Tribuna Comunista Núm. 516

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48Tribuna Comunista 516Ideas y debate revolucionarioopiniónLA MONTAÑAEspacios públicos y suprivatizaciónOSCAR LOZA OCHOA | oscar.lozao@gmail.comEstamos encontrando un gran problema al no solucionar las dificultades.Tahir AkyurekDesde que somos sedentarios los espacios públicos son imprescindibles. Con la domesticacióndel ganado y la aventura de amansar plantas silvestres como el trigo, el arroz o el maíz, lassociedades humanas se vieron en la posibilidad de establecerse de manera permanente ensitios propicios para el desarrollo de esas actividades. Ente social, al fin, a la especie humananunca le fue suficiente la morada de la incipientefamilia o del clan. Los espacios de uso comúnsiempre fueron necesarios, para el pastoreo, laagricultura, la recolección de frutos y raíces o lapesca. Y para la vida comunitaria. La rica culturaque hemos heredado de todas las variantes de laespecie humana tomó cuerpo en esos espacioscomunitarios. Ni quien lo dude.Al momento de establecernos en asentamientoshumanos, las áreas de uso común para rituales,reuniones, actos de gobierno, se volvieron partedel rostro de la comunidad. Esos espacios fueronpatrimonio de aquellas pequeñas sociedades. Nila cueva ni la choza que daban abrigo temprano anuestros ancestros fueron campo completo parala formación y desarrollo de las familias del alba.Buena parte de nuestra formación y desarrollose da y se dio ante y dentro de la vida colectiva.Por eso las áreas comunes es la prolongación de
opinión49nuestro hogar. Por eso son patrimonio de todos.El artículo 17 de la Declaración Universal deDerechos Humanos, habla del derecho a poseerbienes, dice: “Toda persona tiene derecho a lapropiedad, individual y colectivamente.Nadie será privado arbitrariamente de supropiedad”. La interpretación que se ha dado enlas diferentes épocas es el derecho a la propiedadde esa minoría que se apropia de todo. Poreso no le faltaba razón a Carlos Marx cuandoseñaló en su obra La cuestión Judía, que losderechos humanos era un pensamiento burgués.Recordemos que una de las grandes discusionesen la ONU sobre el proyecto de Declaración, lofue el contenido del presente artículo. La URSS ysus aliados socialistas no aceptaban la propiedadprivada absoluta. El término colectivamente salvóla inquietud de los socialistas.Siguiendo al estudioso de la pobreza JulioBoltvinik, diremos que el 40 por ciento delos hogares en México no cuentan ni con elnúmero de piezas necesarias ni con el espaciorecomendable para una familia promedio. Todoello hace más desesperante contar con áreas yespacios públicos. Las estadísticas de la violenciaen los hogares no sólo se explican por merosproblemas de cultura, pues la convivencia enespacios reducidos e inadecuados, se vuelvenasfixiantes y muy fértiles para el conflicto interno.La pandemia nos demostró con creces lo quepasa al confinar a una población de ingresosprecarios en hogares con una, dos o tres piezas,en las que se hacinan todos los miembros deuna familia. Sin haber conjurado para siempreel Covid-19, hoy dimensionamos mejor el valorque alcanzan las áreas verdes, los parques y todoespacio público.El artículo 17 de la Declaración Universal,en su modalidad de propiedad colectiva, afuerza de movilización social y de protestas, hacobrado espacio en las leyes mexicanas que danmarco al paisaje urbano y a la estructura de lasciudades. Estamos hablando de la Ley Generalde Asentamientos, Ordenamiento Territorial yDesarrollo Urbano y Ley de Planeación, a nivelfederal; Ley de Desarrollo Urbano del Estado deSinaloa, en el ámbito estatal y la Ley de GobiernoMunicipal del Estado de Sinaloa, entre otrasnormas.Pero el neoliberalismo ha permeado en estasúltimas cuatro décadas lo más humano y noblede esas disposiciones legales y el boquete que haabierto en ellas permite no pocas tropelías contralos espacios públicos que dan personalidad alas ciudades y apuntalan la calidad de vida quese busca por el grueso de sus vecinos. Y conello, ahora se cuentan algunas tribulacionesque padecen las grandes ciudades de Sinaloa:el Parque Sinaloa, en Los Mochis; el Botánico yel Parque Ecológico, en Culiacán; y el históricoBosque de la Ciudad, en Mazatlán. Amenazascontra los espacios públicos los hubo siempre,pero tiene un contenido avasallador con elneoliberalismo.Para alcanzar la ciudad que debemos construir,tenemos que reivindicar con mucho énfasisel artículo 17 de la Declaración Universal,esencialmente el derecho a la propiedad colectiva,la que administra la autoridad a cualquier nivelpor ser de la sociedad. El derecho humano a laciudad sólo puede ser pleno en la medida enque se transite por avenidas, calles y aceras queconvoquen al encuentro de ciudadanos y en quelas áreas verdes, parques, museos, salas de lecturay todo espacio que enriquezca la vida pública ycomún, no sólo se multipliquen, sino alcancenel objetivo pleno para el que han nacido. Sonel crisol donde cada día cobra vida la cultura ynuestra razón de ser en este mundo. Vale.
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