viste.
hablan sin sonido difundiendo
por toda la Tierra el mensaje de
la gloria de Dios y la destreza de
sus manos (Salmo 19:1-4 NVI/
NTV). Nosotras también podemos
optar por decir bien, alentar en fe a
pesar de las circunstancias y realidades,
proclamar palabra de vida en medio de
una cultura de muerte, siendo señales y
presagios de nuestro Dios.
¿Cómo son tus palabras y conversaciones
en este tiempo? ¡Qué importante es
examinar el uso que estamos dándole a
esta herramienta que Dios nos ha dado!
Y si en este autoexamen te das cuenta de
que tus palabras no proclaman fielmente la
grandeza, el poder y los planes de bien de
tu Creador, siempre podemos volver sobre
nuestros pasos y retomar el buen camino.
Pero ¿cómo hacemos para que de nuestra
boca salgan palabras de vida? Pues bien,
viniendo a Cristo porque, como dice Juan
6:68, Él tiene palabras que dan vida, y vida
eterna. Cuando nuestro interior está lleno
de Cristo y sus palabras, nuestro entendimiento
es renovado y nuestro lenguaje
transformado para bendición nuestra y
de quienes nos rodean.
Clamemos juntas: “Sean, pues, aceptables
ante ti mis palabras y mis pensamientos,
oh Señor, roca mía y redentor
mío” (Salmo 19:14, NVI). Que al hablar no
olvidemos que nuestras palabras tienen
poder. Seamos buenas administradoras de
esta gracia que Dios nos otorgó a través
del lenguaje.
María Victoria Radomiljac
Profesora de inglés. Iglesia Bautista Zona
Oeste, La Plata. Contactos en redes:
Instagram: @victoria_inglesonline.
@cadadiaesunmilagro
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
33

Reflexiones
34
La culpa y la elaboración del duelo
El impacto de la muerte
Cuando nos enfrentamos con la
muerte de un ser querido sentimos
un dolor muy fuerte y nos impacta
todavía más si muere alguien muy cercano.
Esa situación produce mucho estrés.
A partir de ese momento empezamos a
caminar el proceso de elaboración del duelo.
Es un proceso largo. Comienza con el golpe
de saber que alguien que amamos falleció.
Luego continúa con altos y bajos. Se va completando
el duelo cuando podemos seguir
adelante con nuestra vida a pesar de la tristeza
en algunos momentos.
Durante este proceso, uno de los asuntos
más difíciles es trabajar los sentimientos de
culpa. Te invito a pensar en algunas cosas
que nos ayudan a comprender de dónde vienen
y cómo tratarlos.
¿Qué es la culpa?
El diccionario de la RAE define la culpa
con varios sentidos. Hay dos que nos conciernen:
“imputación a alguien de una determinada
acción como consecuencia de su
conducta” y “acción u omisión que provoca
un sentimiento de responsabilidad por un
daño causado”.
La culpa puede venir desde afuera: cuando
otros nos dicen que somos responsables por
lo que ha pasado o puede venir de nuestro
interior, de ese “sentimiento de responsabilidad”.
Sea cuál sea el origen, el hecho es que
llegamos a convencernos
de que fue nuestra responsabilidad
la muerte de la
persona. Esto se alimenta
de preguntas que no tienen
respuesta: ¿podría haber
hecho algo para que la persona
no muriera?, ¿hice algo
que aceleró su muerte?,
¿qué hubiera pasado si…?
Cuando nos
enfrentamos con la
muerte de un ser
querido sentimos un
dolor muy fuerte...
Esa situación produce
mucho estrés.
En la mayoría de los casos la muerte
sucede por cosas que escapan a nuestro
control. Aun cuando se trate de un suicidio
de alguien cercano. Lo que la persona decidió
no fue consultado con nosotros, ¡si no, le
hubiéramos dicho que no lo hiciera!
En medio del dolor, a veces en la mente
se instalan ideas equivocadas que se creen
como si fueran ciertas y nos invade la culpa.
“Si yo hubiera hecho esto la persona no
hubiera muerto”. ¿Cómo podemos saber eso?
¡No hay manera! Y por ese motivo no podemos
encontrar consuelo cuando nos instalamos
en la culpa.
Esta empieza con el remordimiento. Para
quitarla hay que empezar por ahí: ¿qué
mentiras estamos creyendo acerca de nuestra
responsabilidad en la muerte de la persona?
Muchas veces es necesario conversar
con alguien que nos ayude a descubrir esas
trampas que nos hace nuestra manera de
comprender la situación.
¿Qué significa la muerte?
Para la elaboración del duelo, tendremos
que revisar qué creemos acerca de la muerte.
En nuestra cultura tenemos una visión muy
dramática de lo que es morir. Como si fuera
el final de todo. Y para los creyentes no es
así. Como dijo Pablo:
“Y ahora, amados hermanos, queremos
que sepan lo que sucederá con los creyentes
que han muerto, para que no se entristezcan
como los que no tienen esperanza. Pues,
ya que creemos que Jesús
murió y resucitó, también
creemos que cuando Jesús
vuelva, Dios traerá junto con
él a los creyentes que hayan
muerto” (1. a Tesalonicenses
4:13-14, NTV).
¡Jesús venció la muerte!
Y en Él se abre un nuevo

camino para comprender lo
que significa morir. Nuestra
vida eterna no termina. Es
una separación, triste, dolorosa
y que quisiéramos no
atravesar, pero es pasajera.
Va a terminar. Nos vamos a
reencontrar.
Muchas personas tienen
una relación con Dios que no conocemos, así
que no hay que apresurarse a establecer que
alguien no conoció al Señor, porque no lo podemos
saber. Muchos, como aquel delincuente
colgado en la cruz al lado de Jesús, pueden
encontrarse con Él en sus últimos momentos y
no hay manera de que lo sepamos.
En medio del
sufrimiento
necesitamos aferrarnos
a la esperanza
fundamentada en la fe y
no buscar explicaciones
que no encontraremos.
Reflexiones
asumen que como era su
responsabilidad cuidar de
él, también es su culpa que
haya fallecido. Diferentes
estudios señalan que el proceso
de aceptación de su
muerte es el más difícil de
todos. Es algo inesperado,
no estamos preparados para
que suceda. Ni siquiera hay
un término para describir al superviviente,
como lo hay en el caso de la pérdida de un
padre (huérfano) o de un marido (viuda).
Lo más probable es que nunca lleguemos
a entender por qué un hijo ha muerto. Y el
dolor es muy profundo.
¿Cómo trabajar con la culpa?
Necesitamos perdonarnos por lo que hicimos
mal o por lo que no hicimos. Entiendo
perdonar como no tomar venganza, no castigarnos
por lo que ha pasado. Aun si cometimos
errores, no lo hicimos con la intención
de que la otra persona muriera.
Una vez conversaba con alguien que perdió
a su esposo en un accidente. Justo ese día,
la pareja discutió en el desayuno. El hombre
salió y falleció. La viuda se quedó con la idea
de que fue su culpa: como él estaba distraído
por aquella discusión, no prestó atención y
sufrió el accidente. Cuando esta hermana me
contaba la situación me sorprendió cómo el
enemigo la había atrapado en la culpa.
¡No es cierto que sucedió eso! De hecho,
el culpable del accidente fue un conductor
imprudente. Ni siquiera fue una mala maniobra
del esposo. Pero para ella era tan real
ese sentimiento de culpa que no podía seguir
adelante con su vida. Dejó de comer, dejó de
cuidarse. Solo quería morir. Su desconsuelo
era gigante. Ella tuvo que perdonarse. Tomar
la decisión de cuestionar esas ideas que creía
que eran verdad. Aceptar que Dios permite
cosas que no comprendemos. Reconocer que
de ninguna manera fue su responsabilidad.
Estos procesos son especialmente difíciles
cuando muere un hijo. Cuando muere antes
de nacer o cuando muere luego. Los padres
Cambiar la culpa por el amor
En medio del sufrimiento necesitamos aferrarnos
a la esperanza fundamentada en la
fe y no buscar explicaciones que no encontraremos.
Tampoco hay que ir al encuentro
de soluciones inoportunas o extrañas como
“comprar una mascota para distraerse” o
cosas así. ¡Nada puede reemplazar a una
persona que murió! Solo Dios, a través de la
obra de su Espíritu Santo, puede consolarnos.
Será necesario que huyamos de la culpa. Y
nos aferremos al corazón amoroso de nuestro
Padre del cielo para que Él nos acompañe
en el camino de seguir adelante con nuestra
vida. En esos momentos, donde parece que
nada tiene sentido, te propongo meditar en
estas palabras de Pablo:
“… Estoy seguro de que ni la muerte, ni la
vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades,
ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo,
ni ninguna otra cosa creada nos podrá
separar del amor de Dios, que es en Cristo
Jesús Señor nuestro”. (Romanos 8:38-39)
En nuestros momentos más tristes, el
cálido amor de Dios nos abraza. Nada puede
separarnos de Él. ¡Qué Dios ponga esa seguridad
en nuestro corazón! Así, de su mano,
podremos seguir adelante, a pesar de todo.
Dra. Viviana Barrón de Olivares
Rectora del SITB. Pastora en la Iglesia
Bautista de Martín Coronado
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
35

Reflexiones
Vivencias de vida
Hemos oído: “Vivieron felices
para siempre”. Una frase romántica
que nos llena de emoción.
Imaginamos una vida de sonrisas, un
esposo amoroso, una relación conyugal
perfecta, hijos sanos y obedientes
que llegan a sus metas. Ser la esposa,
madre, profesional o empresaria exitosa.
¡Cuántas metas personales juntas!
Realmente, ¿la vida puede darte todo?
Hoy, casi al cumplir 30 años de matrimonio,
3 hijos, uno recién casado, miro
atrás y doy testimonio de las bendiciones
de Dios. No todos los momentos serán
sonrisas, pero siempre habrá paz en el
corazón, aun en medio de difíciles retos
y necesidades, los esfuerzos que cada
uno haga por mantener y cuidar la familia
proveerá recompensas.
La tarea más difícil empieza contigo
mismo cediendo tu YO a Cristo (Efesios
5:3-5). Luego, valorando las relaciones
interpersonales (Colosenses 3:12-17),
dando espacio a diálogos y acuerdos
en familia, a ceder muchas veces o, con
amabilidad y amor, ser firme en prevalecer
en una opinión válida que se convertirá,
junto a la familia, ya no en la mía
sino en la nuestra.
Pero más que todo, manteniendo la
práctica de los valores eternos (Josué
1:8), la cual te trae más satisfacciones
que desilusiones, más tiempos gratos
que tristes, una cosecha agradable que
trae paz al corazón.
La historia de Mateo 7:24-25 nos
cuenta que vinieron las tormentas, los
vientos y embistieron contra aquella
casa, pero esta no cayó porque estaba
cimentada sobre la roca, y es así para la
familia, debe permanecer.
Quiero compartirte parte de mi experiencia
familiar. Vivo en la ciudad de
Guayaquil, Ecuador, donde tenemos clima
cálido todo el año. Tengo una madre
cristiana, mujer de oración, heredada
desde mi abuela, quien fue la primera
generación de cristianos evangélicos de
mi ciudad. Sé que mi abuela, aunque
no la conocí, oraba con este versículo,
Deuteronomio 7:9: “… Jehová tu Dios,
Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia
a los que le aman y guardan sus
mandamientos, hasta mil generaciones”.
Hoy en día soy tercera generación de
cristianos y puedo decir que he sentido
incalculables bendiciones que Dios puede
dar, aun en las más difíciles situaciones,
por tanto allí un primer secreto familiar:
madres que oran. Mi padre no fue por
casi treinta años un cristiano fiel, causó
muchos sufrimientos a mi madre, pero
ella permaneció orando por él, para que
fuera llamado por el Señor a su servicio.
Aquí un segundo secreto: permanecer
en la confianza que Él cumplirá su palabra:
“serás salvo tú y tu casa”. Después
de la conversión de mi padre, por cinco
años sirvió como pastor, y hoy sigue
dando testimonio de su conversión. Con
36

Reflexiones
la vivencia del hogar,
siempre fui aconsejada
a esperar en el Señor
por un esposo de la
misma fe, y más aún
servir juntos. Un tercer
secreto, no dejes de
aconsejar a tus hijos,
cada momento es
valioso.
Las oraciones de mi
madre fueron escuchadas
y conocí a un joven
cristiano, y dos meses
antes de casarnos, en
respuesta a su oración,
él era ordenado al pastorado. Así juntos
compartíamos el llamado de Dios. Como
familia decidimos que serviríamos al
Señor pero permaneceríamos en un trabajo
secular con nuestras profesiones,
por medio de lo cual se nos ha permitido
llevar la Palabra de Dios y compartirla en
diversos ámbitos. Cuarto secreto: apoyarse
unos a otros en el ministerio de
servicio a Dios como prioridad y en todas
las metas que nos fijemos.
Como padres, enseñamos a nuestros
hijos que cultivar nuestra vida interior día
...apoyarse unos
a otros en el
ministerio de
servicio a Dios
como prioridad
y en todas las
metas que nos
fijemos.
a día en oración y en la
Palabra era valioso, pero
esto se reflejaría en su
participación y apoyo
en su iglesia. Pensamos
que ese amor se aprendería
en la práctica, tratábamos
de llevarlos
con nosotros a todo tipo
de programas para que
conocieran lo que hacíamos,
amaran la obra, así
como a las personas.
Evitamos en su niñez
hacer comentarios negativos
de cualquier situación,
esto hasta que tuvieran la edad
para analizar situaciones y razones. Hoy
puedo decir que fue una buena decisión,
porque así hemos cuidado su corazón.
Quinto secreto: enseñar a nuestros hijos
a cuidar su fe, amor y compasión a las
personas y a la obra, respeto por las diferencias,
apoyar la obra del Señor y luchar
por ella.
Consideramos también que los niños
pueden aprovechar su tiempo para que,
además de sus estudios regulares, se
esfuercen en aprender algún deporte o
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
37

Reflexiones
arte, y que este les
pueda ser útil para servir
al Señor, o algún
día tener una profesión
alterna. Hoy ellos apoyan
el ministerio con
estas herramientas, el
piano, el violín, la batería,
la dirección musical,
dirigir deportes,
cocinar. Son medios
alternativos necesarios
en la obra y nos
gozamos del esfuerzo
puesto, no fue nada
fácil, horarios difíciles,
cansancio, deseos de
abandonar todo, pero
hoy vemos sus frutos.
Sexto secreto: desarrollar
los talentos de
nuestros niños desde
sus primeros años, animándolos a ser
esforzados en su vida y amar el servir.
Una práctica que cultivamos en nuestros
hijos fue que en su niñez los animamos
al ahorro, aprovechar los recursos
que recibimos y cuidarlos. Siempre les
dábamos su alcancía para guardar sus
monedas, y dar siempre su diezmo al
Señor y ofrendar para su obra. Recuerdo
a mi segundo hijo, ahorrando con mucho
esfuerzo. Luego, por un año en la secundaria,
se levantaba a las 5 de la mañana
a preparar hamburguesas para venderlas
en su colegio. Así ahorró para su primera
cámara semiprofesional, con la que iniciaría
su carrera de fotografía y diseño, su
propio esfuerzo le ha dado muchas satisfacciones.
Ver el cuidado que han hecho
con lo material, con su ropa y zapatos sin
esperar realizar gastos onerosos ha sido
adecuado a nuestra economía familiar,
este sería el séptimo secreto.
38
...enseñar a
nuestros hijos
a cuidar su
fe, amor y
compasión a las
personas y a la
obra, respeto por
las diferencias,
apoyar la obra
del Señor y
luchar por ella.
Como esposa, madre
y profesional, no ha sido
una tarea fácil, pero
priorizar una hora de
juego con ellos al retornar
del trabajo y dejar la
tarea de casa para luego
ha dado alegrías, pues
el tiempo con tus niños
es corto. Sí, parecería
eterno, pero se va como
el viento. Hemos pasado
por duras enfermedades,
pronósticos incurables,
accidentes graves,
diagnósticos desesperanzadores.
Recuerdo a
mi hijo yaciendo en la
calle luego de un accidente
de tránsito, o los
cuatro en un hospital
escuchando el pronóstico
más desalentador sobre su padre.
Tomando mucho valor en el Señor los
animé a decir en oración: “Señor has tu
voluntad, nuestra vida es tuya”.
Él guarda grandes promesas para
nosotros, solo hay que obedecer a Mateo
6:33: busca primeramente el Reino de
Dios y su justicia y todo lo demás vendrá
por añadidura.
Esther Soriano de González
Presidenta Unión Femenil Bautista Misionera,
Asociación del Guayas-Ecuador. Promotora
Organizaciones Misioneras, UFBM Ecuador.
Consejera y discipuladora en Iglesia Bautista
Guayacanes-Guayaquil.
Ingeniera Química; Master en Ingeniera Ambiental;
Doctora en Ciencias Ambientales, Perú.
Exingeniera de Proyectos- Exdocente universitaria-
Exdirectora Medio Ambiente Municipal.
Actual Gerente de empresa propia de
Asesoría Ambiental

MUJERES BÍBLICAS EN PRIMERA PERSONA
Reflexiones
(Ejercicios en tiempos de cuarentena)
Contar la historia de mujeres bíblicas en
primera persona. Meterse en la piel del
personaje y sentir su vida como si fuera
propia. Aquí, pasajes y preguntas para armar
el relato (no responder las preguntas sino
narrar los acontecimientos).
ELISABET
¿Qué significa mi nombre? ¿Quién fue mi
esposo? ¿Y mi hijo? ¿De quién fui descendiente?
¿Por qué estoy contenta y agradecida? ¿Qué
pasó cuando me encontré con mi familiar? ¿Quién
determinó el nombre de mi hijo? ¿Qué dijeron
mis vecinos? ¿Cómo es mi aspecto y mi rostro?
¿Alguna característica de mi personalidad?
Lucas 1:5; 41-45; 57-66
Éxodo 6:23
¡Hola! Soy Elisabet…
(Cruce casual con una vecina)
—¡Hola! ¿Cómo estás?
—¿Yo? ¡Bien! Mi nombre es Elisabet, significa
Dios en abundancia y, también, mi Dios
es un juramento. ¿Sabés que me he consagrado
a Dios? Mi familia es relinda, desciendo
de Aarón.
En este momento estoy cocinando. Espero
a mi esposo Zacarías con una sopa de pollo
como a él le gusta. Ya somos mayores los
dos y a pesar de nuestras oraciones a Dios,
no hemos podido tener hijos.
(Pasa el tiempo… Nos volvemos a encontrar)
—¡Hola! ¿Cómo estás? ¿Bien?
—Sí, sí, como te dije la otra vez, mi marido
es sacerdote y en este momento está ofreciendo
el incienso en el santuario del Señor.
El otro día mientras orábamos a Él con la multitud
vimos que Zacarías no nos podía hablar.
¡Quedó mudo! ¡Ha tenido una visita de Dios! Lo
ha saludado el ángel Gabriel. Proclama de Dios
ha respondido nuestra oración. Mi esposo tuvo
temor pero el ángel pidió que no esté asustado
porque ha venido de parte de Dios.
Tú sabes que Dios tiene su tiempo y a pesar
de ser yo una mujer mayor, ¡me ha concedido
el privilegio de ser madre! ¡Qué pena que los
dos dudáramos de Dios! ¡Pensábamos que Él
no contestaba! Mi esposo quedó mudo, yo
me sonreí por mi falta de creencia pero Él no
deja de contestar nuestra petición.
Nos dice que nuestro hijo será un hombre
de fe, lleno del Espíritu de Dios. No debe
tomar sidra ni alcohol porque Dios lo guiará,
lo guardará. Cuando se enteran mis vecinos
se ponen tan felices del nacimiento de mi hijo
que nos preguntan cómo se llamará. Quieren
saber qué nombre le pondremos. Algunos
preguntan: “¿Zacarías?”.
Entonces ambos decimos que no. Mi
marido, como quedó mudo, lo escribió en una
hoja. Los dos dijimos que se llamará Juan. Por
mandato de Dios debemos obedecer, nuestro
hijo va a servir en sus caminos, en los caminos
de nuestro Salvador. ¡Qué felicidad!
En este momento, a pesar de difíciles situaciones
de la vida, confío en Dios y trato de
sonreír, hablar con amabilidad, arreglar mi
rostro con pendientes, con algo de maquillaje
en los ojos pero estoy en falta con mi cuerpo,
pasada de kilos y los deseo quitar.
Una de mis particularidades es que siempre
oro por las personas que me rodean, que veo
en la calle, con las que charlo y me comentan
cosas, sus preocupaciones. Más allá de mis
defectos y virtudes, siempre deseo estar con
las personas, pedirles perdón cuando fallo, y
tratar de amarlas, porque Jesús, el Hijo de Dios,
nos pide que amemos a los demás. Trato en lo
posible que todos los días ilumine mi vida, me
fortalezca y ¡me ayude a seguir adelante!
Estela Contreras
Pinta, restaura, estudia música y dramaturgia.
Participa en el Ministerio con mujeres y
Escuela Bíblica
Iglesia Evangélica Bautista Cipolletti Norte
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
39

Noticias
Como pan caliente
Este es un proyecto de hermanas de la
comunidad qom que pertenecen al grupo
femenil de la Iglesia Bautista, Lote 10,
Pampa del Indio, Chaco, Argentina, y
están trabajando con mucho entusiasmo
para mejorar las instalaciones de su templo,
especialmente en la cocina y comedor.
Son hermanas habilidosas con sus manos
que trabajan haciendo pan casero y empanadas con el objetivo vender sus productos. Con
el dinero recaudado compran los materiales para continuar con la edificación de la cocina.
La tesorería de la iglesia paga por la mano de obra.
Se reúnen a hacer el pan y lo venden en todo el barrio; los vecinos, cuando saben que
hay pan caliente, vienen a buscarlo y se vende rápido. La actividad está coordinada y
acompañada por la hermana Elisabeth González.
Mujeres Bautistas Argentinas se sumó con un aporte económico importante para la compra
de la materia prima: harina, grasa, levadura y garrafa de gas. Esta ofrenda fue producto
parcial de la enviada por el Día Mundial de Oración a UFBAL y en virtud del proyecto presentado
por MBAac, en el marco del Congreso del Cono Sur-UFBAL, 27-29 de octubre de
2017, Thea, Córdoba, Argentina.
Agradezco a Dios la oportunidad de ser parte de la tarea, aunque sea llevando a sus manos
la bendición para este desafío.
Betty (Beatriz Mansilla) Paniagua
Pastora 1ª. Iglesia Bautista Centro de Restauración Cristiano. Resistencia, Chaco
Día Mundial de Oración
Lunes 1° de noviembre 2021
El Día de Oración Bautista Mundial es un programa del
Departamento Femenil de la Alianza Bautista Mundial. Este programa
anual tiene el propósito de unir a las mujeres Bautistas
alrededor del mundo a través de la oración. En este día las mujeres
en sus iglesias u hogares se encuentran, para colocar delante
del altar, los pedidos de oración de las mujeres de todos los continentes
del mundo.
La ofrenda reunida durante el Día Mundial de la Oración conecta
los ministerios del Departamento de Mujeres de la Alianza Bautista
Mundial y las Uniones Continentales, incluidos los proyectos del
Día Mundial de la Oración Bautista.
Cada año una de las siete (7) Uniones Continentales
escribe el programa del Día de Oración que está disponible en: https://www.ufbal.com/
historia-dia-mundial-de-oracion
Cada año se manda a más de 150 traductores y líderes que envían copias a diferentes grupos
con los idiomas respectivos.
Este es un ministerio importante entre las mujeres porque muchos países se han convertido en
sociedades 40 multiculturales, con iglesias de muchos idiomas.

Noticias
Modos de ir…
Innumerables son los proyectos solidarios, las acciones concretadas para
suplir necesidades urgentes a lo largo y ancho de nuestro país. Damos
gracias a Dios y a nuestras promotoras, mujeres presurosas en generar
Modos de ir…
Aquí algunas imágenes con tejidos para abrigar a pacientes del Hogar
Bautista. ¡Gracias hermanas de Capitán Bermúdez y Rosario!
Patricia Márquez Rubín
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
41

Historia Bautista
Historia bautista
(Parte II)
Las iglesias bautistas llegan a
América
La llegada temprana de la influencia
de las comunidades bautistas en
América suele confundirse livianamente,
en general, con el protestantismo,
pero como señala Justo Anderson, las iglesias
bautistas fueron acusadas por parte
del protestantismo por su radicalismo en las
prácticas eclesiales (ordenanzas y actividades).
Por ejemplo, en las colonias inglesas
de América del Norte, Roger Williams llegó
a Boston en 1631 y fue desterrado a Salem
por proponer la separación de la Iglesia del
Estado. Luego fundará Providence en 1636,
capital de Rhode Island, en tierras compradas
a pueblos originarios norteamericanos,
registrando en su Constitución la “libertad
de culto”.
Otras de las críticas que harán protestantes
a bautistas tienen que ver con la
autonomía de las congregaciones, integradas
por creyentes sobre la base de
la experiencia personal de salvación. Sin
embargo, estas comunidades van a tener
un protagonismo reconocido por sus
ideales de libertad e independencia en
la revolución de las colonias del norte: la
independencia de EE. UU. en 1776.
En América Central, hay evidencias
de la participación bautista en el movimiento
abolicionista, por ejemplo William
Knibb, en Jamaica, alrededor de 1800.
Este legado se debe contrastar con
denominaciones bautistas que harán la
autocrítica por su pasado esclavista.
En América del Sur, el escocés Diego
Thomson, en tiempos de las independencias
latinoamericanas, ingresará de
la mano de las Sociedades Bíblicas británica
y extranjeras, mediante el sistema
de educación lancasteriano, usando textos
bíblicos, en Argentina y luego en
Chile, Perú, Uruguay, Ecuador y Colombia,
incluso en México con la venta de Biblias.
Posteriormente, maestras bautistas
invitadas por Sarmiento llegarán a la
Argentina para trabajar en la educación
pública.
La división internacional del trabajo y
la expansión del comercio europeo, en
medio de los dominios coloniales, será
el escenario de misioneras y misioneros
pioneros que realizarán viajes expandiendo
el movimiento por el mundo,
desafiando el orden establecido y la crítica
de empresarios poderosos en las
colonias. Guillermo Carey, zapatero en
Inglaterra en 1791, comienza un proyecto
de la misión a la India y ayuda a fundar
la Sociedad Misionera Bautista. Estos
hechos impulsan las corrientes misioneras
bautistas. La creación en el año
1861 de la Unión de Mujeres Misioneras
de América en la ciudad de Nueva York
inauguró una etapa de intervención de
las mujeres en las misiones y las mujeres
bautistas fueron participantes importantes
de dicha organización.
42

Historia Bautista
“El estudio de la historia bautista es muy complejo. Como las bellas imágenes de un calidoscopio,
la historia bautista, contemplada por los espejos de la investigación histórica, varía
según sea la luz disponible, el movimiento del medio y el punto de vista del observador”.
Anderson, Justo. (2015): Introducción a Historia de los Bautistas. Sus bases y sus principios.
"Calei" por Elena Caramutti-Neuquén
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
43

Historia Bautista
Estos ejemplos permiten ilustrar la historia
rica y diversa de las iglesias y misiones
bautistas en América, que algunos
historiadores definen en distintos movimientos
simultáneos: obras misioneras
extranjeras; sociedades bíblicas y contingentes
migratorios.
Principios bautistas
Principio cristológico – El Señorío de
Jesucristo
Jesús de Nazaret es la persona en quien
se cumplen las promesas del Mesías
(Ungido o Cristo), el salvador prometido
al mundo por Dios, y la imagen del Dios
invisible (Colosenses 1:15-20).
Jesucristo es creador de todo lo que
existe y la clave para entender las creencias
bautistas. Su origen judío no limita
su legado a un pueblo, sino que afirma
las promesas en una realidad histórica
y humana. Y así como cada creyente es
un vaso de barro, el pueblo de Israel es
depositario de la extraordinaria palabra
de Dios (Jeremías 18:5-6).
Dios es uno en esencia y poco a poco
revela el misterio de la Trinidad: el Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo, que son uno
(Génesis 1:1; 1:26; Isaías 48:16). Su misión
revela su inexplicable amor por la humanidad
(Juan 3:16). Numerosas son las
profecías sobre Jesús a lo largo de las
Escrituras, por ejemplo en Isaías, en particular
en el capítulo 53.
En el primer siglo, las traducciones del
Antiguo Testamento del hebreo al arameo
que se leían en las sinagogas presentaban
a Dios como “la Palabra”. Es
por esto por lo que Juan va a identificar a
Jesús en el evangelio como “la Palabra”,
el hacedor y autor de la vida, la fe y la
salvación (Juan 1:1).
En el Antiguo y el Nuevo Testamento
se mencionan mujeres en el linaje de
Jesús: Sara, Rahab, Ruth, Betsabé, María,
y también en la participación de su obra:
la samaritana, la cananea y Magdalena,
las cuales dan testimonio de su naturaleza
divina.
El primer capítulo de Efesios es una
síntesis perfecta del Señorío de Jesucristo
y su relación con el Padre y el Espíritu
Santo, dando a cada persona la posibilidad
de ser parte del Reino de los Cielos.
¿Es Jesús el Señor de nuestras iglesias y
de nuestra vida? (Juan 13:13; Lucas 6:46).
Rodrigo Barreiro
Profesor de Historia. Diplomado en
Hermenéutica y Exégesis Bíblica. Iglesia
Cipolletti Norte. Patagonia
Bibliografía:
º º Anderson, Justo (2015): Historia
de los bautistas. Colombia: Mundo
Hispano.
º º Convención Evangélica Bautista
Argentina: Declaración de
Creencias y Prácticas Bautistas.
Texto aprobado por la Asamblea
Extraordinaria de la Convención
Evangélica Bautista Argentina del
15 al 17 de agosto de 1987. Buenos
Aires, Argentina
º º Un hombre, un pueblo. Los bautistas
argentinos a cien años de
la llegada de Pablo Besson (1900).
Centenario de las Iglesias Bautistas
Argentinas. Buenos Aires,
Argentina: Asociación Bautista
Argentina de Publicaciones.
º º Leonard, Emile G. (1967). Historia
general del protestantismo IV. Ed.
Península.
44

Navidad
Nochebuena,
días buenos
La humanidad vive en “la era después de Cristo” y es víspera de Navidad.
U
na
más de las que fueron… y para
muchos, no hay nada nuevo
debajo del sol y nuestra esencia es la
misma. Deseamos ser felices, anhelamos
pasar buenas noches y vivir buenos días.
La mayoría ignora el verdadero significado
de la Navidad y pasa por alto la magnitud
de aquella noche que hizo un alto en la
historia y cambió el curso de los tiempos.
Mucha gente, —demasiada— se
vuelve sensible, generosa y solidaria…
solo durante estas fechas y lo hace superficialmente,
como si la Navidad tuviera la
obligación de aflorar sus buenos deseos,
nobles propósitos y mejores intenciones.
¡Ay!, y si es posible —por su poder
mágico y ajeno a las limitaciones humanas—
los días navideños per se deben
llenar sus vidas de armonía, optimismo,
paz, altruismo, esperanza y alegría. Hay
un clamor popular más o menos así:
que la Navidad nos traiga
“esto, esto, lo otro, sobre
todo mucha salud” y… ¡no
se quede corta!
Y nosotras, ¿qué esperamos
“de la Navidad”?
¿Cómo está nuestro corazón?
¿Hambriento para
celebrar días de gozo,
recogimiento, alabanza,
adoración y gratitud por
el precioso regalo recibido
sin merecerlo? ¿Impaciente
por ver las promesas de
Dios realizadas? ¿Qué
significa la Navidad para
nosotras? ¿Cómo lo celebramos
tú y yo?
En “la noche de la gran noticia” un
puñado de pastores se encontraba a campo
abierto, en medio de la nada, sin protección
alguna frente a los animales salvajes…
y aun en medio de la noche estaban despiertos
y atentos a la bóveda celestial. Sus
ojos adiestrados escudriñaban el cielo en
busca de una señal que cambiara sus vidas
para siempre. Su corazón
vibraba de deseo por el
cumplimiento de la profecía
mesiánica y anhelaban
al esperado Salvador.
Había pastores en
la misma región, que
velaban y guardaban
las vigilias de la noche
¿Qué significa
la Navidad
para nosotras?
¿Cómo lo
celebramos tú
y yo?
sobre su rebaño. Y he aquí, se les presentó
un ángel del Señor, y la gloria del
Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron
gran temor. Pero el ángel les dijo: No
temáis; porque he aquí os doy nuevas
de gran gozo, que será para todo el pueblo:
que os ha nacido hoy, en la ciudad
de David, un Salvador, que es Cristo el
Señor… (Lucas 2:8-11)
Si nos adentramos en Lucas 2, analizamos
la escena a «cámara lenta» y desde
todas las perspectivas, encontramos perlas
de enseñanza espiritual que no está
de más considerarlas vigentes para hoy.
Dios en su soberanía decide “el qué”, “el
cómo”, a quién honra, a quién descubre
las cosas en primicia y a quién revela
sus propósitos en exclusiva. Los pastores
fueron testigos de algo asombroso y
único en la historia de la humanidad y en
un instante se convirtieron en hombres
dichosos para el resto de sus vidas…
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
45

Navidad
A ellos se les presentó un ángel del
Señor y les comunicó: os doy nuevas de
gran gozo… y todos los detalles de lo que
acababa de ocurrir: os ha nacido hoy en
la ciudad de David, un Salvador, que es
Cristo el Señor (el lugar exacto, quien es y
que representa el niño Jesús)… El mensajero
de Dios les trae la confirmación de la
llegada del Mesías que tanto anhelaban
sus corazones, la gran noticia que será
para todo el pueblo. Los pastores vivieron
en primera persona la conversación
con el ángel, el descenso de las huestes
celestiales, el despliegue de luces y la
alabanza de los ángeles. Si en un primer
momento, la aparición creó miedo en los
pastores, el ángel los tranquiliza, —no
temáis— habla a su naturaleza humana
y les deja claro que es portador de una
noticia maravillosa. La gloria del Señor
los rodeó de resplandor —a ellos— y
vivieron una experiencia sublime en reconocimiento
a su fidelidad. El mensajero
celestial les da toda la información necesaria
para visitar al recién nacido e ir a lo
seguro: esto os servirá de señal…
Quizá nos preguntemos
¿por qué esos hombres fueron
los “elegidos”? ¿Cuál
era su sentir respecto a la
venida del Mesías? ¿Cómo
marcaban ellos la diferencia?
¿Quétenían los pastores
de especial?... La respuesta
está en su actitud: ellos
«velaban», implica compañerismo,
una vigilia activa,
estar despiertos, en forma
y preparados para cualquier
imprevisto, atención
a los detalles, sacrificio y
un corazón entregado.
Los pastores «velaban
y guardaban», sinónimo
de responsabilidad,
constancia, solidaridad,
empatía y compromiso.
Y por si fuera poco,
su soledad en medio
de la noche es parecida
a la del mismo
Jesús en muchos
momentos de su
ministerio terrenal…
Ellos podían vislumbrar
algunas de las
virtudes del Mesías,
empatizar con su
El versículo 11 de
Lucas 2 nos dice
que hoy, cuando
tú dejes que el
niño Jesús nazca
en tu corazón e
implícitamente
en tu vida será
un día de gran
gozo...
propósito, entender a la perfección el
papel de Jesús en este mundo. Hay un
paralelismo entre los pastores del campo
y el “buen pastor”, como pastor apacentará
el rebaño… (Isaías: 40/41).
Nosotras, «si deseamos vivir una
Nochebuena y buenos días», tengamos
la misma actitud que los pastores de
los alrededores de Belén. El versículo 11
de Lucas 2 nos dice que hoy, cuando tú
dejes que el niño Jesús nazca en tu corazón
e implícitamente en tu vida será un
día de gran gozo y… ¡Cuánto necesitamos
oír buenas noticias! Estamos saturadas
de las malas y de las que nos invitan a
atemorizarnos… Queremos conocer las
noticias que rejuvenecen nuestro espíritu,
dan alas y hacen que nuestro corazón
salte de alegría y alabanza.
Que esta Navidad sea un tiempo de
reflexión, agradecimiento y preparación
“para servir al Dios vivo, verdadero,
y esperar a su hijo de los cielos. (1. a
Tesalonicenses 1/9-10). Las invito a ello
porque… también, para nosotras puede
llegar un “día de gran gozo”.
Daniela Rotaru
Nacida en Rumania, diaconisa de la Primera
Iglesia E. Bautista de Castellón de la Plaza, España,
con labores de obra social y personas en
situación de vulnerabilidad. Escribe en la revista
Nuestra Labor. Predicadora, conferenciante y
se define así: “Continuamente, y en todos los
ámbitos, estoy en la búsqueda de la verdad, la
sencillez, la utilidad y la excelencia”.
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Charlas mensuales sobre contenidos de QF para conocer, implementar o producir...
MES TEMA 60.º Aniversario• Editorial DÍA ZOOM/HORA
ENERO Entre el Editorial y la editorial Lunes 25 17 a 17:45h
FEBRERO
Ciudadanas de dos mundos
Derechos, responsabilidades, valores, leyes, asociación civil, comunicación interna. Espacio RRPP.
Lunes 22 17 a 17:45h
MARZO
¿Por qué tener un lema?
Énfasis lema 2021-2022: DECISIONES QUE IMPACTAN. Salmos 91:14-15
Lunes 29 17 a 17:45h
ABRIL
Descansar y recobrar fuerzas.
Misceláneas: recetas bíblicas (¡?), manualidades, secretos de costura, técnicas de arreglos caseros, Lunes 26 17 a 17:45h
crucigramas, sopas de letras, laberinto, anagramas, sudoku, autodefinidos, partituras musicales, otros.
MAYO
Manzanas de oro
Usos del lenguaje. Figuras, fórmulas poéticas y de uso cotidiano. Léxico: palabras y sus variables a Lunes 31 17 a 17:45h
través del tiempo, dentro y fuera de la iglesia.
JUNIO Libro recomendado. Página web recomendada Lunes 28 17 a 17:45h
JULIO
Modos de ir... Espacio de Promotoras
(Notificaciones de Asambleas, Novedades sobre eventos organizados y llevados a cabo por las Lunes 26 17 a 17:45h
mujeres: encuentros, retiros, congresos regionales, nacionales y latinoamericanos)
AGOSTO Recursos de y para Estudios Bíblicos Lunes 30 17 a 17:45h
SEPTIEMBRE
Actualidad
(Memoria Indígena, misionera, PEPES, ecológica, arte y fe, recursos creativos para la extensión del Lunes 27 17 a 17:45h
evangelio, testimonios, semblanzas)
OCTUBRE
Vida cotidiana - Efemérides
(Sugerencias para el bienestar general, maquillaje, moda práctica, remedios caseros)
Lunes 25 17 a 17:45h
NOVIEMBRE Reflexiones teológicas. Relatos bíblicos. Historia Bautista Lunes 29 17 a 17:45h
DICIEMBRE
Cara y Ceca
Dos facetas de una unidad que perdería valor si no se articularan. Son parte complementarias que
constituyen una unidad (de problemas sociales, trata de personas, infancia recuperada, estereotipos,
aborto, discriminación de género, racismo, xenofobia, adicciones, mujeres de culturas diversas, otros).
Lunes 27 17 a 17:45h
ESTAS REUNIONES DE INTERCESIÓN Y TESTIMONIOS DE MBA TENDRÁN UNA BREVE
REFLEXIÓN A CARGO DE UNA HERMANA DE LA PROVINCIA ASIGNADA PARA LLEVAR
ADELANTE EL PROGRAMA Y UN TIEMPO DE ORACIÓN EN GRUPOS.
Será una vez al mes por plataforma Zomm a las 19 horas.
Jueves 30/septiembre: Salta y Jujuy
Jueves 28/octubre: San Juan y Mendoza
Jueves 25/noviembre: Corrientes, Chaco y Formosa
Jueves 30/diciembre: San Luis, La Pampa y Neuquén
Portada
Título de obra: Amor Originario
Técnica: óleo sobre MDF, espátula y pincel
El amor de una madre es el más puro, real, incondicional y sincero que podamos
imaginar, va más allá de aspectos sociales y culturales.
Cuando observé esta fotografía (cuyo autor desconozco) me pareció importante
plasmar esa imagen en una obra que expresara este sentimiento y homenajear a
todas aquellas mujeres que tienen la dicha de tener un niño entre sus brazos.
Noelia Alejandra De Sosa
Artista Plástica
Nacimiento: Leandro N. Alem, Misiones.
Tiempo que vivo en Cipolletti, Río Negro, 17 años.
Iglesia Bautista Cipolletti Norte donde participo en clases de Escuela Bíblica con
Quehacer Femenino :: Año LX N° 249 :: septiembre — diciembre
preadolescentes, en tareas de Comunión y Ministerio de Mujeres.
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Editorial
•60.º Aniversario•
“Nos ha nacido un niño,
Y le darán estos nombres:
Admirable en sus planes,
Dios invencible,
Padre eterno,
Príncipe de la paz.”
Isaías 9:6 (DHH)
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Remitente: MUJERES BAUTISTAS ARGENTINAS. Virrey Liniers 42 :: C1174ABC.
CABA :: Buenos Aires :: ARGENTINA