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Panorama de la Religión en la Escuela

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<strong>Panorama</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong>. Informe 2020<br />

ISBN: 978-84-131-8864-5<br />

Autor: Carlos Esteban Garcés<br />

Equipo técnico IDEA: Noelia Álvarez Sánchez y El<strong>en</strong>a Camacho<br />

Col<strong>la</strong>do<br />

Diseño y <strong>de</strong>sarrollo web: Pablo Abad Pacheco<br />

Trabajo <strong>de</strong> campo realizado por: IDEA (Instituto De Evaluación<br />

y Asesorami<strong>en</strong>to educativo)<br />

Diseño e Ilustración <strong>de</strong> cubierta: Sara Rioja Gutiérrez.<br />

Diseño y maquetación interior: Javier Aguilera Gómez<br />

Ilustración gráfica: Ramón Cólera<br />

© Fundación SM, 2020<br />

Impresores, 2 – 28032 Madrid<br />

http://www.fundacion-sm.org<br />

http://ore.fundacion-sm.org<br />

Impreso <strong>en</strong> UE / Printed in EU<br />

Cualquier forma <strong>de</strong> reproducción, distribución, comunicación pública o<br />

transformación <strong>de</strong> esta obra solo pue<strong>de</strong> ser realizada con <strong>la</strong> autorización<br />

<strong>de</strong> sus titu<strong>la</strong>res, salvo excepción prevista por <strong>la</strong> ley. Diríjase a CEDRO<br />

(C<strong>en</strong>tro Español <strong>de</strong> Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita<br />

fotocopiar o escanear algún fragm<strong>en</strong>to <strong>de</strong> esta obra.


PANORAMA DE LA RELIGIÓN EN LA ESCUELA<br />

INFORME 2020<br />

Carlos Esteban Garcés


Pres<strong>en</strong>tación <strong>de</strong>l Observatorio<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong><br />

Es posible que, para <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> opinión pública,<br />

<strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> (ERE) pue<strong>de</strong><br />

resultar un asunto <strong>de</strong> m<strong>en</strong>or interés o <strong>de</strong> poca actualidad.<br />

Sin embargo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> Fundación SM, p<strong>en</strong>samos<br />

que se trata <strong>de</strong> una cuestión que bi<strong>en</strong> podría medir el<br />

nivel <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo cultural y social <strong>de</strong> cualquier sociedad.<br />

Y esto lo convierte <strong>en</strong> un asunto importante. La<br />

<strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> es necesaria<br />

para <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s y culturas <strong>de</strong> los pueblos<br />

y contribuye <strong>de</strong>l mismo modo que <strong>la</strong> historia, <strong>la</strong><br />

l<strong>en</strong>gua, <strong>la</strong>s ci<strong>en</strong>cias a una formación integral <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

niñas, niños y jóv<strong>en</strong>es <strong>de</strong> cualquier sociedad.<br />

El papel <strong>de</strong> <strong>la</strong>s religiones <strong>en</strong> <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

realida<strong>de</strong>s sociales es c<strong>la</strong>ve, ya que estas <strong>de</strong>terminan<br />

<strong>la</strong>s imág<strong>en</strong>es y repres<strong>en</strong>taciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong>s personas que <strong>la</strong> compon<strong>en</strong>. En el<br />

nivel individual, <strong>la</strong>s cre<strong>en</strong>cias, los símbolos, <strong>la</strong>s tradiciones<br />

que conforman una religión contribuy<strong>en</strong> a<br />

formar una i<strong>de</strong>ntidad cultural que influye directam<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> propia conci<strong>en</strong>cia y autoconcepto <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> persona, necesarios <strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong><br />

todo ser humano. De ahí <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> su estudio<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s <strong>de</strong> todo el mundo.<br />

Es c<strong>la</strong>ro que no es posible <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r bi<strong>en</strong> hoy <strong>la</strong><br />

sociedad españo<strong>la</strong> si no se estudia el papel que<br />

ha jugado <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión católica <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

escue<strong>la</strong> y <strong>la</strong> progresiva conviv<strong>en</strong>cia con otras confesiones<br />

a partir <strong>de</strong> 1979. Como indica Carlos Esteban,<br />

autor <strong>de</strong> este Informe 2020, <strong>en</strong> su introducción, <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> transición españo<strong>la</strong> se alumbró un nuevo modo <strong>de</strong><br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> el sistema educativo<br />

asumi<strong>en</strong>do <strong>la</strong>s finalida<strong>de</strong>s propias <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong><br />

y legitimándose por su contribución a <strong>la</strong> formación<br />

integral <strong>de</strong>l alumnado. A<strong>de</strong>más, es c<strong>la</strong>ro que <strong>la</strong> religión<br />

ofrece un valor añadido <strong>en</strong> términos <strong>de</strong> refugio<br />

social, como fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad, <strong>de</strong> autoestima<br />

y <strong>de</strong> solidaridad, necesarias para <strong>la</strong> integración <strong>de</strong><br />

diversas culturas <strong>en</strong> un mismo territorio. Y este es<br />

un asunto <strong>de</strong> rabiosa actualidad y lo seguirá si<strong>en</strong>do<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong>s próximas décadas.<br />

La Fundación SM, propietaria <strong>de</strong>l Grupo educativo<br />

SM, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su constitución <strong>en</strong> 1977, ha mant<strong>en</strong>ido una<br />

<strong>de</strong>cidida apuesta por <strong>la</strong> formación y el apoyo continuo<br />

a los profesores <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> escue<strong>la</strong> tanto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s públicas como <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

escue<strong>la</strong>s concertadas, a través <strong>de</strong> muchos y variados<br />

programas. Son más <strong>de</strong> 20.000 los profesores que<br />

a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> estas cuatro décadas han participado<br />

<strong>en</strong> programas <strong>de</strong> formación y actualización doc<strong>en</strong>te<br />

para <strong>la</strong> mejora <strong>de</strong> <strong>la</strong> calidad educativa y para revisar<br />

y contrastar el valor añadido que pue<strong>de</strong> aportar una<br />

asignatura como <strong>la</strong> <strong>Religión</strong>. En este s<strong>en</strong>tido, quiero<br />

reconocer el trabajo y el impulso <strong>de</strong> Jose María González<br />

Ochoa, director <strong>de</strong> programas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fundación,<br />

que a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s últimas dos décadas ha hecho<br />

posible este compromiso.<br />

En <strong>la</strong> tradición educativa marianista, que inspira a <strong>la</strong><br />

Fundación SM <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su creación, existe <strong>la</strong> concepción<br />

<strong>de</strong> que <strong>la</strong> fe no se impone, sino que se recibe o se<br />

adquiere por gracia <strong>de</strong> Dios a partir <strong>de</strong> unas condiciones<br />

educativas <strong>de</strong> libertad y justicia que se <strong>de</strong>b<strong>en</strong> dar<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>. Y, al mismo tiempo, esta tradición insiste<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> necesaria búsqueda <strong>de</strong> diálogos <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> fe y <strong>la</strong><br />

cultura como inspiró el emin<strong>en</strong>te pedagogo <strong>de</strong>l siglo<br />

xx, Domingo Lázaro, religioso marianista que falleció<br />

<strong>en</strong> 1935 y que fue precursor <strong>de</strong> <strong>la</strong> actual Fe<strong>de</strong>ración<br />

Españo<strong>la</strong> <strong>de</strong> Religiosos <strong>de</strong> Enseñanza (FERE). Nos s<strong>en</strong>timos<br />

privilegiados here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong>s intuiciones.<br />

5


La publicación <strong>de</strong> este informe, <strong>Panorama</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>-Informe 2020 se <strong>en</strong>marca <strong>en</strong> el<br />

mom<strong>en</strong>to exacto <strong>en</strong> el que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> Fundación SM<br />

iniciamos el Observatorio <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong>.<br />

Después <strong>de</strong> un proceso co<strong>la</strong>borativo <strong>de</strong> más <strong>de</strong> tres<br />

años, un grupo <strong>de</strong> maestros y maestras, profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong> escue<strong>la</strong> pública, concertada y católica<br />

junto con varios expertos <strong>en</strong> ERE <strong>de</strong>l equipo<br />

SM constituyeron un verda<strong>de</strong>ro equipo motor para<br />

impulsar una profunda y saludable reflexión alre<strong>de</strong>dor<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ERE. En este grupo hemos trabajado los<br />

objetivos, <strong>la</strong> configuración y diseño <strong>de</strong> este Informe<br />

con <strong>la</strong> inestimable co<strong>la</strong>boración <strong>de</strong>l Instituto <strong>de</strong> Evaluación<br />

y Asesorami<strong>en</strong>to educativo (IDEA) vincu<strong>la</strong>do<br />

a <strong>la</strong> Fundación SM. Formaron parte <strong>de</strong> este equipo<br />

motor: Antonio Roura, Luis Gutiérrez, Dori Díaz Montejo,<br />

Juan Eduardo Arnaiz, Ana Rosa Ruiz-Bazán, Carlos<br />

Esteban, Jose Mª González, y yo mismo, li<strong>de</strong>rados<br />

y coordinados por Luis Arangur<strong>en</strong>. Con mucho<br />

agra<strong>de</strong>cimi<strong>en</strong>to quiero <strong>de</strong>stacar el excel<strong>en</strong>te trabajo<br />

<strong>de</strong> coordinación y animación realizado por Luis Arangur<strong>en</strong><br />

que nos ha permitido llegar hasta aquí, vislumbrando<br />

un futuro prometedor para este Observatorio.<br />

Todo mi agra<strong>de</strong>cimi<strong>en</strong>to a este grupo <strong>de</strong> educadores<br />

comprometidos y diversos por su tesón, su confianza<br />

y su valiosa aportación a <strong>la</strong> ERE.<br />

Este Informe 2020 se ha realizado con el asesorami<strong>en</strong>to,<br />

compromiso y rigor ci<strong>en</strong>tífico <strong>de</strong> dos excel<strong>en</strong>tes<br />

profesionales, El<strong>en</strong>a Camacho Col<strong>la</strong>do y Noelia<br />

Álvarez Sánchez, que conforman el equipo perman<strong>en</strong>te<br />

<strong>de</strong>l Instituto IDEA. Les agra<strong>de</strong>zco especialm<strong>en</strong>te<br />

su cercanía, su compromiso con el proyecto<br />

y el afán <strong>de</strong> búsqueda <strong>de</strong> conocimi<strong>en</strong>to a partir <strong>de</strong><br />

los datos recibidos <strong>de</strong> más <strong>de</strong> 18.000 <strong>en</strong>cuestas procesadas.<br />

El<strong>la</strong>s son el alma <strong>de</strong> IDEA y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su rigor<br />

metodológico y su altísimo nivel <strong>en</strong> análisis estadísticos<br />

contribuy<strong>en</strong> a realizar los mejores informes <strong>de</strong><br />

educación que t<strong>en</strong>emos hoy <strong>en</strong> España.<br />

Y, finalm<strong>en</strong>te, quiero agra<strong>de</strong>cer a Carlos Esteban<br />

el trabajo realizado al analizar <strong>la</strong>s respuestas obt<strong>en</strong>idas<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> IDEA para concluir <strong>en</strong> un informe<br />

realm<strong>en</strong>te importante e interesante. Posiblem<strong>en</strong>te<br />

el más importante <strong>de</strong> este tipo realizado<br />

<strong>en</strong> Iberoamérica y Europa <strong>en</strong> los últimos veinte<br />

años. Este informe constituye el primero <strong>de</strong> otros<br />

que realizará el Observatorio <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

Escue<strong>la</strong> <strong>en</strong> los próximos años.<br />

Con este trabajo <strong>la</strong> Fundación SM se dirige a educadores,<br />

responsables <strong>de</strong> instituciones educativas<br />

públicas, concertadas y privadas. Pero también<br />

se dirige a los responsables políticos <strong>en</strong>cargados<br />

<strong>de</strong> articu<strong>la</strong>r y legis<strong>la</strong>r políticas educativas públicas<br />

para el bi<strong>en</strong> común.<br />

Es mi <strong>de</strong>seo que este informe y el Observatorio <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> se conviertan <strong>en</strong> un bu<strong>en</strong><br />

argum<strong>en</strong>to para abrir conversaciones necesarias <strong>en</strong><br />

nuestra sociedad españo<strong>la</strong> y <strong>en</strong> <strong>la</strong> región iberoamericana<br />

sobre temas tan importantes como <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción<br />

<strong>en</strong>tre fe y cultura, el diálogo interreligioso, <strong>la</strong>s<br />

re<strong>la</strong>ciones ecuménicas que favorezcan <strong>la</strong> equidad y<br />

<strong>la</strong> inclusión, <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s religiones para el<br />

<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s culturas, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s… Ojalá<br />

que así <strong>la</strong> Fundación SM pueda seguir contribuy<strong>en</strong>do<br />

a <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> un mundo más justo,<br />

más solidario, más inclusivo y más equitativo. Ese<br />

es mi sueño.<br />

Javier Palop Sancho<br />

Director G<strong>en</strong>eral <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fundación SM<br />

Madrid, julio <strong>de</strong> 2020<br />

6


Pres<strong>en</strong>tación <strong>de</strong>l Informe 2020<br />

La <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> el sistema educativo<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do una cuestión problemática <strong>en</strong> <strong>la</strong> opinión<br />

publicada y <strong>en</strong> algunos sectores socioculturales<br />

<strong>de</strong> nuestros contextos. No faltan autores que<br />

<strong>de</strong>scrib<strong>en</strong> cómo <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

escue<strong>la</strong> ha <strong>de</strong>v<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ban<strong>de</strong>ras <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

políticas educativas. De hecho, sin ser una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

preocupaciones es<strong>en</strong>ciales <strong>de</strong>l sistema educativo,<br />

<strong>en</strong> todas <strong>la</strong>s reformas educativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia<br />

ha sido una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuestiones más controvertidas.<br />

Entre <strong>la</strong>s razones que explican esta polémica es<br />

inevitable citar <strong>la</strong> memoria <strong>de</strong> una religión y moral<br />

católicas que se imponían, no solo <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>,<br />

como consecu<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>la</strong> dictadura franquista.<br />

Ciertam<strong>en</strong>te fue así durante aquellos años. Fueron<br />

tiempos <strong>en</strong> los que los actores políticos y religiosos<br />

<strong>de</strong> <strong>en</strong>tonces convinieron aquel régim<strong>en</strong>. El concordato<br />

<strong>de</strong> 1953 podría ser consi<strong>de</strong>rado el símbolo <strong>de</strong><br />

aquel<strong>la</strong> situación.<br />

Sin embargo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>en</strong>tonces, los sustanciales<br />

cambios <strong>en</strong> <strong>la</strong> Iglesia Católica, fruto <strong>de</strong>l Concilio<br />

Vaticano II <strong>en</strong> <strong>la</strong> década <strong>de</strong> los ses<strong>en</strong>ta, y <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

sociedad españo<strong>la</strong>, fruto <strong>de</strong> <strong>la</strong> transición <strong>de</strong>mocrática<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> década <strong>de</strong> los set<strong>en</strong>ta, dieron por superada<br />

aquel<strong>la</strong> etapa <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia y alumbraron,<br />

afortunadam<strong>en</strong>te, un nuevo tiempo conformado<br />

por los <strong>de</strong>rechos y liberta<strong>de</strong>s fundam<strong>en</strong>tales <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

dignidad humana. Com<strong>en</strong>zaba un tiempo <strong>de</strong>mocrático<br />

<strong>de</strong> diversidad cultural, ética y religiosa <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> sociedad tras un proceso <strong>de</strong> natural secu<strong>la</strong>rización.<br />

La Constitución <strong>de</strong> 1978 es el símbolo <strong>de</strong> esta<br />

nueva situación.<br />

La <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión transitó hacia una<br />

nueva situación <strong>de</strong> libre opción y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1979 nunca<br />

ha sido obligatoria <strong>en</strong> estos más <strong>de</strong> cuar<strong>en</strong>ta años<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>mocracia constitucional. Des<strong>de</strong> aquel primer<br />

mom<strong>en</strong>to, <strong>la</strong>s opciones para elegir <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> se diversificaron conforme<br />

a <strong>la</strong> pluralidad social y son varias <strong>la</strong>s confesiones<br />

que se han podido elegir <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros educativos.<br />

Des<strong>de</strong> <strong>en</strong>tonces no ha hecho sino emerger<br />

una creci<strong>en</strong>te diversidad religiosa.<br />

Superar aquel<strong>la</strong> obligatoriedad y abrirse a <strong>la</strong> pluralidad<br />

<strong>de</strong> religiones no fueron los únicos cambios. A<br />

partir <strong>de</strong> 1979 <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión se configura,<br />

<strong>en</strong> el sistema educativo, como un área curricu<strong>la</strong>r,<br />

una “asignatura ordinaria” se <strong>de</strong>cía <strong>en</strong>tonces,<br />

y no como una catequesis. Des<strong>de</strong> <strong>en</strong>tonces, <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia<br />

<strong>de</strong>l saber religioso <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> adquiere<br />

rango <strong>de</strong> formación humana, por eso se imparte<br />

<strong>en</strong> el sistema educativo, y no <strong>de</strong> proceso catequético,<br />

que acontece <strong>en</strong> ámbitos eclesiales.<br />

La expresión más característica <strong>de</strong> aquel nuevo<br />

modo <strong>de</strong> <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong><br />

el sistema educativo, a juicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia, fue que<br />

“asume <strong>la</strong>s finalida<strong>de</strong>s propias <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>”, por<br />

tanto, se legitima por su contribución a <strong>la</strong> formación<br />

integral <strong>de</strong>l alumnado, y no por ser una iniciación<br />

cristiana. Es <strong>de</strong>cir, se abre paso una nueva<br />

i<strong>de</strong>ntidad académica <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> que se manti<strong>en</strong>e <strong>la</strong> peculiaridad <strong>de</strong> su estatuto<br />

epistemológico proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Teología.<br />

Pues bi<strong>en</strong>, <strong>en</strong> este marco contextual, nuestra investigación<br />

sometía a juicio <strong>de</strong> sus protagonistas, <strong>en</strong>tre<br />

otros objetivos, <strong>la</strong> posible problematicidad <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión. Para ello les hemos dado<br />

<strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra al profesorado, al alumnado, a <strong>la</strong>s familias,<br />

incluso a los antiguos alumnos y futuros profesores.<br />

7


A través <strong>de</strong> los cuestionarios a cada uno <strong>de</strong> los colectivos<br />

hemos querido analizar, con rigor académico,<br />

su percepción <strong>de</strong>l sistema educativo y sus opiniones<br />

sobre <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión.<br />

La pres<strong>en</strong>tación <strong>de</strong> los resultados y su análisis cualitativo<br />

constituye un global <strong>Panorama</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> que respon<strong>de</strong> a más <strong>de</strong> 18.000 respuestas<br />

recopi<strong>la</strong>das <strong>en</strong> nuestro estudio. Los capítulos <strong>de</strong> este<br />

informe sociológico <strong>de</strong>tal<strong>la</strong>n <strong>la</strong> percepción <strong>de</strong> cada<br />

uno <strong>de</strong> los colectivos, tanto acerca <strong>de</strong>l sistema educativo,<br />

como acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión;<br />

también se <strong>de</strong>scribe <strong>la</strong> muestra, así como el proceso<br />

<strong>de</strong>l estudio llevado a cabo.<br />

Estamos, sin duda, ante el estudio más completo y<br />

amplio sobre este tema que se ha realizado <strong>en</strong> <strong>la</strong>s<br />

últimas décadas, aunque nuestra investigación t<strong>en</strong>ía<br />

dos prece<strong>de</strong>ntes. La primera es <strong>de</strong> 1998, cuando <strong>la</strong><br />

oficina <strong>de</strong> estadística <strong>de</strong> <strong>la</strong> Confer<strong>en</strong>cia Episcopal<br />

Españo<strong>la</strong> publicó un primer estudio sociológico sobre<br />

<strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros esco<strong>la</strong>res<br />

<strong>en</strong>cuestando a profesores, alumnos y familias; <strong>la</strong><br />

muestra <strong>de</strong> aquel estudio fue <strong>en</strong> torno a 2500 por<br />

cada uno <strong>de</strong> los tres colectivos. La segunda es <strong>de</strong><br />

2010, cuando <strong>la</strong> Fundación SM publicó el segundo<br />

estudio sobre este tema <strong>en</strong>cuestando a los mismos<br />

colectivos; <strong>en</strong> ese caso <strong>la</strong> suma <strong>de</strong> respuestas obt<strong>en</strong>idas<br />

fue <strong>en</strong> torno a 6500.<br />

Esta tercera investigación sobre <strong>la</strong> percepción<br />

social <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión supera a <strong>la</strong>s<br />

dos anteriores <strong>en</strong> cuanto a <strong>la</strong> muestra. Las respuestas<br />

<strong>de</strong> los profesores se acercan a 3500, los alumnos<br />

que respondieron son casi 7700 y <strong>la</strong>s familias<br />

<strong>en</strong>cuestadas son 5800. Una novedad significativa<br />

<strong>de</strong> este informe, respecto a los dos anteriores, es<br />

que se han incorporado dos colectivos objeto <strong>de</strong><br />

este estudio: los futuros profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> y a<br />

los antiguos alumnos.<br />

La primera novedad hace refer<strong>en</strong>cia a estudiantes<br />

universitarios que se preparan para ser maestros o<br />

profesores y que, a<strong>de</strong>más, cursan el programa académico<br />

para <strong>la</strong> obt<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Dec<strong>la</strong>ración Eclesiástica<br />

<strong>de</strong> Compet<strong>en</strong>cia Académica (DECA) para su nivel<br />

educativo; <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> Infantil y Primaria, estos<br />

estudiantes son <strong>de</strong> Faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Educación y Formación<br />

<strong>de</strong>l Profesorado, <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> Secundaria,<br />

los estudiantes están re<strong>la</strong>cionados con los estudios<br />

superiores <strong>de</strong> Ci<strong>en</strong>cias Religiosas o Teología.<br />

En <strong>la</strong> segunda novedad, los <strong>de</strong>stinatarios <strong>de</strong> nuestra<br />

<strong>en</strong>cuesta han sido <strong>la</strong>s actuales g<strong>en</strong>eraciones que cursaron<br />

<strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> sus etapas esco<strong>la</strong>res.<br />

Estamos ante una investigación inédita <strong>en</strong> nuestro<br />

contexto que nos permitirá aproximarnos a una<br />

valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión por los que<br />

fueron alumnos <strong>en</strong> su tiempo.<br />

La suma <strong>de</strong> los cinco colectivos, cuyo análisis<br />

<strong>de</strong>tal<strong>la</strong>do correspon<strong>de</strong> a cada uno <strong>de</strong> los capítulos<br />

<strong>de</strong> este informe, proporcionará una panorámica<br />

completa <strong>de</strong> todos los protagonistas <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> religión. Hasta el mom<strong>en</strong>to actual no<br />

disponíamos <strong>de</strong> datos tan completos sobre <strong>la</strong> percepción<br />

social <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. A<strong>de</strong>más, el<br />

hecho <strong>de</strong> ser un tercer estudio nos permitirá analizar<br />

cómo han evolucionado <strong>la</strong>s valoraciones <strong>de</strong><br />

estos protagonistas <strong>en</strong> <strong>la</strong>s tres décadas que separan<br />

los tres informes.<br />

El capítulo <strong>de</strong> conclusiones completará el informe<br />

tras el análisis <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> los cinco colectivos<br />

investigados. Todo ello permitirá comprobar cómo,<br />

a juicio <strong>de</strong> sus protagonistas, <strong>en</strong> su experi<strong>en</strong>cia<br />

sobre <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión no aparec<strong>en</strong> los<br />

problemas que m<strong>en</strong>cionábamos al inicio.<br />

Por tanto, los resultados <strong>de</strong> esta investigación que<br />

ahora pres<strong>en</strong>tamos nos invitan a concluir que <strong>la</strong> <strong>en</strong>se-<br />

8


ñanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión no es vivida como problema por<br />

quiénes <strong>la</strong> impart<strong>en</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos o privados,<br />

<strong>en</strong> cualquiera <strong>de</strong> sus niveles educativos; por qui<strong>en</strong>es<br />

<strong>la</strong> recib<strong>en</strong> como estudiantes, ni <strong>en</strong> <strong>la</strong>s etapas <strong>de</strong> Educación<br />

Primaria ni <strong>en</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong> Secundaria Obligatoria<br />

y Bachillerato; pero tampoco por <strong>la</strong>s familias que<br />

anualm<strong>en</strong>te <strong>la</strong> elig<strong>en</strong> librem<strong>en</strong>te como asignatura<br />

para sus hijos <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos o elig<strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

concertados con proyecto educativo cristiano que<br />

incluye <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Tampoco los universitarios<br />

que se preparan para profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

<strong>en</strong> un futuro inmediato percib<strong>en</strong> problemas <strong>en</strong><br />

consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión como parte <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> formación integral <strong>de</strong>l alumnado. Añádase, t<strong>en</strong>emos<br />

por primera vez estos datos, que <strong>la</strong>s actuales<br />

g<strong>en</strong>eraciones que pasaron <strong>en</strong> su etapa esco<strong>la</strong>r por <strong>la</strong><br />

c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> no solo no v<strong>en</strong> problemas, sino que<br />

manti<strong>en</strong><strong>en</strong> un bu<strong>en</strong> recuerdo <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia,<br />

<strong>la</strong> repetirían y <strong>la</strong> propondrían <strong>en</strong> su mayoría para sus<br />

hijos.<br />

En <strong>de</strong>finitiva, nuestro estudio concluye que <strong>la</strong><br />

<strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión no es un problema para<br />

sus protagonistas. Tampoco lo es para <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s<br />

educativas ni para los c<strong>en</strong>tros esco<strong>la</strong>res.<br />

Más bi<strong>en</strong>, al contrario, <strong>la</strong>s respuestas a <strong>la</strong>s <strong>en</strong>cuestas<br />

y <strong>la</strong>s consi<strong>de</strong>raciones que exponemos estimu<strong>la</strong>n<br />

a p<strong>en</strong>sar que se trata <strong>de</strong> una realidad educativa<br />

que funciona, <strong>en</strong> términos g<strong>en</strong>erales, razonablem<strong>en</strong>te<br />

bi<strong>en</strong>. Los datos obt<strong>en</strong>idos muestran<br />

una satisfacción g<strong>en</strong>eralizada <strong>en</strong> el ejercicio <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

profesión doc<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong><br />

<strong>en</strong>señanza-apr<strong>en</strong>dizaje <strong>en</strong> <strong>la</strong>s au<strong>la</strong>s y <strong>la</strong> valoración<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s contribuciones educativas tanto <strong>en</strong> <strong>la</strong>s familias<br />

como <strong>en</strong> los alumnos. Todo esto nos obligará<br />

a buscar explicaciones a los posibles problemas<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> no <strong>en</strong> sus protagonistas ni<br />

<strong>en</strong> su hábitat natural, sino <strong>en</strong> otros ámbitos más<br />

alejados, quizás sean terr<strong>en</strong>os i<strong>de</strong>ológicos, socioculturales<br />

o políticos.<br />

Este informe constituye, como se ha seña<strong>la</strong>do ya<br />

<strong>en</strong> su pres<strong>en</strong>tación, el primero <strong>de</strong> otros estudios<br />

que empr<strong>en</strong><strong>de</strong>rá el Observatorio <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> Escue<strong>la</strong>. A través <strong>de</strong> <strong>la</strong> educación, el arma más<br />

po<strong>de</strong>rosa para cambiar el mundo –como dijo Nelson<br />

Man<strong>de</strong><strong>la</strong>– queremos comprometernos <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> casa común <strong>de</strong> todos y todas,<br />

y creemos que el saber religioso, bi<strong>en</strong> <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dido,<br />

pue<strong>de</strong> contribuir a mejorar esa educación capaz<br />

<strong>de</strong> transformar <strong>la</strong> realidad y alcanzar <strong>la</strong> emancipación<br />

<strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s personas y los pueblos. Por<br />

eso, nuestra propuesta será hacer <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión<br />

“una ciudadana <strong>de</strong>l mundo”, porque creemos que<br />

<strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión, bi<strong>en</strong> <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dida, es un<br />

bi<strong>en</strong> común. Esa será <strong>la</strong> línea <strong>de</strong>l Observatorio <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong>.<br />

Aunque los agra<strong>de</strong>cimi<strong>en</strong>tos <strong>de</strong>l trabajo necesario<br />

para este informe correspon<strong>de</strong>n al director<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Fundación SM y así lo ha expresado <strong>en</strong> su<br />

pres<strong>en</strong>tación, es para mí inevitable sumarme a<br />

ese reconocimi<strong>en</strong>to agra<strong>de</strong>cido. En primer lugar,<br />

agra<strong>de</strong>zco el <strong>en</strong>tusiasmo <strong>de</strong> Javier Palop que, a<strong>de</strong>más<br />

<strong>de</strong> su papel <strong>de</strong> director, se ha apasionado y<br />

comprometido activam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> todos los <strong>de</strong>bates<br />

que nos han traído hasta aquí. En segundo lugar,<br />

agra<strong>de</strong>zco el cualificado trabajo <strong>de</strong>l grupo motor<br />

sobre <strong>la</strong> ERE, promovido por <strong>la</strong> Fundación SM y<br />

li<strong>de</strong>rado por Luis Arangur<strong>en</strong> y Chema González,<br />

que ha sometido con rigor a juicio cada uno <strong>de</strong><br />

los pasos <strong>de</strong> <strong>la</strong> investigación y <strong>la</strong>s conclusiones <strong>de</strong>l<br />

estudio. Y, <strong>en</strong> tercer lugar, agra<strong>de</strong>zco al equipo <strong>de</strong><br />

IDEA, con El<strong>en</strong>a Camacho y Noelia Álvarez, que<br />

han garantizado que cada uno <strong>de</strong> los pasos <strong>de</strong>l<br />

estudio hayan sido técnicam<strong>en</strong>te impecables. Gracias<br />

a todos por su pasión por <strong>la</strong> educación y a su<br />

bu<strong>en</strong> trabajo que ha hecho posible este informe y<br />

ha alumbrado el Observatorio <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

Escue<strong>la</strong>, a partir <strong>de</strong> ahora, un refer<strong>en</strong>te académico<br />

para <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión.<br />

9


Dos s<strong>en</strong>cil<strong>la</strong>s cuestiones antes <strong>de</strong> finalizar esta<br />

pres<strong>en</strong>tación, ambas referidas al uso <strong>de</strong>l l<strong>en</strong>guaje.<br />

La primera, aunque hemos int<strong>en</strong>tado que nuestro<br />

l<strong>en</strong>guaje sea neutral e inclusivo, <strong>en</strong> <strong>de</strong>masiados<br />

casos hemos utilizado el género masculino <strong>en</strong> su<br />

valor g<strong>en</strong>érico. La segunda, sobre <strong>la</strong> religión a <strong>la</strong><br />

que nos hemos referido casi siempre como sustantivo<br />

común, solo cuando <strong>la</strong> hemos nombrado<br />

cómo asignatura lo hemos indicado como nombre<br />

propio.<br />

Carlos Esteban Garcés<br />

Director <strong>de</strong>l Observatorio sobre <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong><br />

10


Índice<br />

Capítulo 1.<br />

El profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica 21<br />

1. Introducción 23<br />

1.1. Profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos 23<br />

1.2. Profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros concertados 26<br />

2. Descripción <strong>de</strong>l profesorado participante <strong>en</strong> el estudio 27<br />

2.1. Perfil personal <strong>de</strong>l profesorado participante <strong>en</strong> <strong>la</strong> muestra 27<br />

2.2. Algunos datos sociológicos <strong>de</strong>l profesorado 30<br />

2.3. Las motivaciones para ser profesores 32<br />

3. Formación académica 34<br />

3.1. Formación inicial y titu<strong>la</strong>ción universitaria 34<br />

3.2. Formación perman<strong>en</strong>te <strong>de</strong>l profesorado 37<br />

3.3. Autoevaluación <strong>de</strong> <strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l profesorado 40<br />

4. Perfil profesional <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 44<br />

4.1. Años <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cia doc<strong>en</strong>te <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 44<br />

4.2. Doc<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> y <strong>de</strong> otras asignaturas 46<br />

5. Perfil religioso <strong>de</strong>l profesorado 47<br />

5.1. La práctica religiosa <strong>de</strong>l profesorado 47<br />

5.2. La coher<strong>en</strong>cia moral <strong>de</strong>l profesorado 50<br />

6. Actividad doc<strong>en</strong>te 53<br />

6.1. Las metodologías <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 53<br />

6.2. Las técnicas y métodos <strong>de</strong> evaluación <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 58<br />

7. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo 60<br />

7.1. Sobre <strong>la</strong> primera responsabilidad <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación y <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> elegir c<strong>en</strong>tro 60<br />

7.2. Sobre el funcionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong>l sistema educativo 61<br />

11


8. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión 65<br />

8.1. Contribuciones educativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión 65<br />

8.2. Sobre <strong>la</strong> obligatoriedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros educativos 66<br />

8.3. La controversia política sobre <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> vista por el profesorado 69<br />

8.4. El lugar <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones diocesanas <strong>de</strong> <strong>en</strong>señanza 72<br />

9. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea realizada y consi<strong>de</strong>ración social 74<br />

9.1. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea por parte <strong>de</strong>l profesorado 74<br />

9.2. Consi<strong>de</strong>ración social <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea realizada por el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 75<br />

9.3. Profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> y profesorado <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral 78<br />

10. Estado emocional <strong>de</strong>l profesorado 81<br />

10.1. Estado <strong>de</strong> ánimo como profesores 81<br />

10.2. Virtu<strong>de</strong>s y dificulta<strong>de</strong>s como profesores 82<br />

10.3. Valoración <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo profesional a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> los años 85<br />

11. El profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos 87<br />

11.1. Los datos g<strong>en</strong>erales sobre el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos 87<br />

11.2. Descripción <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos participante 87<br />

11.3. Formación <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos 87<br />

11.4. Perfil <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos 95<br />

11.5. Actividad doc<strong>en</strong>te 99<br />

11.6. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo 104<br />

11.7. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión 107<br />

11.8. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea realizada y consi<strong>de</strong>ración social 115<br />

11.9. Estado emocional <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 122<br />

12


Capítulo 2.<br />

El futuro profesorado 129<br />

1. Introducción 131<br />

2. Descripción <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 133<br />

2.1. Datos g<strong>en</strong>erales <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> participantes <strong>en</strong> el estudio 133<br />

2.2. Algunos datos sociológicos sobre los futuros profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 133<br />

3. Motivaciones para ser profesores y valoración <strong>de</strong> su formación 138<br />

4. Algunos datos sobre <strong>la</strong> religiosidad <strong>de</strong> los futuros profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 143<br />

5. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo 147<br />

6. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión 150<br />

7. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s metodologías y técnicas <strong>de</strong> evaluación 155<br />

8. Estado <strong>de</strong> ánimo, virtu<strong>de</strong>s y dificulta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l futuro profesorado 157<br />

9. Comparativa <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> con el actual 160<br />

9.1. Comparación <strong>de</strong> sus perfiles personales 160<br />

9.2. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> formación pedagógica y teológica 163<br />

9.3. Perfil religioso <strong>de</strong> los actuales y futuros profesores 165<br />

9.4. Sobre <strong>la</strong> metodología y <strong>la</strong> evaluación 167<br />

9.5. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo 170<br />

9.6. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión 170<br />

9.7. Estado emocional <strong>de</strong>l profesorado 174<br />

13


Capítulo 3.<br />

El alumnado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 179<br />

1. Introducción 181<br />

1.1. Los datos <strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong> Educación sobre <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 181<br />

1.2. Los datos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Confer<strong>en</strong>cia Episcopal sobre <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica 186<br />

2. Descripción <strong>de</strong> los alumnos y alumnas participantes <strong>en</strong> el estudio 188<br />

2.1. Datos g<strong>en</strong>erales <strong>de</strong>l alumnado participantes <strong>en</strong> <strong>la</strong> muestra 188<br />

2.2. Características sociológicas <strong>de</strong>l alumnado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica 191<br />

2.3. Algunos datos sobre <strong>la</strong> religiosidad <strong>de</strong>l alumnado <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 197<br />

2.4. Razones por <strong>la</strong>s que el alumnado cursa <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 200<br />

3. Las opiniones <strong>de</strong>l alumnado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> sobre el sistema educativo 207<br />

3.1. El alumnado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> cree que <strong>la</strong> familia <strong>la</strong> primera responsable <strong>en</strong> su educación 207<br />

3.2. Consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> el sistema educativo 209<br />

3.3. El sistema educativo no funciona bi<strong>en</strong> 212<br />

4. Percepción <strong>de</strong>l alumnado sobre <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 214<br />

4.1. En g<strong>en</strong>eral, a los alumnos les gusta <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 214<br />

4.2. Los alumnos no están <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong> obligatoriedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura 219<br />

4.3. A los alumnos les afectan los estereotipos sociales sobre <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 220<br />

4.4. Los alumnos aprecian algunas contribuciones educativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 222<br />

4.5. Los alumnos valoran significativam<strong>en</strong>te a sus profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 226<br />

4.6. Algunas valoraciones sobre el currículo actual <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 229<br />

14


Capítulo 4.<br />

Los antiguos alumnos <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 235<br />

1. Introducción 237<br />

2. Descripción <strong>de</strong> los antiguos alumnos y alumnas<br />

participantes <strong>en</strong> el estudio 239<br />

3. Los antiguos alumnos vincu<strong>la</strong>n <strong>la</strong> formación recibida<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> a su <strong>de</strong>sarrollo personal y profesional 242<br />

3.1. El impacto <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas se valora positivam<strong>en</strong>te<br />

por <strong>la</strong> inm<strong>en</strong>sa mayoría <strong>de</strong> los ciudadanos que <strong>la</strong> cursaron 242<br />

3.2. La formación recibida <strong>en</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> durante <strong>la</strong>s etapas esco<strong>la</strong>res<br />

ha t<strong>en</strong>ido un impacto positivo <strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrollo profesional <strong>de</strong> <strong>la</strong>s g<strong>en</strong>eraciones actuales 243<br />

3.3. La influ<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> también ha sido positiva <strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrollo personal<br />

<strong>de</strong> qui<strong>en</strong>es <strong>la</strong> cursaron 243<br />

4. Las c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong>l colegio ayudaron a formar ciudadanos críticos<br />

y con mayor s<strong>en</strong>sibilidad hacia los más débiles <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad 246<br />

4.1. La formación recibida <strong>en</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> contribuyó a <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<br />

g<strong>en</strong>eraciones con un p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to crítico como ciudadanos 246<br />

4.2. Las c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> contribuyeron a <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>en</strong> <strong>la</strong>s actuales g<strong>en</strong>eraciones<br />

una mayor s<strong>en</strong>sibilidad hacia <strong>la</strong>s personas que sufr<strong>en</strong> 247<br />

4.3. Las c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ayudaron a <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> sus estudiantes a <strong>en</strong>contrar<br />

respuestas al s<strong>en</strong>tido <strong>de</strong> su vida 248<br />

4.4. La formación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ayudó a tomar <strong>de</strong>cisiones importantes <strong>en</strong> su vida 249<br />

5. La formación recibida <strong>en</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> influye<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong>s cre<strong>en</strong>cias religiosas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s actuales g<strong>en</strong>eraciones 251<br />

5.1. La mayoría <strong>de</strong> los antiguos alumnos <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> se <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ran católicos <strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad 251<br />

5.2. La c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ha influido <strong>en</strong> el 16.5% <strong>de</strong> los que actualm<strong>en</strong>te<br />

se <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ran como ateos o agnósticos 252<br />

5.3. En torno al 60% reconoce que actualm<strong>en</strong>te son mejores cristianos gracias<br />

a <strong>la</strong> formación recibida <strong>en</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 253<br />

15


6. Las c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> no influy<strong>en</strong> <strong>de</strong>cisivam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>la</strong>s opciones<br />

políticas y sindicales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s actuales g<strong>en</strong>eraciones 254<br />

6.1. La influ<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> recibidas <strong>en</strong> <strong>la</strong>s etapas esco<strong>la</strong>res<br />

ti<strong>en</strong>e poca o ninguna influ<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> los i<strong>de</strong>ales políticos <strong>de</strong> los ciudadanos actuales 254<br />

6.2. Las c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> influy<strong>en</strong> <strong>en</strong> mayor medida <strong>en</strong> <strong>la</strong> pert<strong>en</strong><strong>en</strong>cia<br />

a movimi<strong>en</strong>tos sociales y ONG 254<br />

7. Los antiguos alumnos <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> valoran con notable satisfacción<br />

su paso por <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 256<br />

7.1. La inm<strong>en</strong>sa mayoría <strong>de</strong> los que cursaron <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> su etapa esco<strong>la</strong>r recuerda<br />

con notable satisfacción su paso por estas c<strong>la</strong>ses 256<br />

7.2. La mayoría <strong>de</strong> los <strong>en</strong>cuestados afirman que volverían a elegir esta asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 257<br />

7.3. El 64.4% <strong>de</strong> los antiguos alumnos <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> matricu<strong>la</strong>ría <strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad<br />

a sus hijos <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura 259<br />

7.4. La c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> transmite valores y hace mejores personas a sus estudiantes 260<br />

8. El profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es muy bi<strong>en</strong> recordado<br />

por sus antiguos alumnos 263<br />

8.1. Los antiguos alumnos <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> recuerdan positivam<strong>en</strong>te<br />

al profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> que tuvieron <strong>en</strong> sus c<strong>en</strong>tros esco<strong>la</strong>res 263<br />

8.2. El recuerdo que <strong>la</strong>s actuales g<strong>en</strong>eraciones ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>de</strong> sus profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong>s etapas esco<strong>la</strong>res es agradable <strong>en</strong> un 90% 264<br />

8.3. En comparación con el profesorado <strong>de</strong> otras asignaturas, los <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

son los que mejor recuerdo manti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong>s g<strong>en</strong>eraciones actuales 264<br />

8.4. Un 75.8% <strong>de</strong> los antiguos alumnos estima que sus profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

preparaban sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te bi<strong>en</strong> o muy bi<strong>en</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses 266<br />

8.5. El 45.5% recuerda que los métodos pedagógicos utilizados por<br />

sus profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> eran ya <strong>en</strong> aquel<strong>la</strong> época activos y participativos 266<br />

8.6. La mayoría recuerda <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> sus etapas esco<strong>la</strong>res<br />

con un libro <strong>de</strong> texto como principal metodología 268<br />

16


Capítulo 5.<br />

Las familias que elig<strong>en</strong> <strong>Religión</strong> para sus hijos 271<br />

1. Introducción 273<br />

2. Descripción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias participantes <strong>en</strong> el estudio 277<br />

3. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo por parte <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias 282<br />

4. Las opiniones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias sobre <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión 288<br />

4.1. ¿Quién elige <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, <strong>la</strong>s familias o los hijos? 288<br />

4.2. Las re<strong>la</strong>ciones <strong>en</strong>tre cre<strong>en</strong>cia religiosa y c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 289<br />

4.3. Los objetivos y cont<strong>en</strong>idos <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 294<br />

4.4. Sobre <strong>la</strong> evaluación y <strong>la</strong> obligatoriedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 296<br />

4.5. La libertad <strong>de</strong> elección <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos y concertados 296<br />

4.6. La polémica sobre <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> el sistema educativo 300<br />

4.7. La satisfacción global <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias con <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 300<br />

Capítulo 6.<br />

Conclusiones <strong>de</strong>l informe sobre <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> 305<br />

1. Introducción 307<br />

2. Así es el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 309<br />

2.1. Perfil sociológico <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 309<br />

2.2. Perfil académico <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 310<br />

2.3. Perfil profesional <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 310<br />

2.4. Perfil religioso <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 310<br />

2.5. Perfil pedagógico <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 311<br />

2.6. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo 312<br />

2.7. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> el sistema educativo 312<br />

2.8. Estado emocional y consi<strong>de</strong>ración social 314<br />

17


3. Así es el futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 315<br />

3.1. Perfil sociológico <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 315<br />

3.2. Perfil religioso <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 315<br />

3.3. Perfil pedagógico <strong>de</strong> los futuros doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 316<br />

3.4. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo 317<br />

3.5. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> el sistema educativo 317<br />

3.6. Estado emocional <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 318<br />

4. Así es el alumnado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 319<br />

4.1. Perfil sociológico <strong>de</strong>l alumnado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 319<br />

4.2. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo 320<br />

4.3. Percepción sobre <strong>la</strong>s aportaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión 321<br />

4.4. Valoración <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 322<br />

5. Conclusiones sobre los antiguos alumnos <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 323<br />

5.1. Los antiguos alumnos <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> valoran <strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad su paso<br />

por esas c<strong>la</strong>ses con notable satisfacción 323<br />

5.2. Los antiguos alumnos manti<strong>en</strong><strong>en</strong> un bu<strong>en</strong> recuerdo <strong>de</strong> sus profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 324<br />

5.3. La formación recibida <strong>en</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ha influido positivam<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong>s actuales g<strong>en</strong>eraciones 324<br />

6. Así son <strong>la</strong>s familias que elig<strong>en</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 325<br />

6.1. Perfil sociológico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias que elig<strong>en</strong> <strong>Religión</strong> para sus hijos 325<br />

6.2. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo 325<br />

6.3. Razones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias para elegir <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> para sus hijos 326<br />

6.4. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s contribuciones educativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 326<br />

6.5. Las familias están satisfechas con <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión que recib<strong>en</strong> sus hijos 327<br />

18


Capítulo 7.<br />

Cuestionarios <strong>de</strong> cada colectivo 329<br />

1. Cuestionario para el profesorado que imparte <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 331<br />

2. Cuestionario para el futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 345<br />

3. Cuestionario para el alumnado <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 355<br />

4. Cuestionario para los antiguos alumnos <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 365<br />

5. Cuestionario para <strong>la</strong>s familias que elig<strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>Religión</strong><br />

<strong>en</strong> el sistema educativo 375<br />

19


20


Capítulo 1<br />

El profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica<br />

1. Introducción 23<br />

2. Descripción <strong>de</strong>l profesorado participante <strong>en</strong> el estudio 27<br />

3. Formación académica 34<br />

4. Perfil profesional 44<br />

5. Perfil religioso 47<br />

6. Actividad doc<strong>en</strong>te 53<br />

7. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo 60<br />

8. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión 65<br />

9. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea realizada y consi<strong>de</strong>ración social 74<br />

10. Estado emocional 81<br />

11. El profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos 87<br />

21


22


1. Introducción<br />

El objetivo fundam<strong>en</strong>tal <strong>de</strong> nuestra investigación<br />

sobre el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica era<br />

conocer, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> su perfil personal, religioso y<br />

académico, su percepción <strong>de</strong>l sistema educativo<br />

actual y sus opiniones sobre <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión.<br />

Por tanto, los <strong>de</strong>stinatarios <strong>de</strong> esta <strong>en</strong>cuesta<br />

eran los profesores que impart<strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> <strong>en</strong> el sistema educativo, <strong>en</strong> cualquiera <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s etapas esco<strong>la</strong>res y <strong>en</strong> cualquier tipo <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

esco<strong>la</strong>res.<br />

Este profesorado fue objeto <strong>de</strong> un estudio simi<strong>la</strong>r<br />

<strong>en</strong> 2009, cuyos resultados fueron publicados<br />

<strong>en</strong> 2010 <strong>en</strong> un informe titu<strong>la</strong>do Protagonistas<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. En aquel mom<strong>en</strong>to, a<strong>de</strong>más<br />

<strong>de</strong>l profesorado, también el alumnado y sus<br />

familias fueron objeto <strong>de</strong> s<strong>en</strong>das investigaciones<br />

cuyos resultados se incluyeron <strong>en</strong> <strong>la</strong> publicación<br />

indicada.<br />

Ahora, a los diez años <strong>de</strong> aquel primer informe,<br />

nos proponíamos actualizar datos y analizar cómo<br />

evoluciona <strong>la</strong> opinión <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

sobre estos temas. El informe que pres<strong>en</strong>tamos <strong>en</strong><br />

este capítulo analiza los resultados <strong>de</strong> una nueva<br />

<strong>en</strong>cuesta que han respondido 3476 profesores <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong>. Más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte pres<strong>en</strong>taremos los resultados<br />

<strong>de</strong>l estudio <strong>de</strong>l alumnado y sus familias, mant<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do<br />

<strong>la</strong> línea <strong>de</strong>l informe <strong>de</strong> hace diez años, y<br />

los dos nuevos colectivos que se han incorporado<br />

<strong>en</strong> esta edición, los futuros profesores y los antiguos<br />

alumnos.<br />

La recogida <strong>de</strong> información se realizó <strong>en</strong> los primeros<br />

meses <strong>de</strong>l año 2019 y se invitó a realizar los cuestionarios<br />

online que se distribuyeron a través <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

página web y <strong>la</strong>s re<strong>de</strong>s sociales <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fundación SM<br />

y <strong>la</strong> newsletter <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> y Escue<strong>la</strong>. Los profesores<br />

<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos también lo recibieron a través <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones diocesanas <strong>de</strong> <strong>en</strong>señanza que apoyaron<br />

<strong>de</strong> esa manera esta investigación, así como el<br />

secretariado <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comisión Episcopal <strong>de</strong> Enseñanza.<br />

Los profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros concertados recibieron<br />

los cuestionarios a través <strong>de</strong> Escue<strong>la</strong>s Católicas que<br />

animó a <strong>la</strong>s <strong>en</strong>tida<strong>de</strong>s titu<strong>la</strong>res y los equipos directivos<br />

a participar <strong>en</strong> esta <strong>en</strong>cuesta.<br />

Antes <strong>de</strong> <strong>de</strong>scribir el perfil <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>en</strong>cuestados, pue<strong>de</strong> ayudarnos hacer una primera<br />

refer<strong>en</strong>cia a los datos que habitualm<strong>en</strong>te se<br />

manejan sobre el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Aunque<br />

nuestro estudio se ha c<strong>en</strong>trado básicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> los<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica, hacemos refer<strong>en</strong>cia<br />

a los otras religiones porque muchas <strong>de</strong> sus<br />

características son compartidas.<br />

1.1. Profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

<strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

Parti<strong>en</strong>do <strong>de</strong> los datos publicados <strong>en</strong> el curso 2018-<br />

19 y t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que <strong>en</strong> el curso sigui<strong>en</strong>te<br />

han aum<strong>en</strong>tado <strong>en</strong> <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Comunida<strong>de</strong>s<br />

Autónomas, los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica<br />

<strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos se acercan a los 14.000,<br />

sumando <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el segundo ciclo <strong>de</strong> Educación<br />

Infantil hasta el Bachillerato, que son <strong>la</strong>s etapas <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong>s que se imparte <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Los<br />

datos <strong>de</strong> 2019 se muestran <strong>en</strong> <strong>la</strong> tab<strong>la</strong> 1.<br />

Los datos sobre profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Evangélica,<br />

que va creci<strong>en</strong>do pau<strong>la</strong>tinam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> España y que<br />

se imparte ya casi <strong>en</strong> 1000 c<strong>en</strong>tros públicos, son 271<br />

profesores <strong>en</strong> el curso 2018-2019 imparti<strong>en</strong>do c<strong>la</strong>se a<br />

más <strong>de</strong> 20 000 alumnos (tab<strong>la</strong> 2).<br />

23


Tab<strong>la</strong> 1. Datos sobre profesorado y alumnado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica<br />

Comunidad Autónoma<br />

Profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica<br />

<strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

Alumnos <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica<br />

<strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos, concertados<br />

y privados <strong>en</strong> %<br />

Andalucía 3200 76,5<br />

Aragón 350 60,8<br />

Canarias 700 69,2<br />

Cantabria 146 72,5<br />

Castil<strong>la</strong> <strong>la</strong> Mancha 868 73,8<br />

Castil<strong>la</strong> y León 650 71,4<br />

Madrid 1213 59,2<br />

Cataluña 1173 41,2<br />

Navarra 206 52,2<br />

Galicia 700 64,5<br />

Asturias 300 66,8<br />

Extremadura 480 81,3<br />

Murcia 625 69,7<br />

La Rioja 90 68,5<br />

Comunidad Val<strong>en</strong>ciana 1200 55,9<br />

Is<strong>la</strong>s Baleares 152 55,3<br />

País Vasco 246 44,8<br />

TOTALES <strong>en</strong> ESPAÑA 12 299 profesores 61,94<br />

Fu<strong>en</strong>te: Boletín <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> Doctores y Lic<strong>en</strong>ciados. Septiembre <strong>de</strong> 2019.<br />

24


Tab<strong>la</strong> 2. Datos sobre alumnado y profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Evangélica<br />

Comunidad Autónoma<br />

Profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Evangélica<br />

Alumnos <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Evangélica<br />

C<strong>en</strong>tros públicos<br />

con <strong>Religión</strong> Evangélica<br />

Andalucía 113 8750 577<br />

Aragón 16 1746 82<br />

Las Palmas <strong>de</strong> Gran Canarias 2 88 5<br />

Cantabria 1 64 2<br />

Castil<strong>la</strong> <strong>la</strong> Mancha 11 284 12<br />

Castil<strong>la</strong> y León 37 2821 113<br />

Madrid 19 2731 49<br />

Cataluña 6 357 20<br />

Navarra 1 32 2<br />

Galicia 37 1363 82<br />

Asturias 5 289 7<br />

Extremadura 11 412 23<br />

Murcia 11 412 23<br />

La Rioja 2 101 2<br />

Comunidad Val<strong>en</strong>ciana 2 205 4<br />

Is<strong>la</strong>s Baleares 0 0 0<br />

Ceuta y Melil<strong>la</strong> 0 0 0<br />

País Vasco 0 0 0<br />

TOTALES 271 profesores 20 301 alumnos 996 c<strong>en</strong>tros<br />

Fu<strong>en</strong>te: Boletín <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> Doctores y Lic<strong>en</strong>ciados. Septiembre <strong>de</strong> 2019.<br />

25


Sobre <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> Islámica, t<strong>en</strong>emos datos <strong>de</strong>l<br />

Observatorio Andalusí y <strong>la</strong> Unión <strong>de</strong> Comunida<strong>de</strong>s<br />

Islámicas <strong>de</strong> España, <strong>en</strong> su último informe anual<br />

publicado, que cifra el profesorado <strong>en</strong> el curso<br />

2018-2019 <strong>en</strong> 55 doc<strong>en</strong>tes. Estas fu<strong>en</strong>tes <strong>de</strong>nuncian<br />

que el alumnado musulmán repres<strong>en</strong>ta hasta<br />

el 4% <strong>de</strong>l total <strong>de</strong> nuestro sistema educativo, pero<br />

<strong>de</strong> estos casi 300.000 pot<strong>en</strong>ciales alumnos <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> Islámica, solo el 5% es at<strong>en</strong>dido <strong>en</strong> Andalucía<br />

(22 profesores), Ceuta (14), Melil<strong>la</strong> (10), Aragón<br />

(3), Euskadi (3), Canarias (1), Castil<strong>la</strong> y León<br />

(1) y Madrid (1), <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> Educación Primaria.<br />

Solo <strong>en</strong> Asturias, La Rioja y Galicia se ati<strong>en</strong><strong>de</strong> también<br />

<strong>la</strong> Educación Secundaria.<br />

1.2. Profesorado <strong>Religión</strong><br />

<strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros concertados y privados<br />

Para conocer <strong>la</strong>s cifras <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

concertados y privados <strong>en</strong>contramos serias<br />

dificulta<strong>de</strong>s, quizá porque <strong>en</strong> estos c<strong>en</strong>tros los<br />

doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Educación Infantil y Primaria<br />

suel<strong>en</strong> ser los maestros g<strong>en</strong>eralistas y tutores<br />

<strong>de</strong> su grupo. Solo <strong>en</strong> Secundaria y Bachillerato<br />

<strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es impartida, como todas<br />

<strong>la</strong>s <strong>de</strong>más, por doc<strong>en</strong>tes con esa especialidad.<br />

Los datos oficiales <strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong> Educación y<br />

Formación Profesional, Datos y Cifras. Curso esco<strong>la</strong>r<br />

2019/2020, fijan <strong>en</strong> 4841 los c<strong>en</strong>tros concertados<br />

y privados con niveles educativos <strong>en</strong> los que se<br />

imparte <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión. El 32.8% <strong>de</strong>l total<br />

<strong>de</strong> los alumnos están esco<strong>la</strong>rizados <strong>en</strong> este tipo<br />

<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros, aunque País Vasco, Madrid y Val<strong>en</strong>cia<br />

superan c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te esta media.<br />

Una aproximación parcial podríamos hacer<strong>la</strong><br />

mirando el número <strong>de</strong> au<strong>la</strong>s concertadas <strong>en</strong> Educación<br />

Infantil y Primaria <strong>de</strong> Escue<strong>la</strong>s Católicas<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong>s que se imparte <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>.<br />

Los últimos datos publicados fijan ese número <strong>en</strong><br />

34.984, por tanto, hab<strong>la</strong>mos <strong>de</strong> un número simi<strong>la</strong>r<br />

<strong>de</strong> profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. A estas au<strong>la</strong>s hay que<br />

sumar los 2838 c<strong>en</strong>tros que impart<strong>en</strong> Secundaria<br />

Obligatoria y Bachillerato, niveles <strong>en</strong> los que se<br />

imparte <strong>Religión</strong>, con una media <strong>en</strong>tre uno y dos<br />

profesores por c<strong>en</strong>tro. T<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, lógicam<strong>en</strong>te,<br />

que Escue<strong>la</strong>s Católicas supone un 15.1% <strong>de</strong>l<br />

32.7% <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza privada, y que no <strong>en</strong> todos<br />

los otros c<strong>en</strong>tros privados se imparte <strong>la</strong> asignatura<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Una estimación nos llevaría a hab<strong>la</strong>r<br />

<strong>de</strong> 60 000 profesores que impart<strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica.<br />

26


2. Descripción <strong>de</strong>l profesorado<br />

participante <strong>en</strong> el estudio<br />

El total <strong>de</strong> respuestas obt<strong>en</strong>idas correspon<strong>de</strong>n a 3476<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta los niveles<br />

educativos, 2266 ejerc<strong>en</strong> doc<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> Infantil y<br />

Primaria, mi<strong>en</strong>tras que 1210 lo hac<strong>en</strong> <strong>en</strong> Secundaria;<br />

porc<strong>en</strong>tajes que se correspon<strong>de</strong>n <strong>de</strong> alguna manera<br />

a los números absolutos <strong>de</strong> profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

que son c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te más numerosos <strong>en</strong> esos primeros<br />

niveles. T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el tipo <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro,<br />

2254 profesores impart<strong>en</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

públicos y 1222 <strong>en</strong> concertados. En este caso, no<br />

existe esa correspon<strong>de</strong>ncia con los números absolutos,<br />

ya que los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

concertados suel<strong>en</strong> ser los g<strong>en</strong>eralistas <strong>en</strong> Infantil y<br />

Primaria, lo que eleva consi<strong>de</strong>rablem<strong>en</strong>te el número<br />

<strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes por <strong>en</strong>cima <strong>de</strong> <strong>la</strong> pública. Sin embargo,<br />

<strong>la</strong>s respuestas <strong>de</strong> profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos sí<br />

constituy<strong>en</strong> una muestra muy relevante que nos permitirá<br />

realizar análisis más <strong>de</strong>tal<strong>la</strong>dos (tab<strong>la</strong> 3).<br />

Tab<strong>la</strong> 3: Distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong> muestra <strong>de</strong>l profesorado<br />

N %<br />

Titu<strong>la</strong>ridad<br />

C<strong>en</strong>tro católico<br />

Etapa<br />

Pública 2254 64,8<br />

Concertada 1222 35,2<br />

Sí 1162 95,1<br />

No 60 4,9<br />

Infantil/Primaria 2266 65,2<br />

ESO/Bachillerato 1210 34,1<br />

3476 100<br />

2.1. Perfil personal <strong>de</strong>l profesorado<br />

participante <strong>en</strong> <strong>la</strong> muestra<br />

El análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas muestra un perfil <strong>de</strong> edad<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> que supera los 40 años <strong>en</strong><br />

cuatro <strong>de</strong> cinco casos, tanto <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos como<br />

<strong>en</strong> concertados, y <strong>la</strong> mitad se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra por <strong>en</strong>cima <strong>de</strong><br />

los 50 años. Se trata <strong>de</strong> una media muy superior a <strong>la</strong> <strong>de</strong>l<br />

profesorado <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, <strong>en</strong> <strong>la</strong> que solo el 34.4% supera<br />

los 50 años, según datos <strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong> Educación<br />

para el curso 2019-2020.<br />

El <strong>de</strong>talle <strong>de</strong> <strong>la</strong>s franjas <strong>de</strong> edad reve<strong>la</strong> que el 9%<br />

ti<strong>en</strong>e más <strong>de</strong> 60 años, el 37.9% ti<strong>en</strong>e una edad compr<strong>en</strong>dida<br />

<strong>en</strong>tre los 50 y 59 años, un 33.5% <strong>en</strong>tre los<br />

40 y 49 y un 15.4% <strong>en</strong>tre los 30 y 39 años. Los más<br />

jóv<strong>en</strong>es, hasta 29 años, repres<strong>en</strong>tan un 3.9%.<br />

Consi<strong>de</strong>rando <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros, <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza<br />

pública hay un mayor porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes<br />

con una edad compr<strong>en</strong>dida <strong>en</strong>tre los 50-59 años y<br />

<strong>de</strong> estado civil, casados, lo cual cabe esperar <strong>en</strong> esta<br />

franja <strong>de</strong> edad (gráfica 1).<br />

27


En cuanto al estado civil <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>,<br />

dos <strong>de</strong> cada tres están casados y un 22.3% se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

soltero o soltera. El resto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s opciones repres<strong>en</strong>tan<br />

porc<strong>en</strong>tajes minoritarios: separados, divorciados,<br />

sacerdotes o religiosos. En <strong>la</strong> última década ha<br />

aum<strong>en</strong>tado <strong>en</strong> 10 puntos porc<strong>en</strong>tuales los profesores<br />

casados, que <strong>en</strong> el estudio <strong>de</strong> 2010 era el 56.6% y <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> actualidad repres<strong>en</strong>tan el 66.1%. En cuanto al porc<strong>en</strong>taje<br />

<strong>de</strong> separados o divorciados, se manti<strong>en</strong><strong>en</strong> los<br />

mismos porc<strong>en</strong>tajes, <strong>en</strong> torno al 4%, por tanto, no es<br />

un cambio significativo.<br />

El análisis <strong>de</strong> estas respuestas reve<strong>la</strong> que, <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros<br />

públicos, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, no hay sacerdotes imparti<strong>en</strong>do<br />

<strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica, ni <strong>en</strong> Infantil<br />

y Primaria, ni <strong>en</strong> Secundaria (ESO y Bachillerato); tampoco<br />

hay religiosos. Solo <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros concertados<br />

aparec<strong>en</strong> un 2% <strong>de</strong> sacerdotes y un 14% <strong>de</strong> religiosos.<br />

En comparación con los datos <strong>de</strong> nuestra investigación<br />

<strong>de</strong> 2010, aunque no supon<strong>en</strong> cambios<br />

significativos, el porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

sacerdotes, <strong>en</strong> todos los c<strong>en</strong>tros, ha <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>dido<br />

<strong>de</strong>l 4.2% al 1.6%. El porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> religiosos y<br />

religiosas también ha <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>dido <strong>en</strong> esta década,<br />

pero ap<strong>en</strong>as un punto porc<strong>en</strong>tual, <strong>de</strong>l 6.7% al<br />

5.8% (gráfica 2).<br />

El profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> asegura estar at<strong>en</strong>to a<br />

<strong>la</strong> política educativa <strong>en</strong> un alto porc<strong>en</strong>taje: 94.9%.<br />

Cuatro <strong>de</strong> cada cinco lo hace a través <strong>de</strong> Internet y<br />

<strong>la</strong>s re<strong>de</strong>s sociales (81.1%), tres <strong>de</strong> cada cinco, a través<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> televisión (64.4%) y casi <strong>la</strong> mitad, a través<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> radio (48.7%). El porc<strong>en</strong>taje que afirma seguir<br />

<strong>la</strong> actualidad por <strong>la</strong> pr<strong>en</strong>sa, el medio m<strong>en</strong>os utilizado,<br />

es <strong>de</strong>l 41.3% (gráficas 3 y 4).<br />

Gráfica 1. Edad <strong>de</strong>l profesorado | Datos totales y por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

9,1<br />

0,2<br />

9,2<br />

0,1<br />

9,1<br />

41,3<br />

31,6<br />

37,9<br />

Nc<br />

Más <strong>de</strong> 60 años<br />

50-59 años<br />

32,3<br />

35,8<br />

33,5<br />

40-49 años<br />

30-39 años<br />

13,8<br />

18,3<br />

15,4<br />

Hasta 29 años<br />

Pública<br />

3,4<br />

5,0<br />

Concertada<br />

Total<br />

3,9<br />

28


Gráfica 2. Estado <strong>de</strong> vida | Datos totales y por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

0,5<br />

3,1<br />

1,1<br />

1,4<br />

1,0<br />

14,4<br />

4,4<br />

2,1<br />

0,7<br />

5,8<br />

3,6<br />

1,6<br />

Nc<br />

Religioso/a<br />

71,3<br />

66,1<br />

Sacerdote<br />

56,4<br />

Separado - Divorciado<br />

Casado<br />

Soltero<br />

22,6<br />

21,7<br />

22,3<br />

Pública<br />

Concertada<br />

Total<br />

Gráfica 3. ¿Está at<strong>en</strong>to a <strong>la</strong> política educativa? | Datos totales (%)<br />

0,3<br />

4,7<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

94,9<br />

29


Gráfica 4. ¿A través <strong>de</strong> qué medios sigue habitualm<strong>en</strong>te <strong>la</strong> actualidad? | Datos totales (%)<br />

81,1<br />

64,4<br />

48,7<br />

41,3<br />

Internet TV<br />

Radio Pr<strong>en</strong>sa No lo hago<br />

0,9<br />

2.2. Algunos datos<br />

sociológicos <strong>de</strong>l profesorado<br />

participante <strong>en</strong> <strong>la</strong> muestra<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l perfil personal y el interés por <strong>la</strong> actualidad<br />

y <strong>la</strong> política educativa, nuestro cuestionario indagaba<br />

otros datos <strong>de</strong> su perfil más sociológico, por<br />

ejemplo, si el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, añadido a su<br />

trabajo, ti<strong>en</strong>e algún compromiso social <strong>de</strong> voluntariado,<br />

cooperación con alguna ONG u otra vincu<strong>la</strong>ción<br />

con <strong>la</strong> promoción <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia. Las respuestas reve<strong>la</strong>n<br />

que un 71.2% <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ti<strong>en</strong>e algún<br />

compromiso social <strong>de</strong> voluntariado, <strong>en</strong> una ONG o <strong>en</strong><br />

otras <strong>en</strong>tida<strong>de</strong>s re<strong>la</strong>cionadas con <strong>la</strong> promoción <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

justicia. El porc<strong>en</strong>taje es mayor <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>de</strong> Secundaria que alcanza el 78.3% respecto<br />

al 67.4% <strong>de</strong> Primaria. En cualquier caso, este es un<br />

indicador muy positivo que reve<strong>la</strong> un profesorado <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> comprometido con <strong>la</strong> transformación social y<br />

el cuidado <strong>de</strong> <strong>la</strong> Casa Común (gráfica 5).<br />

Respecto a los datos <strong>de</strong> 2010, los resultados han<br />

mejorado consi<strong>de</strong>rablem<strong>en</strong>te. En aquel mom<strong>en</strong>to el<br />

56.8% <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> t<strong>en</strong>ía este compromiso<br />

<strong>de</strong> voluntariado, que se ha elevado catorce<br />

puntos porc<strong>en</strong>tuales <strong>en</strong> una década. En 2010 el<br />

51.6% era <strong>de</strong> Primaria y el 70.9% <strong>de</strong> Secundaria, porc<strong>en</strong>tajes<br />

que <strong>en</strong> 2020 asci<strong>en</strong><strong>de</strong>n al 67.4% y al 78.3%<br />

<strong>en</strong> ambas etapas, respectivam<strong>en</strong>te.<br />

En cuanto a su pert<strong>en</strong><strong>en</strong>cia sindical, tres <strong>de</strong> cada<br />

cuatro profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a un sindicato o asociación profesional<br />

(73.5%). En los c<strong>en</strong>tros concertados estos porc<strong>en</strong>tajes<br />

se inviert<strong>en</strong> y solo el 27.7% está asociado. Los<br />

datos globales muestran un colectivo con un alto<br />

nivel <strong>de</strong> asociacionismo profesional (57.4%).<br />

Al consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> etapa educativa, el porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong><br />

doc<strong>en</strong>tes afiliados a algún sindicato o asociación<br />

profesional es mayor <strong>en</strong> Infantil y Primaria.<br />

30


Respecto al informe <strong>de</strong> 2010, se ha elevado <strong>en</strong> once<br />

puntos porc<strong>en</strong>tuales el asociacionismo sindical <strong>en</strong>tre el<br />

profesorado <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro públicos, pasando <strong>de</strong> un 62.4%<br />

a un 73.5%. En los c<strong>en</strong>tros concertados hay un leve<br />

<strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so no significativo (gráfica 6).<br />

También preguntábamos a los profesores, <strong>en</strong> esta primera<br />

parte <strong>de</strong> nuestro cuestionario, por su posicionami<strong>en</strong>to<br />

político. Las respuestas muestran que el 31%<br />

<strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes prefiere no <strong>de</strong>finirse.<br />

Gráfica 5. Participación <strong>en</strong> alguna actividad social <strong>de</strong> voluntariado, ONG, promoción<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia... | Datos totales y por etapa (%)<br />

0,5 0,5 0,5<br />

32,1<br />

21,2<br />

28,3<br />

Nc<br />

No<br />

67,4<br />

78,3<br />

71,2<br />

Sí<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Total<br />

Gráfica 6. Pert<strong>en</strong><strong>en</strong>cia a un sindicato o asociación profesional |<br />

Datos totales, por titu<strong>la</strong>ridad y etapa (%)<br />

0,4 0,7 0,6 0,2 0,5<br />

26,2<br />

38,1<br />

49,8<br />

42,2<br />

71,7<br />

Nc<br />

No<br />

73,5<br />

27,7<br />

61,3<br />

50,0<br />

57,4<br />

Sí<br />

Pública Concertada Infantil - Primaria Secundaria Total<br />

31


De los que se <strong>de</strong>fin<strong>en</strong>, los que se sitúan <strong>de</strong>l c<strong>en</strong>tro<br />

a <strong>la</strong> <strong>de</strong>recha suman el 41.6%, mi<strong>en</strong>tras que<br />

los están <strong>de</strong>l c<strong>en</strong>tro hacia <strong>la</strong> izquierda suman un<br />

11.4%. En el c<strong>en</strong>tro se posiciona otro 14.6%. La<br />

comparativa con los datos <strong>de</strong>l informe <strong>de</strong> 2010 no<br />

muestra cambios significativos (gráfica 7).<br />

2.3. Las motivaciones para<br />

ser profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Para completar este perfil <strong>de</strong> estos doc<strong>en</strong>tes, a<strong>de</strong>más<br />

<strong>de</strong> los datos personales y sociológicos, nuestro<br />

cuestionario preguntaba por <strong>la</strong> motivación fundam<strong>en</strong>tal<br />

para ser profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Les proponíamos<br />

elegir <strong>en</strong>tre <strong>la</strong>s motivaciones vocacionales,<br />

económicas o ambas. El análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas<br />

muestra que el 49.6% opta por <strong>la</strong>s razones vocacionales,<br />

exclusivam<strong>en</strong>te, y el 48.6% por una combinación<br />

<strong>en</strong>tre estas y <strong>la</strong>s económicas.<br />

Si consi<strong>de</strong>ramos <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros, <strong>la</strong>s<br />

respuestas reve<strong>la</strong>n difer<strong>en</strong>cias sustanciales. La<br />

motivación fundam<strong>en</strong>tal para ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

es vocacional <strong>en</strong> un porc<strong>en</strong>taje notablem<strong>en</strong>te<br />

mayor <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza concertada (73.6%) que<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> pública (36.6%), tal y como se refleja <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

gráfica 8.<br />

La comparativa con los resultados <strong>de</strong>l informe <strong>de</strong> 2010<br />

muestra que <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to <strong>la</strong> motivación vocacional<br />

t<strong>en</strong>ía un c<strong>la</strong>ro predominio fr<strong>en</strong>te a su combinación<br />

con <strong>la</strong> económica (gráfica 9).<br />

Gráfica 7. Políticam<strong>en</strong>te, ¿don<strong>de</strong> se sitúa? | Datos totales (%)<br />

7,2<br />

14,6<br />

1,1<br />

4,2<br />

31,1<br />

26,8<br />

Izquierda<br />

C<strong>en</strong>tro - izquierda<br />

C<strong>en</strong>tro<br />

C<strong>en</strong>tro - <strong>de</strong>recha<br />

Derecha<br />

Prefiero no <strong>de</strong>finirme<br />

Nc<br />

14,8<br />

32


Gráfica 8. Motivación fundam<strong>en</strong>tal para ser profesor/a <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos totales y por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

0,1 0,9 0,4<br />

23,9<br />

62,1<br />

48,6<br />

Nc<br />

Ambas<br />

Vocacional<br />

73,6<br />

Económica<br />

36,6<br />

49,6<br />

Pública<br />

1,2 1,6 1,4<br />

Concertada<br />

Total<br />

Gráfica 9. Motivación fundam<strong>en</strong>tal para ser profesor/a <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

0,4<br />

7,4<br />

GRÁFICO_1.08<br />

35,3<br />

48,6<br />

Nc<br />

Ambas<br />

Vocacional<br />

Económica<br />

55,7<br />

49,6<br />

1,6 1,4<br />

2010 2020<br />

33


3. Formación académica<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica<br />

Conocer el perfil académico <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Católica era un objetivo prioritario <strong>de</strong> nuestra<br />

investigación. Fundam<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te hemos analizado<br />

los datos referidos a <strong>la</strong> formación inicial, es <strong>de</strong>cir, <strong>la</strong>s<br />

titu<strong>la</strong>ciones universitarias exigidas para ser profesores<br />

<strong>en</strong> cada etapa esco<strong>la</strong>r, y <strong>la</strong> formación perman<strong>en</strong>te,<br />

es <strong>de</strong>cir, el compromiso <strong>de</strong> actualización teológica y<br />

pedagógica <strong>de</strong> los profesores.<br />

3.1. Formación inicial<br />

y titu<strong>la</strong>ción universitaria<br />

En cuanto a los datos sobre <strong>la</strong> formación inicial exigida,<br />

nuestro estudio muestra que estamos ante un<br />

colectivo <strong>en</strong> el que todos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong> necesaria para el<br />

nivel educativo que impart<strong>en</strong>, bi<strong>en</strong> <strong>de</strong> magisterio, bi<strong>en</strong><br />

<strong>de</strong> lic<strong>en</strong>ciatura, y un 96% posee el título DECA, que <strong>la</strong><br />

Confer<strong>en</strong>cia Episcopal aña<strong>de</strong> como requisito para ser<br />

profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Es muy interesante también los<br />

altos porc<strong>en</strong>tajes <strong>de</strong> profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong>,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesaria, otra titu<strong>la</strong>ción universitaria, el<br />

38.3% <strong>en</strong> Infantil y Primaria y el 75% <strong>en</strong> Secundaria.<br />

El análisis <strong>de</strong> los datos sobre <strong>la</strong>s titu<strong>la</strong>ciones universitarias<br />

reve<strong>la</strong> que un 59.4% estudió <strong>la</strong> diplomatura<br />

<strong>de</strong> Magisterio a los que hay que sumar un<br />

5.4% que cursó ya este grado, <strong>en</strong> total un 64.8%;<br />

son porc<strong>en</strong>tajes que coinci<strong>de</strong>n con <strong>la</strong>s respuestas<br />

<strong>de</strong>l profesorado que imparte <strong>en</strong> los niveles <strong>de</strong><br />

Infantil y Primaria que recor<strong>de</strong>mos era <strong>de</strong>l 65%. El<br />

porc<strong>en</strong>taje restante, un 34.4%, cursó una lic<strong>en</strong>ciatura,<br />

que vi<strong>en</strong>e a coincidir con los que impart<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

Secundaria. Por tanto, un primer dato concluy<strong>en</strong>te<br />

es que todos los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ción universitaria exigida para<br />

impartir su nivel educativo (gráfica 10).<br />

Gráfica 10. Titu<strong>la</strong>ción académica solicitada para acce<strong>de</strong>r a su trabajo | Datos totales (%)<br />

59,4<br />

0,7<br />

0,1<br />

Magisterio<br />

Grado<br />

Lic<strong>en</strong>ciatura<br />

Doctorado<br />

34,4<br />

Nc<br />

5,4<br />

34


A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> estar <strong>en</strong> posesión <strong>de</strong> estas titu<strong>la</strong>ciones<br />

<strong>de</strong> magisterio, exigidas por <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción vig<strong>en</strong>te,<br />

para impartir doc<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> cada etapa esco<strong>la</strong>r, <strong>en</strong><br />

el caso <strong>de</strong> Infantil y Primaria (artículos 92 y 93<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley Orgánica 2/2006, <strong>de</strong> 3 <strong>de</strong> mayo, <strong>de</strong> Educación,<br />

BOE <strong>de</strong> 4 <strong>de</strong> mayo, no modificados <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

LOMCE ni <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMLOE), el 38.3% <strong>de</strong> estos profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ti<strong>en</strong>e otra titu<strong>la</strong>ción universitaria.<br />

En el caso <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> Secundaria (ESO<br />

y Bachillerato), a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> lic<strong>en</strong>ciatura<br />

exigida por <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción vig<strong>en</strong>te (artículo 94 <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Ley Orgánica 2/2006, <strong>de</strong> 3 <strong>de</strong> mayo, <strong>de</strong> Educación,<br />

tampoco modificado <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMCE ni <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMLOE),<br />

el 75% <strong>de</strong> estos profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ti<strong>en</strong>e otra titu<strong>la</strong>ción<br />

universitaria (gráfica 11).<br />

T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros, el<br />

porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> Infantil y Primaria con<br />

otra titu<strong>la</strong>ción universitaria, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> Magisterio,<br />

asci<strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> un tercio <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública a <strong>la</strong><br />

mitad <strong>en</strong> <strong>la</strong> concertada. En el caso <strong>de</strong> Secundaria,<br />

se manti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> torno a un 75% el profesorado que<br />

posee una titu<strong>la</strong>ción adicional a <strong>la</strong> necesaria, con<br />

in<strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l tipo <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro (gráficas 12 y 13).<br />

En el caso <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica, a<strong>de</strong>más<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ción universitaria exigida para cada<br />

nivel educativo y, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s otras titu<strong>la</strong>ciones<br />

añadidas que posee el 51% <strong>de</strong>l profesorado, si consi<strong>de</strong>ramos<br />

Primaria y Secundaria conjuntam<strong>en</strong>te, el<br />

95.8% posee el requisito <strong>de</strong> <strong>la</strong> DECA (Dec<strong>la</strong>ración<br />

Eclesiástica <strong>de</strong> Compet<strong>en</strong>cia Académica) que <strong>la</strong> Confer<strong>en</strong>cia<br />

Episcopal aña<strong>de</strong> como exig<strong>en</strong>cia para ser<br />

profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> y que es un programa <strong>de</strong> formación<br />

básicam<strong>en</strong>te teológica para Infantil y Primaria<br />

y, básicam<strong>en</strong>te pedagógica, para los <strong>de</strong> Secundaria<br />

(gráfica 14).<br />

Gráfica 11. Profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> con otra titu<strong>la</strong>ción universitaria, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesaria |<br />

Datos por etapa (%)<br />

1,4 2,3<br />

22,6<br />

60,4<br />

Nc<br />

No<br />

75,0<br />

Sí<br />

38,3<br />

Infanti - Primaria<br />

Secundaria<br />

35


Gráfica 12. Profesorado <strong>de</strong> Infantil y Primaria con otra titu<strong>la</strong>ción universitaria,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> Magisterio | Datos por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

1,5 1,0<br />

50,1<br />

65,1<br />

Nc<br />

No<br />

Sí<br />

33,4<br />

48,9<br />

Pública<br />

Concertada<br />

Gráfica 13. Profesorado <strong>de</strong> Secundaria con otra titu<strong>la</strong>ción universitaria,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesaria | Datos por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

1,9 2,9<br />

26,1<br />

17,8<br />

72,0<br />

79,2<br />

Nc<br />

No<br />

Sí<br />

Pública<br />

36<br />

Concertada<br />

GRÁFICO_1.13


Gráfica 14. Profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> con titu<strong>la</strong>ción DECA o DEI | Datos totales (%)<br />

0,8<br />

3,5<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

95,8<br />

Respecto al estudio <strong>de</strong> 2010, los resultados <strong>de</strong>l<br />

informe <strong>de</strong> 2020 muestran una mejora <strong>en</strong> <strong>la</strong>s titu<strong>la</strong>ciones<br />

universitarias <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Católica, que aña<strong>de</strong>n otras a <strong>la</strong> exigida para acce<strong>de</strong>r<br />

a <strong>la</strong> profesión doc<strong>en</strong>te <strong>de</strong> cada nivel educativo.<br />

• En 2010, el 30.4% <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> Infantil y<br />

Primaria poseía otra titu<strong>la</strong>ción universitaria, a<strong>de</strong>más<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> solicitada para acce<strong>de</strong>r a su trabajo,<br />

porc<strong>en</strong>taje que asci<strong>en</strong><strong>de</strong> hasta el 38.3% actual.<br />

• En el caso <strong>de</strong> profesorado <strong>de</strong> Secundaria (ESO y<br />

Bachillerato), pasamos <strong>de</strong>l 67.5% <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica que ya t<strong>en</strong>ían más <strong>de</strong> una titu<strong>la</strong>ción<br />

universitaria <strong>en</strong> 2010 a un 75% <strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad.<br />

GRÁFICO_1.14<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> que <strong>la</strong> habían cursado, <strong>en</strong> 2020 se<br />

alcanza ya el 95.8%, lo que supone un significativo<br />

avance. Los datos <strong>de</strong> este avance se han<br />

dado fundam<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>la</strong> concertada.<br />

3.2. Formación perman<strong>en</strong>te<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

En cuanto a los datos sobre <strong>la</strong> formación perman<strong>en</strong>te<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica, nuestro estudio<br />

muestra que el 93.8% participa <strong>en</strong> cursos o jornadas<br />

<strong>de</strong> actualización. Estamos ante un indicador muy<br />

positivo <strong>de</strong>l compromiso <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

acerca <strong>de</strong> su actualización teológica y curricu<strong>la</strong>r, así<br />

como <strong>de</strong> su r<strong>en</strong>ovación pedagógica y metodológica.<br />

• En ambos niveles, <strong>la</strong> mejora también se percibe<br />

<strong>en</strong> el título <strong>de</strong> <strong>la</strong> DECA, antes <strong>de</strong>nominado DEI<br />

(Dec<strong>la</strong>ración Eclesiástica <strong>de</strong> Idoneidad). Mi<strong>en</strong>tras<br />

que el 2010 había un 80.8% <strong>de</strong> los profesores<br />

Al analizar estas respuestas con mayor <strong>de</strong>talle, <strong>en</strong>contramos<br />

que un tercio <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

realiza alguna actividad <strong>de</strong> formación perman<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong>tre 21 y 40 horas cada año. Un 20% <strong>de</strong>dica <strong>en</strong>tre<br />

37


10 y 20 horas a su formación continua, casi otro 20%<br />

<strong>de</strong>stina <strong>en</strong>tre 41 y 60 horas y se acerca también a otro<br />

20% el que invierte más <strong>de</strong> 60 horas anuales <strong>en</strong> cursos<br />

<strong>de</strong> formación. Son una minoría (7.2%) los que le<br />

<strong>de</strong>dican m<strong>en</strong>os <strong>de</strong> 10 horas al año a su actualización.<br />

El análisis comparativo con los datos <strong>de</strong> 2010 no<br />

reve<strong>la</strong> cambios significativos pero, consi<strong>de</strong>rando <strong>la</strong><br />

titu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros, se percibe que los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mayor participación<br />

<strong>en</strong> cursos o jornadas <strong>de</strong> formación que<br />

los <strong>de</strong> <strong>la</strong> concertada. También es superior el porc<strong>en</strong>taje<br />

<strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes que <strong>de</strong>dica más <strong>de</strong> 40 horas<br />

a esta formación y <strong>en</strong> <strong>la</strong> concertada el que <strong>de</strong>dica<br />

m<strong>en</strong>os <strong>de</strong> 20 horas.<br />

Destaca positivam<strong>en</strong>te <strong>la</strong> realización <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> formación perman<strong>en</strong>te por parte <strong>de</strong>l 97.2% <strong>de</strong> los<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos, indicador<br />

<strong>de</strong> calidad y <strong>de</strong> compromiso con <strong>la</strong> mejora continua<br />

(gráficas 15 y 16).<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> participar <strong>en</strong> cursos <strong>de</strong> formación, principal<br />

indicador <strong>de</strong> su compromiso con <strong>la</strong> mejora continua<br />

<strong>en</strong> su ejercicio profesional, hemos indagado sobre<br />

otros datos que también pue<strong>de</strong>n completar este perfil<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> formación perman<strong>en</strong>te <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong>. Por ejemplo, hemos preguntado por <strong>la</strong> compra<br />

<strong>de</strong> libros y <strong>la</strong> suscripción a revistas profesionales.<br />

Las respuestas indican que el 94.4% <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> compra algún libro al año. Un 35%<br />

compra <strong>en</strong>tre 1 y 3; un porc<strong>en</strong>taje simi<strong>la</strong>r <strong>en</strong>tre 4 y 6, y<br />

un 26.4% más <strong>de</strong> 7 libros (gráfica 17).<br />

También el 42.1% está suscrito a alguna revista <strong>de</strong><br />

carácter profesional, pedagógico o teológico. Si t<strong>en</strong>emos<br />

<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong> etapa educativa, el porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong><br />

Gráfica 15. Participación <strong>en</strong> cursos <strong>de</strong> formación o <strong>en</strong> jornadas | Datos totales<br />

y por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

0,1 0,2 0,2<br />

2,7<br />

6,1<br />

12,3<br />

Nc<br />

97,2<br />

87,5<br />

93,8<br />

No<br />

Sí<br />

Pública Concertada Total<br />

GRÁFICO_1.15<br />

38


Gráfica 16. Número <strong>de</strong> horas <strong>de</strong> formación <strong>en</strong> un año esco<strong>la</strong>r | Datos totales<br />

y por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

0,8<br />

21,3<br />

0,8 0,8<br />

14,6 19,1<br />

11,8<br />

18,8<br />

22,2<br />

27,2<br />

33,3<br />

36,2<br />

29,9<br />

20,8<br />

16,4<br />

15,6<br />

3,1<br />

7,2<br />

Pública Concertada Total<br />

Nc<br />

Más <strong>de</strong> 60<br />

Entre 41 y 60<br />

Entre 21 y 40<br />

Entre 10 y 20<br />

M<strong>en</strong>os <strong>de</strong> 10<br />

Gráfica 17. ¿Cuantos libros compra <strong>en</strong> un año esco<strong>la</strong>r? | Datos totales (%)<br />

0,5<br />

26,4<br />

5,1<br />

35,0<br />

Ninguno<br />

Entre 1 y 3<br />

Entre 4 y 6<br />

Más <strong>de</strong> 7<br />

Nc<br />

33,0<br />

39


suscripciones a estas revistas es más elevado <strong>en</strong> el<br />

caso <strong>de</strong> Secundaria, que se aproxima a <strong>la</strong> mitad <strong>de</strong>l<br />

profesorado (gráfica 18).<br />

Respecto al estudio <strong>de</strong> 2010, se manti<strong>en</strong><strong>en</strong> los datos<br />

sobre <strong>la</strong> compra <strong>de</strong> libros, básicam<strong>en</strong>te, pero <strong>de</strong>sci<strong>en</strong><strong>de</strong><br />

<strong>en</strong> 7 puntos porc<strong>en</strong>tuales el porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> los<br />

que dic<strong>en</strong> estar suscritos a una revista profesional.<br />

Consi<strong>de</strong>rando el avance digital <strong>en</strong> <strong>la</strong> última década,<br />

no es <strong>de</strong> extrañar que <strong>la</strong>s suscripciones a revistas disminuyan.<br />

Lo que sorpr<strong>en</strong><strong>de</strong> positivam<strong>en</strong>te es que <strong>la</strong><br />

compra <strong>de</strong> libros se mant<strong>en</strong>ga.<br />

Gráfica 18. ¿Está suscrito a alguna revista <strong>de</strong> carácter profesional pedagógico o teológico? |<br />

Datos totales y por etapa (%)<br />

0,4 0,7 0,5<br />

63,8<br />

45,4<br />

57,4<br />

Nc<br />

No<br />

Sí<br />

35,8<br />

54,0<br />

42,1<br />

Infantil - Primaria Secundaria Total<br />

GRÁFICO_1.18<br />

3.3. Autoevaluación <strong>de</strong> <strong>la</strong> formación<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

amplia mayoría, que se mueve <strong>en</strong>tre el 75% y el 80%,<br />

valora como a<strong>de</strong>cuada su formación.<br />

En cuanto a <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> <strong>la</strong> formación perman<strong>en</strong>te<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, los resultados<br />

<strong>de</strong> nuestra <strong>en</strong>cuesta reve<strong>la</strong>n que una mayoría,<br />

cuatro <strong>de</strong> cada cinco, valora su formación como<br />

bu<strong>en</strong>a (gráfica 19).<br />

En <strong>la</strong> autoevaluación <strong>de</strong> <strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l profesorado<br />

sobre los cuatro bloques actuales <strong>de</strong>l currículo, una<br />

Al consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> etapa educativa, los doc<strong>en</strong>tes<br />

<strong>de</strong> Secundaria hac<strong>en</strong> una mejor valoración <strong>de</strong> su<br />

formación <strong>en</strong> los cuatro bloques <strong>de</strong>l currículo <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong>: s<strong>en</strong>tido religioso <strong>de</strong>l ser humano, Reve<strong>la</strong>ción<br />

y Biblia, Jesucristo e Iglesia. Estos resultados<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una cierta lógica porque <strong>la</strong> formación<br />

teológica ocupa más años <strong>en</strong> <strong>la</strong> formación inicial<br />

<strong>de</strong> este profesorado <strong>de</strong> Secundaria (gráfica 20).<br />

40


Gráfica 19. Valoración <strong>de</strong> su formación pedagógica para ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos totales (%)<br />

1,0<br />

7,3<br />

12,1<br />

Nada - Poco<br />

Algo<br />

Bastante - Mucho<br />

Nc<br />

79,6<br />

Gráfica 20. Porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> profesores con “bastante” o “mucha” formación teológica<br />

<strong>en</strong> los cuatro bloques <strong>de</strong>l currículo | Datos totales y por etapa (%)<br />

S<strong>en</strong>tido religioso<br />

<strong>de</strong>l ser humano<br />

72,8<br />

77,9<br />

87,4<br />

Reve<strong>la</strong>ción y Biblia<br />

69,8<br />

75,0<br />

84,6<br />

Infantil -<br />

Primaria<br />

Secundaria<br />

Jesucristo<br />

77,9<br />

81,7<br />

88,8<br />

Total<br />

Iglesia<br />

70,7<br />

75,7<br />

85,1<br />

41


En cuanto a <strong>la</strong> evaluación <strong>de</strong> <strong>la</strong> formación inicial <strong>de</strong>l<br />

profesorado, los datos muestran notables difer<strong>en</strong>cias<br />

<strong>en</strong>tre <strong>la</strong>s etapas educativas y los tipos <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros.<br />

En el caso <strong>de</strong> Infantil y Primaria, los profesores, si<br />

son <strong>de</strong> esta etapa y <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos, se muestran<br />

<strong>de</strong> acuerdo con que dicha formación es insufici<strong>en</strong>te<br />

(30% y 25.6%, respectivam<strong>en</strong>te). En Secundaria y <strong>en</strong><br />

los c<strong>en</strong>tros concertados se muestran más críticos, al<br />

consi<strong>de</strong>rarlo así <strong>en</strong> mayor medida (40.5% y 48.4%,<br />

respectivam<strong>en</strong>te).<br />

En el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> formación inicial <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>de</strong> Secundaria, los <strong>de</strong> Infantil y Primaria cre<strong>en</strong><br />

que es insufici<strong>en</strong>te solo <strong>en</strong> el 17.3% <strong>de</strong> los casos,<br />

respecto a un tercio que valora su nivel <strong>de</strong> formación<br />

inicial. Y si son compañeros <strong>de</strong> etapa, aunque<br />

ambos porc<strong>en</strong>tajes aum<strong>en</strong>tan (al 28,9% y 44,9%,<br />

respectivam<strong>en</strong>te), se manti<strong>en</strong>e <strong>la</strong> mayor confianza<br />

<strong>en</strong> su nivel <strong>de</strong> formación.<br />

Consi<strong>de</strong>rando <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros, <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública un 16.5% consi<strong>de</strong>ra que <strong>la</strong><br />

formación inicial <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> Secundaria<br />

es insufici<strong>en</strong>te respecto a un 40.6% que <strong>la</strong> valora<br />

como a<strong>de</strong>cuada. Y <strong>en</strong> <strong>la</strong> concertada, hay división<br />

<strong>de</strong> opiniones respecto a su a<strong>de</strong>cuación. Una posible<br />

explicación a esta difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre el profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> pública y <strong>la</strong> concertada es que estos últimos<br />

suel<strong>en</strong>, <strong>en</strong> su mayoría, impartir otras materias<br />

y repart<strong>en</strong> su formación inicial <strong>en</strong> esas especialida<strong>de</strong>s<br />

(gráficas 21 y 22).<br />

Los datos <strong>de</strong> 2020 son muy parecidos a los resultados<br />

<strong>de</strong> 2010 <strong>en</strong>tre el profesorado <strong>de</strong> Infantil y Primaria,<br />

un tercio consi<strong>de</strong>raba <strong>en</strong>tonces y ahora que<br />

<strong>la</strong> formación inicial es insufici<strong>en</strong>te. Sin embargo,<br />

<strong>en</strong> el caso <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> Secundaria el porc<strong>en</strong>taje<br />

se ha reducido <strong>de</strong> un 35.6% a un 21.3%.<br />

(gráfica 23).<br />

Gráfica 21. La formación inicial <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Infantil y Primaria<br />

es c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te | Datos por etapa y titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

8,7<br />

9,8<br />

10,1<br />

7,3<br />

30,0<br />

16,5<br />

40,5<br />

25,6<br />

19,0<br />

48,4<br />

Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

26,3<br />

21,7<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

44,8<br />

45,3%<br />

23,4<br />

22,6<br />

Infantil - Primaria Secundaria Pública Concertada<br />

42


Gráfica 22. La formación inicial <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Secundaria<br />

es c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te | Datos por etapa y titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

27,1<br />

17,3<br />

25,0<br />

5,8<br />

28,9<br />

20,4<br />

20,7<br />

16,5<br />

22,3<br />

17,8<br />

30,4<br />

25,4<br />

Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

30,6<br />

44,9<br />

40,6<br />

26,4<br />

Infantil - Primaria Secundaria Pública Concertada<br />

Gráfica 23. La formación inicial <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Secundaria<br />

es c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

16,4<br />

19,7<br />

35,6<br />

17,8<br />

21,3<br />

23,4<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo - Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo - En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

30,3<br />

35,6<br />

2010 2020<br />

43


4. Perfil profesional <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Respecto al ejercicio profesional <strong>de</strong> <strong>la</strong> profesión<br />

doc<strong>en</strong>te, nuestro cuestionario indagaba sobre dos<br />

indicadores que nos permit<strong>en</strong> avanzar <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>scripción<br />

<strong>de</strong>l perfil <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>:<br />

sus años <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cia y <strong>la</strong> impartición <strong>de</strong> otras<br />

materias afines.<br />

4.1. Años <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cia doc<strong>en</strong>te<br />

<strong>de</strong>l profesorado<br />

En cuanto a <strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia doc<strong>en</strong>te, los resultados<br />

reve<strong>la</strong>n que el 34.4% ha sido profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

más <strong>de</strong> 20 años, un 17% <strong>en</strong>tre 16 y 20 años;<br />

un 18.6% <strong>en</strong>tre 11 y 15; un 13.3% <strong>en</strong>tre 6 y 10; y,<br />

por último, un 16.2% m<strong>en</strong>os <strong>de</strong> 5 años. Por tanto,<br />

<strong>la</strong> mitad está <strong>en</strong> <strong>la</strong> segunda parte <strong>de</strong> su etapa profesional.<br />

Con datos globales, l<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> at<strong>en</strong>ción que un 30%<br />

<strong>de</strong> los profesores lleve m<strong>en</strong>os <strong>de</strong> 10 años como<br />

profesores, significa que se han incorporado a<br />

esta tarea con posterioridad a 2010, año <strong>en</strong> el que<br />

publicamos nuestro primer informe. En <strong>la</strong> concertada,<br />

este profesorado que se ha incorporado <strong>en</strong><br />

los últimos 10 años alcanza el 38.9%.<br />

Si so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te se contemp<strong>la</strong>n los 5 últimos años,<br />

sigu<strong>en</strong> si<strong>en</strong>do datos significativos los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> nuevos, un 13.4% es <strong>de</strong> nueva contratación<br />

<strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos y hasta un 21.4% son<br />

nuevos imparti<strong>en</strong>do <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros concertados<br />

(gráfica 24).<br />

Recordamos que ya <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> <strong>la</strong> muestra<br />

hemos indicado que el perfil <strong>de</strong> edad <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> supera los 40 años <strong>en</strong> cuatro<br />

<strong>de</strong> cinco casos, tanto <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos como<br />

<strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros concertados, y casi <strong>la</strong> mitad <strong>de</strong> estos<br />

doc<strong>en</strong>tes se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra por <strong>en</strong>cima <strong>de</strong> los 50 años.<br />

En cuanto a <strong>la</strong> realización <strong>de</strong> otras tareas, <strong>en</strong> el<br />

c<strong>la</strong>ustro o <strong>en</strong> <strong>la</strong> comunidad educativa, <strong>la</strong>s respuestas<br />

a nuestro cuestionario muestran que, durante<br />

estos años <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>cia, un 47.8% <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ha <strong>de</strong>sempeñado tareas <strong>de</strong> tutor, el<br />

43% <strong>de</strong> coordinación y un 15.6% tareas directivas.<br />

En comparación con el estudio <strong>de</strong> 2010, se produce<br />

un <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so <strong>en</strong> los porc<strong>en</strong>tajes <strong>de</strong> tutoría. Mi<strong>en</strong>tras<br />

que el 2010 era el 84.8% <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

los que habían <strong>de</strong>sempeñado tareas <strong>de</strong> tutor,<br />

una década <strong>de</strong>spués, ese porc<strong>en</strong>taje se ha reducido<br />

al 47.8%, casi cuar<strong>en</strong>ta puntos porc<strong>en</strong>tuales. Un<br />

<strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so que se <strong>de</strong>be a <strong>la</strong> pérdida progresiva <strong>de</strong><br />

estas tareas <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros públicos. Actualm<strong>en</strong>te<br />

solo el 24.8% <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

públicos <strong>de</strong>sempeña tareas <strong>de</strong> tutoría, mi<strong>en</strong>tras<br />

que <strong>en</strong> 2010 era el 43%. Aunque <strong>en</strong> m<strong>en</strong>or medida,<br />

el porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> 2010 también disminuye <strong>en</strong> los<br />

c<strong>en</strong>tros concertados <strong>de</strong>l 96.2% al 90.3%.<br />

En cuanto a <strong>la</strong>s tareas <strong>de</strong> coordinación y dirección,<br />

también hay notables difer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> pública<br />

y <strong>la</strong> concertada. En <strong>la</strong> concertada llegan al 66%<br />

los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> que han realizado estas<br />

tareas, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos son el<br />

30.5%. Y esta brecha es mayor todavía <strong>en</strong> <strong>la</strong>s funciones<br />

directivas, solo el 3.3% <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong><br />

c<strong>en</strong>tros públicos (un 4.3% <strong>en</strong> 2010) <strong>la</strong>s ha <strong>de</strong>sempeñado,<br />

respecto al 38.1% <strong>de</strong> profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

que <strong>la</strong>s ha ejercido <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros concertados.<br />

Se reve<strong>la</strong>, por tanto, un déficit <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> que afecta solo a los c<strong>en</strong>tros públicos<br />

(gráfica 25).<br />

44


Gráfica 24. Periodo <strong>de</strong> años si<strong>en</strong>do profesor/a <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales y por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

0,3<br />

0,9 0,5<br />

38,6<br />

26,6<br />

34,4<br />

Nc<br />

18,2<br />

18,5<br />

11,0<br />

14,9<br />

18,7<br />

17,5<br />

17,0<br />

18,6<br />

13,3<br />

Más <strong>de</strong> 21 años<br />

Entre 16 y 20 años<br />

Entre 11 y 15 años<br />

Entre 6 y 10 años<br />

Hasta 5 años<br />

13,4<br />

21,4<br />

16,2<br />

Pública Concertada Total<br />

Gráfica 25. Desempeño <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes tareas durante los años <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>cia |<br />

Datos totales, por titu<strong>la</strong>ridad y etapa (%)<br />

90,3<br />

69,6<br />

66,0<br />

24,8<br />

36,2<br />

47,8<br />

30,5<br />

40,5<br />

47,6<br />

43,0<br />

38,1<br />

27,0<br />

3,3<br />

9,4<br />

15,6<br />

Tareas <strong>de</strong> tutor<br />

Tareas <strong>de</strong> coordinación<br />

Tareas directivas<br />

Pública Concertada Infantil - Primaria Secundaria Total<br />

45


4.2. Doc<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

y <strong>de</strong> otras asignaturas<br />

En cuanto a si los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica<br />

impart<strong>en</strong> otras asignaturas, los resultados<br />

reve<strong>la</strong>n que un 35.5% imparte otras materias, circunstancia<br />

habitual <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza concertada<br />

(87%) y excepcional <strong>en</strong> <strong>la</strong> pública (7.6%).<br />

Aquí también <strong>en</strong>contramos un <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so significativo<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> comparativa <strong>de</strong> los datos con el informe<br />

<strong>de</strong> 2010. En aquel estudio, el 76.2% <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> que impartía otras materias,<br />

ahora se reduce a <strong>la</strong> mitad, solo el 35.5%. Es muy<br />

evi<strong>de</strong>nte aquí <strong>la</strong> difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre los c<strong>en</strong>tros públicos<br />

y concertados, don<strong>de</strong> hay una brecha <strong>en</strong> este<br />

profesorado (gráfica 26).<br />

Gráfica 26. Porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes que imparte otras materias, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos totales y por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

0,5 0,6 0,5<br />

12,4<br />

91,9<br />

87,0<br />

64,0<br />

Nc<br />

No<br />

Sí<br />

35,5<br />

7,6<br />

Pública Concertada Total<br />

46


5. Perfil religioso <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Para completar <strong>la</strong> <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong>, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l perfil personal, académico y<br />

profesional, hemos preguntado también por <strong>la</strong> práctica<br />

religiosa y su vincu<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> tarea doc<strong>en</strong>te.<br />

Una primera pregunta sobre si los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

se <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ran católicos fue <strong>de</strong>scartada por <strong>de</strong>masiado<br />

elem<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> <strong>la</strong>s primeras pruebas <strong>de</strong> los cuestionarios<br />

porque no <strong>en</strong>contramos ninguna discrepancia<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong>s <strong>en</strong>cuestas experim<strong>en</strong>tales y los porc<strong>en</strong>tajes<br />

eran siempre <strong>de</strong>l 100%. En el estudio <strong>de</strong>l 2010 sí se<br />

preguntó por esta auto-calificación religiosa y <strong>la</strong>s<br />

respuestas positivas fueron <strong>de</strong>l 98%, quedando un<br />

mínimo resto sin respuesta.<br />

Por tanto, <strong>la</strong>s cuestiones sobre <strong>la</strong>s que indagábamos<br />

eran sobre <strong>la</strong> práctica religiosa, <strong>la</strong> vincu<strong>la</strong>ción<br />

con <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia y <strong>la</strong> coher<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l<br />

comportami<strong>en</strong>to moral <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

con los valores <strong>de</strong>l p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to cristiano.<br />

5.1. La práctica religiosa<br />

<strong>de</strong>l profesorado<br />

En cuanto a <strong>la</strong> práctica religiosa <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, los resultados <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>cuesta reve<strong>la</strong>n que<br />

el 91% afirma que es habitual o muy habitual. Solo el<br />

4.3% dice que es poco habitual (gráfica 27).<br />

La comparación con los datos <strong>de</strong>l informe <strong>de</strong> 2010<br />

no muestra cambios significativos, acaso una<br />

ligera subida <strong>en</strong> este porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> práctica religiosa,<br />

<strong>de</strong>l 87.5% <strong>de</strong> <strong>en</strong>tonces al 91% <strong>de</strong> ahora.<br />

Gráfica 27. Práctica religiosa <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales (%)<br />

46,2<br />

0,8<br />

4,3<br />

3,9<br />

Muy habitual<br />

Habitual<br />

Poco habitual<br />

Nada habitual<br />

Nc<br />

44,9<br />

47


Al preguntar por <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l profesor con alguna<br />

parroquia, movimi<strong>en</strong>to eclesial, congregación u otro<br />

colectivo religioso, el 78.4% <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

afirmó mant<strong>en</strong>er ese vínculo (gráfica 28).<br />

Este indicador <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida religiosa experim<strong>en</strong>ta un<br />

increm<strong>en</strong>to <strong>de</strong> trece puntos porc<strong>en</strong>tuales respecto a<br />

los datos <strong>de</strong>l informe <strong>de</strong> 2010, <strong>de</strong>l 65% al 78.4%.<br />

Este perfil crey<strong>en</strong>te <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, por su<br />

práctica religiosa y por su activa vincu<strong>la</strong>ción eclesial,<br />

se confirma también <strong>en</strong> <strong>la</strong>s respuestas que muestran<br />

que el 61.2% consi<strong>de</strong>ra que lo más importante para<br />

ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es ser crey<strong>en</strong>te fr<strong>en</strong>te a un<br />

29.7% que le conce<strong>de</strong> más importancia a creer <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

educación. La pregunta obligaba a elegir una prioridad<br />

<strong>en</strong>tre esas respuestas (gráfica 29).<br />

Esta vincu<strong>la</strong>ción real con <strong>la</strong> Iglesia no es obstáculo<br />

para que un 71.7% <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

afirme que <strong>en</strong> algunos ámbitos eclesiales no se<br />

<strong>en</strong>ti<strong>en</strong><strong>de</strong> bi<strong>en</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad esco<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> difer<strong>en</strong>ciada <strong>de</strong> <strong>la</strong> catequesis.<br />

En re<strong>la</strong>ción con este <strong>en</strong>foque más esco<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, fr<strong>en</strong>te a otros más catequéticos,<br />

se explica que el 80.9% <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong>fi<strong>en</strong>da que <strong>la</strong> característica fundam<strong>en</strong>tal<br />

<strong>de</strong> su trabajo es su carácter educador. Las<br />

respuestas indican un subrayado <strong>de</strong> ese <strong>en</strong>foque<br />

más académico (gráfica 30).<br />

En el informe <strong>de</strong> 2010 también era el 80% el que<br />

estaba <strong>de</strong> acuerdo <strong>en</strong> este subrayado <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea<br />

educadora fr<strong>en</strong>te a <strong>la</strong> catequética.<br />

Gráfica 28. Re<strong>la</strong>ción con colectivos religiosos, parroquias, movimi<strong>en</strong>tos o congregaciones |<br />

Datos totales (%)<br />

3,9<br />

17,8<br />

78,4<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

48


Gráfica 29. Lo más importante para ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es: | Datos totales (%)<br />

4,0<br />

29,7<br />

61,2<br />

Ser crey<strong>en</strong>te<br />

Estar titu<strong>la</strong>do<br />

Creer <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación<br />

Nc<br />

5,1<br />

Gráfica 30. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones respecto a <strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l<br />

profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales (%)<br />

4,6<br />

4,8<br />

71,7<br />

15,5<br />

8,1<br />

En algunos ámbitos<br />

eclesiales no <strong>en</strong>ti<strong>en</strong><strong>de</strong>n<br />

bi<strong>en</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>Religión</strong> difer<strong>en</strong>ciada<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> catequesis<br />

80,9<br />

9,0<br />

5,3<br />

La característica<br />

fundam<strong>en</strong>tal es su<br />

carácter educador<br />

Nc<br />

De acuerdo - Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo - En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

49


También resultan coher<strong>en</strong>tes <strong>la</strong>s respuestas <strong>de</strong><br />

los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> que consi<strong>de</strong>ran <strong>en</strong> un<br />

41% que <strong>de</strong>b<strong>en</strong> realizar una tarea eclesial. Estas<br />

respuestas se han elevado <strong>en</strong> once puntos porc<strong>en</strong>tuales<br />

respecto al informe <strong>de</strong> 2010, don<strong>de</strong> solo el<br />

30.3% estaba <strong>de</strong> acuerdo con esa realización <strong>de</strong><br />

tareas eclesiales (gráfica 31).<br />

Esta cuestión también g<strong>en</strong>era difer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> función<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad, existi<strong>en</strong>do un mayor acuerdo con <strong>la</strong><br />

realización <strong>de</strong> una <strong>la</strong>bor eclesial por parte <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública (gráfica 32).<br />

5.2. La coher<strong>en</strong>cia moral<br />

<strong>de</strong>l profesorado<br />

En cuanto al comportami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, el 90.9% <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> cree que <strong>de</strong>be ser coher<strong>en</strong>te con los valores<br />

morales que transmite. En el informe <strong>de</strong> 2010 también<br />

era el 90.3% el que estaba <strong>de</strong> acuerdo <strong>en</strong> esta<br />

afirmación <strong>de</strong> <strong>la</strong> coher<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre el comportami<strong>en</strong>to<br />

moral y los valores cristianos.<br />

Un 83.7% <strong>en</strong>ti<strong>en</strong><strong>de</strong> que el testimonio <strong>de</strong> vida cristiana<br />

es tan importante como <strong>la</strong> tarea doc<strong>en</strong>te. En el<br />

informe <strong>de</strong> 2010 también era el 82% el que valoraba<br />

este testimonio <strong>de</strong> vida cristiana <strong>en</strong> <strong>la</strong> acción educativa<br />

<strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (gráfica 33).<br />

Y también un 83.3% consi<strong>de</strong>ra que su fi<strong>de</strong>lidad a<br />

<strong>la</strong> Iglesia es necesaria. En el informe <strong>de</strong> 2010 <strong>la</strong><br />

respuesta a esta pregunta fue <strong>de</strong>l 73%, por tanto,<br />

observamos aquí un crecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> diez puntos<br />

porc<strong>en</strong>tuales <strong>en</strong> esta afirmación <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesaria<br />

fi<strong>de</strong>lidad a <strong>la</strong> Iglesia (gráfica 34).<br />

Gráfica 31. El profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong>be realizar siempre una tarea eclesial,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ser profesor | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

3,7<br />

4,2<br />

30,3<br />

23,6<br />

41,0<br />

30,9<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo - Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo - En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

42,5<br />

23,9<br />

2010 2020<br />

50


Gráfica 32. El profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong>be realizar siempre una tarea eclesial,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ser profesor | Datos por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

4,5<br />

3,6<br />

44,9<br />

29,1<br />

33,8<br />

34,3<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo - Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo - En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

21,5<br />

28,3<br />

Pública<br />

Concertada<br />

Gráfica 33. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones sobre el profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos totales (%)<br />

4,1<br />

4,1<br />

90,9<br />

83,7<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo - Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo - En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

3,0<br />

2,0<br />

Su comportami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> vida<br />

<strong>de</strong>be sercoher<strong>en</strong>te con<br />

los valores morales<br />

que transmite<br />

8,3<br />

3,9<br />

El testimonio <strong>de</strong> vida<br />

cristiana es tan importante<br />

como <strong>la</strong> tarea doc<strong>en</strong>te<br />

51


Gráfica 34. La fi<strong>de</strong>lidad <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> a <strong>la</strong> Iglesia es necesaria |<br />

Datos 2010 y 2020 (%)<br />

2,3<br />

3,9<br />

73,0<br />

83,3<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo - Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo - En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

11,1<br />

13,6<br />

2010 2020<br />

7,8<br />

4,9<br />

La comparativa <strong>de</strong> los estudios <strong>de</strong> 2010 y 2020<br />

muestra una mejora <strong>en</strong> <strong>la</strong> vincu<strong>la</strong>ción eclesial <strong>de</strong> los<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, sobre un perfil ya óptimo. En<br />

cuanto a <strong>la</strong> coher<strong>en</strong>cia moral <strong>de</strong> vida, <strong>la</strong> fi<strong>de</strong>lidad a<br />

<strong>la</strong> Iglesia y <strong>la</strong> valoración <strong>de</strong>l testimonio, <strong>la</strong> comparativa<br />

<strong>de</strong> ambos informes prácticam<strong>en</strong>te manti<strong>en</strong>e casi<br />

idénticos los bu<strong>en</strong>os resultados y solo se observa una<br />

mejora <strong>en</strong> el porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> profesores que valora <strong>la</strong><br />

fi<strong>de</strong>lidad a <strong>la</strong> Iglesia. Po<strong>de</strong>mos concluir así, que con<br />

los años <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cia como profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

aum<strong>en</strong>ta <strong>la</strong> convicción <strong>de</strong> que su fi<strong>de</strong>lidad a <strong>la</strong> Iglesia<br />

es necesaria.<br />

52


6. Actividad doc<strong>en</strong>te<br />

Una vez <strong>de</strong>scrito el perfil <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

<strong>en</strong> sus rasgos más es<strong>en</strong>ciales, nuestra investigación<br />

se c<strong>en</strong>traba <strong>en</strong> conocer cómo <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> su actividad<br />

doc<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cuanto a materiales didácticos, metodologías<br />

y técnicas <strong>de</strong> evaluación. El sigui<strong>en</strong>te grupo <strong>de</strong> preguntas<br />

indagaba precisam<strong>en</strong>te sobre estas cuestiones.<br />

6.1. Las metodologías<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuestiones que p<strong>la</strong>nteábamos a los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> era si utilizaban <strong>en</strong> sus au<strong>la</strong>s <strong>la</strong>s<br />

nuevas tecnologías, ante <strong>la</strong> cual, respon<strong>de</strong> afirmativam<strong>en</strong>te<br />

un 98.3% <strong>de</strong> los casos. También <strong>la</strong> respuesta<br />

<strong>de</strong> un 92.5% es afirmativa cuando se le pregunta<br />

si e<strong>la</strong>boran materiales didácticos propios<br />

(gráficas 35 y 36).<br />

Respecto al informe <strong>de</strong> 2010, observamos una<br />

lógica subida <strong>en</strong> el uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> tecnología como<br />

herrami<strong>en</strong>ta didáctica, <strong>de</strong>l 81.8% <strong>de</strong> <strong>en</strong>tonces a<br />

prácticam<strong>en</strong>te <strong>la</strong> unanimidad <strong>de</strong> ahora. En lo que<br />

no se aprecian difer<strong>en</strong>cias es <strong>en</strong> <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración <strong>de</strong><br />

materiales didácticos propios. El 88.7% <strong>de</strong>l profesorado<br />

hacía este ejercicio <strong>de</strong> creación ya hace una<br />

década.<br />

Se manti<strong>en</strong>e con fuerza el uso <strong>de</strong> los libros <strong>de</strong> texto<br />

como material <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se por parte <strong>de</strong> un 77.4%, <strong>en</strong> términos<br />

globales. T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong><br />

los c<strong>en</strong>tros, <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza concertada se hace un<br />

mayor uso <strong>de</strong>l libro <strong>de</strong> texto. Y también <strong>en</strong> los niveles<br />

<strong>de</strong> Infantil y Primaria se utiliza <strong>en</strong> mayor medida que<br />

<strong>en</strong> Secundaria (gráfica 37).<br />

Gráfica 35. ¿Utiliza nuevas tecnologías <strong>en</strong> su actividad doc<strong>en</strong>te? | Datos totales (%)<br />

0,3<br />

1,4<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

98,3<br />

53


Gráfica 36. ¿E<strong>la</strong>bora materiales didácticos propios? | Datos totales (%)<br />

0,5<br />

7,0<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

92,5<br />

Gráfica 37. Porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes que utiliza libros <strong>de</strong> texto como material <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se |<br />

Datos totales, por titu<strong>la</strong>ridad y etapa<br />

73,1<br />

85,3<br />

82,2<br />

68,3<br />

77,4<br />

Pública Concertada Infantil - Primaria Secundaria Total<br />

54


Respecto al estudio <strong>de</strong> 2010, se observa un notable<br />

<strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong>l libro <strong>de</strong> texto, que pasa<br />

<strong>de</strong>l 95% <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to a un 77% <strong>en</strong> este<br />

tiempo. Cabe esperar este <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so, ante el creci<strong>en</strong>te<br />

uso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nuevas tecnologías. Son indicadores<br />

coher<strong>en</strong>tes con <strong>la</strong> t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia g<strong>en</strong>eral <strong>de</strong> una<br />

mayor digitalización <strong>de</strong> los procesos <strong>de</strong> <strong>en</strong>señanza-apr<strong>en</strong>dizaje<br />

y con una m<strong>en</strong>or utilización <strong>de</strong> los<br />

libros <strong>de</strong> texto <strong>en</strong> <strong>la</strong>s au<strong>la</strong>s (gráficas 38 y 39).<br />

Nuestro cuestionario también t<strong>en</strong>ía el propósito<br />

<strong>de</strong> averiguar, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, si los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

utilizan metodologías activas y, más <strong>en</strong><br />

concreto, cuáles. Las respuestas muestran que<br />

un 95.8% <strong>de</strong> los profesores recurr<strong>en</strong> a el<strong>la</strong>s <strong>en</strong><br />

sus c<strong>la</strong>ses (gráfica 40). Entre <strong>la</strong>s más utilizadas<br />

aparece el apr<strong>en</strong>dizaje cooperativo (94.1%), los<br />

trabajos <strong>de</strong> investigación (78.6%), y <strong>la</strong>s rutinas y<br />

<strong>de</strong>strezas (74.3%), aunque prácticam<strong>en</strong>te todos<br />

recurr<strong>en</strong> también a <strong>la</strong>s exposiciones teóricas como<br />

profesores (96.3%).<br />

Otras metodologías, tales como tertulias dialógicas,<br />

apr<strong>en</strong>dizaje-servicio y apr<strong>en</strong>dizaje por proyectos,<br />

son también utilizadas por <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes,<br />

no ocurri<strong>en</strong>do así con el apr<strong>en</strong>dizaje basado <strong>en</strong><br />

problemas y <strong>la</strong> gamificación, cuyo uso disminuye a<br />

un tercio, y <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizaje, a <strong>la</strong>s<br />

que solo recurre uno <strong>de</strong> cada cuatro (gráfica 41).<br />

Un análisis más <strong>de</strong>tal<strong>la</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas muestra<br />

difer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> cuanto a <strong>la</strong> utilización <strong>de</strong> estas metodologías,<br />

<strong>en</strong> función <strong>de</strong> <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad y <strong>la</strong> etapa educativa.<br />

Los trabajos <strong>de</strong> investigación, <strong>la</strong>s tertulias dialógicas<br />

y el apr<strong>en</strong>dizaje-servicio se utilizan <strong>en</strong> mayor<br />

medida <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública, <strong>la</strong>s rutinas y <strong>de</strong>strezas<br />

<strong>en</strong> Infantil o Primaria y los trabajos <strong>de</strong> investigación<br />

<strong>en</strong> Secundaria (gráficas 42 y 43).<br />

Gráfica 38. ¿Utiliza libros <strong>de</strong> texto como material <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se? | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

0,5<br />

4,2<br />

0,3<br />

22,3<br />

95,4<br />

77,4<br />

Ns/Nc<br />

No<br />

Sí<br />

2010 2020<br />

55


Gráfica 39. ¿Utiliza <strong>la</strong>s nuevas tecnologías <strong>en</strong> su actividad doc<strong>en</strong>te? | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

1,4<br />

16,9<br />

0,3<br />

1,4<br />

Nc<br />

No<br />

81,8 98,3<br />

Sí<br />

2010 2020<br />

Gráfica 40. ¿Utiliza metodologías activas <strong>en</strong> su actividad doc<strong>en</strong>te? | Datos totales (%)<br />

0,7<br />

3,5<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

95,8<br />

56


Gráfica 41. Metodologías utilizadas <strong>en</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales (%)<br />

Exposición <strong>de</strong>l profesor 96,3<br />

Trabajo cooperativo 94,1<br />

Rutinas y <strong>de</strong>strezas 78,6<br />

Tertulia dialógicas 74,3<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje y servicio 60,4<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje y servicio 59,1<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje por proyectos 53,0<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje basado <strong>en</strong> problemas 37,0<br />

Gamificación 33,0<br />

Comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizaje 24,6<br />

Gráfica 42. Metodologías utilizadas <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

Trabajos <strong>de</strong><br />

investigación<br />

72,2<br />

82,2<br />

Tertulias<br />

dialógicas<br />

48,8<br />

66,9<br />

Pública<br />

Concertada<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje<br />

y servicio<br />

51,9<br />

63,0<br />

Gráfica 43. Metodologías utilizadas <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos por etapa (%)<br />

Rutinas y<br />

<strong>de</strong>strezas<br />

64,5<br />

79,4<br />

Infantil -Primaria<br />

Trabajos <strong>de</strong><br />

investigación<br />

74,7<br />

85,9<br />

Secundaria<br />

57


6.2. Las técnicas y métodos <strong>de</strong><br />

evaluación <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Por lo que respecta a <strong>la</strong>s técnicas <strong>de</strong> evaluación,<br />

<strong>la</strong>s más utilizadas por el profesorado <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> son los trabajos (93.1%) y <strong>la</strong><br />

observación y (91.6%).<br />

A <strong>la</strong> autoevaluación, estándares, rúbricas y exám<strong>en</strong>es<br />

también recurre <strong>la</strong> mayoría respecto a <strong>la</strong> coevaluación,<br />

el porfolio y <strong>la</strong>s esca<strong>la</strong>s <strong>de</strong> rango, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

un m<strong>en</strong>or uso, especialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> caso <strong>de</strong> estas últimas,<br />

cuyo uso se reduce al 13% (gráfica 44).<br />

En <strong>la</strong> comparación por titu<strong>la</strong>ridad y etapa, <strong>en</strong><br />

cuanto a <strong>la</strong>s técnicas <strong>de</strong> evaluación que el profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> utiliza, también <strong>en</strong>contramos<br />

algunas difer<strong>en</strong>cias. En <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública y<br />

<strong>en</strong> Infantil o Primaria se hace un mayor uso <strong>de</strong><br />

estándares; <strong>en</strong> <strong>la</strong> concertada, <strong>de</strong> rúbricas y exám<strong>en</strong>es;<br />

y <strong>en</strong> Secundaria, también <strong>de</strong> los exám<strong>en</strong>es<br />

(gráficas 45 y 46).<br />

Gráfica 44. Técnicas <strong>de</strong> evaluación utilizadas <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos totales (%)<br />

Trabajos 93,1<br />

Observación 91,6<br />

Autoevaluación 65,7<br />

Estándares 64,0<br />

Rúbricas 53,5<br />

Exám<strong>en</strong>es 51,5<br />

Coevaluación 42,0<br />

Portfolio 29,3<br />

Esca<strong>la</strong>s <strong>de</strong> rango 13,1<br />

58


Gráfica 45. Técnicas <strong>de</strong> evaluación utilizadas <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

Estándares<br />

50,8<br />

71,2<br />

Rúbrica<br />

49,7<br />

60,6<br />

Pública<br />

Concertada<br />

Exám<strong>en</strong>es<br />

46,0<br />

61,5<br />

Gráfica 46. Técnicas <strong>de</strong> evaluación utilizadas <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos por etapa (%)<br />

Estándares<br />

57,2<br />

67,7<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Exám<strong>en</strong>es<br />

46,7<br />

60,4<br />

59


7. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo<br />

Tras conocer el perfil <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

y su actividad doc<strong>en</strong>te, nuestro cuestionario abordaba<br />

<strong>la</strong>s opiniones <strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes sobre el sistema<br />

educativo, fundam<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te preguntamos<br />

por quiénes son los primeros responsables <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

educación <strong>de</strong> los alumnos y alumnas, <strong>la</strong> libertad<br />

para elegir el c<strong>en</strong>tro educativo, el funcionami<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong>l sistema educativo y alguno <strong>de</strong> sus elem<strong>en</strong>tos<br />

como <strong>la</strong> tutoría o <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s complem<strong>en</strong>tarias.<br />

7.1. Sobre <strong>la</strong> primera<br />

responsabilidad <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación<br />

y <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> elegir c<strong>en</strong>tro<br />

En este grupo <strong>de</strong> preguntas, <strong>la</strong> primera cuestión<br />

importante era resolver <strong>de</strong> quién es <strong>la</strong> primera<br />

responsabilidad <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación. Las respuestas<br />

muestran que el 85.8% <strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes consi<strong>de</strong>ra<br />

que es <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias.<br />

El análisis comparativo con los datos <strong>de</strong>l informe <strong>de</strong><br />

2010 muestra un <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so <strong>en</strong> esta opinión. En aquel<br />

mom<strong>en</strong>to era el 94.9% los que consi<strong>de</strong>raban que <strong>la</strong>s<br />

familias eran <strong>la</strong>s primeras responsables <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación<br />

<strong>de</strong> sus hijos, <strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad hay un 9% m<strong>en</strong>os,<br />

quedando <strong>en</strong> un 85.8%. Hay que t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta<br />

este <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so porque estamos ante una cuestión<br />

es<strong>en</strong>cial y los datos pue<strong>de</strong>n indicar un cambio <strong>de</strong><br />

t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia <strong>en</strong> <strong>la</strong> opinión pública (gráfica 47).<br />

Otra cuestión relevante sobre <strong>la</strong> que preguntábamos<br />

era <strong>la</strong> libertad a <strong>la</strong> hora <strong>de</strong> elegir el tipo<br />

Gráfica 47. La primera responsabilidad <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación es: | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

1,6<br />

2,1<br />

1,4<br />

7,2<br />

5,7<br />

1,2<br />

94,9<br />

85,8<br />

Ns/Nc<br />

De los profesores<br />

Del Estado<br />

De <strong>la</strong>s familias<br />

2010 2020<br />

GRÁFICO_1.47<br />

60


<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro educativo. Las respuestas indican que<br />

el 65.2% <strong>de</strong>l profesorado consi<strong>de</strong>ra que los padres<br />

sí ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> elegir el tipo <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro educativo<br />

que quier<strong>en</strong> para sus hijos.<br />

También <strong>en</strong> <strong>la</strong>s respuestas a esta pregunta comprobamos<br />

un <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so consi<strong>de</strong>rable respecto al informe<br />

<strong>de</strong> 2010. En aquel mom<strong>en</strong>to el 81% <strong>de</strong> los profesores<br />

consi<strong>de</strong>raba que <strong>la</strong>s familias t<strong>en</strong>ían libertad para elegir<br />

el tipo <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro respecto al 65.2% actual. Quizás<br />

otro indicador <strong>de</strong>l cambio <strong>de</strong> t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia <strong>en</strong> un asunto<br />

<strong>en</strong> que parecía haber un cons<strong>en</strong>so social muy amplio<br />

y que pue<strong>de</strong> estar cambiando (gráfica 48).<br />

7.2. Sobre el funcionami<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong>l sistema educativo<br />

En cuanto al funcionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong>l sistema educativo,<br />

el profesorado se muestra crítico <strong>en</strong> sus respuestas.<br />

Casi <strong>la</strong> mitad <strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes afirma que<br />

no funciona bi<strong>en</strong>, <strong>en</strong> términos g<strong>en</strong>erales.<br />

En comparación con el estudio <strong>de</strong> 2010, el porc<strong>en</strong>taje<br />

crítico con el sistema educativo ha <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>dido<br />

consi<strong>de</strong>rablem<strong>en</strong>te. En aquel mom<strong>en</strong>to era el 69%<br />

y ahora solo el 47.9% (gráfica 49).<br />

Ante <strong>la</strong> cuestión que p<strong>la</strong>ntea si los resultados <strong>de</strong><br />

nuestro sistema educativo son tan negativos como<br />

algunos informes internacionales seña<strong>la</strong>n, los<br />

doc<strong>en</strong>tes se divi<strong>de</strong>n <strong>en</strong>tre los que consi<strong>de</strong>ran que<br />

sí lo son (34.5%) y los que no (31%).<br />

En 2010, los profesores que estaban <strong>de</strong> acuerdo<br />

con que el funcionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong>l sistema educativo<br />

era tan negativo como indicaban los resultados <strong>de</strong><br />

los informes internacionales era muy superior, el<br />

55.4% fr<strong>en</strong>te al 34.5% actual (gráfica 50).<br />

Gráfica 48. Los padres ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> elegir el tipo <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro educativo<br />

que quier<strong>en</strong> para sus hijos | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

0,7<br />

7,4<br />

81,1<br />

65,2<br />

Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

2,3<br />

10,0<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

15,9<br />

17,3<br />

2010 2020<br />

61


Gráfica 49. El sistema educativo funciona, <strong>en</strong> términos g<strong>en</strong>erales, bi<strong>en</strong> | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

3,0<br />

21,9<br />

6,0<br />

69,1<br />

6,9<br />

23,1<br />

22,1<br />

47,9<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

2010 2020<br />

Gráfica 50. Los resultados <strong>de</strong> nuestro sistema educativo no son tan negativos<br />

como algunos informes internacionales seña<strong>la</strong>n | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

2,8<br />

7,2<br />

26,6<br />

15,2<br />

55,4<br />

31,0<br />

27,2<br />

34,5<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

2010 2020<br />

62


Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s preguntas al profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> era<br />

sobre el pacto educativo. Las respuestas indican<br />

que un 81.4% está <strong>de</strong> acuerdo <strong>en</strong> que <strong>la</strong> mejora<br />

<strong>de</strong>l sistema educativo pasa necesariam<strong>en</strong>te por un<br />

pacto esco<strong>la</strong>r. El profesorado <strong>de</strong> Secundaria valora <strong>en</strong><br />

mayor medida <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> este pacto educativo<br />

(gráfica 51).<br />

También los doc<strong>en</strong>tes coinci<strong>de</strong>n <strong>en</strong> que <strong>la</strong> tutoría<br />

es un elem<strong>en</strong>to es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> el proceso educativo<br />

(84.7%) y que <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s complem<strong>en</strong>tarias<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> son muy necesarias para <strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l<br />

alumnado (78.4%).<br />

Los resultados <strong>de</strong> 2010 sobre estas cuestiones fueron<br />

muy parecidos. Un porc<strong>en</strong>taje algo superior estimaba<br />

<strong>la</strong> tutoría como elem<strong>en</strong>to es<strong>en</strong>cial <strong>de</strong>l sistema educativo,<br />

un 93.8% fr<strong>en</strong>te al 84.7% <strong>de</strong> hoy. Respecto a <strong>la</strong><br />

valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s complem<strong>en</strong>tarias, ap<strong>en</strong>as<br />

hay dos puntos porc<strong>en</strong>tuales <strong>de</strong> difer<strong>en</strong>cia (gráfica 52).<br />

Para finalizar este grupo <strong>de</strong> preguntas sobre <strong>la</strong><br />

valoración <strong>de</strong>l sistema educativo, se incluyó una<br />

última cuestión para conocer cómo valoran los<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> el currículo <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Católica <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMCE. Los resultados muestran<br />

un susp<strong>en</strong>so al currículo <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica, únicam<strong>en</strong>te<br />

un 44.2% hace una valoración positiva,<br />

aunque solo un 14% lo hace <strong>en</strong> términos negativos.<br />

Hay casi un tercio <strong>de</strong>l profesorado (29%) que<br />

manti<strong>en</strong>e una opinión neutral ante el currículo<br />

(gráfica 53).<br />

Gráfica 51. La mejora <strong>de</strong>l sistema educativo <strong>de</strong> nuestra sociedad pasa<br />

necesariam<strong>en</strong>te por un pacto educativo | Datos totales y por etapa (%)<br />

9,6<br />

5,0 8,0<br />

77,9<br />

87,9 81,4<br />

Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

9,2<br />

3,3<br />

4,5<br />

2,6<br />

7,5<br />

3,0<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Total<br />

63


Gráfica 52. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones | Datos totales (%)<br />

7,2<br />

7,4<br />

84,7<br />

78,4<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

5,9<br />

2,2<br />

La tutoría es un elem<strong>en</strong>to<br />

es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> el proceso<br />

educativo<br />

10,9<br />

3,3<br />

Las activida<strong>de</strong>s complem<strong>en</strong>tarias<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> son muy necesarias<br />

para <strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l alumnado<br />

Gráfica 53. Valoración <strong>de</strong>l currículo <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMCE | Datos totales (%)<br />

14,0<br />

29,4<br />

12,4<br />

Muy negativa -<br />

Negativa<br />

Normal<br />

Positiva -<br />

Muy positiva<br />

Nc<br />

44,2<br />

64


8. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión<br />

Analizadas <strong>la</strong>s opiniones sobre el sistema educativo<br />

por parte <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, nuestro<br />

sigui<strong>en</strong>te objetivo era indagar sobre su percepción <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> este ámbito esco<strong>la</strong>r. Por<br />

ello, el sigui<strong>en</strong>te grupo <strong>de</strong> preguntas nos permitirá<br />

analizar cómo valoran los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> su<br />

asignatura, tanto <strong>en</strong> su aportación educativa como <strong>en</strong><br />

su gestión <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros. También <strong>en</strong> sus cuestiones<br />

más polémicas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista sociopolítico.<br />

8.1. Contribuciones educativas<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión<br />

La pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l saber religioso <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> se<br />

justifica, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> nuestro punto <strong>de</strong> vista, por <strong>la</strong>s contribuciones<br />

educativas que se propon<strong>en</strong>, que no<br />

se impon<strong>en</strong>, para mejorar el pl<strong>en</strong>o <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> personalidad <strong>de</strong>l alumno, el cuidado <strong>de</strong> <strong>la</strong> autonomía<br />

personal y <strong>la</strong> construcción responsable <strong>de</strong><br />

una ciudadanía global. Para esta pret<strong>en</strong>sión todos<br />

somos necesarios, también <strong>la</strong> sabiduría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tradiciones<br />

religiosas que acompañan <strong>la</strong> historia <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s civilizaciones <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el inicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad,<br />

sobre todo una vez que estas religiones, <strong>en</strong> diálogo<br />

con <strong>la</strong> Ilustración y <strong>la</strong> Mo<strong>de</strong>rnidad, superan <strong>la</strong>s t<strong>en</strong>taciones<br />

<strong>de</strong> los fundam<strong>en</strong>talismos y se suman a <strong>la</strong><br />

construcción <strong>de</strong> una ética universal.<br />

Como consecu<strong>en</strong>cia, <strong>la</strong>s preguntas <strong>de</strong> nuestro cuestionario<br />

sobre estas contribuciones educativas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> se han realizado<br />

a todos los colectivos objeto <strong>de</strong> esta investigación.<br />

Junto con <strong>la</strong>s familias, los alumnos y los antiguos<br />

alumnos, también los futuros profesores han<br />

valorado positivam<strong>en</strong>te estas aportaciones que el<br />

saber religioso suma <strong>en</strong> <strong>la</strong> formación integral <strong>de</strong> toda<br />

<strong>la</strong> ciudadanía. Lógicam<strong>en</strong>te, el profesorado es uno<br />

<strong>de</strong> los protagonistas <strong>en</strong> esta i<strong>de</strong>ntidad esco<strong>la</strong>r <strong>de</strong><br />

religión y sus opiniones son es<strong>en</strong>ciales para analizar<br />

posteriorm<strong>en</strong>te si esta asignatura se ajusta o no a su<br />

propia i<strong>de</strong>ntidad.<br />

Para valorar <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong><br />

había que elegir algunas preguntas para los profesores<br />

que nos permitieran t<strong>en</strong>er indicadores <strong>de</strong> cómo<br />

valoran el lugar <strong>de</strong> lo religioso <strong>en</strong> el sistema educativo.<br />

De los indicadores elegidos, a los que se podrían<br />

sumar otras muchas preguntas <strong>de</strong> otros apartados<br />

<strong>de</strong>l cuestionario, <strong>la</strong>s respuestas muestran que aproximadam<strong>en</strong>te<br />

el 85% aprecia <strong>la</strong>s contribuciones<br />

educativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>; ap<strong>en</strong>as un 1% se<br />

manifiesta crítico con estas aportaciones; y se manti<strong>en</strong>e<br />

un 12% que no se <strong>de</strong>fine.<br />

En g<strong>en</strong>eral, una amplia mayoría <strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes consi<strong>de</strong>ran<br />

que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión ti<strong>en</strong>e una repercusión<br />

muy positiva para el alumnado. Veamos <strong>la</strong>s respuestas<br />

a cada una <strong>de</strong> nuestras preguntas:<br />

• El 82.7% opina que <strong>la</strong> formación religiosa es<br />

constitutiva <strong>de</strong>l pl<strong>en</strong>o <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad<br />

<strong>de</strong> los alumnos.<br />

• El 85.6% aprecia que <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

ayuda a compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong>s culturas.<br />

• El 84.6% estima que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión<br />

contribuye educativam<strong>en</strong>te a construir <strong>la</strong> diversidad<br />

social y religiosa <strong>en</strong> <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s actuales.<br />

• El 84.3% consi<strong>de</strong>ra que <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

facilitan una educación <strong>de</strong> <strong>la</strong> interioridad que<br />

contribuye a <strong>la</strong> autonomía personal y <strong>la</strong> responsabilidad<br />

social.<br />

65


• El 84.2% <strong>de</strong>l profesorado valora que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> religión contribuye a <strong>la</strong> formación<br />

ética y <strong>la</strong> ciudadanía global.<br />

La comparativa <strong>de</strong> estos resultados con los <strong>de</strong><br />

nuestro informe <strong>de</strong> 2010 reve<strong>la</strong>n que hay un <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> para <strong>la</strong> formación integral <strong>de</strong><br />

los alumnos. En 2010 era el 90.1% qui<strong>en</strong>es afirmaban<br />

que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión es constitutiva<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong>l alumnado y <strong>en</strong> 2020 ha<br />

<strong>de</strong>sc<strong>en</strong>dido al 82.7% (gráfica 54).<br />

Gráfica 54. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones respecto<br />

a <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales (%)<br />

1,4 | 3,2 84,2<br />

Es constitutiva <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo integral<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad <strong>de</strong> los alumnos<br />

Ayuda a compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong>s culturas<br />

Ayuda a construir <strong>la</strong> diversidad social<br />

y religiosa<br />

Ayuda a educar <strong>la</strong> interioridad<br />

0,9 | 1,3<br />

1,1 | 2,0<br />

1,3 | 2,3<br />

82,7<br />

85,6<br />

84,6<br />

84,3<br />

12,7<br />

12,2<br />

12,4<br />

12,1<br />

Constribuye a <strong>la</strong> formación ética y <strong>la</strong><br />

ciudadanía global<br />

1,0 | 2,1<br />

12,6<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

GRÁFICO_1.54<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

8.2. Sobre <strong>la</strong> obligatoriedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros educativos<br />

Aunque los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> valoran significativam<strong>en</strong>te<br />

<strong>la</strong>s aportaciones educativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica, una mayoría (59.3%) reconoce<br />

que no <strong>de</strong>bería ser obligatoria <strong>en</strong> el sistema educativo,<br />

dado su carácter confesional. Aprecian, por<br />

tanto, que mi<strong>en</strong>tras <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> escue<strong>la</strong> sea confesional, sea también una opción<br />

para <strong>la</strong>s familias, como vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el primer<br />

mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia constitucional. Incluso<br />

hay un porc<strong>en</strong>taje significativo que se manifiesta<br />

abiertam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> contra <strong>de</strong> su obligatoriedad (43.2%).<br />

La comparación con los resultados <strong>de</strong>l informe <strong>de</strong> 2010<br />

reve<strong>la</strong> que el mismo porc<strong>en</strong>taje que <strong>de</strong>f<strong>en</strong>día <strong>en</strong> aquel<br />

<strong>en</strong>tonces su obligatoriedad (59.6%), hoy <strong>en</strong> día apoya<br />

que <strong>de</strong>bería ser opcional (gráficas 55 y 56).<br />

66


Gráfica 55. La <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s religiones <strong>de</strong>bería ser obligatoria<br />

<strong>en</strong> el sistema educativo para todos los alumnos | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

3,5<br />

12,5<br />

59,6<br />

16,2<br />

20,8<br />

31,4<br />

12,9<br />

43,2<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

2010 2020<br />

Gráfica 56. La <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s religiones <strong>de</strong>bería ser opcional,<br />

dado su carácter confesional | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

4,6<br />

12,7<br />

35,1<br />

12,7 59,3<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

47,6<br />

8,7<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

19,2<br />

2010 2020<br />

67


Sin embargo, esta opinión respecto a su obligatoriedad<br />

cambia cuando se trata <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros privados<br />

o concertados, ya que un 61.9% <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong>fi<strong>en</strong><strong>de</strong> que, si su proyecto educativo es religioso,<br />

<strong>de</strong>be g<strong>en</strong>erar <strong>la</strong> obligación <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

para los alumnos que elig<strong>en</strong> ese c<strong>en</strong>tro.<br />

Ante <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> otras religiones <strong>en</strong> el sistema<br />

educativo, un 46.8% consi<strong>de</strong>ra que todas <strong>de</strong>berían<br />

estar <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> como opción para los alumnos y<br />

sus familias, aunque uno <strong>de</strong> cada cinco manifiesta su<br />

<strong>de</strong>sacuerdo con esta propuesta.<br />

El profesorado alcanza una mayoría significativa<br />

cuando se le pregunta si <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, si<strong>en</strong>do<br />

opcional, <strong>de</strong>bería t<strong>en</strong>er una materia alternativa<br />

<strong>en</strong> igualdad <strong>de</strong> condiciones académicas, con un<br />

77% <strong>de</strong> respuestas afirmativas (gráfica 57).<br />

Respecto al estudio <strong>de</strong> 2010, observamos que ambas<br />

opiniones se manti<strong>en</strong><strong>en</strong>, <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to un 50.3%<br />

estaba a favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> otras religiones <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

escue<strong>la</strong> y el 75.5% <strong>de</strong> una materia alternativa.<br />

El análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong><br />

titu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros muestra que los profesores<br />

<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos manti<strong>en</strong><strong>en</strong> una actitud más<br />

favorable hacia <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión como<br />

materia opcional, <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s religiones<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> y <strong>la</strong> exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> una materia<br />

alternativa <strong>en</strong> igualdad <strong>de</strong> condiciones académicas<br />

(gráfica 58).<br />

Gráfica 57. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones<br />

respecto a <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales (%)<br />

El caráter religioso <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros privados/<br />

concertados no <strong>de</strong>be g<strong>en</strong>erar <strong>la</strong> obligación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> para sus alumnos<br />

61,9<br />

10,2 20,3 7,6<br />

Todas <strong>la</strong>s relgiones <strong>de</strong>berían estar <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong><br />

como opción para los alumnos y sus familias<br />

22,3<br />

17,8<br />

46,8<br />

13,1<br />

4,3<br />

Debería haber una materia alternativa <strong>en</strong><br />

igualdad <strong>de</strong> condiciones académicas<br />

6,0<br />

77,0 12,6<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

68


Gráfica 58. Grado “<strong>de</strong> acuerdo” o “muy <strong>de</strong> acuerdo” con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes<br />

afirmaciones sobre <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

Debería ser opcional dado su<br />

carácter confesional<br />

53,0<br />

62,7<br />

Pública<br />

Concertada<br />

Todas <strong>la</strong>s religiones <strong>de</strong>berína<br />

estar <strong>en</strong> <strong>la</strong>escue<strong>la</strong> como<br />

opción para los alumnos<br />

37,1<br />

52,1<br />

Debería haber una materia<br />

alternativa <strong>en</strong> igualdad <strong>de</strong><br />

condiciones académicas<br />

69,3<br />

81,2<br />

8.3. La controversia política sobre <strong>la</strong><br />

c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> vista por el profesorado<br />

T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que <strong>en</strong> algunos sectores <strong>la</strong><br />

c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong>spierta una controversia, <strong>en</strong><br />

nuestro cuestionario se p<strong>la</strong>ntearon algunas cuestiones<br />

para conocer <strong>la</strong>s opiniones <strong>de</strong>l profesorado<br />

ante estos estereotipos. Por ejemplo, se preguntaba<br />

si <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Religión</strong> es un privilegio<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia más propio <strong>de</strong> tiempos pasados que<br />

<strong>de</strong> una sociedad <strong>de</strong>mocrática, también sobre si<br />

esta asignatura constituye un riesgo <strong>de</strong> manipu<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los alumnos.<br />

Un primer dato es que <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (54.7%) valora que los problemas <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ti<strong>en</strong><strong>en</strong> más que ver con <strong>la</strong><br />

política que con <strong>la</strong> educación, un porc<strong>en</strong>taje no<br />

muy elevado para ser profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>.<br />

En comparación con el estudio <strong>de</strong> 2010 se manti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

los porc<strong>en</strong>tajes muy simi<strong>la</strong>res. En aquel<br />

mom<strong>en</strong>to era el 57.7% los que afirmaban que los<br />

problemas son más políticos que pedagógicos.<br />

También preguntábamos <strong>la</strong> opinión <strong>de</strong>l profesorado<br />

sobre otro estereotipo social <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong>: su adoctrinami<strong>en</strong>to y manipu<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong>l alumnado. Ante <strong>la</strong> pregunta <strong>de</strong> si <strong>la</strong> asignatura<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> constituye un riesgo <strong>de</strong> manipu<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> conci<strong>en</strong>cia, solo un 4.7% <strong>de</strong>l profesorado<br />

respon<strong>de</strong> afirmativam<strong>en</strong>te. Un 77.6% lo rechaza<br />

abiertam<strong>en</strong>te (gráfica 59).<br />

En el informe <strong>de</strong> 2010, el porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> profesores que<br />

<strong>de</strong>scartaba ese riesgo <strong>de</strong> manipu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> conci<strong>en</strong>cia<br />

era ligeram<strong>en</strong>te superior, el 84.1%. Por tanto, comprobamos<br />

que los estereotipos <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un ligero impacto <strong>en</strong>tre sus doc<strong>en</strong>tes.<br />

69


En el informe <strong>de</strong> 2010 eran más los profesores que<br />

no compartían esta percepción. En aquel mom<strong>en</strong>to<br />

un 82% discrepaba abiertam<strong>en</strong>te <strong>de</strong> esa visión <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> como privilegio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia. Diez<br />

años <strong>de</strong>spués difiere un 10% m<strong>en</strong>os (gráfica 60).<br />

T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros y <strong>la</strong><br />

etapa educativa, <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública y <strong>en</strong> los<br />

niveles <strong>de</strong> Secundaria hay un mayor <strong>de</strong>sacuerdo<br />

con que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> sea un privilegio<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia más propio <strong>de</strong> tiempos pasados que <strong>de</strong><br />

una sociedad <strong>de</strong>mocrática. Y que <strong>la</strong> política t<strong>en</strong>ga<br />

que ver más con <strong>la</strong> política que con <strong>la</strong> educación es<br />

una opinión más ext<strong>en</strong>dida <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública<br />

(gráficas 61 y 62).<br />

Gráfica 59. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones sobre <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales (%)<br />

12,7<br />

54,7<br />

8,3<br />

12,8<br />

4,7<br />

4,9<br />

77,6<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

24,3<br />

Los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong><br />

religión ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver más con<br />

<strong>la</strong> política que con <strong>la</strong> educación<br />

Constituye un riesgo <strong>de</strong><br />

manipu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los alumnos<br />

70


Gráfica 60. La <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es un privilegio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia más propio<br />

<strong>de</strong> tiempos pasados que <strong>de</strong> una sociedad <strong>de</strong>mocrática | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

3,5<br />

6,0<br />

8,5<br />

82,0<br />

12,8<br />

7,0<br />

8,1<br />

72,2<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

2010 2020<br />

Gráfica 61. La <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es un privilegio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia más propio <strong>de</strong><br />

tiempos pasados que <strong>de</strong> una sociedad <strong>de</strong>mocrática | Datos por titu<strong>la</strong>ridad y etapa (%)<br />

13,1<br />

5,0<br />

5,0<br />

12,1<br />

10,7<br />

13,7<br />

15,2<br />

7,2<br />

8,9<br />

8,2<br />

6,6<br />

6,4<br />

Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

76,8<br />

63,5<br />

68,6<br />

78,8<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Pública Concertada Infantil - Primaria Secundaria<br />

GRÁFICO_1.61<br />

71


Gráfica 62. Los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver más<br />

con <strong>la</strong> política que con <strong>la</strong> educación | Datos por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

13,0 12,1<br />

41,9<br />

Ns/Nc<br />

61,6<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

5,1<br />

20,2<br />

Pública<br />

14,2<br />

31,8<br />

Concertada<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

8.4. El lugar <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones<br />

diocesanas <strong>de</strong> <strong>en</strong>señanza<br />

Una última cuestión completaba este grupo <strong>de</strong><br />

preguntas sobre <strong>la</strong> percepción <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión. Preguntábamos sobre su<br />

consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones diocesanas <strong>de</strong><br />

<strong>en</strong>señanza, que son <strong>la</strong>s que asum<strong>en</strong> <strong>la</strong> compet<strong>en</strong>cia<br />

eclesial, dado el <strong>en</strong>foque confesional <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> gestión <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión.<br />

Las respuestas reve<strong>la</strong>n que el 59% <strong>de</strong> los profesores<br />

consi<strong>de</strong>ra que estas <strong>de</strong>legaciones diocesanas<br />

son necesarias para el funcionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong>.<br />

Respecto a esta misma pregunta <strong>en</strong> 2010, observamos<br />

un notable increm<strong>en</strong>to <strong>de</strong> esta consi<strong>de</strong>ración. En aquel<br />

mom<strong>en</strong>to solo el 42.7% estimaba que <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones<br />

diocesanas eran necesarias para el bu<strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión, <strong>en</strong> diez años se<br />

ha increm<strong>en</strong>tado un 16% esa percepción.<br />

Si analizamos <strong>la</strong>s respuestas t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el<br />

tipo <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros <strong>en</strong> los que trabajan los profesores <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong>, públicos o concertados, aparec<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>cias<br />

significativas. Los profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

aprecian <strong>en</strong> mayor medida el trabajo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones<br />

diocesanas (67.2%) que sus compañeros <strong>de</strong><br />

c<strong>en</strong>tros concertados (43.9%). Las respuestas ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

una lógica por <strong>la</strong> mayor vincu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> los profesores<br />

<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos con estas <strong>de</strong>legaciones y dado<br />

que los profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros concertados ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

otras refer<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> gestión y animación como puedan<br />

ser sus <strong>en</strong>tida<strong>de</strong>s titu<strong>la</strong>res o Escue<strong>la</strong>s Católicas<br />

como organización <strong>de</strong> esas <strong>en</strong>tida<strong>de</strong>s.<br />

Respecto a <strong>la</strong> investigación <strong>de</strong> 2010 se percib<strong>en</strong> algunas<br />

difer<strong>en</strong>cias que podrían ser objeto <strong>de</strong> un análisis<br />

más <strong>de</strong>tal<strong>la</strong>do. La consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones<br />

diocesanas <strong>de</strong>sci<strong>en</strong><strong>de</strong> un 12% <strong>en</strong>tre el profesorado<br />

<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos, <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to era <strong>de</strong>l<br />

79.6%; pero se eleva <strong>en</strong>tre los profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

concertados, pasando <strong>de</strong> un 32.6% <strong>en</strong> 2010 a un<br />

43.9% <strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad (gráficas 63 y 64).<br />

72


Gráfica 63. Las <strong>de</strong>legaciones diocesanas son necesarias para el funcionami<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales y por titu<strong>la</strong>ridad 2020 (%)<br />

13,2<br />

11,8<br />

12,7<br />

67,2<br />

43,9<br />

59,0<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

30,5<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

13,7<br />

5,9<br />

Pública<br />

19,6<br />

13,8<br />

8,7<br />

Concertada<br />

GRÁFICO_1.63<br />

Total<br />

Gráfica 64. Las <strong>de</strong>legaciones diocesanas son necesarias para el funcionami<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales y por titu<strong>la</strong>ridad 2010 (%)<br />

2,2<br />

10,3 8,5<br />

32,6<br />

42,7<br />

Ns/Nc<br />

79,6<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

37,4<br />

31,2<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

8,6<br />

9,7<br />

19,7<br />

17,6<br />

Pública<br />

Concertada<br />

Total<br />

73


9. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea realizada<br />

y consi<strong>de</strong>ración social<br />

Nuestro estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> percepción que el profesorado<br />

ti<strong>en</strong>e sobre el sistema educativo y sobre <strong>la</strong><br />

<strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> se completaba <strong>en</strong> el cuestionario<br />

con algunas cuestiones sobre <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración<br />

social y <strong>la</strong> propia valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea<br />

doc<strong>en</strong>te.<br />

9.1. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea por parte<br />

<strong>de</strong>l profesorado<br />

En cuanto a <strong>la</strong> propia valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea doc<strong>en</strong>te,<br />

los resultados muestran que el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

ti<strong>en</strong>e una percepción positiva <strong>de</strong> su trabajo.<br />

En cuanto a sus condiciones <strong>la</strong>borales, un 61%<br />

se muestra satisfecho.<br />

Respecto al informe <strong>de</strong> 2010, se percibe un <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so<br />

no significativo porque <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to<br />

era un 66.5% el que afirmaba estar satisfecho con<br />

sus condiciones <strong>la</strong>borales.<br />

Ante un posible cambio <strong>de</strong> trabajo, si pudiera,<br />

el 68% <strong>de</strong> los profesores respondió que no <strong>de</strong>jaría<br />

<strong>de</strong> ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Tanto <strong>la</strong> satisfacción<br />

con sus condiciones <strong>la</strong>borales como <strong>la</strong> negativa a<br />

cambiar <strong>de</strong> trabajo se manti<strong>en</strong><strong>en</strong> básicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />

términos simi<strong>la</strong>res a los datos <strong>de</strong>l estudio <strong>de</strong> 2010.<br />

A <strong>la</strong> pregunta <strong>de</strong> si se si<strong>en</strong>te compet<strong>en</strong>te para<br />

<strong>en</strong>señar bi<strong>en</strong> a los alumnos, una notable mayoría<br />

(84.7%) respon<strong>de</strong> afirmativam<strong>en</strong>te (gráfica 65).<br />

Gráfica 65. Valoración <strong>de</strong> su trabajo como profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales (%)<br />

En <strong>la</strong> actualidad estoy satisfecho con mis<br />

condiciones <strong>la</strong>borales <strong>de</strong> trabajo<br />

19,0 7,9<br />

61,0 12,1<br />

Si pudiera cambiar por otro trabajo,<br />

<strong>de</strong>jaría <strong>de</strong> ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

68,0<br />

10,1 9,5 12,5<br />

1,2 | 2,2<br />

Me si<strong>en</strong>to compet<strong>en</strong>te para <strong>en</strong>seña<br />

bi<strong>en</strong> a todos mis alumnos<br />

84,7<br />

11,9<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

74


También una significativa mayoría <strong>de</strong> profesores <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> (76.1%) valora como positiva su re<strong>la</strong>ción con<br />

<strong>la</strong>s familias <strong>de</strong> sus alumnos. Respecto al informe <strong>de</strong><br />

2010, se percibe un <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so <strong>en</strong> esta apreciación respecto<br />

al 88% <strong>de</strong> los profesores que <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to<br />

afirmaba mant<strong>en</strong>er una bu<strong>en</strong>a re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong>s familias<br />

(gráfica 66).<br />

Más elevado es el porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> estos profesores<br />

(80.1%) que manti<strong>en</strong>e una bu<strong>en</strong>a re<strong>la</strong>ción personal<br />

con sus compañeros doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> otras asignaturas.<br />

Respecto al estudio <strong>de</strong> 2010, se percibe un mayor <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so<br />

<strong>en</strong> esta valoración. En aquel mom<strong>en</strong>to, el 93%<br />

<strong>de</strong> los profesores valoraba como positiva su re<strong>la</strong>ción<br />

con los doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> su c<strong>en</strong>tro (gráfica 67).<br />

9.2. Consi<strong>de</strong>ración social <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea<br />

realizada por el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Los indicadores positivos por parte <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> sobre su <strong>la</strong>bor son compartidos también<br />

por el equipo directivo, el c<strong>la</strong>ustro y, sobre todo, los<br />

alumnos. Todos ellos, <strong>en</strong> su mayoría, muestran su<br />

reconocimi<strong>en</strong>to.<br />

El dato más significativo lo <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> <strong>la</strong> valoración<br />

<strong>de</strong>l 85.5% <strong>de</strong>l profesorado que estima que sus<br />

alumnos le aprecian. Al contrastar este dato con <strong>la</strong><br />

opinión <strong>de</strong> los alumnos, como se pue<strong>de</strong> ver <strong>en</strong><br />

su correspondi<strong>en</strong>te informe, un tercio <strong>de</strong>l alumnado<br />

valora al profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> por <strong>en</strong>cima <strong>de</strong><br />

otros doc<strong>en</strong>tes, <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza concertada,<br />

porc<strong>en</strong>taje que asci<strong>en</strong><strong>de</strong> a <strong>la</strong> mitad, <strong>en</strong> el <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

pública.<br />

También hay una mayoría <strong>de</strong> profesores, un 61%, que<br />

afirma s<strong>en</strong>tirse apoyado por el equipo directivo.<br />

En cuanto a <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> sus compañeros <strong>de</strong><br />

c<strong>la</strong>ustro, el 52.2% confirma que se si<strong>en</strong>te valorado<br />

por sus compañeros.<br />

Respecto <strong>de</strong>l estudio <strong>de</strong> 2010, notamos un leve <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>so<br />

<strong>en</strong> esta consi<strong>de</strong>ración por parte <strong>de</strong>l c<strong>la</strong>ustro, ya<br />

que <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to un 58.7% afirmaba s<strong>en</strong>tirse<br />

valorado por sus compañeros, apreciación que disminuye<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad un 7% (gráfica 68).<br />

Cuando salimos <strong>de</strong>l <strong>en</strong>torno <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad educativa,<br />

don<strong>de</strong> tanto el alumnado y sus familias, como el<br />

equipo directivo y el c<strong>la</strong>ustro valoran al profesorado <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong>, según <strong>la</strong> propia percepción <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> y también <strong>la</strong> <strong>de</strong> los colectivos investigados,<br />

nos <strong>en</strong>contramos con una situación bi<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>te.<br />

Si hab<strong>la</strong>mos <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad y <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia, <strong>la</strong> valoración<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea realizada <strong>de</strong>sci<strong>en</strong><strong>de</strong> significativam<strong>en</strong>te.<br />

Solo un 8.7% <strong>de</strong>l profesorado se si<strong>en</strong>te valorado <strong>en</strong> su<br />

trabajo por <strong>la</strong> sociedad. Por tanto, un 63.2% opina que<br />

su <strong>la</strong>bor no es sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te consi<strong>de</strong>rada socialm<strong>en</strong>te.<br />

Respecto a los resultados <strong>de</strong>l 2010, se manti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

porc<strong>en</strong>tajes muy parecidos que opinaban <strong>en</strong>tonces<br />

(67%) y ahora (63%) que no se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> valorados <strong>en</strong><br />

su trabajo por <strong>la</strong> sociedad.<br />

En cuanto a <strong>la</strong> valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia que el profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> percibe, <strong>en</strong>contramos que solo un<br />

41.8% se si<strong>en</strong>te valorado <strong>de</strong> manera sufici<strong>en</strong>te. Las<br />

respuestas indican que uno <strong>de</strong> cada cuatro no percibe<br />

por parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia un reconocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> su<br />

trabajo como profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>.<br />

Respecto al informe <strong>de</strong> 2010, no hay mucho cambio.<br />

En aquel mom<strong>en</strong>to, el 43.9% <strong>de</strong> los profesores afirmaba<br />

s<strong>en</strong>tir <strong>la</strong> valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia hacia su trabajo;<br />

<strong>la</strong> poca difer<strong>en</strong>cia indica una t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia hacia <strong>la</strong> baja <strong>en</strong><br />

esa consi<strong>de</strong>ración eclesial. También se manti<strong>en</strong>e esa<br />

cuarta parte que no percibe <strong>la</strong> estima <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia hacia<br />

su trabajo. En aquel mom<strong>en</strong>to era el 22.2% y ahora lo<br />

es el 25.1%, <strong>la</strong> escasa difer<strong>en</strong>cia confirma <strong>la</strong> t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia<br />

negativa <strong>en</strong> ese reconocimi<strong>en</strong>to (gráfica 69).<br />

75


Gráfica 66. La re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong>s familias <strong>de</strong> los alumnos es positiva | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

0,7<br />

12,1<br />

Ns/Nc<br />

88,0<br />

76,1<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

8,5<br />

2,8<br />

10,2<br />

1,7<br />

2010 2020<br />

Gráfica 67. La re<strong>la</strong>ción personal con los profesores <strong>de</strong> mi c<strong>en</strong>tro es bu<strong>en</strong>a | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

12,1<br />

Ns/Nc<br />

93,3<br />

80,1<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

3,2<br />

6,2<br />

3,5 1,5<br />

2010 2020<br />

76


Gráfica 68. Valoración <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales (%)<br />

0,9 | 1,6<br />

Creo que, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, mis alumnos<br />

me aprecian<br />

85,5 12,1<br />

El equipo directivo <strong>de</strong> mi c<strong>en</strong>tro<br />

educativo apoya mi trabajo<br />

12,8 14,2 61,0 12,1<br />

El c<strong>la</strong>ustro <strong>de</strong> mi c<strong>en</strong>tro valora mi<br />

trabajo<br />

17,1<br />

18,6<br />

52,2<br />

12,1<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

GRÁFICO_1.68<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Gráfica 69. Valoración <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos totales (%)<br />

Nc<br />

12,2<br />

12,4<br />

8,7<br />

15,9<br />

63,2<br />

41,8<br />

20,7<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

25,1<br />

La sociedad valora <strong>de</strong><br />

manera sufici<strong>en</strong>te el trabajo<br />

<strong>de</strong> profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

La iglesia valora <strong>de</strong> manera<br />

sufici<strong>en</strong>te el trabajo<br />

<strong>de</strong> profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

77


El análisis <strong>de</strong> los resultados muestra difer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong><br />

cuanto a <strong>la</strong> satisfacción <strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes y cómo percib<strong>en</strong><br />

que se valora su trabajo <strong>en</strong> función <strong>de</strong> <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad<br />

<strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros. Así, <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza concertada están<br />

más satisfechos con sus condiciones <strong>la</strong>borales. También<br />

se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> más valorados por el equipo directivo<br />

y sus compañeros.<br />

Sin embargo, los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica<br />

<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros concertados percib<strong>en</strong> todavía un m<strong>en</strong>or<br />

apoyo por parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia que los <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

(gráfica 70).<br />

9.3. Profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

y profesorado <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral<br />

Un análisis añadido que aportamos es <strong>la</strong> comparativa<br />

<strong>de</strong> nuestros resultados <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

con <strong>la</strong>s respuestas <strong>de</strong>l profesorado, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral,<br />

obt<strong>en</strong>idas a través <strong>de</strong> una <strong>en</strong>cuesta realizada por<br />

<strong>la</strong> Fundación SM, a través <strong>de</strong> su portal <strong>de</strong> educación<br />

Eduforics, a más <strong>de</strong> 3500 doc<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> España.<br />

Ambos colectivos coinci<strong>de</strong>n al s<strong>en</strong>tirse compet<strong>en</strong>tes<br />

para <strong>en</strong>señar bi<strong>en</strong> a todos sus alumnos y apreciados<br />

por ellos, pero también <strong>en</strong> que <strong>la</strong> sociedad no valora<br />

su trabajo.<br />

Los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> y todos, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, están<br />

<strong>de</strong> acuerdo <strong>en</strong> torno al 60% <strong>en</strong> que <strong>la</strong> sociedad no<br />

los valora, pero <strong>de</strong> los que afirman s<strong>en</strong>tirse valorados,<br />

los <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> repres<strong>en</strong>tan solo el 8.7% y los <strong>de</strong><br />

todas <strong>la</strong>s materias, el 20% (tab<strong>la</strong> 4).<br />

El profesorado <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, <strong>en</strong> comparación con el <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong>, está m<strong>en</strong>os satisfecho con sus condiciones<br />

<strong>la</strong>borales. Lo que l<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> at<strong>en</strong>ción es que, a pesar <strong>de</strong><br />

ello, su disposición a cambiar <strong>de</strong> trabajo sea m<strong>en</strong>or<br />

(gráficas 71 y 72).<br />

Gráfica 70. Profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> que está “<strong>de</strong> acuerdo” o “muy <strong>de</strong> acuerdo” con<br />

<strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones | Datos por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

En <strong>la</strong> actualidad estoy satifecho<br />

con mis condiciones<br />

<strong>la</strong>borales <strong>de</strong> trabajo<br />

53,3<br />

75,3<br />

El c<strong>la</strong>ustro <strong>de</strong> mi c<strong>en</strong>tro<br />

valora mi trabajo<br />

46,2<br />

63,4<br />

El equipo directivo <strong>de</strong> mi c<strong>en</strong>tro<br />

educativo apoya mi trabajo<br />

54,6<br />

72,7<br />

La iglesia valora <strong>de</strong> manera<br />

sufic<strong>en</strong>te el trabajo <strong>de</strong><br />

profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

35,0<br />

45,5<br />

Pública<br />

Concertada<br />

78


Tab<strong>la</strong> 4: Comparación <strong>de</strong>l profesorado, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y el <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Profesorado<br />

<strong>Religión</strong> (%)<br />

Profesorado<br />

g<strong>en</strong>eral (%)<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo/En <strong>de</strong>sacuerdo 1,2 3,7<br />

Me si<strong>en</strong>to compet<strong>en</strong>te<br />

para <strong>en</strong>señar bi<strong>en</strong><br />

a todos mis alumnos<br />

Indifer<strong>en</strong>te 2,2 4,4<br />

De acuerdo/Muy <strong>de</strong> acuerdo 84,7 91,5<br />

NS/NC 11,9 0,4<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo/En <strong>de</strong>sacuerdo 0,9 0,6<br />

Creo que, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral,<br />

mis alumnos me aprecian<br />

Indifer<strong>en</strong>te 1,6 3,9<br />

De acuerdo/Muy <strong>de</strong> acuerdo 85,5 95,2<br />

NS/NC 12,1 0,3<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo/En <strong>de</strong>sacuerdo 63,2 60,7<br />

La sociedad valora<br />

a los profesores<br />

Indifer<strong>en</strong>te 15,9 18,8<br />

De acuerdo/Muy <strong>de</strong> acuerdo 8,7 20,0<br />

NS/NC 12,2 0,4<br />

Gráfica 71. Estoy satisfecho con mis condiciones <strong>la</strong>borales | Datos <strong>de</strong>l profesorado,<br />

<strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y el <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (%)<br />

12,1<br />

0,2<br />

61,0<br />

7,9<br />

19,0<br />

48,3<br />

13,8<br />

37,7<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Profesorado <strong>Religión</strong><br />

Profesorado<br />

79


Gráfica 72. Si pudiera cambiar <strong>de</strong> trabajo, <strong>de</strong>jaría <strong>de</strong> ser profesor | Datos <strong>de</strong>l profesorado,<br />

<strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y el <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (%)<br />

12,5<br />

9,5<br />

10,1<br />

68,0<br />

0,4<br />

6,8<br />

8,6<br />

84,1<br />

Ns/Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Profesorado <strong>Religión</strong><br />

Profesorado<br />

80


10. Estado emocional <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

En el apartado <strong>de</strong> <strong>la</strong> valoración <strong>de</strong>l trabajo realizado<br />

y <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración social hemos podido comprobar<br />

como el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> se muestra, <strong>en</strong> términos<br />

g<strong>en</strong>erales, satisfecho con su <strong>la</strong>bor doc<strong>en</strong>te<br />

y percibe que <strong>en</strong> sus c<strong>en</strong>tros valoran su trabajo, lo<br />

cual indicaría una repercusión positiva <strong>en</strong> su estado<br />

<strong>de</strong> ánimo y <strong>en</strong> su autoeficacia. Nuestro cuestionario<br />

a los profesores culminaba con un último grupo <strong>de</strong><br />

preguntas precisam<strong>en</strong>te sobre su estado emocional.<br />

10.1. Estado <strong>de</strong> ánimo como profesores<br />

A <strong>la</strong> pregunta que les p<strong>la</strong>nteamos sobre cómo <strong>de</strong>finirían<br />

su estado <strong>de</strong> ánimo, el 46.4% <strong>de</strong> los profesores<br />

afirma que se si<strong>en</strong>te optimista y un 35.4%<br />

respon<strong>de</strong> que se si<strong>en</strong>te equilibrado.<br />

Respecto a <strong>la</strong> investigación <strong>de</strong> 2010, se manti<strong>en</strong>e el<br />

porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> profesores que se <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ra optimista.<br />

Sin embargo, <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to se s<strong>en</strong>tía equilibrado<br />

el 46% respecto al 35.4% actual (gráfico 73).<br />

En cuanto a <strong>la</strong> pregunta sobre cómo se consi<strong>de</strong>ran<br />

como profesores, se acercan a dos terceras partes<br />

los profesores que se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> bu<strong>en</strong>a o muy<br />

bu<strong>en</strong>a consi<strong>de</strong>ración. Algo más <strong>de</strong> <strong>la</strong> mitad (51.7%)<br />

respon<strong>de</strong> que se si<strong>en</strong>te bu<strong>en</strong> profesor, porc<strong>en</strong>taje<br />

al que habría que sumar un 11.4% que se <strong>de</strong>fine<br />

como muy bu<strong>en</strong> profesor. Una cuarta parte dice<br />

que es normal. No hay respuestas que indiqu<strong>en</strong><br />

que algui<strong>en</strong> se valore muy mal como profesor,<br />

aunque sí hay cerca <strong>de</strong>l 12% que no respon<strong>de</strong>.<br />

Gráfica 73. ¿Cómo <strong>de</strong>finiría su estado <strong>de</strong> ánimo como profesor? | Datos 2010 y 2020 (%)<br />

11,9<br />

46,1<br />

35,4<br />

4,7<br />

3,4<br />

1,2<br />

3,5<br />

44,6<br />

46,4<br />

0,9<br />

1,8<br />

Nc<br />

Equilibrado<br />

Calcu<strong>la</strong>dor<br />

Pesimista<br />

Triste<br />

Optimista<br />

2010 2020<br />

81


Si consi<strong>de</strong>ramos <strong>la</strong> etapa educativa, el porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong><br />

doc<strong>en</strong>tes que se consi<strong>de</strong>ra normal es más elevado<br />

<strong>en</strong> Secundaria y se manti<strong>en</strong>e esa mitad que se <strong>de</strong>fine<br />

como bu<strong>en</strong> profesor. Los resultados <strong>de</strong> los informes<br />

<strong>de</strong> 2010 y 2020 son muy simi<strong>la</strong>res <strong>en</strong> estas cuestiones<br />

(gráfica 74).<br />

10.2. Virtu<strong>de</strong>s y dificulta<strong>de</strong>s<br />

como profesores<br />

Nuestro cuestionario también indagaba sobre <strong>la</strong> percepción<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>en</strong> cuanto a su principal virtud.<br />

Las respuestas apuntan a su preocupación por todos<br />

los alumnos como lo más <strong>de</strong>stacado, con un 52.2% que<br />

eligió esta respuesta. En el informe <strong>de</strong> 2010 también <strong>la</strong><br />

preocupación por todos los alumnos fue <strong>la</strong> virtud más<br />

elegida por un idéntico porc<strong>en</strong>taje (gráfica 75).<br />

A <strong>la</strong> pregunta por los <strong>de</strong>fectos y dificulta<strong>de</strong>s, <strong>la</strong> compr<strong>en</strong>sión<br />

hacia los alumnos más difíciles aparece como<br />

<strong>la</strong> principal dificultad para un 25.3%. A un 21.3% también<br />

le cuesta hacer cosas nuevas. Convi<strong>en</strong>e <strong>de</strong>stacar<br />

que un 31.3% no seña<strong>la</strong> ninguna <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s propuestas,<br />

lo cual apunta a otras no contemp<strong>la</strong>das.<br />

Al consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> etapa educativa, como cabe esperar,<br />

conseguir mant<strong>en</strong>er el interés <strong>de</strong> los alumnos es más<br />

costoso <strong>en</strong> Secundaria que <strong>en</strong> Primaria (gráfica 76).<br />

En <strong>la</strong> comparación con los datos <strong>de</strong> 2010, también<br />

hay coinci<strong>de</strong>ncia <strong>en</strong> <strong>la</strong> dificultad más seña<strong>la</strong>da,<br />

pero <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to era el un porc<strong>en</strong>taje<br />

mayor que llegaba al 47.5%, por tanto, <strong>la</strong> t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia<br />

percibida es que ha mejorado mucho <strong>la</strong> capacidad<br />

<strong>de</strong> compr<strong>en</strong>sión hacia los alumnos más difíciles <strong>en</strong><br />

estos diez años.<br />

Si analizamos <strong>la</strong>s respuestas vinculándo<strong>la</strong>s con <strong>la</strong><br />

experi<strong>en</strong>cia doc<strong>en</strong>te, también es lógico esperar que<br />

el optimismo disminuya con los años y que cambi<strong>en</strong><br />

<strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s como doc<strong>en</strong>te. Así, el no conseguir<br />

mant<strong>en</strong>er el or<strong>de</strong>n <strong>en</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser un problema.<br />

Sin embargo, les cuesta más hacer cosas nuevas<br />

(gráficas 77 y 78).<br />

Gráfica 74. ¿Cómo se consi<strong>de</strong>ra como profesor? | Datos totales y por etapa (%)<br />

14,1<br />

12,0<br />

7,4<br />

10,4<br />

11,8<br />

11,4<br />

Nc<br />

Muy bu<strong>en</strong>o<br />

52,4<br />

50,5<br />

51,7<br />

Bu<strong>en</strong>o<br />

Normal<br />

Malo<br />

Muy malo<br />

21,5<br />

31,3<br />

0,2<br />

24,9<br />

0,2<br />

Pública Concertada Total<br />

0,1<br />

0,1<br />

82


Gráfica 75. ¿Cuál es su principal virtud como doc<strong>en</strong>te? |<br />

Datos totales y por titu<strong>la</strong>ridad (%)<br />

T<strong>en</strong>go conocimi<strong>en</strong>tos actualizados<br />

6,2<br />

T<strong>en</strong>go una metodología variada<br />

13,6<br />

Gestiono bi<strong>en</strong> el au<strong>la</strong><br />

12,8<br />

Me preocupo por todos mis alumnos<br />

55,2<br />

Nc<br />

12,1<br />

Gráfica 76. ¿Cuál es su principal dificultad como doc<strong>en</strong>te? | Datos totales y por etapa (%)<br />

No consigo mant<strong>en</strong>er<br />

el or<strong>de</strong>n <strong>en</strong> c<strong>la</strong>se<br />

6,2<br />

8,3<br />

12,2<br />

Me cuesta compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r a los<br />

alumnos más difíciles<br />

26,0<br />

24,0<br />

25,3<br />

T<strong>en</strong>go dificultad para hacer<br />

cosas nuevas<br />

21,1<br />

21,6<br />

21,3<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

No consigo interesar a los<br />

alumnos con los cont<strong>en</strong>idos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

9,0<br />

13,8<br />

22,9<br />

Total<br />

Nc<br />

19,3<br />

31,3<br />

37,7<br />

83


Gráfica 77. Porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes que se si<strong>en</strong>te optimista |<br />

Datos por años <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cia<br />

Hasta 5<br />

53,5<br />

6-10<br />

53,0<br />

11 - 15<br />

44,7<br />

16 - 20<br />

43,8<br />

Más <strong>de</strong> 21<br />

43,1<br />

Gráfica 78. Dificulta<strong>de</strong>s como doc<strong>en</strong>te | Datos por años <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cia (%)<br />

17,0<br />

No consigo mant<strong>en</strong>er<br />

el or<strong>de</strong>n <strong>en</strong> c<strong>la</strong>se<br />

3,9<br />

6,3<br />

9,1<br />

10,0<br />

Hasta 5<br />

6 - 10<br />

11 - 15<br />

16 - 20<br />

14,5<br />

Más <strong>de</strong> 21<br />

T<strong>en</strong>go dificultad para<br />

hacer cosas nuevas<br />

18,8<br />

19,4<br />

25,0<br />

24,7<br />

84


10.3. Valoración <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo<br />

profesional a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> los años<br />

La mayor parte <strong>de</strong>l profesorado consi<strong>de</strong>ra que ha<br />

evolucionado profesionalm<strong>en</strong>te con los años <strong>de</strong><br />

experi<strong>en</strong>cia. El 83.8% afirma que es mejor profesor<br />

ahora que hace unos años. En el informe <strong>de</strong> 2010<br />

este porc<strong>en</strong>taje era <strong>de</strong>l 91% (gráfica 79).<br />

Cuando hemos preguntado a qué se <strong>de</strong>be esa<br />

mejora, una mayoría cree que se <strong>de</strong>be fundam<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te<br />

a su esfuerzo (62.8%). Solo un 6.6% dice<br />

que se <strong>de</strong>be al apoyo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones diocesanas<br />

<strong>de</strong> <strong>en</strong>señanza o <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros<br />

y todavía m<strong>en</strong>os al apoyo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s administraciones<br />

educativas, que se reduce a un 0.5% (gráfica 80).<br />

Gráfica 79. ¿Cree que es mejor profesor ahora que hace años? | Datos totales (%)<br />

12,1<br />

4,0<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

83,8<br />

El análisis comparativo <strong>en</strong>tre los resultados <strong>de</strong><br />

2010 y 2020 muestra que se manti<strong>en</strong><strong>en</strong> estas opiniones.<br />

En aquel mom<strong>en</strong>to era el 68.5% <strong>de</strong> los profesores<br />

los que asumían <strong>en</strong> su esfuerzo <strong>la</strong> causa <strong>de</strong><br />

su mejora como doc<strong>en</strong>te, ahora solo se ha reducido<br />

<strong>en</strong> seis puntos porc<strong>en</strong>tuales quedando <strong>en</strong> un<br />

62.8%. En aquel mom<strong>en</strong>to, el apoyo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia<br />

a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones diocesanas era reconocido<br />

por un 4.3% <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>,<br />

que <strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad solo ha experim<strong>en</strong>tado una<br />

subida <strong>de</strong> dos puntos porc<strong>en</strong>tuales, hasta alcanzar<br />

un 6.6%. El apoyo por parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> administración<br />

educativa se manti<strong>en</strong>e, <strong>en</strong>tonces y ahora, con un<br />

idéntico porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong>l 0.5%.<br />

85


Gráfica 80. ¿A qué se <strong>de</strong>b<strong>en</strong> los progresos que ha realizado <strong>en</strong> su trabajo? |<br />

Datos totales (%)<br />

A su esfuerzo<br />

62,8<br />

A <strong>la</strong> ayuda <strong>de</strong> los compañeros<br />

8,8<br />

Al apoyo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones diocesanas<br />

o a <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong>l c<strong>en</strong>tro<br />

6,6<br />

Al apoyo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Administración<br />

educativa<br />

0,5<br />

A otras ayudas<br />

8,7<br />

Nc<br />

12,6<br />

86


11. El profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

Nuestra investigación sobre el profesorado <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> ha obt<strong>en</strong>ido 3476 respuestas por parte <strong>de</strong><br />

los doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. De el<strong>la</strong>s,<br />

2254 correspon<strong>de</strong> a profesores que impart<strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos. Constituy<strong>en</strong><br />

el 64.8% <strong>de</strong> <strong>la</strong> muestra. En consecu<strong>en</strong>cia, estamos<br />

<strong>en</strong> disposición <strong>de</strong> hacer un análisis <strong>de</strong> los resultados<br />

<strong>de</strong> este colectivo. De esta manera t<strong>en</strong>dremos,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> un informe global sobre el profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, otro análisis sobre los profesores<br />

que impart<strong>en</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros públicos.<br />

En concreto, analizaremos resultados <strong>en</strong> función<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> etapa educativa y <strong>la</strong> Comunidad Autónoma<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> que impart<strong>en</strong> c<strong>la</strong>se y pres<strong>en</strong>taremos aquí<br />

aquéllos que revel<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>cias significativas.<br />

11.1. Los datos g<strong>en</strong>erales sobre<br />

el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Católica <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

Según publicó <strong>la</strong> revista Vida Nueva, <strong>en</strong> febrero <strong>de</strong><br />

2019, el número <strong>de</strong> profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

públicos asci<strong>en</strong><strong>de</strong> a 12.299, cuya distribución<br />

por Comunida<strong>de</strong>s Autónomas también tomamos<br />

como refer<strong>en</strong>cia (tab<strong>la</strong> 5).<br />

11.2. Descripción <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos participante<br />

De los 2254 profesores que impart<strong>en</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta<br />

los niveles educativos, nos <strong>en</strong>contramos que<br />

1554 lo hac<strong>en</strong> <strong>en</strong> Infantil o Primaria y 700 <strong>en</strong> ESO<br />

o Bachillerato (tab<strong>la</strong> 6).<br />

La distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas por Comunidad<br />

Autónoma se muestra <strong>en</strong> <strong>la</strong> tab<strong>la</strong> 7.<br />

Por lo que respecta a su perfil personal, el 73.6 %<br />

<strong>de</strong>l profesorado se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> una franja <strong>de</strong><br />

edad compr<strong>en</strong>dida <strong>en</strong>tre los 40 y 59 años; <strong>de</strong> ellos,<br />

el 32.3% <strong>en</strong>tre los 40 y 49 y el 41.3% <strong>en</strong>tre los 50 y 59<br />

años. Sobre su estado civil, los resultados muestran<br />

que el 71.3% están casados (tab<strong>la</strong> 8).<br />

11.3. Formación <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

Como ya ocurría con el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, <strong>en</strong><br />

g<strong>en</strong>eral, el <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros públicos cumple los requisitos<br />

<strong>de</strong> titu<strong>la</strong>ción universitaria exigidos <strong>en</strong> su nivel<br />

educativo y también el posee el título DECA o DEI <strong>en</strong><br />

un 98% <strong>de</strong> los casos (gráficas 81 y 82).<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s titu<strong>la</strong>ciones exigidas, <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> Infantil<br />

y Primaria, un tercio ti<strong>en</strong>e otra titu<strong>la</strong>ción universitaria<br />

y <strong>en</strong> el <strong>de</strong> Secundaria, un 72%. De nuevo, estos resultados<br />

están <strong>en</strong> <strong>la</strong> línea <strong>de</strong> los g<strong>en</strong>erales (gráfica 83).<br />

En análisis <strong>de</strong> los resultados <strong>en</strong> cuanto a <strong>la</strong> formación<br />

perman<strong>en</strong>te no reve<strong>la</strong>n notables discrepancias<br />

con los datos que hemos pres<strong>en</strong>tado <strong>en</strong> el informe<br />

global. Estamos, por tanto, ante unos indicadores<br />

muy positivos <strong>de</strong> su compromiso con <strong>la</strong> actualización<br />

tanto pedagógica y metodológica como curricu<strong>la</strong>r y<br />

teológica. Por tanto, los doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>en</strong>señanza pública valoran que su formación inicial<br />

es bu<strong>en</strong>a, si<strong>en</strong>do su compromiso con <strong>la</strong> formación<br />

continua también muy alto.<br />

87


Tab<strong>la</strong> 5. Distribución <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> pública |<br />

Datos por Comunida<strong>de</strong>s Autónomas<br />

CC. AA. N %<br />

Andalucía 3200 26,0<br />

Aragón 350 2,8<br />

Asturias 300 2,4<br />

Baleares 152 1,2<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 1200 9,8<br />

Canarias 700 5,7<br />

Cantabria 146 1,2<br />

Castil<strong>la</strong> y León 650 5,3<br />

Castil<strong>la</strong>-La Mancha 868 7,1<br />

Cataluña 1173 9,5<br />

Extremadura 480 3,9<br />

Galicia 700 5,7<br />

La Rioja 90 0,7<br />

Madrid 1213 9,9<br />

Murcia 625 5,1<br />

Navarra 206 1,7<br />

País Vasco 246 2,0<br />

12 299 100%<br />

Tab<strong>la</strong> 6. Distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong> muestra <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> pública |<br />

Datos por niveles educativos<br />

Etapa Nº %<br />

Infantil/Primaria 1554 68,9<br />

ESO/Bachillerato 700 31,1<br />

2254 100<br />

88


Tab<strong>la</strong> 7. Distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong> muestra <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos |<br />

Datos por Comunida<strong>de</strong>s Autónomas<br />

CC. AA. N %<br />

Andalucía 454 20,1<br />

Aragón 59 2,6<br />

Asturias 37 1,6<br />

Baleares 56 2,5<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 113 5,0<br />

Canarias 110 4,9<br />

Cantabria 53 2,4<br />

Castil<strong>la</strong> y León 191 8,5<br />

Castil<strong>la</strong>-La Mancha 168 7,5<br />

Cataluña 104 4,6<br />

Extremadura 184 8,2<br />

Galicia 99 4,4<br />

La Rioja 54 2,4<br />

Madrid 350 15,5<br />

Murcia 100 4,4<br />

Navarra 60 2,7<br />

País Vasco 62 2,8<br />

2254 100<br />

Tab<strong>la</strong> 8. Distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong> muestra <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública |<br />

Datos por edad y estado <strong>de</strong> vida<br />

Edad N % Estado <strong>de</strong> vida N %<br />

Hasta 29 76 3,4 Soltero 509 22,6<br />

30-39 312 13,8 Casado 1 608 71,3<br />

40-49 729 32,3 Separado-divorciado 70 3,1<br />

50-59 931 41,3 Sacerdote 31 1,4<br />

Más <strong>de</strong> 60 206 9,1 Religioso-a 24 1,1<br />

Nc 12 0,5<br />

89


Gráfica 81. Titu<strong>la</strong>ción académica solicitada para acce<strong>de</strong>r su trabajo |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública (%)<br />

0,7 0,2<br />

31,8<br />

62,6<br />

Hasta 5<br />

6 - 10<br />

11 - 15<br />

16 - 20<br />

Más <strong>de</strong> 21<br />

4,7<br />

Gráfica 82. Profesorado por etapa <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> con titu<strong>la</strong>ción DECA o DEI |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

0,5 0,7<br />

0,5<br />

0,4 3,1 1,2<br />

Nc<br />

99,2<br />

96,1 98,2<br />

No<br />

Sí<br />

Infantil - Primaria Secundaria Pública<br />

90


Gráfica 83. Profesorado por etapa con otra tiu<strong>la</strong>ción universitaria, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesaria |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

1,5<br />

1,9<br />

26,1<br />

65,1<br />

Nc<br />

No<br />

72,0<br />

Sí<br />

33,4<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Tomando como refer<strong>en</strong>cia <strong>la</strong> formación referida a<br />

los cuatro bloques <strong>de</strong>l currículo <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> y consi<strong>de</strong>rando<br />

<strong>la</strong> Comunidad Autónoma, <strong>en</strong> Aragón y<br />

La Rioja <strong>en</strong>contramos <strong>la</strong> mejor valoración tanto <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> formación teológica como pedagógica, mi<strong>en</strong>tras<br />

que <strong>en</strong> País Vasco <strong>en</strong>contramos <strong>la</strong> m<strong>en</strong>os favorable,<br />

si<strong>en</strong>do esta última bu<strong>en</strong>a para tres <strong>de</strong> cada<br />

cuatro profesores <strong>en</strong> su actualización pedagógica<br />

y dos <strong>de</strong> cada tres profesores los que afirman que<br />

su formación teológica es bu<strong>en</strong>a (tab<strong>la</strong> 9).<br />

El análisis <strong>de</strong> los datos t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong> etapa<br />

educativa muestra que el profesorado <strong>de</strong> Secundaria<br />

hace una valoración más positiva <strong>de</strong> su formación<br />

teológica <strong>en</strong> los cuatro bloques <strong>de</strong>l currículo<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong>: s<strong>en</strong>tido religioso <strong>de</strong>l ser humano,<br />

Reve<strong>la</strong>ción y Biblia, Jesucristo e Iglesia. En el caso<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> formación pedagógica, <strong>la</strong> valoración no varía<br />

<strong>de</strong> una etapa a otra (gráfica 84).<br />

A <strong>la</strong> hora <strong>de</strong> valorar <strong>la</strong> formación inicial <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong> cada nivel educativo, Infantil<br />

y Primaria, por una parte, y Secundaria (ESO<br />

y Bachillerato), por otra, los doc<strong>en</strong>tes valoran <strong>en</strong><br />

mayor medida <strong>la</strong> formación <strong>de</strong> su etapa, si<strong>en</strong>do<br />

más críticos con <strong>la</strong>s otras etapas, especialm<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong> Secundaria (gráficas 85 y 86).<br />

T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta los resultados por Comunidad<br />

Autónoma, los doc<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> Aragón son los que más<br />

confían <strong>en</strong> el nivel formativo <strong>de</strong> Infantil o Primaria y<br />

<strong>en</strong> Asturias, <strong>en</strong> el <strong>de</strong> Secundaria (tab<strong>la</strong> 10).<br />

91


Tab<strong>la</strong> 9. Porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> con “bastante” o “mucha” FORMACIÓN |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA. (%)<br />

TEOLÓGICA<br />

S<strong>en</strong>tido<br />

religioso <strong>de</strong>l<br />

ser humano<br />

Reve<strong>la</strong>ción<br />

y Biblia<br />

Jesucristo<br />

Iglesia<br />

PEDAGÓGICA<br />

Andalucía 79,1 78,0 82,2 79,3 81,9<br />

Aragón 88,1 88,1 89,8 89,8 93,2<br />

Asturias 89,2 86,5 86,5 83,8 86,5<br />

Baleares 71,4 66,1 71,4 66,1 75,0<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 77,9 79,6 82,3 79,6 78,8<br />

Canarias 80,0 80,9 88,2 81,8 85,5<br />

Cantabria 77,4 75,5 81,1 77,4 81,1<br />

Castil<strong>la</strong> y León 77,0 79,1 81,7 77,0 75,9<br />

Castil<strong>la</strong>-La Mancha 82,1 80,4 85,1 82,7 79,8<br />

Cataluña 70,2 70,2 78,8 71,2 75,0<br />

Extremadura 80,4 80,4 83,7 82,6 80,4<br />

Galicia 82,8 79,8 82,8 79,8 84,8<br />

La Rioja 94,4 90,7 96,3 90,7 92,6<br />

Madrid 76,6 75,1 82,0 74,6 78,6<br />

Murcia 79,0 77,0 82,0 78,0 79,0<br />

Navarra 71,7 76,7 83,3 83,3 81,7<br />

País Vasco 66,1 64,5 72,6 61,3 74,2<br />

TOTAL 78,6 77,9 82,7 78,5 80,5<br />

Nota: Con el fin <strong>de</strong> conseguir una exposición <strong>de</strong> los datos lo más c<strong>la</strong>ra posible <strong>en</strong> <strong>la</strong>s tab<strong>la</strong>s, se <strong>de</strong>stacarán los valores máximos (<strong>en</strong><br />

negrita) y mínimos (subrayados).<br />

92


Gráfica 84. Porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes con “bastante” o “mucha” formación teológica |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa<br />

74,3<br />

88,1<br />

74,1<br />

86,1<br />

80,0<br />

88,7<br />

75,0<br />

86,1<br />

S<strong>en</strong>tido religioso<br />

<strong>de</strong>l ser humano<br />

Reve<strong>la</strong>ción<br />

y Biblia<br />

Jesucristo<br />

Iglesia<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Gráfica 85. La formación inicial <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Infantil y Primaria<br />

es c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te | Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

9,6<br />

11,1<br />

22,7<br />

14,5<br />

53,2<br />

32,0<br />

28,9<br />

28,0<br />

Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

93


Tab<strong>la</strong> 10. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA. (%)<br />

La formación inicial <strong>de</strong><br />

los profesores <strong>de</strong> Infantil y Primaria<br />

es c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te<br />

La formación pedagógica <strong>de</strong><br />

los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Secundaria<br />

es c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong><br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

/ En<br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

De<br />

acuerdo/<br />

Muy <strong>de</strong><br />

acuerdo<br />

Nc<br />

Muy <strong>en</strong><br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

/ En<br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De<br />

acuerdo<br />

/ Muy <strong>de</strong><br />

acuerdo<br />

Nc<br />

Andalucía 51,3 15,0 23,8 9,9 39,9 19,8 16,7 23,6<br />

Aragón 57,6 13,6 25,4 3,4 39,0 15,3 18,6 27,1<br />

Asturias 35,1 27,0 27,0 10,8 56,8 13,5 10,8 18,9<br />

Baleares 30,4 23,2 33,9 12,5 32,1 26,8 30,4 10,7<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 42,5 17,7 27,4 12,4 36,3 24,8 15,0 23,9<br />

Canarias 48,2 25,5 21,8 4,5 45,5 27,3 12,7 14,5<br />

Cantabria 49,1 24,5 18,9 7,5 41,5 24,5 9,4 24,5<br />

Castil<strong>la</strong> y León 44,0 16,8 28,8 10,5 44,0 22,0 16,8 17,3<br />

Castil<strong>la</strong>-La Mancha 41,1 20,2 30,4 8,3 35,7 25,6 17,3 21,4<br />

Cataluña 31,7 31,7 21,2 15,4 33,7 28,8 18,3 19,2<br />

Extremadura 45,7 22,3 22,8 9,2 48,9 19,6 14,7 16,8<br />

Galicia 45,5 21,2 26,3 7,1 46,5 19,2 23,2 11,1<br />

La Rioja 50,0 22,2 25,9 1,9 38,9 33,3 16,7 11,1<br />

Madrid 44,9 17,1 25,1 12,9 37,4 24,9 15,1 22,6<br />

Murcia 39,0 18,0 29,0 14,0 35,0 18,0 19,0 28,0<br />

Navarra 51,7 15,0 30,0 3,3 48,3 20,0 11,7 20,0<br />

País Vasco 46,8 12,9 24,2 16,1 43,5 12,9 14,5 29,0<br />

TOTAL 45,3 19,0 25,6 10,1 40,6 22,3 16,5 20,7<br />

94


Gráfica 86. La formación inicial <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Secundaria<br />

es c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te | Datos titu<strong>la</strong>ridad pública (%)<br />

5,1<br />

27,7<br />

25,7<br />

12,3<br />

23,2<br />

36,8<br />

20,3<br />

48,9<br />

Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

11.4. Perfil <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

Tomando como refer<strong>en</strong>cia fundam<strong>en</strong>tal que no<br />

hay <strong>de</strong>masiada discrepancia <strong>en</strong>tre el perfil profesional<br />

y religioso <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

públicos respecto al profesorado globalm<strong>en</strong>te<br />

visto, nos c<strong>en</strong>tramos <strong>en</strong> este análisis solo referido<br />

a <strong>la</strong> pública <strong>en</strong> estos datos: <strong>la</strong> motivación fundam<strong>en</strong>tal<br />

para ser profesores, <strong>la</strong> prioridad <strong>en</strong>tre lo<br />

crey<strong>en</strong>te y lo educativo a <strong>la</strong> hora <strong>de</strong> ser profesores,<br />

y <strong>la</strong> necesidad o no <strong>de</strong> realizar tareas eclesiales<br />

añadidas a ser profesores.<br />

Los primeros datos que analizamos se refier<strong>en</strong> a <strong>la</strong><br />

motivación fundam<strong>en</strong>tal para elegir ser profesor<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> pública. Los datos globales<br />

indicaban un equilibrio <strong>en</strong>tre motivaciones económicas<br />

y vocacionales (48.6%) y so<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te motivaciones<br />

vocacionales (49.6%). Cuando segm<strong>en</strong>tamos<br />

los datos por titu<strong>la</strong>ridad, ese equilibrio se rompe. En<br />

el caso <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos el porc<strong>en</strong>taje<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s motivaciones económicas y vocacionales<br />

juntas sub<strong>en</strong> a un 62.1% con <strong>la</strong> consigui<strong>en</strong>te<br />

reducción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s motivaciones solo vocaciones que<br />

quedan <strong>en</strong> el 36.6%. Por el contrario, <strong>en</strong> el <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros concertados lo que sube es el porc<strong>en</strong>taje<br />

<strong>de</strong> motivaciones solo vocacionales, que se<br />

eleva hasta un 73.6% <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do <strong>la</strong>s económicas<br />

y vocacionales juntas que se quedan <strong>en</strong> un 23.9%.<br />

Los porc<strong>en</strong>tajes podrían reve<strong>la</strong>r una mayor estabilidad<br />

<strong>la</strong>boral <strong>en</strong> el profesorado <strong>de</strong> <strong>la</strong> concertada.<br />

Al consi<strong>de</strong>rar estos datos <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos por<br />

Comunidad Autónoma, <strong>en</strong> Asturias, La Rioja y<br />

Navarra cobra más importancia <strong>la</strong> parte vocacional,<br />

que llega casi a igua<strong>la</strong>rse a su combinación con <strong>la</strong><br />

económica (gráfica 87).<br />

95


Gráfica 87. Motivación fundam<strong>en</strong>tal para ser profesor/a <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

0,5 1,0<br />

0,1<br />

63,9<br />

66,1<br />

51,4<br />

75,0<br />

57,5<br />

61,8<br />

73,6<br />

66,0<br />

57,7<br />

54,8<br />

69,6<br />

77,8<br />

51,9<br />

57,1<br />

57,0<br />

50,0<br />

59,7<br />

62,1<br />

45,9<br />

48,3<br />

35,2 32,2<br />

40,7 37,3<br />

19,6<br />

24,5<br />

33,0 41,7 40,4<br />

48,1 42,0<br />

29,3<br />

43,0 35,5 36,6<br />

22,2<br />

0,9 1,7 2,7 5,4 1,8 0,9 1,9 0,5 0,6 3,8 1,1 0,9 1,7 4,8 1,2<br />

Andalucía<br />

Aragón<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

Económica<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

Cataluña<br />

Vocacional<br />

Extremadura<br />

Galicia<br />

Ambas<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Nc<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

Más allá <strong>de</strong> <strong>la</strong> motivación inicial, cuando a los<br />

doc<strong>en</strong>tes les hacíamos elegir que era más importante<br />

para ser profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, ser crey<strong>en</strong>te,<br />

creer <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación o estar titu<strong>la</strong>do,<br />

<strong>la</strong> dim<strong>en</strong>sión crey<strong>en</strong>te se impone con un 61.6%,<br />

consi<strong>de</strong>ración que aum<strong>en</strong>ta <strong>de</strong>l 53.9% <strong>en</strong> Secundaria<br />

al 65% <strong>en</strong> Infantil y Primaria (gráfica 88).<br />

T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong> Comunidad Autónoma, <strong>en</strong><br />

Baleares y Cataluña lo más importante para ser profesor<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es creer <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación fr<strong>en</strong>te a<br />

ser crey<strong>en</strong>te. Por el contrario, <strong>en</strong> Castil<strong>la</strong>-La Mancha<br />

y Navarra <strong>de</strong>staca <strong>la</strong> importancia que conce<strong>de</strong>n a <strong>la</strong><br />

cre<strong>en</strong>cia (gráfica 89).<br />

Sobre <strong>la</strong> cuestión <strong>de</strong> <strong>la</strong> fi<strong>de</strong>lidad a <strong>la</strong> Iglesia, que<br />

preguntábamos a los profesores, y tomando como<br />

refer<strong>en</strong>cia que el 83.3% <strong>de</strong>l profesorado global confirmaba<br />

que era necesario, el análisis por Comunida<strong>de</strong>s<br />

Autónomas reve<strong>la</strong> algunas difer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> <strong>la</strong>s<br />

respuestas <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos. La Rioja y Murcia elevan<br />

esta importancia hasta el 94% mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong><br />

Baleares, Cataluña y País Vasco no llega al 70%.<br />

En <strong>la</strong> tab<strong>la</strong> 11 también mostramos <strong>la</strong> práctica religiosa<br />

<strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos por<br />

Comunidad Autónoma y los porc<strong>en</strong>tajes <strong>de</strong> vincu<strong>la</strong>ción<br />

a alguna parroquia o comunidad religiosa.<br />

La comparativa con los datos globales <strong>de</strong>be t<strong>en</strong>er<br />

<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que el 91% <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Católica <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ra una práctica religiosa habitual o muy<br />

habitual; y que el 78.4% <strong>de</strong> ellos está vincu<strong>la</strong>do a<br />

parroquias, movimi<strong>en</strong>tos o congregaciones.<br />

Las Comunida<strong>de</strong>s Autónomas que reflejan una<br />

m<strong>en</strong>or práctica religiosa y re<strong>la</strong>ción con colectivos religiosos<br />

son Baleares, Cataluña y País Vasco, <strong>en</strong> coher<strong>en</strong>cia<br />

con <strong>la</strong> m<strong>en</strong>or importancia que le conce<strong>de</strong>n a<br />

96


Gráfica 88. Lo más importante para ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es: |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

5,0<br />

3,1<br />

4,4<br />

25,9<br />

33,7<br />

28,3<br />

4,1<br />

9,3<br />

5,7<br />

Nc<br />

Creer <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación<br />

Estar titu<strong>la</strong>do<br />

65,1<br />

53,9<br />

61,6<br />

Ser crey<strong>en</strong>te<br />

Infantil - Primaria Secundaria Pública<br />

Gráfica 89. Lo más importante para ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es: |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

4,4<br />

20,5<br />

6,6<br />

68,5<br />

3,4<br />

27,1<br />

5,1<br />

64,4<br />

2,7<br />

29,7<br />

13,5<br />

54,1<br />

5,4<br />

51,8<br />

3,6<br />

39,3<br />

5,3<br />

31,0<br />

4,4<br />

59,3<br />

3,6<br />

30,0<br />

4,5<br />

61,8<br />

7,5<br />

26,4<br />

1,9<br />

64,2<br />

4,7<br />

33,0<br />

5,8<br />

56,5<br />

3,0<br />

16,7<br />

4,8<br />

75,6<br />

6,7<br />

50,0<br />

6,7<br />

36,5<br />

4,3<br />

41,3<br />

9,8<br />

44,6<br />

3,0<br />

31,3<br />

5,1<br />

60,6<br />

1,9<br />

22,2<br />

5,6<br />

70,4<br />

4,9<br />

24,0<br />

4,9<br />

66,3<br />

4,0<br />

28,0<br />

4,0<br />

64,0<br />

11,7<br />

3,3<br />

85,0<br />

8,1<br />

41,9<br />

4,8<br />

45,2<br />

4,4<br />

28,3<br />

5,7<br />

61,6<br />

Andalucía<br />

Aragón<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

Cataluña<br />

Extremadura<br />

Galicia<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

Ser crey<strong>en</strong>te Estar titu<strong>la</strong>do Creer <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación Nc<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

97


<strong>la</strong> fi<strong>de</strong>lidad <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> a <strong>la</strong> Iglesia y a ser<br />

crey<strong>en</strong>te fr<strong>en</strong>te a creer <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación, <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong><br />

Baleares y Cataluña.<br />

La cuestión que p<strong>la</strong>ntea si el profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

ti<strong>en</strong>e que realizar una tarea eclesial también<br />

g<strong>en</strong>era difer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> función <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunidad<br />

Autónoma. T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que el dato global<br />

<strong>de</strong> todo el profesorado es el 41%, el mayor<br />

acuerdo con esta <strong>la</strong>bor lo <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> Castil<strong>la</strong>-La<br />

Mancha, La Rioja y Murcia; y el m<strong>en</strong>or, <strong>en</strong><br />

Baleares, Cataluña y País Vasco. En esta cuestión,<br />

los profesores <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública consi<strong>de</strong>ran<br />

que así <strong>de</strong>be ser <strong>en</strong> un 44.9%, porc<strong>en</strong>taje<br />

simi<strong>la</strong>r al dato global <strong>de</strong> <strong>la</strong> pública y <strong>la</strong> concertada<br />

(gráfica 90).<br />

Tab<strong>la</strong> 11. Algunos datos <strong>de</strong>l perfil religioso <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA. (%)<br />

La fi<strong>de</strong>lidad <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> a <strong>la</strong> Iglesia es necesaria<br />

Práctica religiosa habitual<br />

o muy habitual<br />

Re<strong>la</strong>ción con<br />

comunida<strong>de</strong>s religiosas<br />

Andalucía 89,2 94,3 83,3<br />

Aragón 84,7 94,9 79,7<br />

Asturias 86,5 94,6 81,1<br />

Baleares 67,9 80,4 62,5<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 87,6 92,0 77,9<br />

Canarias 87,3 92,7 82,7<br />

Cantabria 84,9 86,8 64,2<br />

Castil<strong>la</strong> y León 90,6 95,3 84,3<br />

Castil<strong>la</strong>-La Mancha 90,5 95,2 88,1<br />

Cataluña 64,4 79,8 69,2<br />

Extremadura 82,1 93,5 85,3<br />

Galicia 83,8 92,9 83,8<br />

La Rioja 94,4 98,1 94,4<br />

Madrid 84,6 92,9 74,6<br />

Murcia 94,0 96,0 84,0<br />

Navarra 93,3 96,7 90,0<br />

País Vasco 62,9 69,4 59,7<br />

TOTAL 85,5 92,3 80,3<br />

98


Gráfica 90. El profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong>be realizar simpre una tarea eclesial,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ser profesor | Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

5,1<br />

52,4<br />

26,9<br />

15,6<br />

Andalucía<br />

3,4<br />

47,5<br />

27,4<br />

22,0<br />

Aragón<br />

2,7<br />

45,9<br />

35,1<br />

16,2<br />

Asturias<br />

3,6<br />

19,6<br />

33,9<br />

42,9<br />

Baleares<br />

4,4<br />

30,1<br />

41,6<br />

23,9<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

3,6<br />

45,5<br />

30,0<br />

20,9<br />

Canarias<br />

7,5<br />

37,7<br />

37,7<br />

17,0<br />

Cantabria<br />

4,7<br />

46,6<br />

31,4<br />

17,3<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

3,6<br />

57,7<br />

25,6<br />

13,1<br />

C. -La Mancha<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>scuerdo - En <strong>de</strong>sacuerdo Indifer<strong>en</strong>te De acuerdo - Muy <strong>de</strong> acuerdo Nc<br />

5,8<br />

26,0<br />

25,0<br />

43,3<br />

Cataluña<br />

4,3<br />

40,8<br />

32,6<br />

22,3<br />

Extremadura<br />

3,0<br />

47,5<br />

24,2<br />

25,3<br />

Galicia<br />

1,9<br />

63,0<br />

14,8<br />

20,4<br />

La Rioja<br />

4,9<br />

41,4<br />

28,3<br />

25,4<br />

Madrid<br />

4,0<br />

57,0<br />

25,0<br />

14,0<br />

Murcia<br />

1,7<br />

50,0<br />

31,7<br />

16,7<br />

Navarra<br />

8,1<br />

22,6<br />

33,9<br />

35,5<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

4,5<br />

44,9<br />

29,1<br />

21,5<br />

11.5. Actividad doc<strong>en</strong>te<br />

Por lo que respecta a los años <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cia<br />

doc<strong>en</strong>te <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza<br />

pública, el 38.6% lleva ejerci<strong>en</strong>do <strong>la</strong> profesión más <strong>de</strong><br />

20 años. L<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> at<strong>en</strong>ción que uno <strong>de</strong> cada cuatro<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos se haya<br />

incorporado <strong>en</strong> los últimos diez años (gráfica 91).<br />

Al consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> etapa educativa, <strong>la</strong> tarea <strong>de</strong> tutor,<br />

durante los años <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>cia, se <strong>de</strong>sempeña <strong>en</strong><br />

mayor medida <strong>en</strong> <strong>la</strong> etapa <strong>de</strong> Secundaria, a pesar<br />

<strong>de</strong> que es una <strong>la</strong>bor más habitual <strong>en</strong> <strong>la</strong> concertada,<br />

tal y como vimos <strong>en</strong> los resultados g<strong>en</strong>erales<br />

(gráfica 92).<br />

En cuanto a los materiales y metodologías que el<br />

profesorado utiliza <strong>en</strong> su actividad doc<strong>en</strong>te, al igual<br />

que <strong>en</strong> los resultados globales, <strong>en</strong> <strong>la</strong> etapa <strong>de</strong> Infantil<br />

y Primaria se hace un mayor uso <strong>de</strong>l libro <strong>de</strong> texto<br />

como material <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se. También <strong>en</strong> esta etapa se utiliza<br />

<strong>en</strong> mayor medida <strong>la</strong>s rutinas y <strong>de</strong>strezas, como<br />

metodología, y <strong>la</strong> autoevaluación y los estándares<br />

como técnicas <strong>de</strong> evaluación (gráficas 93 y 94).<br />

El análisis comparativo <strong>de</strong> los datos por Comunidad<br />

Autónoma muestra que <strong>en</strong> Cataluña (34.6%) y<br />

Baleares (30.4%) se utiliza m<strong>en</strong>os el libro <strong>de</strong> texto,<br />

mi<strong>en</strong>tras que su mayor uso lo <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> Andalucía<br />

(93.4%) y <strong>la</strong> Región <strong>de</strong> Murcia (91%), tal y como<br />

se refleja <strong>en</strong> <strong>la</strong> gráfica 95.<br />

Aunque el apr<strong>en</strong>dizaje basado <strong>en</strong> problemas y <strong>la</strong> gamificación<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong>tre <strong>la</strong>s metodologías m<strong>en</strong>os<br />

utilizadas por este profesorado, hay un mayor uso <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> primera <strong>en</strong> País Vasco y <strong>de</strong> <strong>la</strong> segunda <strong>en</strong> Baleares y<br />

Cataluña. Por el contrario, el uso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tertulias dialógicas<br />

es m<strong>en</strong>or <strong>en</strong> País Vasco; <strong>de</strong>l apr<strong>en</strong>dizaje-servicio<br />

99


<strong>en</strong> Aragón, Baleares, Cataluña, Navarra y País Vasco; y<br />

<strong>de</strong>l apr<strong>en</strong>dizaje por proyectos <strong>en</strong> Baleares, Castil<strong>la</strong>-La<br />

Mancha y Murcia, <strong>en</strong> comparación con <strong>la</strong> totalidad <strong>de</strong>l<br />

profesorado <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública (tab<strong>la</strong> 12).<br />

En lo que respecta a <strong>la</strong>s técnicas <strong>de</strong> evaluación,<br />

t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong>s Comunida<strong>de</strong>s Autónomas,<br />

el uso <strong>de</strong> estándares se reduce a un 25.8% y 15.4 %<br />

<strong>en</strong> País Vasco y Cataluña, aum<strong>en</strong>tando al 94% <strong>en</strong><br />

Murcia. En el caso <strong>de</strong> los exám<strong>en</strong>es, hay un m<strong>en</strong>or<br />

uso <strong>en</strong> Asturias, Baleares, Comunidad Val<strong>en</strong>ciana,<br />

Canarias y País Vasco, que asci<strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>en</strong> Castil<strong>la</strong>-La<br />

Mancha y Navarra. El uso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s rúbricas disminuye<br />

<strong>en</strong> Cantabria, Castil<strong>la</strong>-La Mancha y País Vasco. Y el<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> autoevaluación y coevaluación, es mayor <strong>en</strong><br />

Canarias (tab<strong>la</strong> 13).<br />

Gráfica 91. ¿Cuántos años ha sido profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>? | Datos titu<strong>la</strong>ridad pública (%)<br />

0,3<br />

13,4 11,0<br />

38,6<br />

18,5<br />

Hasta 5 años<br />

6 - 10 años<br />

11 - 15 años<br />

16 - 20 años<br />

16 - 20 años<br />

16 - 20 años<br />

18,2<br />

100


Gráfica 92. Desempeño <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes tareas durante los años <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>cia |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

59,4<br />

24,8<br />

28,7<br />

34,4<br />

30,5<br />

9,2<br />

Tareas<br />

<strong>de</strong> tutor<br />

Tareas <strong>de</strong><br />

coordinación<br />

7,3<br />

1,5<br />

3,3<br />

Tareas<br />

directivas<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Pública<br />

Gráfica 93. ¿Utiliza libros <strong>de</strong> texto como material <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se? |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

0,3<br />

21,6<br />

0,3<br />

37,9<br />

0,3<br />

26,6<br />

Nc<br />

No<br />

78,1<br />

61,9<br />

73,1<br />

Sí<br />

Infantil - Primaria Secundaria Pública<br />

101


Gráfica 94. Metodologías y técnicas que utiliza <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos por etapa (%)<br />

Rutinas y <strong>de</strong>strezas<br />

63,9<br />

81,2<br />

Autoevaluación<br />

59,7<br />

70,5<br />

Estándares<br />

63,0<br />

74,8<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Gráfica 95. Porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes que utiliza libros <strong>de</strong> texto como material <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA.<br />

93,4<br />

66,1<br />

56,8<br />

53,1 51,8<br />

62,3<br />

78,5<br />

89,9<br />

83,2<br />

70,7<br />

81,5<br />

63,1<br />

91,0<br />

80,0<br />

51,6<br />

73,1<br />

30,4<br />

34,6<br />

Andalucía<br />

Aragón<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

Cataluña<br />

Extremadura<br />

Galicia<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

102


Tab<strong>la</strong> 12. Metodologías más utilizadas <strong>en</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA. (%)<br />

Tertulias<br />

dialógicas<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje<br />

y servicio<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje<br />

por proyectos<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje<br />

basado<br />

<strong>en</strong> problemas<br />

Gamificación<br />

Andalucía 71,7 68,0 45,8 40,0 32,0<br />

Aragón 53,7 50,0 48,1 27,8 20,4<br />

Asturias 64,9 73,0 54,1 48,6 27,0<br />

Baleares 66,7 48,1 40,7 33,3 63,0<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 63,3 61,5 58,7 36,7 30,3<br />

Canarias 59,2 65,0 66,0 29,1 23,3<br />

Cantabria 66,0 64,0 66,0 46,0 28,0<br />

Castil<strong>la</strong> León 61,1 68,3 46,1 43,9 36,1<br />

Castil<strong>la</strong>-La Mancha 63,9 61,4 40,5 36,7 24,7<br />

Cataluña 62,0 51,0 63,0 37,0 53,0<br />

Extremadura 74,1 73,6 59,2 36,8 37,9<br />

Galicia 73,7 64,2 52,6 44,2 30,5<br />

La Rioja 56,9 68,6 51,0 47,1 45,1<br />

Madrid 71,9 58,2 49,0 39,4 41,8<br />

Murcia 74,7 67,4 37,9 42,1 24,2<br />

Navarra 57,1 48,2 48,2 19,6 21,4<br />

País Vasco 44,8 50,0 53,4 67,2 27,6<br />

TOTAL 66,9 63,0 50,4 39,4 34,1<br />

103


Tab<strong>la</strong> 13. Técnicas <strong>de</strong> evaluación más utilizadas <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA. (%)<br />

Estándares Autoevaluación Rúbricas Exám<strong>en</strong>es Coevaluación<br />

Andalucía 67,8 68,3 55,7 41,4 39,4<br />

Aragón 64,4 50,8 50,8 40,7 32,2<br />

Asturias 70,3 70,3 45,9 18,9 35,1<br />

Baleares 67,9 71,4 48,2 26,8 37,5<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 62,8 74,3 55,8 34,5 42,5<br />

Canarias 88,2 82,7 53,6 28,2 62,7<br />

Cantabria 75,5 71,7 30,2 39,6 34,0<br />

Castil<strong>la</strong> León 77,0 61,3 53,4 58,6 33,5<br />

Castil<strong>la</strong>-La Mancha 86,3 61,3 29,2 66,7 40,5<br />

Cataluña 15,4 72,1 51,9 39,4 53,8<br />

Extremadura 84,8 70,7 57,1 56,5 46,2<br />

Galicia 72,7 75,8 49,5 42,4 49,5<br />

La Rioja 72,2 64,8 51,9 51,9 35,2<br />

Madrid 76,0 65,1 48,3 46,6 39,1<br />

Murcia 94,0 55,0 47,0 58,0 32,0<br />

Navarra 58,3 58,3 46,7 63,3 41,7<br />

País Vasco 25,8 66,1 38,7 22,6 46,8<br />

TOTAL 71,2 67,1 49,7 46,0 41,3<br />

11.6. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo<br />

En cuanto a <strong>la</strong> valoración <strong>de</strong>l sistema educativo<br />

respecta, aproximadam<strong>en</strong>te <strong>la</strong> mitad <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública no cree que funcione<br />

bi<strong>en</strong> (48.9%), un dato muy simi<strong>la</strong>r al porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong>l<br />

profesorado consi<strong>de</strong>rado globalm<strong>en</strong>te (47.9%). Por<br />

tanto, no es significativa <strong>la</strong> difer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos con los <strong>de</strong> <strong>la</strong> concertada <strong>en</strong> esta<br />

opinión.<br />

Si analizamos los datos <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

públicos <strong>en</strong> función <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunidad Autónoma,<br />

los resultados muestran que los doc<strong>en</strong>tes son más<br />

críticos <strong>en</strong> Aragón y Baleares, <strong>en</strong> cuanto a su bu<strong>en</strong><br />

funcionami<strong>en</strong>to, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> Asturias don<strong>de</strong> aprueban<br />

<strong>en</strong> mayor medida al sistema educativo. También son<br />

m<strong>en</strong>os pesimistas <strong>en</strong> Asturias <strong>en</strong> cuanto a que los<br />

resultados <strong>de</strong> nuestro sistema educativo sean tan<br />

negativos como algunos informes seña<strong>la</strong>n, junto con<br />

Cantabria, Murcia y País Vasco (tab<strong>la</strong> 14).<br />

104


Tab<strong>la</strong> 14. Valoración <strong>de</strong>l sistema educativo por los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA.(%)<br />

El sistema educativo funciona,<br />

<strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, bi<strong>en</strong><br />

Los resultados <strong>de</strong> nuestro sistema<br />

educativo no son tan negativos<br />

como algunos informes internacionales<br />

seña<strong>la</strong>n<br />

Muy <strong>en</strong><br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

/En<br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De<br />

acuerdo/<br />

Muy <strong>de</strong><br />

acuerdo<br />

Nc<br />

Muy <strong>en</strong><br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

/En<br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De<br />

acuerdo/<br />

Muy <strong>de</strong><br />

acuerdo<br />

Nc<br />

Andalucía 53,5 21,8 17,0 7,7 40,5 26,4 25,1 7,9<br />

Aragón 61,0 18,6 16,9 3,4 39,0 28,8 27,1 5,1<br />

Asturias 27,0 29,7 37,8 5,4 21,6 27,0 43,2 8,1<br />

Baleares 60,7 17,9 12,5 8,9 44,6 37,5 8,9 8,9<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 51,3 14,2 24,8 9,7 40,7 16,8 32,7 9,7<br />

Canarias 45,5 22,7 27,3 4,5 38,2 20,9 37,3 3,6<br />

Cantabria 34,0 24,5 32,1 9,4 13,2 34,0 43,4 9,4<br />

Castil<strong>la</strong> León 45,0 20,9 27,2 6,8 28,8 30,4 33,0 7,9<br />

C.-La Mancha 48,2 20,2 23,2 8,3 40,5 25,6 27,4 6,5<br />

Cataluña 45,2 20,2 24,0 10,6 29,8 30,8 28,8 10,6<br />

Extremadura 53,3 17,9 21,2 7,6 39,1 26,6 26,6 7,6<br />

Galicia 47,5 22,2 26,3 4,0 36,4 25,3 34,3 4,0<br />

La Rioja 38,9 27,8 31,5 1,9 31,5 33,3 33,3 1,9<br />

Madrid 52,3 21,1 18,9 7,7 41,4 26,6 23,4 8,6<br />

Murcia 38,0 20,0 32,0 10,0 26,0 24,0 39,0 11,0<br />

Navarra 50,0 25,0 23,3 1,7 40,0 30,0 26,7 3,3<br />

País Vasco 35,5 19,4 32,3 12,9 24,2 22,6 40,3 12,9<br />

TOTAL 48,9 20,9 22,8 7,5 36,6 26,7 29,0 7,7<br />

105


Una cuestión relevante es <strong>la</strong> libertad para elegir<br />

c<strong>en</strong>tro esco<strong>la</strong>r por parte <strong>de</strong> los padres y madres.<br />

A este respecto, el 66.3% <strong>de</strong>l profesorado consi<strong>de</strong>ra<br />

que los padres ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> elegir el tipo <strong>de</strong><br />

c<strong>en</strong>tro educativo que quier<strong>en</strong> para sus hijos, un porc<strong>en</strong>taje<br />

muy simi<strong>la</strong>r a los datos globales que solo son<br />

un punto porc<strong>en</strong>tual m<strong>en</strong>os.<br />

Al establecer <strong>la</strong> comparación por Comunidad Autónoma,<br />

el porc<strong>en</strong>taje que así lo consi<strong>de</strong>ra disminuye<br />

aproximadam<strong>en</strong>te a <strong>la</strong> mitad <strong>en</strong> Asturias, Baleares y <strong>la</strong><br />

Comunidad Val<strong>en</strong>ciana (gráfica 96).<br />

Una cuestión importante sobre <strong>la</strong> que hemos preguntado<br />

a todos los profesores era sobre el currículo<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMCE. Los datos<br />

globales mostraban que solo un 44.2% aprobada el<br />

currículo. En <strong>la</strong> misma línea, <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública,<br />

el 46.5% <strong>de</strong>l profesorado hace una valoración positiva.<br />

También se manti<strong>en</strong>e <strong>la</strong> posición neutral, el<br />

27.6%, <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>la</strong> pública,<br />

fr<strong>en</strong>te al 29.4% g<strong>en</strong>eral.<br />

El análisis <strong>de</strong> los datos por Comunida<strong>de</strong>s Autónomas<br />

muestra difer<strong>en</strong>cias significativas. Las valoraciones<br />

más positivas <strong>la</strong>s <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> Cantabria, La<br />

Rioja, Murcia y Castil<strong>la</strong>-La Mancha, <strong>la</strong>s únicas <strong>en</strong> <strong>la</strong>s<br />

que el currículo aprueba; <strong>la</strong>s más negativas aparec<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> el País Vasco, Cataluña y Extremadura. En el caso<br />

<strong>de</strong> Baleares, <strong>la</strong> mitad <strong>de</strong>l profesorado hace una valoración<br />

neutral, calificando el currículo como “normal”<br />

(gráfica 97).<br />

Gráfica 96. Porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes que está <strong>de</strong> “acuerdo” o “muy <strong>de</strong> acuerdo” con que<br />

los padres ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> elegir el tipo <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro educativo que quier<strong>en</strong> para sus hijos<br />

| Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA.<br />

60,4<br />

71,2<br />

56,8<br />

50,0<br />

55,8<br />

75,5<br />

71,7<br />

73,3<br />

66,7<br />

64,4 64,7<br />

68,7<br />

75,9<br />

68,0<br />

74,0<br />

66,7<br />

75,8<br />

66,3<br />

Andalucía<br />

Aragón<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

Cataluña<br />

Extremadura<br />

Galicia<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

106


Gráfica 97. Valoración <strong>de</strong>l currículo <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMCE |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

14,5<br />

6,8 8,1<br />

16,1 15,0<br />

7,3 13,2 15,2 10,1<br />

16,3 15,2<br />

7,1<br />

1,9<br />

14,3 14,0 8,3<br />

16,1 13,0<br />

49,6<br />

47,5<br />

43,2<br />

21,4<br />

49,6<br />

45,5<br />

62,3<br />

48,7<br />

53,6<br />

50,0<br />

32,4<br />

27,3<br />

33,9<br />

26,2<br />

27,4<br />

24,6 29,2<br />

18,9<br />

20,0<br />

9,7 11,9 16,2 12,5 8,0 5,7 11,5 7,1<br />

Andalucía<br />

Aragón<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

26,9<br />

36,5<br />

20,2<br />

Cataluña<br />

33,2<br />

29,9<br />

21,7<br />

Extremadura<br />

48,5<br />

28,3<br />

16,2<br />

63,0<br />

48,3<br />

65,0<br />

27,8<br />

24,9<br />

13,0<br />

7,4 12,6 8,0<br />

Muy negativa - Negativa Normal Positiva - Muy positiva Nc<br />

Galicia<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Murcia<br />

43,3<br />

30,0<br />

18,3<br />

Navarra<br />

21,0<br />

35,5<br />

27,4<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

46,5<br />

27,6<br />

13,0<br />

11.7. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión<br />

Como es lógico, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> conocer <strong>la</strong> percepción<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

sobre el sistema educativo, nos interesaba conocer<br />

su percepción sobre <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión.<br />

En cuanto a <strong>la</strong>s contribuciones educativas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, aproximadam<strong>en</strong>te el 85% <strong>de</strong> los<br />

doc<strong>en</strong>tes consi<strong>de</strong>ra que esta asignatura es constitutiva<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad<br />

<strong>de</strong> los alumnos; contribuye a <strong>la</strong> formación ética y<br />

<strong>la</strong> ciudadanía global; ayuda a compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong>s culturas;<br />

educar <strong>la</strong> interioridad; y construir <strong>la</strong> diversidad<br />

social y religiosa. Son datos muy simi<strong>la</strong>res a<br />

los resultados globales que también se manti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> ese 85%.<br />

La Rioja, Asturias y Aragón valoran especialm<strong>en</strong>te<br />

estas contribuciones educativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> religión <strong>en</strong> el sistema educativo. Solo <strong>en</strong> Cataluña<br />

el porc<strong>en</strong>taje que afirma que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión<br />

es constitutiva <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad<br />

<strong>de</strong> los alumnos no alcanza el 80%.<br />

La necesidad <strong>de</strong> una materia alternativa para aquellos<br />

alumnos que no elijan <strong>la</strong> opción <strong>de</strong> una <strong>en</strong>señanza<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s religiones es apoyada por el 81.2%<br />

que afirma que <strong>de</strong>bería haber una materia alternativa<br />

<strong>en</strong> igualdad <strong>de</strong> condiciones académicas.<br />

En este caso, los profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

elevan ligeram<strong>en</strong>te el porc<strong>en</strong>taje globales, sin que<br />

sea muy significativo.<br />

T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong>s Comunida<strong>de</strong>s Autónomas,<br />

esta alternativa académica para los que no elijan<br />

107


<strong>Religión</strong> es ampliam<strong>en</strong>te apoyada <strong>en</strong> Aragón y La<br />

Rioja, por <strong>en</strong>cima <strong>de</strong>l 90%, y quedan por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>l<br />

80% Baleares, Comunidad Val<strong>en</strong>ciana, Cantabria,<br />

Cataluña y Extremadura (tab<strong>la</strong> 15).<br />

En cuanto a <strong>la</strong> obligatoriedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> <strong>en</strong> el sistema educativo, el 45.4% <strong>de</strong>l profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza pública se posiciona <strong>en</strong> contra,<br />

porc<strong>en</strong>taje simi<strong>la</strong>r al <strong>de</strong>l profesorado globalm<strong>en</strong>te<br />

consi<strong>de</strong>rado (43.2%). El 62.7% se muestra a favor <strong>de</strong><br />

que sea una asignatura opcional por su carácter<br />

confesional; mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> <strong>la</strong> concertada este<br />

porc<strong>en</strong>taje se reduce al 53% (gráfica 98).<br />

El análisis <strong>de</strong> los datos t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong>s etapas<br />

educativas reve<strong>la</strong> que el profesorado <strong>de</strong> Secundaria es<br />

Tab<strong>la</strong> 15. Porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> profesores que está “<strong>de</strong> acuerdo” o “muy <strong>de</strong> acuerdo”<br />

con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones | Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA. (%)<br />

Es<br />

constitutiva<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo<br />

integral<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

personalidad<br />

<strong>de</strong> los alumnos<br />

Ayuda a<br />

compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r<br />

<strong>la</strong>s<br />

culturas<br />

Ayuda a<br />

construir <strong>la</strong><br />

diversidad<br />

social y<br />

religiosa<br />

Ayuda<br />

a educar <strong>la</strong><br />

interioridad<br />

Contribuye<br />

a <strong>la</strong><br />

formación<br />

ética y <strong>la</strong><br />

ciudadanía<br />

global<br />

Debería haber<br />

una materia<br />

alternativa<br />

<strong>en</strong> igualdad<br />

<strong>de</strong> condiciones<br />

académicas<br />

Andalucía 81,5 84,6 84,1 83,9 83,7 80,8<br />

Aragón 89,8 93,2 91,5 93,2 91,5 91,5<br />

Asturias 91,9 91,9 91,9 89,2 91,9 89,2<br />

Baleares 83,9 82,1 82,1 83,9 83,9 73,2<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 83,2 84,1 82,3 82,3 83,2 76,1<br />

Canarias 88,2 90,9 89,1 87,3 89,1 90,0<br />

Cantabria 83,0 81,1 83,0 81,1 81,1 75,5<br />

Castil<strong>la</strong> y León 85,3 86,9 86,4 85,9 84,8 83,8<br />

Castil<strong>la</strong>-La Mancha 86,3 86,3 85,7 86,9 84,5 81,5<br />

Cataluña 76,0 83,7 83,7 79,8 82,7 68,3<br />

Extremadura 81,5 84,2 84,2 84,2 82,1 76,1<br />

Galicia 89,9 91,9 91,9 89,9 89,9 89,9<br />

La Rioja 98,1 98,1 98,1 94,4 96,3 92,6<br />

Madrid 84,9 86,0 84,3 84,6 83,4 80,0<br />

Murcia 82,0 84,0 83,0 84,0 84,0 80,0<br />

Navarra 86,7 86,7 83,3 88,3 83,3 88,3<br />

País Vasco 83,9 82,3 80,6 82,3 82,3 80,6<br />

TOTAL 84,3 86,2 85,4 85,2 84,7 81,2<br />

108


más contrario a esta obligatoriedad, <strong>de</strong>f<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do <strong>en</strong><br />

mayor medida que <strong>de</strong>bería ser opcional, dado su carácter<br />

confesional (gráfica 99).<br />

Y al consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> Comunidad Autónoma, los doc<strong>en</strong>tes<br />

<strong>de</strong> Aragón, Canarias y Navarra son m<strong>en</strong>os partidarios<br />

<strong>de</strong> su obligatoriedad y más <strong>de</strong> que sea opcional, ocurri<strong>en</strong>do<br />

al contrario <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> Cataluña (tab<strong>la</strong> 16).<br />

Sin embargo, <strong>la</strong> opinión respecto a su obligatoriedad<br />

cambia cuando se trata <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros concertados o privados,<br />

ya que un 61% <strong>de</strong>fi<strong>en</strong><strong>de</strong> que su carácter religioso<br />

<strong>de</strong>be g<strong>en</strong>erar <strong>la</strong> obligación <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> para<br />

sus alumnos. Este porc<strong>en</strong>taje es prácticam<strong>en</strong>te simi<strong>la</strong>r<br />

al global. T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong> Comunidad Autónoma,<br />

el apoyo <strong>de</strong> esta posibilidad es mayor <strong>en</strong> La<br />

Rioja y Navarra y m<strong>en</strong>or <strong>en</strong> Cataluña, Extremadura y<br />

País Vasco.<br />

En cuanto a <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s religiones <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> escue<strong>la</strong>, el 52% <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza<br />

pública apuesta por esta opción. En este caso, los porc<strong>en</strong>tajes<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos son superiores<br />

a los c<strong>en</strong>tros concertados <strong>en</strong> 15 puntos porc<strong>en</strong>tuales.<br />

Al establecer <strong>la</strong> comparación por Comunidad Autónoma,<br />

los doc<strong>en</strong>tes son más partidarios <strong>en</strong> Aragón,<br />

Asturias, Extremadura, Galicia y País Vasco. Por el contrario,<br />

<strong>en</strong> Baleares, Comunidad Val<strong>en</strong>ciana, Cataluña y<br />

Murcia lo son m<strong>en</strong>os (tab<strong>la</strong> 17).<br />

En <strong>la</strong>s cuestiones sobre los estereotipos <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, por ejemplo, que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>Religión</strong> sea un privilegio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia más propio <strong>de</strong><br />

tiempos pasados que <strong>de</strong> una sociedad <strong>de</strong>mocrática, o<br />

que constituya un riesgo <strong>de</strong> adoctrinami<strong>en</strong>to y manipu<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los alumnos, un 76.8% no<br />

comparte el primero y el 80.3% tampoco el segundo.<br />

Tal y como vimos <strong>en</strong> los resultados globales, <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>en</strong>señanza pública hay un mayor rechazo al estereotipo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión como un privilegio<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia más propio <strong>de</strong> tiempos pasados que <strong>de</strong><br />

una sociedad <strong>de</strong>mocrática. Seguram<strong>en</strong>te porque estos<br />

estereotipos están más pres<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros <strong>de</strong> titu<strong>la</strong>ridad<br />

estatal que <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros cuya titu<strong>la</strong>ridad es privada y<br />

los profesores son más s<strong>en</strong>sibles a ello.<br />

En lo que sí coinci<strong>de</strong> un 61.6% <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

públicos es <strong>en</strong> que los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver más con <strong>la</strong> política que con <strong>la</strong><br />

educación. También aquí el porc<strong>en</strong>taje supera al <strong>de</strong> los<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>la</strong> concertada. Como ya hemos com<strong>en</strong>tado,<br />

aunque son mayoría, quizás no son porc<strong>en</strong>tajes<br />

muy altos.<br />

El mayor <strong>de</strong>sacuerdo con que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

sea un privilegio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia, más propio <strong>de</strong> tiempos<br />

pasados que <strong>de</strong> una sociedad <strong>de</strong>mocrática, lo <strong>en</strong>contramos<br />

<strong>en</strong> Asturias y La Rioja y el m<strong>en</strong>or, <strong>en</strong> Cataluña.<br />

En La Rioja también son más contrarios a <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />

que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> constituya un riesgo <strong>de</strong><br />

manipu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los alumnos. Y que<br />

<strong>la</strong> política t<strong>en</strong>ga que ver más con <strong>la</strong> política que con <strong>la</strong><br />

educación, es una cre<strong>en</strong>cia más ext<strong>en</strong>dida <strong>en</strong> Aragón y<br />

La Rioja (tab<strong>la</strong> 18).<br />

Por último, respecto a <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones diocesanas <strong>de</strong><br />

<strong>en</strong>señanza, <strong>en</strong> cuanto responsables <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> religión, el 67.2% <strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes consi<strong>de</strong>ra que estas<br />

<strong>de</strong>legaciones son necesarias para el funcionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Lógicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> este asunto, el profesorado<br />

<strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos valora <strong>la</strong>s <strong>de</strong>legaciones<br />

diocesanas <strong>de</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>en</strong> mayor medida que <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

concertada, cuya valoración <strong>de</strong>sci<strong>en</strong><strong>de</strong> más <strong>de</strong> veinte<br />

puntos porc<strong>en</strong>tuales, hasta el 43.9%.<br />

Analizando estos datos por Comunidad Autónoma,<br />

el profesorado se muestra más crítico al respecto <strong>en</strong><br />

Cataluña y más favorable <strong>en</strong> La Rioja (gráfica 100).<br />

109


Gráfica 98. La <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong>bería ser obligatoria <strong>en</strong> el sistema educativo<br />

para todos los alumnos | Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

16,0<br />

6,9<br />

13,2<br />

30,5<br />

11,5<br />

29,4<br />

10,6<br />

30,2<br />

11,2<br />

Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

42,0<br />

53,1<br />

45,4<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Pública<br />

Gráfica 99. La <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong>bería ser opcional,<br />

dado su carácter confesional | Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

16,1<br />

7,3<br />

13,4<br />

Nc<br />

58,9<br />

71,0<br />

62,7<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

7,1<br />

7,1<br />

7,1<br />

17,8<br />

14,6<br />

16,8<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Pública<br />

110


Tab<strong>la</strong> 16. Opinión <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> sobre <strong>la</strong> obligatoriedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA. (%)<br />

Debería ser obligatoria <strong>en</strong> el sistema<br />

educativo para todos los alumnos<br />

Debería ser opcional dado su carácter<br />

confesional<br />

Muy <strong>en</strong><br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

/En<br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De<br />

acuerdo/<br />

Muy <strong>de</strong><br />

acuerdo<br />

Nc<br />

Muy <strong>en</strong><br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

/En<br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De<br />

acuerdo/<br />

Muy <strong>de</strong><br />

acuerdo<br />

Nc<br />

Andalucía 46,9 10,8 27,3 15,0 14,1 5,1 65,4 15,4<br />

Aragón 59,3 6,8 27,1 6,8 10,2 1,7 79,7 8,5<br />

Asturias 43,2 10,8 35,1 10,8 16,2 2,7 70,3 10,8<br />

Baleares 33,9 10,7 39,3 16,1 16,1 19,6 46,4 17,9<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 39,8 10,6 33,6 15,9 15,0 4,4 63,7 16,8<br />

Canarias 56,4 10,9 24,5 8,2 12,7 3,6 75,5 8,2<br />

Cantabria 49,1 7,5 26,4 17,0 17,0 13,2 52,8 17,0<br />

Castil<strong>la</strong> León 42,9 12,0 31,9 13,1 19,4 6,8 60,2 13,6<br />

C.-La Mancha 41,7 13,1 33,3 11,9 22,6 6,5 60,1 10,7<br />

Cataluña 31,7 9,6 42,3 16,3 24,0 13,5 46,2 16,3<br />

Extremadura 39,7 12,0 34,2 14,1 22,8 7,1 56,5 13,6<br />

Galicia 57,6 6,1 29,3 7,1 19,2 8,1 65,7 7,1<br />

La Rioja 53,7 13,0 31,5 1,9 20,4 7,4 70,4 1,9<br />

Madrid 46,0 12,9 26,9 14,3 15,1 8,9 62,0 14,0<br />

Murcia 44,0 10,0 30,0 16,0 12,0 3,0 68,0 17,0<br />

Navarra 61,7 15,0 15,0 8,3 10,0 8,3 73,3 8,3<br />

País Vasco 35,5 12,9 37,1 14,5 17,7 11,3 54,8 16,1<br />

TOTAL 45,4 11,2 30,2 13,2 16,8 7,1 62,7 13,4<br />

111


Tab<strong>la</strong> 17. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA. (%)<br />

El carácter religioso <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros<br />

privados/concertados no <strong>de</strong>be g<strong>en</strong>erar<br />

<strong>la</strong> obligación <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

para sus alumnos<br />

Todas <strong>la</strong>s religiones <strong>de</strong>berían estar<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> como opción<br />

para los alumnos y sus familias<br />

Muy <strong>en</strong><br />

<strong>de</strong>sacuerdo/<br />

En<br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

De<br />

acuerdo/<br />

Muy <strong>de</strong><br />

acuerdo<br />

Nc<br />

Muy <strong>en</strong><br />

<strong>de</strong>sacuerdo/<br />

En<br />

<strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De<br />

acuerdo/<br />

Muy <strong>de</strong><br />

acuerdo<br />

Nc<br />

Andalucía 65,4 6,8 18,7 9,0 13,9 11,7 58,8 15,6<br />

Aragón 66,1 11,9 16,9 5,1 23,7 6,8 62,7 6,8<br />

Asturias 59,5 16,2 18,9 5,4 16,2 13,5 62,2 8,1<br />

Baleares 60,7 12,5 17,9 8,9 28,6 12,5 41,1 17,9<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 65,5 7,1 17,7 9,7 26,5 15,9 40,7 16,8<br />

Canarias 65,5 10,9 20,0 3,6 15,5 14,5 61,8 8,2<br />

Cantabria 56,6 11,3 22,6 9,4 18,9 17,0 45,3 18,9<br />

Castil<strong>la</strong> León 63,4 8,4 19,4 8,9 23,0 7,9 54,5 14,7<br />

C.-La Mancha 64,3 13,7 14,9 7,1 28,0 17,3 42,9 11,9<br />

Cataluña 45,2 18,3 26,0 10,6 25,0 15,4 41,3 18,3<br />

Extremadura 49,5 17,4 24,5 8,7 12,0 12,5 62,0 13,6<br />

Galicia 57,6 13,1 24,2 5,1 6,1 21,2 64,6 8,1<br />

La Rioja 74,1 9,3 13,0 3,7 16,7 35,2 46,3 1,9<br />

Madrid 60,9 11,7 19,4 8,0 21,4 21,1 43,1 14,3<br />

Murcia 56,0 7,0 24,0 13,0 34,0 9,0 42,0 15,0<br />

Navarra 75,0 10,0 13,3 1,7 16,7 21,7 50,0 11,7<br />

País Vasco 45,2 9,7 32,3 12,9 3,2 14,5 66,1 16,1<br />

TOTAL 61,0 10,9 20,0 8,2 19,1 15,1 52,1 13,7<br />

112


Tab<strong>la</strong> 18. Opinión <strong>de</strong>l profesorado sobre algunos estereotipos <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC. AA. (%)<br />

Es un privilegio <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Iglesia más propio <strong>de</strong><br />

tiempos pasados que <strong>de</strong><br />

una sociedad <strong>de</strong>mocrática<br />

Constituye un riesgo<br />

<strong>de</strong> manipu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los alumnos<br />

Los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver<br />

más con <strong>la</strong> política que<br />

con <strong>la</strong> educación<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo/<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo/<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo/<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo/<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo/<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo/<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

Andalucía 78,9 3,1 3,3 14,8 79,7 1,5 3,5 15,2 20,0 4,2 61,0 14,8<br />

Aragón 86,4 3,4 3,4 6,8 84,7 5,1 3,4 6,8 6,8 3,4 83,1 6,8<br />

Asturias 91,9 0,0 0,0 8,1 86,5 0,0 2,7 10,8 24,3 8,1 59,5 8,1<br />

Baleares 62,5 8,9 8,9 19,6 73,2 3,6 5,4 17,9 17,9 3,6 62,5 16,1<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana 70,8 4,4 8,8 15,9 78,8 3,5 1,8 15,9 20,4 4,4 59,3 15,9<br />

Canarias 80,0 8,2 4,5 7,3 84,5 2,7 5,5 7,3 18,2 4,5 69,1 8,2<br />

Cantabria 75,5 5,7 1,9 17,0 75,5 3,8 5,7 15,1 20,8 5,7 58,5 15,1<br />

Castil<strong>la</strong> León 81,2 3,7 2,6 12,6 82,7 1,0 2,6 13,6 15,7 7,9 62,3 14,1<br />

C.-La Mancha 81,0 4,2 4,2 10,7 80,4 3,6 4,2 11,9 25,6 4,8 58,9 10,7<br />

Cataluña 51,9 19,2 10,6 18,3 68,3 6,7 6,7 18,3 18,3 14,4 50,0 17,3<br />

Extremadura 72,3 3,3 10,3 14,1 78,8 2,7 4,3 14,1 16,3 3,3 66,8 13,6<br />

Galicia 78,8 6,1 7,1 8,1 86,9 3,0 2,0 8,1 23,2 3,0 66,7 7,1<br />

La Rioja 92,6 3,7 1,9 1,9 92,6 1,9 3,7 1,9 14,8 1,9 81,5 1,9<br />

Madrid 77,4 4,9 3,7 14,0 79,1 2,3 4,6 14,0 22,9 6,3 57,1 13,7<br />

Murcia 77,0 3,0 4,0 16,0 80,0 3,0 1,0 16,0 26,0 3,0 55,0 16,0<br />

Navarra 80,0 5,0 5,0 10,0 86,7 0,0 3,3 10,0 20,0 3,3 66,7 10,0<br />

País Vasco 71,0 6,5 8,1 14,5 80,6 1,6 3,2 14,5 25,8 3,2 54,8 16,1<br />

TOTAL 76,8 5,0 5,0 13,1 80,3 2,5 3,8 13,4 20,2 5,1 61,6 13,0<br />

113


Gráfica 100. Las <strong>de</strong>legaciones diocesanas son necesarias para el funcionami<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> | Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

Andalucía<br />

4,6<br />

11,9<br />

68,3<br />

15,2<br />

Aragón<br />

10,2<br />

16,9<br />

66,1<br />

6,8<br />

Asturias<br />

8,1<br />

13,5<br />

70,3<br />

8,1<br />

Baleares<br />

3,6<br />

16,1<br />

62,5<br />

17,9<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

2,7<br />

18,6<br />

61,9<br />

16,8<br />

Canarias<br />

1,8<br />

11,8<br />

79,1<br />

7,3<br />

Cantabria<br />

7,5<br />

15,1<br />

60,4<br />

17,0<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

6,3<br />

16,2<br />

63,4<br />

14,1<br />

C. -La Mancha<br />

4,8<br />

10,7<br />

72,6<br />

11,9<br />

Cataluña<br />

12,5<br />

25,0<br />

45,2<br />

17,3<br />

Extremadura<br />

7,6<br />

12,5<br />

66,8<br />

13,0<br />

Galicia<br />

11,1<br />

18,2<br />

63,6<br />

7,1<br />

La Rioja<br />

5,6<br />

92,6<br />

1,9<br />

Madrid<br />

5,4<br />

12,6<br />

68,6<br />

13,4<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

3,0 8,0<br />

1,7<br />

20,0<br />

73,0<br />

68,3<br />

16,0<br />

10,0<br />

P. Vasco<br />

17,7 8,1<br />

58,1<br />

16,1<br />

Total<br />

5,9<br />

13,7<br />

67,2<br />

13,2<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>scuerdo - En <strong>de</strong>sacuerdo Indifer<strong>en</strong>te De acuerdo - Muy <strong>de</strong> acuerdo Nc<br />

114


11.8. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea<br />

realizada y consi<strong>de</strong>ración social<br />

En el ba<strong>la</strong>nce que los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong><br />

c<strong>en</strong>tros públicos hac<strong>en</strong> <strong>de</strong> su <strong>la</strong>bor doc<strong>en</strong>te, <strong>la</strong><br />

mitad <strong>de</strong> los casos se consi<strong>de</strong>ra bu<strong>en</strong> profesor,<br />

una cuarta parte se califica como normal y uno<br />

<strong>de</strong> cada diez dice ser muy bu<strong>en</strong>o. Son datos muy<br />

simi<strong>la</strong>res a los globales <strong>de</strong> todo el profesorado <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong>.<br />

El análisis que ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong> etapa educativa <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> que impart<strong>en</strong> doc<strong>en</strong>cia, el porc<strong>en</strong>taje que se valora<br />

normal es superior <strong>en</strong> Secundaria (gráfica 101).<br />

En el análisis por Comunida<strong>de</strong>s Autónomas, el porc<strong>en</strong>taje<br />

<strong>de</strong> profesores que se consi<strong>de</strong>ra normal es<br />

superior <strong>en</strong> Galicia y Navarra, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> La Rioja<br />

aum<strong>en</strong>ta el que se consi<strong>de</strong>ra bu<strong>en</strong>o (gráfica 102).<br />

Las respuestas a <strong>la</strong> pregunta por sus condiciones<br />

<strong>la</strong>borales, como vimos <strong>en</strong> los resultados globales,<br />

el grado <strong>de</strong> satisfacción <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

disminuye <strong>de</strong>l 75.3% <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza concertada<br />

al 53.3% <strong>en</strong> <strong>la</strong> pública. Una disminución muy<br />

significativa que quizá se explica por <strong>la</strong> inestabilidad<br />

<strong>la</strong>boral <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

públicos.<br />

El análisis por Comunidad Autónoma muestra que<br />

los doc<strong>en</strong>tes que más satisfechos están con sus condiciones<br />

<strong>la</strong>borales se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> Galicia y los que<br />

m<strong>en</strong>os, <strong>en</strong> Andalucía, Aragón y Extremadura. En el<br />

caso <strong>de</strong> Aragón, esta insatisfacción lleva a p<strong>la</strong>ntearse<br />

a un 20% <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, si pudiera<br />

cambiar <strong>de</strong> trabajo (gráfica 103).<br />

La valoración que los doc<strong>en</strong>tes hac<strong>en</strong> <strong>de</strong> su trabajo<br />

se completa con <strong>la</strong> percepción <strong>de</strong> su consi<strong>de</strong>ración<br />

social, es <strong>de</strong>cir, si dicha <strong>la</strong>bor es reconocida<br />

<strong>en</strong> sus respectivos c<strong>en</strong>tros, tanto por los equipos<br />

directivos como por el c<strong>la</strong>ustro. Sobre este asunto,<br />

<strong>en</strong> los datos globales ya habíamos a<strong>de</strong><strong>la</strong>ntado que<br />

los profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros concertados si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> un<br />

mejor reconocimi<strong>en</strong>to por parte <strong>de</strong> sus directivos<br />

y compañeros, <strong>en</strong> ambos casos con difer<strong>en</strong>cias<br />

superiores a los quince puntos porc<strong>en</strong>tuales.<br />

Los resultados <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros públicos<br />

reve<strong>la</strong>n que el 54.6% se si<strong>en</strong>te valorado por el equipo<br />

directivo y el 46.2% por sus compañeros <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ustro.<br />

Al consi<strong>de</strong>rar <strong>la</strong> Comunidad Autónoma, observamos<br />

difer<strong>en</strong>cias notables <strong>en</strong>tre unas y otras,<br />

si<strong>en</strong>do el profesorado <strong>de</strong> Aragón, Baleares, Cataluña<br />

y País Vasco el que m<strong>en</strong>os valorado se si<strong>en</strong>te<br />

por ambas partes (gráfica 104).<br />

115


Gráfica 101. ¿Cómo te consi<strong>de</strong>ras como profesor? | Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

15,1<br />

10,2<br />

6,6<br />

11,7<br />

12,5<br />

10,9<br />

Nc<br />

51,8<br />

46,7<br />

50,2<br />

Muy bu<strong>en</strong>o<br />

Bu<strong>en</strong>o<br />

Normal<br />

Malo<br />

22,6<br />

Infantil - Primaria<br />

34,6<br />

0,1<br />

0,3<br />

Secundaria<br />

26,3<br />

Pública<br />

0,1<br />

Muy malo<br />

116


Gráfica 102. ¿Cómo se consi<strong>de</strong>ra como profesor? |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

Andalucía<br />

20,3<br />

53,3<br />

12,1<br />

Aragón<br />

32,2<br />

50,8<br />

8,5<br />

Asturias<br />

24,3<br />

56,8<br />

10,8<br />

Baleares<br />

26,8<br />

44,6<br />

12,5<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

22,8<br />

45,1<br />

15,0<br />

Canarias<br />

31,8<br />

53,6<br />

7,3<br />

Cantabria<br />

32,1<br />

45,3<br />

9,4<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

29,8<br />

48,2<br />

8,9<br />

C. -La Mancha<br />

29,2<br />

53,0<br />

7,7<br />

Cataluña<br />

27,9<br />

51,9<br />

4,8<br />

Extremadura<br />

26,6<br />

48,9<br />

10,9<br />

Galicia<br />

37,4<br />

48,5<br />

6,1<br />

La Rioja<br />

20,4<br />

61,1<br />

16,7<br />

Madrid<br />

23,4<br />

48,3<br />

14,3<br />

Murcia<br />

26,0<br />

44,0<br />

15,0<br />

Navarra<br />

38,3<br />

51,7<br />

1,7<br />

P. Vasco<br />

24,2<br />

48,4<br />

12,9<br />

Total<br />

26,3<br />

50,2<br />

10,9<br />

Normal<br />

Bu<strong>en</strong>o<br />

Muy bu<strong>en</strong>o<br />

117


Gráfica 103. Satisfacción <strong>la</strong>boral <strong>de</strong>l profesorado |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

Andalucía<br />

Aragón<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

Cataluña<br />

Extremadura<br />

Galicia<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

42,3<br />

8,8<br />

37,3<br />

20,3<br />

56,8<br />

2,7<br />

57,1<br />

12,5<br />

47,8<br />

12,4<br />

50,9<br />

13,6<br />

47,2<br />

13,2<br />

49,2<br />

18,3<br />

60,1<br />

14,3<br />

55,8<br />

7,7<br />

41,3<br />

11,4<br />

80,8<br />

5,1<br />

68,5<br />

1,9<br />

61,1<br />

9,4<br />

62,0<br />

8,0<br />

56,7<br />

10,0<br />

69,4<br />

14,5<br />

53,3<br />

10,9<br />

En <strong>la</strong> actualidad estoy satisfecho con mis condiciones <strong>la</strong>borales <strong>de</strong> trabajo<br />

Si pudiera cambiar por otro trabajo, <strong>de</strong>jaría <strong>de</strong> ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

118


Gráfica 104. Satisfacción <strong>la</strong>boral <strong>de</strong>l profesorado |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

Andalucía<br />

Aragón<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

Cataluña<br />

Extremadura<br />

Galicia<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

30,5<br />

32,1<br />

33,9<br />

35,6<br />

36,7<br />

37,1<br />

39,8<br />

42,6<br />

44,1<br />

43,1<br />

45,3<br />

45,0<br />

45,2<br />

46,3<br />

45,2<br />

46,2<br />

47,5<br />

48,8<br />

50,7<br />

51,3<br />

54,1<br />

53,6<br />

54,5<br />

53,4<br />

54,7<br />

55,5<br />

54,9<br />

55,0<br />

55,0<br />

54,6<br />

56,6<br />

58,3<br />

57,6<br />

64,9<br />

C<strong>la</strong>ustro<br />

Equipo directivo<br />

62,0<br />

62,0<br />

119


Por último, <strong>en</strong> cuanto a <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración eclesial <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> tarea doc<strong>en</strong>te, el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

públicos no aprueba a <strong>la</strong> Iglesia <strong>en</strong> su apoyo. Solo<br />

el 45.5% <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza<br />

pública se si<strong>en</strong>te valorado por <strong>la</strong> Iglesia. Entre los profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> concertada este susp<strong>en</strong>so aún es mayor,<br />

pasaría <strong>en</strong> calificación numérica <strong>de</strong>l 4.5 al 3.5. En<br />

estos términos <strong>de</strong> notas, el profesorado <strong>de</strong> Primaria<br />

pone un 4.8 a <strong>la</strong> Iglesia <strong>en</strong> su apoyo mi<strong>en</strong>tras que el<br />

<strong>de</strong> Secundaria califica con un 3.8 el apoyo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia<br />

a su trabajo (gráfica 105).<br />

Consi<strong>de</strong>rando <strong>la</strong> Comunidad Autónoma, <strong>la</strong> mayoría<br />

<strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> Castil<strong>la</strong>-La Mancha, La Rioja y<br />

Murcia valora que <strong>la</strong> Iglesia reconoce su trabajo <strong>de</strong><br />

manera sufici<strong>en</strong>te, fr<strong>en</strong>te a un 24% <strong>de</strong> País Vasco.<br />

También aquí es curioso ver <strong>la</strong>s difer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> <strong>la</strong>s<br />

Comunida<strong>de</strong>s Autónomas (gráfica 106).<br />

Gráfica 105. La Iglesia valora <strong>de</strong> manera sufici<strong>en</strong>te el trabajo <strong>de</strong> profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

15,6<br />

7,0<br />

12,9<br />

48,5<br />

38,7<br />

45,5<br />

Nc<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

15,6<br />

22,4<br />

17,7<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

20,3<br />

31,9<br />

23,9<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Pública<br />

120


Gráfica 106. La Iglesia valora <strong>de</strong> manera sufici<strong>en</strong>te el trabajo <strong>de</strong> profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

Andalucía<br />

23,6 15,0<br />

46,5<br />

15,0<br />

Aragón<br />

32,2<br />

16,9<br />

45,8 5,1<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

Cataluña<br />

Extremadura<br />

Galicia<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

37,8 13,5<br />

40,5<br />

8,1<br />

25,0 10,7<br />

48,2<br />

16,1<br />

28,3 13,3<br />

42,5<br />

15,9<br />

31,8 27,3<br />

33,6<br />

7,3<br />

30,2 15,1<br />

41,5<br />

13,2<br />

20,4 15,7<br />

49,7<br />

14,1<br />

16,7 17,9<br />

54,2<br />

11,3<br />

26,9 18,3<br />

37,5<br />

17,3<br />

22,8 22,8<br />

40,2<br />

14,1<br />

23,2 24,2<br />

45,5<br />

7,1<br />

18,5 20,4<br />

59,3<br />

1,9<br />

22,3 19,1<br />

44,6<br />

14,0<br />

14,0 10,0<br />

62,0<br />

14,0<br />

26,7 16,7<br />

48,3<br />

8,3<br />

37,1 24,2<br />

24,2<br />

14,5<br />

23,9 17,7<br />

45,5<br />

12,9<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

121


11.9. Estado emocional<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s condiciones <strong>la</strong>borales y el reconocimi<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> tarea doc<strong>en</strong>te, para conocer el estado<br />

emocional <strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> preguntábamos<br />

por otras cuestiones tales como <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones<br />

<strong>de</strong>l profesor con sus compañeros y <strong>la</strong>s familias<br />

o <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s <strong>en</strong>contradas que también ejerc<strong>en</strong><br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> el estado <strong>de</strong> ánimo <strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes.<br />

En cuanto a estas re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>l profesorado, aproximadam<strong>en</strong>te<br />

tres <strong>de</strong> cada cuatro doc<strong>en</strong>tes valoran<br />

que manti<strong>en</strong><strong>en</strong> una positiva re<strong>la</strong>ción con los compañeros<br />

y <strong>la</strong>s familias <strong>de</strong> sus alumnos.<br />

Consi<strong>de</strong>rando <strong>la</strong> Comunidad Autónoma, <strong>en</strong> Asturias<br />

y La Rioja <strong>en</strong>contramos que <strong>la</strong> satisfacción con<br />

ambas re<strong>la</strong>ciones es mayor y <strong>en</strong> Baleares, m<strong>en</strong>or<br />

(gráfica 107).<br />

Entre <strong>la</strong>s principales dificulta<strong>de</strong>s indicadas por el profesorado<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>la</strong> compr<strong>en</strong>sión <strong>de</strong> los alumnos<br />

difíciles y <strong>la</strong> dificultad para innovar, con in<strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> etapa educativa. Como es lógico esperar y como<br />

ya pasaba <strong>en</strong> los resultados g<strong>en</strong>erales, <strong>en</strong> Secundaria<br />

es más complicado <strong>de</strong>spertar el interés <strong>de</strong> los alumnos<br />

(gráfica 108).<br />

También <strong>en</strong>contramos difer<strong>en</strong>cias <strong>la</strong>s Comunida<strong>de</strong>s<br />

Autónomas <strong>en</strong> esta cuestión. En País Vasco, <strong>la</strong> principal<br />

dificultad es no conseguir interesar a los alumnos<br />

con los cont<strong>en</strong>idos <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> y <strong>en</strong> Asturias,<br />

compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r a los alumnos difíciles (gráfica 109).<br />

A pesar <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s seña<strong>la</strong>das, el 44.6% <strong>de</strong>l<br />

profesorado se si<strong>en</strong>te optimista. Un dato muy simi<strong>la</strong>r<br />

al resultado global que era <strong>de</strong>l 46.4%. Este optimismo,<br />

si consi<strong>de</strong>ramos <strong>la</strong> Comunidad Autónoma, aum<strong>en</strong>ta<br />

<strong>en</strong> La Rioja y disminuye <strong>en</strong> Aragón, Baleares y Comunidad<br />

Val<strong>en</strong>ciana (gráfica 110).<br />

122


Gráfica 107. Profesorado que valora positivam<strong>en</strong>te su re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong>s familias<br />

y el profesorado | Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

Andalucía<br />

Aragón<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

Cataluña<br />

Extremadura<br />

Galicia<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

55,4<br />

66,1<br />

65,4<br />

69,0<br />

69,4<br />

72,0<br />

74,3<br />

74,4<br />

73,1<br />

74,0<br />

77,3<br />

78,2<br />

77,4<br />

77,5<br />

77,0<br />

77,2<br />

78,8<br />

75,7<br />

72,6<br />

74,2<br />

73,7<br />

76,3<br />

78,0<br />

83,0<br />

81,5<br />

82,8<br />

81,8<br />

81,0<br />

81,7<br />

80,0<br />

78,2<br />

83,1<br />

86,5<br />

89,2<br />

85,2<br />

Profesorado<br />

Familias<br />

90,7<br />

123


Gráfica 108. ¿Cuál es su principal dificultad como doc<strong>en</strong>te? |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por etapa (%)<br />

No consigo mant<strong>en</strong>er el or<strong>de</strong>n <strong>en</strong> c<strong>la</strong>se<br />

6,7<br />

16,0<br />

Infantil - Primaria<br />

Secundaria<br />

Me cuesta compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r a los alumnos<br />

más difíciles<br />

24,4<br />

28,1<br />

T<strong>en</strong>go dificultad para hacer<br />

cosas nuevas<br />

20,2<br />

20,7<br />

No consigo interesar a los alumnos<br />

con los cont<strong>en</strong>idos <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>s <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

7,3<br />

19,6<br />

Nc<br />

19,3<br />

37,7<br />

124


Gráfica 109. Principal dificultad como doc<strong>en</strong>te |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

Andalucía<br />

9,9 23,3 20,0 9,3 37,4<br />

Aragón<br />

5,1<br />

25,4 18,6 10,2 40,7<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

Cataluña<br />

Extremadura<br />

Galicia<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

P. Vasco<br />

8,1 40,5 21,6 2,7<br />

27,0<br />

12,5 25,0 14,3 8,9 39,3<br />

8,0 28,3 22,1 8,0 33,6<br />

10,0 29,1 20,0 12,7 28,2<br />

13,2 20,8 26,4 5,7 34,0<br />

7,9 29,3 18,8 13,6 30,4<br />

8,3 32,7 20,2 8,9 29,8<br />

9,6 28,8 16,3 13,5 31,7<br />

9,2 24,5 28,8 8,2 29,3<br />

7,1 19,2 24,2<br />

21,2 28,3<br />

16,7 27,8 27,8 3,7 24,1<br />

10,3 31,1 13,4 12,3 32,9<br />

13,0 26,0 28,0 7,0 26,0<br />

8,3 23,3 28,3<br />

13,3 26,7<br />

8,1 21,0 14,5<br />

32,3 24,2<br />

Total<br />

9,6 26,9<br />

20,4 11,1 32,0<br />

No consigo<br />

mant<strong>en</strong>er el<br />

or<strong>de</strong>n <strong>en</strong> c<strong>la</strong>se<br />

Me cuesta<br />

compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r a los<br />

alumnos difíciles<br />

T<strong>en</strong>go dificultad<br />

para hacer cosas<br />

nuevas<br />

No consigo<br />

interesar a<br />

los alumnos<br />

Nc<br />

125


Gráfica 110. ¿Cómo <strong>de</strong>finirías tu estado <strong>de</strong> ánimo como profesor? |<br />

Datos titu<strong>la</strong>ridad pública por CC.AA. (%)<br />

Andalucía<br />

Aragón<br />

44,5<br />

2,6<br />

35,6 3,4 13,6<br />

0,7<br />

5,1<br />

1,7<br />

32,6<br />

14,5<br />

40,7 5,1<br />

Asturias<br />

Baleares<br />

33,9<br />

43,2<br />

1,8<br />

5,4 7,1<br />

48,6<br />

35,7 16,1<br />

8,1<br />

C. Val<strong>en</strong>ciana<br />

Canarias<br />

32,7<br />

50,0<br />

2,7<br />

5,3<br />

0,9 | 1,8 | 0,9<br />

44,2<br />

39,1<br />

15,0<br />

7,3<br />

Cantabria<br />

Castil<strong>la</strong> León<br />

C. -La Mancha<br />

Cataluña<br />

Extremadura<br />

45,3<br />

40,3<br />

41,3<br />

46,7<br />

5,7<br />

0,5<br />

2,1 2,6<br />

1,9<br />

3,8<br />

3,8<br />

1,2<br />

52,4 3,0 3,6<br />

1,1<br />

4,9<br />

40,8<br />

36,5<br />

33,7<br />

32,1 13,2<br />

13,6<br />

29,8 10,1<br />

16,3<br />

13,4<br />

Galicia<br />

La Rioja<br />

Madrid<br />

Murcia<br />

Navarra<br />

P. Vasco<br />

Total<br />

43,4<br />

44,9<br />

44,0<br />

51,7<br />

48,4<br />

44,6<br />

2,03,0<br />

4,0<br />

40,4 7,1<br />

1,9<br />

61,1 3,7 3,7<br />

27,8<br />

1,9<br />

2,0 1,4<br />

4,6<br />

33,7<br />

13,4<br />

2,0 1,0<br />

3,0<br />

36,0 14,0<br />

1,7 1,7<br />

8,3<br />

28,3<br />

8,3<br />

1,6<br />

6,5 3,2<br />

25,8 14,5<br />

1,3<br />

2,3 4,3<br />

35,0<br />

12,5<br />

Optimista Pesimista Pesimista Calcu<strong>la</strong>dor Equilibrado Nc<br />

126


127


128


Capítulo 2<br />

El futuro profesorado<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

1. Introducción 131<br />

2. Descripción <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 133<br />

3. Motivaciones para ser profesores y valoración <strong>de</strong> su formación 138<br />

4. Algunos datos sobre <strong>la</strong> religiosidad <strong>de</strong> los futuros profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> 143<br />

5. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo 147<br />

6. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión 150<br />

7. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s metodologías y técnicas <strong>de</strong> evaluación 155<br />

8. Estado <strong>de</strong> ánimo, virtu<strong>de</strong>s y dificulta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los futuros profesores 157<br />

9. Comparativa <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> con el actual 160<br />

129


130


1. Introducción<br />

Los estudiantes universitarios que se preparan<br />

para ser profesores y profesoras <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> han<br />

sido, por primera vez, objeto <strong>de</strong> nuestra investigación,<br />

ya que <strong>en</strong> el primer informe <strong>de</strong> 2010 no<br />

constituyeron un colectivo <strong>en</strong>cuestado. Estamos,<br />

por tanto, ante un estudio novedoso cuyos resultados<br />

y análisis no podremos contrastar con otras<br />

investigaciones.<br />

La formación inicial <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Católica incluye <strong>en</strong> todo caso <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ción universitaria<br />

que se exige para ese nivel educativo –<strong>de</strong>bidam<strong>en</strong>te<br />

aprobada por el Ministerio <strong>de</strong> Educación<br />

adaptada al sistema <strong>de</strong> grados y postgrados <strong>de</strong>l<br />

Espacio Europeo <strong>de</strong> Educación Superior– y, a<strong>de</strong>más,<br />

un programa <strong>de</strong> Teología Católica y su Pedagogía<br />

–impartido <strong>en</strong> un c<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> educación superior<br />

y <strong>de</strong>bidam<strong>en</strong>te aprobado por <strong>la</strong> Confer<strong>en</strong>cia<br />

Episcopal Españo<strong>la</strong>–.<br />

En los niveles educativos <strong>de</strong> Educación Infantil<br />

y Primaria, <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ción exigida para ser maestro<br />

o maestra está regu<strong>la</strong>da <strong>en</strong> el artículo 92 –el<br />

segundo ciclo <strong>de</strong> Educación Infantil será impartido<br />

por profesores con el título <strong>de</strong> maestro y <strong>la</strong> especialidad<br />

<strong>en</strong> Educación Infantil o el título <strong>de</strong> grado<br />

equival<strong>en</strong>te– y el artículo 93 –para impartir <strong>la</strong>s<br />

<strong>en</strong>señanzas <strong>de</strong> Educación Primaria será necesario<br />

t<strong>en</strong>er el título <strong>de</strong> maestro <strong>de</strong> Educación Primaria o<br />

el título <strong>de</strong> grado equival<strong>en</strong>te– <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley Orgánica<br />

2/2006, <strong>de</strong> 3 <strong>de</strong> mayo, <strong>de</strong> Educación (BOE <strong>de</strong> 4<br />

<strong>de</strong> mayo). Estos artículos no fueron modificados<br />

<strong>en</strong> 2013 por <strong>la</strong> LOMCE ni está prevista su modificación<br />

<strong>en</strong> 2020 por <strong>la</strong> LOMLOE. En consecu<strong>en</strong>cia,<br />

estas titu<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> maestro son el primer requisito<br />

legal para ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica <strong>en</strong><br />

estos niveles educativos.<br />

A esta titu<strong>la</strong>ción universitaria se le aña<strong>de</strong> <strong>la</strong> exig<strong>en</strong>cia<br />

<strong>de</strong>l programa <strong>de</strong> Teología Católica y su Pedagogía, <strong>de</strong><br />

24 ECTS, conduc<strong>en</strong>te a un título <strong>de</strong> carácter académico<br />

<strong>de</strong>nominado Dec<strong>la</strong>ración Eclesiástica <strong>de</strong> Compet<strong>en</strong>cia<br />

Académica. Esta DECA es el título creado<br />

por <strong>la</strong> Confer<strong>en</strong>cia Episcopal Españo<strong>la</strong>, el 27 <strong>de</strong> abril<br />

<strong>de</strong> 2007, como requisito académico necesario, junto<br />

a <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ción universitaria correspondi<strong>en</strong>te, para ser<br />

profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> tanto <strong>en</strong> Educación Infantil como<br />

<strong>en</strong> Educación Primaria <strong>en</strong> cualquier c<strong>en</strong>tro educativo,<br />

públicos y privados, concertados o no. Sustituyó a lo<br />

que conocíamos hasta <strong>en</strong>tonces con el nombre <strong>de</strong><br />

DEI y está <strong>en</strong> vigor <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el inicio <strong>de</strong>l curso académico<br />

2008-2009.<br />

El fundam<strong>en</strong>to legal <strong>de</strong> estas dos exig<strong>en</strong>cias <strong>de</strong><br />

formación inicial, tanto el grado universitario como<br />

<strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ción DECA, está regu<strong>la</strong>do <strong>en</strong> <strong>la</strong> Disposición<br />

adicional tercera <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley Orgánica 2/2006, <strong>de</strong><br />

3 <strong>de</strong> mayo, <strong>de</strong> Educación, no modificada por <strong>la</strong><br />

LOMCE ni por <strong>la</strong> LOMLOE. Allí se establece que:<br />

“los profesores que impartan <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

religiones <strong>de</strong>berán cumplir los requisitos <strong>de</strong> titu<strong>la</strong>ción<br />

establecidos para <strong>la</strong>s distintas <strong>en</strong>señanzas<br />

regu<strong>la</strong>das <strong>en</strong> <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>te Ley, así como los establecidos<br />

<strong>en</strong> los Acuerdos suscritos <strong>en</strong>tre el Estado<br />

español y <strong>la</strong>s difer<strong>en</strong>tes confesiones religiosas”.<br />

En los niveles educativos <strong>de</strong> Educación Secundaria<br />

Obligatoria y Bachillerato, <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ción exigida<br />

para ser profesor está regu<strong>la</strong>da <strong>en</strong> el artículo 94 <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Ley Orgánica 2/2006, <strong>de</strong> 3 <strong>de</strong> mayo, <strong>de</strong> Educación,<br />

artículo no modificado por <strong>la</strong> LOMCE ni por <strong>la</strong><br />

LOMLOE. El artículo 94 establece que: “para impartir<br />

<strong>la</strong>s <strong>en</strong>señanzas <strong>de</strong> Educación Secundaria Obligatoria<br />

y <strong>de</strong> Bachillerato será necesario t<strong>en</strong>er el título<br />

<strong>de</strong> Lic<strong>en</strong>ciado, Ing<strong>en</strong>iero o Arquitecto, o el título <strong>de</strong><br />

131


grado equival<strong>en</strong>te, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong> formación pedagógica<br />

y didáctica <strong>de</strong> nivel <strong>de</strong> postgrado, <strong>de</strong> acuerdo con<br />

lo dispuesto <strong>en</strong> el artículo 100 <strong>de</strong> <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>te Ley”.<br />

Una <strong>de</strong> estas titu<strong>la</strong>ciones universitarias, según <strong>la</strong>s<br />

difer<strong>en</strong>tes especialida<strong>de</strong>s, es un primer requisito<br />

legal para ser profesor <strong>en</strong> estos niveles <strong>de</strong> Secundaria.<br />

En el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica,<br />

los estudios universitarios <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ser bi<strong>en</strong> <strong>de</strong><br />

Lic<strong>en</strong>ciado <strong>en</strong> Teología o Estudios Eclesiásticos,<br />

bi<strong>en</strong> <strong>de</strong> Lic<strong>en</strong>ciado <strong>en</strong> Ci<strong>en</strong>cias Religiosas, o bi<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> grados <strong>en</strong> estos estudios religiosos. Con una<br />

salvedad, los estudios universitarios religiosos exigidos<br />

podrán reducirse a tres años, los que se l<strong>la</strong>man<br />

<strong>en</strong> el sector una diplomatura <strong>en</strong> Ci<strong>en</strong>cias Religiosas,<br />

si el candidato ya ti<strong>en</strong>e el nivel <strong>de</strong> grado, o<br />

lic<strong>en</strong>ciatura <strong>en</strong> otras especialida<strong>de</strong>s.<br />

Como hemos indicado para los niveles <strong>de</strong> Infantil<br />

y Primaria, a este requisito <strong>de</strong> titu<strong>la</strong>ción universitaria<br />

para Secundaria se le aña<strong>de</strong> también <strong>la</strong><br />

exig<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l programa <strong>de</strong> Teología Católica y su<br />

Pedagogía, <strong>de</strong> 18 ECTS, conduc<strong>en</strong>te a un título <strong>de</strong><br />

carácter académico <strong>de</strong>nominado Dec<strong>la</strong>ración Eclesiástica<br />

<strong>de</strong> Compet<strong>en</strong>cia Académica. Esta DECA es<br />

el título creado por <strong>la</strong> Confer<strong>en</strong>cia Episcopal Españo<strong>la</strong>,<br />

el 27 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 2007, como requisito académico<br />

necesario, junto a <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ción universitaria<br />

correspondi<strong>en</strong>te, para ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

<strong>en</strong> los niveles <strong>de</strong> Secundaria <strong>en</strong> cualquier c<strong>en</strong>tro<br />

educativo, públicos y privados, concertados o no.<br />

Aunque <strong>la</strong> <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong>l título se r<strong>en</strong>ovó el<br />

2007, sus requisitos académicos <strong>de</strong> los 18 créditos<br />

se establecieron el 18 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1992 por<br />

<strong>la</strong> Comisión Episcopal <strong>de</strong> Enseñanza y no han sido<br />

modificados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>en</strong>tonces.<br />

Lógicam<strong>en</strong>te, el fundam<strong>en</strong>to legal <strong>de</strong> estas dos<br />

exig<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> formación inicial para ser profesor<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica <strong>en</strong> Secundaria, tanto el grado<br />

universitario como <strong>la</strong> titu<strong>la</strong>ción DECA, está legis<strong>la</strong>do,<br />

como <strong>en</strong> los casos <strong>de</strong> Infantil y Primaria, por<br />

<strong>la</strong> Ley Orgánica 2/2006, <strong>de</strong> 3 <strong>de</strong> mayo, <strong>de</strong> Educación,<br />

sin modificaciones <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMCE ni <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

LOMLOE <strong>en</strong> aquello que se refiere a <strong>la</strong>s exig<strong>en</strong>cias<br />

<strong>de</strong>l profesorado <strong>de</strong> los distintos niveles educativos.<br />

Los <strong>de</strong>stinatarios <strong>de</strong> este cuestionario eran los<br />

estudiantes que actualm<strong>en</strong>te se preparan para ser<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica <strong>en</strong> un futuro inmediato,<br />

tanto <strong>en</strong> Infantil y Primaria como <strong>en</strong> Secundaria,<br />

por tanto, universitarios <strong>de</strong> Magisterio o <strong>de</strong><br />

Teología y Ci<strong>en</strong>cias Religiosas que, a su vez, cursaban<br />

también los requisitos para obt<strong>en</strong>er <strong>la</strong> DECA,<br />

bi<strong>en</strong> <strong>de</strong> Infantil y Primaria, bi<strong>en</strong> <strong>de</strong> Secundaria.<br />

Como se trata <strong>de</strong> estudios universitarios, <strong>la</strong> mayoría<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s respuestas obt<strong>en</strong>idas correspon<strong>de</strong>n a<br />

m<strong>en</strong>ores <strong>de</strong> 30 años, una amplia mayoría cursa<br />

estos estudios <strong>de</strong> manera pres<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

universitarios públicos y, <strong>en</strong>tre los que han respondido,<br />

predominan los que se preparan para<br />

ser profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Infantil y Primaria<br />

(90.9%) fr<strong>en</strong>te a los que lo hac<strong>en</strong> para Secundaria.<br />

En total, analizaremos 547 respuestas <strong>de</strong> los<br />

futuros profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>.<br />

La recogida <strong>de</strong> información para este nuevo estudio<br />

se realizó <strong>en</strong> 2019 a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> cumplim<strong>en</strong>tación<br />

<strong>de</strong> un nuevo cuestionario, que cumplim<strong>en</strong>taron<br />

online, adjunto <strong>en</strong> el anexo a este informe.<br />

La invitación para participar se hizo a través <strong>de</strong> los<br />

profesores que impart<strong>en</strong> <strong>la</strong>s asignaturas conduc<strong>en</strong>tes<br />

a <strong>la</strong> DECA, <strong>en</strong> Faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Educación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

universida<strong>de</strong>s públicas, <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros adscritos y <strong>en</strong><br />

c<strong>en</strong>tros teológicos; a todos ellos llegó recom<strong>en</strong>dado<br />

por <strong>la</strong> Comisión Episcopal <strong>de</strong> Enseñanza. A<strong>de</strong>más,<br />

<strong>la</strong> <strong>en</strong>cuesta se difundió <strong>en</strong> <strong>la</strong> web y re<strong>de</strong>s sociales<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Fundación SM, así como <strong>en</strong> <strong>la</strong> newsletter <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> y Escue<strong>la</strong>.<br />

132


2. Descripción <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

El objetivo fundam<strong>en</strong>tal <strong>de</strong> nuestro estudio sobre<br />

el futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica era<br />

conocer, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> su perfil personal, religioso y<br />

académico, su percepción <strong>de</strong>l sistema educativo<br />

actual, y sus opiniones sobre <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>Religión</strong> y cómo se p<strong>la</strong>ntea su futura tarea doc<strong>en</strong>te.<br />

2.1. Datos g<strong>en</strong>erales <strong>de</strong> los futuros<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> participantes<br />

<strong>en</strong> el estudio<br />

Como muestran los sigui<strong>en</strong>tes datos <strong>de</strong> <strong>la</strong> tab<strong>la</strong> 1, <strong>de</strong><br />

un total <strong>de</strong> 547 futuros doc<strong>en</strong>tes que respondieron<br />

a nuestro cuestionario, el 76.4% ti<strong>en</strong>e m<strong>en</strong>os <strong>de</strong> 30<br />

años, el 70.4% estudia <strong>en</strong> <strong>la</strong> universidad pública o <strong>en</strong><br />

uno <strong>de</strong> sus c<strong>en</strong>tros adscritos. Por tanto, predominan<br />

c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te los estudiantes universitarios que se preparan<br />

para ser profesores <strong>en</strong> universida<strong>de</strong>s públicas<br />

y que realizan sus estudios <strong>en</strong> <strong>la</strong>s eda<strong>de</strong>s que habitualm<strong>en</strong>te<br />

correspon<strong>de</strong>n a estos estudios superiores.<br />

Entre los estudiantes que respondieron, el 90.9%<br />

se prepara para ser maestro <strong>en</strong> <strong>la</strong>s etapas <strong>de</strong> Educación<br />

Infantil y Primaria y, a<strong>de</strong>más, está cursando<br />

<strong>la</strong>s asignaturas dirigidas a <strong>la</strong> obt<strong>en</strong>ción <strong>de</strong>l título<br />

DECA. Tres <strong>de</strong> cada cuatro <strong>de</strong> estos estudiantes lo<br />

hac<strong>en</strong> <strong>de</strong> manera pres<strong>en</strong>cial (73.1%). Los estudiantes<br />

que se preparan para ser profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Católica <strong>en</strong> Secundaria son solo el 9.1% <strong>de</strong>l<br />

total, pero se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong><strong>de</strong> por dos datos fundam<strong>en</strong>tales;<br />

primero, porque los universitarios que cursan<br />

Magisterio son muchos más que los que estudian<br />

Teología o Ci<strong>en</strong>cias Religiosas; segundo, porque <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>manda <strong>de</strong> profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Infantil y<br />

Primaria es, <strong>en</strong> términos porc<strong>en</strong>tuales, muy superior<br />

a <strong>la</strong>s etapas <strong>de</strong> Secundaria Obligatoria y Bachillerato<br />

(tab<strong>la</strong> 1).<br />

2.2. Algunos datos sociológicos sobre<br />

el futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Para conocer algunos datos <strong>de</strong> su perfil personal,<br />

el cuestionario incluía preguntas para indagar <strong>en</strong><br />

sus preocupaciones sobre temas <strong>de</strong> <strong>la</strong> actualidad,<br />

su compromiso social y sus posturas políticas.<br />

Las respuestas muestran un alto porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> estudiantes<br />

que afirman estar at<strong>en</strong>tos a lo que acontece<br />

<strong>en</strong> nuestra sociedad, <strong>en</strong> concreto, el 82.4%<br />

afirmó estar at<strong>en</strong>to a <strong>la</strong> política educativa (gráfica 1).<br />

Lógicam<strong>en</strong>te, como veremos más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte, una<br />

inm<strong>en</strong>sa mayoría lo hace por Internet, aunque l<strong>la</strong>ma<br />

<strong>la</strong> at<strong>en</strong>ción que todavía <strong>la</strong> televisión es fu<strong>en</strong>te informativa<br />

para dos terceras partes.<br />

Un dato positivo lo <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> que aproximadam<strong>en</strong>te<br />

<strong>la</strong> mitad <strong>de</strong> los futuros doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

reconoce estar involucrado <strong>en</strong> algún compromiso<br />

social y asumi<strong>en</strong>do tareas <strong>de</strong> voluntariado, cooperación<br />

con una ONG u otra vincu<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> promoción<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia (gráfica 2).<br />

En cuanto a los medios a través <strong>de</strong> los que el futuro<br />

profesorado sigue más habitualm<strong>en</strong>te <strong>la</strong> actualidad,<br />

los datos sitúan a Internet y <strong>la</strong>s re<strong>de</strong>s sociales<br />

como el canal prefer<strong>en</strong>te (85.9%), seguido <strong>de</strong> <strong>la</strong> televisión<br />

(69.1%). El porc<strong>en</strong>taje que sigue medios como<br />

<strong>la</strong> radio o <strong>la</strong> pr<strong>en</strong>sa no llega al 25% (gráfica 3).<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> utilizar estos medios <strong>de</strong> comunicación, <strong>la</strong><br />

mitad <strong>de</strong> los futuros doc<strong>en</strong>tes compra <strong>en</strong>tre 1 y 3<br />

libros <strong>en</strong> un año esco<strong>la</strong>r, un 20% adquiere una cantidad<br />

superior (<strong>de</strong> 4 a 6) y un 12.4% más <strong>de</strong> 7 ejemp<strong>la</strong>res,<br />

aunque hay un 17.2% <strong>de</strong> estos estudiantes que<br />

no compra ninguno al año (gráfica 4).<br />

133


Tab<strong>la</strong> 1: Distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong> muestra <strong>de</strong>l futuro profesorado<br />

N %<br />

Hasta 29 418 76,4<br />

30-39 55 10,1<br />

Edad<br />

40-49 50 9,1<br />

50-59 23 4,2<br />

Más <strong>de</strong> 60 1 0,2<br />

Universidad pública 251 45,9<br />

C<strong>en</strong>tro adscrito a <strong>la</strong> universidad pública 134 24,5<br />

Titu<strong>la</strong>ridad c<strong>en</strong>tro universitario<br />

Universidad privada 82 15,0<br />

Facultad <strong>de</strong> Teología 21 3,8<br />

Seminario/Instituto Teológico/Diocesano 45 8,2<br />

Otro 14 2,6<br />

Etapa DECA<br />

Infantil/ Primaria 497 90,9<br />

Secundaria/ Bachillerato 50 9,1<br />

Pres<strong>en</strong>cial 400 73,1<br />

Modalidad estudios DECA<br />

Semipres<strong>en</strong>cial 68 12,4<br />

A distancia/Online 79 14,4<br />

Por último, el cuestionario preguntaba sobre su postura<br />

política, y nos <strong>en</strong>contramos con el mayor porc<strong>en</strong>taje<br />

<strong>de</strong> respuesta <strong>en</strong> los estudiantes que prefiere<br />

no <strong>de</strong>finirse (39.7%). De los que sí lo hac<strong>en</strong>, un 19%<br />

se sitúa <strong>en</strong> <strong>la</strong> izquierda, si se suman los <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro-izquierda<br />

alcanzan el 25.8%; y un 9.9% dice situarse <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>recha, alcanzando el 24.5% si sumamos los <strong>de</strong><br />

c<strong>en</strong>tro-<strong>de</strong>recha. Un 9% se sitúa <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro.<br />

Por tanto, <strong>en</strong>tre los estudiantes que se <strong>de</strong>fin<strong>en</strong>,<br />

vemos un equilibrio <strong>en</strong>tre el c<strong>en</strong>tro izquierda y<br />

el c<strong>en</strong>tro <strong>de</strong>recha. No es <strong>de</strong> extrañar el alto porc<strong>en</strong>taje<br />

<strong>de</strong> los que prefier<strong>en</strong> no <strong>de</strong>finirse, dada <strong>la</strong><br />

retic<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción g<strong>en</strong>eral a posicionarse<br />

políticam<strong>en</strong>te (gráfica 5).<br />

134


Gráfica 1. ¿Estás at<strong>en</strong>to a <strong>la</strong> política educativa? (%)<br />

0,2<br />

17,4<br />

82,4<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

Gráfica 2. ¿Participas <strong>en</strong> alguna actividad social <strong>de</strong> voluntariado, ONG,<br />

promoción <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia...? (%)<br />

0,5<br />

47,0<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

52,5<br />

135


Gráfica 3. Medios <strong>de</strong> comunicación por los que sigu<strong>en</strong> habitualm<strong>en</strong>te <strong>la</strong> actualidad (%)<br />

85,9<br />

69,1<br />

23,8<br />

20,7<br />

Internet TV Pr<strong>en</strong>sa Radio No lo hago<br />

1,5<br />

Gráfica 4. Compra <strong>de</strong> libros <strong>en</strong> un año esco<strong>la</strong>r (%)<br />

17,2<br />

0,5<br />

12,4<br />

49,9<br />

Ninguno<br />

Entre 1 y 3<br />

Entre 4 y 6<br />

Más <strong>de</strong> 7<br />

Nc<br />

19,9<br />

136


Gráfica 5. Políticam<strong>en</strong>te, ¿dón<strong>de</strong> te sitúas? (%)<br />

0,7<br />

39,7<br />

19,0<br />

6,8<br />

9,3<br />

14,6<br />

Izquierda<br />

C<strong>en</strong>tro - Izquierda<br />

C<strong>en</strong>tro<br />

C<strong>en</strong>tro - Derecha<br />

Derecha<br />

Prefiero no <strong>de</strong>finirme<br />

Nc<br />

9,9<br />

137


3. Motivaciones para ser profesores<br />

y valoración <strong>de</strong> su formación<br />

El sigui<strong>en</strong>te grupo <strong>de</strong> preguntas <strong>de</strong> nuestro cuestionario<br />

trataban <strong>de</strong> conocer <strong>la</strong>s motivaciones iniciales<br />

<strong>de</strong> estos estudiantes para, junto a sus estudios<br />

universitarios, elegir el programa conduc<strong>en</strong>te a <strong>la</strong><br />

obt<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> DECA, título que les habilita para<br />

ser profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica.<br />

Una primera cuestión importante, previa a <strong>la</strong> elección<br />

<strong>de</strong> estos estudios, es <strong>la</strong> motivación principal para<br />

ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Mi<strong>en</strong>tras que un 26.1%<br />

se <strong>de</strong>canta por el estímulo económico y un 28.3%<br />

por el vocacional, para un 45% fue una combinación<br />

<strong>de</strong> ambos (gráfica 6).<br />

En cuanto a su percepción sobre <strong>la</strong> formación para<br />

ser profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, el 63.3% <strong>de</strong>l futuro<br />

profesorado consi<strong>de</strong>ra que ti<strong>en</strong>e una bu<strong>en</strong>a formación<br />

pedagógica (gráfica 7). En cuanto a su formación<br />

teológica, aproximadam<strong>en</strong>te un 57% valora<br />

positivam<strong>en</strong>te esta preparación. Es <strong>de</strong>cir, los futuros<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> opinan que están preparados<br />

tanto pedagógica como teológicam<strong>en</strong>te. La ligera<br />

v<strong>en</strong>taja que obti<strong>en</strong><strong>en</strong> los temas pedagógicos se<br />

pue<strong>de</strong> explicar por <strong>la</strong> amplia formación sobre estas<br />

cuestiones que les aportan los grados <strong>de</strong> Magisterio,<br />

mi<strong>en</strong>tras que los temas teológicos los abordan <strong>en</strong> el<br />

programa DECA que, aun así, obti<strong>en</strong><strong>en</strong> una bu<strong>en</strong>a<br />

consi<strong>de</strong>ración por su parte.<br />

T<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el actual currículo <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Católica, hemos preguntado por <strong>la</strong> formación teológica<br />

referida a sus cuatro bloques, <strong>la</strong>s cuestiones<br />

antropológicas y sobre Jesucristo obti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

más valoración que los temas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia y Biblia,<br />

si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este último tema, <strong>en</strong> el que m<strong>en</strong>os formación<br />

reconoc<strong>en</strong> (gráfica 8).<br />

Sin embargo, cuando se trata <strong>de</strong> valorar <strong>la</strong> formación<br />

<strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica, <strong>en</strong><br />

g<strong>en</strong>eral, los resultados no son tan positivos, aunque<br />

hay ligeras difer<strong>en</strong>cias por etapas. En el caso<br />

<strong>de</strong> Infantil y Primaria, un tercio <strong>de</strong> los futuros profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> consi<strong>de</strong>ra que su formación inicial<br />

es c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te, mi<strong>en</strong>tras otro tercio<br />

se muestra indifer<strong>en</strong>te. No llega a otro tercio los<br />

que respon<strong>de</strong>n que su formación sería sufici<strong>en</strong>te.<br />

En el caso <strong>de</strong> Secundaria, <strong>la</strong> indifer<strong>en</strong>cia gana diez<br />

puntos porc<strong>en</strong>tuales, el 27.4% valora su formación<br />

como c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te y solo uno <strong>de</strong> cada<br />

cinco <strong>de</strong> estos futuros profesores valora que su<br />

formación sería sufici<strong>en</strong>te (gráfica 9).<br />

Para finalizar esta parte <strong>de</strong> nuestro cuestionario, les<br />

hemos preguntado si cuando complet<strong>en</strong> sus estudios,<br />

con su formación pedagógica y teológica, estarán<br />

ya preparados para ser profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>.<br />

Las respuestas reve<strong>la</strong>n que el 75% <strong>de</strong> los candidatos<br />

a doc<strong>en</strong>tes se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra capacitado para ser<br />

profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, una vez titu<strong>la</strong>do, y el 70.9%<br />

consi<strong>de</strong>ra que será compet<strong>en</strong>te para <strong>en</strong>señar bi<strong>en</strong> a<br />

sus alumnos (gráficas 10 y 11).<br />

Por último, <strong>en</strong> cuanto al acceso a <strong>la</strong> profesión,<br />

<strong>la</strong>s opiniones <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

se divi<strong>de</strong>n <strong>en</strong>tre los que consi<strong>de</strong>ran que <strong>de</strong>berían<br />

hacer una oposición (32.2%), si quier<strong>en</strong> estar <strong>en</strong><br />

los c<strong>en</strong>tros públicos, y los que no (35.1%). Es un<br />

porc<strong>en</strong>taje pequeño el que aprecia <strong>la</strong> oposición,<br />

precisam<strong>en</strong>te por referirnos a c<strong>en</strong>tros públicos,<br />

aunque es posible que los estudiantes que respon<strong>de</strong>n<br />

conoc<strong>en</strong> ya que el acceso a <strong>la</strong> profesión,<br />

<strong>en</strong> esta asignatura, no es por oposición sino por<br />

propuesta (gráfica 12).<br />

138


Gráfica 6. Motivación fundam<strong>en</strong>tal para ser profesor/a <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (%)<br />

0,5<br />

26,1<br />

Económica<br />

Vocacional<br />

28,3<br />

Ambas<br />

Nc<br />

45,0<br />

Gráfica 7. Valoración <strong>de</strong> su formación pedagógica para ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (%)<br />

19,2<br />

5,5<br />

Ninguna - Poca<br />

12,1<br />

Algo<br />

Bastante - Mucha<br />

Nc<br />

63,3<br />

139


Gráfica 8. Porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> futuros profesores con “bastante” o “mucha formación” teológica<br />

<strong>en</strong> los cuatro bloques <strong>de</strong>l currículo<br />

Jesucristo<br />

62,5<br />

S<strong>en</strong>tido religioso <strong>de</strong>l<br />

ser humano<br />

61,1<br />

Iglesia<br />

54,7<br />

Reve<strong>la</strong>ción y Biblia<br />

51,0<br />

Gráfica 9. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones (%):<br />

7,1<br />

8,8<br />

32,2<br />

27,4<br />

32,0<br />

28,7<br />

42,8<br />

21,0<br />

Nc<br />

De acuerdo - Muy<br />

<strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

La formación inicial <strong>de</strong> los<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Infantil<br />

y Primaria es c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te<br />

La formación pedagógica <strong>de</strong> los<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> Secundaria<br />

es c<strong>la</strong>ram<strong>en</strong>te insufici<strong>en</strong>te<br />

140


Gráfica 10. Cuando estés titu<strong>la</strong>do, ¿crees que estarás capacitado<br />

para ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>? (%)<br />

11,9<br />

13,0<br />

75,1<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

Gráfica 11. Me si<strong>en</strong>to compet<strong>en</strong>te para <strong>en</strong>señar bi<strong>en</strong> a todos mis alumnos (%)<br />

12,1<br />

5,7<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

11,3<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo - Muy<br />

<strong>de</strong> acuerdo<br />

70,9<br />

Nc<br />

141


Gráfica 12. Los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong>berían hacer una oposición si quier<strong>en</strong> estar<br />

<strong>en</strong> los c<strong>en</strong>tros públicos (%)<br />

35,1<br />

11,9<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

20,8<br />

De acuerdo - Muy<br />

<strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

32,2<br />

142


4. Algunos datos sobre <strong>la</strong> religiosidad<br />

<strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

Para completar <strong>la</strong> <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong>l futuro profesorado,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l perfil personal y académico, <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes<br />

cuestiones se p<strong>la</strong>ntearon con el fin <strong>de</strong> conocer el<br />

perfil religioso <strong>de</strong> este futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>.<br />

En cuanto a <strong>la</strong> práctica religiosa <strong>de</strong>l futuro profesorado,<br />

tres cuartas partes <strong>de</strong> los estudiantes ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

alguna práctica religiosa, si sumamos <strong>la</strong>s respuestas<br />

que afirman que su práctica es muy habitual (19.2%),<br />

habitual (28%) y poco habitual (28.7%). En total, nos<br />

parece relevante que un 75.9%.<strong>de</strong> los futuros profesores<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> t<strong>en</strong>gan práctica religiosa (gráfica 13).<br />

A<strong>de</strong>más, más allá <strong>de</strong> este p<strong>la</strong>no individual, el 42.4% <strong>de</strong><br />

los futuros doc<strong>en</strong>tes afirma que está re<strong>la</strong>cionado con<br />

alguna parroquia, movimi<strong>en</strong>to, congregación u<br />

otro colectivo religioso (gráfica 14). Recordamos que<br />

ya hemos indicado que el 47% <strong>de</strong> estos estudiantes<br />

están implicados <strong>en</strong> alguna iniciativa <strong>de</strong> voluntariado<br />

o promoción <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia. Por tanto, <strong>de</strong> los actuales<br />

estudiantes universitarios que cursan estudios para ser<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica, se acercan a <strong>la</strong> mitad<br />

los que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> práctica religiosa y activismo social,<br />

porc<strong>en</strong>tajes muy superiores a los habituales <strong>en</strong> esas<br />

franjas <strong>de</strong> edad, por ejemplo, <strong>la</strong> P<strong>la</strong>taforma <strong>de</strong>l Voluntariado<br />

<strong>en</strong> España maneja cifras <strong>de</strong> una ciudadanía<br />

activa <strong>en</strong>tre el 7.9% y el 10.6% <strong>de</strong> un voluntariado formal<br />

o informal. Otros estudios manejan cifras <strong>en</strong> torno<br />

a un 6.2% <strong>de</strong> españoles mayores <strong>de</strong> 14 años que realizan<br />

activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> voluntariado.<br />

En cuanto a <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>en</strong>tre su vida, los valores<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> y su re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> Iglesia, los<br />

resultados <strong>de</strong> nuestro estudio reve<strong>la</strong>n que una amplia<br />

mayoría valora que su comportami<strong>en</strong>to personal<br />

<strong>de</strong>be ser coher<strong>en</strong>te con los valores morales que<br />

se transmit<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (81.7%) y<br />

aproximadam<strong>en</strong>te <strong>la</strong> mitad consi<strong>de</strong>ra que <strong>la</strong> fi<strong>de</strong>lidad<br />

<strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> a <strong>la</strong> Iglesia es necesaria<br />

(54.1%) y que el testimonio <strong>de</strong> vida cristiana es muy<br />

importante <strong>en</strong> <strong>la</strong> tarea doc<strong>en</strong>te (52.8%).<br />

A pesar <strong>de</strong> estas opiniones, un 51.7% <strong>de</strong> los futuros<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> no consi<strong>de</strong>ra que el perfil<br />

eclesial sea más importante que el perfil profesional<br />

<strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Tampoco un<br />

42.2% está <strong>de</strong> acuerdo con que el profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

<strong>de</strong>ba realizar siempre una tarea eclesial.<br />

También <strong>en</strong>contramos a <strong>la</strong> mitad <strong>de</strong> los estudiantes<br />

que consi<strong>de</strong>ran que <strong>en</strong> algunos ámbitos eclesiales no<br />

siempre se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong><strong>de</strong> bi<strong>en</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad esco<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> difer<strong>en</strong>ciada <strong>de</strong> <strong>la</strong> catequesis (gráfica 15).<br />

Para finalizar este apartado <strong>de</strong> nuestro cuestionario, les<br />

preguntábamos a los estudiantes sobre el perfil <strong>de</strong> los<br />

profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. Les poníamos <strong>en</strong> <strong>la</strong> disyuntiva<br />

<strong>de</strong> elegir si lo más importante para ser profesor <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> era ser crey<strong>en</strong>te, lo que <strong>de</strong>fi<strong>en</strong><strong>de</strong> un 36%, o<br />

creer <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación, lo que elige el 55.6%. Consecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te,<br />

es lógico esperar que el 75.5% consi<strong>de</strong>re<br />

que <strong>la</strong> característica fundam<strong>en</strong>tal <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

es su carácter educador (gráficas 16 y 17).<br />

Estos datos reve<strong>la</strong>n un creci<strong>en</strong>te ac<strong>en</strong>to <strong>en</strong> el perfil educador<br />

<strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> fr<strong>en</strong>te a otros datos más<br />

eclesiales o <strong>de</strong> evangelización, lo que está <strong>en</strong> coher<strong>en</strong>cia<br />

con una i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión<br />

que asume <strong>la</strong>s finalida<strong>de</strong>s propias <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>, como<br />

se afirma <strong>en</strong> los docum<strong>en</strong>tos que <strong>la</strong> <strong>de</strong>fin<strong>en</strong>.<br />

143


Gráfica 13. Práctica religiosa <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (%)<br />

19,2<br />

4,2<br />

28,0<br />

Ninguno<br />

Entre 1 y 3<br />

Entre 4 y 6<br />

Más <strong>de</strong> 7<br />

19,9<br />

Nc<br />

28,7<br />

Gráfica 14. Re<strong>la</strong>ción con colectivos religiosos, parroquias, movimi<strong>en</strong>tos o congregaciones (%)<br />

42,4<br />

4,9<br />

Sí<br />

No<br />

Nc<br />

52,7<br />

144


Gráfica 15. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones (%):<br />

El profesor <strong>de</strong>be t<strong>en</strong>er un comportami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> vida<br />

coher<strong>en</strong>te con los valores morales que transmite<br />

4,2 10,1 81,7<br />

4,0<br />

La fi<strong>de</strong>lidad <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

a <strong>la</strong> Iglesia es necesaria<br />

21,9<br />

19,7<br />

54,1<br />

4,2<br />

El testimonio <strong>de</strong> vida cristiana es tan<br />

importante como <strong>la</strong> tarea doc<strong>en</strong>te<br />

15,9<br />

26,7<br />

52,8<br />

4,6<br />

El perfil eclesial es más importante que el perfil<br />

profesional <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

El profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>de</strong>be realizar siempre una<br />

tarea eclesial, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ser profesor<br />

En algunos ámbitos eclesiales no siempre se<br />

<strong>en</strong>ti<strong>en</strong><strong>de</strong> bi<strong>en</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> difer<strong>en</strong>ciada <strong>de</strong> <strong>la</strong> catequesis<br />

51,7 27,1 17,2<br />

42,2 26,5 26,7<br />

12,1 32,4 50,6<br />

4,0<br />

4,6<br />

4,9<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

Gráfica 16. Lo más importante para ser profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es (%):<br />

36,0<br />

4,0<br />

4,4<br />

Ser crey<strong>en</strong>te<br />

Estar titu<strong>la</strong>do<br />

Creer <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación<br />

Nc<br />

55,6<br />

145


Gráfica 17. Lo característica fundam<strong>en</strong>tal <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> es su carácter educador (%)<br />

12,6<br />

7,3<br />

4,6<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo - Muy<br />

<strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

75,5<br />

146


5. Percepción <strong>de</strong>l sistema educativo<br />

Las sigui<strong>en</strong>tes preguntas <strong>de</strong> nuestro cuestionario se<br />

p<strong>la</strong>ntearon con <strong>la</strong> finalidad <strong>de</strong> conocer cómo percib<strong>en</strong><br />

el sistema educativo los futuros profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>.<br />

Una cuestión que formulábamos a todos los colectivos<br />

<strong>de</strong> nuestra investigación era quiénes son los primeros<br />

responsables <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación. Por ejemplo,<br />

<strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias <strong>en</strong>contrábamos que un<br />

99% asumía <strong>en</strong> primer término esta responsabilidad.<br />

En el <strong>de</strong> los estudiantes, el porc<strong>en</strong>taje que consi<strong>de</strong>ra<br />

que esta primera responsabilidad es <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias<br />

<strong>de</strong>sci<strong>en</strong><strong>de</strong> el 67.6%, existi<strong>en</strong>do una 17.4% que cree<br />

que es <strong>de</strong>l Estado o <strong>de</strong> los profesores (8.4%), tal y<br />

como se refleja <strong>en</strong> <strong>la</strong> gráfica 18.<br />

En re<strong>la</strong>ción con esta primera responsabilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

educación, preguntábamos sobre si <strong>la</strong>s familias ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad libertad para elegir el tipo <strong>de</strong><br />

educación que quier<strong>en</strong> para sus hijos, <strong>la</strong>s respuestas<br />

muestran que el 70.9% <strong>de</strong>l futuro profesorado consi<strong>de</strong>ra<br />

que sí ti<strong>en</strong><strong>en</strong> esa libertad <strong>de</strong> elegir el tipo <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro<br />

educativo que quier<strong>en</strong> para sus hijos (gráfica 19).<br />

A <strong>la</strong> hora <strong>de</strong> valorar el funcionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong>l sistema<br />

educativo, el futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

se muestra crítico, ya que <strong>la</strong> mitad discrepa <strong>de</strong><br />

su bu<strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to, <strong>en</strong> términos g<strong>en</strong>erales. A<br />

pesar <strong>de</strong> ello, un 37.7% está <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo o muy<br />

<strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo con que los resultados <strong>de</strong> nuestro<br />

sistema educativo sean tan negativos como algunos<br />

informes internacionales seña<strong>la</strong>n.<br />

Por último, por lo que respecta a <strong>la</strong>s medidas para<br />

<strong>la</strong> mejora <strong>de</strong>l sistema educativo <strong>de</strong> nuestra sociedad,<br />

un 83% <strong>de</strong>l futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

consi<strong>de</strong>ra que <strong>la</strong> tutoría es un elem<strong>en</strong>to es<strong>en</strong>cial<br />

<strong>en</strong> el proceso educativo.<br />

Ante <strong>la</strong> pregunta por un posible pacto educativo,<br />

un 60.9% <strong>de</strong> los futuros profesores lo valora como<br />

necesario; necesidad que, como cabe esperar, se<br />

hace más acuciante <strong>en</strong>tre el profesorado <strong>en</strong> activo.<br />

El porc<strong>en</strong>taje se eleva hasta el 74.4% cuando les<br />

preguntamos si <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión <strong>de</strong>bería<br />

formar parte <strong>de</strong> ese pacto esco<strong>la</strong>r (gráficas 20 y 21).<br />

147


Gráfica 18. La primera responsabilidad <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación es (%):<br />

6,6<br />

8,4<br />

67,6<br />

Ser crey<strong>en</strong>te<br />

Estar titu<strong>la</strong>do<br />

Creer <strong>en</strong> <strong>la</strong> educación<br />

Nc<br />

17,4<br />

Gráfica 19. Los padres ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> elegir el tipo <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tro educativo<br />

que quier<strong>en</strong> para sus hijos (%)<br />

11,0<br />

11,0<br />

7,1<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo - Muy<br />

<strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

70,9<br />

148


Gráfica 20. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones (%):<br />

El sistema educativo funciona, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, bi<strong>en</strong><br />

52,8 24,9 15,4<br />

6,9<br />

Los resultados <strong>de</strong> nuestro sistema educativo<br />

no son tan negativos como algunos informes<br />

internacionales seña<strong>la</strong>n<br />

37,7 31,3 23,9<br />

7,1<br />

La tutoría es un elem<strong>en</strong>to es<strong>en</strong>cial<br />

<strong>en</strong> el proceso educativo<br />

0,8<br />

8,2 4,0<br />

6,9<br />

La mejora <strong>de</strong>l sistema educativo <strong>de</strong> nuestra<br />

sociedad pasa necesariam<strong>en</strong>te<br />

por un pacto educativo<br />

6,0 25,0 60,9<br />

8,0<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

Gráfica 21. ¿Crees que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s religiones <strong>de</strong>be formar<br />

parte <strong>de</strong>l pacto educativo? (%)<br />

11,7<br />

Sí<br />

13,9<br />

74,4<br />

No<br />

Nc<br />

149


6. Percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> conocer <strong>la</strong> percepción que el futuro profesorado<br />

ti<strong>en</strong>e <strong>de</strong>l sistema educativo, el sigui<strong>en</strong>te<br />

grupo <strong>de</strong> cuestiones se p<strong>la</strong>ntearon para conocer sus<br />

opiniones sobre <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión.<br />

Por lo que respecta a <strong>la</strong>s contribuciones educativas<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> el sistema<br />

educativo, siempre están por <strong>en</strong>cima <strong>de</strong> los dos<br />

tercios <strong>la</strong>s respuestas que aprecian que ayuda a<br />

compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r mejor <strong>la</strong>s culturas, que sus cont<strong>en</strong>idos<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido cultural y educativo, que contribuye<br />

a <strong>la</strong> formación ética y <strong>la</strong> ciudadanía global,<br />

que ayuda a construir <strong>la</strong> diversidad social y religiosa,<br />

y que cultiva <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> <strong>la</strong> interioridad.<br />

También <strong>la</strong> mayoría cree que <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

es constitutiva <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> personalidad <strong>de</strong> los alumnos y que sus activida<strong>de</strong>s<br />

complem<strong>en</strong>tarias son muy necesarias para<br />

<strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l alumnado.<br />

Sin embargo, los futuros profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> no<br />

valoran tanto el s<strong>en</strong>tido evangelizador, mi<strong>en</strong>tras<br />

que un 39.3% consi<strong>de</strong>ra que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión<br />

es necesaria para <strong>la</strong> evangelización, un 20%<br />

opina lo contrario y un 28.9% se muestra indifer<strong>en</strong>te<br />

(gráfica 22).<br />

A pesar <strong>de</strong> reconocer sus contribuciones educativas, el<br />

49.2% <strong>de</strong> los futuros profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong>ti<strong>en</strong><strong>de</strong><br />

que no <strong>de</strong>be ser una asignatura obligatoria <strong>en</strong> el<br />

sistema educativo para todos los alumnos, si<strong>en</strong>do<br />

una mayoría <strong>la</strong> que está a favor <strong>de</strong> que sea opcional<br />

(59.6%), dado su carácter confesional.<br />

En consonancia con estos resultados <strong>de</strong> <strong>la</strong> opcionalidad<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, un 66.7% cree que<br />

<strong>de</strong>bería haber una materia alternativa <strong>en</strong> igualdad<br />

<strong>de</strong> condiciones académicas para los que no elijan esa<br />

opción <strong>de</strong> una <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s religiones.<br />

Sobre <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> otras religiones <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>,<br />

un 53.4% afirma que todas <strong>de</strong>berían estar el sistema<br />

educativo como opción para los alumnos y sus familias.<br />

Sin embargo, cuando se trata <strong>de</strong> c<strong>en</strong>tros privados,<br />

<strong>la</strong>s opiniones <strong>de</strong>l futuro profesorado se divi<strong>de</strong>n <strong>en</strong>tre<br />

los que consi<strong>de</strong>ran que su carácter religioso <strong>de</strong>be<br />

g<strong>en</strong>erar <strong>la</strong> obligación <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> para sus<br />

alumnos (37.5%) y los que no (34.4%). Ap<strong>en</strong>as hay<br />

difer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> estas dos opiniones, al contrario que<br />

<strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias, que se posicionan a favor<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> obligatoriedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> c<strong>en</strong>tros<br />

concertados <strong>en</strong> su amplia mayoría (gráfica 23).<br />

En este apartado sobre el sistema educativo, también<br />

se incluyeron algunas preguntas para conocer<br />

<strong>la</strong> percepción <strong>de</strong> los futuros doc<strong>en</strong>tes sobre <strong>la</strong> Ley<br />

Orgánica para <strong>la</strong> Mejora <strong>de</strong> <strong>la</strong> Calidad Educativa<br />

(LOMCE) respecto a <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>. L<strong>la</strong>ma <strong>la</strong><br />

at<strong>en</strong>ción que un 58% consi<strong>de</strong>ra que <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

no ha mejorado con esta ley, a pesar <strong>de</strong> que<br />

<strong>la</strong> imag<strong>en</strong> proyectada mediáticam<strong>en</strong>te mostraba <strong>la</strong><br />

LOMCE como favorecedora <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>.<br />

Sin embargo, dos terceras partes (66.5%) <strong>de</strong> los<br />

futuros profesores sí valora que <strong>la</strong> LOMCE haya<br />

propuesto que es necesaria <strong>la</strong> asignatura alternativa<br />

<strong>de</strong> Valores Cívicos y Éticos. Nos <strong>en</strong>contramos<br />

aquí con el mismo porc<strong>en</strong>taje <strong>de</strong> respuestas<br />

que <strong>de</strong>f<strong>en</strong>día que los alumnos que no elijan <strong>la</strong><br />

opción <strong>de</strong> una <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s religiones <strong>de</strong>berían<br />

t<strong>en</strong>er una materia alternativa <strong>en</strong> igualdad <strong>de</strong> condiciones<br />

académicas (gráfica 24).<br />

150


Gráfica 22. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones respecto<br />

a <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (%)<br />

GRÁFICO_2.21<br />

Ayuda a compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>la</strong>s culturas<br />

3,3<br />

8,8<br />

76,2<br />

11,7<br />

Ayuda a construir <strong>la</strong> diversidad social<br />

y religiosa<br />

4,2<br />

12,2<br />

71,8<br />

11,7<br />

Ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido cultural y educativo<br />

6,4<br />

13,2 68,6<br />

11,9<br />

Ayuda a educar <strong>la</strong> interioridad<br />

5,3<br />

15,9 67,5<br />

11,3<br />

Contribuye a <strong>la</strong> formación ética y <strong>la</strong><br />

ciudadanía global<br />

Es constitutiva <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

personalidad <strong>de</strong> los alumnos<br />

Las activida<strong>de</strong>s complem<strong>en</strong>tarias <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> son<br />

muy necesarias para<strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l alumnado<br />

Es necesaria para <strong>la</strong> evangelización<br />

6,2<br />

9,1<br />

14,8 67,1<br />

21,6 56,3<br />

14,1 23,8<br />

54,5<br />

19,9 28,9 39,3<br />

11,9<br />

13,0<br />

7,7<br />

11,9<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

Gráfica 23. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones respecto<br />

a <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (%) GRÁFICO_2.22<br />

Debería ser obligatoria <strong>en</strong> el sistema<br />

educativo para todos los alumnos<br />

49,2<br />

17,2<br />

22,1<br />

11,5<br />

Debería ser opcional dado su<br />

carácter confesional<br />

13,0<br />

15,7 59,6<br />

11,7<br />

Debería haber una materia alternativa <strong>en</strong><br />

igualdad <strong>de</strong> condiciones académicas<br />

4,9<br />

15,5 66,7 12,8<br />

Todas <strong>la</strong>s religiones <strong>de</strong>berían estar <strong>en</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong><br />

como opción para los alumnos y sus familias<br />

El carácter religioso <strong>de</strong> los c<strong>en</strong>tros privados<br />

<strong>de</strong>be g<strong>en</strong>erar <strong>la</strong> obligación <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong> para sus alumnos<br />

16,6 18,1 53,4 11,9<br />

34,4 21,0 37,5 7,1<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

151


Gráfica 24. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> LOMCE (%)<br />

13,0<br />

12,8<br />

20,7<br />

58,1<br />

66,5<br />

Nc<br />

No<br />

Sí<br />

28,9<br />

La c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, ¿ha<br />

mejorado <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMCE?<br />

¿Consi<strong>de</strong>ras necesaria <strong>la</strong> asignatura<br />

alternativas <strong>de</strong> Valores <strong>de</strong> <strong>la</strong> LOMCE?<br />

Como ba<strong>la</strong>nce, el 37% <strong>de</strong> los futuros doc<strong>en</strong>tes hac<strong>en</strong><br />

una valoración positiva o muy positiva <strong>de</strong>l currículo<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMCE y otro tanto lo<br />

califica como “normal”. Las opiniones más críticas<br />

repres<strong>en</strong>tan solo un 12.8% (gráfica 25).<br />

Ante <strong>la</strong>s cuestiones p<strong>la</strong>nteadas sobre algunas polémicas<br />

que ro<strong>de</strong>an a <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong> religión, el 35%<br />

<strong>de</strong>l futuro profesorado consi<strong>de</strong>ra que los problemas<br />

<strong>de</strong> esta asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver más con<br />

<strong>la</strong> política que con <strong>la</strong> educación, opinión que no comparte<br />

un 27%.<br />

También hemos preguntado a los futuros profesores<br />

por algunos estereotipos sobre <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

escue<strong>la</strong>, por ejemplo, si percib<strong>en</strong> que pue<strong>de</strong> ser un riesgo<br />

<strong>de</strong> adoctrinami<strong>en</strong>to o manipu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l alumnado.<br />

Las respuestas muestran que un 46,3% no cree que<br />

constituya un riesgo <strong>de</strong> manipu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong><br />

los alumnos, aunque un 20.8% sí lo percibe.<br />

Un 36.7% tampoco consi<strong>de</strong>ra que <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

religión sea un privilegio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia más propio<br />

<strong>de</strong> tiempos pasados que <strong>de</strong> una sociedad <strong>de</strong>mocrática,<br />

aunque un 18.8% manti<strong>en</strong>e ese concepto, y un<br />

32.2% se muestra indifer<strong>en</strong>te.<br />

A <strong>la</strong> pregunta sobre si <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> acabará<br />

<strong>de</strong>sapareci<strong>en</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>, un 40.6% no<br />

teme por su final, aunque un 24% opina que sí <strong>de</strong>saparecerá<br />

(gráfica 26).<br />

Por último, se quiso conocer cómo percib<strong>en</strong> que es<br />

consi<strong>de</strong>rado actualm<strong>en</strong>te el trabajo <strong>de</strong> profesor <strong>de</strong><br />

<strong>Religión</strong>. La mitad <strong>de</strong> los futuros profesionales no<br />

cree que sea valorado por <strong>la</strong> sociedad y, aunque <strong>la</strong>s<br />

opiniones se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran más divididas, tampoco<br />

por <strong>la</strong> Iglesia. En este caso, un 28.3% cree que lo<br />

hace <strong>de</strong> manera sufici<strong>en</strong>te fr<strong>en</strong>te a un 19.7% que<br />

no, mostrándose indifer<strong>en</strong>te al respecto un 40%<br />

(gráfica 27).<br />

152


Gráfica 25. Valoración <strong>de</strong>l currículo <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica <strong>en</strong> <strong>la</strong> LOMCE (%)<br />

12,8<br />

37,1<br />

Muy negativa - Negativa<br />

12,6<br />

Normal<br />

Positiva - Muy positiva<br />

Nc<br />

37,5<br />

Gráfica 26. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones respecto<br />

a <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (%)<br />

Los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> religión ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

ver más con <strong>la</strong> política que con <strong>la</strong> educación<br />

27,1 25,2 34,9<br />

12,8<br />

Constituye un riesgo <strong>de</strong> manipu<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los alumnos<br />

46,3 20,3 20,8<br />

12,6<br />

Es un privilegio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia más propio <strong>de</strong> tiempos<br />

pasado que <strong>de</strong> una sociedad <strong>de</strong>mocrática<br />

36,7 32,2 18,8<br />

12,2<br />

Acabará <strong>de</strong>sapareci<strong>en</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s<br />

40,6 23,4 23,9<br />

12,1<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

De acuerdo -<br />

Muy <strong>de</strong> acuerdo<br />

Nc<br />

153


Gráfica 27. Grado <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s sigui<strong>en</strong>tes afirmaciones (%):<br />

11,7<br />

13,9<br />

23,4<br />

51,0<br />

11,9<br />

28,3<br />

40,0<br />

19,7<br />

Nc<br />

De acuerdo - Muy<br />

<strong>de</strong> acuerdo<br />

Indifer<strong>en</strong>te<br />

Muy <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo -<br />

En <strong>de</strong>sacuerdo<br />

La sociedad valora <strong>de</strong> manera<br />

sufici<strong>en</strong>te el trabajo <strong>de</strong> profesor<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

La Iglesia valora <strong>de</strong> manera<br />

sufici<strong>en</strong>te el trabajo <strong>de</strong> profesor<br />

<strong>de</strong> <strong>Religión</strong><br />

154


7. Valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s metodologías<br />

y técnicas <strong>de</strong> evaluación<br />

Para completar esta percepción <strong>de</strong>l futuro profesorado<br />

sobre <strong>de</strong>l sistema educativo y <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> religión, se les preguntó por difer<strong>en</strong>tes<br />

metodologías y técnicas <strong>de</strong> evaluación que<br />

podrían utilizar <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura, con el objetivo <strong>de</strong><br />

conocer cómo se imagina el futuro profesorado su<br />

c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>.<br />

Las respuestas sobre qué metodologías utilizarían<br />

<strong>en</strong> el au<strong>la</strong>, más <strong>de</strong>l 90% aplicaría el trabajo<br />

cooperativo y el apr<strong>en</strong>dizaje basado <strong>en</strong> proyectos.<br />

Asimismo, más <strong>de</strong>l 80% haría uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> exposición<br />

<strong>de</strong>l profesor y p<strong>la</strong>ntearía trabajos <strong>de</strong> investigación.<br />

Otras metodologías como tertulias dialógicas, apr<strong>en</strong>dizaje<br />

basado <strong>en</strong> problemas, apr<strong>en</strong>dizaje-servicio<br />

y rutinas <strong>de</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to serían utilizadas por tres<br />

<strong>de</strong> cada cuatro futuros doc<strong>en</strong>tes. También un 69.7%<br />

recurriría a <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizaje y un 53%<br />

a <strong>la</strong> gamificación, si<strong>en</strong>do esta última <strong>la</strong> opción m<strong>en</strong>os<br />

elegida, hecho al que contribuye el <strong>de</strong>sconocimi<strong>en</strong>to<br />

por parte <strong>de</strong> un 34%.<br />

Excepto el caso <strong>de</strong> gamificación y comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

apr<strong>en</strong>dizaje es positivo que sean muy altos los porc<strong>en</strong>tajes<br />

<strong>de</strong> futuros profesores que conoc<strong>en</strong> <strong>la</strong>s metodologías<br />

activas sobre <strong>la</strong>s que preguntábamos (gráfica 28).<br />

Gráfica 28. Metodologías que utilizarían <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (%)<br />

Trabajo cooperativo<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje por proyectos<br />

Trabajos <strong>de</strong> investigación<br />

93,6<br />

97,1<br />

88,7<br />

1,3 | 0,9<br />

0,7<br />

1,5<br />

3,5 1,5<br />

2,2<br />

8,2 0,9<br />

Exposición <strong>de</strong>l profesor<br />

82,1<br />

11,7<br />

5,7<br />

0,5<br />

Tertulias dialógicas<br />

77,0<br />

10,2<br />

11,5<br />

1,3<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje basado <strong>en</strong> problemas<br />

75,3<br />

14,3<br />

7,5<br />

2,9<br />

Apr<strong>en</strong>dizaje y servicio<br />

74,2<br />

8,4<br />

15,5<br />

1,8<br />

Rutinas y <strong>de</strong>strezas<br />

72,6<br />

15,9<br />

9,0<br />

2,6<br />

Comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizje<br />

69,7<br />

9,3<br />

18,6<br />

2,4<br />

Gamificación<br />

53,0<br />

10,1<br />

34,0<br />

2,9<br />

Sí<br />

No<br />

No <strong>la</strong> conozco<br />

Nc<br />

155


Respecto a <strong>la</strong>s técnicas <strong>de</strong> evaluación, el 95.4%<br />

<strong>de</strong> los futuros profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> utilizaría trabajos,<br />

el 92% observación y el 88.3% autoevaluación.<br />

La coevaluación y <strong>la</strong>s rúbricas serían empleadas<br />

por tres <strong>de</strong> cada cuatro futuros doc<strong>en</strong>tes y un<br />

58% recurriría al porfolio.<br />

La opción m<strong>en</strong>os elegida es <strong>la</strong> más tradicional, ya<br />

que un 62% no pondría exám<strong>en</strong>es. Entre <strong>la</strong>s técnicas<br />

m<strong>en</strong>os elegidas también se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran los estándares<br />

(47.9%) y <strong>la</strong>s esca<strong>la</strong>s <strong>de</strong> rango (29%), al ser <strong>la</strong>s más<br />

<strong>de</strong>sconocidas, sobre todo <strong>en</strong> el caso <strong>de</strong> estas últimas,<br />

con un 36.9% <strong>de</strong> <strong>de</strong>sconocimi<strong>en</strong>to (gráfica 29).<br />

Gráfica 29. Técnicas <strong>de</strong> evaluación que utilizarían <strong>en</strong> <strong>la</strong> asignatura <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> (%)<br />

Trabajos<br />

Observación<br />

Autoevaluación<br />

88,3<br />

92,0<br />

95,4<br />

4,2 0,4<br />

1,1<br />

5,3 1,6<br />

0,7<br />

9,1 1,8<br />

Coevaluación<br />

77,7 12,2 7,7<br />

2,4<br />

Rúbricas<br />

74,6<br />

16,1<br />

7,1<br />

2,2<br />

Portfolio<br />

58,1<br />

29,1<br />

11,0<br />

1,8<br />

Estándares<br />

Exám<strong>en</strong>es<br />

47,9<br />

29,3<br />

36,2 62,0<br />

20,3<br />

2,6<br />

0,4<br />

1,5<br />

Esca<strong>la</strong>s <strong>de</strong> rango<br />

29,1<br />

30,2<br />

36,9<br />

3,8<br />

Sí<br />

No<br />

No <strong>la</strong> conozco<br />

Nc<br />

156


8. Estado <strong>de</strong> ánimo, virtu<strong>de</strong>s y<br />

dificulta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l futuro profesorado<br />

Nuestra investigación sobre <strong>la</strong>s opiniones <strong>de</strong> los<br />

futuros profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> se completaba con<br />

estas últimas preguntas dirigidas a averiguar con qué<br />

ánimo <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tan <strong>la</strong> tarea doc<strong>en</strong>te, qué dificulta<strong>de</strong>s<br />

anticipa y qué valor cree que aportará.<br />

Cuando les hemos preguntado sobre cómo se consi<strong>de</strong>ran<br />

<strong>en</strong> el futuro como profesores, un tercio ha respondido<br />

que será muy bu<strong>en</strong> profesor y casi <strong>la</strong> mitad<br />

afirma que será bu<strong>en</strong>o. Aunque hay un 8.4% que dice<br />

que será un profesor normal, nadie elige <strong>la</strong> respuesta<br />

<strong>de</strong> mal profesor (gráfica 30).<br />

Entre <strong>la</strong>s virtu<strong>de</strong>s que cre<strong>en</strong> que les i<strong>de</strong>ntificarán<br />

<strong>en</strong> el futuro, el 44.8% afirma que <strong>la</strong> preocupación<br />

por todos sus alumnos será su principal virtud.<br />

Sobre el resto <strong>de</strong> opciones, t<strong>en</strong>er una metodología<br />

variada, ser una bu<strong>en</strong>a refer<strong>en</strong>cia tanto ética<br />

como evangelizadora, <strong>la</strong> bu<strong>en</strong>a gestión <strong>de</strong>l au<strong>la</strong><br />

y t<strong>en</strong>er conocimi<strong>en</strong>tos actualizados, son elegidas<br />

por m<strong>en</strong>os <strong>de</strong>l 15% (gráfica 31).<br />

También les hemos preguntado por <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s<br />

y los futuros profesores son consci<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> que<br />

<strong>en</strong>contrarán más <strong>de</strong> una <strong>en</strong> su carrera profesional , tal<br />

y como se refleja <strong>en</strong> <strong>la</strong> gráfica 32. Entre <strong>la</strong>s principales<br />

dificulta<strong>de</strong>s que seña<strong>la</strong>n está el interesar a los alumnos<br />

(24.7%); ser una bu<strong>en</strong>a refer<strong>en</strong>cia ética y evangelizadora<br />

(21.8%), y compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r a los alumnos más difíciles<br />

(18.6%). Conseguir mant<strong>en</strong>er el or<strong>de</strong>n <strong>en</strong> c<strong>la</strong>se y hacer<br />

cosas nuevas les preocupa <strong>en</strong> m<strong>en</strong>or medida (12.6% y<br />

10.4% respectivam<strong>en</strong>te).<br />

Gráfica 30. ¿Cómo te consi<strong>de</strong>ras como futuro profesor? (%)<br />

8,4<br />

11,0<br />

47,0<br />

Muy malo<br />

Malo<br />

Normal<br />

Bu<strong>en</strong>o<br />

Muy bu<strong>en</strong>o<br />

Nc<br />

33,6<br />

157


Gráfica 31. ¿Cuál crees que será tu principal virtud como futuro doc<strong>en</strong>te? (%)<br />

Preocuparme por todos mis alumnos<br />

44,8<br />

T<strong>en</strong>er una metodología variada<br />

13,9<br />

Ser una bu<strong>en</strong>a refer<strong>en</strong>cia ética y<br />

evangelizadora para mis alumnos<br />

13,2<br />

Gestionar bi<strong>en</strong> el au<strong>la</strong><br />

10,1<br />

T<strong>en</strong>er conocimi<strong>en</strong>tos actualizados<br />

6,6<br />

Nc<br />

11,5<br />

Gráfcia 32. ¿Cuál crees que va a ser tu principal dificultad como futuro doc<strong>en</strong>te? (%)<br />

Interesar a los alumnos<br />

24,7<br />

Ser una bu<strong>en</strong>a refer<strong>en</strong>cia ética y<br />

evangelizadora para mis alumnos<br />

21,8<br />

Compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r a los alumnos<br />

más difíciles<br />

18,6<br />

Conseguir mant<strong>en</strong>er el or<strong>de</strong>n<br />

<strong>en</strong> c<strong>la</strong>se<br />

12,6<br />

Hacer cosas nuevas<br />

10,4<br />

Nc<br />

11,9<br />

158


Para finalizar nuestro cuestionario, les hemos preguntado<br />

por su estado <strong>de</strong> ánimo. Las respuestas<br />

reve<strong>la</strong>n que el 59.2% <strong>de</strong> los futuros profesores se<br />

si<strong>en</strong>te optimista ante su futura tarea doc<strong>en</strong>te y un<br />

23.9% equilibrado. Por tanto, son más <strong>de</strong> cuatro <strong>de</strong><br />

cada cinco futuros profesores los que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un bu<strong>en</strong><br />

estado <strong>de</strong> ánimo ante su futuro doc<strong>en</strong>te (gráfica 33).<br />

Gráfica 33. ¿Cómo <strong>de</strong>finirías tu estado <strong>de</strong> ánimo como futuro profesor? (%)<br />

59,2<br />

Optimista<br />

Triste<br />

Pesimista<br />

11,0<br />

Calcu<strong>la</strong>dor<br />

Equilibrado<br />

Nc<br />

23,9<br />

1,8<br />

3,1 0,9<br />

159


9. Comparativa con el actual profesorado<br />

El estudio <strong>de</strong> 2010 sobre <strong>la</strong> percepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>señanza<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> religión investigó sobre el profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los alumnos y sus familias. El estudio<br />

<strong>de</strong> 2020 aña<strong>de</strong> <strong>en</strong>tre sus colectivos objeto <strong>de</strong> investigación<br />

a los estudiantes universitarios que se preparan<br />

para ser profesores <strong>de</strong> <strong>Religión</strong> Católica, cuyos resultados<br />

acabamos <strong>de</strong> pres<strong>en</strong>tar. Por ello, para concluir este<br />

análisis sobre el futuro profesorado <strong>de</strong> <strong>Religión</strong>, vamos<br />

a pres<strong>en</strong>tar una comparativa <strong>en</strong>tre sus respuestas y <strong>la</strong>s<br />

que han respondido los actuales profesores. En esta<br />

comparativa <strong>de</strong>beremos t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que <strong>la</strong> muestra<br />

<strong>de</strong> los futuros profesores es significativam<strong>en</strong>te inferior<br />

(547) a <strong>la</strong> <strong>de</strong> los profesores actuales (3476).<br />

9.1. Comparación <strong>de</strong> sus<br />

perfiles personales<br />

El análisis comparativo muestra algunas difer<strong>en</strong>cias<br />

<strong>en</strong>tre el perfil personal <strong>de</strong>l profesorado actual y los<br />

estudiantes universitarios que se preparan para ser<br />

doc<strong>en</strong>tes. Las primeras difer<strong>en</strong>cias <strong>la</strong>s <strong>en</strong>contramos<br />

<strong>en</strong> cuestiones tales como el seguimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> actualidad,<br />

<strong>la</strong> adquisición <strong>de</strong> libros, el grado <strong>de</strong> compromiso<br />

social y <strong>la</strong> postura política.<br />

Los actuales profesores están at<strong>en</strong>tos a <strong>la</strong> política<br />

educativa <strong>en</strong> un 94.9% <strong>de</strong> los casos mi<strong>en</strong>tras que<br />

los estudiantes lo hac<strong>en</strong> <strong>en</strong> un 82.4%. Aunque vemos<br />

una difer<strong>en</strong>cia, los datos <strong>de</strong> los futuros profesores<br />

muestran un apreciable interés por lo que acontece<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong>s políticas educativas, permaneci<strong>en</strong>do at<strong>en</strong>tos<br />

cuatro <strong>de</strong> cada cinco (gráfica 34).<br />

Entre los medios a través <strong>de</strong> los cuales sigu<strong>en</strong> <strong>la</strong> actualidad,<br />

ambos colectivos coinci<strong>de</strong>n <strong>en</strong> porc<strong>en</strong>tajes simi<strong>la</strong>res<br />

cuando utilizan Internet y <strong>la</strong> televisión, sin embargo,<br />

aum<strong>en</strong>tan <strong>la</strong>s difer<strong>en</strong>cias cuando se trata <strong>de</strong> <strong>la</strong> radio y <strong>la</strong><br />

pr<strong>en</strong>sa, superando los actuales profesores <strong>en</strong> este uso<br />

a los futuros doc<strong>en</strong>tes (gráfica 35).<br />

En cuanto a <strong>la</strong> adquisición <strong>de</strong> libros también percibimos<br />

algunas difer<strong>en</strong>cias, como es lógico esperar.<br />

El profesorado <strong>en</strong> activo adquiere libros <strong>en</strong> mayor<br />

cantidad que los futuros doc<strong>en</strong>tes. El porc<strong>en</strong>taje que<br />

compra <strong>de</strong> 4 a 6 libros asci<strong>en</strong><strong>de</strong> a un tercio, respecto<br />

al 20% <strong>de</strong>l futuro profesorado, y se duplica cuando se<br />

trata <strong>de</strong> compras <strong>de</strong> más <strong>de</strong> 7 ejemp<strong>la</strong>res (<strong>de</strong>l 12.4% al<br />