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Listín Diario 06-08-2024

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10 cm<br />

5 cm<br />

SANTO DOMINGO, RD. MARTES, 6 DE AGOSTO DE <strong>2024</strong><br />

9<br />

Opinión<br />

4 cm<br />

3,5 cm<br />

QUO VADIS<br />

EN LA RUTA<br />

Publica los martes<br />

3 cm<br />

MIGUEL REYES SÁNCHEZ<br />

Ocupación e intervención<br />

CÉSAR DUVERNAY<br />

Hay importantes<br />

diferencias<br />

de<br />

carácter histórico<br />

y en<br />

derecho internacional entre<br />

lo que es una “Ocupación”<br />

y una “Intervención”, las<br />

cuales son confundidas por<br />

muchas personas e incluso<br />

hasta por estudiosos de la<br />

historia.<br />

La ocupación es la apropiación<br />

por parte de un Estado<br />

de un territorio que está<br />

bajo la soberanía de otro<br />

Estado, subrogando sus derechos<br />

y desplazando el Gobierno<br />

existente para asumir<br />

la autoridad territorial<br />

y ejecutar medidas administrativas.<br />

En cambio, las intervenciones<br />

son acciones de carácter<br />

bélico que no conllevan<br />

el desplazamiento del<br />

Gobierno de la nación intervenida,<br />

la cual mantiene<br />

su autoridad interna que<br />

usualmente enfrenta la invasión.<br />

El 27 de febrero de 1844<br />

nació República Dominicana<br />

y surgió la denominada<br />

“Primera República”, período<br />

que se extiende hasta<br />

el 18 de marzo de 1861<br />

cuando es proclamada la<br />

Anexión del país a España.<br />

Precisamente con este<br />

acontecimiento se produce<br />

“la primera ocupación”.<br />

El esquema de dominación<br />

planteado por España<br />

era colonial puesto que implicaba<br />

un control del territorio,<br />

la economía, el<br />

gobierno y la población.<br />

Pasando el país a ser “una<br />

provincia del ultramar”.<br />

Con la Guerra de Restauración<br />

concluye esa<br />

ocupación 4 años después,<br />

el 15 de julio de 1865,<br />

cuando las tropas españolas<br />

abandonaron la isla y<br />

se inició un nuevo período<br />

de soberanía dominicana<br />

denominado “Segunda<br />

República” cuyas características<br />

fueron una severa<br />

inestabilidad, alternancia<br />

de los partidos y gobiernos<br />

de corta duración.<br />

En 1907 se había firmado<br />

la Convención domínico-americana<br />

entre por<br />

Ramón Cáceres y Theodore<br />

Roosevelt, que supuso el<br />

control de las aduanas dominicanas<br />

por el Gobierno<br />

norteamericano para pagar<br />

la deuda externa contraída<br />

por los mandatarios dominicanos<br />

anteriores.<br />

En octubre de 1914 hubo<br />

elecciones ganadas por<br />

Juan Isidro Jimenes, pero<br />

surgió la sublevación de<br />

Desiderio Arias en el 1916.<br />

Los norteamericanos enviaron<br />

buques a Santo Domingo,<br />

pero Jimenes se negó a<br />

aceptar ese apoyo y renunció<br />

el 7 de mayo de 1916,<br />

dejando un vacío de poder.<br />

El 13 de mayo de 1916<br />

el contraalmirante William<br />

Banks Caperton obligó<br />

a Desiderio Arias, entonces<br />

ministro de Guerra,<br />

a abandonar Santo Domingo,<br />

de lo contrario<br />

bombardearía la ciudad,<br />

desembarcando soldados<br />

norteamericanos.<br />

Por ende, la “segunda<br />

ocupación” del país se<br />

inició el 29 de noviembre<br />

de 1916, cuando el capitán<br />

Harry Shepard Knapp<br />

proclamó el inicio del Gobierno<br />

Militar estadounidense:<br />

permaneciendo<br />

hasta el 12 de julio de<br />

1924, cuando comenzó la<br />

retirada definitiva de las<br />

tropas norteamericanas<br />

del territorio dominicano,<br />

hubo elecciones y surgió<br />

un nuevo gobierno dominicano<br />

encabezado por<br />

Horacio Vásquez. Ahí se<br />

inició la “Tercera República”,<br />

la actual.<br />

Aquí viene la interrogante<br />

sobre ¿si la invasión estadounidense<br />

de 1965, fue<br />

una ocupación? Pues no, se<br />

trató de una intervención y<br />

se mantuvieron funcionando<br />

los dos gobiernos nacionales<br />

enfrentados.<br />

Intervenciones en el<br />

país han existido muchas<br />

veces cuando países dominantes<br />

o modernos organismos<br />

internacionales<br />

han decidido y pretendido<br />

implantar políticas públicas<br />

y ejercer autoridad en asuntos<br />

que son competencias<br />

soberanas de la nación.<br />

El P. Kolvenbach y la Congregación<br />

General 34 de los jesuitas<br />

Por propia iniciativa,<br />

el P.<br />

Kolvenbach<br />

convocó el<br />

8-IX-1983, la<br />

Congregación General 34<br />

de la Compañía de Jesús para<br />

el 5 de enero del 1995 en<br />

Roma. Su objetivo: “que el<br />

cuerpo apostólico de la Compañía<br />

se congregue para renovar<br />

su manera de orar, actuar<br />

y vivir, y hacer así frente<br />

a los nuevos desafíos apostólicos”.<br />

Poco a poco, el P. Kolvenbach<br />

fue precisando el<br />

porqué de la Congregación:<br />

“Necesitamos hacer una pausa,<br />

reflexionar y orar sobre<br />

nuestra situación actual, identificar<br />

la orientación de nues-<br />

PEREGRINANDO A<br />

CAMPO TRAVIESA<br />

MANUEL PABLO MAZA MIQUEL, S.J.<br />

Para comunicarse con el autor<br />

mmaza@belenjesuit.org<br />

tro futuro. Nos reunimos para<br />

--mirar hacia afuera-- y no para<br />

concentrarnos sobre nosotros<br />

mismos. No estamos aquí<br />

solo para aprobar algún, aunque<br />

necesario, ajuste, sino para<br />

renovarnos en el perímetro<br />

de nuestra vocación, que es la<br />

marcada por Ignacio”.<br />

En otra ocasión afirmó:<br />

“Hoy el mundo ha cambiado y<br />

es necesario discernir cuál debe<br />

ser la contribución de los jesuitas<br />

al anuncio del Evangelio<br />

y al diálogo con la cultura.<br />

Debemos buscar una respuesta<br />

más adecuada a los desafíos<br />

espirituales de nuestro tiempo,<br />

trabajando por la paz, en<br />

colaboración con las fuerzas<br />

vivas de la Iglesia, en particular<br />

con los laicos; de lo contrario<br />

el ‘solo repetirnos’ nos hará<br />

perder el camino”.<br />

A la Congregación del 5<br />

enero, 1995, acudieron jesuitas<br />

de 135 países. Representaban<br />

a los 23, 179 compañeros.<br />

Asistieron por primera vez siete<br />

hermanos jesuitas elegidos<br />

por el P. General. Trabajaron<br />

durante 77 días. De los 26 decretos<br />

producidos, me fijo en<br />

el 26 que señala las 8 características<br />

esenciales del modo<br />

ignaciano de proceder. (1)<br />

Un amor personal a Cristo para<br />

más amarlo y seguirlo. (2)<br />

Ser contemplativos en la acción<br />

para encontrar al Señor<br />

en todas las cosas. (3) Constituir<br />

un cuerpo apostólico de<br />

amigos al servicio del Señor<br />

y de la Iglesia. (4) Solidarios<br />

con los más necesitados. (5)<br />

Cooperando con laicos y laicas<br />

y toda persona de buena<br />

voluntad. (6) Con un ministerio<br />

intelectualmente serio<br />

que requiera “inteligencia,<br />

imaginación, perspicacia, estudios<br />

sólidos y análisis rigurosos”.<br />

(7) “Disponibles para<br />

nuevas misiones: abiertos,<br />

adaptables, hasta deseosos<br />

de cualquier misión que se<br />

nos pueda encomendar”. (8)<br />

“Siempre mirando al mayor<br />

servicio”, capaces de compromisos<br />

cruciales generosamente<br />

mantenidos.<br />

(Ver Apuntes del P. Román<br />

Espadas, S.J., del 23.12.2021,<br />

quien resumió a Gianni Bella<br />

(2019), Los jesuitas del Vaticano<br />

II al papa Francisco).<br />

La DGA<br />

A<br />

10 días para terminar su<br />

primer mandato el balance<br />

a la gestión del presidente<br />

Luis Abinader se hace solo.<br />

Y dentro de los puntos<br />

fuertes está la formidable labor que se<br />

ha realizado en la Dirección General de<br />

Aduanas (DGA). República Dominicana ha<br />

logrado avances impresionantes en su camino<br />

a convertirse en un importante centro logístico<br />

en la región. La modernización del sistema<br />

aduanero, el incremento en la inversión<br />

extranjera, el fortalecimiento y la armonía de<br />

sectores clave de exportación, son indicadores<br />

del buen trabajo que allí se ha realizado.<br />

Bajo las directrices de Eduardo –Yayo-<br />

Sanz Lovatón la institución ha contribuido al<br />

crecimiento y la diversificación de la economía<br />

a punto que el propio Abinader, resaltando<br />

las transformaciones y avances en conectividad,<br />

tecnología, seguridad, automatización<br />

y programas implementados, aseguró que el<br />

país está próximo a convertirse en una “nación<br />

logística”. Gracias a los aumentos en la<br />

carga y los flujos de transporte marítimo, aéreo<br />

y transfronterizo, los ingresos del Estado<br />

aumentaron del 18% al 25%, logrando que<br />

primera vez se exportaran más de 1,000 millones<br />

de dólares durante diez meses consecutivos,<br />

lo cual también demuestra la solidez<br />

y la capacidad del sector exportador dominicano.<br />

Contar con un buen sistema de aduanas<br />

es vital para una nación porque es la<br />

primera línea de defensa para prevenir la entrada<br />

ilegal de mercancías peligrosas o fraudulentas,<br />

además de ser una fuente significativa<br />

de ingresos y un facilitador del comercio<br />

internacional que mejora el clima de negocios<br />

y atrae la inversión foránea. La DGA es<br />

un punto luminoso de esta administración y<br />

Luis está muy contento con Yayo.<br />

UN MOMENTO<br />

Publica de martes a viernes<br />

MONS. RAMÓN BENITO DE<br />

LA ROSA Y CARPIO<br />

Transfiguración<br />

Jesucristo, subido en el monte, se<br />

transfigura y aparece lo que él es.<br />

Lo que él lleva adentro lo deja sacar.<br />

Pensamos siempre que es una<br />

fiesta religiosa y lo es plenamente,<br />

pero es también una fiesta humana. Porque<br />

todos nos transfiguramos, dejamos salir lo<br />

que tenemos dentro. Estamos llenos de alegría,<br />

somos alegres y nos transfiguramos. Y<br />

transfiguramos nuestro alrededor. Si tenemos<br />

paz, transmitimos paz y lo que somos.<br />

La fiesta de la transfiguración es fiesta<br />

ciertamente cristiana, pero también recuerda<br />

esa dimensión humana de lo que nosotros<br />

dejamos salir, pues nos transfiguramos<br />

en todo momento. Hasta mañana, si dios,<br />

usted y yo lo queremos.

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