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REVISTA MUNDO PLURAL OCTUBRE 2022

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EDITORIAL Mundo Almaluz

En este mes de octubre, acercándonos ya a fin de año, invitamos a

nuestros lectores a reflexionar sobre qué es lo que compone lo que

nosotros llamamos la vida. En este número de Mundo Plural, nuestros

autores meditan sobre las distintas formas en que la diversidad toca

cada aspecto de nuestra vida teniendo como eje el concepto de

transposición cultural.

Asimismo, contamos nuevamente con diversas reflexiones respecto

a los conflictos sociopolíticos que azotan nuestro mundo, además de

cómo los lazos culturales pasados deben informar nuestro accionar

a futuro.

Como siempre, Mundo Plural agradece a los columnistas que aportan

sus artículos para enriquecer a nuestros autores.

Lic. Adriana Rodríguez

Directora Editorial


Directora: Adriana Alicia Rodríguez

Diseño y Edición: Adriana Rodríguez y Nicolás Balerio

Editorial Almaluz Uriburu 484 9B

Teléfono 49527082/1982.

info_editorial@editorialalmaluz.com.ar

editorialalmaluz@gmail.com

ISSN 2591-2747



Geopolítica

06. Una guerra inconquistable. Alberto

Hutschenreuter

09. Las posibilidades de Argentina en

África. Marcelo Javier de los Reyes

Evento Almaluz

20. Novedades en el Casal de Catalunya.

25. Presentación de novedades.

Literatura

28. Diversidad cultural. Gabriela

Speranza

30. La diversidad. Norma Borella

33. Septiembre de 2022. María Cristina

Terzolo

37. Transposiciones culturales. Norma

Borella

40. Poemas hechos canciones. Liliana

Bardessono

45. El adiós a un ídolo del humor

blanco. Damián H. Lezama

Autoayuda

48. Qué son los Registros Akáshicos? .

Lucia Silva

Moda

51. Moschino. Ana Rossi

5


Geopolítica

Una guerra inconquistable

El curso de los acontecimientos en

la confrontación ruso-ucraniana que

lleva ya más de 200 días, difícilmente

se encuentre relativamente cerca de un

cese de fuego o, menos todavía, de un

acuerdo.

En verdad, prácticamente desde el

mismo día de la intervención militar de

Rusia en Ucrania, el 24 de febrero de

2022, las posibilidades de un acuerdo

cada vez se hicieron más complejas,

pues la segunda sorpresa en este

conflicto (la primera fue la invasión,

ya que la diplomacia tuvo al alcance

evitarla) ha sido la preparación de

las fuerzas ucranianas no solo para

sostener la lucha frente a una fuerza

superior, sino para realizar ataques e

incluso operaciones ofensivas, como

las que obligaron a las fuerzas rusas

a retirarse desordenadamente de la

zona de Járkov el 10 de septiembre,

y que llevaron al presidente Selenski

a sostener que toda posibilidad de

conversaciones con Rusia solamente

será posible si las fuerzas del este país

se retiran de Ucrania. Como señaló el

especialista Lawrence Freeman, tras

casi siete meses de guerra, la iniciativa

ahora pasó a ser de Ucrania.

No obstante el movimiento ofensivo

ucraniano, que sólo fue posible por

el incremento de la asistencia militar

y de inteligencia occidental, Rusia se

ha hecho fuerte en el este y sureste,

las regiones más ricas del país, aparte

de encontrarse allí el "rimland" que

permite la proyección geopolítica y

geoeconómica sobre el Mar de Azov y

el Mar Negro.

Así la situación, la guerra podría

adoptar un carácter más estático en

el este. Por ello, el historiador Michel

Goya ha dicho que esta confrontación le

recuerda la guerra de trincheras durante

la Primera Guerra Mundial.

Pero si Rusia llega a incorporar

a su territorio nacional las partes

conquistadas en las que recientemente

se realizaron referéndums, la guerra

entonces ingresaría en su fase más

peligrosa y desconocida. Aunque, salvo

Moscú y seguramente Bielorrusia,

nadie reconocerá los resultados de los

referéndums y la eventual incorporación

de las provincias orientales y del sur

de Ucrania a la Federación, Rusia

consideraría utilizar nuevos sistema

de armas para repeler ataques a su

"territorio nacional".

Ucrania no detendrá sus ataques,

claro, pues no sólo nada habrá cambiado

para ella, sino que tendría más en juego

para multiplicar la lucha con el propósito

siempre relativo con recuperar sus

territorios. Por su parte, Occidente no

detendrá el apoyo, aunque sí sabe que

el reto político y militar será otro.

En otros términos, la guerra dejará

de ser la que tiene lugar en el anillo o

nivel táctico entre los dos contendientes,

y pasará a incluir (de un modo menos

indirecto) el nivel estratégico, es decir,

la confrontación que de modo latente

y desde hace mucho opone a Rusia y

Occidente. Estaríamos casi ante una

confrontación internacional mayor, la

primera del siglo XXI.

En este contexto, el carácter

irreductible o inconquistable de la guerra

6


solo podrá profundizarse, pues ninguna

de las partes (Estados Unidos y Rusia)

puede correr el tremendo riesgo de sufrir

una derrota o retroceso mayor.

Para Rusia, tener que retirarse del

Dombás por imposición militar sería una

catástrofe mayor que la sufrida por Rusia

a mediados del siglo XIX en Crimea ante

Inglaterra, Francia y Piamonte, o ante

Japón en 1905. Estas derrotas son los

grandes "espectros" de Rusia en el

mundo de hoy.

Tal escenario significaría más que

un gran revés geopolítico: implicaría

el capítulo final de un proceso de

humillación internacional que comenzó

tras el desplome de la URSS, cuando

Occidente se propuso impedir que Rusia

volviera a ser un poder que desafiara de

nuevo su supremacía. Sería el ajuste

final de Occidente frente al "Estado

continuador" de aquella. Rusia ya no

podría convertirse en un gran poder en

Eurasia; el régimen sufriría un descrédito

enorme; la sociedad se encontraría

frente a dificultades crecientes, y

Rusia se encontraría en un estado de

descrédito y lateralización internacional,

convirtiéndose China en su sostén y, tal

vez, su "ventana al mundo".

Una derrota de Occidente, es decir,

que una Rusia fortalecida por miles

de nuevos soldados y el recurso de

nuevas armas (hipersónicas, por caso)

prevalezca militarmente en los territorios

que controla, no sería mucho menos

traumática. En alguna medida, sería el

mayor acto de reparación estratégica y

reequilibrio geopolítico, y convertiría al

país euroasiático en un jugador central

del tablero terrestre.

Además, sería un impacto de

proporciones para quien hoy es uno

de los "no ganadores" de la guerra: la

"potencia institucional" europea. Nada

será igual en el continente en materia

de seguridad (ya no lo es hoy, como

lo vemos en materia energética o en

la remilitarización de Alemania) tras

un impacto que implique ganancias de

poder para Rusia.

El ascenso de la confrontación (a los

extremos) nos llevaría a plantear hipótesis

sobre una situación que prácticamente

desconocemos: un choque internacional

atómico (con centro en Europa). Una

guerra total y terminal.

No podemos descartar la llave

de la diplomacia. Es cierto que hasta

hoy (y también hasta el 24 de febrero)

ha tenido un vuelo bastante bajo; pero

bien podría considerarse una lógica de

moratoria estratégica en relación con la

ecuación o nudo del conflicto, OTAN-

Ucrania-poblaciones filorusas-Rusia,

que "suspenda" una guerra cada vez

más irreductible. La guerra es una de

las regularidades en la historia, pero

también lo han sido las treguas.

En breve, la herramienta de la

diplomacia es la única posibilidad

para evitar que esta confrontación

inconquistable no acabe por "fugarse

hacia adelante" y abra puertas hacia

otros abismos.

Alberto

Hutschenreuter

7


8


Geopolítica

Las posibilidades de Argentina en África

Es hora de que hagamos un

«cambio cultural» hacia adentro para

que podamos proyectarnos hacia afuera.

Lazos históricos y culturales

En primer lugar debemos considerar

que entre África y Argentina existen

lazos históricos y culturales que deberían

favorecer las relaciones entre nuestro

país y ese continente.

Durante el período en que nuestro

país formó parte del Imperio español

la población afrodescendiente era

numerosa aún antes de la creación del

territorio del Virreinato del Río de la Plata

en 1776, por orden de Carlos III. Esa

inmigración tuvo su origen en la trata

atlántica y se estima que al momento

de la emancipación la población negra

alcanzaba aproximadamente el 30%,

aunque en algunas ciudades o regiones

podía llegar al 50%.

Con todo, a pesar de la esclavitud,

los africanos en Buenos Aires tuvieron

mejor suerte que aquellos que fueron

destinados a las plantaciones u otras

actividades, ya que se los empleaba para

el servicio doméstico o se los instruía

en algunas labores u oficios, recibiendo

incluso alguna retribución económica o

salario.

Nuestra historia cuenta con afrodescendientes

destacados:

-Juan Bautista Cabral (1789-1813),

correntino, el soldado que formó parte de

aquellos 120 granaderos que acompañaron

al general San Martín en la batalla

de San Lorenzo (3 de febrero de 1813) y

quien le salvó la vida cuando el Libertador

quedó atrapado tras el derribo de su

caballo. Cabral repitió casi idénticamente

lo que había hecho el soldado Juan

de Dios, cuando el 23 de junio de 1808,

San Martín al frente de un destacamento

de veintiún hombres derrotó a fuerzas

de Napoleón superiores en número en

Arjonilla. San Martín estuvo a punto de

morir pero Juan de Dios le salvó la vida.

- María Remedios del Valle, «Remedios

Rosas» (1766 o 1767- 1847) quien

actuó como enfermera en Buenos Aires

durante la invasión inglesa de 1807,

fue una de las «niñas de Ayohuma»

y estuvo enlistada en varias batallas.

Manuel Belgrano la nombró capitana del

Ejército del Norte —su Ejército— por su

compromiso, disciplina y lealtad.

-Antonio Ruiz, «el Negro Falucho»,

quien fue fusilado durante el

amotinamiento de las tropas americanas

en el Callao por resistirse a rendir

honores a la bandera española, luego de

arriar la insignia argentina y evitar que

cayera en manos de los sublevados.

-Cayetano Alberto Silva (nacido en

1873 en la ciudad de San Carlos, en

el Departamento de Maldonado, en la

Banda Oriental), compositor de la Marcha

de San Lorenzo, sin letra, estrenada

oficialmente el 28 de octubre de 1902 en

el Convento de San Carlos, donde tuvo

lugar la batalla de San Lorenzo.

Los afrodescendientes tuvieron

una actuación destacada durante las

guerras de la independencia y en las

guerras civiles, en las que perecieron

varios de ellos, pero su participación fue

invisibilizada por la historia.

Otros fallecieron con la epidemia

de fiebre amarilla que asoló la zona

ribereña de Buenos Aires en 1870, en la

9


cual residía buena parte de la población

negra. No obstante, hacia 1850, aun se

estimaba que el 40% de la población de

Buenos Aires era negra o descendiente

de negros.

La disminución del porcentaje de

la población afrodescendiente se debió

a estas cuestiones pero también a la

inmigración masiva de europeos a partir

de 1870, lo que llevó a que los negros

fueran desplazados por no tratarse de

una mano de obra calificada.

Les debemos a ellos además

de su valioso esfuerzo de guerra su

aporte a nuestra cultura, especialmente

perceptibles en la música 1 —cuyas

huellas pueden rastrearse en el tango o

la milonga por ejemplo—, la payada, la

literatura y la gastronomía.

Desde lo histórico también debemos

recordar que Guinea Ecuatorial —único

país de África que habla español—

dependió administrativamente del

Virreinato del Río de la Plata por el

Tratado de San Ildefonso (1777) 2 y el

Tratado de El Pardo (1778) 3 .

La historia también nos ofrece otros

hechos que nos vinculan con África y

es que las invasiones inglesas de 1806

y 1807 provinieron desde la Ciudad del

Cabo.

Primeras misiones comerciales y política

exterior hacia África

Las independencias de los países

africanos comenzaron a fines de la

década de 1950 como una consecuencia

de la situación de los imperios coloniales

europeos durante la segunda postguerra

y la emergencia de dos nuevos actores

que se posicionaron en la comunidad

internacional: los Estados Unidos y la

Unión Soviética.

En el año de 1960 muchos países

africanos alcanzaron su independencia.

10

Bien pronto, la Argentina miró hacia los

nuevos países a los que les reconoció

su independencia.

El entonces presidente Dr. Arturo

Frondizi nombró al Dr. Juan Llamazares

para que encabezara una misión especial

al continente africano y al Cercano

Oriente, la cual tenía debía recorrer

diez países con el objetivo de encontrar

nuevos mercados para incrementar los

intercambios comerciales de nuestro

país.

En plena misión del Dr. Llamazares

—que se extendió entre el 14 de marzo

y el 24 de mayo de 1962— se produjo

el golpe de Estado que derrocó al

presidente Frondizi, el 29 de marzo de

1962. A partir de esa experiencia, el

Dr. Llamazares publicó su libro titulado

“Como vender en Africa” 4 y creó, en 1973,

la Escuela Argentina de Exportación,

que formó numerosos profesionales

dentro de la Fundación del Banco de

Boston, tras su paso como secretario

de Comercio Exterior de la Nación, en

1971 5 .

En 1965, durante la presidencia del

Dr. Arturo Umberto Illia, una nueva misión

fue destinada a África presidida por el

embajador Carlos Alberto Leguizamón

pero tampoco obtuvo resultados

positivos 6 .

En 1974, durante el tercer gobierno

del presidente Juan Domingo Perón,

una nueva misión comercial fue enviada

al continente africano sin mayores

repercusiones.

Con motivo del Conflicto del

Atlántico Sur, en 1982, el gobierno cívico

militar del autodenominado Proceso de

Reorganización Nacional se aproximó

a los Países No Alineados debido a la

política a favor de la descolonización

de sus miembros. Significaba una gran

presencia en las Naciones Unidas en el

marco de la Guerra Fría.


En este sentido, con la vuelta a la

democracia en diciembre de 1983, el

presidente Dr. Raúl Alfonsín, consideró

apropiado mantener una participación

activa en los foros de los Países No

Alineados, más aún debido a que

procuraba una tercera posición en ese

mundo caracterizado por la Guerra Fría.

En función de ello, el 21 de mayo de

1986, el gobierno de Alfonsín anunció la

ruptura de relaciones diplomáticas con

Sudáfrica. Argentina había protestado

por los ataques que Sudáfrica había

llevado a cabo contra sus vecinos

Botsuana, Zambia y Zimbabue. Cabe

recordar que por esos años los gobiernos

sudafricanos implementaban la política

racista del apartheid y mantenía tensas

relaciones con sus países vecinos.

La balanza comercial bilateral era

superavitaria en favor de la Argentina

pero la ruptura implicó la suspensión de

los vuelos directos entre Buenos Aires

y Johannesburgo y el traslado de la

Embajada Argentina a Zimbabue.

El canciller Dante Caputo fue

el primer canciller argentino que

realizó una gira por África en abril de

1988, visitando Angola, Cabo Verde,

Côte d'Ivoire, Gabón y Ghana. Otro

paso trascendental, en el marco del

gobierno del presidente Alfonsín, fue el

establecimiento, en 1986, de la Zona

de Paz y Cooperación del Atlántico Sur

(ZPCAS), a través de la Resolución

41/11 de la Asamblea General de las

Naciones Unidas que constituye un

foro de vinculación entre los tres países

ribereños del Atlántico Sur de América

(Argentina, Brasil y Uruguay) con veintiún

países ribereños de África, es decir, un

total de veinticuatro Estados ribereños

del Atlántico Sur. Se trata, además,

de una plataforma donde la Argentina

reafirma continuamente sus derechos

de soberanía sobre las Islas Malvinas,

Georgias del Sur, Sándwich del Sur y

los espacios marítimos circundantes.

Asimismo, en este foro se condena la

presencia militar británica en el Atlántico

Sur y se reafirma la importancia de no

permitir la presencia de armas nucleares

en dicha zona.

En 2021 la Cancillería Argentina

emitió un comunicado de prensa

mediante el cual afirmaba que la

Argentina había trabajado junto a Brasil

y Uruguay para relanzar esta iniciativa.

En este sentido, la cancillería informó

que durante la 94ª Sesión Plenaria de

la Asamblea General de las Naciones

Unidas se había adoptado una nueva

resolución, que revitalizaba la ZPCAS,

cuya última normativa databa del año

2015. La región del Atlántico Sur es una

gran área geoestratégica con riquísimos

recursos naturales en la que no sólo debe

ponerse el foco en la paz y la cooperación,

sino también en que se constituya en

una zona libre de armas nucleares y

de potencias extra regionales, situación

que no se cumple en tanto el Reino

Unido continúa usurpando el territorio

soberano argentino correspondiente a

las islas Malvinas.

En la década de 1990, durante el

la presidencia de Carlos Menem se

restablecieron las relaciones diplomáticas

con Sudáfrica, más precisamente en

agosto de 1991. Menem visitó ese país

y se reunió con el presidente Nelson

Mandela. Por su parte, el mandatario

africano realizó una visita oficial a la

Argentina entre los días 22 y 24 de julio

de 1998.

Durante el gobierno del presidente

Menem, de origen árabe, existió una

relación estrecha con Libia debido al

interés del presidente Muammar el

Gaddafi de contar con el misil Cóndor

desarrollado por entonces por la Argentina.

11


Con ese fin, el líder libio respaldó la

campaña electoral de Menem en 1989.

Las revelaciones sobre esta relación

fueron formuladas por el ex ministro de

Economía argentino Domingo Cavallo

en el curso de la presentación de su

libro El peso del poder. Según el propio

Cavallo, en oportunidad de una cumbre

del Movimiento de Países No Alineados

en Belgrado, Menem mantuvo una

entrevista con Gaddafi en la Embajada

libia en esa ciudad, donde nuevamente

surgió el interés del presidente libio por

el misil. Menem, ante Gaddafi, habría

descalificado al misil Cóndor diciendo

que se trataba de una «cañita voladora»,

lo que no provocó una disminución del

interés de Gaddafi por el proyecto.

Poco después, el presidente argentino,

procedió a desactivar ese importante

proyecto argentino desarrollado por

el comodoro Miguel Vicente Guerrero

debido a las presiones que ejercieron

Estados Unidos, el Reino Unido e Israel 7 .

Tras esta decisión, la relación con Libia

se resintió.

No obstante, el gobierno de Menem

tampoco mostró interés por África y

en 1991 se cerraron las embajadas

argentinas en Tanzania, Etiopía y Côte

d'Ivoire, en 1992 la del Zaire y en 1993

la de Gabón. De este modo, en el África

Subsahariana solo quedaron las sedes

diplomáticas en Kenia, Nigeria, Senegal,

Sudáfrica y Zimbabue 8 .

Durante las dos presidencias de

Menem se mantuvo un muy bajo nivel

de relación con los países del África

Subsahariana pero se profundizó la

actividad diplomática hacia los países

de África del Norte. Aun así, y acorde

con una visión de la política exterior

que favorecía las «relaciones carnales»

con Estados Unidos y propugnaba una

amplia participación de las fuerzas

armadas en la operaciones de paz de las

Naciones Unidas, Argentina se relacionó

con el continente africano a partir de su

participación en las fuerzas de paz que

se desplegaban en el escenario de los

conflictos armados africanos. De esta

forma, cascos azules y cascos blancos

argentinos se desplegaron en Angola,

Mozambique, Guinea Ecuatorial,

Ruanda, y el Sahara Occidental.

Durante los gobiernos de Néstor

Kirchner (2003-2007) y de su esposa

Cristina Fernández de Kirchner (2007

– 2015) buscaron tenderse algunas

acciones concretas en torno al

continente. Se procedió a la apertura

de las embajadas en Angola (2005)

y Mozambique (2013-2016) y a la

reapertura de la representación en Etiopía

(2015). Se sumaron una multiplicidad de

acuerdos y visitas diplomáticas a uno y

otro lado del Atlántico.

En 2007, los directores de África

Subsahariana y de África del Norte

y Medio Oriente de la Cancillería

Argentina tuvieron una gran iniciativa

que consistió en convocar a académicos

que se especializaban en esas regiones

para que aportaran ideas y propuestas

a fin de profundizar las relaciones entre

nuestro país con el continente africano 9 .

Lamentablemente, esa buena iniciativa

en la quedó en la nada.

Participé de esas reuniones y

realicé algunas propuestas que tendían

a incrementar el “poder blando” de la

Argentina con la creación un instituto

que imitara al Instituto Cervantes de

España, el Instituto José Hernández con

el objetivo de difundir la lengua española

y la cultura argentina en el exterior 10 .

Entre otras propuestas, también

con fin de desarrollar el “poder blando”

pero con un espíritu más comercial y

de expansión de nuestro país había

propuesto la creación de un hub aéreo

12


en Guinea Ecuatorial que favoreciera

a nuestra línea de bandera, Aerolíneas

Argentinas, a empresas constructoras

así como a Aeropuertos 2000. Desde ese

hub se podrían establecer rutas aéreas

al interior de África o bien continuar

con otros vuelos a los países de Medio

Oriente, del Golfo o al Lejano Oriente 11 .

Como ya mencioné, Guinea

Ecuatorial ha tenido lazos históricos

con el entonces Virreinato del Río de

la Plata pero antes de que se crearan

sus primeras universidades firmaron

convenios con la Universidad Nacional

de La Plata y varios jóvenes de ese país

vinieron a estudiar a la Argentina.

Durante el gobierno de Cristina

Fernández de Kirchner, en febrero de

2008, el presidente ecuatoguineano

Teodoro Obiang visitó la Argentina.

Había interés porque ese país tiene

inmensos recursos hidrocarburíferos

pero la reunión se malogró porque la

presidente argentina le reprochó la

situación de los derechos humanos en

su país.

A pesar de que durante ese

gobierno el entonces canciller Héctor

Timerman sostuvo en esa ocasión que

el continente africano era una “prioridad

de nuestra política exterior”, la política

exterior argentina no mostró cambios en

los hechos.

La apertura de la embajada en

Senegal que fue concretada recién

en 2021 a pesar de que el decreto de

apertura era del año 2015.

En febrero de 2022, en el marco

del Segmento de Alto Nivel del Consejo

de Derechos Humanos en Ginebra,

el Ministro de Relaciones Exteriores,

Comercio Internacional y Culto, Santiago

Cafiero y la Ministra de Relaciones

Internacionales y Cooperación de

Sudáfrica, Naledi Pandor, mantuvieron un

encuentro bilateral en el que abordaron

diversos temas. Conmemoraron el

30° Aniversario del Restablecimiento

de las Relaciones Diplomáticas entre

ambos países pero avanzaron en

la profundización de la cooperación

bilateral en derechos humanos, ciencia y

tecnología, cultura, temas agrícolas, arte

y deportes.

También pusieron énfasis en el

ámbito de la alta tecnología como ser

la cooperación espacial —que incluiría

la participación de la empresa argentina

INVAP— así como la cooperación en el

campo de la energía nuclear.

Para sintetizar, en la actualidad

la República Argentina cuenta con

representaciones diplomáticas en el

norte de África en Argelia, Egipto,

Marruecos y Túnez, y en el África

Subsahariana en Angola, Etiopía, Kenia,

Mozambique, Nigeria (con un excesivo

número de concurrencias al igual que

Kenia), Senegal y Sudáfrica.

Es decir que Argentina cuenta

con 11 misiones diplomáticas en todo

el continente africano. Por su parte,

Brasil tiene 33 misiones diplomáticas.

Podrá argumentarse que mantener las

embajadas en el exterior supone un alto

costo para el presupuesto nacional y

que nuestro socio del MERCOSUR está

en una mejor situación económica. Pero

esto no parecería ser la limitante: Cuba

cuenta con 33 misiones diplomáticas en

África, al igual que Brasil.

Algunas reflexiones finales

Como podemos apreciar, sesenta

años después de la Misión Llamazares,

la política diplomática, comercial, cultural

y política respecto de África sigue

siendo una asignatura pendiente para la

República Argentina.

Desde el punto de vista comercial,

la relación con el continente ha sido

13


tradicionalmente mayor con los países

del norte del continente como Argelia,

Egipto, Marruecos y Túnez y, en menor

medida, con los del África Subsahariana,

particularmente con Kenia, Nigeria y

Sudáfrica. No obstante, por diversos

motivos no se ha logrado desarrollar

todo el potencial comercial que permitiría

y promete si nuestro país asumiera una

mayor iniciativa.

Podemos pensar que África está

lejos pero si tomamos en cuenta la

distancia, la Argentina se encuentra

prácticamente más cerca de Sudáfrica

(7.411 kms) o de Senegal (7.159 kms)

que de México (7.973 kms), es decir,

por lo tanto, más cerca que de Estados

Unidos o Europa. Claro está que los

lazos culturales con México son mucho

más fuertes.

Las posibilidades que tiene la

Argentina en África son infinitas pero

hace falta que se tomen decisiones

políticas.

Con respecto a la ZPCAS, Argentina

podría ofrecer un edificio para crear una

Secretaría General para ese foro con

sede en nuestro país y que el secretario

general que los países miembros

designen tendría su sede en la Argentina.

Es evidente que tendrá un costo para

nuestro país pero nuevamente debemos

pensar en el «poder blando». La ZPCAS

como las cumbres América del Sur – África

(ASA) constituyen foros de respaldo a la

Argentina en sus derechos soberanos en

las islas Malvinas, Georgias y Sandwich

del Sur. Sin embargo, en junio de 2022

dos países de la ZPCAS, ex colonias

francesas, Gabón y Togo, se han

sumado a la Mancomunidad Británica

(Commonwealth) por lo que es de

esperar que en el futuro no acompañen

a la Argentina en sus justos reclamos.

También sería necesario no

menospreciar los vínculos militares que

deberían considerarse como prioritarios,

tanto por integrar la ZPCAS como por

las posibilidades que le podrían dar a la

Argentina si se considerase reconstruir

la industria nacional de defensa.

Debo destacar que más allá de los

limitados vínculos diplomáticos, no ha

habido una política exterior coherente,

constante, con objetivos claros hacia

África. Si uno observa la política de

Cuba respecto al continente africano

es mucho más activa y en pocos años

las embajadas africanas en La Habana

han pasado de 18 a 24 en la actualidad

mientras que las representaciones

africanas en Buenos Aires se limitan a 7

(Angola, Argelia, República Democrática

del Congo, Egipto, Nigeria, Sudáfrica y

Túnez). Cuba destina hacia África una

gran cooperación en el ámbito de la

medicina y de los medicamentos. No

me cabe duda que Argentina podría

desarrollar una cooperación de alto nivel

en ese sentido.

Finalmente, cabe hacer una

autocrítica mayor porque no se puede

pensar una política exterior argentina

hacia África sin más. Se debe planificar

nuestra política exterior hacia África en

el marco de una política exterior que

debe formar parte de una Planificación

Estratégica Nacional. Esto nos

lleva a repensar nuestros Objetivos

Nacionales y a ordenar nuestra política

institucional y económica para favorecer

nuestras exportaciones en lugar de

poner obstáculos. La Argentina debe

incrementar la producción y favorecer al

sector agropecuario, incluida la industria

vinculada a la actividad agropecuaria, a

beneficiar a las pymes, las cuales podrían

encontrar un mercado sumamente

interesante en África. Muchas empresas

y pymes argentinas operan en ese

continente motivadas por sus propias

iniciativas y esfuerzos individuales, sin

14


ningún respaldo desde la Cancillería o

desde el gobierno nacional.

No se puede pensar una política

exterior argentina hacia África sin más.

Se debe planificar nuestra política

exterior hacia África en el marco de

una política exterior que debe formar

parte de una Planificación Estratégica

Nacional.

Argentina debe mantener y ampliar

el programa de Cooperación Argentino

FOAR y promocionar el Comercio

Exterior como forma de asegurar el

ingreso de divisas, para lo cual se

requiere de una participación activa de

las Representaciones Diplomáticas y

Consulares.

Es hora de que hagamos un

«cambio cultural» hacia adentro para

que podamos proyectarnos hacia

afuera. Nuestra dirigencia debe cambiar

su visión y sobre todo tomar debida nota

del giro que se está produciendo en

algunos países de África en el contexto

del conflicto Ucrania – Rusia, o más

específicamente, «Occidente – Rusia»,

así como que el foco de atracción del

mundo se ha desplazado del Atlántico al

Indo-Pacífico.

Presentación realizada en la Jornada

«África en el sistema internacional»,

organizada por ANU-AR y llevada a

cabo el día 4 de octubre de 2022 en la

Biblioteca Nacional, Ciudad Autónoma

de Buenos Aires.

* Licenciado en Historia (UBA). Doctor

en Relaciones Internacionales (AIU,

Estados Unidos). Director ejecutivo

de la Sociedad Argentina de Estudios

Estratégicos y Globales (SAEEG).

Profesor de Inteligencia de la Maestría

en Inteligencia Estratégica Nacional de

la Universidad Nacional de La Plata.

Autor del libro “Inteligencia y Relaciones

Internacionales. Un vínculo antiguo y

su revalorización actual para la toma

de decisiones”, Buenos Aires: Editorial

Almaluz, 2019.

Embajador Académico de la Fundación

Internacionalista de Bolivia (FIB).

Investigador Senior del IGADI, Instituto

Galego de Análise e Documentación

Internacional, Pontevedra, España.

Referencias

1

Tras la guerra de independencia vivió

en la indigencia hasta que en 1827

el general Juan José Viamonte, a la

sazón diputado, la reconoció en la calle

en Buenos Aires y solicitó una pensión

para la heroína. Luego, el gobernador

de Buenos Aires, Juan Manuel de

Rosas, la promovió a sargento mayor y

le aumentó su pensión a 30 pesos, una

suma considerable para la época. En

agradecimiento ella cambió su nombre a

Remedios Rosas.

2

Desde el Tratado de Tordesillas (1494),

las disputas de límites entre España y

Portugal persistieron, a excepción de

cuando ambas coronas se unificaron en

la casa de Austria (1580-1640). A través

del Tratado de San Ildefonso de 1777 se

fijaron las fronteras entre ambos países

en América del Sur. Los portugueses

cedieron la Colonia del Sacramento, que

habían fundado en territorio español, y la

Isla San Gabriel (sur del actual Uruguay),

a España, más las islas de Annobón y

Fernando Poo en aguas de la Guinea,

a cambio de la retirada española de la

isla de Santa Catalina, en la costa sur

de Brasil.

3

El Tratado de El Pardo, del 11 de marzo

de 1778, fue un Tratado de amistad,

comercio, neutralidad y garantía

recíproca firmado entre España y

Portugal por la que ésta cede a España

las islas de Fernando Poo y Annabón.

4

Cfr. Llamazares, Juan. Como vender

15


en Africa, (1972) Colombia: OEA – CIPE.

5

Su vocación por el comercio exterior

lo llevó a recibir la condecoración de la

Orden al Mérito por parte del gobierno

de Polonia como resultado de su labor

en el acercamiento comercial con la

Argentina.

6

Marcelo Javier de los Reyes. “Relaciones

Argentino Africanas”. En: Seminario La

Argentina y el África Subsahariana: hacia

una relación transatlántica, organizado

por el Instituto de Política Exterior de la

Fundación Novum Millenium y el Centro

de Estudios Internacionales para el

Desarrollo, CEID (Serie Documentos de

Trabajo), Buenos Aires, 15 y 16 de mayo

de 2000, p. 35-41.

7

Aznárez, Juan Jesús. «Un ex ministro de

Menem le acusa de haber recibido dinero

de Gaddafi». El País (España), 27/06/1997,

https://elpais.com/diario/1997/06/28/

internacional/867448815_850215.html.

8

La Argentina ocupó el Consejo de

Seguridad de la ONU en 1994-95 y

en 1998-1999. En el primer período,

Argentina fue uno de los principales

actores para que el Consejo de Seguridad

considerara como un “genocidio” los

sucesos que se desarrollaban en

Ruanda.

9

Luego de tres encuentros en el

Ministerio de Relaciones Exteriores, la

dirección de África Subsahariana, el 6 de

septiembre de 2007, organizó un panel

en el Instituto del Servicio Exterior de

la Nación (ISEN) a la que concurrieron

los alumnos de ese instituto y algunos

diplomáticos en actividad.

10

Marcelo Javier de los Reyes. “Argentina

y su inexistente poder blando”. Sociedad

Argentina de Estudios Estratégicos y

Globales, SAEEG, 03/06/2021, https://

saeeg.org/index.php/2021/06/03/

argentina-y-su-inexistente-poder-blando/.

Bibliografía

Andrew, George. Los afroargentinos de

Buenos Aires. Buenos Aires: Ediciones

de La Flor, 1989.

Aznárez, Juan Jesús. «Un ex ministro de

Menem le acusa de haber recibido dinero

de Gaddafi». El País (España), 27/06/1997,

https://elpais.com/diario/1997/06/28/

internacional/867448815_850215.html.

Coria, Juan Carlos. Pasado y presente

de los Negros en Buenos Aires. Buenos

Aires: Editorial J. A. Roca, 1997.

La Nación. «Fuerte reproche de

Guinea Ecuatorial a Cristina Kirchner.

El gobierno de Obiang respondió a las

críticas presidenciales», 21/02/2008,

https://www.lanacion.com.ar/politica/

fuerte-reproche-de-guinea-ecuatorial-acristina-kirchner-nid989213/.

Llamazares, Juan. Como vender en Africa,

Colombia: OEA - CIPE, Colombia, 1972.

Ministerio de Relaciones Exteriores,

Comercio Internacional y Culto.

«Centenario del nacimiento de Nelson

Mandela». Información para la Prensa N°

297/18, 2018. https://cancilleria.gob.ar/

es/actualidad/comunicados/centenariodel-nacimiento-de-nelson-mandela.

Ministerio de Relaciones Exteriores,

Comercio Internacional y Culto. «Se

reactiva la Zona de Paz y Cooperación

del Atlántico Sur». Información para la

Prensa N°: 290/21, 30/07/2021, https://

www.cancilleria.gob.ar/es/actualidad/

noticias/se-reactiva-la-zona-de-paz-ycooperacion-del-atlantico-sur.

Ministerio de Ciencia, Tecnología e

Innovación. «El MINCYT presentó el

Programa Exportar Conocimiento a

las Embajadas argentinas en África»,

13/08/2021, https://www.argentina.gob.ar/

noticias/el-mincyt-presento-el-programaexportar-conocimiento-las-embajadasargentinas-en-africa.

16


Ministerio de Relaciones Exteriores,

Comercio Internacional y Culto. «El

canciller Santiago Cafiero se reunió en

Ginebra con su par de Sudáfrica, para

profundizar el intercambio comercial y

la apertura de mercados», Información

para la Prensa N° 107/22, 28/02/2022,

https://www.cancilleria.gob.ar/es/

actualidad/noticias/el-canciller-santiagocafiero-se-reunio-en-ginebra-con-supar-de-sudafrica-para.

Ministerio de Relaciones Exteriores,

Comercio Internacional y Culto (sf).

«Apostando a la cooperación Sur-Sur

con África», https://www.cancilleria.gob.

ar/es/actualidad/boletin/apostando-porla-cooperacion-sur-sur-con-africa.

Montalbano, William D. «Argentina

Breaks Diplomatic Ties With S. Africa».

Los Angeles Times, 23/05/1986, https://

www.latimes.com/archives/la-xpm-

1986-05-23-mn-23671-story.html

Reyes, Marcelo Javier de los (comp).

Africa ante el tercer milenio. Actas del

Simposio Electrónico Internacional.

Buenos Aires: Centro de Estudios

Internacionales para el Desarrollo

(CEID), 2000.

Reyes, Marcelo Javier de los. «Relaciones

Argentino Africanas». Seminario La

Argentina y el África Subsahariana: hacia

una relación transatlántica, organizado

por el Instituto de Política Exterior de la

Fundación Novum Millenium y el Centro

de Estudios Internacionales para el

Desarrollo, CEID (Serie Documentos de

Trabajo), Buenos Aires, 15 y 16 de mayo

de 2000, p. 35-41.

Reyes, Marcelo Javier de los. «Argentina

y su inexistente poder blando». Sociedad

Argentina de Estudios Estratégicos y

Globales, SAEEG, 03/06/2021, https://

saeeg.org/index.php/2021/06/03/

argentina-y-su-inexistente-poder-blando/.

11

Ídem.

Marcelo Javier de los Reyes

17


18


19


Evento Literatura Almaluz

Literatura

Literatura

Novedades en el Casal de Catalunya

El Casal de Catalunya de Bs As

logró trazar puentes culturales a nivel

internacional a través de cada evento y

conferencia.

Sin lugar a dudas, el Casal de

Catalunya de Buenos Aires, se destacó

en el transcurso de un 2022 próximo

a finalizar en breve, por ser el lugar

de encuentro de tantas conferencias

con cobertura internacional, al igual

de eventos culturales. Distintos

conferencistas destacados, fueron los

encargados de brindar cada ponencia.

Si hacemos un repaso de cada una

de ellas deberíamos mencionarlas, en

un orden cronológico.

La primera fue el encuentro entre

el Teatro Liceu y el Teatro Colón,

y los Puentes Culturales. En dicha

oportunidad, las expositoras fueron

Norma Borella, Liliana Bardesssono

y la moderadora del mismo fue la

Licenciada Adriana Rodríguez (miembro

de la comisión directiva del Casal de

Catalunya de Bs As), quien también fue

la presentadora y mediadora en otras

ponencias que se realizaron.

Luego se realizó el Museo Interactivo

de juegos, a cargo del docente y profesor

de ajedrez, Héctor Canteros.

En el mes de agosto, se efectuó

otro coloquio, cuyo tema fue Puentes

Culturales entre Argentina y Catalunya:

Raúl González Tuñón y Josep Carner, la

misma a cargo de Liliana Bardesssono y

Norma Noseda.

Asimismo, recordamos la Peña

literaria y musical, que también contó

con una gran concurrencia de público, y

contó con la participación de escritores y

cantantes destacados.

Posteriormente, se llevó a cabo, otra

ponencia acerca de la migración catalana

en la Argentina, oleadas migratorias,

y sus características, a cargo de la

Licenciada Marina Laura Tomasotti.

No podemos dejar de mencionar,

otra excelente ponencia, en ese caso,

de geopolítica acerca de la vigencia

del factor político territorial en el siglo

XXI: el mundo y el caso de Catalunya.

El Dr. en gracias geopolítica, Alberto

Hutschenreuter, fue quien dictó la

conferencia.

Otra ponencia, días después se

efectuó siendo el tema Catalunya y la

economía global, a cargo del Dr.Pablo

Kornblum.

Recordemos también, el homenaje

a la Revista Ressorgiment, de más

cincuenta años de permanencia.

El historiador y profesor Alejandro

Fernández, fue el encargado de dicha

exposición oral.

Finalmente, un encuentro cultural

del ámbito deportivo se realizó titulado

Puentes Culturales entre dos clubes

deportivos emblemáticos como lo

son el club Barcelona y el club Vélez

Sarsfield. En este caso, las expositoras

fueron la Licenciada Carmen Terrezza

y la investigadora y escritora María

Cristina Terzolo. La Licenciada Adriana

Rodríguez (miembro de la comisión

directiva del Casal de Catalunya de Bs As

y encargada de cultura de la institución)

fue la moderadora de la interesante

ponencia.

20


Tanto el Presidente del Casal de

Catalunya de Bs As, Ariel Vives i Bloise

como cada integrante de la comisión

directiva del Casal, manifestaron su

alegría por todo lo realizado en dicha

institución emblemática e histórica como

lo es el Casal de Catalunya de Bs As.

Sin lugar a dudas, muchos eventos

culturales más en el próximo año llegarán

al Casal.

Periodista: Peralta Gabriela

Temas como migración, vida

comunitaria, religión y conformación

identitaria catalana fueron el centro de

la conferencia realizada en el Casal de

Catalunya. La misma fue transmitida vía

web a otras partes del mundo.

La apertura de la ponencia estuvo a

cargo del Presidente de la entidad, Ariel

Vives IBloise y de la Dra en Sociología

Marina Tomasotti.

puso énfasis en señalar la importancia de

las herramientas tecnológicas utilizadas

para esta transmisión.

Por su parte, Vives IBloise resaltó

que cada Casal fue adecuándose y

aggiornándose a las distintas épocas.

Asimismo, el ex delegado David

Poudevida manifestó que siempre

existió un “lazo cultural a nivel histórico

entre Cataluña y Argentina”.

En este contexto, la directora de

Editorial Almaluz e integrante de la

comisión directiva del Casal, licenciada

Adriana Rodríguez, remarcó la cuestión

del fenómeno migratorio a la inversa

(argentinos que viajan a Cataluña en

busca de una mejor calidad de vida).

Tomasotti destacó los lazos

históricos, culturales, sociológicos y

lingüísticos entre Cataluña y Argentina y

Por su parte la escritora e inmigrante

Emanuela Esperanza expresó que los

procesos migratorios se dieron por

diferentes motivos, como por ejemplo la

Guerra Civil y la cuestión económica.

En tanto, Viviana Sanchis,

coordinadora de enseñanza de catalán

en el Casal, expresó que son cada vez

más las personas que quieren aprender

el idioma

21


También el vicepresidente del Casal,

Manuel Rusell, dijo sentirse” orgulloso”

por todas las actividades culturales que

se están realizando en dicha institución

y agregó que destacaba la ponencia

sobre migraciones y exaltó que haya

trascendido a nivel internacional por

medio de la difusión mediante la

tecnología.

Texto: Gabriela Peralta.

El Casal de Catalunya y una nueva

Conferencia internacional

Actualidad 19/09/2022 Por Late

Se trató de una ponencia acerca de

geopolítica.

Se llevó a cabo una conferencia

sobre la vigencia del factor político

territorial en el siglo XXI: a cargo de

Alberto Hutschenreuter, quien Doctor en

Relaciones Internacionales.

La Licenciada Adriana Rodríguez,

miembro de la comisión directiva del

Casal, fue la moderadora de dicho evento

cultural que se transmitió en directo

por zoom a los distintos casales del

mundo y además contó con la cobertura

periodística de medios de comunicación

locales e internacionales.

Hutschenreuter, resaltó la importancia

de la geopolítica para comprender los

intereses políticos sobre territorios.

En cuanto a Cataluña, se refirió a su

preponderancia en dinámica comercial y

tecnológica

El Presidente del Casal Ariel Vives

i-Bloise resaltó la gran importancia y la

respuesta masiva de los catalanes para

lograr definitivamente la tan esperada

independencia: “2023 podría ser el año

en el cual dicha propuesta obtenga

buenos resultados”.

Por su parte, la Licenciada Adriana

Rodríguez y la Profesora Carmen

Terrezza coincidieron en la relevancia

de tener un consultor de tanto prestigio

como lo es Hutschenreuter. Mientras

que el Vicepresidente del Casal,Gabriel

Planas, manifestó tener expectativas

positivas concernientes a los eventos

que se vienen desarrollando en dicha

entidad .

Con respecto a las novedades en

cuanto a lo cultural, la Coordinadora de

los cursos de Catalán Viviana Sanchis,

expresó que, a partir de ahora, habrá

nuevos cursos de Catalán para niños y

niños.

En este marco, tanto la escritora

Emanuela Speranza y el profesor

universitario Roberto Cacheiro Frías

elogiaron la contundencia al hablar del

conferencista y su trabajo de análisis.

En dicho contexto, está claro que

el Casal de Catalunya de Buenos

22


Aires sigue siendo protagonista en la

edificación de Puentes Culturales y de

geopolítica a nivel Internacional.

Periodista: Peralta Gabriela

Casal de Catalunya: Conferencia sobre

visión argentina de la economía global

El pasado jueves se llevó a cabo

una conferencia sobre economía en

el Casal de Catalunya a cargo del Dr.

Pablo Kornblum. El tema de la ponencia

fue “Catalunya y la economía global, una

visión desde la Argentina”.

Se habló del capital humano que

cuenta Catalunya y que según las palabras

del Dr Kornblum, va por el camino

correcto. Afirmó que Cataluña está potencializando

todo lo que tiene, sobre

todo las economías del futuro concernientes

a la tecnología, los servicios financieros,

las telecomunicaciones, la

industria química y el turismo.

Por otra parte, mencionó el tema de

recuperación post pandemia. Cataluña

encontró políticas económicas correctas,

teniendo una base institucional firme y

clara.

Asimismo, el Presidente del Casal

Ariel Vives, i_Bloise, dijo que el pueblo

Catalán tiene un “espíritu de resiliencia y

emprendedor”.

Por último, dijo que, sin lugar a

dudas, Cataluña es una “nación potente“.

El vicepresidente del Casal, Gabriel

Planas, expresó que Cataluña está en

condiciones de competir con países

industriales.

Por otra parte, la Licenciada Adriana

Rodríguez, miembro de la Comisión

directiva del Casal de Catalunya de Bs

As, dijo que a través de la ponencia dada

por el Dr Kornblum, quedó demostrado

que no es imposible la independencia

para Cataluña.

Se trataron temas relevantes en

materia económica, como, por ejemplo,

la relación de Catalunya y los demás

países, entre ellos los de Latinoamérica.

La coordinadora de los cursos de

Catalán Viviana Sanchis, coincidió con

la Licenciada Rodríguez con respecto

a que no es imposible que Catalunya,

logre la independencia tan anhelada.

El ex Delegado del Casal, David

Poudevida aseguró que fue una ponencia

23


clarificadora en el aspecto no sólo

económico sino también sociológico.

Tanto el ex vicepresidente del

Casal, Manuel Rusell, como la escritora

Emanuela Speranza, coincidieron en la

excelencia del conferencista al explicar y

exponer con claridad todo lo concerniente

a los temas en materia económica en

cuanto a Cataluña.

El Casal de Catalunya, sigue

sorprendiendo con cada evento cultural,

con cada Conferencia, que desde

Buenos Aires y a través de la tecnología,

tiene una proyección Internacional.

Periodista: Peralta Gabriela

24


Evento Literatura Almaluz

Literatura

Literatura

Presentación de novedades

1. Nilma Adrover presentó su nuevo

libro Jeremias, Lena escribe, el día 30

de septiembre en el Casal de Catalunya.

La autora nos trae otro gran éxito

de misterios familiares y sentimientos

profundos. Página tras página la autora

los llevará a ingresar en esa casa,

subiendo y bajando la escalera del amor,

de la infancia, del terror… hasta pegar

un ronco portazo, cuando la muerte

acecha inevitable. En una casona de

San Isidro, transcurre la tremenda

historia de la sangre derramada por

una “familia pudiente” venida a menos,

junto a la doble moral de la sociedad

contemporánea. La llave del secreto

abre un nuevo camino de amor y verdad,

ocultos durante años...

2. Adriana Narvaja presentó su novela

Diablo Cosechador, el día 1 de octubre

en la Biblioteca Popular Pedro Goyena.

Una vez más la autora nos hace

entrar en un relato donde la Ciencia

Ficción se encuentra peligrosamente

con la realidad. Mary Magdalene está

enamorada, pero ¿puede alguien

enamorarse del Diablo Cosechador?

¿Y si este Diablo es el culpable de

los círculos de cosecha?... Habrá que

resguardarse.

25


26


27


Literatura

Diversidad cultural

Deja que fluya el intelecto, el arte se

emparenta.

Igualdad de oportunidades se deben

explayar.

Viendo paso a paso, escuchando

sus voces donde brilla la creación,

expresando su

autenticidad.

El ahora y siempre prontos a dar.

Resumen de un dar, ofrecer, compartir,

amar y muchas cosas más, hasta que

duela.

Solo escuchar el interior dejándolos

aflorar libremente.

Incalculable bagaje, el talento sigue su

cauce

Dándole el valor y la espontaneidad sin

igual.

Armonía en todos los trabajos

presentados.

Deidad en las letras y sonoridad en la

música.

Gabriela Speranza

Turchet

Seudónimo: Freya

Compartiendo lo más noble, íntimo,

rosando en lo más íntimo del ser.

Usando la utopía como estandarte.

Leyendo en el otro el ir y venir de las

intenciones,

Todas puestas sobre la mesa, donde los

colegas digan sus verdades.

Una y otra vez hasta agotar todas las

posibilidades.

Ronroneando en nuestros oídos,

deleitando nuestros sentidos y abrazando

nuestras

emociones.

Agrupando todas las artes como únicas.

La vida es más hermosa donde el arte

fluye y nos acaricia el alma.

28


29


Literatura

La diversidad

El termino diversidad se refiere a la

existencia de cosas variadas y diferentes

en un determinado espacio o ámbito.

Estas diferencias pueden existir entre

personas, animales, grupos, opiniones,

elecciones y otras.

En la especie humana existe la

diversidad cultural, étnica, sexual,

lingüística, ideológica, religiosa, entre

otras.

Los tipos de diversidad

Diversidad biológica o biodiversidad:

es la variación de las especies animales

y vegetales que habitan en determinadas

regiones geográficas.

Diversidad de ecosistemas: en cada

uno de los ecosistemas que integran el

planeta prevalece un clima, un relieve

y determinadas especies animales y

vegetales (fauna y flora).

Diversidad cultural: variedad de

culturas que se relacionan en un espacio

geográfico determinado.

Diversidad sexual: las personas

tienen derecho a elegir su orientación

sexual. La diversidad sexual supone el

respeto a la elección entre las distintas

identidades sexuales existentes.

Diversidad funcional: hay personas

con capacidades motoras o intelectuales

diferentes, y es necesario que el resto

acepte y respete a estad personas.

Diversidad lingüística: dentro de

cada región geográfica es común que

existan gran cantidad y variedad de

idiomas, más allá del idioma aceptado

por la mayoría.

Diversidad genética: variedad de

características propias que pueden tener

los organismos de la misma especie.

Importancia de la diversidad

Respecto a los seres humanos

que habitamos el planeta Tierra es

fundamental el concepto de diversidad

cultural, pues permite incluir y aceptar

todas las costumbres, acciones y valores

que los humanos han profesado en toda

la historia.

En el 2001 la UNESCO proclamó

la "Declaración Universal sobre la

Diversidad Cultural", en ella se destacaba

la importancia del respeto, el diálogo y

el compromiso entre las culturas para

construir un mundo equitativo, inclusivo

y con pluralidad de voces.

La diversidad permite la sana

convivencia entre personas con distintas

opiniones, ideales políticos, costumbres,

religiones y géneros.

La educación en la diversidad

Las sociedades modernas son

plurales y conflictivas, en ellas no existe

una cultural, sino gran cantidad de

culturas y subculturas.

La noción de cultura está ligada a

las actividades como enseñar, practicar

deportes, airar y prevenir enfermedades,

que se realizan en instituciones:

escuelas, clubes, hospitales y

consultorios y se difunden a través de

redes de comunicación: las clases,

revistas, congresos, redes sociales, y

otros medios de comunicación.

Dentro de este contexto la función

de las instituciones escolares y sus

miembros, los docentes, es transmitir

culturas y valores tradicionales

respetando la diversidad.

La diversidad educativa es un

desafío que afrontan los profesores junto

30


a las familias; de ellos depende construir

una sociedad solidaria y respetuosa de

las diferencias.

Los niños, los jóvenes y los adultos

deben aprender que todos somos

diferentes y respetar las individualidades.

Hoy se habla de educación inclusiva,

pues un niño educado en la diversidad

será un adulto alejado del racismo y la

xenofobia entre otras exclusiones.

La educación tradicional basaba sus

conceptos en que todos los alumnos

debían aprender y estudiar lo mismo al

mismo ritmo, ignorando por completo la

diversidad del ser humano en cuanto a

inteligencias y capacidades de adquirir

conocimientos. Actualmente este modelo

ha cambiado y es más flexible atendiendo

las capacidades y ritmos individuales. El

objetivo es colaborar en la construcción

de una sociedad solidaria y alejada de

prejuicios y por consiguiente respetuosa

de los otros.

El futuro de la Cultura

La humanidad sufre una crisis

climática, y de graves desigualdades

y rupturas sociales, los desequilibrios

económicos, la corrupción, las

migraciones forzadas, además muchos

discursos y planteos políticos amenazan

la diversidad, pretenden dividir a

las personas e imponer identidades

negando los derechos a las mujeres,

los jóvenes, los pueblos originarios, las

minorías y las comunidades vulnerables.

Existe una cultura hegemónica, global

y mercantil que amenaza también la

diversidad cultural, la cultura nunca

debe ser utilizada como un instrumento

de adoctrinamiento ideológico o control

social, sino que debe ser el espacio

para la libertad, el pensamiento crítico e

incluso el disenso.

Debemos compartir, dialogar y crear

juntos el futuro mejor para todos; no se

logrará ningún progreso a menos que

sea reconocida la dignidad de todos los

lugares del mundo y su capacidad para

interactuar con los demás en igualdad

de condiciones.

El desarrollo cultural y el ejercicio

pleno de los derechos culturales por

parte de los pueblos, las comunidades

y los individuos son actos de paz y

progreso humano.

Bibliografía

• Diversidad cultural bbua.com

• ¿Qué es la diversidad educativa? UNIR

• Diversidad en el aula educaryaprender.es

• Manifiesto para el futuro de la Cultura

Congreso de Durban2019

Norma Borella

31


32


Literatura

Septiembre de 2022

La Argentina ecléctica no deja

de darnos tela para cortar cada día

que amanecemos y frente a nuestro

desayuno se nos ocurre sintonizar el

noticiero, con la excusa de “cómo estará

el tiempo”.

Para no confesar que el aluvión de

información que día a día consumimos

de las noticias, nos produjo una especie

de hipnotismo que ante tanta vorágine de

inseguridad, protestas, inflación etc, etc,

ya casi no podemos dimensionar si esta

es la realidad que estamos viviendo o es

una especie de TRUMAN SHOW que

miramos casi como si se tratara de una

película, cada uno decidirá si el género es

una comedia, drama o el genio de Fellini

desde algún lugar, puso una cámara,

un buen ángulo y está produciendo la

mejor cinta de su historia, sin necesidad

de guionista idóneo, porque la Argentina

por sí sola ya le está dando lo que ningún

diestro escritor pudiera ofrecerle.

Y mientras buscamos el edulcorante

para el café y sin dejar de mirar fijamente

la pantalla y untamos la tostada con

mermelada, una adolescente nos

ofrece un discurso rimbombante –

entre mezclando el idioma inclusivo

que “nosotres” no terminamos de

comprender – explicándonos que los

alumnos han decidido tomar colegios

porque reclaman mejores viandas (¿?)

para no “pasar hambre”, eso desde

un I Phone 12, anteojos Rayban, uñas

prolijamente esculpidas, y piercing entre

los senos.

La tostada se nos desliza de nuestros

dedos y abrimos la boca sorprendidos.

Primero porque recordamos

nuestra propia adolescencia en la cual

esperábamos el recreo para asaltar el

quiosco del colegio comprándonos el

alfajor o hasta un sandwiche con las

pocas “vituallas” que nuestros padres

nos habían dado antes de salir de casa,

y si ese día no teníamos o porque nos

habíamos olvidado o porque la economía

familiar no estaba en su mejor momento,

nadie se desmayaba de inanición hasta

volver a su domicilio.

¿Viandas? ¿En un colegio de la

Ciudad de Buenos Aires, de un solo

turno, donde los alumnos se watsapean

con Smart Phones?

Pero volvamos a la adolescente

contestataria. ¡Ella nos amenaza que

si no son escuchados el colegio seguirá

tomado!

Y uno - hipnotizado nuevamente –

la escucha y se pregunta, qué siente al

plantarse frente a una cámara y hablarle

a un país cual dirigente política en

campaña.

¿Sentirá que está haciendo LA

REVOLUCION? Es posible.

La adolescencia como su nombre

lo indica es “adolecer” “carecer” y eso

(lamento informarle a esa chica que

todos pasamos por esa etapa de la

vida, no nacimos adultos y maduros)

le da las herramientas (o eso cree)

para rebelarse ante “una sociedad

incomprensiva y tiránica” recurriendo a

métodos extremos.

Y nos preguntamos, ¿esta es la

revolución que los que están saliendo a

la vida creen hacer?

33


Sería bueno explicarle que LA

REVOLUCION la hizo un médico rural

que creó algo que se llamó By Pass

y salvó cientos de miles de vidas en

pacientes con cardiopatías, y pese a

poder afincarse en “EL IMPERIO” y

engrosar sus arcas con billetes verdes

desarrollando su talento por allá, decidió

volver a su país y brindarle todo su

esfuerzo formando una fundación que

día a día salvaba vidas.

No es necesario explicar cómo le

pagó su país, para que apabullado por

deudas y al no poder salvar su fundación

acabó con su vida, dejándonos a cada

argentino, un pedacito de culpa cuando

nos enteramos.

LA REVOLUCION la hizo allá en el

Norte, un muchacho que empezando en

un garaje y con una mente brillante, le dio

al mundo la tecnología que hoy disfruta

el planeta y con solo ver el logo de una

manzanita mordida ya sabemos de qué

se trata. Se llamaba Steve Job y es el

que creó entre otras cosas, el teléfono

desde el cual hoy la adolescente nos

enseña reglas de vida.

LA REVOLUCION la hizo otro

muchacho de lentes que su inteligencia

nos dio eso que llamamos INFORMATICA

y de la que ya no podemos prescindir.

Y LA REVOLUCION la hace ese /

esa joven que se levanta a las 6 de la

mañana para ir a hacer un trabajo que

no le gusta, pero que cuando termina

su jornada laboral va a la Universidad

a prepararse para cumplir el sueño de

poder vivir de su vocación algún día, y le

roba horas a su descanso para estudiar

y sabe que al día siguiente repetirá la

rutina, porque siente valdrá la pena el

esfuerzo.

Y me pregunto, ¿qué generación

estamos formando para el futuro?

¿Dónde están los valores? ¿Dónde

está el mérito? ¿Dónde está el esfuerzo?

¿Dónde está la premisa que cada

acto tiene su consecuencia y que todo

derecho conlleva un deber?

¿No es acaso un acto de egoísmo

hacerles creer que la violencia es el

método y el respeto no está incluido en

las leyes de vida?

Una vez escuché a una mamá que en

la puerta del Jardín de Infantes le aclaraba

a la maestra que ella había decidido criar

a su hijo sin límites y permitiéndole que

vaya “experimentando” en su infancia.

La maestra le respondió: “Acepto su

decisión, pero dígame como le explico

“el semáforo” que es el primer límite que

tendrá al salir a la calle para no morir bajo

un auto, ¿o prefiere que “experimente”

también en eso”?

Esa maestra era mi mamá.

Sin ser soberbia – porque creo que

eso tampoco lleva a buen puerto – me

encantaría explicarle a la adolescente

que “por ahí no es”.

Que el camino se recorre

aprendiendo – hasta el último día de

nuestras vidas creo – y escuchando

a aquellos que ya gastaron las suelas

de sus zapatos adquiriendo algo que

se llama experiencia (no sin golpes

ni dolores). Porque de ellos pueden

nutrirse para formarse y decidir entonces

su propio futuro.

Y le tengo noticias, el rebelarse no

es patrimonio de millennial ni centennial,

en cada época de las vidas de los que

los antecedimos y transitamos ese

período que algunos padres llamaron

“aborrecencia” nos rebelábamos contra

“la opresión de los adultos”.

El largo de una minifalda podía llegar

a dejarnos sin el próximo asalto pero

34


defendíamos a ultranza nuestra decisión

de usarla, tal y como queríamos hacerlo.

El aplazo de una profesora exigente

nos hacía discutir con nuestros padres

que “la tiene conmigo – es injusta - etc

etc”, discusión que terminaba con una

mirada incrédula de ellos exigiéndonos

“agarrá los libros y aprobá”. Y puedo

asegurar que no quedó daño permanente.

Los padres entendían que

estábamos en edad más de pensar en

el chico / chica que nos gustaba que

en Matemáticas, pero nos hacían hacer

cargo que ese verano el libro sería

nuestra compañía para poder aprobar la

maldita materia.

Eso nos enseñó por ejemplo, que

cada acto tiene sus consecuencias,

y vaya si lo tuvimos que aprender a lo

largo de nuestra vida.

María Cristina Terzolo

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Literatura

Transposiciones culturales

La cultura es un "todo” formado por

conocimientos, creencias, artes, moral,

derecho, costumbres y cualquier hábito

y capacidad adquirida por los individuos

dentro de una sociedad. Es el producto

especial y exclusivo de las personas que

las distingue en relación a otras formas

culturales. La cultura se crea en libertas y

en opresión, hecho que la hace dinámica

y cambiante, ninguna cultura es estática,

es el resultado de un proceso gradual en

el tiempo que depende siempre de las

acciones humanas.

Las constantes migraciones que

realizan los individuos por diferentes

causas, generan un proceso de interculturas

que lleva al cambio de cada

cultura, este intercambio ocasiona una

pérdida y un enriquecimiento cultural,

afectando tanto al individuo como a

la sociedad en que se desarrolla. Las

personas al salir de su lugar de origen

dejan muchas de sus costumbres

para adoptar forzosamente nuevos

comportamientos, creencias y formas

de relacionarse. Aunque la decisión es

voluntaria, siempre el objetivo es lograr

un cambio en su calidad de vida o una

mejora económica.

Aspectos positivos de la Transposición

Cultural

• Mejora el sistema adaptativo de los

individuos

• Favorece el respeto entre culturas

diferentes

• Mejora las relaciones interpersonales

• Enriquece las Culturas

Aspectos negativos de la Transposición

Cultural

• Puede generar estrés y ansiedad

a los individuos en el proceso de

adaptación.

• Muchas veces genera xenofobias

• Se pierden algunas tradiciones y

costumbres originales, dejando lugar

a nuevas opciones

La educación en las Transposiciones

Culturales

Es fundamental que los docentes

sepan y tengan en cuenta las

características de los alumnos que

asisten a sus clases: diferencias

socioeconómicas, estadio del desarrollo

intelectual, diversidad cultural, dificultades

en el aprendizaje, diferencias lingüísticas,

cantidad de alumnos, y demás rasgos

importantes. Al realizar los programas

o poder Introducir en el proceso los

cambios necesarios. Además, tendrá

que tener en cuenta tres consignas:

• ¿Qué va a ensenar?

• ¿Para qué lo enseñará?

• ¿Cómo lo enseñará?

Es importante que los docentes

estén actualizados sobre el conocimiento

científico, ya que la ciencia avanza con

velocidad.

La educación intercultural buscará

promover en los estudiantes el desarrollo

de capacidades de pensamiento crítico

que les permitirá realizar proyectos

sociales en común, respetando las

diferencias y buscando la valoración de

lo compartido con diferentes grupos e

individuos.

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La figura del docente es clave y

necesaria como instrumento pedagógico

focalizado en estrategias de diálogo,

reflexión y creatividad que promuevan el

desarrollo y la autonomía intelectual del

estudiante. Los docentes ayudarán a los

alumnos en su proceso de aprendizaje,

dirigiendo y conduciendo con ayuda

a los alumnos como sujetos que

desempeñarán un papel protagónico y

no solo de observación.

Transposiciones Culturales y organización

del trabajo

Las Transposiciones Culturales

han traído cambios en la organización

del trabajo, en un sentido en que se

está dejando de lado la producción en

serie de artículos para enfocarse en una

producción diversa, la tecnología influye

en esto con una manera de producir

robotizada y además en la difusión y

comercialización por redes sociales;

esto permite una menor participación

humana en la producción y difusión:

se produce por pedidos, se difunde

por imágenes, se realiza la venta por

mensajes, se cobra por transferencias

bancarias, la entrega del producto se

realiza en el domicilio del vendedor o

del comprador, sin requerir un espacio

físico para exhibición y venta. Muchos

atribuyen este cambio a la Pandemia,

otros afirman que venía produciéndose

y se consolidó plenamente en época de

aislamiento.

Bases del nuevo modelo de organización

del trabajo

Las nuevas formas de organización

del trabajo ofrecen a los empleados

oportunidades para la creatividad

y la participación, favoreciendo el

aprendizaje y la innovación. Los nuevos

modelos organizativos comparten

algunas características comunes como la

importancia de la cooperación, el trabajo

en grupo, el aprendizaje, la innovación

tecnológica.

Bases del nuevo modelo:

• Aprendizaje constante

• Conocimiento y creatividad

• Interacción de conocimientos

• Cooperación, trabajo en grupo

• Tecnología para distribuir el conocimiento

• Redes entre empresas

• Se tienen en cuenta la seguridad, la

higiene y tas condiciones de adaptación

del trabajador

• Planes de mejora constante

Bibliografía

• La Transposición Cultural Monograffas.

com

• Transposiciones Culturales prezi.com

• La transposición como movimiento artístico

peio.unlp.edu.ar

• Transposición didáctica scielo.org.co

• Nuevas formas de organización del trabajo

La organización que aprende

Norma Borella

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Literatura

Poemas hechos canciones.

Hoy homenajeamos a Gabriela Mistral

y a Julio Jaramillo en ocasión del mes

dedicado a las madres.

Madrecita mía, de Gabriela Mistral

deja revolverlo

sobre tu regazo…

Juega tú a ser hoja

y yo a ser rocío,

y en tus brazos locos

tenme suspendido…

Madrecita mia,

todito mi mundo,

dejame decirte

los cariños sumos…»

“Los versos para mi madre” de Julio Jaramillo

Escritora, pedagoga y diplomática,

Lucila de María del Perpetuo Socorro

Godoy Alcayaga, conocida mundialmente

como Gabriela Mistral, nació en 1889, en

la ciudad chilena de Vicuña y falleció en

1957 en Nueva York. Este es uno de los

poemas más famosos de la merecedora

del Premio Nobel de Literatura en 1945,

quien dedicó muchos poemas a las

madres y, en especial, a la santidad de la

creación. Aquí encontramos uno de los

poemas más breve y más interesantes.

Madrecita mía

«Madrecita mía,

madrecita tierna,

déjame decirte

dulzuras extremas.

Es tuyo mi cuerpo

que juntaste en ramo

Julio Jaramillo (Guayaquil, 1935-

1978) fue un cantante y músico

ecuatoriano apodado «El ruiseñor

de América». Logró gran fama en

numerosos países de Sudamérica por

sus interpretaciones de boleros, vals,

pasillos, tangos y rancheras.

Grabó alrededor de 2200 canciones

a lo largo de su carrera. Es considerado

uno de los cantantes más queridos del

Ecuador.

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En esta ocasión veremos una

hermosa descripción poética de una

madre hecha canción por el “Ruiseñor

de América”. En ella describe el amor

incondicional de una madre hacia un hijo

y como este es recíproco.

“Los versos para mi madre”

“Cuando tras larga ausencia regreso

ella me espera,

me abraza como a un niño,

me besa con pasión.

Mi madre es pequeñita

igual que una violeta,

lo dulce está en su alma,

el llanto en el adiós.

Es dueña de mis sueños,

aunque no soy poeta,

los versos a mi madre

me los inspira Dios.

Que linda que es mi madre

que suerte es tenerla y

que dichoso al verla

feliz en el hogar.

Radiante de alegría

al lado de sus hijos

cuidando sus nietitos

que santa que es mi madre,

Bendícela, si, bendícela Señor.

Mi madre es una rosa

de pétalos ajados

que guarda su perfume

muy junto al corazón.

Viviendo nuestra angustia

no se lo que ha llorado

por eso al mencionarla

me embargo de emoción.

Mi madre es como un cromo

de mágica paleta

canción dolor ternura

de todo hay en su voz.

Es dueña de mis sueños,

aunque no soy poeta,

los versos a mi madre

me los inspira Dios.

Que linda que es mi madre

que suerte es tenerla y

que dichoso al verla

feliz en el hogar”.

Bibliografía: Internet

Liliana Bardessono

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Literatura

El adiós a un ídolo del humor blanco

El jueves 22 de septiembre de 2022,

alrededor de las 21:30 hs, según algunas

fuentes, falleció el genial Carlitos Balá,

en un sanatorio de la CABA, donde había

sido internado por un mareo, una leve

descompensación, que finalmente tuvo

un fatal desenlace con un paro cardíaco.

La noticia, sin embargo, fue recién

confirmada, por su nieta, en la mañana

del día Viernes 23.

Su partida se produjo a los 97 años,

que había cumplido el último 13 de

Agosto.

Con una total lucidez, buen humor y

optimismo, transitó estos últimos años,

sus años mayores, recibiendo halagos,

premios y distinciones que agradecía,

desde el más importante, hasta el más

humilde o pequeño. De sus admiradores

guardaba y coleccionaba todas las

cartas, dibujos y objetos que le llegaban

y atesoraba todo ello.

de noticias, la muerte del querido

Carlitos, donde todos los integrantes de

la colonia artística, periodistas, amigos y

admiradores hablaban de él de la mejor

manera, nadie dejaba de dedicarle un

recuerdo o un halago.

Forma parte de los recuerdos de

varias generaciones, que disfrutaron sus

trabajos en la radio, la televisión, el cine,

el circo y el teatro.

En lo personal lo recuerdo en sus

programas de televisión y haberlo visto,

en una oportunidad, en vivo, en el estudio

mayor del por entonces ATC, canal 7 de

Buenos Aires, hoy Televisión Pública,

ubicada en Figueroa Alcorta y Tagle.

Sus frases icónicas: "qué gusto

tiene la sal?”; "Ea, Ea, Ea, Pe Pé", "un

kilo y dos pancitos", "hacerlos divertir,

sanamente y en familia”, quedarán por

siempre en la memoria de los argentinos,

como su gestito de idea, su perro

invisible, Angueto; el Chupetómetro y

tantas creaciones más.

Confirmada la noticia de su deceso,

fue casi una cadena nacional, durante la

mañana del día 23, en todas las señales

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Carlos Salim Balaá Boglich, tal su

verdadero nombre, de ascendencia

libanesa-croata, fue un hombre tímido

y sencillo, humorista, actor, musico y

presentador que nos hizo disfrutar a

través de sus 64 años de carrera artística.

En los últimos años participó en

shows de teatro junto a Piñón Fijo (2009)

y, finalmente, con Laura Franco "Panam"

(2011 en Panam y circo), con gran

suceso y en dónde las generaciones

más pequeñas lo pudieron conocer y

disfrutar.

El 22 de Mayo del 2011 le fue

entregado un premio Martín Fierro a la

trayectoria, aplaudido y vivado, de pie,

por el público presente en la ceremonia.

Ese mismo año la línea 39 de colectivos,

donde él comenzó, haciéndole bromas

a los pasajeros, para empezar a vencer

su timidez, decidió plotear los vidrios

de sus unidades como homenaje a su

cumpleaños número 86.

En 2015, visitó al Papa Francisco en

la Ciudad del Vaticano y fue declarado en

Roma "Embajador de la Paz", otorgado

por la Red Voz por la Paz.

Su público pudo despedirlo y rendirle

homenaje a partir de las 14:30 hs, del

día 23, en los salones de la Legislatura

de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires

dado que fue declarado Personalidad

Destacada de la cultura de la Ciudad, en

Diciembre de 2009.

El sábado 24, a las 11 hs sus restos

fueron llevados al cementerio de la

Chacarita dónde le dieron el último adiós

y cristiana sepultura.

Como tituló un canal de cable "Te

despedimos sanamente y en familia"

Gracias Carlitos Balá, QEPD


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Autoayuda

Qué son los Registros Akáshicos?

Los registros son una herramienta

para saber lo que siente y percibe

nuestra alma.

Según la tradición hindú, los

registros akáshicos son los archivos de

las memorias del alma. No es un espacio

físico de esta dimensión, sino energético,

sin medidas de tiempo (no existe el ayer

o el hoy), donde se guardan los archivos

que contienen la historia de toda la

existencia. Todos los seres tienen su

registro.

¿Qué pasa cuando se abren los

Registros Akáshicos?

Abrirse los registros es ingresar

al alma para comprender el motivo de

las cosas que nos suceden y crecer en

función de eso. Es conectarse con el

interior y la energía que nos rodea para

poder ordenar el pasado y el presente.

Qué preguntas se hacen en los

Registros Akáshicos?

¿Cómo hago para transformar mi

vacío en plenitud? ¿Cuál es el sentido

de mi vida? ¿Cuál es mi karma? ¿Por

qué se repiten siempre algunos patrones

en mis relaciones? ¿Cómo me relaciono

mejor con mis hijos? Y todo lo que uno

desee en tema de relaciones, trabajo,

nuestro hogar.

Normalmente la persona que nos

lee los registros akáshicos, nos ayuda a

acomodar las preguntas. Para que luego

al conectarse con nuestros guías, puedan

ser más certeros en sus respuestas.

El lector de nuestra alma debe

tener nuestro permiso para acceder a la

biblioteca de nuestra alma. Luego nos

transcribe todo lo que nuestros guías se

lo dicten, y esos mensajes nos sirven

para entender, para corregir, para actuar.

Poder trascender situaciones, o disfrutar

de otras.

Podemos tener tiempos de ocio, y

no disfrutarlos por sentir culpa. Pueden

pasar cosas en nuestra casa y pueden

decirnos como está la energía de la casa,

y como ayudar para que se transforme

en un lugar agradable de estar, un lugar

en el que deseamos estar, y la gente se

sienta bien con su energía y con nuestra

actitud de anfitrión.

Arq. Lucia Silva

Posadas - Misiones

Autora del libro “De Reversa” 2016

“Qué hacer, para atreverse”2019

Integrante de la revista “Mundo Plural” Editorial Almaluz

y de la revista: Sexto Sentido, Diario Primera

Edición. Posadas.

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Depor-

Moda

Moschino

El show se inspiró en 2001: Una odisea

del espacio

Con sus paneles azul claro, pinturas

rococó y paredes con cornisas, el

decorado de Moschino era una réplica

de lo que Stanley Kubrick llamó ‘la

habitación de hotel provincial francesa’

en 2001: Una odisea del espacio. El

desfile comenzó con la fanfarria de

Strauss de Also sprach Zarathustra

conectado para siempre con la película,

y empleó vagamente la última escena

de la obra maestra cinematográfica

como narrativa. ‘Es como estar en una

jaula en el espacio exterior’, dijo Jeremy

Scott entre bastidores. ‘Stanley Kubrick

finalmente confesó que la habitación en

la escena final era como un zoológico

humano para extraterrestres. Ahí ponen

los muebles y todos esos elementos

para que nos sintamos como en casa,

como animales enjaulados; para darnos

la sensación de las cosas que nos hacen

sentir cómodos’

La colección dio vida a los interiores de

lujo

En la colección de Scott, los

accesorios de una casa de ensueño

cobraron vida. ‘Son todas las cosas que

encontrarías en una mansión de dinero

antiguo’, dijo. ‘La riqueza, los dorados,

los vestidores Luis XIV…’ Una de sus

colecciones más espectaculares, la

referencia fue el oro de la pasarela. Cada

niña encarnaba un mobiliario o un detalle

del interior de una casa señorial: desde

un reloj de pie hasta una alfombra persa

que cobra vida, un arpa y un paravent

‘porque solo los ricos van detrás de un

paravent para cambiar’, un jarrón, una

fuente bandeja, y un cuadro renacentista

con una lámpara de galería a modo de

sombrero ‘que sólo tienen los ricos’.

Bella Hadid encarnó un ojo de cerradura

dorado, mientras que Gigi Hadid cerró

el espectáculo como una estatua de

bronce. Cada mirada era un momento.

Fue uno para los libros de historia.

Jeremy Scott hizo su saludo en un traje

espacial

A mitad de la colección, salió una

modelo cargando una marioneta de

astronauta. Era la misma marioneta

que creó Jeremy Scott para su película

Moschino Primavera/Verano 2021, pero

vestida con un traje espacial rojo idéntico

al que usó en 2001: Una odisea del

espacio. Fue la referencia de Scott al final

de la película, en el que el protagonista

‘se ve a sí mismo mayor, comiendo y

luego muriendo antes de convertirse en

un embrión de bebé, y ese es el final de

la película’. Fue una referencia cargada,

pero Scott no es alguien para diseñar

y contar. ‘La gente puede tomarlo tan

simple o tan profundo como quiera’,

sonrió. Después del final, apareció en

una versión de tamaño humano de ese

mismo traje espacial, mirando alrededor

de la habitación como si acabara de

aterrizar en el Planeta Tierra y nosotros

fuéramos la atracción. Fue brillante.

Puro escapismo

En cuanto a la personificación de

objetos domésticos casi como La Bella

y la Bestia de Scott, uno no podía evitar

preguntarse cuáles eran sus intenciones.

‘Quiero decir, ¿no lo necesitamos? ¿No lo

quieres? ¿No lo deseas?’ preguntó entre

bastidores. Cuando se trata de un interior

decadente, la respuesta siempre es sí. La

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pandemia puso los espacios domésticos

bajo una nueva luz: más que nunca, nos

dimos cuenta de la importancia de crear

un entorno acogedor, que para algunos

significa glamoroso, en nuestro propio

hogar. A la luz de los eventos mundiales

que coinciden con la Semana de la Moda

de Milán, donde la idea de un hogar es

más importante que nunca, te inclinaste

a analizar en exceso. Pero para una

colección creada hace semanas, se

sintió más apropiado dejarla en la puerta

de la mansión imaginaria de Scott.

Scott no escatimó con los accesorios

Stephen Jones creó los sombreros

de objetos domésticos que servirán

como un recuerdo eterno de la colección:

la jaula de pájaros dorada, la pantalla,

la lámpara de la galería. Los bolsos

se materializaron como pequeños

Chesterfield, y la cubertería de Franco

Moschino volvió a la vida como adorno

en chaquetas y cinturones. Un bolso de

mano estaba adornado con las palabras

‘Manejar con cuidado’, un eslogan

irónico que se reflejaba en un uniforme

de mucama con las palabras ‘Maid in

Italy’ (también una referencia de Franco

Moschino) y un bolso de mano, así como

un vestidito negro que decían ‘Sexy y sin

culpa’.

Ana Rossi

Asesora de imagen Ana Rossi www.

rossistyle.wordpress.com y www.youtube.com

las poesias de Ana Rossi

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