Listín Diario 30-04-2023

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SANTO DOMINGO, DOMINGO, 30 DE ABRIL DE 2023 EL PERIÓDICO DE LOS DOMINICANOS • FUNDADO EL 1 DE AGOSTO DE 1889 Editor. Luis Beiro. Edición 156 - www.listindiario.com
REFLEXIONES DEL DIRECTOR
La Era de las
Luces para el
periodismo
P. 4
Lecturas de domingo
CARLOS ALBERTO MONTANER
Nixon en China
P. 7
“RELOJ, NO
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MARQUES
LAS HORAS |
PORQUE VOY A
ENLOQUECER”
EL OLVIDO CAMINA
POR LA ALFOMBRA.
CIBELY RAMÍREZ Y LAUREN JIMÉNEZ
LISTÍN DIARIO.
FOTOS: JOSÉ ALBERTO MALDONADO.
Un premio
Cervantes para
Venezuela P.10
,5 cm
cm
Una novela
inolvidable
P.19-20-21
El cauce mágico
de los ríos
profundos P.8
ANECDOTA: Al pintar un edificio, los baños se lustraron por afuera. Cuando el gerente comprobó la suciedad interior,el
pintor aseguró “Es que no se ve” a lo que el gerente respondió: “Entonces cuando haces pipú no te limpias, porque no se ve”.

2 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
La República
Lecturas de domingo
Bulevar de la 27 de Febrero:
de la utilidad al desasosiego
El bulevar cumplió, en su momento, con el objetivo de ser un espacio acogedor en la ciudad,
según indican algunas personas que llevan unos 20 años trabajando en sus proximidades.
CIBELY RAMÍREZ / LAUREN JIMÉNEZ
Santo Domingo, R.D.
El reloj del bulevar de la
prolongación 27 de Febrero,
considerado por
muchos como el rostro
de Santo Domingo, es
algo parecido al Big Ben, en Londres,
o a la Torre Eiffel, en París. Un ícono
que a los pocos meses de ser inaugurado
perdió el giro de sus manecillas
y hoy solo funciona como un espacio
para albergar a personas sin hogar y
diversas actividades ilícitas.
Su autor José Ignacio Morales, “El
Artístico”, lo levantó con esmero. Y
en la época de su inauguración, en el
año 2000, destacó por la celebración
de la creación de un bulevar que representaría
un espacio público atractivo
para pasar momentos de calidad
en familia o de manera individual.
“Actualmente ese reloj amanece
lleno de haitianos y tres o cuatro
trabajadoras sexuales en abandono,
acompañadas de sus pertenencias”,
fueron las palabras de dos trabajadores,
cuyos nombres prefirieron mantener
en el anonimato.
El bulevar cumplió, en su momento,
con el objetivo de ser un espacio
acogedor en la ciudad, según indican
algunas personas que llevan unos 20
años trabajando en sus proximidades.
Ahora, al visitarlo, las ruinas, los
malos olores, los desechos y muchos
aspectos negativos más, son los protagonistas
en ese escenario.
“Recuerdo el bulevar con muchos
negocios, pero ahora está de lo peor,
ya nadie camina por aquí”, fue la expresión
de uno de los peatones abordados
en el sitio.
De igual forma, las noches se tornan
preocupantes para muchos, porque llegan
los más destacados en la historia:
los llamados ‘palomos”, que tienen el
reloj como su “lugar favorito”.
La rutina nocturna de los “palomos”,
de acuerdo con las descripciones,
es ir al negocio de comida rápida
‘Wendy´s’, cercano al lugar, y tomar
los desperdicios; que terminan en el
bulevar, aglomerando más basura y
contaminación.
Al completar esa primera etapa,
aprovechan para “llevar a cabo los atracos”
y ataques a las personas que por el
entorno merodean. Luego, se dirigen al
reloj, que los acoge toda la noche.
Por otra parte, dentro de las preguntas
más frecuentes, ante las descripciones
de la situación actual del
bulevar y la cantidad de desechos que
se encuentran en él, está la siguiente:
¿hay alguna persona encargada de la
limpieza o que vele por el mantenimiento
del lugar?
La respuesta a esto es que sí hay
personas que ejercen la función de
condicionar el lugar diariamente,
dentro de lo que pueden, y esta jornada
inicia a las 8:00 a.m. hasta las
11:30 a.m. Se encargan de “barrer y
recoger la basura”. Además, el ayuntamiento
envía “un día sí y uno no” al
camión de la basura para llevarse los
desechos.
Una de las encargadas de la limpieza
aseguró que cuando comienza
su jornada se encuentra con el bulevar
cargado de basura y, en ocasiones,
“aún se encuentran los hombres que
duermen en él”.
Sin embargo, aunque se lleven a
cabo intentos por limpiar el espacio,
“la policía se lleva a los palomos, pero
siempre vuelven”, manteniendo un
círculo vicioso y obteniendo los mismos
resultados.
El bulevar alguna vez fue seguro
Los transeúntes recuerdan que en
su momento hubo policías encargados
de cuidar el lugar, pero ahora es
un espacio que está “completamente
en abandono”, a la espera de que alguien
tome cartas en el asunto.
“Esto nos hace sentir mal y nos perjudica
como país porque el bulevar es
como la cara de Santo Domingo y los
turistas vienen y esa es la impresión
que se llevan”, a juzgar por lo que dijeron
con emotividad los trabajadores
más cercanos.
Origen
El bulevar de la prolongación 27 de
Febrero es la alfombra que cubre el

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Lecturas de domingo
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
La República
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EXPRESIONES
Publica los lunes
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TOMÁS AQUINO MÉNDEZ
¿Los canceló Abinader?
1) Motores y otros vehículos circulan libremente por el boulevard a la luz de todos. 2) El reloj está a punto de caer
y matar a personas por el deterioro progresivo de sus bases 3 y 4) Residentes de la zona están horrorizados ante el
deterioro del boulevard. 4) . Ese antro abandonado debiera ser un ente de disfrute los sábados y domingos.
túnel ubicado entre las avenidas
Abraham Lincoln y Winston
Churchill. Esta obra fue inaugurada
el 29 de marzo de
1999 a través de una adecuada
solución vial y tuvo un costo
aproximado de $68 millones
de pesos.
En un principio se creó un
patronato para administrarlo,
presidido por Yaqui Núñez
del Risco y Marivel Contreras.
Los espacios comenzaron a ser
alquilados por librerías, tiendas
de bienes culturales y de
tecnología digital, centros de
excursiones y cafeterías. Además,
se estrenaban piezas de
teatro y se ofrecían conciertos
musicales. Los fines de semana
se realizaban espectáculos
de títeres y teatro infantil
al aire libre. Uno de sus grandes
atractivos era el reloj diseñado
y levantado por el artista
romanense José Ignacio Morales.
Ese objeto era un símbolo,
algo parecido al Big Ben de
Londres o a la Torre Eiffel de
París. No obstante, a los pocos
meses de inaugurado se dañó
y ni su propio arquitecto lo pudo
volver a funcionar. Hoy en
día es un esqueleto obsoleto,
demasiado pretencioso y nada
significa.
Y justo así, poco a poco,
aquella esplendidez nunca
antes vista por los capitaleños
comenzó a deteriorarse con
posterioridad al fallecimiento
de Yaqui Núñez del Risco. No
aparecían recursos, los alquileres
fueron disminuyendo y, en
pocos meses, fue abandonado
a su suerte.
Años después, José Ignacio
Morales falleció y el reloj quedó
a la buena de Dios al igual
que toda la estructura del lugar.
Comenzaron a habitar
mendigos, limosneros, delincuentes,
proxenetas y traficantes
de drogas que, incluso,
hacen sus necesidades fisiológicas
dentro del otrora esplendoroso
paseo.
¿Qué hacer a
partir de ahora?
Una de la principal interrogante
de este reportaje fue:
LA SOCIEDAD
DOMINICANA
MERECE QUE
LUGARES COMO EL
BULEVAR DE LA 27
DE FEBRERO SEAN
DE UTILIDAD, NO DE
DESASOSIEGO.
COMENZARON
A HABITARLO
MENDIGOS,
LIMOSNEROS,
DELINCUENTES,
PROXENETAS Y
TRAFICANTES DE
DROGAS.
¿No es más económico mantener
un espacio que restaurarlo
luego de que está casi en las
ruinas? Pero cuando el daño ya
está hecho, la única solución es
buscarle “la vuelta” con lo que
se tenga.
Por esta razón, el propósito
del artículo tampoco es realizar
un enunciado de un lugar que
antes era digno de admirar, sino
también ofrecer soluciones
que no requieran más de lo que
tal vez estén dispuestas a aportar
las autoridades pertinentes.
En ocasiones como esta, es de
mucho valor escuchar las recomendaciones
de artistas y otras
personalidades que, de alguna
manera u otra, le guardan
aprecio a lo que alguna vez fue
el Bulevar.
Un ejemplo es el director
de la Organización de las Naciones
Unidas para la Educación,
la Ciencia y la Cultura
(Unesco) en República Dominicana,
Jesús Paniagua, quien
definió la situación como un
“desafío” por cuestiones de
la zona y el tránsito, pero afirmó
que hay muchas formas de
convertirlo en un espacio cultural
y de entretenimiento de la
mano de la comunidad artística
“que necesita espacios y no
los tienen”.
“Definitivamente, ahí se
puede hacer un espacio donde
artistas emergentes puedan
promocionar su música en
determinados días y horarios,
donde se pueda promocionar
la artesanía, por ejemplo, que
es algo que está muy descuidado.”,
agregó Paniagua.
Por su parte, Elsa Núñez,
quien es maestra de la pintura
dominicana, compartió que lo
primordial es restaurar las esculturas
que están muy deterioradas.
También resaltó su
desacuerdo con trasladar el arte
del lugar a un museo, debido
a que se podría optar por un
paseo protagonizado por las
esculturas que ya están allí ubicadas.
Entre los consejos, Tulio Matos,
ganador del premio León
Jiménez al mejor libro del año
2021 con su novela “Las consentidoras”,
incluyó crear un
patronato entre empresas que
aporten recursos y el Ayuntamiento
del Distrito Nacional.
“En segundo lugar, retomar
y restaurar lo que había antes
y que funcionó muy bien como
los espacios de arte con sus
murales, y realizar ferias sabatinas
en donde los artistas y
artesanos puedan vender sus
obras”, comentó.
De igual manera, tomando
como punto de partida el estado
actual del sitio, Ching Ling
Ho, arquitecta urbanista especialista
en ciudades creativas,
consideró que “para revitalizar
este espacio y darle uso, se debe
de trabajar en muros de aislamientos
forestal para la contaminación
ambiental, sónica,
del aire, y visual”.
Luego de que esta problemática
se resuelva, la arquitecta dijo
que lo ideal sería planificar un
proyecto de rescate de infraestructuras
a través de mejoras, recuperar
las obras de arte público
y crear actividades de animación
urbana temporales.
“En caso extremo, convertirlo
en un espacio de paseo y
nuevo pulmón verde; pero requiere
inversiones de infraestructuras
de alta tecnología para
no afectar al túnel”, finalizó
ideando un caso hipotético pesimista.
De manera general, es de vital
importancia reflexionar sobre
las condiciones actuales de
muchos lugares públicos del
país y pensar en la cantidad de
dinero invertido que fue tirado
a la basura por una mala administración.
La decisión de “separar” de un
empleo en una institución estatal
a un dominicano, es un derecho
del funcionario que designe
el presidente de la República.
Lo que, desde mi punto de vista, debe tener
claro quien recurra a esa decisión, es que a
la persona que va a sustituir, más si es de
Carrera Civil, debe reconocerle sus derechos
laborales.
Darle sus prestaciones y respetarle el
tiempo dedicado a servir en esa entidad.
Erróneamente, muchos de los despedidos
MALDICEN al Presidente de turno, quien
muchas veces ignora lo que hace uno de
sus subalternos. Por ejemplo en Comunidad
Digna, han sido cancelados “formalmente”
6 empleadas. Otros 6 están “desvinculados”
desde diciembre. Ni uno ni
otro ha cobrado su salario desde diciembre.
Estoy seguro que el presidente Luis Abinader
ignora lo que está pasando en esa entidad.
Quienes la dirigen, David Polanco
y Quilvio Mateo, provienen de los grupos
populares. Personas que luchan para que
el país tenga mejor educación, salud, empleos
y alimentación.
Es su derecho hacer “espacio” a sus compañeros.
Lo que deben tener claro es que
no están por encima de la Constitución ni
la Ley. Emitir cartas de cancelación, sustentadas
en falsas violaciones constitucionales,
no debe ser su actitud. Aunque dicen
que actúan a nombre del presidente Abinader,
estoy seguro que las manos del Primer
Mandatario, no tomarán una pluma
para firmar el despido de empleados humildes,
capacitados y de carrera. Insisto,
no es que no tengan derecho a sustituir un
dominicano por otro, lo que deben es cumplir
el mandato legal y respetar el derecho
de los despedidos. Muchos de esos servidores
tienen ese ingreso como único sustento.
Condenarlos a esperar meses o años para
recibir sus prestaciones, es injusto. El presidente
lo dijo al llegar: “Gobernaré, para todos
los dominicanos”
:
En la web
listindiario.com
tomas.mendez@listindiario.com

4 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
Opinión
Lecturas de domingo
Editora Listín Diario, s.a. Consejo de Administración. Presidente Manuel Corripio Alonso Vicepresidente Héctor José Rizek Sued Tesorero Samir Rizek Sued, Secretaria Lucía Corripio Alonso,
Vocal North Sea Valley, INC, Vocal Ana Corripio Alonso, Vocal Héctor José Rizek Guerrero, Vocal Editora Corripio, SAS
Redacción: Director Miguel Franjul, Subdirector Fabio Cabral
Ejecutivos de la Mesa Central Tomás Aquino Méndez, Juan E. Thomas Subjefe de Redacción Juan Salazar, Jefe de Editores y cierre Felipe Ciprián, Editor de Diseño Félix Lugo
Administradora General Gema Hidalgo, Directora Comercial Patricia Hernández, Gerente de Ventas Mireya Borrell, Gerente de Mercadeo Omayra Ramírez
Gerente de Cobros Jamie Lora, Gerente de Distribución Alfredo Saneaux
REFLEXIONES DEL DIRECTOR
La Era de las Luces para el periodismo
pa a sus más altas dimensiones,
haciendo de las multiplataformas
impulsadas por el internet, las bases
planetarias de la comunicación.
campo mayor para el aprovechamiento
de la data en la contextualización
de las realidades mundanas.
E
l siglo 21 promete
convertirse en
la era de oro de la
sociedad mediática.
Por primera vez en doscientos
años se ha producido la más
estupenda confluencia de todas
las plataformas de la información
en un mismo ecosistema.
MIGUEL FRANJUL
La esfera digital es ahora
el paradigma en la que todos
los clásicos formatos originales
(periódicos impresos, radioemisoras
y televisoras) entran en
catarsis para readaptar el periodismo
a su nuevo contexto.
Si bien el siglo 20 marcó la
plenitud de la Era Mediática, es
en este cuando en verdad tre-
Siempre de la mano de la tecnología,
la prensa ha logrado atravesar
todos los desafíos que ponen a
prueba su rol como intermediario
entre la sociedad y los poderes públicos.
Ninguna de las tecnologías
emergentes en los tres siglos anteriores
a este mató las plataformas
individuales. Por el contrario, en
base a ellas fue que alcanzaron influencia
y masificación.
Ahora, con la Inteligencia Artificial,
la más asombrosa herramienta
catalizadora de este proceso de
transformación, la prensa tiene un
Los retos del periodismo consisten
en saber entroncar sus líneas
de origen, que son las de
buscar la noticia, verificarla, narrarla,
contextualizarla e interpretarla,
con un ejercicio de la comunicación
apegado a la verdad
y a la objetividad.
De ese modo protege la coherencia
de su legado de fuente creíble
y comprometida con la democracia,
cerrando el paso a las
noticias falsas, a la manipulación
de las realidades y de la mente humana
y a toda tentativa que pretenda
asfixiar las libertades de los
ciudadanos.
Escucha el audio
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Contacto
Para comunicarte con el Director
miguel.franjul@listindiario.com

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SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
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Lecturas de domingo
La República
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Libro de
Miguel Franjul
entre los más
vendidos en
Cuesta
Santo Domingo”. Cuesta Libros dio a conocer el listado
de los libros más vendidos durante el año 2022
en las categorías juveniles, adultos en general, infantiles,
literatura, crecimiento personal y novelas.
A si como en el género ensayo, donde destaca la
obra ‘Las nuevas dimensiones del periodismo’, de
Miguel Franjul, director del periódico Listín Diario.
Este tomo es la octava obra escrita por Franjul, y
abarca las columnas ‘Reflexiones del Director’, publicadas
en el suplemento digital ‘Lecturas de domingo’.
Este primer volumen reúne las nuevas dimensiones
que experimentan los medios de comunicación
en el país.
Un nuevo periodismo que marca e impacta a las
generaciones que están creciendo en la esfera de la
internet.
Cada edición publicada es un tema del libro, de
fácil lectura, pero con argumentos muy sólidos; sustentados
en los cambios que han hecho otros periódicos
como: The New York Time, El país, The Washington
Post, etc.
Así como el mismo Listín Diario, medio que se
ha adaptado a la era digital, y dentro de lo tradicional,
de sus páginas impresas, es uno de los que
más apuesta a una prensa renovada, sin dejar de
lado la veracidad y calidad de la información.

6 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023 10 cm
La República Lecturas de domingo
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El dedo en el gatillo
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Siempre he pensado en la importancia de los cambios. Pero no hacia atrás. El futuro del boulevard de
la avenida 27 de febrero, mereció mejor suerte. Es un problema cultural en un mundo sin cultura.
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1) Torre Eifel. 2) Boulevar de la 27 de febrero. 3)Señales de suciedad y abandono.
Nuestra torre Eiffel
LUIS BEIRO
EDITOR
LECTURAS DE DOMINGO
En el evangelio según
San Mateo (13:1:23) se
recoge una parábola inolvidable.
Es la del sembrador.
En cada ciudad, muchas personas se
reunían a escuchar a Jesús. Aquel día
les narró: «El hombre salió a sembrar,
pero una parte de las semillas cayó
junto al camino, y vinieron las aves y
se las comieron. Otra parte cayó entre
las piedras y no brotó porque en
cuanto salió el sol, se quemó y se secó,
al no tener raíz. Otro puñado se expandió
entre las zarzas, pero estas crecieron
y las ahogaron. Pero una parte cayó en
tierra buena, y la cosecha rindió. Quien
tenga oídos, que escuche y el que tenga
ojos, que vea.»
Refiero este pasaje no por su vigencia,
sino por sus metáforas, si se quiere
ingenuas, en tiempos donde el sembrardor
solo encuentra campos minados
para expandir semillas.
Acompañé a Cibely Ramírez y a
Lauren Jiménez a un recorrido por el
otrora encomiable boulevard de la avenida
27 de Febrero. Durante el trayecto
recordé aquella jornada vivida en el
mismo sitio y en plena madrugada, trece
años atrás, con la entonces pasante
Yanela Zapata, cuando encontramos el
entorno lleno de inmundicias y de muchachos
consumiendo sin control todo
tipo de estupefacientes. Todavía nadie
pernoctaba en la cima del reloj, conocido
como ”la pequeña torre Eiffel” .
Hoy, el entuerto se ha expandido y ya
el “famoso” boulevard es territorio de nadie.
Muchos funcionarios, tiran la toalla
y aluden a la contaminación ambiental
y al poco presupuesto para justificar
la ausencia de interés para devolverlo a
su estado original. A nadie le interesa su
abandono, mucho menos a las autoridades
que miran en él una rivalidad política
en vez de un centro de atracciones
para el finde, comidas, , baños públicos,
funciones infantiles y muchas más iniciativas
conectadas gracias a la creatividad
del desaparecido Yaqui Núñez del
Risco, presidente de patronato que lo dinamizó.
Hoy, aquella iniciativa tiene otro
rostro, si se quiere más tétrico; nadie
quiere hacer nada por ella. Se alude
a la intervención de factores hereditarios
para trasladar las esculturas a un
lugar más adecuado, así como trasladar
o destruir la torre Eiffel antes del
desastre: Ese “majestuoso monumento”,
según autoridades locales, a los dominicanos
no les interesa preservarlo y
debe quedarse tal y como está a esperar
por un mecenas que nunca va
a llegar. Y lleva la firma del romanence
José Ignacio Morales, conocido en
vida como `El artístico´.
Esa edificación, hecha a partir de
un precio, y con las mejores (o peores)
intenciones, se encuentra a punto de
caer y aplastar personas, casas, comercios
y edificios cercanos cuando suceda
algún temblor de tierra de proporciones
considerables.
A la muerte de Núñez del Risco, la
atención a aquel espacio cultural adoleció
de dolientes con miradas sembradoras.
Con el paso del tiempo, quedó a
su suerte y riesgo. Denuncias de todo
tipo iban y venían como naipes marcados;
el patronato fue desmembrado y
ante la llegada del COVID-19, el espacio
donde se alojaba la gobernación,
encargada de vigilia y cuidado del
boulevard, fue a parar a manos municipales,
y hoy se ha instaurado en sus
oficinas otro organismo del Estado.
Cuando viran sus espaldas las autoridades
encargadas en mantener en
buenas condiciones ese sitio público,
ocurre otra realidad.
Los “palomos” continúan envueltos
en el humo de la desesperanzada, y los
“sin hogar” escalan sin escrúpulos hacia
lo alto de la torre tambaleante para
dormitar en su cúspide.
Los sanitarios se transformaron en
polcigas de mala muerte donde sobresalían
colchonetas, fanguisales, mal
olor y terquedad. La solución salomónica
fue clausurarlos. Pero allí quedan
como museos “encerados”.
Cuando aquella plaza destilaba actividades
y comercios junto al esplendor
de su entorno, el tránsito continuaba
sin que nadie aportara soluciones, pero
todo era fiesta, como el París al que
Hemingway le cantó, pero en nuestro
caso, con la famosa torre Eiffel como
telón de fondo.
Nadie puede negar que en aquel
entonces, los fondos para su mantenimiento
no quedaban navegando en la
playa de Boca China. La ciudad velaba
por el cuidado ornamental.
Siempre he pensado en la importancia
de los cambios. El futuro del
boulevard mereció un boomerang.
No basta colocarle dos empleadas con
los ojos cerrados para descubrir las
trampas constantes que las limitan, sino
que se ha hecho lo posible por convertir
aquello en un lugar maldito,
donde en vez de arte popular en días
y horarios adecuados, suceden espectáculos
desestabilizadores que le restan
vigencia y evitan el sano esparcimiento.
El puñado de semillas aludidas en
la parábola recogida por San Mateo,
cayeron en terreno baldío, a pesar
de que por algunos años, aquella
siembra creció. Pero no dio frutos.
Hoy es una alfombra roja que nunca
se lustra, tal y comodescriben
mis colegas Cibely y Lauren. Las
personas evitan caminar por ella.
FUI CON CIBELY RAMÍREZ
Y A LAUREN JIMÉNEZ A
UN RECORRIDO POR EL
BOULEVARD DE LA 27
DE FEBRERO. RECORDÉ
LA JORNADA VIVIDA EN
PLENA MADRUGADA,
13 AÑOS ATRÁS, CON
LA ENTONCES PASANTE
YANELA ZAPATA.

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Lecturas de domingo
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
La República
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Enfoque: Política Internacional
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Nixon en China
En febrero 22 de 1972 Nixon está en Pekín. Recuerda que en ese día nació George
Washington y lo ve como un buen augurio.
CARLOS ALBERTO
MONTANER
Acabo de ver la ópera
de John Adams
sobre Nixon en
China. Una obra
de esa envergadura
sólo puede verse en el Teatro
Real de Madrid o en el Palau de
la Música Catalana. Su grandiosa
escenificación, sus coros, su
instrumentación, requerían un
edificio adecuado. Tardó más de
treinta años en verse en Madrid.
Se estrenó en 1987 sobre sucesos
que habían ocurrido en 1972.
Se ve, se palpa, que le han pasado
los años por las ojeras y las
mataduras. Alice Goodman, una
judía estadounidense que eligió
ser sacerdotisa anglicana, hizo el
libreto de la ópera. Actualmente
es Capellana del Trinity College
en Gran Bretaña. Está casada con
Geoffrey Hill, un poeta inglés.
(Benny Goodman, músico y director
de una gran banda de jazz,
era también judío, y su mujer se
llamaba Alice, pero creo que nada
tuvo que ver con esta nueva
Alice Goodman, poetisa nacida
en 1958).
En febrero 22 de 1972 Nixon
está en Pekín. Recuerda que en
ese día nació George Washington
y lo ve como un buen augurio.
Pero oculta lo que sería un leit
motiv de Henri Kissinger, su consejero
más importante: sacar a
USA del reñidero europeo y asiático.
Esencialmente, se trata de la
lección sobre política internacional
que ofrece George Washington
en su “Discurso de Despedida”
(1796) sobre la recién nacida
república americana. Lo hizo publicar
en el más importante diario
estadounidense de la época,
naturalmente de Filadelfia.
Hay que separarse de las disputas
de Europa —dice GW—. Estados
Unidos no debe mezclarse
con esa clase de sangrientos incidentes.
(Eso es lo que predica
Henry Kissinger, junto a su evaluación
de que no hay nada excepcional
en el devenir americano).
Washington muere dos años
y medio después de pronunciar
su “Discurso de Despedida”. Está
dedicado, como Cincinato, a sus
asuntos privados tras la proeza
de derrotar a los ingleses.
Zhou Enlai es el primer ministro
cuando preparan el viaje de
Richard Nixon para reunirse con
Mao Zedong. Mao habla como un
profeta en apotegmas. Zhou está
a cargo de las relaciones exteriores.
Dice cosas inteligentes e inteligibles.
Pat Nixon, la mujer del
Presidente de USA, está llena de
empatía por las mujeres chinas y
lo comunica de una manera excelente.
Entre todos están preparando
la traición de Taiwán.
En la vida real, no en la ópera,
se produce el Watergate (1972)
y tras ese escándalo la renuncia
de Nixon (1974), precedida por
la entrega de la vicepresidencia
(1973). Gobierna y preside el
país Gerald Ford, exportavoz del
Partido Republicano en la Cámara
de Representantes (el único republicano
que tenía ascendencia
entre la bancada demócrata), sucesor
constitucional del vicepresidente
Spiro T. Agnew (1969-
1973), quien llegó a un arreglo
con sus captores por una cuestión
fiscal de apenas 29 mil dólares:
él no se presentaría a otro cargo
electoral mientras pudiera acogerse
a no visitar la cárcel. Agnew
responsabilizó a Nixon de sus sufrimientos
y pesares. Según él,
Nixon entregó su cabeza inútilmente.
Después pidieron la suya
y las de otros colaboradores. Casi
70 personas fueron acusadas. 48
fueron condenadas a cárcel.
Si la ópera hubiera sido escrita
en el año 2000 no traería las locuras
de Mao (“El salto adelante” y,
sobre todo, “La revolución cultural”),
sino sobre las realizaciones de
Deng Xiaoping. Hechas todas bajo
un aforismo que implicaba que había
terminado la época del voluntarismo
de Mao: “qué importa si el
gato es blanco o negro, con tal de
que cace ratones”. China había sido
hasta el siglo XV la primera nación
de la Tierra. Y había ocupado
ese puesto envidiable, precisamente
por eso: porque se enfrentó a los
problemas con una visión no ideológica,
sino práctica. Deng focalizó
en la filosofía la solución de los
problemas. De ahí que es inútil tratar
de encontrar un “modelo” en la
China que comparece ante la his-
¿EN QUÉ COINCIDEN
DENG Y XI? POR LO
PRONTO, AMBOS
SON REFORMISTAS
Y NO CONFÍAN EN EL
MARXISMO, AUNQUE SE
SIRVEN DEL PARTIDO
COMUNISTA CHINO.
toria (en nuestros días, claro está).
Fueron abriendo el mercado en la
medida que lo permitía la reforma.
Deng disparó un dardo envenenado
contra el marxismo-leninismo
cuando dijo que “enriquecerse
es bello”. No hay otra forma
de enriquecerse que con los capitanes
de empresas devorando
y reinvirtiendo la diferencia entre
lo que valen las cosas al pie de
la máquina y el precio de venta al
público, la famosa plusvalía que,
de acuerdo con Marx, debería ser
asignada a los trabajadores. Sólo
que hay factores subjetivos que
no entran en la ecuación como
demostraron los marginalistas en
la época misma de Marx, comenzando
por William S. Jevons, Carl
Menger y León Walras, hasta Eugen
Böhn-Barwek, que le dedicó
todo un capítulo de su libro (Capital
e Interés, 1884) que Marx
no pudo leer porque apareció un
año después de que él muriera en
1883.
Pero vivimos en la era de Xi
Jinping y no en la época de Deng
Xiaoping (1904-1997), “el arquitecto
de la China moderna”, como
le llaman los compatriotas
más reverentes, quien tenía una
gran prensa, pese a la matanza de
la Plaza de Tiananmen en 1989,
donde murieron, quizás, miles
de personas, aunque el gobierno
reconoce menos de 500. ¿En
qué coinciden Deng y Xi? Por lo
pronto, ambos son reformistas y
no confían en el marxismo, aunque
se sirven del Partido Comunista
Chino. En la reunión que
Biden y su homólogo chino sostuvieron
en noviembre de 2022
se reafirmó que no habrá una
“Guerra Fría” entre USA y China.
Xi fue a decirle a Biden que
Rusia tira la toalla en Ucrania a
cambio de internacionalizar el
mar en torno a la península de
Crimea. ¿Se animará el equipo
—John Adams y Alice Goodman—
a forjar una nueva ópera?
Lo que cambia son los personajes
que mueven los hilos de
la historia.

8 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023 10 cm
La República Lecturas de domingo
5 cm
4 cm
Enfoque: Letras
3,5 cm
3 cm
El cauce mágico de
los ríos profundos
Los ríos profundos, representaba la voz agónica del indigenismo trasnochado que narraba un
mundo rural, una visión ya superada por Juan Rulfo con Pedro Páramo tres años atrás, en 1955.
SERGIO RAMÍREZ
Con motivo del recién
pasado Congreso de
la Lengua, dedicado
al mestizaje, que
debió celebrarse en
Arequipa y hubo de trasladarse
a Cádiz, la Asociación de Academias
de la Lengua presentó la edición
conmemorativa de Los ríos
profundos, de José María Arguedas,
la espléndida novela mestiza
donde el quechua se encuentra
con el español.
Los ríos profundos se publicó
en Perú en 1958, el mismo año
en que también aparece en México
La región más transparente de
Carlos Fuentes, una coincidencia
que parecería representar el enfrentamiento
entre lo arcaico y lo
moderno, en la inminencia del fenómeno
del boom de los años sesenta,
un antes y en un después.
Es un criterio que no deja de
ser arbitrario, y estas dos novelas
vienen a ser un señuelo codiciable
para establecer la pretendida
división. La región más
transparente es vista como la
primera gran novela de la ciudad,
mientras, dentro de aquellos
presupuestos de novedad y ruptura,
Los ríos profundos, representaba
la voz agónica del indigenismo
trasnochado que narraba
un mundo rural, una visión ya superada
por Juan Rulfo con Pedro
Páramo tres años atrás, en 1955.
Rulfo sería el abuelo único del
realismo mágico, que ajustaba
cuentas con la narrativa vernácula,
regionalista e indigenista. Pero
también Los ríos profundos representa
una reivindicación
verbal, y mágica, de un mundo
de soledades y desgarros al que
su lenguaje híbrido convierte en
propio.
En una entrevista del año 1977
para el programa A fondo de la
Televisión Española, Joaquín Soler
Serrano le pregunta a Rulfo
acerca de los escritores “telúricos”
LA CLAVE MAESTRA
DE LOSSCSACSCAXIM
VOLORRO RUMENDA
NAM SITIIS EAQUID MA
QUO TET DOLORRUNT
A EXPLIA DE SUNTIAM
ENIHITI ONSERAT
AUTEMPERO QUIATATIA
ET VOLOREIUM QUO
VOLOREPED UT
APIDUNTEM SUM
VELLANDAE
-cercanos a la tierra- y si guarda
devoción por alguno de ellos. Y
sin dudarlo responde que sí, por
José María Arguedas, con quien
“tiene muchas similitudes, hasta
en la forma de pensar”.
Y en un artículo de 1960, Reflexiones
peruanas sobre un narrador
mexicano, Arguedas destaca
que “muchos de los relatos
de El llano en llamas y gran parte
de Pedro Páramo están escritos
en primera persona y es siempre
un campesino quien habla.
Esta hazaña de Rulfo es quizás la
mayor”: entrar en el lenguaje del
pueblo, no verlo desde fuera.
Tanto Rulfo como Arguedas
comparten la idea fundamental
de que el asunto central de la literatura
es su capacidad de inventar
una realidad paralela capaz
de transformar y sublimar los elementos
de la otra realidad a través
de la invención, no importa si
se trata de un lenguaje campesino
o urbano.
Si apartamos esa división tajante
del antes y el después del
boom, podremos movernos más
libremente por un territorio que,
lejos de hallarse escindido, nos
muestra cómo la modernidad de
la narrativa se va construyendo a
lo largo del siglo veinte través de
libros que cumplen, cada uno en
su momento, un papel iluminador,
a la par que renovador.
El indigenismo fue una de las
tendencias literarias que surgie-
ron en la primera mitad del siglo
veinte, ligado a los movimientos
sociales y políticos reivindicadores
de la época, cuando el tema
de la explotación y segregación se
volvió crucial. Y las artes plásticas,
y la literatura, tuvieron un
papel orgánico, el de la denuncia
militante, en los programas
de los nacientes partidos políticos
y sindicatos obreros de izquierda,
comunistas y socialdemócratas,
y dentro de los
movimientos populistas.
El realismo costumbrista contemplativo,
donde el indio, figura
tantas veces inocente y pintoresca
es parte del paisaje, pasa a ser
sustituido por el indigenismo militante,
donde el indio es inicuamente
explotado; y al crearse un
discurso político del indigenismo,
se crea un arte indigenista que tiene
el papel de denunciar; y así como
existe un realismo socialista,
existe también un realismo indigenista.
Muy pocas de las novelas indigenistas,
o sociales, alcanzaron la
dimensión literaria suficiente para
sobrevivir, precisamente por su
carácter de instrumentos de propaganda
política. Se termina por
verlas como literatura fallida, por
no ser suficientemente literatura,
y se tiende a cancelar todo lo que
entra bajo esa denominación.
Arguedas produjo una novela
del mundo indígena más allá del
indigenismo, y la convirtió en un
eficaz instrumento literario desde
el quechua, su primera lengua,
que transmuta en la otra, el español
mestizo, su segunda lengua.
No es indio, pero escribe una novela
que reivindica al indio desde
la majestad literaria, y esos seres
anónimos, oscurecidos por la
historia que los ha mantenido al
margen, objetos más que sujetos,
cobran la calidad de personajes,
la única que puede volverlos trascendentes.
Y es su propia vida la que pone
de por medio en la apuesta. Porque
la clave maestra de Los ríos
profundos está en su carácter autobiográfico,
y aún más que eso,
en que es contada por la voz de
un niño, Ernesto, un resguardo
trascendental para que no pierda
nunca su carácter de confesión,
y sea alumbrada por la magia.
Un niño blanco que piensa y que
siente como un niño indio, y que
vive bajo el embrujo del llamado
telúrico de la sierra andina cuyos
entresijos conoce de memoria,
pueblos olvidados que ha recorrido
con su padre, ríos, crestas y barrancos
grabados en su mente.
Entre la inocencia y la perversidad,
la violencia y el miedo,
la sumisión y la rebeldía,
complicidades y reyertas, los
niños forman el elenco principal
de la novela, cada uno colocado
en su lugar de la escala
social, representando el papel
que les toca en un mundo cerrado
que no es sino reflejo y
copia del de afuera.
Más que hacernos pensar en
cualquiera de las novelas del viejo
canon indigenista, Los ríos profundosrecuerda
mejor La ciudad
y los perros de Vargas Llosa: del
colegio de los padres maristas, en
Abancay, al colegio Leoncio Prado,
en Lima.
Los ríos profundos evoca una
realidad que Arguedas conoció
mejor que nadie —y conocer
mejor que nadie, en literatura,
siempre ha significado conocer
como niño—: los indios, los
mestizos, no como estampas de
propaganda, o como caricaturas
políticas, sino como entrañables
entidades individuales. Como
personajes.
Una novela que deja en la memoria
una pátina de nostalgia.

10 cm
5 cm
4 cm
Lecturas de domingo
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
La República
9
3,5 cm
Patente de corso
3 cm
Teoría del sombrero
Según el país, la temperatura ambiente y la costumbre, el tipo de sombrero varía al igual que los curules
del Congreso Nacional que cada cuatrienio se renuevan
ARTURO PÉREZ REVERTE
MADRID, ESPAÑA
TOMADO DE ZENDA LIBROS
Los rojos no usaban
sombrero, afirmaba
un anuncio —genial
de puro eficaz— de
la sombrerería madrileña
Brave en la posguerra española.
Y, bueno. Sin que sea esa
la razón, hace quince años que
uso sombrero a diario, tanto en
invierno como en verano: fieltro
con los fríos y panamá cuando
llegan el sol y el calor. Aunque
la costumbre viene de mis tiempos
de reportero dicharachero,
cuando solía cubrirme con sombreros
de lona del ejército británico,
raros entonces, pero que
inspirarían los sombreros de caza
y pesca hoy tan habituales. En
realidad mi primer sombrero de
verdad fue un Stetson clásico que
compré hace dos décadas en San
Juan de Puerto Rico; y luego, poco
a poco, fueron llegando otros.
Considero que los sombreros son
útiles por varias razones: hace
tiempo que entré en la edad adecuada,
me agrada su uso, abrigan
en invierno y protegen del
sol cuando a los setenta tacos,
que acabo de cumplir, el pelo clarea
y conviene andarse con ojo.
Ya escribí otras veces sobre
eso. Los lectores lo recuerdan,
y a veces me preguntan. Ahora,
con la proximidad del invierno,
algunos piden consejo sobre cómo
utilizarlos o dónde comprarlos.
No soy especialista en sombreros;
pero, como digo, los uso
a menudo. Así que hoy les cuento
lo que sé de ellos. Y lo primero
de todo, aparte su utilidad, es
la necesidad de cubrirse con el
modelo adecuado. En materia
de sombreros, la línea que separa
lo correcto de lo ridículo puede
ser sutil. Uno debe buscar modelos
que encajen con su aspecto
físico y su forma de vestir. A alguien
de baja estatura, un Fedora
—fieltro, alas de más de seis centímetros
de ancho— puede sentarle
tan mal como a alguien rollizo
un Porkpie —copa baja, ala
muy corta vuelta hacia arriba,
frecuente en músicos y gente del
TAMBIÉN SE LES
LLAMA “CUBRECA-
BEZAS” Y PUEDEN
SERVIR TAMBIÉN
PARA QUE EL SER
HUMANO NO
PIENSE MUCHO.
SOLO EN LO QUE
DEBE Y ALEJE DE
SU MENTE LOS
PELIGROS DE FUN-
DIR EL ALMA CON
SENTIMIENTOS
PASAJEROS Y SEN-
TIDOS IMPUESTOS
POR EL CALOR.
espectáculo—. Y no es lo mismo
llevar un sombrero determinado
cuando paseas por el campo que
cuando vistes de ciudad (donde,
a partir de cierta edad, la gorra
de beisbol más elegante es la
que no llevas puesta). Mis favoritos
con lluvia o para viajes son los
clásicos de gabardina, cada vez
más difíciles de encontrar. Para
el campo, blandos de tweed. En
verano, los panamá Montecristi
con ala de seis centímetros como
máximo. Y en ciudad, el modelo
Trilby, preferentemente Borsalino
con copa alta y ala no mayor
de cinco centímetros y medio —a
las señoras esos sombreros masculinos
les sientan muy bien, sobre
todo con el pelo recogido en
trenza o coleta—. Detalle importante:
ningún sombrero de hombre
debe verse nuevo, sino ligeramente
usado (y atención a la
talla, pues encogen un poco con
el uso). En cuanto a calidad, mejor
uno bueno que varios baratos.
En Madrid recomiendo tres
lugares: Casa Yustas, Medrano y
La Favorita. En Barcelona, la tradicional
tienda Mil. Y en clásicos
extranjeros, las mejores que conozco
son Bates o Lock en Londres,
Simon en París —también Marie
Mercier para las señoras—, Azevedo
Rúa en Lisboa y la pequeña y
bien surtida Luciana de Génova.
Dicho lo cual, vamos a lo importante.
Mientras que una señora
no ha de quitarse el sombrero
casi nunca, los varones sí deben
hacerlo. Eso es lo que marca la
diferencia entre un usuario habitual
y un aficionado o alguien
con mala educación. En cuanto
a lugares, hay una regla básica:
quitárselo siempre bajo techo,
sobre todo en iglesias y lugares
o momentos de respeto, excepto
en eventos deportivos, transportes,
ascensores y edificios públicos
como aeropuertos, estaciones
de ferrocarril y grandes galerías
comerciales. En cuanto al saludo
a otras personas, la tradición
exige quitárselo al saludar a una
señora, a un amigo muy apreciado
o a una persona mayor. Para
pedir disculpas, agradecer algo
o saludar al paso de un conocido,
un ademán adecuado —que
observé a menudo en mi padre
y mi abuelo— puede ser tocarse
con el pulgar y el índice el ala del
sombrero.
Pero es al descubrirte cuando
te juegas el prestigio de usuario.
Quitarse un panamá de buena
calidad, doblarlo y metérselo en
un bolsillo, aparte de que es una
gilipollez propia de esnobs y de
pijos cantamañanas, acorta la vida
del sombrero. Fieltro o panamá,
el sombrero debe tenerse en
las manos sostenido por un ala
o dejarlo en el guardarropa, colgarlo
en el lugar idóneo e incluso,
si no hay otro sitio en un bar o
restaurante (toque de estilo donde
se la juega un profesional del
asunto), ponerlo con toda naturalidad
bajo la silla, vuelto hacia
arriba con la copa apoyada en el
suelo si está razonablemente limpio.
En realidad, y esto también
lo decía mi abuelo, que los usó toda
su vida —mi padre sólo hasta
principios de los años 70—, lo
importante de un sombrero no es
tanto llevarlo en la cabeza como
saber cuándo quitártelo y qué hacer
con él si te lo quitas. Un sombrero
es todo un ritual. Casi una
liturgia. Y de ahí su encanto.

10 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023 10 cm
La República Lecturas de domingo
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Crónica: Evento
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Un Premio Cervantes
para Venezuela
Felipe VI describió al escritor como «el gran poeta moderno». Se refirió también a su obra como al de
«alguien que no quiere ‘estilo, sino honradez, una valiosísima ambición
KARINA SAÍNZ BORGOS
MADRID, ESPAÑA
TOMADO DE ABC
De americana azul y
pantalón claro, muy
temprano y acompañado
por su hijo
Silvio, ha entrado
el poeta venezolano Rafael Cadenas
en el patio de filósofos de la Universidad
Alcalá de Henares. «Maestro:
no lleva corbata esta mañana», lo
saludó un periodista a su llegada al
claustro. «Usted tampoco», contestó
el venezolano con sonrisa y mirada
pícara. De mano de los reyes Felipe
VI y Letizia, Rafael Cadenas ha recibido
este lunes el premio Cervantes,
en el Paraninfo del claustro en el que
estudiaron los místicos que cimentan
sus versos y al que ha acudido
en esta ocasión una magra comitiva
política.
En ausencia del presidente de
gobierno Pedro Sánchez, acudió
el ministro de Cultura Miguel Iceta,
quien leyó la semblanza inaugural
del acto. Junto a él la presidenta
de la Comunidad de Madrid, Isabel
Díaz Ayuso, así como María José
Gálvez, directora General del Libro
y Luis García Montero, director
del Instituto Cervantes. Tras sus intervenciones,
comenzó Rafael Cadena
la lectura de sus legajos. «Estoy
lleno de España». Así fue el primer
aliento de un discurso breve y directo,
el primero en tres años en que un
ganador pronuncia de viva voz en la
ceremonia de entrega. Desde Ida Vitale
no acudía un premiado para recibir
el diploma y la medalla.
Con voz queda y lenta, Rafael
Cadenas ha usado pocas palabras,
las elegidas, como es costumbre en
sus versos y opiniones. Primer escritor
venezolano en recibir el más
importante galardón de las letras
hispanas, Cadenas tuvo por alegato
un elogio de la lengua, «el primer
vínculo», y la libertad. A favor
de la lengua y la democracia, contra
los nacionalismos y el secuestro
de cualquier libertad: más claro no
pudo ser el autor de ‘Apuntes sobre
San Juan de la Cruz’, también estudiante
del antiguo claustro en el que
hoy el poeta venezolano ha tomado
la palabra.
Democracia
Comenzó Cadenas con la memoria
de los inmigrantes españoles, él
mismo nieto de canarios. Sus profe-
sores de escuela y universidad, exilados
españoles, sembraron la cultura
en él y su país de origen, Venezuela,
tierra que acogió a tantos que habían
cruzado el Atlántico durante la guerra
y que expulsa ahora a los suyos
en una «desventura inversa, aunque
no a causa de guerra alguna», aludió
el escritor, cuyo país sufre ya más de
veinte años en un régimen autoritario
que ha sembrado la represión política,
la pobreza, desigualdad social
y el exilio de más de siete millones de
venezolanos.
«Entre los que vinieron había muchos
profesores que se incorporaron
a nuestra educación; casi al llegar
dieron clases en liceos y universidades
del país enriqueciendo así nuestra
cultura. Yo tuve tres de ellos y sufrieron
un poco conmigo, pues no fui
muy buen estudiante», afirmó Cadenas,
a sus 93 años, desde el podio
del Paraninfo. Tras el elogio del encuentro
con España, Cadenas citó a
Orwell para tejer un fino estambre
entre el mundo y la lengua, además
de para enunciar el fantasma del totalitarismo.
«El actual caos político
guarda relación con la decadencia
del lenguaje y podríamos conseguir
alguna mejora si empezáramos por
lo verbal».
Empuñó Cadenas a Cervantes como
antorcha en su discurso: «La impronta
del Quijote estuvo en los creyentes
de la Utopía que arreglaría
todo y terminó en un desengaño.
Es sabido que nacionalismos, ideologías
y credos dividen a los seres
humanos, pero en este tiempo, el
mundo, gracias al desarrollo de la comunicación,
debería ser cosmopolita;
ya en cierto modo lo es, pero para
ello se oponen los factores que he
mencionado, sobre todo el nacionalismo».
Citando a Goethe y Schiller
para subrayar el interés de la lengua
por el mundo, quiso Cadenas hablar
de la democracia. «Es urgente defenderla
de todo lo que la acecha y para
ello se requiere recrearla. Esa tarea
PRIMER ESCRITOR
VENEZOLANO EN RECIBIR
EL MÁS IMPORTANTE
GALARDÓN DE LAS
LETRAS HISPANAS,
CADENAS TUVO POR
ALEGATO UN ELOGIO
DE LA LENGUA, «EL
PRIMER VÍNCULO», Y LA
El rey Felipe VI entrega el Premio Cervantes al poeta venezolano Rafael Cadenas.
le incumbe a la educación, que la
ha descuidado. Se necesita en los
países donde existe, una pedagogía
que la robustezca; en los otros,
que no la han conocido, es vano
tratar de introducirla. Los demócratas
deben pedir a voces su renovación».
No es ningún sueño este premio,
«sino un trabajo de todos, hacedero
solo con plena libertad»,
leyó Cadenas quien en su discurso
recordó a su amada Universidad
Central de Venezuela, de la
que fue alumno en los años de lucha
contra el dictador Marcos Pérez
Jiménez y profesor después en
años de democracia., y en especial
al escritor nicaragüense, Sergio
Ramírez. «A quien admiro, con
mi deseo de que pueda volver a su
país». Acabó Cadenas su discurso
con ocho líneas, las suficientes para
la más gran defensa de la libertad
que puede hacer un hombre
que conoció el exilio con Pérez
Jiménez y hoy resiste en los oscuros
tiempos que vive su tierra:
«Cervantes fue un gran defensor
de la libertad. Recordaré sus palabras
muy conocidas, aunque deberían
difundirse más: ‘la libertad
Sancho, es uno de los más preciosos
dones que los hombres dieron
a los cielos; con ella no pueden
igualarse los tesoros que encierra
la tierra ni el mar encubre; por la
libertad, así como por la honra se
puede y debe aventurar la vida, y
por el contrario, el cautiverio es el
mayor mal que puede venir a un
hombre».
Elogio real
El rey Felipe VI leyó un discurso
que hizo las veces de elogio de la
lengua y del premio Cervantes como
gran ventanal hacia el idioma
y la obra del autor del Quijote.
«Ese magnífico legado -que se
extiende por múltiples geografías,
por montañas y mares, por variados
gentilicios, y que agrupa a casi
600 millones de hablantes y potenciales
lectores- no une y nos
invita a reconocer que siempre
habrá más razones para estar juntos
que separados».
Felipe VI describió al escritor
como «el gran poeta moderno».
Se refirió también a su obra como
al de «alguien que no quiere ‘estilo,
sino honradez, una valiosísima
ambición; una aspiración que
comporta ‘rectitud de ánimo, integridad
en el obrar’, según nuestra
Diccionario de la RAE. Un propósito
magnífico, admirable», finalizó
el monarca.

Una colaboración con
INTERNATIONAL WEEKLY
SÁBADO DOMINGO 2930 DE DE ABRIL ABRIL DE DE 2023 2023
Copyright © 2023 The New York Times
México
adopta un
software
para espiar
Pacientes psiquiátricos
reciben atención en casas de
acogida, en un pueblo belga
Por MATINA STEVIS-GRIDNEFF
y KOBA RYCKEWAERT
GEEL, Bélgica — Un ciclo doloroso ha definido
los 53 años de Iosif en la tierra: trauma,
colapso mental, institucionalización psiquiátrica.
Desde su Rumanía natal hasta una solicitud
de asilo fallida en Bélgica y luego el divorcio y
las dificultades financieras, la condición de Iosif
ha marcado crisis en su vida que a menudo
se salieron de control.
Pero sentado a la mesa del comedor y mirando
afuera hacia el bosque, parecía en paz.
Habló de sus quehaceres diarios (dar de
comer al burro, lavar los platos), pasatiempos
favoritos (leer la Biblia, ir de compras),
preocupaciones (olvidar tomar sus pastillas,
gastar demasiado).
En la sala, Etty, de 71 años, y Luc Hayen, de
75, veían una caricatura en la televisión.
Todos ellos viven con Ann Peetermans, una
esteticista de 47 años, y su hijo adolescente, en
un arreglo a largo plazo en el que personas con
enfermedades mentales se mudan con familias.
Este enfoque a la atención psiquiátrica se
ha realizado en Geel desde el siglo XIII. Los
lugareños comenzaron a construir una iglesia
para Santa Dimpna, la patrona de las enfermedades
mentales, a mediados del siglo XIII
FOTOGRAFÍAS POR ILVY NJIOKIKTJIEN PARA THE NEW YORK TIMES
En familia, están atendidos
y los peregrinos acudieron en masa a Geel. Vivían
en las granjas de los agricultores locales
y trabajaban la tierra con sus nuevas familias.
Tanto la tradición como la iglesia siguen de
pie.
A finales del siglo XIX, cerca de 2.000 huéspedes
vivían entre los geelianos, como se autodenominan
los lugareños. Hoy, el poblado
de 41.000 habitantes en Flandes, la parte de
Bélgica de habla holandesa, tiene 120 personas
pensionistas en hogares locales.
Eso ha convertido a Geel tanto en un modelo
para un paradigma particular de atención psiquiátrica
como en un poblado que va contra la
corriente, a menudo visto a través de los siglos
con sospecha.
Esas sospechas solo crecieron cuando el enfoque
de Geel chocó contra el creciente campo
médico de la psiquiatría. Sin embargo, en
épocas más recientes el pueblo ha sido reconsiderado
como un emblema de una alternativa
humana al abandono o la institucionalización
de las personas con enfermedades mentales.
Oliver Sacks, un neurólogo renombrado, estudió
a 19 pensionistas durante décadas para
su libro de 2007, Geel Revisited. Geel demuestra,
concluyó Sacks, que “incluso aquellos
que parecen estar incurablemente aquejados
pueden, potencialmente, vivir vidas plenas,
dignas, amadas y seguras”.
Durante la infancia de Peetermans en Geel,
su tía hospedaba a personas con condiciones
psiquiátricas. Hace siete años, cuando consideró
unirse a la tradición, no se trató de si
Con tinúa en la página 4
Ann Peetermans
ha acogido a
tres pacientes,
como parte de
un programa de
salud mental en
Geel, Bélgica:
Iosif, de 53 años;
Luc Hayen, de
75; y Etty, de 71.
Peetermans y
Iosif alimentan
a un burro, un
quehacer de Iosif
(imagen superior).
Por NATALIE KITROEFF
y RONEN BERGMAN
CIUDAD DE MÉXICO — Los israelíes
habían venido a México para cerrar
una venta importante: el ejército
mexicano estaba a punto de convertirse
en el primer cliente que compraba su
producto, el software
espía más avanzado
del mundo.
Pero antes de que
pudieran cerrar el
trato, estalló una discusión
sobre el precio
y la rapidez con la que
se podría entregar la herramienta de
espionaje. El general mexicano que supervisaba
las negociaciones pidió una
pausa hasta esa noche, según dos personas
que estuvieron presentes y una
tercera que conoce las negociaciones.
“Los recogeremos en su hotel y nos aseguraremos
de procurar un mejor ambiente”,
recordaron que dijo.
Esa noche, un grupo de automóviles
llegó al hotel de los ejecutivos israelíes
y los llevó a un club de striptease en el
corazón de Ciudad de México. El equipo
de seguridad del general ordenó a
los otros clientes que se retiraran, según
las tres personas que conocen las
negociaciones, y las conversaciones se
reanudaron. Fue en ese oscuro cabaret
en marzo de 2011, entre bailarinas y
tragos de tequila, donde se gestó el uso
del arma cibernética más poderosa que
existe.
El software espía, conocido como Pegasus,
se ha convertido desde entonces
en sinónimo mundial del escalofriante
alcance de la vigilancia estatal, una herramienta
utilizada por los gobiernos
desde Europa hasta el Medio Oriente
para piratear miles de teléfonos móviles.
Y ningún lugar ha tenido más experiencia
con la promesa y el peligro de la
tecnología que México.
Una investigación del New York
Con tin úa en la página 5
DANIEL BEREHULAK PARA THE NEW YORK TIMES
El ejército mexicano ha usado un
software espía para ubicar a capos
de la droga, pero también contra
activistas de los derechos humanos.
INTELIGENCIA
¿África como conejillo
de indias? PÁG. 2
EL MUNDO
Gobierno de Biden acogerá
a más migrantes. PÁG. 3
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
Enigma matemático,
resuelto por fin. PÁG. 6
ARTE Y DISEÑO
Sigue su propio camino
intercultural. PÁG. 8

12
2 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY
SÁBADO DOMINGO 2930 DE DE ABRIL DE DE 2023
E L M U N D O
INTELIGENCIA/CHUKWUMERIJE OKEREKE
Mi continente no es un laboratorio climático de nadie
Chukwumerije Okereke es
director del Centro para el
Cambio Climático y el Desarrollo
de la Universidad Federal Alex
Ekwueme de Nigeria. Envíe sus
comentarios a intelligence@
nytimes.com.
El año pasado, varios ambientalistas
presentaron una idea
audaz a los principales negociadores
climáticos de África: una
tecnología llamada geoingeniería
solar podría proteger a sus países
de los peores efectos del cambio
climático, dijeron. Mientras insistían
en que eran imparciales, los
representantes de la Iniciativa de
Gobernanza Climática Carnegie
dijeron que estas tecnologías, que
afirman ser capaces de rediseñar
el clima mismo, ya sea atenuando
los rayos del sol o reflejando la
luz solar lejos de la tierra, podían
rápida y económicamente invertir
la marea de temperaturas peligrosamente
crecientes —y que los
países pobres podrían ser los que
tuvieran más que ganar.
No era la primera vez que los
occidentales intentaban persuadir
a los africanos de que los proyectos
de ingeniería solar podrían
convenirnos. Y no será la última.
En mayo, otra organización internacional
sin fines de lucro, la
Comisión Mundial para la Reducción
de los Riesgos Climáticos por
Rebasamiento, con sede en París,
celebrará un evento en Nairobi para
ayudar a recaudar apoyo para la
investigación sobre geoingeniería
solar y otras tecnologías relacionadas
que, afirma, podrían ser útiles
para reducir los riesgos cuando
el mundo rebase sus objetivos de
calentamiento global.
Como experto en clima, considero
que estas técnicas de manipulación
ambiental son extremadamente
arriesgadas. Y como experto
en clima africano, objeto a la
idea de que África debería convertirse
en un campo de pruebas para
su uso. Incluso si la geoingeniería
solar puede ayudar a desviar el
calor y mejorar las condiciones
climáticas en tierra —una perspectiva
que no está comprobada
a ninguna escala relevante— no
es una solución a largo plazo para
el cambio climático. También envía
un mensaje al mundo de que
podemos seguir consumiendo en
exceso y contaminando porque
podremos solucionar el problema
mediante la ingeniería.
La tecnología de ingeniería
solar que atrae la mayor atención
emplearía globos o aviones para
rociar grandes cantidades de
aerosoles —partículas diminutas
de, por ejemplo, dióxido de azufre
o nanopartículas diseñadas— a
la estratosfera para atenuar la
luz solar. Se llama manejo de
radiación solar y es altamente especulativo.
Sin usar toda la tierra
como laboratorio, es imposible
saber si atenuaría algo, y mucho
menos cómo afectaría a los ecosistemas,
las personas y el clima
global. Otras técnicas propuestas
incluyen cubrir los desiertos con
plástico, modificar genéticamente
las plantas para que tengan hojas
más brillantes y reflectantes,
ILUSTRACIÓN POR THE NEW YORK TIMES; FOTOGRAFÍAS POR AMY BOYLE/EYEEM Y TEEKID, VÍA GETTY IMAGES
crear o hacer nubes más blancas
y desplegar millones de espejos
en el espacio. El objetivo de todos
es contrarrestar el calentamiento
reduciendo la cantidad de luz solar
que llega al planeta y reflejándola
de regreso a la estratosfera.
África ya está sufriendo los
efectos del cambio climático, como
sequías, inundaciones y un clima
errático. Y aunque los defensores
de la geoingeniería ven estas tecnologías
como una solución a esos
problemas, las tecnologías corren
el peligro de alterar los patrones
climáticos locales y regionales
—intensificando sequías o inundaciones,
por ejemplo, o trastornando
los ciclos de los monzones. Y el
impacto a largo plazo en el clima
y las estaciones regionales aún se
desconoce en gran medida.
El sustento de millones, quizás
miles de millones, de personas podría
verse socavado.
En teoría, estas tecnologías también
tendrían que implementarse
esencialmente para siempre. Dejar
de hacerlo desencadenaría el
calentamiento suprimido del dióxido
de carbono que aún se acumula
en la atmósfera en un pico de temperatura
conocido como “choque
de terminación”. Un estudio encontró
que el cambio de temperatura
después de terminar con el manejo
de radiación solar podría ser hasta
cuatro veces mayor que el causado
por el propio cambio climático.
El otro riesgo es que la geoingeniería
desvíe la atención y las
inversiones de la construcción de
energías renovables y otras soluciones
climáticas en África. La
falta de acceso al capital es quizás
el mayor obstáculo para los países
que quisieran reducir los combustibles
fósiles.
Sin embargo, el financiamiento
no parece ser un problema para los
investigadores de geoingeniería,
en particular para los estadounidenses.
Pero, ¿deberíamos siquiera
estar estudiando geoingeniería?
Más de 400 científicos y académicos
del clima de alto nivel de todo el
mundo han pedido un acuerdo internacional
del no uso de la geoingeniería
solar. Si es llevado ante la
ONU, podría resultar en un veto a
la investigación de esta tecnología.
Independientemente de ello,
partidarios han tratado de tentar
a los gobiernos africanos ofreciéndoles
financiar proyectos de
investigación, alegando que más
investigación arrojará más luz
sobre los peligros y beneficios de
la tecnología. Una de esas organizaciones,
la Iniciativa de Grados,
dice que su misión es poner a los
“países en desarrollo al centro” de
la discusión sobre el manejo de la
radiación solar. Pero parece ser
una forma de tratar de hacer de
África un caso de prueba para una
tecnología no probada.
Un ejemplo impactante de la
geoingeniería solar indómita es el
caso de la startup estadounidense
Make Sunsets, que recientemente
lanzó globos desde México para
inyectar azufre en la atmósfera
afirmando que esto compensaría
las emisiones de carbono. Los
datos sobre la ubicación final de
los globos, lo que sucedió con las
partículas liberadas y cualquier
impacto en el calentamiento nunca
se hicieron públicos.
El Gobierno mexicano desconocía
el ejercicio hasta después
del hecho, momento en el que los
funcionarios rápidamente anunciaron
un veto a las actividades de
geoingeniería solar. La decisión de
probar la tecnología sin permiso o
aviso fue imprudente, y la decisión
de hacerlo en Latinoamérica hizo
eco de algunos de los peores aspectos
del colonialismo.
Las naciones africanas deben
resistirse firmemente a permitir
que sus territorios se utilicen para
experimentos como este. Estas
tecnologías son potencialmente
peligrosas y una gran distracción
del cambio real que todos sabemos
que las naciones más ricas deben
hacer si tenemos esperanzas de
superar la devastación climática.
Descifran código de un idioma moribundo
Por IAN AUSTEN
SEIS NACIONES DEL GRAND
RIVER, Ontario — Cuando Brian
Maracle regresó teniendo cuarentaitantos
años a la comunidad
mohawk que había dejado cuando
tenía 5 años, no tenía trabajo y conocía
a pocas personas.
Pero quizás el mayor reto fue que
no hablaba ni entendía kanyen’keha,
el idioma mohawk. Más de un
siglo de esfuerzos del Gobierno de
Canadá por erradicar las culturas
indígenas había dejado a muchos
ALAN MATTINGLY Editor
The New York Times International Weekly
620 Eighth Avenue, New York, NY 10018
INTERNATIONAL WEEKLY
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CONSULTAS DE VENTAS Y PUBLICIDAD:
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pueblos indígenas sin idioma.
Ahora, 30 años después, Maracle
está ayudando a revivir el mohawk
y otros idiomas indígenas a través
de su transformación de los métodos
de enseñanza.
“Nunca estudié lingüística, no
tengo ninguna formación docente,
mis padres no eran hablantes”,
dijo en su oficina en una escuela de
idiomas para adultos que fundó hace
unos 20 años en su comunidad,
el territorio de las Seis Naciones
del Grand River, al suroeste de Toronto.
Sin embargo, conferencias
académicas de lingüística hoy lo
incluyen como orador.
Los enfoques innovadores como
el de Maracle son cruciales, dicen
los expertos, para superar la supresión
de las lenguas y culturas indígenas
en Canadá.
Restaurar las lenguas indígenas
es ahora un componente del esfuerzo
de Canadá para la reconciliación
con sus pueblos indígenas. Hace
cuatro años, el Gobierno reconoció
la importancia de estos idiomas y
brindó fondos para enseñarlos.
Pero no hubo ayuda cuando Maracle,
ahora de 76 años, llegó a Six
Nations. Dijo que el problema con
su primera lección fallida fue que
los instructores, patriarcas mohawk
sin capacitación como profesores
de idiomas, estaban lanzando
“palabras completas”.
“Simplemente esperaban que al
BRETT GUNDLOCK PARA THE NEW YORK TIMES
Brian Maracle fundó una
escuela de idioma mohawk
en Canadá, pese a no tener
experiencia en lingüística.
decirte una palabra y decirla más
fuerte, de alguna manera lo descifrarías”,
dijo Maracle. “No entendían”
cómo está estructurado el
idioma.
Encontró la respuesta hace unos
25 años en la oficina de David Kanatawakhon-Maracle,
sin parentesco
directo, catedrático en la Western
University, en London, Ontario.
“Pedacitos de papel cubrían una
mesa grande”, recordó Maracle. El
catedrático dijo a Maracle las palabras
que anhelaba escuchar: “Creo
que tengo una nueva forma de enseñar
el idioma”.
Los más o menos 60 pedacitos
de papel “eran la piedra de Rosetta”
para descifrar el mohawk, dijo
Maracle.
Kanyen’keha es un lenguaje polisintético,
donde una sola palabra
puede funcionar como una oración.
Las palabras están compuestas por
morfemas, elementos que cambian
de significado dependiendo de cómo
se combinen.
Los pedacitos de papel contenían
los morfemas, los componentes básicos
del lenguaje.
Maracle descubrió que aprender
kanyen’keha requiere “mirar
el mundo con los ojos del idioma
mohawk”, dijo. Los objetos en él se
describen por lo que hacen. “Computadora”,
por ejemplo, significa
“responde a tus preguntas”. Así que
sus hablantes, dijo Maracle, analizan
el mundo en términos de acción
más que de objetos.
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DOMINGO SÁBADO 29 30 DE ABRIL DE DE 2023 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY
13 3
E L M U N D O
Biden abre una vía diferente para ampliar la inmigración
Por MIRIAM JORDAN
En medio de un prolongado estancamiento
en el Congreso en materia
de inmigración, el presidente
Joseph R. Biden Jr. ha abierto una
vía para permitir el ingreso al país
de cientos de miles de inmigrantes,
lo que amplía significativamente
el uso de programas de permiso humanitario
para personas que huyen
de la guerra y la zozobra política.
Las medidas, introducidas el año
pasado para ofrecer refugio a personas
que huyen de Ucrania, Haití
y Latinoamérica, ofrecen a los inmigrantes
la oportunidad de llegar
en avión a Estados Unidos y obtener
de inmediato una autorización
de trabajo, siempre que tengan un
patrocinador, que se haga responsable
de ellos.
A mediados de abril, cerca de
300.000 ucranianos habían llegado
gracias a diversos programas —
una cifra superior a todas las personas
de todo el mundo admitidas a
través del programa oficial de refugiados
de EUA en los últimos cinco
años. Se espera que para finales de
2023, se les permita ingresar a unos
360.000 venezolanos, cubanos, nicaragüenses
y haitianos, mediante
una iniciativa similar presentada
en enero para frenar los cruces no
autorizados en la frontera sur: más
de los que recibieron visas de inmigrantes
en los últimos 15 años .
El gobierno de Biden también extendió
el número de personas que
se encuentran en Estados Unidos,
con lo que se conoce como estatus
de protección temporal, un programa
que el ex presidente Donald J.
Trump trató de eliminar. Unas
670.000 personas de 16 países han
podido extender sus protecciones
o se han convertido en candidatos
para presentar su solicitud, desde
que Biden asumió el cargo, según
un nuevo informe del Centro de Investigaciones
Pew. En total, estos
programas humanitarios temporales
podrían convertirse en la mayor
expansión de la inmigración legal
en décadas.
“Cuanto más tiempo pase sin que
el Congreso legisle algo en materia
de inmigración, más hará el poder
ejecutivo lo que pueda dentro de
sus facultades, basándose en los
principios del presidente”, comentó
Theresa Cardinal Brown, asesora
DAN KOECK PARA THE NEW YORK TIMES
Fairfield, Dakota del Norte, fue colonizada por ucranianos a finales del siglo XIX. Iglesia Católica Ucraniana de San Demetrio.
principal del Centro de Políticas Bipartidistas
de Washington. El desafío,
señaló, es que “los tribunales
puedan decir que el presidente no
tiene la facultad o que es un abuso
de discrecionalidad y se lo revoquen”.
Los detractores ya se han quejado
de que el gobierno está violando
las leyes aprobadas por el Congreso
para regular la inmigración legal,
un sistema basado en lazos familiares
y, en menor grado, en el empleo.
Veinte estados liderados por republicanos
han entablado demandas
en un tribunal federal para suspender
el programa de permisos de
permanencia temporal para residentes
de Cuba, Haití, Nicaragua y
Venezuela, con el argumento de que
sobrecargará a los estados con costos
adicionales de atención médica,
Los programas nuevos
permiten trabajar
a los migrantes.
educación y aplicación de la ley.
Alabama citó estimaciones de que
incluso antes de estos programas,
tenía hasta 73.000 inmigrantes indocumentados,
una afluencia que,
según, costaba 324.9 millones de
dólares al año.
Los programas de permisos
humanitarios son temporales (la
mayoría expira a los dos años, salvo
que se renueven), pero ya están
cambiando la naturaleza de las llegadas.
A los migrantes que ingresaron
al país, tras inundar la frontera
el año pasado, no se les ha permitido
trabajar durante al menos seis
meses, tras abrir un expediente de
asilo. En cambio, el programa de
permisos requiere que los inmigrantes
primero tengan un patrocinador
en Estados Unidos, que asumirá
la responsabilidad financiera
de instalarlos y ofrece un permiso
de trabajo. El objetivo del gobierno
era desalentar a las personas que
solicitaran refugio desde sus países
de origen. Después de que iniciaron
los programas, las detenciones generales
en la frontera alcanzaron
sus niveles más bajos en dos años.
Los programas han dividido a
los líderes de los estados republicanos.
Algunos sostienen que Biden,
efectivamente, ha mantenido
las puertas del país abiertas. Pero
tienen un amplio apoyo en las comunidades
empresariales, donde
existe preocupación por la escasez
de trabajadores.
En Dakota del Norte, donde la industria
petrolera ha luchado para
contratar obreros, el Consejo Estatal
del Petróleo está reclutando
patrocinadores para inmigrantes
ucranianos. Una comunidad ucraniana
surgió en el oeste de Dakota
del Norte a finales del siglo XIX.
Glenn Baranko, que construye plataformas
para perforación de pozos
y es bisnieto de colonizadores ucranianos,
dijo que su familia y amigos
acordaron patrocinar a 10 personas
que tienen previsto emplear.
“Las quiero aquí, y las ayudaré a
obtener su primer apartamento y
me aseguraré de que su nevera esté
llena hasta que lleguen los cheques
de pago”, afirmó.
En EE. UU., los errores provocan tragedias
Este artículo fue escrito por
Jack Healy, Glenn Thrush, Eliza
Fawcett y Susan C. Beachy.
Un encargado de mantenimiento
en Carolina del Norte había llegado
para reparar los desperfectos causados
por una fuga. Un adolescente
en Georgia solo estaba buscando el
apartamento de su novia. Una porrista
en Texas quería encontrar
su vehículo en un estacionamiento
oscuro.
Cada uno de ellos accidentalmente
se equivocó de dirección
o abrió la puerta equivocada, y
todos recibieron un disparo. Sus
errores inocentes son ejemplos
de las equivocaciones que pueden
ocurrir en Estados Unidos, un país
repleto de armas, ira y paranoia,
y donde la mayoría de los estados
le han otorgado más poder a los
propietarios de armas con nuevas
leyes de defensa personal.
El tema de los tiroteos por estar
en la “dirección equivocada” recientemente
suscitó protestas e
indignación generalizada, después
de que el propietario de una casa
en Kansas City, Misuri, le disparó
a Ralph Yarl, un joven negro de 16
años que tocó el timbre equivocado.
Días después, una mujer de 20 años
en el estado de Nueva York recibió
un disparo mortal, cuando ella y
sus amigas se estacionaron en una
entrada equivocada. Dos porristas
en Texas fueron agredidas a tiros,
después de que una se subió al automóvil
equivocado en un estacionamiento
oscuro.
Sin embargo, muchos otros casos
han suscitado menos atención.
Aunque estos tiroteos son relativamente
poco frecuentes en un país,
con casi 49.000 muertes por armas
de fuego al año, los defensores del
control de armas dicen que ilustran
claramente la rapidez con que Estados
Unidos recurre a las armas.
La compra de armas aumentó
durante la pandemia y los disturbios
y las protestas a favor de la
justicia racial, tras el asesinato de
George Floyd, mientras estaba bajo
custodia policial en Minnesota en
mayo de 2020. Casi el 20 por ciento
de los hogares estadounidenses
compraron un arma entre marzo
de 2020 y marzo de 2022, y alrededor
del 5 por ciento de los estadounidenses
compraron un arma por
primera vez, según una encuesta
de NORC, de la Universidad de Chicago.
Al mismo tiempo, algunos estados
republicanos aprobaron nuevas
leyes que permiten a las personas
llevar armas abiertamente
o portar armas ocultas sin un permiso.
Más de 30 estados también
cuentan con leyes de “defender tu
posición”. Algunos han hecho que
sea más difícil enjuiciar a los propietarios
de viviendas que alegan
defensa propia en un tiroteo.
Varios estudios han sugerido que
estas leyes tienen pocos beneficios,
aumentan la probabilidad de violencia
armada y pueden discriminar
a los grupos minoritarios.
Una noche de marzo de 2019
en Atlanta, Georgia, a Omarian
Banks, de 19 años, lo dejaron en el
complejo de apartamentos de su
novia, donde todos los edificios se
CHASE CASTOR/GETTY IMAGES
Una protesta en Kansas City, Misuri, tras el asesinato de Ralph
Yarl, de 16 años.
ven casi idénticos. Por accidente,
se acercó a la puerta equivocada y
tocó. Banks intentó disculparse por
su error, pero, según la policía y su
novia, el inquilino dentro del apartamento,
Darryl I. Bynes, le dijo a
Banks: “Sí tocaste la puerta correcta”
y le propinó un disparo mortal.
Bynes, de 32 años, será juzgado por
asesinato este verano. Los padres
de Banks han estado reviviendo su
trauma después de ver las noticias
sobre Ralph Yarl. “Sé que la gente
tiene derecho a proteger sus viviendas.
Pero tómense un minuto, porque
esa persona que piensan matar
es el hijo de alguien”, expresó Lisa
Johnson-Banks, su madre.

14
4 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY
SÁBADO DOMINGO 2930 DE DE ABRIL DE DE 2023
E L M U N D O
MISIVA
El arte
perdido de
la caligrafía
Por ISABELLA PAOLETTO
En Reddit, la plataforma en línea,
hay una comunidad “pornográfica”
que es prácticamente lo más distante
que se puede imaginar a algo
lascivo: “porno de caligrafía”.
Allí, los usuarios comparten
ejemplos de caligrafía hermosa.
Comunidades adicionales en Reddit
ofrecen un lugar seguro para
que los usuarios suban sus garabatos
indescifrables para que extraños
los descifren.
Emily Smith, de 19 años, encontró
un post-it (pósit)que había escrito
hace al menos un año y batalló
para descifrarlo. Publicó una foto
en Reddit. “El único comentario
al respecto es: ‘Oye, ¿hablas otros
idiomas? ¿Es posible que esto no
sea inglés?’”, dijo.
Smith, que trabaja en una librería
en Nashville, Tennessee, dijo que
dos cosas habían contribuido a que
empeorara su letra de carta (también
llamada cursiva): escribir
rápido y recibir su primera tableta
cuando tenía unos 10 años.
“La mala letra proviene específicamente
de estar pensando más rápido
que mi mano”, dijo. “Siento que
al poder mecanografiar con la misma
rapidez con la que pienso tengo
la gran ventaja de que no tengo que
preocuparme por la legibilidad”.
En 2010, la letra cursiva fue eliminada
de los estándares educativos
de EE. UU. desde el jardín
de niños hasta la preparatoria. El
cambio fue controvertido y, desde
entonces, muchos legisladores han
luchado por su resurgimiento en las
escuelas.
Anne Trubek, autora de La historia
y el futuro incierto de la escritura
cursiva, dijo que cuando
comenzó a investigar la historia de
las tecnologías de escritura hace
más de una década, la gente creía
que no enseñar a los niños la letra
cursiva iba en contra de los valores
estadounidenses tradicionales.
Temían que los niños perdieran su
vínculo con la historia si no podían
leer documentos históricos como
Muestras de letra de carta (cursiva). Las personas han descubierto que su letra ha empeorado, a medida que escribir y enviar mensajes de
texto han reemplazado las cartas escritas a mano.
la Declaración de Independencia.
Esas ansiedades se convirtieron
en la creencia de que los niños no
serían tan inteligentes si no se les
enseñaba a escribir letra cursiva.
La tecnología solo ha hecho que la
capacidad de escribir y comunicarse
a través de la escritura sea más
eficiente y fuerte, dijo Trubek.
Hay dos métricas para medir la
belleza de la escritura, dijo Lindsey
Bugbee, creadora de The Postman’s
Knock, un blog y negocio de
caligrafía y escritura cursiva. El
primero es la legibilidad y el segundo
es el equilibrio, dijo. Pero la belleza
es relativa.
“Es posible que tenga recuerdos
de que la letra de su abuela era
realmente hermosa, y luego ve una
escritura así y eso está arraigado”,
dijo Bugbee, de 34 años.
Mellissa Prunty, catedrática titular
de terapia ocupacional en la
Universidad Brunel de Londres,
formó parte de un equipo que desarrolló
una forma de medir y cuantificar
la legibilidad de la escritura
cursiva.
La Escala de Legibilidad de Escritura
Cursiva emplea cinco factores,
como la legibilidad y la formación
de letras, para calificar la escritura
de los niños y determinar si
necesitan terapia ocupacional. Para
los niños pequeños que aún están
desarrollando habilidades motoras
y destreza, aprender a escribir bien
en letra cursiva es una habilidad
importante que deben tener antes
de cambiar a modelos más híbridos
de escritura o mecanografía, dijo
Prunty.
Las personas interesadas en
mejorar su caligrafía pueden buscar
tutoría. Kate Gladstone, de 60
años, inició Handwriting Repair,
un negocio de coaching en escritura
cursiva con sede en Albany, NY, en
1987. Cuando comenzó, su clientela
consistía en hospitales y médicos,
quienes solicitaban su ayuda con
talleres para el personal y personas
que enfrentaban demandas
por negligencia profesional debido
a documentación ilegible. El último
taller que impartió fue en un hospital
de Florida que se había quedado
sin electricidad por un huracán.
Cuando se restableció la energía,
el personal batalló mucho para descifrar
los apuntes escritos a mano
de los médicos para ingresarlos al
sistema computacional.
También hay lecciones y ejercicios
para quienes prefieren
aprender a su propio ritmo. Doris
Fullgrabe, de 47 años, comenzó a
publicar ejercicios y lecciones de
escritura cursiva en sitios web como
Skillshare y Udemy en 2017.
Majd Taby, un ingeniero de software
de 35 años de Los Ángeles,
se unió a una comunidad en Reddit
llamada Fountain Pen Pals, donde
las personas son puestas en pares
aleatoriamente una vez al mes para
escribir cartas. Cuando tuiteó que
estaba escribiendo cartas, varios
de sus amigos respondieron que
ellos también sentían que su letra
estaba empeorando y necesitaban
una excusa para escribir.
Eileen Page, de 78 años, consultora
de escritura cursiva en Massachusetts,
no cree que escribir menos
signifique que estamos sacrificando
partes de nuestra identidad.
“No creo que la letra cursiva
determine la personalidad”, dijo.
“Creo que la personalidad determina
la letra”.
Un enfoque familiar en la salud mental
Viene de la página 1
aceptaría huéspedes, sino cuántos.
(El máximo es tres).
Para Hayen, este es su tercer
hogar de acogida en casi 30 años.
“Tengo una muy buena vida aquí”,
dijo. “Porque busco la libertad, como
casi todas las personas”.
Desde la década de 1860, Geel
ha tenido un hospital psiquiátrico
estatal, que es el ancla y la red de
seguridad del programa.
Wilfried Bogaerts, un destacado
psicólogo allí, dijo que los pacientes
del programa de acogida tienen
condiciones estables. Entre los
pacientes están personas que tienen
esquizofrenia u otras psicosis
graves, pero que se han adaptado a
un tratamiento y pueden funcionar
bien en una familia.
Los huéspedes potenciales son
asignados a familias que han sido
evaluadas. Los diagnósticos nunca
se revelan a las familias de acogida,
a menos que el paciente decida compartirlos.
En cambio, los trabajadores
sociales preparan a las familias
sobre qué tipo de comportamiento
esperar, el régimen de medicamentos
y las señales de alerta que
deben reportarse rápidamente. La
clave de la confianza que sustenta
el esquema es la disponibilidad de
trabajadores sociales del hospital
las 24 horas del día, los siete días de
la semana.
El Estado belga paga a las familias
de acogida un estipendio de
23 a 28 euros por paciente por día
(US$25 a US$30). En opinión de
todos, el dinero no es suficiente.
Y el programa se ha ido reduciendo
constantemente en los últimos
años. La comunidad y el hospital
están tratando de revertir eso.
Bélgica presentó recientemente
una solicitud para que el programa
de acogida de Geel sea reconocido
como “patrimonio cultural intangible”
por la Unesco. Y los líderes
del programa lanzaron una campaña
publicitaria para lograr que
más familias consideren unirse al
programa de acogida.
ILVY NJIOKIKTJIEN PARA THE NEW YORK TIMES
Ann Peetermans prepara pan para su burro, mientras una de sus
huéspedes, Etty, ve la televisión..
En Geel, los policías se topan regularmente
con pacientes del programa
que se comportan de manera
extraña en público o que infringen
la ley, dijo Greet Vandeperre,
de 66 años, que dirige un grupo comunitario
que representa a las familias
de acogida, los pacientes, el
hospital, el pueblo y la policía. Pero
debido a la cultura de acogida de la
ciudad, la policía sabe cómo manejar
la situación y llamar al hospital
psiquiátrico de inmediato.
El enfoque destaca de muchas
otras naciones, donde llamar a la
policía puede ser el primer paso. En
muchas de estas situaciones, si el
entrenamiento es insuficiente, los
resultados pueden ser violentos e
incluso mortales. Bogaerts recuerda
solo dos veces que se ha llamado
a la policía para resolver problemas
importantes con pacientes. Pero
ocurren incidentes.
Cuando Peetermans era niña, a
menudo veía a Robert, un paciente
que vivía con una familia en su calle,
cortando rosas. Años más tarde,
cuando la familia de acogida de
Robert envejeció, ella le dio lugar
en su hogar. Robert se convirtió
como en un hermano mayor para
su hijo.
Él llevaba siete años viviendo con
ellos cuando su estado empeoró. En
septiembre pasado se mudó al hospital
psiquiátrico, donde ahora ella
lo visita regularmente.
Peetermans no pudo contener las
lágrimas al contar la historia.
“Si tienen que irse, eso es de lo
más difícil”, dijo.

DOMINGO SÁBADO 29 30 DE DE ABRIL DE DE 2023 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY
155
E L M U N D O
Ucranianos vuelven y
siguen una tradición
Por ANDREW E. KRAMER
y MARIA VARENIKOVA
STARI SALTIV, Ucrania — Las
familias se reunieron, saludándose
e intercambiando noticias, sentándose
en mesas llenas de dulces,
huevos de Pascua y pan recién horneado,
reviviendo la vida pueblerina
en un lugar poco probable: el
cementerio.
Las tumbas estaban adornadas
con flores frescas y los niños corrían
de un lado a otro recogiendo
dulces. Pero fuera del cementerio,
el pueblo de Stari Saltiv es un sombrío
retrato de ruinas.
“Puedes ver que la gente está volviendo
para limpiar el cementerio,
y el pueblo está volviendo a la vida”,
dijo Natalia Borysovska, cuya casa
fue destruida el año pasado. No tenía
un hogar al cual regresar después
de huir —pero aún así tenía un
lote funerario que cuidar.
El 23 de abril fue Provody, un día
tradicional para conmemorar a los
muertos en Ucrania. Las familias
pasan tiempo en los cementerios cada
año el primer domingo después
de la Pascua ortodoxa, limpiando
tumbas y dejando comida y flores
para sus seres queridos fallecidos.
Anna Lukinova contribuyó
con información para este artículo.
La tradición continuó este año
en el este de Ucrania, incluso en
las aldeas que la guerra destruyó,
obligando a los residentes a dispersarse.
Shura Portyanko, de 70 años,
que fue desplazada por los enfrentamientos,
regresó para limpiar la
tumba de su esposo y honrarlo.
“No podemos vivir sin nuestro
pueblo”, dijo. “Por supuesto, vine y
limpié y dije hola”.
Aldeas destruidas salpican el
paisaje abierto de llanuras en el este
del país. A medida que la línea del
frente ha cambiado durante la guerra,
ha dejado atrás docenas —tal
vez cientos— de esos lugares.
Pero hay signos de renacimiento
incluso cuando persisten las batallas.
Las Naciones Unidas y grupos
de apoyo como la Cruz Roja están
ayudando a reemplazar ventanas y
hacer otras reparaciones.
Y, paradójicamente, los cementerios
son un lugar donde el renacimiento
se puede ver primero,
con tumbas ordenadas que dejan
entrever las intenciones de los residentes
desplazados de regresar
y reconstruir cerca de donde están
enterrados familiares.
Se dice que los espíritus de los
muertos visitan las casas de los
seres queridos en Pascua, y luego
en Provody los vivos visitan a los
muertos en su lugar, el cementerio.
“Hola, papá”, dijo Borysovska en
la tumba de su padre, quien murió
el año pasado de una enfermedad.
“Hablo con él, le traigo lo que
amaba y algunas cosas que le horneo”,
dijo, sobre los dulces de chocolate
que dejó.
Borysovska huyó el año pasado
a Járkov, una ciudad a unos 40 minutos
en auto, pero no ha olvidado
su pueblo, un pintoresco revoltijo
de casas de ladrillo y huertos de duraznos
en un acantilado con vista
al río Siverski Donets. Su casa en
el pueblo fue destruida, pero dijo
tener la intención de reconstruirla
y esta primavera está sembrando
su jardín junto a la ruina.
La invasión rusa en 2022 despobló
casi por completo Stari Saltiv,
pero no era la primera vez. En la
Segunda Guerra Mundial, los bombardeos
destruyeron en gran parte
el pueblo.
“Fue horrible lo que tuvimos que
vivir” en la Segunda Guerra Mundial,
dijo Lidiya Pechenizka, de 92
años, que ha vivido en el pueblo
toda su vida. “Reconstruimos después
de la guerra y reconstruiremos
ahora”.
El año pasado, alrededor del 40
por ciento de las casas de la aldea
sufrieron daños y otro 40 por ciento
quedaron completamente destruidas,
dijo Kostyantin Hordienko,
miembro del consejo de la aldea.
Solo ha regresado alrededor de una
MAURICIO LIMA PARA THE NEW YORK TIMES
Durante la
tradicional
Provody, los
residentes
limpian las
tumbas y
dejan flores
para los
fallecidos.
cuarta parte de los cuatro mil pobladores
que había antes de la guerra.
Liubov Oleksiivna, de 73 años,
nació y vivió toda su vida en Stari
Saltiv antes de tener que huir. Ella
tiene la intención de regresar si
puede encontrar una manera de reparar
su casa. “Estoy zurcida a esta
tierra”, dijo.
Durante Provody, indicios de la
guerra marcaban el cementerio.
Artillería había derribado lápidas
y dejado profundos cráteres en algunos
lotes. En uno, un ataúd quedó
destruido.
Pero Borysovska dijo que sin duda
se mudaría de regreso. “¿Cómo
podría olvidar todo esto y nunca
volver?”, dijo. “Simplemente duermo
bien aquí”.
México acoge un software espía
Viene de la página 1
Times basada en entrevistas, documentos
y pruebas forenses de
teléfonos “hackeados” muestra los
intercambios secretos que hicieron
que México fuese el primer cliente
de Pegasus y también revela que el
país se convirtió en su usuario más
prolífico.
México comenzó a utilizar la
herramienta de vigilancia contra
civiles que se oponen al Estado,
abusos que el país insiste en haber
detenido. Pero el Times descubrió
que México sigue utilizando Pegasus
para espiar a las personas que
defienden los derechos humanos,
incluso en los últimos meses.
Muchas herramientas pueden
infiltrarse en la vida digital, pero
Pegasus es excepcionalmente potente.
Puede infectar tu teléfono
sin ningún indicio de intrusión y
extraer todo lo que contiene —cada
correo electrónico, mensaje de texto,
foto, cita de calendario— mientras
monitorea todo lo que haces
con él, en tiempo real. Puede grabar
todas las pulsaciones del teclado,
incluso cuando usa aplicaciones
encriptadas, y vigilar a través de
la cámara o escuchar a través del
micrófono, incluso si el dispositivo
parece estar apagado.
Ha sido utilizado para combatir
el crimen, ayudando a desmantelar
redes de abuso infantil y detener a
figuras célebres como Joaquín Guzmán
Loera, el capo de la droga conocido
como El Chapo. Pero también
ha sido usado de forma ilegal para
espiar y reprimir a los defensores de
los derechos humanos, activistas de
la democracia, periodistas y otros
ciudadanos que desafían la corrupción
y los abusos.
En 2021, alarmado por el uso de
Pegasus para “atacar maliciosamente”
a disidentes en todo el mundo,
el gobierno de Biden incluyó en
su lista negra a NSO Group, la empresa
israelí que fabrica el programa
espía. Poco después, el Ministerio
de Defensa de Israel —que debe
aprobar la exportación de Pegasus
a otras naciones— dijo que prohibiría
las ventas a países donde hubiera
riesgo de violaciones de los derechos
humanos. Sin embargo, pese
a la amplia evidencia de los abusos
de Pegasus en México, el gobierno
israelí no ha ordenado finalizar su
uso en el país, según cuatro personas
que conocen los contratos para
el uso de esta tecnología. De hecho,
según ellas, el ejército mexicano
ha atacado más teléfonos celulares
con el software espía, que cualquier
otra agencia gubernamental en el
mundo.
Después de que las revelaciones
del uso de Pegasus contra los críticos
del gobierno afectaron la gestión
de su predecesor, el presidente Andrés
Manuel López Obrador, quien
asumió el cargo en 2018, prometió
detener las prácticas de espionaje
del pasado, a las que calificó de “ilegales”.
Pero pruebas que no habían
sido reveladas hasta el momento,
muestran que, en fechas tan recientes,
como en la segunda mitad de
2022, Pegasus se infiltró en los teléfonos
celulares de dos de los principales
defensores de los derechos humanos
del país, quienes brindan representación
legal a las víctimas de
una de las desapariciones masivas
más graves en la historia de México.
El Ministerio de Defensa israelí
no quiso hacer comentarios. Un
portavoz del presidente mexicano
también se negó a comentar. La
Secretaría de Defensa de México
se rehusó a hablar sobre el reciente
hackeo, pero dijo que seguía la postura
del gobierno, que afirma que la
recopilación de información de inteligencia
“no tiene como objetivo”
invadir la vida privada de figuras
políticas, cíviles y de los medios. Se
trata de la segunda oleada de ataques
contra el teléfono de Santiago
El presidente Andrés Manuel
López Obrador, quien asumió el
cargo en 2018, prometió detener
el espionaje “ilegal” del pasado.
Aguirre, uno de los defensores de
derechos humanos. También había
sido objetivo de Pegasus durante
el gobierno anterior, según Citizen
Lab, un grupo de vigilancia con
sede en la Universidad de Toronto.
“Este gobierno hizo tantas promesas
de que las cosas serían diferentes”,
comentó. “Nuestra primera
reacción fue decir: ‘No puede ser
que otra vez estemos en la misma’”.
Los inicios del uso de Pegasus en
México han estado rodeado de hermetismo
durante mucho tiempo.
Después de la noche en el club de
striptease, los ejecutivos israelíes
de NSO Group, en este entonces era
una startup incipiente, regresaron
a Tel Aviv con los lineamientos generales
de su primera venta.
Unos meses después, un equipo
de representantes de NSO regresó
a México para mostrar el programa
a algunas de las personas más
poderosas del país. Dos de las personas
que asistieron a la demostración
dijeron que se efectúo en una
base militar en las afueras de Ciudad
de México, donde se instalaría
la primera máquina de Pegasus.
Cuando llegaron, el entonces presidente
Felipe Calderón y su secretario
de Defensa, Guillermo Galván
Galván, vieron cómo hackeaban un
teléfono, según los asistentes. Udi
Doenyas, director de tecnología
de NSO Group, quien inventó la
arquitectura Pegasus, confirmó
que había conectado el sistema a
una pantalla y entregó un teléfono
BlackBerry a altos funcionarios
mexicanos. Les pidió que lo usaran.
Mientras lo hacían, el teléfono no
mostró indicios de estar en riesgo,
pero el sistema Pegasus comenzó
a extraer metódicamente todos los
LUIS ANTONIO ROJAS PARA THE NEW YORK TIMES
datos, transmitiéndolo a una pantalla
para que todos lo vieran.
Miguel Ángel Sosa, vocero de
Calderón, reconoció que el ex presidente
había visitado una instalación
militar para “presentaciones sobre
las tareas” que se estaban realizando,
“incluidas la recopilación de
información e inteligencia”. Pero
también dijo que a Calderón nunca
le informaron si finalmente compraron
el software espía.
En ese momento, México necesitaba
con urgencia una forma fiable
de piratear los teléfonos BlackBerry,
uno de los dispositivos favoritos
de los cárteles de la droga. Los
delincuentes eran cautelosos, explican
los ex funcionarios, moviéndose
y apagando sus teléfonos para
evitar ser capturados. “No te daba
tiempo de montar un operativo”, dijo
Guillermo Valdés, ex director del
CISEN, el equivalente de la CIA en
el país, de 2007 a 2011. Los militares
firmaron el contrato poco después
de la demostración. En septiembre
de 2011, los empleados de NSO volaron
a México para instalar Pegasus
e instruir a un equipo sobre cómo
operarlo, según tres personas familiarizadas
con la instalación.
El equipo era un brazo secreto del
ejército.
Después de que Enrique Peña
Nieto asumió la presidencia en
2012, dos agencias gubernamentales
más lo compraron: la oficina
del fiscal general y el CISEN, según
funcionarios mexicanos y personas
que conocen los contratos. En total,
México ha gastado más de 60 millones
de dólares en Pegasus, afirman
funcionarios mexicanos.
El ejército mexicano ha reconocido
que solo tuvo Pegasus entre 2011
y 2013. Pero un grupo de expertos
independientes que investigan la
desaparición de 43 estudiantes,
que planeaban asistir a una protesta,
afirmaron que los militares lo
tenían cuando fueron secuestrados
en 2014 y que espiaba a los involucrados
en el crimen la noche en que
ocurrieron los hechos. Después de
que López Obrador asumió el cargo,
disolvió la policía federal y sustituyó
la agencia de espionaje mexicana
por una nueva entidad. Desde
2019 hasta hoy, solo los militares
han tenido Pegasus, según dicen
cuatro personas conocedoras. Y el
software espía se ha seguido usando
contra periodistas, defensores
de derechos humanos y un político
de la oposición, según los análisis
de Citizen Lab.
En diciembre, Aguirre recibió un
correo electrónico que parecía una
novela de espías. “Apple cree que
es un objetivo de atacantes patrocinados
por el Estado, que intentan
comprometer de forma remota el
iPhone asociado a su ID de Apple”,
decía el mensaje. “Es probable que
estos atacantes lo estén vigilando,
de manera individual, por quién es
o por lo que hace”. Aguirre, director
ejecutivo del Centro de Derechos
Humanos Miguel Agustín Pro
Juárez, corrió por el pasillo hasta el
despacho de María Luisa Aguilar,
encargada de la labor internacional
del grupo. Ella había recibido el
mismo correo electrónico. Los dos
contactaron con el grupo mexicano
de derechos digitales, conocido
como R3D, que mandó analizar sus
datos telefónicos por Citizen Lab.
Confirmó que ambos fueron hackeados
varias veces por Pegasus
entre junio y septiembre de 2022.
“Ante los ojos de las fuerzas armadas,
representamos un riesgo”,
dijo Aguilar. “No quieren perder el
poder que han acumulado”.

16
6 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY
DOMINGO SÁBADO 29 30 DE ABRIL DE 2023
C I E N C I A Y T E C N O L O G Í A
Este ‘einstein’ era un acertijo matemático por resolver
Por SIOBHAN ROBERTS
En noviembre, después de una
década de intentos fallidos, David
Smith, un aficionado a las formas
en East Yorkshire, Inglaterra, sospechó
que finalmente podría haber
resuelto un problema abierto en las
matemáticas del teselado: pensó
que podría haber descubierto un
“einstein”.
Un einstein es una “monotesela
aperiódica”, una forma que recubre
un plano, o una superficie
plana bidimensional infinita, pero
solo en un patrón que no se repite.
(“Einstein” proviene del alemán
“ein stein” o “una piedra” —más
libremente, “una tesela” o “una
pieza”.) El papel tapiz o el piso de
baldosas típico es parte de un patrón
infinito que se repite periódicamente;
cuando es desplazado,
el patrón puede traslaparse con
precisión sobre sí mismo. Una teselación
aperiódica no muestra
esa “simetría traslacional”, y los
matemáticos tienen mucho tiempo
de buscar una forma única que pudiera
teselar un plano de esa manera.
Esto se llama el problema de
einstein.
“Siempre estoy jugando y experimentando
con formas”, dijo Smith,
de 64 años, quien trabajó como
técnico de impresión, entre otros
trabajos, y se jubiló temprano. Aunque
le gustaban las matemáticas en
la escuela, no se destacaba en ellas,
dijo. Pero ha estado “obsesivamente
intrigado” por el problema de
Einstein.
Y ahora, un nuevo artículo —de
Smith y tres coautores con expertise
matemática y computacional—
valida el descubrimiento de Smith.
Los investigadores llamaron a su
einstein “el sombrero”, pues se asemeja
a un sombrero fedora. El documento
aún no ha sido revisado por
homólogos.
“¡Parece ser un descubrimiento
notable!”, escribió Joshua Socolar,
físico en la Universidad de Duke,
en Carolina del Norte, que leyó
una copia inicial del artículo, vía
correo electrónico. “El teselado no
cae claramente en ninguna de las
clases familiares de estructuras”.
Socolar y Joan Taylor, una investigadora
independiente en Burnie,
Tasmania, anteriormente encontraron
una monotesela hexagonal
hecha de piezas desconectadas
que, en opinión de algunos, forzaba
las reglas. (También hallaron una
versión 3-D conectada de la tesela
Socolar-Taylor).
Durante mucho tiempo ha habido
una pregunta amplia: ¿Había
un conjunto de formas que podrían
teselar el plano sólo de forma no
periódica? En 1961, el matemático
Hao Wang conjeturó que conjuntos
así eran imposibles, pero su alumno
Robert Berger demostró lo contrario.
Berger descubrió un conjunto
aperiódico de 20 mil 426 teselas y
luego un conjunto de 104.
Entonces la pregunta se volvió:
¿cuántas teselas serían el menor
número necesario? En la década de
1970, Sir Roger Penrose, un físico
matemático de la Universidad de
Oxford que ganó el Premio Nobel
de Física 2020 por su investigación
sobre los agujeros negros, redujo el
número a dos.
Desde entonces, otros han encontrado
formas para dos teselas.
“Tengo uno o dos pares propios”,
dijo Chaim Goodman-Strauss, otro
de los autores del artículo y profesor
en la Universidad de Arkansas.
La magia de las dos teselas de Penrose
es que solo crean patrones no
periódicos —eso es todo lo que pueden
hacer.
“Pero luego el Santo Grial fue,
¿se podrá con uno?”, dijo Goodman-Strauss.
Penrose había estado persiguiendo
un einstein, pero dejó de lado esa
exploración. “¡Bajé el número a dos,
y ahora lo tenemos a uno!”, dijo del
sombrero. “Es toda una hazaña”.
Dijo estar “extremadamente intrigado”
por el einstein. “Tiene una
forma realmente buena, sorprendentemente
simple”.
En noviembre, Smith encontró
una tesela que parecía llenar el
plano sin un patrón repetitivo, y le
envió un correo electrónico a Craig
Kaplan, coautor y científico computacional
en la Universidad de
Waterloo.
Tomando un enfoque computacional
basado en investigaciones
anteriores, Kaplan generó franjas
cada vez más grandes de teselas de
sombreros. “No parecía haber ningún
límite al tamaño de una serie
de teselas que pudiera construir el
IMAGEN DE CRAIG KAPLAN
Una
“monotesela
aperiódica”,
o einstein
es una
forma que
recubre una
superficie
plana
infinita, en
un patrón
que no se
repite.
software”, dijo.
Kaplan aclaró que “el sombrero”
no era una forma nueva. Es un polideltoide:
consta de ocho deltoides.
(Tome un hexágono y dibuje tres líneas,
conectando el centro de cada
lado con el centro de su lado opuesto;
las seis formas que resultan son
deltoides). “Estaba oculto a plena
vista”, dijo.
Increíblemente, Smith encontró
un segundo einstein. Lo llamó “la
tortuga”, un polideltoide compuesto
no de 8 deltoides, sino de 10.
Myers rápidamente descubrió
un vínculo profundo entre el sombrero
y la tortuga. Y percibió que
había toda una familia de einsteins
emparentados —una infinidad
continua e incontable de formas
que se transforman una en la siguiente.
Psicodélicos
en la Edad
del Bronce
Por ANDREW JACOBS
A los humanos de la Edad del
Bronce se les atribuye una cantidad
de avances: la invención del riego,
la rueda, los sistemas de escritura
y la capacidad de forjar armas y herramientas
del metal duradero que
da nombre a la era.
Ahora, mechones de cabello humano
descubiertos en una antigua
cueva funeraria en España sugieren
otra novedad: una propensión
a consumir drogas psicoactivas.
El cabello, encontrado en recipientes
de madera escondidos en
una gruta sellada en Menorca, una
isla frente a la costa este de España,
dio positivo a compuestos que
alteran la mente, lo que sugiere que
las personas que vivieron allí hace
3 mil años tuvieron experiencias
alucinógenas. Los hallazgos, publicados
en Reportes Científicos de
la revista Nature, son la primera
evidencia directa de que los antiguos
europeos consumían drogas
psicoactivas igual que los pueblos
ASOME-UNIVERSITAT AUTÒNOMA DE BARCELONA
Un cabello humano antiguo encontrado en la isla española de
Menorca contenía rastros de sustancias que alteran la mente.
precolombinos de Mesoamérica.
Elisa Guerra-Doce, autora principal
del estudio, dijo que los investigadores
quedaron atónitos con los
resultados, particularmente porque
los interiores de las cuevas no
mostraron señales de la presencia
de las drogas. Un análisis químico
del cabello reveló evidencia de tres
sustancias alcaloides conocidas
por producir estados alterados de
conciencia: efedrina, atropina y escopolamina.
Los compuestos son producidos
por la flora endémica en Menorca.
La atropina y la escopolamina,
potentes alucinógenos, se pueden
encontrar en plantas de la familia
de las solanáceas, como la mandrágora,
el beleño negro y el estramonio.
La efedrina, un estimulante,
se puede extraer de la Ephedra
fragilis.
“Estos hallazgos son tan singulares”,
dijo Guerra-Doce, experta
en antropología de la intoxicación
en la Universidad de Valladolid, en
España. “A veces, cuando la gente
piensa en las drogas, piensa que
es una práctica moderna. Estos
resultados cuentan una historia
diferente”.
Explicó que la forma en que los
compuestos estaban distribuidos
en cada mechón de cabello sugiere
que las drogas se consumieron
durante el lapso de un año y mucho
antes de la muerte.
La cueva, Es Càrritx, fue descubierta
por espeleólogos en 1995 y
contenía los restos de más de 200
personas que habían sido enterradas
a lo largo de seis siglos, con el
último entierro aproximadamente
en el año 800 a.C. Muchos estaban
emparentados a través de múltiples
generaciones.
Para los antropólogos, el tesoro
más significativo de la cueva eran
las cajas tubulares que contenían
mechones de cabello teñidos de rojo.
Las cajas sobrevivieron en parte
porque la entrada de la cueva, 25
metros debajo del borde superior
de un desfiladero de 90 metros de
altura, había sido sellada con escombros.
Aunque no hay forma de saber
por qué estas personas antiguas
consumían tales drogas, Guerra-Doce
señaló que las cajas presentaban
patrones que los humanos
actuales podrían interpretar
como inspirados en la psicodelia —
una serie de círculos concéntricos
que sugieren una diana hipnótica.
Se cree que los humanos antiguos
usaron plantas psicotrópicas tanto
con fines medicinales como en ceremonias
religiosas, pero hasta
Antiguos europeos
usaban alucinógenos,
según evidencias.
ahora, gran parte del conocimiento
se ha basado en evidencia indirecta,
como vasijas de cerámica, pipas
para fumar o residuos de plantas
encontrados en sitios arqueológicos
en Eurasia.
Giorgio Samorini, un etnobotánico
italiano que se especializa en
la arqueología de las plantas psicoactivas
y que no participó en el
estudio, dijo que los hallazgos se
suman a un creciente cuerpo de
evidencia que sugiere que los alucinógenos
eran una parte integral
de las sociedades antiguas en todo
el mundo.
Debido a que los mechones carecían
de bulbos pilosos, los científicos
no pudieron hacer un análisis
de ADN que les permitiera determinar
el sexo de quienes habían
consumido los compuestos.
La efedrina proporciona ráfagas
de energía y claridad mental, y
puede alejar el sueño. La atropina
y la escopolamina pueden producir
alucinaciones y experiencias extracorporales.
“Hay mucho más que necesitamos
aprender”, dijo Guerra-Doce.

DOMINGO SÁBADO 29 30 DE DE ABRIL DE DE 2023 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY
177
S A L U D Y B I E N E S T A R
Cómo el racismo
causa un ‘desgaste’
Por ALISHA HARIDASANI GUPTA
Para Arline Geronimus, evitar
los reflectores se había convertido
en una forma de vida. Hace tres décadas,
planteó una idea que no era
convencional para la época: que
el estrés constante de vivir en una
sociedad racista podría conducir a
la mala salud de los grupos marginados.
Geronimus, entonces investigadora
de salud pública de 32 años en
la Universidad de Michigan, había
pasado tres años recopilando datos
sobre más de 300 mil mujeres
embarazadas para explicar las
grandes disparidades raciales en
las tasas de mortalidad infantil. En
Hace 30 años, Arline
Geronimus fue criticada por
decir que el estrés del racismo
causa problemas de salud. Ha
sido reivindicada.
ese entonces, más del doble de los
bebés de color que los bebés blancos
morían en su primer año de vida.
Se asumía que los altos índices
de embarazo adolescente entre las
mujeres de color eran los culpables.
En lugar de ello, la investigación
de Geronimus reveló que los bebés
de adolescentes afrodescendientes
eran más saludables que los bebés
de mujeres de color mayores de 20
SYLVIA JARRUS PARA THE NEW YORK TIMES
años. Las mujeres más jóvenes,
postuló, habían dado a luz después
de soportar menos años de estrés
inducido por el racismo.
Ella llamó a esta forma particular
de estrés crónico “desgaste”,
evocando una roca que es erosionada
por la exposición constante
a los elementos. Primero presentó
DADU SHIN
sus hallazgos a la Asociación Estadounidense
para el Avance de la
Ciencia en 1990.
La reacción negativa fue inmediata.
El Children’s Defense Fund,
una organización progresista,
expresó indignación porque el
grupo pensó que la conclusión de
Geronimus era que el embarazo
adolescente no era del todo malo.
Los exalumnos de la Universidad
de Michigan presionaron al presidente
de la universidad para que la
despidiera. Recibió amenazas de
muerte en su casa por parte de personas
anónimas.
“Estaba bastante traumatizada,
así que me refugié en mi trabajo”,
dijo Geronimus.
En los años que siguieron, Geronimus,
hoy de 66 años, dejó de
asistir a conferencias y rara vez hablaba
con los periodistas (admitió
que esta entrevista le crispaba los
nervios).
Pero, con el apoyo continuo de
la Universidad de Michigan, ha
publicado más de 130 artículos,
ampliando y reforzando la evidencia
del desgaste mucho más allá de
las madres de color. Ha estudiado a
madres latinas y personas blancas
en los Apalaches de Kentucky, entre
otros grupos, y ha demostrado
repetidamente que las personas
que experimentan altos niveles de
estrés crónico como resultado de
sus identidades y circunstancias
tienen peores desenlaces de salud.
Simultáneamente, investigadores
de múltiples disciplinas han
relacionado la implacable tensión
de la discriminación con el envejecimiento
prematuro y la disfunción
de los sistemas inmunitario, cardiovascular,
metabólico y endocrino.
Ese acervo de evidencia, que Geronimus
describe en su nuevo libro,
Weathering: The Extraordinary
Stress of Ordinary Life in an Injust
Society (Desgaste: el extraordinario
estrés de la vida normal en una
sociedad injusta), la ha convertido
en un “ícono” y brindó un marco para
comprender las desigualdades
en salud que va más allá de culpar
a las opciones de estilo de vida o la
genética defectuosa por la mala
salud, dijo Marcella Nunez-Smith,
profesora en la Facultad de Medicina
de Yale.
“Hay una línea sólida de su trabajo
sobre el desgaste hasta lo que
ahora llamamos determinantes sociales
de la salud”, dijo Núñez-Smith.
Aunque muchas personas sienten
estrés a diario, las encuestas
han encontrado repetidamente que
las personas de color y aquellas con
un nivel socioeconómico más bajo
reportan índices de estrés más severos
y frecuentes.
El estrés basado en la raza también
posee una cualidad físicamente
potente y persistente.
En una serie de estudios entre
1999 y 2009 y en sesiones clínicas,
Elizabeth Brondolo, profesora de
psicología en la Universidad de St.
John, en Nueva York, y sus colegas
examinaron el impacto fisiológico
del comportamiento racista, y hallaron
que el cuerpo y la mente no
pueden sacudirse fácilmente sus
efectos.
Por ejemplo, en un estudio, los
participantes que reportaron estar
en el extremo receptor del comportamiento
racista experimentaron
presión arterial elevada durante un
periodo prolongado, incluso mientras
dormían.
“Esa es realmente la clave de lo
que habla Geronimus: no hubo recuperación”,
dijo Brondolo.
Todo sobre los beneficios del sauna
Por DANI BLUM
Los saunas, los baños de vapor y
temazcales son parte de las tradiciones
en todo el mundo, desde los
nativos americanos hasta los coreanos
y los escandinavos.
Las empresas a menudo los promocionan
con la promesa de beneficios
para la salud como la “desintoxicación”,
la salud del corazón
y un aumento del metabolismo,
junto con afirmaciones de que el
calor puede simular una sesión de
ejercicio sin esfuerzo. Hay algunas
investigaciones que sugieren que
los saunas pueden tener algunos
beneficios para la salud, pero no se
debe creer todas las afirmaciones,
dijo Earric Lee, investigador en la
Universidad de Jyväskylä, en Finlandia.
Algunas de las investigaciones
más destacadas se centran en datos
de hombres del este de Finlandia,
como parte de un estudio en
curso sobre enfermedades del corazón.
Estudios observacionales han
encontrado vínculos entre el baño
regular en sauna estilo finlandés
(conocido por su calor seco) y menores
riesgos de problemas cardiovasculares
e inflamación, aunque
los estudios no pueden probar definitivamente
la causalidad y se centran
en una porción específica de la
¿Desintoxicación?
No. ¿Útil para el
corazón? Quizás.
población (hombres finlandeses de
mediana y mayor edad).
Aún así, los hallazgos sugieren
que los saunas pueden ayudar a
mejorar la función cardiovascular,
dijo Setor Kunutsor, profesor
asociado de la Universidad de Leicester,
en Inglaterra, que ha estado
involucrado en algunos de estos
estudios. Eso puede deberse a que
los episodios cortos de calor intenso
estresan nuestro corazón de manera
beneficiosa y fortalecen el sistema
cardiovascular con el tiempo,
dijo Kunutsor. (Las personas con
afecciones cardíacas deben consultar
a sus médicos sobre el uso de
saunas).
Algunas compañías de espá
anuncian la ilusión de una “desintoxicación”
de sauna —la idea de
que sentarse en el calor o el vapor
puede filtrar sustancias químicas
de su cuerpo. “Existe esta imagen
de ‘todo el sudor se llevará estas
toxinas’”, dijo Melinda Ring, directora
de medicina integrativa
en Northwestern Medicine, en
Illinois. “Realmente no funciona
así”. No está claro que los saunas
puedan reducir las cargas de toxinas,
dijo.
Aunque algunas compañías de
saunas afirman que la sudoración
puede elevar la inmunidad, no hay
evidencia sólida de que una sauna
lo haga más resistente a las enfermedades,
dijo Daniel Gagnon,
investigador del Instituto del Corazón
de Montreal. Pero los saunas sí
reducen el estrés en algunas personas,
dijo Kunutsor, lo que puede
beneficiar al sistema inmunológico.
La idea de que los saunas pueden
MICHELLE GROSKOPF/THE NEW YORK TIMES
Las
empresas
de saunas
promueven
la terapia de
calor como
beneficiosa
para la salud.
hacer que alguien pierda peso es
falsa, dijo Lee. Pero el mejor momento
para usar un sauna puede
ser después de hacer ejercicio,
agregó, ya que el calor puede amplificar
las ventajas cardiovasculares
del ejercicio. Dijo que los beneficios
del uso de la sauna sin ejercicio no
están claros.

18
8 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY
DOMINGO SÁBADO 2930 DE DE ABRIL DE 2023
A R T E Y D I S E Ñ O
Cambios a novelas antiguas ofenden a algunos lectores
Alex Marshall contribuyó con
información para este artículo.
EN EL SENTIDO DEL RELOJ, DE ARR. IZQ.: HARRY BENSON/EXPRESS NEWSPAPERS, VÍA GETTY IMAGES; AGENCE FRANCE-PRESSE — GETTY IMAGES; MARIAN WOOD KOLISCH;
ARCHIVO FOTOGRÁFICO CBS, VÍA GETTY IMAGES
Ian Fleming (sup.) Agatha Christie, Ursula K. Le Guin y Roald Dahl. Todos han tenido sus libros alterados.
Por ALEXANDRA ALTER
y ELIZABETH A. HARRIS
Los herederos de varias figuras
literarias veneradas están modificando
partes de las obras para
adaptarlas a las sensibilidades
actuales, llevando a los lectores y
al mundo literario a debatir si los
clásicos deben actualizarse y cómo
hacerlo.
En las novelas de Agatha Christie,
se han eliminado términos como
“oriental”, “gitano” y “nativo”,
y las versiones corregidas de los
libros de James Bond, de Ian Fleming,
carecerán de frases racistas
y sexistas. Los clásicos de Roald
Dahl han sido despojados de adjetivos
como “gordo” y “feo”.
Si bien se han hecho cambios en
décadas pasadas, a menudo con
poca fanfarria, muchos de los intentos
actuales son sistemáticos y
han atraído intenso escrutinio. El
esfuerzo ha dejado a los editores y
patrimonios literarios lidiando con
la forma de preservar la intención
original de un autor y al mismo
tiempo garantizar que la obra continúe
resonando —y vendiéndose.
“Mi bisabuela no hubiera querido
ofender a nadie”, dijo James
Prichard, bisnieto de Christie y director
ejecutivo de Agatha Christie
Ltd. “No creo que debamos dejar lo
que yo llamaría lenguaje ofensivo
en nuestra libros, porque, francamente,
lo único que me importa es
que la gente pueda disfrutar eternamente
de las historias de Agatha
Christie”.
Los riesgos financieros y culturales
del ejercicio son enormes.
Autores como Dahl, Christie y Fleming,
han vendido juntos miles de
millones de copias de libros, y sus
novelas han generado lucrativas
franquicias cinematográficas.
Pero los detractores dicen que
editar libros póstumamente es una
afrenta a la autonomía creativa de
los autores y puede equivaler a censura.
“Uno quiere pensar en el precedente
que está sentando y qué sucedería
si alguien con una predisposición
o ideología diferente tomara
la pluma y comenzara a tachar
cosas”, dijo Suzanne Nossel, directora
de PEN America, una organización
sin fines de lucro que trabaja
para defender y celebrar la libertad
de expresión.
Los cambios también podrían
erosionar la capacidad de la literatura
para reflejar el lugar y el
momento en que se creó. “En ocasiones
el valor histórico está íntimamente
relacionado con por qué
algo es ofensivo”, dijo Nossel.
Los fans de Dahl se indignaron
en febrero por la noticia de que su
editor británico había cambiado
cientos de palabras en sus libros
infantiles. Los cambios se hicieron
después de que el patrimonio
de Dahl inició una revisión de la
obra del autor en 2020 y contrató a
la consultora Inclusive Minds, que
promueve la “inclusión y accesibilidad
en la literatura infantil”, para
evaluar los libros.
La reacción negativa fue inmediata.
Salman Rushdie calificó los
cambios de “censura absurda” y
tuiteó que “los herederos de Dahl
deberían estar avergonzados”. La
protesta fue tan intensa que la editorial
de Dahl, Puffin, anunció que
mantendría textos impresos sin
alterar para los lectores que prefieren
los originales.
La cuestión de cómo manejar el
lenguaje ofensivo —en particular
los términos e imágenes racistas—
en los textos clásicos ha sido un
problema en la literatura infantil
durante mucho tiempo. Hace más
o menos una década, una edición
de Huckleberry Finn reemplazó un
epíteto racial con la palabra “esclavo”,
por la preocupación de que
una palabra tan ofensiva estuviera
causando que las escuelas dejaran
de asignar la novela. En casos más
extremos, títulos han sido sacados
de circulación. En 2007, Tintín en el
Congo, de Hergé, fue retirado de bibliotecas
y librerías de EE. UU.
Algunos en la industria editorial
ven los esfuerzos por hacer que las
obras más antiguas sean más inclusivas
como una señal de progreso,
siempre que los cambios se realicen
con cuidado.
“Creo que es una buena práctica,
de la misma manera en que se
actualizan los libros de texto”, dijo
Hannah Gómez, que supervisa un
equipo de editores de sensibilidad
en Kevin Anderson & Associates,
una empresa que brinda servicios
editoriales a autores y editores.
Algunos ven la
edición póstuma
como afrenta al autor.
Theo Downes-Le Guin, hijo y
albacea literario de Ursula K. Le
Guin, la escritora de ciencia ficción,
se sorprendió cuando recibió un correo
electrónico de un editor a fines
del año pasado solicitando permiso
para hacer cambios a la serie infantil
Catwings. Publicado por primera
vez en 1988, los libros siguen a un
grupo de gatitos que nacieron con
alas.
Finalmente decidió que los cambios
beneficiarían a los lectores.
En las nuevas ediciones, que se
lanzarán este otoño, se reemplazó
un puñado de palabras, incluyendo
“lisiado” y “tonto”, y se agregó una
nota para alertar a los lectores.
“Se perderá un poco de matiz del
idioma, pero también se ganará
algo”, dijo Downes-Le Guin. “Lo
que ganamos es el potencial de no
ofender”.
Sensación bilingüe sigue
siendo fiel a sí misma
Por JON PARELES
En Coachella, las estrellas suben
a invitados al escenario para
hacer alarde de sus contactos. En
los primeros minutos de una presentación
reciente en el festival de
música de California, Kali Uchis, la
compositora colombiana-estadounidense
se jactó de tres cameos:
Don Toliver, Omar Apollo y Tyler,
the Creator.
Esos duetos —y un set bilingüe
que incluyó sus éxitos, algunos favoritos
del reguetón y una canción
inédita de su próximo álbum— fueron
una muestra de las afinidades
personales y musicales de gran alcance
de Uchis: R&B, pop, hiphop,-
dance y raíces latinas. (Toliver, un
rapero con ventas de platino, también
es su novio).
“Tengo tantas cosas diferentes
que soy”, dijo Uchis, de 28 años.
“Para ser comercializable a gran
escala o en la corriente principal
tienes que diluirte como persona,
como artista, porque eso es lo que
las masas pueden entender. Pero
Música compleja,
inspirada en múltiples
influencias.
siempre ha sido importante para mí
ser yo misma y mantener mi alma
intacta lo más posible”.
Uchis lanzó su tercer álbum de
estudio, Red Moon in Venus, en
marzo. Está lleno de canciones de
R&B que se deleitan con el placer y
el deseo, pero también exploran lo
que sucede cuando las cosas salen
mal. Ya grabó su cuarto disco, con
canciones en español y, sugirió su
estreno en Coachella, ritmos enteramente
latinos; la nueva canción
era un bolero lloroso con sabor de
época.
Ella planea comenzar a lanzar
las canciones en español este verano.
Su gira por Norteamérica inició
el martes último.
ELIZABETH WEINBERG PARA THE NEW YORK TIMES
Con sus álbumes, Uchis ha alternado
deliberadamente entre inglés
y español. Trabajó en Red Moon in
Venus y el próximo álbum en español
al mismo tiempo. “Es como tener
dos álbumes de recortes separados”,
dijo.
Cantar en ambos idiomas —y
ocasionalmente combinándolos en
canciones y álbumes, abre su música
a un público internacional más
amplio. Pero también refleja su infancia
bilingüe e intercultural.
Uchis nació Karly-Marina Loaiza
en Virginia, la menor de cinco
hermanos; Kali Uchis era un apodo
Kali Uchis lanzó su
tercer álbum de estudio
en marzo.
de la infancia. Pasó sus
primeros años en Pereira,
la ciudad natal de sus
padres en Colombia. La
familia regresó a Virginia
mientras ella estaba en la
escuela primaria.
Poco después de graduarse
de la preparatoria,
Uchis grabó un mixtape,
Drunken Babble, y lo subió
al sitio DatPiff en 2012.
Un video que hizo para
una canción, What They
Say, llamó la atención de
Snoop Dogg, y los dos lanzaron una
colaboración, On Edge, en 2014.
Su álbum debut en 2015, Por Vida,
contó con Diplo, Kaytranada y
Tyler, the Creator como productores.
(Uchis luego ganaría un Grammy,
mejor grabación de música
dance, por cantar 10%, con Kaytranada).
Uchis siguió ampliando su enfoque.
Construyó armonías vocales
cada vez más elaboradas. Incorporó
más letras en español. Trabajó con
más colaboradores, entre ellos Gorillaz,
SZA, Juanes, Little Dragon,
Daniel Caesar y Jorja Smith. Agregó
bailarines a sus espectáculos. Y
expandió su rango vocal más y más
alto, últimamente incluso saltando a
tonos de silbido.
En 2021, Uchis tuvo un éxito internacional
con Telepatía, una canción
bilingüe sobre amantes separados
por la distancia. Su disquera
se mostró dudosa al principio. “Me
dijeron que tendría que cambiar la
batería para que pasara a la radio”,
dijo Uchis. “Y yo dije, ‘No, estoy
bien. Prefiero no ir a la radio que
cambiar mi canción’”.
La canción arrasó por TikTok
y las solicitudes la enviaron a la
radio. Se ha reproducido más de
mil millones de veces en Spotify y
YouTube.
Las canciones de Red Moon in
Venus se regocijan en la cercanía
física y emocional, pero también
examinan las tensiones y las dinámicas
de poder. “Me gusta pensar
en mí como alguien muy transparente”,
dijo Uchis. “Cuando se trata
de música, puedo hablar honestamente
sobre todos mis sentimientos
más profundos.
“Cualquiera que me admire, trato
de mostrarles que sean ellos mismos”,
agregó. “Seguir sus propios
caminos y no dejar que nadie intente
controlar ese camino. Es importante
poder expresar las partes de
ti que son humanas”.

10 cm
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
19
5 cm
4 cm
3,5 cm
3 cm
Una novela
inolvidable

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20 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
Lecturas de domingo
5 cm
4 cm
“Salvo mi corazón,
todo está bien”, de
Héctor Abad Faciolince
3,5 cm
3 cm
La autora comenta esta novela de escritura lineal, cercana
al periodismo, donde un sacerdote relata sus desafueros,
inconductas y la ruptura con sus principios éticos.
LETRAS
YADIMIR CRESPO
Alicante, España
Sentada en un café del
pequeño pueblo español
llamado Elche,
mientras tomo sol a
principios de un frío
febrero, un alma tropical y caribeña
se hace acompañar de la
pluma de un escritor latino: Héctor
Abad Faciolince.
“Salvo mi corazón, todo está
bien”, es el título que se sienta
junto a mí en la mesa. Este
nombre promete mucho
romanticismo -y no en vanopero,
como todas sus páginas,
está lleno de doble sentido, ya
que: “cualquier cosa que uno
escriba sobre el corazón se
vuelve imagen y metáfora”.
La historia
El padre Córdoba, un sacerdote
del mismo origen del autor de esta
historia: colombiano, ciertamente,
estaba sufriendo problemas del
corazón, problemas vinculados a
la FE, pero no la fe de los creyentes,
sino de fracción de eyección
(FE). Cuando llegó a la casa de Teresa
en Laureles, su FE estaba en
20% y sigo sospechando de que no
solo se refería al porcentaje de san-
Faciolince, periodista muy conocido en Colombia.
gre que expulsaba la válvula de su
cuerpo en cada contracción.
Es así como el autor, desde la
voz de otro sacerdote, nos hace
reír y pensar la referencia
de cada una de sus analogías.
Aurelio, mejor conocido por el
apodo “Lelo”, es el presbítero
que narra la historia como si el
lector lo acompañara en su relato
desde una tercera persona.
La novela describe en detalle
cada espacio que no dudamos
en estar ahí compartiendo, observando
cada acción y escuchando
en el silencio los pensamientos
de sus personajes.
Además, incluye invaluables
apuntes científicos, como
por ejemplo el funcionamiento
del corazón, que terminan
en líneas poéticas e inspiradoras.
Si esto puede llegar a parecer
aburrido, nuestro empático
narrador nos advierte de saltar
esos extensos textos explicativos,
a veces teológicos y catequéticos;
no obstante, en su
prosa se encuentran enriquecedores
aspectos que no están
de más saber para aumentar
nuestra cultura general y quién
quita que allí encuentre algún
toque de humor o algún detalle
inesperado que le mueva el
corazón, ese que se parece tanto
a la pequeña ilustración roja
y coqueta, minimalista e ideal
para quienes les gustan los tatuajes
imperceptibles, con la
que separan momentos importantes
de la historia El libro,
de 357 páginas, lleva el sello
de Pengium Randolph House
dentro de su colección Alfaguara.
Desde los primeros capítulos
se advierte el final. En los últimos,
sin detalles, Faciolince ya
confirma lo que desde el inicio
nos ha ido sugiriendo. No
obstante, la curiosidad y el hilo
te llevan hasta la respuesta a
una pregunta que quizás, a todo
lector como en mí caso, carcome
la mente en medio de su
lectura: ¿Cómo esta historia,
inspirada en la vida del padre
Luis Alberto Álvarez, puede
ser narrada con tanta rigurosidad,
como si quien la cuenta
fuera el propio personaje y
la musa de esta obra literaria?
Indignante realidad
Faciolince, periodista al fin, denuncia
el rostro oculto del clero
en Colombia, entidad que, aprovechándose
de su posición de
poder en el transcurso de la década
de los años 90 y principios
de los 2000, abusaba sexualmente
de jóvenes. Sus líneas son
inspiración y a la vez contundente
denuncia al mencionar
vidas que se entregaron por entero
a una vocación, como describe
a su musa en la novela,
FACIOLINCE,
PERIODISTA AL FIN,
DENUNCIA EL ROSTRO
OCULTO DEL CLERO EN
COLOMBIA.
sobre quienes faltaron a lo que
una vez juraron ante el Señor.
El final, simula una forma
de solicitar un cambio dentro
de los estatutos jurídicos de
la Iglesia Católica y denunciar
el daño que provocaron
sacerdotes, entre ellos un arzobispo,
a toda una ciudad.
La forma en que lo hace es una
muy cruda y con lujo de detalles
que no pueden pasar inadvertivos
al lector.
Algunos pueden considerar
que poner en contexto y la pérdida
de la narrativa para pasar
a un redacción más lineal, muy
periodística, hacen de las páginas
unas monótonas (y a veces sí,
especialmente con la repetición
constante de frases y palabras).
Pero esto se pierde gracias a la
forma del escritor jugar con los
tiempos, cortando historias y retomándolas
poco después.
De igual forma, la presencia de
códigos QR para escuchar algunos
resortes culturales favoritos
del padre Córdoba, fanático del
cine y la música clásica, llenan de
dinamismo la lectura, convirtiéndola
en una experiencia casi inmersiva.
“Como la vida es un regalo, el
único pecado que se puede cometer
es el de no recibir y honrar ese
regalo, es decir, el de no ser felices
en la vida, con la vida, y que ser felices
consiste en no apartarse nunca
de lo que amamos”. Quedo con
esta enseñanza del padre Córdoba
y con el infinito agradecimiento
hacia quien me regaló este libro.
Se parece a mí. A partir de esa historia
retomé dos amores pausados
por meses: leer y escribir.

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Lecturas de domingo
21
4 cm
3,5 cm
3 cm
UN DATO.
La novela fue publlicada
por la editorial
Pengium Randolph
House bajo su sello
Alfaguara y ha sido
un éxito de venta y de
público por su inteligente
combinación de
una historia que puede
ser real con la impronta
comercial de
su contenido dirigida
al público de hoy.
COLUMNA INVITADA
Publica los domingos
ÁNGEL
VALDEZ
Más de lo mismo
Las alcaldías del país están necesitando
verdaderos políticos. Que
estén capacitados para asumir la
posición y que el norte de la gestión
no esté basado en “intenciones”,
sino en voluntad y ejecución.
Según lo establece la Ley 176-07 de la Constitución,
el Gobierno de la Ciudad, de manera
descentralizada, representa la administración
básica del Estado, que se encuentra enclavado
en un territorio que le es propio. Con esta breve
explicación se logra entender un poco más su
importancia.
Es evidente que muchas alcaldías no están
cumpliendo con sus responsabilidades y reclamos
de los ciudadanos. Sin embargo, las
municipalidades correspondientes al Distrito
Nacional y Santo Domingo Este tienen que
tomar otro rumbo.
La titular del Distrito, persiguiendo likes
de las redes sociales y atendiendo la popularidad
mediática, evade problemas que por
años asedian a las municipalidades.
Carencias en la construcción de aceras
donde los ciudadanos de a pie puedan refugiarse
del terror, vendedores apostados en las
vías de manera desorganizada, construcciones
que irrespetan las regulaciones.
Sin olvidar las cañadas que afectan a muchos
barrios, como es el caso de Las 800, en
Los Ríos. Cientos de problemas que en fin, la
solución de los funcionarios es asistir a actividades
sociales, pensar que todo está bien, y
dormir tranquilos.
En cambio, el funcionario del cabildo de la
región Este de Santo Domingo continúa enfocado
en desentenderse de la cantidad de basura
que allí permanece. No cesan las denuncias
de los residentes sobre los desechos que
brillan con el sol. Parece que los camiones de
basura solo laboran en el sector del funcionario
encargado.
Invito al Congreso a que se den una vuelta
por todos los cabildos del territorio nacional
para asumir sus responsabilidades de rol fiscalizador
y conozcan la personificación de esta
inaceptable incompetencia.
A pesar de que aún no inician los plazos
para las campañas políticas, desde ahora se
evidencia la movilización de muchos dirigentes
en gobernar el Ayuntamiento de la capital.
La variedad dentro de las contiendas electorales
siempre será positiva, sólo tendremos
que confiar en las decisiones de los electores
y las promesas de los aspirantes. Parece fácil,
pero siempre perdemos a la hora de depositar
el voto por quien creemos mejor.
:
En la web
listindiario.com
angel.valdez@listindiario.com

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22 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
Lecturas de domingo
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Polémica por nombrar
a su hija igual que
su comida preferida
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Una mujer en
Estados Unidos ha
tenido una hija a la
que ha puesto un
peculiar nombre de
una comida
ONOMÁSTICO
MARINA ORTIZ MINGOT
Madrid, España
Tomado de ABC\
Cuando una nueva vida
llega al mundo
una de las primeras
decisiones que hay
que tomar al respecto
es el nombre que se le va a
poner y con el cual se le va a inscribir
en el registro civil.Actualmente
existen miles de opciones
de nombres, femeninos, masculinos
e incluso neutros, más internacionales,
clásicos, cortos o
compuestos.
Pero, aunque esta elección suele
recaer sobre la opinión y los
gustos de los padres, la ley en
España contempla varias limitaciones
que prohíben diferentes
nombres para poner a un hijo. El
nuestro no es el único país que
tiene nombres prohibidos, por
ejemplo, en Alemania, esta prohibición
impide llamar a un recién
nacido ‘Adolf Hitler’.
En Estados Unidos se ha dado
una situación que roza este tipo
de normas, pues en una familia
han dado la bienvenida a un
nuevo integrante al que han decidido
llamar de una forma bastante
inusual. «Le puse a mi bebé
el nombre de mi comida favorita,
nadie puede creer que sea real»
con este titular informaba el medio
‘NY Breaking News’ de que
una madre ha llamado a su hija
‘Avacado’, haciendo referencia
a la palabra ‘aguacate’, ‘avocado’
en inglés.
La abuela de la recién nacida
publicó en Facebook unas fotos
de la pequeña, junto al siguiente
texto: «Bienvenida baby Ava-
cuddo», lo que se entiende que es
una forma cariñosa de llamarla.
Este caso y esta publicación se han
hecho bastante conocidas, y han
sido muchos los comentarios que
cuestionaban el extraño nombre:
«Ese pobre bebé está condenado»,
o «quizá se llame Ava y ‘avacado’
sea un apodo. Espero».
¿Sería legal en España llamar a
un hijo como un alimento?
Este peculiar suceso nos hace
preguntarnos qué pasaría si en
nuestro país alguien decide que
quiere llamar a su hijo ‘plátano’ o a
su hija ‘paella’, por poner un ejemplo
similar al de la familia estadounidense.
Como comentamos
al inicio de este artículo, en España
sí que existen nombres que no
se pueden utilizar, y esta ley existe
para preservar la dignidad y el
honor de los menores, entre otras
cuestiones.
Según indica el artículo 41 del
la Ley de Registro Civil y el artículo
92 del Reglamento del Registro
Civil, todas las personas
deben tener un nombre propio,
el cual deben indicar los padres
o tutores, que tienen un máximo
de 8 días naturales tras el nacimiento
para inscribir al bebé con
su nombre en el Registro. De no
cumplir el plazo, se escogería un
nombre al azar por parte del organismo.
Limitaciones
Dentro de esta norma, se especifican
las limitaciones para escoger el
nombre de una persona:
«1.º No podrán consignarse más
de dos nombres simples o uno
compuesto.
2.º No podrán imponerse
nombres que sean contrarios a
la dignidad de la persona, ni los
que hagan confusa la identificación.
A efectos de determinar si
la identificación resulta confusa
no se otorgará relevancia a la correspondencia
del nombre con el
sexo o la identidad sexual de la
persona.
3.º No podrá imponerse al nacido
nombre que ostente uno de
sus hermanos o hermanas con
idénticos apellidos, a no ser que
hubiera fallecido».
De esta forma, quedarían
prohibidos nombres con connotaciones
negativas como Hitler,
Judas, Caín, Stalin, Osama Bin
Laden, Engendro, Lucifer, Loco
o Caca. Tampoco se pueden
utilizar nombres completos de
personas muy famosas, nombres
de marcas ni de frutas, por
lo que, lo ocurrido en EE.UU.
sería ilegal en España.
Además, se suman a estos
nombres prohibidos los acrónimos,
los apellidos (usados como
nombre) o los diminutivos de
nombres ya existentes.
UNA MADRE LE PUSO A
MI BEBÉ EL NOMBRE DE
SU COMIDA FAVORITA.
CON ESTE TITULAR
INFORMABA EL MEDIO
‘NY BREAKING NEWS’
DE QUE UNA MADRE HA
LLAMADO A SU HIJA
‘AVACADO’, HACIENDO
REFERENCIA A LA
PALABRA ‘AGUACATE’,

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¿Tenía
Cleopatra la
piel negra?
Resulta bastante habitual escuchar que
Cleopatra no sería hoy vista como una persona
atractiva físicamente debido a que su belleza
egipcia, con una enorme nariz, no se adecua a
los cánones modernos
HISTORIA
CÉSAR CERVERA
Madrid, España,
Tomado de ABC
La segunda temporada
de ‘Reinas de África’,
una serie documental
de Netflix producida
por Jada Pinkett
Smith (la mujer de Will Smith),
aborda la vida de la egipcia Cleopatra,
que es caracterizada como
una mujer de raza negra en contraste
con todas las actrices que
en la pantalla se han puesto en su
piel antes, desde Vivien Leigh en
‘César y Cleopatra’ (1945) a Elizabeth
Taylor en ‘Cleopatra’ (1963),
pasando por Sophia Loren en ‘Las
noches de Cleopatra’ (1954).
La elección de la británica Adele
James (‘Casualty’, ‘Doctors’),
ha sido justificado por Netflix como
«un guiño a la conversación
que ha habido durante siglos sobre
la raza de la gobernante», pero
lo único que ha servido es para
generar una gran controversia en
redes sociales y en el propio Egipto.
El exministro de Antigüedades
Zahi Hawass ha criticado en
el periódico ‘Al-Masry Al-Youm’ la
decisión y afirmado que «Netflix
está tratando de provocar confusión
al difundir hechos falsos y
engañosos de que el origen de la
civilización egipcia es negra». No
conformes, en el país de las pirámides
un abogado llamado Mahmoud
al Semary ha presentado
una denuncia ante un fiscal para
que bloquee el acceso a los servicios
de Netflix en Egipto por estar
«promoviendo el pensamiento
afrocéntrico (...) que incluye
eslóganes y escritos destinados a
distorsionar y borrar la identidad
egipcia».
Resulta bastante habitual escuchar
que Cleopatra no sería hoy
considerada una persona atractiva
físicamente debido a que su
belleza egipcia, con una enorme
nariz, no se adecua a los cánones
modernos. Y sí, para el historiador
griego Plutarco, no poseía
una belleza «tal que asombrara
a cuantos la veían; mas la interacción
con ella era arrobadora y
su apariencia, junto con su habilidad
para persuadir en un coloquio
y el temperamento con que
acompañaba cada intercambio,
resultaba muy estimulante. También
daba placer con el tono de su
voz, pues su lengua era como un
instrumento de varias cuerdas».
El libro ‘A garrote vil’ (Arzalia
Ediciones) recorre de la mano de
Eslava Galán y Isabel Castro con
aire desmitificador la historia de
las ejecuciones y dolor
Pero fuera fea o guapa, el fallo
de base es considerar a Cleopatra,
cuyo nombre significa ‘gloria de
su padre’, como una mujer representativa
del mundo egipcio actual.
La egipcia más famosa de la
historia era, como su familia, de
LA EGIPTÓLOGA
NO TUVO EN
CUENTA QUE LAS
REPRESENTACIONES
POLÍTICAS NO
SUELEN REFLEJAR EL
VERDADERO ASPECTO,
SINO EL QUE QUERÍA
PROYECTAR A NIVEL
PÚBLICO. IMITAR LOS
RASGOS LOCALES
sangre macedonia y suponía en el
país africano una minoría racial
y cultural. A pesar del mestizaje
que incluyó una religión híbrida
greco-egipcia, existió un abismo
entre la cultura del pueblo y la de
sus gobernantes extranjeros.
Un imperio griego
Lejos de los gloriosos siglos en
los que se construyeron las pirámides,
Alejandro Magno arrebató
Egipto a los persas en el año
331 a. C y uno de sus generales
predilectos, Ptolomeo, nacido en
Macedonia, logró implantar aquí
su propio imperio a la muerte del
conquistador. Durante la llamada
Guerra de los Diádocos (o los Sucesores),
se enfrentaron entre sí
los generales del conquistadores
en un brutal conflicto, donde tres
dinastías lograron perpetuarse en
el tiempo: la fundada por Ptolomeo
en Egipto, la que estableció
Antígono y su hijo en Grecia, y la
que Seleuco sembró en el corazón
de Asia hasta su destrucción
por los romanos siglos después.
La dinastía de los Ptolomeos gobernó
Egipto durante casi tres siglos
en los que convirtieron su capital,
Alejandría, en una ciudad
populosa y cosmopolita mezcla de
la cultura africana, la griega, la hebrea,
la romana y la de los nubios.
Lo más sabios del mundo mediterráneo
peregrinaban a la ciudad
para estudiar en el Mouseion,
la primera academia del mundo y
consultar su famosa gran biblioteca.
En Alejandría, Aristarco postuló
una primera teoría sobre el sistema
solar heliocéntrico y Eratóstenes
calculó la circunferencia terrestre,
además la Biblia hebrea se tradujo
al griego por vez primera.
Cuando Julio César llegó a la
tierra de los faraones se vio inmerso
en la pelea por el trono entre
Cleopatra VII y Ptolomeo XIII,
a la vez hermanos y esposos. Se
sabe muy poco sobre el aspecto
físico de Cleopatra, aunque sí
que tenía la piel blanca porque lo
menciona un poema, pero mucho
sobre su inteligencia. Fue la primera
de su dinastía en conocer el
idioma egipcio y en empaparse, a
pesar de su formación helenística,
en la cultura local. Lo hizo, sobre
todo, por razones políticas y
para ganarse el apoyo popular en
su disputa por el trono. Además
de una brillante diplomática, se la
consideró una mujer formada en
muchos campos y autora de varios
tratados médicos.
La faraona supo atraer a su lecho
a Julio César y pudo recuperar con
su ayuda el trono, de manera que
Ptolomeo XIII fue eliminado de la
ecuación. Así y todo, Cleopatra, que
vivía a medio camino entre Oriente
y Occidente, supo también sobrevivir
al asesinato de su protector. Con
Marco Antonio, uno de los generales
de Julio César, viviría una nueva
historia de amor que derivaría en
otra tragedia griega. A su muerte,
Egipto pasaría a ser una provincia
más de Roma.
La teoría sobre el color de piel
negro de Cleopatra encontró en el
año 2009 una aliada en Sally-Ann
Ashton, egiptóloga de la Universidad
de Cambridge, quien se propuso
reconstruir las facciones de
la faraona apoyándose en las escasas
esculturas y reproducciones
de decoraciones de diversos templos
de Dendera, una localidad
ubicada al oeste del río Nilo, así
como en los grabados de monedas
conservadas. La descripción
resultante fue la de una mujer de
1.52 metros de estatura, con una
piel tirando a morena, leve sobrepeso,
una gran nariz y labios muy
finos.

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24 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
Lecturas de domingo
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4 cm
ORATORIA
JULIÁN DIEZ
Madrid, España
Tomado de ABC
Cómo superar
3,5 cm
3 cm
El tema no es menor:
puede uno sufrir taquicardia,
hiperventilación,
rigidez muscular,
molestia estomacal...
incluso ataques de pánico en toda
regla. Casi todos los que me contratan
son estudiantes que deben
presentar su doctorado, opositores
o empleados que deben hacer presentaciones
en
su trabajo, porque la necesidad
de hablar en público está a la orden
del día», explica Natalia Gómez
del Pozuelo, experta en comunicación
y oratoria, además
de autora de libros como Libérate
del miedo a hablar en público o
Hablar en público con éxito.
No se trata, por tanto, de dar conferencias
ni nada parecido. Al
igual que asumimos que es necesario
redactar correctamente,
aunque no seamos novelistas, la
necesidad de hablar en público se
multiplica en el mundo de hoy.
En otras culturas, en particular
la estadounidense, la capacidad
de comunicación ante un auditorio
más o menos amplio forma
parte del bagaje de cualquier profesional
de éxito. La última plasmación
de ello es el éxito de las
charlas TED (tecnología, entretenimiento,
diseño), que se han
convertido en un fenómeno gracias
a su difusión gratuita a través
de YouTube. Escritores, artistas,
emprendedores de nuevo cuño o
científicos difunden sus experiencias
y conocimientos en breves intervenciones
con un tono desenfadado.
Jeremey Donovan, uno de los
organizadores de TED Talk, ha
explicado los aprendizajes obtenidos
en el libro Método TED para
hablar en público (Ariel), traducido
al español. Aunque no todas
sus enseñanzas sean trasladables
al ámbito cotidiano empresarial o
educativo, muchas de ellas sí pueden
tener alguna aplicación. Por
ejemplo, la necesidad de seleccionar
para los oyentes una sola idea
central, «que cambie su forma de
concebir el mundo o le convenza
de pasar a la acción». «Tus relatos
pueden inspirar a los demás; a
compartirlos con todo tu ímpetu
emocional», señala igualmente.
Hay dos territorios que conquistar
para hablar en público
de forma satisfactoria, según explica
el psicólogo José María Buceta,
autor de Hablar en público
(Editorial Dykinson) entre casi
una veintena de libros divulgativos:
«Por un lado está el miedo a
ser evaluado negativamente por
los demás, lo que se plasma en el
temor a hablar en público, entre
otras cosas. Cuanto más se vaya
evitando, ese miedo crece. Y por
otro están las personas que carecen
de habilidades apropiadas
para impactar en la audiencia.
Fracasan en transmitir una emo-
Presentaciones de empresa, exámenes orales… Hablar en público cada vez es más
importante. Sin embargo, muy pocos están preparados para superar la prueba con éxito.
ción que los conecte con los oyentes
y les deje huella».
Quien sufre glosofobia, el término
médico para el temor a manifestarse
en público, en primer
lugar debe reconocer el problema
para buscarle una solución.
El tema no es menor: la sintomatología
incluye incremento de la
frecuencia cardiaca, hiperventilación,
rigidez muscular, molestias
estomacales, sudoración... Pueden
producirse ataques de pánico
en toda regla. Además, aunque
la glosofobia es una consecuencia
de la inseguridad personal,
también puede convertirse en un
desencadenante de problemas
posteriores: si las situaciones de
tensión se multiplican, afectarán
a la autoestima, extendiendo ese
mismo temor al fracaso a distintos
ámbitos que podían marchar
con seguridad previamente.
Buceta insiste, por tanto, en
que el primer paso es dejar de evitar
las situaciones de este tipo, a
miedo escénic
fin de no hacer crecer la fobia.
Cuanto más nos sometamos a situaciones
que nos provocan temor,
aunque su resolución no sea
del todo positiva, menos temor
nos causarán.
El segundo paso puede ser, en
caso de necesidad y de imposibilidad
de superar el miedo con
ejercicios de exposición pública,
ponerse en manos de un profesional.
Un psicólogo nos aleccionará
para enviarnos mensajes
internos positivos, detectar los
pensamientos negativos o realizar
ejercicios de relajación básicos,
sean respiratorios o paradas
de pensamiento con técnicas con-
LO PRIMERO ES
DEJAR DE EVITAR LAS
SITUACIONES QUE NOS
ASUSTAN. CUANTO MÁS
LAS EVITEMOS MÁS
CRECE NUESTRO TEMOR
ductistas. Pero también existen
recetas caseras que pueden servir
para casos leves o para personas
que solo excepcionalmente tengan
que ponerse ante un auditorio.
La primera es, por supuesto,
hacer el esfuerzo de dominar a
fondo el tema. No aprenderse de
memoria el texto, sino tener claro
en la cabeza un esquema sobre el
que, a partir de nuestros conocimientos,
podamos desenvolvernos.
Incluyendo, por supuesto, la
información necesaria para responder
posibles preguntas.
Un buen orador no necesita
material adicional, Power Points

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5 cm
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
Lecturas de domingo
25
4 cm
o papeles. Solo conocer el tema»,
explica Buceta. Es fundamental
que en ese esquema destaque
cuál es el mensaje básico que
queremos transmitir: Donovan
insiste en que para las charlas de
TED recomiendan que cada conferenciante
tenga claro «un lema
inolvidable, de tres a doce palabras,
que se repita al menos tres
veces».
Con la seguridad de pisar terreno
firme en lo que vamos a explicar,
hay que ponerse a prueba,
aunque sea en un ambiente controlado.
Gómez del Pozuelo recomienda
«ensayar con alguien que
sepa del tema que vamos a tratar.
Y si no es posible, al menos grabarnos,
aunque sea con el móvil, y ver
con ojos críticos el resultado». Buceta
añade que, en caso de que no
haya otra opción, puede ser interesante
practicar delante de familiares
y amigos, «como un apropiado
primer eslabón en el caso de personas
con mucho miedo. La confianza
crece cuando se comprueba que
se es capaz de hacerlo, y un entorno
cómodo facilita el éxito del ensayo».
Dentro de la necesaria mentalización
para la gran cita, un elemento
clave es la comprensión
del público. Como señala Gómez
del Pozuelo, «dejamos de temer
lo que aprendemos a conocer».
Hay una idea fundamental
al respecto repetida por todos
los expertos: nuestros oyentes
no desean nuestro fracaso y tardan
bastante en advertir nuestros
nervios. Además, en la mayor
parte de los casos estarán interesados
por lo que queremos explicar,
con lo que es probable que
contemos incluso con su simpatía
de entrada. El interviniente debe
aceptar a sus interlocutores como
personas cercanas: al menos lo
serán en lo que se refiere a intereses
personales o profesionales.
Una vez comenzado el discurso,
es importante mantener el nivel
de atención de la audiencia,
lo que supone un problema para
las personas con dificultades
para conectar emocionalmente
con los demás, pero tiene un perfil
sencillo de resolver según este
psicólogo: «En pocas sesiones de
trabajo se pueden aprender pautas
útiles, que dependerán de las
fortalezas y debilidades de cada
uno. Desarrollar tanto habilidades
emocionales como organizativas,
no verbales (ubicación,
expresiones, gestos...), paralingüísticas
(tono, volumen y veloel
3,5 cm
3 cm
o
El temor al propio fracaso y la timidez pueden conducir a auténticos ataques de pánico. ¿La buena noticia? El
gran orador no nace: se hace. Sepa cómo convertirse en uno
cidad de la voz), verbales y de contenido».
Natalia Gómez del Pozuelo insiste
igualmente en que el índice
de resolución de estos problemas
entre quienes acuden a un profesional
es muy alto; y en que los
beneficios de solventarlos se extienden
más allá de la necesidad
profesional, porque «hablar en público
fomenta herramientas tan
útiles como el pensamiento crítico,
la capacidad de síntesis o el trabajo
en grupo creativo». Y debe de
ser cierto que se consigue salir del
problema, puesto que los dos oradores
más famosos de la Antigüedad,
Demóstenes y Cicerón, reconocieron
haber sido glosófobos en
su juventud.
Siete claves para hablar en
público
1
Un buen comienzo
El primer recurso fundamental es
arrancar con buen pie, tener muy
rodados los primeros minutos para
cobrar confianza y entrar en calor.
Jeremey Donovan recomienda
un guion estricto para el comienzo
y propone tres tipos de arranques:
una vivencia personal, una afirmación
asombrosa o una pregunta
que requiere imperativamente respuesta.
Siempre con una primera
mención al mensaje clave de la ponencia.
2
Un error no importa
¿Rectificar, y por tanto reconocer
la equivocación, o seguir adelante?
Los expertos coinciden: no es
lo mismo un error puntual en un
dato que una omisión. En el primer
caso, según Natalia Gómez
del Pozuelo, «es preferible admitirlo
para no dar la sensación de
que se está equivocado. Algo natural,
un ‘disculpen ustedes’, y seguir
adelante». Otra cosa es una muletilla
repetida, que debe eludirse en
lo sucesivo, sin reconocer su uso.
Tampoco es bueno disimular con
comentarios campechanos del tipo
«me he hecho un lío, pero ya
lo resuelvo».
3
Los bloqueos
Ante la posibilidad de que surjan,
José María Buceta insiste
en ser previsores. «Ayuda que
la intervención no esté aprendida
de memoria, sino con un
guion flexible que permita en
caso de duda seguir adelante».
Si el problema se produce en
cualquier caso, «hay que tomar
un pequeño respiro para beber
agua y, mientras tanto, recuperar
la última idea que se recuerde
y continuar a partir de ahí;
o dar por terminado ese tema y
saltar al siguiente; o tener preparado
algo específico como escapatoria».
4
Mensaje claro
El mensaje que se va a transmitir
debe estar clarísimo para el conferenciante
y debe dejarlo claro
para quienes escuchan. Donovan
insiste en que para las charlas de
TED recomiendan que cada conferenciante
tenga claro «un lema
inolvidable, que se repita al menos
tres veces».
5
La fuerza de la mirada
El orador que mira al suelo o al
techo queda en evidencia. ¿Dónde
dirigir la vista? Jeremey Donovan
aconseja dividir al auditorio
en parcelas e ir alternando
la mirada durante un minuto a
cada una de ellas. Buceta señala
como un error la recomendación
habitual de buscar «caras
amigas» para afirmarse: «El truco
puede calmar la ansiedad, pero
al final supone ignorar a los
otros. Un error». Otro frecuente
en presentaciones de trabajo es
la de centrarse en el jefe. Gómez
del Pozuelo incide en que «de ese
modo los demás se irán mentalmente
del discurso, y el propio jefe
terminará por asimilar las manifestaciones
de impaciencia de
los que lo rodean».
6
Añada algo de ‘pimienta’
La tradición estadounidense de la
exposición en público que refinan
las conferencias TED utiliza de forma
continua el humor, de un modo
que puede resultar chocante
para el profesional español. Sin
embargo, Natalia Gómez del Pozuelo
invita a terminar con los prejuicios:
«Al final, lo que se valora
son los resultados. Si un jefe piensa
que su subordinado se pasó tal vez
un poquito de atrevido, lo olvidará
tan pronto como vea que su intervención
ha convencido a los clientes
o a los compañeros».
7
Día D: Todo bajo control
Para el mismo día de a exposición
los expertos coinciden en mantener
una serie de normas básicas:
⇒ Tomar alimentos de fácil digestión.
⇒ Transmitir buena imagen
sin usar prendas incómodas.
⇒ Llegar con tiempo al local para
familiarizarnos con él. ⇒ Comprobar
los micros, la buena sonoridad,
la disposición del público.
⇒ Unos ejercicios de respiración
pueden resultar de ayuda si estamos
habituados a ellos. ⇒ Con
frecuencia resulta positivo charlar
unos instantes con los oyentes
que hayan llegado en primer lugar.
⇒ Tener a mano agua y emplearla
puntualmente no solo para
mejorar la voz, sino para hacer
pausas. ⇒ Leer no es conveniente,
pero tener a mano notas para
casos de emergencia puede brindarnos
seguridad.

P.10
PATRICIA
LAGOMBRA
P.15
CARLOS
DESPRADEL
P.17
JUAN
DANIEL
BALCÁCER
MARVIN B. /ASHLEY M.
LAURA CASTILLO
DORIS PANTALEÓN
EFE
10 cm
26 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 30 DE ABRIL DE 2023
Lecturas de domingo
5 cm
4 cm
3,5 cm
3 cm
10 cm
5 cm
SANTO DOMINGO, DOMINGO, 23 DE DE ABRIL DE 2023 EL PERIÓDICO DE LOS DOMINICANOS • FUNDADO EL 1 DE AGOSTO DE 1889 Editor. Luis Beiro. Edición 155 - www.listindiario.com
REFLEXIONES DEL DIRECTOR
Se pasaron de
“creativos”
P. 4
Lecturas de domingo
EL LUNES ES
EL DÍA PEOR
EL VIERNES ES ESPLENDOROSO
PORQUE PRONTO LLEGA EL FINDE
CARLOS ALBERTO MONTANER
Catarsis cubana
en un Jacuzzi
P. 6
10 cm
5 cm
SANTO DOMINGO, LUNES, 24 DE ABRIL DE 2023
EL PERIÓDICO DE LOS DOMINICANOS • FUNDADO EL 1 DE AGOSTO DE 1889
Año CXXXIII - Nº 37,929. - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com
LA HUELGA SIGUE EN PIE
Gobierno militariza
pueblos del Cibao P.18
10 cm
5 cm
SANTO DOMINGO, MARTES, 25 DE ABRIL DE 2023
EL PERIÓDICO DE LOS DOMINICANOS • FUNDADO EL 1 DE AGOSTO DE 1889
Año CXXXIII - Nº 37,930. - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com
Matices de violencia en
el primer día de huelga
4 cm
3,5 cm
4 cm
Los convocantes a la huelga programada para hoy en el Cibao reiteraron su llamado a paro, mientras las autoridades desplegaron policías y militares para garantizar la
paz pública. ONELIO DOMÍNGUEZ
El relato inédito del
general Wessin sobre
la guerra del 65 P.2
3,5 cm
Abinader revela
lo que trató con
EU sobre Haití
Santo Domingo, RD
El presidente Luis Abinader
reveló que durante
su reunión con la subsecretaria
de Estado de los
Estados Unidos, Wendy
Sherman, reiteró la posición
del país sobre Haití
y lo “pesado que ha sido”
cargar con esa responsabilidad.
P.6
Editorial.
Una tragedia importada/P.12
DIEZ BOMBAS LACRIMÓGENAS
PARALIZAN A LOS PELEDEÍSTAS
P.10
CAMBIO CLIMÁTICO,
UNA REAL AMENAZA
P.13
MELBA SEGURA DE GRULLÓN
JOSÉ LOIS MALKUN
FELIPE CIPRIÁN
APOSTADORES
COMPULSIVOS
P.16
4 cm
3,5 cm
Personal del Servicio Nacional de Emergencias 911 da asistencia a una persona herida durante las manifestaciones registradas ayer en San Francisco de Macorís durante el
primer día del paro convocado para 14 provincias del Cibao. Una parte del comercio, transporte y escuelas cerró sus puertas. P12. ONELIO DOMÍNGUEZ/LISTÍN DIARIO
“El dinero no se
ve en la calle” P.10
Editorial
El colmo de la
incompetencia
P. 8
ENFOQUE
3 cm
En los últimos años, la diana del odio (al menos para aquella supuesta élite de los que tienen trabajo estable y pueden permitirse el lujo de interrumpirlo durante
el fin de semana) se ha seguido desplazando hacia el domingo. Sin emgargo, al lunes hay que mirarlo con recelo.
VEINTE PREGUNTAS PARA LIGAR P. 20-21
3 cm
3 cm
HISTRIA
EN EL ALMA MATER DEL
DISEÑO EN INGLATERRA
P.6
EL FUTURO
DEL TRABAJO
P.9
JUAN ARIEL
JIMÉNEZ
Un grupo de damas comparte un momento de alegría con adultos mayores
acogidos en el hogar de ancianos San Antonio de Padua, en Ocoa. P.4
Diez entidades se unen
para ayudar asilo en Ocoa
La semana
contada por las
portadas del
Listín Diario
10 cm
5 cm
4 cm
SANTO DOMINGO, MIÉRCOLES, 26 DE ABRIL DE 2023
Usuarios se
quejan de
retrasos en
“Supérate”
SE ESTANCA
REMODELACIÓN
DEL HOSPITAL DE
VILLA RIVA
San Francisco de Macorís, RD
Un apagón ayer en Villa Riva
provocó que médicos
y enfermeras del hospital
municipal atendieran las
emergencias con linternas.
El presidente de la filial del
Colegio Médico Dominicano,
Milthon Paulino, dijo
que hay cierto desorden por
la intervención de centros
que nunca termina. P.18
3,5 cm
Editorial
Haití: el retorno
del “Pere
Lebrum” P. 8
EL PERIÓDICO DE LOS DOMINICANOS • FUNDADO EL 1 DE AGOSTO DE 1889
El presidente Luis Abinader expuso en el seminario
“Retos y oportunidades del sargazo”.
Abinader lanza la
idea de una alianza
contra el sargazo
Santo Domingo, RD
El sargazo está ocupando
aproximadamente
un 88 por ciento del perímetro
lineal en las costas
del mar Caribe, por
lo que el presidente Luis
Abinader hizo un llamado
a los países más afectados
para juntos buscar
soluciones a esta problemática.
Al encabezar el
seminario sobre “Retos
y oportunidades del sargazo”,
el mandatario dijo
que las naciones deberían
emitir una alerta de
emergencia de “manera
conjunta”. P.4
Año CXXXIII - Nº 37,931. - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com
Una de las quejas de los beneficiarios del programa “Supérate” es que la tarjeta carece
de los fondos para acceder a las ayudas sociales. P.6 JORGE MARTÍNEZ
Pide ARS cubran
servicios cuando
escaseen médicos
Santo Domingo, RD
Al recordar que la falta de
especialistas en algunas
comunidades no es una
problemática exclusiva
Michael Greenspon,
presidente de la SIP
DIRECTOR DE SENASA
de República Dominicana,
ya que también afecta
a otras naciones, el director
ejecutivo del Seguro
Nacional de Salud (Senasa),
Santiago Hazim, dijo
que las administradoras
de riesgos de salud (ARS)
tienen que aportar y cubrir
esos facultativos dondequiera
que el paciente
los necesite. P.5
Se deteriora libertad
de prensa en la AL
Santo Domingo, RD
La Sociedad Interamericana
de Prensa (SIP) inauguró
ayer su reunión semestral
alarmada por el deterioro
de la libertad de expresión y
prensa en las Américas, incluso
en países elegidos de
forma democrática.
El presidente de la SIP, Michael
Greenspon, dijo en la
apertura del encuentro que
en Cuba, Venezuela y Nicaragua
la libertad de prensa está
“decapitada”. P.9
3 cm
10 cm
SANTO DOMINGO, JUEVES, 27 DE ABRIL DE 2023
EL PERIÓDICO DE LOS DOMINICANOS • FUNDADO EL 1 DE AGOSTO DE 1889 Año CXXXIII - Nº 37,932. - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com
“Estado haitiano
está en disolución”
Canciller RD lamenta países tarden en intervenir P. 2
5 cm LUIS MIGUEL DE CAMPS
MINISTRO DE TRABAJO
10 cm
5 cm
SANTO DOMINGO, VIERNES, 28 DE ABRIL DE 2023
EL PERIÓDICO DE LOS DOMINICANOS • FUNDADO EL 1 DE AGOSTO DE 1889
Año CXXXIII - Nº 37,933. - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com
BANÍ EN PIE
POR LAS DUNAS
Autoridades
y sociedad
civil se unen
en defensa
de ese
patrimonio
10 cm
5 cm
SANTO DOMINGO, SÁBADO, 29 DE ABRIL DE 2023
EL PERIÓDICO DE LOS DOMINICANOS • FUNDADO EL 1 DE AGOSTO DE 1889 Año CXXXIII - Nº 37,934. - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com
Misión EU vendrá a ver
situación de cañeros
RD aspira a demostrar que no hay trabajo
infantil ni forzoso en bateyes azucareros P.9
4 cm
3,5 cm
3 cm
Desayuno
de Listín.
El ministro durante su participación en el Desayuno del Listín.
Evaluarán si procede
reducir los días de
trabajo por semana
CÁNDIDA ACOSTA
Santo Domingo, RD
El ministro de Trabajo, Luis Miguel de
Camps, informó ayer que se está en una
etapa inicial de levantar la data, el comportamiento,
las informaciones más importantes
y los costos-beneficios, para luego
ir a un posible modelo o piloto sobre la
reducción de las horas de trabajo en República
Dominicana. P.12-13
La directora del programa Supérate, Gloria Reyes, envió una carta al LISTÍN.
Programa “Supérate” pide
disculpas por dificultades
Santo Domingo, RD
La directora general de
Supérate, Gloria Reyes,
se disculpó anoche con
los usuarios del programa
debido a los inconvenientes
que han confrontado
para acceder a las ayudas
sociales del gobierno.
La funcionaria aclaró que
Editorial
Las cojeras del “Supérate”
P. 14
PONEN DE RELIEVE
LIBERTAD DE PRENSA EN RD
Miami, Florida
Varias acciones del presidente
Luis Abinader a favor
de una mayor protección
a la libertad de
prensa generaron señales
de aliento para el ejercicio
del periodismo en este semestre.
P.4
las fallas en el programa
de asistencia no es por falta
de fondos, sino por un
proceso de reemplazo de
plásticos. P.8
ENFOQUES
LOS
FISCALIZADORES NO
TIENEN QUIEN LES
ESCRIBA
LA INFLACIÓN MUNDIAL
Y SUS CONSECUENCIAS
4 cm
¡Eso es justicia! P. 16
3,5 cm
CMD: hay que seguir
investigando muertes
neonatos en Los Mina
3 cm
Vista de los participantes, incluidos decenas de estudiantes, en una manifestación ayer en apoyo a la preservación de Las Dunas de Baní, objeto
de constantes ataques por depredadores que sustraen arena de ese monumento natural, burlando a las autoridades. JOSÉ DICÉN/LD
Ponen un alto a los estigmas P.4
DORIS PANTALEÓN
Santo Domingo, RD
El presidente del Colegio
Médico Dominicano
(CMD), Senén Caba, considera
“preliminares” los
detalles ofrecidos por el
ministro de Salud Pública,
Editorial
Daniel Rivera, en torno a la
muerte de 72 recién nacidos
en el primer trimestre
del año -32 en febrero- en
el hospital Materno Infantil
San Lorenzo de Los Mina,
por lo que entiende que la
investigación debe seguir
profundizándose. P.5
DOMÉSTICAS
EL LUNES INICIA
EL PROYECTO DE
CONTRATACIÓN
Desayuno
de Listín.
P. 18
El ministro de Trabajo, Luis Miguel de Camps García, ofreció la información durante
su participación en el Desayuno de Listín Diario. RAÚL ASENCIO/LD
JOSÉ DICÉN
Baní, RD
Representantes de diversas
organizaciones sociales,
educativas, profesionales,
empresariales y
culturales, así como autoridades
provinciales y municipales,
formaron ayer un
cordón humano sobre las
arenas de Las Dunas, para
demandar mayor protección
y cuidado para este
monumento natural.
Las Dunas son atacadas
permanentemente por depredadores
del medio ambiente
que sustraen sus arenas
de forma clandestina.
El senador de la provincia
Peravia, Milcíades Franjul,
encabezó el grupo de participantes
en la manifestación.
P.14
ENFOQUE
A PROPÓSITO
DE LA ÉTICA DEL
HISTORIADOR
SUPREMA
ES ALARMANTE
PRECARIEDAD
EN CÁRCELES
RAMÓN CRUZ BENZÁN
Santo Domingo, RD
El presidente de la Suprema
Corte de Justicia, Luis
Henry Molina, calificó de
alarmante el hacinamiento
en las cárceles del país. P.10
4 cm
3,5 cm MANTIENEN LA
TASA DE POLÍTICA
MONETARIA
3 cm
La foto de archivo muestra a haitianos detenidos en un operativo migratorio. El ministro de Trabajo, Luis Miguel de Camps, informó que en mayo próximo vendrá al país una
comisión del Departamento de Trabajo de Estados Unidos, para verificar la realidad de los trabajadores cañeros y denuncias contra la empresa Central Romana.
8.50%
Santo Domingo, RD
El Banco Central decidió
mantener invariable su tasa
de interés de política monetaria
en 8.50 % anual,
decisión basada en una
evaluación exhaustiva del
comportamiento reciente
de la economía. P.4
ENFOQUES
El jazz resurge impulsado por
jóvenes intérpretes
/P. 7
BUSQUE HOY
¿Los animales son
sujetos de derechos?
/P. 8
GUARIONEX ROSA EDWARD ANDRÉS NÚÑEZ-MERETTE P.
Desalojan
200 familias
Los desalojados comen y duermen a la intemperie. P.4 JORGE MARTÍNEZ/LD
Comité ONU
pide no deportar
a los haitianos
AFP
Ginebra, Suiza
Un comité de la ONU llamó
el viernes a los países
de América y el Caribe a
suspender las expulsiones
de haitianos, confrontados
a una escalofriante ola
de violencia.
El Comité para la Eliminación
de la Discriminación
Racial (CERD) estimó que
36.000 haitianos fueron
expulsados de otros países
entre enero y marzo, y expresó
su preocupación por
medidas tomadas “sin una
evaluación adecuada de
las necesidades de protección”
de cada individuo.
El comité de 18 expertos
independientes pidió “suspender
los retornos forzados
y adoptar medidas para
proteger a los haitianos
que se desplazan”, en una
declaración emitida para
alertar sobre situaciones
de emergencia. P.5
Editorial
El ejemplo de Baní P. 6