Análisis del artículo “Resistencia y flexibilidad de la escritura en internet o cómo la territorialidad digital puede influir su mutuación”

Análisis del artículo
“Resistencia y
flexibilidad de la
escritura en
internet o cómo la
territorialidad digital
puede influir su
mutuación”
De la revista Razón y Palabra
Autor: Fernando Nava de la Corte
Universidad Autónoma del Estado de México
Análisis por: Mónica Adriana Lara Villarreal
Universidad Autónoma de Chihuahua

Introducción
Fonomexico es un proyecto que inició en el año 2013 en la
Ciudad de México inicialmente atendiendo a niños y adultos
bilingües con problemas en la Comunicación verbal o escrita a
causa de alguna patología o como retardo de Lenguaje.
Pero las formas de comunicación han evolucionado sobre todo
después de la pandemia del coronavirus en el año 2019 donde
el mundo entero, se ha visto obligado a modificar su trabajo y
por lo tanto sus formas de comunicación con una
transformación digital que con lleva cambios y nuevas formas
de adaptación.
El objetivo de este espacio es interpretar lecturas científicas de
manera resumida y coloquial para despertar el interés en
profesionistas interesados en conocer y actualizarse en temas
sobre Comunicación y Lenguaje. No sólo enfocado a patologías
sino a procesos de comunicación en diversas ramas.
Sin dejar de lado a autores como Paul Watzlawick, Saussure,
Vigotsky, Piaget, Chomsky, Shannon y los fundadores de las
teorías de la Comunicación pero si haciendo una recapitulación
dando la importancia que merecen los investigadores
contemporáneos en diversas áreas de la Comunicación y
Lenguaje.
Mi labor es analizar artículos y crear difusión sobre autores que
realicen investigación sobre procesos comunicativos y de
lenguaje en la actualidad.
En esta lectura realizo un análisis sobre el trabajo de Fernando
Nava de la Corte publicado en el año 2021 en la revista Razón y
palabra.
Mónica Adriana Lara Villarreal

Análisis Crítica
En esta lectura se analizan los procesos comunicativos que
actualmente su utilizan en la comunicación digital en las principales
redes sociales como Instagram y WhatsApp, comprender este tipo
de escritura es un proceso multicultural.
Casi no hay estudios sobre la ortografía en las comunicaciones
digitales, a pesar de que la REAL ACADEMIA ESPAÑOLA ha emitido
recomendaciones lingüisticas para la comunicación y escritura
digital la cultura de los memes los ignora ya que no existen
exigencias ni en su forma, ni contenido y se envian de manera
informal y la mayoría en forma de chiste o de broma aunque
también implican sentimientos de integración o destrucción.
En los medios de comunicación tradicionales y formales como el
periódico impreso, revistas, cartas por correo o carteles impresos tienen
buena ortografía y orden lingüistico, sin embargo ahora en internet hay
un desorden que se manifiesta de manera oral y escrita. Ahora para
cualquier imagen puede variar su significante, un meme se puede
interpretar de maneras diferentes o dependiendo de su región pero
para entenderles necesita el lector o espectador tener conocimiento
de los acontecimientos políticos, sociales y cotidianos si no no le va
entender.

La comunicación digital ha equilibrado una rigidez lingüística.
La mutación de la lengua en internet requiere que sea auténtica por el
diálogo digital.
El territorio digital puede considerarse escéptico porque el contenido
genera dudas de la realidad.

Se pueden encontrar “fiestas lingüisticas” en la comunicación digital
porque puede haber mitos teogónicos que relatan el origen de los
Dioses, antropológicos que relatan que los humanos pueden ser creados
apartir de cualquier materia viva y los cosmogónicos que buscan
responder el origen del Universo y la humanidad. Esta manera de
representación producida desde lo digital es auténtica y un eje de
reflexión.
Los modos y formas de escribir en internet son un colectivo y es un
sistema dinámico, la escritura es un espacio de escritura determinada
por la normatividad lingüística universal, la no escritura son modos y
formas de escribir la representación simbólica de la realidad y la
mutación origina rituales narrativos y producciones estéticas, sociales y
culturales que pertenecen al entorno de quien lo lee. El analizar la
escritura en internet permite distinguir paradigmas de sentido que se
manifiestan en el comportamiento social.

Conclusión
La lengua no puede fijarse ya que cambia y seguirá haciéndolo, no se
detiene, se modifica, lo mismo pasa con las modas, las ideas, la comida, las
costumbres, el arte, la música y cualquier otra manifestación de la cultura
porque la lengua es un código que está hecho para signifcar la realidad
circundante y comunicarla, entonces como hablamos escribimos. En lo
personal opino que tiene pros y contras el escribir memes así ya que el
hecho de que todos hablemos no implica que estemos pendientes de que
manera lo hacemos y como lo hacemos, muchas personas hablan sin saber
escribir como en el caso de algunos que vive en la frontera y hablan ambos
idiomas inglés-español, entonces al usarse memes o twitters agramaticales
es menos probable que aprendan a escribir correctamente, en cambio para
las personas que tienen bien cimentada su lengua materna al leer un meme
que no lleve orden ortográfico puede resultarle llamativo ya que imagina o
vivencia el mensaje más real, jugar con las palabras escritas es un medio de
expresión y favorece habilidades sociales y personales.

Bibliografía
Nava F. (2021) “Resistencia y flexibilidad de la
escritura en internet o cómo la territorialidad digital
puede influir su mutuación” Razón y palabra” Vol 25.
pp 183-198