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21.Aprenda optimismo Haga de la vida una experiencia gratificante

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religiones inculcaran niveles de optimismo distintos. ¿Sería la religión ortodoxa rusa

más pesimista que la judía?»

Ambas religiones convivían en muchas aldeas de Rusia, de manera que era

posible comparar la pauta explicativa de sus seguidores, sus cuentos infantiles y los

relatos más conocidos que se contaban unos a otros. ¿Serían de tono diferente los

materiales que eslavos y judíos oían a diario?

Gabriele y Eva se encontraron muy pronto colaborando. Con ayuda de sacerdotes

ortodoxos rusos, Eva recogió gran cantidad de material religioso y seglar de las dos

culturas: la liturgia diaria, los relatos religiosos, cuentos y canciones populares y

proverbios. Eran cosas que se explicaban, se cantaban y decían espontáneamente en

la vida de todos los días y en ambos ambientes culturales. Podrían ser poderosos

formadores de pautas explicativas. Luego Gabriele sometió todo ese material a la

técnica CAVE. El material no religioso en nada difería entre las dos culturas, pero el

religioso sí. El material religioso de los judíos rusos era llamativamente más

optimista que el ortodoxo, en particular en lo que hacía referencia a la permanencia.

En el material judío los acontecimientos positivos se apoyaban mucho más lejos en

el tiempo —los hechos afortunados duraban más—, y a los sucesos negativos se les

restaba importancia y amplitud.

Eva y Gabriele demostraron que el judaísmo ruso era más optimista que la iglesia

ortodoxa rusa, tanto en sus relatos como en sus oraciones. Queda para el terreno de

la especulación decir que la causa de que los judíos emigrasen y los campesinos

eslavos no, provenía de la mayor desesperanza alentada por los mensajes religiosos

de todos los días. Las causas que llevan a los pueblos a emigrar son muy complejas.

Pero el relativo optimismo judío puede ser una causa plausible… y que nunca se ha

propuesto hasta hoy. Poner a prueba la teoría ha de requerir investigaciones

históricas y religiosas dotadas de una gran cuota de ingenio. Por lo menos, en el

proceso de su investigación, Gabriele y Eva crearon un método nuevo que permite

comparar el grado de esperanza que pueden engendrar dos religiones diferentes.

OTRA VISITA A LA PSICOHISTORIA

Aquello que solía pasar por psicohistoria era algo que distaba muchísimo de lo

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