Revista Julio - Agosto 2024
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EDITORIAL Mundo Almaluz<br />
A nuestros lectores:<br />
Esta propuesta muestra una revista con dirección plural hacia un<br />
mundo que intenta un equilibrio cuyos jugadores apuestan a tantas<br />
variables que hacen llegar el ruido a todo el planeta, en el que los<br />
actores actuales van cambiando sus alianzas e intereses y como<br />
siempre decimos: la cultura, el deporte y la educación dan luz y<br />
energía a esos desequilibrios que atraviesa la humanidad.<br />
Agradecemos a nuestros columnistas de siempre por el aporte,<br />
permanente y desinteresado, de sus artículos y reflexiones.<br />
Espero que las disfruten.<br />
¡¡Hasta la próxima!!<br />
Lic. Adriana Alicia Rodríguez<br />
Directora de Editorial Almaluz<br />
Directora: Adriana Alicia Rodríguez<br />
Diseño y Edición: Adriana Rodríguez, Tamara Sturla y Lihuel Sturla<br />
Editorial Almaluz Uriburu 484 9B<br />
Teléfono 49527082/1982.<br />
info_editorial@editorialalmaluz.com.ar<br />
editorialalmaluz@gmail.com<br />
ISSN 2591-2747
Geopolítica<br />
Novedades editoriales<br />
Gestión educativa<br />
Interés general<br />
Literatura<br />
Deportes<br />
Tango<br />
06. Trump-Harris: posibles escenarios de<br />
política exterior. Alberto Hutschenreuter<br />
11. Acerca de la hipocresía Europea.<br />
Marcelo Javier de los Reyes<br />
18. Good bye dollar. Pablo Kornblum<br />
21. Novedades editoriales.<br />
28. La comunicación hacia adentro y hacia<br />
afuera de la escuela. Marta Bonserio<br />
31. ¿Cuál es el Potencial Educativo de la<br />
Inteligencia Artificial?. Marta Bonserio<br />
33. Las actividades lúdicas. Daniel Deu<br />
38. El secreto del secreto. Adrián Umansky<br />
43. Identidad: ¿QUIÉN SOY?. Lucia Silva<br />
45. Los faraones negros. Graciela Enríquez<br />
50. René Favaloro, ídolo argentino. Liliana<br />
Bardessono<br />
59. Escritura en el taller, terapia en el<br />
consultorio. Paulina L. Sarfson<br />
60. "Aprendamos a Pedir Ayuda”. Stella<br />
Maris Orona<br />
62. "ALAS". Valeria Noemí Molina<br />
62. "MAR". Valeria Noemí Molina<br />
62. Día del amigo. Valeria Noemí Molina<br />
63. "La incertidumbre". Valeria Noemí<br />
Molina<br />
65. FRASES. Adriana Sylvia Narvaja<br />
66. Mirar alrededor y seguir escribiendo.<br />
Adriana Sylvia Narvaja<br />
69. El querer Emanuela Gabriela Speranza<br />
Turchet<br />
71. Las nubes. Norma Noseda<br />
72. Soy así Norma Noseda<br />
74. EFLUVIOS. Ana Diamante<br />
75. MANIVELA DE UN CUENTO. Ana<br />
Diamante<br />
76. A MI. Ana Diamante<br />
77. ESPEJISMOS. Ana Diamante<br />
78. Recuerdos olímpicos. José Pepe Lara<br />
81. LA FALDA – CÓRDOBA se viste de<br />
TANGO en <strong>Julio</strong>. Jorge Alonso<br />
5
Geopolítica<br />
Trump-Harris: posibles escenarios de política exterior<br />
Todo parece indicar que Kamala<br />
Harris será la candidata del Partido<br />
Demócrata en las presidenciales estadounidenses<br />
a celebrarse en noviembre<br />
próximo. Por su parte, el Partido Republicano<br />
impulsa la candidatura del ex<br />
presidente Donald Trump.<br />
Sin duda, la elección en Estados<br />
Unidos es el evento político más<br />
importante del año, pues se trata del<br />
actor más poderoso del mundo. Es<br />
verdad que están ascendiendo nuevos<br />
centros, pero por ahora el único país<br />
grande, rico y estratégico sigue siendo<br />
Estados Unidos, aunque ello no significa<br />
que su influencia se mantiene.<br />
A principios de los años setenta, era<br />
una anomalía que dicho país concentrara<br />
el 40 por ciento del PBI del mundo. El<br />
ascenso de la entonces Comunidad<br />
Económica Europea y de Japón fue<br />
"reequilibrando" la situación.<br />
Hoy la economía estadounidense es<br />
grande, pero no implica una anomalía.<br />
Lo que hoy desmarca a ese país de los<br />
demás es el factor estratégico: se trata<br />
del único que cumple un papel de escala<br />
en todos los segmentos de poder, desde<br />
el energético hasta el cultural, pasando<br />
por el comercial, tecnológico, cultural,<br />
diplomático, espacial, militar, etc.<br />
China ha avanzado mucho, pero aún<br />
no llega a ser preeminente en todos los<br />
segmentos de lo que en el país asiático<br />
denominan "poder agregado". En<br />
cuanto a la Unión Europea, es un poder<br />
importante, aunque insuficientemente<br />
unificado y con limitaciones geopolíticas<br />
y estratégicas, según se pudo apreciar<br />
antes de la guerra en Ucrania y durante<br />
la misma.<br />
De modo que el próximo evento<br />
electoral en Estados Unidos es importante<br />
no sólo hacia dentro, sino también<br />
hacia fuera. Sólo basta considerar<br />
que, si los republicanos regresaran al<br />
poder, la guerra en Ucrania acusaría un<br />
impacto prácticamente decisivo, pues es<br />
altamente posible que se interrumpa la<br />
asistencia financio-militar (y emocional)<br />
a Kiev.<br />
En el área exterior, posiblemente<br />
nos encontremos a las puertas de<br />
cambios de escala, sobre todo si la<br />
victoria corresponde a Trump. Pero, en<br />
mucha menor medida, también podrían<br />
registrarse cambios si la ganadora fuera<br />
Harris (si finalmente es nominada).<br />
La vuelta de Trump podría implicar<br />
una situación casi revolucionaria. Los<br />
enfoques republicanos han generado<br />
inquietud, al punto que analistas como<br />
Ian Bremmer consideran como uno de<br />
los principales riesgos políticos globales<br />
la posibilidad de una gran convulsión<br />
interna en Estados Unidos. Incluso no<br />
ganando podrían suceder problemas,<br />
según el citado analista.<br />
En importante medida, la violencia<br />
política que vive Estados Unidos forma un<br />
umbral en relación con esa preocupante<br />
hipótesis.<br />
Concentrándonos más en la política<br />
exterior, también resulta preocupante<br />
que, en caso de ganar, Trump despliegue<br />
una "diplomacia de choque", es decir, un<br />
enfoque de política exterior más duro<br />
que el que mantuvo durante sus años en<br />
la Casa Blanca (2017-2021).<br />
Posiblemente, Ucrania quede librada<br />
a su suerte, es decir, al apoyo que pueda<br />
ofrecer Europa con todas las limitaciones<br />
que ello supone. Trump podría<br />
desconectar el "respirador estratégico" a<br />
Kiev, situación que afirmaría la salida de<br />
la guerra considerando y favoreciendo la<br />
geopolítica y los intereses de Rusia y no<br />
las aspiraciones de Ucrania y Occidente.<br />
Trump nunca consideró a Rusia y<br />
a su presidente un problema, como sí<br />
ocurre con las filas demócratas para<br />
quienes casi no hay distinciones entre el<br />
régimen zarista, el soviético y el actual:<br />
Rusia siempre mantendrá una política<br />
externa de cuño nacionalista, revisionista,<br />
expansionista y antioccidental. Por tanto,<br />
la única estrategia aplicable es una (neo)<br />
contención vigilante desde lo más cerca<br />
de sus fronteras.<br />
Trump no tiene esta percepción, pero<br />
tampoco la tiene el Partido Republicano,<br />
que tiende a considerar patrones de<br />
equilibrio y pacto entre los Estados. No<br />
deja de ser llamativo que cada vez que<br />
los demócratas estuvieron en el poder<br />
hubo problemas con Rusia: con Clinton<br />
se inició la ampliación de la OTAN,<br />
con Obama ocurrieron los hechos de<br />
Ucrania-Crimea, con Biden la invasión a<br />
Ucrania...<br />
De todos modos, si bien un “Trump<br />
II” podría significar el fin de la guerra,<br />
su política exterior no necesariamente<br />
implicaría un curso que favorezca un<br />
principio de orden internacional. Por<br />
el contrario, Washington tensionaría<br />
la política mundial si predominaran<br />
enfoques centrados en un impulsivo (y<br />
casi belicoso) amparo de la economía<br />
estadounidense, es decir, imposición de<br />
aranceles, sobretasas, etc. Desde esta<br />
perspectiva, Estados Unidos no sólo<br />
ejercerá presión sobre China en materia<br />
comercial y tecnológica, sino también a<br />
sus propios aliados: Japón y la Unión<br />
Europea.<br />
Es decir, un escenario que implicaría<br />
una cuasi ruptura con aliados, pues más<br />
allá de la economía, el vínculo estratégico<br />
atlanto-occidental sufriría un impacto<br />
como jamás ocurrió desde el final de<br />
la Segunda Guerra Mundial. Asimismo,<br />
también el sistema multilateral quedaría<br />
afectado, pues consideremos que este<br />
enfoque es reluctante a entidades como<br />
la Organización Mundial de Comercio o<br />
frente al “reseteado” tratado comercial<br />
entre Estados Unidos, Canadá y México.<br />
Hay dudas en relación con Medio<br />
Oriente, pues Estados Unidos ha dejado<br />
de depender de los recursos, según la<br />
estrategia seguida tras el 11-S, pero<br />
no se ha desentendido de la región, si<br />
bien su relevancia ha disminuido. No<br />
obstante, durante su presidencia Trump<br />
ha sido un firme defensor de los Acuerdos<br />
de Abraham (2020) y de la continuación<br />
de la asistencia estadounidense para la<br />
defensa de Israel (38.000 millones de<br />
dólares para el período 2019-2028).<br />
Ahora bien, este escenario sería soft<br />
frente a lo que podríamos denominar<br />
el escenario sharp, esto es, como lo<br />
ha planteado Jakob Heilbrunn en un<br />
artículo en The New York Times, The<br />
Real Danger if Trump Is Re-elected, un<br />
enfoque externo basado en acuerdos o<br />
alianzas con actores autocráticos. Sin<br />
dudas, un escenario de ruptura dentro<br />
de la ruptura.<br />
En relación con el enfoque externo<br />
demócrata, aquí no se plantean<br />
escenarios de ruptura o de cambios<br />
de escala. Una presidencia de Kamala<br />
Harris será continuista, particularmente<br />
en cuanto a las relaciones con Europa<br />
y los aliados del Asia-Pacífico. No hay<br />
registro de ninguna concepción por<br />
parte de la actual vicepresidente que<br />
6 7
amenace tal relación. Por el contrario,<br />
Harris ha resaltado la unidad occidental<br />
demostrada tras la invasión rusa a<br />
Ucrania, país al que seguirá apoyando<br />
“el tiempo que sea necesario”, como<br />
sostuvo el propio presidente Biden.<br />
Si nos basamos en sus años<br />
como vicepresidente y consideramos<br />
la condición tradicionalista e<br />
internacionalista de quienes han sido sus<br />
principales funcionarios y asesores en<br />
materia de seguridad nacional, podemos<br />
establecer el siguiente panorama en<br />
relación con otras geografías.<br />
El territorio cercano a los Estados<br />
Unidos ha concentrado dedicación de<br />
Harris, es decir, México y Centroamérica,<br />
desde una perspectiva centrada en la<br />
inmigración. Su concepción sobre esta<br />
cuestión es económica, esto es, son<br />
necesarias ayudas para estimular el<br />
crecimiento económico y la reducción de<br />
la violencia regional.<br />
En cuanto a Sudamérica, prácticamente<br />
no ha habido mayores referencias<br />
en relación con alguna iniciativa<br />
que suponga el regreso de doctrinas estadounidenses<br />
para la región.<br />
En relación con China, es muy<br />
posible que si Harris llega a la presidencia<br />
continúe con el enfoque basado en la<br />
“triple contención”, militar, económica y<br />
tecnológica, al tiempo que perseguirá<br />
fortalecer más aún los vínculos con los<br />
países de la región con el propósito de<br />
disminuir la “ansiedad” que les produce<br />
a dichos países la proyección naval<br />
“postnacional” de Pekín en el Mar de la<br />
China.<br />
Acaso lo único que puede considerarse<br />
rupturista en el enfoque demócrata<br />
es el ascenso de la reluctancia a las<br />
injerencias militares globales. Aparentemente,<br />
Estados Unidos ha estado asimilando<br />
la política china en esta cuestión.<br />
En breve, dos enfoques externos<br />
muy diferentes. Sin duda, inquietante<br />
el de Trump, pero incierto el de los<br />
demócratas, pues si finalmente Harris es<br />
nominada y alcanza la presidencia será<br />
no sólo la primera mandataria mujer<br />
del país, sino, mucho más importante,<br />
la primera mandataria al frente de un<br />
poder que necesariamente deberá<br />
acostumbrarse a un mundo con varios<br />
centros de poder y a una “galaxia” de<br />
problemas y retos.<br />
Alberto<br />
Hutschenreuter<br />
8 9
Geopolítica<br />
Acerca de la hipocresía Europea<br />
Imagen: CDD20 en Pixabay, https://pixabay.com/es/<br />
illustrations/caricatura-imaginaci%C3%B3n-4804609/<br />
Este artículo de ninguna manera<br />
intenta justificar un canto supuestamente<br />
«racista» producto de la euforia de un<br />
partido de fútbol pero hay que poner<br />
las cosas en su verdadera dimensión,<br />
más en un mundo en el que con lo<br />
«políticamente correcto» ya han llegado<br />
al hartazgo.<br />
La estupidez llegó al punto de que<br />
el diario La Nación publicó una nota con<br />
el título «Hinchas de River entonaron<br />
la canción racista y homofóbica contra<br />
Francia durante el homenaje a Enzo<br />
Fernández» 1 . Sin embargo, en el canal<br />
de ese mismo medio, LN+, había<br />
periodistas que aparecían orgullosos<br />
exhibiendo la bandera de Israel al lado<br />
de la Argentina, lo que claramente<br />
señala un apoyo al genocidio del pueblo<br />
palestino que está llevando adelante ese<br />
país, incluso ante la tibieza de los propios<br />
europeos que no le aplican sanciones a<br />
Israel como se las aplican a Rusia. Es<br />
claro, Francia, el Reino Unido, España<br />
y otros países le venden armamento a<br />
Israel. Negocios son negocios.<br />
La hipocresía es definida por el<br />
Diccionario de la RAE como «Fingimiento<br />
de cualidades o sentimientos contrarios<br />
a los que verdaderamente se tienen<br />
o experimentan». De este fingimiento<br />
los europeos han hecho una práctica<br />
habitual. Y seguramente no son los<br />
únicos, al menos en el mal llamado<br />
«Occidente», un «Occidente ampliado»<br />
en el que no predomina el cristianismo<br />
original y que es el que conduce al<br />
abismo a su población.<br />
Europa parece haberse olvidado<br />
del comercio de esclavos, el cual fue<br />
un lucrativo negocio para las potencias<br />
europeas durante más de dos siglos<br />
y que enriqueció a varias familias<br />
europeas, entre ellas la de la corona<br />
británica ya desde la reina Isabel I, como<br />
lo ha demostrado la historiadora Brooke<br />
Newman 2 . Pero los del Chelsea se<br />
ofendieron por una canción de cancha<br />
sin recordar el vergonzoso pasado<br />
británico ―aunque también presente―<br />
durante su época imperial y colonial,<br />
masacrando o erradicando poblaciones<br />
enteras, trazando límites geográficos<br />
arbitrarios que han dejado su huella en la<br />
historia y que aún siguen siendo temas<br />
de conflicto: como ejemplo recordemos el<br />
caso de las Malvinas, el del archipiélago<br />
de Chagos ―en ambos echaron a su<br />
población―, el Esequibo, Gibraltar, la<br />
frontera entre Afganistán y Pakistán,<br />
conocida como la «línea Durand»,<br />
trazada en 1893 por los británicos para<br />
contener a los rusos y que hoy divide a<br />
Afganistán y Pakistán. Los indios y los<br />
10 11
habitantes de otros países que fueron<br />
colonias británicas lo recuerdan bien. No<br />
en vano los habitantes de Bangladesh<br />
son fervorosos admiradores de la<br />
albiceleste, como así también muchos<br />
en la India.<br />
Así era como transportaban los barcos a los<br />
africanos atrapados en África hacia América. Se<br />
cuenta que un «barco negrero» podía ser olido<br />
a la distancia en el mar debido a la situación<br />
inhumana en que eran transportados los<br />
esclavos. El tráfico continuó hacia los Estados<br />
Unidos aun cuando su gobierno había declarado<br />
ilegal la trata de personas.<br />
Europa parece también haber<br />
olvidado su pasado racista que no se<br />
limitó a una canción de cancha. En la<br />
Conferencia de Berlín de 1884/85 las<br />
potencias europeas se dividieron el<br />
continente para proceder a su explotación,<br />
aun después de que los países africanos<br />
obtuvieron su independencia, en su<br />
mayoría a partir de la década de 1960. Lo<br />
que hicieron tras ese reparto en el papel<br />
ha llegado a extremos aberrantes, como<br />
en el caso el Congo Belga, propiedad<br />
del rey Leopoldo I, en donde llegaron<br />
a asesinar y a mutilar a buena parte<br />
de la población; el genocidio que los<br />
alemanes perpetraron contra los hereros<br />
en la entonces África Sudoccidental<br />
Alemana, hoy Namibia; a los británicos<br />
se les puede recordar la guerra contra<br />
los boers, implementando en África el<br />
Sur los campos de concentración antes<br />
que lo hicieran los alemanes durante<br />
el gobierno nazi, campos en los que<br />
mujeres y niños morían por inanición y<br />
por enfermedades.<br />
Europa ha sido y sigue siendo<br />
responsable de muchas muertes<br />
también por sus propias actuaciones<br />
y por haber seguido a pies juntillas las<br />
aventuras de la angloesfera: Yugoslavia,<br />
Iraq, Afganistán, Siria… ¿en cuánto<br />
colaboraron los gobiernos europeos a<br />
reducir la presencia de comunidades<br />
cristianas en esa región al desarticular<br />
las dirigencias y los propios países<br />
que las contenían? Colaboraron en su<br />
reducción participando en las aventuras<br />
militares pero también por omisión.<br />
Cuando Israel ocupó los Altos del Golán<br />
en 1967 quemaron iglesias y mezquitas<br />
y tanto cristianos como drusos islámicos<br />
huyeron. Los cristianos se refugiaron<br />
en el Líbano 3 . A ello cabe añadir las<br />
consecuencias actuales de su pasado<br />
colonial. No en vano Francia está<br />
siendo echada de los países africanos.<br />
Del mismo modo no se puede soslayar<br />
el doble rasero respecto a los dos<br />
principales conflictos que actualmente<br />
concitan la atención mundial.<br />
Resulta ofensivo que los europeos<br />
hoy quieran darnos lecciones de moral<br />
cuando incitaron a una guerra fratricida<br />
entre Ucrania y Rusia siguiendo los<br />
pasos que les marcaron los líderes de<br />
la angloesfera, uno de los cuales impidió<br />
que la guerra que enfrenta a esos pueblos<br />
llegara a un acuerdo para ponerle fin a<br />
poco de que se iniciara: Boris Johnson<br />
es su nombre.<br />
A Rusia le aplicaron todo tipo de<br />
sanciones ―lo mismo hicieron con<br />
Irán― por mucho menos de lo que<br />
Israel viene haciendo desde que la ONU<br />
procediera a la partición de Palestina en<br />
1947. En verdad, el conflicto empezó<br />
mucho antes sobre la base del reparto<br />
de Asia Occidental ―o Medio Oriente―<br />
entre Francia y el Reino Unido (acuerdo<br />
secreto de Sykes-Picot de 1916) y<br />
la manifestación formal del gobierno<br />
británico por la cual anunció su apoyo al<br />
establecimiento de un «hogar nacional»<br />
para el pueblo judío en la región de<br />
Palestina (Declaración de Balfour, 1917).<br />
Eso dio vía libre al plan de Teodoro Herzl<br />
esbozado en su libro El Estado Judío<br />
―quien propuso crear ese Estado en<br />
la Patagonia (Argentina) porque estaba<br />
despoblada o en Palestina―, lo que<br />
con el tiempo dio lugar a la creación de<br />
grupos terroristas sionistas. Un caso más<br />
de los tantos conflictos que los británicos<br />
crearon a lo largo y ancho del mundo.<br />
El 7 de octubre de 2023 se llevaron<br />
a cabo «sorpresivos» ataques del grupo<br />
palestino Hamas sobre población israelí,<br />
burlando una de las más ―sino la más―<br />
vigiladas fronteras del planeta. Esos<br />
ataques desencadenaron un terrible<br />
genocidio sobre los palestinos pero los<br />
europeos siguen sancionando a Rusia y<br />
no aplican ninguna sanción a Israel.<br />
¿Será que el pasado, además de la<br />
venta de armas, les impide a los líderes<br />
europeos condenar a Israel? Quizás.<br />
Aunque también muchos poderosos,<br />
incluso en la corona británica, deben<br />
guardar silencio por el «caso Epstein».<br />
Los ataques a la Selección Nacional de<br />
Fútbol de la Argentina<br />
Los ataques a la Selección Nacional<br />
no son nuevos. Se remontan al último<br />
Mundial de Fútbol celebrado en Catar y<br />
siempre procuran mostrar a la albiceleste<br />
y a la Argentina como un país racista. Del<br />
mismo modo ha habido quienes también<br />
quieren mostrar a la Argentina como<br />
una cueva de nazis, aunque Estados<br />
Unidos y la URSS se llevaron a los<br />
científicos para su desarrollo científico y<br />
tecnológico y en el caso de la República<br />
Federal Alemana para reconstruir sus<br />
instituciones, su dirigencia política y su<br />
inteligencia con el total conocimiento de<br />
los aliados.<br />
En diciembre de 2022 Erika Denise<br />
Edwards, quien se presenta como profesora<br />
asociada de la University of Texas<br />
de El Paso, experta en identidades raciales<br />
y autora premiada de «Argentina<br />
Negra», escribió un artículo publicado<br />
en The Washington Post titulado «Why<br />
doesn’t Argentina have more Black players<br />
in the World Cup? Argentina is far<br />
more diverse than many people realice,<br />
but the myth that it is a White nation has<br />
persisted» («¿Por qué Argentina no tiene<br />
más jugadores negros en el Mundial?<br />
Argentina es mucho más diversa de lo<br />
que mucha gente cree, pero el mito de<br />
que es una nación blanca ha persistido»).<br />
Oportunamente respondí a su desconocimiento<br />
con otro artículo titulado<br />
«Nuestra Selección “blanca” vista desde<br />
un país racista».<br />
A partir de la canción que el<br />
jugador de la Selección Argentina Enzo<br />
Fernández difundió a través de sus<br />
redes sociales se armó un escándalo en<br />
Francia y en el mundo, absolutamente<br />
desproporcionado si se lo compara con<br />
la historia racista de la propia Francia.<br />
Ante la exagerada batahola que despertó<br />
12 13
esa canción y las presiones el jugador<br />
argentino se disculpó.<br />
Inmediatamente la Federación<br />
Francesa de Fútbol presentó su<br />
denuncia ante la FIFA contra la Selección<br />
Argentina. Francia no es precisamente<br />
un modelo de ética a seguir a pesar<br />
de su tan proclamado lema «Liberté,<br />
Égalité, Fraternité», lo que les permitió<br />
cometer un regicidio y luego caer en el<br />
denominado período del terror. Aún hoy,<br />
cada 14 de julio conmemoran la Toma de<br />
la Bastilla, lo que dio inicio a un período<br />
sangriento de la historia francesa entre<br />
los que se encuentran los hechos<br />
mencionados en el párrafo anterior.<br />
Sobre el pasado colonial francés<br />
hay mucho escrito por lo que no hace<br />
falta volver sobre el tema. Sin embargo<br />
en la historia reciente Francia tiene otro<br />
hecho sumamente vergonzoso.<br />
Entre 1954 y 1962 tuvo lugar la<br />
Guerra de Argelia o Guerra de Liberación<br />
de Argelia en la que la Francia colonialista<br />
enfrentó al nacionalismo argelino que se<br />
levantó contra las autoridades coloniales<br />
francesas. En el curso de la misma los<br />
franceses cometieron atrocidades contra<br />
los argelinos en su propio territorio pero<br />
también en Francia. Uno de esos hechos<br />
aberrantes tuvo lugar en París.<br />
El 17 de octubre de 1961 se llevó a<br />
cabo una manifestación pacífica de los<br />
argelinos en París ―organizada por la<br />
Federación Francesa del FLN (Front<br />
de Libération Nationale, partido político<br />
argelino) ― para apoyar la independencia<br />
de Argelia y como reacción a la orden<br />
de toque de queda que les impuso a los<br />
argelinos el prefecto de policía Maurice<br />
Papon. La manifestación pacífica fue<br />
respondida con una sangrienta represión<br />
policial, estimándose un número de<br />
víctimas de entre 100 y 250 muertos,<br />
aunque la cifra nunca fue confirmada.<br />
Algunos de los manifestantes fueron<br />
arrojados al Sena y sus cadáveres<br />
fueron encontrados flotando en ese río y<br />
algunos hasta en Le Havre. La masacre<br />
fue denunciada tres semanas más<br />
tarde por grafitis en las orillas del Sena.<br />
Temprano en la mañana, dos fotógrafos<br />
del diario comunista Avant-Garde, J.<br />
Texier y C. Angeli, lo descubrieron por<br />
casualidad. El grafiti decía: Ici on noié<br />
les algeriens («Aquí ahogamos a los<br />
argelinos»). La foto recién fue publicada<br />
veinticuatro años después por el diario<br />
L'Humanité. Luego de un largo período<br />
de negación, el 17 de octubre de 2001<br />
se procedió a la inauguración de una<br />
placa recordatoria en el puente Saint-<br />
Michel, colocada por el alcalde de París,<br />
Bertrand Delanoë 4 .<br />
La inscripción que fue capturada por la cámara<br />
de los fotógrafos del diario Avant-Garde.<br />
Placa recordatoria de la masacre de los argelinos colocada<br />
el 17 de octubre de 2001 en el puente Saint-Michel<br />
durante la alcaldía de Bertrand Delanoë.<br />
La Guerra de Argelia también tuvo<br />
su vínculo con la Argentina. Los «pieds<br />
noirs», los franceses nacidos en Argelia<br />
y que debieron emigrar forzosamente<br />
de ese país de África, no eran bien<br />
recibidos en una Francia a la que<br />
muchos no conocían. Para relocalizarlos<br />
se había considerado que parte de ellos<br />
podrían venir a instalarse en la Argentina<br />
en regiones del interior en las que<br />
podrían encontrar ciertas características<br />
climáticas similares a las de Argelia,<br />
como Jujuy, u otras en las que pudieran<br />
desarrollar sus actividades agrícolas.<br />
Del mismo modo, había otros migrantes<br />
provenientes de Argelia para colonizar<br />
tierras en nuestro país: miembros de la<br />
OAS (Organisation de l'Armée Secrète,<br />
Organización del Ejército Secreto)<br />
buscados por la policía francesa. Para<br />
ello a principios de la década de 1960<br />
se hicieron viajes exploratorios a nuestro<br />
país. Se estima que se establecieron<br />
ciento cincuenta familias de «pieds<br />
noirs» en Argentina, con un promedio de<br />
dos o tres niños por unidad familiar 5 .<br />
Volvamos a la actualidad. Acabamos<br />
de asistir a otro escándalo en la<br />
inauguración de los Juegos Olímpicos<br />
en París <strong>2024</strong>, el pasado 26 de julio,<br />
en la que el mal gusto fue muy bien<br />
logrado con la puesta en escena que<br />
llevó a cabo la banda francesa Gojira en<br />
la evocaron la Revolución Francesa. En<br />
cada ventana del Museo de Orsay varias<br />
mujeres interpretaron a María Antonieta,<br />
mostrándola decapitada. No conforme<br />
con ello, la inauguración mostró una<br />
horrenda y blasfema recreación de «La<br />
última cena» de Da Vinci por parte de<br />
artistas drag queens y bailarines, a<br />
cargo de la DJ y productora Barbara<br />
Butch, activista judía por los derechos<br />
de la mujer. Esta presentación no sólo<br />
fue una terrible ofensa a los cristianos<br />
del mundo sino también a Dios y a los<br />
propios islámicos que tienen a Jesucristo<br />
como un mensajero de Dios y a la<br />
Virgen María citada en El Corán, lo que<br />
motivó comunicados de protesta de los<br />
gobiernos de Rusia, Irán y Turquía.<br />
Por su parte la Conferencia Episcopal<br />
Francesa elogió los «maravillosos<br />
momentos de belleza y alegría, ricos<br />
en emoción» pero los obispos enviaron<br />
sus pensamientos «a los cristianos<br />
de todos los continentes que se han<br />
sentido heridos por la indignación y la<br />
provocación de ciertas escenas» 6 . Un<br />
mensaje tibio por parte de la Iglesia de<br />
la infiel Francia.<br />
Si algo ha quedado claro es que<br />
los organizadores olvidaron el espíritu<br />
inclusivo que tienen los Juegos<br />
Olímpicos ―tal como los concibieron los<br />
griegos, quienes detenían las guerras<br />
para participar de los mismos―, pues<br />
excluyeron a Rusia, permitieron la<br />
participación de Israel y ofendieron de una<br />
manera difícil de calificar principalmente<br />
a los cristianos.<br />
A modo de conclusión<br />
Entre esa hipocresía y lo políticamente<br />
correcto la dirigencia europea no<br />
ha titubeado en bastardear sus propias<br />
raíces y no parece percibir que han llegado<br />
al punto de discriminar hasta a los<br />
propios cristianos, siendo que el cristianismo<br />
se ha propagado por el mundo<br />
no solo desde Palestina sino también<br />
desde Europa. Países como España llevaron<br />
su cultura, sus instituciones y su<br />
Fe a todos los rincones del planeta. Hoy<br />
parecería que sienten vergüenza y favorecen<br />
el anticristianismo.<br />
Por otro lado, hace ya un tiempo que<br />
la Argentina está sufriendo embates,<br />
acusaciones de que es un país racista,<br />
lo cual se ha manifestado precisamente<br />
atacando a su Selección Nacional. Es<br />
14 15
evidente que esta agresión forma parte<br />
de la guerra cognitiva a la que estamos<br />
siendo sometidos desde hace décadas.<br />
Cabe preguntarse por qué focalizan ese<br />
ataque sobre la albiceleste. Más que<br />
respuestas tengo otras preguntas: ¿Se<br />
deberá a que es parte del «poder blando»<br />
de la Argentina, capaz de proyectarse<br />
hasta en lejanos países asiáticos?<br />
¿Será que aglutina a los argentinos más<br />
allá de sus crecientes divisiones? ¿Será<br />
que sus jugadores tienen una ética que<br />
es mejor que no sea imitada? Quizás,<br />
¿por qué muestran su amor a la Patria<br />
y esto podría despertar sentimientos<br />
patrióticos? Quizás, ¿porque su ejemplo<br />
no sea bueno para los globalistas?<br />
Son sólo preguntas sin respuestas.<br />
https://www.youtube.com/watch?v=Eff2EF7EAKA<br />
"Ici, on noie les Algériens”: la photo<br />
pour mémoire.<br />
quia-britanica-beneficio-comercio-esclavos-no-ha-<br />
blar_128_10180666.html, [consulta: 22/07/<strong>2024</strong>].<br />
3<br />
«La lenta desaparición de los cristianos en el Golán<br />
ocupado». Swissinfo, 30/06/2017, https://www.<br />
swissinfo.ch/spa/la-lenta-desaparición-de-los-cristianos-en-el-golán-ocupado/43301188,<br />
[consulta:<br />
21/07/<strong>2024</strong>].<br />
4<br />
Vincent Lemire, Yann Potin. « ici on noie les algériens.<br />
» Fabriques documentaires, avatars politiques<br />
et mémoires partagées d'une icône militante<br />
(1961-2001). Cairn.info, 2002, https://www.cairn.<br />
info/revue-geneses-2002-4-page-140.htm, [consulta:<br />
10/05/<strong>2024</strong>].<br />
5<br />
Isabel Santi. «Evocando la emigración a la Argentina<br />
de los franceses “pieds noirs” de Argelia».<br />
OpenEdition, 9/2004, https://journals.openedition.<br />
org/alhim/389, [consulta: 10/05/<strong>2024</strong>].<br />
6<br />
Jean-Benoît Harel. «Olimpíadas: Obispos franceses<br />
deploran escenas de burla al cristianismo». Vatican<br />
News, 27/07/<strong>2024</strong>, https://www.vaticannews.<br />
va/es/iglesia/news/<strong>2024</strong>-07/obispos-franceses-comunicado-ceremonia-apertura-olimpiadas-<strong>2024</strong>.<br />
html, [consulta: 28/07/<strong>2024</strong>].<br />
https://www.youtube.com/<br />
watch?v=JnH3dtlCcZc&t=136s<br />
Massacres du 17 Octobre 1961 à Paris.<br />
¿?????????????????<br />
Referencias<br />
1<br />
«Hinchas de River entonaron la canción racista<br />
y homofóbica contra Francia durante el homenaje<br />
a Enzo Fernández». La Nación, 21/07/<strong>2024</strong>,<br />
https://www.lanacion.com.ar/deportes/futbol/hinchas-de-river-entonaron-la-cancion-racista-y-homofobica-contra-francia-durante-el-homenaje-a-enzo-nid2107<strong>2024</strong>/,<br />
[consulta: 22/07/<strong>2024</strong>].<br />
2<br />
María Ramírez. «Brooke Newman, historiadora:<br />
“La monarquía británica se benefició del<br />
comercio de esclavos y de no hablar de ello”».<br />
El DiarioAr, 06/05/2023, https://www.eldiarioar.<br />
com/mundo/brooke-newman-historiadora-monar-<br />
Marcelo Javier de los Reyes<br />
16 17
Geopolítica<br />
El dólar se convirtió, a lo largo del<br />
siglo XX, en la principal divisa para el<br />
comercio y las reservas internacionales.<br />
Con Estados Unidos a la cabeza de la<br />
hegemonía consolidada de Occidente<br />
tras la caída de la Unión Soviética, los<br />
billetes verdes llegaron a ocupar de<br />
manera indiscutible el trono monetario a<br />
nivel mundial.<br />
No obstante, el mundo ha cambiado<br />
en el siglo XXI. La dinámica incesante de<br />
las causas – consecuencias de los flujos<br />
intercambiables entre la geopolítica y<br />
la geoeconomia, se han potenciado en<br />
los últimos años en la actual bipolaridad<br />
(OTAN y aliados vs. Rusia/China y<br />
aliados), con especificidades propias<br />
de una micro-multipolaridad. En este<br />
sentido, una diversidad de Estados de<br />
distinta relevancia a nivel internacional,<br />
se han tornado más cautos y se están<br />
replanteando sus asignaciones de<br />
divisas basándose en el objetivo de<br />
fortalecer (o evitar riesgos) en términos<br />
de sus vínculos geopolíticos.<br />
Es por ello que no ha sorprendido<br />
cuando el mes pasado, se dio a conocer<br />
la decisión de Arabia Saudita en no<br />
renovar el acuerdo del “Petrodólar”,<br />
poniendo fin a una ‘relación carnal’<br />
de 50 años con Estados Unidos. El<br />
mismo, firmado en 1974, constaba de<br />
un acuerdo para que las exportaciones<br />
de petróleo saudíes se paguen en dólar<br />
estadounidense. A partir de ahora, el<br />
Estado arábigo puede manejarse con<br />
libertad plena en la comercialización de<br />
petróleo mediante distintas monedas.<br />
Pero Arabia Saudita no es el<br />
único país que ha planteado un viraje<br />
en sus vinculaciones monetarias<br />
Good bye dollar<br />
internacionales. Recientemente, Luiz<br />
Inácio Lula da Silva, el presidente de<br />
Brasil, propuso en una reunión de países<br />
sudamericanos la creación de una<br />
moneda común para fines comerciales.<br />
Con esto, el líder brasileño continuó<br />
promoviendo una disidencia del dólar<br />
que ya había planteado durante sus<br />
visitas a China y a Argentina. En este<br />
aspecto, el mandatario indicó que la<br />
existencia de una unidad común de<br />
referencia para el comercio regional<br />
reduciría “la dependencia de monedas<br />
extra-regionales”, incrementando la<br />
soberanía económica, diversificando<br />
el riesgo/moneda, y promoviendo la<br />
integración económica con otros Estados<br />
que también buscan alejarse lentamente<br />
del monopolio del dólar.<br />
La propuesta del líder brasileño se<br />
alinea con la mayoría de sus aliados<br />
del BRICS (Brasil, Rusia, India, China y<br />
Sudáfrica, más la reciente incorporación<br />
de Irán, Arabia Saudita, Egipto, Etiopía y<br />
Emiratos Árabes Unidos). Y ello no tiene<br />
que ver específicamente con las tensiones<br />
producidas por los fuertes aumentos<br />
de las tasas de interés, las sucesivas<br />
crisis inflacionarias de los últimos años,<br />
o los avances tecnológicos en el área<br />
financiera en el país norteamericano;<br />
sino más bien, y principalmente, por la<br />
dinámica geopolítica, como han sido las<br />
sanciones que han dejado a Rusia fuera<br />
del sistema bancario mundial.<br />
Y aquí es donde se ve con claridad<br />
cómo se conjuga la diplomacia con la<br />
arista geoeconómica: el Gobierno de<br />
Vladimir Putin ha estado trabajando con<br />
ahínco junto a Beijing en los últimos dos<br />
años para eliminar su dependencia del<br />
dólar: tanto ya sea incrementando la<br />
participación del yuan en sus reservas,<br />
potenciando el comercio directo de<br />
rublos y yuanes en lugar de utilizar el<br />
dólar como intermediario, como así<br />
también controlando el precio de los<br />
hidrocarburos, con el objeto de debilitar<br />
política y económicamente a su gran<br />
rival occidental.<br />
Más aún, otros países también se<br />
han mostrado favorables a disminuir<br />
el uso del dólar en sus transacciones<br />
con China. Por ejemplo, el presidente<br />
francés, Emmanuel Macron, abogó<br />
por disminuir la dependencia europea<br />
del billete verde para sustituirlo por<br />
transacciones comerciales con el<br />
gigante asiático. También Pakistán<br />
accedió a pagar por sus importaciones<br />
del combustible ruso en yuanes.<br />
Evidentemente, el Estado gobernado<br />
por el Partido comunista (al menos<br />
en su nombre), tiene un magnetismo<br />
muy tentador: ser la segunda potencia<br />
económica mundial, las ingentes<br />
inversiones y préstamos internacionales,<br />
su creciente participación en el comercio<br />
y el PBI global, y su posición como mayor<br />
comprador y productor de materias<br />
primas clave, entre otros.<br />
Por supuesto, aunque el<br />
requerimiento geopolítico ‘del otro lado<br />
del muro’ lo demanda, la dinámica<br />
financiera internacional también tiene<br />
sus obstáculos. Una convertibilidad sin<br />
fricciones, la transparencia regulatoria y<br />
la profundidad comercial son requisitos<br />
fundamentales; difíciles de lograr y<br />
sostener en el tiempo. Pero, además,<br />
y, sobre todo, por el rol que cumplen el<br />
mercado financiero y de reservas.<br />
Y el gigante asiático, como principal<br />
rival de los Estados Unidos, es el más<br />
claro ejemplo: los países cambiarían<br />
sus reservas primarias a yuanes solo<br />
si invertir en China se volviera más<br />
accesible y su mercado de bonos se<br />
profundizara lo suficiente como para<br />
alentar la tenencia de yuanes. También<br />
debería relajar las restricciones sobre los<br />
flujos de capital saliente, lo que podría<br />
generar incentivos para que las entidades<br />
no chinas emitan deuda denominada en<br />
yuanes, creando profundidad y liquidez<br />
comunes a los mercados del dólar y el<br />
euro. Pero aquí tenemos otra vez un<br />
problema político: un yuan totalmente<br />
convertible parece incompatible con las<br />
políticas estratégicas chinas de largo<br />
plazo.<br />
Por otro lado, el euro es quizás una<br />
de las alternativas que en un principio<br />
tiene más sentido para desplazar al<br />
dólar. En tanto que es una moneda en<br />
esencia multinacional y está vinculada<br />
a varias de las economías occidentales<br />
más fuertes del mundo, además cumple<br />
con los estándares de transparencia<br />
y regulación. No obstante, el riesgo de<br />
fragmentación sigue siendo un tema clave<br />
para adoptar el euro como moneda de<br />
reserva principal: no solo porque la crisis<br />
de la deuda pública de un país miembro<br />
puede amenazar la estabilidad financiera<br />
del resto de la unión, sino que además<br />
los 20 países que usan la moneda única<br />
tienen bancos centrales independientes<br />
con sus propios mandatos políticos. No<br />
todo es tan fácil como parece.<br />
En este este escenario complejo<br />
– hasta se podría decir con matices<br />
crecientemente disruptivos -, otros<br />
países de segundo orden (¿ya podríamos<br />
denominarlos ‘potencias medias’?),<br />
también se animan a ‘tomar la lanza’.<br />
Entonces la India le ha dicho al mundo<br />
que su Rupia es una alternativa para el<br />
comercio de quienes se enfrentan a una<br />
escasez de dólares. Es que la guerra<br />
de Ucrania ha ejercido presión sobre<br />
las reservas de divisas de Estados<br />
18 19
como Sri Lanka, Bangladesh y Egipto;<br />
países con fuertes vínculos históricos<br />
con la actual potencia demográfica del<br />
mundo. ¿Podrá convertirse India en una<br />
referencia comercial en los próximos<br />
años? Próximamente lo sabremos.<br />
Más preguntas que respuestas<br />
también tienen los criptoactivos en<br />
las transacciones internacionales, en<br />
particular para lo que representan el<br />
volumen de remesas. A pesar de que<br />
el bitcoin se ha convertido en una forma<br />
popular de intercambio monetario,<br />
particularmente en países con altas<br />
tasas de inflación o monedas débiles,<br />
sobrevuela un importante signo de<br />
pregunta sobre el rol del Estado para<br />
con el control ciberdigital de los mismos.<br />
Dado lo expuesto, podemos concluir<br />
que los esfuerzos por alejarse del dólar<br />
probablemente serán un proceso que<br />
requerirá de varios años e importantes<br />
reformas políticas e institucionales<br />
(que suelen vivenciar una mayor<br />
volatilidad del tipo de cambio o altos<br />
costos de endeudamiento con tasas<br />
de interés más altas) en los países<br />
que pretendan desafiar el dominio de<br />
la moneda estadounidense, que al día<br />
de hoy todavía conserva casi el 90%<br />
de las transacciones a nivel mundial,<br />
representando además casi el 60% de<br />
las reservas de divisas de los bancos<br />
centrales.<br />
Sin embargo, no hay nada que<br />
el tiempo no cure, y pareciera que<br />
la tendencia a una convergencia, un<br />
equilibrio macro-financiero entre Estados<br />
Unidos/Europa y el ‘mundo oriental’,<br />
se ha vuelto irreversible. Los actores<br />
del tablero mundial comprendieron el<br />
mensaje: tras el estallido del conflicto<br />
entre Rusia y Ucrania, Estados Unidos<br />
congeló en 72 horas 300.000 millones<br />
de dólares en reservas de divisas<br />
del Banco Central ruso. Esto ha<br />
socavado su credibilidad internacional<br />
y ha sacudido los cimientos crediticios<br />
del sistema financiero internacional<br />
dominado por Occidente. Y luego lo<br />
ha hecho con Irán, quien, de paso, ha<br />
acordado recientemente vincularse<br />
al sistema de pagos del BRICS para<br />
comerciar en moneda local. ¿Qué país<br />
enemigo u alejado de los intereses de<br />
la ‘OTAN económica’ puede confiar en<br />
que Estados Unidos no congelará sus<br />
reservas de divisas de forma similar en<br />
un potencial conflicto futuro?<br />
Por ende, mejor prevenir que<br />
curar. Menos ataduras, menos<br />
dependencia. Como Estado soberano,<br />
fortalecerse internamente en términos<br />
macroeconómicos, y ampliar los nichos<br />
de mercado a nivel global. Comprender<br />
quienes son las potencias presentes,<br />
pero también sus aliados del futuro. En<br />
definitiva, y en momentos de conflicto<br />
latente o potencial (Ucrania, Medio<br />
Oriente y Taiwán), desde algunas<br />
latitudes del mundo, de a poquito se<br />
van acordando la frase del entonces<br />
presidente mexicano, Porfirio Díaz: “Ay<br />
pobre mi México querido; tan lejos de<br />
Dios, y tan cerca de los Estados Unidos”.<br />
Pablo Kornblum, Economista y Doctor<br />
en Relaciones Internacionales. Twitter:<br />
@KornblumPablo<br />
Pablo Kornblum<br />
Novedades editoriales<br />
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Gestión educativa<br />
La comunicación hacia adentro y hacia afuera de la<br />
escuela<br />
Hoy quiero hablarles sobre un tema<br />
fundamental en nuestra labor educativa:<br />
la comunicación. Desde mi experiencia<br />
considero fundamental establecer<br />
canales de comunicación claros y<br />
efectivos tanto dentro como fuera de la<br />
escuela. Al hacerlo, podemos construir<br />
una comunidad educativa fuerte y<br />
comprometida, beneficiando a nuestros<br />
estudiantes y a nosotros mismos como<br />
profesionales de la enseñanza.<br />
Dentro de la escuela, es esencial que<br />
fomentemos una comunicación abierta y<br />
directa entre todos los miembros de la<br />
comunidad educativa. La comunicación<br />
interpersonal juega un papel clave aquí,<br />
ya que nos permite dialogar y compartir<br />
ideas con nuestros colegas, estudiantes,<br />
directivos y personal administrativo.<br />
No subestimemos el poder de una<br />
conversación cara a cara, una reunión<br />
o una consulta individual para resolver<br />
problemas y trabajar juntos en pro del<br />
aprendizaje de nuestros alumnos.<br />
Además, debemos tener en<br />
cuenta la comunicación formal, aquella<br />
que sigue una estructura jerárquica<br />
establecida en la escuela. A través de<br />
circulares, libros de comunicaciones y<br />
documentos institucionales, podemos<br />
transmitir información oficial y normativa<br />
de manera clara y precisa. Así, evitamos<br />
malentendidos y todos estamos al tanto<br />
de las decisiones y acciones que surgen<br />
de nuestra labor educativa.<br />
No podemos olvidar la importancia<br />
de la comunicación informal. Los<br />
pasillos, salones de clase y áreas<br />
comunes son espacios donde también<br />
se construyen relaciones significativas<br />
y se intercambian experiencias. Sin<br />
embargo, recordemos mantener un<br />
enfoque profesional y evitar propagar<br />
rumores o chismes que puedan afectar<br />
la armonía en la comunidad escolar, el<br />
comúnmente llamado “radio pasillo”.<br />
Por otro lado, con el avance de la<br />
tecnología, la comunicación electrónica<br />
ha cobrado un papel relevante en<br />
nuestras vidas. Utilizamos el correo<br />
electrónico, las plataformas educativas,<br />
los grupos de whatsApp y las redes<br />
sociales internas para facilitar una<br />
comunicación rápida y eficiente entre<br />
todos nosotros. La tecnología puede<br />
ser una aliada en nuestra labor docente,<br />
siempre que la utilicemos de manera<br />
responsable y productiva.<br />
Hacia afuera de la escuela, debemos<br />
trabajar en establecer una comunicación<br />
sólida con las familias de nuestros<br />
estudiantes. Mantenerlos informados<br />
sobre el progreso académico, las<br />
actividades escolares, reuniones y<br />
eventos importantes es esencial para<br />
contar con su apoyo y colaboración en<br />
el desarrollo educativo de sus hijos.<br />
Asimismo, mantener una relación<br />
abierta y transparente con la comunidad<br />
en general es clave. Participar en<br />
eventos abiertos, ferias educativas y<br />
utilizar medios como cuadernos de<br />
comunicados, redes sociales y sitios web<br />
institucionales nos permitirán informar a<br />
la comunidad sobre los logros, proyectos<br />
y actividades de nuestra escuela,<br />
descubriendo un ambiente de confianza<br />
y apoyo.<br />
Finalmente, no olvidemos que<br />
también debemos comunicarnos con<br />
otras instituciones educativas. Establecer<br />
articulaciones y coordinar proyectos<br />
conjuntos nos ayudarán a enriquecer<br />
nuestra labor docente y cumplir con las<br />
regulaciones educativas establecidas.<br />
En resumen, queridos colegas, la<br />
comunicación efectiva es la clave para<br />
fortalecer nuestra comunidad educativa.<br />
A través de canales claros y abiertos,<br />
podremos transmitir información<br />
relevante, fomentar la colaboración<br />
y mejorar el clima escolar. Nuestro<br />
compromiso en cultivar una comunicación<br />
cercana y constructiva contribuirá a una<br />
educación de excelencia para nuestros<br />
estudiantes. Juntos, conformando<br />
equipos, lograremos formar ciudadanos<br />
preparados y comprometidos con su<br />
desarrollo personal y social.<br />
Sigamos trabajando con pasión y<br />
dedicación en nuestra tarea de educar.<br />
La comunicación efectiva será una<br />
herramienta poderosa en nuestro camino<br />
hacia el éxito educativo.<br />
¡Gracias por su compromiso y<br />
esfuerzo diario!<br />
Marta Bonserio<br />
Directora Pedagógica<br />
MB Consultora Educativa<br />
28 29
Gestión educativa<br />
¿Cuál es el Potencial Educativo de la Inteligencia<br />
Artificial?<br />
En el ámbito educativo, la Inteligencia<br />
Artificial (IA) se presenta como una<br />
poderosa herramienta que aún no ha sido<br />
completamente aprovechada. A pesar<br />
de los notables beneficios que puede<br />
ofrecer, muchos docentes y padres, aún<br />
no han tomado conciencia de su potencial.<br />
En este artículo, exploraremos cómo la<br />
IA puede transformar la enseñanza y el<br />
aprendizaje.<br />
La IA, con su capacidad de análisis<br />
de datos y aprendizaje automático, puede<br />
adaptarse a las necesidades individuales<br />
de las y los estudiantes, ofreciendo una<br />
educación más personalizada y eficiente.<br />
Esta tecnología puede identificar las<br />
fortalezas y debilidades de cada alumno,<br />
las recomendaciones requeridas y la<br />
retroalimentación en tiempo real para<br />
optimizar su rendimiento académico.<br />
Además, la IA es una valiosa aliada<br />
en la creación de contenido educativo.<br />
Los asistentes virtuales y los chatbots<br />
educativos pueden brindar apoyo<br />
adicional a los docentes al responder<br />
preguntas frecuentes y ofrecer<br />
ejercicios interactivos. Asimismo, las<br />
plataformas de tutoría basadas en<br />
IA pueden proporcionar sesiones de<br />
aprendizaje individualizadas, mejorando<br />
la comprensión de los conceptos y<br />
promoviendo un mayor compromiso por<br />
parte de cada estudiante.<br />
Sin embargo, es comprensible que<br />
el desconocimiento de la IA genere<br />
inquietudes entre los docentes y padres.<br />
Para abordar esta situación, en la<br />
membresía de MB Consultora Educativa<br />
hemos desarrollado un apartado<br />
específico que tiene como objetivo<br />
brindar a los educadores artículos y libros<br />
digitales para aprovechar al máximo la<br />
IA en el aula.<br />
La Inteligencia Artificial representa<br />
una gran oportunidad para el campo<br />
educativo. Su potencial para personalizar<br />
la enseñanza, mejorar el aprendizaje<br />
y optimizar la experiencia educativa es<br />
enorme. Sin embargo, es fundamental<br />
que los docentes tomemos conciencia<br />
de estos beneficios para adquirir las<br />
habilidades necesarias para utilizar la IA<br />
de manera efectiva.<br />
En MB Consultora Educativa<br />
reconocemos esta necesidad, motivo<br />
por el cual ,creamos un espacio para<br />
que los docentes encuentren fácilmente<br />
la información para el uso de la IA como<br />
una herramienta pedagógica poderosa. A<br />
través de nuestra membresía ofrecemos<br />
artículos y libros, que permiten conocer el<br />
potencial educativo de la IA para ayudar<br />
a transformar la educación en beneficio<br />
de todos los involucrados.<br />
La IA no reemplazará a los<br />
docentes, sino que los complementará,<br />
brindándoles recursos y herramientas<br />
innovadoras para enriquecer sus clases<br />
y mejorar la experiencia de aprendizaje<br />
de los alumnos. La capacitación en el<br />
uso de la IA permitirá a los educadores<br />
adaptarse a las demandas del siglo XXI<br />
y preparar a los estudiantes para un<br />
futuro cada vez más tecnológico.<br />
A medida que nos adentramos en<br />
una era impulsada por la IA, es importante<br />
que los docentes estén preparados<br />
y se sientan cómodos utilizando esta<br />
30 31
tecnología en el aula. En MB Consultora<br />
Educativa nos enorgullecemos en<br />
acompañar el camino en esta área,<br />
brindando a los educadores las<br />
herramientas y el conocimiento necesario<br />
para desbloquear el verdadero potencial<br />
de la IA en la educación.<br />
En conclusión, la Inteligencia<br />
Artificial tiene el poder de revolucionar la<br />
forma en que enseñamos y aprendemos.<br />
Aprovechar su potencial fomentado un<br />
cambio de mentalidad y una capacitación<br />
adecuada por parte de los docentes. MB<br />
Consultora Educativa se compromete<br />
a acompañar este proceso, brindando<br />
a los educadores material que permita<br />
entender cómo utilizar la IA de manera<br />
efectiva para mejorar las experiencias<br />
educativas y preparar a los estudiantes<br />
para un futuro lleno de oportunidades.<br />
Juntos, podemos despertar el potencial<br />
educativo de la Inteligencia Artificial y<br />
transformar la educación para mejor<br />
Marta Bonserio<br />
Directora Pedagógica<br />
MB Consultora Educativa<br />
Gestión educativa<br />
Una herramienta innovadora para la<br />
Educación Superior<br />
-Parte I-<br />
A la edad de 10 años, y como a<br />
cualquier otro niño de mi edad, me fascinaba<br />
jugar. El placer que sentía cuando<br />
estaba jugando (solo o con amigos),<br />
no podía compararse con ninguna otra<br />
actividad, también de mi agrado, que<br />
practicara durante el transcurso del día.<br />
En ese entonces no tenía ningún conocimiento<br />
científico acerca de la importancia<br />
que tiene el “jugar” en nuestra vida<br />
cotidiana, y menos aún, que, a través del<br />
juego podemos desarrollar nuestro pensamiento<br />
estratégico y crítico, superar<br />
los retos, experimentar, aprender a partir<br />
de los errores, mejorar nuestras capacidades<br />
para la resolución de situaciones<br />
problemáticas, potenciar la atención, la<br />
tolerancia, el esfuerzo, el compromiso,<br />
la creatividad, la responsabilidad, estimular<br />
el sentido de colaboración, fortalecer<br />
el trabajo en equipo, y, por ende, las<br />
relaciones interpersonales, entre otros<br />
tantos valiosos aportes que nos brinda<br />
el juego.<br />
Las actividades lúdicas<br />
Durante toda mi adolescencia, me<br />
asaltó una misma pregunta: ¿es factible<br />
utilizar las actividades lúdicas en<br />
cualquier actividad que desarrollemos?<br />
Mi curiosidad estaba centrada principalmente<br />
en dos campos: el educativo<br />
y el laboral. Yo estaba convencido que<br />
la inclusión del juego tendría que redundar<br />
en mayores beneficios de quienes lo<br />
practicaran. Las numerosas “nubes de<br />
dudas” que cubrían mis pensamientos<br />
se despejaron de repente, cuando un<br />
amigo que conocía mi pasión por la lúdica,<br />
me compartió un artículo periodístico<br />
que trataba sobre la importancia del<br />
juego aplicado en la vida personal y profesional<br />
de cualquier individuo. Simbólicamente,<br />
me lo devoré. El autor (no recuerdo<br />
ahora su nombre), afirmaba que<br />
el uso de los juegos, contribuía con el<br />
empoderamiento de nuestra motivación<br />
intrínseca, y, por ende, mejoraba nuestros<br />
aprendizajes significativos, y las<br />
relaciones interpersonales en el campo<br />
profesional. ¡Eureka! No estaba solo en<br />
el mundo cargando con esa idea. Hasta<br />
ese momento, y como defensa frente al<br />
descreimiento de mis amigos, solía decirles:<br />
Sé que muchos de ustedes piensan<br />
que estoy loco; y puede que tengan<br />
razón. Pero yo estoy convencido de que<br />
no como vidrio.<br />
En el año 2012, ya pasaron cuarenta<br />
y tres años del inicio de mi búsqueda, me<br />
diplomé en el Instituto de Investigación y<br />
Formación en Juego. Según me informó<br />
en aquel entonces la directora, me convertía<br />
en el primer contador en Latinoamérica<br />
que conseguía esa certificación.<br />
Nunca me preocupé por investigar si sus<br />
palabras fueron ciertas. Lo que sí repiquetea<br />
de vez en cuando en mi mente<br />
es: ¡Y pensar que no querían admitirme!<br />
Cuando les mostré el juego que había<br />
creado para la toma de decisiones, todo<br />
giró trescientos sesenta grados, y adentro.<br />
En otro artículo les contaré la historia<br />
completa, es por demás simpática.<br />
A partir de ahí, intensifiqué mis estudios<br />
e investigaciones sobre la temática. El<br />
avance de las neurociencias fue como<br />
un viento de cola que día a día sigue fortaleciendo<br />
mi trabajo y mis ideas.<br />
32 33
Quisiera concluir esta breve introducción<br />
con dos frases alusivas a la importancia<br />
del juego:<br />
“Jugar es la forma favorita de nuestro cerebro<br />
de aprender”. (Diane Ackerman) -<br />
Ensayista, poeta y naturalista norteamericana.<br />
“Si quieres trabajadores creativos, dales<br />
tiempo suficiente para jugar”. (John<br />
Cleese) - Miembros de los Monty Python.<br />
HORA DE CAMBIAR<br />
Las instituciones de Educación Superior<br />
de la Argentina, precisan de procesos<br />
de innovación compuestos por<br />
diversas dimensiones, entre las que se<br />
encuentra la innovación docente. Entendemos<br />
que innovar no es solamente<br />
una cuestión metodológica; nos aproxima<br />
a nuevos principios epistemológicos<br />
donde la labor del docente y el papel de<br />
la institución tienen un rol esencial y deben<br />
enfocarse a una nueva manera de<br />
generar, construir y compartir el conocimiento.<br />
La innovación docente representa<br />
un desafío a la tradición recibida, pues<br />
comporta una aproximación a nuevas<br />
premisas desde las cuales hay que redefinir<br />
la labor docente, el compromiso<br />
institucional, la enseñanza, el aprendizaje<br />
y la propia construcción del conocimiento.<br />
Esto exige un compromiso<br />
planificado y compartido que trasciende<br />
la esfera estrictamente individual para<br />
proyectarse en el ámbito organizativo<br />
y cultural de la institución universitaria<br />
(Cochran-Smith, 2009; Santos Guerra,<br />
2010).<br />
NATURALEZA DEL CAMBIO INNO-<br />
VADOR<br />
La naturaleza del cambio innovador<br />
centra al estudiante como el principal<br />
protagonista de su aprendizaje, a<br />
través de un proceso dinámico y abierto<br />
con elementos de complejidad y de<br />
incertidumbre, que utiliza estrategias<br />
colaborativas; es, además, un proceso<br />
multidimensional y multidisciplinar que<br />
está muy anclado a una realidad social<br />
y profesional.<br />
Una de las herramientas didácticas<br />
para llevar adelante el cambio innovador,<br />
son las actividades lúdicas. La estrategia<br />
centrada en el Aprendizaje Basado<br />
en Juegos (Game Based Learning,<br />
GBL) trata de integrar el juego para producir<br />
determinados comportamientos<br />
según los objetivos educativos (Pivec &<br />
Dziabenko, 2004).<br />
El juego como recurso didáctico y la<br />
enseñanza centrada en el juego, proporciona<br />
beneficios a quién lo experimenta.<br />
A modo de ejemplo:<br />
-activa la motivación por el aprendizaje<br />
mediante el logro de objetivos y reconocimientos<br />
que proporciona el propio<br />
juego;<br />
-genera predisposición para jugar<br />
porque a los estudiantes les proporciona<br />
una sensación placentera;<br />
-ayuda a que el estudiante -jugadorsea<br />
autónomo para poder realizar con<br />
seguridad los diferentes desafíos que<br />
debe sortear;<br />
-incentiva el sentido de colaboración<br />
a través del trabajo en equipo;<br />
-se mantiene una retroalimentación<br />
constante entre el docente y los estudiantes,<br />
a fin de que puedan conocer su<br />
progreso y su nivel de avance real.<br />
Cuando realmente hay una innovación,<br />
especialmente hay un cambio en<br />
las formas de conocer y un cambio en<br />
el modo de vincularse a los objetos del<br />
conocimiento. Cambian los roles de los<br />
docentes -se convierten en guías orientadores-,<br />
y el de los estudiantes -se convierten<br />
en los verdaderos protagonistas<br />
de su propio aprendizaje-. Hay un cambio<br />
en las relaciones con el objeto de<br />
aprendizaje, y también, con las propias<br />
disciplinas.<br />
JUEGO Y MITO<br />
A medida que la persona va creciendo<br />
y madurando, las inhibiciones para<br />
jugar son cada vez más notorias, dejando<br />
de lado muchas posibilidades de expresión<br />
lúdica.<br />
A todos aquellos que piensan así,<br />
me permito decirles que el juego no tiene<br />
edad y que no hay edad para jugar.<br />
Es más, si bien el juego va modificando<br />
su modalidad en el ser humano por intereses<br />
propios de cada franja etárea y las<br />
posibilidades específicas, sigue (o debería<br />
seguir) presente en todo momento.<br />
En relación a este tema, es importante<br />
entender la diferencia sustancial<br />
que existe entre lo “serio” y aquello que<br />
no lo es, entrando el juego y el jugar en<br />
esta última categoría mayoritariamente.<br />
Como bien lo expresa María Öfele (2008):<br />
“La mirada social y el cuestionamiento<br />
y presión cultural y de cada comunidad<br />
trae como consecuencia una mayor inhibición.<br />
Ya desde muy temprano el jugar<br />
es visto como “cosa de niños”, “haraganería”,<br />
“pérdida de tiempo”, entre otras.<br />
Al no ser productivo, no entra de las<br />
necesidades de nuestro mundo en el<br />
que el consumo y la productividad son<br />
objetivos preferidos. El juego entonces<br />
se transforma en una actividad limitada<br />
a los momentos libres que además no<br />
son muchos. Pasa a formar parte de la<br />
“agenda compensatoria”, la que se cumple<br />
con la esperanza de liberar un poco<br />
el estrés, las angustias y presiones laborales<br />
y de la vida cotidiana”.<br />
La visión social del juego como<br />
algo inútil y por lo tanto desechable,<br />
trae como consecuencia que los permisos<br />
para jugar son limitados; reduciéndose<br />
las expresiones lúdicas a espacios<br />
deportivos, juegos competitivos,<br />
juegos de azar primordialmente.<br />
La gran dificultad en los adultos<br />
es la “prohibición interna” para jugar.<br />
“No queda bien”, “es cosa de niños”,<br />
“me ocupo de cosas serias”, son algunos<br />
de los factores que se mencionan<br />
excusándose del juego. Sin embargo,<br />
vale la pena aclarar también que el juego<br />
en el adulto adopta otra forma, sin tener<br />
un título, una caja o un reglamento explícito.<br />
El juego puede estar encuadrado<br />
dentro del humor cotidiano, el placer<br />
de combinar elementos en la cocina y<br />
crear una comida diferente con los mismos<br />
ingredientes, la posibilidad de tocar<br />
un instrumento periódicamente con<br />
un grupo de amigos. No siempre tiene<br />
“aspecto de juego” ni se asemeja a alguno<br />
conocido tradicionalmente. Por esta<br />
razón, muchos adultos tampoco reconocen<br />
sus juegos como tales, pensando<br />
en actividades lúdicas más organizadas.<br />
Las posibilidades de jugar en el adulto<br />
son diversas y dependerá de cada persona<br />
el reconocimiento de un espacio y<br />
un tiempo que le permita abrirse camino<br />
en la vida cotidiana y/o laboral.<br />
Quisiera cerrar con una bella frase<br />
de George Bernard Shaw, un escritor<br />
irlandés ganador del Premio Nobel de<br />
literatura en 1925 y del Óscar en 1938,<br />
que valdrá la pena leerla lentamente y<br />
meditarla:<br />
34 35
“No dejamos de jugar porque nos volvemos<br />
viejos.<br />
Nos volvemos viejos, porque dejamos<br />
de jugar”.<br />
¡A JUGAR!<br />
Has decidido darte un gusto para tu<br />
cocina. Comprar una olla con capacidad<br />
para seis litros. Te diriges a la tienda,<br />
consigues lo que quieres y vuelves feliz<br />
a casa. De repente te asalta una duda:<br />
¿será verdad que esta olla tiene seis litros?<br />
Piensa por un momento que tienes<br />
dos ollas, que según has comprobado,<br />
contienen nueve y cuatro litros<br />
respectivamente. ¿Te animas a calcular<br />
con ellas si la que has adquirido tiene<br />
realmente una capacidad de seis litros?<br />
(La solución la puedes enviar a info@<br />
nmoneurocapacitacionludica.com)<br />
Fuente: “Desafiá tu mente”, Colección Clarín de<br />
juegos de ingenio. Editorial Sol 90, 2010.-<br />
Daniel Deu<br />
Olla de 6 litros Olla de 9 litros Olla de 4 litros<br />
36 37
Interés general<br />
EL LIBRO: Por Adrián Umansky<br />
FRAGMENTOS INÉDITOS NO PUBLICADOS<br />
REFLEXIONES HACIA MI INTERIOR:<br />
¿Para qué?<br />
Todos necesitamos hacernos preguntas:<br />
• ¿Para qué hago esto?<br />
• ¿Para qué estoy con esta persona?<br />
• ¿Para qué trabajo?<br />
• ¿Para qué estudio?<br />
• Etc.<br />
E incluso, nos adelantamos en contestar<br />
“que es obvio, para qué”; y NO, no<br />
lo es, no es obvio.<br />
No existen las obviedades y menos<br />
cuando la vida nos encuentra corriendo<br />
y corriendo en una especie de rueda de<br />
hámster que es el mundo de hoy; y entonces,<br />
es cuando olvidamos el ¿PARA<br />
QUÉ?.<br />
Y así vivimos, inmersos en lugares,<br />
situaciones, etc. que no tienen nada que<br />
ver con nosotros, ni con nuestro propósito<br />
de vida, ni con nuestros deseos, ni con<br />
el cumplimiento de nuestros verdaderos<br />
y propios sueños, ni con las cosas que<br />
nos importan.<br />
Incluso, parecería que si nos tomamos<br />
unos minutos para pensar, en nuestro<br />
“para qué hacemos o no, determinadas<br />
cosas”, esto podría transformarse<br />
en un pensamiento filosófico, al que no<br />
podemos dar respuesta, porque no podemos<br />
definir con claridad que queremos.<br />
Nuestros pensamientos muchas<br />
veces bombardeados por la vida diaria,<br />
El secreto del secreto<br />
no pueden dar respuesta a nuestro<br />
propio ser.<br />
La realidad es que ese “¿para<br />
qué?”, debería transformarse en un<br />
¿Para quién? Y la respuesta, ahí si será<br />
obvia... para uno mismo.<br />
Nuestro propósito de vida, nuestros<br />
deseos y sueños, nuestra felicidad,<br />
nuestro destino, nuestra vida misma; es<br />
nuestra, individualmente de cada uno de<br />
nosotros y de nadie más.<br />
Y en esta vida tenemos un tiempo,<br />
para lograr cumplir nuestras metas,<br />
nuestro destino; y este plazo otorgado<br />
no es infinito, por eso debemos poner<br />
toda nuestra energía en concretar<br />
nuestros objetivos y sueños, encontrar<br />
las herramientas para fluir con ese<br />
tiempo de manera armoniosa, natural y<br />
sin interferir en nuestro destino.<br />
Tiempo y energía, elementos que<br />
aprenderán a utilizar en forma óptima y<br />
adecuada, en El Secreto del Secreto,<br />
encontrando en cada uno de sus<br />
capítulos, la forma de relacionar las<br />
técnicas e integrándolas para ese mejor<br />
fluir de tu vida diaria.<br />
El destino es exclusivo para cada<br />
individuo y esa exclusividad es la que<br />
debemos conocer y potenciar.<br />
Por eso es tan importante, conocer<br />
nuestro “¿para qué?”, nuestro propósito<br />
y adoptar las acciones necesarias, para<br />
cumplirlo.<br />
Ahora bien, hemos decidido hacerlo,<br />
¿querés cambiar?, mejorar tu vida, potenciar<br />
tus oportunidades, sentirte mejor<br />
y lograr lo que tanto deseas; ¿CÓMO<br />
HACEMOS?, ¿cómo hacemos para que<br />
ese “para qué” cobre sentido?:<br />
Parece un concepto egoísta, pero no<br />
lo es. Porque el destino nunca fue ni es<br />
tildado de egoísta, por tener un propósito<br />
distinto para cada uno de nosotros.<br />
Es por ello, que debemos detenernos<br />
y reflexionar un rato, dado que puede<br />
que lo que hoy hacemos sea un medio<br />
para un fin, pero ojo, porque muchas<br />
veces, se confunden los pedidos, lo que<br />
realmente en nuestro interior deseamos<br />
o nos olvidamos de ese “¿PARA QUÉ?”,<br />
es por ello, que debo aclararles, que el<br />
libro “El Secreto del Secreto” no les<br />
dará respuestas al ¿para qué? de cada<br />
uno; sino que dará la llave para que esa<br />
respuesta la encuentren en su interior;<br />
ayudándolos, además, a reflexionar solo<br />
qué preguntas deben formularse y contestarse<br />
para lograr su propósito de vida;<br />
junto con las herramientas para que logren<br />
diseñar cada aspecto de sus vidas<br />
a medida de cada uno.<br />
Debemos definir con claridad cuál<br />
es la vida que queremos; qué es lo<br />
que queremos obtener de ella, cómo<br />
queremos vivirla, de qué forma y, en<br />
“El Secreto del Secreto”, estarán las<br />
herramientas de autoconocimiento que<br />
les permitirán armar el plan para llevar<br />
adelante cada uno de ellos.<br />
Les adelanto que no es mágico,<br />
es un trabajo, en el que debe haber<br />
disciplina, compromiso y paciencia, pero<br />
que la vida se les facilitará en un 100%<br />
si aprenden a aplicar las herramientas,<br />
consejos y métodos que encontrarán<br />
en los capítulos que tan claros fueron<br />
escritos.<br />
El autoconocimiento de vida, lo irán<br />
descubriendo a través de su ficha de<br />
vida (historias familiares, personales,<br />
virtudes, defectos, experiencias, actividad<br />
laboral y profesional, etc.), "El Secreto<br />
del Secreto” les enseñará a que<br />
sean el analista de su propia ficha, y la<br />
vayan adaptando a cada uno de sus propósitos.<br />
La búsqueda es personal, pero<br />
“El Secreto del Secreto”, les generará<br />
esa inquietud que necesitan como<br />
motivación, para profundizar en el ser<br />
interior, y descubrir de manera sencilla<br />
la forma de utilizar las herramientas que<br />
están disponibles dentro cada uno. Estos<br />
conocimientos, los podrán descubrir, sin<br />
necesidad de ninguna experiencia ni<br />
estudio previo. Es un libro para todos,<br />
para un profesional y para un operario,<br />
para un creyente y para un ateo, para un<br />
soldado y para un agricultor. Solo busca<br />
demostrar que la punta de la pirámide<br />
del conocimiento es una y que podemos<br />
acceder desde cualquier lugar.<br />
Cualquier mejora que el libro lleve<br />
a sus vidas llenará mi vaso de agua y<br />
ensanchará la autopista que nos conecta.<br />
El “¿Para qué?” da herramientas,<br />
para que encuentren las respuestas<br />
necesarias, a esa pregunta y a cualquier<br />
otro interrogante de sus vidas, que no<br />
encaje con el propósito fijado.<br />
A veces, el “¿para qué?” ciertos<br />
interrogantes que surgen en nuestra<br />
vida, nos colocan en alguna situación<br />
del ámbito que fuera, que requiere<br />
decisiones, resoluciones, respuestas y<br />
allí es donde el lector encontrará, en “El<br />
Secreto del Secreto”, las herramientas<br />
adecuadas para resolver y/o contestar<br />
las situaciones que la vida nos presenta<br />
a diario.<br />
Como dije, no es mágico, es<br />
progresivo, pero es un cambio de vida<br />
que se empezará a notar desde un<br />
principio, cuando su cerebro, su corazón<br />
y todo el cuerpo, se empiecen a sentir<br />
38 39
cómodos, a gusto, con lo que reciben de<br />
su interior y de su entorno.<br />
Cualquier mejora que el libro lleve a<br />
su vida, es un éxito personal, el propio<br />
éxito personal, porque se permitieron<br />
correrse de un lugar de comodidad, de<br />
quejas, de miedo, de duda, de depresión,<br />
etc.<br />
Alejarnos de las vibraciones de muy<br />
baja calidad, nos permite evolucionar y<br />
materializar nuestro verdadero ser.<br />
Hay quien dijo, que “El éxito es la<br />
suma de los distintos esfuerzos repetidos”<br />
y, en consonancia con ello, deben saber<br />
que “El Secreto del Secreto” logrará<br />
que adquieran un hábito de vida, que<br />
internalizarán sin darse cuenta, y que los<br />
va a llenar de satisfacciones.<br />
¿Estamos todos locos?<br />
Podría ser, y eso porque creo que<br />
la locura no psiquiátrica es simplemente<br />
ver y actuar diferente a las imposiciones<br />
de la sociedad y nuestro entorno.<br />
Las propias autocríticas y el qué dirán<br />
los demás nos condicionan en el día a<br />
día, el paso del tiempo y el “Progreso” nos<br />
rompió la brújula. Digo progreso de esta<br />
manera, ya que solo se ha progresado<br />
en lo exterior, la evolución fue solo<br />
mecánica, tecnológica, pero ¿qué pasó<br />
con nuestro interior?... En qué lugar<br />
quedó nuestro interior, la evolución de<br />
nuestro ser, “El secreto del Secreto” es<br />
un libro que quiere ser una herramienta<br />
para poder reflexionar acerca de cuál<br />
es nuestro norte, hacia donde vamos,<br />
porqué, para qué, con quién, cómo...<br />
Pensar diferente no es estar loco, actuar<br />
diferente tampoco, solo debemos estar<br />
en sintonía con el universo y con nuestra<br />
tierra. La naturaleza nos habla todos los<br />
días, escuchémosla.<br />
¡Puede ser! y ¡¿por qué no?! Locura<br />
de la buena, de esa que nos permite<br />
ser diferente, de la que nos hace<br />
relacionarnos desde un lugar genuino y<br />
casi de ingenuidad.<br />
La locura no solo se circunscribe<br />
al campo psiquiátrico, por lo tanto,<br />
podríamos decir que tiene mala prensa,<br />
porque un grado de locura, es lo más<br />
saludable a lo que podemos aspirar.<br />
Un grado de locura de la “saludable”,<br />
salva. La locura “sana”, sería algo<br />
así como la capacidad de minimizar<br />
ciertos temas que muchos consideran<br />
dramáticos y/o paralizantes, para<br />
cargarlos de un optimismo y energía<br />
positiva contagiosa. Es un poco también,<br />
lo que sería tomarse la vida de otra<br />
manera, de la que estamos socialmente<br />
acostumbrados a vivir. Dejar la queja de<br />
lado, los miedos absurdos, la ansiedad<br />
y aprender a vivir, todo tiene solución,<br />
y si incluso no es la que estábamos<br />
pensando, lo que ocurre, sin lugar a<br />
dudas es la mejor solución a cualquier<br />
tema y la puerta para mostrarnos, que<br />
si nos animamos al cambio, podemos<br />
sentirnos mejor y transformar nuestro<br />
entorno.<br />
Parece un speech publicitario, pero<br />
nada más alejado a ello, “El Secreto<br />
del Secreto” no les quiere vender nada,<br />
su único objetivo, es que conozcan que<br />
existe un mundo de oportunidades, qué<br />
aprendiendo a aplicar las herramientas<br />
necesarias, son realmente la llave para<br />
vivir mejor.<br />
A los locos se los mira diferentes y<br />
justamente porque lo son. La opinión de<br />
los demás no los condiciona.<br />
Cuando el lector toma contacto con<br />
“El Secreto del Secreto” advierte que<br />
no es un libro en el formato literal donde<br />
procedemos a la lectura de sus páginas,<br />
es una verdadera caja de herramientas<br />
para poder reflexionar acerca de cuál<br />
es nuestro norte, hacia dónde vamos,<br />
porqué, para qué, con quién, cómo...<br />
Es muy importante identificar el<br />
¿dónde?, el ¿porqué?, el ¿con quién?,<br />
el ¿cómo?, porque respondernos esto,<br />
nos va a mostrar la importancia de<br />
estar alineados y sincronizados con<br />
nuestro entorno, para concretar nuestro<br />
propósito en la vida.<br />
Convivimos inmersos en distintos<br />
ecosistemas, interactuando con la<br />
naturaleza, con nuestro entorno, el<br />
social de la comunidad donde vivimos,<br />
el del mundo y el que más tenemos que<br />
cuidar, el nuestro.<br />
Ahora bien, retomando el tema de<br />
la locura “sana”, debemos entender, que<br />
ser distinto, resulta ser una bendición,<br />
un lujo, un privilegio, que no debe ser<br />
para pocos, y las herramientas que<br />
encontrarán en el libro les va a permitir,<br />
gozar de dichos privilegios y una vez<br />
que internalicen las mismas, las van<br />
a aplicar en una forma tan natural, tan<br />
fluida, tan armónica con la naturaleza<br />
de las cosas, que, pronto, no van a<br />
recordar como era antes su vida, porque<br />
experimentarán la simpleza en que van<br />
decidiendo y resolviendo todo tipo de<br />
temas (mayores y menores) de la vida<br />
diaria y de cualquier ámbito.<br />
No hay que temer ser diferente,<br />
quienes han cambiado la historia, lo<br />
fueron, y esa diferencia los hizo únicos,<br />
grandiosos, desde un lugar de grandeza<br />
del ser.<br />
“Solo hay dos cosas infinitas, el universo<br />
y la estupidez humana, no estoy seguro<br />
de la primera”. Albert Einstein<br />
“La única diferencia entre un loco y yo,<br />
es que yo no estoy loco”. Salvador Dalí<br />
“Una vez que hayas comenzado a ver la<br />
belleza de la vida, la fealdad comienza<br />
a desaparecer. Si comienzas a ver la<br />
vida con alegría, la tristeza desaparece.<br />
No puedes tener el cielo y el infierno, la<br />
elección es tuya”. Paola Rey<br />
Aquí les dejo estos dos fragmentos<br />
de reflexión, que podrán ampliar con la<br />
lectura del libro, en próximas gacetillas,<br />
continuaremos con otras reflexiones, que<br />
los guiarán en estos y otros interrogantes<br />
que se vayan planteando.<br />
Seguinos en nuestras redes: @elsecretodelsecreto<br />
Adrián Umansky<br />
40 41
Interés general<br />
Identidad: ¿QUIÉN SOY?<br />
La conducta y la identidad<br />
Nuestra identidad, o sea ¿Quién<br />
soy? Tiene mucho que ver con el contexto,<br />
ámbito o entorno. Si estuviéramos<br />
en otro entorno, quizás seríamos totalmente<br />
distintos.<br />
Nuestra identidad se forma con lo<br />
que se nos nutre, lo que nos dicen nuestros<br />
padres, docentes, etc. Esa identidad<br />
se forma y marca hasta los 17 años<br />
aproximadamente<br />
Siempre que tengamos que hacer<br />
una crítica constructiva, siempre debemos<br />
realizarla desde las conductas y<br />
nunca desde la identidad.<br />
Un padre que dice a su hijo “sos un<br />
boludo”, es un padre cruel, porque ese<br />
niño, hijo crece creyendo que es un “boludo”.<br />
No es lo mismo decirlo desde la conducta:<br />
“eso que estás haciendo es una<br />
boludez”.<br />
Siempre la crítica debe ser empática,<br />
debemos dejar de criticar desde la<br />
Identidad, porque quizás alguien no es<br />
eso que estamos juzgando, sino que<br />
está actuando desde ese lugar de juzgamiento.<br />
Muchas veces pensamos que somos<br />
lo que hacemos, y si en el camino<br />
de la vida tenemos 2 o 3 fracasos, ya<br />
nos consideramos fracasados.<br />
Todo esto puede cambiar, quizás<br />
debemos cambiar el entorno en el que<br />
estamos actuando. En una Empresa<br />
podemos ser totalmente nulos y en otra<br />
“romperla”.<br />
Otra manera es la manera en la que<br />
estamos realizando las cosas, no es lo<br />
mismo hacer algo desde el sacrificio que<br />
hacerlo desde el amor. Y esas cosas se<br />
deciden. Cuando ponemos actitud, sabemos<br />
que las cosas cambian.<br />
Hay un video en Instagram que explica<br />
que tanto el Conocimiento, como<br />
la Habilidad, “suman”. Pero la actitud,<br />
“multiplica”<br />
Tener 10 de “Conocimiento” y 10 de<br />
“Habilidad” nos da un total de 20. Con<br />
una “Actitud” de 1, sigue siendo un total<br />
de 20.<br />
En cambio, si en “Conocimiento” tenemos<br />
5 y en “Habilidad” también 5, eso<br />
nos da 10, y si la “Actitud” es 5, el resultado<br />
es final es 10 x 5, un total de 50.<br />
Entonces la cosa cambia. Y poner Amor,<br />
es una manera de cambiar de Actitud.<br />
La frase “Yo soy así” es falsa, no<br />
somos así, decidimos en cada elección<br />
como queremos ser. Elegimos con quien<br />
juntarnos y con quien ya no queremos<br />
estar, que carrera elegir, que conductas<br />
debo cambiar. Poner disciplina, buscar<br />
un propósito, comprometerme conmigo.<br />
La Identidad es más difícil “construirla”<br />
que “destruirla”, a veces un adolescente<br />
en un colegio donde le hacen<br />
Bulling, deja de creer en sus padres y<br />
empieza a creer que es gordo, que no<br />
sirve para nada, etc.<br />
42 43
A veces el conflicto no es: “Quién<br />
soy?”, sino “En dónde estoy?”. O no<br />
consigo resultados por mis Conductas.<br />
O por mis Habilidades, las que no se desarrollan<br />
sin la práctica.<br />
Todo esto es un trabajo personal,<br />
a través de un propósito de mejorar la<br />
calidad de vida. Y como el compromiso<br />
es nuestro, solo tenemos que trabajar en<br />
nosotros mismos y para ello es vital el<br />
darse cuenta: “qué queremos”.<br />
Arq. Lucia Silva<br />
Autora de los libros<br />
“De Reversa” 2016<br />
“Qué hacer, para atreverse”2019<br />
Interés general<br />
"Los reyes de Nubia conquistaron a<br />
sus vecinos del norte. Aunque los invasores<br />
no se consideraron así sino como<br />
los legítimos herederos de Egipto"...<br />
Hoy Universo de Magia viaja a<br />
Egipto y a Nubia, actual Sudán (Etiopía).<br />
Donde la magia, los mitos y las leyendas<br />
se unen plasmándose en miles de<br />
hojas, con cuentos y fábulas. Los reyes<br />
faraónicos negros llenaron una dinastía<br />
de tradiciones africanas, sumándolas a<br />
la cultura egipcia.<br />
¿Quiénes ocupaban el sur del Nilo?<br />
Más allá de la primera catarata,<br />
diversos reinos ocuparon un vasto<br />
territorio y sus límites se pierden en el<br />
corazón de África. Su riqueza era el oro,<br />
junto con materias primas: marfil, ébano,<br />
incienso, y animales exóticos (monos,<br />
leopardos, jirafas). Entre otros<br />
Los faraones negros<br />
de Kerma, pero no fue hasta el siglo VIII<br />
A.C. que formó un importante reino al<br />
sur de la cuarta catarata.<br />
¿Cuáles fueron sus orígenes?<br />
Egipto consideró necesario el control<br />
de su frontera meridional para acceder<br />
a sus recursos. Pero Kush, era el lugar<br />
desde donde procedía la crecida del<br />
Nilo, cuna de dioses y mitos.<br />
¿Cuándo ocurrió la sumisión<br />
definitiva?<br />
A partir del siglo XIV A.C. se incorporó<br />
al país como virreinato. Los faraones se<br />
inmortalizaron en las construcciones<br />
de numerosos templos y la imposición<br />
del culto a sus dioses, momentos de<br />
máxima egiptización. Los hijos de jefes<br />
y príncipes indígenas eran enviados a la<br />
corte a estudiar y ser educados.<br />
¿Qué nombre recibió antiguamente<br />
esta tierra?<br />
Los textos egipcios la denominaron<br />
Kush, los historiadores griegos y romanos<br />
la bautizaron Etiopía (porque sus<br />
habitantes tenían la cara quemada por<br />
el sol). Conocido como el País de Nubia<br />
o País de los negros, el actual Sudán es<br />
la zona con mayor patrimonio arqueológico<br />
de África.<br />
¿Cuántos años abarca en la historia<br />
esta dinastía de faraones negros?<br />
Cubre más de 5.000 años dentro de<br />
la historia del mundo, a la sombra de la<br />
influencia egipcia, aunque su actividad<br />
cultural fue igualmente intensa. Desde<br />
la prehistoria se desarrollaron culturas<br />
netamente autóctonas, como el estado<br />
¿Cómo se desarrolló el reino?<br />
El desarrollo del reino fue<br />
independiente a partir de la pérdida<br />
de lazos con la metrópolis, al final del<br />
reinado de Ramsés XI. La inestabilidad<br />
caracterizó a la dinastía XX conduciéndolo<br />
a un desbaratamiento político. Y en un<br />
Egipto dividido el imperio Kush prosiguió<br />
su camino, ajeno a lo que sucedía al<br />
norte<br />
¿Qué sucedió luego de transcurrir<br />
algún tiempo?<br />
Durante un largo período surgió<br />
un reino aglutinado en derredor de<br />
una familia de jefes locales. Los datos<br />
arqueológicos son escasos, pero<br />
muestran al rey Alara, en la primera<br />
mitad del siglo VIII A.C. como el primero<br />
en unificar la Alta Nubia y crear un estado<br />
44 45
con capital en Napata. Su hermano<br />
Kashta extendió sus fronteras e incluyó<br />
la Baja Nubia hasta la primera catarata,<br />
a las puertas de Egipto.<br />
¿Qué ocurrió con el arte y la escritura<br />
después de las conquistas?<br />
Tomó como modelo el país invadido,<br />
en esos tiempos los templos faraónicos<br />
cayeron en ruinas y sus imágenes,<br />
aunque así y todo, no rompieron lazos<br />
con sus vecinos. La realeza Kushita<br />
tomó prestado el arte, la arquitectura y la<br />
escritura jeroglífica (ya que no tenían una<br />
propia). También adoptaron su religión<br />
y ritos funerarios, la momificación,<br />
recuperaron las pirámides, esta vez<br />
más agudas, con formas de sepulturas<br />
reales. Encontrando así su destino, la<br />
legitimidad de su existencia. Porque<br />
eran herederos de los grandes faraones<br />
y elegidos por Amón, siendo parte de su<br />
panteón egipcio, su residencia en Nubia<br />
fue la montaña sagrada de Napala. Fue<br />
cuando Alara se proclamó hijo de dios<br />
y Kashta se coronó rey con un título<br />
egipcio. Luego, su propio hijo, Piye<br />
reclamó la autoridad sobre todo Egipto.<br />
¿Cómo conquistó Piye todo Egipto?<br />
Piye unió sus tantas facetas, la de<br />
líder militar, la de ideólogo y religioso<br />
pasando a la historia como un faraón<br />
clemente y ajeno a la imagen de<br />
implacable conquistador. En el año 3<br />
su reinado emprendió una campaña<br />
para ocupar Egipto y avanzo al norte,<br />
primero pasó por Tebas, que estaba<br />
gobernada por Amón y, por primera<br />
vez, un Nubio era coronado rey con las<br />
prerrogativas de los antiguos dioses.<br />
Su proclamación se extendió por todo<br />
el país, aunque reconocía la existencia<br />
de los gobernantes del norte. Piye<br />
respondió con una ofensiva que lo llevó<br />
a apoderarse de todo el país. Una vez<br />
vencidos, los egipcios prestaron fidelidad<br />
al Kushita y, a cambio, conservarían sus<br />
puestos. Los conquistadores no tenían<br />
planes de quedarse allí y regresaron a<br />
Napata luego de organizar el lugar. La<br />
timba de Piye yace en la necrópolis de<br />
sus ancestros, el Kurru se convirtió en<br />
el prototipo para enterrar la realeza de<br />
Nubia.<br />
¿Cómo continuó el reinado de los<br />
faraones de Nubia?<br />
Maneton (s.III A.C.) Historiador de<br />
origen egipcio, fue quien distribuyó a las<br />
treinta dinastías faraónicas, asignando a<br />
cinco reyes nubios el número XXV. Y a<br />
pesar de que fueran de diferentes culturas<br />
y etnias, no se sintieron invasores, ya<br />
que se creían los encargados de reunir<br />
a las dos partes, convirtiéndolas en un<br />
solo reinado: Egipto y Kush. El emblema<br />
distintivo que poseían fue el doble<br />
Uraeus: La cobra erguida en la frente del<br />
rey, ícono de fortaleza por excelencia)<br />
y añadieron otra serpiente, símbolo de<br />
reunificación. Los nubios desde esos<br />
días, se presentaron como renovadores<br />
de Egipto, recuperaron las tradiciones<br />
ancestrales y gran producción artística<br />
y arquitectónica, que marcó un carácter<br />
arcaico sin perder el vínculo con su<br />
tierra de origen. Recuperaron el pasado<br />
de Egipto, llevándolo a cabo Shanaka,<br />
heredero de Piye y hermano suyo<br />
también. Este nunca quiso gobernar<br />
desde Napata y lo hizo desde la<br />
tradicional ciudad de Menfis, más tarde<br />
continuaron sus sucesores.<br />
¿Cuándo los nubios alcanzaron su<br />
máximo apogeo?<br />
La dinastía Kushita alcanzó su esplendor<br />
en los inicios del reinado de<br />
Teharga, principios del sVII A.C. Fueron<br />
tiempos de prosperidad económica,<br />
gracias a la abundante cosecha. Luego,<br />
fueron surgiendo problemas en la unificación<br />
del norte y el sur. Y por estas<br />
cuestiones enfrentaron una delicada política<br />
exterior. El oriente vivía, por aquellos<br />
tiempos, un clima de agitación provocado<br />
por las expansiones del imperio<br />
Asirio. La lucha del levantamiento provocó<br />
el choque con los intereses egipcios<br />
y gracias a las buenas relaciones<br />
comerciales con los fenicios y los reyes<br />
de Israel, devolviendo así su protagonismo<br />
en asuntos internacionales. Esta<br />
situación derivó en conflicto con las tropas<br />
asirias del rey Asarhadón invadiendo<br />
el país en el año 17 del reinado de<br />
Taharga, en Menfis. Pero el suceder de<br />
Asarhadón, Asurbanipal, realizó campañas<br />
anuales y así fue directo a la derrota<br />
final. Con su ejército perdido, la capital<br />
y familiares prisioneros, Taharga se vio<br />
obligado a refugiarse en Nubia, y vivir<br />
por años allí. Su pirámide en la necrópolis<br />
de Nuri será por siempre la más alta<br />
jamás levantada en el Sur de Asuán.<br />
¿Cómo fue el retorno a Napata?<br />
Taharga designó suceder al hijo<br />
de Shabaja, Tantamani. Él retomó la<br />
conquista de Egipto y su dominio fue<br />
efímero. La ofensiva fue liderada por<br />
Asurbanipal, siendo el episodio más<br />
traumático, el saqueo de Tebas. La<br />
rendición de Amón fue sometida a la<br />
humillación, al pillaje y destrucción,<br />
este hecho produjo el declive y ni dios<br />
se recuperaría. Tantamani derrotado<br />
se exilió en Napata y ninguno de sus<br />
descendientes intentó recuperar Egipto,<br />
pero sí continuaron con sus vidas, en el<br />
sur. Con el mismo espíritu que los alentó<br />
a conquistar el norte, y no renunciaron<br />
a esa idea original, de sentirse los<br />
verdaderos gobernantes de Egipto. E<br />
ignoraron a los que asumían el trono, los<br />
monarcas impuestos por los asirios, la<br />
dinastía XXVI. En el 593 D.C., el faraón<br />
Pamético II fue al sur derrotando al<br />
ejército Kushita. El rey Aspelta trasladó<br />
su residencia a la ciudad de Meroe, al<br />
sur de la quinta catarata y Nuri siguió<br />
siendo lugar de pirámides, hasta que fue<br />
abandonada definitivamente. En el 300<br />
A.C. fue reemplazada por el cementerio<br />
al norte de Meroe. Napala llegó a su fin<br />
como dirigente y un nuevo amanecer dio<br />
comienzo, a lo que se llamó: Meroítica.<br />
¿Qué ocurrió con este nuevo reinado?<br />
Este reino fue extenso y próspero,<br />
contemporáneo al Egipto griego de los<br />
Ptolomeos, estableciendo con ellos lazos<br />
de amistad. Su influencia se extendió<br />
desde Asuán hasta Jartum. Meroe, fue<br />
rica en la agricultura y pastoreo, también<br />
logró rutas importantes para el comercio<br />
y centros de la metalurgia del hierro. La<br />
escritura de Kush es un misterio que no<br />
se puede traducir, porque no permiten<br />
acceder a la información necesaria. Se<br />
reconoce entre los reyes del reino, el<br />
abandono de los jeroglíficos egipcios,<br />
como escritura oficial. Y surge otras a<br />
favor de lo autóctono: La meroítica, con<br />
signos, aun sin poder esclarecer porque<br />
solo se tiene la ayuda arqueológica de<br />
los griegos y romanos contemporáneos.<br />
La casa real meroítica fue desarrollando<br />
elementos africanos, sin desestimar<br />
la herencia egipcia. Por lo tanto,<br />
estos símbolos locales, antiguos,<br />
marcaron su sello distintivo y lejos<br />
de los cánones egipcios, dieron otras<br />
formas a todo en general, poniéndoles<br />
nuevos complementos a sus vestidos<br />
y joyas. También hubo cambios en lo<br />
religioso, sumando nuevas divinidades<br />
locales, como el dios Apedemak, que<br />
se representaba con cuerpo humano y<br />
cabeza de león, y lo impusieron como<br />
dios tutelar de la monarquía, junto<br />
con Amón. Fue una monarquía que<br />
favoreció a las reinas, un gobierno<br />
46 47
de mujeres llamado: Candace (reina<br />
madre). Crearon una línea matriarcal<br />
con mujeres poco femeninas, con gran<br />
carácter combativo y protagonistas de<br />
los clásicos relatos. La tranquilidad en<br />
Moroe culminó cuando se convirtieron<br />
en rivales comerciantes para Roma,<br />
una vez que incorporó a Egipto a su<br />
imperio. Luego las guerras golpearon<br />
en demasía a las ciudades de Nubia,<br />
quedando expuestas a Roma, hasta<br />
formalizar un tratado de paz por 200<br />
años de prosperidad. Tras las campañas<br />
militares del rey Ezanas, soberano<br />
cristiano de Axum (Etiopía), los centros<br />
meroíticos e incluyendo la capital,<br />
fueron abandonados y vuelta a ocupar<br />
por nuevas poblaciones africanas. Por<br />
el 350 D.C. la civilización fue un hecho,<br />
como el legado de los Kushitas.<br />
Graciela Cecilia Enríquez<br />
48 49
Interés general<br />
René Favaloro, ídolo argentino<br />
Pequeño homenaje a 101 años de su<br />
nacimiento<br />
Ídolo: Según la Real Academia<br />
Española, esta palabra tiene dos<br />
acepciones: una se refiere a la imagen<br />
de una deidad objeto de culto; la otra<br />
nos habla de una persona o cosa amada<br />
o admirada con exaltación.<br />
Una vez aclarado el término, puedo<br />
decir sin lugar a dudas, que René<br />
Favaloro, es un ídolo. Y no cualquier ídolo<br />
de esos que tienen sus cinco minutos<br />
de fama, es un ídolo que dejaba luz por<br />
donde pasaba, que se mantendrá a lo<br />
largo del tiempo, atravesando ciudades,<br />
países, continentes y, por fortuna es<br />
nuestro, bien argentino.<br />
Para los que tuvimos médicos en<br />
la familia y uno con especialización en<br />
cardiología, oímos repetidas veces las<br />
anécdotas y logros de este gran hombre.<br />
René Gerónimo Favaloro nació en<br />
La Plata, capital de la provincia de Buenos<br />
Aires, Argentina, un 12 de julio de<br />
1923, en el barrio El Mondongo. Ahí se<br />
crio junto a sus padres, Juan Bautista<br />
Favaloro, carpintero e Ida Raffaelli de<br />
Favaloro, modista. Quería ser médico<br />
desde los cuatro años, tal vez influenciado<br />
por su tío, que lo era.<br />
Siempre estuvo comprometido con<br />
el conocimiento, gracias en parte a su<br />
abuela materna, quien le transmitió su<br />
amor por la naturaleza y la emoción al<br />
ver cuando las semillas comenzaban a<br />
dar sus frutos. A ella le dedicaría su tesis<br />
del doctorado: «A mi abuela Cesárea,<br />
que me enseñó a ver belleza hasta en<br />
una pobre rama seca». Sus valores le<br />
fueron inculcados en su casa y en las<br />
instituciones donde estudió. Sobre esa<br />
base edificó su existencia.<br />
Realizó sus estudios primarios en la<br />
escuela Nº 45; en esta escuela se levantó<br />
un mural en su memoria. A los trece años<br />
comenzó sus estudios secundarios en<br />
el Colegio Nacional Rafael Hernández;<br />
luego ingresó en la Facultad de Ciencias<br />
Médicas de la Universidad Nacional<br />
de La Plata (UNLP). En el tercer año<br />
comenzó las prácticas en el Hospital<br />
Policlínico y empezó a tomar contacto<br />
por primera vez con los pacientes. Sin<br />
que nadie se lo exigiera, volvía por las<br />
tardes para controlar la evolución de<br />
los pacientes y dialogar con ellos. En<br />
esta Universidad se doctoró con una<br />
tesis sobre el íleo (incapacidad de los<br />
intestinos de contraerse normalmente y<br />
eliminar los desechos del cuerpo. El íleo<br />
puede aparecer después de una cirugía<br />
abdominal o pélvica, entre otras cosas).<br />
Siempre observaba a los alumnos<br />
más avanzados y a los profesores<br />
titulares de Clínica Médica y presenciaba<br />
las cirugías de José María Mainetti y<br />
Federico E. B. Christmann, quienes le<br />
enseñaron técnicas de simplificación<br />
y estandarización, las cuales aplicó<br />
después en la cirugía cardiovascular,<br />
su contribución a las operaciones del<br />
corazón y las grandes arterias.<br />
En 1949, recién recibido, se produjo<br />
una vacante en el Hospital Policlínico<br />
para médico auxiliar. Accedió al puesto<br />
en carácter interino y a los pocos meses<br />
lo llamaron para confirmarlo. Le pidieron<br />
que completara una tarjeta con sus<br />
datos; pero en el último renglón debía<br />
afirmar que aceptaba la doctrina del<br />
gobierno peronista. Sus calificaciones<br />
eran más que suficiente para obtener el<br />
puesto, por lo que ese requisito resultaba<br />
humillante para alguien que, como él,<br />
había formado parte de movimientos<br />
por mantener en Argentina una línea<br />
democrática de libertad y justicia.<br />
Poner la firma en esa tarjeta significaba<br />
traicionar todos sus principios. Contestó<br />
que lo pensaría, pero su respuesta fue<br />
negativa.<br />
Su paso por el Policlínico hizo que<br />
se preocupara por las personas de bajos<br />
recursos.<br />
Por ese entonces, en 1950, llegó<br />
una carta de un tío, residente en<br />
Jacinto Arauz, un pequeño pueblo de<br />
3500 habitantes en la provincia de La<br />
Pampa. Explicaba que el único médico<br />
que atendía la población, el doctor<br />
Dardo Rachou Vega, estaba enfermo y<br />
necesitaba viajar a Buenos Aires para<br />
su tratamiento. Le pedía a René que lo<br />
reemplazara. La decisión no fue fácil.<br />
Pero al final aceptó, serían pocos meses<br />
y la situación política podría cambiar.<br />
Al poco tiempo Rachou falleció. Ahí la<br />
mayoría se dedicaba a tareas rurales.<br />
No era un lugar fácil para vivir: el clima<br />
era duro en invierno, muy caluroso en<br />
verano y los caminos intransitables<br />
cuando llovía.<br />
Al poco tiempo se sumó a la clínica<br />
de su hermano, Juan José, médico<br />
también. Se integró muy pronto a la<br />
comunidad por su carácter afable, su<br />
gran capacidad de trabajo y dedicación a<br />
sus pacientes. Juntos pudieron compartir<br />
la labor e intercambiar opiniones sobre<br />
los casos más complicados. Durante los<br />
12 años que ambos permanecieron en<br />
la localidad de Jacinto Arauz fundaron<br />
un centro asistencial. Con la ayuda de<br />
los maestros, los representantes de las<br />
iglesias, los empleados de comercio y las<br />
comadronas, de a poco fueron logrando<br />
un cambio de actitud en la comunidad<br />
que permitió ir corrigiendo sus conductas.<br />
Vivió intentando llevarles acceso a la<br />
salud, educación y progreso. Disminuyó<br />
la mortalidad infantil de la zona, se<br />
redujo la desnutrición y la cantidad de<br />
infecciones en los partos, crearon un<br />
banco de sangre de personas vivas con<br />
donantes que se presentaban cada vez<br />
que los necesitaban y realizaron charlas<br />
comunitarias en las que enseñaban<br />
métodos para prevenir enfermedades.<br />
Cada tanto regresaba a La Plata<br />
para actualizarse sobre las últimas<br />
novedades médicas y realizaba cursos<br />
de capacitación que luego llevaba al<br />
pueblo.<br />
Estaba impactado con las primeras<br />
intervenciones cardiovasculares: era la<br />
maravilla de una nueva era. Poco a poco<br />
fue renaciendo en él el entusiasmo por la<br />
cirugía torácica, a la vez que iba dándole<br />
forma a la idea de terminar con su práctica<br />
de médico rural y viajar a los Estados<br />
Unidos para hacer una especialización.<br />
Quería participar de la revolución y no<br />
ser un mero observador. En uno de sus<br />
viajes a La Plata le manifestó ese deseo<br />
al Profesor Mainetti, quien le aconsejó<br />
que el lugar indicado era la Cleveland<br />
Clinic.<br />
En 1962 se radicó en Cleveland,<br />
Ohio (incluso con limitaciones para<br />
hablar inglés), y se desempeñó primero<br />
como residente y luego en el equipo de<br />
50 51
cirugía en colaboración con médicos<br />
locales, concentrando su trabajo en<br />
enfermedades valvulares y congénitas.<br />
Posteriormente se interesó en otros<br />
temas. El breve tiempo que pensaba<br />
permanecer allí terminó siendo una<br />
década.<br />
Todos los días pasaba horas<br />
revisando cineangiocoronariografías y<br />
estudiando la anatomía de las arterias<br />
coronarias y su relación con el músculo<br />
cardíaco. El laboratorio del Dr. Mason<br />
Sones, padre de la arteriografía coronaria,<br />
tenía la colección más importante de<br />
cineangiocoronariografías de los Estados<br />
Unidos. A comienzos de 1967, Favaloro<br />
comenzó a pensar en la posibilidad<br />
de utilizar la vena safena en la cirugía<br />
coronaria. Llevó a la práctica sus ideas<br />
por primera vez en mayo de ese año. La<br />
estandarización de esta técnica, llamada<br />
del bypass o cirugía de revascularización<br />
miocárdica, fue el trabajo fundamental<br />
de su carrera, lo cual hizo que su<br />
prestigio trascendiera los límites de<br />
ese país, ya que el procedimiento<br />
cambió radicalmente la historia de la<br />
enfermedad coronaria. Está detallado<br />
en profundidad en su libro Surgical<br />
Treatment on Coronary Arteriosclerosis,<br />
publicado en 1970 y editado en español<br />
con el nombre Tratamiento Quirúrgico<br />
de la Arteriosclerosis Coronaria. Hoy en<br />
día se realizan entre 600.000 y 700.000<br />
cirugías de ese tipo por año solamente<br />
en los Estados Unidos.<br />
Su aporte fue el resultado de<br />
conocimientos profundos de su<br />
especialidad, de horas de investigación<br />
y de intensa labor. Él decía que su<br />
contribución no era personal sino el<br />
resultado de un equipo de trabajo que<br />
tenía como primer objetivo el bienestar<br />
del paciente.<br />
En el año 1971 regresó a la Argentina<br />
por el profundo amor a su patria, para<br />
operar en el Sanatorio Güemes de la<br />
Capital Federal, que era liderado por<br />
Mauricio Barón como presidente de<br />
la institución y por el doctor Luis de la<br />
Fuente como experto en cardiología<br />
clínica y en la incipiente cardiología<br />
invasiva. Anteriormente había sido<br />
alentado por de la Fuente desde el año<br />
1968 a operar a un paciente ciego que<br />
no podía viajar a Estados Unidos.<br />
El doctor Luis de la Fuente era clave<br />
por su formación de excelencia en<br />
Estados Unidos y fue fundamental para<br />
Favaloro, ya que hacía los diagnósticos<br />
clínicos y los cateterismos coronarios.<br />
Favaloro no operaba si de la Fuente no<br />
hacía los diagnósticos y los cateterismos.<br />
Posteriormente fue de la Fuente<br />
pionero internacional de la angioplastia<br />
de stent con medicamento en 1999, de<br />
la neoarteria, el seno coronario y las células<br />
madre; todos avances impulsados<br />
por de la Fuente y con el sueño de Favaloro<br />
de desarrollar un centro de excelencia<br />
similar al de la Cleveland Clinic que<br />
combinara la atención médica, la investigación<br />
y la educación.<br />
En una carta expresó: “Una vez más<br />
el destino ha puesto sobre mis hombros<br />
una tarea difícil. Voy a dedicar el último<br />
tercio de mi vida a levantar un Departamento<br />
de Cirugía Torácica y Cardiovascular<br />
en Buenos Aires. En este momento<br />
en particular, las circunstancias indican<br />
que soy el único con la posibilidad de<br />
hacerlo. Ese Departamento estará dedicado,<br />
además, a la asistencia médica, a<br />
la educación de posgrado con residentes<br />
y fellows (especialista juniors), a cursos<br />
de posgrado en Buenos Aires y en<br />
las ciudades más importantes del país,<br />
y a la investigación clínica. Como usted<br />
puede ver, seguiremos los principios de<br />
la Cleveland Clinic.” (De La Pampa a los<br />
Estados Unidos).<br />
Con ese objetivo creó la Fundación<br />
Favaloro, nombre que en un principio se<br />
negó a poner. El Dr. Luis de la Fuente<br />
dijo: “yo fui el responsable, en ese momento<br />
él brillaba en todo el mundo, y si<br />
queríamos conseguir fondos para hacer<br />
la fundación era una forma de atraer”.<br />
En 1975, junto con otros colaboradores<br />
afianzó la labor que venía desarrollando<br />
desde su regreso al país. Uno de sus<br />
mayores orgullos fue el de haber formado<br />
más de cuatrocientos cincuenta residentes<br />
provenientes de todos los puntos<br />
de la Argentina y de América latina. Contribuyó<br />
a elevar el nivel de la especialidad<br />
en beneficio de los pacientes mediante<br />
innumerables cursos, seminarios<br />
y congresos organizados por la Fundación,<br />
entre los que se destaca Cardiología<br />
para el Consultante, que tenía lugar<br />
cada dos años.<br />
En 1980 Favaloro creó el Laboratorio<br />
de Investigación Básica al que financió<br />
con dinero propio durante un largo<br />
período que, en ese entonces, dependía<br />
del Departamento de Investigación y<br />
Docencia de la Fundación Favaloro.<br />
Con posterioridad, pasó a ser el Instituto<br />
de Investigación en Ciencias Básicas<br />
del Instituto Universitario de Ciencias<br />
Biomédicas, que, a su vez, dio lugar,<br />
en agosto de 1998, a la creación de la<br />
Universidad Favaloro. En la actualidad<br />
la universidad consta de una Facultad de<br />
Ciencias Médicas, donde se cursan dos<br />
carreras de grado: medicina (iniciada en<br />
1993), kinesiología y fisiatría (iniciada<br />
en 2000) y una Facultad de Ingeniería,<br />
Ciencias Exactas y Naturales, donde<br />
se cursan tres carreras de ingeniería<br />
(iniciadas en 1999). Por su parte, la<br />
Secretaría de Posgrado desarrolló<br />
cursos, maestrías y carreras de<br />
especialización.<br />
En la actualidad, la investigación<br />
abarca más de treinta campos en<br />
los que trabajan profesionales de<br />
distintas disciplinas: medicina, biología,<br />
veterinaria, matemática, ingeniería,<br />
etc., en colaboración con los centros<br />
científicos más importantes de Europa<br />
y Estados Unidos. Se publicaron<br />
más de ciento cincuenta trabajos en<br />
revistas especializadas con arbitraje<br />
internacional.<br />
En diciembre de 1983, Favaloro<br />
era una de las personalidades que<br />
nombró el presidente Raúl Alfonsín para<br />
integrar la Comisión Nacional sobre la<br />
Desaparición de Personas (CONADEP),<br />
aunque luego renunció a ella. Una de<br />
las razones, fue en desacuerdo a que<br />
la comisión no estuviese facultada a<br />
investigar los crímenes de la Triple A.<br />
En 1992 se inauguró en Buenos<br />
Aires el Instituto de Cardiología y<br />
Cirugía Cardiovascular de la Fundación<br />
Favaloro, entidad sin fines de lucro.<br />
Con el lema “tecnología de avanzada<br />
al servicio del humanismo médico”,<br />
allí se brindan servicios altamente<br />
especializados en cardiología, cirugía<br />
cardiovascular y trasplante cardíaco,<br />
pulmonar, cardiopulmonar, hepático,<br />
renal y de médula ósea, además de<br />
otras áreas. Favaloro concentró allí su<br />
tarea, rodeado de un grupo selecto de<br />
profesionales.<br />
Favaloro tenía también una posición<br />
firme tomada sobre el aborto. En el<br />
año 1996 expresó: Legalizar, no quiere<br />
decir que estemos autorizando a que<br />
todo el mundo se haga un aborto, sino<br />
52 53
que, antes ciertas circunstancias, la<br />
pobre desgraciadita que no tiene ningún<br />
recurso no caiga en ese trasmundo<br />
horroroso que la puede llevar a la muerte.<br />
Porque no se muere una, se mueren<br />
cantidades allí. Por el contrario, la niña<br />
privilegiada de una familia con guita va a<br />
una clínica de prestigio, se lo hacen sin<br />
que nadie se entere y a la tarde puede ir<br />
a un baile si quiere porque ya todo pasó.<br />
Esa desigualdad a mí no me gusta.<br />
Como en los tiempos de Jacinto<br />
Arauz, siguió haciendo hincapié en la<br />
prevención de enfermedades y enseñando<br />
a sus pacientes reglas básicas de<br />
higiene que contribuyeran a disminuir las<br />
enfermedades y la tasa de mortalidad.<br />
Con ese objetivo se desarrollaron en la<br />
Fundación Favaloro estudios para la detección<br />
de enfermedades, diversidad de<br />
programas de prevención, como el curso<br />
para dejar de fumar, y se hicieron varias<br />
publicaciones para el público en general<br />
a través del Centro Editor de la Fundación<br />
Favaloro, que funcionó hasta 2000.<br />
Favaloro no se conformó con<br />
ayudar a resolver los problemas de esa<br />
necesidad básica que es la salud en<br />
cada persona en particular, sino que<br />
también quiso contribuir a curar los<br />
males que aquejan a nuestra sociedad<br />
en conjunto. Jamás perdió oportunidad<br />
de denunciar problemas tales como<br />
la desocupación, la desigualdad,<br />
la pobreza, el armamentismo, la<br />
contaminación, la droga, la violencia<br />
entre otros, convencido de que sólo<br />
cuando se conoce y se toma conciencia<br />
de un problema es posible subsanarlo o,<br />
aún mejor, prevenirlo.<br />
Favaloro fue miembro activo de 26<br />
sociedades, correspondiente de 4, y<br />
honorario de 43.<br />
Recibió innumerables distinciones<br />
internacionales entre las que se destacan:<br />
el Premio John Scott 1979, otorgado por<br />
la ciudad de Filadelfia, EE.UU; la creación<br />
de la Cátedra de Cirugía Cardiovascular<br />
“Dr René G. Favaloro” (Universidad de<br />
Tel Aviv, Israel, 1980); la distinción de la<br />
Fundación Conchita Rábago de Giménez<br />
Díaz (Madrid, España, 1982); el premio<br />
Maestro de la Medicina Argentina<br />
(1986); el premio Distinguished Alumnus<br />
Award de la Cleveland Clinic Foundation<br />
(1987); The Gairdner Foundation<br />
International Award, otorgado por la<br />
Gairdner Foundation (Toronto, Canadá,<br />
1987); el Premio René Leriche 1989,<br />
otorgado por la Sociedad Internacional<br />
de Cirugía; el Gifted Teacher Award,<br />
otorgado por el Colegio Americano de<br />
Cardiología (1992); el Golden Plate<br />
Award de la American Academy of<br />
Achievement (1993); el Premio Príncipe<br />
Mahidol, otorgado por Su Majestad el<br />
Rey de Tailandia (Bangkok, Tailandia,<br />
1999).<br />
Desde siempre sostuvo que todo<br />
universitario debe comprometerse con<br />
la sociedad de su tiempo y recalcaba:<br />
“quisiera ser recordado como docente<br />
más que como cirujano”. Por esa razón,<br />
dedicó gran parte de su tiempo a la<br />
enseñanza, tanto a nivel profesional como<br />
popular. Un ejemplo fue su participación<br />
en programas educativos para la<br />
población, entre los que se destacaba<br />
la serie televisiva “Los grandes temas<br />
médicos”, y las numerosas conferencias<br />
que presentó en la Argentina y en el<br />
exterior, sobre temas tan diversos como<br />
medicina, educación y la sociedad de<br />
nuestros días.<br />
Además de libros sobre medicina<br />
y artículos, publicó Recuerdos de un<br />
médico rural (1980); De La Pampa a los<br />
Estados Unidos (1993) y Don Pedro y la<br />
Educación (1994) y más de trescientos<br />
trabajos de su especialidad. Su pasión<br />
por la historia lo llevó a escribir dos libros<br />
de investigación y divulgación sobre el<br />
general San Martín: ¿Conoce usted a<br />
San Martín? (1987) y La Memoria de<br />
Guayaquil (1991).<br />
Su sobrina Liliana Favaloro, también<br />
cardióloga y presidente de la Fundación,<br />
recuerda anécdotas de su tío: Siempre<br />
estuvo muy de cerca, a pesar de los 10<br />
años que pasó en la Clínica Cleveland<br />
de Ohio. En 1968 por primera vez se<br />
tomó vacaciones y nos invitó a recorrer<br />
Estados Unidos, puro disfrute. Fuimos<br />
con mis hermanos. Somos cuatro, pero<br />
el menor era muy chiquito para viajar.<br />
Teníamos entre 10 y 14 años y él nos<br />
llevó en auto al Cañón del Colorado<br />
y a Disney. Como tío, René era muy<br />
compinche y generoso.<br />
Muy típico de una familia italiana, nos<br />
reuníamos los domingos, se charlaba<br />
de política y de fútbol. No salía mucho,<br />
capaz iba algún evento social. Era un<br />
apasionado de Gimnasia y Esgrima de<br />
La Plata, muy fana del “Lobo tripero”. Iba<br />
a la cancha cuando podía. Los miércoles<br />
visitaba La Plata, o el campo. A él le<br />
gustaba cocinar ravioles o distintas<br />
pastas caseras, como las que hacía su<br />
mamá. También cocinaba matambre.<br />
Mientras lo hacía ponía música. Tanto<br />
disfrutaba la cocina que sus recetas se<br />
publicaban en todas las ediciones de<br />
la revista de salud que se editaba en el<br />
Sanatorio Güemes. Sabía hacer muchas<br />
cosas. En uno de sus libros, Recuerdos<br />
de un médico rural, escribió sobre la<br />
abuela: “De ella heredé un gran amor<br />
por la tierra; no podía vivir sin un huerto.<br />
Desde muy pequeño la acompañaba por<br />
las tardes a trabajar en la quinta familiar.<br />
Doña Cesárea fue, sin duda, una de las<br />
grandes mujeres que he tenido la suerte<br />
de conocer, quizá la mejor”.<br />
Junto a mi tía Tony (María Antonia<br />
Delgado) viajaba muchísimo, casi<br />
siempre por conferencias o compromisos<br />
académicos. Disfrutaron mucho esos<br />
viajes. Recuerdo que se iban a las playas<br />
de Aruba. René llevaba una valija entera<br />
de libros, la mayoría sobre San Martín<br />
y Bolívar. Y se dedicaba a escribir los<br />
suyos. No tuvieron hijos, nunca supimos<br />
las causas, pero seguro es porque no<br />
han podido. Formó una familia con su<br />
hermano Juan José (mi padre), sus<br />
cuatro sobrinos y sus once sobrinosnietos.<br />
Sus amigos más cercanos fueron:<br />
su compañero del Colegio Nacional de<br />
La Plata, el doctor Guillermo Masnatta,<br />
quien dirigió el proyecto de obra del<br />
edificio de la Fundación, en Av. Belgrano<br />
1746. También el doctor Luis de la<br />
Fuente, cofundador de la Fundación<br />
Favaloro el 4 de julio 1975 junto a Juan<br />
José Favaloro, mi padre. Además, el<br />
contador Héctor Mozenberg, Ángel<br />
Cholo Peco de la Sddra, uno de los<br />
que influyeron para el regreso de René<br />
a la Argentina. Y los doctores Horacio<br />
Cingolani, Carlos Bertolasi y Ángel<br />
Cholo Peco de la SDDRA (sindicato de<br />
Canillitas)”.<br />
Agobiado por las deudas de la<br />
Fundación y la falta de respuestas y<br />
ayuda oficial, escribió una desesperada<br />
carta en la que reconocía estar cansado<br />
de tanto luchar y pedía un salvataje<br />
económico para tal fundación, en medio<br />
de críticas al sistema de salud. “Ser<br />
honesto en esta sociedad corrupta tiene<br />
su precio”. Favaloro había contactado<br />
a las autoridades del gobierno de la<br />
54 55
Alianza, había enviado 24 horas antes<br />
una carta al presidente Fernando de<br />
la Rúa, que la vio días después de la<br />
muerte del cirujano, para pedir que el<br />
Estado cancelara las millonarias deudas<br />
que mantenía con la fundación que<br />
se encontraba al borde de la quiebra.<br />
Estaba muy angustiado porque la falta<br />
de fondos significaba más despidos, y<br />
tal vez, el cierre de la clínica, dedicada<br />
desde su inauguración en 1975 no solo al<br />
cuidado de pacientes, sino también a la<br />
docencia e investigación. “Envié cuatro<br />
cartas a Enrique Iglesias (entonces<br />
presidente del BID), solicitando ayuda<br />
(¡tiran tanto dinero por la borda en<br />
esta Latinoamérica!) todavía estoy<br />
esperando alguna respuesta. Maneja<br />
miles de millones de dólares, pero<br />
para una institución que ha entrenado<br />
centenares de médicos desparramados<br />
por nuestro país y toda Latinoamérica, no<br />
hay respuesta”, decía un desesperado<br />
Favaloro en su última carta. “La corrupción<br />
ha alcanzado niveles que nunca pensé<br />
presenciar”. No quería que su Fundación<br />
recibiera ni diera coimas ni retornos de<br />
dinero. “En este momento y a esta edad<br />
terminar con los principios éticos que<br />
recibí de mis padres, mis maestros y<br />
profesores me resulta extremadamente<br />
difícil. No puedo cambiar, prefiero<br />
desaparecer. A mí me ha derrotado esta<br />
sociedad corrupta que todo lo controla.<br />
Estoy cansado de recibir homenajes<br />
y elogios al nivel internacional. Hace<br />
pocos días fui incluido en el grupo<br />
selecto de las leyendas del milenio en<br />
cirugía cardiovascular. Quizá el pecado<br />
capital que he cometido, aquí en mi<br />
país, fue expresar siempre en voz alta<br />
mis sentimientos, mis críticas, insisto,<br />
en esta sociedad del privilegio, donde<br />
unos pocos gozan hasta el hartazgo,<br />
mientras la mayoría vive en la miseria<br />
y la desesperación. Todo esto no se<br />
perdona, por el contrario, se castiga.<br />
Me consuela el haber atendido a<br />
mis pacientes sin distinción de ninguna<br />
naturaleza. Mis colaboradores saben de<br />
mi inclinación por los pobres, que viene<br />
de mis lejanos años en Jacinto Arauz.<br />
No puedo cambiar. No ha sido una<br />
decisión fácil pero sí meditada. No se<br />
hable de debilidad o valentía.<br />
El cirujano vive con la muerte, es su<br />
compañera inseparable, con ella me voy<br />
de la mano.<br />
A mi familia en particular, a mis<br />
queridos sobrinos, a mis colaboradores,<br />
a mis amigos, recuerden que llegué a los<br />
77 años. No aflojen, tienen la obligación<br />
de seguir luchando por lo menos hasta<br />
alcanzar la misma edad, que no es poco.<br />
Una vez más reitero la obligación de<br />
cremarme inmediatamente sin perder<br />
tiempo y tirar mis cenizas en los montes<br />
cercanos a Jacinto Arauz, allá en La<br />
Pampa.<br />
Queda terminantemente prohibido<br />
realizar ceremonias religiosas o civiles.<br />
Un abrazo a todos”.<br />
El 29 de julio del 2000, a los 77<br />
años, tras dejar siete cartas, terminó<br />
con su vida de un disparo al corazón, en<br />
su departamento de Barrio Parque en<br />
Buenos Aires. Padecía de una depresión.<br />
René Gervasio Favaloro fue un<br />
médico, inventor, educador y cardiocirujano<br />
reconocido mundialmente por<br />
haber desarrollado el bypass coronario<br />
con empleo de la vena safena magna,<br />
uno de los 400 inventos más importantes<br />
de la historia de la humanidad.<br />
Debemos sentirnos orgullosos porque<br />
fue y será un ejemplo de vida por ser<br />
un profesional al que solo le importaba<br />
el bienestar del paciente sin importarle<br />
su condición socioeconómica, un ser<br />
humano que nunca perdió la humildad,<br />
la ética, el respeto, un maestro que no<br />
dejó nunca de impartir sus conocimientos,<br />
un ejemplo a seguir, un verdadero<br />
ÍDOLO con mayúsculas, y argentino.<br />
Bibliografía: Fundación Favaloro/ Infobae por Milton<br />
Del Moral/ Universidad Favaloro<br />
Solivérez, Carlos E.; Los grandes inventos argentinos<br />
(8.ª parte): el bypass coronario de Favaloro; diario Río<br />
Negro, 4 de noviembre de 2006; p. 27René G. Favaloro<br />
(1923-2000)<br />
Morosi, Pablo. Favaloro. El gran operador, Marea Editorial,<br />
Buenos Aires, 2020.DGCyE. La relación de los<br />
establecimientos educativos con la comunidad. Consultado<br />
el 1 de marzo de 2010.wedzefLosardo, R J et<br />
al (2017), Losardo, R J et al (2022), «Día Nacional de<br />
la Medicina Social. Natalicio del Dr. René Favaloro.»,<br />
La Prensa Médica Argentina. 108 (7): 344-353.<br />
Rodil, Cintia Susana | Favaloro, René Gerónimo<br />
(2013). «Vidas y retratos: René Favaloro. Un médico<br />
rural». Archivo de la Palabra. Colección Programas<br />
Especiales. "Vidas y retratos".<br />
Liliana Bardessono<br />
56 57
Interés general<br />
Escritura en el taller, terapia en el consultorio<br />
A menudo me encuentro ante el falso<br />
concepto de la escritura terapéutica,<br />
tan utilizado como inválido. Si bien hay<br />
miles de terapeutas que escriben libros<br />
de autoayuda, de medicina, de relax, de<br />
sicología entre otros, no he encontrado<br />
aún y espero no hacerlo jamás, un<br />
escritor que combine taller de escritura<br />
con espacio de terapia. Esto es correcto,<br />
porque los coordinadores de talleres no<br />
somos terapeutas, no estamos calificados.<br />
No podemos cometer la imprudencia<br />
de avanzar sobre áreas que no nos<br />
pertenecen.<br />
Si bien resulta innegable que<br />
muchas personas logran exteriorizar<br />
sus conflictos a través de la escritura,<br />
no es un coordinador de taller quien<br />
debe guiarlos en ese sentido, sino sus<br />
terapeutas con una intención prevista. En<br />
particular puedo dar cuenta de escritos<br />
volcados en mis días de mayor angustia,<br />
que luego compartía con mi psicóloga.<br />
Ayudé a mi terapeuta a indagar en mí,<br />
y ella, de esa manera, pudo ayudarme<br />
mejor. La escritura puede resultar una<br />
herramienta eficaz cuando un paciente<br />
no puede expresar con oralidad, o<br />
cuando el tiempo de consulta se hace<br />
corto y había tanto que decir; pero eficaz<br />
dentro del propio espacio de la terapia.<br />
En ocasiones son los propios profesionales<br />
de la salud los que caen en la<br />
tentación de recomendar a sus pacientes<br />
participar de un taller de escritura a<br />
modo de terapia, colocando a los coordinadores<br />
y a los demás asistentes del<br />
taller en una situación delicada.<br />
Es innegable que un hobby intelectual,<br />
manual, físico, podría contribuir a<br />
complementar una terapia, por lo cual<br />
su práctica es altamente recomendable.<br />
Pero los coordinadores de talleres de<br />
escritura, de lectura, de pintura, de ajedrez,<br />
de costura o de termodinámica, no<br />
estamos capacitados para atender pacientes.<br />
Existen espacios coordinados<br />
por terapeutas con diferentes habilidades,<br />
que trabajan de forma dirigida sobre<br />
diferentes trastornos ya sea mediante la<br />
escritura, mediante la escultura, mediante<br />
la orfebrería, mediante la huerta.<br />
Los terapeutas lo saben, pero igualmente<br />
nos hacen “derivaciones de hecho”<br />
de sus pacientes quienes depositan<br />
sus expectativas desmesuradas en<br />
el taller. En oportunidades, el paciente<br />
confundido bajo la premisa de su gusto<br />
por la escritura, supone que un taller es<br />
el lugar donde desahogar su dolor. Es<br />
probable entonces, que tras los primeros<br />
encuentros perciba cierto regocijo, pero<br />
el mismo será sin dudas, pasajero.<br />
Los talleres de escritura son aprendizaje,<br />
esparcimiento y disfrute. No interesa<br />
dónde ni cómo se originan las<br />
historias, sino que se escriban bien, desarrollarlas,<br />
hacerlas crecer, embellecerlas,<br />
mejorarlas, enriquecerlas. No se<br />
debe esperar que un coordinador - a fin<br />
de cuentas, solo un escritor- investigue,<br />
diagnostique o resuelva situaciones personales<br />
traumáticas. La esperanza de<br />
que un taller de escritura funcione como<br />
espacio terapéutico, es terraplanismo literario.<br />
Paulina L. Sarfson<br />
58 59
Interés general<br />
“Aprendamos a Pedir Ayuda”<br />
Durante mucho tiempo he dejado de<br />
escribir, debido a un problema de salud<br />
que aún sigo transitando y con la ayuda<br />
de Dios vengo avanzando paso a paso.<br />
Hoy me toca estar del otro lado del<br />
mostrador, como dice la jerga humana.<br />
Soy enfermera universitaria, he recibido<br />
un diagnóstico muy difícil, por las circunstancias<br />
que profesionalmente puedo<br />
comprender, es más complejo para<br />
mí poder afrontarlo.<br />
En estos momentos me siento infinitamente<br />
agradecida por todo el acompañamiento<br />
de mi familia, amigos, colegas,<br />
compañeros laborales, hasta gente<br />
que no conozco, que me demuestran día<br />
a día su cariño; todo esto hace que mi<br />
patología sea más llevadera, así mi psiquis,<br />
se va reacomodando.<br />
Sé que voy a salir adelante y que la<br />
FE mueve montañas.<br />
Como así también, hablé en mi<br />
primer libro, que se titula: ¿Cuánto debo<br />
hacer para estar mejor?, sin aún saber el<br />
resultado de este análisis. Donde relato<br />
que, muchas veces, debemos atravesar<br />
diferentes obstáculos y que, gracias a<br />
esta gran dificultad, sé que debo tomarla<br />
como un aprendizaje, rever que es lo<br />
que me llevó a esta situación y también<br />
como salir de ella, en base al amor, que<br />
es el poder más grande del Universo.<br />
Estos son algunos de los capítulos del<br />
libro:<br />
• La frecuencia más alta: El Amor.<br />
• Sepan observar el porqué de la piedra,<br />
que se pone en nuestro camino.<br />
• Reflexionen frente a las adversidades.<br />
• Aprendamos a amar.<br />
• Ejercicio para descubrirse a ustedes<br />
mismos<br />
• Pedir ayuda.<br />
• Hablen frente al espejo.<br />
Estos, entre otros temas, me han<br />
ayudado a salir adelante, releyendo mi<br />
propia escritura.<br />
Por tal motivo, sepamos ver que<br />
cada situación complicada que debamos<br />
atravesar en nuestras vidas, es para<br />
sustentar situaciones y las respuestas<br />
solamente las vamos a encontrar adentrándonos<br />
para observar lo que sucede<br />
en nuestro interior, ya que “cuando la<br />
boca calla, el cuerpo estalla”. Por tanto,<br />
no permitamos que nuestro cuerpo estalle,<br />
porque a veces, puede ser demasiado<br />
tarde.<br />
Optemos por mirarnos al espejo y<br />
así poder hablar con ese amigo del alma,<br />
que tantas veces dejamos olvidado, por<br />
falta de tiempo.<br />
Seamos divergentes y amémonos<br />
más; así la vida resurgirá a nuestro favor,<br />
para nuestro bien mayor.<br />
Con gratitud eterna<br />
Stella Maris Orona<br />
60 61
Interés general<br />
Interés general<br />
"ALAS"<br />
"La incertidumbre"<br />
Si pudiera pedir un deseo al cielo, le<br />
pediría Alas para volar, llegar a tus sueños,<br />
poderte besar y no soltarte jamás,<br />
pero en realidad Alas no quiero, porque<br />
tengo alma y también puedo volar....<br />
Caminamos continuamente por senderos,<br />
muchas veces difíciles de atravesar.<br />
El mar, por ejemplo, no se puede<br />
caminar, solamente contemplar, sentirlo<br />
y zambullirse en él; tantas veces fuimos<br />
mar de lágrimas difíciles de contemplar,<br />
pero con la persona indicada pudimos<br />
calmar; mar de palabras por aquí, por<br />
Tantas veces creímos no poder y<br />
pudimos, tantas veces hicimos lo imposible<br />
para sacarnos una sonrisa y con<br />
un fuerte abrazo nos dijimos: "todo va a<br />
estar bien", tantas veces compartimos<br />
momentos tristes y felices sin que nadie<br />
lo supiera. En la vida, el apoyo incondicional<br />
de esas personas que siempre<br />
están al pie del cañón no tiene precio.<br />
Ni siquiera les importa si tenes mucho o<br />
poco.<br />
"MAR"<br />
Día del amigo<br />
Valeria Noemí Molina<br />
Autora de "Las flores de mi alma",<br />
Ed. Almaluz.<br />
allá, regalando sonrisas y mil amores,<br />
por recordar, como el primer amor, que<br />
al nacer, me miró con los ojitos más tiernos<br />
y al que, con el tiempo, aprendí a<br />
decirle MAMÁ.<br />
Valeria Noemí Molina<br />
Autora de "Las flores de mi alma",<br />
Ed. Almaluz.<br />
El valor de la palabra, el acompañamiento,<br />
ese llamado a cualquier hora,<br />
ellos son instante. Ellos son especiales,<br />
son "Los Amigos".<br />
Valeria Noemí Molina<br />
Autora de "Las flores de mi alma",<br />
Ed. Almaluz.<br />
Ella me tomó por sorpresa al ver<br />
tantas cosas que suceden hoy en<br />
muchas partes del mundo. No pude<br />
dormir pensando en tantos planes<br />
propuestos para la humanidad, ya<br />
no se trata solamente de tecnología<br />
ni mucho menos, estamos viviendo<br />
día a día como caminando por un hilo<br />
delgado donde todos nos preguntamos<br />
qué será de nosotros en un futuro no<br />
muy lejano. Cada mañana, al despertar,<br />
agradezco al cielo por un día más y no<br />
tengo miedo porque sé que siempre<br />
Dios está conmigo. En cada cosa que<br />
emprendo tengo amor del bueno, una<br />
gran familia que con su amor todo lo<br />
puede. No puedo negarlo, cada vez se<br />
hace más difícil llegar a fin de mes, pero<br />
seguimos batallando. Están también los<br />
amigos que te abrazan, te escuchan y<br />
atraviesan a tu lado sin soltarte la mano<br />
en cada una de las tormentas. La Fe<br />
mueve montañas. Si tenes Fe en tu<br />
corazón nada te faltará.<br />
Dios solo es el que te da y te quita,<br />
hay que mantenerse erguido, convencido<br />
que todo cambiará de una buena vez.<br />
Yo no quiero entrar en política<br />
ni mucho menos, pero me duele mi<br />
querida Argentina, de a poquito se va<br />
desgarrando. Aunque le pongamos<br />
parches a sus partes más lastimadas<br />
me duele por la labor inoperante de la<br />
justicia, falta de empleo, gente sin hogar,<br />
escuelas sin acompañamiento, salud sin<br />
insumos.<br />
Los pobres jubilados no entienden<br />
nada de mail, se tienen que habituar a<br />
estos tiempos. Hasta máquinas para<br />
cobrar les pusieron, no les alcanza<br />
para vivir y ni hablar si toman remedios.<br />
Dónde está el Estado.<br />
Cada vez más niños perdidos, nos<br />
tienen en vilo tantos días y siguen sin<br />
aparecer. Tal vez los culpables miran<br />
todo por la televisión, cual circo con sus<br />
payasos.<br />
Nos toca luchar por nuestros propios<br />
medios, agarrar la cacerola y salir a<br />
reclamar en paz, sin represión.<br />
Hagamos de cuenta que estamos<br />
en el mundial y Argentina sale campeón,<br />
actuemos hoy.<br />
Libertad, libertad, libertad.<br />
Valeria Noemí Molina<br />
Autora de "Las flores de mi alma",<br />
Ed. Almaluz.<br />
62 63
Literatura<br />
FRASES<br />
Un libro abierto es el camino y la<br />
puerta al conocimiento.<br />
“Las mujeres tienen otra opción.<br />
Pueden aspirar a ser sabios, no meramente<br />
agradables; a ser responsables, no<br />
meramente serviciales; a ser fuertes, no<br />
meramente graciosos; a ser ambiciosos<br />
por sí mismos, no sólo por sí mismos en<br />
relación con hombres y niños. Pueden<br />
dejarse envejecer naturalmente y sin<br />
vergüenza, protestando activamente<br />
y desobedeciendo las convenciones<br />
que surgen del doble estándar de esta<br />
sociedad sobre el envejecimiento.<br />
En lugar de ser niñas, niñas el mayor<br />
tiempo posible, que luego envejecen<br />
humillantemente en mujeres de<br />
mediana edad, pueden convertirse en<br />
mujeres mucho antes y seguir siendo<br />
adultas activas, disfrutando de la larga<br />
y erótica carrera de la que las mujeres<br />
son capaces, mucho más tiempo. Las<br />
mujeres deberían permitir que sus<br />
rostros muestren la vida que han vivido.<br />
Las mujeres deberían decir la verdad.”<br />
Susan Sontag, el doble estándar del<br />
envejecimiento.<br />
Susan Sontag<br />
Adriana Sylvia Narvaja<br />
Escritora y docente de<br />
Quilmes, Argentina<br />
64 65
Literatura<br />
Mirar alrededor y seguir escribiendo<br />
Parados como estamos el pleno siglo<br />
XXI, miramos alrededor. Y no nos gusta<br />
lo que vemos. Con asombro, fijamos la<br />
vista en tantas cosas que suceden, que<br />
ya no sabemos qué pensar. Nuestra<br />
sensación (la mía, al menos, pero creo<br />
que hablo por todos) es de incertidumbre,<br />
de desazón, de decepción. Pero igual<br />
seguimos adelante.<br />
En un siglo en donde la Ciencia<br />
nos puede dar muchas soluciones, sólo<br />
vemos que se aplican para la guerra y<br />
la destrucción de recursos naturales.<br />
Todos se miran entre sí, como pensando<br />
quién es el culpable, o los culpables de<br />
todo esto, y todavía más, quién es el que<br />
lo va a solucionar. O al menos, quién<br />
dará el primer paso. No está claro: todos<br />
quieren un cambio, y miran y ven que<br />
nadie lo hará.<br />
Vemos la guerra cuando ya se<br />
había marchado una y mil veces contra<br />
la guerra. Vemos el hambre cuando<br />
tanto se habló y se hicieron recitales y<br />
proclamas contra el hambre. Vemos<br />
que a casi todos les falta todo, y todo<br />
sigue igual, con tendencia a profundizar<br />
esta desigualdad. Vemos muerte y<br />
destrucción. Y vemos que casi, por<br />
centímetros, se asesina a un líder político<br />
como Trump, de quien me separa un<br />
infinito en el pensamiento, pero que se<br />
salvó de milagro.<br />
Mientras tanto, el señor Putin sigue<br />
acumulando misiles en sus fronteras,<br />
y la OTAN quiere poner los suyos en<br />
Alemania. Y la gente en todo el mundo<br />
sigue sufriendo todo tipo de males, y<br />
carece de todo. Esto es lo que vemos.<br />
Falta trabajo, agua potable,<br />
calefacción para los más necesitados,<br />
que duermen en la calle. Vemos todo<br />
esto, y es en todo el mundo, no sólo en<br />
la Argentina.<br />
Vemos jueces corruptos, periodistas<br />
mentirosos, actos vandálicos. Ataque<br />
a ciudades y marchas para protestar y<br />
nadie los escucha. Alguien dice “bueno,<br />
al menos la izquierda ganó en Francia”,<br />
como si con eso ya tuviéramos alguna<br />
solución. A veces, cuando miramos<br />
la televisión, sinceramente queremos<br />
correr, pero no sabemos adónde.<br />
Y en medio de lo que miramos,<br />
nosotros queremos seguir escribiendo.<br />
Contra todo pronóstico negativo: que<br />
no se va a vender, que a nadie le va<br />
a interesar, que ya nadie lee, que es<br />
un gasto enorme, que para qué. Y yo<br />
digo que para esto, justamente, para<br />
seguir poniendo palabras e ideas en un<br />
mundo que se cae, pero las necesita, las<br />
palabras y las ideas, para reconstruirse.<br />
Sí, la gente está sufriendo y aún sufrirá<br />
más, pero nosotros debemos continuar.<br />
Debemos llevar una palabra de<br />
aliento, que no es poco. Debemos llevar<br />
una palabra de esperanza frente a tanta<br />
incertidumbre. ¡Cuánto bien hace decir<br />
algo bueno a alguien, hacer algún bien,<br />
tener presente el bien! Lo vemos en el<br />
aula, cuando le decimos a un alumno<br />
que ha realizado un buen trabajo: su<br />
carita se ilumina.<br />
Y con esa carita joven, que merece<br />
un mundo mejor, que merece salir de<br />
esta incertidumbre y que merece que<br />
cambien las cosas para bien, todo se<br />
ilumina. Ellos no tienen la culpa. Ellos<br />
merecen un Planeta que los abrigue y<br />
los alimente, y merecen un mundo mejor.<br />
Sigamos adelante, sigamos<br />
escribiendo, sigamos dando esperanza,<br />
aunque a veces sentimos miedo, que<br />
es lo que este mundo da. Contra el<br />
miedo, contra la incertidumbre, contra<br />
la angustia, pensemos en ellos, en los<br />
más pequeños, en los más jóvenes.<br />
Y también en los demás, en los que<br />
trabajan y en los que quieren trabajar,<br />
en nuestros ancianos, y también, por<br />
qué no, en nuestros animales y en<br />
el medioambiente. Hoy no sabemos<br />
quién encabezará este cambio. Porque<br />
muchos parece que ya hubieran bajado<br />
los brazos, y otros, decididamente,<br />
apoyan y hacen el mal.<br />
Quizá, por eso, este cambio lo<br />
tengamos que iniciar nosotros, fuera de<br />
toda política. La gente que quiere el bien<br />
de la gente será la que lo inicie, y la que<br />
lo sostenga.<br />
Para que todos tengamos futuro.<br />
O no tendremos nada.<br />
Adriana Sylvia Narvaja<br />
Escritora y docente de<br />
Quilmes, Argentina<br />
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Literatura<br />
El querer<br />
En el querer de la vida está la clave<br />
donde desabrocha el alma su último<br />
puerto cónclave convexo de todas las<br />
cosas que el tiempo los recuerdos no<br />
borrará.<br />
Tiñendo tu luz este sentimiento rueda<br />
por las calles en infinitos.<br />
Poblando la esquina entre adoquines se<br />
tropieza, volviéndose atemporal en las<br />
andadas.<br />
En el ir y venir resuenan sus voces en<br />
perpetuos votos.<br />
Prendido del farol en cada armoniosa<br />
melodía de las arrancadas cuerdas del<br />
violín.<br />
Entre lienzos con aroma a lavanda se<br />
despereza el querer queriendo no deja<br />
de querer.<br />
Será la esencia en las madrugadas<br />
de estío, no lo sé que será, cada cual<br />
pondrá su condimento.<br />
Cada quien lo usará a su medida<br />
queriendo el querer creerme, no será.<br />
Emanuela Gabriela<br />
Speranza Turchet<br />
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Literatura<br />
Las nubes<br />
“Las nubes parecen copos de algodón<br />
que flotan en el aire, por eso las pienso<br />
como algo cargado de sentido”<br />
En una ensoñación estaba tendida en<br />
la más blanca y mullida de las nubes<br />
viajando cómoda y feliz, viendo el mundo<br />
desde lo alto.<br />
Me sentía relajada, nada me preocupaba<br />
y hundía mis manos en ella para no<br />
caerme.<br />
Con la suerte de estar cobijada en esa<br />
alfombra algodonosa me había alejado<br />
de lo vertiginoso, lo difícil y lo doloroso.<br />
Ese refugio placentero, no duró mucho<br />
tiempo porque el sol asomaba radiante<br />
haciendo que la nube solo fuera un<br />
cúmulo de gotitas que mojaban mi piel.<br />
Comenzaba a sentirme diferente cuando<br />
un brusco descenso me hizo tocar tierra.<br />
Esa ensoñación, fue solo eso, pero sé<br />
que lo real es transitar en una mezcla<br />
de lo malo, lo triste, lo que hiere, pero<br />
también lo bueno y lo placentero, esa es<br />
la verdadera vida.<br />
Norma Noseda<br />
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Literatura<br />
Soy así<br />
María y Carlos decidieron ampliar la<br />
familia, aunque ya tenían dos hijos.<br />
Ella, al poco tiempo, quedó<br />
embarazada. Se sentía muy bien, y su<br />
panza crecía día tras día. Todos estaban<br />
contentos por recibir al nuevo integrante<br />
de la familia. Por esa época, la tecnología<br />
en la medicina no estaba avanzada<br />
como lo está hoy, entonces, preguntarse<br />
cuál sería el sexo y a quién se parecería<br />
les producía una gran ansiedad.<br />
Pablo y Mario, sus hijos, peleaban<br />
haciéndolos renegar. Parecían estar<br />
celosos. Aunque ellos ponían límites y<br />
les explicaban el significado que tenía<br />
la llegada de ese bebé. Cuando Carlos<br />
llegaba del trabajo, saludaba a su esposa<br />
acariciándole la pancita, mostrando una<br />
particular ternura y también a sus hijos,<br />
que corrían a abrazarlo calurosamente.<br />
Llegó el momento tan esperado por<br />
todos, María comenzó a sentir dolores y<br />
Carlos la llevó a internar para que fuera<br />
asistida. Él estaba muy nervioso pero<br />
contento a la vez porque su mujer había<br />
tenido un buen embarazo.<br />
“Todo comienza con la llegada de<br />
Daniel, cuando su padre y sus hermanos<br />
van a visitar a María y al bebé…”<br />
Palabras de María a su hijo Daniel…<br />
“Te dejaron en mis brazos y al<br />
poco tiempo de nacer, tu mirada dulce<br />
colmó mis sentimientos. Me avisaron<br />
con cautela de tu problema, pero solo<br />
pensaba que eras mi hijo, ese hijo<br />
que vino al mundo como era, lleno<br />
de luz. Parecías mirarme diferente<br />
y tus pequeños y cortos deditos se<br />
entrelazaban con los míos aferrándose<br />
como si nunca hubieras querido que me<br />
fuera de tu lado.<br />
Papá y los chicos llegaron para<br />
vernos con un hermoso ramo de flores,<br />
pero cuán grande fue su sorpresa al<br />
verte, no entendían que eras lo más<br />
hermoso del mundo.<br />
No fue fácil comprender que tus<br />
ojos y manos se veían diferentes a las<br />
nuestras. Creíamos que todo te costaría<br />
más, que no podrías resolver las cosas<br />
como tus hermanos lo hacían. Llevó<br />
tiempo, dedicación, comprensión y amor<br />
de nuestra parte para adaptarnos a tus<br />
pensamientos, a tu forma de hablar,<br />
de moverte, sin embargo nos hiciste<br />
entender con tu sencillez y tu cariño que<br />
todo se puede lograr.<br />
Necesitamos fortaleza para seguir<br />
adelante, pero, con el tiempo, creciste<br />
junto a Pablo y a Mario que te ayudaban<br />
y compartían hermosos momentos junto<br />
a vos.<br />
Hiciste muchos amigos, fuiste a la<br />
escuela, conseguiste un trabajo, lograste<br />
descollar en un deporte, disfrutar de la<br />
música, de las reuniones y las fiestas.<br />
Pasaron muchos años y estar junto<br />
a vos fue un baño hacia lo más profundo<br />
del espíritu.<br />
Querido hijo, quiero decirte que<br />
aunque ya me pesan los años tanto como<br />
a tu padre y que luchamos en familia<br />
para qué puedas salir adelante en este<br />
mundo, con trabajo y esfuerzo, llegaste<br />
a ser lo más preciado de nuestra vida al<br />
calor de tu familia y amigos.<br />
“Dedicado a mi querido Daniel, con<br />
amor”.<br />
Norma Noseda<br />
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Literatura<br />
Literatura<br />
EFLUVIOS<br />
MANIVELA DE UN CUENTO<br />
Plumas azules, alas de mariposa,<br />
de aquel barco las velas, de mi pollera el<br />
vuelo,<br />
de tu cabello al viento<br />
esa caricia blanca que destila<br />
dulzuras de alambique en mi alma.<br />
Eres toda libertad y cielo,<br />
proclama, risa y alabanza,<br />
pecado, perdón y refugio<br />
nieve, historias y fuego<br />
que en la noche danzan.<br />
Todo comienzo y fin,<br />
todo batalla y calma,<br />
todo y un bergantín<br />
un velero fantasma.<br />
Un espasmo de amor<br />
que cruza el cielo en llamas<br />
horizonte inflamado de deseos<br />
que estallan. Desaparece el sol<br />
y la noche reclama este amor<br />
de rocío que muere con el alba.<br />
Mira sus manos con sorpresa de niño,<br />
Intuyendo un juguete que sanara su pena,<br />
Manivela de un cuento que comienza cantando<br />
Y le brilla en el pecho como una escarapela.<br />
Sus oídos retienen un mundo de palabras<br />
Que bailan sostenidas por caricias de ensueño,<br />
Sus ojos apetecen degustar las imágenes<br />
Que guardan los vestigios de quien fuera su dueño.<br />
Su espalda tiene huellas de los besos vertidos<br />
Por la boca que queda grabada como llaga,<br />
El camino, convertido en un reguero de pólvora ,<br />
La explosión de sus sueños rompiendo la mañana.<br />
Camina porque el viento acomoda sus pasos<br />
Sobre el filo azulado del confín de sus ganas,<br />
Su sonrisa cubriendo las puertas del olvido,<br />
Sobre su boca muerta ha quedado estampada.<br />
Sus manos encontraron lo que tanto buscaba,<br />
Pudo gritar siquiera? Pero…no dijo nada.<br />
Ana Diamante<br />
Ana Diamante<br />
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Literatura<br />
Literatura<br />
A MI<br />
ESPEJISMOS<br />
Vos sos vos,<br />
Aún en el confín de la tragedia<br />
Del bastardo pasado<br />
Del incierto futuro de las lágrimas rotas<br />
Y los frutos cercanos. Vos sos vos<br />
Con tus pálidos sueños<br />
El temblor de tus manos<br />
El ondular de tu pecho angustiado<br />
Y tus ojos que sangran las guerras.<br />
Vos sos vos,<br />
En la negra noche de tus miedos<br />
En el infarto de luz que te recorre<br />
En tu espacio cercado de espinas<br />
En el ahogo de la humanidad toda.<br />
Vos sos vos,<br />
Quien se rescata del vacío porvenir,<br />
De las palabras ausentes de ternura<br />
Del fracasado esfuerzo de reunir<br />
Del techo artificial cerrando el alma.<br />
Vos sos vos,<br />
Solo entendiendo el origen del dolor<br />
Desgarrando el espejo mentiroso<br />
Abrazando la miel de los que vienen<br />
Con la magia de miradas nuevas.<br />
Vos sos vos,<br />
Sobre vos, nada más que el amor<br />
Un cielo de claras y puras intenciones<br />
Un latido de futuro, un reencuentro Inhalando sabiduría<br />
y exhalando paz.<br />
Vos sos vos,<br />
Nadie puede por vos<br />
Nadie creerá lo que no creas de vos<br />
Nadie gritará más fuerte que tu alma<br />
Porque ella es tu propia voz…<br />
Vamos…si…vos…<br />
Ana Diamante<br />
Miraba su piel bajo la luz de la mañana<br />
Que se filtraba a través de las persianas,<br />
Arcoíris en fuga al levante del sol<br />
Todos los tonos de la tierra a la arena.<br />
Plácido cobijo de sus ojos, sus pestañas,<br />
Daban señales de sueños inquietantes;<br />
Puso la mano abierta sobre aquel pecho,<br />
Llano, liso, y la serenidad fue un regalo.<br />
Verlo dormir, tan indefenso como magnífico,<br />
Atardecidas maños jugaban con su cabello,<br />
Jóvenes manos devolvían caricias remolonas<br />
Que iban despertando el deseo entre besos.<br />
Toda la creación abriéndose al amor,<br />
El cántaro colmado, presto a calmar la sed.<br />
La fuente pálida de reflejos, extasiada,<br />
Él la llenaba de luz, ella volvía a vivir, deseada.<br />
Ana Diamante<br />
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Deportes<br />
Recuerdos olímpicos<br />
En los Juegos Olímpicos de México,<br />
algunos desubicados, trataron de empañarlos,<br />
exponiendo rencores por la discriminación<br />
racial en los EE. UU, algunos<br />
atletas de raza negra se plegaron a ese<br />
movimiento de protesta, acaso sin pensar<br />
lo inoportuno que resultaba. Porque<br />
los problemas internos deben ventilarse<br />
en su país nunca en otro cuyos pobladores<br />
los reciben con una sonrisa y gestos<br />
de cordialidad. Justamente los triunfos<br />
de muchos atletas de Ébano, con admirable<br />
superación de records olímpicos y<br />
mundiales, reivindica a su raza.<br />
Todo el mundo sabe que la ascendencia<br />
y prestigio deportivo estadounidense<br />
se debe a sus hijos negros. Y a<br />
propósito...se nos presenta en este instante<br />
como un pantallazo pleno de emoción<br />
episodios de los Juegos de Roma,<br />
en 1960. Estamos viendo desfilar a la<br />
imponente delegación norteamericana...<br />
Al frente portando la bandera de su patria,<br />
está el decatleta Rafer Johnson... y<br />
Johnson es negro... Por primera vez en<br />
la historia, el abanderado estadounidense<br />
es un negro. En los entrenamientos,<br />
Johnson y el chinito Chuan Wan Yan<br />
caminan juntos y hablan, más con gestos<br />
que con palabras...no se entienden,<br />
claro... también con el yugolasvo Nikiula,<br />
campeón mundial de salto con garrocha.<br />
Los tres siempre juntos...un negro, un<br />
blanco y un amarillo. Se entendían con<br />
gestos, en apretón de manos, las sonrisas.<br />
El chino fue segundo de Johnson,<br />
que batió todos los records...y vean que<br />
lindo, lo que significa una amistad nacida<br />
en un escenario deportivo.<br />
A fines de diciembre de 1972 Rafer<br />
Johnson se casó...Y uno de los testigos<br />
fue Chuan Wan, que después de<br />
12 años que no veía a su rival y amigo<br />
fue expresa-mente de China para asistir<br />
a su boda.<br />
José Pepe Lara<br />
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Tango<br />
LA FALDA – CÓRDOBA se viste de TANGO en <strong>Julio</strong><br />
Desde el 19 al 21 de <strong>Julio</strong> se llevará a<br />
cabo la 40º edición del Festival Nacional<br />
de tango en la Ciudad de La Falda,<br />
Córdoba, en el auditorio municipal Carlos<br />
Gardel. El lanzamiento oficial del festival<br />
se llevó a cabo en “Cátulo Tango”, un<br />
espacio tanguero en el Abasto – barrio<br />
porteño - que oficia, desde hace años,<br />
de anfitrión.<br />
Provincialmente el lanzamiento se<br />
realizó en el Centro de Convenciones<br />
Córdoba, con la programación de<br />
actividades, eventos y espectáculos<br />
que conformarán la propuesta turística y<br />
cultural de la provincia, para disfrutar el<br />
invierno <strong>2024</strong>.<br />
Al decir “La Falda se viste de Tango”,<br />
lo hacemos porque la Municipalidad de<br />
esa vistosa ciudad serrana ha organizado<br />
un Concurso de vidrieras y fachadas,<br />
lo que motivará a que se adhiera todo<br />
comercio a ornamentar con ambiente<br />
bohemio su local.<br />
Las vacaciones de invierno, con<br />
ese clima tan especial que ofrece,<br />
el café de un bar y un tangonuestro<br />
de fondo, brindarán a todo quien se<br />
acerque durante el mes de julio a La<br />
Falda. Y tendrán para elegir talleres de<br />
técnicas vocal e interpretación quienes<br />
posean inclinación por el canto y los<br />
más adelantados podrán participar<br />
del certamen de voces. Aquellos que<br />
prefieren bailar, encontrarán Talleres<br />
de Milonga y Milongas Callejeras con<br />
profesores argentinos y también del<br />
exterior. Asimismo, en el histórico Edén<br />
Hotel se evaluará a los participantes<br />
de Subsedes nacionales y del exterior<br />
para congregar a las mejores voces<br />
que participarán en las Noches de Gala.<br />
Además, en la Expo Tango se podrán<br />
disfrutar las presentaciones de artistas<br />
plásticos, libros, discos, obras de teatro<br />
y otras expresiones artísticas. Además<br />
de orquestas y conjuntos tangueros,<br />
participará la Orquesta Escuela<br />
Municipal de Tango de La Falda. Y todo<br />
ello será transmitido en las100 Noches<br />
Festivaleras por radio cadena 3. Todo un<br />
acontecimiento artístico que enaltecerá<br />
al tangonuestro.<br />
¡¡Hasta la próxima!!<br />
Jorge Alonso<br />
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