Edicion 12 de agosto de 2022

6 Viernes 12 de agosto de 2022 Nacionales
Diario Co Latino
Poblaciones indígenas exigen
respeto a sus derechos
Por: Iván Escobar
Colaborador
@DiarioCoLatino
“Cuando los españoles
irrumpieron en América,
estaba en su apogeo
el imperio teocrático de los incyas,
que extendía su poder sobre
lo que hoy llamamos Perú, Bolivia
y Ecuador, abarcaba parte
de Colombia, de Chile y llegaba
hasta el norte argentino y la selva
brasileña; la confederación de
los aztecas había conquistado un
alto nivel de eficacia en el valle
de México, y en Yucatán y Centroamérica
la civilización esplendida
de los mayas persistía en los
pueblos herederos, organizados
para el trabajo y la guerra. Estas
sociedades han dejado numerosos
testimonios de su grandeza, a
pesar de todo el largo tiempo de
la devastación…”, destacó Eduardo
Galeano en su libro: “Las Venas
Abiertas de América Latina”,
respecto al desarrollo de las poblaciones
originarias que él resaltaba
en la década del 70’.
Este texto deja en claro cómo
las poblaciones originarias por
mucho tiempo han sufrido marginación,
explotación, desprecio
y atropello constante a sus derechos.
Este 9 de agosto de 2022,
las poblaciones originarias de
El Salvador conmemoraron el
Día Internacional de los Pueblos
Originarios, entre ceremonias
ancestrales, conversatorios y encuentros.
Fue en 1994 cuando Naciones
Unidas estableció el 9 de agosto
de cada año, como Día Internacional
de los Pueblos Indígenas,
en conmemoración a la primera
reunión, en 1982, del Grupo de
Trabajo sobre Poblaciones Indígenas
de la Subcomisión de Prevención
de Discriminaciones y
Protección a las minorías.
La comunidad indígena es
reconocida por su aporte cultural
en cada nación. En la Ley de
Cultura de El Salvador, en su artículo
21 referente al derecho a
los saberes ancestrales, celebraciones
y rituales, se establece el
salvaguardar los “saberes ancestrales,
costumbres, expresiones,
rituales y modos de vida” como
una práctica necesaria en cada
El tata Apantumac remarcó en nombre de la comunidad nahua-pipil que siguen viendo con preocupación
la falta de interés del Estado salvadoreño, de no querer ratificación del Convenio 169. Foto Diario Co Latino/
Iván Escobar.
una de las etnias, pueblos y comunidades
indígenas existentes.
Esta normativa fue aprobada en
2016, por el Congreso salvadoreño,
y es parte de las leyes locales que
buscan reivindicar los derechos de
las poblaciones originarias, a esto se
suma la ratificación en 2014 de la
reforma constitucional al artículo
63, en el cual El Salvador reconoce
la existencia de poblaciones originarias,
lo cual venía negándose desde
1932, cuando se dio la mayor masacre
indígena en el país, ordenada
por el dictador Maximiliano Hernández
Martínez, ante el malestar
de las poblaciones originarias que
reclamaban la tenencia de sus tierras,
que fueron arrebatadas por el
sector cafetalero.
En el marco de esta fecha, el tata
Apantumac remarcó en nombre de
la comunidad nahua-pipil que siguen
viendo con preocupación la
falta de interés del Estado salvadoreño,
el no querer ratificación del
Convenio 169, de la Organización
Internacional del Trabajo, referente
a los derechos de las comunidades
indígenas, y control de sus propias
instituciones y formas de vida.
Sobre todo, porque es un tema que
da respaldo a las poblaciones originarias
para reclamar las tierras de
las cuales han sido despojados en el
pasado. “Como pueblos indígenas
en estas localidades, tomar en cuenta
que la relación íntima de nosotros
con la madre tierra nos obliga
a hacer una lucha organizada para
poder defender los derechos nuestros
y de la misma tierra…el 169 de
la OIT el gran problema es que los
Estados lo firman, pero no lo ratifican.
La ratificación es la que nuestro
gobierno no ha hecho, y esperamos
que ahora que se tienen las
condiciones, que se tienen los diputados
suficientes no haya un porqué
no hacerlo”, expresó Apantumac,
representante de la comunidad
ancestral de Tenancingo, departamento
de Cuscatlán.
La Asociación de Consejos de
Pueblos Originarios de Cuzcatan
(ACOPOC), al igual que otras organizaciones
que trabajan por la defensa
de los derechos de las poblaciones
originarias en el país, elevaron
su voz una vez más y exigieron
respeto a sus derechos, tanto al Estado
como a la misma sociedad que
sigue excluyéndolos.
“Nosotros como pueblos originarios,
mal llamados pueblos indígenas…aquí
estamos, somos originarios
de este lugar, por lo tanto,
no somos indios, ni indias, somos
pueblos originario…los pueblos
originarios no somos prioridad
para nadie, nadie nos toma en
cuenta, somos uno más entre los
La Asociación de Consejos de Pueblos Originarios de Cuzcatan (ACO-
POC), al igual que otras organizaciones que trabajan por la defensa de los
derechos de las poblaciones originarias en el país exigen respeto a sus
derechos. Foto Diario Co Latino/Iván Escobar.
7 millones de habitantes que tiene
el país. Vivimos discriminados
e invisibles, aquí estamos pero nadie
nos ve”, externó Nantzin Guadalupe,
al hacer una recopilación
histórica del desarrollo de las poblaciones
originarias en el territorio
salvadoreño. Ambos representantes
de ACOPOC invitan a las
demás organizaciones y colectivos
a trabajar de la mano, para continuar
resistiendo en esta lucha permanente,
lamentan que los gobiernos
pasados jugaron con las buenas
intenciones de las poblaciones
ancestrales, pero están conscientes
que trabajando en equipo y unidad
saldrán adelante.
El Salvador contará con el
primer periódico indígena
Como parte de los esfuerzos
organizativos y el interés de dar a
conocer el quehacer de las comunidades
indígenas, sus demandas,
sus problemas y búsqueda de soluciones
a los mismos, ACOPOC
presentó en el marco de esta fecha,
la Red Indígena Comunicando, la
cual se encargará de la edición y
publicación del periódico bimensual
“Prensa Indígena Cuzcatán”.
El proyecto se desarrolla a través
del convenio de CULTURAL
SURVIVAL-ACOPOC-AZO, informó
Galileo Herrera, director
ejecutivo de ACOPOC, y quien
detalló que la red está conformada
por representantes de los consejos
locales de Santa Catarina Masahuat,
Tenancingo, Ayutuxtepeque,
Apulo y Metropolitano.
Este primer equipo de comunicadores
de las poblaciones indígenas,
se constituye como un referente
inicial del trabajo que desarrollará
la red, y que a futuro busca
sumar más miembros y comunicadores
de las distintas comunidades
que contribuyan a difusión
del pensamiento y el quehacer de
la comunidad indígena de El Salvador.
El primer equipo quedó integrado
por: Xochil Tiltik, consejo
de Apulo; Xochil Ketzali, Apulo;
Chicuace Natzin uon ume poltzin;
Ayutuxtepeque; Kuaujti Palne
Kojtan, Santa Catarina Masahuat;
Sihua Cualantiani, Tenancingo;
y Sihua Cojtan, consejo paracentral.
“La responsabilidad que asumen
desde ahora es importante,
y se convierten en un referente de
la comunicación”, destacó Herrera,
mientras que Apantumac recalcó
que la creación de un medio
de comunicación con temática
meramente indígena, es un desafío
y permite consolidar un esfuerzo
que esperan fortalecer en el
tiempo.