Tesis Teorico
Tesis de Final de Carrera de Diseño Gráfico - Myself: Campaña por el amor propio de la mujer
Tesis de Final de Carrera de Diseño Gráfico - Myself: Campaña por el amor propio de la mujer
¡Convierta sus PDFs en revista en línea y aumente sus ingresos!
Optimice sus revistas en línea para SEO, use backlinks potentes y contenido multimedia para aumentar su visibilidad y ventas.
Nombre
Myself
Proyecto
Myself, campaña por
el amor propio de la
mujer
Autora
Antonella Naftulewicz
Matrícula
P000159506
Tutor
Jorge Bardelas
Presentación
13-02-2023
ÍNDICE
Los distintos componentes del proyecto se explican divididos en distintos títulos, organizados en el
índice
5
8
11
14
17
22
24
52
78
83
106
Prólogo
Definiendo el problema
Objetivos
El público
Introducción
Mapa conceptual
Marco teórico
25
37
43
46
Parte I - Amor propiamente dicho: el amor propio como concepto
Parte II - Importa el contexto: información para entender el concepto en su contexto.
Parte III - Experiencias en 1era persona: el acto de compartir experiencias vividas.
Parte IV - Nos encontramos enredadas: la importancia de las redes sociales.
Marco metodológico
53
61
66
70
Parte I - Como hablar de amor visual: explaya el objetivo más importante del proyecto.
Parte II - Entre mujeres nos entendemos: tres entrevistas.
Parte III - Tres mujeres, tres referentes: tres mujeres dedicadas al rubro.
Parte IV - Casos que aportan sentido: proyectos preexistentes que guían el trabajo.
Presentando Myself
Las piezas
84
86
93
99
101
Presentación de marca - Afiches
Philautia - Libro visual e interactivo
Un lugar para la mujer - Intervención en el espacio
Venta en el evento - Tarjetones informativos
El amor propio visual - Fanzine de regalo
Últimos detalles
107 Bibliografía
Oprah Winfrey; actriz, conductora
de televisión y filántropa
estadounidense
“Es la confianza en nuestros cuerpos, mentes y espíritus la que
nos permite seguir buscando nuevas aventuras”.
5
Este proyecto nace de una problemática que vive conmigo desde que
?
?
Es un tipo de contaminación
ocasionado por el uso excesivo
de diferentes elementos ajenos
al ambiente que alteran la estética
o imagen de un paisaje,
el cual puede ser natural o artificial,
afectando las condiciones,
la calidad de vida y las funciones
vitales de los seres vivos.
tengo memoria, y tengo la certeza de que ha aquejado a cada mujer del
mundo en algún momento de su vida: El amor propio en tiempos
de contaminación visual y estándares de belleza.
En los años que llevo consumiendo distintos medios de comunicación,
mi propia inseguridad ha sido transformada, destruida y reconstruida.
La constante exposición de cuerpos, de colores de piel, de
estándares de belleza inalcanzables han dañado la imagen
que tengo de mí misma, de mi cuerpo, de mi propia belleza.
Estos años, los medios no han hecho más que gritar sus mensajes.
*
*
yo Del lat. vulg. eo, y este del lat. ego.
1.Forma que, en nominativo, designa a la persona que habla.
2. Parte consciente del individuo mediante la cual cada persona se hace cargo de su propia identidad
y de sus relaciones con el medio.
EN OTRAS PALABRAS
Es un sentido de libertad.
Es poder decir que existo, y esta soy yo.
ES LA VALENTÍA DE EXISTIR COMO SER.
Mensajes que varían, desde “amate a vos misma” hasta “cambia, así no
te querrán”.
Noté, entonces, que la razón por la cual pienso que esta problemática
no es resuelta es debido a que los medios, de manera positiva o negativa,
solo exclaman sus mensajes, queriendo imponer una ideología, sin
importar lo que la comunidad de la mujer piense. Por esta razón, me
propongo a comunicar con las mujeres una buena conversación
para compartir experiencias vividas y así poder ayudarlas,
mostrando realidades que los medios comúnmente
ocultan por razones ajenas a su público.
“El amor propio poco tiene que ver con
cómo te sientes sobre tu yo exterior. Se
trata de aceptar todo de ti mismo”.
Tyra Banks; modelo, conductora
y empresaria estadounidense
6
Durante el proyecto se presentará
el diseño de una
CAMPAÑA
POR EL AMOR PROPIO
cuyo principal objetivo es el de
VISUALMENTE TRANSMITIR AMOR PROPIO.
Louise Hay; autora motivacional
estadounidense, fundadora
de Hay House
“Te has estado criticando durante años y no ha funcionado. Intenta
aprobarte a ti mismo y verás qué sucede”.
8
definiendo el
PROBLEMA
Hoy en día, en un mundo que inconscientemente es manejado por las
redes sociales, los temas sociales son minimizados y transformados
en movimientos de tendencia, casi que se podrían decir
campañas comerciales.
Últimamente, es común ver como temas sociales
relacionados con la discriminación, como
el famoso “Black Lives Matter” (traducido
como “las vidas negras importan”), pierden
su fuerza ya que se lo deforma de tal
modo que apela a las críticas visuales.
Por ejemplo, se crean ilustraciones de puños
negros cerrados y luego pasan a ser fotos de
perfiles en redes sociales, estropeando la razón
original de por qué existe tal movimiento.
El movimiento llamó la atención
en 2020 con la muerte de
George Floyd.
Algo similar ocurre con el famoso movimiento social del amor propio,
especialmente el que es dirigido al público femenino. Si uno se toma el
tiempo de buscar en internet alguna campaña o de indagar por las redes
sociales, notará un común denominador:
LAS ILUSTRACIONES
ADHERIDAS A FRASES.
¿Cuantas veces te topaste con un post de Instagram
diseñado así?
¿Sirven de algo? Probablemente, para la página de internet o de Instagram
que busca ampliar su popularidad atrayendo el público general.
Pero, ¿ayudan a resolver la problemática original que surge de este tema
social? Para nada. ¿Por qué? Es simple: porque ignoran aquella
problemática con tal de apelar al gusto de la sociedad. Con
tal de ser “atractivo”, “bello”, “romantizado”, olvidan la verdadera razón
por la cual luchan contra la sociedad. No están luchando, en realidad.
Se están “embelleciendo” para no ser criticado, tal como la mujer debe
hacer para no ser criticada por la sociedad.
En este proyecto se reconoce esta falla común. Se comunicará a
la mujer mediante una conversación visual y gráficamente con el objetivo
de amarse a sí misma. Esto implica ver un reflejo de la realidad, y no
hay que embellecer lo que ya de por sí es naturalmente bello.
Las ilustraciones no presentan nada
que consiga que alguien se sienta
identificado. Si resaltan las inseguridades,
pero no impactan lo suficiente
como para generar cambios.
9
@MamásLatinas, “Feliz día del amor
propio!”, febrero 2020
Omar Prieto, “Trabajando el autoestima y el
amor propio”, abril 2022
Astronauta Emocional, “7 problemas
vinculados a la falta de amor propio”,
febrero 2022
Astronauta Emocional, “Amor propio para
crecer como personas”, febrero 2022
Se suelen graficar situaciones específicas, donde
la mujer se está admirando o abrazando. Una frase
muy general, carente de profundidad, la acompaña,
LOGRANDO DECIRNOS...NADA
Rupi Kaur; poeta y autora
canadiense nacida en la India
“Cómo te amas es cómo enseñas a otros a amarte”.
Diane Von Furstenberg;
diseñadora de moda belga y ex
princesa Diane de Fürstenberg
“Cuando una mujer se convierte en su mejor amiga,
la vida es más fácil”.
11
OBJETIVOS
Para solucionar una problemática que engloba
distintos problemas en relación con la comunicación
visual de un tema social erróneamente
tratado, se observaron objetivos que cubren
las necesidades del proyecto.
Los objetivos son:
COMUNICAR
amor propio de manera visual mediante el uso de fotografía y collage
ENTABLAR
una conversación con el usuario femenino con el uso de experiencias
compartidas como mensaje principal.
FOMENTAR
la auto-reflexión y el auto-reconocimiento, por medio de experiencias
e interacciones con el usuario.
ESTABLECER
un espacio de confort para toda mujer, inspirando con mensajes e
imágenes inclusivas y variadas, enfatizando en que no hay una sola
imagen de mujer que represente la comunidad.
CREAR
una serie de piezas gráficas que resuelvan los objetivos previos, y que
permitan comunicar el mensaje principal.
12
hablo con
ORGULLO
hablo sin
ENOJO
- objetivo final
Hayley Hasselhoff; actriz y
modelo estadounidense
“No existe tal cosa como una mujer perfecta.
Me gustan las imperfecciones, eso es lo que te hace única”.
14
el
PÚBLICO
EL PROYECTO PRESENTE SE ENCUENTRA DIRIGIDO SOLAMENTE A
LAS MUJERES Y A AQUELLAS QUE SE IDENTIFICAN COMO MUJERES.
Se parte desde una narrativa personal, desde el lugar de una persona
que ha estado luchando por el amor propio y que decide utilizar su
experiencia con este proceso para difundir un mensaje que no es visto
comúnmente en espacios de medios de comunicación, digitales y/o
analógicos.
El proceso de encontrarse a una misma es eterno, y puede
““Siempre buscaba fuerza y confianza
fuera de mí, pero viene de adentro.
Está ahí todo el tiempo””.
Anna Freud; psicoanalista
austríaco-británica
afectar a mujeres de cualquier edad, por lo que el proyecto no discrimina
ningún grupo etario. Se tiene en cuenta la falta de promoción de
amor propio en medios argentinos, especialmente en los medios gráficos
y las redes sociales. Por esta razón, el proyecto se comunicará
a través de piezas editoriales que las mujeres puedan adquirir, piezas
tangibles informáticas y el apoyo de redes sociales, donde más se encuentra
presente la desinformación acerca del amor propio.
*mujer Del lat. mulier, -ēris
Ser mujer es todo menos físico.
Es una unión, una comunidad.
1. Persona del sexo femenino.
2. Mujer que ha llegado a la edad adulta.
3. Mujer que tiene las cualidades consideradas femeninas por
excelencia.
EN OTRAS PALABRAS
No se nace, se hace.
ES UNA EXPERIENCIA DE VIDA ÚNICA Y PERFECTA.
Con el público busco establecer una conversación. Me dedico a abrirle
los ojos a las mujeres y demostrarles lo importante que es, no solo enfocarse
en una misma para apreciarse y amarse más, sino también que
no están solas. Cada mujer que existe, existió y existirá vive
esta experiencia, este proceso de conocerse, de desconocerse
y de, finalmente, conectar con una misma mediante el amor.
El amor propio siempre existió, y es cuestión de abrir los ojos y comprender
que no somos bichos raros, y que como nosotras hay varias
más que pueden inspirarnos a amarnos mucho más.
?
?
Se comprende por conversación
la actividad de generar
un vínculo con el público. En
instancias la conversación se da
a partir de la participación del
usuario. En otras ocasiones, no
es una verdadera conversación
sino más bien una situación
donde se proponen imágenes
o textos en base a investigaciones
hechas a mujeres.
15
en detalle...
Tanto en las imágenes como en el
RANGO ETARIO
texto se busca abarcar la mayor cantidad
de diversidad. La idea es que
cualquier usuario se sienta identificada
con los ejemplos y modelos.
Sin límites;
todas las mujeres
sufren y han sufrido
las consecuencias de
la sociedad tóxica.
Se analiza que alcanzará mucho
más a mujeres de 20 a 30 años.
GÉNERO
Por sobre todo,
femenino;
el mensaje solo será
comprendido por
quienes se sientan
mujeres.
No discrimina por biología ni
anatomía; la mujer es un concepto.
CANALES Y MEDIOS
Analógicos;
este proyecto busca
separarse del común
movimiento visto en
las redes sociales.
Uso de piezas editoriales y
visuales como medio principal.
Evelyn Mary Dunbar; artista,
ilustradora y profesora británica
“Cada una de nosotras está dotada de una manera única. Es
nuestra aventura descubrir nuestra propia luz especial”.
17
Unos primeros pasos adentrados en el tema, que ayuda al lector a comprender más en
profundidad el tema que se va a tratar en este proyecto.
Desde siempre existió
la mujer.
LA
COMOPERSONA
MUJER
LA
COMOCONCEPTO
MUJER
Me gusta definir a la mujer como un concepto, ya que abre los límites a
solo el sexo femenino de la mujer. Permite incluir a aquellas que se sienten
mujeres, aunque biológicamente no lo sean. Pero también porque
refleja un aspecto clave de la mujer. Y es que, en realidad, la mujer no
decidió ser un concepto; fue la sociedad.
¿Qué dice la sociedad respecto a la mujer? De todo, realmente. La sociedad,
a lo largo de los años de su existencia, se dedicó a definir a
la mujer, a dictaminar lo que debe hacer y de lo que se trata
ser mujer. La disminuye, definiendo estereotipos de belleza, actitud y
Desde sus comienzos, la sociedad ha
conseguido imponer estándares de
belleza imposibles de alcanzar.
roles que, en varios casos, son completamente absurdos. A través de
las redes sociales, manipula constantemente la imagen y el pensamiento
de la mujer. Dice lo que se debe mostrar y lo que no, lo que “está bien
visto” y lo que no. Genera estándares dobles, y es una fuente de activismo
falso. Como toda manipulación, gracias a la presión socio-cultural,
crea una fuerte obsesión, casi como una adicción, lo que hace que se
vuelva difícil desaprender aquella obsesión. Promocionando falsamente
el cuidado y el amor propio, no hace más que dañar a la mujer, tanto
como lo pueden hacer los estereotipos. Hay un tóxico enfoque en el
aspecto físico, la principal causa del desencuentro personal.
Siempre creí que el amor propio no es un fin, no es una meta. Es algo
que siempre existió, pero que, con los años, se convirtió en una pobre
?
?
La presión social es la influencia
ejercida por un grupo social
para lograr que una persona
cambie sus actitudes, sus pensamientos
o, incluso, sus valores.
La también conocida como
presión de pares es un problema
que puede llegar a ser considerado
como un trastorno de
la personalidad.
18
víctima que recibe un tremendo daño colateral constantemente. Se encuentra
afectada en una lucha que no la incluye, pero que simplemente
la tapa: una lucha entre la mujer y la sociedad.
Tristemente, creo yo que la mujer nunca gana. Y lo peor, es que
le hacen creer a la mujer que puede ganar, o hasta que ya está ganando
o ganó hace mucho tiempo. La realidad es que, de cualquier modo que
lo veas, la mujer nunca gana. Quien no cumple con el estándar no es
aceptada; sos juzgada por cómo te ves, por lo que decidís y por lo que
sos. Pero aun cumpliendo el estándar la mujer no gana. Porque es muy
A la sociedad no le conviene el
amor propio, que la mujer decida
por su cuenta qué es la belleza.
flaca, o porque es muy gorda. Porque es muy baja o porque es muy alta.
Porque es demasiado femenina, o no lo es lo suficiente. Por muchísimos
años, la mujer se encuentra en una batalla que tiene por perdida.
Ahora, a medida que fue avanzando este proyecto, comprendí que estaba
equivocada en un principio, y creo que no debo ser la única persona
en pensar así. En realidad, el amor propio es una herramienta,
y hasta un proceso, para el auto-conocimiento y la auto-reflexión,
y que en verdad, más que ser afectada por la batalla de
la mujer contra la sociedad, está oculta. Lo que la mujer necesita es una
clave, una pista de dónde se esconde el amor propio y donde encontrarla.
Y es eso exactamente a lo que se dedica este proyecto.
Existe un extremo conocido, el narcisismo. La obsesión con el enfoque
Modelos a seguir “como la gente”
ayudan al proceso; actúan de representación
de comunidades.
19
*belleza Del lat. mulier, -ēris
1. f. Cualidad de bello.
2. f. Persona o cosa notable por su hermosura.
EN OTRAS PALABRAS
Es un concepto inventado por la sociedad para dividir.
Encierra al alma y la priva de sus posibilidades.
ATADA A LA SUBJETIVIDAD, NO A LO ABSOLUTO.
en una misma puede ser tan hiriente y tóxico como el desconocimiento
de una misma. El amor propio se encuentra inteligentemente ubicado en
el medio de ambos extremos, pero está en manos de la mujer el ubicarse
en ese punto medio.
Importante
Parte de la frase “entre mujeres
nos entendemos”. Cuando una
se abre y comparte vivencias ve
que no está sola en esta batalla.
Hay un hecho importante en este tema y es la base del proyecto:
la batalla de la mujer vs. la sociedad es una experiencia
compartida. Comprender este hecho fue vital para el desarrollo de
este proyecto. Una comunidad es un conjunto de personas que se encuentran
vinculadas por características y/o intereses comunes. Por lo
tanto, la comunidad de las mujeres se trata de un conjunto de mujeres
que están vinculadas, tienen algo en común. Hay varias cosas, principalmente
biológicas, que todas las mujeres comparten, y son evidentes
y constantemente comunicadas. Hay vivencias y experiencias que también
toda mujer, o al menos la gran mayoría, comparte, como es el caso
de la menstruación. Sin embargo, la lucha por el amor propio es una experiencia
compartida de la cual nadie habla. Es, además, una experiencia
que no discrimina; aunque, me gustaría decir mejor, que es una experiencia
de la cual nadie se salva. Permite esto comprender que no es extraño
En sesiones de fotos siempre
se puede visualizar un grupo
diversificado de modelos, para
conceptualizar la idea de
“comunidad”. Este proyecto busca
llevar esa diversidad a otro nivel.
hablar de amor propio, no es un concepto que nadie entiende y que debe
ser incrustado en la mente de la sociedad por primera vez. Es un concepto
preexistente pero mal informado, mal vendido. No es una meta, es
un objetivo. Una búsqueda de comprensión colectiva.
Es un espacio que,
a través de campañas, de innovación y de
ejemplos y modelos,
LOGRA GENERAR UN APOYO Y UN CONFORT
QUE LA MUJER NECESITA Y MERECE.
20
nace de una
MOTIVACIÓN
personal
YO, ANTONELLA NAFTULEWICZ...
Decidí abarcar este tema una madrugada, luego de haber pasado varias
horas navegando las redes sociales. A medida que pasaba el tiempo,
notaba lo angustiada que me iba poniendo. Veía gente que no conocía,
y sentía de su parte una presión sobre mí, para que yo sea como ellas.
Veía mujeres que no eran ni un poco parecidas a mí, y aún así teníamos
mucho en común. Charlando con amigas me di cuenta que no era la única
viviendo bajo esta presión, y comprendí ahí que era lo que me faltaba
a mí, como mujer empezando la etapa de sus 20 y que está fuertemente
presente en las redes sociales: me faltaba contención; me faltaba alguien
que sea verdaderamente como yo.
Decidí abarcar este proyecto como mujer que no fue inmune y que no
será nunca inmune a los mandatos de la sociedad y la presión de las redes
sociales. Tomé la decisión de sentarme yo a hablar con las mujeres,
a dedicarles un espacio para ellas, para sus experiencias.
Decidí conversar, no envenenar los ojos de las mujeres con mensajes
vacíos y contradictorios.
Decidí mostrar la belleza de lo ignorado desde mi experiencia.
Maya Angelou; cantante,
escritora de memorias, poeta
y activista de derechos civiles
estadounidense
“El éxito es gustarte a ti mismo, gustarte lo que haces
y gustarte cómo lo haces”.
22
mapa
CONCEPTUAL
Brene Brown; profesora de
investigación estadounidense.
“Ser dueñas de nuestra historia y amarnos a nosotras mismas a
través de ese proceso es lo más valiente que jamás haremos”.
24
marco
TEÓRICO
El proyecto se basa en seis (6) partes importantes, de las cuales cuatro (4) se encuentran dentro del
marco teórico
parte
I
AMOR PROPIAMENTE DICHO
el amor propio como concepto.
parte
II IMPORTA EL CONTEXTO
información vital para entender el concepto en su contexto social.
parte
III EXPERIENCIAS EN 1ERA PERSONA
el acto de compartir experiencias vividas.
parte
IV NOS ENCONTRAMOS ENREDADAS
la importancia de las redes sociales a la hora de abarcar el proyecto.
25
amor
PARTE I:
PROPIAMENTE DICHO
Se detallan a continuación algunos aspectos investigados que giran en torno a la primera
base del proyecto: el amor propio como concepto.
26
psicología del “ser”
Como bien es sabido, detrás de todo mensaje, código o comunicación
dentro de la sociedad, se encuentra una razón psicológica. Por años,
varios profesionales han buscado respuestas a distintos tipos de dudas.
Conceptos como los sueños, el comportamiento y la creatividad fueron
desarrollados por psicólogos con el fin de comprender el “por qué?”
detrás de esos conceptos que confunden al hombre.
Comprender el concepto de “ser” fue un desafío que el hombre se dispuso
a resolver. Entender por “ser” que hablamos de uno mismo. El
concepto de “ser” baila sobre el límite entre filosofía y ciencia, y se busca
una descripción que sirva como base para intentar entender lo que
somos y cómo nos reconocemos y aceptamos.
Las cuestiones sobre el ser llegaron
a la literatura de la mano de William
Shakespeare, quien debatía:
“Ser o no ser, esa es la cuestión”
(Hamlet: III acto, escena 1).
La palabra inglesa “self” se traduce en psicología como sí mismo, y es
un constructo utilizado por diversas escuelas psicológicas, como la psicología
social, la psicología cognitiva, el psicoanálisis, el humanismo o
la Gestalt, entre otras. Hay varias definiciones de “ser”, como es sabido
que ocurre en el campo de la psicología. Pero en general se refieren a
las creencias, conceptos y representaciones subjetivas que tiene la persona
de sí misma. Una mejor definición la tiene la Psicología Social.
?
?
La Gestlat se dedicaba a estudiar
las distintas conexiones
de diversos elementos de la
realidad. Se originó en Alemania
alrededor del siglo XX.
PSICOLOGÍA
SOCIAL Y EL
CONCEPTO DE
“SER”
Desde la Psicología social el “sí mismo” es una construcción hecha
por la persona a partir de su relación con los demás y las
respuestas que recibe de la sociedad, desarrollando después
una autorreflexión que le permite considerarse como objeto
de su propio conocimiento.
Aquí el self es el reflejo de la consideración y la actitud que los demás
nos transmiten, siendo la sociedad el espejo en el que se refleja el concepto
que de sí tiene la persona.
27
?
?
EL “YO”,
“ELLO” Y
“SUPERYÓ”
Gracias al aporte de la psicología social para comprender así lo que significa
“ser” alguien, podemos empezar a relacionarlo con uno mismo.
Volvamos a la definición anterior: el sí mismo es una construcción
hecha por la persona a partir de su relación con los demás y
las respuestas que recibe de la sociedad, desarrollando después
una autorreflexión que le permite considerarse como
objeto de su propio conocimiento.
Deja en claro, entonces, que somos lo que construimos en base
a nuestra relación con la sociedad, las respuestas que recibimos
de ella, lo que así desarrolla nuestra propia reflexión. Me gustaría distorsionar
un poco ese final, relacionándolo con los estudios de un reconocido
erudita de la psicología y, pues, con mi propia experiencia: los
veredictos que la sociedad impone en uno forman, en consecuencia, la
personalidad, o bien, la propia reacción y, luego, consecuencia.
Según Sigmund Freud, el padre del psicoanálisis, “la personalidad
Como creador del psicoanálisis,
Freud postuló que hay tres capas
de personalidad dentro
nuestro: id, ego y supergo.
humana surge a partir de un conflicto entre los impulsos biológicos
agresivos y que tienden al placer y los límites sociales que la persona
ha internalizado.”
FILOSOFÍA
Y EL “SER”
La filosofía es definida como un conjunto de razonamientos sobre conceptos
abstractos. Intentan explicar la existencia nuestra, desde la realidad
y las experiencias hasta las causas y fines de la verdad. Su aporte a
la búsqueda de lo que es la definición de ser, como también su análisis,
está adherido a otros conceptos, como la conciencia y la sociedad.
Cuando hablamos de “ser social”, comprendemos que se refiere al conjunto
de condiciones de la vida de la sociedad. En otras palabras, hablamos
de la existencia social, que determinaba, determina y seguirá
determinando la conciencia del hombre. Será quien imponga ideales,
Parménides de Eleo es considerado
el Filósofo del Ser, al haber
sido el 1ro en presentar una teoría.
?
?
opiniones y pensamientos que por muchos años controlarán la manera
de percibir de todo ciudadano. Y es que, verdaderamente, es inevitable
pensar que la mente del hombre es constantemente adulterada por la
sociedad. Mucho tiempo pasará antes de que la sociedad, como conjunto,
logre ponerse de acuerdo para cambiar la mentalidad colectiva.
Karl Marx, en su diccionario filosófico marxista, aporta un concepto
Junta todas sus teorías filosóficas,
económicas y políticas.
que, relacionando la conciencia con la sociedad, la llama “existencia
social”. Esta es definida del siguiente modo:
“Existencia social es el CONJUNTO DE CONDICIONES DE LA VIDA MATERIAL DE LA SOCIEDAD que
determina la conciencia social de los hombres”
Pero nunca pueden faltar los históricos filósofos griegos en el debate
de lo que conlleva el concepto de “ser”, y como este define al hombre
quien, por consecuencia, definirá a la sociedad. Hablar del ser, de la
existencia, es abrir la puerta de una habitación llena de ventanas. Porqué,
en definitiva, es un concepto que todo puede abarcar.
28
?
?
Aristóteles dice, al comienzo de su libro IV de Metafísica, que “La
expresión ‘algo que es’ [tò ón] se dice en muchos sentidos [légetai
pollakhôs], pero en relación con una sola cosa y una sola naturaleza
y no por mera homonimia”. No es lo mismo ser un hombre que ser una
mujer; no es lo mismo ser grande que ser chico, y en las definiciones de
Metaphysica es una de las obras que
más se estudia de Aristóteles.
Se enfoca en la comprensión del
los primeros principios.
Aristóteles eso queda en claro. Señala, por entonces, que el objeto de
estudio de la filosofía no es unitario y homogéneo, sino que tiene múltiples
significados. Dedica mucho su tiempo a enfatizar que el “ser” no es
un género. Según Aristóteles, “Los géneros supremos del ser son las
categorías y no hay nada más allá que las unifique”.
Ahora, por el otro lado, otros autores griegos, como Platón, plantean el
problema de qué es el ser, y aportan que ese ser es un simple atributo
de todo lo que es.
ESE SER ES UN SIMPLE ATRIBUTO DE TODO LO QUE ES.
Si bien otros afirmaban que el ser simplemente es, y no hay un fondo
para ese concepto, resalto esta última definición, ya que sobresale por
arriba de los otros. El ser es un atributo de todo lo que es. Tomando la
definición del diccionario de la palabra atributo (Del lat. Attribūtum; m.
Cada una de las cualidades o propiedades de un ser), se entiende entonces
que el ser es solo una parte de todo lo que es.
Aplicándolo en nuestro contexto, posiblemente traduciendo esta definición
a término más comprensibles, se puede comprender que una
persona es solo una parte de su ser; es solo una cualidad de todo lo que
esa persona es. Es una parte de sí, una parte que todos ven,
pero no una totalidad de lo que es.
La mujer es mucho más que lo que
la sociedad dice que es. Es mucho
más que un cuerpo; es todo un ser
único y diferente del resto.
Su aspecto físico, por consecuencia, es simplemente una parte de esa
parte. Si se quisiese, se podría hasta transcribir en números (probablemente
exagerados): su aspecto físico es quizá solo un 1% de lo que es.
Tan pequeña es esa proporción, y aun así hay toda una sociedad, todo
un colectivo de mentes y opiniones que creen tener el poder de decidir
acerca de ese 1% que define a una persona.
O si se quiere ver de otro modo:
¿NOS VAMOS A ESTAR FIJANDO
EN UN 1% DE TODO LO QUE SOMOS?
¿Vamos a cambiar esa mínima, insignificante
fracción de todo lo que somos, por lo que
otros 1%’s podrán decir?
¿VALE LA PENA, SIQUIERA, HACER
TANTO RUIDO POR TAN POCO?
29
el autoconocimiento
y el cuidado de la salud
Si uno toma a cualquier individuo e indaga en sus problemas vitales,
nos daremos cuenta que todo parte en las relaciones que aquel individuo
mantenga en su vida diaria. Día a día el humano lidia con personas,
mantiene relaciones con ellas, por lo que genera ciertas emociones
que pueden ser positivas, negativas, ocultas, visibles, y demás. Son en
esos momentos cuando nos dominan los sentimientos fuertes (como
Importante
Una de las bases del proyecto
nace de resaltar que las conexiones
de las personas con otras
de la sociedad construyen su
auto-reconocimiento.
la vergüenza, por ejemplo) o cuando mostramos un comportamiento
inaceptable, el humano recapacita y descubre que tiene aspectos que
debe cambiar.
En el tempo de Apolo, en Delfos, se encuentran grabados dos preceptos
que, aun en el día de hoy, conllevan un gran significado.
“Conócete a ti mismo”
“Nada en exceso”
El autoconocimiento, el uso de un espejo para ver así el interior nuestro,
carga con dos extremos, donde nos vemos forzados a mantener un
equilibrio: Debes saber quién eres, definir quién eres y convertirte en vos
mismo, sin destruir nada en el camino.
?
?
De acuerdo con historiadores
de Grecia, previo a que el templo
pertenezca a Apolo, reinaba
una divinidad femenina
llamada Gea (Tierra). Narra el
mito que la diosa, representada
como dragón, acogió y protegió
a Tifón, hijo de Hera. Pero fue
Apolo quien derrotó a ambos y
se coronó rey del templo situado
en una montaña en Grecia.
30
el amor propio:
sanación del alma y la mente
Cuando abrimos la mente hacia el proceso de amor propio, estamos
abriendo también nuestra consciencia sobre cómo nutrir cada parte de
uno mismo que requiere de amor y atención.
Hay una pequeña diferencia que remarcar cuando hablamos de curar
el alma, desintoxicarla y nutrirla de amor. Mucho se puede asociar este
concepto con las modas New Age. En pocas palabras, se refiere a una
serie de prácticas y creencias espirituales o religiosas, cuyas técnicas
se enfocan en la “ampliación de la consciencia” y la medicina del
alma. Se entiende que el New Age es un modo distinto de ver la realidad
de las cosas, un “nuevo paradigma”. Busca liberar la naturaleza humana,
y eso, aunque pueda parecerlo, no se relaciona con el sanar el alma
?
?
Se llevaron a cabo en el mundo
occidental durante la década
de 1970. Usualmente son criticadas
por distorsionar creencias
ya existentes y antiguas,
aunque con el tiempo van ganando
mucha popularidad.
del que venimos hablando.
Es que, en verdad, no es por ese lado por donde este proyecto va. Si
bien es importante el estudio y las prácticas del New Age, cuando hablamos
de “nutrir cada parte de uno mismo que requiere de amor y
atención”, hablamos de una nueva mirada. De despertarnos del trance
en que nos ha metido la sociedad y reconocer que existimos para ser nosotras
y, por eso, debemos sanar nuestras heridas internas distinguiendo
que nuestro verdadero propósito es amarnos a nosotras mismas.
La clave está en esa palabra: “amor”.
“New Age” como concepto se le
atribuye a la ocultista inglesa
Alice Anne Bailey (1880-1949)
Si bien el movimiento original
de New Age se diluyó con el
tiempo, se mantiene activo en
la sociedad moderna a través
de discursos de individualismo.
Son estos discursos los que ayudan
en el movimiento moderno del
amor propio de las redes sociales.
ESTO ES EVIDENTE EN SESIONES DE
FOTOS MODERNAS QUE BUSCAN
HACER HINCAPIÉ EN EL ASPECTO
INDIVIDUAL DE LA PERSONA.
31
EL AMOR Y
EL AMOR A
UNO MISMO
El amor es una responsabilidad; una que tenemos con otra persona.
Pero el amor no se limita a solamente una variante. De un concepto tan
complejo se derivan varias ramas, como bien proclaman los griegos.
Está “Eros”, el amor sexual, la pasión llevada por la lujuria hacia otra
persona; “Philia”, el amor hacia un amigo, una amistad profunda más
allá de las pieles; “Ludus”, el amor con afecto, sin profundidades ni ataduras;
“Agape”, el amor incondicional, cargado de empatía; “Pragma”,
el amor eterno, cuya llama no se apaga; “Storge”, el amor familiar, el
que nace con uno mismo y un vínculo sanguíneo; “Mania”, el amor lleno
de obsesión, el que enferma y puede matar.
Los arquetipos amatorios
son representados en el
arte desde el siglo XVIII. De
acuerdo con psicólogos
sociales, los arquetipos
“Eros”, “Storge” y “Ludus”
son considerados
los tipos de amor primarios,
mientras que “Agape”,
“Manía” y “Pragma” son
considerados secundarios.
el amor sexual el amor familiar el amor como juego
“Eros” representado en “El amor de
Helena y París” de Jacques-Louis
David (1788)
“Storge” representado en “El ladrón
y su hijo” de Karl Friedrich
Lessing (1832)
“Ludus” representado en “El cumpleaños”
de Marc Chagall (1915)
Para el proyecto del presente trabajo nos interesa solo una distinción,
de los 8 tipos de amor que propone la filosofía griega: “Philautia”, el
amor a uno mismo. Philautia, la autocompasión; donde empieza el amor.
Conocida es la frase aquella que dice “No podes amar a alguien
sin primero amarte a vos mismo”. Varios rechazan la ideología;
muchos enamoradizos creen poder amar al prójimo sin pensar en ellos
Hay poca representación artística de
“Philautia”, dado que por años los
psicólogos relacionaron el término
con el narcisismo. Una de las pocas
obras que “busca” representar el
término es “Eco y Narciso” de John
William Waterhouse (1903)
mismo. Pero pocos comprenden la riqueza de aquella frase. No es un
intento de obsesionar a la sociedad con el auto-reconocimiento; es la
clave para comprender el amor. Reconociéndose a uno mismo, tomando
las cualidades, juntándolas con los defectos y consiguiendo un ba-
lance perfecto entre amor propio y auto-reflexión, es el modo en que un
individuo puede entonces entender lo que es amar. De hecho, se cree
que Aristóteles dijo: “Todos los sentimientos amistosos por los demás
son una extensión de los sentimientos de un hombre por sí mismo”.
Sin embargo, bien sabían los griegos que el amor es como un arma;
?
?
Se comprende como un trastorno
mental, donde la persona
se ama mucho y cree que el resto
es inferior a ella/él.
puede defender, puede proteger, pero también puede lastimar. Los extremos
nunca funcionan, y sabían que el amor propio peligraba la conducción
hacia el narcisismo. Pero, nuevamente, es parte del proceso de
amor. Es parte, la comprensión de que la obsesión y la locura no llevan
a un buen resultado. El amor, bien utilizado y bien aprendido, puede ser
la base de la sanación, ya sea mental, individual o social.
El filósofo Erich Fromm, en su libro “La Sociedad
Cuerda” (traducido del inglés “The Sane
Society”, publicado en 1955) dice: “Si puedo
decir: “Te amo”, digo: “Amo en ti a toda la
humanidad, todo lo que está vivo; Me amo
en ti también a mí mismo.” El amor propio,
en este sentido, es lo opuesto al egoísmo.
Este último es en realidad una preocupación
codiciosa por uno mismo que brota y compensa
la falta de amor genuino por uno mismo.
El amor, paradójicamente, me hace más
independiente porque me hace más fuerte y
más feliz, pero me hace uno con la persona
amada en la medida en que la individualidad
parece extinguirse por el momento. Al amar,
Proveniente de la página 31 del
libro “La Sociedad Cuerda”.
La cita fue resaltada en marrón y
traducida al español.
experimento “yo soy tú”, tú, la persona amada,
tú, el extraño, tú, todo lo vivo. En la experiencia
del amor reside la única respuesta al
ser humano, reside la cordura”.
32
*sociedad Del lat. sociĕtas, -ātis.
1.Conjunto de personas, pueblos o naciones que conviven bajo normas comunes.
2. Agrupación natural o pactada de personas, organizada para cooperar en la consecución de
determinados fines.
EN OTRAS PALABRAS
Debería ser un hogar, un apoyo incondicional.
Resaltando la palabra “debería”.
ES ALIANZA, COMPAÑERISMO; ES VERTE REPLICADA EN OTRAS.
EL AMOR
PROPIO COMO
ENEMIGO DE
LA INDUSTRIA
DE LA MODA.
Si uno se pone a pensar, o simplemente analizar lo que su mente ha
estado consumiendo a lo largo de su vida, verá que hay una cierta connotación
negativa sobre el amor propio. Extraño, si tenemos en cuenta
que raramente alguien vería el amor como algo negativo. El problema
no es un alguien, es una comunidad; una industria entera: Las modas
toman al amor propio como enemigo íntimo.
lo viste en la tele...
De nada les sirve si la gente se ama a sí misma. Si la gente se enfoca
en sí misma, si no miran lo que otros hacen, si viven del puro individualismo
(sano), entonces la moda no existiría. La moda se basa en
tendencias, y para que ellas existan alguien debe hacer un movimiento
El episodio 9 de la temporada
2 de la serie argentina “Los Simuladores”
muestra los efectos
de la industria del modelaje
(que por consecuencia se ve
en la industria de la moda). Admiten
manipular a las mujeres
para que se odien, creando estándares
difíciles de alcanzar.
con tanto ruido que genere en la inseguridad de la sociedad la necesidad
de seguir ese ruido, como los roedores y el flautista de Hamelín. Si
esos roedores se hubiesen confiado, si hubiesen puesto su atención y
energía en sí mismos, no hubiesen estado tan mentalmente vulnerables
como para seguir las músicas de una flauta.
Y es eso lo que ocurre hoy en día.
“¿Si uno quiere manipular a la
mujer, no es mejor recordarle
sus inseguridades?”
- Capítulo “El debilitador social” [Temp. 2 | Ep. 9] de “Los Simuladores”
33
la historia detrás
Es común pensar que ciertos movimientos sociales o costumbres modernas
se originaron hace poco, capaz con el crecimiento de la revista
popular o con el surgimiento de las redes sociales. Es de creencia popular
(y errónea) que la lucha del feminismo es “algo moderno”. De todos
modos, es fácil comprobar que algunos conceptos en verdad datan de
años de historia, de antes que la sociedad como conjunto aprenda a
aprender de un libro.
Se data que alrededor de 1539 fue cuando la palabra “amor propio” o
“self-love”, en inglés, fue utilizada por primera vez. Es increíble pensar
que se hablaba ya de amor propio 300 años antes de que surga la idea
de cuidado personal, concepto altamente vinculado con el amor propio.
Si bien no es clara su referencia exacta, se sabe que ya se escribió
en relación con la autoconservación por el filósofo suizo Jean-Jacques
Rousseau en el siglo XVIII.
Jean-Jacques Rousseau fue el primer
autor en hablar acerca del amor propio
en su libro “Discurso de las Ciencias y
las Artes”.
Rousseau afirmó que los seres humanos
están poseídos por dos tipos
de “amor propio”. El primero,
amour de soi, es simplemente el
interés que tenemos en nuestra propia
supervivencia y comodidad. El
segundo, amour-propre, es inherentemente
relacional. Es decir, es un
tipo de valor que nos damos a nosotros
mismos sobre la base de recibir
el reconocimiento de los demás.
34
LA ANTIGUA
GRECIA LLEGA
PRIMERO
Hace más de 2000 años, el concepto del individuo social con reconocimiento
de ser único y merecedor comienza a escribirse y hablarse.
Y en China, en los siglos IC y III antes de cristo ya mencionaban el concepto
en el taoísmo. Acerca de la autoconsciencia, los filósofos latinos
la vinculaba con el desarrollo personal y el amor propio, alrededor de la
misma fecha.
El poeta Rumi, proveniente de Persia, vivió en el 1200, y continua siendo
citado en la actualidad como célebre autor sobre amor y conocimiento
propio.
Acercándonos a nuestros tiempos, el reconocido poeta Walt Whitman
publica un bello poema llamado “Canto de mí mismo”. Conocido por
su verso libre, Whitman ofrece un poema que trasciende la narración en
primera persona, y se adentra en el concepto de “self” o “propio” como
una experiencia universal, y no solo individual. Sus obras respondían a
uno de los deseos más íntimos del hombre: el amor, su conexión espiritual,
romántica y erótica con uno mismo, con otro individuo, con el
mundo entero.
La filosofía proveniente de la
Antigua Grecia creía que uno
de los seis tipos principales de
amor era el amor propio, y lo
denominaron philautia.
FUE ARISTÓTELES QUIEN INTRODU-
JO “PHILIA”, EL AMOR AMISTOSO.
EL TAOISMO APORTÓ AL MUNDO UN
SÍMBOLO ÚNICO: YIN Y YANG.
Describe como cada ser tiene
un suplemento del que depende
para su existencia y que a su
vez existe dentro de él mismo.
Rumi, famoso por sus palabras
endulzadas a la hora de hablar
de amor, deja esta frase:
“ES TU CAMINO Y SOLO TUYO. OTROS
PUEDEN CAMINAR CONTIGO, PERO
NADIE PUEDE HACERLO POR TI”
Mucho se vincula al amor propio con la inseguridad. Entendible, dado
que realmente se encuentran relacionados. Pero la razón más escuchada
es la siguiente: debo verme bien para que el resto me vea bien. Esa
necesidad de priorizarnos a nosotros mismos en relación con presentarnos
como deseables ya hace mucho que envenena la sociedad, especialmente
a las mujeres, quienes siempre han sido más vulnerables
ante la mirada de la sociedad. Años atrás, las mujeres eran las primeras
en comenzar ese proceso de amor propio perdido por la involucración
indebida de la sociedad en sus mentes.
Hoy en día, son las mujeres las primeras también, pero no en
dejarse ganar, sino en pelear por su propio amor. Si bien hay
comunidades que siguen perdiendo la batalla, ya se dejó atrás ese desgano,
y se comenzó a priorizar la mente y la paz por arriba de la necesidad
de sobrevivir en la sociedad.
WALT WHITMAN ES EL VERDADERO
PROTAGONISTA DE “LA SOCIEDAD
DE LOS POETAS MUERTOS” (1990).
Su búsqueda de la libertad y su
pasión por el amor son fuentes
de inspiración para llevar a
cabo la trama.
El movimiento del “self love” ha
cambiado en todos estos años,
desde la Antigua Grecia.
EL MOVIMIENTO QUE LAS MUJERES
HOY EN DÍA LIDERAN NACIÓ EN LA
DÉCADA DEL 60.
Si bien las redes sociales imponen
el self love nuevamente, las
celebridades siguen siendo las
principales modelos a seguir.
ES LA CANTANTE POP LIZZO QUIEN
MÁS RUIDO HACE PARA QUE LAS
MUJERES SE AMEN COMO SON.
35
filosofía del “amor”
Las respuestas de los
filósofos ante la duda
que originaba la definición
de “amor” inspiraba
distintos tipos
de obras de arte.
¿Qué es el amor? Cuantas veces hemos escuchado una pregunta así,
y nunca supimos por dónde empezar. Y es que no debe existir en el
mundo un concepto tan complejo como el amor. Se puede analizar su
significado, su motivo, su antónimo desde miles de lados. Pero es la filosofía
la que logra acercase a la esencia del amor; ambas van más allá
de lo que el hombre puede comprender.
Ahora hagamos la pregunta difícil: “Qué es el amor?”
Para los filósofos, esta pequeña pregunta origina tantas cuestiones que
“El autorretrato con un amigo”
de Raphael (1518–1520)
no podemos cubrirlas en un solo día. El amor es un sustantivo, un concepto
abstracto, lo que hace que, para muchos, sea una palabra que
no está vinculada con algo real o sensible. Pero otros piensan distinto,
y sostienen que más que un sustantivo, el amor es un medio. Un medio
“Los amantes” de René Magritte
(1928)
por el cual todos son afectados, son “tocados por amor”: El mundo entero,
vos, y yo. No muchos se animaron a analizar el concepto de amor.
Desde la Antigua Grecia (lugar que menciono mucho ya que son los
reyes del concepto de amor), el amor se encuentra siendo pilar en la
filosofía. De ella provienen miles de teorías, convirtiéndola en la base de
la humanidad y el conocimiento. Teorías que pueden ir desde el aspecto
material del amor, el aspecto puramente físico, tal como un impulso animal,
hasta teorías que envuelven al amor en un velo espiritual, que nos
“El beso” de Francisco Hayez (1859)
permite ascender como humanos.
Me quiero saltear el discurso de los antiguos griegos, el famoso “Ágape,
Eros y Philia”, que ya fueron mencionados previamente.
Quiero enfocarme en la naturaleza del amor.
“Gabrielle y Jean” de Pierre Auguste
Renoir (entre 1895 y 1896)
36
“Yo vivo así que amo”
- Letra de “Trivia 承 : Love” (traducida al español) de BTS (방 탄소년단) RM.
Si decimos que el amor tiene una naturaleza, podemos entonces decir
también que es descriptible por el lenguaje. Pero es el lenguaje (el apropiado
para poder describir al amor) también un concepto tan filosóficamente
seductor como el concepto de amor propio. Esta consideración hace
que se aporten datos al análisis del amor de sus primeros principios.
Entonces, ¿Existe el amor? Y de ser así, ¿Es conocible, comprensible
y descriptible?
En un aspecto superficial, definitivamente. Es expresable, si se quiere
comprender mejor. Puedo yo decir “te amo”, o decir “me enamoré”,
y así se comprende mi aprecio hacia cierta persona. Pero el amor en
sí, ese concepto de donde nace todo, no puede ser más analizado; es
un concepto que no se puede reducir a menores principios.
Es lo que es, no puede ser tocado. No puede ser visto ni analizado.
Es lo que está dentro nuestro, dentro de cada uno de nosotros.
*amor Del lat. amor, -ōris.
Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el
encuentro y unión con otro ser.
EN OTRAS PALABRAS
Es más fuerte que nosotros.
Un sentimiento que explica todo y a la vez nada. Es un grito y es un silencio.
ES ESO POR LO QUE ESTAMOS VIVOS.
37
PARTE
importa
II:
EL CONTEXTO
En las siguientes páginas se abarcan conceptos e investigaciones que proporcionan
información vital para entender el concepto en su contexto social.
38
dismorfia digitalizada
*tóxico adjetivo · nombre masculino
[sustancia] Que es venenoso o que puede causar trastornos o
la muerte a consecuencia de las lesiones debidas a un efecto
químico.
EN ESTE CONTEXTO...
En redes sociales, la toxicidad proviene de mensajes desinformados
y basados EN CONCEPTOS DAÑINOS PARA TANTO LA
SALUD MENTAL COMO FÍSICA DE LOS USUARIOS.
ANTES
Yo nací en la era digital. A la edad de 12 años ya conocía el famoso Instagram,
que en su momento no era ni una pizca de tóxico de lo que es
*
ahora. Pero no quita eso que no haya vivido el auge de las redes socia-
DESPUES
les. Desde los 13 años, desde que me sumergí en la novedad tecnológica,
no paro de ver a otras personas, mujeres la mayoría. Era inocente,
joven, sin experiencia en un nuevo mundo en mis manos, sin control ni
guía alguna. Sin saber, navegué.
Alteraciones mínimas en el cuerpo
en las redes sociales afecta cada vez
más a las mujeres.
EN PRIMERA
PERSONA
En ese descubrimiento digital, aprendí mucho sobre otras, y “desaprendí”
mucho sobre mí. La sobre-exposición de cuerpos “hegemónicos”
(concepto que detesto porque implica que la belleza es objetiva,
y hay un modelo que todas debemos seguir), la naturalización del
“Photoshop”, la necesidad de exponer cada aspecto de una misma y la
vieja escuela de querer apelar al gusto de la sociedad me llevó a sentir
puro asco por la imagen más natural que uno puede tener.
La pantalla del celular se convirtió, irónicamente, MÁS REAL QUE EL PROPIO ESPEJO.
Cuanto más cuerpo perfecto veía, más odiaba mi cuerpo. Cuanta más
rinoplastia1 veía, más quería cambiar mi nariz. Cuanto más piel perfecta
veía, más arañaba mi piel para cambiarla. Un desastre que solo una red
social puede generar en no solo mí cabeza sino la de miles y miles de
mujeres en todo el mundo.
39
¿UN
NUEVO
TÉRMINO?
La dismorfia2, un concepto poco hablado en la comunidad fuera del
internet, es un trastorno mental en el que se altera la autopercepción del
cuerpo y se ven los defectos de forma exagerada, algo que afecta a las
relaciones sociales y a la salud. La palabra “trastorno” desentona un poco
en el contexto, y hasta cambia un poco la percepción del tema. Pero por
ahora podemos denominarla como trastorno. La persona no para de verse
defectos, alteraciones de una imagen tan nítida como la de un espejo.
OJO, ESTO NO ES NUEVO.
Ya van muchos años desde que la dismorfia corporal
actúa sobre la mente de la mujer.
LA VERDAD
NO SE
OCULTA
La mujer tiene un cuerpo, lo sabemos. Pero pónganse a pensar en la
imagen de ese cuerpo, ya sea en medios de comunicación como en las
imágenes de vía pública. Les aseguro que no van a poder contar con los
dedos de las manos la cantidad de veces que el cuerpo de la mujer es
percibido por cualquier par de ojos que se posen en él. Es un campo de
batalla, es un blanco. Normas, valores, conceptos, opiniones, visiones,
ideales; todos son debatidos, más que nada, sobre el cuerpo de la mujer.
Es vista como objeto reproductivo, objeto sexual, una mercancía, un lugar
puro y vital para la sociedad. Pero es carne y es hueso, nomás.
Hablamos de grasa. Se habla de granos, de relleno. De espacios, de
huecos, de marcas. Se habla de naturaleza, y aún así, se espera de ese
cuerpo los aspectos menos naturales imaginables.
Toda mujer en esta tierra sabe el cuerpo que tiene, y aun así no sabe
qué es lo que verdaderamente tiene. Por qué ve de todo; ve todo tipo
de cuerpos, y le dicen cuál es el correcto y cuál es el incorrecto, como
si de un examen se tratase.
Una se empieza a preguntar: “Por
qué lo natural no vende? ¿Porqué
esta muchacha, de aspecto más
natural, vende menos?”
De todos modos, sabe que con ese cuerpo ella morirá. Esa relación que
se genera, entre las mujeres y su representación mediática ya ha sido
criticada y observada de arriba abajo por miles de expertos.
Aun así, uno creería que la
era digital podría cambiar
esta mentalidad.
Y no ocurrió nada eso.
Todo lo contrario:
convirtió este trastorno en
una pandemia mental.
40
estadísticas
que hablan
por sí solas:
el caso Dove
No debería ser sorpresa que la mujer sea tema de conversación y de estudio
por parte de la sociedad. En parte, beneficia tanto como lastima.
En este caso, aporta una base científica que corrobora la problemática
original. Estadísticas hablan por sí solas, y evidencian un problema
que nadie parece querer resolver. Una de las empresas que más tiempo
a dedicado a la mujer es “Dove”, y gracias a Dove, podemos resaltar
lo importante que es promover el amor propio.
Dove se describe a sí misma como
dedicada a “ayudar... a las mujeres
a desarrollar una relación
positiva con su apariencia, ayudándolas
a elevar su autoestima y
desarrollar todo su potencial”.
¿POR QUÉ
DOVE ESTUDIA
A LA MUJER?
En realidad, no debería ser sorprendente. Esta empresa fue creada en
1957 por Vincent Lamberti en Estados Unidos, quien luego vende la línea
de productos a Unilever, en Inglaterra. Realmente, solo se dedicaban a
productos de cuidado personal, jabones principalmente. De todos modos,
vieron, en 2004, un negocio que no podían perderse: el autorreconocimiento
femenino, el amor propio de la mujer. Crearon La Campaña
Dove por la Belleza Real. Su objetivo era construir confianza propia en
mujeres y niños, y desde entonces se han dedicado a trabajar con equipos
de mujeres, fotógrafas y demás, para reforzar el mensaje de “nos importan
las mujeres y queremos que a ellas les importe ellas mismas”. Si
bien fueron criticados por hipócritas, considerando que otras empresas
como Axe sexualizaban la imagen de la mujer, hay que reconocer que
han aportado mucho al movimiento de amor propio actual.
41
en su página oficial
DOVE ESCRIBE:
“El lugar de la belleza real. Hace más de una década
que nos inspiramos en la belleza real para
que sea una fuente de confianza y no de ansiedad.
La belleza no se define por la forma, el tamaño o
el color – es el sentimiento de ser la mejor versión
de uno mismo. Auténtica. Única. Real. Por eso, en
Dove buscamos ayudar a las mujeres a descubrir
su potencial de belleza a través de productos que
te brindan un cuidado superior.”
Con esta explicación, podemos comprender la razón detrás de un estudio
conducido por Dove entre el 27 de febrero y el 26 de marzo de 2004
denominado “La verdad real sobre la belleza: un reporte global”. Aquel
estudio tenía como misión explorar lo que la belleza significa para la
mujer hoy en día y que es exactamente la belleza. Querían estudiar
pare evaluar si se podía hablar sobre la mujer y su belleza
de una manera más auténtica y empoderadora.
Desde los comienzos de Dove, han siempre apuntado al público femenino,
dejando de lado rangos etarios, raciales, religiosos o hasta étnicos, para enfocar
su mensaje en que cada mujer del mundo ha sufrido las consecuencias
de una sociedad regulada por estándares de belleza.
[Al lado de la foto de la mujer sonriendo hay dos casilleros vacíos, seguidos
de las palabras “Arrugada?” y “Maravillosa?”. Luego, una frase en
modo de remate que dice: “Alguna vez aceptará la sociedad que “viejo”
puede ser bello? Unite al debate de la belleza”]
42
RESULTADOS
OBTENIDOS
Según el reporte, se estudiaron a 3.200 mujeres, de 18 a 64
años. Se realizó a través de una firma de investigación llamada StrategyOne,
en Nueva York, y administrada por la Dra. Nancy Etcoff Massachusetts
General Hospital - Universidad de Harvard, y consultada por
la Dra. Susie Orbach de la London School of Economics. Se entrevistaron
a mujeres de Estados Unidos, Canadá, Gran Bretaña,
Italia, Francia, Portugal, Países Bajos, Japón, Brasil
y Argentina. La encuesta tiene un margen de error de ±1,7 puntos
porcentuales entre la muestra total de 3.200.
Resumiendo el estudio, se llegó a la conclusión de que tan solo el 2%
de las mujeres en el mundo se describen a sí mismas como bellas y
aceptan su imagen tal y como es. Dove llegó a la conclusión de que el
80% de las mujeres presentan una baja autoestima.
Nuevamente, en 2007, Dove realizó una segunda fase de este estudio,
al cual denominaron “Más allá de los estereotipos: Reconstruir
la base de las creencias sobre la belleza”. En este segundo estudio se
estudiaron a 3.300 mujeres de entre 15 y 64 años, quienes
provenían de 11 países: Argentina, Brasil, Canadá, China,
Alemania, Italia, Japón, México, Arabia Saudita, el Reino
Unidoy Estados Unidos.
Los resultados fueron los siguientes:
El 88% de las mujeres de 18 a 64 años y
el 92% de las adolescentes de 15 a 17
años de todo el mundo desean cambiar al
menos un aspecto de su apariencia física.
La satisfacción de una mujer con su apariencia
está relacionada con autoestima. El
14% de las mujeres y el 19 % de adolescentes
dicen tener baja autoestima.
Cerca de la mitad de las mujeres
(15 a 64 años) de todo el mundo creen
que las ideas de belleza de sus madres
han determinado las propias.
El 25% de las mujeres y el 24% de
las adolescentes de todo el mundo considerarían
recurrir a la cirugía plástica
para cambiar algo.
Más de la mitad de las mujeres de
15 a 64 años de todo el mundo desearían
haber visto adolescentes y mujeres
que se parecieran más a ellas
en las revistas.
6 de cada 10 mujeres de 15 a 64
años de todo el mundo creen que las
madres han sido una influencia positiva
sobre los sentimientos acerca
de sí mismas y de su belleza.
UNA HISTORIA
SIN FINAL
Si se quisiese, se podrían hacer estudios así al menos una vez por año,
y notaríamos que los números solo varían, pero casi nunca disminuyen.
El problema sigue estando ahí: la historia de la mujer nunca cambia. Por
siempre, mujeres de cualquier religión, raza, etnia, nacionalidad, sexualidad
y hasta rol de trabajo han sido expuestas a estándares y expectativas
tan poco naturales y tan difíciles de alcanzar, que solo logran
herir a la mujer, debilitarla emocionalmente hasta el punto de que no se
reconocen en el espejo, o peor, evitan ese espejo.
Y lo peor de
todo, es que
están logrando
su objetivo.
Como una vez
dijo Julio César,
divide y reinarás.
43
PARTE
experiencias
III:
EN 1ERA PERSONA
Esta sección se dedica a cubrir las instancias importantes respecto a una de las bases del
proyecto: el acto de compartir experiencias vividas.
44
las mujeres opinan
sobre el amor propio
El tema de amor propio continúa escalando en la sociedad hoy en día.
Gracias a las redes sociales y a la exposición de temas sociales, el amor
propio se logró implantar en el mundo, en la mente de todos y de todas.
De todos modos, como cualquier tema social actual, se convirtió en un
arma de estrategia comercial, filtrada por el marketing para apelar a las
opiniones, ignorando completamente el verdadero objetivo del movimiento.
Por eso, es importante tener en cuenta lo que ciertas mujeres
piensan acerca de este tema y la sobre-exposición de dibujos que embellecen
un proceso que nada tiene de perfecto.
Aquí es donde entra en juego una revista nueva: Darling Magazine.
Con las redes sociales llegaron miles
de páginas dedicadas a promover el
amor propio.
?
?
Fundada apenas en 2012 por Sarah Dubbeldam, la revista oriunda de
Estados Unidos se dedica solamente a la comunidad femenina, con una
política especial de “no retoque”. Lo que comenzó como un blog que
una simple editora tenía sobre la mujer se transformó en una revista que
se basa en el empoderamiento femenino. Darling ofrece una comodidad
a mujeres de distintos orígenes, religiones, etnias, tipos de cuerpos,
edades y nacionalidades. Sus artículos buscan ser tan inclusivos como
se puede, combinando textos escritos solamente por mujeres con fotografías
únicas de cada artículo. Dentro de cada número, Darling divide
los artículos en ocho “personajes” que son: el soñador, la anfitriona, el
En su página oficial, resumen su
mensaje a las mujeres con la siguiente
frase: “Por fin una revista
que también te quiere”
confiado, el estilista, el explorador, el esteticista, el intelectual y el triunfador.
En uno de sus tantas ediciones, la revista mantuvo una conversación
con varias mujeres, queriendo ver su perspectiva en el tema tan masticado
que es el amor propio.
45
“No puedes impedir que
me ame a mí mismo”
- Letra de “Idol” (traducida al español) de BTS (방 탄소년단).
Distintas mujeres comentan acerca de qué es el amor propio para ellas,
y que opinión tienen acerca del movimiento social:
ZHRAH
LESLIE
KAT
ANNA
JUDY
IRIS
FRANCESCA
18 años.
28 años.
32 años.
44 años.
68 años. 68 años. 55 años.
“Nunca te disculpes por elegir
lo que te hace feliz sobre
la felicidad de los demás”.
“Entiendo el amor propio como el cuidado intencional de nuestro estado físico, mental
y emocional. Pero no termina ahí: ese amor propio nos permite estar completamente
equipados para apoyar, alentar y sostener a los demás. Cuando estamos en
nuestro mejor momento personal, eso nos da la oportunidad de estar completamente
presentes en nuestras relaciones”.
“El amor propio es, ante todo, estar arraigado en tu identidad, valor y valor de adentro
hacia afuera. Basado en el conocimiento de que importas por quién eres, no por
lo que haces, logras, el estado que tienes o no tienes, o el estado de tu relación. El
viaje de aprender a amarte a ti mismo auténticamente comienza aquí”.
“Apreciar y abrazar las partes de ti que tal vez no te enloquecen, mientras también
trabajas para cambiar esas cosas SI LO deseas. Creo que ese es el gran “si”: cambiar
algo de ti mismo es parte de amarte a ti mismo; puedes estar motivado por la
superación personal, aceptar un desafío, superar obstáculos, etc. Cambiar algo de
ti mismo por los demás se siente como lo contrario, ya que estás anteponiendo las
opiniones de los demás a tus propios sentimientos y deseos”.
“Libre de ser
quién eres sin
vergüenza.”
“El amor propio es la aceptación de que soy un trabajo en progreso. Se encuentra en
el Saber que cuando puedo verme a mí mismo a través de otros, y reflejado en mí...
eso es lo que soy; el espejo y la luz….del Amor.”
“Agradecimiento por la persona en la que me convertí
después de muchos desafíos y errores que cometí durante
mi vida”.
46
nos encontramos
ENREDADAS
Esta parte del marco teórico explicará el contexto tecnológico y demostrará
la importancia de las redes sociales a la hora de abarcar el proyecto
PARTE IV:
47
las redes sociales
Todos conocemos a las redes sociales como plataformas digitales cuyo
propósito mayor es el de interactuar con otros mediante la publicación
de distintos tipos de contenido. Ciertas redes se dedican a publicaciones
escritas, como es Twitter, otros se basan estrictamente en publicaciones
de video, como es TikTok mientras que otras, como Instagram, son conocidas
por sus publicaciones a través, más que nada, de fotografías.
En un principio, al menos, estos fueron sus propósitos originales.
48
Mientras que artistas como la modelo Kylie Jenner reciben acusaciones
diarias por editar su cuerpo en Instagram, en sitios menos
habituales como Tumblr y Reddit crece la comunidad “Pro
Ana” (Pro anorexia), que promueve los desórdenes alimenticios
con “thinspo” (inspiración de delgadez). Ambos actos no son más
que consecuencia de la manipulación en redes sociales de los
estándares de belleza, y empujan estos a ser más inalcanzables.
Ambas imágenes fueron sacadas de sus respectivas redes sociales.
UN DESVÍO
EN EL
CAMINO
Un 21 de marzo de 2006, un tal Jack Dorsey pensó en la manera más
didáctica en que la gente puede recibir noticias en el momento en que
ocurren. Una solución para la problemática que surgía en el momento:
la falta de globalización. Con su invento, al cual llamo Twitter, logro generar
conexiones a través del mundo, y gracias a ella, las noticias que
los medios de comunicación no filtraban conseguían ser conocidas por
todas las personas en cada rincón del mundo.
Un par de años después, en 2010, dos amigos conocidos como Kevin
Systrom y Mike Krieger, deciden crear un espacio dedicado a los fotógrafos.
Un rubro que poco era visto por las personas, y una industria
con mucha competencia, conseguía ahora tener un espacio para que
Citando las palabras del creador,
Dorsey dijo que Twitter “nunca
debió haber sido una empresa”,
agregando que, “ese fue el pecado
original”. Se estipula que fue en ese
instante, que Twtitter cambió su
rumbo hacia lo empresarial, cuando
pierde la red social su carácter
inocente y acogedor.
sus fotografías sean vistas por otros. No se sabe si su propósito era
generar conexión o mayor competencia de la que ya había (capaz un
poco de envidia mezclada con inspiración), pero lo que si se sabe es
que por fin los fotógrafos tendrían un lugar donde ellos podrían mostrar
sus talentos y habilidades.
Y muchísimos años después, luego de que la empresa Musical.ly se
vendiera a una empresa china, surge la aplicación más popular del momento,
TikTok. Sus objetivos son bastante simples: “hacer una variedad
de videos de formato corto y vertical, desde géneros como danza, comedia
y educación, etc., que tienen una duración de 1 segundo, hasta
10 minutos”. Esas son las palabras exactas sacadas de su página.
Con Tiktok llega la moda de
“body checking” (chequeo del
cuerpo, en español).
?
?
“Body checking” parece un
simple video de una persona
mostrando su cuerpo, pero es
considerada una de las tendencias
en redes sociales más
tóxicas. Consiste, en realidad,
en la persona mostrando su
cuerpo “hegemónico” (lo que
hoy se considera perfecto).
Hace ya años, desde los comienzos
de aplicaciones como
Tumblr e Instagram, la comunidad
a favor de la anorexia promueve
el body checking como
algo habitual, lo que en realidad
impacta el estado de ánimo y
las emociones, la ansiedad y
la depresión de quienes caen
en esa trampa.
Si bien la historia de estas aplicaciones es bastante interesante, no es
su desarrollo el que me llama la atención. Es el completo desvío de
sus propósitos originales lo que despierta mi interés, y lo que
hace que nazca el proyecto presente.
Twitter se convirtió en un “infiero de odio”, como lo llaman muchos de
sus ex-usuarios. La plataforma fue tomada por fanáticos enfermizos de
artistas, actores, programas y películas, y dedican su día entero a atacar
a cualquier persona que muestre un cierto desinterés por su ídolo
favorito.
Instagram ya no es más un espacio tranquilo para publicar tu fotografía.
Es un campo de guerra minado lleno de personas que buscan persuadir
al público con mentiras y ediciones de Photoshop, con la intención de
difundir mensajes distorsionados, confusos y sumamente tóxicos para
cualquier mente vulnerable.
Y TikTok, la más popular entre los jóvenes, es la perfecta y malvada
mezcla entre la toxicidad de Instagram y el odio sin fin de Twitter. Bajo
el anonimato en los comentarios, chicos y adultos gastan tiempo en
discriminar, atacar, y propagar mensajes de odio.
49
Ya nadie se salva
en las redes sociales
NI EL FAMOSO MÁS QUERIDO
ni la niña más tierna.
Toda persona que hoy decida exponerse en las redes
CAE EN UN POZO QUE NO TIENE SALIDA,
Y QUE AL FIN Y AL CABO TERMINA DES-
TRUYEND0 SU SALUD MENTAL
50
LA SOCIOLOGÍA
EN LAS REDES
SOCIALES
?
?
Desde un principio, el término “red social” fue definido por los antropólogos
británicos Alfred Radcliffe-Brown y John Barnes, y representa
lo siguiente: “una red social es una estructura social formada por
personas o entidades conectadas y unidas entre sí por algún tipo de
relación o interés común”.
Puesta esta definición bajo una lupa, se podría analizar y vincular la parte
sobre “relación o interés común” con la conocida definición de comunidad.
Una comunidad es unida por “algo en común”, como lo dice su
nombre. Puede ser una raza, un interés, una religión, un favoritismo por
algo o alguien, y así mucho más. Esto hace que las redes sociales,
cuyo significado es un derivado del término original, sean
perfectas para las comunidades.
Aparece por 1ra vez en el artículo
publicado por John Barnes
en 1954 “Clase y comités en
una parroquia de una isla noruega”,
Relaciones Humanas 7.
El texto se traduce del siguiente
modo: “Encuentro
conveniente hablar de un
campo social de este estilo
Comienza a hablar del concepto
en la página 43. presenta el
resultado de casi dos años de
trabajo de campo en Noruega.
La cita fue resaltada en marrón y traducida al español.
como una “red”. La imagen
que tengo es de un conjunto
de puntos de los cuales
algunos se unen por líneas.
Los puntos de la imagen
son personas, a veces grupos,
y las líneas indican qué
personas interactúan con
otroas. Por supuesto podemos
pensar que la vida
social se basa en generar
redes de este estilo”.
Qué mejor que tener un lugar donde sepas que hay otros
como vos, y no solo puedas interactuar y conectar con ellas sino que
también puedas inspirarte en ellas, ver personas de tu comunidad de
mayor experiencia o edad y poder aprender algo a través de su puesto
en la comunidad? Las redes sociales, con sus objetivos iniciales, son
?
?
El caso de la comunidad negra
es más evidente en Estados
Unidos, quienes cargan con una
historia manchada de racismo.
Perciben “negro” como una
etiqueta despectiva y poco
representativa y, por consecuencia,
poco representada.
Las redes sociales permitieron
que personas “sin recursos” (de
prensa, por sobre todo) consiga
representar a la comunidad y
proveer de apoyo moral ante la
lucha por la discriminación.
la clave para la mejor unión y comunicación dentro de una comunidad.
Como personas de la comunidad negra pueden encontrar recursos y
apoyo en las redes sociales, las mujeres como amplia comunidad
tienen una gran ventaja con las redes sociales. Es una
comunidad hiper amplia que cada año discrimina menos, abre más sus
puertas a otras personas. Tener la capacidad de conectar con personas
de tu comunidad cuya cultura o idioma es completamente diferente permite
que una entienda a su yo interior muchísimo mejor. Son diferentes,
sí, pero son mujeres al fin y al cabo. Su anatomía no es muy distinta
de la nuestra, y sus experiencias pueden solo variar en
cantidades ínfimas. Poder conectar con otras mujeres es clave para
la evolución positiva de la comunidad.
Lamentablemente, la desvirtualización de las redes sociales, sus propósitos
y herramientas hiere a cualquier comunidad dentro de ellas, y
pienso yo que las mujeres son las más afectadas. Sera por su magnitud
en comparación con otras comunidad o puede ser porque las mujeres
son y serán siempre las más expuestas a la opinión pública. Basta con
una sola mirada hacia la historia de la mujer en la sociedad para entender
que siempre salimos perdiendo. Este caso no es la excepción.
El caso de Sienna Mae Gomez es
el más adecuado: lo que empezó
como una “influencer” que apoya
todos los cuerpos se descontroló, y
acabó hiriendo a la comunidad
de las mujeres.
Podrás conectar con tu comunidad, pero las redes sociales no son espacios
cerrados a ellas. Cualquiera ingresa, y cualquiera interactúa
con lo que una expone. Y podes tener la suerte de ser vista
por otras como vos, pero también siempre está la posibilidad de que tu
mensaje no sea recibido por el público esperado.
51
LA SOCIOLOGÍA
EN LAS REDES
SOCIALES
Durante la época del 2010, el internet era dominado por Facebook,
una creación de Mark Zuckerberg con el fin de conectar alumnos de la
universidad de Harvard. Como siempre estuvo la escrita la historia de
@stephanieyeboah; Influencer de
amor propio para la mujer negra.
cualquier red social, su uso se fusionó, evolucionó y se transformó en
un sitio donde personas podían conectarse y reconectarse con seres
queridos, ex amigos y gente con quien comparte algún gusto o interés.
No es ninguna sorpresa aprender, entonces, que el fundador de su sucesor
y futura empresa adquirida es simplemente otro compañero de
la universidad de Zuckerberg, Kevin Systrom. Su intención inicial era
simple: en base a las medidas del iPhone 4, construir una herramienta
para la fotografía, con el fin de poder así promocionar el rubro de la fotografía.
A medida que pasaban los años, la aplicación recibía actualizaciones
pequeñas que modificarían casi por completo el futuro desarrollo
de varias aplicaciones: primero fueron los “hashtags” que actúan de
móviles para promocionar publicaciones, luego la opción de etiquetar
a alguien, luego historias de 24 horas que hace a la aplicación más
deseable para el día a día, y así se convirtió en la fuente de trabajo de
@izzierodgers; Influencer de amor
propio sobre la piel y el acné.
muchísimas empresas, emprendimientos y personas.
Hoy en día se puede ver como una herramienta casi hasta
requerida por muchos, pero poco se comprende el alto impacto
social que ha tenido Instagram en el mundo. Es más
grande de lo que nos podemos imaginar, lo que hace que sea
aún más importante su uso y sus ventajas y desventajas.
Invade cada sector que uno se pueda imaginar, y comprende tantos rubros
que casi los vuelve obsoletos en cualquier otro sitio. Lo que empezó
como una herramienta para fotógrafos se convirtió hoy en la manera
más oportuna para cualquier persona de mostrarse ante todos.
Si bien es notorio que se desvirtuó el propósito original de las redes sociales, hay quienes pudieron tomar provecho
de este gran cambio y usarlo a su favor; mejor dicho, usarlo al favor de la sociedad.
@_nelly_london ; Influencer de
amor propio sobre cuerpos grandes.
HOY EN DÍA SE PUEDE CONSEGUIR UN POCO DE APOYO Y CONTENCIÓN EN MUJERES QUE UTILIZAN SUS SE-
GUIDORES Y RECURSOS PARA PROMOCIONAR MENSAJES POSITIVOS ACERCA DEL CUERPO HUMANO.
POR SUERTE, POCAS DE ELLAS HAN CAÍDO EN LA COMERCIALIZACIÓN DEL MOVIMIENTO.
Si bien todos entendemos por qué es tan
adictiva la aplicación, es casi ignorado el
hecho de que uno de los motivos por lo
que la gente usa la aplicación es porque
sienten que nadie los puede juzgar.
Instagram genera la alusión de que uno
está a salvo en su propio mundo pero de
que puede mostrar aquel mundo sin consecuencia
alguna. Genera una completa
desconexión de la realidad: ahora números
indican tu popularidad, tu belleza,
tus ingresos y hasta tu dignidad. El contenido
que publicas determina que tanto
mereces algo. Y la presencia de completo
anonimato ante la falta de requisitos
de demostrar quien está detrás del perfil
provoca aún más la falta de consciencia
respecto a las consecuencias detrás de las
palabras que uno dirige hacia otro.
52
marco
METODOLÓGICO
El proyecto se basa en seis (6) partes importantes, de las cuales dos (2) se encuentran dentro del
marco metodológico
Las últimas dos (2) partes aportan a la investigación.
parte
I
COMO HABLAR DE AMOR VISUAL
explaya el objetivo más importante del proyecto
parte
II ENTRE MUJERES NOS ENTENDEMOS
tres entrevistas: las seis mismas preguntas a tres generaciones.
parte
III TRES MUJERES, TRES REFERENTES
tres mujeres cuyo trabajo es dedicado al ámbito de la comunicación.
parte
IV CASOS QUE APORTAN SENTIDO
proyectos preexistentes que guían el trabajo.
53
PARTE
cómo
I:
hablar
DE AMOR VISUAL
La siguiente sección se dedica a explayar el objetivo más importante del proyecto,
explicando las razones detrás de la toma de decisiones de diseño.
54
ilustración vs. fotografía
Un diseñador, a la hora de sentarse a pensar, diagrama su futuro, o mejor
dicho, el futuro de un proyecto. Tiene en mente objetivos, visiones,
misiones y demás. Con eso en la cabeza, puede pensar en los recursos
necesarios. Y como estudiante y diseñadora, varias veces tuve que tomar
una decisión que definiría mi diseño:
¿Fotografías o ilustraciones?
Parece una decisión simple. Ambas tienen similitudes y diferencias,
tiempos que llevan hacerlas, sus “pros y contras”. Pero es que cada
una requiere de distintas facetas, y esas definen la respuesta.
55
“Dibujar es la honestidad del arte. No hay
posibilidad de hacer trampa. Eres bueno o malo.”
- Frase de Salvador Dalí.
LA ILUS-
TRACIÓN
Si hay algo que caracteriza a la ilustración es ese poder que te da para
generar lo que sea. Y sí, es que verdaderamente uno puede crear lo que
sea a partir de un dibujo. Nos muestra una realidad imaginaria, algo que
?
?
Por hipérbole se comprende
como la exageración de algo.
Es comúnmente visto en la literatura,
como por ejemplo: “tan
grande como una casa”.
Al agregar la palabra visual, el
término se atribuye entonces a
la exageración, sea en fotografía
o ilustración, de una forma.
La hipérbole visual, sin embargo,
pasa desapercibida en casos
de dibujos.
la fotografía solo permite con muchísima post-edición. La ilustración
permite irse más allá, donde las leyes existen hasta donde uno quiere.
La hipérbole visual, eso que vemos en las redes sociales donde las
personas tienen cuerpos más grandes que sus cabezas, caracteriza la
ilustración y la hace única.
El dibujo trasciende los tiempos, también. Obviamente uno puede aplicar
ciertos filtros en fotografías y aparentar que provienen de viejos tiempos.
Pero la ilustración ayuda a contextualizar ese viaje en el tiempo.
Al ser “mano propia”, una visión personal de la realidad, no solo se genera
una distancia espesa entre el objeto y el espectador, sino que además
la ilustración le aplica ese sello de “hecho por mí”. Eso logra que
tenga un estilo tan propio que se destaque. Conocemos de varios artistas
que aplican sus estilos tan marcados que cualquier persona puede
señalar su autoría.
Si bien varias ilustraciones tratan de ser lo más realista posibles, es claro que no logran realmente
retratar la belleza que hay en la naturaleza femenina. Los colores son distintos, las
formas más deformes y cada detalle se pierde en planos de color. Las mujeres somos todas
distintas, pero retratar la belleza de modos tan diversos evade el mensaje original en el self love.
56
“No confío en las palabras.
Confío en las imágenes”
- Frase de Gilles Peress, dedicado a la fotografía cultural.
LA FOTO-
GRAFÍA
Una pequeña cámara abre las puertas a un sinfín de posibilidades. Con
el clic de una cámara, se toma una imagen real, un momento que nadie
puede alterar, no importa cuantos filtros y editados se pasen por encima.
?
?
En este contexto, se habla de
crudeza en el sentido en que
una fotografía carece de filtros,
retoques y post-edición abrumador.
Si bien todas las fotografías
reciben algún retoque
de iluminación, se habla de una
fotografía “cruda” cuando el
sujeto fotografiado no es cambiado
ni su belleza es afectada
por algún programa.
La fotografía aplica precisión. El detalle se puede ver, casi como lo que
uno ve con el ojo. Es una representación precisa de lo que se ve: de la
persona, del paisaje, del producto, de lo que sea.
Es increíble, pero la fotografía también se ve más profesional, más seria.
La ilustración no tiene por qué ser vinculada con los niños, pero tiende a
vincularse con la caricatura, la animación, los efectos especiales. La fotografía,
al ser una toma de la realidad, aporta un cierto profesionalismo.
Esa crudeza que uno puede dejar (al no tocar nada en post-edición) en la
fotografía, hace pensar que el mensaje va en serio, y que no se está queriendo
embellecer nada; simplemente se está mostrando lo que es real.
Es que es esa la cuestión, lo más importante de la fotografía:
Se muestra lo real.
Se transmiten unas sensaciones que son imposibles de replicar con la
ilustración. Es ver lo que existe, solo que no está verdaderamente enfrente
tuyo. Pero esas características son fáciles de interpretar.
Uno ve una imagen de una mujer con granos en la cara y sabe lo que ve;
ya ha visto una imagen así y solo requiere de hacer esa pequeña conexión
para entender lo que se le muestra. No hay porqué estilizar la
realidad cuando de fotografía se trata.
Hay una magia inexplicable en la fotografía. Es la realidad que pasa a la historia. Es el
detalle que nunca se pierde. La fotografía cuenta historias con nada: con enfoques, con luces,
con ángulos. Ni requiere de rostros ni palabras para lograr comunicar el mensaje,.
57
Ento
¿cómo muestro amor pr
El objetivo posiblemente más importante de este proyecto.
Tomando todo lo explicado acerca de la ilustración, analizo que es sumamente
innecesaria a la hora de comunicar seguridad propia a las mujeres.
Graficar exageraciones no ayuda a nadie. Me parece perfecto que quieran
aprovechar estas cualidades de la ilustración para apelar a la opinión
general, pero en nada ayuda ver mujeres de piel violeta con piernas más
grandes que su cabeza para simplemente mostrar vello en las piernas.
La mujer no necesita ver una
realidad dibujada; necesita la
crudeza de la sociedad transformada
en amor. Necesita de otras
como ella que le digan que así
como es ella es perfecta, y que no
necesita de otros para saber eso.
La ilustración es preciosa, y es justamente el problema a la hora de usarla
en movimientos de amor propio para la mujer. Embellecer o romantizar
lo que la sociedad detesta en la mujer no “empodera”, simplemente
agacha la cabeza para no ser criticada por quienes se opone o, peor,
se propone como tendencia. Ambas son dañinas para la mujer y para
nces,
opio de manera visual?
aquellas pequeñas mujeres que ya se encuentran enganchadas en las
redes sociales y cuestionan su propio cuerpo.
La fotografía, por el otro lado, muestra lo que es, y es eso lo que la mujer
?
?
En la modernidad, se dice que
hoy en día necesita. Ellas necesitan ver que deben amar eso que tienen
sin necesidad de romantizarla. Dibujar la realidad solo hará que sus expectativas
cambien de rumbo pero no mejoren. Lo que la mujer necesita
“romantizar” algo es convertirlo
en una moda, idealizando sus
aspectos positivos.
¿POR QUÉ?
es ver que lo que ellas tienen, sea lo que sea, no es algo de lo cual hay
que tener vergüenza. No es necesario maquillar la inseguridad.
Porque de nada sirve
embellecer lo que ya es
NATURALMENTE BELLO
58
HISTORIA
DETRÁS DE LA
FOTOGRAFÍA
Hoy en día, la fotografía es esencial en la vida de cualquier persona, aun
en aquellos que no se dedican al rubro en específico. Las altas ventas,
por ejemplo, de los celulares de Apple iPhones se debe a su cámara fotográfica
de alta calidad. De todos modos, no solo fotógrafos adquieren
los dispositivos, sino que cualquier persona lo hace. Esto se debe a que,
actualmente, la sociedad se encuentra fascinada con la fotografía, con
?
?
el poder capturar cualquier momento del día y poder visualizar ese recuerdo
fotográfico al instante y sin gastar dinero. Todo esto se lo debemos
a Joseph Nicéphore Niépce. Este hombre francés, hacia la década
de 1830, por primera vez en la historia, capturó una imagen que no se
desvaneció en el instante, con una “cámara oscura portátil que utilizó
para exponer a la luz una placa de peltre recubierta de betún”. Esa fue
la primera imagen fotográfica que no se perdía en el momento.
Joseph tituló la primera fotografía
hecha en el mundo entero
como “Vista desde la ventana
en Le Gras”
lo viste en la tele...
De todos modos, si bien es interesante saber cómo es que hoy en día
podemos sacar miles de fotos con un pequeño dispositivo, no es la historia
general la que me interesa explayar. Es la fotografía de moda
la que afecta el proceso de amor propio.
El episodio 11 de la temporada
2 de la serie estadounidense
“Es tan Raven” critica la visión
de la industria de la moda y sus
comentarios hirientes.
Para hablar de fotografía de moda nos debemos ir hacia los
años 1820-1852, cerca de la época en que fue presentado
lo que sería el origen de la fotografía moderna. Alrededor de
esos años, la esposa de Napoleón III se convirtió en la primera
modelo en la industria de la moda. De todos modos,
la fotografía de moda no sería popular hasta años después,
con el nacimiento de la revista “La Mode Pratique”, en 1892,
y posteriormente, las revistas “Vogue” y “Happer Bazzaren”.
Es Adolf de Meyer el primer fotógrafo de la industria de
la moda, quien comenzó con el rubro para la revista Vogue.
Dada la época, su trabajo se lo compraba con el arte
y la pintura. Es también por el hecho de que esta fotografía
en específico buscaba replicar la belleza perfecta que en ese
entonces se retrataba con esculturas y pinturas casi reales.
Meyer presenta su primera portada en 1922, una época donde
la mujer se caracterizaba por su elegancia y feminidad, y
estas características llegaron a ser estándares que las mujeres
debían alcanzar. Mujeres como Coco Chanel comenzaron a
imponer sus modas y tendencias, y comenzaría entonces
un ciclo constante de revolución e involución, donde la víctima
más afectada sería la mujer.
Hacia 1930, los fotógrafos optaron por jugar con los recursos,
y las fotografías se convirtieron cada vez más creativas. Sin
embargo, la sociedad solo empeoraba, y el buen aspecto físico
era cada vez más importante.
59
Con la llegada del surrealismo en los siguientes años, la fotografía
de moda se vio afectada por el erotismo, como
impuso el reconocido fotógrafo Man Ray. Se dedicaban en
ese entonces a destacar el mundo interior.
El mundo para de girar durante la Segunda Guerra Mundial, y
la fotografía no se queda atrás. Por lo siguientes años, mientras
el mundo se recuperaba, las fotos comenzaron a realizarse
en blanco y negro, y el glamour solo resurge con el
“New Look” de Dior, a finales de los años 40. Surgen, a su
vez, dos nombres que hoy en día son reconocidos como los
verdaderos padres de la fotografía de moda: Richard Avedon
e Irving Penn.
Desde sus comienzos alrededor de 1920 hasta la actualidad,
la fotografía de moda no ha hecho más que imponer estándares
de belleza inalcanzables, retoques antinaturales y
mensajes poco saludables. Obsesionados con ese aspecto
tan perfecto de la pintura y la escultura, la fotografía se ha dedicado
a fabricar mensajes que manipulan las pobres mentes
inseguras, sectorizando la sociedad por etnia, edad y hasta
por qué tan bellos son. Practican la discriminación con tanta
elegancia que la oculta a la vista de todos: quitan del montón
a toda persona que no entra en la descripción de los estereotipos
de la mujer que ellos mismos imponen.
Pero la historia nunca termina. Día a día cambiamos el rumbo
de nuestra historia, y siempre cabe la posibilidad de que
algo grande cambie. Trabajando en conjunto, con el bienestar
de la sociedad como objetivo, esta historia puede tomar
un giro.
“En caso de que no lo hayas
notado, las personas vienen en
distintas formas y tamaños y
todas son hermosas. Pon eso
en tu revista”
- Capítulo “Eso No Es Tan Raven” [Temp. 2 | Ep. 11] de “Es tan Raven”
60
uso del collage
A medida que fui avanzando con mi trabajo, usé el aporte de la fotografía
para comunicar la real belleza que hay en el cuerpo natural de
una mujer, y como esa belleza puede ayudar a las mujeres a verse a sí
mismas como fuentes de amor propio y puro. De todos modos, a su vez,
fui encontrándome repetitiva. La simple imagen de una mujer representativa
no hacía más que, en algunos casos, contar una historia.
Cuando vemos la fotografía de una mujer pelirroja, llena de pecas y con
una fuerte sonrisa en la cara, mirándonos a los ojos, mostrándonos su
proceso de amor propio, no estamos haciendo más que ver la historia
de esa mujer pelirroja; no de un conjunto de mujeres. Obviamente, uno
puede visualizar la historia de otra persona semejante a uno y llegar a
nuestras propias conclusiones. Pero no deja de ser un simple cuento de
amor propio protagonizado por aquella mujer.
Entonces, si quiero conversar con la mujer, quiero contarle algo y que
ella me cuente algo, ¿cómo la hago partícipe? Cómo consigo contarle
un proceso, y no una simple historia pasada?
Utilizando el collage.
Si bien existen varios tipos de estilos y técnicas de collage, me pareció que el moderno collage digital
captura la esencia del mensaje que el proyecto busca implementar en las mujeres.
LA FOTÓGRAFA ROSHINI KUMAR EXPERIMENTA CON COLLAGE DIGITAL EN SUS PIEZAS, Y ESOS RECORTES AGREGADOS LE OTORGAN UNA
NUEVA VIDA A SU FOTOGRAFÍA. EMBELLECE LA NATURALEZA SIN TENER QUE MODIFICAR A LA MODELO ORIGINAL.
61
UN MENSAJE
NO TAN
OCULTO
“Collage”, como término, proviene del verbo francés “coller”, que en español
significa pegar. Es simple, la verdad. Es arte, por sobre todo, por
lo que encontrarás varios tipos distintos de collages, donde cada uno
de esos varios tipos te contarán relatos distintos. Pero más allá de eso,
?
?
Este término puede ser analizado
por distintos lados. Una
opinión social se comprende
como la opinión general que
comparte una sociedad; puede
ser un estándar de belleza. La
toxicidad en esa opinión (que la
convierte en una opinión tóxica
social) proviene de mentalidades
que intentan manipular a
las mujeres a creer que hay un
solo modelo a seguir. Esta toxicidad
siempre existió, pero cobró
un buen protagonismo con
las redes sociales.
de los posibles relatos, el collage implica una técnica fundamental: recortar
de distintos lugares y unificarlos en una forma; es deconstrucción
y transformación.
Te está sonando familiar ya, ¿no?
El proceso de amor propio (porque, sí, es un proceso, no solo un concepto
elemental) involucra deconstruir nuestra mente, manchada por
la opinión tóxica social, y transformar ese odio y esa inseguridad en
apreciación y amor hacia una misma.
Pero a pesar de compartir el concepto, el collage y el amor propio van
de la mano por otro sentido: permite la unión.
Tomando piezas de revistas, de diarios, de fotografías, elementos que
encuentras en cajas, en tus cajones, en la calle, y llevándolas a un nuevo
mundo para formar una nueva forma es una manera de unificar. Con
el collage estás unificando varios mundos en un solo lugar. Estás consiguiendo
que un auto, un labial y la fotografía de tu abuela cuando
era adolescente convivan en un solo lugar, para comunicar un mensaje
completamente nuevo y distinto.
LA MUJER
ES UNIÓN,
LA MUJER ES
COLLAGE
En la comunidad femenina, en el mundo en general, encontramos todo
tipo de mujeres. Vemos mujeres altas, bajas, de todo tipo de color de
pelo, con todo tipo de pieles y matices, con sus facciones similares y
distintas. Tomando un poco de cada mujer que veas, puedes “crear”
una nueva mujer.
Si pensamos en un collage hecho a partir de imágenes reales y concretas,
específicamente de mujeres, estamos unificando varias mujeres,
creando una nueva. Y esa nueva mujer no es real; es un conjunto de
características, de historias, de sentimientos, de vivencias. Permite, así,
que quien vea aquel collage, pueda ver al menos una pizca de quienes
ellas son.
Pieza de Annegrete Soltau; “Madre
e hija cosidas en foto” (2001)
Cosiendo esas imágenes, pegándolas o simplemente apoyando una
arriba de otra, comunicamos mensajes completamente distintos.
Tomo una referente que hallé, Annegrete Soltau. En sus obras, podemos ver que su collage
se compone de imágenes gráficas del cuerpo de la mujer, cosidas entre sí para crear una nueva
forma. Esa alteración un tanto monstruosa de la mujer actúa como reflejo del desastre que
genera la sociedad en la imagen (propia) de la mujer. Elimina, en una gran parte, la cara de la
modelo. Logra quitarle la fuerza que la historia de la modelo puede comunicar y ayuda a
que, quien vea el collage, logre verse a si mismo en la ausencia de una mujer concreta.
62
entre
PARTE II:
mujeres
NOS ENTENDEMOS
Como parte del proyecto, llevé a cabo tres entrevistas idénticas que me permitirían comprender
mejor no solo el público sino la diferencia entre generaciones.
63
En algún momento de tu vida, ¿tuviste
algún pensamiento negativo sobre vos
misma, tu aspecto físico o personal?
Sólo en 2 etapas, cuando tenía 13 años que estaba
entrando a la secundaria y estaba excedida
de peso, la presión social en ese momento
era muy fuerte, y decidí hacer dieta y gimnasia
hasta que llegué al peso adecuado. Y ahora,
con 53 años, empiezo a ver que mi cuerpo no
es el mismo de antes y muchas veces eso me
tira para atrás en cuanto a vida social, uso de
determinadas prendas, y la exposición en espacios
de veraneo.
Si tenés pensamientos negativos sobre
vos, ¿De dónde crees que se originan?
Cuando tengo esos pensamientos, son más
rollos personales como boicot propio, no por
Andrea
Edad: 54 años
Generación: Pasado
Ocupación: Productora
comercial
(Foto ilustrativa para representar la generación)
sentir que los demás me lo muestran. Y solo
me pasa cuando voy a comprar ropa o tengo
algún evento puntual donde hay gente nueva o
que no me ve hace mucho.
¿Qué tipo de pensamientos pasan por
tu cabeza cuando te mirás al espejo?
Que puedo cambiar lo que no me gusta, pero
que a veces eso me da fiaca y priorizo y me
excuso diciendo que lo hará mas adelante.
Pero lo que me pasa mucho por la cabeza es
por qué estoy cambiando mi aspecto, eso me
cuesta aceptarlo. El paso del tiempo.
¿Sentís la necesidad de ocultar un
aspecto de vos? Si la respuesta es sí,
¿qué querrías ocultar o qué ocultás?
Sí, mi cuerpo, pero no porque no me guste,
sino porque no es el mismo que me hacía sentir
poderosa antes. Yo no puedo admitir internamente
que ya no soy la de antes. Creo que
lo que más quiero ocultar es mi piel.
¿De qué modo, sea positivamente o
negativamente, afecta la sociedad la
manera en que te ves?
Lo positivo es que veo que no soy la única,
pero lo negativo es que cuando veo a otra mujer
que le pasa lo mismo, hace algo por verse
mejor. Yo a veces no puedo hacerlo o no quiero,
y ver que otras mujeres hacen lo que sea
para cambiar me hace sentir mal.
¿De qué modo, sea de manera positiva
o negativa, afectan las redes sociales
la manera en que te ves?
No me afecta en absoluto nada de lo que pase
en las redes sociales, vengo de una generación
donde lo que afecta o no afecta es lo que ves
en la realidad, no en lo que te quieren mostrar
CONCLUSIÓN
Las generaciones anteriores, las que hoy son padres o madres de la generación actual, nunca tuvieron
un buen referente de lo que es el amor propio. Sus mentes estaban tan envenenadas por imágenes
hirientes que recién hoy sienten el dolor. No saben que hacer; sus padres ya no pueden ayudarlos como
cuando eran chicas. Y es evidente que hay poca representación de su edad en el movimiento.
64
En algún momento de tu vida, ¿tuviste
algún pensamiento negativo sobre vos
misma, tu aspecto físico o personal?
Todos los días. Tengo dismorfia corporal y un
historial con tcas, así que me veo en el espejo
de una forma que el resto de la gente no me
ve y que siempre es peor que la realidad. En
cuanto a lo personal en el fondo siempre creo
ser una molestia para todos, que soy mala en
lo mío, que nunca voy a ser buena en nada,
que no valgo, la lista sigue.
Si tenés pensamientos negativos sobre
vos, ¿De dónde crees que se originan?
Creo que hay miles de factores, pero algunos
son que mí mamá tenía sobrepeso cuando yo
era chica y vivía a dieta y hablando de su cuerpo.
Mi papá controlaba cada bocado que nos
Julieta
Edad: 24 años
Generación: Presente
Ocupación: Estudiante de
universidad
(Foto ilustrativa para representar la generación)
metíamos en la boca, el castigo a veces era
mandarme a la cama sin cenar. En la escuela
mis compañeras se comparaban entre ellas y
hablaban de su peso todo el tiempo.
¿Qué tipo de pensamientos pasan por
tu cabeza cuando te mirás al espejo?
Básicamente un loop constante de “gorda”. Y
todo gira en torno a eso, la verdad. No sé si
hay mucho más que me moleste de mí físicamente,
pero todo está contaminado con eso.
Lo que pese es irrelevante porque no es una
cuestión objetiva bajo ningún punto de vista.
¿Sentís la necesidad de ocultar un
aspecto de vos? Si la respuesta es sí,
¿qué querrías ocultar o qué ocultás?
Va cambiando, pero mis brazos son lo que más
me molesta últimamente. Estuvo haciendo mucho
calor y yo seguí usando buzos o remeras
mangas largas todo este tiempo. Y las veces
que logro salir acorde al clima igual no puedo
dejar de pensar en cómo me deben ver otros.
¿De qué modo, sea positivamente o
negativamente, afecta la sociedad la
manera en que te ves?
Hay una imagen impuesta de cómo tiene que
ser la situación de una persona para poder estar
completa; engloba los estándares de belleza
del momento. Mi valor autopercibido rige en
torno a lo que cumplo de la lista y eso se ve en
mi relación con mi cuerpo y lo negativa que es.
¿De qué modo, sea de manera positiva
o negativa, afectan las redes sociales
la manera en que te ves?
Me tienden a afectar negativamente por lo que
se representa. También está el contexto: los
demás siempre parecen más realizados que yo.
CONCLUSIÓN
Hay un quiebre en la generación actual: hay representación, sí, pero ha llegado muy tarde. Durante
los años en que una mujer crece una imagen de sí misma, los medios solo mostraban estándares de
belleza imposibles de alcanzar, junto con mentalidades y resoluciones poco saludables. Hoy en día ven
en las redes otras como ellas, pero el daño ya fue hecho hace tiempo. Costará remediarlo.
65
En algún momento de tu vida, ¿tuviste
algún pensamiento negativo sobre vos
misma, tu aspecto físico o personal?
Si, especialmente cuando tenia alrededor de
10 años. Solía ser muy insegura sobre mi cuerpo
pero más específicamente mis piernas ya
que me comparaba constantemente con mis
amigas.
Si tenés pensamientos negativos sobre
vos, ¿De dónde crees que se originan?
Por ahora estoy bastante tranquila en términos
sobre mi aspecto físico. Pero como respondí
en la pregunta anterior, probablemente se originen
de cuando iba a clases de danza con
unas compañeras de mi curso, quienes tenían
un cuerpo de alguna manera considerando
Bianca
Edad: 15 años
Generación: Futuro
Ocupación: Estudiante de
secundario
(Foto ilustrativa para representar la generación)
“hegemónico” (flacas).
¿Qué tipo de pensamientos pasan por
tu cabeza cuando te mirás al espejo?
Últimamente no tuve muchas complejidades
sobre mi apariencia física, por lo cual me estuvo
dando igual (pensamientos neutrales) mi
físico estos días.
¿Sentís la necesidad de ocultar un
aspecto de vos? Si la respuesta es sí,
¿qué querrías ocultar o qué ocultás?
A veces intento ocultar mis piernas usando
colores oscuros así se estiliza mi figura, pero
aparte de eso nada.
¿De qué modo, sea positivamente o
negativamente, afecta la sociedad la
manera en que te ves?
La verdad que no me importa mucho como
la sociedad me ve, mi cuerpo es mi cuerpo.
Pero como muchas otras personas, al ver publicaciones
de chicas hegemónicas me da el
impulso a compararme con ellas, ya sea a nivel
cabeza o nivel cuerpo entero.
¿De qué modo, sea de manera positiva
o negativa, afectan las redes sociales
la manera en que te ves?
A la gente no le gusta mucho las personas
que no cumplen con cierto tipo de estereotipo,
como bien podría ser mi contextura física, por
lo cual en cierto sentido me siento señalada
constantemente.
CONCLUSIÓN
Las nuevas generaciones se formaron durante la era de las redes sociales: estan más que acostumbradas.
No se “comen el verso”, saben exactamente quienes son y qué deben hacer con su futuro. Los
mensajes en las redes pueden ser más fuertes, pero también lo son las receptoras de aquellos mensajes.
Ya crecen con buenos modelos a seguir: generaciones anteriores con sus experiencias.
últimos
DETALLES
107
BIBLIOGRAFÍA
Psicología “ser”
Ello, superyó y yo:
https://www.psyciencia.com/definicion-de-la-semana-ello-yo-y-superyo/
Significado “ser”
https://www.significados.com/ser/
Sociología “ser”
El amor y el autoconocimiento
https://www.psicoadapta.es/blog/que-es-el-self/#:~:text=La%20palabra%20inglesa%20self%20se,o%20la%20Gestalt%2C%20entre%20otras.
https://www.filosofia.org/enc/ros/ser2.htm#:~:text=Ser%20(existencia)%20social,Existencia%20social%20y%20conciencia%20social).
Significado “filosofía”
https://www.significados.com/filosofia/
Lenguaje según
Saussure
chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/viewer.html?pdfur-
l=https%3A%2F%2Fwww.redalyc.org%2Fpdf%2F183%2F18350201.pdf&-
clen=217764
“El amor, base fundamental del ser saludable” por Marlene Montes, enf. PHD, Universidad
del Valle, Colombia.
La sociedad y
el amor propio
“La Sociedad Cruda”, de Erich Fromm (1955). Pág. 31.
Opiniones de mujeres
https://blog.darlingmagazine.org/real-women-define-self-love/
Ilustración vs. Fotografía
https://www.designpit.co.uk/illustration-vs-photography/
Sociedad, mujeres y
el amor propio
De amor perdido
a amor propio
https://www.rewireme.com/happiness/lost-love-self-love/
Filosofía del amor
the%20highest%20capacity%20of%20thinking
Dismorfia digital
https://www.nature.com/articles/palcomms201640
Dismorfia corporal
Historia de amor
propio
Filosofía del “ser”
https://en.wikipedia.org/wiki/Dove_Campaign_for_Real_Beauty
Campaña de Dove
New Age
Fotografía de moda
Historia de la
fotografía
“Ser” mujer
https://iep.utm.edu/love/#:~:text=The%20idea%20of%20romantic%20love,-
https://www.webconsultas.com/mente-y-emociones/trastornos-mentales/dismorfia-corporal-alteracion-de-la-percepcion-del-fisico
https://www.asthebirdfliesblog.com/posts/history-of-self-care-self-love#:~:text=Self%2Dlove%20as%20a%20concept,4th%20and%203rd%20centuries%20
BCE.
https://filosofia.laguia2000.com/diccionario-de-filosofia/ser#:~:text=Los%20griegos%20se%20plantearon%20el,y%20el%20principio%20de%20todos.
https://www.cbeinternational.org/resource/article/priscilla-papers-academic-journal/my-point-view-women-society-and-self-esteem
https://www.unilever-southlatam.com/brands/beauty-wellbeing/dove/
https://covernews.press/dove-presenta-resultados-de-un-estudio-de-investigacion-de-la-mujer/
http://www.conoze.com/doc.php?doc=1578
https://mott.pe/noticias/fotografia-de-moda-y-todo-lo-que-debes-saber-acerca-de-este-arte/#:~:text=La%20historia%20de%20la%20fotograf%C3%ADa%20
de%20moda%20se%20remota%20entre,francesa%20%E2%80%9CLa%20
mode%20pratique%E2%80%9D.
“Educación, cultura, estereotipos, cuerpo, género y diferencias sociales en la fotografía
de moda” de Juan Pablo Méndez Moreno y Arturo Rico Bovio, Universidad
Autónoma de Chihuahua, México.
https://www.toulouselautrec.edu.pe/blogs/historia-fotografia#:~:text=La%20fotograf%C3%ADa%2C%20como%20la%20conocemos,que%20no%20se%20desvaneci%C3%B3%20r%C3%A1pidamente.
“El significado de la feminidad: estudio basado en relatos de vida de mujeres” de
Blanca Luz Sojo-Mora, Universidad de Costa Rica, Costa Rica.
Frases de mujeres
https://bloomback.org/20-inspiring-quotes-on-self-love-by-successful-womenaround-the-world/
108
Historia de las
redes sciales
https://rockcontent.com/es/blog/historia-de-las-redes-sociales/
Instagram y las
redes sociales
https://aredessociales.com/instagram/como-influye-instagram-en-la-sociedad/
Comentario del
creador de Twitter
https://edition.cnn.com/2022/11/01/tech/twitter-jackdorsey-elon-musk/index.html
El amor propio y el
taoismo
https://www.taotv.org/2014/03/02/el-amor-propio/
Definición de red
social
Barnes, JA (1954). «Clase y comités en una parroquia de una isla noruega». Relaciones
Humanas 7; págs.: 39-58.
Definiciones
https://www.rae.es/
Real Academia Española; Diccionario de la lengua española.
“Me demostraste que tengo razones;
debo amarme a mí misma”
- Letra de “Answer: Love Myself ” (traducida al español) de BTS (방 탄소년단).
Tesis
Docente: Jorge Bardelás
Alumna: Antonella B. Naftulewicz