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UNIVERSIDAD VERACRUZANA
FACULTAD DE ARQUITECTURA
TEORIA
SUPERIOR
ARQUITECTURA
lizett Bringas Villar

En el siguiente escrito
encontraras información valiosa
sobre "Teoría superior de la
arquitectura" vista en el aula de
la facultad de arquitectura de la
universidad veracruzana, dentro
de la optativa: Teoría superior de
la arquitectura con el catedrático
Gómez Escoto Daniel Alejandro.
En dicha Optativa se abordaron
distintos temas que te ayudaran
a desarrollar nuevos conceptos de
Complejidad y Sistemas, así
como los relacionar el Arte
Conceptual y su
contemporaneidad, con el objetivo
de tener herramientas para
actuar en el presente, con la
intención de volverte crítico en
tu contemporaneidad
"LOS PROBLEMAS QUE PONEN HOY A LA ARQUITECTURA SON SOBRE EL
FUTURO DE NUESTRAS CIUDADES, Y EL RETO ES HACERLAS MAS HUMANAS"
-SANTIAGO CALATRAVA
1

MODERNIDAD
SIGLO XV
La modernidad inicia en el siglo XV, marcada por un conjunto de
eventos de gran significado
La llegada de los españoles a América
La invención de la empresa
La reforma protestante de Lutero
La revolución científica
TEORIA
SUPERIOR
TEORIA DE LA ARQUITECTURA
TEORIA: Observaciones , axiomas y postulados así como
predicciones y reglas que sirven para explicar cierto conjunto de
datos o incluso hacer predicciones
TEORIA DE LA ARQUITECTURA
Es la causa , consecuencia y base para comprender todo lo
relacionado al estudio de la arquitectura
2

ARQUITECTURA COMO ESPACIO
José Villagrán García
INSTITUTO NACIONAL DE
CARDIOLOGÍA 1944
LA ARQUITECTURA
MODERNA EN
MÉXICO
José Villagrán García es
reconocido dentro del
gremio de los arquitectos
como iniciador de la
arquitectura moderna en
México.
Constructor de hospitales,
escuelas, hoteles, mercados
conforme a un concepto de
arquitectura al servicio del
hombre
3

ARQUITECTURA COMO ESPACIO
PARA LA
TUBERCULOSIS LOS
MÉDICOS
PRESCRIBIERON
DESCANSO,
ALIMENTACIÓN
SALUDABLE, SOL Y
AIRE.
HOSPITAL PARA
TUBERCULOSOS DE JOSÉ
VILLAGRÁN GARCÍA
El propio Villagrán diseñó una teoría dedicada al estudio de la arquitectura hospitalaria
y conforme al concepto de programa justificó y expuso la necesidad del asesoramiento
de especialistas médicos durante la construcción de los sanatorios
Análisis arquitectónico:
Volumétricamente, el complejo es simétrico y los edificios tienden a lo horizontal.
El tanque de agua, ubicado en la parte central, destaca por su altura y
monumentalidad.
Los materiales empleados fueron concreto armado con acabado aparente y vidrio.
El diseño de muebles modernos también contribuyó a mejorar la higiene. Hechos
con materiales como acero inoxidable y cuero, los muebles además se diseñaron
para poder moverse y limpiarse fácilmente.
4
LA TUBERCULOSIS EN LA AFRQUITECTURA
SE TRATABA CON EFECTOS CURATIVOS DEL
SOL Y EL AIRE LIBRE.

ARQUITECTURA COMO ESPACIO
FORMA ARQUITECTONICA
JOSÉ VILLAGRÁN GARCÍA
EL VALOR
Una cualidad que confiere a una
estimación sea positiva o negativa.
El valor tiene jerarquía ya que unos son
superiores que otros, también tiene
dualidad ya que podemos distinguir lo
bueno y lo malo, por ultimo el valor tiene
una clasificación según SCHELER la cual
se encuentra del siguiente modo
Ético
Estético
Lógico
Útil
Vital
Religioso
Pero para la
Arquitectura de
Villagrán selecciona
Valor útil
Valor lógico
Valor estético
Pero agrega uno:
VALOR SOCIAL
5

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ARQUITECTURA COMO ESPACIO
EL VALOR ÚTIL
Se refiere a que el objeto arquitectónico satisfaga los
requerimientos para los cuales ha sido construido
Para Villagrán hay dos tipos de utilidad, una es la
COMODIDAD y el otro la FIRMEZA.
La primera esta relacionada con el cumplimiento de que el
edificio sea habitable y el segundo esta referido a que el
edificio satisfaga los requerimientos mecánicos constructivos;
por lo tanto si no cumple con estos dos valores se considera
que no es un edificio, ya que no es útil.
EL VALOR LOGICO
Se refiere a los pensamientos, los cuales pueden ser
calificados de verdaderos o falsos.
Para Villagrán en una relación de conformidad del
pensamiento con el objeto, por lo tanto esta afirmación
supone tres elementos ,el objeto , el pensamiento y la relación
de conformidad de ambos
Villagrán encuentra 5 formas de verdad en la arquitectura
1. verdad como concordancia entre material de
construcción y apariencia óptica-háptica.
2. Concordancia entre forma y función mecánico-utilitaria
3. Concordancia entre forma y destino utilitarioeconómico.
4. Concordancia entre formas exteriores, particularmente
fachadas y estructuras internas.
5. Concordancia entre forma y tiempo histórico (referido a
que un estilo debería ser propio a una época).
6

ARQUITECTURA COMO ESPACIO
EL VALOR ESTETICO
Esta referido a la cualidad de belleza que tiene una obra de
arte
Para el arquitecto José Villagrán la belleza de la obra de arte
estará en la composición, en la perfecta armonía de las partes
según los medios y situaciones de dicha obra
En la arquitectura los medios es el espacio construido, y en
Villagrán se distinguen dos tipos: 1._ los espacios habitables
o delimitados, 2._ los espacios edificados o delimitantes
Los espacios habitables o delimitados son aquellos que para
circular , estar , auxiliares o de complemento, mientras que
los espacios edificados se refiere a las cualidades apticas , el
material y la figura del espacio
EL VALOR SOCIAL
Este es el valor mas
estudiado por el autor el
cual lo define como todo
objeto que forma o
formara parte de la
cultura , extendido este
termino como un cumulo de conocimientos que tiene una
sociedad para poder sobrevivir, Al ser la arquitectura parte
de la cultura de la sociedad, adopta una función formativa
del espíritu de las clases con menor "acervo cultural".
Villagrán García sostiene que una labor del arquitecto es la
de formador de espíritus a través de su obra, pues esta
cargada de información de nuestro tiempo y servirá como
material de estudio para el futuro arqueólogo o historiador
de nuestra sociedad.
7

ARQUITECTURA COMO ESPACIO
"EN TODAS PARTES
PODEMOS IMAGINAR
ESPACIOS
ARQUITECTONICOS".
SOU FUJIMOTO.
8

ARQUITECTURA COMO ESPACIO
FUTURO PRIMITIVO
SOU FUJIMOTO
El arquitecto, manifiesta el Futuro Primitivo, refiriéndose al
comportamiento del hombre primitivo con su entorno, y
como produce una arquitectura sostenible y resiliente a los
cambios de su habitad
Lugar: Es un sitio lleno de oportunidades para que las
persona descubran nuevos espacios. Debe ser algo más vago
y menos delimitado.
Nido o cueva:
Entendidos estas dos
configuraciones de espacios
como la premisa de una
arquitectura que se
preconcibe por el usuario.
La cueva, requiere ser
explorada. El espacio se
hace a medida que se
recorre, usa y se apropia.
Gradación
Posibilidades infinitas
entre dos puntos: La vida
está conformada por
múltiples
acciones
“intermedias” es decir,
infinitas posibilidades
arquitectónicas.
Sistemas autónomos y
sistemas conectados
simultáneos:
El orden dinámico que
surgen de los diversos
sistemas arquitectónicos
genera conexiones nuevas, sin
dejar que estos sean
independientes.
9

ARQUITECTURA COMO ESPACIO
Anidar:
Entendido como un
sistema conceptual. La
arquitectura anidada
siempre es un fondo y
permite que las diversas
impurezas la vida diaria y
la diversidad del mundo
real se desarrollen en sus
intervalos.
Bosque:
El bosque, es un espacio
donde la luz y la opacidad
conviven como un igual,
no como un resultado.
Tiene envolvente exterior y,
al mismo tiempo, carece de
ella.
Lugar:
Es un sitio lleno de
oportunidades para que las
persona descubran nuevos
espacios. Debe ser algo más
vago y menos delimitado.
La casa como ciudad, la
ciudad como casa:
La arquitectura y la ciudad
no son cosas separadas, sino
manifestaciones distintas de
una misma cosa.
Antes de la división:
La arquitectura consiste en
producir una condición de
unidad, justo antes de la
división entre luz y
sombra, espacio y objeto,
natural y artificial, interior
y exterior, y ciudad y casa.
10

ARQUITECTURA COMO ESPACIO
El arquitecto Sou
Fujimoto es el autor del
diseño vanguardista de
la Casa Na, situada en
un barrio de Japón.
La principal finalidad es
primar el concepto de
armonía y contacto con
el entorno gracias a su
transparencia, mientras
que la privacidad como
término vinculado al
bienestar queda
relegado a un segundo
plano.
11

ARQUITECTURA COMO LENGUAJE
ROBERT VENTURI
DENISE SCOTT
ROBERT VENTURI
COMPLEJIDAD Y
CONTRADICCIÓN EN LA
ARQUITECTURA
Robert Venturi (Filadelfia, 1925-) es un arquitecto estadounidense
considerado como el padre de la postmodernidad en la arquitectura.
Casado con la arquitecta Denise Scott Brown, ambos han sido
autores de algunas de las obras más relevantes de la última mitad
del siglo XX como la Guild House de Philadelphia o la ampliación
del Museo National Gallery de Londres.
12

ARQUITECTURA COMO LENGUAJE
Mientras las postmodernidad en otras disciplinas como la filosofía
ya se había desarrollado varios años atrás (pese a que muchos
consideran a Friedrich Wilhelm Nietzsche el primer posmoderno) en
arquitectura el primer libro significativo que rompe con la tradición
moderna es Complejidad y contradicción en la arquitectura escrito
en 1966 por Robert Venturi.
Muchos críticos como Josep Maria Montaner encajan esta obra
dentro del estructuralismo, paradójicamente, en filosofía se entiende
que la postmodernidad aparece con la crisis de este mismo
movimiento. En cualquier caso, esta obra se puede considerar como
postmoderna por el hecho de abolir la visión que reducía la
arquitectura a un discurso único: el objetivista o funcionalista.
Ya Vincent Scully en la presentación de Complejidad y
contradicción en la arquitectura anunciaba que dicha obra iba a
tener la misma influencia trascendental que tendría Hacia una
arquitectura, de Le Corbusier durante la primera mitad del siglo
XX. En el libro son continuas las referencias que Robert Venturi
hace a esta obra, pues se sabía que era axiomática en el
pensamiento moderno, y que, por lo tanto, no se podía construir
ninguna teoría nueva sin atacar las ideas del arquitecto suizo y por
ende derribando los axiomas del movimieto moderno.
Robert Venturi comienza el libro con un revelador "suave manifiesto
en favor de una arquitectura equívoca", a continuación extraemos
unas líneas del propio libro que sintentizan las ideas claves del
arquitecto estadounidense y de toda la postmodernidad:
13

ARQUITECTURA COMO LENGUAJE
"La arquitectura es necesariamente compleja y contradictoria por el
hecho de incluir los tradicionales elementos vitruvianos de
comodidad, solidez y belleza. Y hoy las necesidades de programa,
estructura, equipo mecánico y expresión, incluso en edificios
aislados en contextos simples son diferentes y conflictivas de una
manera antes inimaginables. (...) Doy la bienvenida a los
problemas y exploto las incertidumbres. Al aceptar la contradicción
y la complejidad, defiendo tanto la vitalidad como la validez.
Los arquitectos no pueden permitir que sean intimidados por el
lenguaje puritano moral de la arquitectura moderna. Prefiero los
elementos híbridos a los puros, los comprometidos a los limpios, los
distorsionados a los rectos, los ambiguos a los articulados, los
tergiversados que a la vez son impersonales, a los aburridos que a
la vez son interesantes, los convencionales a los diseñados, los
integradores a los excluyentes, los redundantes a los sencillos, los
reminiscentes que a la vez son innovadores, los irregulares y
equívocos a los directos y claros. Defiendo la vitalidad confusa
frente a la unidad transparente. Acepto la falta de lógica y
proclamo la dualidad.
Defiendo la riqueza de significados en vez de la claridad de
significados; la función impléicita a la vez que la explícita. Prefiero
esto y lo otro, a oesto o lo otro, el blanco y el negro, y algunas
veces el gris, al negro o blanco. Una arquitectura cñakuda evoca
muchos niveles de significados y se centra en muchos puntos: su
espacio y sus elementos se leen y funcionan de varias maneras a
la vez.
14

ARQUITECTURA COMO LENGUAJE
Pero una arquitectura de la complejidad y la contradicción tiene
que servir especialmente al conjunto; su verdad debe estar en su
totalidad o en sus implicaciones. Debe incorporar la unidad difícil
de la inclusión en vez de la unidad fácil de la exclusión. Más no es
menos."
A lo largo del libro Venturi va explicando con ejemplos, que
comprenden desde la arquitectura clásica hasta la arquitectura
moderna (e incluso su propia obra), recursos compositivos como la
ambigüedad, los niveles contradictorios, la adaptación y las
limitaciones del orden, el elemento de doble función, la
yuxtaposición o la relación entre interior y exterior.
Sin duda alguna, por el giro copernicano que supone lo expuesto en
sus líneas y por lo bien fundamentado y ejemplificado que está su
discurso Complejidad y contradicción en la arquitectura es una de
las obras básicas que todo arquitecto contemporáneo debería leer.
No se explica sin este texto gran parte de la arquitectura que se
ha producido desde los años 60 hasta la actualidad. No se puede
reducir su influencia a la arquitectura de los arquitectos reconocidos
comunmente como "postmodernos" como Charles Moore, Ricardo
Bofill o el propio Venturi y su mujer Denise Scott Brown, muchas
de las ideas proclamadas en este manifiesto aún tienen vigencia en
la arquitectura actual.
15

ARQUITECTURA COMO LENGUAJE
APRENDIENDO DE
LAS VEGAS
"La cultura popular no sacará al arquitecto de su estatus en la alta cultura, pero sí puede
cambiarla para hacerla más receptiva a las necesidades y los problemas corrientes"
Aprendiendo de las Vegas (Robert Venturi) surgió a partir
de una saludable controversia que tuvo lugar en 1972, en la
que se llegó a la conclusión de que los arquitectos deberían
ser más receptivos a los gustos y valores del pueblo común, y
menos atrevidos en sus actos como 'héroe' de los
monumentos elevados para sí mismos.
El autor reflexionaba sobre la popularización de una
arquitectura que perseguía la recompensa de los
espectadores: preferibles los elementos “mixtos” a los
“puros”, los “ambiguos” a los “articulados”.
¿DE QUÉ TRATA?
Aprendiendo de las Vegas (Robert Venturi) surgió a partir
de una saludable controversia que tuvo lugar en 1972, en la
que se llegó a la conclusión de que los arquitectos deberían
ser más receptivos a los gustos y valores del pueblo común, y
menos atrevidos en sus actos como 'héroe' de los
monumentos elevados para sí mismos.
El autor reflexionaba sobre la popularización de una
arquitectura que perseguía la recompensa de los
espectadores: preferibles los elementos “mixtos” a los
“puros”, los “ambiguos” a los “articulados”.
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ARQUITECTURA COMO LENGUAJE
LAS VEGAS COMO UN SISTEMA DE COMUNICACIÓN.
El signo del motel es visible en la carretera antes que el
motel en sí mismo. Esta arquitectura de estilos y signos es
antiespacial; es una arquitectura mayoritariamente de
comunicación antes que espacial.
El mensaje es básicamente comercial; el contexto es nuevo.
Un conductor hace 30 años podía mantener el sentido de
orientación en el espacio. Uno sabía dónde estaba. Nosotros
dependemos de las señales para guiarnos , enormes señales
en el espacio, a altas velocidades.
La vía comercial y en particular el strip de las vegas, desafía
al arquitecto a asumir un punto de vista positivo, no a
mirarlo por encima del hombro.
EL SÍMBOLO DOMINANTE.
La arquitectura en este paisaje se convierte en el símbolo que
domina el espacio. La edificación define muy poco: el gran
símbolo y el edificio pequeño es la regla en la ruta 66.
¿Pero qué tiene que ver esta Ruta 66 con Las Vegas?
Según Venturi, Scott e Izenour en esta ruta el anuncio
publicitario se convirtió en algo más importante que la
arquitectura.
El signo es más importante que la arquitectura. El rótulo en
el frente es una extravagancia vulgar, el edificio por detrás
de éste presenta una estética más sencilla . La arquitectura es
lo barato. A veces el edificio es el símbolo: la tienda en forma
de pato es símbolo escultórico y cobijo arquitectónico.
17

ARQUITECTURA COMO LENGUAJE
Algo importante que los arquitectos deben recordar siempre
es ver su entorno. Esta manera de aprender del paisaje es la
forma en que un arquitecto-diseñador puede llegar a ser
revolucionario.
Dos principales manifestaciones:
1. Lo que llamamos el pato. (el patito de Long Island)
2.El Tinglado decorado.
El pato es el edificio especial que es un símbolo; el tinglado
decorado es el cobijo convencional al que se le aplican
símbolos. Mantenemos que ambos tipos de arquitectura son
válidos.
Demostraremos cómo la iconografía, en lugar del espacio y
las plazas de la arquitectura histórica, forma el respaldo para
el estudio de asociación y simbolismo en el arte comercial y
la arquitectura de las zonas comerciales lineales.
18

ARQUITECTURA COMO LENGUAJE
Realmente el arquitecto no está al servicio de las necesidades del
cliente.
Las Vegas son analizadas aquí como un fenómeno de comunicación
arquitectónica. Es un estudio de método, no del contenido.
También nos lleva a que los símbolos llaman más la atención que el
propio edificio en sí, y es lo que este libro nos quiere dar a
entender, las diferentes visiones que tenemos al pasar por algún
lugar
Es más una arquitectura simbólica que expresiva porque al ver estos
símbolos nos invitan a entrar en el espacio, llamando nuestra
atención.
19

ARQUITECTURA COMO LENGUAJE
ALEXANDER:
EL MODO INTEMPORAL DE CONSTRUIR/ LENGUAJE DE
PATRONES.
Alexander ha sido reconocido
como el padre del movimiento
LENGUAJE DE PATRONES
en ciencias de la computación.
Adicionalmente, en 1996 fue
electo como miembro de la
American Academy of Arts
and Sciences por sus
contribuciones a la
arquitectura.
1. Las dificultades que surgen
en torno a un proyecto se han
vuelto demasiado complejas
para afrontarlas de forma
puramente intuitiva
2. La cantidad de información
necesaria para la solución de
estas dificultades se dispara
hasta tal punto que un
diseñador, en solitario, no
puede reunirla, ni mucho
menos elaborarla.
3. El número de problemas
proyectuales se ha
multiplicado rápidamente
4. La clase de problemas de
este tipo se transforma a un
ritmo más rápido que en otros
tiempos, de forma que apenas
se puede recurrir a
experiencias avaladas por el
tiempo.
20

ARQUITECTURA COMO LENGUAJE
Es un libro sobre arquitectura,
escrito en 1977 por
Christopher Alexander, Sara
Ishikawa y Murray Silverstein
del Center for Environmental
Structure de Berkeley
(California), con créditos de
autoría también para Max
Jacobson, Ingrid Fiksdahl-
King y Shlomo Angel.
Veinticinco años después de
su publicación, sigue siendo
uno de los libros de
arquitectura más vendidos.
El libro es una discusión
sólida e ilustrada de un
lenguaje de patrones derivado
de la arquitectura tradicional,
con unos 250 patrones
unitarios tales como Entradas
principales que son tratados a
lo largo de varias páginas.
En este se suministran reglas
e imágenes, y se recomienda
que las decisiones sobre la
construcción del edificio se
tomen de acuerdo al ambiente
preciso del proyecto.
Un aspecto notable del libro es
que el sistema arquitectónico
mostrado consiste únicamente
de patrones clásicos probados
en el mundo real y reseñados
por múltiples arquitectos por
su practicidad y belleza.
1. Definición del problema
2. Mediante una lista de
exigencias, se estudia el
comportamiento de los
sistemas en el contexto
3. Se da un juicio para
determinar si las soluciones a
una de las exigencias están
determinadas con las de otra.
4. Se analiza y descompone.
Se establece una jerarquía de
subsistemas.
5.Por medio de diagramas se
encuentra una solución a las
exigencias.
6. Los diagramas se van
desarrollando hasta lograr la
síntesis formal de las
exigencias.
21

ARQUITECTURA COMO PROCESO
FUNDAMENTOS.
EISENMAN: CARDBOARD
ARCHITECTURE
Un extracto del libro de 1977 "200 años de dibujo
arquitectónico estadounidense", de Deborah Nevins.
En la actividad profesional de Peter Eisenman, la teoría y la crítica
arquitectónica han sido parte integral de la producción de la forma
construida. En la década de 1960, desarrolló una teoría de la
arquitectura antítesis de la mayoría de las teorías modernistas.
Publicado inicialmente de manera cohesiva en Five Architects de
1972, los escritos y los edificios polémicos de Eisenman lo han
colocado al frente del diálogo arquitectónico de la última década.
Eisenman ha desarrollado una teoría arquitectónica que separa el
edificio y su conceptualización de las preocupaciones culturales y
pragmáticas tradicionales. Está interesado en explorar la naturaleza
inherente de la arquitectura divorciada de la especificidad del
programa. La naturaleza del plano, la línea o la columna y el
volumen son de interés primordial, al igual que la relación entre
estos elementos. Esta relación está organizada por un sistema de
reglas, que Eisenman, tomando prestado un análogo de la teoría
lingüística, ha llamado "estructura profunda". Eisenman,
profundamente influido por la teoría lingüística, ha sostenido
enérgicamente que la arquitectura es un lenguaje cuyas variaciones
superficiales, como las del lenguaje, están dominadas por una
estructura subyacente.
22

ARQUITECTURA COMO PROCESO
Las exploraciones de Eisenman dependen de la tecnología del siglo
XX, en la que los muros sin carga liberan al arquitecto de las
limitaciones formales impuestas por los requisitos físicos. Ha
explicado esto y su uso constante de una cuadrícula estructural: “…la
tecnología moderna proporcionó a la arquitectura un nuevo medio
para concebir el espacio…en cierto sentido, el espacio ya no estaba
necesariamente limitado o definido por la estructura, y esto era
especialmente cierto con respecto a el uso del muro de carga; la
columna se convirtió tanto en el principal elemento estructural como
en el principal elemento formal. Con una disminución de estas
constantes estructurales, era posible examinar la columna y el muro
en una capacidad distinta a la de la solución de problemas
pragmáticos... La Maison Domino de Le Corbusier fue paradigmática
en este sentido.”
Para concentrar la atención en sus investigaciones formales,
Eisenman ha adaptado una revisión del Estilo Internacional que él
llama “arquitectura de cartón”. El trabajo modernista de las décadas
de 1920 y 1930 de Le Corbusier (1887-1965) y Giuseppe Terragni
(1904-1942) ha sido fuente de inspiración en el desarrollo del
vocabulario formal de Eisenman. Sus edificios, blancos o blancos y
grises con la adición de un uso limitado de colores primarios más
recientemente, tienen la sensación de maquetas de cartón. Esto se
debe no solo a su color sino, lo que es más importante, a la
supresión visual de todos los detalles estructurales, la textura
uniforme de las paredes y el espacio interior poco profundo.
Eisenman ha escrito que “el cartón tiene la connotación de menos
masa, menos textura, menos color y, en última instancia, menos
preocupación por estos. Es el más cercano a la idea abstracta de
plan.
23

ARQUITECTURA COMO PROCESO
24
Las casas de Peter Eisenman están numeradas consecutivamente
para eliminar asociaciones culturales y enfatizar las preocupaciones
abstractas del arquitecto. La Casa Frank, construida para una
historiadora de la arquitectura y su esposo en Cornwall, Connecticut,
es la Casa VI y se completó en 1976. Para Eisenman es de vital
importancia el proceso mediante el cual se llega a la forma final de
la casa. El edificio, o diseño final, no es más que un subproducto de
una conceptualización que se desarrolla junto con la escritura y una
gran cantidad de dibujos complicados. Su medio de representación,
además del pequeño croquis de estudio, es la perspectiva
axonométrica. Los cuatro axonométricos ilustrados aquí son parte de
una secuencia de 15 unidades que explica las ideas generativas de la
casa. La forma de la casa se organiza en torno a dos cuadrículas de
tamaño desigual formuladas por un módulo. Están unidos por un
doble cruciforme definido por planos cruzados. Los brazos de la cruz
se desplazan de su configuración normal, lo que da como resultado
el fenómeno de "transparencia". Términos como "puro" o "compresión"
y "tensión", también importantes en el trabajo de Eisenman, son
utilizados por él como conceptualizaciones abstractas de la estática.
Una preocupación primordial que informa la estructura es la
dialéctica. La dialéctica se establece entre nociones tales como
adentro y afuera o arriba y abajo. Esto último se expresa más
explícitamente en la escalera situada debajo de una escalera
invertida. Para enfatizar esta dialéctica, la escalera invertida está
pintada del color primario rojo, mientras que la escalera real está
pintada en su complemento. resultando en el fenómeno de "puro".
Términos como "puro" o "compresión" y "tensión", también
importantes en el trabajo de Eisenman, son utilizados por él como
conceptualizaciones abstractas de la estática. Una preocupación
primordial que informa la estructura es la dialéctica.

ARQUITECTURA COMO PROCESO
La dialéctica se establece entre nociones tales como adentro y
afuera o arriba y abajo. Esto último se expresa más explícitamente
en la escalera situada debajo de una escalera invertida. Para
enfatizar esta dialéctica, la escalera invertida está pintada del color
primario rojo, mientras que la escalera real está pintada en su
complemento. resultando en el fenómeno de "puro". Términos como
"puro" o "compresión" y "tensión", también importantes en el trabajo
de Eisenman, son utilizados por él como conceptualizaciones
abstractas de la estática. Una preocupación primordial que informa la
estructura es la dialéctica. La dialéctica se establece entre nociones
tales como adentro y afuera o arriba y abajo. Esto último se expresa
más explícitamente en la escalera situada debajo de una escalera
invertida. Para enfatizar esta dialéctica, la escalera invertida está
pintada del color primario rojo, mientras que la escalera real está
pintada en su complemento. La dialéctica se establece entre
nociones tales como adentro y afuera o arriba y abajo. Esto último
se expresa más explícitamente en la escalera situada debajo de una
escalera invertida. Para enfatizar esta dialéctica, la escalera invertida
está pintada del color primario rojo, mientras que la escalera real
está pintada en su complemento. La dialéctica se establece entre
nociones tales como adentro y afuera o arriba y abajo. Esto último
se expresa más explícitamente en la escalera situada debajo de una
escalera invertida. Para enfatizar esta dialéctica, la escalera invertida
está pintada del color primario rojo, mientras que la escalera real
está pintada en su complemento.
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ARQUITECTURA COMO PROCESO
LA ARQUITECTURA DE LA
COMPLEJIDAD:
LOS SISTEMAS JERÁRQUICOS
En este capítulo me gustaría examinar algunas de las cuestiones que
he aprendido sobre determinados tipos de sistemas complejos que se
hallan presentes en varias disciplinas científicas.
Como consecuencia de su naturaleza esencialmente abstracta, dichas
teorías pueden tener cierta relevancia —la palabra aplicación sería
demasiado osada— para distintos tipos de sistemas complejos
presentes tanto en las ciencias sociales como en la biología o la física.
A lo largo de dicha exposición me referiré también a áreas del
conocimiento en las que no soy necesariamente un experto, y puede
que ni siquiera un iniciado.
En este capítulo no me propongo sin embargo ofrecer una definición
formal sobre qué es un sistema complejo. A grandes rasgos, entiendo
por sistema complejo aquel sistema formado por un gran número de
partes distintas que mantienen entre sí una serie de interacciones. El
primero analiza la frecuencia con que la complejidad se organiza de
forma jerárquica en la medida en que todo sistema complejo está
compuesto por subsistemas que, a su vez, poseen sus propios
subsistemas. El segundo apartado lleva a cabo una valoración teórica
sobre la relación que existe entre la estructura de un sistema complejo
y el tiempo necesario para que se manifieste tras una serie de procesos
evolutivos, y concretamente, se avanza la tesis de que los sistemas
jerárquicos tienden a evolucionar con mucha mayor rapidez que los
sistemas no jerárquicos de tamaño similar.
Por consiguiente, la principal hipótesis del presente capítulo es que,
muy a menudo, la complejidad suele adoptar una forma jerárquica y
que, independientemente de cuál sea su contenido específico, todos los
sistemas jerárquicos poseen ciertas propiedades en común.
26

ARQUITECTURA COMO PROCESO
SISTEMAS JERÁRQUICOS
Por sistema jerárquico o jerarquía entiendo aquel sistema formado por una serie
de subsistemas relacionados entre sí cada uno de los cuales posee a su vez una
estructura jerárquica hasta el nivel más inferior del subsistema elemental. En la
mayoría de los sistemas presentes en la naturaleza resulta relativamente
arbitrario determinar el lugar en el cual dicho sistema deja de subdividirse y
cuáles son los subsistemas que se adoptan como elementales. Así, hace apenas
dos generaciones, los átomos eran considerados partículas elementales,
mientras que, actualmente, cualquier físico nuclear los trata esencialmente
como sistemas complejos. Asimismo, en determinadas circunstancias y
propósitos, la astronomía considera que una estrella o una galaxia entera son
subsistemas, y del mismo modo, en determinado tipo de investigaciones
biológicas la célula también se considera como un subsistema elemental
mientras que en otras investigaciones se la considera como una molécula
proteínica o en una tercera como un residuo de aminoácido.
Etimológicamente, la palabra jerarquía siempre se ha utilizado en un sentido
bastante más restringido del que yo le doy en estas páginas, y tradicionalmente
se ha empleado para referirse a un sistema complejo cada uno de cuyos
subsistemas se halla subordinado al sistema al cual pertenece en virtud de una
relación de autoridad. Para decirlo de un modo más ilustrativo, en una
organización jerárquica formal los sistemas suelen consistir en un «jefe» y en
una serie de subsistemas subordinados a éste y, a su vez, cada uno de los
subsistemas posee un «jefe» que es el subordinado inmediato del jefe del
sistema.
27

ARQUITECTURA COMO PROCESO
DISEÑO
PARAMETRICO
El diseño paramétrico es la representación de un objeto
creado a partir de un sistema de operaciones asociadas, estos
parámetros son controlados por límites y variables impuestos
por el diseñador, teniendo un sin fin de ellos como pueden
ser: formas, materiales, colores, dimensiones, procesos de
fabricación, normativas, presupuestos y plazos de entrega. A
partir de las reglas que le brindemos al programa, surgen los
objetos de manera análoga y casi intuitiva, ya que las
relaciones y jerarquizaciones de las variables son realizadas
de manera interna por el diseñador, haciendo énfasis en
cada variable individual. Sin embargo, desde la metodología
paramétrica, el punto central se encuentra en la formulación
de relaciones lógicas entre ellas, y que son representadas de
forma externa (Kaled, 2016).
28

ARQUITECTURA COMO PROCESO
Parametricismo
El Parametricismo es un estilo dentro de la arquitectura
vanguardista contemporánea, no hay ejemplo más claro que
las obras arquitectónicas de Zaha Hadid y Frank Gehry; este
término tiene su origen en el diseño paramétrico, que se
basa en las restricciones en una ecuación paramétrica,
basado en programas, algoritmos y computadoras para
manipular ecuaciones con fines de diseño; una de sus
mayores características es la forma en que se involucran
todos los elementos del diseño al convertirse en variables
paramétricas adaptables.
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Módulo y Repetición:
Quizás el instrumento más representativo de la arquitectura
en serie sea el módulo. Fue, inicialmente, promovido por el
movimiento moderno como un sistema de producción
prefabricado en masa; una producción de objetos sin
variaciones, rigurosamente idénticos de acuerdo a una
estricta geometría euclidiana. Los proyectos eran elaborados
bajo una estructura de prueba y error (García, 2017).
Variaciones morfogénicas
En arquitectura se entiende por morfología aquella disciplina
que estudia la generación y las propiedades de la forma, por
lo tanto, en este punto hablaremos de sus variaciones.
Actualmente, lo que propone el diseño paramétrico no es la
construcción misma del objeto, sino la construcción del
sistema que lo compone (Schumacher, 2018).
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Estructura y modulación
Como hemos visto, la ejecución de un diseño paramétrico
implica diversos análisis que van desde lo funcional hasta
solución de problemas tanto de manera general como
particular. La metodología nos indica que se requiere un
desarrollo conceptual y operativo en el que es factible
reconocer una prefiguración del proceso y su
implementación. En otras palabras, se debe determinar
variaciones de la forma (técnicas o expresivas), que vendrán
a expresarse en términos numéricos y algoritmos para
recrearlo en los programas.
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Setas de Sevilla
ARQUITECTO: J.ARQUITECTOS
MAYER
AÑO: 2005 - 2011
UBICACIÓN: SEVILLA, ESPAÑA
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Metropol Parasol explora el
potencial de la Plaza de la
Encarnación para convertirse en
un nuevo centro urbano
contemporáneo, aplicando una
infraestructura muy desarrollada
que ayuda a activar la plaza y sus
alrededores. Su papel como
espacio urbano único en el denso
tejido medieval del interior de la
ciudad de Sevilla permite una
gran variedad de actividades tales
como la memoria, el ocio y el
comercio.

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LA CIUDAD COMO
ECOSISTEMA URBANO.
SOU FUJIMOTO
Nido o cueva:
Entendidos estas dos
configuraciones de espacios
como la premisa de una
arquitectura que se
preconcibe por el usuario.
La cueva, requiere ser
explorada. El espacio se
hace a medida que se
recorre, usa y se apropia.
Gradación
Posibilidades infinitas
entre dos puntos: La vida
está conformada por
expertos que ayuda sobre
todo a vislumbrar las
soluciones que se han
manifestado en las zonas
urbanas desde el siglo XIX.
Un ecosistema cualquiera
del planeta, se puede
describir por los flujos de
materia y energía que
discurren por él. La
materia circula entre los
seres vivos y el medio
formando un circulo
cerrado (renovándose
continuamente de forma
cíclica). En cambio la
energía, en aplicación del
segundo principio de la
Termodinámica, lo hace en
forma de un flujo que se
degrada continuamente.
Los seres vivos necesitan
degradar energía y
materiales para mantenerse
vivos (el metabolismo es
cero solo con la muerte), y
la única manera de
regenerar esta energía
entrópica en los sistemas
abiertos terrestres es la
utilización de la energía del
sol, que fijada a través de
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la fotosíntesis es utilizada
después por otros seres
vivos en la cadena
alimenticia, por todos
conocida. Luego aun
existiendo una fuente
externa, que es el sol, el
ecosistema permanece
cíclicamente
en
funcionamiento a lo largo
de los siglos, si no hay
factores externos que los
sobrecarguen.
En la ciudad aparece un
medio urbanizado y una
serie de seres vivos, con sus
interacciones y relaciones,
donde el ser humano es
parte principal del mismo.
Aparece una la actividad
interna urbana , y un
funcionamiento a base de
intercambios de materia,
energía e información. En
este sentido estas
características son
asimilables a las de un
ecosistema natural 1 siendo
el hombre y sus sociedades
subsistemas del mismo. Sin
embargo la ciudad
incumple los dos de los
requisitos determinantes de
la definición de un
ecosistema natural.
Primero, no posee un
metabolismo de ciclo
cerrado (o circular), y en
segundo lugar no tiene una
fuente de energía
inagotable (como el Sol),
que
garantice
indefinidamente su
funcionamiento.
. La sostenibilidad de los
sistemas agrarios ha
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marcado tradicionalmente
la sostenibilidad local de
los asentamientos, hasta
que la Revolución
Industrial introdujo un
cambio en la escala
territorial de los sistemas
urbanos estableciendo
redes que facilitaban el
transporte horizontal de
abastecimientos y residuos.
Por tanto, su metabolismo
lineal es doble, tanto para
suministros como para
residuos o excedentes
(huella ecológica 1996).
Por otro lado, las ciudades
constituyen organizaciones
muy complejas, sin
parangón con ninguna otra
estructura existente y sus
conexiones se extienden
sobre todo el planeta
influyendo en espacios
lejanos gracias a la
tecnología y a las nuevas
redes de transporte. La
principal particularidad del
ecosistema urbano,
por tanto, reside en los
grandes recorridos
horizontales de los recursos
de agua, alimentos,
electricidad y combustibles
que genera, capaces de
explotar otros ecosistemas
lejanos y provocar
importantes desequilibrios
territoriales como se ha
vista en la huella ecológica.
En segundo lugar, el
funcionamiento de la
ciudad está basado en
energías secundarias (no
primarias), como la
electricidad, el petróleo, o
el gas. El consumo masivo
de energía secundaria es lo
que permite el crecimiento
y mantenimiento de las
ciudades a base de
transportar recursos desde
cualquier punto del planeta
y trasladando sus desechos
a zonas circundantes. .
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El metabolismo urbano La
idea de analizar la ciudad
como un ecosistema no
tiene solo interés cultural o
científico. Es útil también
para aportar soluciones de
menor escala propios del
funcionamiento interno de
la ciudad, por ejemplo,
para establecer qué
limitaciones se pondrán al
tráfico y al estacionamiento
de los vehículos, dónde se
situará la actividad
productiva,
qué
combustible se pueden usar
para las calefacciones, qué
servicios colectivos van a
potenciarse, qué tasas
deben pagar los usuarios,
cómo disminuir los costes
de mantenimiento, etc.
Cualquier decisión parcial,
tiene unas repercusiones
directas e indirectas sobre
otros sistemas urbanos.
Los principales ciclos del
ecosistema urbano son
cuatro: el ciclo atmosférico;
el ciclo hidrológico; el de la
materia orgánica y los
residuos y por último el
ciclo energético.
Las soluciones ecosistemas
en cada uno de ellos pasa
necesariamente por:
En el Ciclo atmosférico: el
objetivo es doble:
a) DISMINUIR LA
CONTAMINACIÓN
ATMOSFERICA:
. transporte privado y
público no contaminante .
calefacciones
no
contaminantes
y
acondicionamiento pasivo .
control
emisiones
industriales
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ARQUITECTURA COMO PROCESO
b) DISMINUIR EL
EFECTO DE ISLA
TERMICA .
. Aumentar zonas verdes
en áreas centrales . colores
claros en pavimentos y
fachadas
. evitar las emisiones de
calor por equipos En el
ciclo hidrológico, el objetivo
es :
Reducir la escorrentía
superficial; reserva y reuso
del agua de lluvia reciclado
de las aguas grises con uso
apropiado; reducción del
consumo de agua potable;
y control del regadío de
las zonas verdes
En el Ciclo de la materia
orgánica y los residuos, el
objetivo es :
El reciclado y la separación
de los residuos y el
reciclado del residuo
orgánico para su
tratamiento y gestión
(compostaje, biogás)
En el ciclo energético: el
objetivo es el uso energías
renovables y no
contaminantes para todas
las actividades urbanas.
La ciudad habitable es
aquella que tiene como
protagonista a los peatones,
adecuando la escala a sus
recorridos, incentivando las
actividades comerciales
integradamente, dentro de
una red de espacios libres
y zonas verdes en cantidad
y calidad adecuada. Es una
ciudad sana, sin
contaminación ni ruidos.
Es una ciudad segura y
amigable.
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BY: LIZETT BRINGAS

Producto oficial UV
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