Los tres tipos de votos y sus compromisos

Los tres tipos de votos
y sus compromisos
Incluye métodos para restaurar las caídas y restaurar los votos
Ediciones Mahayana

Los tres tipos de votos
y sus compromisos
Incluye métodos para purificar las
caídas y restaurar los votos
Ediciones Mahayana
www.edicionesmahayana.es
Editorial sin ánimo de lucro especializada en traducciones
de textos para el estudio y la práctica del budismo

Título original: The Three Sets of Vows and Their Commitments
Publicado originalmente por: FPMT Education Publications, FPMT Inc.
© FPMT Inc., 2004, 2009
1ª edición: Noviembre de 2013
Traducido del inglés por Joan Dombón para el Servicio de
Traducción de la FPMT.
© De la traducción al español: Servicio de Traducción de la FPMT
(CPTM), 2013.
© de la ilustración de Buda Shakyamuni (pág. 12) – Robert Beer
Diseño de la portada de Hans Burghardt. Imagen pintada por Thubten
Gelek y Ngawang Kunkhen para el Memorial Shrine en el centro Land
of Medicine Buddha, California, EE.UU. Fotografía de Jack Sparks.
De la edición en español:
© Ediciones Mahayana
C. Santa Engracia 70, 3º dcha.
28010, Madrid (España)
www.edicionesmahayana.es
Impreso por Publicaciones Digitales S.A. (Publidisa), Sevilla (España)
Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción
de cualquier parte de este libro mediante medios electrónicos
o mecánicos, incluido el fotocopiado, la grabación o cualquier
sistema o tecnología de grabación y recuperación de información
conocido o desarrollado en el futuro, sin permiso previo y por
escrito del editor o del propietario del copyright.

Índice
Agradecimientos7
Introducción9
Votos de refugio 11
Refugio en las Tres Joyas 13
Los compromisos del refugio 17
La oración de San Francisco de Asís 23
Las diez acciones no virtuosas y sus resultados 25
Los votos del bodisatva 39
Los votos del bodisatva 41
Verso para restaurar los votos del bodisatva 59
Oración para generar bodichita 61
Votos tántricos 63
Votos raíz y secundarios 65
El yoga del maestro en seis sesiones extenso 87
El yoga del maestro en seis sesiones breve 105
Ofrecimiento abreviado del tsog 107
Un ofrecimiento de tsog extremadamente abreviado 109
El yoga de la comida 111
Los compromisos de las cinco familias de budas 117
Comentario de los compromisos de
las cinco familias de budas 121
Prácticas para restaurar y purificar los votos 129
Tomar los ocho preceptos mahayana 131

Beneficios de proteger los ocho preceptos mahayana 145
Para purificar y restaurar
los votos del bodisatva y del tantra 149
Toma de los votos del bodisatva 153
Toma de los votos tántricos 155
Créditos 159

Agradecimientos
Ediciones Mahayana es una editorial sin ánimo de lucro cuyo
objetivo es poner a disposición del público de habla hispana textos
para el estudio, la meditación y la práctica del budismo. Todo este
trabajo no sería posible sin la generosidad de muchos colaboradores
ni el apoyo de los centros españoles de la FPMT, la Oficina Internacional
de la FPMT y varios benefactores, sin olvidarnos de todas
las personas que, desde los primeros días de la FPMT, antes de la
existencia del Servicio de Traducción, contribuyeron con su trabajo
para que se pudiera leer, estudiar y meditar en nuestro idioma.
Tampoco sería posible sin el esfuerzo desinteresado de los traductores,
revisores y maquetadores, de los ilustradores que han cedido
sus obras, así como el de las personas que participan en la venta y
distribución de los libros y la facturación. Por eso queremos mostrar
nuestro más sincero agradecimiento a todos ellos.
]
Dedicado a la larga vida de todos nuestros maestros y en especial
las de su santidad el Dalái Lama y de Lama Zopa Rimpoché
Agradecimientos 7

Introducción
Las iniciaciones del tantra del yoga supremo se otorgan dentro de un
contexto que se caracteriza por la adquisición de los tres tipos de votos
(de refugio, bodisatva y tántricos) en el continuo mental de la persona
que va a ser iniciada. Asimismo, tomar la iniciación implica el compromiso
de realizar la práctica diaria de El yoga del maestro en seis sesiones.
Las enseñanzas budistas muestran que no es posible alcanzar el
despertar sin seguir el camino tántrico, el cual se sustenta en la comprensión
de la renuncia, la bodichita y la vacuidad y en mantener puros
los votos y compromisos adoptados durante la iniciación. A pesar
de la gran relevancia de estos últimos en el tantra, raramente se citan
en la iniciación y los estudiantes suelen salir de ella sin saber qué votos
han adquirido ni qué compromisos han de mantener, a lo que hemos
de añadir la dificultad en encontrar en un mismo texto una enumeración
clara de los tres tipos de votos.
Lama Tsong Khapa menciona en el Fundamento de todas las buenas
cualidades:
Habiéndome convertido en un recipiente puro al adiestrarme
en el camino general, te ruego que me bendigas para
que entre por la puerta sagrada de los afortunados: el supremo
vehículo vajra.
En ese momento, la base para conseguir los dos logros
es mantener puros los votos y el samaya. Al convencerme
firmemente de esto, te ruego que me bendigas para que proteja
estos votos y compromisos como a mi vida.
Introducción 9

Teniendo en cuenta lo expuesto, el presente libro tiene como
objetivo ayudar a los practicantes tántricos a extraer la esencia de
esta preciosa vida humana, favoreciendo su familiarización con los
votos y compromisos que han asumido. Para ello, se han incluido
prácticas que contienen explicaciones y resúmenes de los tres tipos
de votos: de liberación individual (pratimoksha), del bodisatva y del
tantra del yoga supremo. Como complemento a dichas explicaciones,
y debido a que vivimos en una época degenerada que se caracteriza
por la dificultad de mantener puros los votos, también se han
incorporado prácticas para purificar las caídas y restaurar los votos
perdidos o degenerados. Entre ellas, destacamos la autoiniciación,
que es una de las prácticas más poderosas para volver a tomar o
para restaurar los votos del bodisatvas y los tántricos, y la cual se
menciona en la pág. 150.
También hemos creído conveniente incluir en el presente libro
la práctica de Tomar los ocho preceptos mahayana, que consiste en
tomar los preceptos con la motivación específica de beneficiar a los
seres y de seguir los pasos de los budas y bodisatvas.
En resumen, con este libro aspiramos a que todos aquellos que
habéis encontrado las valiosas enseñanzas del tantra podáis mantener
puros los votos y el samaya, contentar la sagrada mente del maestro
y lograr rápidamente su perfecta compasión, sabiduría y poder.
Os agradeceremos vuestros comentarios y sugerencias para mejorar
este libro de prácticas.
Kendall Magnussen
Servicio de Educación de la FPMT
Junio de 2004
10 Los tres tipos de votos y sus compromisos

Votos de refugio

Buda Shakyamuni

Refugio en las Tres Joyas
Una práctica breve diaria
Cómo tomar refugio en Buda, Dharma y Sangha para
liberarnos completamente del sufrimiento y de sus causas
Refugio y generación de la bodichita
Busco refugio hasta que alcance el despertar
en el Buda, en el Dharma y en la Asamblea Suprema.
Que por mi práctica de la generosidad y las demás perfecciones,
llegue a ser un buda para beneficiar a todos los seres.
Los cuatro pensamientos inconmensurables
¡Qué maravilloso sería si todos los seres permanecieran en la
ecuanimidad, libres del odio y del apego, sin sentir a unos
cercanos y a otros distantes!
Que permanezcan en ecuanimidad.
Yo haré que permanezcan en ecuanimidad.
Por favor, maestro-deidad, bendíceme para que lo haga así.
Votos de refugio 13

¡Qué maravilloso sería si todos los seres tuvieran la felicidad
y sus causas!
Que tengan la felicidad y sus causas.
Yo haré que las tengan.
Por favor, maestro-deidad, bendíceme para que lo haga así.
¡Qué maravilloso sería si todos los seres estuvieran libres del
sufrimiento y sus causas!
Que se liberen del sufrimiento y de sus causas.
Yo haré que se liberen del sufrimiento y de sus causas.
Por favor, maestro-deidad, bendíceme para que lo haga así.
¡Qué maravilloso sería si ningún ser nunca se viera privado de
la felicidad de un renacimiento superior o de la liberación!
Que nunca se vean separados de esos estados.
Yo haré que nunca se vean separados de estos estados.
Por favor, maestro-deidad, bendíceme para que lo haga así.
Motivación para la vida
El propósito de mi vida es liberar a todos los seres de sus sufrimientos
y llevarlos a la felicidad, especialmente al completo despertar
cuya felicidad es inigualable.
Al observar mi vida, me doy cuenta de que todo mi bienestar,
ya sea la felicidad del pasado, presente y futuro, o incluso, lograr el
despertar, depende de los demás; por consiguiente, el bienestar de
todos los innumerables seres también depende de mí.
Si genero un amor bondadoso hacia los seres, ninguno de ellos
recibirá daño alguno de mi parte, sino que en su lugar obtendrán
paz y verán cumplidos sus deseos. Por lo tanto, soy responsable de la
felicidad y la paz de todos los seres.
El propósito de mi vida es servir a todos los seres, hagan lo que
14 Los tres tipos de votos y sus compromisos

hagan, sin hacer distinción entre aquellos que dañan y los que ayudan;
por lo tanto, para ser capaz de prestarles dicho servicio de forma
perfecta, debo lograr el completo despertar. Para ello, durante todo
el día, voy hacer que todas mis acciones de cuerpo, habla y mente
sean virtuosas; de este modo, ofreceré el máximo beneficio a todos
los seres, que consiste en alcanzar el despertar lo antes posible.
Por lo tanto, me comprometo a que ninguna de mis acciones
cause el menor daño, sino que aporten solo beneficio a todos los
seres de la mejor manera, para que ellos también alcancen el despertar
tan pronto como sea posible.
Dedicación
Es preferible dedicar siempre el mérito de cualquier acción virtuosa justo después de
hacerla. Si no, al menos dedica el mérito de cada día antes de irte a dormir. Dedica tu
mérito del pasado, presente y futuro, y también los de los budas y bodisatvas:
Que por los méritos de estas acciones virtuosas
alcance rápidamente el estado de un buda-maestro
y lleve a todos los seres, sin excepción,
a ese estado iluminado.
Que la suprema joya de la bodichita
que no ha nacido, surja y crezca,
y que la que ya ha nacido no disminuya
sino que aumente más y más.
Debido a todos estos méritos, que todos los seres, mis padres
y madres, obtengan toda la felicidad
y que los reinos inferiores se vacíen para siempre.
Donde quiera que haya bodisatvas, que todas sus oraciones
se cumplan inmediatamente.
Votos de refugio 15

Que yo solo, por mí mismo, sea la causa de todo esto.
Dedico cualquier virtud blanca que haya creado para que
sea causa
de sostener el sagrado dharma de las escrituras y el conocimiento
y para que se cumplan sin excepción las oraciones y las acciones
de todos los budas y bodisatvas de los tres tiempos.
Por el poder de este mérito, que nunca me vea separado,
en ninguna de mis vidas, de las cuatro ruedas del vehículo
mahayana
y que alcance el destino final de mi viaje por los caminos
de la renuncia, la bodichita, la visión pura y los dos estadios
de la práctica tántrica.
16 Los tres tipos de votos y sus compromisos

BUDISMO / PRÁCTICAS
Este libro contiene una descripción detallada de los votos de refugio,
del laico, del bodisatva y tántricos, además de un comentario de los
compromisos de las cinco familias de budas, la versión extensa y
breve del yoga del maestro en seis sesiones, un ofrecimiento de tsog
abreviado, la toma de los preceptos Mahayana, etc., así como una
lista de recursos útiles.
Sin la perfección de la moralidad, no es posible ni alcanzar el despertar,
ni tan solo felicidad en vidas futuras, de aquí, pues, la importancia
de tomar votos y mantenerlos. Y la mejor manera de mantenerlos
es conocerlos en detalle, por lo que este libro resulta de gran utilidad
a los que deseen practicar la perfección de la moralidad.
Ediciones Mahayana
www.edicionesmahayana.es
Comunidad para la Preservación
de la Tradición Mahayana
www.fpmt-hispana.org