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TRANSITAR EN EL SUR: Historias de siete hombres del Nariño andino

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TRANSITAR EN EL SUR

COLECTIVO ANDINXS

más bien, son matices que ya residen en nosotros, esperando

expandirse, modificarse o entrelazarse con otras cualidades.

DANIEL: En mi adolescencia, me sentí profundamente

identificado con el personaje de Dani. Escribía mi nombre

con una Y, y vivía mi identidad de género bajo la influencia

de una fuerte feminidad. ¿Qué fragmentos de esa feminidad,

de esos ecos más tempranos de Santiago, podrías compartir

hoy? Quizás algunas se han desvanecido, pero ¿qué rasgos

permanecen?

SANTIAGO D.: Por ejemplo, una de las cualidades que

aún conservo es mi empatía. Soy alguien que escucha, que se

esfuerza por entender a los demás; considero que es una virtud

esencial. Aunque algunos puedan asociarlo con lo femenino, esa

capacidad ha sido parte de mí desde la infancia. En contraste

con el rol masculino, que a menudo se expresa alzando la voz o

adoptando una postura autoritaria, mi habilidad para escuchar

y comprender sigue siendo un núcleo fundamental de mi

identidad.

La escucha frente a la actividad, los lugares de

sociabilización y la comunidad LGBT

SANTIAGO D.: En comparación con mis amigas y con

otros hombres, las conversaciones suelen ser más superficiales,

menos íntimas. Es raro que los hombres se abran de verdad

sobre lo que les sucede. Las charlas tienden a gravitar hacia

actividades compartidas: hacer deporte, jugar al fútbol, como

si esas interacciones pudieran sustituir la profundidad del

diálogo. A pesar de eso, debo admitir que disfruto del deporte;

hay algo especial en trotar o hacer senderismo en grupo. Esos

momentos de actividad conjunta son los que realmente me

conectan con los demás. También valoro el intercambio de

ideas en entornos académicos o laborales con amigos cercanos,

pero no encuentro mi lugar en las fiestas, en las discotecas.

Esos espacios me resultan ajenos, como si pertenecieran a otro

mundo donde las palabras flotan sin sentido.

DANIEL: ¿Existen lugares en tu vida que sean específicos

para la comunidad LGBT?

SANTIAGO D.: En realidad, nunca he visitado lugares

exclusivamente LGBT, ni siquiera he sentido la necesidad de

hacerlo. Mis amigos tienden a ser más conservadores; aunque

a veces discutimos temas relacionados con la comunidad, esos

espacios no forman parte de mi vida cotidiana.

DANIEL: Tu cultura nariñense es una parte fundamental

de quién eres, y también influye en otras facetas de tu vida.

Además de ser hombre y abogado, ¿qué papel juega tu

identidad nariñense? ¿Cómo impacta eso en tu identidad y en

tus experiencias?

La cultura nariñense en nuestra cotidianidad

SANTIAGO D.: Comparto muchas de mis experiencias

en Bogotá con quienes sienten curiosidad por la cultura de

Nariño. En Pasto, tenemos un carnaval hermosísimo, y para mí

es esencial dar a conocer nuestra danza, nuestro arte, nuestra

cultura del sur. A menudo, en Bogotá, me preguntan: “¿Dónde

queda Pasto? ¿Dónde queda Nariño? ¿Eso es de Colombia?”

Quiero que más personas se acerquen y descubran nuestra

riqueza cultural. Intento resaltar nuestras expresiones únicas

y nuestra forma de hablar, que a veces puede sonar curiosa

para quienes no están familiarizados. Es un rasgo distintivo de

nuestra identidad, una herencia que llevamos con orgullo en

nuestro día a día.

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