Tribuna Comunista Núm. 517

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3ª. Época 7 de enero de 2023 TC MCM 517
EDITORIAL
2023 y los
comunistas
mexicanos
Pág. 4
OPINIÓN
El Poder Judicial
Laboral rectifica sus
profundos errores
con el SITUAM
OSCAR ALZAGA
Pág. 54
DEBATE TEÓRICO
Y POLÍTICO
El derecho a la
pereza de Lafargue
NICHOLAS BURMAN
Pág. 64
INTERNACIONAL
Réquiem por un sueño:
a cien años de la
fundación de la URSS
OLEG YASINSKY
Pág. 102
CULTURA
Tan lejos de
dios ¿y el peor
vecino del
mundo?
TERESA GIL
Pág. 144

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO ENERO 7 DE 2023
Portada:
El entorno político de la conferencia de alto nivel
entre los presidentes de Estados Unidos, Joseph
Biden, el de México, Andrés Manuel López Obrador
y el Primer Ministro canadiense, Justin Trudeau,
es totalmente diferente al de las sesiones anteriores. Ya no
es un irrespetuoso y arrogante Donald Trump imponiendo
sus prejuicios racistas quien acude a implantar sus propias
interpretaciones y demandas; tampoco es el mismo Biden
victorioso de la IX Cumbre de Líderes de América del Norte,
celebrada en noviembre del 2021 en la Casa Blanca, en
Washington; tampoco está presente el imperativo de derrotar
la pandemia del COVID, utilizando la emergencia sanitaria como espada de Damocles sobre los migrantes
y el ahora obsoleto Título 42. Las condiciones son muy diferentes ahora.
La agenda de la X reunión de mandatarios de EEUU, Canadá y México, la cual se celebrará este lunes 9
de enero, en la Ciudad de México, contiene diversos temas y, aunque no se diga abiertamente, varios de
ellos están enmarcados en la disputa comercial de Estados Unidos contra el bloque económico lidereado
por la República Popular China, además se incluirán los efectos y posibles alternativas a la confrontación
bélica en Ucrania. Formalmente se establecerán acuerdos, ya negociados por los equipos de cada nación
en temas de seguridad, migración, salud, inclusión, competitividad y cambio climático, lo cual dice mucho
y nada. Biden, sacando un as de la manga y sin acudir a las medidas persecutorias de los republicanos,
ha adelantado una propuesta para limitar al máximo el acceso de migrantes al territorio estadounidense,
imponiendo medidas draconianas y, para la mayoría de aspirantes a ser parte del “American Dream”,
en donde el 1% vive en el sueño y el 99% restante sobrevive en la pesadilla inflacionaria, el desempleo,
violencia armada, racismo, delincuencia, adicciones y polarización política, será imposible cumplir con
los requisitos impuestos por un gobierno demócrata debilitado ante la opinión mundial y sujeto a una
permanente crisis política.
Hay demasiados asuntos implícitos en una relación tan compleja como la de México con su vecino
norteño y con la voracidad extractivista de los canadienses, dueños del 60% de las concesiones para
la explotación del oro mexicano. La prohibición de importar maíz transgénico para consumo humano;
los daños ambientales del capital estadounidense y canadiense en México; la producción y tráfico de
fentanilo y otras drogas hacia las entrañas del mayor consumidor del planeta; los métodos para la
contención migratoria en ambas fronteras de nuestro país, la enorme diferencia salarial, entre muchos
otros, son solo una parte del nudo gordiano entretejido entre la economía, política e historia de tres
países, dos de ellos determinados por la fatalidad de ser colindantes con la mayor potencia imperialista
y, el de Canadá, parte de una comunidad neocolonialista que mal disimula al imperialismo británico.
La X cumbre, más allá del punto en donde aterrizan o despegan los aviones de los mandatarios o del
menú del almuerzo oficial, podría ser un parteaguas ya adelantado en el discurso de López Obrador en la
reunión anterior de la Cumbre. Esta es la oportunidad para jugar en las ligas mayores de la geopolítica, con
una mayor autonomía respecto a los intereses del imperialismo y de rescatar elementos estratégicos para
la Soberanía Nacional, sin dejar de ver al Sur y, sobre todo, de anteponer las necesidades y demandas de
las y los mexicanos a las prestidigitaciones y chantajes de los representantes del gran capital depredador
de los países asentados más allá del Río Bravo, frontera septentrional de La Patria Grande.
Publicaciones Hoz y Martillo.
Tribuna Comunista es un medio de difusión y análisis del
Movimiento Comunista Mexicano. 2023.

ÍNDICE
Tribuna Comunista 517 | 7 de enero de 2023
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EDITORIAL
4 2023 y los comunistas mexicanos
8 LO NUESTRO
11 DE NUESTROS LECTORES
HOMENAJE
12 Luchadores sociales fallecidos | Juan Pablo Jardón
16
ACTUALIDAD, TENDENCIAS Y PERSPECTIVAS
“¿Qué mirá, bobo?” Terminó el show… ¿y ahora? | Marcelo
Colussi
24 La nación obrera mexicana | Carlos Moncada Gil
26
América rebelde e insumisa en la memoria | Gerardo Pérez
Muñoz
OPINIÓN
32 La fuga de Siberia de Trotsky | Jorge Meléndez Preciado
34 Venga la mariguana | Jorge Meléndez Preciado
36 Destructores del planeta | Jorge Meléndez Preciado
38 Las falsedades de los medios | Jorge Meléndez Preciado
“Elogio de la Locura”. Hipocresía, Cinismo, Mentiras y
40 Falsedades: los farsantes de una Derecha Opositora. |
Ricardo Curiel
46 De reflexiones y lecturas | Oscar Loza Ochoa
48
2023 con más capitalismo con rostro humano | José Luis
Alonso Vargas | Engels López | Juan Luis Concheiro
50
Apuntes sobre la urgencia de mantener viva a la televisión
pública | Federico Alarcón Crémoux
52
La violencia criminal vs. 4ta Transformación | Francisco
Javier Pizarro Chávez
54
El Poder Judicial Laboral rectifica sus profundos errores con
el SITUAM | Oscar Alzaga
58
Historia de ataques de Washington contra su propio
pueblo y los pueblos del mundo (Segunda Parte) | Pablo
Moctezuma Barragán
DEBATE TEÓRICO Y POLÍTICO
64 El derecho a la pereza de Lafargue | Nicholas Burman
INTERNACIONAL
Hacia la Construcción de la Patria Grande | José Luis
68 Alonso Vargas
72 Sistema de pensiones cruel e inviable | Toño Nerio
76 … ¡Feliz y próspero año nuevo! | Miguel Blandino
80
Fidel, la Revolución Cubana y el antiimperialismo | Atilio
A. Borón
86
La tercera presidencia de Lula en un país totalmente
cambiado y en crisis | Aram Aharonian
90 Lula, entre dos fuegos | Atilio A. Borón
92 Brasil: crónica de un ensayo anunciado | Atilio A. Borón
94 Su majestad el Rey Pelé | Ilka Oliva Corado
96 El gobierno boliviano desafía al fascismo | Carlos Aznarez
100 «Los mataron como a animales» | Zoe Alexandra
104
Réquiem por un sueño: a cien años de la fundación de la
URSS | Oleg Yasinsky
108
Año 2023: La necesidad de una lucha resuelta | Pablo Jofré
Leal
114
Muere Joseph Ratzinger, el «rottweiler de Dios» | Marc
Vandepitte
118
Nuevo informe palestino sobre el apartheid israelí | María
Landi
124 BIBLIOTECA VIRTUAL DEL MCM
126
MUJERES
SENDEROS. PAPISA JUANA, la leyenda | Rossy Villarruel
Figueroa
130 PERLAS COMUNISTAS
131 EFEMÉRIDES
CULTURA
132 Cole Porter. 2023, y el empezar de nuevo | Teresa Gil
134
El Poder Judicial acató el deseo del pueblo: una mujer en la
SCJN | Teresa Gil
136
Vicente Guerrero proscrito por Vicente Fernández en
Chihuahua | Teresa Gil
138
KAFKA. Diferencias con EU, en torno a presunta
metamorfosis | Teresa Gil
140 NIETZSCHE. Que el cambio siga ¡FELIZ AÑO! | Teresa Gil
142 Cédula de identidad. Marx refuta a Malthus | Teresa Gil
144
Benedicto XVI deja viva la Inquisición: castigos e intrigas |
Teresa Gil
146 Tan lejos de dios ¿y el peor vecino del mundo? | Teresa Gil
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Corresponsales: Italia: Andrea Arcuri, España: Carlos
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El Salvador: Toño Nerio
Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario
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no necesariamente forman parte de la línea editorial
del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario.
La publicación busca abonar al debate de los grandes
problemas de nuestro país y del mundo; su permanencia
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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
editorial
2023 y los comunistas
mexicanos
A
diferencia como señalan algunos, el año que inicia será definitorio para lo que
se desarrollará en el año de renovación de Poderes y de la posible continuidad.
Los escenarios del presente dejan vislumbrar el mantenimiento de la supremacía
de la llamada 4T y por lo menos, el alargamiento del proceso de transición
hacia un cambio real, más allá de lo que vivimos ahora.

editorial
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Las cosas están echadas a andar para que ese
escenario se dé. López Obrador sigue empeñado
en su proyecto, no se desvía de él ni un ápice,
no escucha a nadie. Sigue confiando en el apoyo
popular que todavía tiene en el cuarto año de
su gestión. Sigue dictando la agenda política
nacional desde las Mañaneras, actúa en una
constante disputa política y verbal con la derecha
y el conservadurismo que, si bien ha redoblado
sus acciones, sigue estando ayuna de propuesta
política.
La acción contra el crimen organizado con
la detención de Ovidio Guzmán; la posible
aprobación, aunque no sea a partir de cambios
constitucionales, de la reforma electoral y, los casi
seguros triunfos de Morena en Coahuila y Estado
de México, duros bastiones del PRI, preludiarían
lo que pudiese suceder en las elecciones del 2024.
Aunque López Obrador dice que este año será
positivo en lo económico, se contrapone a los
barruntos internacionales de una nueva recesión,
que sin duda afectaría a nuestro país, para lo cual
habría que ver si sería suficiente los incrementos
al salario mismo o la mejoría en los apoyos de los
programas sociales, muy emparentados al New
Deal rosseweltiano.
Salvo un hecho interno o externo extraordinario,
la inercia llevaría las cosas hacia lo que aquí hemos
señalado. Como mecanismo para cerrarle el paso
a la derecha y al conservadurismo, está bien y
hay que abonar el camino para evitar regresiones
y vueltas al pasado. Pero los comunistas no
podemos estar conformes y menos señalar que,
así como antes no pudimos incidir con efectividad
para avanzar más allá de lo hasta ahora alcanzado,
hay que conformarnos, esperando que las cosas
pasen enfrente de nosotros.
Hay que cambiar de actitud, recuperar terreno,
volver al movimiento de masas, actuar y para
hacerlo, requerimos analizar, conocer el entorno,
a fin de definir alternativas y propuestas. Este es
el reto que debemos de abordar y cumplir. Los
resultados no serán inmediatos, pero entre más
nos tardemos, más se alejará la incidencia de los
comunistas en la vida política nacional.
Convenzámonos que los comunistas somos
necesarios para el cambio, no podemos
conformarnos con capitalismos con rostro
humano, pues sería una cuestión antinatura
nuestra. No podemos quedarnos en el periodo
transicional y pensar que la transformación real
vendrá sola. No, no es así.
El qué hacer y cómo es una de las grandes
disyuntivas que debemos debatir y resolver en
nuestra próxima Quinta Asamblea Nacional del
MCM.

6
Desafiando las olas
Liu Rui/ GT, | https://www.globaltimes.cn/page/202212/1282931.shtml
Traducción de Tribuna Comunista
29 de diciembre de 2022
El Tábano
No dejan de ser buenas intenciones, esperemos no de ingenuidad, que el presidente
mexicano López Obrador proponga a su homólogo norteamericano Joe Biden, que
abandone la Doctrina Monroe y el Destino Manifiesto.

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8
YA ESTÁ DISPONIBLE EL LIBRO
EL COMUNISTA
MARCOS LEONEL POSADAS / DEL PASADO AL FUTURO
Pregunta en tu Núcleo del MCM más cercano, envía mensaje al WhatsApp 55 1338 2741 o escríbenos
a aurelia_juarez@yahoo.com.mx

Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
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Estimadas compañeras y compañeros
Militantes del MCM
Presente
Carta Invitación
Ciudad de México, 25 de octubre de 2022
lo nuestro
Nuevamente nos dirigimos a ustedes para solicitar su valioso apoyo.
Hemos reiterado que, como agrupación independiente, funcionamos gracias a las
aportaciones económicas de integrantes y simpatizantes, con las que hemos podido
solventar la mayoría de las acciones planificadas.
En el presente año, se ha dado continuidad a la publicación ininterrumpida de nuestro de nuestro
órgano de difusión, “Tribuna Comunista”, la participación en los eventos regionales, las aportaciones
a otros colectivos, el pago de algunos servicios como la plataforma Zoom, la realización del Festival
de Tribuna Comunista y la publicación del libro de nuestro compañero Marcos Leonel Posadas, libro
del que aún no se recupera el total de la inversión.
Por lo anterior, las finanzas del MCM están actualmente en números rojos, lo que nos obliga a reiterar
la importancia de que cada quien asumamos nuestro compromiso, como un acto de congruencia y
solidaridad.
Les recordamos que las cuotas de carácter voluntario y de acuerdo a sus posibilidades, pero también
precisan de un grado de cumplimiento con base en lo que cada quien determine en cuanto a monto
y periodicidad, esto con la finalidad de medir el alcance de las acciones que sí podremos realizar y su
adecuada planeación.
También les invitamos a adquirir y promocionar el libro de Marcos Leonel, pues además de que se
requiere recuperar la inversión, se trata de una obra de suma importancia.
Agradecemos nuevamente el compromiso mostrado, y aprovechamos para enviarles saludos
fraternos.
Atentamente
Dirección Política Nacional del Movimiento Comunista Mexicano
Datos para recibir apoyos:
Banco: Banorte
Cuenta: 1058783707
Clabe interbancaria: 072180010587837074
Número de tarjeta: 4915 6630 5708 3934A nombre de Aurelia Juárez Nava.
Se solicita enviar copia del comprobante, o los datos del depósito o transferencia al correo electrónico:
aurelia_juarez@yahoo.com.mx o al WhatsApp 5513382741.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
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Al Camarada Blandino:
Tribuna Comunista y el MCM saludan
al Camarada Miguel Blandino,
experimentado e inquebrantable
revolucionario internacionalista,
así como colaborador infaltable de nuestra
revista desde El Salvador, deseándole pronta
recuperación y reconociendo, dada su condición
convaleciente, el enorme esfuerzo empeñado
en el cumplimiento de la tarea de enviarnos su
aportación con disciplina, puntualidad y pulcritud.
Salud Camarada Blandino.
5 de enero de 2023.
Mensaje del Camarada Paco Rosas
Sábado 7 de enero de 2023
Excarcelan a la puertorriqueña Ana Belén Montes
tras más de 20 años en prisión por espiar a
favor de Cuba: https://www.elnuevodia.com/
noticias/estados-unidos/notas/excarcelan-a-la-
puertorriquena-ana-belen-montes-tras-mas-de-
20-anos-en-prision-por-espiar-a-favor-de-cuba/
de nuestros lectores
De última hora
Han llegado, desde temprana hora
DEL DOMINGO 8 DE ENERO,
múltiples mensajes de solidaridad
con el gobierno de Lula, en Brasil,
repudiando el intento de golpe de estado
y la intrusión de hordas bolsonaristas en los
edificios gubernamentales de Brasilia.
Es necesario permanecer atent@s y
dispuest@s a expresar nuestro repudio a los
golpistas y apoyo al Presidente y al pueblo de
Brasil.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
homenaje
Luchadores sociales
fallecidos
JUAN PABLO JARDÓN
Jorge Belarmino Fernández
Tomás
En 1968 el inquieto
Jorge Belarmino era un
brigadista estudiantil de
19 años; para entonces
tenía ya claridad en los ideales que
lo llevaría a ser escritor, periodista,
historiador, sindicalista y activista;
su personalidad creativa y postura
abrevó de varias fuentes. Tenía
entonces una actitud crítica ante
la vida, profundamente marcada
por su origen familiar, de espíritu
republicano, antifranquista,
antifascista y antimonárquico, en la
cual destellaba particularmente
la presencia constante de la
memoria de su abuelo, el
dirigente sindical minero
de Asturias, hombre de
confianza del legendario
combatiente Manuel

homenaje
13
Llaneza, Belarmino Tomás, fallecido en México
en 1950, quien fue Presidente del Consejo de
Asturias y León antes de que el ejército franquista
tomara los últimos bastiones de la valiente
resistencia asturiana, en 1937, de quien heredó
no solamente el nombre sino la chispa de humor
cáustico, aunque frecuentemente el dardo de sus
bromas fuese él mismo; en esa veta se daba su
aproximación al grupo de jóvenes de la segunda
generación del exilio español en México, en
quienes encontró un factor de identidad y fomentó
su simpatía con las propuestas de la corriente
espartaquista integrada en la Liga Comunista
Espartaco, nutrida entonces por la efusividad
creativa del movimiento estudiantil popular.
Después de la derrota del movimiento, tras la
sangrienta represión diazordacista, fueron varios
los caminos explorados por aquella juventud
desangrada. Algunos buscaron en los manuales
de la guerrilla urbana de Carlos Marighella y en
el aventurerismo de las armas la alternativa hacia
el poder, pese a jamás haber logrado enfrentar
militarmente al Estado; otros se involucraron en
la búsqueda del proletariado en la lucha urbanopopular
y toparon con el economicismo de las
masas; otros más encontraron sus experiencias en
el obrerismo, intentando llevar la luz a la consciencia
de los trabajadores e ingresaron a laborar en las
fábricas, dejando la actividad intelectual y los
títulos a un lado. Una de aquellas expresiones
de rebeldía acudió a la lucha cultural, la batalla
por las ideas, pero sin dejar de hacer lo necesario
para acompañar las luchas de la clase obrera. En
esa vertiente se vio inmerso Belarmino cuando,
en 1971, ya en pleno declive del espartaquismo
como alternativa política, se disolvió la Seccional
Ho Chi Min de la LCE, tras lo cual algunos de sus
militantes continuaron su actividad intelectual en
publicaciones como Cuadernos Revolucionarios
o La Causa del Pueblo y proyectos como la
Cooperativa de Cine Marginal (1971-1976) en la
que se imbricó cine y activismo sindical.
La Cooperativa de Cine Marginal, en su origen,
estuvo constituida por asistentes, participantes
y organizadores del segundo concurso de Cine
Independiente Luis Buñuel, llevado a cabo
en la ciudad de México del 11 al 31 de agosto
de 1971: Ramón Vilar, Víctor Sanen, Enrique
Escalona, Gabriel Retes, Paco Ignacio Taibo II,
Paco Cantú, Carlos de Hoyos, Carlos Méndez,
Jorge Belarmino, Jesús Dávila y Eduardo Carrasco
Zanini. Al poco tiempo se agregaron, invitados por
los fundadores o motivados por sus actividades,
se sumaron diversos jóvenes al grupo. Guadalupe
Ferrer, Héctor Cervera, Paloma Sáiz, Servando
Gajá, Jesús Brito, Juan Manuel Aurrecoechea,
Beatriz Novaro, Santiago I. Flores, Saúl Escobar,
Francisco Pérez Arce, David Arriaga Weiss, Luis
Hernández Navarro, Gisela Landazurri, Carmen
Durán, Horacio Gómez, Nena Cortez, Orlando
Delgado, Miguel Lanz, Jorge Fernández Souza,
Jorge Robles y Mario Núñez Mariel.
Mediante esa actividad la “Cope” se ligó
con la resistencia obrera de la primera mitad
de la década de los setentas del siglo pasado,
principalmente en la periferia industrial, al norte
del Valle de México, concretamente en Ecatepec
y Xalostoc.
Ahí realizaron filmaciones, capturaron vivencias,
acudieron a recoger las narraciones de huelguistas
y acompañaron a las y los trabajadores en múltiples
batallas de clase. Era frecuente ver a 6 o 7 de ellos
descender de un destartalado Volkswagen blanco
junto a un piquete de huelga, como si fuese una
escena surrealista, equipados con su cámara
de súper8, proyector, cintas, bocinas y demás
equipos; su activismo era eufórico y Belarmino,
pese a su aparente calma, siempre estaba en
donde hiciera falta una mano, aunque en la otra
estaba el infaltable cigarrillo Raleigh, que después
cambiaría por el más proletario Delicado sin filtro.
En esos rumbos los exespartaquistas apoyaron
la creación de más de 70 sindicatos (algunos con
la participación de células clandestinas del PCM,

14
homenaje
asesoradas por Emiliano Ramos “El Gary” y Luis
Sosa Pérez, pero ellos no lo sabían). Bajo el brazo
no escaseaba el periódico Trabajadores en Lucha,
cuya formación se hacía en su departamento.
En una ocasión notamos la prolongada ausencia
del “Belar” en las tareas y reuniones; después nos
enteramos que enfermó gravemente, dejándolo
fuera del campo de batalla por casi un año,
gracias a una infección adquirida en algún puesto
de tacos de Xalostoc, en donde las condiciones
sanitarias y ambientales eran deplorables desde
entonces. Luego lo vimos, ya con la flacura que lo
caracterizaría por el resto de su existencia, en las
movilizaciones de la Tendencia Democrática, del
SUTERM, en 1975 Y 1976.
Tras de la derrota masiva del movimiento de
insurgencia sindical, en buena medida
debido al cierre de muchas empresas y
despido de miles de trabajadores, debido a
la crisis económica y devaluación del peso,
de $ 12.50 a 22.50 por dólar, a finales del
sexenio de Luis Echeverría, la Cooperativa
también dejó de producir.
La salud del “Flaco” volvió a resentir
las consecuencias del desastre; luego de
acompañar por un tiempo y muy de cerca
las luchas del FAT, cuando el chihuahuense
Alfredo Domínguez la dirigía, sufrió un
infarto. Todavía se presentó en algunas
reuniones del Pacto de Unidad Sindical y
Solidaridad (PAUSS) celebradas en el local
del Sindicato Único de Trabajadores de la
Industria Nuclear (SUTIN), en 1883. Luego
lo volveríamos a ver o, mejor dicho, a leer,
en sus textos históricos sobre las luchas de
los obreros textileros a principios del siglo
XX y otros materiales.
Con el tiempo no fuimos acostumbrando
a su presencia en eventos y ferias del libro,
acompañando siempre a Paco Ignacio
Taibo II y a Paloma Sáiz Tejero, de quienes
se preciaba de haberlos presentado.
También leímos textos suyos publicados por la
Brigada Para Leer en Libertad u otras editoriales,
como Azcapotzalco 1821, La última batalla de
una independencia traicionada, sin olvidar “Julio
César Mondragón”, sobre el estudiante de la
Normal Rural de Ayotzinapa quien fue desollado
tras los acontecimientos de la madrugada del 26
de septiembre de 2014.
Con su estilo literario irreverente, “desmadroso”
decía él, su historiografía conduce al o la lector (a)
por vericuetos de una senda histórica de la cual
hay que saber más para concluir: La Revolución y
el amor son lo mismo: hay que hacerlos para que
funcionen.
Hasta siempre querido “Flaco” Belarmino.

homenaje
15
Darío Martínez Álvarez
Ex militante del PCM Guerrero.
Maestro Darío:
Recuerdo el día en qué estábamos en
la casa del estudiante en Acapulco,
cuándo pertenecíamos a las Juventudes
Comunistas del Partido Comunista
Mexicano, cuando me propusiste ir a la comunidad
de Guadalupe Victoria en Ometepec a asesorar a
un grupo de campesinos que fueron despojados
del ejido y que de inmediato acudimos al lugar
dónde participamos en la recuperación de sus
tierras; pasamos varias noches en vela en el
campamento cantando y recordando la revolución
cubana que en esos momentos estaba presente.
Darío Martínez Álvarez, contador, docente
universitario en la Preparatoria Número 2 de la
Universidad Autónoma de Guerrero, en Acapulco,
ingreso al PCM a través de sus juventudes
comunistas en 1973, cuando estudiaba en la
facultad de contaduría y administración de la
UAG en Acapulco, junto con los compañeros
Esteban Dávalos Ruedas y Filemón Suastegui
Bustos. Desde entonces Darío se convirtió
en un activista universitario, entusiasmado
con las causas populares, participó al lado
de los dirigentes comunistas Pablo Sandoval,
Fernando Pineda, Efraín Bermúdez, César Núñez,
entre otros destacados compañeros. Siempre
vivió congruentes con sus ideales fue un ser
humano extraordinario y un ejemplar comunista
guerrerense. Camarada Darío dejaste una escuela
de cuadros que seguirán tus pasos en la lucha por
la liberación del proletariado mexicano. Descansa
en paz
Lamentable noticia. Darío fue un promotor
de la lucha política en Costa Chica y Acapulco.
En 1982 abrió brecha acompañando a Othón
Salazar como candidato a Gobernador en La
Victoria, su comunidad, Igualapa y Quetzalapa,
en difíciles condiciones de comunicación. Muy
pocos se atrevían a recorrer estos lugares para
conjuntar esfuerzos para realizar nuestros sueños
de cambio. Darío lo hacía convencido de su
militancia comunista. De ese grupo de jóvenes,
Filemón Suastegui, Darío Martínez y Octavio
Navarrete Gorjon se nos adelantaron, otros fueron
desaparecidos.
En la lucha universitaria o en la clandestinidad,
con Santana, Floriberto Clavel Penta, Carlos Díaz
Frías, Pedro Helguera, Costilla, Rodrigo, Mendoza,
nos reuníamos en la Casa del Estudiante. Darío se
distinguía por el pañuelo en el cuello, además de
su humildad y congruencia en la lucha.
Hoy partes a la inmortalidad junto con otros
camaradas que se nos adelantaron.
Descansa en paz compañero Darío Martínez
Álvarez.
Mario García Rodríguez, Acapulco, Guerrero.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
actualidad, tendencias y perspectivas
“¿Qué mirá, bobo?” Terminó
el show… ¿y ahora?
MARCELO COLUSSI
mmcolussi@gmail.com,
https://www.facebook.com/marcelo.colussi.33
https://www.facebook.com/Marcelo-Colussi-720520518155774/
https://mcolussi.blogspot.com/
“Por una noche se olvidó / Que cada uno es cada cual.
Hoy el noble y el villano, / El prohombre y el gusano
Bailan y se dan la mano / Sin importarles la facha. (…)
El sol nos dice que llegó el final / Vuelve el pobre a su pobreza,
Vuelve el rico a su riqueza / Y el señor cura a sus misas.”
qué comenzar este escrito con
esta cita de Joan Manuel Serrat?
Porque el Mundial de Fútbol es
¿Por
una clara representación de este
poema del catalán: una “fiesta” donde se pone
entre paréntesis la marcha del mundo para colocar
a la prácticamente totalidad de la humanidad en
una suerte de hipnosis colectiva. Pero el mundo
no se detiene.
Alguien dijo: “Con el Mundial nos tratan de
adormecer”. Corrijamos: no es con el Mundial,
con ese circo de un mes de duración que esta vez
se realizó en Qatar. ¡Ya estamos adormecidos! El
campeonato de la FIFA es solo la guinda en el
pastel de un muy bien aceitado mecanismo de
control ideológico-cultural con el que el sistema
capitalista global “adormece” día a día a la gente.
Fuera de la alegría de algunos y las caras largas
de otros, el lunes siguiente a la gran final todo
sigue igual. Difícilmente se apruebe en algún
país, como herencia del campeonato recién
terminado, una nueva política de difusión masiva
del fútbol, o como consecuencia colateral de
esta fiebre que se vivió se desarrolle una nueva
actitud hacia el deporte en general. ¿Habrá
más deportistas luego de este Mundial, menos
jóvenes consumidores de drogas o, en todo
caso (como efecto no precisamente deseable),
no habrá más gente desesperada que verá el
fútbol como una forma –individual, por cierto–
de “salvarse” al poder fichar como profesional?
¿Cambió en algo la situación de Medio Oriente

actualidad, tendencias y perspectivas
17
luego de este mes? ¿Estamos mejor después de
esta “fiesta descomunal, inolvidable, llena de
alegría y felicidad”, como promocionaban sus
organizadores? Las 20,000 personas diarias que
mueren por hambre o por causas directamente
ligadas a la desnutrición en todo nuestro planeta,
o los 25,000 dólares por segundo que se gastan en
armamentos, las 3,000 personas que diariamente
marchan desesperadas del empobrecido Sur hacia
la opulencia del Norte, la casi mitad de población
mundial que sobrevive con dos dólares diarios, los
alrededor de 800 millones de adultos analfabetas
que existen, de los cuales dos terceras partes son
mujeres, y el blancocentrismo infame que recorre
el mundo (aunque muchos de los jugadores de las
potencias europeas sean latinoamericanos o de
origen africano), no terminaron. ¡Ni van a terminar
mientras continúe el capitalismo!
En todo caso, estas “fiestas” –repetidas casi
a diario, en menor escala que lo de Qatar, con
la interminable cantidad de partidos, ligas y
campeonatos que se disputan en prácticamente
la totalidad del mundo– son las que mantienen
“tranquilas” (¿adormecidas?) a las poblaciones,
para que no protesten. O no protesten demasiado
(en Perú, durante la copa mundial, las protestas
no se detuvieron, con 26 muertes a manos de la
policía, y los más de 50 frentes de combate activos
–el de Ucrania es uno más– tampoco se detuvieron.
¿Por qué se iban a detener?). “Fútbol: pasión de
multitudes”, se ha dicho. O, como expresó el
griego Nikos Bogiopoulos: “Fútbol: una religión
sin infieles”. Si un pensador decimonónico pudo
decir que “la religión es el opio del pueblo”, hoy
ese lenitivo, ese bálsamo para olvidar la crudeza de
la vida, es el fútbol profesional llevado a este sitial
de honor por la empresa capitalista. Más allá de
que el deporte sea atractivo –y, por cierto, lo es–
esta locura que desata es algo manipulado, bien
pensado. Recordemos que “Nuestra ignorancia
fue planificada por una gran sabiduría” (Scalabrini
Ortiz). Ahora que pasó ya la euforia inmediata de
todo el show magistralmente montado, con cabeza
fría, pueden hacerse algunas observaciones:
• El Campeonato Mundial de Fútbol de la
FIFA, realizado cada cuatro años (se habló de
hacerlo cada dos, incluso) es el evento deportivo
más grande. Su masificación evidencia lo que hoy
Foto: Trofeo de la Copa Mundial de Fútbol

18
día es la masificación global de la humanidad:
todo el mundo, al unísono, hace lo mismo (¿piensa
lo mismo?, ¿consume lo mismo?, ¿se alegra o se
entristece con lo mismo?). Los medios masivos de
comunicación (televisión, redes sociales, radio,
prensa escrita que aún sobrevive) son su columna
vertebral. La final de Qatar fue vista por 3,500
millones de personas, el evento televisivo más
observado en la historia.
• La idea de deporte amateur, en el
sistema capitalista, ha quedado absoluta e
irremediablemente desechada. El fútbol, como
todos los deportes, nacido como pasatiempo
atractivo, pasó a ser 1) un mega-negocio fabuloso
y 2) un poderosísimo instrumento de control social
manejado por poderes globales. “El espíritu
amateur que se pusiera en marcha con la reedición
moderna de los Juegos Olímpicos de la mano del
Barón Pierre de Coubertin en 1896 en Atenas, ya
no existe. El deporte, por cierto, no nació como
actividad profesional; distintas sociedades, a su
modo, lo han cultivado a través de la historia,
siempre como culto a la destreza corporal. La
profesionalización y su transformación en gran
negocio a escala planetaria es algo que solo el
Foto: Trabajadores
explotados en Catar:
«The Guardian»
en un artículo
investigativo indicaba
que el total de
trabajadores muertos
desde 2010 a causa
de condiciones de
explotación rondaba
los 6,500
capitalismo moderno
pudo generar”,
declaró hace unos
años un funcionario
del Comité Olímpico
Internacional. Por supuesto, eso le valió su
expulsión. El recién finalizado Mundial de Qatar
movió cantidades impresionantes de dinero. Solo
para graficarlo: la selección ganadora se llevó 52
millones de euros en premios. Mucho más, por
supuesto, ganaron la FIFA y la monarquía qatarí
organizadora.
• Qatar, con la tercera mayor reserva mundial
de gas natural y gran productor de petróleo, es
en estos momentos el país con la renta per cápita
más alta del planeta y su índice de desarrollo
humano –medido por Naciones Unidas– es el
segundo más alto del mundo árabe, por detrás de
Emiratos Árabes Unidos. Según estimaciones del
Banco Mundial, su economía es reconocida como
de “altos ingresos”. Su monarquía gobernante,
virtual dueña del país, está empeñada en
desarrollar un proyecto (Qatar National Vision
2030) que busca convertir al pequeño emirato
en “una sociedad avanzada capaz de sostener su
desarrollo y proveer un alto estándar de vida para
su pueblo”, superando así a Arabia Saudita. Para
impulsar ese proyecto la casa real no escatima
esfuerzos; así, a través de Qatar Investment
Authority (QIA), un fondo soberano de inversión

actualidad, tendencias y perspectivas
19
cuyo director ejecutivo es el emir Tamim bin
Hamad Al Zani (con tres mujeres y trece hijos,
propietario de uno de los yates más lujosos del
mundo valorado en 500 millones de dólares) y
un estimado empresarial de 450 mil millones de
dólares en activos, intenta incidir crecientemente
en el mundo occidental a través de ingentes
inyecciones de dinero, “limpiando” la imagen del
país como violador de derechos humanos. En esa
lógica, por medio de Qatar Sports Investment
(QSI), subsidiaria del mencionado fondo nacional
qatarí, el emirato adquirió el equipo francés Paris
Saint-Germain (PSG), y a sus estrellas rutilantes:
Messi, Neymar y Mbappé, siendo su presidente
Nasser al Khelaifi, miembro de la familia real
qatarí. La organización del recién finalizado
Mundial se inscribe en el marco de ese proyecto
de modernización y crecimiento económico.
• Los mundiales de fútbol constituyen, cada
vez más, un hecho político. Dado que allí se juega
mucho dinero, y más aún, dada su capacidad de
funcionar como distractor universal –culminando
lo que el deporte profesionalizado hace día a día
con la población– los
intereses en juego
para organizarlo
son tremendos. Por
ejemplo, Estados Unidos, sin mayor tradición
futbolística, ya organizó uno (1994), y el próximo
vuelve a hacerse en su territorio, compartido con
México y Canadá. “Poderoso caballero es don
Dinero”, como decía Francisco de Quevedo.
En esa perspectiva, la monarquía qatarí –
tremendamente rica y poderosa– en base a
sobornos está tratando de ganar posiciones en
el mercado capitalista global. De hecho, busca
incidir en el Parlamento Europeo. De ahí los
recientes hechos de corrupción detectados en la
Eurocámara donde su vicepresidenta, la griega
Eva Kaili, junto a otros dos eurodiputados:
el belga Marc Tarabella y el italiano Andrea
Cozzolino, recibieron fuertes sumas de dinero
para lavar la imagen del emirato, histórico
violador de derechos humanos. “Catar es pionera
en derechos laborales”, expresó Kaili, agregando
que “la Copa del Mundo es una prueba, en
realidad, de cómo la diplomacia deportiva puede
lograr una transformación histórica”. Como puede
verse, la corrupción no está solo en los “salvajes”
países del Tercer Mundo sino también en la “culta
Foto: Trabajadores
explotados en
Catar: cerca de dos
millones de personas
provenientes de
países como India,
Bangladesh, Nepal,
Kenia o Filipinas
fueron las encargadas
de construir y
proveer de servicios
a las faraónicas
infraestructuras del
Mundial 2022

20
actualidad, tendencias y perspectivas
y refinada” Europa, el “jardín florido”, según otra
autoridad de Bruselas, que marcaría el rumbo en
medio de la peligrosa “jungla” que anida en el
Sur global.
• El actual fútbol profesional es una fábrica
de ilusiones, muy perversas todas ellas. Y más
aún: el Campeonato Mundial. Se promueve la
idea que cualquiera, saliendo de la pobreza,
puede llegar a “hacerse rico”. Ahí está el caso
de Diego Maradona, que proviniendo de una
villa miseria llegó a ser un millonario. O Lionel
Messi, que ahora cuenta con una fortuna de
800 millones de dólares (recuérdese la fortuna
del fondo de inversión qatarí, varios millones de
veces mayor). El mensaje sería que “quien quiere,
con esfuerzo, lo logra”. Ahí está también el caso
de Giannis Antetokounmpo, basquetbolista de
origen nigeriano, nacido y criado en suburbios de
Atenas, Grecia, venido de la pobreza, hoy estrella
de la NBA estadounidense, por cierto también,
un millonario. Repulsiva mentira ilusoria: si alguien
se “hace rico”, es uno entre millones. Engañoso
mensaje ideológico que puede cautivar a más
de alguien. Valga comentar aquí, siempre en esa
lógica, la increíble acción del príncipe de Arabia
Saudita, Mohamed bin Salmán, quien premió
con un Rolls-Royce Phantom (de medio millón
de dólares) a cada jugador de su selección, por
haber vencido en el primer partido a la selección
argentina. Locuras ideológicas que encubren la
verdadera sustancia de las cosas. Igual que la idea
de “igualdad” que crea un campeonato donde
todos (ricos y pobres, hombres y mujeres, y todos
los etcéteras que se deseen) apoyan por igual al
equipo nacional. Ahí está el presidente Emmanuel
Macron gritando los goles de su escuadra, al
igual que cualquier aficionado francés, o luego
consolando al derrotado Mbappé, como lo haría
también cualquier francés, incluso blanco y de
ojos azules (aunque el referido futbolista tenga
raíces de una de sus ex colonias). Pareciera así
que se borran las diferencias socioeconómicas:
“todos somos iguales”, todos somos franceses, o
canadienses, o nigerianos, o pakistaníes…. Ilusión
bien manejada por los poderes: el sentimiento
patrio iguala (supuestamente) a todos. Pero luego
de la pasajera euforia, retorna la normalidad. Y
cobra así sentido el verso de Serrat: “Vuelve el
pobre a su pobreza, Vuelve el rico a su riqueza / Y
el señor cura a sus misas.”
• Las lacras de la sociedad capitalista se
presentifican en este escaparate mundial que es el
fútbol profesional, y más aún, en la principal copa
de todas, el Mundial de la FIFA. El racismo aflora, el
eurocentrismo sigue presente. Dijo sarcásticamente
el argelino-francés Karim Benzema: “Si ganamos,
somos franceses; si perdemos, nos quitan la
ciudadanía”. Nicolas Sarkozy hizo su campaña
proselitista en 2007
afirmando que
“Volverse francés
significa adherirse a
Foto: mujer pasa junto
a un anuncio de la
Copa Mundial FIFA
2022, el 10 de octubre
de 2022 en Doha,
Qatar. | GIUSEPPE
CACACE/AFP vía
Getty Images)

actualidad, tendencias y perspectivas
21
una forma de civilización, a valores y costumbres”.
¿Cuáles?, habría que preguntar: ¿la explotación
del Tercer Mundo? La hiper-comercialización del
deporte rey, como cualquier negocio, solo busca
ganancias. “El capital no tiene patria” se dijo; si
para mantener su tasa de ganancia el fútbol debe
hacer un poquito a un lado el visceral racismo de
la cultura europea (“Las razas superiores tienen
el derecho porque también tienen un deber: el
de civilizar a las razas inferiores”, manifestó en su
momento un ministro francés, Jules Ferry), lo hace.
¿Hipocresía acomodaticia? Así se permitió incluir
en sus equipos población de origen africano. En el
Mundial anterior, en Rusia 2018, la escuadra gala
tenía 9 jugadores nacidos en África, es decir, en
TOM (territoires d’outre mer –territorios de ultra
mar, infame eufemismo por decir “colonias”–).
Y para esta copa mundial de Qatar, de los 26
jugadores seleccionados por el director técnico
Didier Deschamps, 14 tenían raíces africanas.
Algo similar ocurre en todos los países europeos
que en su momento fueron potencias coloniales:
Inglaterra, Alemania, Bélgica, Holanda. ¿Tendría
razón lo dicho
por Benzema? A
propósito de todo
esto circuló estos
días un meme en
redes sociales donde se veía a Hitler –promotor
de la esquizofrénica y repulsiva idea de “raza
superior”– llorando al ver la composición de
los actuales gladiadores de este renovado circo
romano. Si son buenos jugadores de fútbol, que
ingresen en la Unión Europea; si no, que se hundan
con sus pateras en el mar. ¿Y el amor cristiano?
• El patriarcado tampoco deja de estar
presente en esta muestra en pequeño de la
sociedad global que es el Campeonato Mundial.
Si se trata de las mujeres qataríes –país musulmán
con estrictas posiciones misóginas– las mujeres
están totalmente bajo el tutelaje masculino, y
deben vestir siguiendo estrictas normas impuestas
por la moral patriarcal (túnica negra, llamada
abaya, y la cabeza cubierta con una shayla). Las
extranjeras, según indican las autoridades, “No
deben utilizar escotes muy pronunciados ni
camisas con los hombros descubiertos. Además,
no pueden usar vestidos cortos (arriba de la
rodilla) ni pantalones rotos o rasgados”. Pero la
modelo alemano-croata Ivana Knoll (apodada “La
novia del Mundial”) rompió las reglas, luciendo
Foto: Ceremonia
de premiación
del Mundial de
Catar, 2022, de
izquierda a derecha:
el emir de Catar,
Tamim bin Hamad
Al Thani, Lionel
Messi, capitán del
equipo argentino,
y el presidente
de la FIFA, Gianni
Infantino

22
actualidad, tendencias y perspectivas
atrevidos atuendos. Eso le valió sextuplicar sus
seguidores en Instagram, de 570 mil a 3,2 millones,
así como su expulsión de un estadio. La pregunta
es: ¿machismo del fundamentalismo musulmán
misógino o del consumismo capitalista occidental
que transforma el cuerpo femenino en un objeto
cargado de silicona? Por otro lado, no debe
olvidarse lo expresado por el boletín electrónico
“Americanas”, donde puede leerse que “Varios
estudios señalan que existe un aumento de la
violencia en los hogares después de los partidos
de fútbol a manos de los novios, los maridos o las
parejas sentimentales. La emoción, la frustración y
el enojo por la derrota se convierten en la excusa
para agredir a las mujeres cuando pierde un
equipo.” Nada permite pensar que eso no haya
sucedido con este Mundial.
• Esa estúpida frase, anticuada y machista, de
“el deporte hace caballeros”, es un mito. En todo
caso, la confrontación de selecciones nacionales
exalta un desbocado nacionalismo chauvinista.
El “internacionalismo proletario” (la Tierra es
la patria de la humanidad), parte del ideario
socialista, parece que debe seguir esperando,
pues en los marcos de la competitividad capitalista
ello no es posible. En todo caso, hoy por hoy se
alienta un patrioterismo ramplón que sirve solo
para disimular las verdaderas diferencias de las
sociedades (¿qué pasó con la lucha de clases
luego del último penal convertido por Argentina?).
El Mundial de Fútbol exacerba ese barato
sentimiento nacionalista al máximo. De esa cuenta,
vale observar las desafortunadas declaraciones
de Kylian Mbappé (“En Sudamérica el fútbol
no está tan avanzado como en Europa”), de las
que luego debió retractarse. Muy buena parte
de las plantillas europeas la conforman jugadores
latinoamericanos, quienes compiten en un mismo
mercado y ligas estructuradas europeas, con otros
jugadores europeos nacidos o nacionalizados
europeos, con diferentes descendencias y con
jugadores de otros continentes y nacionalidades.
Estas declaraciones sirvieron para caldear ánimos
y defender (¿defender?) la patria. Seguramente
por eso, para la gran final disputada en el Lusail
Stadium, buena parte de la población mundial iba
por Argentina y luego festejó con algarabía su
triunfo como propio. Países sin mayor tradición
futbolera (Bangladesh, Haití, India, Pakistán, Israel),
así como connotadas figuras del espectáculo
(Ricardo Arjona, Julia Roberts, Maluma, Catherine
Zeta-Jones, Carlos Vives, Thalía, Ricky Martin, Bad
Bunny), o incluso el presidente ruso Vladimir Putin,
celebraron el triunfo del equipo latinoamericano.
Eso puede interpretarse como la identificación
con el más débil y neocolonizado (como país en
términos económicos y geopolíticos subordinado
en el orden mundial) luchando contra una potencia
mundial neocolonial: el Sur “subdesarrollado
y famélico” venció al Norte “desarrollado y
próspero”. Sin dudas, hay ahí un sabor a revancha
histórica, al menos en la esfera deportiva.
• También puede interpretarse como el
multitudinario efecto hipnótico de un ícono, tal
como es la figura de Lionel Messi, un nuevo “dios
espartano terrenal”. Parece que los humanos
necesitamos esas figuras heroicas, señeras,
icónicas, extraordinarias y reivindicativas en y
de algo, pues siempre aparece alguna, aunque
con diferencia de proyectos, pero marcando del
mismo modo un camino: John Lennon, Maradona,
el Che Guevara. El papa Francisco, argentino y
también amante del fútbol, pidió “celebrar desde
la humildad”. Lo dijo porque, seguramente, sabe
de ese odio acumulado que hay en las grandes
mayorías, y que puede expresarse en esa válvula
de escape (“lenitivo” habíamos dicho, mecanismo
de escape, calmante, ¿distractor?) que significa
un triunfo de la propia selección nacional. Tan es
así que en Francia, ante la derrota, fue quemada
una bandera argentina y se colocó la camiseta de
Messi como alfombra en la entrada de algún bar
parisino, en tanto que en Argentina los festejos
se convirtieron en un carnaval loco: cinco millones

actualidad, tendencias y perspectivas
23
de personas inundaron las calles de Buenos
Aires, fuera de control en muchos casos, con 3
muertos, más de 30 heridos, choques con la
policía, jugadores de la albiceleste que debieron
ser evacuados en helicóptero ante la tragedia que
despuntaba, y un sarcástico muñeco de Mbappé
en manos del portero Dibu Martínez que hablaba
no desde la humildad sino desde la venganza.
“¡La concha de tu madre, somos campeones del
mundo!”, gritó un exultante Messi al terminar la
final. ¿Por qué esa algarabía transformada en furia
festiva de millones de argentinos? Seguramente
porque allí se presentifica la bronca acumulada de
una sociedad que ve cómo su empobrecimiento se
profundiza día a día, sin salida (décima economía
mundial unas décadas atrás, lugar número 30
ahora, y sigue la caída en picada). ¿Por qué esa
monumental energía se pone en la adoración de
esta nueva deidad que es Messi, o en el grito
enloquecido al ganar un trofeo y no en la protesta
social? Porque el sistema sabe lo que hace
(recordar la cita de Scalabrini Ortiz). El capitalismo
encuentra en este moderno coliseo romano una
válvula de descompresión fabulosa (además de
un buen negocio). Por eso, tal como van las cosas
hoy, hay fútbol profesional y Mundiales para rato;
o, más y más circo y menos y menos pan...

24
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
actualidad, tendencias y perspectivas
La nación obrera mexicana
CARLOS MONCADA GIL | c_moncadagil@yahoo.com
7 de enero de 2023
La próxima reunión de jefes de Estado de
Canadá, Estados Unidos y México en la
llamada X Cumbre de Líderes de América
del Norte, que se desarrollará en la
segunda semana de enero de 2023 en la Ciudad
de México, puede ser un momento oportuno para
reflexionar, más allá de la agenda publicitada que
oculta con frecuencia el juego de intereses que se
mueven tras las representaciones políticas, en uno
de los temas cardinales que más debiera interesar
a nuestro país, el de la cuestión laboral, tanto
de los migrantes como de los trabajadores que
trabajan en las maquiladoras y en las empresas
transnacionales radicadas en México.
Como introducción al tema, consideremos la
primacía que tiene el tema comercial entre los

actualidad, tendencias y perspectivas
25
países de la región. Si bien, las exportaciones
mexicanas constituyen un elemento que impulsa
la economía del país por el gran volumen de
estas y su impacto en las cadenas productivas, el
valor de la balanza comercial no petrolera fue de
apenas de USD 3,249 millones en el período de
enero-octubre de 2022, que fue borrada por la
importación de productos petrolíferos por USD
30,558 millones, que se tradujo en un déficit de
USD 27,309 millones en la balanza comercial. El
rescate para México fueron las remesas, resultado,
en gran parte, del esfuerzo laboral de nuestros
compatriotas radicados en Estados Unidos, que
en el período considerado alcanzaron los USD
48,338 millones.
El tema laboral se traduce centralmente en la
cuestión salarial que se vive como un conjunto
de relaciones de desigualdad y explotación.
En México, los trabajadores afiliados al seguro
social (IMSS), el 37.5% de los trabajadores
de la población ocupada, gozan de salarios y
prestaciones sociales que los colocan por encima
de los trabajadores informales del país. A su vez
el salario mínimo que reciben los trabajadores
de México es 8 veces menor que lo que recibe
un paisano migrante en los Estados Unidos que,
por lo regular, recibe a su vez, menos salario y
prestaciones que sus pares estadounidenses. Una
cadena de abusos que permite que las empresas
extranjeras vean como un aliciente para invertir en
nuestro país, los bajos salarios, y en el caso de los
trabajadores migrantes, que resuelvan problemas
de demanda de trabajadores en el país vecino,
generados por ocupaciones peligrosas y sucias
que no quieren tomar los estadounidenses.
En este contexto, vale la pena contrastar las
abismales diferencias en las masas salariales que
producen los migrantes mexicanos, alrededor
de 7 millones y medio de trabajadores con
respecto a los poco más de 21 millones afiliados
al IMSS. De acuerdo a cifras del Centro de
Estudios Monetarios Latinoamericanos que reúne
a los gobernadores de los bancos centrales de
Latinoamérica, en el que se consideran el último
trimestre de 2021 y los tres primeros trimestres
de 2022, los migrantes mexicanos generaron una
masa salarial de USD 315,586 millones mientras
el sector laboral formal en México fue de USD
175,393, es decir, el migrante recibió en promedio
por trabajador USD 42,475 y aquí en México, el
trabajador formal USD 8,256, una relación de 5
a 1.
Dada la importancia del vínculo salarial para
que los trabajadores mexicanos de aquí y de los
migrantes mexicanos que laboran en Estados
Unidos tengan una mejor calidad de vida, y a su
vez, favorezca la salud económica del país, resulta
imprescindible que los proyectos económicos
que se acuerden en la mencionada Cumbre,
por ejemplo, el Plan Sonora, la infraestructura
fronteriza, el comercio, se añadan cláusulas
de respeto a las condiciones laborales y de
mejoramiento salarial de todas las empresas
norteamericanas y canadienses radicadas en
el país. A su vez, que se garanticen ingresos y
prestaciones de los trabajadores migrantes en
Estados Unidos para alcanzar una igualdad de
condiciones que sus pares norteamericanos.
Resulta imperativo que Estados Unidos ofrezca
recursos para el desarrollo de mano calificada de
mexicanos y de tecnología de soporte arraigada
en el país, considerando la urgencia que tiene el
país vecino de competir en mejores condiciones
con China. A Canadá habrá que plantearle
la necesidad de que sus filiales ubicadas en
la minería, compensen significativamente los
daños ambientales y de salud producidos por sus
empresas mineras.
El cambio de la política salarial como arma
para atraer inversiones debe abandonarse
promoviendo un fortalecimiento de la educación,
la formación de mano calificada en el país y el
desarrollo de tecnología propia.

26
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
actualidad, tendencias y perspectivas
América rebelde e insumisa
en la memoria
GERARDO PÉREZ MUÑOZ
Yo, Pancho Villa, fui un hombre leal que el destino trajo al mundo para luchar por el bien de los
pobres y que nunca traicionaré ni olvidaré mi deber
General Francisco Villa (Primer centenario de su muerte)
Levantamiento del Ejército Zapatista de
Liberación Nacional (EZLN).
En la madrugada del 31 de diciembre
de 1993 e inicio del 94, una noticia
empezó a correr como reguero de
pólvora: un grupo de indígenas habían
tomado San Cristóbal de las Casas y otros
municipios de Chiapas. Esos mismos indígenas
en un pronunciamiento leído por uno de sus
integrantes, le declaraban la guerra al gobierno
Mexicano. La noticia constituyó un sisma y un
sismo para el gobierno de Salinas de Gortari
pues ese día entraba en vigor el Tratado de Libre
Comercio (TLC) que nos iba a llevar directito al
primer mundo y la aparición del EZLN le echó
a perder a la fiesta. La aparición del EZLN fue
también una bocanada de aire fresco para miles
y millones de Mexicanos, sobre todo, después
del fraude cometido al Ing. Cárdenas en 1988.
Una guerrilla en plena era de la globalización
neoliberal y del pensamiento posmoderno, era
inimaginable para la élite política y económica
del país. Esa misma élite política, los medios de
comunicación y la sociedad en general, estaba
estupefacta ante la irrupción del EZLN a finales
del necrófilo siglo XX.
La reacción del gobierno federal fue el envío
de tropas a Chiapas para sofocar la rebelión. Ante
esto, la sociedad civil-término que todavía no se lo
apropiaba el empresariado y la derecha mexicana
y sus partidos- se movilizó y logró detener la
guerra a 12 días de iniciado el conflicto. Ante
la presión social, el gobierno federal declaró el
alto al fuego. Luego vinieron los diálogos en la
Catedral de San Cristóbal y tiempo después, las
negociaciones y Acuerdos de las mesas de San
Andrés Larrainzar, rebautizada por los Zapatistas
como San Andrés Sakamch’en de los Pobres. A

actualidad, tendencias y perspectivas
27
pesar del tiempo transcurrido y hasta la fecha, no
se han cumplido cabalmente dichos acuerdos.
Esa madrugada del 1ero. de enero,
la Comandancia General del EZLN
dio a conocer su Primera Declaración de la Selva
Lacandona dirigida al pueblo de México con
su emblemático encabezado ¡Ya Basta! Poco
después, incorporarían su otro signo de identidad
del EZLN, ¡Nunca más un México sin nosotros!
En dicha declaración mencionaban lo siguiente:
Somos producto de 500 años de luchas:
primero contra la esclavitud, en la guerra de
Independencia contra España encabezada por los
insurgentes, después por evitar ser absorbidos
por el expansionismo norteamericano, luego
por promulgar nuestra Constitución y expulsar
al Imperio Francés de nuestro suelo, después la
dictadura porfirista nos negó la aplicación justa de
leyes de Reforma y el pueblo se rebeló formando
sus propios líderes, surgieron Villa y Zapata,
hombres pobres como nosotros a los que se nos
ha negado la preparación más elemental para así
poder utilizarnos como carne de cañón y saquear
las riquezas de nuestra patria sin importarles que
estemos muriendo de hambre y enfermedades
curables, sin importarles que no tengamos nada,
absolutamente nada, ni un techo digno, ni tierra, ni
trabajo, ni salud, ni alimentación, ni educación, sin
tener derecho a elegir libre y democráticamente
a nuestras autoridades, sin independencia de
los extranjeros, sin paz ni justicia para nosotros y
nuestros hijos.
El movimiento Zapatista hizo voltear a ver a los
invisibles de nuestra patria, a los don nadie; a las
y los indígenas y puso en crisis el sistema político
mexicano y en particular, la política indigenista
del México contemporáneo. Emergía y se hacía
presente el México profundo
La declaración concluía:
Los dictadores están aplicando una guerra

28
actualidad, tendencias y perspectivas
genocida no declarada contra nuestros pueblos
desde hace muchos años, por lo que pedimos
tu participación decidida apoyando este plan
del pueblo mexicano que lucha por tierra,
trabajo, techo, alimentación, salud, educación,
independencia, libertad, democracia, justicia
y paz. Declaramos que no dejaremos de pelear
hasta lograr el cumplimiento de estas demandas
básicas de nuestro pueblo formando un gobierno
de nuestro país libre y democrático.
A casi 30 años de estos hechos, la situación
socioeconómica y política de los pueblos
indígenas y sus habitantes, sigue prácticamente
igual. Siguen estando en la pobreza y la
miseria, continúa el racismo y la
discriminación hacia ellos y ellas y
para todo aquel o aquella que tenga
la piel morena y desde hace muchos
años, están sufriendo la devastación,
contaminación y el despojo de sus
territorios, su agua, bosques, cultura,
etc. ante el ataque de las grandes
empresas nacionales y extranjeras,
en muchas ocasiones coludidas con
funcionarios y políticos de los tres
niveles del gobierno.
Resulta contradictorio y
paradójico que en el actual gobierno
que se autodefine de izquierda,
sigan vigentes la reforma Salinista
al artículo 27 constitucional o las
leyes mineras, de aguas nacionales,
inversión extranjera, entre muchas
otras. Parece una broma pensar
que fue durante el gobierno de
Salinas, que el Convenio 169 de la
O.I.T fuese ratificado por México en
1990 y publicado en el Diario Oficial
de la Federación el 24 de enero de
1991. Cabe mencionar que es un
Convenio jurídicamente vinculante y
que ha sido reiteradamente violado
hasta nuestros días, particularmente
los artículos 4to, 6to y 13avo. O
bien, que la iniciativa de reforma
constitucional sobre los pueblos
Foto: Felipe Carrillo Puerto |
Dominio público

actualidad, tendencias y perspectivas
29
indígenas (Septiembre/2021) entregada a López Puerto combatió el alcoholismo y el fanatismo;
Obrador en Vicam, Sonora; seguramente los fue un decidido aliado del feminismo. Estableció
Diputados y Senadores ya la mandaron desde
hace tiempo, al cesto de basura.
servicios médicos y jurídicos gratuitos y fundó
la Universidad Nacional del Sureste, actualmente
Universidad Autónoma de Yucatán
Felipe Carrillo Puerto, el gobernador rojo A la edad de 50 años, Felipe Carrillo Puerto
Uno de dirigentes importantes de fue fusilado el 3 de enero de 1924, en Mérida,
la época revolucionaria y hoy casi Yucatán. En 1923 siendo gobernador de Yucatán,
olvidado, lo fue el Yucateco, Felipe fue derrocado por una asonada Delahuertista que
Carrillo Puerto. Carrillo Puerto fue llegaron a dominar Yucatán. Carrillo Puerto fue
conductor de trenes de Ferrocarril del Oriente;
incursionó en el periodismo en El Heraldo de Motul
fusilado junto con 11 personas más, entre ellos
algunos de sus hermanos.
y la Revista Mérida. En 1909 sufrió un atentado y
estuvo en la cárcel. Durante su condena, Carrillo
Y Cuba va...
Puerto se dedicó a traducir la Constitución de Este primero de Enero se cumplieron
1857, con el fin de que los indígenas conocieran
64 años del triunfo de la Revolución
sus derechos.
Cubana. Un acontecimiento histórico
En 1914 partió hacia Morelos con el objetivo
que cimbro a América Latina y sobre
de afiliarse a la causa zapatista; para 1915, ya
formaba parte de la tercera Comisión Agraria del
distrito de Cuautla.
En 1917 Carrillo Puerto se convirtió en presidente
del Partido Socialista Obrero de Yucatán; fundó
la Unión Obrera de Ferrocarrileros y promovió
todo, al gobierno Yanqui, pues a 90 millas de
distancia del imperio, un grupo de barbudos,
tomaban el poder en lo que consideraban, su
patio trasero.
El primero de enero de 1959 las fuerzas del
Ejército Rebelde encabezadas por Fidel Castro,
la candidatura del líder ferrocarrilero Carlos ingresaron victoriosas en Santiago de Cuba. El
Castro Morales, quien se convirtió en el primer dictador Cubano, Fulgencio Batista huye hacia
gobernador socialista del estado. En 1920 se unió
a la causa de Álvaro Obregón y reorganizó al
EE.UU., dando así, inicio a la única revolución
triunfante en América Latina que terminó con la
partido al que renombró como Partido Socialista expropiación de la burguesía y los terratenientes.
del Sureste. En 1922 se convirtió en gobernador de El 8 de enero de ese año del 59, estalló una
Yucatán e impulsó las siguientes acciones: Declaró huelga general que derrotó las maniobras de lo
de interés público la industria del henequén, que quedaba de la dictadura, para mantenerse en
impulsó el reparto de tierras y la socialización el poder.
de la producción de ejidos. Estableció el salario En aquel tiempo, la Habana era conocida como el
mínimo en la ciudad de Mérida, promulgó leyes “gran burdel” donde los ricos y narcotraficantes
de previsión social y del trabajo, así como las del norteamericanos, iban a “divertirse”. En agosto
divorcio, inquilinato, expropiación y revocación de 1960 son nacionalizadas todas las compañías
de mandato. Creó cooperativas de producción y norteamericanas de los sectores petrolero,
consumo.
Creo la Academia de la Lengua Maya, apoyó
azucarero, telefónico y eléctrico y, en octubre,
nacionalizaron la banca nacional y extranjera.
la exploración de hallazgos arqueológicos; Todavía está en la memoria colectiva de los
tradujo al maya la Constitución de 1917. Carrillo pueblos de América, que en abril de 1961, los

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norteamericanos fraguaron la invasión a Bahía de
los Cochinos. Las milicias populares derrotaron
la incursión en pocos días y Fidel proclama el
carácter socialista de la revolución.
En noviembre de 1956 y antes de partir a Cuba,
Fidel Castro, el Che Guevara y Camilo Cienfuegos
entre otros, revolucionarios estuvieron alojados
en el Hotel Mi Ranchito en Xicotepec de Juárez,
Pue, lugar que fue declarado por Fidel Castro,
cuartel general.
A pesar de los múltiples intentos de envenenar y
matar a Fidel Castro y a pesar del gran fardo y loza
que representa para el pueblo y gobierno Cubano
el bloqueo, mismo que firma en febrero de 1962
el muy demócrata y carismático presidente de los
Estados Unidos, John F. Kennedy, (Orden Ejecutiva
Presidencial 3447) con ello dio inicio formalmente
el bloqueo económico, comercial y financiero
impuesto a la Isla hace un poco más de 60 años.
Para detener y contener el impacto de la
revolución Cubana en América Latina, el gobierno
de John F. Kennedy, en 1961 crea e impulsa su
programa llamado Alianza para el Progreso, que
fue la cara blanca y blanda del imperio.
Haití: Primer país Independiente y primera
revolución antiesclavista en América
Es muy posible que sólo conozcamos
de Haití lo que vemos actualmente por
televisión; gran flujo humanitario de
Haitianos y Haitianas huyendo de su país
y queriendo llegar al
sueño americano. Sin
embargo, Haití tiene
una larga historia.
El 5 de diciembre de
1492, el conquistador
y esclavista Cristóbal
Colón, pisó por
primera vez, territorio
del continente y
bautizó a esa tierra
con el nombre de La
Hispaniola (Española). Colón construye un 25 de
diciembre de 1492, el llamado Fuerte Navidad.
El gobernador de la Isla, frey Nicolás Ovando
llevó en 1501 a los primeros esclavos negros la
primera rebelión de los esclavos, se suscitó un
26 de diciembre de 1521. Esta fue la primera
rebelión de esclavos africanos en América.
Los pueblos originarios de la Isla Tainos y Arawak
llamaban a esas tierras Kiskeya, cuyo significado
es tierra de altas montañas.
El nombre de Haití fue dado por el líder de la
independencia Haitiana, Jean-Jacques Dessalines
como un tributo a sus antecesores indígenas.
Es importante mencionar que el primer pueblo
originario que fue diezmado (etnocidio) a mano
de los conquistadores, fue el pueblo Taíno, al
grado de considerarlos durante mucho tiempo,
prácticamente extinto.
Para 1697 y bajo la batuta de Francia y España,
la Isla se dividió en dos países: Haití (Francesa) y
República Dominicana, (Española). Actualmente,
la República Dominicana construye muro
fronterizo con Haití, mismo que estará listo en el
2024.
Para 1796 se dio la mayor rebelión de esclavos en
la historia colonial en Boca de Nigua.
Cuando los esclavos negros eran capturados, se
les sometía a castigos fuertes como la amputación
de pies o manos, se les colocaban bozales para
que no se comunicaran entre ellos y no poco de

actualidad, tendencias y perspectivas
31
ellos, terminaban ahorcados.
Un primero de Enero de 1804, Haití se
independizó de Francia, siendo el primer país en
América Latina que proclamó su Independencia y
República Dominicana lo hizo de España, el 1 de
diciembre de 1821.
El pueblo Taino nos legó las siguientes palabras
que usamos cotidianamente en nuestra lengua:
cacique, caoba, guanábana, jaiba, loro, maguey,
guayaba, hamaca, huracán, iguana o la muy
usada, maíz.
La huelga obrera de Río Blanco, Veracruz
El 7 de enero de 1907, cerca de dos mil
obreros de la fábrica textil de ubicada
en Río Blanco, Orizaba, Veracruz, los
obreros fueron brutalmente reprimidos
por fuerzas militares. En la época de Porfirio
Díaz, la gran mayoría de las fábricas e industrias
estaban en manos extranjeras y los trabajadores
cobraban sueldos de
miseria con una larga
y extenuante jornada
laboral.
La huelga había
iniciado el 14 de
diciembre de 1906.
Miles de trabajadores
de las fábricas textiles
de Puebla y Tlaxcala
habían estallado una
huelga exigiendo
mejores condiciones
de trabajo y aumento
salarial.
La huelga fue
brutalmente
reprimida: decenas
de trabajadores
fueron asesinados, se
fusiló a varios de los
dirigentes y muchos
más fueron despedidos. Los huelguistas fueron
apoyados por el Círculo de Obreros Libres,
organización que tenía vínculos con el Partido
Liberal, dirigido por Ricardo Flores Magón, mismo
que habían apoyado y alentado la huelga en la
zona minera de Cananea, Sonora.
Bienvenido Brasil a la Patria Grande
Como sabemos, este primero de
enero, asumió, por tercera ocasión,
la presidencia de Brasil el ex bolero,
vendedor ambulante y recadero,
ex preso político de la dictadura militar y ex
trabajador metalúrgico y dirigente sindical, Luiz
Inácio Lula da Silva. Bienvenidos nuevamente
a Lula y al pueblo de Brasil a esta América y
Continente rebelde e insumisa; al continente de
la esperanza, a la Patria Grande.
Foto: "Si no luchas ten al menos la decencia de respetar a quien sí lo hace".
José Martí. (28 de Enero, 170 aniversario del natalicio de José Martí). |
Internet

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La fuga de Siberia de Trotsky
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO | jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
En esta época de frío y vientos inclementes,
bien vale la pena leer un libro de
125 páginas del gran Lev Davidovich
Bronstein, mejor conocido en español
como León Trotsky, quien continúa siendo una
figura señera para los revolucionarios del mundo.
El título es: La fuga de Siberia en un trineo de
renos de León Trotsky (Editorial Siglo XXI) y la
presentación la realiza el gran: Leonardo Padura,
quien es muy conocido desde su obra muy bella
y difundida: El hombre que amaba a los perros.
Imagen: Fotos de la ficha policiaca de León Trotski en su juventud | SIGLO VEINTIUNO EDITORES

opinión
33
Nos recuerda Padura que en agosto de 2020
se cumplieron los ochenta años del asesinato del
combatiente ruso, el cual recibió asilo en México
por parte del gobierno de Lázaro Cárdenas, pero
el 20 de agosto de 1940 fue liquidado a pioletazos
por Ramón Mercader en su casa de Coyoacán,
la cual es un Museo que lleva a cabo múltiples
actividades, entre ellas exposiciones de hombres
de primera línea mundial.
El asesinato debe atribuírsele, en primer lugar,
al malvado de José Stalin, quien no obstante que
el formador del Ejército Rojo y amigo de Lenin,
estaba muy lejos de su esfera de acción, no le
dejaban de inquietar las críticas al poder soviético
que se había burocratizado y combatía a todos
aquellos que discrepaban o no aceptaban las
mentiras absolutas del Kremlin.
Dice Leonardo correctamente: “él (Lev) ha
salido como un símbolo de resistencia, coherencia
y, para sus seguidores, hasta como encarnación
de una posibilidad de realización de la utopía”;
la revolución permanente de los oprimidos de la
tierra.
No vamos a relatar la historia de esta
sensacional huida, para que el lector la pueda
gozar fantásticamente al leerla, pero si a citar a
Trotsky, quien dice casi al final: “Aquí, en rigor,
termina el período heroico de mi fuga: el viaje en
renos a través de la taiga y la tundra a lo largo de
unas 700 u 800 verstas” (mil 67 metros por cada
versta, en español).
Y añade nuestro héroe: “Incluso en su tramo
más arriesgado, la fuga -gracias a las felices
circunstancias- resultó mucho más fácil y prosaica
de lo que me había imaginado cuando el plan
estaba en ciernes y -a juzgar por lo que publica la
prensa- de lo que se imaginan otros individuos”.
Es decir, estamos ante un personaje sencillo,
arrojado y que jamás se envanece de sus acciones,
aunque fueran heroicas y pusieran a temblar a sus
enemigos.
Regresando a Padura, el cubano señala: “La fuga
de Siberia aparece como una inesperada grieta
que nos permite asomarnos a la personalidad
íntima del hombre político y revolucionario a
tiempo completo y a sus relaciones con la condición
humana. Constituye, además, una muestra de sus
capacidades literarias (no en balde por una época
lo apodaron “La Pluma”).
En síntesis, no se pierda este gran libro de
cortas páginas, aunque muy intensas: La fuga de
Siberia en un trineo de renos de León Trotsky;
con prólogo de Leonardo Padura.

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Venga la mariguana
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO | jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
Ignacio Lozano,
mejor conocido
por Nacho
Lozano, es un
periodista que ha
incursionado en todas las
facetas del periodismo:
radio, medios impresos y
televisión.
En esta última
tarea, estuvo un
tiempo en un programa
de revista que lo mismo
daba noticias diferentes que paso
a la polémica con voces muy diversas
a las habituales en la mal llamada Caja
Idiota.
Pero además, involucraba al equipo que lo
ayudaba a realizar el matutino, lo mismo al
camarógrafo que al iluminador, haciendo un
ejercicio para mostrar que todos son parte
esencial en el trabajo de un programa televisivo, e
incluso que muchos
de los trabajadores
que frecuentemente no
aparecen en pantalla
tienen no sólo un papel
esencial en la elaboración
del producto, sino que en
muchas ocasiones saben
más que las grandes
estrellas; es decir,
Lozano entendió
que un producto es
realizado por todos los que
los elaboran.
¡Bien por el buen Nacho!
Hace poco salió a las librerías un
nuevo libro de este periodista en serio, con el
título: Queremos mota (Editorial Grijalbo), una
exigencia de las juventudes del mundo, la cual en
México ha sido aparentemente legalizada, pero
es objeto de la represión, extorsión y castigo de
las autoridades para sancionar a los jóvenes.

opinión
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Hemos visto una buena cantidad de marchas
de los mal llamados motorolos, varias de ellas
organizadas por el fallecido Carlos Martínez
Rentería, que además la recomendaba
ampliamente en su revista Generación.
Pero a pesar que esta yerba muy estimulante
y curativa- mi abuela la ponía en alcohol y en las
noches se la frotaba en sus piernas para evitar
los dolores de las reumas, por ejemplo-, continúa
siendo no sólo controlada malamente, sino parte
de la extorsión de policías y miembros del poder
judicial frecuentemente.
En 2017, el Diario Oficial de la Federación,
consideró que los poseedores de la también
llamada: juanita, podían tener su dosis individual
sin mayores problemas.
Pero como siempre, la legislatura tan falta de
interés para posibilitar que nadie sea sancionado
si es un fumador habitual o la usa para actividades
recreativas o curativas (evitar el insomnio, por
ejemplo), no la ha legalizado plenamente.
Mientras que, en más de la mitad de los
estados de los Estados Unidos, uno puede acudir
a establecimientos para adquirir esta planta tan
codiciada.
Hay que recordar que en el gobierno de
Lázaro Cárdenas (1940), gracias a la posición del
doctor Leopoldo Salazar Viniegras, se abrieron
establecimientos para vender la hoja verde.
Aunque después, debido a las presiones de
nuestro vecino del norte, se prohibió su uso y
consumo. Algo que aumentó en la época de
Richard Nixon, gobernante estadounidense que
en 1971 inició el combate contra las mal llamadas
drogas.
Estamos ahora, en México, en una situación
ambivalente, ya que es legal a medias, hasta que
la Cámara de Diputados expida la ley abierta y
reglamentaria.
En el texto de Nacho Lozano podemos leer
anécdotas graciosas, amargas y singulares del uso
de esta planta tan usada en México por siglos.
Y en la página 120, dice Nacho Lozano: “El
Premio Nobel de Literatura Octavio Paz publicó
Corriente Alterna, donde explora el uso estético
de las drogas. Paz escribió un poema sobre un
grupo de jóvenes, trepados en una pirámide de
Teotihuacán y donde la mariguana es protagonista,
se llama Himno entre ruinas”.
Importante y gran libro cuyo título: Queremos
mota, es una exigencia a las autoridades para
que se dejan de vaciladas y cumplan con sus
obligaciones.

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Destructores del planeta
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO | jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
El Uno por ciento
de la población
amasa más del 39
por ciento de las
riquezas mundiales, en
tanto el 50 por ciento de
los habitantes del orbe
vive en la miseria. Y lejos
de irse disminuyendo esta
brecha, se va haciendo
más amplia. Lo que lleva,
por desgracia a que el
planeta pueda desaparecer.
Ello por la explotación
más grave de los recursos
materiales, el cambio
climático que se ahonda y
las migraciones que son cada
vez más amplias. Entre otros
factores.
Carlos Slim Helú

opinión
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Ello queda de manifiesto en: Mega Capitalistas-
La élite que domina el dinero y el mundo de
Peter Philips (Rocaeditorial).
En la portada el maestro, Noam Chomsky,
dice: “Un libro sobre la asombrosa concentración
actual de riqueza y poder, y sobre la amenaza que
supone contra la vida y la explotación”.
Y a pesar de la crisis actual de los medios
digitales, que han perdido en los últimos meses
más de cuatro billones de dólares y traído el
despido de miles de trabajadores calificados (en
Tuiter, que compró Elon Musk en 44 mil millones
de dólares, enviaron a la calle a once mil técnicos
e ingenieros electrónicos), los milmillonarios
no entienden nada de lo que está pasando con
la gente en todas partes: miseria, violencia,
secuestros, homicidios y alzamientos.
Incluso en Estados Unidos, hay una nueva
generación de muchachos que ya no aspiran al mal
llamado “sueño americano”, sino a organizarse
para combatir el capitalismo depredador.
En la página 82, Phillips dice: “A continuación
les invitamos a leer los nombres, currículos e
información financiera que se ha publicado acerca
de los ciento noventa y nueve integrantes de la
élite para entender plenamente la magnitud de la
concentración del poder y riqueza en muy pocas
manos”.
Y lo hace con mucho detalle y horror para
muchos, ya que estamos en el bolsillo y los
intereses de estos pocos (199), quienes deciden
en todos los países del orbe.
Uno de ellos, Sir Ian Cheshire, de Inglaterra,
es incluso miembro del Grupo de Líderes
Corporativos del Príncipe de Gales contra el
Cambio Climático (sic anonadado).
Otro, William W. George, es al mismo tiempo
parte del Departamento de Defensa de los Estados
Unidos y a la vez integrante de la directiva de la
Cruz Roja Estadounidense (resic contradictoria).
Mónica C. Lozano, estadounidense, lo mismo
es de la dirección de la Fundación Rockefeller que
del Consejo Nacional de la Raza; es decir, que
explota a los miembros latinoamericanos a la vez
que se dice apoyar las luchas de los migrantes y
nuestros compatriotas.
Entre los mexicanos destacados, aparte de
Carlos Slim, se encuentra Guillermo Ortiz Martínez,
que de secretario de Hacienda, ahora trabaja en
Banorte pero al mismo tiempo está en el Comité
Asesor de Calidad de Vida del Gobierno de la
Ciudad de México; o sea, un depredador que se
presenta como alguien que cuida a nuestra ciudad
(página 161) (recontrasic).
Ernesto Zedillo, que nos impuso el Fobaproa,
por el que debemos pagar dos billones de pesos
en las próximas décadas recibe salarios de varias
trasnacionales, a las que defiende, como: Alcoa,
Citigroup, Procter and Gamble y la Universidad de
Yale, donde obtiene 200 mil dólares mensuales.
En fin, que estamos lucidos si aceptamos
consejos de estos sinvergüenzas y los organismos
internacionales que únicamente quieren depredar
el planeta.
Leer al detalle, Mega Capitalistas nos hará
abrir los ojos de quienes son los peores sujetos
de la especie.

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Las falsedades de los medios
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO | jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
En un encuentro de periodistas
en la FCPS (UNAM), quedó
muy claro que cada impreso,
radio, televisión o red tiene su
ideología, lo mismo que los periodistas
que laboran en cada medio.
Pero también se habló que
cada vez hay más noticias
falsas, sensacionalistas o
propagandistas. Nada es
ni objetivo ni neutro. Todo
lleva un mensaje abierto o
subliminal.
Por ello, es de principal
importancia el nuevo
libro del investigador
en Antropología, Edgar
Morín que se titula:
Prensa inmunda. Con
el agregado de: Breviario
de engaños, crimen y
propaganda.
Edgar Morín

opinión
39
El autor, en doce capítulos va desbrozando la
situación que vivimos cotidianamente lo que pasa
no solamente en México sino en el mundo.
Pone ejemplos recientes acerca de lo que dicen
muchos, pero resulta totalmente diferente a los
que ocurre en la realidad. Y, obviamente, nos llama
a mirar con atención las noticias y a contrastarlas
con lo que plantean otros medios.
En la página 87 encontramos un ejemplo de lo
que no es periodismo, sino propaganda y venta
de anuncios: “Javier Alatorre ofrecía sus servicios
informativos por un millón de pesos al mes, con
tres notas de color y una o dos entrevistas a modo;
lo mismo Nino Canún”.
Esto contrasta con lo afirmado hace poco por
Ricardo Salinas Pliego, dueño de Tv Azteca,
quien dijo que corrió a Carmen Aristegui y Javier
Solórzano, al comprar Imevisión y convertirlo en
lo que es ahora: una máquina de hacer dinero y
chantajear a políticos, a través de Alatorre.
Por cierto, en la adquisición de Imevisión, estuvo
involucrado, Raúl Salinas de Gortari, el hermano
de Carlos el ex presidente de la República, con 50
millones de dólares.
Y en la época de Enrique Peña Nieto, hubo un
grupo donde estaban Luis Enrique Miranda, Lucila
Orive, Sergio Maccise, Antonio Chemor, Fausto
Muciño, Carolina Monroy, entre otros, auténticos
velocirraptores, todos miembros de los llamados
Golden Boy, algunos dueños todavía de impresos
y radiodifusoras.
Un conocido en el periodismo, Moisés Naim
señala que “el poder es más fácil de adquirir, más
difícil de utilizar y más fácil de perder”.
Quien fue ministro de Fomento Industrial de
Venezuela y director ejecutivo del Banco Mundial,
define al poder como “la capacidad de imponer
o impedir las acciones actuales o futuras de otras
personas o grupos” que no sean quienes han
sojuzgado a los pueblos durante años (Página,
127).
Así pues, dicho sujeto, que recibe amplios
espacios en medios de nuestro país debe leerse
no sólo con cuidado, sino ateniéndose a los
intereses económicos que representa, los del
capital financiero.
Cita Edgar a Napoleón Bonaparte, quien
afirmaba: “si se diera rienda suelta a la prensa, yo
no permanecería ni tres meses en el poder”, lo
que muestra que el control acerca de los medios
viene de tiempos remotos.
Y recordando al malhadado J. Edgar Hoover,
recuerda su dicho: “México tenía la mayor y más
activa operación de escuchas telefónicas de todo
el mundo”.
Algo que podemos constatar ahora con la red
Pegasus y las informaciones del documentalista
Carlos Mendoza, quien señaló a Gustavo Díaz
Ordaz y Luis Echeverría Álvarez, como miembros
de la CIA con los motes de Litempo.
En fin, una verdadera joya, el libro de Morín:
Prensa inmunda (Editorial Grijalbo).

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“Elogio
de
la Locura”
Hipocresía, Cinismo, Mentiras
y Falsedades: los farsantes
de una Derecha Opositora.
RICARDO CURIEL
Operación Berlín, Lawfaer, Golpes blandos,
Primaveras de color, Guerra judicial,
propagandas mediáticas, bulos, teorías de
conspiración
La derecha política, mediática y
judicial representando a la burguesía
oligárquica imperialista no es
demócrata, jamás van a aceptar la
decisión mayoritaria en los procesos electorales
de la voluntad del pueblo, desde antes y, sobre
todo, cuando un gobierno que representa a
los intereses populares accede legítimamente.
Se re-inicia todas las maniobras y falsedades
articulados desde los diferentes controles
“institucionales” para hacerlo caer.
Imagen: “La Nef des fous” (La nave de los locos),
Jerónimo Bosch.

opinión
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En las décadas de los 60’ y 70’ la forma de
operarlos era los golpes de estado militares
con una total represión criminal contra todos los
que consideraban opositores. Hoy en nuestros
tiempos cambian las formas, pero no el contenido.
Desde la teatral fantochería y ridícula botarga
en el circo del Senado de la República, del uso
de la mentira repetida para que sea percibida,
como “la verdad”, hasta los engaños masivos por
los diferentes medios: Prensa, Radio, Televisión y
las páginas electrónicas en el internet: Facebook,
Instagram, Twitter, Whatsapp Tik Tok etcétera, las
Fake new como un todo con un fin específico.
Recordemos una muestra de remembranza
algunos casos relevantes en nuestra América
Latina:
Marzo de 2014 La Procuraduría General de la
República (PGR) solicita a la Cámara de Diputados
el desafuero del Jefe de Gobierno Andrés Manuel
López Obrador, por el caso-litigio El Encino, el
7 de abril del 2014 con una votación de 360
diputados del PRI, PAN y PVEM aprueban el
dictamen del desafuero.
2 de diciembre de 2015 inicia el proceso
de destitución “impeachment” contra la
presidenta Dilma Rousseff, se inició con la
aceptación, por el presidente de la Cámara
de Diputados, Eduardo Cunha, de la denuncia
por crimen de responsabilidad ofertada por el
procurador de justicia jubilado Hélio Bicudo y
por los abogados Miguel Reale Júnior y Janaina
Paschoal. Las acusaciones eran por violación
a la Ley Presupuestaría y a la Ley de Probidad
Administrativa y de su implicación en actos de
corrupción en Petrobras de la investigación de la
Operación Lava Jato. El 31 de agosto del 2016
destitución de la presidenta.
El 4 de marzo de 2016, Lula Da Silva fue
arrestado y su casa fue allanada en la causa que
Foto: El Jefe de Gobierno del Distrito Federal, Andrés Manuel López Obrador, en la
presentación de su alegato en la Cámara de Diputados, durante su comparecencia
en el proceso de desafuero orquestado por la derecha, en abril de 2005. Foto: EFE

42
opinión
investiga a Petrobras por corrupción desde hacía
varios meses. ​Esto ocurrió en el marco de la
operación anticorrupción Lava Jato, liderada por
el juez Sergio Moro. El 10 de junio de 2019 se
conoció a través de una extensa investigación de la
revista The Intercept la filtración de documentos,
conversaciones e intercambio de opiniones entre
el exjuez Sergio Moro (a quien el presidente
Jair Bolsonaro premió nombrándolo ministro de
Justicia) y los fiscales de las causas que le armaron
a Lula. En esas conversaciones, Moro ordenó a los
fiscales que encarcelaran a Lula Da Silva mediante
su incriminación en el escándalo Lava Jato. El
3 de julio de 2019, la Justicia de Brasil declaró
inocente por unanimidad a Lula en una de las diez
causas que se armaron en su contra. ​Este fallo
contribuye al desmoronamiento de la «operación
Lava Jato».
10 de junio de 2020 inicia el proceso de
Lawfare contra el expresidente Rafael Correa
y otras 20 personas, bajo la acusación de una
trama de supuestos sobornos millonarios de
empresarios extranjeros y locales. El juicio tenía el
fin de interferir en la participación de inscripción
de la candidatura a elecciones presidenciales en
el año 2021.
1 ° de septiembre, 2022 intento de asesinato,
magnicidio, a la Vicepresidenta Argentina Cristina
Fernández de Kirchner.
6 de diciembre, 2022 La Justicia federal
Argentina condenó a 6 años de prisión y la
inhabilitación a perpetuidad para ejercer cargos
públicos a la Vicepresidenta Argentina Cristina
Fernández de Kirchner.
7 de diciembre DE 2022 el Congreso de
Perú, mayoritariamente derechista, destituyó
al Presidente legítimo Pedro Castillo por
“permanente incapacidad moral” después de dos
intentos de “moción de vacancia”, detenido y
encarcelado. Bloqueo permanente del Congreso
al Presidente legítimo Pedro Castillo.
20 de diciembre, 2022, después de 4 años en
que el Partido Popular, de derecha española, ha
bloqueado el cambio de magistrados, vinculados
a la derecha, que ya terminaron su periodo en
el Tribunal Constitucional, finalmente seis jueces
del tribunal, paralizan en el Senado la reforma
impulsada por el PSOE y Unidos Podemos
para renovar el propio Tribunal Constitucional
del gobierno para la substitución, incluido su
presidente que ya tienen su mandato caducado,
dando un “GOLPE legislativo” para seguir
detentando el control, el poder judicial en
favor de la derecha y extrema derecha que
representan los intereses oligárquicos, Partido
Popular y Vox. El Tribunal Constitucional ha
consumado el “golpe jurídico”, validó gracias
a la mayoría conservadora su intromisión en el
poder Legislativo y lo hizo votando a favor de
impedir la tramitación Parlamentaria en el Senado
a la reforma que permita la renovación de dichos
jueces con su periodo vencido, paralizando el
mecanismo que permitiría el desbloqueo del Alto
Tribunal.
¿Qué tienen en común todos estos casos?
Un partido o un conjunto de partidos políticos
de derecha cuando pierden en las elecciones se
niegan a renovar las Instituciones, sea la Judicial,
Electoral y/o Tribunales, porque pretenden
mantener su mayoría en estos “órganos
autónomos” que han actuado en y a favor de los
interese de las Derechas, a pesar y en contra de la
voluntad mayoritaria del voto popular.
Cuando hay una parte del poder “establecido”
que cree que sus privilegios están en riesgo y que
la democracia pone en peligro sus intereses, por el
resultado en las urnas, se atrincheran e inician todas
las acciones para apartar, encarcelar, deponer a
los legalmente elegidos democráticamente por el
voto para impedir que se gobierne en beneficio
del pueblo.
No dudan en utilizar todos los instrumentos e
instituciones, creados por el sistema capitalista,

opinión
43
que le son afines y que controlan. Es un fenómeno
no solo nacional sino internacional de las Derechas
y Extremas Derechas que está muy bien planificado
apoyados por los Gobiernos Imperialistas y sus
órganos internacionales que les convalidan estos
“Golpes Jurídicos”.
Por medio de las campañas mediáticas van
creando las falsas noticias (bulos, Fake new)
son parte de una trama muy bien estructurada,
psicológicamente, como parte de las guerras
híbridas de las oligarquías locales en y con el apoyo
del imperialismo. A través de sus estructuras
jurídica-policiaco-militares reprimen y justifican
sus actos contra el propio pueblo, difundidos por
los diferentes medios masivos de comunicación,
desde los tradicionales de la prensa, radio y
televisión hasta los actuales del internet.
La “guerra cognitiva” como control de la mente
humana individual sumándolos masivamente con
el objetivo de cambiar la visión de la realidad
colectiva, no solo lo que la gente piensa, sino,
también, inducen al receptor de estas noticias
falsas, a los ciudadanos, como deben pensar
y actuar, dirigidos por pequeños grupos que
inducen y los magnifican y, si tienen éxito, da
forma y manipulan creencias y comportamientos
masivos y/o grupales para favorecer sus propios
interese de los oligarcas y del imperialismo. El
fin es el rechazo del gobierno legítimo para su
cambio-renuncia el golpe blando.
Los medios masivos criminalizan, enjuician a
priori y condenan mediáticamente a pesar de que
está sea una mentira, las cuales no se sostienen
en los procesos judiciales en los tribuales cuando
estos últimos son honestos y legales, contrario
cuando las fiscalías, así como en los tribunales los
jueces son de carácter conservadores y al servicio
de las derechas, oligarquías y/o imperialistas.
Foto: Viernes 4 de marzo de 2016. A las 6 de la mañana, 200 efectivos de la Policía Federal brasileña
llegaron al domicilio de Lula, en San Bernando de Campo, y al Instituto Lula, en Ipiranga, en un operativo
“pirotécnico”, según lo describió el veterano dirigente sindical, para referirse al montaje mediático.

44
opinión
Manipulación, linchamiento mediático-político
en la narración, la mancha de la integridad de la
persona no se busca la verdad solo la intriga la
duda y la criminalización sin juicio.
Amparos contra obras de gobierno,
manipulación de los medios, prensa, radio,
televisión en nado sincronizado, permanentes
campañas antigubernamentales, bloqueos de
leyes en el Congreso, Diputados y Senadores
en ausencia de verdaderos debates de ideas
solo la negación per se, en el que impera solo la
burda teatralización de algún@s legisladores de
oposición; mentiras, bulos Fake new.
Lo importante es que en los proceso electorales
próximos se debe de buscar que la mayoría de los
votos favorezca a los proyectos que benefician al
pueblo trabajador, con la mayoría legislativa, se
requiere una nueva integración de representantes
en las instituciones Jurídicas-Tribunales, Judicial-
Ministerial y Electoral, no que represente a un
partido político sino que actúen imparciales
honestos y apegados a las leyes, que sean
justos y no representen intereses individuales
o económicos oligárquicos e imperialistas.
Verdaderas instituciones que representen a
nuestra nación policultural y multiétnica en favor
de los intereses de la mayoría del pueblo solo la
verdad y la justicia.
Una pequeña gota informativa:
‘Archivos de Twitter’ y la colaboración de la
plataforma ‘libre’ con el Pentágono:
“La asistencia directa que Twitter prestó al
Pentágono se remonta por lo menos a cinco años
atrás.
Twitter colaboró con el Pentágono para
amplificar la propaganda sobre las actividades
militares de EE.UU. en Oriente Próximo,
permitiendo que cuentas falsas difundieran
mensajes favorables a EE.UU.”
“Twitter creó en secreto una “lista blanca”
especial que eximía a las cuentas gestionadas
Foto: Aprehensión del Presidente Constitucional de Perú, Pedro Castillo | AP

opinión
45
por el Mando Central de EE.UU. (CENTCOM) de
los avisos de spam y abuso, lo que les otorgaba
mayor visibilidad en la plataforma”.
“En 2017, militares estadounidenses pidieron
a la compañía que mejorara la visibilidad de 52
cuentas en árabe utilizadas para “promover
ciertos mensajes”.
“Las ‘cuentas prioritarias’ del CENTCOM
promovían información en apoyo de la narrativa
militar estadounidense, incluidas críticas a
Irán, soporte a la guerra en Yemen respaldada
por Estados Unidos y afirmaciones sobre la
precisión superior de los ataques de drones
estadounidenses”.
“Posteriormente, el CENTCOM utilizó fotos
de perfil y biografías falsas para dar la impresión
de que eran gestionadas por civiles de Oriente
Próximo”.
“Aunque los ejecutivos de Twitter estaban al
tanto de las cuentas no las cerraron, sino que
dejaron que siguieran activas durante años. De
hecho, algunas aún lo están”.
“Miles de cuentas formaban parte de una
operación de información respaldada por el
Estado, muchas de las cuales utilizaban rostros
humanos fotorrealistas generados por inteligencia
artificial, una práctica también conocida como
‘deep fakes’, según el Observatorio de Internet
de Stanford”.
“Los investigadores
conectaron estas
cuentas con un vasto
ecosistema en línea
que incluía sitios web
de noticias falsas,
cuentas de memes en
Telegram y Facebook,
así como también
personalidades en línea
que se hacían eco de
mensajes del Pentágono a
menudo sin revelar su afiliación
con el Ejército estadounidense”.
“Algunas de las cuentas acusaban a Irán de
“amenazar la seguridad hídrica de Irak e inundar
el país de metanfetamina”, mientras que otras
promovían acusaciones de que Irán estaba
extrayendo órganos de refugiados afganos”.
“La comunidad de inteligencia fabricó
personajes en línea para amplificar ciertas
narrativas en países extranjeros, con la idea de que
un portal de noticias en lengua persa, de aspecto
auténtico o una mujer afgana local tendrían mayor
influencia orgánica que un comunicado de prensa
oficial del Pentágono”.
“En 2019, los legisladores aprobaron
una medida conocida como Sección 1631,
dando aún más legalidad a las operaciones
psicológicas clandestinas por parte de los
militares en un intento de contrarrestar las
campañas de desinformación en línea de
Rusia, China y otros adversarios extranjeros”.
Fuente: Noticias desbloqueadas página Telegram,
diciembre 2022.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
opinión
LA MONTAÑA
De reflexiones y lecturas
OSCAR LOZA OCHOA | oscar.lozao@gmail.com
Todo reside en la voz.
La muerte es, sobre todo, la ausencia de voz.
Annie Ernaux
Cerramos este 2022, con la angustia de
que la guerra en Ucrania no agotó todos
sus fantasmas, con la preocupación
de que el fenómeno de la migración
tiene infinitas posibilidades de multiplicar las
tragedias de sus víctimas y con la esperanza
(que frecuentemente se nos desmaya) de que
2023 aporte elementos para abatir lo que se ha
llamado Crisis humanitaria, a saber: altos niveles
de homicidios, desplazados por la violencia
y desaparición forzada de personas. Con los
mejores deseos de que los gobiernos federal y
estatal retomen la Agenda 2030 de la ONU. Será
el mejor regalo para todos.
Mi compromiso fue completar los comentarios
sobre mis lecturas de este año. La semana pasada
mencioné 32 libros. Hoy comienzo señalando
que en julio las urgencias del tema de la deuda
pública me llevaron de nuevo a los textos de Pablo
Moctezuma Barragán, de Jesús Solís, del Dip.
Max Correa y a la carta que muchos ciudadanos
enviamos al presidente Andrés Manuel, con el fin
de que la deuda pública, sea también parte de su
agenda. Y como siempre hay que buscar nuevos
recursos para la comunicación escrita, leí Las
estrategias del narrador, de Silvia Adela Kohan.
Ella pone énfasis en el tipo de narrador a escoger
para cuento o para novela.
Simpatías y diferencias, de Alfonso Reyes,
esperaban desde hacía unas semanas, imposible
resistirse a su lectura. De un tour por Turquía,
mi hermana Aída me trajo la obra de Mavlana
Rumi, ya leí el primero de seis tomos. El tema es
la religión, pero lo salva su filosofía. De pronto
apareció una novedad editorial: La fuga de
Siberia en un trineo de renos, de León Trotski.
No pude ignorarlo. La defensora de derechos
humanos Sara Galaviz me obsequió Balún Canán,
de Rosario Castellanos. Me impactó el testimonio
de la autora sobre la situación de los indígenas y
de la mujer en Chiapas. Retomé Aura, en la voz
de Carlos Fuentes; luego vino La máquina del
tiempo, de H. G. Wells.
Regreso a América con Rómulo Gallegos,

opinión
47
leyendo sus 33 cuentos y escuchando la novela
Tristana. Pero las lecturas de Alfonso Reyes me
remitieron a El hombre que fue jueves, de Gilbert
Keith Chesterton. Y lo leí. Había leído un estudio
sobre Gilberto Owen y su obra Novela como nube
y disfruté la lectura de dicha novela. Otro regalo (de
Eduardo Solís) muy valioso fue Violeta, de Isabel
Allende, en la que encontré nuevos elementos
que justifican leerla: la desaparición forzada en
la época de Pinochet. Mi primo Leonides Alfaro
Bedoya, tiene un nuevo libro: Doña Monchi (una
interesante saga familiar). Lo disfruté.
En el camino se atravesaron Los versos del
capitán, de Pablo Neruda y fue leído en un dos
por tres; mientras desempolvé un texto que
tenía meses en espera: Destierros, de Gabriela
Riveros. El tema es la desaparición de una joven
tarahumara en la frontera con EU y las peripecias
de otra joven aristócrata (idéntica físicamente).
Murió David Huerta y me interesó leer su
Correo del otro mundo. Su lectura nos regresa a
Shakespeare, Whitman, Quevedo…
Y para no olvidar los momentos amargos del
país, tomé en mis manos Memorias de la guerra
México-Estados Unidos, de Carlos María de
Bustamante. El FCE publicó Recuadro de Nueva
España, de Lucas Alamán. Haciendo a un lado
antipatías, no quise perdérmelo. Y como Elena
Chávez buscó el escándalo con El rey del cash,
que le cayó como anillo al dedo a la derecha
mexicana, no me quedé hereje en su lectura. Sin
reponerme del escándalo y de malas lecturas
me tropecé con El fiscal imperial, de J. Jesús
Lemus, que me envió mi amigo Pérez Canchola;
interesante, pero incompleta la información sobre
la estancia de Gertz Manero en Sinaloa en los
años setenta.
Quise descansar con una buena lectura que
aguardaba en mi biblioteca: Los treinta y tres
negros, de Vicente Riva Palacio. La rebelión de
Yanga en Veracruz y su dolorosa negociación
con el virrey. Luego recibí la propuesta del Arq.
Melchor Peiro de leer su libro La privatización
de lo público, en la idea de comentarlo en su
próxima presentación. Estoy en eso. Y mientras
me preparo leo El suicida (ensayo) de Alfonso
Reyes. Me entusiasmé de nuevo con Reyes y leí
México en una nuez y otras nueces. Mal terminé
sentí la provocación de Guerra de independencia/
la última batalla, de José Belarmino Fernández
Tomás. Sin dejar la lectura del Arq. Peiro, vuelvo
a Alfonso Reyes con su Debate entre el vino y la
cerveza.
Annie Ernaux es la Premio Nobel de literatura
2022, imperdible leerla. He comenzado con No he
salido de mi noche. Un impactante relato sobre su
traumática relación con la madre en sus últimos dos
años y fracción. Otra mujer provocó mi atención:
Nellie Campobello, con su candente y enigmático
Cartucho. Para preparar mi intervención en
la entrega del Premio Municipal de Derechos
Humanos, me alimenté de Destierro de lo blanco,
de Rosa María Peraza y de Las esquinas de la luz,
de Rosy Paláu. Poesía única de las dos culichis.
Una lectura que inicié el 25 de noviembre fue En el
tiempo de las mariposas, de Julia Álvarez; quedó
terminado en navidad. Ahora estoy encarrerado
con el monumental Confieso que he vivido, de
Pablo Neruda. Espero concluirlo en los primeros
días de enero. Este 2022 me permitió leer 65
libros. Te invito a enriquecer tu participación en el
próximo 2023 leyendo con mayor consistencia y
dedicación. ¡Feliz fin de año! Vale.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
opinión
2023 con más capitalismo
con rostro humano
JOSÉ LUIS ALONSO VARGAS
El rostro humano de AMLO, carismático,
simpático, protagónico e inmutable,
estará acompañándonos todo el 2003 y
hasta septiembre de 2024. Y nosotros,
los comunistas, seguiremos a su izquierda,
tratando de rebasarlo, pero sin lograrlo, por más
esfuerzos que hagamos. Con la intención basta.
AMLO inauguró el aeropuerto Felipe Ángeles y
los comunistas no tuvimos nada que ver. Inauguró
la refinería de Dos Bocas y tampoco. Y ya están
listas muchas obras donde nada hemos hecho,
más que observar. La justicia social no ha pasado
de los donativos de bienestar, pero algo es algo.
Un comunista como Alejandro Encinas está
atorado en el tema de los 43, y en los cien mil
desaparecidos y los 60 mil cadáveres sin identificar.
Tiene en contra a la Fiscalía y al sistema judicial
del viejo régimen. Los otros comunistas que
están en el gabinete de AMLO nada informan,
no sabemos cómo les va, en qué están atorados
o cuáles son sus triunfos. Actúan por su cuenta
sin dejar de ser comunistas. Por ejemplo, Luciano
Concheiro, ¿qué ha hecho contra la corrupción en
las universidades?
AMLO acaba de reconocer que al corrupto
y descompuesto sistema judicial no podrá
encauzarlo por la vía de la Cuarta Transformación.
Esa deuda se la deja a quien llegue a la presidencia
en el 2024. Si llega con 335 diputados a su
favor podrá realizar cambios constitucionales y
reconstruir todo el sistema judicial, si no, no.
También, AMLO deja intacto al charrismo
sindical. Y deja desamparados a millones de
trabajadores que ni a sindicato llegan. La 4ta
transformación no da para tanto. El campo también
está desamparado, sólo los grandes inversionistas
agrarios están asegurados. La autosuficiencia
alimentaria no fue nunca la preocupación de la
Cuarta Transformación.
AMLO no pudo con los medios masivos de
comunicación. Siguen en su contra con una fuerza
descomunal. Los ataca en las mañaneras, sin
afectarlos en lo mínimo; no construyó un aparato
del mismo tamaño, es decir, canales de televisión,
radiodifusoras y periódicos y revistas de papel que
compitieran de verdad con Televisa y tv Azteca, y
Reforma y el Universal, etc. Fue incompetencia,
inexperiencia o falta de voluntad política, lo que

opinión
49
sea, pero ahí falló gravemente, pues esa fuerza se
crecerá en el próximo sexenio.
AMLO ha sido un gran internacionalista, casi
como nosotros, los comunistas. La defensa de
Cuba, la exigencia del cese del criminal bloqueo
a la Isla, el apoyo material en sus momentos
de desgracia, el empleo a médicos cubanos, la
compra de la vacuna contra el COVID, el aprecio
a la música cubana y a intérpretes como Silvio
Rodríguez y Amaury Pérez, el regalo de libros
del FCE y los intercambios culturales, todos
ellos son actos, no sólo de solidaridad, sino de
construcción de lazos de hermandad entre los
pueblos indisolubles y duraderos.
Ahora falta que con Brasil y demás gobiernos
progresistas impulse un bloque antimperialista
y deje de coquetear con los imperialistas (USA
y Canadá) que están al acecho para golpearnos
y cobrarse lo que han dejado de saquearnos
¿Socialismo? No, Camaradas. Por ahora sólo está
al orden del día como utopía, la de siempre.
Chelis: puedo compartir solo parte de
tu opinión respetable, pero no creo
que Encinas y Concheiro tengan una
tarea fácil, de hecho, me parece que su
función en el gobierno Federal ha sido destacada,
Encinas se enfrenta al poder de la Fiscalía, pero
más allá se enfrenta a esos poderes que aún
existen, aquellos que no permiten mayor avance
y, no es menor, enfrentarse al poder de grupos
del ejército está muy carbón y lo sabes de sobra,
son asesinos agrupados. Que Concheiro no
combate la corrupción, discúlpame pero también
se enfrenta al poder del SNTE que comanda la
asesina de Elba Esther y sus mañosos, esto es,
que fácil es la crítica sin la acción, y en lo que
respecta a que socialismo no, me sorprendo,
pensé que querías socialismo, al menos por eso
luchaste en su momento, una lucha que diste
desde la clandestinidad con todo lo que implica,
torturado y exiliado, qué más Chelis, el socialismo
es necesario en este país y no digo que ya o que
sea fácil, que te digo a ti si lo sabes de sobra,
no obstante para el debate es necesario elevar
miras, te lo digo con respeto, porque respeto a
quienes piensan distinto, que no por ello deje yo
de insistir en el socialismo. Saludos fraternos.
Y creo, Chelis, que no existe el capitalismo con
rostro humano.
Engels López
Quien dijo que (en) la lucha y las
transformaciones en busca de “rostro
humano” -por cierto, Oviedo, te
detuvieron imprimiendo el programa
del PC checoslovaco que creó el concepto- nos
toparemos con el capitalismo en la búsqueda
de la salud, del trabajo digno, del fin del
atropocentrismo y deseo de ganancia destructor
de la naturaleza, y la búsqueda de la paz y
solidaridad humana como modo de coexistencia
una y otra vez topan con el capitalismo, esas
luchas nos conducen a su transformación. Pero lo
que pienso es que se requiere partir del análisis
del proceso de transformaciones que vive el país,
y de ahí proponer el qué hacer, el método de
Chelis parece ser al revés, quiere encajar a fuerza
lo que se vive, la complejidad de un proceso de
la lucha de clases, en sus esquemas y dogmas,
y desde ahí descalificar lo que no entra es sus
preconcepciones.
Juan Luis Concheiro

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
opinión
Apuntes sobre la urgencia
de mantener viva a la
televisión pública
FEDERICO ALARCÓN CRÉMOUX
En un momento donde los medios de
comunicación y las redes se ocupan en
decir mentiras sin ningún pudor y como
parte de una rutina siniestra, en una época
donde la frivolidad y la estupidez habitan a sus
anchas, donde las miríadas de memes dinamitan
nuestro lenguaje y moldean el pensamiento, los
medios públicos se han convertido en verdaderos
oasis en el desierto de la desinformación, son una
auténtica herramienta para contrarrestar la fakenews,
al presentar los hechos en su justa medida.
Y es que la irrupción de internet y las redes sociales
en nuestras vidas, ha cambiado la forma en las que
las personas se informan, y esto no tendría nada
de malo si estas plataformas cumplieran con eso,
con informar, pero la realidad es que se utilizan
como un arma para socavar las democracias,
para desviar el interés de asuntos trascendentes,
para alimentar una opinión pública que no opina
nada, hoy todo se editorializa y toma un derrotero
particular, por lo tanto, quien no está preparado
intelectualmente para discernir la verdad entre
tantas falsedades, se vuelve una víctima, en
especial los jóvenes.
¿Qué podemos esperar de varias generaciones
privadas de conocimientos mínimos?, me refiero
a elementales referencias históricas, culturales,
políticas, artísticas y demás y, por si fuera poco,
alejados del ejercicio de un pensamiento crítico.
¿Cómo pueden defenderse de esta avalancha
informática que, –no sin grotescas artimañas--
ha ido construyendo una narrativa basada en
falsedades, medias verdades cuando mucho, y
donde la realidad termina desdibujándose poco a
poco hasta convertirse en una ridícula caricatura?
Por eso, hoy en día los medios públicos están
cobrando una relevancia enorme, porque tienen
la posibilidad de impedir la ceguera y develar
la realidad, volverla tangible, y así descubrir
la manipulación mediática que sufrimos todos
los días. Los medios públicos pueden ser el
contrapeso de la infodemia, al crear suficientes
espacios para el análisis, la reflexión, la crítica
y la propuesta razonada. Pueden escapar del

opinión
51
espectro radio-televisivo e inferir en las decisiones
que requiere el país, es decir, no solamente
trabajando desde una posición de cumplimiento,
sino convirtiéndonos en catalizadores del cambio.
Necesitamos una revolución cognitiva que nos
permita desenmarañar la confusión y descubrir
cuáles son los objetivos subyacentes detrás de la
digitalización.
Es común para muchos, pasar una buena parte
del día mirando nuestras pantallas de celular,
ansiosos por compartir un meme, una emoción
electrónica, el descenso de un vehículo en Marte
o el impacto de un misil en una zona residencial,
todo dese la cómoda butaca de la teatralidad.
A través de esa pequeña pantalla vemos, pero
no a través de nuestros ojos, sino de los ojos
de quién maneja el telón del teatro. La pantalla
de un dispositivo descontextualiza la realidad
enfocándose en algún detalle de la escena, por lo
que no contamos con las referencias del entorno
y, sí a eso sumamos la manipulación en los
colores, la perspectiva del encuadre, los sonidos
sobrepuestos y los textos que la acompañan,
la imagen termina construyendo su propio
significado. Por eso, a través de esta óptica
vemos una realidad desvirtuada. Sartori, en 1998,
casi como una premonición, lo dijo muy bien en
su libro “Homo Videns”: Nos encontramos en
plena y rapidísima revolución multimedia. Un
proceso que tiene numerosas ramificaciones
(Internet, ordenadores personales, ciberespacio)
y que, sin embargo, se caracteriza por un común
denominador: tele-ver, y, como consecuencia,
nuestro vídeo-vivir.
Porque la digitalización de nuestras conciencias
implica perder el control de nuestros sentidos,
nos aísla del mundo exterior para enfocarnos en
la virtualidad, un territorio ocupado por extraños.
Como leí una vez de un internauta: “Nos quieren
robar la realidad, digitalizándola.
Desde mi posición en el Sistema Estatal de
Telecomunicaciones en Puebla, considero que la
importancia de trabajar en un medio público, es
que, de los miles de millones de pantallas de todo
el mundo, controlamos una ventana por la que
puede entrar la realidad misma. En un parpadeo,
abres una ventana por la que entra la luz y el
viento a raudales, ingresa la vida misma en una
dimensión concreta, palpable y no digital.
Por eso digo que los medios públicos deben
actuar ya, salir de su frontera radioeléctrica y
entrar al campo de la praxis. Es urgente que
los profesionales de la comunicación pública se
agrupen y compartan objetivos comunes, que
determinen juntos un plan de trabajo, coordinado
y eficiente, dotando a la ciudadanía de elementos
suficientes para sacudir la pereza intelectual y
combatir, de una vez por todas, la epidemia de la
desinformación.
Abramos todas las ventanas que tengamos
disponibles en los medios públicos con contenidos
informativos, inteligentes, formativos, todo de
manera atractiva, seductora. Lo que nos hace
diferentes respecto a los medios comerciales, es
que ellos venden y nosotros pensamos y ahora,
debemos actuar.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
opinión
La violencia criminal vs.
4ta Transformación
FRANCISCO JAVIER PIZARRO CHÁVEZ
En la conferencia “Mañanera” del martes
3 de enero de 2023, el secretario de
la Defensa Nacional (Luis C. Sandoval
González), declaró en conferencia de
prensa que el Cereso estatal número 3 de Ciudad
Juárez, en el cual un grupo de narcotraficantes,
liberó al líder de los “Mexicles” “El Neto” y otros
lideres criminales que se fugaron mediante un
ataque a los guardias del penal de un comando
armado con fusiles de asalto, granadas y vehículos
blindados.
El secretario de la Defensa Nacional señaló
que durante el recorrido para asegurar el control
del Cereso, se localizaron 10 crujías “VIP” muy
bien arregladas, con televisiones, lujosas camas y
mesas, radios, celulares (84) y, sobre todo, de una
“caja fuerte” del “Neto” con un monto de cerca
de dos millones de pesos.
Localizaron también 285 bolsas con “cristal”;
24 bolsas con cocaína, 68 con mariguana; 69 con
heroína; 50 bolsas con “cristal”; y 8 pastillas de
fentanilo.
La secretaria de Seguridad y Protección
Ciudadana, Rosa Icela Rodríguez, por su parte,
señaló que el penal donde se fugaron “25 líderes
y sicarios del crimen organizado”, tiene tres
mil 901 internos, 17 de los cuales (10 agentes
de seguridad y 7 internos), fueron asesinados
durante el ataque efectuado por un comando de
vehículos blindados.
En los acontecimientos generados afuera del
penal, se detuvo a 5 sujetos que participaron en
el “comando” de los “Mexicles” que provocó el
caos de la zona para conseguir la “fuga” de los
criminales referidos, en particular la de “El Neto”
que estaba en proceso de 200 años de prisión no
solo en Chihuahua, sino en otros penales.
El motín que se creó el domingo pasado,
dejó una estela asesinatos de 17 personas;
10 oficiales de seguridad y 7 reos, a la par de
10 internos lesionados y 3 agentes oficiales.
Lamentablemente, dos agentes de la fiscalía
de Distrito Zona Norte, fueron asesinados en el
fraccionamiento Canto de Morona.

opinión
53
En respuesta a esos dramáticos acontecimientos,
alrededor de 200 internos del Cereso 3 de Ciudad
Juárez, fueron trasladados a 5 penales en distintas
entidades del país, sobre todo, a la mayor parte
de reos integrados al grupo de los “Mexicles”,
con el sustento de mas de 100 soldados, de la
Guardia Nacional y alrededor de 20 policías de
investigación, de la Fiscalía del Estado de la Zona
Norte.
La violencia criminal social generada en contra
de la consolidación de la 4ta transformación, dista
mucho de ser solo un eje del crimen organizado,
el cual desde mi punto de vista, tiene dos
vertientes: en especial la del neoliberalismo que
aborrece y denigra la política social creada por la
4ta transformación para el pueblo y, a la par, la de
los partidos políticos adversos a Morena.
Tan es así que los magnates financieros
creados por los expresidentes de los partidos
que violentaron la soberanía de nuestra nación, y
se enriquecieron a diestra y siniestra durante sus
sexenios con el endeudamiento del Fobaproa, la
corrupción e impunidad, la inflación creciente y el
deterioro salarial de los trabajadores, el sistema
educativo y del sector salud y, desde luego, el
poder legislativo y judicial.
Álvaro Delgado, extraordinario analista de
“Sin Embargo”, lo expresa puntualmente: “La
élite política y económica de México tiene un
feliz inicio de 2023: Logró descarrilar a la Ministra
Yazmín Esquivel como presidenta de la SCJN,
(Suprema Corte de la Justicia Nacional) cargo
que recayó en la peñista Norma Piña Hernández,
pero también un grupo vinculado a Carlos
Salinas, Diego Fernández de Cevallos, Vicente
Fox y Felipe Calderón tomó el control del TFJA
(Tribunal Federal de la Justicia Administrativa),
una institución clave en litigios multimillonarios “.
Y concluyó: “El presidente Andrés Manuel
López Obrador sufrió dos derrotas en un mismo
día: No logró ver en la presidencia de la SCJN a
la Ministra Esquivel, a quien la apoyaba, ni a la
Magistrada Luz María Anaya, a quien él propuso
para ese cargo y que veía también con simpatía
para la presidencia de la TFJA, porque el triunfo
fue para Valls Esponda”, la cual reitera Álvaro
Delgado, “forma parte de un clan político que
encabezó su padre, muy amigo de Carlos Salinas
desde el gobierno de Miguel de la Madrid, aunque
fue Vicente Fox quien lo puso ministro en 2005.”
Estos dos procesos jurídicos, aunados al bloqueo
del proceso legislativo de la Consulta popular
que promueve AMLO, son indudablemente ejes
fundamentales en contra de la 4ta Transformación,
en relación a la consolidación de la Seguridad
pública, las políticas de bienestar social, soberanía
de nuestro país y la democracia participativa.
Veremos y diremos que se impone en el nuevo
año de 2023 en boga, esto es, que se hace con
la mayor fuerza y precipitación, echando muy a
proa las palas de los remos al meterlos en el agua,
sobre todo, en la nefasta violencia criminal a la
que hemos hecho referencia, desde el ámbito
del narcotráfico que los presidentes del PRI y del
PAN fomentaron e incluso lo incorporaron a la
gobernanza de su riqueza.

54
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
opinión
El Poder Judicial Laboral
rectifica sus profundos
errores con el SITUAM
OSCAR ALZAGA* | oscaralzaga1@gmail.com
4 de enero de 2023
“…las condiciones históricas y sociales del país llevan a una época en que la clase
obrera necesitará usar todos los medios de defensa contra el capital y el Estado y es
menester que los tribunales de trabajo no queden a merced de los representantes del
gobierno, pues éstos seguirán la línea de protección a los capitalistas que el Estado les
impondrá.”
Narciso Bassols. ¿Qué son, por fin, las Juntas de Conciliación y Arbitraje? 1930.
Al iniciar su función de impartir justicia
el nuevo Tribunal Laboral Federal de
Asuntos Colectivos, dependiente del
Poder Judicial, sustituyendo a la Junta
Federal de Conciliación y Arbitraje, comete graves
actos ilegales: rechazar el emplazamiento a huelga
del Sindicato Independiente de Trabajadores de
la Universidad Autónoma (SITUAM) e intentar
darle un trato de Apartado B del artículo 123
Constitucional, al no aplicar o desconocer
el artículo 3º de la Constitución, fracción VII,
terminante: “Las relaciones laborales, tanto del
personal académico como del administrativo, se
normarán por el Apartado A del artículo 123 de
esta Constitución, en los términos modalidades y
con las modalidades que establezca la Ley Federal
del Trabajo…”
Dos veces rechazó el Tribunal el emplazamiento
a huelga del SITUAM, siendo hasta la tercera
ocasión cuando lo acepta, debido a que el
sindicato independiente acompañó a la razón y a
la justicia que le asistía, la fuerza de la movilización
y el derecho de protesta de los trabajadores
académicos y administrativos. Con lo cual tales
derechos duplicaron su fuerza, al tomar grandes
avenidas de la Ciudad.
El tribunal no desconocía que las relaciones
de trabajo colectivas e individuales de la UAM
y el SITUAM se han regido desde hace 42 años
por el Apartado A. El rechazo del Tribunal no
fue por ignorancia o por equivocación, fue todo
un intento deliberado estratégico contra todo
el sindicalismo universitario, basado en criterios
ilegales que, de haberse aceptado por otro Comité

opinión
55
Ejecutivo y Asamblea, habrían barrido al SITUAM
y al resto de los gremios universitarios -como en
otros tiempos lo han intentado-. El cambio del
Apartado A por B, implica la pérdida del derecho
de huelga (el sueño neoliberal), perder la libre
negociación colectiva y la libertad sindical -ni más
ni menos. Los derechos fundamentales colectivos
de defensa de los trabajadores ante la patronal
universitaria, o acaso: ¿Las rectorías representan a
toda la comunidad universitaria y no a la patronal
nacional y estatal?
Como bien lo señalan los directivos -Pamela
Gómez Suárez al frente- del SITUAM: el
sindicalismo universitario surgió de la lucha de los
trabajadores con abierta oposición de gobiernos
y rectorías en los años 70; la huelga más larga y
trascendente del sindicalismo universitario ha sido
del SITUAM en 2019; el único Contrato Colectivo
de Trabajo de administrativos y de académicos
universitarios se logró por los trabajadores en la
UAM, como la unidad y voluntad de lucha es de
ellos. Los demás sindicatos universitarios tienen
divididos sus contratos colectivos y gremios en
administrativos y académicos.
La clase patronal a través del Tribunal Intentó
la derrota de todos los sindicatos universitarios,
empezando por la UAM: por ser estratégica la
educación superior para los neoliberales, no
sólo por la pérdida los tres derechos colectivos,
sino también porque debilitar a los sindicatos es
debilitar la autonomía universitaria: ¿qué libre
debate de ideas puede haber sin un sindicato
independiente? Sin un sindicato auténtico, acaso
¿habría “libertad de cátedra e investigación y
de libre examen y discusión de las ideas”? y ¿las
universidades y las rectorías: “tendrán la facultad
y la responsabilidad de gobernarse a sí mismas;”?
(Ver art. 3 Constitucional).
A la secretaria de Trabajo no le pareció
importante el caso del SITUAM, y se negó
a recibir al Comité, dejó a un subordinado
su representación, para “escucharlos” sin
compromiso alguno, ni siquiera con la justicia
laboral.
En efecto, no basta contar con los derechos y la
razón del lado de los trabajadores, es indispensable

56
opinión
darle fuerza social y política a la lucha legal, con
la movilización y la amplia participación de los
trabajadores, la indispensable unidad interna, así
como lograr la solidaridad de otros sindicatos.
El SITUAM en esta lucha ha tenido una acertada
asesoría jurídica en Manuel Fuentes, la que se ha
fortalecido con la acción colectiva del gremio.
El propósito de los emplazamientos a huelga
es para poder exigir, luchar y lograr un aumento
salarial y por violaciones de la rectoría al contrato
colectivo vigente, cuyo vencimiento es el 1 de
febrero que, de no llegar a un arreglo, estallaría
la huelga. Lo que queda enmarcado en los tres
primeros meses de cada año, cuando se llevan
a cabo la mayoría de las revisiones salariales y
contractuales del país, una etapa álgida para la
lucha sindical nacional, debido a la inflación de
2022 de más del 8% en la canasta básica, contra
aumentos a los gremios universitarios del 4%, más
el incumplimiento o violaciones de las rectorías
de los contratos colectivos.
En las universidades ha incubado el
neoliberalismo a fondo, siguen un método de
exclusión de alumnos de más del 90% a través
de exámenes de alta exigencia, con el que
solo aceptan el 4% de los examinados en las
facultades de Medicina y Derecho. Con lo que
preservan el elitismo universitario que excluye
a la mayoría de los jóvenes del país, “casual” y
reiteradamente pobres. En cambio, la elección
de los altos puestos de las universidades públicas
son procesos opacos, reservados solo para las
rectorías y cercanos a ellas. Por las universidades
públicas no ha pasado la 4T: los rectores “solo
comen en la mesa del patrón”. Diría Yupanqui.
A favor de la democracia social y participativa
es también la lucha del SITUAM, al defender
los derechos constitucionales y al proteger los
intereses más profundos del trabajo: el salario
digno, el empleo estable y la libertad sindical, que
significan su dignidad, la de su familia y su clase
social, de ser tratados como seres humanos; el
derecho a la solidaridad con los suyos, a la unidad
y a forjar la fuerza social, política e ideológica que
solo las luchas amplias alcanzan. Porque la protesta
social es también un derecho constitucional. El
SITUAM nos recuerda que los recursos de los
trabajadores y sindicatos son amplios y variados,
que no basta tener la razón y la ley de nuestro
lado, sino también la fuerza social y política para
obligar al Estado a que respete y cumpla su deber
y obligación de ser un Estado de Derecho.

57
Grandes lecciones han dejado los 36 años de
neoliberalismo: tener presente cómo y por qué
los tres poderes -Ejecutivo, Judicial y Legislativose
sometieron al capital nacional y extranjero
hasta el envilecimiento, aunque visiblemente
fuera más el Ejecutivo de 6 gobiernos, siempre al
frente de los tres poderes y el legislativo visible
ante la opinión pública: sintetizado en bloques
de partidos. Pero el menos visible ha sido y es
el judicial, cuyo trabajo sucio es opaco, el menos
evidente, pero igual de subordinado que los
otros. No resulta fácil superar esa etapa que aún
arrastra lastres. Nos exige estar vigilantes como
en el presente caso del SITUAM.
No olvidemos que, en Brasil, Argentina, Bolivia
y Perú, fue abusando del poder judicial como se
sentaron las bases de los respectivos golpes de
estado, por la oligarquía nativa de esos países y
por Estados Unidos, para impedir que gobiernos
democráticos de Latinoamérica avanzaran. Ni
dejemos de lado que la actual presidenta de la
Suprema Corte de Justicia de la Nación votó
contra todas las iniciativas de AMLO de 2018 a
2022.
En esa lucha actual no se ha oído la postura
de los partidos ni de Morena, ni tampoco
parece preocuparles contar con un programa y
plan laboral y sindical para el año 2023 y 2024,
propiamente con una alternativa social cuya
centralidad sea el mundo laboral y sindical. Toda
vez que los trabajadores y sus familias son la gran
mayoría ciudadana de la nación.
Fotos de este artículo tomadas de la página de Facebook del SITUAM | https://www.facebook.com/
groups/748391735271159

58
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
opinión
Historia de ataques de
Washington contra su propio
pueblo y los pueblos del
mundo (Segunda Parte)
PABLO MOCTEZUMA BARRAGÁN
Durante la segunda mitad del siglo
XIX continuó la política agresiva de
Washington en su territorio y en el de
pueblos extranjeros. Toda rebeldía a
su dictado fue reprimida ferozmente, violando la
soberanía de los pueblos, particularmente la de
sus naciones originarios y las de todo el mundo.
De 1861 a 1886 el ejército estadounidense
atacó en el territorio de Arizona a los apaches,
quienes dirigieron la resistencia fueron Cochise y
Mangas Coloradas, lograron defenderse durante
años, gracias al conocimiento de su terreno.
Finalmente fueron obligados a vivir en reservas,
creadas para quitarles sus territorios, en favor de
mineros.
1862 Los dakota, del pueblo sioux, se rebelan
con el fin de recobrar sus tierras en Minnesota,
sin embargo, son aplastados militarmente; siendo
ahorcados 38 dakotas en Mankato, Minnesota. La
lucha fue dirigida por Big Eagle quien fue hecho
prisionero junto con 1,700 hombres, mujeres y
niños por el coronel Sibley en el Fuerte Smelling.
1862 El general James H. Carleton y Kit Carson
atacan a los navajos en Arizona y Nuevo México.
Los sometieron por hambre, obligándolos a
moverse 563 km para ser confinados en una
reservación.
1863 Los navajos sufren la invasión de sus
tierras por parte de Kit Carson y 700 soldados del
ejército estadounidense, quienes destruyen sus
cosechas y matan al ganado; como consecuencia,
gran parte de los navajos mueren de hambre;
otros siete mil más fueron conducidos como
prisioneros a Forth Dummer, en el Río Peces.
1864 Los kintpunsh son despojados de sus tierras
y forzados por el ejército de EU a establecerse
en la reservación de los klamath, en Oregón. El
gobierno perversamente planeó todo para que
ahí se enfrentaran los dos pueblos entre sí. Luego
durante la Masacre en Sand Creek: 600 cheyennes
y arapahos son asesinados. Destierran a mujeres
y niños; 124 personas más mueren en Colorado,
asesinados por las tropas estadounidenses al
mando del coronel Chivington. El gobierno de

opinión
59
EU ordena el ataque contra los apaches: siendo
asesinados 216 en una guerra en la que se dictó
la consigna: “matar a todos loS hombres y hacer
prisioneros a todas las mujeres y niños”. Los
apaches huyen a las montañas, por lo que sus
tierras son robadas y sus rancherías incendiadas
para que “floreciera” la minería en Arizona.
1865 Tropas estadounidenses desembarcan
en Panamá, fingiendo proteger las propiedades
y vidas de los ciudadanos estadounidenses
residentes en ese país. Ese mismo año el general
Patrick Connors comienza una campaña contra
los sioux y los cheyennes.
1866 En Nuevo México y Arizona había
oficialmente 2 mil apaches esclavizados. 29
niños son robados y crecen como esclavos,
mientras que las niñas son prostituidas. Tropas
estadounidenses penetran en territorio de México
y provocan choques
fronterizos con las
fuerzas mexicanas.
Aprovecharon la
desviación del Río
Bravo para apoderarse
ilegalmente de la
región mexicana del
Chamizal.
1867 EU compra
Alaska e impone sus
leyes a la población
local privándolos
de su soberanía.
En esos años, hasta
1871, EU intenta
anexarse República
Dominicana, sin
lograrlo; el gobierno
invasor obtiene en
arriendo la Bahía de
Samaná, donde se
propone establecer
una base naval.
1870 Las tropas atacan a los comanches,
orientados por Quanah Parker, quien se oponía
a los cazadores ilegales de búfalos. También
ataca el ejército estadounidense a Papagos y
Pimas, robándoles sus tierras y encerrándolos en
reservaciones.
1871 Son masacrados en el Fuerte Camp Grant,
Tucson, 85 apaches que habían sido puestos bajo
la protección de los militares de ese lugar. Con esta
matanza continuaba la guerra para “exterminar” a
los apaches, aunque sin lograrlo completamente.
1873 Otra vez desembarcan los marineros
yanquis en Panamá, para imponer sus intereses.
1874 Los jefes kiowa, satanta y satank son
arrestados y mueren en prisión. Quanah Parker
resiste a la invasión de sus tierras comanches
en Texas. Los derrotados son conducidos a
reservaciones.
Imagen: Litografía, ca. 1899 "U.S. Army-Cavalry Pursuing Indians-1876", ca.
1899. Werner Company, Akron, Ohio | https://historical.ha.com/itm/western-
expansion/cowboy/lithograph-u-s-army-cavalry-pursuing-indians-1876-ca-
1899-this-werner-lithograph-of-cavalry-troops-chasing-indians-was-total-1/
a/680-74171.s

60
opinión
1874-1875 Se efectúa la guerra del Red River
contra cheyennes, comanches y kiowas, desde
los fuertes ubicados en Nuevo México y Texas.
En Arizona, el general George Crook ataca a los
sioux.
1876 Batalla de Little Big Horn, en la que
muere George Custer, el sanguinario teniente
coronel que se hizo famoso por las matanzas
que perpetró. El general Crook manda a Ronald
MacKenzie, para atacar la villa de Little Wolf y Dull
Knife; ambos escapan, no así 40 cheyenes que
fueron asesinados.
1877 Los Nez Perces son despojados de
sus tierras en Oregón, a pesar de la actitud
conciliatoria del Jefe Joseph. Cuando se dirigen
a la reservación, les roban cientos de caballos
y provocan una rebelión que es reprimida por
el general O. Howard. Luego de cuatro meses
de enfrentar al ejército de EU y de recorrer mil
millas montañosas para dirigirse a Canadá, el
Jefe Joseph Nez fue derrotado por el general
Howard, en Nevada. Conducidos junto con los
sobrevivientes a un campo de reservación en
Foto: Gerónimo (círculo rojo), Lozen (amarillo) y Dahteste (blanco), con rumbo
al destierro | Washington, National Archives / Department of Defense
Oklahoma, quedaron confinados.
1878 Se desata la guerra en contra de los
indígenas bannock en Idaho, EU.
1879 Guerra contra los utes, en Colorado, y
contra los sheepeater, en Idaho.
1880 El jefe chiricahuas, conocido como Nana,
contando sólo con 15 hombres enfrenta a mil
soldados del ejército estadounidense. Nana tenía
80 años y andaba con bastón, pero no perdió su
espíritu combativo y continuaba en la lucha.
1881 Para estas fechas, casi todas las naciones
indígenas originarias habían sido reducidas a
“reservas” en EU, donde eran alcoholizados.
1882 EU se inmiscuye en la guerra del Pacífico,
le interesan los territorios de Chimbote y Tarapacá
en Perú.
1885 Tropas estadounidenses desembarcan en
Panamá, con el socorrido pretexto de proteger
los intereses de EU y restablecer el libre tránsito
de las mercancías provenientes de dicho país por
el ferrocarril del Istmo.
1886 El general Nelson A. Milles, con 5
mil soldados, hace prisionero a Gerónimo
y a 24 apaches
chiricahuas llamados
“renegados”.
Son deportados
a Oklahoma e
internados en
reservaciones donde
languidecen hasta la
muerte.
1886 En 1881 se
funda la Federación
Americana del
Trabajo, la cual en
1884 convoca desde
Chicago a realizar el
día 1º de mayo de
1886 una jornada
de lucha obrera en
EU y Canadá para

opinión
61
Foto: Jefe Sitting Bull, Toro Sentado, líder
espiritual de los Lakota. | Sin créditos, Biblioteca
del Congreso, EE. UU.
conquistar la demanda de establecer la jornada
laboral de ocho horas. Ese día estalla la huelga
general; paran más de 25 mil establecimientos
en todo el país. En Chicago, los empresarios de
Cyrus McCormick cesaron a más de mil obreros
y los sustituyeron con esquiroles; tras esta acción
en respuesta, los trabajadores iniciaron una serie
de movilizaciones. El 4 de mayo convocaron a
una nueva concentración, donde un provocador
arrojó una bomba contra la policía y ésta contestó
disparando contra el pueblo, con lo que ocasionó
una terrible masacre. El movimiento de los obreros
fue brutalmente reprimido por el gobierno de
EU, el cual, después de la masacre que realizó,
condenó a la horca a cinco de los principales
dirigentes obreros. El 11 de noviembre de 1887
fueron ejecutados August Spies, George Engel,
Albert Parsons y Adolph Fischer, quienes eran
completamente inocentes. Louis Lingg se suicidó
en su celda para no darle gusto a sus verdugos.
Miguel Schwab, Samuel Bielden y Oscar Neebbe
purgaron sentencias hasta 1893, cuando se revisó
su causa y comprobó su inocencia. A lo largo del
proceso y durante los años posteriores creció
la protesta y los trabajadores que realizaron
el Congreso Constituyente de la Segunda
Internacional Obrera en 1889, en París, Francia,
acordaron realizar una gran manifestación
Internacional en todos los países y ciudades
posibles el 1º de mayo de 1890. En EU el gobierno
prohibió terminantemente celebrar esa fecha.
1889 Descubren oro en Colorado y los sioux
son acosados para apoderarse de su rico territorio.
1890 En Sudamérica, fuerzas de la infantería
de marina de EU desembarcan en Buenos Aires,
Argentina, “para salvaguardar el Consulado y la
Legación Norteamericanos” en dicho lugar.
Ese mismo año en su país, en Dakota del Sur,
las tropas estadounidenses atacan a los indígenas.
El 29 de diciembre el coronel James W. Forsyth
efectúa la masacre de Wounded Knee donde
son asesinados 300 sioux —hombres, mujeres y
niños— mientras practicaban la Ghost Dance. El
célebre jefe Sitting Bull es asesinado ese trágico
día, sólo sobreviven 51 mujeres y niños que
quedaron mal heridos.
1891 Los sioux y dakotas son “pacificados”
por el ejército de EU, el cual termina de robarles
todas las tierras del hemisferio occidental que
pertenecían a los pueblos indígenas originarios,
a éstos los envían a campos de concentración

62
opinión
llamados “reservaciones”; entre otras cosas,
les proporcionan abundante alcohol para
embrutecerlos y minar su espíritu de resistencia.
Desde 1866, en todo el territorio que hoy ocupa
EU, el ejército ha matado miles de pobladores
de naciones originarias en más de mil ataques,
siempre con pretextos banales y con el objetivo
de despojarlos de sus enormes riquezas.
1891 En un intento por intimidar al gobierno
de Haití —para que cediera la Bahía Mole, de
Saint Nicholas—, barcos de la marina de guerra
yanqui bloquean sus costas. La infantería de
marina estadounidense invade Chile y combate
con rebeldes nacionalistas que defienden su
patria del ocupante extranjero.
1892 En EU, tropas del ejército reprimen una
huelga realizada en las minas de plata, en Idaho.
Los trabajadores son sometidos por la fuerza,
negándoseles sus justas demandas.
1893 Tropas de la marina estadounidense
Foto: Filipinos muertos en el primer día de la guerra. 4 de febrero de 1899 |
Dominio público
intervienen y derrocan al reino independiente de
Hawái. El territorio es anexado a EU aumentando
así sus enormes posesiones, casi todas mal
habidas.
1894-1896 En Chicago, las tropas impiden, en
1894, la huelga de los trabajadores ferrocarrileros:
34 obreros estadounidenses son asesinados por
el ejército.
Los marines desembarcan en Río de Janeiro,
Brasil, “para resguardar el comercio y la navegación
de los ciudadanos norteamericanos”. También
desembarcan en Panamá y en Nicaragua, en esta
última, ocupan durante varios meses el poblado
de Bluefields. Infantes de marina desembarcan en
China para intervenir en la guerra chino-japonesa.
Durante la guerra, la US Navy mantiene ocupada
Seúl, capital de Corea.
1895 Los marineros desembarcan otra vez en
Panamá, que en ese entonces era una provincia
de Colombia. Luego, en Cuba, amparados con el
pretexto de colaborar
con el pueblo
cubano, tropas
yanquis intervienen
en la guerra hispanocubana,
obteniendo
una victoria sobre
el colonialismo
español. Aprovechan
para controlar a
Cuba como si fuera
su protectorado y
apoderarse de Puerto
Rico. Hasta la fecha
éste sigue siendo
una colonia ocupada
por EU, lo disfrazan
de “estado libre
asociado”.
1896 Tropas de
marines invaden
Nicaragua y se

opinión
63
apoderan del Puerto de Corinto.
1898 En Minessota, tropas del ejército
combaten a los chippewa en Leech Lake.
1898 En el Este de Asia, la rebelión de los bóxers
en China es combatida por ejércitos extranjeros
entre los que se encuentran los estadounidenses.
También la US Navy y el ejército invaden Filipinas,
arrebatándola a España con un saldo de 600 mil
filipinos muertos.
Ese año se efectúa la misteriosa “explosión” del
acorazado Maine en lo que todo lo indica que fue
un autoatentado, el 15 de febrero en La Habana,
le dio el pretexto perfecto al gobierno de EU
para desatar la guerra hispano estadounidense.
Invaden Cuba y se la arrebatan a España. Aun
en la actualidad mantienen una base militar en
Guantánamo, donde torturan prisioneros.
El 25 de julio las tropas de la marina invaden
Puerto Rico y ocupan el territorio colonizado
por España. Dicha ocupación continúa hasta
la actualidad. Líderes independientes boricuas
como Pedro Arbizu Campos, quienes lucharon
toda su vida contra la colonización de su país, han
sido cruelmente reprimidos por EU.
Ese mismo año, Guam le es arrebatado a
España y posteriormente es utilizado como base
militar estadounidense; la ocupación continúa
hasta la actualidad.
1899 El 1º de
noviembre, los
chicanos se rebelaron
en Nuevo México.
Estaban indignados
ante la discriminación
nacional y social por
parte del gobierno
de EU y se oponían a
la usurpación de las
tierras que poseían en
propiedad comunal.
Los rebeldes fueron
conocidos como “Los
Gorras Blancas” y
durante 10 años fueron perseguidos y reprimidos
por las fuerzas de seguridad de EU.
Ese año, la infantería de marina yanqui
desembarca en Bluefields y en San Juan del Sur,
Nicaragua, se mantienen ahí durante un mes.
Nuevamente el ejército estadounidense ocupa la
región de Coeur de’Arlene en Idaho, con el fin de
someter a los trabajadores.
En el pacífico intervienen en Samoa país que
abarca el grupo más occidental del archipiélago
de Samoa, en la Polinesia, para participar en la
batalla por la sucesión al trono.
1900 Desde Washington se decreta la Ley
Foraker, que convierte oficialmente a la isla de
Puerto Rico en una colonia de EU.
Había terminado el siglo XIX en el que el
Imperialismo Norteamericano toma forma, e
impulsó su lucha por la hegemonía mundial.
(Continuará)
Foto: Los restos del Maine el día siguiente de la explosión. A las 9:40 de la
noche del martes 15 de febrero de 1898 una poderosa explosión destruyó al
acorazado estadounidense Maine, fondeado en la bahía de La Habana. En el
siniestro perecieron las tres cuartas partes de la tripulación. | Archivo/Granma

64
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
debate teórico y político
El derecho a la pereza de
Lafargue
NICHOLAS BURMAN | Traducción: VALENTÍN HUARTE
Foto: Paul Lafargue (1942-1911) | Getty Images.

debate teórico y político
65
Paul Lafargue, uno de los primeros dirigentes del socialismo francés, creía que la clase obrera
tenía solo una prioridad: defender el derecho a la pereza. Hoy esta reivindicación cobra todavía
más relevancia.
«¡Ya nadie quiere trabajar!». Esta
es la queja de muchos de los
artículos que se publicaron
en respuesta a la «renuncia
silenciosa», popularizada en los medios en 2022.
La exclamación reflejaba cierto malestar frente al
supuesto hecho de que nos estamos volviendo
cada vez más improductivos, aunque el mentado
«fenómeno» no eran más que trabajadores de
cuello blanco cumpliendo el mínimo necesario
que exigían sus empleos. Fue en este contexto
que ganó popularidad un meme que destacaba
esta misma frase repetida en artículos publicados
a lo largo de los últimos 130 años.
La renuncia silenciosa no tiene sentido más que
en los casos de trabajadores que tienen privilegios
notables en el mercado laboral. Los que trabajan
en grandes depósitos y distribuidoras, en las
plataformas y en una parte considerable del sector
público no tienen el lujo de trabajar con tanta
autonomía. Son trabajadores sobreexplotados y
precarizados por sus empleadores. A modo de
reacción frente a la aceleración de los ritmos de
vida y de trabajo, la organización y las huelgas
volvieron a poner la cuestión de las condiciones
laborales en el discurso público. Y existen libros
como Work Won’t Love You Back, de Sarah Jaffe
y How To Do Nothing, de Jenny Odell, que
defienden con firmeza la máxima de trabajar
menos y divertirse y cuidarse más.
No cabe duda de que Paul Lafargue, marxista
del siglo diecinueve, admiraría estos intentos de
situarnos en una relación de antagonismo con el
trabajo. Su panfleto más famoso, El derecho a la
pereza, escrito en 1880, fue uno de los muchos
intentos de despertar el espíritu revolucionario de
la clase obrera francesa. Lafargue dirige un ataque
sin matices contra el «amor al trabajo», que define
como una «aberración mental». Satirizando a un
reverendo inglés, escribe: «Trabajando ustedes
hacen crecer su miseria, y su miseria nos dispensa
de imponerles el trabajo por la fuerza de la ley».
Aunque Lafargue apunta contra las máquinas,
cuya productividad empobrece a los trabajadores,
esto no lo convierte en un ludita. Su argumento
es que en vez de dedicarse a la sobreproducción
de mercancías que el capitalismo exporta,
los trabajadores de los países industrializados
deberían disfrutar de su abundancia y trabajar
solo tres horas por día, dejando que las máquinas
hagan la mayor parte del trabajo. Siguiendo la
misma línea, Lafargue sostiene que es posible
detener el deseo de expansión del capitalismo
para que nadie en el mundo tenga que «temer los
puntapiés de la Venus civilizada y los sermones de
la moral europea». En muchos sentidos, Lafargue
anticipó lo que sucede hoy: «Todos nuestros
productos son adulterados para facilitar el flujo y
reducir las existencias».
Uno de los objetivos principales de la crítica
de Lafargue era la moralidad burguesa. En
El derecho a la pereza, despotrica contra el
«progreso» europeo que tanto celebraba Victor
Hugo, y contra los Derechos del Hombre, que
describe como «los derechos de la explotación
capitalista». Es probable que su disgusto ante la
propaganda arrogante de la civilización occidental
obedeciera a su propia formación: sus abuelos
eran jamaiquinos, haitianos y judíos y cristianos
franceses. Cuando Daniel De Leon, periodista
curazoleño, le preguntó por sus herencias,
Lafargue respondió: «Estoy orgulloso de mis
raíces negras». Aunque sus vínculos familiares no
evitaron que recurriera a ciertos tropos antisemitas
en El derecho a la pereza, terminó alejándose de
una buena parte de la izquierda francesa cuando

66
debate teórico y político
decidió apoyar a Alfred Dreyfus, militar judío
condenado por un crimen que no había cometido.
Lafargue suele ser considerado un actor
secundario de la historia de otras personas, pero
su influencia en el socialismo, especialmente en
Francia, y su dedicación al internacionalismo,
muestran que fue mucho más que eso. Su historia
también nos enseña los vínculos que establecieron
los caribeños y los afroeuropeos con el socialismo.
Lafargue nació en Cuba en 1842. Su familia tenía
mucho dinero. Su padre tenía plantaciones de
café y «tuvo» un esclavo hasta 1866. La familia
se mudó a Francia en 1851, año de la Expedición
López, a causa de la represión que empezaron a
sufrir los negros y los criollos en la isla. En Francia
Lafargue empezó a simpatizar con las ideas
revolucionarias. Abrazó la filosofía positivista y usó
sus argumentos para criticar a los románticos por
su falta de «alegría, escepticismo y elocuencia»,
rasgos definitivamente presentes en El derecho a
la pereza.
Su plan original era estudiar medicina,
pero su contacto con los republicanos y la
adopción del anarquismo defendido por Pierre-
Joseph Proudhon lo alentaron a involucrarse
en las protestas contra el Segundo Imperio de
Napoleón III. Esto condujo a que las autoridades
prohibieran su ingreso a las universidades, y
finalmente Lafargue tuvo que exiliarse en Londres.
Más tarde, la muerte de sus tres hijos condujo a
que rechazara completamente la práctica. Su
compromiso con la Primera Internacional hizo
que conociera a Karl Marx, y rápidamente se
tornó un visitante frecuente de la casa de los
Marx en Londres. Aunque siempre conservó su
sensibilidad anarquista, Lafargue terminó siendo
un defensor acérrimo del socialismo.
Lafargue se casó con la segunda hija de
Marx, Laura, y ambos se mudaron a Bordeaux.
Nunca lograron tener un ingreso suficiente,
pero afortunadamente Friedrich Engels siempre
los ayudó. Aunque tanto Marx como Engels
apoyaban a Lafargue, y aunque Lafargue jugó
un rol indispensable en la popularización del
marxismo en Francia, los dirigentes comunistas
solían descalificarlo recurriendo a insultos racistas.
No fue la primera vez que el origen multiétnico de
Lafargue fue utilizado para deslegitimar su papel
en el desarrollo de la izquierda.
De vuelta en Francia, Lafargue participó de las
campañas contra el gobierno de Thiers y estuvo
en la Comuna de París. Fue condenado por
ambas acciones y forzado nuevamente al exilio.
Laura y él no volverían a Francia hasta la amnistía
general de 1879. La pareja pasó un tiempo en
Madrid, donde Lafargue intentó vanamente
detener la marea anarquista española mediante
la difusión de las ideas de su suegro. Después
volvieron a Londres, y durante este período
Lafargue estableció contacto con Jules Guesde, y
se convirtió en algo así como el mensajero entre
Marx y este prometedor socialista francés.
En Londres, Lafargue evitó comprometerse
demasiado con el ambiente de los exiliados
franceses y, en cambio, dedicó su tiempo a
desarrollar un enfoque marxista en el campo de
la crítica literaria. Lafargue estaba interesado en
la crítica porque, como explica Leslie Derfler,
«la burguesía estaba orgullosa de su gloria
intelectual, y era necesario atacar a sus ídolos».
El enfoque materialista que utilizó en sus análisis
de autores como Hugo apuntaba a describir el
«clima social» en el que vivía el público lector, y
comprender las obras literarias como resultados
del contexto social. Laura y Lafargue pasaron las
últimas décadas de sus vidas en Francia, donde él
fue detenido muchas veces por, entre otras cosas,
incitación a la revuelta.
En 1880, Lafargue fundó la Federación de
Trabajadores Socialistas de Francia junto a Guesde.
Guesde también fue cofundador del periódico
L’Égalit, del que Lafargue fue colaborador regular
en temas como la importancia de las huelgas y
de las cooperativas. De hecho, Lafargue llegó a

debate teórico y político
67
publicar en algunos diarios reconocidos por el
establishment y esto generó muchas polémicas.
También tradujo al francés, en colaboración con
Laura, muchas obras de Marx y Engels.
Lafargue fue uno de los primeros socialistas
elegidos en el parlamento de Francia. Aunque
cabe decir que su práctica política en la institución
estuvo definida por su intento de equilibrar las
reformas inmediatas y una perspectiva histórica
de largo plazo, sus contemporáneos no le dieron
mucho crédito. Muchos militantes despreciaban
la organización de la Segunda Internacional, de la
que Lafargue era en parte responsable. Él mismo
definía el proyecto de un socialismo francés en
esta época como una boca sin cuerpo. El marxismo
finalmente había entrado en Francia, pero la
clase obrera todavía no estaba convencida de
pasarse a la revolución. Lafargue decidió retirarse
y concentrarse en la escritura. Su obra, que
«intentaba definir […] las relaciones que percibía
entre los negros y ‘‘otros proletarios’’», según
la descripción de Derfler, podría ser fácilmente
interpretada como una primera formulación del
enfoque interseccional.
En 1911, Laura y su marido decidieron terminar
sus vidas con un pacto suicida. A pesar de haber
contado con el respaldo de personajes como
Karl Kautsky y V. I. Lenin, y aunque hubo algunos
intentos de académicos cubanos que intentaron
valorizar su obra, Lafargue fue despreciado por
los académicos socialistas y franceses hasta los
años 1930. Los críticos literarios marxistas no
empezaron a mencionar su nombre hasta los años
1960. Es probable que esta situación haya sido
ocasionada por las campañas de sus detractores,
Georges Sorel entre ellos. Sorel criticó a Lafargue
por haber meramente reconstituido la obra de
Marx en vez de elaborar ideas innovadoras. Leszek
Kolakowski definió a Lafargue como un «marxista
hedonista», etiqueta que tal vez no suene como
un insulto en una época seducida por el marxismo
ácido y el comunismo de lujo completamente
automatizado.
El derecho a la pereza considera seriamente
la insistencia de Engels de «otorgar la mayor
importancia a la cuestión de las horas de trabajo».
En aquella época las campañas por la jornada de
ocho horas estaban en marcha, y también los
debates de qué hacer con la abundancia que
produce el capitalismo. Hasta J. S. Mill había
definido una posible economía de la abundancia
en «estado inerte». No cabe duda de que el tema
de las horas de trabajo ameritaba ser considerado
con seriedad: entre mediados del siglo dieciocho y
el siglo diecinueve, las horas de trabajo promedio
en el norte industrializado de Inglaterra habían
pasado de 2860 por año a 3666.
Pero, ¿qué decir hoy del «régimen de pereza»
con el que sueña Lafargue en las páginas de su
panfleto? Más allá de la opinión del autor de que
una mezcla de ejercicio y dedicación artística
basta para desarrollar una buena vida, el texto
no abunda en detalles. Muchas veces parece
pecar de cierta ingenuidad. Es difícil definir su
su idealización de Estados Unidos y de la vida
de las mujeres antes de la revolución industrial
es irónica o no. Su apelación a la «sociedad
primitiva» no solo es primitivista, sino que está
mal orientada. Hoy sabemos que estas sociedades
que denominamos «preliterarias» eran distintas
y complejas, y en general nada comunistas. Sin
embargo, el carácter visceral de la escritura de
Lafargue hace que la lectura de su ensayo siga
siendo interesante. Los huecos de su teoría y la
naturaleza poco atractiva de sus generalizaciones
se hacen sentir, pero también lo hacen su energía
y su inmediatez. Es sabido que Lafargue no era
un buen orador, y su obra nos deja en claro que
su empeño encontró mejor destino en las páginas
que nos dejó.
Fuente: https://jacobinlat.com/2023/01/03/elderecho-a-la-pereza-de-lafargue/

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Hacia la Construcción
de la Patria Grande
JOSÉ LUIS ALONSO VARGAS
1Las protestas pacíficas contra el Gobierno
de Dina Boluarte en Perú entraron el
jueves 5 en su segundo día consecutivo
tras las festividades de fin de año, con
bloqueos reportados en al menos siete carreteras
y exigencias de la población de que se libere
al expresidente Pedro Castillo, se convoque a
elecciones anticipadas y se cierre el Congreso.
Las movilizaciones que iniciaron el miércoles 4 de
enero, en varias regiones, se mantienen a pesar
de los enfrentamientos con la Policía.
En el departamento de Ica (sur) se sumaron a
las movilizaciones desde la noche del miércoles,
cuando comuneros, trabajadores y población
en general se
concentraron en
el kilómetro 262
de la carretera
Panamericana Sur y
bloquearon al paso
Foto: Continúan las
protestas iniciadas
en todo Perú desde
la aprehensión del
Presidente Pedro
Castillo y consumación
del golpe de estado,
seguidas por la
brutal represión
gubernamental | EFE

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a la zona conocida
como Barrio Chino.
En horas de la
mañana del jueves
se han registrado
bloqueos en los tramos
correspondientes al
kilómetro 290, en
Expansión Urbana, y
el kilómetro 299, en
el Álamo. El miércoles
se reportaron al
menos 35 puntos de
bloqueos de vías,
según la Defensoría del Pueblo.
Por su parte, en la capital se llevó a cabo en
la noche del miércoles una marcha en la Plaza
San Martín, en la cual participaron integrantes
de la Confederación General de los Trabajadores
de Perú (CGTP), organizaciones de izquierda
y licenciados del Ejército. Con posterioridad,
cuando los manifestantes intentaron avanzar hacia
las inmediaciones del Parlamento, las fuerzas
policiales impidieron su paso y les lanzaron gases
lacrimógenos. Pese a los enfrentamientos, no se
contabilizaron víctimas mortales.
Entretanto, en Puno los manifestantes
incendiaron una caseta de peaje y en Arequipa
se registraron enfrentamientos cuando los
efectivos policiales intervinieron para despejar
el bloqueo de las vías. Desde el Gobierno
intentan minimizar las protestas que reclaman
la liberación del expresidente Pedro Castillo, la
activación de un proceso constituyente y el cierre
del actual Congreso. Las actuales movilizaciones
tienen lugar en regiones al sur del país y Lima,
fundamentalmente.
2El presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula
da Silva, revocó más de una decena de
decretos firmados durante el Gobierno
de su antecesor, Jair Bolsonaro, en uno
Imagen: 5 de enero de 2023 / Información oficial del gobierno peruano sobre
la paralización de las carreteras. | Créditos en el gráfico
de sus primeros actos tras tomar posesión de
la Presidencia brasileña. Aumentó la cartera
de ministros de 23 a 37 y tomó juramento a
todos sus miembros para que puedan asumir
las funciones desde el mismo lunes 2. Con los
decretos se suspende la política de flexibilización
para la adquisición de armas y el inmediato retiro
del programa de privatizaciones de la petrolera
Petrobras y la de logística Correios y la Empresa
Brasileña de Comunicación (EBC), la red de
medios públicos.
Lula, por un lado, ha determinado que la
Controlaría General de la Unión (CGU) tendría que
reevaluar en el plazo de 30 días el secreto impuesto
durante 100 años a documentos e información de
la Administración Pública, decisión del Ejecutivo
anterior. Según informó en un comunicado el
equipo de prensa de Lula, también se restableció
el Fondo Amazonia, una caja de donaciones
internacionales comandada por Noruega y
Alemania que había sido despreciada por el
Gobierno de Bolsonaro destinada al desarrollo
productivo de las comunidades amazónicas.
El dirigente brasileño ha firmado varias
medidas provisionales, una de ellas garantiza el
pago de 600 reales brasileños (106 euros) a las
familias inscritas en el actual programa Auxilio
Brasil y que, a partir de ahora, pasa a llamarse

70
internacional
Bolsa Familia; la segunda amplía la exención de
impuestos sobre los combustibles; y la tercera
reestructura el Gobierno al aumentar el número
de ministerios.
Además, Lula ha ordenado a sus ministros que
presenten propuestas para sacar del proyecto
de privatización a empresas públicas como la
petrolera Petrobras o el servicio postal Correios.
Además, anunció, el miércoles 4 que, con el
objetivo de ampliar la cobertura sanitaria en el
país, retomará el programa Más Médicos, el cual
fue cesado durante la anterior administración de
Jair Bolsonaro.
En este sentido, el Ministerio de Salud Pública
de Cuba precisó que durante los cinco años del
programa alrededor de 20.000 galenos cubanos
consultaron a más de 113 millones de pacientes
brasileños en 3.600 municipios.
En noviembre del 2018, la administración de
Bolsonaro decidió modificar de manera unilateral
los términos de los contratos con los médicos
cubanos, como comenzar a exigir, por ejemplo,
la revalidación de títulos, lo cual provocó la
culminación del proyecto.
3El Gobierno colombiano anunció que se
suspende el decreto del cese al fuego
con el Ejército de Liberación Nacional
(ELN), luego del comunicado del grupo
rebelde en el cual aseguró que nunca se llegó a
un acuerdo con el Gobierno de Gustavo Petro. La
declaración la hizo el ministro del Interior, Alfonso
Prada, quien explicó que «tomamos la decisión
de suspender los efectos jurídicos de ese decreto
Foto: Lula da Silva saluda en su tercera toma de posesión como Presidente de Brasil | AFP

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Foto: El ministro colombiano del Interior, Alfonso Prada, junto al Alto Comisionado para la paz, Danilo
Rueda, y el ministro de Defensa, Iván Velásquez, durante el anuncio de suspensión del decreto de cese
al fuego, en Bogotá. | Afp
hasta tanto no se reactive la mesa (de diálogos) en
los próximos días». Todo ese esfuerzo responde a
las pretensiones de lograr la paz definitiva en la
nación sudamericana. (Telesur)
4El ministro de Relaciones Exteriores
de Cuba, Bruno Rodríguez, calificó
de un paso necesario y correcto la
reanudación del procesamiento de visas
para migrantes cubanos, desde la embajada de
Estados Unidos en La Habana. El Canciller dijo en
Twitter que este proceso aún no incluye visas de
no inmigrantes, lo que obstaculiza el desarrollo
de visitas familiares e intercambios culturales,
deportivos y científicos, «para los que Cuba sigue
abierta». Subrayó, además, que mientras continúe
el bloqueo impuesto por EE. UU., las medidas
de máxima presión y el trato privilegiado en la
frontera, «será difícil disminuir considerablemente
el flujo migratorio irregular». (PL)

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Sistema de pensiones
cruel e inviable
TOÑO NERIO | Corresponsal de Tribuna Comunista en El Salvador | neriotoño@gmail.com
3 de enero de 2023
Como es usual en El Salvador, cuando la
Asamblea Legislativa debe realizar la
aprobación de una ley que es contraria
a los intereses de la población, la
votación se lleva a cabo en los días cercanos a
unas vacaciones largas. Vacaciones de Semana
Santa, vacaciones de verano o “de agosto”,
vacaciones de fin de año; o bien, cuando se
acerca la final del torneo de futbol, el mundial
de futbol o los juegos olímpicos. Se aprovechan
esos días en los que la prensa crítica tiene menos
auditorio, los trabajadores están desmovilizados,
los estudiantes no tienen clases o simplemente la
gente está distraída por algún evento.
Por ejemplo, la Ley del Sistema de Ahorro para
Pensiones (Ley SAP), mediante la cual se privatizó
un sistema de protección para trabajadores que
administraba el Estado y había nacido en el
primer gobierno elegido democráticamente en
los años 50, fue aprobada el 20 de diciembre de
1996 por el pleno de los diputados y ratificada
por el presidente de la República la víspera de la
nochebuena, el 23 de diciembre de 1996 (Decreto
927) y publicada esa misma noche en el Diario
Oficial No. 243, Tomo 333 para su vigencia.
De esa manera se derogó una ley que por más
de cuarenta años garantizaba que el trabajador
se jubilaba con una pensión equivalente al 70 por
ciento del salario más alto que había devengado.
No era gran cosa, porque los salarios siempre han
sido bajos y, encima, esos ingresos mensuales se
veían disminuidos casi en un tercio.
Los argumentos de la propaganda neoliberal
iban desde los que decían que el viejo sistema
era un robo porque un trabajador jubilado recibía
apenas unas migajas de lo que necesitaba en
la etapa de su vida cuando las necesidades
eran mayores, o bien, que los gobiernos eran
pésimos administradores, o que era demasiada la
burocracia, o que su tramitología era demasiado
engorrosa, o que el personal de administración era
muy oneroso, o que los gobernantes se robaban
ingentes sumas de los fondos de pensiones o,
por último, que simplemente ese sistema era
inviable por “cuestiones paramétricas”, frase esta
última que por ser comúnmente desconocida se

internacional
73
creía de una profundidad científica indiscutible e
irrefutable.
Gracias a esa nueva legislación y las otras que se
derivaron de ella nacieron las Administradoras de
Fondos para Pensiones (AFP’s), la Superintendencia
del Fondo para Pensiones, además de pingues
negocios de las aseguradoras de los fondos de
pensiones y los de un montón de agencias de
publicidad que hacían su agosto diciéndole por
todos los medios a todos los trabajadores que
esta o aquella otra AFP le ofrecía las mejores
condiciones para el día de su retiro y que con solo
depositar sus ahorros en ella ya tenían derecho a
una linda taza con el logotipo de la empresa, un
lapicero también con sus coloridos anuncios y una
muy útil agenda para el año venidero.
Al poco tiempo de haberse creado el nuevo
sistema una multitud de empresarios nacionales
se pusieron en marcha para crear sus propias
administradoras de fondos de pensiones.
Entre ellos el papá del actual presidente de la
República, Doctor Armando Bukele. Es que era
un negocio jugoso, de altísima y muy garantizada
rentabilidad, sin riesgos y, comparativamente,
sin necesidad de realizar una gran inversión. En
realidad, se trataba de poner el sombrero y cachar
toda la lluvia de billetes que les darían mes tras
mes los trabajadores y empleadores.
Foto: “Miles de personas protestaron este domingo (16.01.2022) en las calles de la capital de El
Salvador, al cumplirse los 30 años de la firma de los Acuerdos de Paz que terminaron con la guerra
civil (1980-1992), y manifestaron su descontento contra el Gobierno de Nayib Bukele.
“A 30 años de los Acuerdos de Paz, nos gobierna el crimen organizado” y “la historia no se borra
por decreto” eran algunos de los mensajes que se leían en las pancartas que portaban los grupos de
manifestantes. Otros señalaban “prohibido olvidar” y enumeraban los Acuerdos de Paz, recordaban a
las personas desaparecidas, subrayaban el caso de una fosa clandestina encontrada en la casa de un
expolicía y “toda la corrupción” del Gobierno.” | Agencia Deutsche Welle – (DW). 17 ene 2022.

74
internacional
No era necesario comprar maquinaria, crear
infraestructuras, nada. Sólo se necesitaba contar
con un edificio, escritorios, equipo de oficina
y empleados sin mayor formación profesional,
pero capaces para atender a los clientes y
rellenar formularios de inscripción. De las planillas
cada empleador debería retener del salario del
trabajador un porcentaje fijado por ley y aportar
el porcentaje patronal. Periódicamente deberían
remesarse a la AFP las cantidades retenidas y ya.
De lo percibido como aporte personal de cada
trabajador, la AFP cobraría un porcentaje para
sufragar los costos y tomaría las utilidades para
repartirlas entre los dueños de la administradora.
Un par de años después del inicio, unas
poderosas corporaciones financieras extranjeras
sentaron sus reales y desplazaron a las más
pequeñas hasta aniquilarlas mediante la absorción
de sus clientes. Todos los grupos empresariales
nativos fusionaron sus propias AFP’s con las
extranjeras hasta quedar reducidas a dos: CONFIA
y CRECER, que son las que actualmente regentan
el negocio.
A mediados de la década pasada, bajo el segundo
gobierno del Frente Farabundo Martí para la
Liberación Nacional (FMLN), se hizo el intento de
volver pública de nuevo la administración de las
pensiones de los trabajadores, ya que el modelo
privado de ahorro únicamente dejaba ganancias
para las AFP’s y el monto de las pensiones que
recibían los trabajadores habían caído desde el 70
por ciento del salario que percibían bajo el sistema
antiguo al 24 por ciento con el sistema privatizado.
Pero toda la derecha mediática arremetió contra
la propuesta bajo el lema del “robo del siglo”. Las
asociaciones de empresarios, especialmente los
grupos más poderosos, las familias oligárquicas,
los partidos políticos, sus diputados, los pastores
de las iglesias, todos al unísono gritaron “ahí
viene el lobo comunista”.
Durante uno de sus discursos de campaña
presidencial, bukele dijo que había que terminar
con las AFP’s. Esa consigna le sirvió para conseguir
los votos de los sindicatos. Propuso que en
los primeros días de su gobierno realizaría de
inmediato una reforma integral del sistema de
pensiones, aunque nunca explicó qué significaba
en su mente eso de “integral”.
Al finalizar 2019, siete meses después de tomar
posesión de la presidencia, no habló del tema
más que para prometer que “pronto” enviaría al
congreso su propuesta de reforma. En 2020 se
dedicó a militarizar la vida nacional y centralizar en
su oficina todo el dinero que ingresaba al Estado.
La pandemia fue una bendición para consolidar
ambas acciones y su régimen autocrático,
metiendo presos a los periodistas críticos y
políticos opositores y persiguiendo a los partidos
rivales en la campaña electoral para legisladores y
municipios. Las pensiones pasaron al olvido.
En mayo de 2021, ya con una mayoría absoluta
en el congreso, retomó el tema diciendo que
“en unos días” enviaría al congreso su propuesta
“integral”. Pero el año llegó a su fin sin que diera
señales de haber avanzado en ello. El 1º de Mayo
de 2022 volvió a prometer que “próximamente”
enviaría su propuesta… y nada.
El 15 de Septiembre anunció que su esposa,
la primera dama, y su niña le habían dicho que
se lanzara a la reelección en 2024, aunque la
Constitución Política lo prohíbe siete veces
y castiga severamente la sola pretensión de
reelegirse.
Un mes después, en octubre, las encuestas
decían que solo un 27 por ciento de los ciudadanos
aprobaban una reelección inconstitucional.
Entonces, en noviembre, por fin, los abogados
de casa presidencial les mandaron a los diputados
bukelistas una ley de pensiones para que la
aprobaran. Se tomaron unos días para invitar a
los sindicalistas representantes de los empleados
públicos y preguntarles qué les parecía la ley del
presidente, su jefe, y todos respondieron que
“mejor, se arruina”.

internacional
75
Ya para finalizar el año la pasaron a la comisión
legislativa correspondiente para ser “estudiada”
y aprobada para enviarla al pleno y darle la
bendición de los representantes del soberano.
Inmediatamente se publicó que era un regalo
de navidad del presidente para todo el pueblo
de El Salvador, que el monto de las pensiones
tendría un incremento de 30 por ciento inmediato,
que se reduciría en 1 por ciento el aporte de los
trabajadores y que serían los empleadores quienes
lo pagarían. Por otro lado, el regalo de bukele
incluía la eliminación de los costos de seguros que
las AFP’s deben pagar para proteger los ahorros
de los cotizantes. Pero también, se eliminaría el
porcentaje (1%) a las transferencias que reciben
las AFP’s.
O sea que la reforma integral de pensiones
de bukele quedaba de la siguiente forma:
1º Se conservan intactas las dos AFP’s, CONFIA
y CRECER, de las cuales son socios la familia
bukele y sus amigos cercanos. Ni una palabra
sobre desaparecerlas.
2º Incrementa 1 por ciento al aporte patronal, el
cual será transferido inmediatamente a la factura
que cada persona –cotizante o no cotizante,
pensionado o no pensionado- paga al comprar un
producto o servicio, porque el empleador no va a
asumir los costos.
3º Las AFP’s ya no tendrían la obligación de
asegurar los ahorros de los cotizantes pagando
a una compañía aseguradora. Si hay alguna
catástrofe financiera, real o no, los ahorros se
esfuman y nadie responde por ellos.
4º Se incrementan 30 por ciento las
percepciones de los jubilados. Pero el aumento
se va a pagar con los ahorros de los cotizantes,
no con las riquezas de los dueños de las AFP’s, y
cuando ese dinero se termine el gobierno pedirá
préstamos para seguir pagando las pensiones… y
la factura la van a pagar cotizantes y no cotizantes,
pensionados y no pensionados.
Adicionalmente, en la letra chiquita de la
ley, hay cosas que bukele no le ha contado al
pueblo salvadoreño. Resulta que, para pagar las
pensiones de los jubilados del sistema antiguo, los
gobiernos le han pedido a las AFP’s que presten
el dinero de sus ahorrantes y que se los devolverá
con un módico interés. Pero para garantizar que
siempre existan fondos, los gobiernos anteriores
respetaron un techo por debajo del cual las
AFP’s no le pueden prestar. Si necesitaban dinero
adicional, los gobiernos debían conseguirlo en
otra parte, pero no podían tocar ni un centavo
por debajo del techo establecido.
Con la nueva ley, bukele puede usar hasta el
100 por ciento de los ahorros de los trabajadores.
Pero no sólo eso. La ley de bukele fulminó a la
Superintendencia del Sistema de Pensiones que
servía para fiscalizar el manejo de los fondos que
los trabajadores depositan para su retiro. En su
lugar se creó un Instituto Nacional de Pensiones,
que presidirán cuatro funcionarios del gobierno,
un empleador y un trabajador. Pero, además,
el bendito instituto será una dependencia del
Ministerio de Hacienda. O sea, una oficina bajo la
dirección de un señor que obedece a su jefe, que
es el presidente.
Ese es el regalo de bukele para todo el pueblo
salvadoreño. Todos van a pagar su obsequio, los
que cotizan y los que no cotizan, los pensionados
y los no pensionados.
Pero lo más cruel: se estima que los fondos
actuales sólo podrán sostener por dos años los
costos adicionales de pago de pensiones.
Sin embargo, para bukele no importa que
suceda. Sólo necesita pasar el año 2023, que es
preelectoral, usar los fondos de pensiones para
amortizar algunas deudas y dar la apariencia de
liquidez, aunque después venga la quiebra.
Necesita conseguir su reelección para cobijarse
con el fuero presidencial y evitar por un tiempo
que se lo lleve el avión de la DEA, como al
expresidente de Honduras.

76
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
… ¡Feliz y próspero
año nuevo!
MIGUEL BLANDINO | blnerio1@hotmail.com
1 de enero de 2023
Es bien difícil imaginar un año de
felicidad y de prosperidad para un país
–entendiendo por país la gente que lo
habita, esencialmente- que mira como
su deuda externa crece de forma irrefrenable, al
mismo tiempo que ha observado un decrecimiento
de las reservas nacionales en oro y otros activos
financieros; un país que ha visto disminuido el
nivel de las inversiones, nacionales y extranjeras,
públicas y privadas; un país que ve como se reduce
la inversión en agricultura y depende en un 70
por ciento de las compras de los alimentos que
consume; un país con un incesante crecimiento de
la población viviendo en condiciones de pobreza
y extrema pobreza, es decir, que no alcanza a
satisfacer la canasta básica y en ocasiones ni
siquiera la que se refiere a la de los alimentos;
un país que ve cómo crece la emigración de
miembros de las familias que, con toda seguridad,
no volverán a ser vistos jamás, porque debido a su
condición de indocumentados nunca regresarán,
a menos que vuelvan deportados. Es un país que
ni es ni será feliz, ni es ni será próspero.
El Salvador es un país que, según las estadísticas,
tiene una población de seis millones y medio de
personas. Es decir, un poco más que la de Costa
Rica, menor que la de Nicaragua, la mitad que
la de Honduras y una tercera parte de la de
Guatemala. Pero es un país que no hace mucho
duplicaba la de todos estos países, menos la de
Guatemala. Hoy, por lo menos el 40 por ciento
de los salvadoreños viven fuera del territorio
nacional.
Desde 2019, El Salvador no sólo no ha
crecido –a pesar de que la tasa de natalidad se
mantiene-, sino que ha perdido a más de 360 mil
de sus habitantes, o sea, al 5.53 por ciento de la
población estimada, de acuerdo a las proyecciones
estadísticas. Esto, a pesar de que desde el día uno
de su gobierno (1º de junio de 2019), bukele jura
que ya no hay asesinatos y que el país es el más
seguro del mundo. A pesar de que desde el día
uno de la pandemia de coronavirus, bukele dijo
que había atajado el problema y El Salvador era el
país con los mejores resultados y un ejemplo para
la salud pública mundial.

internacional
77
En El Salvador los Censos de Población y
Vivienda se realizan desde hace siglos, pero es
desde 1930 que se le dio al censo un carácter
científico y una adecuada metodología a la
recopilación de datos y el análisis estadístico, y
se realizó por parte del Ministerio de Economía.
Sin embargo, no fue sino hasta 1952 que se creó
una institución pública dedicada exclusivamente a
cuestiones estadísticas más allá de lo puramente
demográfico: la Dirección General de Estadística
y Censos (DIGESTYC), adscrita al Ministerio de
Economía.
Desde entonces el censo se realizaba cada
diez años; y entre uno y otro censo se hacían
proyecciones, y se realizaban encuestas anuales
para hacer los ajustes y proyecciones necesarios.
Pero después de la adopción del modelo
neoliberal, tras el fin del conflicto armado de los
años 1980-1992, toda la dinámica del proceso
fue alterada. Probablemente con la intención
Foto: LPG/Jorge Carbajal, La Prensa Gráfica. 17 de noviembre de 2021. San Salvador, El Salvador.
También en el país centroamericano se venden la ilusión de estar cerca de Jesús de Nazareth durante
las fiestas navideñas y la esperanza de un año próximo con mejores condiciones de vida. Las cicatrices
de la usurpación europea en forma de nacimientos, niños Jesús, vírgenes María y el mayor símbolo del
perdón, los infaltables José.

78
internacional
de encubrir los efectos sociales perniciosos
que produjo el abandono estatal de aquellas
esferas que son la primordial responsabilidad
del Estado, pues se replegó para dejar la cancha
completamente libre al mercado.
Hoy, realmente, no se sabe con total certeza
cuantos salvadoreños existen porque los censos
de población dejaron de realizarse hace quince
años, cuando bajo el gobierno de Elías Antonio
Saca (alias Toni Saca) se realizó el último. Sin
embargo, ese censo fue rasurado de manera
drástica y concienzuda, por dos razones de peso.
La primera de esas razones de peso: porque al
ser menor la cantidad de personas que se tenía que
dividir entre el valor de la producción anual, aquel
producto interno bruto por persona resultante
hacía que El Salvador se clasificara como un país
de renta media en el ranking mundial.
Ese era uno de los actos de prestidigitación que
le permitía al publicista de origen árabe, devenido
presidente, “comprobar” el éxito económico de
su gestión. De hecho, a aquel mandatario se le
conoció como Alicia en el País de las Maravillas.
La segunda de las razones de peso: porque
la reducción de la población en el censo se hizo
de manera focalizada, no generalizada. Se le
“quitaron” pobladores a aquellos municipios que
Foto: Miseria, violencia, corrupción, abusos y violación de los derechos
humanos empujan la migración | AFP
eran gobernados por el partido de oposición
izquierdista, Frente Farabundo Martí para la
Liberación Nacional (FMLN), que iba en franco
ascenso y gobernaba en todos los municipios más
poblados.
De ese modo, los municipios gobernados por
el FMLN recibían menos dinero del Fondo para
el Desarrollo Económico y Social (FODES), que
era un porcentaje del Presupuesto General de la
Nación, que se otorgaba a cada municipio con
un criterio que era inversamente proporcional
al grado de desarrollo humano –se le daba más
al menos desarrollado-, pero que naturalmente
tenía en cuenta también, y de forma esencial, el
volumen de población; así, el monto del FODES
para los gobiernos municipales del Frente era
menor.
Con ese acto de magia, los municipios de
Soyapango, Mejicanos, Apopa y Jiquilisco, cuatro
de los de mayor población, según el censo de
2007 de Tony Saca, no presentaron nacimientos
desde el censo anterior: ¡En diez años –según
ese censo- no hubo nacimientos en ellos! De esa
manera, los gobiernos municipales del FMLN
recibieron asignaciones presupuestales menores
de parte del Ministerio de Hacienda.
Ahora bien, desde el inicio de aquellas
migraciones
masivas frecuentes,
originadas en las
zonas rurales como
consecuencia del
conflicto armado, los
gobernantes y, sobre
todo, los empresarios,
pudieron comprobar
que sus beneficios
aumentaban porque
los migrantes muy
pronto empezaban a
mandar remesas de
dinero para apoyar a

internacional
79
los familiares que dejaban atrás.
Incluso, pudieron establecer el promedio de
“rendimiento” que obtenían de cada migrante
que llegaba vivo a su destino: 200-400 dólares
mensuales durante 7 años. ¡200-400 dólares
mensuales que en cada familia se destinaban
al consumo neto! Claro, porque esas sumas no
permiten ni el ahorro ni la inversión. Y siete años
porque es el tiempo promedio que necesita cada
grupo familiar para ser extraído del país y lograr la
reunificación de, por lo menos, la familia nuclear:
esposa e hijos, o hermanos y padres en el caso de
los solteros.
Centenares de millones de dólares en los años
iniciales de las migraciones masivas, miles de
millones de dólares anuales al pasar el tiempo:
en la actualidad las remesas de los migrantes
representan un tercio del Producto Interno Bruto
(PIB) de El Salvador. Uno de cada tres dólares
que ingresan a El Salvador son “donados” por
migrantes que hacen el recorrido a pie, a través
de Guatemala y México, para llegar a un lugar
donde encontrar un trabajo y un salario que les
permita reproducir la vida.
Entre enero y diciembre de 2021, según el
Banco Central de Reserva de El Salvador (BCR),
7 mil 517 millones 100 mil dólares ingresaron al
país por concepto de remesas. Si se ha de creer
en las cifras de la Fundación Salvadoreña para
el Desarrollo (FUSADES), que dicen que en ese
mismo periodo entraron 314 millones de dólares
como inversión extranjera directa (IED), resulta
que los migrantes mandaron 24 veces más dinero
que el que aportaron los inversionistas.
Incluso, las exportaciones totales de El Salvador
se quedaron por debajo de las remesas, pues
acumularon 6 mil 628 millones 800 mil dólares en
ese mismo año.
Pero si eso fuera poca información para
sopesar la importancia de las remesas de los
migrantes, mayoritariamente indocumentados
y desprovistos de toda protección, la Dirección
General de Presupuesto (DGP), del Ministerio de
Hacienda, hizo público el monto del Presupuesto
General de la Nación, aprobado para el año 2021
por la Asamblea Legislativa mediante la Ley de
Presupuesto General de la Nación: son 7 mil 423
millones 600 mil dólares. O sea, 93 mil quinientos
dólares menos de lo que mandan los migrantes.
Vale decir que en la suma presupuestada por
el ministro de hacienda de bukele se incluyen mil
400 millones de dólares que no se tienen en la
mano, sino que hay que salir a ver quién quiere
prestárselos para completar lo que se necesita
para el gasto del Estado.
El gobierno y los empresarios no aportan ni
un cinco para que los migrantes viajen hasta su
destino y se mantengan trabajando allí donde
llegan a apenas sobrevivir. Son los propios
migrantes quienes contratan al traficante de
personas que los conduce a su destino, ahora por
un precio de 7 mil dólares por persona.
El gobierno y los empresarios lucran con
unas ganancias que les caen del cielo como un
milagroso maná.
Aunque para hacerles justicia hay que decir
que los empresarios y su gobierno sí han
mantenido una permanente política de estímulo
para la migración: no crean empleo, deterioran
los servicios de salud y educación, eliminan el
FODES, y ahora acosan a las comunidades pobres
encarcelando a la gente por vivir en barrios pobres
y vestirse como pobres o tener cara de pobres y
color de piel de pobres.
¿FELIZ Y PRÓSPERO AÑO NUEVO? ¿DÓNDE?
¿CUÁNDO?

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Fidel, la Revolución Cubana
y el antiimperialismo
ATILIO A. BORÓN
31 de diciembre de 2022
Foto: Liborio Noval | Granma

internacional
81
Sería imprudente, a más de improductivo
políticamente, aventurar una fecha en
la cual se produjo el nacimiento del
antiimperialismo en Latinoamérica y el
Caribe. Las rebeliones en contra del dominio
colonial español y portugués —y en parte también
inglés y francés en el mundo caribeño— alentaron
desde el terreno de la práctica la reflexión en
torno al precursor o, como creo que diría Marx,
“la forma antediluviana” del imperialismo: el
colonialismo.
La magnífica obra de Roberto Fernández
Retamar Pensamiento de Nuestra América.
Autorreflexiones y propuestas documenta las
múltiples facetas de este secular florecimiento
del pensamiento anticolonial y libertario en
Latinoamérica y el Caribe.[1] La inesperada y por
eso extraordinaria irrupción de la isla de Saint
Domingue en la “historia universal” cuando
un pueblo esclavo, hijo del infame tráfico
negrero, y sometido al dominio colonial
francés se rebela y, también un 1.º de enero
(pero de 1804), derrota a sus opresores
estimuló la imaginación y el fervor
anticolonialista de todo un continente.
Pese a la lentitud de las comunicaciones
la hazaña haitiana, agigantada cuando
se supo de la humillación que aquellos
inesperados “Jacobinos negros” (tal como
C. L. R. James los caracterizara en su clásica
obra), que estaban “fuera de la historia”
concebida con categorías eurocéntricas
infligieron nada menos que al poderoso
ejército de Napoleón. Para aplastar la
sedición en curso desde comienzos del siglo
XIX (liderada por el exesclavo Toussaint
Louverture) Napoleón despachó a la isla una flota
con más de treinta mil efectivos. Confiaba en
que las tropas de la Grande Armée, que habían
apabullado a los ejércitos de Austria, Rusia,
Prusia y otras potencias europeas, ahogarían en
sangre a los antiguos esclavos que, embriagados
por el ansia de libertad que flotaba en el aire, se
tomaron al pie de la letra la Declaración de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano emitida
por la Revolución francesa. Pronto cayeron en la
cuenta de que esta no los incluía en la categoría
de “hombres” y que aquellos derechos no habían
sido pensados para ellos sino para los europeos y
sus vástagos del otro lado del Atlántico, no para
los esclavos ni para los pueblos originarios. Pero
igual dieron la pelea y le infligieron una derrota
humillante a la armada imperial.
Imagen: Simón Bolívar planteó con
sorprendente clarividencia la necesidad de
una estrategia continental para derrotar
a las potencias colonialistas de la época. |
Tomada de Internet

82
internacional
Testigo atento de esta hazaña Simón Bolívar
acompañó su formidable campaña militar con una
profusa cantidad de escritos de diverso tipo en
donde planteó con sorprendente clarividencia
la necesidad de una estrategia continental para
derrotar a las potencias colonialistas de la época.
Sus diagnósticos y propuestas constituyen un
riquísimo acervo, imprescindible como fuente
de inspiración para las luchas antiimperialistas
de nuestro tiempo. A riesgo de apresurarme, no
puedo dejar de decir que sin cargar en nuestra
mochila las obras de Bolívar, Martí, y la plétora
de grandes pensadores anticolonialistas del siglo
XIX, la lucha antiimperialista de nuestros días
difícilmente pueda encontrar el rumbo correcto.
Es cierto que a finales del siglo XIX Marx y Engels
y, a comienzos del siglo XX, Lenin, Rosa, Bujarin y
Hilferding ya habían interpretado los cambios que
se estaban operando en el seno de las economías
capitalistas. Pero sería la guerra de liberación
que Cuba victoriosamente libraría contra España
y que los historiadores colonizados pasarían
a llamar “Guerra hispano-estadounidense” la
que desde sus albores marcaría el nacimiento
de un vigoroso sentimiento antiimperialista, en
correspondencia con los primeros pasos de la
expansión imperial de Estados Unidos. Sabemos
que la victoria del ejército mambí sobre la
Corona española fue robada por Estados Unidos,
dando muestras una vez más de su incurable
rapacidad. Por eso no sorprende que haya sido
nada menos que José Martí quien expresara,
con inigualable contundencia, la importancia
de la lucha antiimperialista como condición
necesaria de cualquier proyecto emancipatorio
de Nuestra América. Fue el Apóstol, el dueño de
un conocimiento práctico del imperialismo que
otros, llámense Marx, Engels, Rosa, Lenin, solo
llegaron a conocer teóricamente desde afuera
y desde lejos. Martí, en cambio, vivió como él
mismo dijo “en las entrañas del monstruo” y supo
desentrañar no solo la naturaleza económica
del imperialismo, de la “Roma americana”, sino
también sus dimensiones políticas y culturales.
Por eso sus enseñanzas sobre el imperio, sus
proyectos, sus estratagemas conservan una
frescura tal que pareciera que sus escritos los
hubiera terminado apenas ayer. Y tenía razón Fidel
cuando dijo que el Apóstol había sido el autor
intelectual del asalto al Moncada y, por extensión,
el inspirador fundamental e imprescindible de la
Revolución cubana.
No por causa del azar los textos políticos de
Martí han sido escamoteados ante la vista del
gran público durante mucho tiempo. Nuestra
América se publicó por primera vez el 1º. de enero
de 1891 en Nueva York y el 30 de ese mes en un
periódico mexicano: El Partido Liberal. Que yo
sepa casi no circula por el resto de Latinoamérica,
con la mencionada excepción de México. No es
un dato menor que nada menos que José Carlos
Mariátegui apenas publicara un artículo sobre
Martí en Amauta, la revista que dirigió durante
cuatro años. Esto pese a la notable afinidad de
pensamiento entre ambos autores y al paralelismo
entre sus cortas vidas. En Argentina el diario La
Nación publicaba regularmente los despachos
del cubano desde Estados Unidos, pero nunca los
compiló y publicó como libro. Mejor suerte tuvo
en esos años Martí en Estados Unidos, donde
un apasionado lector de su obra, Mark Twain,
quien poco después de consumada la captura
de Cuba en 1898, fundaría en Boston la Liga
Antiimperialista de los Estados Unidos y durante
más de 20 años sería un baluarte en el combate
ideológico contra el naciente imperio americano
abrevando regularmente en el manantial martiano.
Volviendo a nuestros países, solo con el triunfo
de la Revolución cubana comienza a difundirse la
obra de Martí por Latinoamérica y el Caribe y a
instalarse en el imaginario popular la idea de que
el imperialismo es un enemigo irreconciliable e
implacable de nuestros pueblos.
Podría decirse que con la caída en combate

83
Imagen: José Martí expresó con inigualable contundencia la importancia de la lucha antiimperialista
como condición necesaria de cualquier proyecto emancipatorio de Nuestra América. | Tomada
de Cubahora
de Martí, en 1895, la principal expresión del
pensamiento antiimperialista latinoamericano
entra en un cono de sombras. Hubo empero
algunos pocos pensadores nuestroamericanos
que levantaron, a su modo y a contracorriente, las
banderas martianas. Pensemos en Manuel Ugarte,
quien acuñaría el término “la Patria Grande” y que
con su gira internacional por Centro y Sudamérica
(1911-1913) atizaría fuertemente las llamas del
antiimperialismo entre los jóvenes de la región.
O en Deodoro Roca y los líderes del movimiento
de la Reforma Universitaria de Córdoba en 1918
(“¡Reforma, laicismo, atrás imperialismo!” era uno
de sus cantos de guerra en las refriegas callejeras
de la época); el “arielismo” del uruguayo José
Enrique Rodó; José Vasconcelos y su “Raza
cósmica”, coetánea de “El antiimperialismo y
el APRA” de Víctor Raúl Haya, antes de que
este experimentara su ignominiosa capitulación
teórica y política. No podemos olvidar al gran
José Carlos Mariátegui en este breve recuento o
al antiimperialista norteamericano Waldo Frank,
tan admirado por el amauta. Pero tomando
en cuenta estos antecedentes, el salto más
significativo se produjo como consecuencia de un
hecho práctico más que como producto de una

84
internacional
creación intelectual: fue el triunfo de la Revolución
cubana, y la verificación concreta de lo que
nuestros pueblos podían esperar de Washington
si quisieran que sus sueños de autodeterminación
y liberación nacional, justicia social y genuina
democracia fuesen llevados a la práctica, lo que
avivó las llamas del antiimperialismo en toda la
región. Triunfante la Revolución, Fidel comienza
a desplegar una didáctica de masas que fue
creciendo al ritmo de las agresiones imperialistas
en contra de la Isla rebelde y todos los gobiernos
reformistas o de izquierda que iban asomando en la
región. Con su inigualable claridad argumentativa,
sus formidables dotes de orador, su excepcional
inteligencia y su privilegiada memoria (capaz de
abrumar a cualquier contendor con un torrente de
datos e informaciones concretas ante las cuales
este quedaba completamente desarmado), Fidel
instaló definitivamente el tema del imperialismo
en el debate público latinoamericano.
No fue un proceso sencillo porque aún en sectores
de la izquierda, y en plena Guerra Fría, apelar a
esa categoría: “antiimperialismo”, aparecía como
un endoso sin calificaciones de la experiencia
soviética, meticulosamente satanizada como
estalinismo. Pero las continuas intervenciones
militares (o de otro tipo) de los Estados Unidos
en la región; su auspicio a numerosos golpes de
estado y matanzas populares, la invasión de Playa
Girón y al año siguiente la Crisis de los Misiles, el
descarado apoyo al golpe brasileño en 1964 y la
invasión a la República Dominicana en 1965 unida
a la repulsa mundial provocada por la agresión
a Vietnam crearon el clima ideológico para que
la prédica de Fidel, y luego del Che, terminaran
por instalar definitivamente la problemática del
imperialismo, y la necesidad del antiimperialismo,
en la región. No fue algo que ocurrió de la
noche a la mañana, porque los mecanismos de
defensa ideológicos de las sociedades capitalistas
reaccionan temprana y contundentemente ante la
irrupción de cualquier discurso o simple consigna
que cuestione el orden social existente. Pero
el vil asesinato del Che en Bolivia y el golpe en
contra de Salvador Allende en Chile barrieron con
las últimas defensas que el pensamiento oficial
había erigido, y el “antiimperialismo” se convirtió
en un componente insoslayable de cualquier
discurso mínimamente crítico sobre las injustas
y dependientes sociedades latinoamericanas.
Queda, por supuesto, un segmento de la sociedad
completamente ganado por la propaganda del
imperio, irreductible e impermeable a cualquier
interpelación antiimperialista y masa de maniobra
de cualquier proyecto conservador o fascista
que aparezca en la región. Pero el cambio en el
discurso político latinocaribeño ha sido notable,
y en buena medida se lo debemos a Fidel y la
Revolución cubana, ese faro cuyas luces nunca
se apagan y que en medio de las más terribles
borrascas sigue iluminando la senda por donde
habrá de transcurrir la liberación de nuestros
pueblos.
Cito, para finalizar, unas breves palabras del
Comandante cargadas de potencia educativa
cuando, el 1º. de enero de 1961, dijo textualmente:
La Revolución cubana tenía que chocar,
necesariamente, con el imperio poderoso. ¿Hay
algún ingenuo en este mundo que crea que se
podía hacer una reforma agraria, privar de la tierra
a las grandes compañías imperialistas sin chocar
con el imperialismo? ¿Había algún ingenuo en este
mundo que creyera que se podían nacionalizar los
servicios públicos sin chocar con el imperialismo?
¿Había algún ingenuo que creyera que se podía
aspirar a tener una economía independiente y
una vida política independiente sin chocar con el
imperialismo?
Palabras más sabias y me atrevería a decir más
oportunas hoy que ayer si se comprueban los
innumerables obstáculos, presiones y chantajes
de todo tipo ejercidos por Washington y que
hoy abruman y condicionan los muy moderados
procesos progresistas latinoamericanos.

85
El “choque” con el
imperialismo, para seguir
con la metáfora de Fidel,
ya no opera como antes
sino que recurre a nuevos
dispositivos: el terrorismo
mediático, el lawfare, las
condicionalidades del FMI, la
satanización de los liderazgos
progresistas o de izquierda,
la proscripción política y
los golpes de mercado.
Pero el conflicto persiste y
es insoluble. Por eso sin un
antiimperialismo militante
y sin la unidad preconizada
desde los tiempos de Bolívar
y Martí no habrá proceso
de liberación que triunfe en
nuestras tierras.
Notas:
[1] Buenos Aires: Clacso,
2006.
Fuente: http://www.
lajiribilla.cu/fidel-larevolucion-cubana-y-elantiimperialismo/
Foto: Con su inigualable claridad argumentativa, sus formidables dotes
de orador, su excepcional inteligencia y su privilegiada memoria, Fidel
instaló definitivamente el tema del imperialismo en el debate público
latinoamericano | Granma

86
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
La tercera presidencia de
Lula en un país totalmente
cambiado y en crisis
ARAM AHARONIAN
3 de enero de 2023
Foto: La trabajadora del servicio
de reciclaje de los residuos
sólidos urbanos Aline Souza
fue la persona que colocó la
banda presidencial a Lula en
su toma de posesión como
presidente de la República el
1 de enero de 2023. | Créditos:
Ricardo Stuckert/Brasil de
Fato. | Rebelión
Luiz Inácio Lula da Silva volvió a la Presidencia
tras haber derrotado a Jair Bolsonaro por
un escaso margen. Si bien el otrora obrero
metalúrgico logró salir de la prisión y
regresar al poder articulando una amplia alianza
democrática de centroderecha a centroizquierda,
el bolsonarismo mostró
resiliencia como expresión de
una parte importante de la
sociedad brasileña.
“A partir del 1 de enero de
2023 voy a gobernar para los
215 millones de brasileños, no solo para los que
me votaron”, prometió, sabiendo que no va a
ser fácil hacerlo con un Congreso en manos de la
derecha y con la casta militar que cogobernó con
Bolsonaro.

internacional
87
Los analistas señalan que el bolsonarismo
sobrevivirá como una oposición fuerte, incluso
porque eligió muchos senadores y diputados
fieles y cuenta (por ahora) con el aval de los
mandos castrenses.
El imaginario alimentado por una memoria
sesgada del poder militar de 1964 a 1985, época
del “milagro brasileño” de crecimiento económico
cercano a 10 % al año y rápida expansión de la
clase media urbana, ya perdió su combustible y la
confianza en los militares cayó de 39 % en 2019 a
30 % en 2022.
Las protestas golpistas crecen en rechazo
popular, tras el bloqueo en noviembre
de carreteras y el terror por el incendio por
autobuses y automóviles en la noche del 12
de diciembre en Brasilia. Los campamentos
bolsonaristas delante de los cuarteles siguen
desde el inicio de noviembre pidiendo un golpe
militar que impida la asunción de Lula.
Desmantelar el Estado brasileño fue la tarea
en que Jair Bolsonaro. Su política fue una
acción permanente contra el Estado, al subvertir
su carácter laico y someter a sus propósitos
instituciones estatales que, en muchos casos,
pasaron a actuar en contra de sus misiones
originales, como la Fundación Nacional del Indio
(de de valorización de la cultura afrobrasileña),
además de buena parte de los órganos
ambientales y culturales.
Decir que Brasil salió de las urnas como un país
dividido es un eufemismo: está prácticamente
partido en dos. Lula obtuvo 60,3 millones de votos
en la segunda vuelta frente a los 58,2 millones de
Bolsonaro. Una diferencia mínima (50,9% frente a
49,1% de los votos válidos) sobre los 124 millones
de votantes. Unos 32 millones de brasileños
−20,5% de los con derecho a voto− no acudieron
a las urnas, aunque el voto es obligatorio y los
índices de abstención eran tradicionalmente
bajos.
Sin dudas, el Brasil que sale de las elecciones
no tiene buena cara y el error mayor del nuevo
gobierno de Lula sería pensar que el país y la
sociedad son las mismas que hace dos décadas y
se olvidara, como en los tres gobiernos anteriores
del Partido de los Trabajadores (PT) de que la
inclusión económica no significa necesariamente
inclusión social.
El filósofo y politólogo Gilberto Carvalho,
fundador del PT y enlace entre los movimientos
sociales y la sociedad civil organizada durante los
gobiernos de Lula y Dilma Rousseff, recordó que
“El gobierno de Lula fue un gobierno poroso,
que se abrió a la sociedad, pero la participación
social fue limitada porque sirvió a una sociedad
elitista, organizada, con conciencia y experiencia
organizativa.
No somos capaces de dialogar con la gran masa,
admitió Carvalho, y como explicación señaló que
las protestas de 2013 y “la ausencia de gente
para defender nuestro proyecto frente al juicio
político” a Dilma Rousseff, demuestran “que la
inclusión fue económica, bien hecha, meritoria,
pero no hubo inclusión ciudadana”, dice.
En sus dos primeros mandatos (2003-2010),
Lula promovió una serie de programas sociales
asistenciales para mejorar las condiciones
materiales de vida de los sectores más pobres,
pero nunca atacó las raíces estructurales de la
profunda desigualdad del país. El «lulismo»,
como lo define el politólogo André Singer, fue
una forma de reformismo débil y de conciliación
permanente con las elites políticas y económicas
tradicionales.
No hay que olvidar que, los gobiernos
encabezados por el PT promulgaron importantes
reformas que, por primera vez, dieron acceso
a la educación superior a millones de mujeres
y varones jóvenes de las periferias, la mayoría
afrodescendientes. Casi todos ellos fueron los
primeros de sus familias en poder ir a la universidad
y en soñar con el ascenso social.
Esta «nueva clase media» tuvo por unos años,

88
internacional
un acceso a bienes de consumo que antes era
impensable, hasta que la gran recesión durante
el gobierno de Dilma Rousseff (2015), que
profundizara el golpista de Michel Temer (2016-
2018) y luego el gobierno de Bolsonaro, decenas
de millones de brasileños fueron sumergidos otra
vez por debajo de la línea de pobreza.
Quizá a la dirigencia petista les parezca
ridículas las protestas de los bolsonaristas tras
las elecciones, denunciando “fraude”, pero
esa es una señal de lo que vendrá con Lula en
el gobierno. El aún presidente Jair Bolsonaro
se presenta como un líder popular de derecha,
algo novedoso en las últimas décadas en Brasil.
Más allá de los adjetivos que le quieran sumar, es
un líder de la ultraderecha, que es popular, con
lenguaje popular, con costumbres populares.
Carvalho, director de la Escuela Nacional
de Formación del PT, señala que el partido
envejeció y perdió contacto con las periferias
hoy “ocupadas por el narcotráfico, las milicias y
los neopentecostales”. No es el mismo Brasil de
principios de siglo: el movimiento sindical fuerte
en aquel entonces, desde el ABC paulista, del
contrato formal, ya no existe. Hoy es el mundo
de la informalidad, del salto de la manipulación
comunicacional que trajo Internet.
¿Han pensado los intelectuales del PT cómo
garantizar la participación popular y cómo se debe
dialogar con el otro polo? Durante demasiados
años los militantes –sobre todo los intelectualeslulistas
se dedicaron a hablar entre ellos, en la
burbuja, y creen que eso se llama diálogo social.
El desafío es repensar el concepto de
participación, ampliándolo más allá de la élite,
la sociedad organizada, las organizaciones, las
ONGs… para dialogar con la masa, muchísimo
más numerosa, que quizá no tiene cultura de
participación pero que siempre (e históricamente)
se organiza de alguna manera, como la juventud
que se sumó a la campaña, pese a la resistencia
de los viejos cuadros.
Los análisis más profundos señalan que la
dirigencia del PT debiera encontrar la forma
de comunicarse con los evangélicos, porque la
realidad es que aquella periferia que era ocupada
por las comunidades eclesiales de base ni por las
Pastorales católicas (progresista en aquel Brasil de
principios de siglo) sino por los neopentecostales,
el narcotráfico y las milicias. Ya no es el mundo
laboral del ABC paulista, del movimiento
sindical, del contrato formal, es el mundo de la
informalidad, de este salto comunicativo que ha
traído Internet. Es otro Brasil.
Cuando el PT era gobierno, los evangélicos
estaban interesados en tener relaciones y cuando
cayó, voltearon al otro lado. La realidad es
que nadie en el PT se preocupó por mantener
contactos sólidos con las bases. De los 20 mil
candidatos a concejales en 2020 dos mil eran
evangélicos.
Los movimientos sociales, como el Movimiento
de Afectados por las Represas (MAB) y el
Movimiento de los Trabajadores sin Tierra (MST)
surgieron y fueron estimulados por la labor de
base de la Iglesia católica progresista. Pero el
Papa Juan Pablo II hizo el trato con el presidente
estadounidense Ronald Reagan para perseguir a
la Teología de la Liberación, cortando una fuente
de movimientos sociales en toda América Latina
y al mismo tiempo enviaron neopentecostales a
la región.
Pero tampoco sería la primera vez que las elites
–preocupadas por no perder sus posicionesdesperdicien
esa energía transformadora,
desdeñen sus ideas y propuestas, aun sabiendo
que el futuro es de ellos.
Es con esos millones de bolsonaristas y/o
derechistas, especialmente con los evangélicos,
que el lulismo debe aprender a dialogar, pese a
que, durante la campaña, Lula se resistiera a la idea
de que tenía que comunicarse específicamente
con este grupo. Hasta que al final de la segunda
vuelta, el PT lanzó la carta a los evangélicos, pero

internacional
89
con la resistencia de Lula.
Carvalho habla de crear muchas células,
en cada barrio, que busquen reorganizar a la
población, como ante lo hicieran las comunidades
eclesiásticas de base, esta vez sin carácter
religioso. Se trata de crear un ambiente familiar en
pequeños grupos para mirar y analizar la realidad,
en el viejo método de Paulo Freire: la educación
desde la lucha y la vida política.
Que estos comités se articulen realmente con la
sociedad organizada depende de la habilidad de
meterse en la cultura popular para buscar la forma
de seducir, atraer y organizar a esta juventud y
a toda esta gente que no se adapta a la forma
tradicional de hacer política del PT.
La dirigencia lulista aún no ha discutido
la perentoria necesidad de una política
comunicacional y quizá, como antes, la deje en
manos de la gente de O Globo. Sin comunicación
propia, el gobierno y el país quedan a merced
del terrorismo de los medios hegemónicos
(trasnacionales y nacionales) y no se podrá llevar
a cabo una educación popular masiva.
La lucha comunicacional bien podría estar en
manos de universitarios, en un proyecto para
combatir el analfabetismo y el analfabetismo
funcional, montando brigadas de trabajo en las
periferias. Esa también es una forma de hacer
política.
La lucha comunicacional comienza por no
enredarse con el léxico neoliberal. “Nuevo
laberinto fiscal”, “la proporción deuda/PIB”,
“ganar confianza del mercado” y otros términos
supuestamente científicos no son más que argucias
liberales para quitar la inversión pública y el
desarrollo para favorecer del mundo financiero. El
problema radica en que los sectores progresistas
los toman como nuevos paradigmas económicos.
Si los brasileños más pobres tuvieron la ilusión
de cambiar de clase social durante los dos
gobiernos de Lula y el primer mandato de Dilma
Rousseff, sus condiciones de vida reales no se
modificaron. El asistencialismo poco cambió en las
interminables periferias de las grandes ciudades,
sin transporte público de calidad, sin educación,
sin sanidad, sin lugares de encuentro y de oferta
cultural.
Con ello se alimentó la frustración, abriendo el
camino para las iglesias pentecostales, que saben
operar como espacios comunitarios en contextos
de elevada precariedad social, ofreciendo una
red de apoyo mutuo y de socialización que el
Estado no brinda y exigen, a cambio, el respeto
de una serie de comportamientos profundamente
conservadores, además del pago del diezmo,
el 10% de todo lo que ganan los fieles.
Lamentablemente, los sectores más duros de
la Iglesia católica aprovecharon este discurso
para impulsar una agenda de valores cada vez
más conservadora, empezando por una férrea
oposición al aborto. Al auge del populismo
autoritario, ahora llaman a protagonizar
el contragolpe cultural.
La candidata más votada entre quienes no
pasaron a la segunda vuelta, Simone Tebet, que
había recibido 4,9 millones de votos, quedó fuera
del gabinete de Lula, por egoísmos partidarios
según Forum21. Al igual que Marina Silva, la
ecologista y pedagoga brasileña.
Ni el tiro del final le salió a Bolsonaro. La selección
de fútbol volvió en silencio tras su estrepitoso
fracaso en Catar, con un alicaído Neymar, que
había anunciado su apoyo al ultraderechista. Lula
sostuvo que Neymar apoyó a Bolsonaro porque
“tiene miedo” que con el cambio de gobierno
salga a la luz el tema de su evasión millonaria
de impuestos que su padre negocia con Paulo
Guedes, el ministro de Economía…
Aram Aharonianm es periodista y comunicólogo
uruguayo, magíster en Integración, fundador de
Telesur, preside la Fundación para la Integración
Latinoamericana (FILA) y dirige el Centro
Latinoamericano de Análisis Estratégico (CLAE).

90
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Lula, entre dos fuegos
ATILIO A. BORÓN
3 de enero de 2023
La asunción a la presidencia del Brasil de
Luiz Inacio “Lula” da Silva es una gran
noticia para Latinoamérica y el Caribe.
Se supone que el gigante sudamericano
recuperará el protagonismo internacional que
supo tener en el pasado y contribuirá a revivir o
dinamizar los diversos procesos de integración
en curso en la región, algo más importante que
nunca en el bicentenario de la nefasta Doctrina
Monroe.
La agenda incluye desde la revitalización
del Mercosur hasta la Celac (Comunidad de
Estados Latinoamericanos y Caribeños), pasando
por la Unasur, para mencionar apenas los más
significativos. Una señal de la reorientación de
la política exterior brasileña es el compromiso
del nuevo presidente de no sólo participar en
la próxima cumbre de la Celac -que se realizará
en Buenos Aires el 24 de enero- sino también
de reincorporar Brasil a ese organismo, del cual
se había marchado por una
decisión del gobierno de Jair
Bolsonaro.
Obviamente esta es sólo
una parte de la agenda que
tiene en sus manos Mauro
Vieira, el canciller de Lula. El
reforzamiento de los lazos con
los países del Sur Global es otra
Foto: Luiz Inácio Lula da Silva
llora emocionado durante su
discurso de toma de protesta
| EFE

internacional
91
de sus prioridades, así como insistir en la reforma
del Consejo de Seguridad de las Naciones
Unidas para garantizar en dicho órgano un
asiento permanente para Brasil. Y, sin duda, otro
tema prioritario será el relanzamiento del BRICS,
el acuerdo entre Brasil, Rusia, India, China y
Sudáfrica, actualmente sumido en un difícil (más
no insoluble) proceso de ampliación auspiciado
por Beijing que contempla la incorporación de
Argentina, Egipto, Indonesia, Kazakhastán, Saudi
Arabia, Emiratos Árabes Unidos, Nigeria, Senegal
y Thailandia. Luego de su viaje a la Argentina
Lula tiene en principio agendada un par de visitas
altamente conflictivas: a la Casa Blanca, en primer
lugar; y luego a Beijing. Ambas en el primer
trimestre del año.
Dicho lo anterior Lula deberá apelar a todas
sus artes diplomáticas y de hábil negociador
para no quedar entrampado en la cruzada que
la Administración Biden ha lanzado contra dos
socios de Brasil en el BRICS: contra Rusia, mediante
la “guerra por procuración” o “guerra proxy”
librada en suelo ucraniano con la complicidad de
los indignos gobiernos neocoloniales de Europa;
y la creciente escalada guerrerista en contra
de China, el “enemigo principal” según el reciente
documento del Consejo de Seguridad Nacional
porque, según allí se dice, es el único país que
tiene la voluntad y la capacidad de rediseñar en
su beneficio el actual orden mundial. Rusia tiene
lo primero, la voluntad, pero no la capacidad. La
guerra en Ucrania es una estratagema orientada
precisamente a erosionar esa capacidad.
Pero China es otra cosa. Para Brasil el país
asiático es de lejos su primer socio comercial:
el intercambio entre ambos llegó, en 2022, a
los 135.000 millones de dólares, más del doble
del que se registra con los Estados Unidos. Los
gestos de Biden en relación al gigante asiático no
pueden ser más beligerantes, y embarazosos para
Lula: desde invitar a un representante de Taiwán
a su inauguración presidencial, un gesto sin
precedentes desde que Estados Unidos reconoció
oficialmente a la República Popular China, y hacer
lo propio en ocasión de su malhadada “Cumbre
por la democracia”, en donde el enviado de Taipei
se sentó junto nada menos que a Juan Guaidó y
otras figuras de su calaña. Aparte de ello hay que
recordar las continuas provocaciones que fuerzas
estadounidenses realizan en el Mar del Sur de la
China, o la visita de Nancy Pelosi y tratar de negar
el acceso de microchips a China.
Lula sabe que otro de sus socios en el BRICS,
la India, tampoco es vista con buenos ojos hoy
por Washington porque su redoblado intercambio
comercial con Rusia es interpretado como una
contribución económica a su esfuerzo militar en
Ucrania y a aminorar el impacto de las sanciones
que Biden impuso contra Rusia. Por lo tanto,
detrás de las amables sonrisas que quedarán
estampadas en la fotografía oficial en el Salón
Oval de la Casa Blanca lo más probable es que,
una vez que se retiraron los fotógrafos, la tensión
que hoy caracteriza al sistema internacional se
traslade con toda su fuerza al encuentro entre
ambos mandatarios. Washington necesita
aliados incondicionales para su santa cruzada
contra Rusia y China, y lo peor que puede hacer
Brasil, y cualquier otro país latinocaribeño, es
embarcarse en una pelea que nos es por completo
ajena y en la cual tiene casi todo para perder y
nada para ganar. Lula seguramente sabe que uno
de los pocos modos que tiene para evitar ser
reclutado para esa guerra es fortalecer la unión
de los países de Nuestra América. Ojalá pueda
actuar, o lo dejen actuar, en consecuencia.
Fuente: https://www.pagina12.com.ar/512674-
lula-entre-dos-fuegos

92
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Brasil: crónica de un ensayo
anunciado
ATILIO A. BORÓN
8 de enero de 2023
Lo ocurrido en Brasil es algo inédito en la
historia de ese país. Pero, paradójicamente,
era algo previsible. Hubo muchas señales
de que la derecha radical, neofascista o
neonazi, no estaba dispuesta a permitir que se
consumara en paz y ordenadamente la asunción
de Lula como nuevo presidente del Brasil. Claros
indicios de que apostaba a un golpe militar, para
lo cual golpeaban la puerta de los cuarteles
y acusaban públicamente de cobardes a los
militares por no “rescatar al país” de las garras
del comunismo y su arma mortal: “la ideología de
género”.
Lo mismo que se
hizo en Chile en los
meses finales del
gobierno de Salvador
Allende. La receta es
la misma, “made in
America”: movilizar
a un segmento de la
“sociedad civil”, ganar
las calles, precipitar la
intervención militar y
tumbar al gobierno
indeseable. Por eso
lo ocurrido era algo
que estaba presente

internacional
93
en el nefasto “clima de época” alimentado por la
inexorable declinación de Estados Unidos como
superpotencia mundial y su recargada virulencia.
El signo de esa revuelta bolsonarista guarda
una notable similitud con lo acaecido casi
exactamente dos años antes en el Capitolio de
Estados Unidos. En este país tuvo lugar un 6 de
enero, en Brasil el 8. La coincidencia no es casual,
habida cuenta de la existencia de una muy activa y
muy bien financiada internacional neofascista que
tiene como su gurú ideológico y organizacional a
Steve Bannon, exasesor de Donald Trump. Pero
las coincidencias no terminan allí. El objetivo fue
el mismo: demostrar cómo un grupo decidido
y relativamente pequeño (en Brasil, unas cuatro
mil personas) puede apoderarse a voluntad de la
sede de los tres poderes del Estado y, si algunas
condiciones maduran, hacer que las fuerzas
armadas den un paso al frente y consumen la reedición
del infausto golpe de estado de 1964.
Por eso lo ocurrido es un ensayo, una prueba.
Seguramente volverán a la carga para crear una
situación que finalmente termine por convertir en
inevitable un arbitraje militar.
Claro que lo anterior depende en gran
medida de lo que haga el gobierno de Lula. Por
empezar tendrá que decretar la intervención de la
gobernación de Brasilia, cómplice necesaria por
su pasividad ante los revoltosos. Tendrá también
que reemplazar a la cúpula de los servicios de
inteligencia del Estado, que fueron incapaces –o
no quisieron- anticipar esta situación y advertir
a las autoridades del peligro que se avecinaba.
Y otro tanto tendrá que hacer con las fuerzas
armadas. Por otra parte, el presidente Lula
tendrá que convencerse que deberá movilizar
y organizar a su base electoral y recuperar el
control de calles y plazas. En caso contrario, la
estabilidad de su gobierno podría llegar a verse
muy comprometida. Ni las instituciones ni las
diversas ramas del aparato estatal le responden
tal cual manda la Constitución. Su único reaseguro
es la movilización popular.
Hablábamos más arriba del “clima de época” en
el que hay que enmarcar lo sucedido. Repasemos:
en 2021 se produjo lo del Capitolio; el 2022 fue
pródigo en acontecimientos similares. En Julio
miles de manifestantes en Sri Lanka tomaron
por asalto la residencia oficial y la oficina del
presidente, e incendiaron la del primer ministro.
El signo político no era reaccionario, pero la forma
de la protesta sí lo fue. En diciembre se frustró
un intento neonazi de ocupar violentamente el
Bundestag y varios parlamentos de los Landers
alemanes. En septiembre se produjo el frustrado
intento de magnicidio en contra de Cristina
Fernández de Kirchner, aún lejos de estar
esclarecido; en diciembre la destitución de Pedro
Castillo en Perú; ahora la tentativa en Brasil. Y
antes, a no olvidarlo, tal vez inaugurando este
ciclo, el cruento golpe neofascista en Bolivia.
El obvio, pero sistemáticamente negado
“déficit democrático” de los sistemas políticos
que se pretenden democracias (¡y que no lo son!)
se combina con los efectos de la crisis capitalista
y los desquiciantes movimientos de las placas
tectónicas del sistema internacional en Ucrania
y Taiwán. Y esto, políticamente hablando, es
dinamita. Para desactivar esta bomba de tiempo se
requerirá de mucha habilidad política, inteligencia
y fuerza, para tomar decisiones difíciles que
provocarán encendidos debates. Ojalá que Lula
pueda demostrar que posee esas virtudes.
Fuente: https://www.pagina12.com.ar/514211-
brasil-cronica-de-un-ensayo-anunciado

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Su majestad
el Rey Pelé
ILKA OLIVA CORADO
2 de enero de 2023
Las generaciones más jóvenes
creen que el fútbol se inventó
hace diez años y que los
campos sintéticos o
engramillados siempre han
estado ahí, al igual que la
cercanía y sobreexposición
de las redes sociales que
todo lo magnifican a favor
de las grandes empresas de
la explotación informática
y mafias que rodean el
fútbol.
De ahí que creen con
inversiones millonarias
en propaganda cada
diez años a jugadores
estrella que les servirán para la venta
de camisetas, audiencia televisiva y
entradas a los estadios. Imponiéndoles
así a un ídolo a las masas mundiales que
son tan manipulables.

internacional
95
Más allá de todo eso está Pelé, que jugó con
pelota de piedra, en campos enlodados y sin
reglamentos de fútbol renovados año con año
que faciliten cada vez más el desarrollo del juego
para el único fin de ser un espectáculo más allá
del deporte y el espíritu del juego limpio.
Muchos podrán estar en contra, eso no quita
que Pelé sea el más grande jugador de fútbol de
todos los tiempos habidos y por haber. ¿Por qué?
Simple, las inventó todas, por donde lo vean, por
donde rasquen, Pelé las inventó todas. Todo lo
que vino después en el fútbol es su escuela, son
los pollitos aprendiendo del maestro. Pelé es el
que abrió los caminos, no sólo para los futbolistas
brasileños, sino para los latinoamericanos, es el
que puso a Brasil y Latinoamérica en el mapa del
fútbol mundial. Gracias a Pelé, Latinoamérica
existe en el fútbol mundial.
Su belleza estética, su talento y disciplina. Su
juego bonito, la magia de amortiguar el balón
acariciándolo con los muslos, sin golpearlo,
porque lo aprendió de niño entrenando con
mangos maduros que le daba su padre, sin
zapatos, debido a la pobreza extrema que vivían.
Debido a esa lucha contra lo imposible por
las circunstancias de su entorno su técnica es
impecable porque la hizo el sacrificio y el hambre,
la necesidad y el amor a la pasión más grande
de todas, el balompié, anhelo que no le pudo
arrebatar la exclusión social.
El gran hacedor, el mago, la negritud de
Brasil, la dignidad de la favela. Los que nacimos
de cuarenta años para acá nos perdimos de ver
en acción al jugador más grande de la historia
y nos han impuesto a cualquiera que patee un
balón como ídolo. Somos tan manipulables hasta
como espectadores. Pero la historia no miente,
en los videos que se guardan de Pelé en acción
se puede observar la inmensidad de su grandeza,
de su talento, de su belleza, de su índole como
deportista. De su respeto al contrincante, al
campo, al fútbol. Su defensa del juego limpio.
Pelé es atemporal, pasarán y pasarán falsos
ídolos que cuando las mafias que rodean el fútbol
los desechen serán olvidados, pero Pelé seguirá
reinando porque con él se inventó el verdadero
fútbol. Él es el balompié, el juego bonito que
tanto enorgullece a Brasil y le envidian todos. Y lo
más importante de todo, es un jugador ejemplar
para los niños y niñas que quieran practicar este
deporte. Ese es su verdadero legado, ser semilla
para las generaciones que vienen en el camino y
eso sólo lo puede ser él.
Pelé es de esa generación que no volveremos a
ver, porque con esta se rompió el molde. Queda
su legado como luz y sendero embelleciendo la
favela y los arrabales del mundo entero. Loor a
su majestad el Rey Pelé por haber dignificado el
arrabal latinoamericano con su negritud tan sui
géneris propia de la herencia de la Mamá África.
Fuente: https://www.telesurtv.net/bloggers/Sumajestad-el-Rey-Pele-20230102-0001.html

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
El gobierno boliviano
desafía al fascismo
CARLOS AZNAREZ
30 de diciembre de 2022
El gobernador que lidera a los ultra derechistas bolivianos, el hombre que encabezó el golpe
cívico-militar contra Evo Morales y que fue protagonista importante de la dictadura implantada
en 2019, sí, Fernando Camacho fue detenido, y lo estará por lo menos durante cuatro meses en
la cárcel de Chonchocoro.
Era lo más lógico que debía suceder, e
incluso se tardó demasiado para tomar
una medida que el pueblo boliviano
pedía con urgencia, ese pueblo de
abajo, el que sufrió la represión y puso los
muertos en Sacaba y Senkata. Hoy, el amo y señor
de la oligarquía blanca santacruceña dormirá en
prisión, esperando un juicio que, si el diablo no
mete la cola, debería concluir con una condena
ejemplar de muchos años tras las rejas.
Para habla de qué significancia tiene esto en la
realidad boliviana, dialogamos con el ex cónsul de
ese país en Argentina y militante de la izquierda
rebelde de su país, Antonio Abal.
Antonio Abal:
— Como tú señalas, Bolivia ha cambiado la
agenda política. Es la consecuencia inmediata, a
partir de los hechos que señalas, de la detención
del gobernador de Santa Cruz. Además, que
hay que aclarar, se trató de una detención legal,
porque ya en octubre se le invitó para que vaya a
declarar. En ese momento, él se negó, más bien
asumió una actitud desafiante y le dijo al Ministro
de Gobierno, “Si me quiere detener, venga por
mí, venga y deténgame”. Desde entonces, ha
estado rehuyendo las citaciones que se le han
hecho, no asistió a un llamado del Parlamento
para que vaya a declarar sobre la famosa huelga
de más de treinta días de los llamados “cívicos”
santacruceños.
Estas actitudes demuestran que no hay voluntad
ni democrática ni legal de parte del gobernador
para obedecer lo que señala la justicia boliviana. En
ese contexto es que se ha procedido a la detención

97
como señala la ley,
utilizando los medios
coercitivos, en este
caso la policía.
Ahora bien, esto ha
derivado en la acción
violenta que practica
ese grupo paramilitar
que es la Juventud
Cruceñista repitiendo
lo que hacen siempre:
ir a las oficinas del
estado e incendiarlas.
Pero esta vez también
han ido a quemar
domicilios particulares, como por ejemplo el del
Ministro Montaño, e incluso hubo amagues de lo
mismo en los domicilios de la Ministra Prada, y
también del señor Castillo.
De hecho, son varias las oficinas estatales
Foto: Es innegable el activismo y participación en el eje central de la conjura
para dar el golpe de estado contra Evo Morales, del ultraderechista abogado
y empresario Luis Fernando Camacho. | Aizar Raldes / AFP
incendiadas. Además, se ha alterado el normal
desarrollo de la aeronáutica, en el aeropuerto
internacional de Santa Cruz, el único que funciona a
ese nivel en Bolivia, y que seguramente pagaremos
las consecuencias, porque un aeropuerto no
Foto: El gobernador de Santa Cruz, el opositor derechista Luis Fernando Camacho, ingresa escoltado
por policías vestidos de civil a las oficinas de la Fuerza Especial de Lucha contra el Crimen en La Paz,
Bolivia. | EFE/Javier Mamani

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internacional
puede ser tan fácilmente intervenido, que se
suban a los aviones y empiecen a registrar
personas no autorizadas. Ese es el panorama
que se está viviendo y Camacho ha decidido
no hablar, no hacer ninguna declaración, por un
derecho constitucional a guardar silencio. En ese
sentido, lo que ha hecho la fiscalía es solicitar seis
meses de prisión en Chonchocoro, que al final se
quedaron en cuatro meses, a la espera del juicio.
— Por otro lado, Antonio, también hemos visto
en las redes amenazas muy serias a concejales y
militantes del MAS de Santa Cruz, y la promesa
de ataques de características fascistas. contra
todo ciudadano afín al gobierno.
— Sí, esa es una práctica que siempre han
implementado. Tienen ellos ya la lista de los que
llaman “traidores a santa Cruz”, tienen ubicados
los domicilios y todo lo demás. No hay que olvidar
que este grupo paramilitar no es improvisado.
Tienen su sistema de inteligencia, su sistema de
comunicación, tienen las claves para comunicarse.
En fin, desarrollan toda una actividad paramilitar.
Por lo tanto, esa amenaza no es tal, lo van a hacer,
lo van a implementar. Contra todos los dirigentes
del MAS, contra las autoridades electas, contra
todo aquel que se muestre partidario del
gobierno, sea masista o no sea, a los masistas ya
los tienen completamente ubicados. Todavía no
se han visto esas famosas manifestaciones, pero
vendrán y sacarán pronunciamientos llamando
a la huelga general indefinida que ya habían
propuesto desde la juventud cruceñista. Son más
bien actores violentos los que dominan el espectro
social y político, especialmente en la ciudad de
Santa Cruz, porque en el resto de las provincias
no han podido consolidar este poder, salvo dos o
tres ciudades intermedias que están controladas
por la juventud cruceñista.
Foto: En el Comando de la Policía de Santa Cruz hubo enfrentamientos mientras que la sede de la Fiscalía
fue incendiada. El incendio en las oficinas de la Fiscalía también afectó a varios vehículos. | Créditos
en la imagen, tomada de: https://www.dw.com/es/bolivia-registra-protestas-tras-la-detención-de-luisfernando-camacho/a-64232923

internacional
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— Desde que ocurrió la detención se produjeron
varios pronunciamientos de estos sectores
fascistoides, y nos sorprendió uno de ellos,
perteneciente a las autoridades de la universidad
local. En un video, aparece el vicerrector de la
universidad junto a docentes. ¿La Universidad de
Santa Cruz, opera como un brazo de toda esta
política de derecha anti gobierno?
— Lo que pasa es que toda esta práctica
política, a partir del «comité cívico» siempre fue
catalogada como grupos que no tenían mayor
argumentación. ¿Entonces qué hicieron? En las
últimas movilizaciones que hicieron por el censo,
incluyeron a la universidad como un actor principal
(siempre lo fue, pero esta vez estuvieron en
primera línea) para demostrar que los argumentos
que tenían (políticos, económicos) estaban
producidos por intelectuales. Pero intelectuales
que no tienen nivel académico. Escuchar hablar
al vicerrector es terrible. Hemos visto ya que el
vicerrector trató con lenguaje bastante rebuscado
para encontrarle lógica a la actuación de hechos
violentos en la agenda política de Santa Cruz, en
la propuesta separatista, en fin, estuvo haciendo
maniobras, equilibrismo verbal, para no dejar en
evidencia que estaba siendo utilizado. Esa es la
universidad santacruceña, y por supuesto, lo
digo entre comillas, que la universidad boliviana
a nivel nacional deja mucho que desear en
términos académicos. Y esa no es una opinión
mía solamente, está certificada en varios estudios
y análisis de profesionales.
— Te hago dos preguntas en una: hay
posibilidades, en el sentido de voluntad política y
judicial, de que esta vez Camacho se quede adentro
por un largo período, como debería haber estado
desde un principio y, a la vez, ¿hay posibilidad de
intervenir Santa Cruz? Porque, por lo que está
ocurriendo allí, con acciones intolerantes, racistas,
violentas, que se repiten desde hace años, en
cualquier país donde funcionen más o menos las
instituciones, esa provincia ya debería haber sido
intervenida por el gobierno central.
— El gobierno ha jugado una carta muy
importante y con riesgos, porque ahora tiene
que demostrar que realmente estamos en un
estado de derecho. Y esto supone intervenciones
en Santa Cruz, detenciones, juicios, todo lo
demás. Una presencia estatal más fuerte. Eso
en el aspecto institucional formal, pero en el
hecho político, el gobierno se ha echado un
fardo muy grande a la espalda, porque no puede
descuidarse y dejar suelto, como ha ocurrido con
el señor Calvo, a Camacho. Porque Camacho
volvería, si esto ocurriese después de estos cuatro
meses impuestos por el juez, como un héroe. Y
sería recibido de una manera apoteósica en Santa
Cruz, y esto consolidaría esta hegemonía que
tiene este grupo de presión violento por lo menos
en la ciudad de Santa Cruz.
Ese es el desafío político. Por otro lado, si se
lleva bien el juicio, va a ser histórico, porque se va
a juzgar a un civil de haber promovido un golpe
militar. Son muy importante, las dimensiones
políticas que implican este hecho, son muy
grandes. Yo creo que el gobierno ha calculado muy
bien lo que va a seguir haciendo hacia adelante.
Porque si no fuera así, sumaría descrédito y
desconfianza, y esta lucha interna que se estaba
dando al interior del MAS se profundizaría y el
gobierno perdería toda credibilidad. Entonces,
lo que está ocurriendo con esta detención es un
desafío enorme en términos políticos.
Fuente:
https://www.telesurtv.net/
bloggers/El-gobierno-boliviano-desafia-alfascismo-20221230-0002.html

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Masacre en Ayacucho, Perú
«Los mataron como a
animales»
ZOE ALEXANDRA | Traducción PACO MUÑOZ DE BUSTILLO
7 de enero de 2023
El 15 de diciembre de 2022, mientras los helicópteros sobrevolaban la zona, miembros del
ejército nacional de Perú abatieron a civiles con balas reales en las afueras de la ciudad de
Ayacucho. Esta acción fue la respuesta a una huelga y movilización nacional en protesta por el
golpe de Estado que depuso al presidente Pedro Castillo el 7 de diciembre.
Foto: Counterpunch

internacional
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El 15 de diciembre cientos de estudiantes
universitarios, comerciantes, vendedores
ambulantes, trabajadores agrícolas
y activistas se reunieron en el centro
de Ayacucho para expresar su descontento
por la destitución de Castillo y continuaron
su movilización hacia el aeropuerto. En otras
ciudades del sur andino del país se registraron
acciones similares.
Cuando los manifestantes se acercaron al
aeropuerto, miembros de las fuerzas armadas
abrieron fuego y dispararon botes de gas
lacrimógeno directamente contra ellos. Los
disparos del ejército desde los helicópteros
resultaron ser los más letales. Mientras los cientos
de personas desarmadas corrían para salvar sus
vidas, los disparos continuaron.
Diez personas murieron a consecuencia
de esta violencia infligida por el ejército y
docenas más resultaron heridas, según cifras
oficiales facilitadas por la oficina del defensor del
pueblo. Al menos seis personas siguen luchando
por su vida en hospitales de Lima, la capital de
Perú, y de Ayacucho. Las autopsias de 10 de los
fallecidos en Ayacucho muestran que seis de las
víctimas murieron por heridas de bala en el pecho.
El más joven solo tenía 15 años.
El 27 de diciembre Reuters informó de cómo
una de estas víctimas mortales en Ayacucho,
Edgar Prado, de 51 años, murió por disparos
cuando intentaba ayudar a otra persona que
había sido abatida durante las protestas.
La respuesta extremadamente violenta de las
fuerzas de seguridad a las protestas antigolpistas
en todo Perú fue ampliamente condenada. Una
delegación de la Comisión Interamericana de
Derechos Humanos (CIDH) visitó el país del 20
al 22 de diciembre para recibir testimonios de
organizaciones locales de derechos humanos y
de víctimas sobre la violenta represión sufrida por
los manifestantes, y también habló con familiares
de las 28 víctimas mortales. La delegación viajó a
Ayacucho el 22 de diciembre.
Más de una docena de familiares, habitantes de
Ayacucho, organizadores y un par de periodistas
independientes, entre los que me encontraba,
esperaban en la acera de una de las estrechas y
coloridas calles de la ciudad mientras se celebraba
la reunión. Mientras la gente entraba y salía, se
relataron gran parte de los acontecimientos y
tragedias del 15 de diciembre.
La masacre
“Esto no lo vas a ver en las noticias de aquí»,
me dijo Carmen (nombre ficticio) mientras me
mostraba un vídeo en su teléfono de un niño con
la camisa manchada de sangre que era arrastrado
a un lugar seguro por otros manifestantes. «Es su
sobrino», me dijo, señalando a una mujer sentada
en el suelo.
Pedro Huamani, un hombre de 70 años
miembro del Frente en Defensa del Pueblo de
Ayacucho (FREDEPA), acompañaba a las víctimas
que esperaban fuera de la reunión de la CIDH.
«Hemos sufrido una pérdida terrible», me dijo, «yo
estuve presente ese día en una marcha pacífica
hacia el aeropuerto».
«Cuando empezaron a dispararnos granadas
de gas lacrimógeno y balas, empecé a asfixiarme,
casi muero allí», dijo Huamani. «Escapé y bajé
al cementerio, pero fue lo mismo, intentábamos
entrar y empezaron a dispararnos por detrás.
Sobrevolaban helicópteros y desde allí nos
disparaban granadas de gas lacrimógeno
intentando matarnos».
Carmen trajo a algunos de sus amigos y uno de
ellos, que llevaba un chándal gris, me dijo: «Todos
vivimos cerca del aeropuerto y vimos cómo
ocurría todo. Tendrías que haber visto cómo les
disparaban como a animales. Intentamos ayudar
a algunos heridos, pero fue duro».
La masacre de Ayacucho, así como la violenta
represión en todo el país, no ha hecho sino
intensificar la exigencia popular de que Dina

102
internacional
Boluarte dimita. Boluarte tomó posesión de
su cargo el 7 de diciembre, inmediatamente
después del golpe contra Castillo. En entrevistas y
discursos públicos ha justificado el uso de la fuerza
por parte de la policía contra los manifestantes
calificando sus acciones de actos de «terrorismo»
y «vandalismo».
Huamani, mientras temblaba y contenía las
lágrimas, dijo: «Es una presidenta asesina y en
Huamanga no la queremos ni la reconocemos
como presidenta porque esta mujer ordenó a la
policía y al ejército disparar contra nosotros, los
peruanos. Y esas balas, esas armas, realmente
las compramos nosotros, no el ejército, ni los
soldados, sino el pueblo. Y que nos maten es
realmente horrible».
La rabia de los ayacuchanos también está
vinculada al debilitamiento histórico de la
democracia peruana y a la exclusión económica
que sufren las regiones situadas fuera de Lima.
Huamani explicó: «Sacaron a nuestro presidente
[Castillo], así que esto no es una democracia. No
somos una democracia, estamos en [estado de]
guerra, pero no sólo en Ayacucho y Huamanga,
sino también en Arequipa, Apurímac, Cusco. En
estas regiones, estamos sufriendo la pobreza, ya
no podemos sobrevivir, nos estamos muriendo de
hambre… y estos derechistas quieren hacernos
sus esclavos, pero no lo permitiremos porque
estamos respondiendo y resistiendo».
Viejas heridas abiertas
El 15 de diciembre no era la primera vez que
las fuerzas armadas peruanas masacraban a
civiles en Ayacucho. Muchos de los presentes
ese día afirmaron que el trato bélico recibido
por los manifestantes pacíficos recordaba a
los días del conflicto armado interno de dos
décadas que los peruanos sufrieron hace más
de 20 años.
«Todavía nos tratan como si todos fuéramos
terroristas», señaló un familiar de una de las
víctimas de las protestas.
Como parte de su campaña contra la
insurgencia guerrillera, el Estado torturó,
detuvo, hizo desaparecer y asesinó a decenas
de miles de campesinos e indígenas inocentes
acusándolos de apoyar o formar parte de la
insurgencia.
La población de Ayacucho fue una de las más
afectadas. Según los informes de la Comisión
de la Verdad y Reconciliación, creada para
investigar las violaciones de los derechos
humanos, de las 69.280 víctimas mortales
estimadas del conflicto armado interno en Perú
Foto: Herido por la represión en Ayacucho|
Captura de pantalla/Twitter

internacional
103
entre 1980 y 2000, 26.000 fueron asesinadas o
desaparecieron a manos de agentes estatales
o grupos insurgentes en Ayacucho. Miles de
personas que huyeron de sus pueblos a la ciudad
de Ayacucho durante el conflicto siguen buscando
a sus seres queridos y exigen justicia.
Una de ellas es Paula Aguilar Yucra, a quien
conocí fuera de la reunión de la CIDH. Como
más del 60% de los ayacuchanos, el quechua
es su lengua materna. Esta mujer de 63 años es
miembro de la Asociación Nacional de Familiares
de Secuestrados, Detenidos y Desaparecidos del
Perú (ANFASEP), con sede en Ayacucho. Huyó
de su comunidad rural de Usmay a Ayacucho en
1984, después de que su madre fuera asesinada y
su hermano secuestrado por soldados y nunca se
volviera a saber de él.
Casi 40 años después, vuelve a estar de luto. Su
nieto, José Luis Aguilar Yucra, de 20 años, padre
de un niño de dos años, fue asesinado el 15 de
diciembre de un disparo en la cabeza cuando
intentaba volver a casa después del trabajo.
En una vigilia celebrada en la tarde del 22
de diciembre, Paula, de pie junto a los demás
miembros de ANFASEP, sostenía un cartel en
el que se leía: «Luchar hoy no significa morir
mañana».
Este artículo ha sido producido por Globetrotter.
Fuente original: https://www.counterpunch.
org/2023/01/05/they-shot-them-down-likeanimals-massacre-at-perus-ayacucho/
Tomado de: https://rebelion.org/los-mataroncomo-a-animales/

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Réquiem por un sueño: a
cien años de la fundación
de la URSS
OLEG YASINSKY | Resumen Latinoamericano
1 de enero de 2023
Pertenezco a una generación privilegiada.
Nací a finales de los años 60 en Kiev,
la capital de una Ucrania soviética y
socialista, y tuve la suerte de pasar los
años de mi infancia, adolescencia y hasta mi
juventud en un país satanizado como ningún otro
en la historia de la humanidad: la URSS.
Un recuerdo enorme, que tendremos que
rescatar del olvido. No para los museos, sino
como material para los nuevos andamios de los
tiempos que vienen. Es una tarea inmensa que
todavía está por hacerse.
Conversando en La Habana con el hijo mayor
del Che, Camilo Guevara, un gran ser humano que
hace pocos meses partió, cuando tratábamos de
analizar el rol de la Unión Soviética en la historia
mundial, él me dijo:
«(…) Estamos hablando de una gran nación
que desarrolló una revolución autóctona y épica
contra viento y marea. Que venció a las hordas
nazi fascistas a costa del sacrificio de su pueblo,
haciéndole un favor impagable a la humanidad.
Los soviéticos realizaron hazañas de diversa
índole y en infinidad de campos. Soy de los que
creen que ni los críticos o enemigos más objetivos
o viscerales de la URSS se esperaban algo así.
Siempre tuve la convicción de que no había fuerza
capaz de destruir tan enorme obra. Subestimé la
burocracia política, la acumulación de errores y la
influencia capitalista en la mentalidad de algunos
dirigentes. (…) Creo que todavía hay que hacer
un análisis lo más científico posible. Es decir,
despojado de cualquier atisbo de sentimentalismo
o afinidad ideológica para llegar a un resultado
más o menos preciso. No abogo por que se aborde
este tema sin perspectivas militantes o de clase,
eso es imposible, solo pido que se vea como una
experiencia que se debe desnudar, radiografiar,
auscultar hasta el último e insignificante pedacito
para descubrir las raíces de lo que estuvo mal o

internacional
105
bien, porque esa experiencia es, quizás, en una
versión mejorada, la única forma que existe de
salvarnos como especie…»
El peor crimen que cometió la URSS, aquel que
nunca se le perdonará, fue el de haber sido una
esperanza compartida para lograr una sociedad
más justa, más digna y más humana. Esto es lo
que la Unión Soviética le entregó no solo a sus
habitantes, sino a todos los pueblos del mundo
sin excepción alguna.
Desde el triunfo de la Revolución bolchevique
en la lejana y exótica Rusia, el mundo no
volvió a ser el mismo. El poder de los soviets
(consejos populares) desafió a aquel anterior
orden establecido desde arriba para aplastar a
los de abajo, orden que hasta entonces parecía
inmutable.
En la Unión Soviética desde niños aprendimos
que la felicidad en la vida consistía en ayudar a
los demás y que nuestro destino era conocer el
Universo sin límites. Solo teníamos que estudiar
y aprender mucho, ser buenos compañeros,
convertirnos en personas dignas de nuestros
padres y nuestros abuelos. Teníamos los servicios
de salud y educación totalmente gratuitos; aún
más: en la universidad, por las buenas notas, el
Estado nos pagaba. Leíamos muchísimo y veíamos
bastante cine.
Soñábamos con viajar por el mundo,
haciéndonos amigos de todos los países, culturas
y colores. Sentíamos que el futuro era nuestro,
que estaba al alcance de nuestros años, y a
nuestra generación le correspondería acabar con
las guerras y hermanar a los pueblos del mundo,

106
internacional
encontrando las curas para las enfermedades y
terminando con la injusticia y la explotación del
hombre por el hombre, en la historia humana.
Soñar con tener mucho dinero estaba mal visto.
Creíamos profundamente en el amor
romántico, pudoroso, inocente y en la amistad
desinteresada como valores supremos. No nos
sobraba nada, pues no teníamos lujos, ni grandes
viviendas, ni viajes al extranjero. Tampoco nos
reuníamos con nuestros amigos en los cafés ni
en los restaurantes, sino en nuestros hogares,
donde compartíamos lo poco y lo mucho que
teníamos. Conocíamos la literatura, la música y
el cine de todo el mundo y no nos cansábamos
de conversar ni de querer conocer más. Cuando
alguien se enfermaba, los médicos iban a visitarlo
gratis en su domicilio. Las mujeres se jubilaban
a los 55 y los hombres a los 60 años. Teníamos
como los derechos constitucionales, a la salud, la
educación y la vivienda gratuitas, que se cumplían
rigurosamente.
Si nos ponemos a contar todo esto hoy, en la
mayoría de los países muchos nos dirán que es
una exageración propagandística o un delirio de
viejitos nostálgicos, que es mentira porque la vida
real ya no es así y todas estas cosas jamás podrían
ser ciertas ni posibles. Otros, más informados,
tendrán preparados sus mil peros, recordando
los absurdos de la burocracia, las represiones
políticas de Stalin, las múltiples formas de no
libertades ciudadanas, las dificultades para
poder salir al extranjero, las enormes colas y el
déficit de los productos en las tiendas, la censura
y la gran distancia entre el discurso oficial y las
conversaciones en privado. También sería verdad,
pero una de esas que, sin contextos ni matices,
más se acerca a ser mentira.
Es muy difícil hablar de la Unión Soviética
desde el reino de lo secundario, tan normalizado
y generalizado por el capitalismo, donde la
libertad de elegir entre mil colores y texturas de
papel higiénico es algo que con tanto descaro se
presenta como uno de los pasos hacia la felicidad
plena. Los que nunca supieron soñar con nada
fuera de su bienestar personal no tienen cómo
entender los logros y fracasos del proyecto
soviético, y no porque algo sea malo o bueno, sino
por lo incomparables que son sus dimensiones,
niveles y tamaños.
La URSS fue la primera y la más contundente
prueba de que es posible una larga existencia
de una sociedad donde el dinero no sea ni valor
central ni la principal condición para el desarrollo
humano. Sí, en la Unión Soviética era muy
importante el dinero. Pero no lo era todo, y creo
que ésta es precisamente su principal diferencia
con las sociedades occidentales.
No es verdad que la URSS fue destruida por
su incapacidad económica de competir con
Occidente. Tampoco es cierto que su caída fue el
resultado de un largo o inteligente trabajo de los
servicios de inteligencia enemigos.
La Unión Soviética no dejó de existir por un
enemigo político externo, lo que la destruyó fue
su propia falta de democracia y de participación
real de los ciudadanos en la toma de decisiones
del Estado, junto a la ingenuidad e infantilismo
político de su pueblo, que no supo valorar ni
defender sus enormes conquistas sociales.
La nueva generación de oportunistas burócratas
en el poder, que masivamente permearon
al Estado, entendió que le convenía mucho
más el capitalismo y, aprovechando la falta de
experiencia política del pueblo, desde los tiempos
de Gorbachev, desató una tremenda campaña
política anticomunista que no ha parado hasta el
día de hoy, y luego, encabezada por Yeltsin, dio
un golpe de Estado de derecha. Entendíamos de
todo, excepto de política. No nos dimos cuenta.
Pasaron décadas… y mientras en algunas
repúblicas exsoviéticas hordas de ignorantes
alentados por el poder y su prensa destruyen
todavía los últimos monumentos a Lenin,
pasando a profanar las tumbas y memoriales de

internacional
107
los soldados antifascistas, en otras ciudades los
pueblos se juntan el dinero para poner de nuevo
las estatuas de José Stalin. No discutiremos ahora
sobre qué tan malo o qué tan calumniado ha
sido este personaje, dejemos esto para mejores
tiempos, pero ese hecho en particular nos dice
que la gente siente una enorme necesidad de
aferrarse a su memoria histórica, donde perdura
aquel proyecto que con sus luces y sombras nos
abría un futuro para todos, que nos hacía soñar
con un mundo diferente, cuando la palabra
‘futuro’ no despertaba miedo, sino esperanza y
anhelo.
Con las trágicas experiencias de este nuevo
milenio, aprendimos que el tiempo es reversible.
Los pueblos de ahora simplemente no encuentran
ideologías ni esperanzas en otras visiones del
‘progreso’.
Todo análisis histórico, mínimamente serio, nos
vuelve a hacer pensar en la grandeza de un pueblo
que fue capaz de crear otro tipo de economía y
de salirse del dominio cultural ajeno y crear el
suyo propio, otro proyecto estético, espiritual,
ético, un recuerdo imborrable que hoy da alas
para saber que puede volver a hacerse, aunque
no sea el mismo… porque, como dice la canción
‘Todo Cambia’, «Y
lo que cambió ayer,
tendrá que cambiar
mañana». Porque
todo lo que fue
criticado de la URSS,
incluidos los peores
errores y problemas
no resueltos del
‘socialismo real’,
hoy son la constante
en la sociedad que
vivimos, solo que
están aumentados
y multiplicados
con creces por la
degeneración del mundo capitalista neoliberal
moderno.
Si en la URSS muchas cosas funcionaban mal,
en el sistema actual no funciona prácticamente
nada, solo si son negocios para muy pocos, a muy
corto plazo y a costa de todo. Hablando de los
‘campos de concentración’ o prisiones soviéticas,
las seudodemocracias de hoy por todos lados
multiplican miles y miles de otras, de todo tipo,
visibles e invisibles, mucho peores que las de
aquel tiempo.
Y la peligrosa nostalgia por la URSS cada vez
más, se parece a una nostalgia por el futuro.
Fuente: https://www.resumenlatinoamericano.
org/2023/01/01/pensamiento-critico-requiempor-un-sueno-a-cien-anos-de-la-fundacion-de-laurss/

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Año 2023: La necesidad
de una lucha resuelta
PABLO JOFRÉ LEAL | HispanTV
4 de enero de 2023

internacional
109
Resulta absolutamente abominable el curso que está tomando la política internacional y la
actuación de las potencias occidentales y sus aliados, magnificada por mass media convertidos
en medios de desinformación y manipulación.
Transversalmente la prensa escrita,
televisiva, radial y redes sociales son
controladas financiera e ideológicamente
por una visión de mundo hegemónica,
que no busca socios, amigos, cooperación,
sino que simplemente incondicionalidad,
sometimiento, servilismo. Un mundo donde
unos pocos ordenan y le resto se inscribe como
testaferro o borrego conducido al matadero. Las
naciones que se oponen a tal política entran en
la definición de enemigos y con ello blancos para
lanzar todas las políticas de máxima presión que
se puedan utilizar, incluyendo guerras hibridas.
Así, la República Islámica de Irán, la Federación
Rusa, Corea del Norte, Venezuela, Cuba, Siria, El
Líbano, la República Popular China son las naciones
que se llevan todo el peso de sanciones, bloqueos,
embargos, el robo de activos, el bloquear el
acceso a la red internacional de comunicaciones
financieras entre
bancos y otras
entidades financieras.
Acosos diplomáticos,
mediáticos y la
demonización de todo
aquello que hacen
y representan los
mencionados países
presentándolos como
un peligro para la
humanidad cuando
la incuestionable
realidad que aquellos
que causan proceso
de desestabilización,
propician golpes de Estado, han agredido,
invadido, ocupado y son responsables de la
muerte de millones de seres humanos.
Recuerdo en ello las palabras de Glen Ford,
editor ejecutivo del portal BAR - Black Agenda
Report - quien señaló que “Barack Obama,
George W. Bush y Bill Clinton han armado,
financiado y protegido a los asesinos de seis
millones de personas donde los aliados de
Estados Unidos, Ruanda y Uganda, han estado
en un alboroto de saqueos y asesinatos en masa
desde 1996. Los crímenes de Charles Taylor en
Sierra Leona – por lo cual lo acusaron de crímenes
de guerra y sentenciaron a 60 años de cárcel -
palidecen en comparación con los de Estados
Unidos en el Congo, por ejemplo, donde Clinton,
Bush y Obama instigaron, animaron y colaboraron
a favor del peor genocidio desde la Segunda
Guerra Mundial” (1)
Foto:
Sonrientes
Criminales

110
internacional
Esa cifra hay que multiplicarlas cuando damos
cuenta de la larga lista de responsabilidad de
Washington y los suyos, léase la Organización del
Tratado del Atlántico norte – OTAN – el sionismo
y el Wahabismo en la muerte de millones de
hombres, mujeres y niños – sólo considerando,
y en forma muy generosa, la etapa de la
denominada guerra contra el terror desarrollada
desde George W. Bush hasta hoy. Libia con cerca
de 200 mil víctimas. Siria con 600 mil, Irak con un
millón y medio de víctimas. Afganistán con un
millón. Yemen con una cifra que sobrepasa ya los
300 mil muertos. Sumemos las guerras en el Sahel
africanos. La ocupación y colonización del Sáhara
Occidental. Las decenas de miles de asesinatos
del sionismo contra el pueblo palestina. Los
golpes de Estado propiciados por Washington y
que han generado cientos de miles de muertes
producto de las represiones, detenciones, torturas
y desapariciones e incluso la responsabilidad de
Washington y Europa en la actual situación en
Ucrania, que no comenzó el 24 de febrero del
2022 , hay que remontarse a febrero del año 2014
cuando Estados Unidos y los suyos alentaron el
desarrollo del nazismo en Ucrania e incluso más
atrás cuando comenzó la progresiva violación a
los acuerdos de no provocar a Rusia tras la caía
de la ex Unión Soviéticas.
Los mencionados números sobrepasan
toda lógica de humanidad y si a esas acciones
directas sumáramos cuántos millones de muertos
y personas con secuelas hay que integrar a
esta lista de la muerte de Washington y los
suyos: personas que producto de las sanciones
económicas, tecnológicas, de productos
farmacéuticos, alimentos no pueden superar una
enfermedad o su desnutrición como en Sudán,
Etiopia, Yemen los llevan por cientos de miles a la
muerte. ¿Cómo explicarle a un enfermo aquejado
de una enfermedad curable con determinado
medicamento que no tendrán acceso porque
el país está bloqueado, no tiene acceso a sus
activos en bancos extranjeros y que todo ello los
victimarios lo explican en función del bien de los
ciudadanos del país bloqueado? Es la razón d ela
sinrazón. Matar para decir que lo hacen por su
futuro. Impedir que exporten su gas, el petróleo,
sus materias primas, robarles su fondos y oro
depositados en centros financieros que los roban
para su propio beneficio sin control ni sanción
alguna.
La perversidad tiene nombre Sionista
La hipocresía de esa política de expolio llega
a extremos despreciables como es s el caso de
la entidad sionista contra el pueblo palestino. Un
régimen nacional sionista que vende la imagen
de una entidad tecnológicamente avanzada, con
una industria militar que vende sus armas con
el rótulo “probada en terreno” y claro probada
en los cuerpos de miles de hombres, mujeres
y niños palestinos, asesinados día a día por la
maquinaria bélica sionista manejada por colonos
y una soldadesca racista, criminal, perversa.
Un régimen israelí que presenta sus avances en
materia acuífera, pero tratando de ocultar que
roba el agua de la población palestina en Gaza
y Cisjordania desde el año 1948 cuando nace al
mundo este engendro llamado Israel.
La dictadura cívico-militar israelí mata a los
palestinos con balas, bombas, drones, pero
también negando el acceso a la salud, impidiendo
la libre movilidad, destruyendo la infraestructura
sanitaria palestina. ¿castigo para este criminal
nacional sionista? En lo absoluto ¡es socio de
Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña, Alemania
y con ello garantiza la impunidad, por ejemplo,
en el seno de la Unión Europea, del Consejo
de Seguridad de las Naciones nidas para seguir
asesinando mientras sus padrinos rasgan
vestiduras y gritan la necesidad de establecer
democracias representativas donde no las hay.
Exigen el fin de programas nucleares pacíficos,
pero son ciegos, sordos y mudos frente a las 300

111
armas nucleares de la sociedad más pervertida
que tiene el mundo en este momento como es la
israelí, que además acaba de elegir y ha formado
gobierno un primer ministro que por quinta
vez ocupara este puesto. Benjamín Netanyahu:
criminal de guerra, responsable de crímenes
d eles humanidad, que ha prometido seguir
violando todas las resoluciones de la ONU y las
convenciones como la de Ginebra. Con llamados
a seguir ocupando y colonizando el territorio
palestino. Un dirigente corrupto, traficante de
influencias, asesino. Pero, allí está, servicial e
instrumental para ese occidente hipócrita y de
doble rasero.
Cuando hablamos de violencia la que se
ejerce sobre el pueblo palestino encabeza la
perversidad absoluta. Hombres, mujeres y niños,
algunos de los menores de 5 años. Asesinados de
tiros en la cabeza, bombardeos masivos. No se
distingue sexo, religión, color de piel, el pueblo
palestino en su conjunto es blanco del régimen
nacional sionista y sus perros de la guerra como
los denominó el periodista israelí Uri Avnery. “No
se han visto perros tan terroríficos desde el Perro
de los Baskerville. Los ha criado un admirador
ardiente del rabino Meir Kahane, que fue
identificado como fascista por el Tribunal Supremo
israelí. Su trabajo es proteger los asentamientos y
atacar a los palestinos. Son perros de colonos o,
mejor dicho, colonos perros… Los colonos y sus
aliados dominan la actual coalición de gobierno
israelí. Se oponen a ceder ni un centímetro
cuadrado del territorio ocupado en el país que
Dios nos prometió - incluso los colonos que no
creen en Dios sí creen que Dios nos prometió
esta tierra - Por este motivo no hay negociaciones
de paz, ni una congelación de las actividades de
construcción en los asentamientos ni pasos de
ningún tipo hacia la paz. A diferencia del perro
de los Baskerville, los perros de los asentamientos

112
están ladrando en voz alta. Es el sonido de la
guerra” (2)
Allí, en esa sociedad desquiciada el racismo y
la violencia se ejerce cotidianamente sobre los
territorios ocupados. Allí se ha reforzado una
supuesta etnocracia donde la Ley de Estado
Nación judía, aprobada el 19 de julio del año
2018 comprueba que la segregación es parte
inseparable de la vida política y social en Israel.
Una ley que especifica que “Israel es la patria
histórica del pueblo judía” y deja formalizada la
condición de ciudadanos de segunda clase a la
minoría árabe, así como acrecienta el carácter
de apartheid de una sociedad dominada
abrumadoramente por el sionismo.
Israel seguirá siendo gobernado por un político,
un halcón, un belicista definido por el pensador
estadounidense Noam Chomsky como “un
atrevido, hipócrita y agresivo” a quien lo secunda
lo más absyecta de una sociedad trastornada,
sedienta de sangre, que sigue votando por
asesinos, criminales de guerra asegurándose
así contra con una fuerza política y militar que
cumpla la política belicista de Estados Unidos en
esa zona del mundo. Interesados, igualmente, en
cercar a Irán, detener la influencia rusa y el avance
inexorable de China. En Israel, así como en
Francia, Estados Unidos, Alemania, Gran Bretaña,
entre otros suele triunfar la guerra y con ello el
apoyo a regímenes como el de Ucrania y el de
Israel unidos ambos por el dominio de una misma
doctrina y dos variantes el nazismo de Kiev y el
nacional sionismo israelí.
Triunfó en Israel el Benjamín que esconde el
uniforme militar bajo su ropaje Versace, el dirigente
racista, con mentalidad bélica, el que ha prometido
anexionar los asentamientos sionistas ilegales en
Cisjordania a este Israel nacido arbitrariamente el
año 1948 y que ocupa desde entonces la Palestina
histórica. Ha triunfado el político corrupto que
ha recibido el espaldarazo de una sociedad, que
cada cuatro años realiza el espectáculo electoral
de turno para continuar mostrando y exhibiendo
con su hasbará una mascarada de democracia.
El cuento de considerar a Israel como “la mayor
democracia de Oriente Medio” es para incautos,
para aquellos seducidos por la mitificación de
una entidad, que se ha consolidado en virtud del
crimen, la ocupación y colonización de Palestina.
Una entidad que ha concretado una etnocracia,
donde la condición de judío otorga derechos y el
resto de los goyim - no judíos - son simplemente
“excremento, ganado, servidumbre” con que los
políticos sionistas han calificado a los pueblos de
Asia Occidental (3)
Tenemos, como humanidad, mucho que
derrotar: al imperialismo y su lacayo sionista, al
nazismo ucraniano y a una Europa indigna, falta
de soberanía, cobarde y servil frente a su amo
estadounidense. Al mismo tiempo que defender
las causas nobles como palestina y el Sáhara
occidental, alentar la derrota de aquellos que han
fragmentado Libia, desangrado Siria, Irak y Yemen.
Mucho trabajo este año 2023 que recién abre
sus puertas, una nueva etapa en la necesidad de
lucha de nuestros pueblos, cada uno en diversas
trincheras, pero con la misma responsabilidad:
dar una lucha resuelta por la libertad de nuestros.
1. https://actualidad.rt.com/actualidad/
view/107659-criminal-congo-obama-bushclinton
2. http://www.mediterraneosur.es/prensa/
avn_perrosguerra.html
3. https://rebelion.org/elecciones-para-unaetnocracia-en-israel
Fuente: https://www.hispantv.com/noticias/
opinion/558387/ano-2023-lucha-resueltaimperialismo-sionismo

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Muere Joseph Ratzinger, el
«rottweiler de Dios»
MARC VANDEPITTE | Traducido por MARÍA PIEDAD OSSABA
2 de enero de 2023
Joseph Ratzinger ha fallecido a la edad de 95 años. Se le conoce fundamentalmente como
papa, pero sus principales hazañas hay que buscarlas en el período en el que fue Prefecto de
la Congregación para la Doctrina de la Fe. Efectivamente, en este cargo fue el artífice de una
de las mayores campañas ideológicas y políticas de la posguerra, la llamada «Restauración».
Veamos un breve panorama.
El neoconservadurismo
En 1978 Karol Wojtyla (nombre del papa
Juan Pablo II) es nombrado para liderar
la comunidad religiosa más grande
del mundo. Se encuentra frente a una
iglesia postconciliar en estado de profunda crisis:
asistencia a la misa y vocaciones en caída libre,
un elevado número de divorcios entre católicos,
rechazo de la autoridad papal sobre el control de
la natalidad; un mundo lleno de herejía.
Quiere un cambio radical. No más riesgos ni
experiencias, se terminan las reflexiones y los
debates. Del Concilio Vaticano II (1962-1965)
probablemente se conserven los textos, pero se
entierra el raciocinio. El papa se prepara para
una política eclesial centralizada y ortodoxa,
acompañada de un rearme moral y espiritual.
Para lograrlo juega con destreza con el clima
de la época que, por cierto, presenta muchas
similitudes con la actual. A mediados de la década
de 1970 comienza una profunda crisis económica.
El clima espiritual optimista de la década de
1960 oscila y se caracteriza por una aspiración
a la seguridad y a la protección, al anhelo de
una autoridad – preferiblemente carismática -,
un despertar ético, la evasión hacia un ámbito
privado e irracional, etc.
Es en este trasfondo donde se desarrolla el
“conservadurismo”. Este nuevo conservadurismo
ya no se limita a la defensiva, sino que lanza una
ofensiva política e ideológica.
Varias personalidades “fuertes”, como

115
Foto: Juan Pablo II y
el cardenal Joseph
Ratzinger / Levan
Ramishvili, Flickr |
De Wereld Morgen
Ronald Reagan y Margaret Thatcher, apoyan
esta corriente. Sirviéndose hábilmente de los
medios de comunicación masivos interpretan una
tendencia mundial para acoger a un Salvador,
con una visión simplista del mundo que irradia
seguridad y optimismo, etc.
El rottweiler de Dios
Un dolor de cabeza aún más importante para
el papa es el ascenso de una Iglesia popular
progresista en América Latina. Wojtyla es polaco
y anticomunista hasta el tuétano; uno de los
objetivos de su vida es combatir enérgicamente
el marxismo y el comunismo en el mundo.
Dado que la influencia del marxismo en la
Iglesia de base y en la teología de la liberación es
innegable, pondrá todo su empeño en restablecer
el orden en el continente. Para ello, cuenta con
Ratzinger que es nombrado en 1981 Prefecto
de la Congregación de la Doctrina de la Fe, algo
así como el Ministerio de la Ideología y de la
Información del Vaticano. Ejerce este mandato
durante un cuarto de siglo y hará un excelente uso
de él para imprimir su marca sobre el acontecer
mundial.
Ratzinger se convierte en el artífice de una
ofensiva pastoral y eclesial de envergadura a
la que denomina
“Restauración”, cuyo
objetivo es fortalecer
el aparato directivo
central y desmembrar
toda forma de
disidencia dentro de
la Iglesia. Ratzinger
pronto demuestra ser
un verdadero y gran inquisidor, lo que le valdrá el
nombre de “rottweiler de Dios”.
Toda la Iglesia católica está en la mira, pero las
flechas se dirigen principalmente hacia América
Latina, donde el impacto político es mucho
más importante, por lo que, en adelante nos
limitaremos a este continente en este artículo.
La aniquilación de la Iglesia del pueblo y de la
Teología de la Liberación
El primer paso es la creación de una base
de bancos de datos de las conferencias
episcopales, los teólogos de la liberación, los
religiosos progresistas, los proyectos pastorales
sospechosos, etc. En casi todas las diócesis se
nombran obispos y cardenales ultraconservadores
y abiertamente de derecha.
Tan solo en Brasil se nombran una cincuentena
de obispos conservadores. Al final de la década de
1980 cinco de 51 obispos peruanos son miembros
del Opus Dei. Chile y Colombia siguen el mismo
camino. Los obispos disidentes están bajo presión,
algunos reciben cartas de advertencia, a otros se
les prohíbe viajar o se les llama a rendir cuentas.
Esta política de nombramientos es aún más
grave ya que el episcopado desempeña un papel
importante en ese continente. En muchos casos

116
es la única oposición posible a la represión militar,
a la tortura, etc. Si los obispos de Brasil y Chile
se hubieran callado, como efectivamente hicieron
los de Argentina, el número de víctimas de la
represión habría sido mucho mayor.
A niveles inferiores también se hace la
depuración. Se trabaja de nuevo la formación de los
sacerdotes presionando a seminarios e institutos
de teología, reorientándolos o cerrándolos. Se
intenta controlar mejor a los religiosos que a
menudo suelen ser los protagonistas de la iglesia
de la liberación. Se presta especial atención a los
teólogos. Desde entonces se les limita haciéndoles
prestar el nuevo juramento de fidelidad.
En 1984 Ratzinger redacta la «Instrucción de
la Sagrada Congregación para la Doctrina de la
Fe sobre algunos aspectos de la ‘Teología de la
liberación’» en la que ataca frontalmente a los
teólogos de la liberación, especialmente a los
de América Latina. Un año más tarde prohíbe
expresarse a Leonardo Boff, una de las principales
figuras de este movimiento. Se intensifica el
control sobre los periódicos católicos y allí donde
se juzga necesario, se les censura, se sustituye el
consejo de redacción o se les pone bajo presión
financiera.
Se ponen bajo control los proyectos pastorales
progresistas o incluso se les pone fin. Considerada
demasiado progresista, en 1989 la Asociación
Internacional de la Juventud Católica deja de ser
reconocida por el Vaticano y debe ceder su lugar
a la antiizquierdista y confesional CIJOC.
Junto a la destrucción de todo lo que es
progresista, se da inicio a proyectos gigantescos
cuyo objetivo es poner a los fieles en el buen
camino. Evangelización 2000 y Lumen 2000 son
proyectos a gran escala destinados a América
Latina, los cuales tienen a su disposición como
mínimo tres satélites. Dichos proyectos son
preparados por personas y grupos de derecha
ultraconservadores: Comunione e Liberazione,
Acción María, Renovación Católica Carismática,
etc. Los colaboradores de esos gigantes
mediáticos comparan sus actividades a una
especie de nueva “potencia de luz”.
Las personas que saben leer son inundadas con
libros religiosos de ediciones baratas. Se jubila a
algunos sacerdotes y religiosas. La cúpula de la
Iglesia católica cuenta con el apoyo financiero del
mundo empresarial para estos proyectos.
Cruzada anticomunista
Nada se deja al azar. Uno a uno se eliminan todos
los pilares de la Iglesia popular de América Latina.
Los observadores hablan del desmantelamiento
de una Iglesia. Se trata de una de las campañas
ideológicas y políticas más importantes de la
posguerra. Esta campaña es compatible con la
cruzada anticomunista de la Guerra Fría. También
se puede ver como una revancha de Estados
Unidos por la pérdida de poder durante los años
anteriores.
Durante las décadas de 1960 y 1970 los países
del tercer mundo fortalecieron su posición en el
mercado mundial. Impusieron precios más altos
para las materias primas con lo que elevaron su
poder adquisitivo en el mercado mundial. El punto
culminante es la crisis del petróleo de 1973.
En 1975 Vietnam inflige una aplastante derrota
a Estados Unidos. Poco tiempo después la Casa
Blanca es humillada en dos ocasiones, primero
por la revolución de los sandinistas en su patio
trasero (1979) y posteriormente por el drama de
los rehenes en Irán (1980). A su llegada al poder
Reagan se siente además amenazado por la
actitud de independencia económica de Estados
tan importantes como México y Brasil.
La Casa Blanca no se rindió y desencadenó una
contraofensiva en diversos frentes. La Teología
de la Liberación fue uno de los objetivos más
importantes. A finales de 1960 se consideró
la teología de la liberación, aún en una fase
embrionaria, una amenaza para los intereses
geoestratégicos de Estados Unidos, como

117
demuestra el informe Rockefeller.
En la década de 1970a se crearon centros
teológicos que debían iniciar la lucha contra la
Teología de la Liberación. Pero fue sobre todo
a partir de loa década de 1980 cuando esta
contraofensiva alcanzó su punto más alto. Estados
Unidos pagó miles de millones de dólares para
apoyar la contrarrevolución en América Latina.
Esta guerra sucia dejó decenas de miles de
víctimas. Escuadrones de la muerte, paramilitares
y también el ejército regular hicieron el trabajo
sucio. En las filas de los movimientos cristianos
de liberación cayeron muchos mártires. Los
más conocidos son Monseñor Romero y los seis
jesuitas de El Salvador.
Para Luchar contra la Teología de la Liberación
en su propio terreno se introdujeron sectas
protestantes que recibían un fuerte apoyo
financiero de Estados Unidos. Dichas sectas
debían intentar atraer a los creyentes por medio
de consignas que enganchaban y mensajes
sentimentales. Para alejarlos de la influencia
perniciosa de la Teología de la Liberación se
utilizaron medios electrónicos costosos.
En este caso la religión resulta ser el opio del
pueblo en su forma más pura. En esta guerra
religiosa también se moviliza al ejército. Los
oficiales de alto rango de las fuerzas armadas
latinoamericanas redactaron un documento para
darle consistencia al “brazo teológico” de las
fuerzas armadas.
Misión cumplida
Los esfuerzos conjuntos de Ratzinger y de la
Casa Blanca dieron sus frutos. En la década de
1990 se asestó un despiadado golpe a la Iglesia
de base en América Latina. Muchos grupos de
base dejan de existir o funcionan difícilmente por
falta de apoyo pastoral, por temor a la represión,
porque ya no creen en el avance esperado
o, simplemente, porque fueron liquidados
físicamente.
El optimismo y el activismo de las décadas de
1970 y 1980 dieron lugar a la duda y la reflexión.
El análisis de la sociedad pierde peso a favor de la
cultura, la ética y la espiritualidad, lo que beneficia
totalmente los planes de Ratzinger.
Globalmente el centro de gravedad pasa
de la liberación a la devoción, de la oposición
a la consolación, del análisis a la utopía, de la
subversión a la supervivencia. El relato del Éxodo
da paso al Apocalipsis y a los Apóstoles.
Al final del siglo la Iglesia de base ya no es una
amenaza para la clase dirigente. Por el momento,
tanto el Vaticano como el Pentágono y las élites
locales de América Latina tienen una preocupación
menos. Esta tregua finaliza pronto con la elección
de Chávez a la Presidencia de Venezuela, pero
eso es otra historia.
En 2005 Ratzinger es recompensado por su
exitosa labor de restauración y es elegido a la
cabeza de la Iglesia católica, pero es mucho menos
brillante como dirigente que como inquisidor. En
definitiva, es un papa incompetente.
Deja una institución debilitada, amenazada por
la escasez de sacerdotes, por la pérdida de fieles
en Occidente y por los reiterados escándalos. No
logró poner orden en los asuntos del Vaticano.
Quizá sea esta una de las razones por las que
abdicó en 2013.
Ratzinger entrará en la historia sobre todo
como aquel que llevó a cabo la restauración de
la Iglesia católica y neutralizó la Iglesia del pueblo
de América Latina. No son méritos desdeñables.
Este artículo es una actualización y revisión de
un artículo anterior del autor, Cómo Ratzinger
aniquiló la iglesia del pueblo en América Latina
Fuente: https://www.dewereldmorgen.be/
artikel/2022/12/31/joseph-ratzinger-of-derottweiler-van-god-komt-te-sterven/
Tomado de: https://rebelion.org/muere-josephratzinger-el-rottweiler-de-dios/

118
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
internacional
Nuevo informe palestino
sobre el apartheid israelí
MARÍA LANDI
2 de enero de 2023
No resulta sorprendente que, una vez más, la comunidad internacional haya
ignorado -o al menos soslayado- un nuevo informe sobre el apartheid israelí, dado
a conocer el 29 de noviembre pasado; es el último de este año, que se suma
a la cascada de informes iniciada a principios de 2021 con el de B’Tselem-.
Y no sorprende, repito, porque este importante informe de 220 páginas fue elaborado por la prestigiosa
organización de derechos humanos palestina Al-Haq, con la adhesión de otras organizaciones de
la sociedad civil palestina*. Hay una inclinación casi atávica en Occidente a soslayar todo lo
que tiene autoría palestina. Incluso muy pocos han reconocido que los informes internacionales
de 2021-2022 son producto precisamente del trabajo incesante y tenaz de la sociedad civil
palestina para describir, documentar y crear conciencia sobre la naturaleza de la dominación israelí.
Tampoco resulta sorprendente que precisamente estas organizaciones se hayan convertido en blanco
favorito de la criminalización y persecución por parte del régimen israelí: ellas están eficazmente
revelando al mundo la verdad: un lujo que «Israel» no puede darse. A continuación, un artículo sobre
este último informe.
* Las otras organizaciones que suscriben el informe son: Addameer (Asociación de apoyo a lxs
prisionerxs y los derechos humanos), el Centro Al Mezan para los DD.HH., el Centro de Acción
Comunitaria de la Universidad Al-Quds (CAC), el Centro de ayuda legal y DD.HH. de Jerusalén (JLAC),
la Iniciativa palestina para la promoción del diálogo global y la democracia (MIFTAH), el Centro
Palestino de DD.HH. (PCHR) y la Coalición cívica para los derechos palestinos en Jerusalén (CCPRJ).

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Imagen: Carátula del nuevo informe presentado por Al-Haq el 29 de noviembre de 2022.
Grupos de derechos humanos palestinos
publican un nuevo informe: “Apartheid israelí:
herramienta del colonialismo de asentamiento
sionista”
El nuevo informe analiza el apartheid
como “elemento estructural del
colonialismo de asentamiento sionista”,
un marco interpretativo que los informes
anteriores con enfoque de derechos humanos
sobre el apartheid israelí pasaron por alto.
Yumna Patel
La organización palestina de derechos
humanos Al-Haq, junto con una coalición de
otras destacadas organizaciones de la sociedad
civil palestina, ha publicado un nuevo informe
histórico sobre el apartheid israelí, titulado
“Apartheid israelí: herramienta del colonialismo
de asentamiento sionista”.
El nuevo informe, publicado el 29 de noviembre,
analiza el apartheid como “elemento estructural
del colonialismo de asentamiento sionista”, un
marco interpretativo que hasta ahora habían
pasado por alto las organizaciones de derechos
humanos internacionales e israelíes en sus propios
informes sobre el apartheid israelí.
“La sociedad civil palestina exige la
descolonización y el desmantelamiento del
colonialismo de asentamiento y del régimen
de apartheid de Israel, el cumplimiento del
derecho inalienable del pueblo palestino a la
autodeterminación −negado sistemáticamente
desde el Mandato británico− y el derecho al
retorno de la población palestina refugiada y

120
internacional
exiliada en la diáspora”, afirmó Al-Haq en un
comunicado el día de la publicación del informe.
Desde 2021, varias organizaciones de
derechos humanos israelíes e internacionales,
como B’Tselem, Human Rights Watch y Amnistía
Internacional, han publicado sus propios informes
sobre el apartheid israelí. Si bien cada uno de
estos informes fue significativo, ya sea para crear
conciencia o promover los debates existentes
sobre el apartheid israelí, las críticas señalaron
que los informes se quedaron cortos en una
serie de cuestiones; en particular, el papel de la
ideología sionista en la conducción del proyecto
de asentamiento colonial israelí.
Lo que pretende el informe de Al-Haq,
según sus autores, es replantear la discusión
en torno al apartheid israelí para poner en el
centro los relatos de la población palestina
sobre su propia desposesión y desplazamiento,
reconocer el derecho colectivo del pueblo
palestino a la autodeterminación y dar prioridad
a la descolonización frente a los enfoques de
“igualdad liberal” para acabar con el apartheid.
“El apartheid es una forma de colonialismo
de asentamiento, o de colonialismo en general.
No está aislado de ese contexto”, declaró
a Mondoweiss Rania Muhareb, una de las autoras
del informe. “A través del marco teórico del
colonialismo de asentamiento entendemos por
qué existe el apartheid, por qué se aplican estas
leyes, políticas y prácticas que discriminan y
fragmentan al pueblo palestino”, continuó. “Al
comprender el papel que juegan la ideología, las
instituciones y la política sionistas, empezamos
a ver el contexto más amplio del sistema de
apartheid”, dijo Muhareb.
Foto: 6 de enero de 2023: Más de 1.000 palestinos reciben avisos de desalojo mientras Israel comienza
la demolición de viviendas cerca de Hebrón ocupada | https://www.palestinalibre.org/articulo.
php?a=78533

internacional
121
Colonialismo de asentamiento sionista y
apartheid
Durante décadas, las y los palestinos han
utilizado el término apartheid para describir la
realidad de discriminación y opresión en la que
viven, tanto dentro como fuera de la Línea Verde.
Aunque el término ‘apartheid’ se ha convertido
en sinónimo del contexto sudafricano, según el
derecho internacional el crimen de apartheid
es un marco que puede aplicarse a cualquier
situación de segregación racial institucionalizada.
Organizaciones de derechos humanos −como
Al-Haq− sostienen que el régimen de Israel cumple
con los criterios establecidos por el derecho
internacional para caracterizar el apartheid:
una serie de actos inhumanos cometidos con el
propósito de establecer y mantener la dominación
de un grupo racial sobre otro.
Estos actos inhumanos abarcan una serie
de categorías de violaciones cometidas por el
régimen israelí contra el pueblo palestino, entre
las que se incluyen: la denegación del derecho
a la tierra y a la propiedad, políticas de castigo
colectivo (como las demoliciones punitivas de
viviendas), encarcelamientos y detenciones
arbitrarias, ejecuciones extrajudiciales, etc.
Sin embargo, lo que Al-Haq y la coalición de
grupos de derechos humanos sostienen en el
nuevo informe es que el marco del apartheid
no llega lo suficientemente lejos como para
comprender con precisión la situación de la
población palestina en su conjunto: dentro del
territorio ocupado, al otro lado de la Línea Verde
y en la diáspora. “Para comprender el régimen
de apartheid de Israel es necesario reconocer los
fundamentos coloniales del sionismo”, afirma Al-
Haq.
En el informe, Al-Haq explora las raíces del
sionismo y del movimiento sionista a finales del
siglo XIX como uno de los antecedentes del
apartheid israelí, argumentando que la creación
de organizaciones sionistas paraestatales como
el Fondo Nacional Judío (FNJ) y la Organización
Sionista Mundial (OSM), permitió la “dominación
colonial sionista sobre el pueblo palestino”, y el
establecimiento de los cimientos del apartheid
israelí.
Organizaciones como el FNJ, la OSM y la
Agencia Judía (AJ), anteriores a la creación
del Estado de Israel, se establecieron con el
propósito de ofrecer derechos y privilegios a las y
los inmigrantes judíos a expensas de la población
árabe autóctona. Hasta el día de hoy, a estas
organizaciones se les siguen confiriendo funciones
públicas del Estado; por ejemplo, el control del
JNF sobre la distribución y administración de
tierras públicas en Israel.
“Las instituciones, leyes, políticas y prácticas
sionistas se pusieron en marcha para desplazar
y fragmentar al pueblo palestino, negar a las
personas refugiadas su derecho a regresar a sus
tierras y discriminar a la población palestina en
casi [todos] los aspectos de la vida”, afirma Al-
Haq.
Rania Muhareb explica que entender el
apartheid dentro del contexto del colonialismo
de asentamiento sionista es esencial para
desmantelar el apartheid israelí, porque sin el
marco colonial, la atención se sigue centrando
en las leyes y prácticas discriminatorias, en tanto
se ignora el sistema opresivo más amplio en
funcionamiento.
“Para nosotras, derogar las leyes israelíes que
son discriminatorias hacia la población palestina
es insuficiente”, afirmó Muhareb. “Porque la
cuestión no son sólo las leyes, sino el papel de
la ideología y las instituciones sionistas, como el
FNJ, la AJ y la OSM, que han privilegiado a las
personas de origen o ascendencia judía, y han
seguido haciéndolo a través de la colonización
de Palestina y el establecimiento de colonias
judías en Cisjordania y también dentro de la Línea
Verde”, continuó.
“Derogar leyes no es suficiente. Es necesario

122
internacional
derogar la ideología y el papel de esas
organizaciones. Por eso es esencial vincular
estos marcos interpretativos y entenderlos
conjuntamente. En última instancia, eso es lo que
ayudará en los esfuerzos de movilización contra el
apartheid israelí.”
Recomendaciones y demandas
La conclusión del informe de 220 páginas
establece una lista de recomendaciones dirigidas
a la comunidad internacional −incluidos terceros
Estados−, la Corte Internacional de Justicia (CIJ), la
Corte Penal Internacional (CPI) y otros organismos
de la ONU, sobre qué medidas pueden adoptarse
para desmantelar el colonialismo de asentamiento
y el apartheid israelíes y “descolonizar
completamente Palestina.”
“Esto debe incluir el desmantelamiento de
todas las estructuras de dominación, explotación
y opresión y la realización de los derechos
inalienables del pueblo palestino, entre ellos a
la autodeterminación y a regresar a sus hogares,
tierras y propiedades”, afirma Al-Haq.
Entre la lista de recomendaciones se encuentran:
• El reconocimiento y la condena de las
leyes, políticas y prácticas discriminatorias de
Israel que contribuyen a mantener un sistema de
apartheid sobre el pueblo palestino.
• La imposición de sanciones económicas a
Israel.
• La ruptura de todos los lazos y acuerdos
culturales, económicos, comerciales y de
cooperación con Israel.
• La adopción de una resolución para
Foto: https://www.palestinalibre.org/articulo.php?a=78530

internacional
123
reconstituir el Comité Especial de la ONU contra
el Apartheid y el Centro de la ONU contra el
Apartheid, con el fin de investigar el crimen de
lesa humanidad de apartheid que las autoridades
israelíes cometen contra el pueblo palestino en su
conjunto.
• La agilización de la actual investigación del
Fiscal de la CPI sobre posibles crímenes de guerra
y crímenes de lesa humanidad cometidos en los
territorios palestinos ocupados.
“Insistimos en que no puede haber solución a
la situación mientras la comunidad internacional
siga ignorando las violaciones sistemáticas de los
derechos humanos y el régimen colonialista y de
apartheid de Israel y, al hacerlo, siga sosteniendo el
ilegal proyecto de asentamiento colonial sionista
a costa de la liberación palestina”, sostiene Al-
Haq.
P u b l i c a d o
en Mondoweiss el
6/12/22.
Tomado de: https://
mariaenpalestina.
w o r d p r e s s .
com/2023/01/02/
nuevo-informepalestino-sobre-elapartheid-israeli/
Documental: «Dentro
del apartheid israelí»
dado a conocer por
Mondoweiss en mayo
de 2022: https://
www.youtube.com/
watch?v=LumgWaM72nU
Durante décadas, el pueblo palestino ha acusado
a Israel de cometer el crimen del apartheid, al
imponer dos sistemas diferentes en el territorio
existente entre el río Jordán y el mar Mediterráneo:
un sistema que privilegia a la población judía y
otro que discrimina a la población palestina.
Ahora, el resto del mundo se está poniendo al
día. El año pasado, las principales organizaciones
de derechos humanos internacionales e israelíes
se unieron a sus homólogas palestinas para definir
a Israel como un Estado de apartheid. Desde
Cisjordania, Jerusalén Este y Gaza ocupadas,
hasta las comunidades palestinas dentro de Israel,
este documental es una mirada al interior del
apartheid israelí.
Foto: Una manifestante sostiene un cartel en el que se lee "Alto al apartheid
israelí" durante una protesta en solidaridad con los palestinos, convocada
por el actual conflicto con Israel frente a la embajada israelí en Varsovia, el 15
de mayo de 2021. [WOJTEK RADWANSKI/AFP vía Getty Images]

124
Biblioteca Virtual del MCM

Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
125
Sigue creciendo el acervo de la Biblioteca
virtual del Movimiento Comunista
Mexicano, en gran medida gracias a
los aportes de los lectores de Tribuna
Comunista. Esperamos que se haya convertido ya
en un valioso instrumento de estudio y consulta
para los interesados. Los seguimos convocando a
que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos
que los libros que se proponga, sean enviados
al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico
daniel_garcag@yahoo.com.mx
Las próximas semanas las dedicaremos a
publicar textos y libros que nos ayuden a soportar
el debate y la elaboración teórica, esperando
sea de utilidad para los lectores de Tribuna
Comunista. Los convocamos a que se conviertan
en alimentadores de nuestra Biblioteca virtual,
mandándonos materiales de interés.
Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la 370
entrega en la construcción de la Biblioteca Virtual
de la izquierda, en esta ocasión publicamos el
texto La religión del capital, de Paul Lafargue.
La Presentación del texto inicia de la siguiente
manera:
La religión del capital, esa sabrosa “farsa”
del autor de El Derecho a la Pereza, publicada
por primera vez en 1887, es el informe de un
congreso internacional celebrado en Londres,
durante el cual los representantes más eminentes
de la burguesía escriben las Actas de una Nueva
Religión para este Caos que han creado y han
decidido llamar “Mundo Civilizado”. Una nueva
religión, capaz no solo de “detener la peligrosa
invasión de las ideas socialistas”, sino capaz de
dar a este mundo caótico y capitalista una forma
al menos aparentemente definitiva. En efecto, el
capital necesita un Dios propio, que “entretenga
la imaginación de la bestia popular”.
Liga de descarga: https://bit.ly/3iozRNz

126
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
mujeres
SENDEROS
PAPISA JUANA, la leyenda
ROSSY VILLARRUEL FIGUEROA | rosymar154@hotmail.com
Comisión Nacional de Formación Política
Se cuenta que, en Roma,
por el año 822, nació una
niña a quien le pusieron
por nombre Johanna,
cuyo padre era un monje de cierto
rango, que poseía una inmensa
biblioteca con libros y manuscritos
sobre historia y lenguas, pues era
predicador y sus conocimientos
debían ser bastos para transmitir
a los parroquianos, sobre todo,
los pasajes más importantes del
evangelio.
Con ayuda de su madre y a
escondidas de su padre el monje,
Johanna aprendió a leer y escribir,
situación que estaba vedada para
las mujeres de su época, por lo que
este nuevo aprendizaje le despertó
una gran curiosidad, y así, pasaba
horas y horas en la biblioteca de
su padre cuando este no estaba,

mujeres
127
devoraba cuanto libro se encontraba ahí, sumando
a esto el hecho de instruirse también, en algunas
lenguas. Se dice que la Biblia era de sus libros
favoritos.
Cuando tuvo edad suficiente, le confesó a su
padre sus nuevas habilidades y le pidió poder
entrar a la religión como copista, pues esto le
permitía seguir en su instrucción sin despertar
sospechas, ya que era el único lugar donde se
podía acceder al estudio y obtener un aprendizaje
sólido, solo que para Johanna esto era imposible:
pues era mujer y no tenía cabida en esos espacios
destinados exclusivamente por varones. Esto no
la desanimó, al contrario, fue un reto para ella
y la única manera de hacerlo era hacerse pasar
por hombre. Y así lo hizo, adoptó el nombre
de Johannes Anglicus que quiere decir, Juan
el Inglés.
Una de las versiones sobre su existencia,
dice que se enamoró perdidamente de un
estudiante que estaba en un monasterio, y la
única manera de estar juntos, era que se hiciera
pasar por hombre, pero que, sin embargo, ella
lo supero a él en conocimientos, aunque su
relación duró hasta el fin de los días.
Con su nueva condición, Juana pudo viajar
de monasterio en monasterio, conociendo y
relacionándose con grandes personalidades
de esa época. Se dice que en su viaje a
Constantinopla conoció personalmente a la
emperatriz Teodora, de quien se trajo muy
buena impresión por su bondad y dedicación
hacia las causas justas, sobre todo de las
mujeres. Y así de todos sus recorridos y
ciudades que visitaba, siempre se hacía llegar
de algún aprendizaje nuevo, como la medicina
tradicional o la astronomía.
Otra versión no tan diferente dice que sus
cualidades de erudita, la posicionaron dentro
de la iglesia de tal forma que a la muerte de
uno de los papas y al no tener un candidato
idóneo para suplirlo, los obispos de su época
se decantaron por la elección de Juana como
papa suplente.
Una coincidencia visible en todos los relatos
sobre la existencia de Juana, es el hecho de que su
descubrimiento se debió a que se embarazó de su
amante, quien era el único que sabia su identidad
y guardó el secreto tan fielmente, que la historia
no habla mucho de él, sino que todo se centra
en la figura de Juana como personaje importante
para su época. La ignorancia de los tiempos de
gestación y el momento del alumbramiento,
confundieron a Juana, tanto que cuando estaba
participando en una procesión, empezó a dar a luz

128
mujeres
delante de todas y todos en plena calle, situación
que le costó el ser descubierta y repudiada por la
turba que ahí se encontraba.
Otra versión de la historia dice que ahí la
dejaron abandonada hasta que se desangró y
murió junto con el producto; una más, cuenta que
la gente enfurecida por verse engañada la lapidó
hasta dejarla sin vida. Ambas versiones coinciden
en que ahí mismo fue sepultada junto con su hijo;
y que justo por ese lugar, aunque es de tránsito
obligado para los papas, se da mejor la vuelta por
otro sendero para no pasar por donde se supone
está enterrada Juana.
También se dice que, a partir de ser descubierta
su identidad, en lo consiguiente inventaron una
silla con un orificio en medio, donde hacían
sentar a los candidatos a la sucesión papal, y un
obispo con su mano hacia tocar los genitales para
constatar que efectivamente se trata de un varón y
no sentirse nuevamente engañados y suplantados
por una mujer.
Escritos más recientes relacionan a la papisa
Juana con una idea de que sería María Magdalena
la mujer elegida como la primera papisa por
delegación directa de Jesucristo. Aunque en
el libro “El Segundo Mesías” de los autores
Christopher Knight y Robert Lomas (traducción
de Marisa Abdala), pag. 70, se dice: “Aunque no
existen pruebas que puedan demostrar que esta
historia es cierta, la Iglesia misma dio fe de ella
plenamente, al igual que el público en general.
Todavía aparece en una hilera de bustos en la
catedral de Siena,
con la inscripción
Johannes VIH, fémina
ex Ánglica (papa Juan
VIII, mujer inglesa)”.
Mito o realidad, lo
cierto es que existe un
temor muy evidente,
que persiste hasta
nuestros días, de que
exista la posibilidad
de que una mujer
tome las riendas de
la iglesia católica.
El poder y el dinero
son dos elementos
que los hombres
Imagen: Papisa
Juana. siglos XV-XVI.
Bibliothèque nationale
de France (BNF). Cote
: Français 599, Folio
88. Origen : Cognac,
France. Autor
Desconocido | DP

129
no están dispuestos
a dejar en manos de
las mujeres, por el uso
que se pueda hacer de
ellos, que seguramente
será en beneficio de las
mayorías y orientado
hacia mejores propósitos.
Sobre todo, en estos
tiempos cuando se ha
descubierto la cloaca de
la pederastia por parte
de sacerdotes, y la iglesia
no ha sido capaz de darle
un manejo adecuado a
tanta denuncia.
Para quienes quieran
adentrarse un poco
más en esta historia,
les recomiendo la
película “La Pontífice”,
seguramente les va a
gustar.
Imagen: Prueba de
masculinidad del Papa
Inocencio X, grabado.
Si todo estaba en
orden exclamaban:
«Duos habet et bene
pendentes» (tiene
dos y cuelgan bien).
Una vez comprobado
y enunciada la
frase, los asistentes
a la ceremonia
responderían «Deo
Gratias» («Gracias
a Dios»). | Dominio
público

130
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
Perlas Comunistas
Camarada
ENRIQUE SEMO
CALEV
• Pocos dirigentes
nacionales de las
últimas direcciones
del Partido Comunista
Mexicano quedan
vivos y actuantes.
Hay que recordarlos
y homenajearlos,
destacando su
experiencia y acervo.
Es el caso de Enrique
Semo Caleb, Jesús
Sosa Castro, Iván
García Solís y Arturo
Martínez Nateras.
• Igual situación sucede
con algunos cuadros
que son icónicos en
los estados donde
militaron y dirigieron
al PCM y los partidos
subsecuentes. Es
el caso de Antonio
Becerra Gaytán en
Chihuahua; Carlos
López Torres en San
Luis Potosí; Carmelita
Gómez, en la Ciudad
de México; sólo por
señalar a algunos.

Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
131
Efemérides
La Voz de la Mujer,
periódico comunista anárquico redactado por mujeres,
aparece en Argentina
(8 de enero de 1896
SIMON TELLEZ GODINEZ
Fue un diario de poca tirada, semiclandestino, redactado por mujeres que militaban en la
tendencia comunista-anarquista, su presentación indicaba que aparece cuando puede y por
suscripción voluntaria. El lema del periódico era “Ni dios, ni patrón, ni marido”.
Como periódico anarquista radicaba en su reconocimiento de la especificidad de la opresión
de las mujeres, sus artículos estaban dedicados a visibilizar la situación de las mujeres, intentaban ser
un aporte a la organización para la lucha por su emancipación, posicionándose desde la perspectiva
de las mujeres obreras, quienes sufren doble esclavitud, la del capital y la del hombre.
Sus líneas denunciaban a la Iglesia Católica como una
institución al servicio de los poderosos, que repudia las
manifestaciones obreras y colabora en reproducir el
estereotipo de mujer, cuyo único lugar exclusivo sería la
casa con sus hijos.
La institución del matrimonio era uno de los principales
blancos de ataque de las editoras, que consideraban a
la mujer como el eslabón más oprimido de la cadena
de explotación. Defendían la idea del amor libre, que
ellas describían como aquel que permite “que la unión
termine cuando termine el amor” y que no se desprecie
a una mujer que no quiera estar sujeta a ningún hombre
o porque tenga un amante y críe dos, cuatro o los hijos
que quiera.
Convocaba a las mujeres a rebelarse contra la opresión
masculina, pero sin abandonar la lucha proletaria. Era
crítico a toda forma de autoridad: eclesiástica, patronal,
estatal y familiar. La propuesta final era la instauración
del comunismo anárquico.
Para consultar las efemérides del 7 al 13 de enero,
sigue esta liga: https://bit.ly/3GPm63R

132
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
Cole Porter. 2023, y el
empezar de nuevo
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
México vuelve a empezar,
como en aquella hermosa
canción de Cole Porter.
Así estaremos todos en
el mundo al inicio de este año 2023.
De nuevo empezamos en un año que
es crucial para este sexenio cuando
aún faltan algunas propuestas que se
quieren consolidar. En principio está el
problema del maíz que se convierte en
cuestión política, paradójicamente cuando
es nuestro cereal de origen. En este nivel
del neoliberalismo son otros países los que
lo detentan, sobre todo Estados Unidos que tiene
concentrada la principal producción. En México
haciendo oídos sordos a las necesidades del país,
muchos productores cambiaron sus cultivos y ya
mejor somos exportadores de fresas, nueces y
otros frutos y productos que es verdad generan
divisas, pero desatienden la tierra para lo

cultura
133
fundamental. El problema deriva con Estados
Unidos otra vez, porque con otros países quiere
imponer las formas transgénicas de cultivar. Este
es el penúltimo año de la 4T, un movimiento
con un gobierno progresista, al que ya que se
suma el de Lula en Brasil. Además, con los que
por fortuna ya gobiernan, de Colombia, Chile,
Bolivia, Honduras y Cuba. El gobierno anuncia
como ya ha configurado en uno de los trasportes
como el AIFA, al Tren Maya, para su inauguración
el próximo diciembre, pero en los últimos días
se anuncia la inauguración también, del tren a
Toluca. Empezar también es consolidar.
VOLVER A EMPEZAR, FUE LA HISTORIA
VITAL DE PORTER, UN GRAN COMPOSITOR
Autor de más de mil canciones, Cole Porter
participó en más de 30 musicales y fue para la
época una de las estrellas más grandes de la vida
cinematográfica de Hollywood. Un accidente de
caballo frustró parte de su vida, aunque él siguió
componiendo y volvía a empezar, con esperanzas,
mientras se sometía a más de 40 operaciones
en las piernas afectadas. Eso lo obligó a dejar
la participación en filmes seis años antes de
su muerte en octubre de 1964. Sus éxitos se
mencionan por miles, pero dos canciones se
han quedado en la memoria de un público que
contempló sorprendido la capacidad de creación
de aquel músico: son Begin the beguine y Night
and day. Han sido interpretadas por innumerables
cantantes, Frank Sinatra incluido. Y molesta leer
en las redes que la canción se le atribuye a Julio
Iglesias, como ha sido denunciado de otras
canciones cuya autoría se le adjudican sin que él
salga a negarlo. Cole fue un hombre dotado para
la música y desde chico tocaba el piano y el violín.
En su biografía se menciona que, auxiliado por su
madre, escribió una opereta a los 10 años. Nació
en Indiana y sus estudios se reforzaron en París,
en contrapunto, orquestación y armonía.
LIBRO Y FILME DE WOODY ALLEN,
MEDIANOCHE EN PARÍS, PARA COLE
PORTER
En 2011, Woody Allen filmó Medianoche en
París a partir de su libro del mismo nombre,
para recordar los grandes aportes musicales
de Cole Porter. El actor Yves Heck interpreta al
compositor. Ya en 2004, el director Irving Winker
había seleccionado a Kevin Kline en el papel de
Cole, para su película De-Lovely sobre la vida de
Porter, filme empapado de las grandes canciones
de su autoría, de sus amores homosexuales y de
la fidelidad que le tuvo una mujer rica, madura,
que estuvo casada con él, desde 1919 a 1954. En
esa película canta la melodía del filme el cantante
inglés Robbie Williams. Lo que se destaca en ese
filme, aparte claro de su gran talento musical, es la
capacidad que tuvo el compositor para levantarse
muchas veces, cuando afectado al máximo por su
accidente, fue sometido a modernos métodos
de curación. Volvía a empezar y lo ponemos de
ejemplo porque esa frase es la que define la
esperanza de la humanidad en este momento.
Volver a empezar una vida que dejamos, a la que
por fortuna podrán agregarse los cambios que ha
impulsado esta situación. Volveremos a empezar,
es cierto, aunque ya no todo será igual. Ojalá,
dentro de nuestros buenos deseos por el AÑO
NUEVO 2023.
Quiero volver a empezar,
porque sin tu amor no es vida mi vida,
porque sin besar tu boca encendida
yo no sé vivir, yo no sé gozar.
Fuiste para mí, un rayo de luz,
que me iluminó con lumbre de fuego,
fuiste mi obsesión y mi consuelo,
quiero volver a empezar.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
El Poder Judicial acató el
deseo del pueblo: una mujer
en la SCJN
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Tiene el nombre del mecanismo que va a
usar todos los días: la norma. Discreta,
sin aspavientos y sin que la desaforada
oposición se fijara en ella, Norma Lucía
Piña Hernández será la presidenta
de la Suprema Corte de
Justicia de la Nación. Tras
una agitada campaña
que incluyó mentiras y
difamaciones, es una
mujer la que llega a
la Corte tras de 200
años. Siendo la norma
y la justicia y la propia
balanza medidora,
del género
femenino,
tuvieron que
pasar dos
siglos
para que llegaran a la cúspide de ese poder.
Pisándole los talones siempre estuvo el
ministro Alfredo Gutiérrez Ortiz Mena, con
cuestionamientos públicos señalados, que tuvo
padrinazgos fuertes que invadieron medios
y exhibieron posturas extremas. Trataron
de involucrar a la ONU. Curiosamente
la elección exhibe el centrismo de ese
poder, porque si bien se definió por una
mujer con buen currículum, mantiene
fuerte al contendiente que se señalaba
como opositor porque tuvo el apoyo
de Felipe Calderón. Lo que significa
que debe haber mucha energía de
la presidencia, para llevar a buen
puerto la dirigencia que se le ha
dado. Debemos estar
atentos y denunciar.

cultura
135
CON TANTOS CASOS IMPORTANTES, SE
CENTRARON EN UN SUPUESTO PLAGIO
A muchos que intervinieron, algunos por causas
que nos imaginamos, la historia del supuesto plagio
de una tesis se convirtió en materia casi de vida
o muerte. Todos los días se sacaba información y
cada quien exhibía su postura, algunos de manera
muy pedestre, como si se intentara borrar del
medio jurídico a Yasmín Esquivel Mossa la ministra
víctima, por un caso ocurrido 35 años atrás. Nunca
vimos esa protesta cuando le dieron libertad a
Florence Cassez, presunta secuestradora, por
negociaciones externas de Felipe Calderón con
Nicolás Sarkozy. Ni sobre todos esos casos como
los de los amparos empresariales contra bienes de
la nación, para mencionar unos pocos. Siendo una
mujer tan agredida llamó la atención la ausencia
del feminismo que tanto se arroga la defensa de
las mujeres. No vimos donde estaba esa feminista
que todos los días golpea a la 4T, en añoranza de
sus años pasados dentro del presupuesto. Todo
esto se sabe en el medio.
GRAVE USO DE LA UNAM, PARA FINES
POLÍTICOS. LOS TÍTULOS SON DEL ESTADO
En el caso tan sonado de la ministra Esquivel
Mossa, contra la que se lanzaron como para
enviarla al cadalso, fue de parte de la UNAM ilegal
y aquí lo señalamos en su momento. No solo por
la prescripción clara que existía del tema, sino
porque es normativo que un egresado previa tesis
y examen aprobados, con título en la mano que
le dio el estado a través de la SEP, ya está fuera
de la UNAM. La institución tiene materia legal
con el cuidado de los asuntos actuales y vigilarlos
con diligencia. Pero no de los de los egresados.
Esos como se desprende, ya están fuera. Todo
fue utilizado en forma abusiva. Las declaraciones
de las autoridades de la UNAM fueron repetidas
todavía el mismo día de la elección como si fueran
a influir. La ministra hizo lo indicado al presentar
denuncia ante su propio poder, porque siendo un
asunto extraño a la UNAM, ésta no tiene nada
que hacer en el asunto.
CASO DREYFUS, EMPEÑADOS EN DESTRUIR
A UNA PERSONA, Y EL “YO ACUSO”
Quizá no es de la misma dimensión, pero quienes
actuaron en contra de la ministra Esquivel Mossa,
actuaron igual que en el caso Dreyfus, allá por
el 1894, el que generó un gran documento
histórico, el “Yo acuso de Émile Zola. Se trató
también de situaciones políticas que estaban
en juego y que fueron utilizadas para acusar de
espionaje y traición al capitán Alfredo Dreyfus, de
origen judío; fueron prolegómenos que después
se vieron en la segunda guerra mundial en torno
al antisemitismo. Tras graves acusaciones que lo
llevaron a la cárcel en la que intervinieron altos
jefes del estado francés, Dreyfus fue juzgado
con pruebas falsas. Fue hasta enero de 1898
cuando Zola dio a conocer su famoso documento
de 4 mil 500 palabras en donde denunciaba la
forma como fue tratado Dreyfus por el gobierno
francés. A través del documento ya señala a
los culpables. Medios de derecha exaltaban la
situación. Dreyfus pasó muchos años en la cárcel
y se le reivindica más tarde; también se acusó a
Zola, quien muere poco después por un escape
de gas muy sospechoso. En su funeral, Anatole
France dijo esta frase que también se convirtió en
histórica: “No es posible guardar silencio sobre
estos hombres empeñados en crear la ruina de
otro hombre”. La frase se puede adaptar.

136
Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
Vicente Guerrero proscrito
por Vicente Fernández en
Chihuahua
TERESA GIL
| laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
En Chihuahua donde gobierna el PAN,
uno de los padres de nuestra patria,
ha sido sobajado por el cabildo de
Ciudad Juárez, que es de Morena. A
un monumento erigido en memoria de Vicente
Guerrero lo alterarán para dedicarlo al cantante
de música popular Vicente Fernández. La
propia Comisión de Nomenclatura y Patrimonio
Cultural de ese cabildo, aprobó la decisión.
Se votó por unanimidad. Un nuevo golpe al
gran luchador por la Independencia, que fue
asesinado por fuerzas de derecha en febrero de
1831 ¿Quiénes cuidan de nuestros héroes en el
país? Después de conocer el caso del estado
norteño y que el Archivo General de la Nación
ha sido saqueado, uno se pregunta cuáles son
las instituciones directamente responsables
de esos valores históricos. Hemos creído
que la Secretaría de Gobernación de la que
depende el archivo, pero están las Secretarías
de la Defensa Nacional, y de Marina, la SEP

cultura
137
y a veces en el caso de la CDMX, también hay
responsabilidad en la jefatura. Cada estado tiene
sus propios patronatos, que deben responder.
Los héroes de la patria que dieron sus vidas en
su lucha por un mejor país, ceden su historia a
la superficialidad, sin que se apliquen leyes y se
sancione.
BURLAS DE QUIENES CAMBIARON DE
GUERRERO A FERNÁNDEZ
Por los datos publicados en algunos medios,
los que cambiaron al destinatario de la estatua,
expresaron convencidos de que el cambio fue
positivo porque la gente podrá acercarse, cosa que
no hacía antes e ignoraba quien era el personaje
porque la placa había desaparecido. Ahora, dijeron
muy alegres, la gente podrá acercarse a escuchar
las canciones del llamado Charro de Huentitán, “a
comerse un elote o unos tacos sudados”, según
el corresponsal de La Jornada, Rubén Villalpando.
Esto también pone en evidencia que no hay una
promoción de los héroes, que las direcciones de
educación no ejercen su papel en los estados.
Decidieron ceder la estatua al cantante Vicente
Fernández a poco más de un año de su muerte,
porque es más famoso ¿Dónde está la cordura de
Morena en ese estado o también a sus miembros
les gusta el cantante? La situación se vio como
un elemento práctico porque con solo agregarle
bigote a la cara, cambian el valor histórico de
quien fue brutalmente asesinado por la traición
de la derecha en el siglo XIX. Esa frivolidad que
se expresa en determinados valores, se extiende,
pero en la derecha, por lo que hemos visto en
la Ciudad de México con alcaldesas panistas que
borran pinturas históricas, destruyen obras, pintan
sin consultar y tratan de eliminar los recuerdos
de lo que distingue a México. Pero hay algo que
no pueden eliminar, los nombres de las alcaldías:
Benito Juárez, Miguel Hidalgo, Álvaro Obregón,
etcétera.
HÉROES TRANSFORMADOS, COMO ZAPATA,
QUE EXHIBEN A SUS DEFENSORES
El escándalo que se dio hace tres años en tormo a
la pintura que mostraba a Emiliano Zapata a pelo
en un caballo, desnudo y con tacones y que se
exhibía en Bellas Artes, causó una polémica que
también mostró a los defensores del morelense.
La molestia fue por la forma como se pintó al
héroe de El Plan de Ayala, en una secuencia que
lo hacía percibir como homosexual. A diferencia
de lo que hicieron en Ciudad Juárez con Guerrero,
con una plena desaparición, a Zapata le dieron
una personalidad que no es ofensiva porque la
diversidad sexual está aceptada legalmente. Los
críticos de la pintura mostraron su homofobia,
su preferencia por el macho que aparentaba el
héroe, al que por cierto le gustaba vestir bien,
algo puntilloso si se observa la foto con Francisco
Villa en el Palacio Nacional. No tiene nada de
malo. En una revolución en la que en gran mayoría
se rescatan próceres masculinos, hechos de ese
tipo serían normales. Hubo presiones de diversos
grupos para que el cuadro fuera retirado, pero al
menos en ese momento no se logró. Y volviendo al
caso anterior, sería importante que las instituciones
que vigilan tanto el respeto a los símbolos como
los nombres y presencias simbólicas de los héroes,
se echaran una vueltecita a Ciudad Juárez. Una
ofensa así, no es tan pequeña.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
KAFKA. Diferencias con
EU, en torno a presunta
metamorfosis
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
La polémica sobre el maíz transgénico entre México
y Estados Unidos ¿se habrá resuelto cuando los
convocados a la décima Cumbre de Líderes de
América del Norte se reúnan los días del 9 al 11 de
enero próximo ¿O andarán por ahí alterando la reunión las
patitas de Gregorio Samsa ya convertido en un insecto? Franz
Kafka lo creería. La decisión del gobierno mexicano en
torno a la negativa de sembrar maíz transgénico para
la alimentación, no alcanza las importaciones de maíz
amarillo para forraje. Pero al no entenderse se ha creado
una polémica. Alguna vez preguntamos si los más de cien
científicos -premios Nobel- de la Academia Nacional de la
Ciencia de Estados Unidos, que avalaron en un documento
los alimentos transgénicos ¿comerán en sus cenas navideñas
ensaladas fusionadas con alacrán y tarántula o harán lo que
muchos políticos, alardear públicamente, para en su vida
privada dar rienda suelta a sus placeres tradicionales? Esos
científicos y los demás que inmersos en la ciencia saben de esta inquietud de
las personas comunes, se sonríen con sorna y quizá tildan de ignorantes a los que
ven el asunto transgénico como algo elemental; pero, aunque se burlen, la cruda realidad es esa: se
están alterando organismos a partir de la fusión, cuyos efectos no están comprobados todavía. La otra
parte, la de los científicos que conocen el problema y están en contra, así lo sostienen. Hay una seria

cultura
139
metamorfosis.
AUNQUE AL PARECER HAY CONFUSIÓN,
ONG PRESIONAN POR LA NEGATIVA
Greenpeace, uno de los organismos opositores
a los transgénicos, ha advertido que el avance
en esos cultivos en México, se realiza pese a las
resoluciones normativas y que los verdaderos
vigilantes de los cultivos tradicionales, los
indígenas, no son escuchados y se les desplaza de
la toma de decisiones. En una crónica de meses
atrás, hablamos de la miel de abeja, riqueza
ancestral de algunas comunidades mayas, que
está siendo rechazada en los principales centros
importadores, Alemania, sobre todo, porque
dicen que está contaminada con soya transgénica.
Sorpresivamente hace seis años, Cuba anunció
que, a partir de 2017, cultivaría a nivel masivo
maíz y soya transgénicos. Eso fue un golpe para
las ONG y grupos comunitarios que se oponen en
México al cultivo transgénico del maíz y de cierta
manera cambia el concepto de algunos cubanos
acerca de nuestro alimento ancestral, insertos
ellos en el arroz chino y español. Un ex director
de Prensa Latina en México, invitado a mi casa
a comer pozole, opinó despectivamente que “el
maíz es un cereal de engorda”. Pero conociendo
la perspicacia de los científicos cubanos, su
gran capacidad y la búsqueda real de mejorar
la alimentación del pueblo, hay en su abierta
posición, una esperanza que puede tranquilizar
a los opuestos ¿Se podrán cultivar especies
insufladas, sin que causen sospechas o repulsión
y que realmente resuelvan el grave problema de
la crisis alimentaria? Hay que estar atentos.
LA TRANSMUTACIÓN DE ESPECIES, PUEDE
SER UNA METAMORFOSIS PELIGROSA
A lo largo de las décadas que lleva esta discusión
sobre lo injertos y mezclas de especies, no ha
quedado claro cuál es el efecto futuro en el ser
humano ¿Tendrá un resultado tan terrible como
el ocurrido a aquel burócrata que una mañana
se sorprendió al descubrir que había cambiado?
La metamorfosis (Alianza Editorial 2011, otras
editoriales) es una novela corta que escribió
Kafka en 1912 y que ha tenido todo tipo de
interpretaciones. Gregorio Samsa despierta
transformado en un monstruoso insecto y aunque
sorprendido del cambio en el que no cree de
inmediato, lo que realmente siente desde el
punto de vista físico, es la dificultad para moverse.
Sus reflexiones vuelan a la urgencia de regresar
al trabajo para seguir manteniendo a una familia
que al parecer está muy satisfecha de que alguien
asuma su manutención. El stress y la presión en
la que se mueve un pobre viandante sujeto a la
vigilancia y a la explotación, es lo que lo hace
sentir un insecto, se ha dicho. Es la metáfora de
un hombre desolado que está condenado a la
incomprensión. La reacción de la familia es, no
obstante, controvertida. A su sorpresa, horror
y miedo del principio, aparece una resignación
un tanto abusiva de lidiar con un insecto y la
propia y querida hermana expresa su deseo de
que desaparezca, que muera para que no siga
estorbando; es una de las ideas de Kafka sobre
la familia expresada en otras de sus obras. Los
deseos de la hermana se cumplen sin que haya
un verdadero auxilio para el pobre Gregorio y el
relato se desliza hacia la esperanza, ya que una
vez desaparecido el insecto - ¿lo habrá utilizado
Monsanto? -, las intenciones se centran en casar
bien a la bella muchacha y desde luego, vivir de
un yerno rico. En la lógica del escritor checo,
-fallecido a los 40 años en 1924, después de haber
dado a la luz pública obras como El procesoacerca
de un comportamiento común y corriente
y muy propio de la miseria humana, la verdad es
que hay poco de kafkiano.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
NIETZSCHE. Que el cambio
siga ¡FELIZ AÑO!
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Oración a la vida. Un nuevo tiempo
nos espera en el atravesar de la vida
y aunque es difícil borrar el pasado
reciente, nuevas esperanzas se
vislumbran. El país, con todos los avatares que
conocemos, está colocado en buen momento,
un peso más firme, deuda disminuida y un
presupuesto que en buena porción se reparte
en los que más lo necesitan. Lo inmediato es
el cambio que va a producirse en el Poder
Judicial de la Federación y la espera es por
un cambio real, efectivo, que desligue a ese
importante poder de las viejas sospechas de
la corrupción. El día 31 de diciembre que
cierra la ventana definitiva de un año, todavía
siguió con los resabios del último desaguisado
de la oposición: la acusación falsa de un
plagio. Curiosamente la fecha envuelve una
de las mentiras históricas más señaladas,
la donación del emperador Constantino a
un poder que ejerció y pretende ejercer la
prepotencia y la potestad para dominar al

cultura
141
mundo: la iglesia católica El último día del año
se celebra a San Silvestre, el papa número 33
a quien supuestamente estuvo destinada esa
donación falsa, que mientras se descubría, cimbró
varios siglos, porque su efecto causó dominación,
poderío y muerte. Hasta Dante la subraya en su
Divina Comedia. Y Nietzsche la menciona.
SAN SILVESTRE, POLÉMICO PERSONAJE
QUE GOBERNÓ POR ENGAÑO
Las historias de los fraudes y las mentiras ocupan
buena parte de los hechos ocurridos en los
siglos y esa propia historia a veces mentirosa
encubre situaciones que nunca existieron. Por
eso se habla de que la historia la escriben los
vencedores. Pero cuando la mentira cruza los
siglos y dura más de mil años en ser descubierta,
para entonces los depositarios de esa mentira ya
se instalaron y en una especie de prescripción
adquisitiva, reclaman el hecho falso. Eso suele
ocurrir en el derecho común, incluso cuando hay
una apropiación violenta. La historia de Silvestre
el hijo de un trabajador pobre, que llegó a ser
papa, se recalca porque apareció un documento
en el que supuestamente el emperador romano
Constantino uno de los primeros en asumir
el cristianismo, le firmó al papa Silvestre una
donación de poder, para dividir el poder que él
tenía y la soberanía, no solo en Roma y en toda
Italia, sino en otros países. De hecho, incluyó todo
Occidente. Silvestre vivió del 285 al 314, pero la
donación que privilegió tanto su vida, como la de
los papas sucesores, duró más de mil años, hasta
que fue descubierta la falsedad en 1440.
DANTE Y NIETZSCHE PROFANOS,
RECUERDAN AL SANTO DEL FRAUDE
Un religioso intelectual Lorenzo Valla fue el
que descubrió que de ninguna manera la
llamada donación podía ser legal. Se basó en
el tipo de vocabulario que se usó más de mil
años antes. Lo hizo en 1440. Se comprobó que
fueron sacerdotes al servicio de papas, los que
falsificaron el documento. En 1517, el propio
Lutero lo denunció. Pero mientras, todos en el
papado posterior a Silvestre durante más de mil
años, vivieron a costa del documento apócrifo y
ejercieron el poder por encima de emperadores y
gobernantes de todo tipo. Se menciona que había
algunos de esos gobiernos que se inclinaban
ante los papas y les besaban los pies. En una
secuencia de la Divina Comedia, Dante Alighieri
se refiere al papa 33, como el hombre que gracias
a un alto personaje llegó a ser uno de los más
ricos. En otras partes también hace mención de
él. Friedrich Nietzsche lo menciona en una de
sus piezas musicales, Eco de una noche de San
Silvestre, partiendo de la adoración que se había
extendido sobre el santo en esa época, del que
en realidad existen escasas referencias históricas
del personaje. Como un contrasentido es adorado
en las principales iglesias del mundo, católica,
ortodoxa, armenia, anglicana, etcétera. Pocas dan
relación de su vida, como no sea el hecho de que,
por una donación falsa, muchas de ellas pudieron
alegar bachichas similares de poder, en el mundo.
Nietzsche al menos aprovechó un poema que
originalmente redactó Lou Andreas- Salomé, para
adaptarlo a esa pieza, y darnos entre una de sus
70 composiciones, su Oración a la vida, con las
que les deseo muy feliz año:
ORACIÓN A LA VIDA
Ciertamente así ama un amigo a otro,
como yo te amo a ti misteriosa vida.
Si en ti me alegré y lloré,
si me has dado sufrimiento o placer,
así te amo vida, con tu felicidad y tus penas.
Y cuando tu hayas de aniquilarme
dejaré tus brazos con dolor,
con el mismo dolor con el que un amigo
se aleja del regazo de un amigo.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
Cédula de identidad. Marx
refuta a Malthus
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Avances en la Cédula Única de Identidad Digital. Más de siete años después de que la
Secretaría de Gobernación anunció la creación de esa Cédula, parece que ahora la actividad
se encamina de acuerdo al Subsecretario de Gobernación, Alejandro Encinas. Será a
partir de la Clave Única de Registro de Población (CURP) como se obtendrá esa forma de
reconocimiento ciudadano que tanto ha tardado en llegar. El propio Encinas señaló en comunicado
hace unos días, que hay avances y que el resultado final
podrá llegar al concluir esta administración. Mucho
más confiable Encinas que Humberto Roque Villanueva
resucitado por el ex secretario de Gobernación, Miguel
Ángel Osorio Chong en 2015, para que se ocupara del
asunto. Sin buenos resultados por lo que se ve. Pero
el material humano, la ciudadanía, ahí estábamos en
manos peligrosas. En aquel tiempo el anuncio oficial nos
dejó temblando si recordamos a aquel personaje que
eliminaba ciudadanos con solo pulsar su nombre. Los
malthusianos y neomalthusianos ya han hecho mucho
por despoblar el mundo y a como estaban y están las
cosas, era dudoso entonces que se complementaran los
8 mil millones anunciados de población para el 2025 y
que por fortuna si se lograron en este 2022.
TEORÍAS DE MALTHUS HICIERON LEGALES LOS
CONTROLES DE POBLACIÓN
En el mundo, con el recuento cotidiano de muertes
Thomas Robert Malthus

cultura
143
-más los que están en las fosas clandestinas-,
millones en pobreza, algunos en extrema, que
carecen de seguridad social y que por lo tanto
les cuestan menos a los países, la enfermedad va
minando lentamente. En todos esos países no se
necesitan los eventos de que hablaba el clérigo
inglés Thomas R. Malthus (1766-1834), para
disminuir población: guerras, hambres, pestes,
etcétera, aunque éstas ayudan mucho. Si se hace
un seguimiento sobre las enfermedades de la
pobreza y las muertes previsibles que se dan en
cada región del mundo, se vería que son muertes
inducidas por políticas públicas. Lo vimos en los
efectos del Covid 19 en México, con muertes de
personas que ya venían afectadas de tiempo atrás.
De todas maneras, Malthus ha estado presente.
Hay extremos que se han denunciado en ciertas
épocas como la esterilidad de mujeres en zonas
paupérrimas y por lo general de raza indígena o
la mala atención que induce la muerte de niños y
mujeres en el instante del alumbramiento. México
no fue la excepción en la aplicación de políticas
neomalthusianas que empezaron a desarrollarse
a partir de la segunda mitad del siglo X1X, se
acentuaron en las primeras décadas del siglo
veinte y tuvieron su sustratum legal en las últimas
décadas de ese siglo.
MARX PARÓ LA SOBERBIA DE MALTHUS,
PORQUE LA HUMANIDAD AVANZA
En la desenfrenada lucha por el control natal que
llevó a los peores estropicios, el club de Roma
aparecía campante fijando las reglas a cada país
para limitar población y la píldora, los condones,
el ritmo católico, las operaciones masculinas y
femeninas practicadas en los hospitales públicos,
etcétera, tienen su origen en esas teorías. Las
mismas que tuvieron a muchos defensores en
presuntos científicos y escritores preocupados
por no compartir las ventajas del mundo con
tanta gente. China fue más viva, simplemente
obligó por decreto a tener un solo hijo. A las
concepciones de Malthus esgrimidas en su
libro Ensayo sobre el principio de la población
(Biblioteca nueva 2009, España) de que dicha
población crecía geométricamente y los recursos
de supervivencia aritméticamente, Carlos Marx
sostuvo que era una tesis copiada y que todos
los sustentantes olvidaban que la ciencia, las
tecnologías y el ingenio del ser humano van
desarrollándose a la par, hasta poder generar un
crecimiento ilimitado. Fue en el sexenio de Enrique
Peña Nieto, que la Secretaría de Gobernación
a través de la Subsecretaría de Población,
Migración y Asuntos Religiosos que encabezaba
Roque Villanueva, informó que los trabajos
sobre la cédula de identidad habían comenzado,
pero que tardarían por las dificultades que se
presentan en registros complejos sobre todo en
regiones marginadas, algunas del Registro civil.
Ese procedimiento resultará costosísimo, se dijo.
Más que algunos avances al respecto, si se parte
de que solo la recopilación de 3 millones y medio
de datos de niños, para su credencial, costó,
según información publicada, 2 mil millones de
pesos. Negociazo para los que toman datos y
fotos y que hemos visto repetido ad infinitum en
diversas instituciones. ¿Cuántos irían a quedar
fuera o serían registrados mal, como en el padrón
electoral en donde aparecen hasta los muertos?
En la revista El cuento, se publicó allá por los
años setenta del siglo pasado, un cuento que se
llama El malthusiano -no lo pude encontrar por
si alguien lo tiene-, que es acerca de un hombre
que odiaba el exceso de gente y que dotado de
toda la tecnología moderna de la ficción usaba
las listas públicas e iba desapareciendo gente
con solo pulsar el nombre. Actualmente se tendrá
una tecnología más avanzada, y ya se tienen, de
acuerdo a Encinas, 149 millones de constancias
del CURP, certificadas en actas de nacimientos,
para crear la mencionada Cédula. No para
desaparecer a nadie, sino para salvaguardar sus
derechos.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
Benedicto XVI deja viva
la Inquisición: castigos e
intrigas
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Algo más sobre la Inquisición moderna puede salir a relucir con la muerte del papa emérito Joseph
Ratzinger llamado eclesialmente Benedicto XVI. Su fin, si bien elimina un punto de lo que fue
la terrible Inquisición, deja en suspenso muchos secretos vinculados al puesto que el religioso
alemán guardó como titular de la Congregación (Dicasterio) para la Doctrina de la fe, que
fue la continuación de
ese organismo. Pero,
además, por ese
transitar permanente
de décadas, yacían en
su memoria no solo la
negritud del famoso
tribunal, sino la más
moderna relacionada
con la forma de vida
de esa iglesia, con
una enorme fortuna
desparramada en el
mundo y que puede
Foto: Felipe Calderón
y el entonces cardenal
Joseph Ratzinger en
2007 | Cuartoscuro.

cultura
145
estar vinculada con relaciones políticas, cosa
que se vio claramente con la alianza contra el
comunismo y la intromisión de Juan Pablo II en lo
que se dice sobre la fractura de la URSS que llevó
a la Perestroika.
BENEDICTO VINO A MÉXICO EN 2012.
PORQUE QUERÍA REEVANGELIZARNOS
En su visita a México en 2012, Ratzinger se la pasó
buena parte en los dominios cristeros. Visitas a
Guanajuato en donde al parecer por la extensión
de la criminalidad actual, las ideas del papa de
re evangelizar, no surtieron efecto. Se recordó en
estos días por su deceso el 31 de diciembre, que
renunció por causas que vinculaban a su papado
con el problema de la pederastia, y respecto a esa
renuncia, se cree que hubo consejos eclesiales que
la ordenaron o solicitaron. La sorpresiva renuncia
en 2013 lo convirtió en esa larga vida de dominio
de ese rito, en el tercer papa que renunció. Muy
extraño porque él fue el papa número 265. Lo
que trascendió y fue ampliamente comentado en
estos días fue que, en el caso de los pederastas, en
lugar de denunciarlos previa sanción, se convirtió
en defensor. Asimismo, que hubo irregularidades
en el Vaticano de los que pertenecían a su equipo.
Incorporado por Juan Pablo II a la Congregación
mencionada, en 198I, en la que duró hasta 2005
cuando fue ordenado papa, Benedicto pagó
la postura papal del polaco, beatificándolo el
primero de mayo del 2011. En abril de 2014, el
papa Francisco lo canonizó. Hubo críticas, porque
sobre Juan Pablo también pesaban denuncias por
omitir castigos a los pederastas y su protección
al dirigente de los legionarios de Cristo Marcial
Maciel, porque fue un gran benefactor económico
de esa iglesia, según decían.
LA INQUISICIÓN CONTINÚA CON CASTIGOS
Y POLÍTICAS ADVERSAS A OPOSITORES
El Dicasterio, nombre con el que se sustituyó
el de Congregación ha seguido funcionando.
La Inquisición tiene vida y ahora sus funciones
son ampliamente políticas y de intriga. Creada
en 1233 por el papa Gregorio IX, la jerarquía
católica reconoce su fundación en 1542, aunque
hay referencias al Tribunal del Santo Oficio
en 1526. Con orgullo hablan del origen de la
Sagrada Congregación de la Romana y Universal
Inquisición. En México se instaló una vez que
tomaron posesión los españoles y se empezó a
cimbrar sobre todo al mundo indígena que tenía
otros dioses. Al principio con castigos, sanciones,
para llegar a cosas peores como quemas en la
hoguera cuando se sospechaba que había brujería.
Actualmente, el mencionado Dicasterio funciona
primordialmente para defender la fe e impedir a
todo trance su violación. Entre los mecanismos
que utiliza, está la documentación contraria a los
opositores, denuncias e intrigas en contra, como
lo han hecho contra el comunismo y hay severos
castigos que están previstos. Su existencia la
legitima el artículo 48 de la constitución vaticana.
Sus valores son convencionales en un mundo
de hombres, con una iglesia misógina en la que
las mujeres solo entran como fieles, religiosas o
como auxiliares. El papa Francisco dijo en torno
a los casos polémicos como la pena de muerte,
que puede haber concesión (o sea que pueden
aceptarla) pero nunca al aborto y la eutanasia.

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Tribuna Comunista 517
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
Tan lejos de dios ¿y el peor
vecino del mundo?
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
La vecindad, es esa cercanía que nos es
impuesta y que se convierte en muchos
casos en un lastre para nuestra vida. Es
uno de los aportes de la convivencia
masiva, más con la irrupción del condominio, con
millones de clase media y proletaria que tuvimos
que apechugar nuestra existencia e incorporar en
el diario vivir al vecino incómodo. En broma suele
usarse la frase "Pobre México tan lejos de dios y
tan cerca de Estados Unidos", que se le atribuye
Foto: López Obrador, Joseph Biden y Justin Trudeau, el 18 de noviembre de 2021.

cultura
147
a Porfirio Diaz. Es una frase que compite en su
eficacia con la que se atribuye a Álvaro Obregón:
"Nadie aguanta un cañonazo de 50 mil pesos",
aplicada en los últimos tiempos a cierto sector
de juzgadores. Ya se ha dicho que la primera
fue desmentida por el escritor Nemesio García
Naranjo, allá en los años sesenta del siglo pasado,
porque la consideraba una frase de mucha sutileza
y como viejo porfirista que había sido, no vio
nunca en el dictador tal sutileza. Sea cierto o no,
la frase tiene mucho de verdad por todo lo que
hemos sufrido por la cercanía norteña y la forma
de que pese a haber ascendido a socio igualitario
seguimos siendo tratados en muchos casos como
el patio trasero. AMLO no obstante modificó la
frase y la dejó de esta manera: Bendito México,
tan cerca de dios y no tan lejos de Estados Unidos.
LOS TRES DUEÑOS DEL T-MEC Y LA CLAN,
FRENTE A FRENTE EN MÉXICO
Nunca he entendido por qué las agencias de prensa
internacionales suelen usar mucho el término
altas investiduras. El uso debe darle coraje a la
oposición que considera al señor Peje un chairo,
un auténtico proletario advenedizo. No se sabe
qué pensarán del canadiense Justin Trudeau, a
quien las malas lenguas le ven mucho parecido
con Fidel Castro. Y lo que se dice del señor Joe
Biden y sus negocios a través de su hijo en Ucrania.
Chismes aparte, el caso es que aquí se verán en
Mexicalpan, situación que permitirá a Biden visitar
en la Basílica a la Virgen de Guadalupe de la que
es ferviente devoto. Trudeau permanecerá más
tiempo, pero Biden tiene el propósito de visitar
la frontera, cosa que le abrirá los ojos sobre la
víctima que es México, por culpa de su país; sin
deberla ni temerla, dado que las condiciones de
los migrantes de otros países no fueron creadas
por nuestro país. Tenemos que cargar el problema
que pese a nuestra solidaridad se ha desbocado.
Esa es la vecindad que tenemos. Será uno de
los principales problemas que se tratará en la
Cumbre de Líderes de América del Norte (CLAN)
los días del 9 al once de este mes. Junto con esa
propuesta del presidente mexicano, de buscar la
integración total de América, pero en igualdad
de condiciones respetando la soberanía de cada
país.
EL PEOR VECINO DEL MUNDO CON UN
TOM HANKS QUE RECUERDA A SCROOGE
Algunos directores de cine, en este caso Marc
Forster, suelen buscar las fechas adecuadas para
estrenar un filme. En esta ocasión en la que se
pretende destacar la fraternidad de los seres
humanos, la bondad y generosidad, su filme
reciente, El peor vecino del mundo, se estrenó
a la salida de diciembre. Curiosamente, Charles
Dickens dio a conocer su famoso Cuento de
navidad, en diciembre de 1843. La película de
Forster en la que el protagonista es Tom Hanks,
ha tenido diversas opiniones, una de ellas que es
similar a su antecesora, la sueca, A man Called
Ove, de 2016. Se considera un filme entretenido
basado en el best seller de Fredrik Backma
(Librerías Gandhi, agotado). Por la temática y la
intención que se adivina, aunque no se menciona
en la crítica, está la presencia de Dickens, porque
esa intención quiere precisamente dar con una
transformación que convencionalmente unifique
a los seres humanos. Ebenezar Scrooge el viejo y
malhumorado personaje, como el que hace Hanks
se transforma después de ese viaje de ficción que
le aplica su autor, con los fantasmas de navidad.
Filmes para pasar el rato, reflexionar en la amistad
y portarse buena gente en las fechas de diciembre.
La llegada de enero con su inhumana cuesta y lo
que nos espera durante el año, podrá transformar
nuestro ensueño, pero mientras, podemos vivir la
historia que ahora tenemos enfrente: que nuestro
vecino cercano, en efecto, suele estar más cerca
que nuestros dioses. Aunque AMLO diga lo
contrario.

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JULIO ANTONIO MELLA McPARTLAND
25 de marzo de 1903 - 10 de enero de 1929