FIDES DEL 12 AL 18 DE OCTUBRE DE 2025

AÑO 69 Nº 3580 DEL 12 AL 18 DE OCTUBRE DE 2025
TEGUCIGALPA, HONDURAS
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Y TELEVISIÓN EN VIVO
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VOTO CONSCIENTE
Y UNIDAD NACIONAL
Este es el llamado que ha realizado la Conferencia Episcopal de Honduras, al reconocer en el
país, es más grande lo que nos une que lo que nos divide. Los obispos son enfáticos al señalar
que, “Se trata de analizar, contrastar y decidir con responsabilidad, pensando en el futuro del
país y en el bienestar colectivo”
Pág. 10
HOMILÍA
MENSAJE
SALUD
“EN JESUCRISTO
ESTÁ NUESTRA
SALVACIÓN Y
PAPA LEÓN XIV
PUBLICA SU PRIMERA
EXHORTACIÓN
MÉDICOS CON VOCACIÓN:
ENTRE EL CÁNCER DE
MAMA Y EL EJEMPLO DE
SOLAMENTE EN ÉL” PÁG. 3 APOSTÓLICA PÁGS. 4 Y 5 SAN LUCAS PÁG. 12
MISIÓN
INTELIGENCIA ARTIFICIAL
Y EVANGELIZACIÓN:
UNA NUEVA RUTA
MISIONERA PÁG. 16
VOCACIONES
HONDURAS VIVE
UNA PRIMAVERA
SACERDOTAL
MISIONERA
PÁG. 18

2
Del 12 al 18 de Octubre de 2025

LAHOMILÍADOMINICAL
3
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
No andemos perdidos, en
Jesucristo está nuestra
salvación y solamente en Él.
Agradecidos con muchos,
pero postrados solo ante
Dios
Mons. José Vicente Nácher Tatay C.M.
Arzobispo de Tegucigalpa
y Presidente de la C.E.H.
Dar gracias, por las
Gracias recibidas
Lc 17, 11-19
“¿No quedaron limpios
los diez?... ¿tan
solo ha vuelto para
dar gracias a Dios
este extranjero?” La
queja de Jesús no es una cuestión
de envidia con el templo
de Jerusalén, recordemos que
los leprosos no hicieron más
que lo que el propio Jesús les
había mandado: ir a presentarse
ante los sacerdotes del templo.
Lo que realmente Jesús
pide es identificar el origen de
esa curación. Mientras los judíos
observantes seguían centrados
en el culto del templo, es
un samaritano -representante
de la universalidad de la salvación-
el que se da cuenta de la
novedad que supone Jesús. La
sanación de las personas, física
y espiritualmente, ya no está
en un lugar, sino en Alguien.
Ya en la primera lectura, se afirma
la fe en el Dios de Israel,
como único Dios verdadero.
Esta fe, tiene su culminación
y correcta interpretación en la
persona de Jesucristo, en quién
se cumplen las promesas.
También la segunda lectura,
que seguimos leyendo de la segunda
carta a Timoteo, aparece
la identificación de Jesucristo
como Mesías, y la unión con él,
como medio para alcanzar “la
salvación y la gloria eterna”.
El Evangelio de hoy, en sintonía
con lo anterior, refuerza la uni-
“La salvación se inicia por la gracia y es
acogida por la fe. La iniciativa bondadosa
y gratuita de Dios, amerita también una
responsable recepción”
cidad de Dios como auténtico y
eterno salvador. Por ello, el Hijo
enviado por el Padre, lleno del
Espíritu Santo, solicita a los que
han sido curados que regresen
a Él, la puerta de acceso al cielo.
En otras palabras, y dicho para
nosotros: no andemos perdidos,
en Jesucristo está nuestra
salvación y solamente en
Él. Agradecidos con muchos,
pero postrados solo ante Dios.
“Levántate y vete. Tu fe te ha
salvado”, así le dice Jesús al
que fue leproso y ahora sanado.
¿Qué significa la expresión
“salvación por la fe”? La salvación
se inicia por la gracia y es
acogida por la fe. La iniciativa
bondadosa y gratuita de Dios,
amerita también una respon-
sable recepción. Dios puede
dar, pero no puede obligarnos
a recibir. Esto supone por nuestra
parte una participación
consciente en nuestra propia
salvación. “Quien te creó sin
ti, no te redimirá sin ti”, decía
San Agustín.
Pero tal vez conviene, también
recordar qué significa
para nosotros “ser redimidos”.
Significa que somos liberados
de la esclavitud del pecado y
reconciliados con Dios. A su
vez, recordemos, el pecado es
la separación de Dios y de su
designio sobre nosotros. O sea,
una traición a nuestro creador
y en el fondo una negación de
nosotros mismos. Por tanto, el
perdón de los pecados, o purificación,
supone en el fondo,
llegar a ser lo que estamos llamados
a ser, llegar a vivir conforme
a la dignidad que habita
en nosotros. Esto es algo que
muchos no entienden, (en el
pasaje, nueve de diez no regresaron),
pero quienes tienen el
don de la fe, lo reconocen en
su propia vida. En definitiva, la
fe no es tanto una deducción
filosófica ni una elección social.
Es un don del Espíritu Santo
que hay que pedir y que reconocemos
en nosotros mismos
por la liberación y la alegría que
ya hemos experimentado. Por
todo ello hoy damos gracias en
esta Eucaristía.
“La fe no es tanto una deducción filosófica ni una elección social.
Es un don del Espíritu Santo que hay que pedir”

4 TEMADELASEMANA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
“Dilexi Te”:
Sobre el
amor a los
pobres
El Papa León XIV publicó su primera
exhortación apostólica, documento que da
continuidad a la encíclica Dilexis Nos, la última
encíclica del Papa Francisco
Este es un trabajo iniciado por Francisco sobre el tema del servicio a los
pobres, en cuyo rostro encontramos “el sufrimiento de los inocentes”. El
Papa denuncia la economía que mata, la falta de equidad, la violencia contra
las mujeres, la desnutrición y la emergencia educativa.
Redacción
Suyapa Medios |
www.suyapamedios.hn
La opción preferencial
por
los pobres y el
compromiso
concreto con
quienes sufren pobreza
en cualquier dimensión:
material, social, moral,
espiritual o cultural, es el
tema central de la primera
exhortación apostólica del
Papa León XIV, misma que
ha firmado en la memoria
litúrgica de San Francisco
de Asís y que se dio a conocer
el pasado jueves 9 de
octubre. Lleva por nombre
Dilexi Te “Te he amado”, y es
un documento de profundo
calado teológico y social que
enfatiza el amor preferencial
de la Iglesia por los pobres,
en continuidad con el magisterio
de su predecesor,
el Papa Francisco.
Continuidad El texto, de
unos 120 párrafos divididos
en cinco capítulos, surge de
un proyecto iniciado por
Francisco en sus últimos
“La opción preferencial
por los
pobres genera
una renovación
extraordinaria
tanto en la Iglesia
como en la
sociedad, cuando
somos capaces de
liberarnos de la
autorreferencialidad
y logramos
escuchar su clamor”
León XIV
Papa
meses de vida, inspirado en
su encíclica Dilexit nos sobre
el Corazón de Cristo. León
XIV lo adopta como propio,
añadiendo reflexiones personales,
y lo presenta como
un llamado a reconocer en
los pobres el rostro de Cristo
sufriente, como el mismo
explica en los primeros párrafos
del documento. “En el
llamado a reconocerlo en los
pobres y sufrientes se revela
el mismo corazón de Cristo”,
escribe el Pontífice, citando
el Apocalipsis (3,9) y el Magníficat
de María.
El Santo Padre sigue los pasos
de sus predecesores: Juan
XXIII, con su llamamiento a
los países ricos en Mater et
Magistra para que no permanecieran
indiferentes ante los
países oprimidos por el hambre
y la miseria (83); Pablo VI,
con la Populorum Progressio
y su intervención en la ONU
“como abogado de los pueblos
pobres”; Juan Pablo II, que
consolidó doctrinalmente
“la relación preferencial de
la Iglesia con los pobres”;
Benedicto XVI y la Caritas
in Veritate, con su lectura
“que se hace más marcada-

TEMADELASEMANA
5
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
OPINIÓN
Te he
amado
ÓSCAR ANDRÉS
RODRÍGUEZ
CARDENAL
Promulgación | El día en que la Iglesia conmemora
a San Francisco de Asís, el Papa firmó el documento
titulado «Te he amado».
Una mirada a los
pobres desde la fe
C
on
121 párrafos,
Dilexi Te es un llamado
profético a
una Iglesia pobre y para
los pobres, en un mundo
de crecientes desigualdades.
En este documento, el
Papa alerta sobre nuevas
formas de pobreza: material,
social, moral, cultural
y espiritual, agravadas por
desigualdades globales. Critica
prejuicios ideológicos
que culpan a los pobres de
su situación y rechaza una
meritocracia falsa que ignora
estructuras injustas.
Recuerda las órdenes mendicantes
(franciscanos,
dominicos) y su pobreza
mente política” de las crisis
del tercer milenio. Por último,
Francisco, que ha hecho del
cuidado “por los pobres” y
“con los pobres” uno de los
pilares de su pontificado.
Capítulos El primer capítulo
destaca “algunas palabras
indispensables”, en aborda la
perennidad de los pobres en el
Evangelio, recordando la unción
de Jesús en Betania (Mt
26) y su identificación con los
“más pequeños” (Mt 25,40).
Invoca figuras como San Francisco
de Asís, cuyo encuentro
con los leprosos transformó
su vida, y denuncia el “grito de
los pobres” como un clamor
divino (Éxodo 3,7-10). En el
segundo capítulo, titulado
“Dios opta por los pobres”,
se explora la opción preferencial
divina, arraigada en
el Antiguo Testamento y culminada
en Jesús, el “Mesías
pobre” (Flp 2,7). Jesús nació
en pobreza, vivió como artesano
itinerante y proclamó
las bienaventuranzas para los
pobres (Lc 6,20).
En el capítulo tercero, “Una
Iglesia para los pobres”, traza
la historia eclesial: desde
evangélica, la educación de
los pobres por escolapios
y salesianos, y el acompañamiento
a migrantes
por Scalabrini y Cabrini.
Santos modernos como
Teresa de Calcuta y Dulce
de los Pobres ejemplifican
el servicio a los “últimos”.
Incluye movimientos populares
como sujetos de
cambio social. Critica la
“dictadura económica”
que mata y urge resolver
causas estructurales de la
pobreza, promoviendo el
bien común y reconociendo
a los pobres como sujetos
activos, no objetos de asistencia.
los primeros diáconos como
Esteban y Lorenzo, hasta los
Padres de la Iglesia (Ignacio,
Justino, Crisóstomo, Agustín),
que veían en los pobres
tesoros divinos. Destaca el
cuidado de enfermos por figuras
como san Juan de Dios
y san Camilo, la hospitalidad
monástica de San Basilio y
San Benito, y la liberación de
cautivos por trinitarios y mercedarios.
El cuarto capítulo,
“Una historia que continúa”,
repasa la Doctrina Social de
la Iglesia desde Rerum novarum
(1891) de León XIII hasta
Francisco. Enfatiza el Concilio
Vaticano II, que ve a la Iglesia
como “de los pobres”, y las
conferencias latinoamericanas
(Medellín, Puebla,
Aparecida), que denuncian
“estructuras de pecado” y
desigualdades. Finalmente,
el capítulo quinto, “Un
desafío permanente”, insta
a imitar al buen samaritano
(Lc 10,25-37) frente a la
indiferencia moderna. Los
pobres evangelizan, recordando
nuestra fragilidad, y
la opción por ellos es esencial
para la fe.
Se ha publicado la
primera exhortación
apostólica de
nuestro querido
Papa León XIV. Es una
exhortación que se titula
“Yo te amo, Dilexi Te”.
El título está tomado del
apocalipsis 3, 9 y es un
documento que se sintetiza
en el amor por los pobres.
Ya el pasado 4 de octubre,
fiesta de San Francisco de
Asís, el Papa firmó esta
exhortación; podemos decir
que es un acompañamiento
de la encíclica cuarta, la
última de nuestro querido
Papa Francisco del “Amor
humano y divino del
Corazón de Jesús” publicada
el 24 de octubre del año
pasado. Este documento fue
comenzado por Francisco
y concluido por León XIV.
Amar a los pobres como
lo hizo el Señor Jesús,
no nos sorprende que el
Papa León XIV dedique
a los pobres su primera
exhortación apostólica
desde su ordenación
sacerdotal ha dedicado 20
años de su vida trabajando
entre los pobres en el Perú.
También el Papa Francisco
completó un documento
que había comenzado el
Papa Benedicto XIV, la
encíclica Lumen Fidei,
publicada el 29 de junio
del 2013, apenas, apenas
unos meses de ser pontífice.
Esperamos que esta
exhortación apostólica
muestre su continuidad
con el Papa Francisco en
relación con los pobres
y sobre todo la pobreza
en el mundo de hoy. El
documento tiene cerca de
40 páginas y está enraizado
en la sagrada escritura y
las enseñanzas de la Iglesia
sobre los pobres y subraya
la necesidad de una mayor
justicia social en el mundo
de hoy. Le decimos gracias,
Papa León por darnos ese
impulso tan importante
que necesita hoy el
mundo estamos sufriendo,
viendo esas escenas tan
conmovedoras de Gaza, ahí
están pobres muriendo de
hambre y en otras partes de
los países por eso queridas
hermanas y hermanos
católicos de Honduras a leer
hoy día nadie le gusta leer
todo mundo quisiera solo a
ver una cosita que salga ahí
no, pues a penetrar en el
documento del Santo Padre
para ponerlo en práctica.

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Del 12 al 18 de Octubre de 2025
POR
T
,
Todas
POR
Al comprar tu Coolacho® en el mes de octubre, estarás
ayudando al Centro de Cáncer Emma Romero de Callejas.

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Del 12 al 18 de Octubre de 2025
IGLESIA
VIVA
ARQUIDIÓCESIS DE TEGUCIGALPA
ARQUIDIÓCESIS DE SAN PEDRO SULA
COMAYAGUA
CHOLUTECA
DANLÍ
SANTA ROSA DE COPÁN
TRUJILLO
LA CEIBA
JUTICALPA
YORO
GRACIAS
La oración es la llave que nos abre
el camino al castillo interior
Lilian Flores |
www.suyapamedios.hn
Las moradas de Santa Teresa de Jesús nos ayudan a fortalecer
nuestra relación con Dios y con el prójimo
Cada 15 de octubre
la Iglesia recuerda
la memoria litúrgica
de Santa
Teresa de Jesús,
quien nos propone la oración
como trato de amistad con Jesús,
ella nos dejó las moradas
del castillo interior para darnos
a entender la grandeza de la
persona humana.
Moradas Santa Teresa de
Jesús nos brinda siete moradas:
En la primera insiste muy
fuertemente en la interioridad,
para que nos demos cuenta
que Dios habita en cada uno.
En la segunda nos habla de
una lucha, aquí nos enfrentamos
a la gran tentación de querer
volver atrás, a la vida que
llevábamos. Mientras que en la
tercera morada nos habla de la
prueba, donde debemos tener
la capacidad de poder soltar las
ataduras de la vida. A la cuarta
morada le llaman morada bisagra,
porque es una mezcla
de elementos entre lo natural
y lo sobrenatural, entonces
vienen los gustos y deleites
de esta vida, con el riesgo de
quedarse sencillamente con
eso. Avanzamos en la quinta
morada; la unión, que es el
renacimiento del alma, aquí
Santa Teresa nos dice que se
requiere morir a la vida que
uno ha llevado y renacer hacia
la nueva vida, que es la vida
en Cristo. En las sextas se va
dando un paso más grande
refiriéndose al desposorio,
se entiende desde el término
nupcial como todo lo que está
dispuesto a hacer el esposo
por su esposa y viceversa,
haciendo alusión a lo que está
dispuesta a hacer el alma del
ser humano por Dios. Y en las
últimas moradas el alma ya
está plenamente unida a Dios
transformada en Él, es decir, se
ha dado un cambio total, una
conversión plena.
Regalo| Santa Teresa nos dejó un valioso legado espiritual en sus escritos. Sus
palabras nos invitan a vivir con amor, confianza y abandono en Dios.
OPINIONES
Fray Gerardo Girón
Párroco
P. Santa Teresa de Jesús
• “Para llegar a esta unión
perfecta con Dios se exigen
esfuerzos personales y
procesos, a eso se refiere
precisamente Santa Teresa
en las moradas del castillo
interior que nos regaló”
Hna. Claudia Urquía
Monasterio San José
de Carmelitas Descalzas
• “La clave está en ser fieles,
obedientes a lo que vamos
aprendiendo en este trato de
amistad con Dios, que nos
lleva a relacionarnos con
nosotros mismos, con Dios y
con los demás”
José Alfredo Flores
Catedrático de la UNICAH
• “Las moradas de Santa
Teresa de Jesús nos
pueden servir en nuestro
crecimiento espiritual para ir
transformando muchas cosas
en nuestra vida cotidiana
y nuestra relación con el
prójimo ”
RESEÑA
BIOGRÁFICA
Santa Teresa de Ávila
falleció el 15 de octubre
de 1582. Fue canonizada
en 1622 por el Papa
Gregorio XV y declarada
Doctora de la Iglesia por
San Pablo VI en 1970.
Fue la fundadora de la
Orden de las Carmelitas
Descalzas y reformadora
de la vida religiosa. En
virtud al nombre que
adoptó al consagrarse,
también se le conoce
como Santa Teresa de
Jesús.
“Santa Teresa
de Jesús es
verdadera
maestra de vida
cristiana para los
fieles de todos
los tiempos,
nos enseña a
ser testigos
incansables de
Dios”
Benedicto XVI
Papa

8 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Los misterios dolorosos, una
escuela de amor y redención
Estas cuentas del Santo Rosario invitan a contemplar el amor de Cristo
que transforma desde el sufrimiento
Rossemery Rosales |
www.suyapamedios.hn
Durante el mes
de octubre, el
Papa León
XIV ha invitado
a los fieles
a redescubrir el valor espiritual
de los misterios del Santo
Rosario, y en esta ocasión,
hablamos de los misterios de
dolor, una meditación profunda
sobre el amor redentor
de Cristo que transforma el
dolor humano en camino de
esperanza. Desde su elección,
el Santo Padre ha subrayado
que el Rosario es una oración
capaz de fortalecer la fe y unir
a la Iglesia ante los desafíos
del mundo moderno.
Entrega La hermana Elda
Joselyn Alberto, de la congregación
Pequeñas Hermanas
de la Sagrada Familia, explica
que “los misterios dolorosos
nos recuerdan los momentos
de cruz que vivió nuestro Señor
Jesús para nuestra salvación”.
En ellos se contempla
la agonía en Getsemaní, la
flagelación, la coronación de
espinas, el camino al Calvario
y la crucifixión, momentos
en los que el amor vence al
sufrimiento. “Solo alguien
que ama puede sufrir de esa
manera, y Jesús lo hizo por
puro amor a nosotros”, afirma
la religiosa. Desde la fe, añade,
el sufrimiento cobra sentido
únicamente con la gracia de
Dios, pues “no se trata de un
masoquismo, sino de sufrir
por amor” afirmó la religiosa.
Rezar los misterios dolorosos
con el corazón es, según la
hermana Elda, un acto de
comunión con Cristo: “Cada
vez que meditamos sus dolores,
unimos los nuestros
a los suyos y colaboramos
con Él en la redención del
mundo”. El Papa León XIV
anima a vivir esta devoción
con alegría y confianza, recordando
que María acompaña a
los creyentes en cada misterio,
guiándolos al encuentro
con su Hijo, fuente de toda
consolación.
Dolor | Estos misterios nos ayudan a contemplar cinco momentos clave de la Pasión
de Jesucristo: su agonía en el huerto de Getsemaní, la flagelación, la coronación de
espinas, la cruz a cuestas y la crucifixión y muerte.
Misterios Dolorosos
El Papa Francisco
destacaba que los
misterios dolorosos
muestran el rostro
misericordioso de Dios
en el sufrimiento de
Cristo. Al meditarlos,
los fieles descubren
que cada dolor es un
acto de amor redentor
y una invitación
para acompañar, con
compasión y esperanza,
el sufrimiento del
mundo.
El legado del
Papa Francisco
“Rezar el Santo
Rosario a
nuestra Madre
y enseñarlo
a nuestras
siguientes
generaciones
es un arma muy
poderosa”
María Sierra
Laica comprometida
El Rosario,
escudo en la
vida diaria
Rezar el Santo Rosario
cada día es una práctica
que, según la tradición
católica, protege el alma
del mal y fortalece la
fe. Cada cuenta es una
invocación de amor y
esperanza, un diálogo
íntimo con María
que conduce a la paz
interior y al encuentro
profundo con Dios.
UNA ORACIÓN
QUE UNE
CORAZONES Y
ALMAS
El Rosario no solo se
reza, se comparte. En
familia, en comunidad
o en soledad, sus
misterios crean lazos de
fraternidad y consuelo.
Es una oración que
atraviesa generaciones,
une a los creyentes del
mundo y mantiene viva
la fe en medio del dolor
y la esperanza.

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Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Experiencia con sazón
CATRACHO
El mar, la tradición y el sabor en un solo lugar #ComoEnLaPlaya
*RESTRICCIONES APLICAN / NO APLICAN OTROS DESCUENTOS O PROMOCIONES / VÁLIDO SEPTIEMBRE Y OCTUBRE 2025
La Hacienda • Alcaldes • Florencia

10 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Llamado | En medio del Jubileo de la Esperanza y con la mirada puesta en la Santa Misión Nacional 2026, la CEH reafirma su compromiso con
una democracia sólida, plural y representativa.
Conferencia Episcopal llama al voto
consciente y a la unidad nacional
Amor, unidad y servicio, son los valores que pueden enriquecer, aún más,
lo que nos une según los obispos hondureños
Eddy Romero |
www.suyapamedios.hn
Los obispos
hondureños
reunidos en
Asamblea Plenaria
invitan al
pueblo de Dios que peregrina
en esta nación a recordar
que, es más grande lo que
nos une y en este contexto,
piden “involucrarse, conocer
a profundidad las propuestas
de los candidatos
y partidos, y salir a votar
conscientemente” para
construir “una democracia
sólida, plural y representativa”.
Voto Este llamado, lo hacen,
en el marco de las
próximas elecciones generales
que, determinarán el
futuro político de Honduras.
Los obispos subrayan
que el sufragio no debe
emitirse por costumbre ni
por emociones momentáneas,
sino tras un análisis
profundo de las propuestas
políticas. “Se trata de analizar,
contrastar y decidir con
responsabilidad, pensando
en el futuro del país y en el
bienestar colectivo”, señala
el mensaje. Los prelados,
instan al pueblo hondureño
que, tras la proclamación
Soluciones | Los obispos insisten en que se deben buscar juntos soluciones, para que,
con creatividad, decisión y perseverancia, erradiquemos las causas de la pobreza y
cualquier tipo de injusticia o violencia.
oficial de resultados, “respetar
la voluntad expresada de
manera legítima en las urnas
por los ciudadanos”.
Valores “Pidamos al Señor
sabiduría para optar
por quien consideremos
con más aptitud”, citan los
obispos, haciendo eco de
la carta del Papa León XIV:
“Lo que nos une es mucho
más grande que lo que nos
divide”. Es por ello que, este
mensaje episcopal propone
tres pilares para fortalecer
la democracia hondureña:
Amor, como fuerza para superar
divisiones y construir
fraternidad. Unidad, como
base para alcanzar metas
de desarrollo sostenible y
equitativo. Servicio, como
vocación ciudadana y deber
de quienes administran
los bienes públicos. Los
obispos también recuerdan
que la fe en Jesucristo une
a la mayoría del pueblo
hondureño, y que esa fe
debe traducirse en acciones
concretas de justicia,
paz y participación democrática.
“Los que
gobiernan
tienen la noble
responsabilidad
de administrar
honesta y
eficientemente
los bienes que
son del pueblo y
para el pueblo de
Honduras”
Mensaje CEH
8 de octubre
UN LLAMADO
CONSTANTE DE
LA CEH
La Conferencia Episcopal
es consciente que,
“nos separan grandes
desequilibrios, corrupción,
violencia, pobreza de
muchos, etc., y eso no
lo quiere Dios, ni lo
aceptamos nosotros”. Este
llamado se suma a una
serie de mensajes emitidos
por los obispos hondureños
en los últimos meses,
como el de marzo de
2025, cuando denunciaron
irregularidades en las
elecciones internas
y calificaron como
“héroes del 9 de marzo”
a los ciudadanos que
defendieron su derecho al
voto en medio de retrasos
y caos logístico. En junio,
la CEH alertó sobre la
creciente polarización y la
infiltración de intereses
ilícitos en la política,
instando a los organismos
electorales a actuar
con independencia y
transparencia.

Del 12 al 18 de Octubre de 2025
11

12 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Médico| El papel del médico va más allá del diagnóstico y tratamiento: implica también ser guía emocional y espiritual para el paciente
y su familia.
Médicos con vocación: entre el cáncer
de mama y el ejemplo de San Lucas
En octubre, la ciencia y la fe se unen para recordar el compromiso de los médicos
con sus pacientes, especialmente en la lucha contra el cáncer de mama
Delfina Janeth Lagos |
www.suyapamedios.hn
Cada 18 de octubre,
la Iglesia
celebra a San
Lucas Evangelista,
patrono
de los médicos. Su cercanía
con los enfermos, su fe y su
mensaje de esperanza lo
convirtieron en un modelo
para quienes hoy ejercen la
medicina con entrega y compasión.
Coincidentemente,
en esta misma fecha se conmemora
el Día Mundial de
la Lucha contra el Cáncer de
Mama, una enfermedad que
afecta a millones de mujeres
en el mundo y que exige no
solo avances médicos, sino
también un compromiso
humano, profesional y espiritual
de quienes atienden a
las pacientes.
Realidad En Honduras,
el panorama del cáncer de
mama genera preocupación.
Según el doctor Genaro
Aguilar, del Centro de
Cáncer Emma Romero de
Callejas, este año se proyectan
1,300 nuevos casos de
esta enfermedad. Además,
la mortalidad sigue siendo
alta, expresa. La doctora Lía
Bueso, presidenta honoraria
Ejemplo | San Lucas, como patrono de los médicos, inspira a ejercer la medicina con
humanidad, esperanza y compromiso.
de la Fundación Hondureña
Contra el Cáncer de Mama,
lamenta que muchas pacientes
llegan a consulta en etapas
muy avanzadas, lo que reduce
drásticamente las posibilidades
de tratamiento exitoso.
Fe, ciencia y compasión La
doctora Bueso, resalta que, en
este mes tan especial, tanto
por la concienciación del
cáncer de mama como por
la celebración de San Lucas,
es necesario recordar que la
medicina no es solo ciencia,
sino también compasión y
servicio. “Estamos en el lugar
donde se necesita servir. Por
eso pedimos a Dios sabiduría
cada día para orientar y acompañar
a nuestras pacientes”.
Para la psicóloga Kenia López,
del Centro de Cáncer Enma
Romero de Callejas, es fundamental
que los médicos comprendan
la dimensión emocional
del cáncer: “La gente
asocia el cáncer con la muerte.
Por eso es esencial ayudarles
a manejar sus emociones.
Mente y cuerpo están conectados”.
Añade que el control
del estrés y una buena salud
emocional fortalecen el sistema
inmunológico y ayudan al
cuerpo a responder mejor al
tratamiento.
“El cáncer tiene
cura si se detecta
a tiempo, pero la
mayoría de las
mujeres llegan
tarde, por lo que
la prevención
a tiempo sigue
siendo clave ante
esta patología”
Lia Bueso
Presidenta de
FUNHOCAM
SAN LUCAS
San Lucas fue un médico
de origen griego, discípulo
y compañero cercano del
apóstol San Pablo. Es el
autor del Evangelio según
San Lucas y de los Hechos
de los Apóstoles, dos
libros fundamentales del
Nuevo Testamento. Por
su profesión y sensibilidad
hacia los enfermos, San
Lucas es reconocido como
el patrono de los médicos.

Del 12 al 18 de Octubre de 2025
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14 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Melvin Rápalo |
www.suyapamedios.hn
Fray Hjalmar Cálix
dejó atrás su
carrera empresarial,
casa y
comodidades
para seguir un llamado que
sintió desde niño.
Nació en La Paz, en una
familia humilde y profundamente
católica. “Mis padres,
aunque no terminaron
la escuela, fueron grandes
maestros de fe”, recuerda.
Creció viendo a su madre
rezar y a su padre trabajar
sin descanso. Estudió en la
escuela parroquial mercedaria,
donde el sacerdote Jesús
Martínez Landín le dijo proféticamente
a los ocho años:
“Tú serás sacerdote”.
De joven soñó con ser médico,
luego con estudiar
comunicación, hasta que
finalmente se inclinó por
la administración de empresas.
“Me atrajo el ejemplo de
mis padres, siempre trabajadores
y emprendedores”,
cuenta. Fundó junto a sus
hermanos una compañía
constructora que prosperó
rápidamente. Durante dieciséis
años, su vida se definió
por contratos, proyectos y
crecimiento económico.
Sin embargo, dentro de él
persistía un vacío. “Tenía
todo, pero sentía que algo
me faltaba”, confiesa.
Pruebas El Señor comenzó
a tocar su corazón a través
del sufrimiento. Primero, la
enfermedad de su madre,
una mujer fuerte que enfrentó
diabetes, cirrosis y
cáncer de hígado. En medio
de aquel proceso familiar
llegó el golpe más devastador:
el secuestro y asesinato
de su única hermana, ordenado
desde una cárcel. “Fue
un Viernes Santo cuando
nos confirmaron la noticia.
Su cuerpo fue hallado en un
basurero público. Tuvimos
que cancelar la Misa por las
bodas de oro de mis padres.
Yo pensé que mi madre moriría
de la impresión, pero
resistió”.
Su madre, que siempre
visitaba cárceles llevando
comida a los privados de libertad,
fue víctima indirecta
de la maldad que ella misma
buscaba aliviar con amor.
Esa contradicción marcó a
Fray Hjalmar. “El dolor no
me alejó de Dios; me aferré
más a Él. Aprendí que cuando
uno no entiende lo que
vive, debe confiar en el plan
de Dios”.
Durante meses, oró pidiendo
claridad. “Le decía al Señor:
ayúdame a descubrir
tu voluntad, porque no la
A LOS 39 AÑOS, FRAY HJALMAR DEJÓ TODO POR
SEGUIR LA VOZ DE DIOS Y SANAR DESDE EL SERVICIO
De empresario
a fraile: el llamado
que transformó
su vida
“Desde una prisión vino
la orden de asesinar a mi
hermana, y ahora, desde
las cárceles, Dios me pide
sanar con misericordia lo
que el mal quiso destruir”
Fray Hjalmar Cálix
Párroco Sagrada Familia
conozco. Si lo que Tú quieres
para mí no lo he considerado,
ayúdame a asumirlo”.
Dos años después de la
muerte de su madre, una
mañana cualquiera, sintió
una certeza que no pudo
ignorar. Entró a la oficina de
su hermano y, sin planearlo,
dijo: “Me voy al seminario”.
Su familia quedó en silencio.
Su hermano lloró al escuchar
la noticia: “No sabes
lo duro que es esto, pero te
apoyaremos”, le dijo. Luego,
al contarle a su padre, recibió
un gesto que lo marcó
para siempre. “Mi papá se
cubrió el rostro y lloró como
un niño. Me dijo: ‘Dios se
llevó a tu madre, a tu hermana,
y ahora te lleva a ti.
Me quedo solo’. Sentí que
se me partía el alma. Pero
le respondí: ‘Papá, la Virgen
y Dios no lo dejarán solo’”.
Con lágrimas, empacó su
vida. Dejó las llaves del
vehículo, la empresa y los
bienes. “Me arrodillé y le
dije al Señor: hoy confirmo
que me voy al seminario.
Mi papá queda en tus manos”.
A los 39 años ingresó
a la Orden de la Merced, la
misma que había conocido
de niño.
Misión En el seminario,
sus compañeros lo llamaban
“el abuelo”. “Ellos tenían
20 años; yo casi el doble”,
dice entre risas. Pero
aquella diferencia no fue
obstáculo, sino testimonio.
“Dios no llama a los capacitados,
sino que capacita a
los que llama”.
Renunció a toda independencia
económica y aprendió
a vivir de la providencia.
Hoy, como sacerdote
mercedario, trabaja con
privados de libertad en las
cárceles del país.
Su vida es una parábola de
redención: el empresario
que se convirtió en fraile,
el hermano que perdió
una hermana a manos del
crimen y ahora evangeliza
entre los muros del encierro.
“No dejé una empresa
por fracaso; la dejé por
plenitud. Porque solo Dios
puede llenar los vacíos que
el éxito no alcanza”.
CONOZCA A FRAY HJALMAR CÁLIX
Fray Hjalmar Cálix es originario de La Paz, Honduras.
De profesión administrador de empresas, dirigió
durante 16 años una exitosa compañía constructora
antes de ingresar al seminario mercedario a los 39
años. Su vocación tardía inspira por su valentía para
dejarlo todo y responder al llamado de Dios. Hoy es
sacerdote de la Orden de la Merced, con una misión
pastoral centrada en los privados de libertad. Su vida
demuestra que nunca es tarde para empezar de nuevo,
que la fe puede nacer del dolor y que el amor de Cristo
puede convertir incluso las heridas más profundas en
fuente de esperanza.

15
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
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16 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Inteligencia Artificial y Evangelización:
Una nueva ruta misionera para Honduras
Esta herramienta debe usarse con responsabilidad moral. Es por ello que, la Iglesia
propone trabajar un marco ético para el uso de la IA
Eddy Romero |
www.suyapamedios.hn
En el marco de
la memoria litúrgica
de San
Carlo Acutis, “el
ciber apóstol”
de la Eucaristía, es importante
ver el papel de la inteligencia
artificial (IA) como
herramienta para la evangelización
en el siglo XXI.
Herramienta El padre Nery
Gómez, párroco de la comunidad
San Marcos Evangelista
en la Diócesis de Santa
Rosa de Copán, afirma que la
IA puede ser un aliado poderoso
en la misión evangelizadora.
“Fe y razón son como
las dos alas que llevan al ser
humano hacia Dios. Si la inteligencia
artificial se usa para
el bien, puede beneficiar a la
sociedad y a la Iglesia. Puede
ayudar a anunciar el Reino
de Dios, los valores éticos y
religiosos, y complementar
la globalización en un buen
sentido: que el bien se difunda
con eficiencia a muchos
más” dijo.
Desde su perspectiva, la IA
no representa una amenaza,
sino una oportunidad para
que los misioneros lleguen
Evangelización | Los discípulos misioneros en Honduras
están llamados a explorar nuevas formas de anunciar el
Evangelio.
a los rincones más alejados
del país, compartiendo contenidos
formativos, litúrgicos y
testimoniales que inspiren a
vivir la fe con alegría y compromiso.
La hermana María Irene Alvarado
Ixchop, de las Misioneras
del Sagrado Corazón de Jesús,
añade una dimensión ética y
pastoral al debate, “La Iglesia
acoge la IA como don de la
inteligencia humana, reflejo
de la sabiduría divina, pero
exige que se use con sabiduría
y discernimiento” La religiosa
destaca que la IA puede
ayudar a custodiar la verdad,
verificando información y
promoviendo contenidos que
generen esperanza.
Ejemplo En Honduras, donde
muchos jóvenes buscan
sentido y dirección en medio
de desafíos sociales y econó-
micos, la evangelización digital
se presenta como una
misión urgente y esperanzadora.
Plataformas como redes
sociales, aplicaciones móviles
y asistentes virtuales pueden
ser canales para compartir catequesis,
reflexiones bíblicas,
testimonios de fe y recursos
litúrgicos.
Inspirados por San Carlo
Acutis, los misioneros hondureños
están llamados a ser
influencers del Evangelio, utilizando
la tecnología no para
entretener, sino para transformar
corazones. Como decía el
joven santo: “La Eucaristía es
mi autopista al cielo”, y hoy,
la autopista digital puede ser
también un camino hacia
Dios.
Danelia Robles, integrante de
las Obras Misionales Pontificias,
considera que, “la IA es
una herramienta que puede
ayudar a la evangelización,
guiada por la inteligencia
humana, en procura de salvaguardar
la dignidad de
cada ser humano; es un gran
potencial misionero, donde
como dijo el Papa Francisco
debe venir acompañada de
una ética basada en el bien
común, que enmarque las relaciones
de las personas entre
sí y toda la creación”.
“La IA debe
operar como
instrumento al
servicio de la
evangelización,
la caridad y la
justicia, nunca
como sustituto
del encuentro
personal con
Cristo y con el
prójimo”
Hermana María Irene
Alvarado
Misionera Sagrado
Corazón de Jesús
MISIONERO
DIGITAL
San Carlo Acutis, utilizó
la tecnología para crear
exposiciones digitales
sobre milagros eucarísticos,
convirtiéndose en un
referente para los jóvenes
y un modelo de cómo la
fe puede dialogar con la
innovación

Del 12 al 18 de Octubre de 2025
17

18 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Honduras vive una
primavera sacerdotal
misionera
10 nuevos sacerdotes prestarán su ministerio
sacerdotal a partir de este mes, teniendo en
cuenta que, hay más jóvenes que siguen
respondiendo generosamente al Señor
Eddy Romero | www.suyapamedios.hn
Como una lluvia
temprana que
anuncia la primavera,
Honduras
celebró con júbilo
la ordenación de diez nuevos
presbíteros en el inicio del Mes
de las Misiones. Seis en la Diócesis
de Comayagua y cuatro en la
Arquidiócesis de San Pedro Sula
han respondido al llamado de
1 HERMANOS
En San Pedro Sula, dos
de ellos, son hermanos
de sangre y de fe, nacidos en las
montañas de El Merendón, son
testimonio vivo de que Dios
llama en lo secreto y confirma
en lo profundo.
Cristo, convirtiéndose en sembradores
de esperanza en una
tierra que clama por pastores
con olor a oveja. Jóvenes que,
como semillas sembradas en
tierra buena, han germinado
tras años de formación, oración
y entrega. Son los nuevos
custodios del Evangelio, los
pastores que caminarán junto
al pueblo de Dios.
2 VOCACIÓN
En tiempos de
incertidumbre, estos
diez hombres se convierten
en faros que iluminan el
camino de muchos jóvenes
que aún buscan su propósito,
conforme al llamado de Dios.
1 Imposición |
Monseñor Miguel Lenihan
impone las manos
sobre uno de los nuevos
sacerdotes en San Pedro
Sula.
2 Entrega | Estar
postrados en la ordenación
sacerdotal es un momento
sublime, emocionante en
donde el ordenado siente
la pequeñez y la nada,
frente a la grandeza de la
llamada que viene de Dios.
2
3 Unción| Monseñor
Ángel Falzón unge las
manos del nuevo sacerdote
en Comayagua, signo
sublime del regalo tan
grande que entregan
los presbíteros en cada
Eucaristía.
4 San Pedro Sula | Los
nuevos presbíteros Bryan
Guerra, Jason Guerra,
Dixie Ballesteros y Noé
Hernández junto a los
obispos Ángel Garachana,
Miguel Lenihan y el
Cardenal Óscar Andrés
Rodríguez.
3
5 Comayagua | Los
nuevos sacerdotes
José Rodríguez, Carlos
Martínez, Luis Reyes,
Edwin López, Miguel Mejía
y David Cáceres junto a
los obispos Ángel Falzón y
Henrry Velásquez.
“El día de la
ordenación
sacerdotal
adquirimos un
compromiso
grande. Hoy les
digo que tengan
el corazón
misionero”
Mons. Miguel Lenihan
Arzobispo
de San Pedro Sula
1
4
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19
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20 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
El populismo y el liberalismo
desde una mirada esperanzadora
OPINIONES
Lester Ramírez
Director IUDPAS
• “Ambos bandos, o
sea, o lados o extremos
ideológicos pueden tener
características populistas.
El populismo es una
manera de ejercer el poder
y esa manera de ejercer
el poder se basa en la
personificación del pueblo
en un líder populista. Es
decir, el el líder populista
o el personaje populista
se adscribe de que él es el
único que puede salvar al
pueblo”.
Manuel Cruz
Integrante IHDOSOC
Liberalismo | El liberalismo no es libertinaje ni es tampoco el Partido Liberal, es simplemente un planteamiento
que incluso tiene orígenes cristianos.
La Doctrina
Social de
la Iglesia es
un faro para
encontrar un
puerto seguro
iluminado por
Jesús en el uso
de estas dos
corrientes
Jimmy Varela |
www.suyapamedios.hn
En su encíclica Fratelli
Tutti, el Papa
Francisco lanza
una advertencia
profunda sobre los
riesgos que enfrenta la política
contemporánea: “La política hoy
con frecuencia, suele asumir
formas que dificultan la marcha
hacia un mundo distinto”. Esta
reflexión se convierte en punto
de partida para analizar cómo
el populismo y el liberalismo,
desde sus extremos, pueden
excluir a los más débiles y
obstaculizar la construcción
de una sociedad verdaderamente
inclusiva.
Manipulación Manuel Cruz,
miembro del Instituto Hondureño
de la Doctrina Social de la
Iglesia Católica, interpreta el
populismo como una “necesidad
real detectada” que no
se atiende desde el poder para
resolverla, sino que se utiliza
con fines mezquinos, es decir
buscar su propio beneficio.
En sus palabras, el populismo
“Por eso,
escuchando
el grito del
pobre, estamos
llamados a
identificarnos
con el corazón
de Dios”
León XIV
Papa
desprecia y anula al más débil,
convirtiendo sus carencias en
herramientas de manipulación
política.
Dependencia Doris Gutiérrez,
actual designada presidencial
de Honduras, lo resume con una
frase popular: “el populismo es
que te den atole con el dedo”.
Critica cómo se entregan bonos,
canastas o becas no como
derechos, sino como favores
que generan dependencia. “Eso
que te dan no es de la bolsa de
ellos, es del mismo dinero del
pueblo”, señala, evidenciando
una práctica que perpetúa la
subordinación ciudadana.
Lester Ramírez, director del
Instituto Universitario en Democracia,
Paz y Seguridad, añade
que el populismo fomenta la
polarización social. “El populista
gana al dividir a la sociedad”,
afirma, explicando cómo las
campañas políticas actuales se
centran más en confrontar que
en unir.
Desde la perspectiva de Fratelli
Tutti, el llamado es claro:
construir un mundo abierto,
donde haya lugar para todos,
especialmente para los más
vulnerables, y donde se respeten
las diversas culturas. El
Papa Francisco precisamente
nos dejó importantes mensajes
que tanto el populismo como
el liberalismo pueden ocultar el
desprecio por los más débiles.
La doctrina social de la Iglesia
nos llama a la política que sea
una expresión del amor social
que promueva la dignidad humana
y el bien común.
• “Yo diría que aquí lo
que vivimos y lo que he
vivido, por lo menos en la
edad que tengo, es puro
autoritarismo con un
discurso de democracia.
Porque cuando yo
busco los elementos de
democracia desde el
origen de los partidos
políticos, de cuando
llegan al poder y hacen
autoridad, realmente yo
honestamente le digo,
quizás soy demasiado
pesimista, pero no he
visto democracia”.
Doris Gutiérrez
Designada presidencial
• “Entonces, los extremos
realmente son negativos,
son, podíamos decir
frustrantes. En el fondo
son frustrantes porque
no desarrollan las
habilidades, las destrezas
y las capacidades de los
jóvenes, sino que por
el contrario los hacen
ahora con la inteligencia
artificial”.

Del 12 al 18 de Octubre de 2025
21

22 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Mensaje | El Papa León XIV entregó su primer mensaje para la Jornada Mundial de la Juventud. La JMJ 2025 será un hito hacia Seúl 2027,
con énfasis en el Espíritu Santo como guía.
“Ustedes también dan testimonio,
porque están conmigo”
Es el tema
que escogió
el Papa León
XIV para
la primera
Jornada
Mundial de
la Juventud
que le toca
vivir como
Pontífice.
Es una
preparación
para el
encuentro
mundial en
Corea en 2027
Eddy Romero |
www.suyapamedios.hn
En su primer mensaje
dirigido a
la juventud, el
Papa León XIV
ha llamado a los
jóvenes a ser “valientes testigos
de Cristo” en la XL Jornada
Mundial de la Juventud (JMJ),
que se celebrará el 23 de noviembre,
domingo de Cristo
Rey. Bajo el lema “Ustedes también
dan testimonio, porque
están conmigo” (Jn 15,27), el
Pontífice enfatiza la amistad
con Jesús como base del testimonio
cristiano y urge a
un compromiso social como
constructores de paz.
Acompañamiento El Santo
Padre comienza expresando
gratitud por la participación
de miles de jóvenes en el Jubileo
de Roma y en oraciones
globales, describiéndolo como
un “acontecimiento precioso”
para renovar la fe y la esperanza.
Invita a que este encuentro no
sea aislado, sino un impulso
para avanzar en la vida cristiana,
preparando el camino hacia
la JMJ internacional en Seúl,
en 2027.En el texto, León XIV
destaca dos aspectos clave del
testimonio: la amistad con Jesús,
un don divino que transforma
interiormente y sensibiliza socialmente,
y el rol misionero
en la sociedad. “El testimonio
cristiano nace de la amistad con
el Señor, crucificado y resucitado”,
afirma, citando a Juan
15,15.27. El Pontífice rechaza
confundirlo con propaganda
ideológica y lo presenta como
una relación personal que revela
la dignidad humana y motiva
a enfrentar injusticias.
Ejemplos El Papa resalta figuras
bíblicas como el “discípulo
amado” (Jn 21,24) y Juan el
Bautista (Jn 1,7), ejemplos de
humildad y libertad interior.
Critica el aislamiento digital,
que “deja la mente fatigada y
el corazón vacío”, y exhorta a
salir de las zonas de confort
para encontrar a Cristo en los
pobres y excluidos, como insistía
Francisco. En el ámbito
misionero, anima a los jóvenes
a acompañar a pares afectados
por violencia, migración o falta
de oportunidades, recordando
que “Cristo muestra que Dios es
proximidad, compasión y ternura”
(Dilexit nos, 35). Advierte
sobre rechazos y persecuciones,
citando Jn 1,5 y Mt 5,44,
y alienta a vencer el mal con
el bien (Rm 12,21), inspirados
en los mártires. Finalmente,
vincula la amistad con Cristo
a la fraternidad, que libera de
la indiferencia y fomenta el
compromiso cívico contra
desigualdades. Invita a fijar
la mirada en Jesús y acoger
a María como madre, rezando
el rosario. “De todo esto,
¡den testimonio con alegría!”,
concluye. Este mensaje, refuerza
el rol de la juventud
en un mundo polarizado, promoviendo
esperanza y paz
evangélica. La JMJ 2025 será
un hito hacia Seúl 2027, con
énfasis en el Espíritu Santo
como guía.
“Con la fuerza
del Espíritu
Santo, como
peregrinos de
esperanza, nos
preparamos
para
convertirnos
en valientes
testigos de
Cristo”
León XIV
Papa

Del 12 al 18 de Octubre de 2025
23

24 IGLESIAVIVAJUTICALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Promoción | Al finalizar la Eucaristía, estos misioneros ofrecieron algunos productos que fomentan la fe en el pueblo de Dios
Misioneros colombianos
visitan Juticalpa para
fortalecer la fe
Con el propósito de revitalizar la fe y llevar
esperanza a comunidades que enfrentan
desafíos espirituales y sociales, se relizó la visita
de estos evangelizadores
Francisco Sosa |
www.suyapamedios.hn
Dos misioneros
del Movimiento
Bíblico Católico
por la
Fe llegaron a
la Diócesis de Juticalpa. La
labor misionera dentro de la
Iglesia Católica no se detiene.
Aunque la frecuencia de
estas actividades se organiza
con responsabilidad, siempre
hay personas dispuestas a dejar
atrás su hogar y país para
anunciar el Evangelio. Ser misionero
Ad gentes implica salir
de la comodidad del hogar y
asumir con alegría el llamado
de Dios en cada generación.
Acción Los misioneros Elkin
Correa y John Giraldo, originarios
de Colombia, visitan
la diócesis de Juticalpa como
parte de su compromiso con
el Movimiento Bíblico Católico
por la Fe. Su misión busca
restaurar la fe y fortalecer la
obra evangelizadora en la
región. “Uno de los objetivos
principales es conocer esta
bella ciudad. Después de cada
Eucaristía estamos dando una
voz de aliento a la comunidad,
que todavía nuestro Señor y la
Virgen María nos tocan nuestra
alma, nuestra vida en cada
momento y nos muestran
esos milagros que día a día
no se pueden hacer”, expresó
Elkin Correa.
Esperanza Llevar la Palabra
de Dios a lugares lejanos
significa brindar consuelo a
quienes han sido maltratados
y marginados. La misión
representa una tabla de salvación
en medio de un océano
turbulento, recordando que
siempre hay alguien dispuesto
a extender una mano amiga
“Queremos
lanzar un granito
de arena en
un desierto
gigante donde
el catolicismo
no sufra ese
decaimiento
a través de la
tecnología
como también
la influencia de
sectas”
Elkin Correa
Misionero
en nombre de la fe. El Movimiento
Bíblico Católico por
la Fe es una iniciativa eclesial
que busca profundizar
la espiritualidad cristiana a
través del estudio, la oración
y la vivencia de la Palabra de
Dios, con un fuerte énfasis
en la devoción mariana. Está
inspirado en el ejemplo de
la Virgen María y promueve
valores como la fe, la esperanza
y el amor en las familias
y comunidades. Este
movimiento tiene una fuerte
presencia en comunidades
populares, especialmente en
zonas rurales y marginadas.
Se vincula con luchas sociales
y procesos de liberación
espiritual.

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26 IGLESIAVIVAJUTICALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Impulsan taller de liturgia
en la Diócesis de Juticalpa
La formación estará a cargo del sacerdote Enrique Ruíz, quien ha mostrado gran
interés en acompañar personalmente a los nuevos lectores
Participación | Una masiva participación de laicos se tuvo en el taller de liturgia que organiza la Diócesis de Juticalpa.
Francisco Sosa |
www.suyapamedios.hn
Con una participación
que superó todas
las expectativas, la
Diócesis de Juticalpa
inició un nuevo
taller de formación litúrgica para
lectores, reafirmando su compromiso
con la capacitación continua
de los laicos en el servicio eclesial.
Participación Más de 60 personas
se dieron cita en el salón del
antiguo obispado, espacio que resultó
insuficiente ante el entusiasmo
de los fieles por formarse en
el ministerio de la proclamación
de la Palabra de Dios.
“La liturgia es la celebración del
misterio de Cristo, especialmente
de su misterio pascual. Por eso,
en nuestra diócesis, la formación
litúrgica es constante”, expresó
Vilma Zelaya, coordinadora diocesana
de liturgia. También manifestó
su alegría por la acogida:
El taller tendrá una duración de
tres a cuatro meses, con sesiones
quincenales que se realizarán los
viernes después de la Eucaristía,
en el gimnasio Jerusalén, un espacio
más amplio que permitirá
acoger cómodamente a los parti-
“Estamos
agradecidos
con el Señor por
este gran inicio.
Necesitamos
más personas
dispuestas a
formarse para
este servicio tan
importante”
Vilma Zelaya
Coordinadora diocesana
Liturgia
cipantes.
El taller servirá como espacio de
actualización para quienes ya ejercen
este ministerio.
Con esta iniciativa, la diócesis
busca fortalecer el compromiso
de los laicos en la vida litúrgica
de la Iglesia, promoviendo una
participación activa, consciente
y bien formada en las celebraciones,
en comunión con el espíritu
del Concilio Vaticano II.

Del 12 al 18 de Octubre de 2025
27

28 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Encuentro | Algunas imágenes que reflejan la alegría y el compartir fraterno de los jóvenes y asesores de la Pastoral Juvenil de la región.
Honduras fue sede del XV Encuentro
Regional de la Pastoral Juvenil
La Región México–Centroamérica (CAMEX) sueña con una Iglesia que camina con los
jóvenes, que escucha, que acompaña y que se deja renovar por la fuerza del Espíritu
Kevin Amador |
www.suyapamedios.hn
Con la realización
del Encuentro
Regional en Honduras,
la Pastoral
Juvenil de la Región
México y Centroamérica
(CAMEX) busca propiciar un
encuentro fraterno entre los
líderes nacionales de los siete
países que conforman la región:
México, Guatemala, El
Salvador, Honduras, Nicaragua,
Costa Rica y Panamá que
participó de forma virtual. El
encuentro sirvió para fortalecer
los lazos de unidad, compartir
experiencias pastorales
y unificar criterios de trabajo,
con miras a un mejor acompañamiento
de los procesos de
madurez y crecimiento en la
fe de los jóvenes. Asimismo,
permitió reflexionar sobre la
planificación, la organización
y el discernimiento vocacional
que deben guiar la acción
de la pastoral juvenil en los
próximos años.
Conversación espiritual La
metodología utilizada fue la
“Conversación Espiritual”, que
favoreció la escucha mutua, el
discernimiento comunitario
y la construcción conjunta de
propuestas pastorales. Esta
dinámica, en coherencia con
el camino sinodal que vive la
Iglesia, permitió que cada país
aportara su experiencia y visión
desde la realidad de sus
jóvenes. Durante la semana se
desarrollaron diversas actividades
espirituales, formativas,
culturales y recreativas, que
promovieron la integración y
el intercambio fraterno entre
los participantes. Más de 80
jóvenes y asesores de toda la
región se dieron cita en Honduras
para compartir la alegría
de la fe y renovar su compromiso
con la evangelización
juvenil. Entre las actividades
destacadas estuvieron las visitas
a lugares emblemáticos de
Tegucigalpa, como la Catedral
Metropolitana San Miguel Arcángel,
el Cerro Juana Laínez
y el Parque El Cristo del Picacho.
Así mismo, se realizó una
visita al pintoresco pueblo de
Santa Lucía, donde el párroco,
Padre José Antonio Chavarría,
junto con la comunidad local,
ofreció una cálida bienvenida
acompañada de una banda
marcial y muestras de alegría
popular. El encuentro concluyó
con el envío misionero
y la entrega de la Cruz Latinoamericana,
signo de que
la misión no termina en esta
semana, sino que continúa en
cada país, comunidad y joven
comprometido con el anuncio
de Cristo. Finalmente, se trazaron
horizontes claros para el
caminar pastoral de los próximos
dos años, en preparación
para el XVI Encuentro Regional,
que se llevará a cabo en
“Deseo fortalecer
la comunicación
fraterna y el
acompañamiento,
para que podamos
descubrir los
dones de cada uno
y caminar juntos”
María Teresa Ramos
Delegada ELAPJ
15
ENCUENTRO
Regional de la
Pastoral Juvenil que
comprende México y
Centroamérica.
Guatemala. En este encuentro,
fue elegida María Teresa
Ramos Cadenas como nueva
Delegada Joven de la Región
ante el Equipo Latinoamericano
y Caribeño de Pastoral
Juvenil (ELAPJ). Este encuentro,
lleno de alegría, oración y
discernimiento, confirmó la
entrega de una juventud que
sigue respondiendo con generosidad
al llamado de construir
la Civilización del Amor,
desde la diversidad de contextos
que conforman la región.

Del 12 al 18 de Octubre de 2025
29

30 IGLESIAVIVAENAMÉRICA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Guatemala pide esperanza, dignidad
y protagonismo para migrantes
Acción | La Pastoral de Movilidad Humana exhorta de manera contundente a las autoridades para que aseguren un trato digno y humano a las
personas en movilidad.
Mediante un
comunicado,
afirman que
los migrantes
“no son
ilegales ni
criminales”
son
portadores de
esperanza
ADN Celam |
www.suyapamedios.hn
Con motivo de
la 111.ª Jornada
Mundial del
Migrante y Refugiado
2025
y bajo el lema “Migrantes,
Misioneros de Esperanza”,
la Iglesia Católica en Guatemala
y aliados de la Pastoral
de Movilidad Humana,
emitieron un comunicado
en defensa de los derechos
de los migrantes y alertaron
frente a la constante violación
de sus derechos. Durante
la conferencia de prensa
realizada en la Plaza de la
Constitución, se destacó la
resiliencia y el testimonio de
fe de quienes viven la movilidad
humana, invitando
a toda la sociedad a reconocerlos
como “misioneros
de esperanza” y actuar para
garantizar sus derechos y
dignidad.
Riesgos El pronunciamiento
hizo un llamado contundente
a denunciar y rechazar
los discursos, políticas y
prácticas de criminalización
que enfrentan las personas
migrantes, principalmente
en Estados Unidos, así como
los riesgos de violencia, desaparición
y explotación a los
que están expuestas en su
tránsito por Centroamérica.
La Iglesia enfatizó en la necesidad
de proteger a los
niños, niñas y adolescentes
no acompañados, asegurar
procesos de retorno dignos y
acompañar la integración social,
económica y cultural de
los retornados y refugiados.

Del 12 al 18 de Octubre de 2025
31

32 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Padre javerianos
celebran 70
aniversario
de misión en
Honduras
La Eucaristía fue presidida por
Monseñor Teodoro Gómez y contó
con la participación de los misioneros
javerianos que aún viven en el país
Misioneros | Ser javeriano es vivir la fe en salida, con los pies en la tierra
y el corazón en Dios.
Eddy Romero |
www.suyapamedios.hn
Con memoria
agradecida,
la Diócesis de
Choluteca realizó
la celebración
del 70 aniversario de
presencia misionera de la
sociedad de Misiones Extranjeras
de Québec con la
Eucaristía. Los padre javerianos,
como son conocidos
estos misioneros llegaron
al país y establecieron su
misión en Choluteca y Te-
gucigalpa. El Padre Bernardo
Boucher, misionero de
origen canadiense, explica
que se llaman javerianos
para “Adaptarnos a las circunstancias,
desde Canadá,
íbamos a las misiones al exterior,
pero cuando uno está
aquí, hablar de los extranjeros
no cae bien, entonces se
pensó, que nos llamáramos
javerianos, por el patrono de
las misiones San Francisco
Javier”. Monseñor Guido
Charbonneau al hablar de
la misión de los padres javerianos
indica que, en aquel
tiempo, habían muchas vocaciones
misioneras, cada
año se ordenaban muchos
sacerdotes y eran enviados
a Honduras, “En el sur, había
una sed de Dios, los padres se
sentían motivados para visitar
las comunidades y traer la
buena nueva del Evangelio.
Estaban jóvenes y eran “todo
terreno”, andaban por todas
partes y confiaban mucho en
los laicos”.
Misión Monseñor Héctor
David García, al hablar de la
misión de los padres javerianos
recuerda que “Ellos
han tenido una misión que
se propuso tocar la realidad
de este pueblo hondureños
especialmente la zona sur,
trató de tocar las diferentes
áreas de la pastoral, una
misión que está mirando
al mejoramiento de la economía
de los pobres, de los
más desposeídos, así que
se gestionó en esta acción
evangelizadora las cooperativas,
los huertos familiares,
organizaciones campesinas,
acompañar gran número de
hermanas y hermanos que
migraron al Patuca, en el área
de la salud, formación de numerosos
agentes promotores
de la salud para que la gente
en las comunidades pudiera
tener acceso a la salud, a la
medicina, acompañamiento
a los campesinos creando
una Pastoral de la Tierra,
gran impulso a la Pastoral
Social Caritas manejo de pequeñas
parcelas e innumerables
otras obras”.

Del 12 al 18 de Octubre de 2025
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34
HONDURASENFAMILIA
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Colores
que dan vida
CRECIENDO
EN SABIDURÍA
El Leproso Agradecido
H
ay muchas cosas por las
que estar agradecidos todos
los días, pero a veces
nos olvidamos de decir esas dos
pequeñas palabras para agradecerle a
alguien que haga algo amable por nosotros.
De hecho, eso es lo que ocurrió
en nuestro pasaje bíblico de hoy.
La historia es sobre diez leprosos. ¿Saben
lo que es un leproso? Un leproso es
una persona que tiene una enfermedad
llamada lepra. Esta enfermedad provoca
llagas por todo el cuerpo.
Un día, Jesús caminaba por una pequeña
aldea cuando vio a un grupo de diez
leprosos. Ellos se colocaron lejos de
Jesús y le llamaron: Jesús, Maestro,
ten piedad de nosotros. Cuando Jesús
los oyó, volvió a llamar a los
leprosos y les dijo, “Vayan y
muéstrense al sacerdote”.
Cuando
los leprosos fueron a ver al
sacerdote, se miraron la piel
y las llagas habían desaparecido.
Jesús los había sanado
de su enfermedad. Estaban tan
contentos que corrían por las calles
cantando y bailando. De repente, uno
de ellos se detuvo y regresó. Alabando
a Dios en voz alta, se arrodilló delante
a los pies de Jesús y dijo gracias. Jesús
le dijo: ¿No fueron diez los que fueron
sanados? ¿Dónde están los otros nueve?
Sólo uno de los diez se acordó de decir:
« Gracias».
¡Dios hace tanto por nosotros! Cada día
nos da todo lo que necesitamos: comida,
ropa y un lugar donde vivir. ¿Alguna vez
se nos olvida decir «Gracias»? Detengámonos
ahora mismo y digamos:
«Gracias», y pidámosle a Dios que
nos ayude a recordar que debemos
darle las gracias todos
los días.
Busca en
la Biblia
1. ¿Quién dijo “Hágase
en mí según tu palabra”?
Lucas 1,38
2. ¿Dónde enseña Jesús
que debemos amar
incluso a nuestros
enemigos?
Mateo 5,44
3. ¿Qué joven dijo: “No
digas: ‘Soy demasiado
joven’”?
Jeremías 1,7
Crucigrama
LEPRA, SACERDOTE, LIMPIAR,
GRACIAS, PUEBLO, SANAR, ALABAR,
DIEZ
HORIZONTAL
3. Desecharse de las impurezas o
suciedad lavándose.
5. Persona que tiene a su cargo tareas
religiosas en la Iglesia.
7. Mejorarse en salud.
8. Enfermedad contagiosa que daña
los nervios y la piel de las personas.
VERTICAL
1. Honrar, adorar y expresas
admiración por Dios.
2. Expresión de gratitud hacia alguien
por algo que ha hecho.
4. Comunidad de habitantes más
pequeña que una ciudad.
6. Número cuyo resultado es 7 + 3.
Busca Palabras
LEPRA, GRACIAS, GALILEA, ALABAR,
PIES, HOMBRES, ENFERMO,
JERUSALÉN, LIMPIAR, NUEVE, JESÚS,
DIOS, SANAR, GLORIA, SACERDOTES,
DIEZ, PUEBLO, MAESTRO, SAMARIA,
TIERRA

Del 12 al 18 de Octubre de 2025
35

36 EDITORIAL&OPINIONES
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
NUESTRA VOZ |
La inteligencia artificial: un desafío para los católicos durante el Pontificado de León XIV
Juan Ángel López
Padilla
Sacerdote
“Si los obispos
quisieron insistir,
citando al Papa, en
que: “es más grande
lo que nos une, que
lo que nos divide”,
es porque debemos
atrevernos, no sólo
a creernos eso sino
a trabajar para que
alcancemos la unidad
en el país”
Para comenzar mi
columna de esta
semana, tengo
que admitir que
he debido renunciar, voluntariamente,
a hablar
de la primera Exhortación
Apostólica del Papa
León XIV: Dilexit Te, que
recién ha sido publicada
el jueves pasado. Pero,
como saben, los señores
obispos de la Conferencia
Episcopal de
Honduras han tenido a
bien regalarnos un mensaje
con el que pretenden
iluminar, como ellos
lo llaman, con un realismo
sano, las situaciones
particulares que estamos
viviendo en el país
y sobretodo, en vistas
La doctrina católica
subraya que la Inteligencia
Artificial (IA)
es una tecnología en
sí moralmente neutra, cuyo
valor depende del uso humano
dado. Como afirma El Vaticano,
la IA “como cualquier
tecnología, puede orientarse
hacia fines positivos o negativos”;
en consecuencia, la
Iglesia propone un empleo de
la IA que preserve y proteja la
capacidad de acción humana
y potencie la fraternidad,
evitando que la tecnología
reemplace la sabiduría del
corazón humano. La enseñanza
social católica pide ética
basada en el bien común
y la justicia social: la IA debe
servir “para promover el desarrollo
humano integral” y
no empeorar, agravar o recrudecer
desigualdades.
Este es el escenario en el que
nos encontramos actualmente,
en el que la Iglesia juega un
papel fundamental y así lo ha
asumido. El Papa Francisco,
en su encíclica Dilexit nos (24
de octubre de 2024) ya reflexionó
sobre la necesidad de
preservar la humanidad en la
era de la inteligencia artificial
y ha demostrado su intención
de querer entender esta tecnología
y sus implicaciones,
tanto presentes como futuras.
Así, en la Nota Doctrinal: Antiqua
et nova (28 de enero de
2025) el Vaticano profundizó
en la relación entre la inteligencia
artificial y la inteligencia
humana; subrayando que
la IA debe complementar, y
no reemplazar, la inteligencia
humana.
De esta manera, lo ha entendido
también nuestro nuevo
Papa, Robert Francis Prevost,
León XIV, quien ya, desde sus
inicios prometió continuar con
la cruzada de su predecesor
REFLEXIÓN |
Sano realismo
al proceso electoral de
este próximo 30 de noviembre.
Después de leer los mensajes
de la Conferencia,
los comparto siempre
con mis hermanos sacerdotes,
los miembros
de la Comisión Nacional
de Pastoral y con algunos
de los periodistas.
Uno de ellos, a quien
considero no sólo un
hermano en la fe, sino
una persona con un
grandísimo criterio, me
escribió diciéndome:
“Padre, yo entiendo la
buena voluntad de los
obispos, pero me preocupa
que frente a lo que
está pasando ellos estén
pecando de un poco de
ingenuidad”.
Le respondí que no era
ingenuidad, sino el deseo
de dejar un espacio
legítimo para el diálogo
y la búsqueda de consensos.
Porque efectivamente
no estamos
encontrando interlocutores
en nuestro país.
Las posiciones se cierran
más, cada día que
pasa y la desesperación,
es mala consejera.
Entre los candidatos y,
admitámoslo, entre los
que detentan el poder
hay una sensación de
verse atacados incluso
cuando, sencillamente,
se está buscando tender
la mano.
Las últimas semanas, y
así será hasta diciembre
de este año, rogándole
a Dios que no pase al siguiente
año, vamos a ver
reacciones sesgadas, in-
“León XIV sitúa a la
Iglesia frente a una
nueva “Revolución
Industrial”
impulsada por la
IA, una fuerza que,
según el Pontífice,
redefine la vida
humana y plantea
profundos desafíos
para los católicos
en su fe, ética y
compromiso social”
respecto a la Inteligencia Artificial
y su impacto en el mundo.
Así, en su discurso inaugural
del 10 de mayo de 2025,
transigentes y muy cargadas
de una ansiedad
enfermiza que resulta
muy preocupante.
Volviendo al amigo periodista,
me insistía en
que: “con esta gente no
se puede hablar, Padre.
Son cerrados y no admiten
sus errores”. Me
quedo ahí porque lo que
me dijo después, puede
obligarnos a todos, a irnos
a confesar.
Ahí sí, ya no me puse a
rebatirle porque yo lo
experimento, prácticamente,
todos los días.
No es que esa actitud
sea nueva y que vamos
a ponernos aquí a pelear
inútilmente, pero es bien
cierto que alguien tiene
que atreverse a decir un:
“hasta aquí”.
Si los obispos quisieron
insistir, citando al Papa,
en que: “es más grande
lo que nos une, que lo
que nos divide”, es porque
debemos atrevernos,
no sólo a creernos
eso sino a trabajar para
que alcancemos la unidad
en el país.
No es que debamos hacernos
de la vista gorda
frente a la corrupción y
la desfachatez de la injusticia
imperante, de
la catástrofe por la indecencia
del manejo de
la Cosa Pública y por el
descalabro de la credibilidad
en las instituciones
públicas, pero, insisto
y lo hago con los obispos,
debemos trabajar
estos pilares que el mismo
Papa propuso: Amor,
Unidad y Servicio.
pronunciado ante el Colegio
Cardenalicio, el nuevo Pontífice
explicó que su nombre
rinde homenaje a León XIII,
autor de la encíclica Rerum
Novarum (1891), que abordó
los desafíos sociales de la Primera
Revolución Industrial.
Hoy, León XIV sitúa a la Iglesia
frente a una nueva “Revolución
Industrial” impulsada por
la IA, una fuerza que, según el
Pontífice, redefine la vida humana
y plantea profundos desafíos
para los católicos en su
fe, ética y compromiso social.
León XIV destacó además
que, al igual que León XIII
respondió a la mecanización
del siglo XIX, la Iglesia debe
ahora ofrecer su doctrina social
para guiar a los fieles ante
los dilemas de la IA. “Hoy, la
Iglesia debe responder a otra
revolución industrial: la de la
inteligencia artificial”, afirmó,
subrayando la necesidad de
EN MISIÓN |
Tus cinco panes y dos peces
para la Misión Universal
Bernardino Lazo
Sacerdote
“Las OMP son efectivamente
el «principal medio» para
avivar la responsabilidad
misionera entre todos los
bautizados y sostener a las
comunidades eclesiales en
las zonas donde la Iglesia
es joven”
San Lucas 9, 12 – 13: “El día
comenzaba a declinar. Los
Doce se acercaron para decirle:
«Despide a la gente
para que se busquen alojamiento
y comida en las aldeas y pueblecitos
de los alrededores, porque aquí
estamos lejos de todo.» Jesús les
contestó: «Denles ustedes mismos de
comer.» Ellos dijeron: «No tenemos
más que cinco panes y dos pescados.
¿O desearías, tal vez, que vayamos
nosotros a comprar alimentos para
todo este gentío?»”
Esta lectura me hace pensar, y ahora
te invito a imaginarte, las situaciones
que tienen que sobrellevar los misioneros
(obispos, sacerdotes, religiosos
y laicos) para poder atender
las necesidades básicas para vivir
-propias y de los que atienden- en
las partes del mundo donde hay
más pobreza y son muy pocos los
cristianos. ¡Es una dura tarea que
se hace solo por Amor a Jesucristo
y su Evangelio!
Nuestra Iglesia atendiendo el clamor
de tantos necesitados de la Buena
Nueva de Jesús y de sus carencias
materiales, es que constituyó a las
proteger la dignidad humana
frente a “algoritmos opacos
“que, toman decisiones sin
contexto y quizá sin contar
con la supervisión humana.
El nuevo Papa reclama una
Iglesia plenamente involucrada
en el mundo contemporáneo,
fiel al Concilio Vaticano
II y al legado de Francisco. En
su discurso, pidió a los cardenales,
renovar juntos, su
compromiso con la vía de la
Evangelii Gaudium (2013), la
exhortación apostólica que
llama a una Iglesia misionera
y cercana. Esto debe implicar
un diálogo activo con
científicos, desarrolladores
de tecnología, responsables
políticos y comunidades para
asegurar que la IA se desarrolle
con responsabilidad y al
servicio del bien común y en
este proceso el compromiso
y la guía de la Iglesia Católica
es fundamental y necesario.
Obras Misionales Pontificias para
mover a todos los bautizados a la
ayuda a estas nuestras diócesis y
parroquias en territorios de misión.
Extendiendo la mano de Dios para
abrazarlos y sentirse acompañados
en esta labor.
Así nos lo recuerda el Papa León
XIV: “Las Obras Misionales Pontificias
son efectivamente el
«principal medio» para avivar la
responsabilidad misionera entre
todos los bautizados y sostener a
las comunidades eclesiales en las
zonas donde la Iglesia es joven (cf.
Decreto Ad gentes, 38). Esto lo vemos
en la Obra para la Propagación
de la Fe, que proporciona apoyo
para los programas pastorales y
catequéticos, la construcción de
nuevas iglesias, asistencia sanitaria
y necesidades educativas en los
territorios de misión. La Obra de
la Santa Infancia, del mismo modo,
sostiene programas de formación
cristiana para niños, además de
atender sus necesidades básicas
y velar por su protección. Asimismo,
la Obra de San Pedro Apóstol
ayuda a cultivar las vocaciones misioneras,
tanto sacerdotales como
religiosas, mientras que la Unión
Misionera se encarga de la formación
de sacerdotes, religiosos
y religiosas, y de todo el pueblo de
Dios en la actividad misionera de la
Iglesia.” (22 de mayo de 2025, Papa
León XIV, Discurso a las Obras Misionales
Pontificias)
El domingo que viene tu puedes
ser aportante a las misiones con
tu ofrenda en la parroquia. Tus 5
panes y 2 peses son importantes
para hacer que esta obra de misericordia
sostenga proyectos de salud,
educación, desarrollo comunitario,
la edificación y sostenimiento
de parroquias, diócesis, seminarios,
noviciados, etc. Invita a todos los
que puedan ser cooperantes a la
Misión de nuestra Iglesia.

OPINIONES
37
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
Tony Salinas Avery
Sacerdote
Si el domingo pasado la
invitación era a pedir un
aumento de fe, este domingo
inciste el evangelio
en el conocer el proceso que
lleva a la fe. Los diez leprosos del
evangelio de hoy, representan al
hombre alejado de Dios por su
PALABRA DE VIDA |
“Vayan a presentarse a los sacerdotes” (Lc 17,11-19 – XXIII TO)
enfermedad (el leproso no puede
dar culto a Dios ni participar de la
asamblea del pueblo elegido). Por
eso van a Dios por la mediación
única de Jesús. Los diez segun
narra Jesús fueron curados mientras
cumplian su orden de ir a presentarse
a los sacerdotes, pero sólo
uno ha regresado al verse curado.
Uno que además era samaritano,
que viendose curado decide no
quedarse como los otros nueve
lejos del dador de tan maravilloso
milagro. Decide regresar a Jesús
para darle gracias. Éste se dió cuenta
que lo operado en él, era un don
de Dios, queda curado y acepta
ser salvado, ya que en su retorno
se expresa su conversión, es decir,
no regresa a un simple curador,
sino al Cristo Señor y Salvador.
Para él su “fe le ha salvado”. Los
verbos griegos usados por Lucas,
son efectivamente en ascenso
temático. Me explico mejor, todos
los diez son “purificados”, según el
sentido del primer término griego
usado, son, por tanto, liberados
de la enfermedad y de todas las
consecuencias de “impureza” que
la enfermedad creaba respecto
el culto y a la vida civil en Israel.
Pero únicamente el samaritano “es
salvado” y el verbo griego sozein es
usado aquí para expresar de manera
solemne y exultante la liberación
plena y todal del mal, sobre toda
su antigua condición interior en
que éste estaba sumergido. El don
recibido le permite al samaritano,
dar un paso en el primer día de su
vida nueva, abrazando la fe en el
que le ha curado, se hace discípulo
suyo desde el agradecimiento para
nunca más dejarlo. Quiere en ese
volver, quedarse con Jesús, como
decía santa Catalina de Ciena,
porque “sólo Él puede lavar la
lepra de nuestras culpas”. Este
hombre experimentó una salud
hasta lo más profundo de su alma
y corazón. Fue tocado hasta donde
sólo Dios puede llegar y por eso
se vió obligado a regresar. Aquí
está en verdad el verdadero y
duradero milagro.
PROPÓSITO PARA
ESTA SEMANA
CAMINAR |
Pom - Pom - Pompompom
José Nelson Durón V.
Columnista
“Recomendamos a los
políticos fieles a los valores
patrios: vale mucho más
ser alabado y recordado
por haberse despojado
de intereses propios para
levantar el destino patrio,
que pretender orgullos
personales por sobre el
futuro del país”
El título, onomatopeya tamboril,
pareciera indicar la secuencia
que nos urge observar al
depositar nuestro voto para
desaparecer del panorama nacional
al partido que nunca debió ser, pero
es y llegó por nuestra ingenuidad
y por su astucia, similar a la que se
esconden los bichos al solaparse para
atacar, huir o esconderse. El ritmo y
sonido es como un eco de la armonía,
secuencia y efectividad que estamos
esperando desde el Caribe, mismo
que debemos aplicar en 45 días para
solucionar nuestro problema mayúsculo
y, como sucesión consecuente,
en otros países donde todavía hay
entes agazapados ante el rugir del
vendaval de la verdad y libertad de
la democracia. Libertad y democracia
verdaderas, no las falsas aducidas por
regímenes tiranos. Onomatopeya que
no nos suena en el corazón como estallidos
causantes de muerte, sino que
nos recuerda el ritmo de los humildes
tambores que animaban las tropas
del General Morazán en sus luchas
libertarias; ritmo que debería hoy res-
Tomaré a lo largo de la semana un momento para agradecer a Dios y si se puede al prójimo
por esas ayudas que liberan el alma.
onar en la juventud hondureña y en
todos los que en mes y medio seremos
jóvenes, para rescatar a nuestra
patria de los políticos mercenarios,
abusivos, ignorantes, corruptos a
más no poder, que nadan en la opulencia
del mar de la injusticia y la
impunidad. Gracias a Dios, no hay
peor cosa para lo maduro que la
podredumbre.
Con respeto recomendamos a los
políticos fieles a los valores patrios:
vale mucho más ser alabado y
recordado por haberse despojado
de intereses propios para levantar
el destino patrio, que pretender orgullos
personales por sobre el futuro
del país. En este momento, la campaña
política es igual a las de siempre:
promesas y más promesas. El
candidato que ofrece sin decir como
lo hará no es más que otro político
zonzo, igual a los responsables de
nuestro atraso, pobreza e injusticia,
porque son los muertos en sí mismos,
los perdidos en la tremenda
soledad de su egoísmo. En este día
de la Hispanidad merece el pueblo
un sacrificio y un premio: el apego
a la verdad, lo real y lo posible. La
candidata, que tanto denuncia que
diez familias ricas presuntamente
controlan el país, no saca siquiera
la lengua a las pandillas y carteles
de la droga, a pesar de haber
sido Ministra de Defensa. Nuestras
Fuerzas Armadas buscan líos contra
nuestro inmediato vecino, pero no
responden denuncias sobre espías
cubanos en el país, mientras las
del más poderoso país de la tierra
luchan contra traficantes y productores
de alucinógenos para salvarlo
de este mal. Tampoco se nos dice
cómo se aplicará en los próximos
años la justicia que corresponde;
por lo que somos nosotros, los más
conscientes, los que debemos regresar,
al estilo del leproso curado;
somos quienes debemos hablar con
claridad, especialmente a nuestra
juventud, para que ese voto juvenil
resuene con el eco tamboril con
que titulamos esta columna. En el
nombre de Dios.
VALORES, RAZÓN Y FE |
Carlos Eduardo Echeverría Coto,
Diácono
ceecheverria@unicah.edu
“El cristiano auténtico no
empieza por pedir al Señor
que le escuche; empieza en
cambio escuchándole a Él,
y atendiéndole, es decir,
viviendo los valores del
Evangelio y haciendo la
voluntad del Padre”
Escuchar es oír y algo más. Es
hacerlo con atención para
recibir plenamente el mensaje
que alguien está diciendo.
Pero cuando se quiere ser
escuchado, el asunto va más allá de
la atención prestada; se espera que
el mensaje que se comparte tenga
el efecto que se pretende. Dios le
habla a su pueblo (Shemá Israel), y el
texto y el contexto nos muestran que
quiere no sólo ser escuchado con
atención, sino también obedecido.
«Escucha, Israel: Yahveh nuestro
Dios es el único Yahveh. Amarás a
Yahveh tu Dios con todo tu corazón,
con toda tu alma y con toda tu
fuerza. Queden en tu corazón estas
palabras que yo te dicto hoy. Se la
repetirás a tus hijos, les hablarás de
ellas tanto si estás en casa como si
vas de viaje, así acostado como levantado;
las atarás a tu mano como
una señal, y serán como una insignia
entre tus ojos, las escribirás en las
jambas de tu casa y en tus puertas»
(Dt 6, 4-9). Estas palabras fueron
fundamentales para el pueblo de
la Antigua Alianza y, aunque no
siempre cumplieron la voluntad del
Señor, convirtieron estas palabras en
La escucha
oración, al punto de que aún hoy, en
el siglo XXI, los judíos observantes
las repiten a diario. Dada la estrecha
vinculación entre la antigua y nueva
alianzas, el mensaje nos interpela,
por lo que debemos acatar lo fundamental,
que está en los primeros
tres versículos.
El israelita observante oraba a Yahvé
y esperaba ser escuchado, en los
dos sentidos, oído con atención y
atendido. Y en sus oraciones recurría
con frecuencia a la petición: «Señor
escucha mi oración y llegue a ti mi
clamor» (Sal 102, 2). Y nosotros,
pueblo de la Nueva Alianza, esperamos
y oramos en iguales términos.
Y, al orar con fe recordamos,
su definición: «La fe es la certeza
de lo que se espera, la convicción
de lo que no se ve» (Hb 11,1). Por lo
que oramos con esperanza.
El cristiano auténtico no empieza
por pedir al Señor que le escuche;
empieza en cambio escuchándole a
Él, y atendiéndole, es decir, viviendo
los valores del Evangelio y haciendo
la voluntad del Padre. Jesús nos
recomienda luego que oremos con
insistencia, para recibir el mejor de
los dones: el Espíritu Santo (Cfr. Lc
11, 5-13).
Pese a todo lo anterior, son muchos,
quizá también nosotros mismos,
que se preocupan y se preguntan:
¿Me escuchará el Señor? Lo que hay
que recordar es sencillo: primero,
debes escuchar la Palabra del Señor,
a través de las Sagradas Escrituras,
o en la voz de un sacerdote, o
en el ejemplo de un hermano; segundo,
pide lo que es necesario y
provechoso, en especial no olvides
los bienes espirituales; tercero, recuerda
Dios da lo que más conviene
a nuestra salvación y en el tiempo
que le parece más oportuno; cuarto,
confía en él y sentirás una gran paz
en tu espíritu y entonces sabrás con
total certeza que te ha escuchado
y que actuará a tu favor… cuando y
como lo juzgue oportuno. Nuestro
Padre celestial siempre está pendiente
de nosotros, como el Dios
cercano providente que es.

38
Del 12 al 18 de Octubre de 2025
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BUENASNUEVAS
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Del 12 al 18 de Octubre de 2025
TU PALABRA ME DA VIDA
LECTURAS PARA EL DOMINGO XXVIII DEL TIEMPO ORDINARIO
Lunes 13 de
octubre
Romanos 1, 1-7
Salmo 97
San Lucas
11, 29-32
Martes 14
Romanos 1, 16-25
Salmo 18
San Lucas 11, 37-41
Miércoles 15
Romanos 2, 1-11
Salmo 61
San Lucas
11, 42-46
Jueves 16
Romanos 3, 21-30
Salmo 129
San Lucas
11, 47-54
Viernes 17
Romanos 4, 1-8
Salmo 31
San Lucas 12, 1-7
Sábado 18
2 Timoteo 4, 9-17
Salmo 144
San Lucas 10, 1-9
EL PAPA LEÓN XIV
TE RECUERDA
Domingo 19
Vigésimo Noveno
Domingo del
Tiempo Ordinario
(DOMUND)
Éxodo 17, 8-13
Salmo 120
2 Timoteo
3, 14-4,2
San Lucas 18, 1-8
“Dios nunca
llega tarde;
debemos
aprender a
confiar, aunque
requiera
paciencia y
perseverancia.
El tiempo de
Dios siempre es
perfecto”
PRIMERA LECTURA
2 Reyes 5, 14-17
En aquellos días, Naamán, el general del
ejército de Siria, que estaba leproso, se
bañó siete veces en el Jordán, como le
había dicho Eliseo, el hombre de Dios,
y su carne quedó limpia como la de un
niño. Volvió con su comitiva a donde
estaba el hombre de Dios y se le presentó
diciendo: “Ahora sé que no hay más Dios
que el de Israel. Te pido que aceptes
estos regalos de parte de tu siervo”. Pero
Eliseo contestó: “Juro por el Señor, en
cuya presencia estoy, que no aceptaré
nada”. Y por más que Naamán insistía,
Eliseo no aceptó nada. Entonces Naamán
le dijo: “Ya que te niegas, concédeme al
menos que me den unos sacos con tierra
de este lugar, los que puedan llevar un
par de mulas. La usaré para construir un
altar al Señor, tu Dios, pues a ningún otro
dios volveré a ofrecer más sacrificios”.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 97
El Señor nos ha mostrado su amor y su
lealtad
Cantemos al Señor un canto nuevo, pues
ha hecho maravillas. Su diestra y su santo
brazo le han dado la victoria.
El Señor nos ha mostrado su amor y su
lealtad
El Señor ha dado a conocer su victoria y
ha revelado a las naciones su justicia. Una
vez más ha demostrado Dios su amor y
su lealtad hacia Israel.
El Señor nos ha mostrado su amor y su
lealtad
La tierra entera ha contemplado la
victoria de nuestro Dios. Que todos los
pueblos y naciones aclamen con júbilo al
Señor.
El Señor nos ha mostrado su amor y su
lealtad
SEGUNDA LECTURA
2 Timoteo 2, 8-13
Querido hermano: Recuerda siempre que
Jesucristo, descendiente de David, resucitó de
entre los muertos, conforme al Evangelio que
yo predico. Por este Evangelio sufro hasta llevar
cadenas, como un malhechor; pero la palabra de
Dios no está encadenada. Por eso lo sobrellevo
todo por amor a los elegidos, para que ellos
también alcancen en Cristo Jesús la salvación,
y con ella, la gloria eterna. Es verdad lo que
decimos: “Si morimos con él, viviremos con él;
si nos mantenemos firmes, reinaremos con él; si
lo negamos, él también nos negará; si le somos
infieles, él permanece fiel, porque no puede
contradecirse a sí mismo”.
SANTO EVANGELIO
San Lucas 17, 11-19
En aquel tiempo, cuando Jesús iba de camino
a Jerusalén, pasó entre Samaria y Galilea.
Estaba cerca de un pueblo, cuando le salieron al
encuentro diez leprosos, los cuales se detuvieron
a lo lejos y a gritos le decían: “Jesús, maestro,
ten compasión de nosotros”. Al verlos, Jesús
les dijo: “Vayan a presentarse a los sacerdotes”.
Mientras iban de camino, quedaron limpios de
la lepra. Uno de ellos, al ver que estaba curado,
regresó, alabando a Dios en voz alta, se postró
a los pies de Jesús y le dio las gracias. Ese era
un samaritano. Entonces dijo Jesús: “¿No eran
diez los que quedaron limpios? ¿Dónde están los
otros nueve? ¿No ha habido nadie, fuera de este
extranjero, que volviera para dar gloria a Dios?”
Después le dijo al samaritano: “Levántate y vete.
Tu fe te ha salvado”.

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Del 12 al 18 de Octubre de 2025
PEDIMOS LA INTERCESIÓN DE LOS SANTOS
SAN IGNACIO DE ANTIOQUÍA - 17 DE OCTUBRE
Nació en Siria en
el año 35 y murió
en Roma entre
los años 108 y
110. Antioquía, su lugar de
nacimiento, fue el lugar
donde los seguidores
de Cristo comenzaron a
llamarse “cristianos”.
Dicen que fue un discípulo
de San Juan Evangelista.
Algunos escritores
antiguos decían que
Ignacio fue aquel niño
que Jesús colocó en
medio de los apóstoles
para decirles: “Quien no
se haga como un niño
no puede entrar en el
reino de los cielos” (Mc.
9,36). Por 40 años estuvo
como obispo ejemplar de
Antioquía que, después
de Roma, era la ciudad
más importante para los
cristianos, porque tenía
el mayor número de
creyentes. Ignacio fue un
obispo fuerte, un pastor
celoso. Los seguidores de
su comunidad cristiana
lo llamaban un creyente
“de fuego”, tal como lo
sugiere la etimología de
su nombre. Fue un pastor
excepcional. Transmitió
con fidelidad la doctrina
heredada de los apóstoles
y defendió con valentía la
fe contra herejías como el
docetismo. El emperador
Trajano ordenó que
pusieran presos a todos
los que no adoraran a
los falsos dioses de los
paganos. San Ignacio fue
obispo de esta ciudad,
se negó a apostatar
contra su fe y por lo
tanto lo condenaron a ser
transportado encadenado
a Roma.
Lo sentenciaron a muerte
por ser cristiano y por
ser obispo de Antioquía.
Durante el largo viaje
PADRE DE LA IGLESIA
“Soy trigo de Cristo y quiero ser
molido por los dientes de las fieras
para convertirme en pan sabroso a mi
Señor Jesucristo”
hacia Roma, fue torturado
por los guardias. De
camino a su martirio,
Ignacio fue redactando
una serie de cartas
dirigidas a las diferentes
iglesias cristianas, con
ánimo de orientarlas y
fortalecer su unidad en
Cristo. Al empezar cada
epístola, al lado de su
nombre, escribe “Teóforo”,
que en griego quiere decir
“portador de Dios”, como
indicación de la manera
como entendía su propia
misión. En una de esas
cartas se describe como
“un hombre al que ha sido
encomendada la tarea
de la unidad”. El Papa
Benedicto XVI lo llamó,
por eso, “el Doctor de la
Unidad”.
La ejecución de la
sentencia se realizó en
el año 107 en el Coliseo,
durante las celebraciones
por las victorias del
emperador en Dacia.
Ignacio fue devorado por
leones para ser convertido
en “Pan eucarístico de
Cristo”: se dice que
cuando iba en camino
al martirio, rogaba a sus
amigos a pedirle a Dios
que las fieras no le fueran
a dejar sin destrozar,
porque deseaba morir
por proclamar su amor a
Jesucristo. La iconografía
recoge el momento del
martirio y hace aparecer
al santo generalmente al
lado de dos leones, que,
en muchas imágenes,
aparecen mordiéndolo:
“Para ser trigo de Dios,
molido por los dientes de
las fieras y convertido en
pan puro de Cristo”.
Sabías que....
1
Cartas
Las siete cartas que se conocen
de él las escribió cuando iba
encadenado en el trayecto a
Roma donde sería lo condenaron a
morir devorado por fieras, pero estos
documentos fueron comentados por
Eusebio de Cesárea, Juan Crisóstomo,
Orígenes, Ireneo de Lyon y Teodoro de
Cira, de modo que desde la antigüedad
es reconocido como mártir y como un
gran teólogo.
2
Unidad
La gran preocupación de San
Ignacio de Antioquía era la unidad
y el orden de la Iglesia. Aún mayor
fue su disposición a sufrir el martirio
antes que negar a Cristo. No se centró
en su propio sufrimiento, sino en el
amor de Dios que lo fortalecía. Conocía
el precio del compromiso y no negaría
a Cristo, ni siquiera para salvar su
propia vida.
3
Católica
El adjetivo femenino “católica”
proviene del término griego
“katholikós”, que quiere decir
“universal”. En otras palabras, la
pretensión de San Ignacio fue explicitar
lo que a todas luces se vivía entre
los miembros de la “ekklesia”, la
comunidad fundada por Cristo: su
carácter “universal” o “para todos”,
donde no hay lugar para la exclusión.
4
Ejemplo
Su amable figura, amasada de
dulzura, de mística y de valentía
que desconoce el miedo al dolor
y a la muerte, resplandece, desde los
tiempos apostólicos, como un faro
y una invitación a cuantos tienen
que sufrir por ser fieles a Jesucristo.
Su estampa está envuelta en luz
celestial, no por los milagros sino
por la sobrenatural sencillez de su
conducta.
5
Nombramiento
Fue consagrado obispo de manos
de los Apóstoles Pedro y Pablo.
Según Theodoret, Ignacio fue
asignado obispo de Antioquía por
San Pedro. Antioquía era la tercera
ciudad más importante del imperio,
después de Roma y Alejandría. Había
en Antioquía muchos cristianos de
procedencia judía que huyeron de la
destrucción de Jerusalén ocurrida en
el 70 AD.
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