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TRANSITAR EN EL SUR: Historias de siete hombres del Nariño andino

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TRANSITAR EN EL SUR

COLECTIVO ANDINXS

en nuestras vidas. Para mí, evoca el dolor de dejar atrás a mi

familia en El Tambo y la dificultad de mantener el contacto con

ellos. Asumir la responsabilidad de ser un hijo presente fue un

gran desafío, ya que implicaba desentrañar las complejidades

que la distancia introduce en nuestras relaciones. Santiago

comparte una experiencia similar; su decisión de migrar nació

del deseo de forjar una nueva vida lejos de su hogar, una ciudad

donde pudiera reinventarse y construir al hombre que es hoy.

Este distanciamiento acentuó su soledad y generó conflictos

con su familia. Sin embargo, también discutimos cómo la

distancia puede facilitar la reconciliación familiar; el regreso

temporal a casa puede, a veces, fortalecer esos vínculos.

Cuando Santiago regresó a El Tambo durante la pandemia,

tuvo la oportunidad de reafirmar su conexión con su familia.

Allí encontró una aceptación renovada como hombre trans y

rescató ese amor familiar que tanto valoramos como personas

LGBT+. Este amor y acompañamiento son, lamentablemente,

algo que muchas personas trans pierden al iniciar sus tránsitos.

Santiago también compartió su experiencia con las crisis

de ansiedad generalizada y los estados de paranoia que lo

acompañaron al comienzo de su transición. Enfrentar estas

circunstancias fue un desafío formidable, pero él resaltó el

valor del apoyo familiar y la comprensión de su círculo más

cercano, fruto de la dualidad entre distancia y reencuentro.

Esto me lleva a reflexionar: ¿qué tan difícil sería atravesar estas

experiencias en soledad? Hay muchas personas que enfrentan

estas realidades solas, y es fundamental reconocer sus luchas.

A través de nuestras conversaciones, esperamos brindar una

voz de aliento y reafirmar nuestra admiración y empatía hacia

los procesos de tránsito. La importancia del apoyo familiar y de

la comunidad se vuelve aún más evidente en estos contextos,

donde el amor y la comprensión pueden marcar una diferencia

significativa en la vida de quienes atraviesan situaciones

similares.

Santiago recuerda su deseo de no regresar a Bogotá

después de haber estado rodeado de su familia en El Tambo,

una experiencia que había fortalecido sus lazos afectivos. Mi

historia es paralela, especialmente en relación con mi padre,

Carlos, y mi madre biológica, Judith. Ambos han intentado

estar presentes en mi vida de distintas maneras, a pesar de los

desacuerdos entre ellos, lo que, paradójicamente, ha llevado a

un distanciamiento similar entre mí y cada uno de ellos.

En cuanto a mi padre, solo pude entenderlo y extrañarlo

tras haber estado distanciado y haber atravesado los retos

que me trajo Bogotá. Su forma de ver el mundo también ha

cambiado, influenciada por la vida misma, su estado de salud y

sus decisiones. Por otro lado, tuve la oportunidad de recuperar

mi vínculo con Judith, hallando en nuestra relación un espacio

de amistad y, sobre todo, el apoyo de ella a mis proyectos, así

como mi compañía a través de medios digitales.

Aún hay muchas dimensiones de mi vida que debo

recuperar, pero este es el primer paso. Tras estas primeras

cinco conversaciones, nos encontramos al borde de concluir

esta propuesta, llenos de preguntas y respuestas sobre disforia,

amistad con hombres cis, solidaridad entre hombres trans de

nuestra región, vida en la periferia, testosterona y críticas al

sistema binario sexo-género. Asimismo, incluimos nuestras

perspectivas sobre el Carnaval, nuestra cultura y el contexto

social regional. Este viaje es uno del cual me siento orgulloso

de haber comenzado. No solo estoy acompañado por mis

excepcionales compañeros Fernanda Rozo y Santiago Agreda,

sino también por un valiente grupo de hombres que comparten

experiencias similares a las mías.

En la siguiente conversación, abordamos temas como la

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