PDF [READ] How The Frog Found His New Home Read online

A nosotros, los occidentales, nos ha ocurrido algo muy extraño con el cambio del siglo;
sin advertirlo, perdimos la ciencia, o al menos eso que se había llamado por eso nombre
durante los últimos cuatro siglos. Lo que tenemos ahora en lugar de ello es algo
diferente, radicalmente diferente, y no sabemos lo que es. Nadie lo sabe.
Escribir las vidas de los grandes hombres, separándolos de sus obras, acaba
necesariamente por acentuar su pequeñez sobre todo, porque es en sus obras donde ha
puesto lo mejor de sí mismos.
Lo que envilece la inteligencia degrada al ser humano entero.
Cuando una contradicción es imposible de resolver salvo por una mentira, entonces
sabemos que realmente es una puerta.
Una vez que cierta clase de gente ha sido colocada por las autoridades temporales y
espirituales fuera de los rangos de aquellas cuya vida tiene valor, entonces nada llega
más naturalmente a los hombres que el asesinato.
Una mujer muy bella que mira su imagen en un espejo, bien puede creer que ella es eso.
Una mujer fea, sabe que no lo es.
Monotonía del mal: nada nuevo, todo es equivalente. . Nada real, todo es imaginario. A
causa de esta monotonía la cantidad juega un papel tan importante. Muchas mujeres
(Don Juan), muchos hombres (Celimene), etc. Condenado a la falsa infinitud. Es el
infierno mismo.
Para alcanzar el total desapego, la desgracia no basta. Es necesaria una desgracia sin
consuelo. Es necesario no tener consuelo. Ningún consuelo representable. El consuelo
inefable desciende entonces.
No debo amar mi sufrimiento porque es útil, sino porque
es.
Es necesario no que los iniciados aprendan algo, sino que se opere en ellos una
transformación que los haga aptos para recibir la enseñanza.
Cuando algo parece imposible de obtener, por más esfuerzos que se haga, indica un
límite infranqueable en ese nivel y la necesidad de un cambio de nivel, de una ruptura
del techo. Agotarse en esfuerzos en ese nivel degrada. Más vale aceptar el límite,
contemplarlo y saborearlo en toda su amargura.
La imposibilidad es la puerta hacia lo sobrenatural. Sólo podemos golpear. Es otro el
que abre.
Parte del mal que está en nosotros lo arrojamos, lo proyectamos sobre los objetos de
nuestra atención y nuestro deseo. Y esos objetos nos lo devuelven, y parece como si el
mal viniera de ellos. Por eso llegamos a sentir odio y asco por los lugares en que nos
encontramos sumidos en el mal; nos da la impresión de que esos lugares nos aprisionan
en el mal. Es así como los enfermos llegan a odiar su habitación y su entorno, aun
cuando esté formado por seres queridos; así también como los obreros llegan a odiar su
fábrica, etc.
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