Views
5 years ago

La Economía Solidaria - Ecología Política

La Economía Solidaria - Ecología Política

54 27 - 2004 Entrevista

54 27 - 2004 Entrevista a Prakash Louis CASTA, CLASE, RAZA Y DIGNIDAD La dignidad tiene una relación crítica con la opresión de casta, clase o raza. Las distorsiones del término han jugado un papel esencial en la estructuración de modelos de dominación y suburdinación en todo el mundo. Simultáneamente, los oprimidos articulan cada vez más sus múltiples, distintivas y diversas identidades, negociando para obtener su espacio propio en la esfera pública. GÉNERO Y DIGNIDAD El control ejercido sobre el trabajo, el cuerpo y la sexualidad de las mujeres, a menudo bajo la apariencia de un discurso sobre la dignidad y el honor, contribuye a los fines patriarcales, asegurando así la continuidad de las desigualdades de poder. En todo el mundo, los sistemas patriarcales han demostrado una gran resiliencia ante la oposición continuada, rearticulando permanentemente las estructuras de dominación. La superación de cualquier tipo de patriarcado es una condición previa para asegurar la dignidad de la mujer. MINORÍAS RELIGIOSAS Y DIGNIDAD Las tendencias fundamentalistas suponen una amenaza para el tejido social. Sus políticas alientan la agresión y la violencia, declaran la guerra a las comunidades religiosas minoritarias y desdeñan las leyes y normas democráticas. Los mitos y estereotipos respecto a las comunidades religiosas minoritarias son otro ataque a su dignidad, nunca reconocida ni en los beneficios del desarrollo económico ni en el ámbito de lo político. LA LUCHA POR LA DIGNIDAD Empleo, educación, salud, ausencia de hambre, una supervivencia garantizada, seguridad social y derechos económicos y sociales son factores fundamentales para asegurar una existencia digna a todos los seres humanos. La preocupación central en nuestra lucha por la dignidad debe pasar por el establecimiento de alianzas a escala planetaria con individuos y grupos afines, combatiendo todo intento de consolidar estructuras de indignidad. La perspectiva desde los sectores subalternos y marginales y la recuperación del estado democrático son cruciales para asegurar las mínimas condiciones para la dignidad. Dignidad significa libertad para vivir en paz, salud y esperanza. 27-12.p65 54 08/07/04, 18:23 1001 luces por la dignidad en el Foro Social de Mundial de Mumbai.

El encuentro de los excluidos Marlen Eizaguirre, Valeria Méndez de Vigo, Cristina Manzanedo, José Antonio Hernández de Toro, Arcadi Oliveres, INTRODUCCIÓN Eduard Ibáñez y Nuria del Río* En un mundo en el que uno de los más graves problemas —si no el más grave— lo constituye la desigualdad entre las personas y los pueblos, incrementada con la globalización, han surgido vigorosos movimientos de la sociedad civil que cuestionan el modelo económico actual que condena a una inmensa parte de la población mundial a la miseria y a la desesperanza. Surgido de estas protestas y movimientos, el Foro Social Mundial se ha convertido, sin duda ninguna, en una especie de meca para todos aquellos a la búsqueda de un mundo más justo (el lema del Foro es «otro mundo es posible») y congrega a una amalgama de organizaciones, grandes y pequeñas, internacionales y locales, de muy diferentes ideologías, movimientos sociales, comunidades de base, sindicatos, hasta reunir, en esta cuarta edición, celebrada entre el 16 y el 21 de enero de 2004 en Mumbai, India, a más de 100.000 delegados procedentes de más de 130 países del mundo. El Foro Social Mundial constituye ante todo, como su propia carta señala, un espacio democrático de ideas, profundización de la reflexión, formulación de propuestas, intercambio de experiencias, y articulación de organizaciones de la sociedad civil en búsqueda concreta de respuestas a los desafíos en la construcción de otro mundo en el que la economía Marlen Eizaguirre pertenece a Alboan, Valeria Méndez de Vigo a Ayu- da en Acción, Cristina Manzanedo a Entreculturas-Fe y Alegría, José Antonio Hernández de Toro a Intermón-Oxfam, Arcadi Oliveres y Eduard Ibáñez a Justicia y Paz, y Nuria del Río a Setem. MOVIMIENTO POR LA DIGNIDAD Manifestación del Foro por la Justicia y la Paz de la India. 27-13.p65 55 08/07/04, 18:23 esté al servicio de las personas, a favor de una globalización con rostro humano, basada en los principios de justicia, equidad y respeto a los derechos fundamentales de las personas. En sus orígenes, el Foro Social Mundial se constituyó también en contraposición al Foro Económico de Davos, que reúne en las mismas fechas a los principales líderes económicos del mundo. Sin embargo, uno era el Foro Económico Mundial de Davos y el otro el Foro Social Mundial y éste último se configuró desde su primera edición celebrada en 2001 en Porto Alegre como alternativo al anterior, porque alternativo es poner la economía al servicio de la sociedad y de las personas. Hoy, además, el Foro Social Mundial ha trascendido al de Davos en el sentido de que no pretende ser una réplica al mismo sino que, con un objetivo más amplio, pretende visualizar las preocupaciones, aspiraciones, esperanzas y alternativas de la sociedad civil. El Foro Social Mundial se constituye, por tanto, como un espacio generador de propuestas en el que caben todas las ideas y organizaciones (previa aceptación de la carta de principios). Ninguna idea es excluida a priori, lo cual hace que muchos de los análisis y de las propuestas sean divergentes. Pero augura un talante nuevo, también alternativo, al que está instalado en nuestras vidas cotidianas, y que es «o conmigo o contra mí» y «al que no piensa como yo —y por tanto, sólo dice tonte- 27 - 2004 55

CRISIS CAPITALISTA, ECONOMÍA, POLÍTICA Y MOVIMIENTOS ...
La economia Popular y Solidaria El Ser Humano Sobre el Capital
A Economia Solidaria na America Latina - Marca do Governo ...
Economía Solidaria (Parcial Final)
Alumni Solidario 30 de marzo de 2010 - Esade
Evaluación del programa de aporte solidario - Instituto de Economía
La Cultura suma: Políticas y Economia de la Cultura.
Cambio climático, movimientos sociales y políticas públicas
Política Nacional Recurso Hídrico - Ministerio de Ambiente ...
iniciativas sociales y solidarias de carácter - Confederación de ...
Boletín Economía y Negocios #22 - Universidad Tecnológica ...
Revista para la Solidaridad - Save the Children
De la espada al arado; The UNESCO Courier: a ... - unesdoc - Unesco
Perú: Economía y diversidad biológica - CDAM - Ministerio del ...
EL CARBÓN COMO RECURSO - World Coal Association
internacional mexico politica comercial - Secretaría de Economía
Política Nacional Recurso Hídrico
V Foro Mundial del Agua - World Water Council
VI Foro Mundial del Agua - RIOB
la política de ciencia y tecnología en China - revista de comercio ...
20 años promoviendo la economía verde - Global Environment Facility
VI Foro Mundial del Agua - RIOB