TRANSITAR EN EL SUR: Historias de siete hombres del Nariño andino

TRANSITAR EN EL SUR
COLECTIVO ANDINXS
en su forma multicolor, busca mantener una cohesión, como un
poema que se despliega en varios versos. Siguiendo las ideas
de Preciado, analizo cómo un “régimen farmacopornográfico”
ha moldeado nuestras realidades, utilizando hormonas y
medicamentos para regular no solo la reproducción, sino
también la esencia misma de quiénes somos. Las disidencias,
atrapadas en estas narrativas, luchamos por encontrar nuestro
lugar en un mundo que a menudo se siente hostil, donde las
experiencias trans masculinas se desvanecen en la niebla de la
transfobia.
El segundo ensayo me lleva a Nariño, al vibrante carnaval
que, como un espejo, refleja las complejidades de nuestra cultura
andina. Aquí, el Inti Raymi y símbolos como el Haya Huma—el
Diablo Huma—se convierten en hilos de una narración más
amplia, un canto a la conexión geográfica y cultural con otros
países andinos. En esta celebración, la música y las tradiciones
emergen como ecos de un pasado que aún resuena.
Además, se despliegan seis capítulos donde mis reflexiones
surgen de conversaciones con hombres trans. Cada capítulo es
un pequeño universo que explora la transfobia, la masculinidad,
la disforia, y la delicada amistad con hombres cis. A través de
estas vivencias, intento comunicar no solo mi experiencia,
sino también la esencia de un activismo que busca dar voz a
las narrativas invisibles. Así, reconozco nuestras historias
compartidas en tres municipios nariñenses: San Juan de Pasto,
El Tambo y Taminango, que, como el Carnaval, son un crisol
de la cultura andina, un lugar donde el ritmo de la vida nunca
se detiene.
A lo largo de este texto, se despliega un enfoque en el arte
y la epistemología andina, explorando cómo estos elementos
pueden desmantelar los rígidos discursos binarios de género
y contribuir a una comprensión más amplia de las identidades
trans. Mi intención es rastrear las diversas formas de transfobia
que nos afectan, visibilizando los retos que enfrentamos en una
sociedad que a menudo ignora nuestras realidades, mientras
reconozco, a su vez, los roles masculinos que desempeñamos
en este contexto.
Este análisis se complementa con una crítica a los sectores
ultraconservadores que perpetúan la concepción binaria
del género, generando así una violencia estructural hacia
las personas trans. Así, la presente obra busca desafiar los
discursos predominantes que imponen tradiciones culturales,
como el paradigma de los roles de género y las narrativas
excluyentes sobre el conocimiento sensible, especialmente en
el Nariño colombiano.
Finalmente, mi objetivo es reivindicar nuestro papel
mediante la comprensión de símbolos de la cultura andina, como
el Diablo Huma. Al hacerlo, desafío los discursos dominantes
que imponen reglas socioculturales sobre los roles de género
y las narrativas que excluyen a comunidades diversas. En esta
lucha, se revela también la clandestinidad en la que habitan
diferentes poblaciones en Nariño, una realidad que merece ser
visibilizada y transformada.
La creación: una propuesta de arte disidente desde el Sur
global
–Por Santiago Agreda España–
En Transitar en el Sur, propongo una obra ilustrada que
fusiona elementos gráficos y plásticos, inspirada en el Carnaval
de Nariño y en el simbolismo inca, como referentes históricos
de lo andino. Mi propósito es transcribir las diferentes
experiencias de los siete hombres trans involucrados en el
proyecto hacia lo visual, enfrentando lo sensitivo, humano,
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