¡Lo del pobre es robado!

débora arango
madona del silencio. 1944. débora arango
Al igual que con Beatriz Gonzalez, Débora también fue conocida por ser transgresora, por a
través del impacto (aunque de forma mucho más explicita) generar controversia y
cuestionamientos a las identidades hegemónicas de la sociedad colombiana del momento. Lo
hace a través de cuestionar ese sistema de identidad colonial de negaciones y aceptaciones,
rescatando a los personajes marginados de la sociedad, especialmente a las mujeres, y los
pone en primer plano. De esta manera, débora reivindica la humanidad de estas personas y
reconoce su espacio en la sociedad, no como algo que debe ser ignorado u oculto, pero como
protagonistas de la identidad colombiana, cosa que problematiza completamente el "deber
ser" del momento.
Asimismo, pone en evidencia la situación de maltrato, abuso e injusticia a la que era
sometido un sector de la población, en medio de una sociedad hipócrita y acentuadamente
desigual que cerraba los ojos ante una realidad cuya existencia no le era del todo
desconocida. La artista desenmascara esta sociedad y le muestra su realidad sin
maquillajes