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SANTO DOMINGO, DOMINGO, 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong> DE Editor. Luis Beiro. Edición 227- www.listindiario.com<br />
REFLEXIONES DEL DIRECTOR<br />
A los futuros<br />
periodistas<br />
P.4<br />
Lecturas de domingo<br />
SERGIO RAMÍREZ<br />
El Chepibe de<br />
Ñamérica P. <strong>10</strong><br />
EL IMPERIO DE<br />
EUROPA DEL ESTE
2 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
La República<br />
Lecturas de domingo<br />
BRANKO MILANOVIC<br />
Tomado de Letras Libres<br />
Traducción del inglés: Ricardo Dudda<br />
Las élites intelectuales<br />
de Europa del Este<br />
tienen dos prob<br />
l e m a s . S o n : e l<br />
nacionalismo y el<br />
provincianismo.<br />
Para entender los nacionalismos<br />
de las élites de Europa del<br />
Este hay que echar un vistazo a<br />
la historia reciente. Por “reciente”<br />
me refiero a los últimos dos<br />
o tres siglos. Europa del Este<br />
fue terreno de competencia imperial.<br />
Los imperios solían absorber<br />
con éxito a las élites nacionales,<br />
pero con el aumento<br />
de la alfabetización, la urbanización<br />
y la mayor proporción<br />
de intelectuales en las poblaciones<br />
locales, las élites pasaron<br />
a definir la “nación”. Las élites<br />
intelectuales empezaron estudiando<br />
las costumbres locales,<br />
la poesía, las danzas folclóricas,<br />
luego se orientaron hacia la codificación<br />
y estandarización de<br />
las lenguas, y pasaron a las reivindicaciones<br />
de autodeterminación<br />
nacional. Dependiendo<br />
del imperio del que formaran<br />
parte, el nacionalismo de las<br />
élites era antirruso, antiotomano,<br />
antiaustríaco o antialemán.<br />
El nacionalismo está detrás<br />
todas las rebeliones del siglo<br />
XIX: La serbia, la griega y más<br />
tarde la búlgara y la albanesa<br />
contra los otomanos, la polaca<br />
contra el Imperio ruso, la croata<br />
contra los húngaros, la húngara<br />
contra los austriacos.<br />
Tras el Tratado de Paz de Versalles,<br />
parecía que los objetivos<br />
de las élites se habían cumplido:<br />
cuatro potencias imperiales<br />
se desintegraban. Pero fue<br />
un éxito ilusorio para las élites<br />
nacionalistas, cuyo objetivo<br />
siempre fue incluir al <strong>10</strong>0% de<br />
La oscura<br />
naturaleza del<br />
nacionalismo<br />
Las élites intelectuales de Europa del Este venden una imagen liberal hacia<br />
fuera, pero cuando alcanzan el poder se comportan de manera imperial.<br />
su nacionalidad (que a su vez<br />
podía estar definida de forma<br />
amplia) dentro de sus fronteras,<br />
aunque ello supusiera incluir<br />
a otros pueblos que, a su<br />
vez, querían incluir al <strong>10</strong>0%<br />
de su nacionalidad dentro de<br />
sus propias fronteras. Así, tras<br />
el fin de los imperios se produjeron<br />
conflictos inter-nacionales<br />
en países que estaban<br />
compuestos por varias nacionalidades<br />
(el Reino de Yugoslavia,<br />
y Checoslovaquia) o<br />
contenían minorías significativas<br />
(Polonia y Rumanía); o<br />
se quedaron con el sentimiento<br />
de privación nacional precisamente<br />
porque incluían<br />
dentro de sus fronteras mucho<br />
menos del <strong>10</strong>0% de su naciona-<br />
lidad (Hungría). Dichas élites<br />
estaban ideológicamente muy<br />
próximas al fascismo y no es<br />
extraño que el apoyo del que<br />
gozaban los nazis en Europa<br />
del Este fuera significativo, y<br />
los lugares en los que no gozaban<br />
de apoyo eran los países<br />
en los que los nazis planeaban<br />
destruir a las élites<br />
locales. De ahí que las élites<br />
tuvieran que volverse contra<br />
ellos.<br />
En todos los casos, las élites<br />
nacionalistas buscaron el apoyo<br />
occidental. A veces lo recibieron,<br />
como cuando las principales<br />
potencias occidentales<br />
(Reino Unido y Francia) tenían<br />
interés en desmembrar los imperios<br />
(a partir de 1916 con<br />
respecto a Austria-Hungría),<br />
o cuando intentaban contenerlos<br />
por motivos ideológicos<br />
(como con la Unión Soviética),<br />
o por razones puramente militares<br />
(Francia con respecto a<br />
Alemania entre las dos guerras<br />
mundiales). En otros casos, el<br />
apoyo no llegó y los países fueron<br />
traficados por las grandes<br />
potencias en Versalles y Yalta.<br />
Pero eso no impidió que las<br />
élites se creyeran defensoras<br />
de la “civilización occidental”.<br />
Dependiendo de las condiciones,<br />
la defendieron (o “defendieron”)<br />
contra el comunismo,<br />
el asiatismo ruso, los otomanos<br />
turcos o contra quienquiera<br />
que la intelectualidad nacionalista<br />
considerara menos<br />
avanzado culturalmente que<br />
ellos mismos y su propia nación.<br />
El dominio comunista que<br />
llegó a muchos países con el<br />
ejército soviético hizo que el<br />
nacionalismo pasara a la clandestinidad.<br />
Sus expresiones<br />
ya no se toleraban. Pero siguió<br />
existiendo, y a medida que el<br />
dominio comunista se aflo-
Lecturas de domingo<br />
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
La República<br />
3<br />
EXPRESIONES<br />
Publica los lunes<br />
TOMÁS AQUINO MÉNDEZ<br />
Protejamos a los<br />
bananeros<br />
jaba y su fracaso económico se hacía<br />
más evidente, las “aguas” subterráneas<br />
del nacionalismo crecieron<br />
hasta convertirse en un torrente.<br />
Ese torrente se llevó todo por delante<br />
en las revoluciones de 1989-<br />
90. Las revoluciones fueron autointerpretadas<br />
por los participantes<br />
y las élites occidentales como la<br />
revolución del liberalismo. En<br />
realidad, eran revoluciones de<br />
nacionalismo y autodeterminación<br />
dirigidas contra una potencia<br />
imperial, la Unión Soviética<br />
(identificada con Rusia). Dado<br />
que las revoluciones de 1989-90<br />
contaron de repente con un amplio<br />
apoyo popular, fue fácil proclamarlas<br />
como revoluciones de<br />
la democracia y no del nacionalismo.<br />
Eso fue especialmente fácil<br />
en los países sin minorías étnicas<br />
ni “otros”. Pero donde no<br />
fue así, desembocó en conflictos<br />
violentos: en la disolución de Yugoslavia<br />
y de la Unión Soviética.<br />
Su capítulo actual, y el más sangriento,<br />
se está escribiendo ahora<br />
en la guerra entre los dos Estados<br />
sucesores más importantes<br />
de la URSS: el conflicto que ya se<br />
temía en la época de los Acuerdos<br />
de Belovezha, pero que se esperaba<br />
evitar de algún modo.<br />
Los nacionalismos de Europa<br />
del Este siempre se definen a sí<br />
mismos como “emancipadores”<br />
y “liberales” cuando tratan con<br />
potencias más fuertes, mientras<br />
que, una vez en el poder, con respecto<br />
a los más débiles o menos<br />
numerosos, se comportan de forma<br />
imperial, reproduciendo los<br />
mismos rasgos que critican en los<br />
demás.<br />
No es sorprendente que el nacionalismo<br />
vaya acompañado de<br />
provincianismo. Cuando nació el<br />
nacionalismo de Europa del Este<br />
en su versión moderna, solo le<br />
interesaba el equilibrio de poder<br />
europeo, porque entonces Europa<br />
(occidental) dominaba el<br />
mundo y escribía las reglas. Durante<br />
el periodo comunista, el<br />
interés y la obediencia se extendieron<br />
de Europa occidental a<br />
Estados Unidos. Estados Unidos<br />
siempre fue más atractivo para<br />
los nacionalistas de Europa del<br />
Este que las potencias europeas<br />
porque estaba más lejos y no tenía<br />
históricamente ningún interés<br />
particular ni reivindicaciones<br />
sobre Europa del Este. Para los<br />
estadounidenses, Europa del Este<br />
solo existía como proveedora<br />
de mano de obra inmigrante barata.<br />
Esto iba de la mano de la ignorancia<br />
del resto del mundo. Para<br />
las élites intelectuales de Europa<br />
del Este, la descolonización,<br />
la guerra de Vietnam, Mossadegh,<br />
Allende, Mao y el ascenso<br />
de China, la no alineación india,<br />
el G77, Bandung nunca sucedieron.<br />
El nivel de desinterés de<br />
unos dos tercios del mundo, y a<br />
veces de arrogancia, se vio en los<br />
últimos treinta años exacerbado<br />
por la pertenencia a la Unión<br />
Europea, que dio a las élites, que<br />
siempre padecieron un complejo<br />
de inferioridad, la sensación de<br />
pertenecer por fin a Occidente.<br />
Este patrón particular de pensamiento<br />
de las élites abre un problema<br />
posiblemente irresoluble para<br />
la élite intelectual rusa. Comparte,<br />
gracias a su anticomunismo y a pesar<br />
de sus antecedentes imperiales,<br />
muchos de los rasgos de las élites de<br />
Europa del Este. Pero como estas últimas<br />
son antirrusas, ambas no pueden<br />
coexistir en armonía. La élite<br />
prooccidental rusa se encuentra en<br />
tierra de nadie. No puede encontrar<br />
ninguna simpatía entre las élites de<br />
Europa del Este, ni tampoco entre<br />
las élites occidentales porque éstas<br />
apoyan a Europa del Este. Dado<br />
que el nacionalismo y el odio al otro<br />
son los principales componentes de<br />
la visión del mundo de las élites de<br />
Europa del Este, la única forma de<br />
que la élite liberal rusa sea aceptada<br />
como «occidental» consiste en odiar<br />
a alguien más oriental que ellos. Y<br />
no hay nadie así.<br />
Lo s d o m i n i c a n o s q u e<br />
viven de la agricultura<br />
pasan “las de cain”.<br />
En ocasiones debido<br />
a la falta de agua. El<br />
frío y el calor, muy intensos, también<br />
se convierten en enemigos.<br />
En otras ocasiones no llegan a<br />
tiempo los recursos.<br />
Y si llegan los préstamos y el<br />
agua, hay daños que aparecen:<br />
los ciclones y los efectos colaterales<br />
que conllevan. En fin, que<br />
vivir de lo que produce la tierra<br />
es “una loteria”. Una apuesta a<br />
lo incierto. Hablando con Martin<br />
Peña y Gil Blas de la .Asociación<br />
Dominicana de Bananos -Adobanano-<br />
se me ocurrió usar estas<br />
Expresiones para, junto a ellos,<br />
elevar mi voz y reclamar al gobierno<br />
un mayor y urgente respaldo<br />
a sus integrantes.<br />
Es, creo, el único sector que<br />
tiene regularizado y tecnificado<br />
con registros biometricos a sus<br />
trabajadores extranjeros. Pero,<br />
muchos tienen vencido su permiso<br />
de permanencia en el país y eso<br />
los tiene preocupados. Martin y Gil<br />
solicitan que a los 14 mil haitianos<br />
que laboran en Adobanano les sean<br />
renovados sus permisos. De sus 22<br />
mil trabajadores, 6 mil son dominicanos.<br />
Temen que si por esa falta, en<br />
futuras redadas se llevan a 5 o <strong>10</strong> de<br />
sus trabajadores la coseha puede sucumbir<br />
y con ella la economía de la<br />
región y la de decenas de hombres y<br />
mujeres de la zona. Apoyan las acciones<br />
del gobierno para regularizar<br />
la presencia extranjera, por eso<br />
su preocupación. Actualmente, Adobanano<br />
exporta hacia Europa, 316<br />
contenedores semanales de banano,<br />
que suman 2 mil 803 toneladas<br />
al mes. Los ingresos por la exportación<br />
de banano orgánico han sustituido<br />
el azúcar, el café y el cacao.<br />
Pero si no logran el apoyo oficial<br />
que garantice una mano de obra sin<br />
“incertidumbre”y un mayor apoyo<br />
del Estado, podrían reducir su producción<br />
e incluso colapsar. Debido a<br />
lo frágil que es la producción agropecuaria<br />
por diversas razones, pedimos<br />
al gobierno poner la mirada en<br />
los bananeros del noroeste y empezar<br />
facilitando la regularización de<br />
la mano de obra extranjera que utilizan<br />
en sus plantaciones y cuyo permiso<br />
se ha vencido. Vayamos a tiempo<br />
a dar la mano a los bananeros del<br />
noroeste.<br />
:<br />
En la web<br />
listindiario.com<br />
tomas.mendez@listindiario.com
4 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Opinión<br />
Lecturas de domingo<br />
Editora Listín <strong>Diario</strong>, s.a. Consejo de Administración. Presidente Manuel Corripio Alonso Vicepresidente Héctor José Rizek Sued Tesorero Samir Rizek Sued, Secretaria Lucía Corripio Alonso,<br />
Vocal North Sea Valley, INC, Vocal Ana Corripio Alonso, Vocal Héctor José Rizek Guerrero, Vocal Editora Corripio, SAS<br />
Redacción: Director Miguel Franjul, Subdirector Fabio Cabral<br />
Ejecutivos de la Mesa Central Tomás Aquino Méndez, Juan E. Thomas Subjefe de Redacción Juan Salazar, Jefe de Editores y cierre Felipe Ciprián, Editor de Diseño Félix Lugo<br />
Administradora General Gema Hidalgo, Directora Comercial Patricia Hernández, Gerente de Ventas Mireya Borrell, Gerente de Mercadeo Omayra Ramírez<br />
Gerente de Cobros Jamie Lora, Gerente de Distribución Alfredo Saneaux<br />
REFLEXIONES DEL DIRECTOR<br />
A los futuros periodistas<br />
Aparte de visualizar<br />
cómo<br />
se man<br />
e j a r í a n l o s<br />
medios impresos<br />
en el futuro, en mi<br />
conferencia ante el Primer<br />
Simposium Iberoamericano<br />
de Comunicación<br />
también hablé de los<br />
periodistas de nueva ge-<br />
MIGUEL FRANJUL<br />
neración.<br />
Les dije que su mayor<br />
r e t o s e r á e q u i l i b r a r e l<br />
manejo técnico de las herramientas<br />
digitales con<br />
la profundidad y calidad<br />
de los contenidos.<br />
La formación académica<br />
ya no puede centrarse<br />
exclusivamente en enseñar<br />
a utilizar programas<br />
o herramientas.<br />
Debe incluir un componente<br />
ético y analítico<br />
que permita a los nuev<br />
o s c o m u n i c a d o r e s n o<br />
solo ser competentes en<br />
lo técnico, sino también<br />
e j e r c e r u n p e r i o d i s m o<br />
con alma, que cuestione,<br />
investigue y dé voz a los<br />
que no la tienen.<br />
E n e s t e e s c e n a r i o , l a<br />
prensa tradicional tiene<br />
la oportunidad de ser<br />
m á s q u e u n o b s e r v a d o r<br />
pasivo de los cambios.<br />
Puede liderar la transformación,<br />
aprovechando<br />
su experiencia y adaptando<br />
sus métodos para<br />
mantenerse relevante.<br />
Los medios tradicionales<br />
deben entender que el<br />
lector actual busca inmediatez,<br />
pero también demanda<br />
análisis profundos<br />
q u e v a y a n m á s a l l á d e l<br />
simple titular.<br />
Es un momento decisivo<br />
para redefinir qué es y<br />
qué debe ser el periodismo<br />
en este siglo.<br />
Pa r a e l l o , e s e s e n c i a l<br />
que los periodistas actuales<br />
y futuros abracen el<br />
cambio, exploren nuevas<br />
narrativas y formatos, y<br />
reconozcan que el valor<br />
real de la prensa no radica<br />
solo en el medio que<br />
utiliza, sino en la capacidad<br />
de mantener informada,<br />
consciente y crítica<br />
a la sociedad.<br />
De esta manera, la prensa<br />
tradicional, lejos de desaparecer,<br />
puede renacer,<br />
aprovechando la diversidad<br />
de fuentes y formatos,<br />
y construyendo una simbiosis<br />
entre el pasado y el<br />
presente para garantizar su<br />
lugar en el futuro de la comunicación.<br />
Escucha el audio<br />
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Contacto<br />
Para comunicarte con el Director<br />
miguel.franjul@listindiario.com
Lecturas de domingo<br />
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
La República<br />
5<br />
Tecnología<br />
Recomendaciones para que los<br />
medios locales aprovechen la IA<br />
Muchos medios pequeños aún enfrentan desafíos para entender cómo esta tecnología<br />
puede afectar su trabajo y cómo utilizarla de manera responsable.<br />
REDACCIÓN<br />
FUNDACIÓN LUCAS DE TENA<br />
La Inteligencia Artificial<br />
(IA) está<br />
transformando<br />
el panorama del<br />
periodismo local<br />
e independiente. Aunque su<br />
impacto ha ido creciendo durante<br />
años, el número de herramientas<br />
de IA disponibles<br />
para periodistas se ha disparado<br />
recientemente. Sin embargo,<br />
muchos medios pequeños<br />
aún enfrentan desafíos<br />
para entender cómo esta tecnología<br />
puede afectar su trabajo<br />
y cómo utilizarla de manera<br />
responsable.<br />
Nikita Roy, experta en IA y<br />
miembro de LION Publishers,<br />
compartió su visión sobre este<br />
tema en una sesión de<br />
“Pregúntame lo que quieras”<br />
organizada por la asociación.<br />
Roy es fundadora y presentadora<br />
del podcast Newsroom<br />
Robots y actualmente es becaria<br />
Knight en el Centro Internacional<br />
para Periodistas,<br />
donde se centra en la alfabetización<br />
en IA dentro de la industria<br />
de las noticias.<br />
“Creo firmemente que la<br />
IA es un cambio de juego para<br />
las noticias locales”, afirmó<br />
Roy. “La IA generativa, en<br />
particular, ha reducido las barreras<br />
para la innovación tecnológica”.<br />
Casos de éxito en medios<br />
locales<br />
Roy destacó varios ejemplos<br />
de cómo las redacciones<br />
locales están incorporando la<br />
IA de manera efectiva:<br />
• Richland Source’s Lede<br />
AI: esta herramienta cubre<br />
automáticamente partidos de<br />
deportes de secundaria en<br />
Ohio. “Han estado usando IA<br />
desde 2018 para expandir la<br />
cobertura deportiva local”,<br />
señaló.<br />
• Local News Now: su<br />
fundador, Scott Brodbeck,<br />
utiliza la automatización impulsada<br />
por IA para tareas como<br />
corregir artículos, resumir<br />
historias y analizar el tono.<br />
Incluso experimentaron con<br />
un boletín matutino generado<br />
por IA.<br />
• La herramienta “Minutes”<br />
de Michigan Radio: parte<br />
de la iniciativa Local News AI<br />
de Associated Press, esta herramienta<br />
ayuda a cubrir reuniones<br />
gubernamentales locales al<br />
generar transcripciones y facilitar<br />
el seguimiento de la política<br />
local.<br />
• TorontoBot de Torontoverse:<br />
un chatbot de IA que<br />
actúa como analista del presupuesto<br />
municipal, ayudando<br />
tanto a periodistas como al público<br />
a entender datos financieros<br />
complejos.<br />
Consideraciones<br />
éticas y desafíos<br />
Sobre las consideraciones éticas<br />
al implementar IA en el periodismo,<br />
Roy enfatizó la importancia<br />
de la transparencia y<br />
“DEBEMOS SER<br />
CLAROS SOBRE CÓMO<br />
ESTAMOS USANDO<br />
LA IA EN NUESTRAS<br />
REDACCIONES Y<br />
QUÉ SISTEMAS<br />
DE SUPERVISIÓN<br />
TENEMOS”.<br />
la responsabilidad. “Debemos<br />
ser claros sobre cómo estamos<br />
usando la IA en nuestras redacciones<br />
y qué sistemas de<br />
supervisión tenemos”, dijo.<br />
También destacó la necesidad<br />
de abordar cuestiones como<br />
la precisión, evitando sesgos<br />
involuntarios y protegiendo<br />
la privacidad de los datos.<br />
Respecto al problema de<br />
las “alucinaciones” de la IA<br />
—cuando el sistema genera<br />
información incorrecta o engañosa—,<br />
Roy aconsejó mantener<br />
siempre una supervisión<br />
humana: “Las alucinaciones<br />
son un problema fundamental<br />
en los modelos generativos<br />
actuales y no existe una<br />
solución completa aún”.<br />
En cuanto al temor de que<br />
la IA pueda reemplazar a los<br />
periodistas, Roy reconoció<br />
la preocupación pero subrayó<br />
que “la esencia del periodismo<br />
es inherentemente humana:<br />
construir conexiones,<br />
hablar con fuentes y descubrir<br />
historias”. Añadió que la<br />
IA puede ser una herramienta<br />
poderosa para mejorar la producción<br />
de noticias, pero no<br />
puede replicar la naturaleza<br />
empática e investigativa del<br />
periodismo.<br />
Recomendaciones para emprendedores<br />
de noticias<br />
Para aquellos interesados<br />
en comenzar a utilizar la IA,<br />
Roy sugirió:<br />
• Experimentar con herramientas<br />
como ChatGPT o<br />
Claude: útiles para generar<br />
ideas, simplificar temas complejos<br />
y asistir en tareas editoriales.<br />
• Utilizar YESEO: una<br />
herramienta gratuita que ayuda<br />
con titulares y sugerencias<br />
de metadatos SEO, apoyando<br />
a más de 400 redacciones locales.<br />
Durante el transcurso de su<br />
conferencia, la experta también<br />
aconsejó precaución respecto<br />
a la protección de datos<br />
y la propiedad intelectual al<br />
usar estas herramientas: “Es<br />
fundamental leer cuidadosamente<br />
los términos y condiciones<br />
y asegurarse de que no<br />
están utilizando nuestros datos<br />
para entrenar sus modelos”.
6 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
La República<br />
Lecturas de domingo<br />
Internacional: Política<br />
GINA MONTANER<br />
CORTESÍA PARA LISTÍN DIARIO<br />
An d r é s M a n u e l<br />
López Obrador<br />
le pasó el testigo<br />
a su suces<br />
o r a , C l a u d i a<br />
Sheinbaum. La toma de posesión<br />
de la primera mujer<br />
presidenta de México tuvo<br />
lugar el uno de octubre<br />
en un acto que dará que hablar:<br />
España no envió a ningún<br />
representante del gobierno<br />
por la No invitación<br />
de México al rey Felipe VI.<br />
Se trata de un conflicto que<br />
comenzó cuando, en 2019,<br />
López Obrador le envió una<br />
carta al monarca español<br />
conminándolo a que se disculpara<br />
por las “matanzas”<br />
cometidas durante la Conquista<br />
del país azteca. Lo<br />
único que recibió en ese momento<br />
fue una respuesta lacónica<br />
del Ejecutivo, con el<br />
presidente Pedro Sánchez<br />
al frente, recalcando lo siguiente:<br />
“La llegada, hace<br />
500 años, de los españoles a<br />
las actuales tierras mexicanas<br />
no pueden juzgarse a la<br />
luz de consideraciones contemporáneas.”<br />
Sheinbaum se ha solidarizado<br />
con la postura de su<br />
antecesor y ha hecho suya<br />
esta reivindicación histórica.<br />
Al parecer, también se<br />
sintió la ausencia de representantes<br />
de otros gobiernos<br />
europeos mientras que dos<br />
de los invitados estrella fueron<br />
el venezolano Nicolás<br />
Maduro y el cubano Miguel<br />
Díaz-Canel, al frente de dos<br />
dictaduras por las que no<br />
rendirán cuentas en una ceremonia<br />
inaugural marcada<br />
por rencillas históricas con<br />
el viejo continente.<br />
Más allá del tira y afloja<br />
con España y la exclusión<br />
arbitraria de Felipe VI, jefe<br />
del Estado de una monarquía<br />
parlamentaria, lo que<br />
quedará en la memoria de<br />
muchos es el fracaso de López<br />
Obrador en lo que concierne<br />
a hacer justicia por la<br />
desaparición hace diez años<br />
de los 43 normalistas de la<br />
Escuela Rural Raúl Isidro<br />
Burgos, en Ayotzinapa. El<br />
fundador del partido Morena<br />
comenzó su sexenio asegurando<br />
que llegaría hasta<br />
el fondo de uno de los casos<br />
más espeluznantes que<br />
se recuerdan en la historia<br />
López Obrador y los<br />
43 desaparecidos<br />
de Ayotzinapa<br />
Con motivo del triste aniversario de la desaparición de aquellos 43<br />
muchachos y muchachas, López Obrador se ha limitado a decir, “la<br />
justicia tarda, pero llega”.<br />
AL PARECER,<br />
TAMBIÉN SE SENTIRÁ<br />
LA AUSENCIA DE<br />
REPRESENTANTES DE<br />
OTROS GOBIERNOS<br />
EUROPEOS<br />
MIENTRAS QUE DOS<br />
DE LOS INVITADOS<br />
ESTRELLA SERÁN<br />
EL VENEZOLANO<br />
NICOLÁS MADURO Y<br />
EL CUBANO MIGUEL<br />
DÍAZ-CANEL, AL<br />
FRENTE DE DOS<br />
DICTADURAS POR LAS<br />
QUE NO RENDIRÁN<br />
CUENTAS.<br />
reciente de México. Precisamente,<br />
fue un 26 de septiembre<br />
de 2014 cuando el<br />
grupo de estudiantes, que<br />
viajaba en autobuses rumbo<br />
a Ciudad de México para<br />
participar en una manifestación,<br />
fue interceptado<br />
en Iguala, Guerrero. Los chicos<br />
y chicas nunca llegaron<br />
a su destino y todo apunta<br />
a que fueron víctimas de un<br />
crimen de Estado en el que<br />
estaban implicados policías<br />
municipales, federales y elementos<br />
del crimen organizado.<br />
En aquel entonces gobernaba<br />
Enrique Peña Nieto.<br />
Desde aquel aciago día, los<br />
padres de los 43 estudiantes<br />
claman por que se sepa toda<br />
la verdad de lo que les hicieron<br />
a sus hijos.<br />
López Obrador llegó al poder<br />
invocando un discurso<br />
de justicia social y de cambio<br />
que, de una vez, acabaría<br />
con la lacra de la corrupción<br />
que pudre los estamentos de<br />
la nación. Sin embargo, se<br />
marcha con un récord que<br />
deja mucho que desear en<br />
lo que respecta a seguridad<br />
ciudadana en un país dominado<br />
por el narco y con instituciones<br />
que se confunden<br />
con el crimen organizado.<br />
Si había un símbolo de esperanza<br />
era el de las fotos de<br />
los 43 desaparecidos de Ayotzinapa<br />
y el compromiso de<br />
López Obrador de que bajo<br />
su gobierno habría respuestas.<br />
Nada más lejos de la realidad:<br />
sus padres denuncian<br />
que el presidente saliente<br />
acabó por ponerse de parte<br />
del Ejército y no de los informes<br />
de la comisión de derechos<br />
humanos que investiga<br />
el atroz crimen. Al cabo de<br />
diez años, sólo se han recuperado<br />
tres trozos de huesos<br />
de tres jóvenes. En alguna<br />
fosa común yacen las almas<br />
en pena de los normalistas<br />
que nunca llegaron a la capital<br />
mexicana.<br />
Con motivo del triste aniversario<br />
de la desaparición<br />
de aquellos 43 muchachos y<br />
muchachas, López Obrador<br />
se ha limitado a decir, “la<br />
justicia tarda, pero llega”.<br />
Ahora le pasa tan ingrata tarea<br />
a Sheinbaum en un país<br />
donde se calcula que el número<br />
de desaparecidos asciende<br />
a <strong>10</strong>0.000 y, según<br />
datos del Comité de la ONU<br />
para los Derechos del Niño,<br />
desaparecen al menos 14<br />
menores cada día. Son cifras<br />
aterradoras que ponen en<br />
evidencia el fracaso estrepitoso<br />
de los gobernantes que<br />
pasan por el Palacio Nacional.<br />
No es verdad que la justicia<br />
siempre llega. Eso lo saben<br />
bien los familiares de<br />
los que habitan en otra dimensión:<br />
la del olvido. A<br />
ellos, que cada día lloran<br />
por sus seres queridos, les<br />
importa bien poco el rifirrafe<br />
por la Conquista 500<br />
años después. [©FIRMAS<br />
PRESS]
Lecturas de domingo<br />
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
La República<br />
7<br />
El subjetivo<br />
¿Qué blindamos ahora?<br />
FERNANDO SAVATER<br />
MADRID, ESPAÑA<br />
TOMADO DE THE OBJETIVE<br />
«Las constituciones deben blindar libertades y valores en los que se<br />
basa la ciudadanía que compartimos, no opciones ideológicamente<br />
controvertidas»<br />
Cada cual tiene<br />
sus embobamientos<br />
más o<br />
menos culpables<br />
y yo reconozco<br />
sentir uno grave por la cultura<br />
francesa. Ni siquiera aquel<br />
agudo y divertido panfleto<br />
Contra los franceses de mi añorado<br />
amigo Manolo Arroyo logró<br />
despertarme de mi sueño<br />
dogmático. Todo lo que viene<br />
de Francia me parece superior<br />
y envidiable… salvo el jamón<br />
de Bayona.<br />
¡Y mira que he tenido ocasiones<br />
de desengañarme! Me<br />
fascinó la lucidez escéptica de<br />
la prosa de Voltaire pero luego<br />
tuve que tragarme a Derrida, a<br />
Lacan y hasta a Alain Badiou (a<br />
éste ya poco, lo admito). Disculpaba<br />
las diatribas contra los<br />
franceses de Cioran porque sobre<br />
todo se refería a los parisinos,<br />
que pese a la dicha de vivir<br />
en París se las arreglan para<br />
amargarse ostentosamente la<br />
existencia.<br />
He admirado su liberté de<br />
costumbres -¡nadie podrá curarme<br />
de las francesas!- y de<br />
expresión, aunque el caso Matzneff,<br />
junto a las inquisidoras<br />
Annie Ernaux (con talento) y<br />
Virginie Despentes (sin ninguno)<br />
me han hecho vacilar en<br />
mi entusiasmo. Y Louis Malle<br />
o Jean-Pierre Melville no son<br />
John Ford, desde luego, pero<br />
están mejor que la media europea.<br />
Incluso Macron, fíjense<br />
en mi empecinamiento, me ha<br />
gustado hasta ahora más que<br />
los demás gerifaltes de nuestra<br />
decadente Europa. Con panache<br />
y un poco de gloriola pero<br />
a fin de cuentas simpático…<br />
comparado con lo que tenemos<br />
en casa.<br />
Pero resulta que ese mismo<br />
Macron que se había ganado<br />
todo mi afecto sugiriendo que<br />
antes o después habría que<br />
mandar tropas de la Unión Europea<br />
a defender Ucrania contra<br />
Putin se ha empeñado en<br />
convertir el aborto (legal en<br />
Francia desde 1975) nada menos<br />
que en un derecho constitucional.<br />
Y muchos franceses<br />
y sobre todo francesas muy<br />
contentas con el disparate. Lo<br />
que cuenta no es tener acceso<br />
libre y regulado, como ahora,<br />
a una solución de último extremo<br />
que a nadie puede resultar<br />
agradable sino flamear<br />
otra bandera contra la reacción,<br />
o sea contra quien no piensa lo<br />
mismo que nosotros.<br />
Las constituciones deben blindar<br />
libertades y valores en los<br />
que se basa la ciudadanía que<br />
compartimos, no opciones ideológicamente<br />
controvertidas que<br />
hieren la sensibilidad moral de<br />
buena parte de nuestros compatriotas.<br />
Lo ha explicado muy<br />
bien Pablo de Lora en un artícu-<br />
«LO QUE CUENTA<br />
NO ES SINO<br />
FLAMEAR OTRA<br />
BANDERA CONTRA<br />
QUIEN NO PIENSA<br />
LO MISMO QUE<br />
NOSOTROS»<br />
lo publicado en este mismo diario:<br />
Del dereho ºal aborto de los<br />
derechos.<br />
Puestos a blindar hasta el fin<br />
del mundo, ¿por qué no blindar<br />
la vasectomía para ser plenamente<br />
feministas y que no recaigan<br />
sobre ellas todos los malos<br />
tragos con que la naturaleza<br />
castiga nuestros placeres? ¿O el<br />
derecho a la prostitución y que<br />
se fastidien los remilgados abolicionistas?<br />
A todo esto cada<br />
vez hay menos niños y más señoras<br />
paseando felices su perrito.<br />
Mal, trés mal, mon cher Macron.
8 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
La República<br />
Lecturas de domingo<br />
Internacional<br />
En Miami afrontan arresto<br />
por dormir en la calle<br />
La ley que entra en vigor ordena a los gobiernos municipales del Estado del Sol que establezcan<br />
albergues, lejos de los centros urbanos, para “garantizar la seguridad pública”.<br />
ANDRÉS HERNÁNDEZ ALENDE<br />
CORTESÍA PARA LISTÍN D.<br />
La s p e r s o n a s s i n<br />
t e c h o e n M i a m i<br />
afrontan un nuevo<br />
contratiempo en<br />
sus precarias existencias:<br />
desde el 1 de octubre,<br />
está prohibido por ley que los<br />
desamparados duerman en espacios<br />
públicos.<br />
El gobernador de la Florida,<br />
Ron DeSantis, firmó la ley<br />
en marzo en Miami Beach, la<br />
idílica y mundialmente famosa<br />
ciudad playera donde cerca<br />
de los edificios y los hoteles<br />
de lujo, hay personas sin hogar<br />
que pernoctan en la calle,<br />
echados en portales de negocios<br />
que han cerrado, o en rincones<br />
cerca de la playa.<br />
La ley que entra en vigor ordena<br />
a los gobiernos municipales<br />
del Estado del Sol que<br />
establezcan albergues, lejos<br />
de los centros urbanos, para<br />
“garantizar la seguridad pública”,<br />
según dijo el gobernador.<br />
Es decir, tratarán de echar<br />
a los desamparados de las ciudades,<br />
especialmente de los lugares<br />
habitados por gente adinerada<br />
y visitados por legiones<br />
de turistas. Desde el primer día<br />
de octubre, si los homeless se<br />
niegan a ir a un albergue, la policía<br />
los puede arrestar. Bajo el<br />
gobierno de DeSantis, la indigencia<br />
se ha criminalizado.<br />
Según un censo de personas<br />
sin techo que llevó a cabo<br />
el Homeless Trust, la organización<br />
del condado de Miami-Dade<br />
que atiende a los desamparados,<br />
en el condado hay casi<br />
2.800 personas viviendo en refugios<br />
de emergencia, y otras<br />
mil en la calle. Resolver la tragedia<br />
de los desamparados no<br />
es tarea fácil, pero intentar<br />
resolverla poniéndolos bajo<br />
arresto no es una solución humana.<br />
Los que están a favor de la<br />
medida posiblemente piensan<br />
que muchos homeless han caído<br />
en esa penosa condición debido<br />
a la adicción a las drogas<br />
o el alcohol. Ya lo hemos dicho<br />
antes y hay que repetirlo:<br />
en los casos de desamparados<br />
que son adictos (muchos no<br />
lo son), suele ser al revés. Primero,<br />
el disparado costo de la<br />
vivienda los deja en la calle, y<br />
después se produce el deterioro<br />
existencial. En Miami, donde<br />
muchas personas apenas ganan<br />
lo suficiente para alquilar una<br />
habitación pequeña en una casa,<br />
o incluso el cuarto de la lavadora,<br />
la precariedad es una<br />
amenaza cotidiana, y basta la<br />
pérdida de un trabajo u otro<br />
episodio devastador para terminar<br />
en la calle.<br />
En vez de arrestar a las<br />
personas que sufren la desgracia<br />
de no tener un techo<br />
sobre la cabeza, los gobiernos<br />
a todos los niveles, desde<br />
el federal hasta el municipal,<br />
deben concentrarse en<br />
solucionar la crisis de la vivienda.<br />
Es un problema nacional<br />
que se agudiza en urbes<br />
grandes y codiciadas por<br />
los acaudalados como Nueva<br />
York, Chicago, Boston, Miami,<br />
y que la ideología en boga<br />
del laissez faire ha impedido<br />
que se alivie o se solucione<br />
con medidas como controles de<br />
precios, apartamentos de alquiler<br />
reducido para personas<br />
de bajos ingresos, y límites a la<br />
gentrificación.<br />
Los pasos que se han dado<br />
en esa dirección son muy tímidos<br />
y están lejos de resolver la<br />
crisis. Entretanto, los más vulnerables<br />
de la sociedad, los<br />
que duermen en la calle, enfrentan<br />
la pesadilla de que,<br />
en medio de la noche, la policía<br />
interrumpa su sueño para<br />
llevárselos bajo arresto. [FIR-<br />
MAS PRESS]
Lecturas de domingo<br />
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
La República<br />
9<br />
El dedo en el gatillo<br />
LUIS BEIRO<br />
EDITOR<br />
LECTURAS DE DOMINGO<br />
El paso de los años<br />
obliga a vivir con cargos<br />
de conciencia. Lo<br />
hace contra aquellos<br />
lengüilargos que nadie<br />
daría un centavo por su cabellera.<br />
Sin embargo, ellos insisten y<br />
pestañan.<br />
En mi caso personal, no abandono<br />
esa manía de sentirme culpable<br />
por tanta sordidez a mi alrededor.<br />
Una sordidez que no<br />
cesa de enviar mensajes altaneros<br />
a quienes están dispuestos<br />
a sortear su vida. Pero es bueno<br />
aclarar de una vez por todas<br />
a los que miran por encima del<br />
hombro: Gente como uno no<br />
aprendió a correr, sino avanzar<br />
y chocar con puertas cerradas.<br />
Un escritor con sangre en las<br />
venas no usa la literatura como<br />
negocio ni con fines de llamar<br />
la atención. Escribe como lo haría<br />
Eliseo Diego en sus mañanas<br />
cubanas cuando sacaba del aire<br />
un epigrama y no lo dejaba descansar<br />
hasta llevarlo a una hoja<br />
de papel en blanco, tal y como<br />
el viento lo dictaba.<br />
Sobrevivimos en una época<br />
donde las golondrinas se escapan<br />
del remanso de las aguas.<br />
Un escritor siempre tiene que<br />
creer en lo que escribe, ya sea<br />
mucho o poco, malo o bueno,<br />
porque escribir es una fuente luminosa<br />
con luces encantadas.<br />
Lo demás son aire pasajeros que<br />
sabrán morir en su momento.<br />
El acto de decir crea ilusión. Y<br />
también soberbia y desencanto.<br />
Como cualquier otro oficio.<br />
La era Global ha simplificado<br />
todo. Hasta el pensamiento, la<br />
lectura y la contemplación del<br />
otro lado de la vida. Ahora lo<br />
que importa tiene signos de suma,<br />
resta, división y multiplicación.<br />
Ya nadie se conforma con<br />
lo que tiene ni sobrevive en su<br />
choza, cortando leña para encender<br />
la chiminea en el próximo<br />
invierno. Los valores de uso<br />
y cambio transcurren con velocidad<br />
frente a nuestros ojos como<br />
bala perdida. Los comercios<br />
se han llenado de carteras, vestidos,<br />
relojes, zapatos, lentes<br />
y ropa de marcas, joyas, perfumes,<br />
destemplanzas y señuelos.<br />
Lo demás son baratijas de poca<br />
monta que sobreviven a duras<br />
penas igual a las señales escritas<br />
sobre un árbol jurando amor<br />
eterno.<br />
Ya no tengo librería para vender<br />
mis creaciones. Y un escritor<br />
sin librería parece un lobo au-<br />
Donde quiera<br />
aparece un<br />
aguafiesta<br />
Un escritor sin librería parece un lobo aullando en una noche<br />
sin luna. No hay donde tertuliar porque solo quedan fiestas,<br />
custodiadas por guardianes altos y fornidos que impiden sonreír a<br />
bichos raros.<br />
llando en un verano sin luna. No<br />
hay dónde tertuliar porque los<br />
pocos espacios que quedan no<br />
soportan el pensar. Solo quedan<br />
fiestas resguardadas por guardianes<br />
altos y fornidos que impiden<br />
sonreír a bichos raros.<br />
Nada más tengo que explicar.<br />
Una librería cerrada, nunca más<br />
conocerá la brevedad del ser, la<br />
razón del sentir ajeno. Todo esto<br />
y mucho más anuncia la ocurrencia<br />
del mundo en que vivimos; un<br />
mundo a punto de estallar como<br />
si fuera una soga estirada por ambos<br />
lados hasta su ruptura inevitable.<br />
Muchos no saben a dónde va<br />
a parar.<br />
Aplaudo a los que usan sus<br />
lentes carcomidos, ojeras, zapatos<br />
sin lustrar y camisas estrujadas.<br />
A los que pueden sostener<br />
a cualquiera que cae y no puede<br />
levantarse. A quienes desatan<br />
sentimientos que se mueven de<br />
un lado a otro de la cancha, como<br />
en un partido de tenis. Siempre<br />
habrá piedras y pantanos y<br />
gentes que digan verdades a la<br />
cara. No importa la efigie que esconden<br />
debajo de su piel. Nadie<br />
puede jurar a contraluz, ni obligar<br />
a sentir intimidad cuando carece<br />
de constancia para ella.<br />
Los que usan saludos no temen<br />
andar camuflados; siempre<br />
buscan la quinta pata del búfalo<br />
sagrado. Y exponen su versión<br />
de los incendios con sonrisa cordial<br />
y la experiencia del salitre<br />
en su rostro, sea cual sea el árbol<br />
del camino.<br />
Quienes lo escuchan deben<br />
preparar sus oídos contra el presagio<br />
de los vientos. Saben que<br />
no lidiaran con gomas de mascar.<br />
Algunos serán mercaderes<br />
que inspiran denuedos aunque<br />
sus ideas queden reducidas a<br />
muñecos de masilla.<br />
Creo haber escrito de este tema.<br />
Si vuelvo a él con otros aires<br />
lo hago para rasgar lo inesperado.<br />
Solo la magia hará posible el<br />
salto.<br />
No hay nada más peligroso<br />
que alguien que dice lo que piensa.<br />
Su palabra duele, sabe crucificar.<br />
Se expande mucho más<br />
que el intrincado reino de los<br />
dioses.<br />
EL AGUAFIESTAS<br />
CONOCE EL FINAL<br />
DE LOS SALUDOS.<br />
NO TEME ANDAR<br />
CAMUFLEADO;<br />
SIEMPRE BUSCA LA<br />
QUINTA PATA DEL<br />
BÚFALO SAGRADO.<br />
Y EXPONE SU<br />
VERSIÓN DE LOS<br />
INCENDIOS CON LA<br />
SONRISA CORDIAL.
<strong>10</strong> SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
La República<br />
Lecturas de domingo<br />
Periodismo<br />
SERGIO RAMÍREZ<br />
CORTESÍA PARA LISTÍN DIARIO<br />
En ocasión del festival<br />
Centroamér<br />
i c a C u e n t a e n<br />
Madrid, Martín<br />
Caparrós ha dejado<br />
su legado en la Caja de las<br />
Letras del Instituto Cervantes,<br />
la bóveda acorazada de<br />
los sótanos del edificio, antes<br />
un banco, y donde hoy, en lugar<br />
de títulos valores y joyas<br />
se depositan manuscritos y<br />
objetos memorables de escritores<br />
y artistas.<br />
Hay en ese legado valiosas<br />
piezas que nos muestran<br />
aspectos distintos de la vida<br />
de Martín como periodista<br />
y creador literario, pero falta<br />
una muy importante: y es<br />
el carnet que le extendió en<br />
Buenos Aires hace cincuenta<br />
años el director del periódico<br />
Noticias, Miguel Bonasso,<br />
donde la fotografía nos muestra<br />
a un pibe de 17 años, de<br />
larga y abundante cabellera,<br />
que contradice su imagen de<br />
hoy, calva respetable y bigotes<br />
de manubrio, como un poderoso<br />
boxeador decimonónico,<br />
de esos que peleaban a<br />
puño pelado.<br />
En el diario Noticias, de efímera<br />
vida, Martín había entrado<br />
a trabajar con pretensiones<br />
de ser fotógrafo de<br />
planta, como cuenta en su libro<br />
de 2016, Lacrónica, pero<br />
el director Bonasso lo dedicaba<br />
al aleccionador oficio<br />
de “chepibe”, el chico de los<br />
mandados; el que repartía las<br />
tiras del cable, y llevaba refrescos<br />
y café a los periodistas<br />
curtidos que se afanaban<br />
tecleando en las máquinas de<br />
escribir de la sala de redacción,<br />
y guardaban en una de<br />
las gavetas del escritorio la<br />
botella de ginebra; hasta que<br />
uno de esos veteranos, abrumado<br />
por el trabajo que no<br />
podría sacar ese día, le preguntó<br />
si era capaz de escribir<br />
una nota a partir del cable de<br />
una agencia, y el chépibe la<br />
escribió, y la nota se publicó.<br />
Una nota primeriza sobre<br />
un pie congelado, que debía<br />
estar en ese gran compendio<br />
de hechos de nuestro<br />
continente que es Ñamérica,<br />
y que empezaba: “doce<br />
años estuvo helado el pie de<br />
un montañista que la expedición<br />
de los austríacos encontró,<br />
hace pocos días, casi<br />
en la cima del Aconcagua”.<br />
La nota continuaba con lo<br />
que el propio Martín juzga<br />
EL CHÉPIBE<br />
DE ÑAMÉRICA<br />
Martín Caparrós ha sido un periodista que ha recorrido mundo,<br />
presente en el lugar de los hechos, porque si no se es testigo presencial,<br />
de guerras, éxodos, hambrunas, no se puede voltear de revés la realidad<br />
y verle las costuras.<br />
UN DOBLE<br />
OFICIO, UNA<br />
DOBLE PASIÓN,<br />
EL PERIODISMO Y<br />
LA LITERATURA.<br />
Y CON ESTO,<br />
SÓLO NOS TOCA<br />
REPETIR CON<br />
GARDEL Y LEPERA:<br />
QUE CINCUENTA<br />
AÑOS NO ES NADA.<br />
como “detalles inútiles”, desdeñoso<br />
con aquel adolescente<br />
de medio siglo atrás, cuando<br />
él mismo sabe de sobra que la<br />
escritura verdadera está, precisamente,<br />
en el registro de<br />
los detalles: “la pierna, calzada<br />
con bota de montaña, que<br />
los miembros del club Alpino<br />
de Viena encontraron el pasado<br />
lunes 11, cuando descendían<br />
de la cumbre, pertenece<br />
al escalador mexicano Óscar<br />
Arizpe Manrique, que murió<br />
en febrero de 1962, al fracasar,<br />
por pocos metros, en su<br />
intento de llegar al techo de<br />
América”.<br />
En esa nota estaba, en embrión,<br />
lo que Martín llegaría a<br />
ser como escritor de realidades<br />
y escritor de ficciones a lo<br />
largo de cincuenta años de rigurosidad,<br />
imaginación libre,<br />
fidelidad a los hechos, y curiosidad<br />
desmedida. Y tuvo el<br />
privilegio de entrar en el oficio<br />
de periodista como aprendiz,<br />
desde abajo, o desde la<br />
base, como diríamos hoy, en<br />
una redacción de las de entonces,<br />
llena de humo de cigarrillos<br />
y donde sonaban en<br />
coro los teléfonos y sonaba el<br />
timbre del teletipo cuando iba<br />
a entrar una noticia urgente,<br />
con maestros, como los que<br />
tuvo, que a la vez de periodis-<br />
tas eran escritores, y enseñaban<br />
que la letra con tinta<br />
entra; nada menos que tres<br />
militantes contra la dictadura<br />
militar, que hicieron de su<br />
propia vida un ejemplo de<br />
compromiso sin treguas:<br />
Rodolfo Walsh, autor de un<br />
clásico de la crónica, Operación<br />
masacre, publicado en<br />
1957, el mismo año en que<br />
nació Martín; asesinado en<br />
1977 tras publicarse su Carta<br />
de un escritor a la dictadura<br />
militar, que él mismo salió<br />
a repartir.<br />
Juan Gelman, premio Cervantes<br />
de Literatura, uno de<br />
los grandes poetas de la len-<br />
gua, exiliado muchos años<br />
por la dictadura militar que<br />
secuestró y asesinó a su hijo<br />
y a su nuera, embarazada de<br />
una niña dada en adopción<br />
en Uruguay; y luego víctima<br />
de la aberración de haber sido<br />
condenado a muerte por<br />
traición, por el ejército Montonero.<br />
Paco Urondo, poeta también,<br />
que entrevistó en la<br />
cárcel a los sobrevivientes<br />
de la masacre de Trelew de<br />
1972, cuando fueron fusilados<br />
16 prisioneros políticos<br />
en el penal de Rawson tras<br />
un intento de fuga, y salió de<br />
allí su libro de 1973, La patria<br />
fusilada, otro clásico de<br />
la crónica latinoamericana;<br />
asesinado por la dictadura<br />
militar en 1976.<br />
Si es cierto que falta el<br />
carnet de Martín con la foto<br />
de abundante cabellera, ha<br />
dejado depositados en la Caja<br />
de las Letras, en manos de<br />
la posteridad, un boleto de<br />
entrada a un partido de futbol<br />
en un estadio de México:<br />
arte, ciencia y religión sobre<br />
la que Martín escribe con ingeniosa<br />
propiedad, igual que<br />
su par Juan Villoro, filósofos<br />
ambos que sostienen con impecable<br />
juicio dialéctico que<br />
Dios es redondo.<br />
Doce libretas Moleskine<br />
que contienen apuntes, reflexiones,<br />
entrevistas, materiales<br />
todos que sirvieron para<br />
escribir de Ñamérica, esa<br />
monumental crónica, de la<br />
cual deja también un disco<br />
duro con todos los insumos<br />
del libro, incluyendo audios,<br />
videos, imágenes y las diferentes<br />
versiones del manuscrito;<br />
y un ejemplar de la<br />
edición conmemorativa.<br />
E n l a t r a d i c i ó n q u e<br />
v a d e s d e H e r ó d o t o a<br />
Kapuściśski, Martín ha sido<br />
un periodista que ha recorrido<br />
mundo, presente en<br />
el lugar de los hechos, porque<br />
si no se es testigo presencial,<br />
de guerras, éxodos,<br />
hambrunas, no se puede<br />
voltear de revés la realidad<br />
y verle las costuras; testigo<br />
fiel del horror y la maravilla,<br />
sabiendo que se es infiel<br />
a la verdad sólo cuando<br />
se imagina como novelista,<br />
una infidelidad legítima, y<br />
que en el relato del cronista,<br />
que ve y que toca, la fidelidad<br />
queda escrita con<br />
tinta indeleble en la libreta<br />
de apuntes, y en el ojo que<br />
observa y registra para que<br />
la mano transcriba lo que<br />
quedará como testimonio<br />
propio.<br />
Un oficio de medio siglo,<br />
ejercido con la constancia de<br />
quien lo escogió como el oficio<br />
de su vida.
Una colaboración con<br />
INTERNATIONAL WEEKLY<br />
SÁBADO DOMINGO 5 DE 6 DE OCTUBRE DE DE <strong>2024</strong> <strong>2024</strong><br />
Copyright © <strong>2024</strong> The New York Times<br />
INTELIGENCIA/THOMAS L. FRIEDMAN<br />
Conflicto<br />
en Medio<br />
Oriente:<br />
el meollo<br />
En un mundo posterior a<br />
la Guerra Fría, una lucha<br />
entre inclusión y resistencia<br />
MERIDITH KOHUT PARA THE NEW YORK TIMES<br />
Phil Barnes, pastor de la iglesia Hope, una congregación bautista del sur en Robinson, Texas, ora con hombres que estudiarán teología.<br />
Una brecha emerge en el cristianismo<br />
Por RUTH GRAHAM<br />
WACO, Texas — En una hermosa<br />
mañana de domingo a principios de<br />
septiembre, docenas de jóvenes de Waco<br />
iniciaron su día en la iglesia Grace.<br />
Varones recibían a los visitantes en la<br />
puerta y repartían boletines. Cuatro de<br />
los cinco músicos en el escenario eran<br />
varones. También lo era el pastor que<br />
pronunció el sermón y la mayoría de<br />
los estudiantes universitarios en las<br />
primeras bancas.<br />
“Estoy muy agradecido por esta iglesia”,<br />
dijo Ryan Amodei, de 28 años, a la<br />
congregación antes de que un segundo<br />
pastor, Buck Rogers, lo bautizara<br />
en el santuario. La iglesia Grace, una<br />
congregación bautista del sur, es en<br />
muchos sentidos una iglesia evangélica<br />
ordinaria. Sin embargo, sus líderes<br />
han notado durante varios años que<br />
los hombres jóvenes superan en número<br />
a las mujeres jóvenes en sus bancas.<br />
Cuando abrió un pequeño recinto<br />
adicional cerca de Robinson el año pasado,<br />
12 de los 16 jóvenes que asistían<br />
regularmente eran varones.<br />
“Hemos estado hablando de ello<br />
desde el principio”, dijo Phil Barnes,<br />
pastor de esa congregación, la iglesia<br />
“Buscan claridad, buscan<br />
significado”.<br />
BRACKEN ARNHART<br />
pastor de la iglesia Hope<br />
Hope. “¿Qué está haciendo el Señor?<br />
¿Por qué nos envía a todos estos jóvenes<br />
varones?”.<br />
La dinámica en Grace refleja una<br />
nueva verdad: por primera vez en la<br />
historia moderna de Estados Unidos,<br />
los hombres jóvenes son ahora más religiosos<br />
que las mujeres jóvenes. Asisten<br />
a servicios religiosos con mayor<br />
frecuencia y es más probable que se<br />
identifiquen como religiosos.<br />
Entre los cristianos de la Generación<br />
Z, esta dinámica se está desarrollando<br />
de manera clara: los varones se están<br />
quedando en la iglesia, mientras que<br />
las mujeres se están yendo. La membresía<br />
de la iglesia tiene años de estar<br />
disminuyendo en EE. UU. Pero dentro<br />
de la Generación Z, casi el 40 por ciento<br />
de las mujeres ahora se autodescriben<br />
como no afiliadas religiosamente, en<br />
comparación con el 34 por ciento de los<br />
hombres, arroja una encuesta hecha<br />
el año pasado a más de cinco mil estadounidenses<br />
por el Centro de Encuestas<br />
sobre la Vida Estadounidense del<br />
American Enterprise Institute.<br />
En todos los demás grupos de edad,<br />
los hombres tenían más probabilidades<br />
de no estar afiliados. Esto coincide<br />
con una investigación que ha mostrado<br />
que las mujeres han sido consistentemente<br />
más religiosas que los hombres.<br />
Los hombres y mujeres de la Generación<br />
Z también siguen trayectorias<br />
divergentes en casi todas las facetas<br />
de sus vidas, incluyendo educación,<br />
sexualidad y espiritualidad.<br />
Las mujeres jóvenes siguen siendo<br />
espirituales, arrojan encuestas sobre<br />
la vida religiosa. Pero alcanzaron la<br />
mayoría de edad cuando el movimiento<br />
#MeToo abrió una conversación nacional<br />
sobre el acoso sexual y el abuso<br />
de género, que inspiró exposiciones<br />
generalizadas de abuso en entornos<br />
eclesiásticos bajo el hashtag #Church-<br />
Too. Y la abrogación en 2022 de Roe v.<br />
Wade, el fallo de la Suprema Corte de<br />
Estados Unidos en 1973 que establecía<br />
Para entender este momento peligroso<br />
en el Medio Oriente, hay que<br />
comprender por qué el golpe devastador<br />
de Israel a Hezbolá es una amenaza<br />
tan estremecedora para Irán,<br />
Rusia, Corea del Norte e incluso China.<br />
Hay que situarlo en el contexto de la<br />
lucha más amplia que ha sustituido a<br />
la Guerra Fría.<br />
Después de la invasión de Israel<br />
por parte de Hamás el 7 de octubre<br />
pasado, sostuve que estábamos en<br />
la post post Guerra Fría: una lucha<br />
entre una “coalición de inclusión” ad<br />
hoc —países decentes, no todos democracias,<br />
que consideran que su futuro<br />
se logrará mejor mediante una alianza<br />
liderada por EE. UU. que impulse al<br />
mundo a una mayor integración para<br />
enfrentar retos globales, como el cambio<br />
climático— contra una “coalición<br />
de resistencia”, encabezada por Rusia,<br />
Irán y Corea del Norte: regímenes<br />
que utilizan su oposición al mundo<br />
de inclusión liderado por EE. UU.<br />
para justificar el mantener un control<br />
férreo del poder. China ha estado con<br />
un pie en ambos bandos: su economía<br />
depende del acceso a la coalición de<br />
inclusión, mientras que su liderazgo<br />
comparte los intereses de la coalición<br />
de resistencia.<br />
Ucrania estaba intentando unirse al<br />
mundo de la inclusión en Europa —buscando<br />
liberarse de la órbita de Rusia<br />
y unirse a la Unión Europea (UE)— e<br />
Israel y Arabia Saudita estaban tratando<br />
de expandir el mundo de la inclusión<br />
normalizando sus relaciones.<br />
Rusia intentó impedir que Ucrania<br />
se uniera a Occidente (la UE y la<br />
Otán), e Irán, Hamás y Hizbulá intentaron<br />
impedir que Israel se uniera a<br />
Oriente (lazos con Arabia Saudita). Si<br />
Ucrania se unía a la UE, la cleptocracia<br />
de Vladímir Putin en Rusia quedaría<br />
aislada del resto de Europa. Y si a<br />
Israel se le permitiera normalizar las<br />
relaciones con Arabia Saudita, eso expandiría<br />
enormemente la coalición de<br />
inclusión en esa región —una coalición<br />
ampliada por los Acuerdos de Abraham<br />
que crearon vínculos entre Israel<br />
y otras naciones árabes— y aislaría a<br />
Irán y sus apoderados de Hizbulá en el<br />
Líbano, los hutíes en Yemen y las milicias<br />
chiíes proiraníes en Irak.<br />
Hizbulá y su líder, Hassan Nas-<br />
Con tin úa en la página 5 Con tin úa en la página 4<br />
EL MUNDO<br />
Mulas de fentanilo por la<br />
frontera de EE. UU. PÁG. 3<br />
DINERO Y NEGOCIOS<br />
Se resisten a las reglas<br />
del clima en la UE. PÁG. 6<br />
SALUD Y BIENESTAR<br />
Aquí podría comenzar<br />
una pandemia. PÁG. 7<br />
ARTE Y DISEÑO<br />
El fin del mundo llega<br />
al cine. PÁG. 8
12<br />
2 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY<br />
DOMINGO SÁBADO 56 DE DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
EL MUNDO<br />
Introducen armas a Sudán bajo el manto humanitario<br />
Por DECLAN WALSH<br />
y CHRISTOPH KOETTL<br />
ABÉCHÉ, Chad — Los drones<br />
sobrevuelan los vastos desiertos<br />
a lo largo de la frontera con Sudán,<br />
guiando convoyes de armas que<br />
contrabandean armamento ilícito a<br />
combatientes acusados de atrocidades<br />
generalizadas y limpieza étnica.<br />
Se ciernen sobre una ciudad<br />
sitiada en el centro de la terrible<br />
hambruna de Sudán, apoyando a<br />
una fuerza paramilitar despiadada<br />
que ha bombardeado hospitales,<br />
saqueado envíos de alimentos e<br />
incendiado miles de hogares, dicen<br />
grupos de ayuda.<br />
Y, sin embargo, los drones salen<br />
de una base donde los Emiratos<br />
Árabes Unidos dicen estar llevando<br />
a cabo un esfuerzo humanitario<br />
en pro de los sudaneses —lo que<br />
llaman su “prioridad urgente” de<br />
salvar vidas.<br />
Los Emiratos están jugando un<br />
doble juego mortal. Ansiando cimentar<br />
su papel como poder en la<br />
sombra, el petroestado del Golfo<br />
Pérsico está ampliando su campaña<br />
encubierta para respaldar a un<br />
ganador en Sudán, canalizando dinero,<br />
armas y, ahora, potentes drones<br />
a los combatientes que arrasan<br />
todo el país, afirman funcionarios,<br />
memorandos diplomáticos internos<br />
e imágenes de satélite analizadas<br />
por The New York Times.<br />
Mientras tanto, los Emiratos se<br />
retratan como paladines de la paz,<br />
la diplomacia y la ayuda internacional.<br />
Incluso está utilizando un<br />
símbolo de asistencia —la Media<br />
Luna Roja, la contraparte de la<br />
Cruz Roja— para encubrir su operación<br />
secreta para enviar drones<br />
a Sudán y contrabandear armas a<br />
combatientes, muestran las imágenes<br />
satelitales y dicen los funcionarios<br />
estadounidenses.<br />
La guerra en Sudán, una nación<br />
rica en oro con 800 kilómetros de<br />
costa en el mar Rojo, ha sido alimentada<br />
por una plétora de naciones<br />
extranjeras, como Irán y Rusia.<br />
Están suministrando armas<br />
a los bandos en conflicto, con la<br />
esperanza de obtener ganancias<br />
o beneficios estratégicos. Pero los<br />
Emiratos están desempeñando el<br />
papel más trascendental de todos,<br />
dicen los funcionarios.<br />
La hambruna fue declarada en<br />
Sudán en agosto después de casi 18<br />
meses de combates, que han matado<br />
a decenas de miles y dispersado<br />
a <strong>10</strong> millones de personas, afirma la<br />
ONU.<br />
Los Emiratos dicen que han dejado<br />
“absolutamente claro” que no<br />
están armando ni apoyando a “ninguna<br />
de las partes en conflicto” en<br />
Sudán. Por el contrario, afirma, está<br />
“alarmado por la catástrofe humanitaria<br />
en rápida aceleración” y<br />
presiona por un “alto al fuego inmediato”.<br />
Pero durante más de un año ha<br />
estado apuntalando en secreto<br />
a las Fuerzas de Apoyo Rápido<br />
(RSF), el grupo paramilitar que<br />
lucha contra el Ejército de Sudán<br />
por el control del país. En enero, investigadores<br />
de la ONU citaron evidencia<br />
“creíble” de que los Emiratos<br />
Árabes Unidos (EAU)estaban<br />
rompiendo un embargo de armas<br />
de la ONU en Sudán.<br />
Ahora, los EAU están amplificando<br />
su campaña. Drones de fabricación<br />
china son volados desde un aeropuerto<br />
en Chad que los Emiratos<br />
han ampliado. Se han construido<br />
hangares y se ha instalado una estación<br />
de control de drones, muestran<br />
las imágenes de satélite.<br />
Los funcionarios estadounidenses<br />
dicen que los emiratíes están<br />
utilizando el aeropuerto para volar<br />
FOTOGRAFÍAS POR IVOR PRICKETT PARA THE NEW YORK TIMES; ABAJO IZQUIERDA, EMIRATES NEWS AGENCY<br />
drones para brindar inteligencia en<br />
el campo de batalla a las RSF y para<br />
escoltar envíos de armas a los combatientes<br />
en Sudán.<br />
Kamala Harris, Vicepresidenta<br />
de EE. UU., confrontó al jeque<br />
Mohammed bin Zayed, líder de los<br />
Emiratos, respecto del apoyo de su<br />
país a las RSF en diciembre, reportan<br />
funcionarios informados.<br />
Si bien no admitió su apoyo a las<br />
RSF, el Jeque Mohammed dijo a la<br />
vicepresidenta Harris que tenía<br />
una deuda con el líder del grupo, el<br />
teniente general Mohamed Hamdan,<br />
por enviar tropas a luchar con<br />
los Emiratos en Yemen, reportan<br />
dos funcionarios de EE. UU.<br />
Refugiados<br />
sudaneses<br />
en Chad. Los<br />
Emiratos<br />
Árabes Unidos<br />
promueven<br />
sus esfuerzos<br />
de ayuda<br />
(abajo izq.),<br />
mientras<br />
suministran<br />
armas a las<br />
RSF, que han<br />
disparado<br />
contra los<br />
hospitales<br />
en Sudán<br />
(abajo der.).<br />
También dijo que veía a las RSF<br />
como un baluarte contra los movimientos<br />
políticos islamistas en la región,<br />
que la familia real emiratí tiene<br />
tiempo de considerar como una<br />
amenaza, dijeron los funcionarios.<br />
Los grupos de ayuda están indignados<br />
con los EAU, acusándolos<br />
de llevar a cabo “una operación de<br />
ayuda Potemkin” para disfrazar su<br />
apoyo a las RSF, dijo Jeremy Konyndyk,<br />
de Refugees International.<br />
El año pasado, cuando aviones de<br />
carga comenzaron a aterrizar en el<br />
aeropuerto de Amdjarass, 965 kilómetros<br />
al este de Yamena, la capital<br />
de Chad, los Emiratos dijeron que<br />
establecerían un hospital de campaña<br />
para refugiados sudaneses.<br />
Pero a los pocos meses, los funcionarios<br />
estadounidenses descubrieron<br />
que el hospital de 20 millones<br />
de dólares trataba a combatientes<br />
de las RSF, y que los aviones de<br />
carga también llevaban armas que<br />
luego eran contrabandeadas a combatientes<br />
dentro de Sudán.<br />
La publicidad de los emiratíes<br />
mostraba a trabajadores descargando<br />
pallets de carga y atendiendo<br />
a pacientes bajo el logotipo de la<br />
Media Luna Roja.<br />
Un alcalde que desconcierta en Nueva York<br />
Por DODAI STEWART<br />
y JOHN LELAND<br />
Llegó al puesto el alcalde del<br />
“pavoneo”. Era un participante<br />
entusiasta de la vida nocturna de<br />
Nueva York, paseando por los clubes<br />
a altas horas de la noche y luego<br />
celebrando juntas temprano por la<br />
mañana en el Ayuntamiento.<br />
Casi no dormía y, cuando lo hacía,<br />
nadie sabía muy bien dónde. Tenía<br />
un departamento en Brooklyn,<br />
una residencia oficial en la Mansión<br />
Gracie en el Upper East Side<br />
de Manhattan y una novia en Fort<br />
Lee, Nueva Jersey.<br />
ALAN MATTINGLY Editor<br />
The New York Times International Weekly<br />
620 Eighth Avenue, New York, NY <strong>10</strong>018<br />
Un dandy citadino,<br />
difícil de definir<br />
o conocer.<br />
INTERNATIONAL WEEKLY<br />
CONSULTAS EDITORIALES:<br />
nytweekly@nytimes.com<br />
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Desde el momento en que Eric<br />
Adams asumió el cargo en la víspera<br />
de Año Nuevo de 2021, prometió<br />
ser muy diferente. “Soy como el<br />
brócoli”, dijo una vez. “Me odiarás<br />
ahora, pero me amarás más tarde”.<br />
Adams ha sido tanto una presencia<br />
pública constante como una<br />
figura difícil de conocer —presto<br />
con una cita incomprensible, cada<br />
vez más irritado con los reporteros,<br />
surcando una ola de bravuconadas<br />
y fanfarronadas en una ciudad que<br />
enfrenta múltiples crisis.<br />
Adams puso de cabeza algunas de<br />
las fronteras políticas de la ciudad:<br />
un demócrata que acogió al Departamento<br />
de Policía y chocó con<br />
el Ayuntamiento, más liberal. Un<br />
animal de la ciudad que forjó lazos<br />
cercanos con la comunidad empresarial<br />
y se rodeó de personas leales.<br />
Todo se vino abajo el 26 de septiembre,<br />
cuando los fiscales estadounidenses<br />
acusaron a Adams<br />
de soborno, fraude y solicitud de<br />
donativos extranjeros ilegales para<br />
campañas. Se declaró inocente<br />
y promete luchar contra los cargos.<br />
Adams, exoficial de policía, había<br />
prometido llevar orden a la ciudad.<br />
Aunque el crimen ha disminuido<br />
durante su mandato, chispas de<br />
ADAM GRAY PARA THE NEW YORK TIMES<br />
violencia aleatoria ha hecho que<br />
muchos se sientan inseguros.<br />
Sus cifras de aprobación se desplomaron<br />
poco después de asumir<br />
el cargo y el descontento lo siguió.<br />
Ante un déficit presupuestario, que<br />
atribuyó a la crisis migratoria, hizo<br />
recortes presupuestarios poco populares<br />
a la policía, las escuelas y<br />
las bibliotecas.<br />
En muchos sentidos, era imposible<br />
catalogarlo. Se presentó a una<br />
conferencia de prensa vistiendo<br />
una guayabera y prometió más<br />
conjuntos sartoriales de grupos<br />
Eric Adams, alcalde de NY,<br />
ha sido acusado de soborno<br />
y de solicitar donativos<br />
extranjeros ilegales.<br />
inmigrante. Pero por lo general se<br />
le veía en trajes caros e impecablemente<br />
confeccionados, con mancuernillas<br />
deslumbrantes.<br />
El día de su arresto, el alcalde<br />
más impredecible de Nueva York<br />
dijo que nada de lo que estaba sucediendo<br />
era imprevisto.<br />
“No nos sorprende”, dijo Adams<br />
en una conferencia de prensa rodeado<br />
de seguidores. “Esperábamos<br />
esto”.<br />
Era un día que muchos neoyorquinos<br />
habían anticipado después<br />
de largos meses de investigación.<br />
Quizás incluso Adams lo imaginó.<br />
En un programa de radio en<br />
marzo, intentó escribir su propio<br />
legado:<br />
“Cuando cuelgue mis guantes, la<br />
gente mirará, escuchará, ese fue un<br />
auténtico hermano calvo con aretes<br />
que hizo lo suyo como alcalde de la<br />
ciudad de Nueva York”.<br />
THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY APARECE EN CLARÍN, ARGENTINA • THE NIGHTLY, AUSTRALIA • DER STANDARD, AUSTRIA • O ESTADÃO, BRASIL • EL TIEMPO, COLOMBIA • THE HAMILTON SPECTATOR, TORONTO STAR Y WATERLOO REGION RECORD,<br />
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DOMINGO SÁBADO 56 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong> THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY<br />
133<br />
Un recolector muere<br />
e indigna a Italia<br />
EL MUNDO<br />
Pocas protecciones<br />
para los que laboran<br />
en tierras agrícolas.<br />
Por EMMA BUBOLA<br />
LATINA, Italia — Cuando<br />
Satnam Singh, un recolector de<br />
frutas migrante de India, se cercenó<br />
el brazo en un accidente en<br />
junio mientras trabajaba en los<br />
campos cerca de Roma, en lugar<br />
de llevar a Singh a un hospital,<br />
su jefe lo dejó frente a su casa con<br />
parte de su brazo en una cesta<br />
de frutas. Singh murió poco después.<br />
Llegó a Italia en el 2021 de la<br />
región de Punjab con un permiso<br />
de trabajo temporal y luego permaneció<br />
trabajando ilegalmente<br />
durante más de dos años, esperando<br />
en vano a que un patrón<br />
lo legalizara, dijo la Policía. En<br />
lugar de ello, se encontró, como<br />
tantos otros, trabajando en un<br />
sistema tipo feudal con escasas<br />
protecciones para algunos de los<br />
trabajadores más necesarios de<br />
Italia.<br />
La muerte de Singh, de 31 años,<br />
provocó un revuelo en Italia y<br />
desencadenó una nueva ronda<br />
de examen de conciencia sobre<br />
la conflictiva relación del país<br />
con los inmigrantes. Italia, con<br />
su población en envejecimiento,<br />
necesita desesperadamente<br />
trabajadores extranjeros, pero<br />
el discurso público ha estado dominado<br />
por conversaciones sobre<br />
cómo mantener alejados a los migrantes.<br />
Ahora, incluso aquellos que<br />
habían advertido sobre un “reemplazo<br />
étnico” por extranjeros,<br />
incluyendo a la primera ministra<br />
Giorgia Meloni, ven la necesidad<br />
de mano de obra inmigrante. Su<br />
gobierno ha prometido mejorar<br />
las vías para que los migrantes<br />
trabajen legalmente en Italia, un<br />
sistema que todos admiten está<br />
plagado de abusos, dejando a muchos<br />
vulnerables a la explotación<br />
y el chantaje.<br />
“Satnam es el símbolo de un<br />
sistema”, dijo Marco Omizzolo,<br />
un sociólogo que se centra en los<br />
trabajadores migrantes en las<br />
vastas tierras agrícolas de Agro<br />
Pontino en la región central del<br />
Lacio, donde murió Singh.<br />
Meloni calificó la muerte de<br />
Singh de “repugnante”. Ha tratado<br />
de trazar una línea clara entre<br />
la migración regular e irregular<br />
tomando medidas enérgicas contra<br />
las llegadas ilegales por barco<br />
y al mismo tiempo aumentando<br />
Un<br />
hombre sij<br />
cosecha<br />
rábanos en<br />
una región<br />
agrícola<br />
de Italia,<br />
donde el<br />
abuso a los<br />
migrantes<br />
es común.<br />
el número de permisos de trabajo<br />
para los trabajadores migrantes.<br />
En realidad, la distinción entre<br />
migrantes regulares e irregulares<br />
sigue siendo borrosa, dijeron<br />
los expertos.<br />
Muchos migrantes llegan con<br />
contratos estacionales, pero luego<br />
permanecen y trabajan ilegalmente<br />
en el país. Otros arriban<br />
con la promesa de un contrato,<br />
pero nunca se les da uno, ya que<br />
las cuotas actuales del Gobierno<br />
para trabajadores migrantes legales<br />
no obligan a los patrones<br />
a contratar a los migrantes que<br />
traen.<br />
Al estar en el país sin contrato<br />
y a veces sin permiso, los trabajadores<br />
son presa fácil para patrones<br />
sin escrúpulos. La historia<br />
de Singh fue emblemática de los<br />
abusos que enfrentan muchos<br />
trabajadores migrantes, dijeron<br />
los expertos.<br />
“Si toda una sociedad acepta<br />
que existen esclavos, no podemos<br />
quejarnos si un amo es más malvado<br />
que los demás”, dijo Gianfranco<br />
Schiavone, un destacado<br />
experto en la ley de migración de<br />
Italia.<br />
En Agro Pontino, la región<br />
aproximadamente a una hora al<br />
sur de Roma donde murió Singh,<br />
un gran número de trabajadores<br />
sijs de India pizcan kiwis, sandías<br />
y calabacitas.<br />
El dictador italiano Benito<br />
Mussolini fundó varias ciudades<br />
en la región, y las simpatías de extrema<br />
derecha siguen firmemente<br />
arraigadas allí. En los cafés<br />
ubicados entre edificios geométricos<br />
estilo fascista, los trabajadores<br />
se refieren habitualmente a<br />
sus jefes como “padrone”, que se<br />
traduce aproximadamente como<br />
“amo”.<br />
Numerosas investigaciones<br />
han revelado cómo a los trabajadores<br />
generalmente se les paga<br />
unos cuantos euros por hora, con<br />
contratos que no representan las<br />
horas trabajadas o sin ningún tipo<br />
de documentación. Se ha sabido<br />
de patrones que confiscan los<br />
documentos de los trabajadores<br />
para mantenerlos en deuda con<br />
ellos. Los intermediarios se quedan<br />
con una gran parte de los<br />
magros salarios de los trabajadores<br />
a cambio de duro trabajo<br />
en el campo y viviendas inmundas.<br />
En Agro Pontino, muchos trabajadores<br />
migrantes dijeron que<br />
creían que un sentimiento de superioridad<br />
e impunidad impulsaba<br />
las actitudes de sus patrones.<br />
Saiful Islam, de 36 años, un inmigrante<br />
bangladesí que vive en<br />
la zona, resumió su razonamiento<br />
de esta manera: “‘Eres un inmigrante,<br />
deberías estar feliz con lo<br />
que sea que obtengas’”.<br />
YARA NARDI/REUTERS<br />
Estadounidenses, mulas de los cárteles<br />
Por NATALIE KITROEFF<br />
y ROBERT GEBELOFF<br />
CIUDAD DE MÉXICO — El adolescente<br />
practicó conducir desde<br />
su apartamento en San Diego,<br />
California, a Tijuana y de regreso,<br />
siguiendo las órdenes de los criminales<br />
para los que<br />
trabajaba en México.<br />
Ensayó cómo<br />
respondería a las<br />
preguntas de los<br />
agentes fronterizos<br />
estadounidenses.<br />
Los hombres que le pagaban habían<br />
abierto un compartimento secreto<br />
en su carro lo suficientemente<br />
grande como para albergar varios<br />
ladrillos de fentanilo. Cuando lo<br />
llenaron por primera vez y lo enviaron<br />
hacia la frontera, Gustavo, que<br />
entonces tenía 19 años, empezó a<br />
temblar.<br />
En el puesto de control, dijo tranquilamente<br />
a los agentes fronterizos<br />
que se dirigía a casa. Miraron<br />
su pasaporte estadounidense y le<br />
hicieron señas para que pasara.<br />
Desde 2019, cuando México superó<br />
a China para convertirse en el<br />
proveedor dominante de fentanilo<br />
en Estados Unidos, los cárteles<br />
han estado inundando al país con<br />
el opioide sintético. La cantidad de<br />
fentanilo que cruza la frontera se<br />
ha multiplicado por <strong>10</strong> en los últimos<br />
cinco años. México ha sido<br />
la fuente de casi todo el fentanilo<br />
incautado por las autoridades estadounidenses<br />
en los últimos años.<br />
El expresidente Donald Trump y<br />
otros republicanos han culpado de<br />
ello a las políticas fronterizas del<br />
presidente Joe Biden, explotando<br />
la creencia de que los inmigrantes<br />
indocumentados lo están trayendo.<br />
En realidad, el grupo más grande<br />
conocido de contrabandistas de<br />
fentanilo son estadounidenses que<br />
usan puertos de entrada legales.<br />
Más del 80 por ciento de las personas<br />
sentenciadas por tráfico de fentanilo<br />
en la frontera entre Estados<br />
Unidos y México son ciudadanos<br />
estadounidenses, muestran datos<br />
del propio Estados Unidos.<br />
Las autoridades dicen que esas<br />
cifras apuntan a una nueva estrategia:<br />
los cárteles mexicanos están<br />
convirtiendo a miles de estadounidenses<br />
en mulas de fentanilo.<br />
Bares, gimnasios, centros de<br />
Emiliano Rodríguez Mega<br />
contribuyó con información.<br />
rehabilitación y parques de casas<br />
rodantes son lugares donde los reclutadores<br />
han encontrado mensajeros<br />
en los últimos años, muestran<br />
los registros judiciales.<br />
Agentes estadounidenses descubrieron<br />
una red de reclutamiento<br />
dentro de las escuelas de San Diego,<br />
donde entre 2016 y 2020 estudiantes<br />
que trabajaban para grupos criminales<br />
en México persuadieron a sus<br />
compañeros para que cruzaran la<br />
frontera con fentanilo, dijeron tres<br />
exagentes estadounidenses.<br />
“Los cárteles están reclutando<br />
directamente a cualquiera que esté<br />
dispuesto a hacerlo, que normalmente<br />
es alguien que necesita el<br />
dinero”, dijo Tara McGrath, fiscal<br />
federal en el sur de California.<br />
Gustavo, cuyo nombre completo<br />
no se divulga por temor a represalias,<br />
fue reclutado después de que<br />
le dijo a un amigo que necesitaba<br />
dinero.<br />
En ese entonces, él era el principal<br />
sostén de su madre. Gustavo<br />
trabajaba en una tienda de abarrotes,<br />
pero batallaba para pagar los<br />
recibos.<br />
Después de unos días, su amigo lo<br />
llamó y le dijo que conocía a un “viejo<br />
de Tijuana” que tenía un trabajo<br />
disponible y siempre estaba en un<br />
bar al otro lado de la frontera.<br />
Cuando Gustavo fue al bar, dijo<br />
que vio a un hombre de mediana<br />
edad vestido con ropa de diseñador<br />
y rodeado de mujeres. Gustavo se<br />
presentó y después de que los dos<br />
conversaron un poco, el hombre<br />
FOTOGRAFÍAS POR MERIDITH KOHUT PARA THE NEW YORK TIMES<br />
Un cártel contrató a Gustavo para transportar drogas<br />
de Tijuana, México, a California. Más tarde fue capturado.<br />
Inspección de automóviles en el cruce de San Ysidro (sup.).<br />
sacó un grueso fajo de billetes. “Si<br />
realmente quieres trabajar, entonces<br />
aquí tienes”, recordó Gustavo<br />
que le dijo el hombre.<br />
Gustavo aceptó el trabajo.<br />
David, un adicto de unos 50 años,<br />
dijo que cruzó la frontera con drogas<br />
casi todos los días durante tres meses<br />
antes de ser detenido por las autoridades.<br />
A veces cuando recogía<br />
una carga en una casa en Tijuana,<br />
relató, encontraba allí a otros cuatro<br />
o cinco estadounidenses. “Cualquiera<br />
que pueda cruzar la frontera<br />
conduciendo puede conseguir un<br />
trabajo allí, literalmente, pasando<br />
drogas”, dijo David desde la prisión.<br />
Un reclutador le ordenó a Gustavo<br />
que cruzara la frontera en un<br />
automóvil proporcionado cada tres<br />
días. El hombre le dijo a Gustavo<br />
que si quería echarse para atrás, le<br />
debería miles de dólares.<br />
Después de que Gustavo contrabandeó<br />
drogas por primera vez,<br />
recibió 6.000 dólares.<br />
Pronto estaba ganando decenas<br />
de miles de dólares.<br />
Pero unos meses después, en el<br />
cruce fronterizo Otay Mesa hacia<br />
California, un oficial registró el auto<br />
de Gustavo y encontró más de 13<br />
kilos de fentanilo, según documentos<br />
judiciales. Gustavo les contó su<br />
historia a los oficiales. Fue declarado<br />
culpable de tráfico de drogas en<br />
agosto de 2021 y sentenciado a 32<br />
meses en prisión.<br />
Gustavo ahora encontró trabajo<br />
en la construcción. “Este es un buen<br />
camino para mí”, dijo.
14<br />
4 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY<br />
DOMINGO SÁBADO 56 DE DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Viktoria Gulieva,<br />
de 30 años, con su<br />
perro pomerania<br />
se hace la pedicure<br />
en un salón de<br />
uñas en Kiev,<br />
Ucrania. Aún<br />
con la amenaza<br />
de apagones o<br />
misiles, muchas<br />
mujeres hacen el<br />
esfuerzo de ir.<br />
EL MUNDO<br />
MISIVA<br />
Se resguardan, sin<br />
descuidar sus uñas<br />
Por KIM BARKER<br />
KIEV, Ucrania — Viktoria Gulieva<br />
estaba sentada en un sillón fucsia<br />
con un vestido tubo de mezclilla sobre<br />
su vientre de embarazada y su<br />
cabello oscuro recogido hacia atrás.<br />
Su perro pomerania estaba sentado<br />
en su regazo. Una empleada del salón<br />
le aplicó delicadamente esmalte<br />
rosa pálido en las uñas de los pies.<br />
“Nos arreglamos las uñas porque<br />
es como un apoyo emocional para<br />
nosotras”, dijo Gulieva, de 30 años,<br />
que también es estilista. “Hacemos<br />
algo para sentirnos mejor. Debido a<br />
todo lo que está pasando, debido a la<br />
guerra, estamos al borde emocional.<br />
Si nos arreglamos las uñas, al menos<br />
podemos mirarnos las manos y<br />
decir: ‘Esas lucen bien’”.<br />
Prestar atención a la belleza<br />
puede parecer una preocupación<br />
trivial cuando el destino de Ucrania<br />
está en juego, mientras Rusia<br />
intensifica sus bombardeos a las<br />
ciudades ucranianas y las tropas de<br />
Moscú avanzan en el frente oriental.<br />
Pero para muchas mujeres es<br />
un ritual importante de la vida.<br />
Mantener las apariencias también<br />
se ha convertido en una pequeña<br />
forma para que los ucranianos<br />
muestren a Rusia que esta guerra<br />
no los ha quebrantado.<br />
Incluso un simple acto de mimarse<br />
puede ser difícil de hacer. Los<br />
cortes de energía y las sirenas antiaéreas<br />
pueden dificultar que las<br />
mujeres se arreglen las uñas —sin<br />
embargo, muchas hacen el esfuerzo.<br />
Como muestra: una mesera<br />
amigable con las uñas pintadas<br />
como piel de cocodrilo azul y una<br />
trabajadora de gobierno en un suburbio<br />
de Kiev alguna vez asistió<br />
a hasta una docena de funerales al<br />
día y ayudó a supervisar el cavado<br />
de fosas comunes, pero aún luce un<br />
manicure francés perfecto.<br />
Desde que Rusia invadió Ucrania<br />
en febrero de 2022, las mujeres<br />
ucranianas se han adaptado. Aún<br />
usan vestidos largos y brillantes<br />
en Kiev, la capital, pero con zapatos<br />
prácticos, a menudo tenis —lo que<br />
facilita moverse rápidamente si<br />
suena una sirena antiaérea. Se acomodan<br />
el cabello en complicados<br />
recogidos cuando la falta de energía<br />
significa que no hay agua caliente.<br />
La gerente general de L’Oréal en<br />
Ucrania describió cómo los rituales<br />
de belleza elevaban la moral de las<br />
personas, llamándolo el “efecto lápiz<br />
labial rojo”. Incluso las mujeres<br />
que han aceptado trabajos en las<br />
minas —porque los hombres que<br />
alguna vez trabajaron allí están en<br />
el Ejército— a veces tienen uñas<br />
largas y rojas.<br />
“Nuestras mujeres son imparables”,<br />
dijo Donna Todorova, gerente<br />
del salón Kukla, donde Gulieva se<br />
hizo las uñas.<br />
Las mujeres en Ucrania tienen<br />
fama de tener uñas hermosas, y las<br />
profesionales de las uñas del país —<br />
llamadas “maestras de uñas”— son<br />
codiciadas en los salones de toda<br />
Europa. Sus manicures no suelen<br />
ser uñas monocromáticas insulsas:<br />
durante mucho tiempo cada uña ha<br />
sido vista como su propio lienzo, a<br />
menudo detallado como una pintura<br />
en miniatura.<br />
Pero después de la invasión rusa,<br />
las uñas pasaron a ser algo más. Muchas<br />
mujeres decoraron sus uñas<br />
con símbolos patrióticos, pintadas<br />
azul y amarillo como la bandera del<br />
Las ucranianas se<br />
esmeran como<br />
un acto de desafío.<br />
FOTOGRAFÍAS POR OKSANA PARAFENIUK PARA THE NEW YORK TIMES<br />
país, o con girasoles, omnipresentes<br />
en los campos ucranianos, o amapolas<br />
rojas, oficialmente designadas<br />
como símbolo de recuerdo de los<br />
muertos de la guerra.<br />
Las uñas también se convirtieron<br />
en formas de identificar a los muertos.<br />
Una empleada de una clínica<br />
que murió a causa de los escombros<br />
de un misil en Kiev en julio fue reconocida<br />
por su manicure rosa con<br />
lunares blancos, dijo la hija de la<br />
víctima.<br />
En ese entonces, cuando las tropas<br />
rusas avanzaron hacia Kiev, se<br />
apoderaron de un salón de belleza<br />
en Bucha llamado Profi, cerca de<br />
una intersección importante y de<br />
las peores matanzas. Los francotiradores<br />
se apostaron en la ventana<br />
del salón en un segundo piso,<br />
disparando contra automóviles y<br />
autobuses, recordó la propietaria,<br />
Iryna Davydovych, agregando que<br />
su familia permaneció en el sótano<br />
de su casa cercana antes de escapar<br />
para vivir cerca con su madre.<br />
Luego, el Ejército ucraniano expulsó<br />
a los rusos.<br />
“Los rusos dejaron destrucción<br />
y mucha basura”, recordó Davydovych,<br />
de 54 años.<br />
En abril de 2022, Davydovych y<br />
su marido terminaron de limpiar<br />
el salón y se restableció la electricidad.<br />
El negocio reabrió. El esposo<br />
de Davydovych entonces se unió al<br />
Ejército.<br />
“A veces te sientas y lloras”, dijo.<br />
“Pero en la mañana te levantas, te<br />
pintas los labios, sales guapísima y<br />
riegas las flores”.<br />
En Profi hoy trabajan 15 personas,<br />
incluyendo cuatro maestras de<br />
uñas. Tetiana Kravchenko, conocida<br />
como Tania, es tan popular que<br />
tiene citas con semanas de anticipación.<br />
Un miércoles reciente, pintó las<br />
uñas de Natalia Fomenko con diseños<br />
en verde fluorescente y negro.<br />
“Seguimos a Tania a todas partes”,<br />
dijo Fomenko. “Si alguna vez<br />
se va a Kiev, la seguiremos a Kiev”.<br />
Los estilos más populares en<br />
Ucrania son los colores piel, el manicure<br />
francés y, ocasionalmente,<br />
el pastel brillante, dijeron las profesionales.<br />
Kravchenko dijo que cada<br />
vez más mujeres estaban optando<br />
por manicures prácticos. “Natural,<br />
es la nueva tendencia”, dijo.<br />
La familia de Gulieva alguna vez<br />
fue propietaria de un salón de belleza<br />
en el río Dniéper. En marzo de<br />
2022, un cohete destruyó el salón,<br />
rompiendo las ventanas y arruinando<br />
el equipo, dijo Gulieva. Huyó a<br />
Alemania con su madre, su hermana<br />
y su hermano. Pero unos meses<br />
después, volvió para estar cerca de<br />
su marido, que se había enlistado en<br />
el Ejército. Su madre y su hermana<br />
trabajan en salones alemanes.<br />
Los clientes a veces llaman a<br />
Kukla para preguntar sobre cancelaciones<br />
por apagones o ataques de<br />
misiles, pero eso rara vez sucede.<br />
El 8 de julio, cuando ataques con<br />
misiles mataron a más de 42 personas<br />
en toda Ucrania, la mayoría en<br />
Kiev, las empleadas del salón se refugiaron<br />
en una estación de metro.<br />
“Cuando terminó el ataque aéreo,<br />
los clientes regresaron y las<br />
técnicas de uñas continuaron con<br />
su trabajo”, dijo Todorova, gerente<br />
de Kukla. “Que yo recuerde, nadie<br />
canceló sus citas ese día”.<br />
De qué trata el conflicto en Medio Oriente<br />
Viene de la página 1<br />
rallah, que fue asesinado en un<br />
ataque israelí el 27 de septiembre,<br />
eran detestados en el Líbano y en<br />
el mundo árabe suní y cristiano<br />
por la forma en que convirtieron al<br />
Líbano en una base para el imperialismo<br />
iraní.<br />
Hablé con Orit Perlov, que rastrea<br />
las redes sociales árabes para<br />
el Instituto de Estudios de Seguridad<br />
Nacional de Israel. Los libaneses<br />
no quieren que Beirut sea<br />
destruida como Gaza, y realmente<br />
temen que regrese la guerra civil,<br />
me explicó Perlov. Nasrallah había<br />
arrastrado a los libaneses a una<br />
guerra con Israel que nunca quisieron,<br />
pero que Irán ordenó.<br />
Sin embargo, resta mucho trabajo<br />
diplomático por hacer para<br />
Thomas L. Friedman es columnista<br />
de opinión. Es autor de siete libros,<br />
entre ellos “De Beirut a Jerusalén”,<br />
que ganó el Premio Nacional del<br />
Libro. Comentarios a<br />
intelligence@nytimes.com.<br />
traducir el fin de Nasrallah en un<br />
futuro sostenible y mejor para los<br />
libaneses, israelíes y palestinos.<br />
La administración Biden-Harris<br />
ha estado construyendo una red de<br />
alianzas para dar peso estratégico<br />
a la coalición ad hoc de inclusión<br />
—desde Japón, Corea, Filipinas<br />
y Australia en el Lejano Oriente,<br />
pasando por India y hasta Arabia<br />
Saudita, Egipto, Jordania y luego<br />
a través de la Unión Europea y la<br />
Otán. La piedra angular de todo el<br />
proyecto fue la normalización de<br />
las relaciones entre Israel y Arabia<br />
Saudita propuesta por el equipo de<br />
Biden, algo que los sauditas están<br />
dispuestos a hacer, siempre que<br />
Israel acepte iniciar negociaciones<br />
con la Autoridad Palestina en Cisjordania<br />
sobre una solución de dos<br />
Estados.<br />
Pero si uno hubiera prestado<br />
atención al discurso del primer ministro<br />
de Israel, Benjamin Netanyahu,<br />
ante la Asamblea General<br />
de la ONU el 27 de septiembre, él<br />
comprende muy bien la lucha entre<br />
las coaliciones de “resistencia” e<br />
“inclusión”. De hecho, fue el meollo<br />
de su discurso ante la ONU.<br />
Durante el mismo, levantó dos<br />
mapas, uno titulado “La Bendición”<br />
y el otro “La Maldición”. “La<br />
Maldición” mostraba a Siria, Irak<br />
e Irán en negro como una coalición<br />
de bloqueo entre Medio Oriente<br />
y Europa. El segundo mapa, “La<br />
Bendición”, mostraba el Medio<br />
Oriente con Israel, Arabia Saudita,<br />
Egipto y Sudán en verde y una<br />
flecha roja de doble dirección atravesándolos,<br />
como un puente que<br />
conecta el mundo de la inclusión en<br />
Asia con el mundo de la inclusión<br />
en Europa.<br />
Sin embargo, si se miraba de<br />
cerca el mapa de “La Maldición”,<br />
mostraba a Israel, pero nada de<br />
fronteras con Gaza y la Cisjordania<br />
ocupada por Israel (como si ya<br />
hubiera sido anexada —el objetivo<br />
de este gobierno israelí).<br />
La historia que Netanyahu quiere<br />
contar al mundo es que Irán y<br />
sus apoderados son el principal<br />
obstáculo para un mundo de inclusión<br />
que se extiende desde Europa,<br />
RICHARD DREW/ASSOCIATED PRESS<br />
El primer ministro Benjamin<br />
Netanyahu defendió las<br />
acciones de Israel en la<br />
Asamblea General de la ONU.<br />
pasando por Medio Oriente y hasta<br />
la región de Asia y el Pacífico.<br />
Sin embargo, la piedra angular<br />
de esta alianza es una normalización<br />
saudita-israelí basada en la<br />
reconciliación entre Israel y los<br />
palestinos moderados.<br />
Si Israel ahora avanzara y abriera<br />
un diálogo sobre dos Estados<br />
para dos pueblos con una Autoridad<br />
Palestina reformada, que ya aceptó<br />
el tratado de paz de Oslo, sería el<br />
golpe de gracia diplomático que<br />
acompañaría y solidificaría el golpe<br />
de gracia militar que Israel acaba<br />
de propinar a Hizbulá y Hamás.<br />
Aislaría totalmente a las fuerzas<br />
de “resistencia” en la región y les<br />
quitaría su falso escudo —que son<br />
los defensores de la causa palestina.<br />
Nada sacudiría más a Irán,<br />
Hamás, Hizbulá y Rusia, e incluso<br />
a China.<br />
Pero para lograrlo, Netanyahu<br />
tendría que correr un riesgo político<br />
incluso mayor que el riesgo<br />
militar que acaba de correr al<br />
matar a los dirigentes de Hizbulá,<br />
también conocido como “el Partido<br />
de Dios”.<br />
Netanyahu tendría que romper<br />
con el “Partido de Dios” israelí —la<br />
coalición de judíos de extrema<br />
derecha que quieren que Israel<br />
controle todo el territorio desde el<br />
río Jordán hasta el Mediterráneo.<br />
Esos partidos lo mantienen en el<br />
poder, por lo que necesitaría reemplazarlos<br />
con partidos centristas<br />
israelíes, que sé que colaborarían<br />
con él en una acción así.<br />
La lucha entre el mundo de la inclusión<br />
y el mundo de la resistencia<br />
se reduce a muchas cosas, pero<br />
ninguna más hoy que la voluntad<br />
de Netanyahu de seguir su golpe<br />
al “Partido de Dios” en el Líbano<br />
asestando un golpe político similar<br />
al “Partido de Dios” en Israel.
DOMINGO SÁBADO 56 DE DE OCTUBRE DE DE <strong>2024</strong> THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY<br />
155<br />
EL MUNDO<br />
De la Generación Z, casi el 40<br />
por ciento de las mujeres se<br />
identifican como no afiliadas<br />
religiosamente vs. 34 por ciento<br />
de los hombres. Un culto en la<br />
iglesia Grace en Waco, Texas.<br />
Una nueva brecha entre jóvenes cristianos<br />
Viene de la página 1<br />
un derecho constitucional al aborto,<br />
impulsó a muchas de ellas a comenzar<br />
a prestar más atención a<br />
los derechos reproductivos.<br />
Los varones jóvenes tienen preocupaciones<br />
diferentes. Tienen menos<br />
educación que sus pares femeninas.<br />
En las principales ciudades,<br />
incluyendo Nueva York y Washington,<br />
ganan menos. Al mismo tiempo,<br />
valoran más la vida familiar<br />
tradicional. Los hombres jóvenes<br />
sin hijos son más propensos que<br />
las mujeres jóvenes sin hijos a decir<br />
que quieren ser padres algún día,<br />
por un margen de 12 puntos porcentuales,<br />
reveló una encuesta hecha<br />
el año pasado por Pew.<br />
Los jóvenes varones en las iglesias<br />
Grace and Hope “buscan liderazgo,<br />
buscan claridad, buscan<br />
significado”, dijo Bracken Arnhart,<br />
pastor de la iglesia Hope.<br />
La creciente brecha de género<br />
tiene el potencial de dar nueva forma<br />
no sólo a la religión, sino también<br />
a la vida familiar y la política.<br />
En una encuesta de The New York<br />
Times/Siena efectuada en seis estados<br />
indecisos en agosto, los hombres<br />
jóvenes favorecían al expresidente<br />
Donald Trump por 13 puntos,<br />
mientras que las mujeres jóvenes<br />
favorecían a la vicepresidenta Kamala<br />
Harris por 38 puntos, una brecha<br />
de 51 puntos mucho mayor que<br />
en otros cohortes generacionales.<br />
Es demasiado pronto para saber<br />
si esta tendencia en la asistencia a<br />
la iglesia indica un realineamiento<br />
a largo plazo, dijo Russell Moore,<br />
director editorial de Christianity<br />
Today.<br />
“No estoy seguro de cómo será la<br />
vida de la iglesia con una presencia<br />
cada vez menor de mujeres”, dijo,<br />
señalando que históricamente han<br />
sido fuerzas cruciales en el trabajo<br />
misionero y el voluntariado. “Necesitamos<br />
tanto madres como padres<br />
espirituales”.<br />
Kitron Ferrier es estudiante de<br />
último año en la Universidad de<br />
Baylor, en Waco, de donde la iglesia<br />
Grace atrae a jóvenes asistentes.<br />
Ferrier, de 21 años, asiste a dos cultos<br />
la mayoría de los domingos. En<br />
la mañana va a una gran iglesia en<br />
Waco popular entre los estudiantes.<br />
En la tarde suele asistir a la<br />
iglesia Hope.<br />
Seguir a Jesús es difícil, dijo<br />
Ferrier. “Se trata de negarte a ti<br />
mismo y negar los deseos de la<br />
carne”, dijo. Aprecia una iglesia<br />
como Hope, donde los líderes son<br />
francos acerca de la intensidad del<br />
autosacrificio que él considera un<br />
requisito para la fe cristiana. “Los<br />
hombres jóvenes son atraídos por<br />
las verdades más duras”, dijo Ferrier.<br />
A veces, añadió, quiere escuchar<br />
mensajes con un poco de “ira<br />
de Dios”.<br />
Durante décadas, muchas iglesias<br />
y ministerios estadounidenses<br />
han asumido que hay que cortejar<br />
FOTOGRAFÍAS POR MERIDITH KOHUT PARA THE NEW YORK TIMES<br />
Ryan Amodei, de 28 años, es bautizado por el pastor Buck Rogers en la iglesia Grace en Waco, Texas.<br />
a hombres como Ferrier para que<br />
vayan a la iglesia y lleven una vida<br />
correcta. Los pastores enfatizaban<br />
la masculinidad de Jesús, y los ministerios<br />
para hombres como Promise<br />
Keepers exhortaban a sus<br />
seguidores a acoger sus roles como<br />
esposos y padres.<br />
Derek Rishmawy, que dirige un<br />
ministerio en la Universidad de California,<br />
en Irvine, dice que algunos<br />
jóvenes a los que asesora perciben<br />
el cristianismo como “una institución<br />
que no es inicial y formalmente<br />
escéptica respecto de ellos como<br />
clase”, dijo. “Les estamos diciendo:<br />
‘estás destinado a vivir una vida<br />
significativa’”.<br />
El compañerismo estaba evidente<br />
después del culto dominical en<br />
Grace el mes pasado. Un círculo<br />
de jóvenes permaneció en el santuario,<br />
hablando y riendo. Will y<br />
Andrew Parks, dos trillizos que<br />
cumplirían 21 años en unos días,<br />
conversaban con recién llegados.<br />
“Hay tantos chicos realmente<br />
buenos que literalmente siempre<br />
están aquí para ayudarte”, dijo<br />
Andrew Parks, quien tiene varios<br />
años de asistir a Grace. A Parks,<br />
estudiante de ciencias computacionales,<br />
le gustaría casarse y tener<br />
hijos algún día. Primero, quiere<br />
conseguir un trabajo donde gane<br />
lo suficiente para mantener a una<br />
familia.<br />
La Convención Bautista del Sur,<br />
la denominación protestante más<br />
grande de EE. UU. a la que pertenece<br />
la iglesia Grace, continúa debatiendo<br />
ferozmente el lugar de las<br />
mujeres en el liderazgo y la vida familiar.<br />
La declaración de fe de la denominación<br />
dice que sólo los hombres<br />
pueden servir como pastores y<br />
que la esposa debe “someterse con<br />
gracia” a su marido. En su reunión<br />
anual de este verano, los delegados<br />
votaron a favor de condenar el uso<br />
de la fertilización in vitro.<br />
Las discusiones en otras instituciones<br />
cristianas sobre el papel de<br />
la mujer se han prolongado durante<br />
décadas. Y al parecer, las mujeres<br />
jóvenes están dejando atrás los debates<br />
y saliendo por la puerta.<br />
Alrededor de dos tercios de las<br />
mujeres de 18 a 29 años dicen que<br />
“la mayoría de las iglesias y congregaciones<br />
religiosas” no tratan<br />
a hombres y mujeres por igual, encontró<br />
el Survey Center on American<br />
Life. Las mujeres jóvenes están<br />
haciendo más preguntas que sus<br />
antepasadas, dijo Beth Allison Barr,<br />
historiadora de Baylor. “Esta generación<br />
está definitivamente más<br />
consciente de la falta de mujeres en<br />
el liderazgo”.<br />
Sin embargo, abrir más roles oficiales<br />
a las mujeres tal vez no las<br />
recupere: muchas de las denominaciones<br />
liberales más importantes<br />
que ordenan a mujeres como pastoras<br />
están en fuerte declive.<br />
Becca Clark, estudiante de posgrado<br />
en trabajo social en Baylor,<br />
creció en un hogar bautista del sur<br />
y disfrutaba de la iglesia. Pero en la<br />
preparatoria se sintonizó más con<br />
las cuestiones relacionadas con el<br />
género y la sexualidad. A medida<br />
que su política giró a la izquierda,<br />
comenzó a sentirse menos cómoda<br />
en el tipo de iglesias en las que creció,<br />
donde, dijo, los homosexuales<br />
y el racismo eran tratados como<br />
chiste. Clark, de 22 años, es heterosexual,<br />
pero casi tres de cada<br />
<strong>10</strong> mujeres de la Generación Z se<br />
identifican como pertenecientes a<br />
la comunidad LGBTQ+. “No puedo<br />
ir a un lugar de culto y saber que la<br />
persona que está a mi lado piensa<br />
que los homosexuales van a arder<br />
en el infierno”, dijo Clark. “Todavía<br />
creo en Dios y en Jesús y todo eso,<br />
simplemente me cuesta nombrarme<br />
cristiana”.<br />
En las encuestas, las mujeres como<br />
Clark son comunes. Aún obtienen<br />
puntuaciones más altas que los<br />
hombres en medidas de espiritualidad<br />
y apego a Dios, sugiriendo que<br />
no necesariamente están abandonando<br />
sus creencias internas, dijo<br />
Sarah Schnitker, profesora de psicología<br />
y neurociencia en Baylor.<br />
Pero, dijo, “están abandonando la<br />
práctica religiosa tradicional”.
16<br />
6 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY<br />
DOMINGO SÁBADO 56 DE DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
DINERO Y NEGOCIOS<br />
El revuelo por las nuevas normas de la UE para proteger bosques<br />
subraya las dificultades para avanzar contra el cambio climático.<br />
Un incendio en Grecia y (der.) y labores de reforestación en Brasil.<br />
Buscan aplazar ley de<br />
deforestación de la UE<br />
VICTOR MORIYAMA PARA THE NEW YORK TIMES; IZQ., SAKIS MITROLIDIS/AGENCE FRANCE-PRESSE — GETTY IMAGES<br />
Por PATRICIA COHEN<br />
LONDRES — La Unión Europea<br />
(UE) ha sido líder en materia de<br />
cambio climático, aprobando leyes<br />
revolucionarias para reducir los<br />
gases de efecto invernadero. Ahora<br />
el mundo se está resistiendo.<br />
Funcionarios gubernamentales<br />
y grupos empresariales de todo el<br />
mundo han aumentado su cabildeo<br />
en los últimos meses para persuadir<br />
a los funcionarios de la UE a que<br />
suspendan una ley histórica destinada<br />
a proteger los bosques en peligro<br />
haciendo un seguimiento a las<br />
cadenas de suministro.<br />
Las reglas, programadas para<br />
entrar en vigor a finales de año,<br />
afectarían a miles de millones de<br />
dólares en bienes comercializados.<br />
Han sido denunciadas como<br />
“discriminatorias y punitivas” por<br />
países del sudeste asiático, Latinoamérica<br />
y África.<br />
Recientemente, el coro se hizo<br />
más grande. Los miembros del<br />
gabinete de Brasil, el director general<br />
de la Organización Mundial<br />
del Comercio e incluso el canciller<br />
Olaf Scholz de Alemania —líder<br />
de la principal economía de los 27<br />
miembros de la Unión Europea—<br />
pidieron al presidente de la Comisión<br />
Europea que pospusiera las<br />
regulaciones.<br />
El alboroto subraya las dificultades<br />
para avanzar en un problema<br />
que casi todo mundo coincide en<br />
que es urgente: proteger al mundo<br />
del devastador cambio climático.<br />
La destrucción, a menudo ilegal,<br />
de bosques y zonas boscosas tropicales<br />
contribuye a la acumulación<br />
de emisiones de carbono y al aumento<br />
a las temperaturas, incrementa<br />
la erosión y las inundaciones,<br />
y destruye los hábitats de miles<br />
de animales, poniéndolos en riesgo<br />
de extinción.<br />
En 2023, después de años de debate,<br />
los legisladores aprobaron un<br />
veto a todos los productos derivados<br />
de siete materias básicas clave<br />
—ganado, cacao, café, aceite de<br />
palma, hule, soya y madera— cultivados<br />
en tierras forestales recién<br />
Las naciones pobres<br />
y ricas se resisten<br />
a las reglas del clima.<br />
taladas. Los resultados son reglas<br />
que afectan prácticamente todos<br />
los elementos utilizados en el hogar.<br />
Las sanciones son elevadas.<br />
La esperanza era que la ley tuviera<br />
un efecto dominó, estimulando<br />
a naciones como Estados Unidos,<br />
China, India y Japón a aprobar leyes<br />
similares. Sin embargo, demostrar<br />
que cada paso de una cadena<br />
de suministro está libre de ingredientes<br />
vinculados con la deforestación<br />
es formidable en un mundo<br />
globalizado de producción en masa.<br />
Algunos países cuentan con sistemas<br />
de monitoreo. Argentina y<br />
Uruguay tienen más de 15 años de<br />
rastrear el ganado. Ghana, uno de<br />
los mayores exportadores de cacao,<br />
ha mapeado 1.2 millones de granjas<br />
y dijo estar comenzando a rastrear<br />
los granos desde las granjas hasta<br />
los barcos.<br />
Varios gigantes multinacionales<br />
de los alimentos, incluyendo a Nestlé,<br />
Mars Wrigley, Mondelez y Unilever,<br />
han respaldado las normas de<br />
deforestación, mientras que ADM<br />
anunció que su cadena de suministro<br />
verificable de aceite y harina de<br />
soya estaba lista.<br />
Y el Programa de las Naciones<br />
Unidas para el Desarrollo, que ha<br />
impartido talleres sobre cumplimiento,<br />
señaló que varios países,<br />
como Perú y Vietnam, estaban<br />
estableciendo sistemas de certificación.<br />
Sin embargo, el progreso es desigual.<br />
Y funcionarios, agricultores<br />
y asociaciones comerciales de todo<br />
el mundo se han quejado de que es<br />
casi imposible cumplir la ley, que<br />
exige a las empresas mapear cada<br />
metro cuadrado de tierra agrícola y<br />
rastrear el origen de cada grano de<br />
soya o trozo de madera.<br />
Incluso dentro de la Unión Europea,<br />
los ministros de Agricultura de<br />
20 países habrían pedido una postergación.<br />
Las naciones en desarrollo se<br />
quejan de que las expotencias coloniales<br />
están dictando reglas que<br />
afectan sus economías. Los pequeños<br />
agricultores temen que el<br />
costo del cumplimiento los lleve a la<br />
quiebra. Los gobiernos pobres y de<br />
ingresos medios argumentan que<br />
la ley es otro ejemplo de cómo están<br />
asumiendo los costos del daño<br />
climático causado principalmente<br />
por las naciones más ricas. Los políticos<br />
de Europa y Estados Unidos<br />
están respondiendo a los electores<br />
descontentos por costos al alza y<br />
regulaciones.<br />
En cualquier caso, retardar la entrada<br />
en vigor de la regla no es fácil.<br />
La legislatura tendría que aprobar<br />
cualquier modificación de la ley,<br />
afirmó un portavoz de la Comisión<br />
Europea.<br />
¿Están en el trabajo o de vacaciones?<br />
Por STACEY FREED<br />
Los visitantes al complejo Springline,<br />
en Menlo Park, California,<br />
descubren la comodidad y el lujo<br />
a menudo hallados en los hoteles<br />
de lujo. El aroma característico de<br />
Springline —toques de brisa marina,<br />
nenúfar blanco, almizcle seco y<br />
melón dulce— permanece en el aire.<br />
Pero Springline no es un hotel. Es<br />
un “resort laboral”, lo que significa<br />
que el diseño de sus espacios de<br />
oficinas ha tomado ideas de hoteles<br />
boutique.<br />
El complejo es una plaza de 2.6<br />
hectáreas cerca de la estación de<br />
tren Menlo Park Caltrain en el Área<br />
de la Bahía de San Francisco. Encierra<br />
dos edificios de oficinas de primera,<br />
nueve restaurantes, terrazas<br />
y espacios de trabajo al aire libre,<br />
gimnasio, un simulador de golf de<br />
vanguardia, una tienda de abarrotes<br />
italiana de lujo y un edificio residencial<br />
de 183 unidades. Y tiene un<br />
calendario de eventos comunitarios,<br />
desde ferias de cocteles artesanales<br />
hasta discotecas silenciosas.<br />
Con una tasa de vacantes de oficinas<br />
de alrededor del 20 por ciento en<br />
Estados Unidos, de acuerdo con la<br />
empresa de bienes raíces Cushman<br />
& Wakefield, los distritos comerciales<br />
de los centros citadinos están haciendo<br />
todo lo posible para recuperar<br />
a los trabajadores —incluyendo<br />
Celebra una reunión<br />
en un barco y luego<br />
relájate en un bar.<br />
espacios de trabajo tipo resort.<br />
“Muchas personas van a la oficina<br />
y dicen: ‘¿Qué estoy haciendo<br />
aquí? Podría hacer exactamente<br />
lo mismo en casa’”, dijo Matthias<br />
Hollwich, director fundador de la<br />
firma de diseño HWKN, que está<br />
diseñando un complejo turístico,<br />
Sky Island in Canada Water, en<br />
Londres. “Así que hay que ofrecer<br />
algo que sea mejor”.<br />
Transformar oficinas en espacios<br />
de trabajo con amenidades tipo hotel<br />
se conoce como “hotelificación”.<br />
En esta nueva variación, existe la<br />
capa adicional de la “experiencia de<br />
hospitalidad”, que Amy Campbell,<br />
arquitecta y asociada senior en<br />
Gensler, en San Francisco, describe<br />
como “anticipar las necesidades<br />
de terceros y luego crear facilidades<br />
para ello”.<br />
Tener esas necesidades satisfechas<br />
es lo que hace que un lugar de<br />
trabajo pase de bueno a excelente,<br />
arroja una encuesta reciente hecha<br />
por Gensler sobre el lugar de trabajo,<br />
que encontró que los factores<br />
más importantes son “sentir que el<br />
espacio es hermoso, acogedor e inspira<br />
nuevas ideas”.<br />
Otro concepto de resort laboral,<br />
el Mart en Chicago, tiene alrededor<br />
de 223 mil metros cuadrados de espacio<br />
para oficinas que incluye una<br />
estancia, clases de spinning, módulos<br />
de meditación, un dietista en el<br />
lugar y una sauna infrarroja.<br />
Sky Island in Canada Water es<br />
un complejo de 32 mil 500 metros<br />
cuadrados que se espera ponga la<br />
primera piedra la próxima primavera.<br />
Incluirá dos edificios de oficinas,<br />
así como una plaza de mercado<br />
abierta con puestos que ofrecen<br />
comida, bebidas, música y entretenimiento.<br />
También habrá una “barra<br />
para laptops”, dijo Hollwich.<br />
Planean mantener un barco cerca<br />
del muelle que pueda usarse para<br />
juntas al aire libre. El último piso<br />
estará dedicado a “la relajación y<br />
JIM WILSON/THE NEW YORK TIMES<br />
Un<br />
espacio en<br />
Springline,<br />
un “resort<br />
laboral” en<br />
Menlo Park,<br />
California,<br />
que también<br />
tiene una<br />
tienda de<br />
comestibles<br />
italiana.<br />
la socialización”, dijo Hollwich, y<br />
contará con un espá de terapia de<br />
agua salada. Para el viaje a casa se<br />
pueden rentar kayaks y bicicletas.<br />
Para Mary Miller, directora de<br />
desarrollo comercial de la firma de<br />
inversiones Norwest Venture Partners,<br />
Springline hace que valga la<br />
pena un viaje de ida y vuelta de dos<br />
a tres horas.<br />
“Hay tanta negatividad en torno<br />
a la vida en la oficina”, dijo. “Siento<br />
que somos una excepción a ese tipo<br />
de conversación. Me siento afortunada”.
DOMINGO SÁBADO 56 DE DE OCTUBRE DE DE <strong>2024</strong> THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY<br />
177<br />
SALUD Y BIENESTAR<br />
Si un virus evolucionara<br />
en mercados de animales<br />
vivos de NY, podría propagarse<br />
rápido por el mundo.<br />
Ven el riesgo en mercados de animales vivos<br />
Por APOORVA MANDAVILLI<br />
Cientos de pollos están hacinados<br />
en pequeñas jaulas de alambre,<br />
mientras su orina y heces gotean<br />
sobre los patos, gansos y conejos<br />
confinados debajo. El hedor<br />
se extiende hasta la acera, donde<br />
plumas y sangre se pegan a los zapatos<br />
de los niños que caminan a<br />
la escuela.<br />
Este es un mercado de animales<br />
vivos en la sección Queens de la<br />
ciudad de Nueva York. Hay unos<br />
70 establecimientos de este tipo en<br />
los barrios de la ciudad, algunos<br />
cerca de escuelas y edificios residenciales.<br />
La mayoría sacrifican y<br />
venden pollos, patos y codornices.<br />
Aproximadamente uno de cada<br />
cuatro también sacrifica animales<br />
más grandes, como ovejas, cabras,<br />
vacas y cerdos.<br />
A medida que la gripe aviar se<br />
propaga por el mundo, mercados<br />
como estos preocupan a los expertos<br />
en salud pública. Son las placas<br />
de Petri en las que podría surgir el<br />
próximo virus pandémico, saltando<br />
de ave a ave, o a otros animales<br />
muy próximos, hasta finalmente<br />
adaptarse a los humanos.<br />
Una destacada teoría sugiere que<br />
la pandemia del coronavirus comenzó<br />
en un mercado de animales<br />
vivos en Wuhan, China. Si un virus<br />
igualmente contagioso evolucionara<br />
en un mercado así en Nueva<br />
York, algunos expertos temen que<br />
habría poco que pudiera impedir<br />
que avanzara rápidamente por la<br />
ciudad. Turistas de todo el mundo<br />
podrían llevárselo a sus hogares.<br />
JUAN ARREDONDO PARA THE NEW YORK TIMES<br />
Algunos mercados de animales<br />
de la ciudad han experimentado<br />
brotes de gripe aviar y los operadores<br />
han tenido que sacrificar cientos<br />
de aves. Los inspectores del Estado<br />
de Nueva York cerraron siete<br />
establecimientos afectados por la<br />
gripe aviar en 2022 y 2023 durante<br />
cinco días en promedio, pero les<br />
permitieron reabrir después de su<br />
limpieza y desinfección.<br />
Tan sólo en el noreste de Estados<br />
Unidos, cada año se venden alrededor<br />
de 25 millones de aves en<br />
mercados vivos, dijo Ann Linder,<br />
directora asociada del Programa<br />
de Políticas y Derecho Animal de<br />
la Facultad de Derecho de Harvard.<br />
Linder y sus colegas analizaron<br />
recientemente mercados de animales<br />
vivos en 15 países, incluyendo<br />
Estados Unidos. Su estudio concluyó<br />
que los mercados representaban<br />
“una amenaza grave y apremiante<br />
para la seguridad de salud<br />
mundial” y que las regulaciones<br />
vigentes “no son proporcionales al<br />
riesgo”.<br />
Sin embargo, la mayoría de los<br />
consumidores y trabajadores de<br />
los mercados desconocen los riesgos<br />
y toman pocas precauciones.<br />
La mayoría de los mercados avícolas<br />
de Nueva York sacrifica aves en<br />
el lugar. Trabajadores y clientes sin<br />
tapabocas están lo suficientemente<br />
cerca de las aves como para inhalar<br />
patógenos. Algunos podrían tocar<br />
aves enfermas.<br />
Algunos clientes llevan cochecitos<br />
y carritos de compras, transportando<br />
lo que pueda haber en el<br />
suelo —posiblemente garras, cabezas<br />
cortadas u otras partes corporales—<br />
a su próximo destino.<br />
En teoría, los mercados de aves<br />
vivas deben cumplir con las leyes<br />
estadounidenses, estatales y locales.<br />
Los mercados que violan las regulaciones<br />
deben pasar inspecciones<br />
de seguimiento, y los infractores<br />
reincidentes podrían perder sus<br />
licencias para operar —pero rara<br />
vez sucede así.<br />
En la mayoría de los mercados<br />
que venden tanto aves como animales<br />
más grandes, se recibe la entrega<br />
de aves todos los días, pero los<br />
otros animales llegan sólo dos veces<br />
por semana y se mantienen allí<br />
durante días, brindándoles tiempo<br />
suficiente para adquirir y transmitir<br />
virus.<br />
En casos muy raros, los funcionarios<br />
han tomado medidas contra<br />
infractores flagrantes. Con mayor<br />
frecuencia se imponen multas de<br />
US$600. “La supervisión es, en el<br />
mejor de los casos, insignificante”,<br />
dijo Linda B. Rosenthal, legisladora<br />
estatal de Manhattan. En 2020,<br />
ella y Luis R. Sepúlveda, un Senador<br />
estatal, patrocinaron proyectos<br />
de ley que cerrarían los mercados<br />
de animales vivos del Estado<br />
para ayudar a prevenir enfermedades<br />
zoonóticas. Ninguno de los<br />
proyectos de ley ha avanzado.<br />
Los esfuerzos por regular los<br />
mercados suelen toparse con una<br />
profunda oposición política y religiosa.<br />
Algunas comunidades asiáticas,<br />
latinas, judías y musulmanas<br />
exigen que ciertos animales sean<br />
sacrificados de maneras específicas.<br />
Pero la adopción de ciertas regulaciones<br />
podría minimizar los<br />
riesgos, afirmó Linder. Se podría<br />
exigir a las empresas que alberguen<br />
y vendan una sola especie, o<br />
que procesen diferentes especies<br />
en diferentes días con una rigurosa<br />
desinfección entre unas y otras.<br />
También podrían instalar más barreras<br />
entre los clientes y los animales,<br />
y exigir que el personal use<br />
equipo de protección.<br />
Hay mucho en juego como para no<br />
cambiar las regulaciones, dijo Rosenthal:<br />
“Nunca sabes, podríamos<br />
tener otro mercado de Wuhan aquí,<br />
y sabrá Dios lo que podría pasar”.<br />
El cerebro se modifica<br />
durante el embarazo<br />
Por PAM BELLUCK<br />
Estudios que escanean el cerebro<br />
de las mujeres antes y después<br />
del embarazo han encontrado que<br />
ciertas redes cerebrales, particularmente<br />
las involucradas en el<br />
procesamiento social y emocional,<br />
se reducen durante el embarazo,<br />
posiblemente pasando por un proceso<br />
de ajuste en preparación para<br />
la crianza de los hijos. Algunos<br />
cambios duran al menos dos años<br />
después del parto, han descubierto<br />
los investigadores.<br />
Un nuevo estudio documentó<br />
cambios cerebrales durante el<br />
embarazo de una mujer mediante<br />
imágenes por resonancia magnética.<br />
El estudio confirma resultados<br />
anteriores y agrega detalles, incluyendo<br />
que las fibras de materia<br />
blanca mostraron una mayor capacidad<br />
para transmitir señales de<br />
manera eficiente entre las células<br />
cerebrales, un cambio que se evaporó<br />
una vez que nació el bebé.<br />
El nuevo estudio proporciona un<br />
“mapeo detallado”, dijo Elseline<br />
Hoekzema, neurocientífica en el<br />
Centro Médico de la Universidad de<br />
Ámsterdam, que no participó en el<br />
estudio. Dijo que mostraba que, junto<br />
con ya documentados “cambios<br />
más duraderos en la estructura y<br />
función del cerebro, también ocurren<br />
cambios más sutiles y transitorios”.<br />
La participante del estudio Elizabeth<br />
Chrastil es neurocientífica de<br />
la Universidad de California, en Irvine.<br />
Quedó embarazada en 2019, a<br />
los 38 años, tras una fertilización in<br />
vitro. Eso permitió un seguimiento<br />
preciso de su embarazo.<br />
Se sometió a 26 resonancias<br />
magnéticas cerebrales —cuatro<br />
previas al embarazo, iniciadas<br />
tres semanas antes; 15 durante el<br />
DANIELA COSSIO<br />
El escáner cerebral de una embarazada mostró que algunas<br />
áreas se encogieron, lo que se revirtió hasta dos años después.<br />
embarazo y siete en los dos años<br />
posteriores al nacimiento de su hijo<br />
en 2020.<br />
Chrastil dijo que durante su embarazo<br />
no notó ningún síntoma o<br />
efecto relacionado con los cambios<br />
cerebrales. Su cerebro, sin embargo,<br />
exhibía diferencias profundas.<br />
Para la novena semana de gestación,<br />
el 80 por ciento de las 400<br />
áreas del cerebro analizadas mostraron<br />
disminuciones en el volumen<br />
de materia gris y el grosor cortical<br />
que continuaron durante el embarazo,<br />
con áreas que se redujeron 4<br />
por ciento en promedio. El cambio<br />
fue particularmente pronunciado<br />
en la red del modo predeterminado,<br />
que es fundamental para percibir<br />
los sentimientos y perspectivas de<br />
otras personas.<br />
La autora principal del estudio,<br />
Emily Jacobs, neurocientífica en la<br />
Universidad de California, en Santa<br />
Bárbara, dijo que el encogimiento<br />
del cerebro en el embarazo probablemente<br />
refleja una poda que “permite<br />
que el cerebro se vuelva más<br />
especializado”. Procesos similares<br />
ocurren durante la pubertad y la infancia,<br />
señaló.<br />
La pérdida de volumen persistió<br />
en general dos años después del<br />
parto, sugiriendo que las hormonas<br />
del embarazo provocan “grabados<br />
permanentes en el cerebro”, dijo.<br />
Los cambios en la materia blanca<br />
no duraron. Al dar a luz, volvió la<br />
condición inicial de sustancia blanca.<br />
Posteriores escaneos cerebrales<br />
durante el embarazo de varias<br />
mujeres hicieron eco del patrón de<br />
Chrastil, dijo Jacobs.<br />
La investigación del equipo de<br />
Hoekzema “sugiere que los cambios<br />
cerebrales durante el embarazo<br />
se relacionan con la forma en que<br />
el cerebro y el cuerpo de la madre<br />
reaccionan a los bebés”, dijo, correlacionándose<br />
con características<br />
como “el vínculo materno-fetal, el<br />
comportamiento de anidación y la<br />
forma en que el ritmo cardíaco de<br />
la mujer reacciona a ver a un bebé”.
18<br />
8 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY<br />
DOMINGO SÁBADO 65 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Unen las mentes,<br />
el arte y la ciencia<br />
Por JASON FARAGO<br />
Una mojada mañana inglesa,<br />
John Keats miró un arco iris y no<br />
sintió nada.<br />
Los colores que cruzaban el cielo<br />
deberían haberlo dejado pasmado,<br />
como sucedía con la gente de siglos<br />
pasados. Pero todo lo que Keats<br />
pudo ver fueron hechos ópticos y<br />
verificables. Isaac Newton había<br />
demostrado que los colores eran<br />
simplemente luz solar refractada<br />
en gotas de agua, cada longitud de<br />
onda doblada en un ángulo diferente.<br />
Este fue el desencanto científico<br />
que Keats describió en su poema<br />
Lamia, de 1819:<br />
Antes hubo en el cielo un sobrecogedor<br />
arco iris;<br />
hoy conocemos su urdimbre, su<br />
textura; forma parte<br />
del aburrido catálogo de las cosas<br />
vulgares.<br />
La filosofía recorta las alas del<br />
ángel,<br />
conquista los misterios con reglas<br />
y líneas,<br />
despoja de embrujo el aire, de<br />
gnomos las minas;<br />
desteje el arco iris...<br />
Cultura y religión, sueños y ángeles:<br />
para Keats, en 1819, todo había<br />
sido destejido. Su poesía había sido<br />
anulada por los fríos cálculos de la<br />
física (o la “filosofía” natural, para<br />
usar su palabra). Y a medida que<br />
el evangelio moderno del progreso<br />
y la racionalización continuaba<br />
“conquistando todos los misterios”,<br />
artistas y científicos comenzaron<br />
a mirarse unos a otros con una<br />
incomprensión mutua —incluso<br />
desdén— que el autor y químico<br />
británico C.P. Snow diagnosticó en<br />
1959 como “dos culturas”. El arte<br />
imagina, la ciencia responde: y la<br />
respuesta es definitiva.<br />
Pero pregúntenle a Aristóteles:<br />
el arte y la ciencia no siempre fueron<br />
opuestos. El Renacimiento fue<br />
un cruce entre arte y ciencia. Sin<br />
Darwin y Einstein no hay modernismo.<br />
“PST ART: Art & Science<br />
ARTE Y DISEÑO<br />
VÍA THE WELLCOME COLLECTION’S OPEN ACCESS PROGRAM; MUSEUM ASSOCIATES/LACMA; DERECHA, THE HUNTINGTON LIBRARY, ART MUSEUM, Y BOTANICAL GARDENS<br />
El Centro Getty ha organizado una exposición, “PST ART: El arte y la ciencia colisionan”, en varios lugares del sur de California. Las obras<br />
incluyen un horóscopo iraní del siglo XV, “El libro del nacimiento de Iskandar (der.). “Creciendo y conociendo en los jardines de China” (izq).<br />
Collide”, el mayor evento artístico<br />
de la temporada de otoño en el sur<br />
de California, tiene que ver con estas<br />
dos curiosidades complementarias.<br />
Casi 70 exposiciones, de antigüedades<br />
y producción contemporánea,<br />
en museos, universidades<br />
y centros de investigación, están<br />
colocando a la ciencia en un nuevo<br />
marco y al arte bajo el microscopio.<br />
PST Art es una iniciativa del Centro<br />
Getty de Los Ángeles —la institución<br />
de arte más rica del mundo—<br />
para producir una muestra sincronizada<br />
de la influencia cultural del<br />
sur de California. Esta es su tercera<br />
edición a gran escala desde el 2011,<br />
y este otoño el Getty presentará no<br />
menos de nueve exposiciones PST,<br />
incluyendo Lumen: El arte y la ciencia<br />
de la luz, una retrospectiva de la<br />
óptica y la religión en el arte medieval<br />
judío, cristiano e islámico, así como<br />
un repaso de Experiments in Art<br />
and Technology, una organización<br />
de los 60s que llevó a destacados artistas<br />
de EE. UU. a los Laboratorios<br />
Bell en Nueva Jersey.<br />
El Getty ha comprometido<br />
US$20.4 millones para instituciones<br />
del sur de California y, desde el<br />
desierto hasta el océano, PST pone<br />
un énfasis particular en las exposiciones<br />
impulsadas por la investigación.<br />
Una línea común destacada del<br />
PST de este año es la tecnología de<br />
vigilancia: una ciencia de imágenes,<br />
en la que el espectador de una<br />
imagen ahora podría ser una inteligencia<br />
artificial.<br />
El tema de la vigilancia apunta<br />
a un aspecto un tanto desalentador<br />
del PST de este año: a pesar<br />
de todas sus promesas de interdisciplinariedad,<br />
gran parte del<br />
arte más nuevo que se exhibirá<br />
parece, en el mejor de los casos,<br />
escéptico respecto a la ciencia.<br />
Las exposiciones de arte antiguo,<br />
medieval y moderno del festival<br />
tratan a la astronomía, la botánica<br />
o la meteorología como empresas<br />
progresistas, esfuerzos por descubrir<br />
nuevos horizontes. Pero los<br />
artistas contemporáneos parecen<br />
extrañamente temerosos del tipo<br />
de conocimiento que hoy se deduce<br />
en los laboratorios, y mucho más<br />
cómodos con la ciencia ficción, los<br />
rituales atávicos y las alternativas<br />
hippies.<br />
La ciencia contemporánea no es<br />
una máquina de verdad objetiva ni<br />
una conspiración colonial occidental.<br />
Es una empresa humana que<br />
funciona mejor cuando apunta al<br />
refinamiento del conocimiento anterior.<br />
Esa comprensión humana<br />
es lo que ha llevado recientemente<br />
a Pierre Huyghe, en exposiciones<br />
en Venecia y Seúl, a aplicar lo último<br />
en neurociencia a su vocabulario<br />
visual, y a Torkwase Dyson a<br />
integrar nuevas investigaciones<br />
climáticas en su práctica escultórica.<br />
Es por eso que pintoras como<br />
Laura Owens y Jacqueline Humphries<br />
adoptan tecnologías digitales<br />
de compresión y distorsión<br />
de imágenes cuando recurren al<br />
lienzo.<br />
Esa humanidad no es menos válida<br />
en los laboratorios. Los neurocientíficos<br />
que pretenden desmitificar<br />
la conciencia, los investigadores<br />
cuánticos que aislaron una<br />
“partícula de Dios” y los genomistas<br />
que retan las fronteras de la esperanza<br />
de vida están planteando<br />
preguntas que sólo un poeta puede<br />
responder verdaderamente.<br />
ALISSA<br />
WILKINSON<br />
ENSAYO<br />
El apocalipsis comenzó a principios<br />
de este año. En marzo, Dune:<br />
parte dos retomó la historia de<br />
Paul Atreides, ambientada <strong>10</strong> mil<br />
años después de que una guerra<br />
con seres de inteligencia<br />
artificial<br />
(IA) casi destruyó a<br />
la humanidad.<br />
Hollywood ha<br />
mantenido un<br />
largo amorío con<br />
las historias apocalípticas. Con<br />
frecuencia, la narrativa se ajusta<br />
a un modelo familiar. La humanidad<br />
enfrenta una gran amenaza:<br />
extraterrestres, virus, zombis,<br />
meteoritos, dispositivos nucleares,<br />
villanos megalómanos. Sólo algún<br />
héroe puede salvar el día. Lo hace<br />
y todos aplaudimos.<br />
Sin embargo, la saga Dune se<br />
siente diferente, y no sólo porque<br />
Paul no es el típico mesías de película<br />
palomera. Este mundo es más<br />
oscuro; el destino de la humanidad<br />
no está garantizado. La mayor<br />
amenaza a la vida es una misteriosa<br />
confluencia de factores que<br />
nadie, ni el más inteligente de los<br />
personajes, comprende del todo.<br />
Aquí el apocalipsis se aleja del<br />
significado que normalmente le<br />
atribuimos —destrucción masiva,<br />
Ha llegado el apocalipsis<br />
el fin de la humanidad— y se acerca<br />
a su significado más antiguo.<br />
Proviene del griego apokalypsis,<br />
que significa revelación, un momento<br />
en que las cosas ocultas se<br />
vuelven claras.<br />
El apocalipsis no siempre es<br />
histórico y mundial. Nuestras<br />
vidas están llenas de apocalipsis<br />
personales, nuestras naciones los<br />
experimentan repetidamente, a<br />
Películas que no<br />
terminan con un<br />
suspiro de alivio.<br />
menudo en tiempos de gran angustia.<br />
Aprendemos quiénes somos,<br />
qué representamos y qué es lo que<br />
realmente importa en tiempos<br />
apocalípticos. Lo que viene después<br />
podría ser distópico o utópico.<br />
Lo más probable es que sea un poco<br />
de ambas cosas.<br />
Así que quizás no sorprenda que<br />
el apocalipsis cinematográfico se<br />
haya diversificado. Furiosa, ambientada<br />
décadas después del apocalipsis,<br />
muestra un mundo hecho<br />
trizas por el cual hombres ridículos<br />
y tiránicos comoquiera sienten<br />
que deben pelearse. “Un lugar en<br />
Silencio: Día Uno” pregunta, con<br />
una intensidad que parece nacida<br />
de la historia reciente, qué puede<br />
sostenernos cuando estamos aislados<br />
unos de otros y batallando<br />
para comunicarnos.<br />
Estas películas son precuelas de<br />
películas considerablemente más<br />
oscuras. Sabemos lo que sucederá<br />
después y no es una victoria. Las<br />
películas apocalípticas tradicionalmente<br />
terminan con un suspiro<br />
de alivio. Estas terminan con el<br />
aliento contenido.<br />
Entonces quizás su mayor revelación<br />
sea que nos muestran nuestro<br />
propio estado mental en <strong>2024</strong>.<br />
Ya nadie parece estar de acuerdo<br />
en nada excepto en esto: estamos<br />
nerviosos. La vida se siente precaria.<br />
El enemigo puede ser la IA, el<br />
colapso ambiental, la ruina política<br />
o cualquier otra cosa, pero cada<br />
uno de nosotros tiene sus propias<br />
corazonadas sobre cómo termina<br />
todo esto, y tu corazonada personal<br />
revela mucho sobre quién eres.<br />
Ese nerviosismo parece estar<br />
extendiéndose al calendario de<br />
películas de otoño. Algunas de las<br />
películas más importantes en camino<br />
poseen una energía frenética,<br />
la sensación de que todo se está<br />
saliendo de control.<br />
Joker: Folie à Deux traerá de<br />
vuelta al personaje principal de<br />
rostro pintado de Joaquin Phoenix,<br />
pero agregará a Harley Quinn,<br />
interpretada por Lady Gaga, quien<br />
a través de él encuentra algo en qué<br />
creer. Folie à Deux se refiere a un<br />
trastorno psicótico compartido por<br />
dos personas estrechamente relacionadas:<br />
están viendo un mundo<br />
sólo para ellos dos, y la pregunta<br />
es cuántos se unirán a ellos. Es<br />
imposible no sentir un apocalipsis<br />
inminente.<br />
NIKO TAVERNISE/WARNER BROS. PICTURES<br />
Joaquin<br />
Phoenix, como<br />
el Joker,<br />
y Lady Gaga,<br />
como Harley<br />
Quinn,<br />
en Joker: Folie<br />
à Deux.<br />
Una de las películas más comentadas<br />
del año, Megalopolis, de<br />
Francis Ford Coppola, también es<br />
apocalíptica. Está ambientada en<br />
una versión de NY que hace referencia<br />
explícita a la antigua Roma.<br />
Pero dudé del final de Megalópolis.<br />
No podía decidir si era una descripción<br />
sincera de un mundo ideal<br />
después del diluvio, o si tenía un<br />
significado oculto, una advertencia<br />
sobre cómo la distopía puede<br />
disfrazarse de algo bueno.<br />
En ese sentido, supongo, es una<br />
película verdaderamente apocalíptica.<br />
Esa vacilación dice mucho<br />
sobre mi propio estado mental en<br />
el <strong>2024</strong>.
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
19<br />
IGNORADOS POR LA<br />
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20 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Lecturas de domingo<br />
¿Por qué nadie habla<br />
de la Generación X?<br />
Nacieron entre 1965 y 1980 y abarcan más del dieciocho por ciento de la población mundial,<br />
pero su identidad ha quedado diluida entre boomers y millennials. Ignorados por los medios y<br />
la publicidad, los miembros de la generación X atesoran un legado de valores que están siendo<br />
redescubiertos por las empresas...<br />
SOCIOLOGÍA<br />
RAQUEL PELÁEZ<br />
Madrid, España<br />
Tomado de XL Semanal<br />
Son el hermano del<br />
medio entre la fortaleza<br />
de los boomers<br />
y la autoconciencia<br />
de los<br />
millennials. Una generación<br />
perdida que, por no tener, no<br />
tiene ni memes. Para sus mayores<br />
son ‘un pan sin sal’ y pa-<br />
ra los más jóvenes, un NPC<br />
(non-player character). Pero<br />
estar están, y los expertos<br />
aseguran que, gracias a ellos,<br />
la vida no acabará convirtiéndose<br />
en una sucesión de<br />
vídeos de TikTok.<br />
El desencanto existencial<br />
que caracterizó a los jóvenes<br />
de los años 90 hizo que pasaran<br />
a la historia como una<br />
pandilla de cínicos y desafectos<br />
a los que todo parecía<br />
darles igual. Sin embargo,<br />
los sociólogos han empezado<br />
a poner en valor a un grupo<br />
de personas que rompió estereotipos<br />
y que, como cualquier<br />
hermano mediano,<br />
aprendió a adaptarse a un<br />
choque entre dos mundos y<br />
convertir todo su recelo en<br />
una constante búsqueda de<br />
la autenticidad.<br />
«Hay que aclarar que la<br />
generación X empezó una<br />
década más tarde por la posguerra.<br />
Y, aunque sus miembros<br />
más mayores todavía<br />
nacieron durante los últimos<br />
años del franquismo, toda<br />
esta cohorte demográfica fue<br />
la primera en criarse en democracia.<br />
Hablamos de un<br />
momento de apertura total,<br />
en el que no había filtros ni<br />
bloqueo de ideas, y eso hizo<br />
que creciéramos cuestionándonoslo<br />
todo», explica Rebeca<br />
Cordero (1976), profesora<br />
de Sociología Aplicada en<br />
la Universidad Europea.<br />
Y pone como ejemplo de<br />
los mensajes con los que crecieron<br />
uno de los programas<br />
más disruptivos de la historia<br />
de la televisión en nuestro<br />
país: La bola de cristal. Se<br />
trataba de un espacio infantil<br />
que comenzó a emitirse en<br />
1984, que reflejaba el cambio<br />
sociopolítico que supuso<br />
la Transición y cuyos personajes<br />
vertían críticas contra<br />
el gobierno, el consumismo<br />
desmesurado, la guerra o el<br />
terrorismo. «Los niños recibíamos<br />
mensajes que se salían<br />
de lo normativo y eso<br />
nos ha marcado para siempre»,<br />
mantiene la socióloga.<br />
Consignas como ‘Yo solo<br />
no puedo, con amigos sí’,<br />
‘Si no quieres ser como estos,<br />
lee’, o ‘Tienes quince segundos<br />
para imaginar y, si no se<br />
te ocurre nada, a lo mejor deberías<br />
ver menos la tele’ han<br />
hecho que aquellos niños<br />
crecieran con valores como<br />
el compañerismo, la creatividad<br />
y el espíritu crítico. Y eso<br />
se tradujo, según los sociólogos,<br />
en adultos a los que resulta<br />
difícil ‘vender la moto’<br />
y con poco interés en buscar<br />
la validación externa. «Venderse<br />
no era una opción. No<br />
había nada más vergonzoso<br />
en los años 90 que intentar<br />
convencer a la gente de<br />
que le gustara lo que habías<br />
hecho», sostiene Chuck Klosterman,<br />
uno de los mejores<br />
cronistas culturales de la ge-
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Lecturas de domingo<br />
21<br />
neración X y autor del libro<br />
Los noventa. Tener una opinión<br />
no era un requerimiento<br />
y a nadie le importaba si la<br />
tenías o no.<br />
«Por todas estas razones,<br />
cuando a los miembros de<br />
mi generación nos piden que<br />
nos adaptemos a la sociedad<br />
líquida nos negamos en rotundo.<br />
¿Por qué tengo yo que<br />
ir adaptándome a las necesidades<br />
de un mercado que<br />
cambia constantemente? Yo<br />
quiero mantener mi red sólida»,<br />
explica la socióloga Rebeca<br />
Cordero. «Lo que hay<br />
detrás de toda esa necesidad<br />
de cambio constante es una<br />
ausencia de compromiso que<br />
nos convierte en seres más<br />
vulnerables. Y, cuanto más<br />
vulnerables seamos, más se<br />
aprovecharán de nosotros.<br />
Por eso es tan importante el<br />
espíritu crítico, porque nos<br />
permite saber distinguir los<br />
mensajes que nos llegan».<br />
Y añade: «Tenemos una<br />
forma de ver la vida mucho<br />
más cruda y pragmática<br />
que los más jóvenes y eso<br />
se ve incluso en el modo de<br />
trabajar. Por eso, cada más<br />
hay más empresas que prefieren<br />
contratar a gente de<br />
50, porque consideran que<br />
están más comprometidos<br />
y no se van a ir a la primera<br />
de cambio».<br />
En su libro ¿Qué pasó con<br />
la generación X?, la experta<br />
británica en comunicación<br />
y marcas Tiffanie Darke<br />
se preguntaba qué podemos<br />
aprender de aquellos jóvenes<br />
de los 90. «Era una cultura<br />
cool y rebelde basada<br />
en una mentalidad liberal e<br />
igualitaria. En una fiesta, hablabas<br />
con cualquiera y todos<br />
eran igual de válidos: antisistemas,<br />
viajeros, fontaneros…<br />
Se celebraba la homosexualidad,<br />
la música negra… Y<br />
evolucionó de forma orgánica<br />
y lenta», asegura Darke en<br />
declaraciones a la BBC. Experiencias,<br />
todas ellas, que<br />
según la experta les ha permitido<br />
funcionar como un<br />
puente, algo así como un bálsamo,<br />
entre los baby boomers<br />
y los millennials.<br />
«Se trata de una generación<br />
bisagra. Fuimos infantes<br />
analógicos y asumimos los<br />
valores más sólidos de nuestros<br />
padres: la importancia<br />
de la familia, lo cooperativo,<br />
la comunidad, la empatía<br />
con los demás… Pero también<br />
nos relacionamos muy<br />
pronto con la tecnología: el<br />
Spectrum, la llegada de los<br />
primeros ordenadores, la telefonía<br />
móvil…», continúa<br />
la socióloga. «Y eso explica<br />
que, aunque muchos adultos<br />
estemos enganchados al<br />
móvil, mantengamos todavía<br />
esa configuración de lo sólido<br />
que hace más difícil que caigamos<br />
en los aspectos más<br />
oscuros de Internet o las redes<br />
sociales».<br />
Además, Cordero recuerda<br />
que ellos fueron los<br />
primeros en plantarle cara<br />
a ciertos estereotipos que<br />
arrastraba la sociedad: «Formamos<br />
parte de la juventud<br />
con la que empezaron a crecer<br />
las corrientes feministas,<br />
le dijimos no a la guerra y comenzamos<br />
el resurgimiento<br />
del colectivo LGTB tras la<br />
época del franquismo. Pero<br />
también vivimos épocas económicas<br />
muy inestables: la<br />
crisis del 93, la del ladrillo en<br />
2008… Por eso, somos adultos<br />
acostumbrados a la decepción<br />
y al fracaso y conscientes<br />
de que es muy fácil<br />
perderlo todo a pesar de haberse<br />
sacrificado por ello».<br />
Tolerancia a la frustración,<br />
espíritu crítico, empatía,<br />
autosuficiencia entre dos<br />
mundos… ¿De verdad que<br />
esta generación se merece el<br />
olvido? ¿Cómo hemos llegado<br />
hasta aquí?<br />
Según Paul Taylor, autor<br />
del libro The Next America,<br />
existen razones por las cuales<br />
esta cohorte demográfica<br />
ha sido ignorada con tanta<br />
frecuencia. Una de ellas:<br />
su propia incapacidad para<br />
definir su personalidad generacional<br />
ya que, rara vez,<br />
han sido objeto de la admiración<br />
de los medios de comunicación.<br />
«En cambio, los<br />
baby boomers fueron una<br />
fuente de fascinación mediática<br />
desde el principio (como<br />
lo demuestra su nombre).<br />
Y los millennials, la generación<br />
de ‘todo el mundo recibe<br />
un trofeo’, han sido el foco<br />
de un sinfín de historias<br />
sobre su diversidad racial, su<br />
liberalismo político y social,<br />
su voraz uso de la tecnología<br />
y sus sombrías circunstancias<br />
económicas».<br />
Por su parte, Rebeca<br />
Cordero esgrime dos razones<br />
más: la primera tiene<br />
que ver con el momento<br />
vital que atraviesan. «La<br />
inestabilidad laboral que<br />
provocó la sucesión de todas<br />
las crisis por las que pasamos<br />
hizo que tuviéramos<br />
que retrasar la maternidad<br />
y eso nos convierte en<br />
una generación sándwich<br />
y ahora nos encontramos<br />
entre la crianza de nuestros<br />
hijos y el cuidado de<br />
nuestros padres, ya mayores.<br />
Eso nos hace menos visibles<br />
en redes y con una<br />
exposición más limitada,<br />
incluso, que la de muchos<br />
boomers». La segunda razón,<br />
según la socióloga,<br />
«se basa en que el enfrentamiento<br />
por edad típico<br />
hace que los millennials y<br />
los zetas se rían más de los<br />
que consideran sus abuelos».<br />
De ahí, memes de Internet<br />
que se hicieron populares<br />
hace unos años,<br />
como el de ‘Ok, boomer’.<br />
«Y a los X, a veces, no nos<br />
ubican bien. Somos sus<br />
profesores o sus compañeros<br />
de trabajo mayores,<br />
pero no tanto... A muchos<br />
de ellos, si les preguntas,<br />
ni siquiera nos identifican»,<br />
bromea.<br />
PARA NO REÍR<br />
Publica cada 15 días<br />
MELANIE CUEVAS<br />
La gratitud de<br />
llegar bien<br />
Damos tanto por sentado<br />
el llegar bien, que pasamos<br />
por alto agradecer<br />
cuando así es. Viajar sin<br />
accidentes, sin ser atropellados<br />
y sin la inseguridad de las<br />
calles. Tampoco nos pasa nada.<br />
Hace ya varios días que fui en un<br />
viaje familiar fuera de la ciudad y<br />
nuestro retorno se demoró un par de<br />
horas por adversidades climáticas, así<br />
como un par de accidentes en la carretera.<br />
Entre ver la intermitencia de los<br />
colores de las ambulancias, los curiosos<br />
parados en la vía y otros tanto con<br />
intenciones de ayudar, solo reflexioné<br />
en lo frágil que es lo cotidiano; estamos<br />
a solo un segundo de que nuestro<br />
rumbo pueda cambiar, por cualquier<br />
imprudencia, o si así lo quiso el destino.<br />
Tras esto, agradecí al tiempo de pedir<br />
de que ninguno de esos accidentados<br />
sumados a la triste estadística de<br />
muertos en accidentes, éramos lo que<br />
abordábamos el autobús.<br />
El punto de todo esto es que hacemos<br />
tantos planes futuros sin disfrutar<br />
o pensar el presente y agradecer<br />
los instantes que se nos permite en este<br />
espacio terrenal, que sin la más remota<br />
idea de cuando puede ser nuestro<br />
último día, igual tenemos fecha de<br />
vencimiento.<br />
Hay que agradecer a la salida y a la<br />
entrada, estar presentes con nuestros<br />
familiares, darles muestras de afecto<br />
y, sobre todo, vivir los buenos instantes<br />
que podamos . Nunca sabremos si<br />
esa es la última vez, o el último abrazo<br />
en que queda eclipsado nuestra vida.<br />
Bien dicen, el que sale es el que hace<br />
el viaje. Y que viaje.
22 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Lecturas de domingo<br />
LITERATURA<br />
MARIO BRAVO<br />
Ciudad México<br />
Tomado de La Jornada Semanal<br />
De s d e u n a d e<br />
sus joyas per<br />
i o d í s t i c a s<br />
c o n o c i d a s<br />
como Aguafuertes<br />
porteñas, Roberto<br />
Arlt (1900-1942) detalló<br />
los requisitos básicos para<br />
andar por la calle sin prisas,<br />
sin rutas fijas ni atornillados<br />
al asiento de un automóvil<br />
que impide el contacto<br />
de nuestros pies con el<br />
gris asfalto citadino. En El<br />
placer de vagabundear, el<br />
literato argentino revela:<br />
“Ante todo, para vagar hay<br />
que estar por completo despojado<br />
de prejuicios y luego<br />
ser un poquitín escéptico,<br />
escéptico como esos<br />
perros que tienen la mirada<br />
de hambre y que cuando los<br />
llaman menean la cola, pero<br />
en vez de acercarse, se alejan,<br />
poniendo entre su cuerpo<br />
y la humanidad, una respetable<br />
distancia.”<br />
Arlt señala aquello que<br />
descubriremos si transitamos<br />
a contracorriente por la<br />
urbe:<br />
Los extraordinarios encuentros<br />
de la calle. Las cosas<br />
que se ven. Las palabras<br />
que se escuchan. Las tragedias<br />
que se llegan a conocer.<br />
Y de pronto, la calle, la calle<br />
lisa y que parecía destinada<br />
a ser una arteria de tráfico<br />
con veredas para los hombres<br />
y calzada para las bestias<br />
y los carros, se convierte<br />
en un escaparate, mejor dicho,<br />
en un escenario grotesco<br />
y espantoso donde, como<br />
en los cartones de Goya, los<br />
endemoniados, los ahorcados,<br />
los embrujados, los enloquecidos,<br />
danzan su zarabanda<br />
infernal.<br />
Caminar y escuchar el<br />
llanto de una niña. Caminar<br />
y presenciar un hurto en una<br />
panadería o discretamente,<br />
como un detective detrás del<br />
rastro de una pedacería de<br />
voces, caminar por la vereda<br />
y atrapar palabras ajenas,<br />
pláticas sin actas de nacimiento<br />
ni defunción, destellos<br />
nada más. Así hasta que<br />
las huellas de nuestros pies<br />
no se hospeden solamente<br />
encima del pavimento, sino<br />
también en los mapas sentimentales<br />
de un infatigable<br />
barrio y de un país lacerado.<br />
II<br />
H e n r y D a v i d T h o r e a u<br />
(1817-1862) escribió lúcidas<br />
reflexiones con respecto<br />
al deambular como acto<br />
que corta las ataduras de<br />
hombres y mujeres destinados<br />
–según el mandato capitalista–<br />
a producir y con-<br />
El arte de caminar en<br />
Roberto Arlt y H.D. Thoreau<br />
El acto aparentemente sencillo y trivial de caminar, en verdad “salir a la dar la vuelta”,<br />
deambular, vagar por las calles, supone, según de Roberto Arlt (1900-1942) y de David<br />
Thoreau (1817-1862), un acto de asombrosa trascendencia<br />
Roberto Alt.<br />
to de desplazarnos de un punto<br />
a otro. ¿En verdad estamos<br />
ante una tarea casi subversiva?<br />
No soslayemos que la actividad<br />
de caminar libremente<br />
cuenta con atroces enemigos:<br />
trabajos alienantes de ocho o<br />
más horas al día, así como una<br />
subjetividad capitalista enalteciendo<br />
la posesión y el uso<br />
del automóvil –incluso ahora<br />
de la bicimoto eléctrica– para<br />
ir hacia lugares ubicados tan<br />
sólo a tres o cuatro cuadras de<br />
distancia, sin obviar la narrativa<br />
clasista que señala como<br />
jodido a quien prefiere andar<br />
a pie. Callejear en nuestro barrio<br />
o en colonias ajenas pareciera,<br />
hoy en día, una actitud<br />
tan antisistema como crear<br />
un grupo guerrillero o estallar<br />
una huelga general.<br />
III<br />
¿Solamente requerimos de<br />
una condición económica favorable<br />
para gozar de autonomía<br />
en el acto de caminar?<br />
Desconfiemos de esa hipótesis,<br />
pues no recuerdo a un<br />
millonario andando a pie durante<br />
largos trayectos, perdiéndose<br />
entre la multitud,<br />
gastando las suelas de sus zapatos.<br />
Tampoco es frecuente<br />
Henry David Thoreau.<br />
sumir, no a chistar ni fatigarse.<br />
Para el creador del ensayo Desobediencia<br />
civil, aquella persona<br />
que desee no sólo salir a dar<br />
una vuelta y retornar al hogar<br />
cuando cae la tarde, sino auténticamente<br />
andar con imperecedero<br />
espíritu de aventura por la<br />
ciudad, requerirá, sí o sí, de estar<br />
dispuesto a “abandonar padre<br />
y madre, hermano y hermana,<br />
esposa, hijo y amigos, y a no<br />
volver a verlos nunca; si has pagado<br />
tus deudas, hecho testamento,<br />
puesto en orden todos<br />
tus asuntos y eres un hombre<br />
libre; si es así, estás listo para<br />
una caminata”.<br />
Pareciera excesivo el abordaje<br />
de Thoreau sobre el simple acesa<br />
imagen protagonizada por<br />
un político o un líder religioso.<br />
“Ninguna riqueza es capaz<br />
de comprar el necesario tiempo<br />
libre, la libertad y la independencia<br />
que constituyen<br />
el capital en esta profesión”,<br />
precisa Thoreau sobre la figura<br />
del peatón.<br />
Siguiendo el itinerario de<br />
pensamiento del autor de<br />
Wa l d e n , d e d u c i m o s q u e<br />
tampoco la condición proletaria<br />
da credenciales incuestionables<br />
para vivir como<br />
un caminante:<br />
Cuando recuerdo a veces<br />
que los artesanos y los comerciantes<br />
se quedan en<br />
sus establecimientos no sólo<br />
la mañana entera, sino<br />
también toda la tarde, sin<br />
moverse, tantos de ellos,<br />
con las piernas cruzadas,<br />
como si las piernas se hubieran<br />
hecho para sentarse<br />
y no para estar de pie<br />
o caminar, pienso que son<br />
dignos de admiración por<br />
no haberse suicidado hace<br />
mucho tiempo.<br />
A l g o e s e v i d e n t e t r a s<br />
leer tanto a Roberto Arlt<br />
como a Henry David Thoreau:<br />
caminar no es sinónimo<br />
de ir a pie hacia la<br />
escuela, al trabajo o movernos<br />
entre los pasillos de<br />
un supermercado. Caminar<br />
se parece más a la escena<br />
final del filme Tiempos<br />
modernos, en el cual el imbatible<br />
Charlot comienza,<br />
al amanecer, una andanza<br />
junto a la cautivadora Paulette<br />
Goddard. Allí van de<br />
la mano. Vulnerables, pero<br />
también con una tierna<br />
tenacidad. Al mirarlos<br />
afloran las ganas de citar<br />
c i e r t o f r a g m e n t o d e u n<br />
poema de Cesare Pavese:<br />
“Cada nueva mañana/ saldré<br />
a la calle en busca de<br />
colores.”
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Lecturas de domingo<br />
23<br />
La magia<br />
de Cien años de<br />
soledad y Netflix<br />
TELESERIE<br />
CAROLINA ARANDA<br />
Ciudad México<br />
Tomado de La Jornada Semanal<br />
En la Calle de la Loma<br />
19 en San Ángel<br />
Inn, Gabriel García<br />
Márquez se pone<br />
a escribir Cien años<br />
de Soledad. Como crear un libro<br />
“donde las esteras vuelan, los<br />
muertos resucitan, los curas levitan<br />
tomando tazas de chocolate<br />
y las bobas suben al cielo<br />
en cuerpo y alma” no es fácil<br />
según lo refiere el propio Gabo<br />
en una carta a su amigo Plinio<br />
Apuleyo Mendoza, decide<br />
dejar su trabajo como redactor<br />
publicista en la agencia Walter<br />
Thompson y Stanton y pone<br />
en pausa sus guiones de cine<br />
El gallo de oro y Tiempo de morir.<br />
Al dejar de generar dinero<br />
todo lo pide fiado, a tal grado<br />
que le debe cinco mil pesos al<br />
carnicero, ocho meses de renta<br />
al arrendatario, no sabemos<br />
cuánto al de los cigarros y otro<br />
tanto al resto de la colonia. La<br />
pregunta sería: ¿cómo logró<br />
que tantos le fiaran? “Magia”.<br />
Esta es la respuesta que Gabo<br />
le dio a Elena Poniatowska,<br />
porque escribir Cien años<br />
de soledad fue un proceso mágico.<br />
Los que estuvieron cerca<br />
de él quedaron hechizados<br />
por el libro, incluso antes de<br />
su creación. Pero para que sucediera<br />
esta magia Gabo pasaba<br />
horas encerrado en su casa<br />
hubo tres meses donde ni<br />
siquiera salía al jardín. A pesar<br />
de ese enclaustramiento<br />
voluntario, sus amigos Álvaro<br />
Mutis y su mujer, María<br />
Luisa Elío y Jomi García Ascot<br />
le llevaban diariamente whisky,<br />
pollo y papas por la noche.<br />
Noches que se prestaban para<br />
hablar acerca de la historia de<br />
los Buendía.<br />
Además del encierro monástico,<br />
García Márquez tuvo que<br />
consultar médicos y abogados,<br />
al mismo tiempo investigó sobre<br />
filosofía, botánica, zoología<br />
y otras disciplinas en enciclopedias.<br />
Recordemos que en<br />
ese tiempo las repuestas no estaban<br />
a unos clics de distancia.<br />
Eso es algo que compartía con<br />
su amiga Elenita Poniatowska,<br />
quien no sólo escribió ocho<br />
versiones diferentes de Hasta<br />
no verte Jesús Mío, también<br />
destinó cuatro tomos de entrevistas<br />
a Josefina Borguez (Jesusa<br />
Palancares). Pero regresemos<br />
a García Márquez. Es<br />
importante destacar que también<br />
nutrió su novela, o probó<br />
su eficacia de forma indirecta,<br />
con el grupo de Difusión Cultural<br />
de 1961: José Emilio Pacheco,<br />
Carlos Monsiváis, Juan<br />
García Ponce, Juan Vicente<br />
Melo y la misma Poniatowska.<br />
A lo largo de la creación de<br />
la novela, en varias ocasiones<br />
les envió fragmentos tanto a<br />
amigos como a críticos para<br />
saber su opinión; de esta forma<br />
podía corregir los errores<br />
que fueran surgiendo a lo<br />
largo de la narración. Sin duda<br />
esta técnica fue clave para<br />
realizar capítulos como la su-<br />
bida al cielo en cuerpo y alma<br />
de Remedios Buendía, donde<br />
el resultado podría dar una<br />
“desmoralizante impresión de<br />
estar metido en una aventura<br />
que lo mismo podría ser afortunada<br />
que catastrófica”. Todo<br />
esto se consigna en Gabo. Cartas<br />
y recuerdos de Plinio Apuleyo<br />
Mendoza.<br />
Cuando por fin terminó de<br />
escribir Cien años de soledad<br />
solamente pudo mandarle media<br />
novela al editor, como le<br />
contó a su amigo Plinio Apuleyo.<br />
Acto seguido, él y Mercedes<br />
destruyeron los aproximadamente<br />
cuarenta cuadernitos<br />
con detalles de la genealogía<br />
de los Buendía, la estructura<br />
de la novela e ideas generales<br />
sobre cada capítulo. Aunque<br />
para la pareja fue un alivio<br />
deshacerse de tanto papel, los<br />
críticos y teóricos literarios lo<br />
pueden considerar casi un pecado<br />
imperdonable.<br />
De cualquier forma, el mundo<br />
le agradece a nuestro querido<br />
Gabo haber creado tan increíble<br />
obra, tan impactante<br />
que muy pronto tendrá su propia<br />
serie en Netflix y será producida,<br />
en parte, por sus hijos<br />
Gonzalo y Rodrigo García<br />
Barcha; dirigida por Alex García<br />
López, argentino que participó<br />
en las series The Witcher<br />
y Daredevil, y Laura Mora, colombiana<br />
reconocida por haber<br />
ganado la Concha de Oro<br />
del Festival de San Sebastián<br />
2022 gracias a la película Los<br />
Reyes del mundo. Gabo llegó<br />
a decir que, de haber contado<br />
con presupuesto, la saga<br />
de los Buendía podría haberse<br />
prolongado. Tal vez la serie<br />
de Cien años de soledad<br />
que podremos ver en Netflix<br />
nos pueda dar esa sensación<br />
de una historia que presenta<br />
muchas historias gracias a la<br />
magia que encierran.<br />
ADEMÁS DEL<br />
ENCIERRO<br />
MONÁSTICO, GARCÍA<br />
MÁRQUEZ TUVO QUE<br />
CONSULTAR MÉDICOS<br />
Y ABOGADOS, AL<br />
MISMO TIEMPO<br />
INVESTIGÓ SOBRE<br />
FILOSOFÍA, BOTÁNICA,<br />
ZOOLOGÍA Y OTRAS<br />
DISCIPLINAS EN<br />
ENCICLOPEDIAS.
24 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Lecturas de domingo<br />
Cómo actuar ante la<br />
presencia de un tiburón<br />
Hay ciertos consejos y prácticas que se pueden poner en marcha si nos<br />
encontramos con este animal cerca de nosotros.<br />
DEPREDADOR<br />
M. O.<br />
Madrid, España<br />
Tomado de ABC1<br />
Una turista alemana<br />
ha muerto<br />
por un ataque<br />
de tiburón a<br />
514 kilómetros<br />
de las costas de Canarias. Uno<br />
de los lugares más frecuentados<br />
por los turistas por las playas<br />
y costas, y por el clima tan<br />
equilibrado del que gozan todo<br />
el año.<br />
En España contamos con<br />
multitud de zonas de playa,<br />
siendo las del mediterráneo las<br />
más tranquilas y cálidas y las<br />
del atlántico y el cantábricos<br />
las más frías y con más oleaje,<br />
normalmente. También hay<br />
quienes prefieren como destino<br />
otros países, lo cual eleva<br />
el tipo de playas posibles a las<br />
que ir hasta un número casi infinito,<br />
desde zonas tropicales,<br />
hasta el mismo mediterráneo,<br />
entre muchos otros tipos de<br />
aguas marinas en las que bañarse.<br />
Aunque esto suponga una<br />
actividad placentera y de la<br />
que disfrutar, hay algunos peligros<br />
o miedos que suelen<br />
rondar nuestras mentes. Uno<br />
de ellos son los tiburones. Su<br />
presencia en el mar y el oceáno<br />
es más que evidente pero,<br />
normalmente las orillas de las<br />
costas no suelen ser la zona habitual<br />
en la que podemos encontrarlos.<br />
No obstante, sigue habiendo<br />
posibilidades de que haya<br />
un tiburón en nuestra zona de<br />
baño, sobre todo dependiendo<br />
del tipo de agua que sea, ya<br />
que estos animales suelen preferir<br />
las más frías. Aunque hay<br />
excepciones, pues hace solo<br />
una semana, se avistó tiburón<br />
de dos metros en una playa de<br />
Orihuela, el cual era una tintorera<br />
que no causó ningún ataque<br />
y finalmente murió al quedar<br />
varado en otra playa, la de<br />
La Caleta.<br />
Otro caso reciente, que esta<br />
vez si se saldó una víctima mortal,<br />
fue el ataque de un tiburón<br />
tigre a ciudadano ruso en<br />
Egipto, a orillas del Mar Rojo.<br />
Este tipo de escualo es uno de<br />
los más peligrosos del mundo<br />
junto con el gran tiburón blanco<br />
y el tiburón toro. Aunque un<br />
encuentro con ellos en nuestro<br />
país es poco probable, nunca<br />
está de más conocer unos consejos<br />
sobre cómo actuar si nos<br />
estamos bañando y aparece este<br />
animal.<br />
La respuesta a esta cuestión<br />
la ha compartido una buceadora<br />
experta en buceo con tiburones<br />
a través de TikTok,<br />
donde se puede encontrar como<br />
@andriana_marine. En la<br />
red social se dedica a colgar<br />
diferentes vídeos de sus experiencias<br />
en encuentros con<br />
tiburones tigre y cómo tratar<br />
con ellos, por lo que sus consejos<br />
se dirigen sobre todo a<br />
qué hacer ante la presencia<br />
de esta especie.<br />
A lo largo de varios vídeos<br />
da diferentes consejos como<br />
experta: «Chapotear alrededor<br />
de un tiburón le demostrará<br />
que eres una presa. Por el contrario,<br />
si te mantienes firme y<br />
mantienes el contacto visual,<br />
demostrarás al tiburón que<br />
eres un depredador consciente.<br />
Estos pasos sólo deben utilizarse<br />
como último recurso»<br />
y aclara: «por favor, nunca bucees<br />
con tiburones sin un guía<br />
entrenado».<br />
Otro de los consejos que<br />
ofrece Adriana niega el hecho<br />
de que sea bueno golpear<br />
la nariz del tiburón para apartarlo<br />
si lo encontramos de frente,<br />
pues esto da la oportunidad<br />
al animal de abrir la boca y alcanzarnos<br />
la mano o el brazo<br />
fácilmente. En su lugar, indica<br />
que pongas «tu mano plana<br />
en la parte superior de la cabeza<br />
del tiburón, bloquea el codo<br />
y sigue (nadando). Con especies<br />
más pequeñas recomendamos<br />
usar las aletas si es posible.<br />
Pero si tienes que usar tus<br />
manos esta es la mejor manera»,<br />
explica en otro vídeo.<br />
Como aclara en cada una<br />
de sus publicaciones, estas indicaciones<br />
están guiadas por<br />
expertos y nunca se anima a<br />
bucear con estos animales<br />
por voluntad sin supervisión.<br />
Son consejos para situaciones<br />
extremas que pueden ayudar<br />
si ves venir al tiburón con antelación,<br />
para que no entres<br />
en pánico y se tenga alguna<br />
noción sobre cómo actuar.<br />
Según ‘The Sun’, donde<br />
han recogido las experiencias<br />
de esta experta en bucear con<br />
tiburones, también se recomienda<br />
alejarse de las aguas<br />
turbias y mostrarse activo para<br />
que no te confundan con<br />
una presa, ya que muchas veces<br />
los tiburones atacan por<br />
curiosidad, y no porque los<br />
humanos seamos su tipo de<br />
presa ideal.<br />
Aún con todos estos consejos,<br />
si te encuentras cerca de<br />
la orilla y ves que se acerca un<br />
tiburón, la práctica más básica<br />
es salir del agua con rapidez<br />
pero alterándonos lo menos<br />
posible y sin chapotear<br />
demasiado, como explicó en<br />
el primer vídeo la experta de<br />
TikTok.
SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Lecturas de domingo<br />
25
JESSICA ARNO<br />
MELANIE CUEVAS<br />
26 SANTO DOMINGO, RD. DOMINGO 6 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Lecturas de domingo<br />
<strong>10</strong> cm<br />
5 cm<br />
SANTO DOMINGO, DOMINGO, 29 DE SEPTIEMBRE DE <strong>2024</strong> DE Editor. Luis Beiro. Edición 226- www.listindiario.com<br />
REFLEXIONES DEL DIRECTOR<br />
Sobrevivir, pero<br />
también<br />
evolucionar P.4<br />
Lecturas de domingo<br />
GINA MONTANER<br />
El pianista que se<br />
enfrentó a Putin<br />
P. 6<br />
<strong>10</strong> cm<br />
5 cm<br />
SANTO DOMINGO, LUNES, 30 DE SEPTIEMBRE DE <strong>2024</strong><br />
DE<br />
EL LISTÍN EN EL BARRIO<br />
Año CXXXV - Nº 38,336 - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com<br />
Los Guandules se<br />
sacude de su mala fama<br />
<strong>10</strong> cm<br />
5 cm<br />
SANTO DOMINGO, MARTES, 1 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Bananeros<br />
dispuestos a<br />
emplear 250 mil<br />
haitianos<br />
DE<br />
Año CXXXV - Nº 38,337 - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com<br />
La mano de obra se ha convertido en un dolor de cabeza para la producción bananera, por lo que el sector demanda permisos para unos 250,000 haitianos. P.14<br />
4 cm<br />
3,5 cm<br />
3 cm<br />
EL HOMBRE QUE<br />
MATÓ A BIN LADEN<br />
“MIRÉ EL CADÁVER DE BIN LADEN CON MI<br />
SÁNDWICH EN LA MANO Y PENSÉ: ‘¿CÓMO HE<br />
LLEGADO HASTA AQUÍ?’”<br />
4 cm<br />
3,5 cm<br />
3 cm<br />
El director del Listín <strong>Diario</strong>, Miguel Franjul, expone a dirigentes comunitarios de Los Guandules sobre el propósito de los encuentros LISTÍN en el Barrio. P.4-5 JORGE MARTÍNEZ/LD<br />
UCNE<br />
CELEBRA SU<br />
GRADUACIÓN<br />
NÚMERO 86<br />
CARLA MORENO<br />
San Francisco de Macorís, RD<br />
Con alegría y entusiasmo,<br />
382 profesionales de<br />
diversas áreas se graduaron<br />
en la Octogésima Sexta<br />
Graduación Ordinaria<br />
de la Universidad Católica<br />
Nordestana (UCNE). P.15<br />
ENFOQUE<br />
DESCENDIENTES<br />
DE HAITIANOS<br />
Y NACIONALIDAD<br />
DOMINICANA<br />
P.2<br />
LEONEL FERNÁNDEZ<br />
Editorial.<br />
Los Guandules, un ejemplo de superación comunitaria /P. 12<br />
El vicealmirante Luis Rafael Lee Ballester fue designado<br />
en el cargo mediante el decreto 560-24.<br />
Lee Ballester<br />
toma el mando<br />
de Migración<br />
JAVIER FLORES<br />
Santo Domingo, RD<br />
Tras marchas, reclamos<br />
y manifestaciones contra<br />
la masiva migración<br />
haitiana hacia el país, el<br />
presidente Luis Abinader<br />
decidió un cambio en la<br />
Dirección General de Migración,<br />
donde colocó al<br />
vicealmirante Luis Rafael<br />
Lee Ballester como<br />
su nuevo incumbente, en<br />
sustitución de Venancio<br />
Alcántara Valdez, siendo<br />
el tercero que designa el<br />
jefe de Estado en esa institución<br />
desde 2020. P.8<br />
Reforma fiscal<br />
incluiría amnistía<br />
y baja del ITBIS<br />
CÁNDIDA ACOSTA<br />
Santo Domingo, RD<br />
El Gobierno incluirá, dentro<br />
de su propuesta de reforma<br />
tributaria, una amnistía<br />
fiscal que facilitará<br />
a los contribuyentes ponerse<br />
al día en sus deudas<br />
con el fisco, y una tasa<br />
más baja, no solo en el<br />
Impuesto sobre la Transferencia<br />
de Bienes Industrializados<br />
y Servicios (IT-<br />
BIS), sino también en el<br />
La han dejado<br />
tres veces<br />
esperando en<br />
el altar P.16-17 L2<br />
Impuesto Sobre la Renta.<br />
Las autoridades no han<br />
revelado el nuevo porcentaje<br />
de la tasa del ITBIS,<br />
pero se habla de un 14% y<br />
16%, en vez del actual de<br />
16% y 18%. P.14<br />
Canciller:<br />
es infundio<br />
4 cmel dato de<br />
Leonel<br />
3,5 cm<br />
3 cm<br />
VISAS A HAITIANOS<br />
Santo Domingo, RD<br />
El canciller Roberto Álvarez<br />
informó ayer que desde<br />
septiembre de 2023 a<br />
la fecha, el Gobierno dominicano<br />
no ha emitido<br />
visas de turismo a residentes<br />
en Haití.<br />
El titular del Ministerio<br />
de Relaciones Exteriores<br />
señaló en su cuenta de X<br />
que desde esa fecha solo<br />
se han emitido <strong>10</strong>2 visas<br />
por motivos de “comercio<br />
humanitario”. Álvarez<br />
respondió al artículo del<br />
expresidente Leonel Fernández<br />
publicado ayer<br />
en LISTÍN, donde afirmó<br />
que en el pasado mes<br />
se habían otorgado unas<br />
39 mil visas de turismo a<br />
haitianos. P.12<br />
ENFOQUES<br />
LA REFORMA<br />
FISCAL:<br />
¿POR QUÉ Y<br />
PARA QUÉ?<br />
P.11<br />
JUAN ARIEL JIMÉNEZ<br />
TORMENTAS Y<br />
LETRAS: 45 AÑOS<br />
DE NAVEGACIÓN<br />
P.11<br />
HOMERO LUIS<br />
LAJARA SOLÁ<br />
EL LISTÍN EN EL BARRIO<br />
En el barrio Los Guandules de la capital piden un motor de bombeo para extraer agua<br />
del subsuelo, ya que hay más de tres mil personas sin acceso al servicio. P.4-5<br />
Los Guandules claman<br />
por una nueva escuela<br />
Editorial.<br />
Con 700 mil pesos resolvemos /P. <strong>10</strong><br />
<strong>10</strong>0%<br />
DE COBERTURA<br />
DE SALUD PARA<br />
LOS MILITARES<br />
Santo Domingo, RD<br />
Los miembros de las<br />
Fuerzas Armadas y sus<br />
dependientes directos<br />
se beneficiarán con<br />
la cobertura del <strong>10</strong>0%<br />
en los servicios de salud<br />
que reciben, a través<br />
del Seguro Nacional<br />
de Salud (Senasa).<br />
La disposición, vigente<br />
desde hoy, fue dispuesta<br />
por el presidente Luis<br />
Abinader y anunciada<br />
por el ministro de Defensa,<br />
teniente general Carlos<br />
Antonio Fernández<br />
Onofre. P.3<br />
<strong>10</strong> cm<br />
La semana<br />
contada por las<br />
portadas del<br />
Listín <strong>Diario</strong><br />
5 cm<br />
4 cm<br />
SANTO DOMINGO, MIÉRCOLES, 2 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Los efectos de esta droga sintética pueden variar desde intensos episodios de euforia<br />
y alucinaciones, hasta la ansiedad severa, paranoia, pánico y psicosis. P.2<br />
Cobra fuerza<br />
el trabajo “sin<br />
dormida” de<br />
las domésticas<br />
3,5 cm<br />
ENFOQUE<br />
LA INFLUENZA<br />
Y UNA PRÓXIMA<br />
PANDEMIA<br />
P.9<br />
ROBERT PAULINO-<br />
RAMÍREZ<br />
Santo Domingo, RD<br />
Aunque en los últimos<br />
tiempos ha variado cómo<br />
prestan sus servicios las<br />
trabajadoras domésticas,<br />
pues pocas trabajan con<br />
dormida, desde el 2022 las<br />
mujeres que se dedican a<br />
este oficio guardan la ilusión<br />
de que se regularice<br />
su labor para poder acceder<br />
a derechos como salario<br />
mínimo y vacaciones.<br />
Mayelin Moreno, de 31<br />
años, debe entrar a las<br />
8:00 de la mañana y su<br />
hora de salida es incierta,<br />
y eso que ya pocas trabajan<br />
con dormida. L2 P.13<br />
DE<br />
Año CXXXV - Nº 38,338 - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com<br />
La “cocaína<br />
rosa” está en<br />
el mercado<br />
dominicano<br />
Cientos de ejemplares de periódicos del Archivo<br />
Histórico de Santiago fueron echados a la basura. P.12<br />
Se deteriora el<br />
Archivo Histórico<br />
de Santiago<br />
Primero.<br />
<br />
autoridades comunicaron la incautación de Tusi<br />
P.2<br />
Editorial.<br />
Un poco más de cariño para<br />
los ancianos de SFM P. 8<br />
Acuerdo del MIDE<br />
comprometía la<br />
seguridad nacional<br />
Santo Domingo, RD<br />
El acuerdo de cooperación<br />
suscrito por el Ministerio<br />
de Defensa (MIDE)<br />
con la sociedad comercial<br />
AURIX, S.A.S, el 23 de junio<br />
de 2020, durante el<br />
gobierno de Danilo Medina,<br />
dos meses antes de<br />
asumir la presidencia Luis<br />
Abinader, establece que la<br />
empresa se comprometía<br />
a cooperar con entes estatales<br />
que operan la seguridad<br />
nacional y sistemas<br />
de emergencia, así como<br />
a guardar la confidencialidad.<br />
P.4<br />
ENFOQUE<br />
DUELO EN EL<br />
TRABAJO<br />
P.9<br />
ARLENYS NICASIO<br />
3 cm<br />
<strong>10</strong> cm<br />
5 cm<br />
4 cm<br />
SANTO DOMINGO, JUEVES, 3 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
3,5 cm<br />
3 cm<br />
El presidente Luis Abinader, acompañado del ministro de Defensa, teniente general Carlos<br />
Antonio Fernández Onofre, y de otros altos oficiales, al término de la reunión del Consejo de<br />
Defensa y Seguridad Nacional. JOSÉ A. MALDONADO / LD<br />
Ordenan masiva<br />
deportación de los<br />
haitianos ilegales<br />
ANLLY MATEO<br />
Santo Domingo, RD<br />
CONAPE<br />
AUXILIARÁ<br />
AL ASILO<br />
DE SFM<br />
Santo Domingo, RD<br />
Vehemente editorial de Listín<br />
motivó el acercamiento<br />
al Hogar de Ancianos América<br />
Esperanza, en San Francisco<br />
de Macorís. P.15<br />
El gobierno se propone<br />
repatriar hasta <strong>10</strong>,000<br />
haitianos indocumentados<br />
cada semana para<br />
contrarrestar la inmigración<br />
ilegal, como parte de<br />
un plan para proteger la<br />
soberanía nacional, según<br />
se informó ayer al término<br />
de una reunión del Consejo<br />
de Defensa y Seguridad<br />
Nacional, encabezada por<br />
DE<br />
el presidente Luis Abinader.<br />
El gobernante informó que<br />
la medida se debe al apoyo<br />
“lento” otorgado a la Policía<br />
Nacional haitiana por parte<br />
de los organismos internacionales.<br />
P.4-5<br />
Año CXXXV - Nº 38,339 - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com<br />
Detenidos<br />
Jochi Gómez<br />
y Hugo Beras<br />
ENFOQUES<br />
HAITÍ: EL CAOS<br />
MIGRATORIO<br />
P.11<br />
RICARDO NIEVES<br />
SOBRE LAS<br />
GARANTÍAS<br />
NORMATIVAS P.11<br />
JOTTIN CURY<br />
JORGE MARTÍNEZ / LD<br />
Legisladores firmaron ayer en el Congreso el pacto, una iniciativa de Listín <strong>Diario</strong>.<br />
Más apoyo al Pacto por Animales<br />
Jochi Gómez quedó detenido ayer tras ser interrogado<br />
por más de tres horas en la Procuraduría General sobre el<br />
contrato para manejo de los semáforos en la capital. P.12<br />
Los Guandules:<br />
Gobierno escucha<br />
reclamo y le hará<br />
su nueva escuela<br />
P.8<br />
Editorial.<br />
La cultura de Santiago<br />
en parihuela P. <strong>10</strong><br />
<strong>10</strong> cm<br />
5 cm<br />
SANTO DOMINGO, VIERNES, 4 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
4 cm<br />
ADVIERTE EL<br />
RIESGO DE UNA<br />
ESCALADA DE<br />
LA GUERRA<br />
EMPRESA<br />
3,5 cm<br />
ASIÁTICA<br />
3 cm<br />
DE<br />
Año CXXXV - Nº 38,340 - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com<br />
Arranca repatriación de<br />
haitianos a ‘gran escala’<br />
El director de Migración, vicealmirante Luis Rafael Lee Ballester, informó que en los operativos contarán con el apoyo<br />
del Ejército, la Fuerza Aérea, Fuerza de Tarea Conjunta Ciudad Tranquila (Ciutran), la Policía y el Ministerio Público. P.2<br />
LEONEL<br />
P.9<br />
ADUANAS<br />
Y LA DGII<br />
REQUISAN<br />
P.12<br />
ENFOQUES<br />
PRESUPUESTO<br />
2025<br />
P.9<br />
RICHARD MEDINA GÓMEZ<br />
LA DEUDA DEL<br />
ESTADO CON LOS<br />
ANIMALES<br />
P.16<br />
LORENNY SOLANO<br />
Editorial.<br />
Más nadie ayuda<br />
a Haití /P. 8<br />
Pepca alista<br />
grueso expediente<br />
sobre el lío de los<br />
semáforos<br />
P.4-5<br />
Zurab Pololikashvili, secretario general de ONU Turismo; Natalia Bayona, directora ejecutiva de ONU Turismo; David<br />
Collado, ministro de Turismo; Auxilia Mnangagwa, primera dama de Zimbabue; Gustavo Santos, director regional de las<br />
Américas de ONU Turismo; Roberto Álvarez, canciller dominicano, y Elcia Grandfcourt, directora regional de África. P.12<br />
Dos continentes se unen en<br />
RD para impulsar el turismo<br />
<strong>10</strong> cm<br />
SANTO DOMINGO, SÁBADO, 5 DE OCTUBRE DE <strong>2024</strong><br />
Habrá cambios en la<br />
tributación de Airbnb,<br />
5 cm<br />
Netflix y el anticipo/ P.7<br />
4 cm<br />
3,5 cm<br />
3 cm<br />
DE 1889<br />
Año CXXXV - Nº 38,341 - Precio RD$25.00 -www.listindiario.com<br />
Reforma reduciría<br />
incentivos hoteleros<br />
Editorial.<br />
La inminente<br />
reforma fiscal/P. 6<br />
Haitianos apiñados en un camión, habilitado para transportar a migrantes indocumentados, formaron parte de los 1,782 ilegales que fueron detenidos por oficiales de Migración en el Distrito<br />
Nacional, la provincia Santo Domingo, Santiago y La Altagracia durante el amplio operativo realizado en el día de ayer. P.4 LEONEL MATOS / LD<br />
Collado y ONU<br />
suscriben plan<br />
para un turismo<br />
sostenible<br />
P. 7<br />
El ministro de Turismo, David Collado, habla antes de la firma de un acuerdo<br />
de cooperación con ONU Turismo, durante la cumbre de Punta Cana.<br />
Las compras de menos<br />
de US$200 por Internet<br />
serán afectadas /P.7<br />
1,782 haitianos<br />
detenidos<br />
REMINISCENCIAS<br />
CONSEJOS<br />
DE UN<br />
ANCIANO<br />
P.8<br />
BUSQUE HOY<br />
MARINO VINICIO<br />
CASTILLO R.