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TRANSITAR EN EL SUR: Historias de siete hombres del Nariño andino

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TRANSITAR EN EL SUR

COLECTIVO ANDINXS

ÍNDICE

A LA VALENTÍA DE LOS SIETE, Y A NUESTRA RED...........13

IDENTIDAD DOBLE: SER TRANS Y NACER EN EL SUR

GLOBAL................................................................................................17

PÁGINAS COMPARTIDAS: ENTRE MI EXPERIENCIA

Y LA DE LXS ALIADXS ...................................................................21

Nuestros objetivos: un proyecto disidente y rebelde.................23

Nuestra apuesta política y disidente.............................................24

LXS ANDINXS: DANIEL, SANTIAGO Y FERNANDA.............27

La investigación-acción: Estudios regionales,

y epistemología local, estudios género............................27

La creación: una propuesta de arte disidente desde

el Sur global........................................................................................29

Difundir: tomar el espacio público y las redes para ..................33

visibilizar nuestras historias y nuestros nombres......................33

DIABLOS DE CARNAVAL: ...............................................................35

Una mirada epistemológica andina para hablar de trans

masculinidades en Nariño...................................................35

Los 7 diablos de esta historia..........................................................40

TRANSITAR EN EL SUR..................................................................45

Entre la propuesta de Paul B. Preciado y

las epistemologías del Sur Global.....................................45

Micropolíticas king en Preciado....................................................50

Enfoque andino dual para reivindicar la experiencia

del Transitar en el Sur.....................................................................57

I. ESTEBAN PORTILLA....................................................................61

Bogotá, Música y Pasto: un recorrido sobre

nuestra identidad de género...............................................61

El misterio de nuestra identidad: la cirugía, los cambios

físicos, nuestra red de apoyo y la amistad cis/trans..................65

Amistad entre hombres cis y trans................................................68

Transición de género y duelo.........................................................72

La cultura nariñense: desde la pedagogía con la familia,

la música y la tradición.....................................................................73

Relación familiar, amor y tradición...............................................77

Migración de Nariño a Bogotá: una perspectiva

sobre el fortalecimiento de la identidad nariñense....................78

Final......................................................................................................82

II. ALEJANDRO MUTIZ...................................................................83

Masculinidad, música, amistad y disciplina: el hombre que

somos.......................................................................................83

La pregunta por el rol dual: hombres en la sociedad,

profesión, amistad y transfobia......................................................86

Un rol dual: la experiencia de ser visiblemente trans,

o elegir no serlo.................................................................................87

Hablemos de la transfobia. Hablar de transfobia, es hablar de

violencias que se invisibilizan. ¿Sientes que tu rol en la sociedad

te ha alejado de la transfobia?.........................................................90

La amistad entre hombres...............................................................91

Cultura, dualidad e identidad: una perspectiva sobre la migración

y el fortalecimiento de las raíces culturales nariñenses............95

¿Qué música escuchas?: El rock en español, Nariño y el hombre

nariñense..............................................................................................98

¿Qué es la masculinidad para ti?....................................................99

Un final temporal..............................................................................100

III. SANTIAGO ERAZO....................................................................101

Tradición nariñense y comunidad trans: un resumen sobre

la disforia y los retos de crecer en un pueblo..................101

Tradición nariñense y comunidad trans: un resumen sobre la

disforia y los retos de crecer en un pueblo...................................101

Los contextos tradicionales y nuestra labor para hacer pedagogía

sobre experiencias de vidas trans..................................................109

Una experiencia dual: nuestra construcción del rol como hombres

y nuestra sensibilidad.......................................................................111

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