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DIGITAL FIDES DEL 28 DE DICIEMBRE AL 3 DE ENERO DEL 2025

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AÑO 69 Nº 3591 DEL 28 DE DICIEMBRE DE 2025 AL 3 DE ENERO DE 2026

TEGUCIGALPA, HONDURAS

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SINTONICE LA SEÑAL DE RADIO

Y TELEVISIÓN EN VIVO

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CON CRISTO EUCARISTÍA,

RUMBO A LA SANTA

MISIÓN 2026

Iniciamos un año nuevo con Jesús Sacramentado, poniendo en

sus manos la Santa Misión que viviremos este 2026, sabiendo

que caminamos juntos y anunciaremos con alegría que Él ha

vencido la muerte y nos regala la salvación.

Págs. 4 , 5 y 30

HOMILÍA

HAY QUE PROCURAR QUE

NADA DIVIDA LA FAMILIA

SOLEMNIDAD

MADRE DE DIOS: LA FIESTA

CON LA QUE INICIA 2026

LEÓN XIV

PIDE PAZ “DESARMADA Y

DESARMANTE”

ACTUALIDAD

HONDURAS CLAMA POR

PAZ, JUSTICIA Y RESPETO

OLANCHO

CELEBRAN JUBILEO

CASTRENSE EN JUTICALPA

PÁG. 3

PÁG. 10 PÁGS. 17, 18, 20 y 22

PÁG. 24

PÁG. 26


2

Un año más para

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

celebrar juntos

Gracias por compartir la mesa,

los momentos y el año con nosotros.

#ComoEnLaPlaya

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LAHOMILÍADOMINICAL

3

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

Un pueblo que menosprecie

o abandone a sus ancianos,

será un pueblo sin futuro.

Porque en ellos no solo está

la memoria del pasado, sino

la sabiduría para el presente

Mt 2, 13-15. 19-23

Mons. José Vicente Nácher Tatay C.M.

Arzobispo de Tegucigalpa

y Presidente de la C.E.H.

En la familia unidad y esperanza,

también en la dificultad

Celebramos hoy,

domingo siguiente

a la Navidad, la

fiesta de la Sagrada

Familia. Este

año el Evangelio de Mateo nos

presenta a José, María y el Niño

en una situación de peligro y

pérdida como las que muchas

familias sufren actualmente.

Tras la confortante visita de los

sabios, hay que salir, porque el

recién nacido corre peligro por

la ambición y crueldad de Herodes.

Aunque la matanza de los

inocentes pudiera parecer un

recurso literario algo exagerado,

la biografía del rey Herodes lo

muestra como alguien despiadado

y desconfiado. Desgraciadamente

la historia universal

está llena de estos indignos

gobernantes, indiferentes al

sufrimiento de los pequeños

y obsesionados por retener

su reino. No entienden que

los reinos de este mundo son

pasajeros y que el único que

perdura es el Reino de Dios,

al que todos debemos servir.

Quiso la de Nazaret compartir

con tantas otras familias la experiencia

de la migración forzada.

Egipto tiene resonancia de

esclavitud antigua, pero también

de liberación portentosa.

De Egipto debía volver a Israel

el nuevo Moisés, el nuevo y definitivo

libertador. En el relato

admiramos que José, aún en

la contrariedad se esfuerza por

cuidar y mantener unida a su

familia. Testimonio valioso para

todos los tiempos: tanto en la

La fe recibida, los valores cristianos y

el esfuerzo compartido, son fortalezas

que embellecen nuestras casas y nos

permiten seguir unidos y con esperanza

dificultad como en la prosperidad,

procurar que nada divida

la familia.

La carta a los Colosenses nos

invita a que “todo lo que hagáis

o digáis, sea en el nombre de

Jesús”. Principio útil para la vida

en común y también para las relaciones

familiares. En el hogar,

aun llevando la misma sangre,

somos distintos y por tanto hay

diferencias entre nosotros. A pesar

de que queremos el bien de

los otros, porque los amamos,

pero a veces priorizamos el interés

personal. Esto ocasiona tensiones

que hay que identificar y

conciliar. Hay distintas formas

de ver lo mismo, pero si todo lo

que hacemos y decimos es en

el nombre de Jesús, encontraremos

lo que nos une a todos.

La primera lectura pide a los

hijos cuidar de los padres ancianos.

Tratar a los mayores

con respeto es un principio

sabio y justo. El eclesiástico, en

una bella expresión, dice que

quién “honra a su padre alcanza

el perdón de sus pecados”.

Aunque en general tenemos

un respeto intrafamiliar por los

abuelos, posiblemente como

sociedad solemos olvidarlos

e infra valorarlos. Un pueblo

que menosprecie o abandone

a sus ancianos, será un pueblo

sin futuro. Porque en ellos no

solo está la memoria del pasado,

sino la sabiduría para el

presente.

Este domingo de la Sagrada

Familia, como vemos, ilumina

cuestiones muy cotidianas de

nuestra experiencia familiar.

La falta de oportunidades,

los ambientes inseguros, las

situaciones de injusticia y otros

factores son riesgos frecuentes

que amenazan nuestras familias

en Honduras. Frente a esto

la fe recibida, los valores cristianos

y el esfuerzo compartido,

son fortalezas que embellecen

nuestras casas y nos permiten

seguir unidos y con esperanza.

Jesús es el lazo que une y

vincula nuestras familias.

Que nunca falte la oración en

común y la asistencia a misa

en familia, como estamos haciendo

en esta Navidad.

“Hay distintas formas de ver lo mismo, pero si todo lo que hacemos y

decimos es en el nombre de Jesús, encontraremos lo que nos une a todos”


4 TEMADELASEMANA

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

Misión | Misión 2026 es la enseñanza del Concilio Vaticano II, que recuerda que Cristo fue enviado por el Padre para anunciar el Reino de Dios.

Honduras se

prepara para la

Gran Misión 2026:

Una Iglesia sinodal

en salida

Con talleres, formación y compromiso laical, la

Iglesia hondureña culmina el 2025 afinando el

camino para anunciar el Reino de Dios en todo

el país

Delfina Janeth Lagos | www.suyapamedios.hn

Al cierre del año

2025, la Iglesia

que peregrina

en Honduras concluye

una intensa

etapa de preparación rumbo a

la Gran Misión Nacional 2026,

un proceso que ha estado marcado

por jornadas completas de

talleres, encuentros formativos

y acompañamiento pastoral.

Todo este camino se ha desarrollado

bajo el lema “Por una

Iglesia sinodal en misión”, con

el objetivo de impulsar, con la

fuerza del Espíritu Santo, una

misión que llegue especialmente

a los más alejados y fortalezca

comunidades cristianas evangelizadas

y evangelizadoras,

desde la conversión, la comunión

y la participación de cada

bautizado.

Cronograma Dentro del calendario

establecido para la misión,

el 6 de enero de 2026 se

realizará el pregón misionero

en la Catedral Metropolitana

a las 11:00 de la mañana. Posteriormente,

los días 24 y 25

de enero, se llevará a cabo un

retiro espiritual dirigido a los

miembros de la Comisión de

Misión que han participado en

los talleres de formación. El

3 de febrero tendrá lugar el

lanzamiento nacional de la

misión, seguido del envío arquidiocesano

el 14 de febrero.

A partir del 12 de abril, cada

parroquia iniciará su propia

misión, con el visiteo casa por

casa, el acompañamiento a los

enfermos y la cercanía con las

familias. En el mes de junio

se realizará una evaluación

del avance, mientras que en

octubre “se prevé un conversatorio

con el arzobispo

de Tegucigalpa Monseñor

José Vicente Nácher para

compartir testimonios”. La

misión concluirá oficialmente

el 21 de noviembre de 2026.

Concilio Vaticano II La Gran

Misión 2026 es la enseñanza

del Concilio Vaticano II, que

recuerda que Cristo fue enviado

por el Padre para anunciar

el Reino de Dios y que esa

misma misión fue confiada

a toda la Iglesia. Evangelizar,

por tanto, no es una decisión

humana, sino la participación

en el plan salvador de Dios. El

Concilio también subraya que

esta tarea no corresponde solo

a sacerdotes o religiosos, sino a


TEMADELASEMANA

5

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

OPINIONES

Marta Cubas

Parroquia

San Martín de Porres

• “Hay que tomar en

cuenta que uno de los

principales aprendizajes

que debemos valorar es

la necesidad de saber

acercarse con respeto y

cercanía a las personas,

así como la importancia

del acompañamiento

sacerdotal para llevar

el Evangelio de manera

auténtica. El poder llegar al

corazón de cada hermano

no será fácil pero mientras

entendamos cual es el

objetivo se va lograr esta

misión”.

P. Gerardo Vallecillo

Párroco

Iglesia Madre Dolorosa

todo el Pueblo de Dios, donde

los laicos anuncian el Reino

desde su vida familiar, social

y laboral. El Padre Juan Ángel

López, Vicario de Pastoral de la

Arquidiócesis de Tegucigalpa,

destacó que la etapa de premisión

se ha cumplido casi

en su totalidad. Explicó que

el objetivo inicial de realizar

al menos dos talleres de formación

con representantes de

cada parroquia fue superado,

ya que se desarrollaron tres,

y varios decanatos ya avanzan

en la conformación de

equipos misioneros. Aunque

hubo ajustes mínimos en el

calendario por razones pastorales,

el balance general

es positivo y los objetivos

del 2025 se han cumplido.

Desde la experiencia laical,

Victorina Quintano Claros,

de la parroquia Inmaculada

Concepción de Cantarranas,

señaló que los talleres han servido

para reforzar el anuncio

del amor de Dios y preparar a

los misioneros para acercarse

a quienes solo se aproximan

a la Iglesia en momentos sacramentales.

En la misma

línea, Fanny Ortez resaltó la

formación en el Kerigma, la

apologética, la planificación

misionera y la acción del Espíritu

Santo como pilares del

proceso.

Una Iglesia comprometida

El padre Alberto Enamorado,

párroco de la iglesia Divina

Providencia explicó que el

proceso ha ido de lo general

a lo particular: de la formación

diocesana a los decanatos y,

finalmente, a las parroquias.

Subrayó que la misión 2026

será un acompañamiento integral

de los laicos en la evangelización

y un paso más en el

camino sinodal iniciado años

atrás en la Iglesia latinoamericana.

La Gran Misión 2026

se perfila como un proceso

prolongado y transformador,

que no solo busca anunciar a

Cristo, sino también formar

comunidades vivas, fortalecer

la cultura del cuidado y

renovar la conciencia misionera

de cada bautizado y con

la formación en marcha y el

calendario definido, la Iglesia

en Honduras se prepara para

vivir un año misionero intenso.

El desafío ahora es asumir, con

compromiso y esperanza, que

todo bautizado es misionero.

3

TALLERES diocesanos

de formación misionera

se realizaron en 2025,

superando la meta inicial

planteada por la comisión

organizadora que en su

momento eran dos.

3

DE FEBRERO del 2026,

es el envío nacional de la

misión, esto en el marco

de la fiesta de la Virgen

de Suyapa, patrona de

Honduras.

21

DE NOVIEMBRE

2026 culminará la

misión, tras un año

completo de testimonios,

evangelización, evaluación

y acompañamiento pastoral.

“La peor

misión es la

que no se hace.

Hoy la Iglesia

en Honduras

ha decidido

ponerse en

camino, se

ha formado

y todo está

listo para esta

evangelización.

P. Juan Ángel López

Vicario de Pastoral

• “La misión requiere

esperanza, perseverancia,

creatividad y, sobre

todo, compromiso y

responsabilidad. La Gran

Misión 2026 no busca

solo anunciar a Cristo,

sino formar, educar,

evangelizar comunidades

vivas, conscientes de

que todo bautizado está

llamado a salir, anunciar

y testimoniar el amor

de Dios en cada rincón,

en cada aldea, en cada

comunidad de Honduras”.

Victorina Quintano

Claros

Parroquia Inmaculada

Concepción de

Cantarranas

• “La formación recibida

ha servido para reforzar

el anuncio del amor de

Dios y de Jesucristo. La

misión nos prepara para

acercarnos a hermanos

que solo se aproximan

a la Iglesia por los

sacramentos y ayudarlos

a integrarse. Este año

hemos aprendido sobre el

Kerigma, la apologética y

la planificación misionera.

Como laicos somos los

encargados de anunciar la

Buena Nueva”.


6

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026


7

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

IGLESIA

VIVA

ARQUIDIÓCESIS DE TEGUCIGALPA

ARQUIDIÓCESIS DE SAN PEDRO SULA

COMAYAGUA

CHOLUTECA

DANLÍ

SANTA ROSA DE COPÁN

TRUJILLO

LA CEIBA

JUTICALPA

YORO

GRACIAS

Ejemplo I La Sagrada Familia nos recuerda que el hogar es una Iglesia doméstica, donde se aprende a amar, a servir y a vivir la fe en lo cotidiano.

Necesitamos familias

como la de Nazareth

En medio de

los desafíos

sociales y

familiares

que vive

Honduras,

la Iglesia

propone el

hogar de

Jesús, María

y José como

modelo de

amor, fe y

unidad para

los hogares de

hoy

Marco Cálix|

www.suyapamedios.hn

Este domingo 28 de

diciembre, la Iglesia

celebrará la fiesta

de la Sagrada Familia,

recordando

que Dios quiso nacer y crecer en

el seno de un hogar. En un contexto

marcado por la migración,

la violencia y la desintegración

familiar, la Sagrada Familia de

Nazareth se presenta como un

faro que ilumina el camino de las

familias hondureñas.

Esperanzador Para Claudia

de Suazo, integrante de la Pastoral

Familiar, la Sagrada Familia

no fue perfecta, pero sí

profundamente unida en Dios.

“Jesús, María y José enfrentaron

dificultades como cualquier familia,

pero siempre pusieron a

Dios en el centro. Eso es lo que

hoy necesitan nuestros hogares:

oración, diálogo y confianza en

el Señor”, afirmó.

Desde la Parroquia El Salvador

del Mundo, Roberto Villanueva

OPINIONES

Claudia de Suazo

Feligrés

• “Jesús, María y José

enfrentaron dificultades

como cualquier familia, pero

siempre pusieron a Dios en

el centro. Eso es lo que hoy

necesitan nuestros hogares:

oración, diálogo y confianza

en el Señor”.

destacó que la Sagrada Familia

enseña valores urgentes para la

sociedad actual. “En Nazareth

aprendemos la importancia del

respeto, el trabajo honrado y

la obediencia a la voluntad de

S. E. Óscar André

Cardenal Rodríguez

Arzobispo Emérito TGU

• “Todos, hombres y mujeres,

necesitamos un hogar donde

encontramos el amor y la

seguridad para crecer como

personas, el amor y la familia

son un proyecto de vida de

Dios, no son la caricatura del

mundo que el mundo de hoy

nos quiere presentar”.

Dios. Son valores que pueden

transformar nuestras familias y,

con ellas, a todo Honduras”, expresó.

Villanueva agregó que la

familia sigue siendo la primera

escuela de fe y amor cristiano.

1

Centralidad

En Nazareth, Jesús, María

y José vivían en constante

comunión con la voluntad

de Dios. Para las familias de hoy,

esto se traduce en orar juntos, encomendar

a Dios las decisiones importantes

y participar activamente

en la vida sacramental. Cuando

Dios ocupa el primer lugar, el hogar

se convierte en un espacio de paz y

confianza.

2

Cotidiano

La Sagrada Familia no realizó

grandes gestas visibles,

sino que vivió el amor

en las cosas sencillas: el trabajo

diario, el cuidado mutuo y la entrega

silenciosa. Las familias están

llamadas a imitar este estilo a través

del diálogo, el perdón y el servicio,

construyendo relaciones basadas

en el respeto y la paciencia.

3

Educar

María y José formaron a

Jesús en la fe no solo con

palabras, sino con su testimonio

de vida. Hoy, los padres y

responsables del hogar son los primeros

catequistas, llamados a enseñar

con coherencia, mostrando a

sus hijos que seguir a Cristo es una

opción que transforma la vida y da

sentido a cada etapa del camino familiar.


8

LAHOMILÍADOMINICAL1ENERO

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

La Madre de Dios y

Madre nuestra es la mujer

desarmante, porque ante

ella las ofensas obtienen

perdón, las amenazas no

crean temor, las calumnias

no necesitan respuesta

Mons. José Vicente Nácher Tatay C.M.

Arzobispo de Tegucigalpa

y Presidente de la C.E.H.

Los sencillos

encuentran con María

San Lucas 2, 16-21

El Señor nos

concede iniciar

el año nuevo

con la segura

compañía de

Santa María, Madre de Dios.

El relato evangélico de hoy

nos cuenta como la sencillez

de los pastores se topa con

la humildad de María en el

portal de Belén. Es un texto

lleno de amor y ternura, que

narra como el encuentro entre

los pequeños, cuando se

realiza en la fe, da grandes

frutos. María sigue siendo

para muchos creyentes la

primera referencia de una

devoción sencilla y confiada.

En la Catedral de Tegucigalpa

se acostumbra en este inicio

de año a tener una jornada de

oración por las vocaciones,

en la que de distintas parroquias

acuden los fieles para

unir sus oraciones a las de la

Virgen María. También hoy,

María es lugar de encuentro

para las personas sencillas

que buscan a Jesús y glorifican

a Dios. Sean todos bienvenidos

a la Iglesia madre de

la Diócesis, en este caso, la

bella Catedral dedicada a San

Miguel Arcángel.

Como saben, celebramos

también hoy la Jornada Mundial

de la Paz, con un mensaje

del Papa León XIV que nos

propone “una paz desarmada

y desarmante”, es decir una

paz que no es solo ausencia

de guerra sino un modo de

ser y relacionarnos acep-

“La justicia, la verdad, el amor y la

libertad habitan en el corazón de María,

de manera que ella es también, la madre

del Príncipe de la Paz”

tando a los otros en su pluralidad.

Paz desarmada es la

que no se impone a la fuerza,

sino que propone, acompaña

y perdona. Paz desarmante

es la que viene del amor de

Jesús, que muriendo en la

cruz borra nuestros pecados.

Ciertamente la paz, aunque

anhelada por todos, para muchos

es desconcertante. La

Virgen María, mujer paciente

y servicial, es templo de la

paz. Una paz de quién nada

teme, porque ningún mal ha

hecho y que al mismo tiempo

nada hace temer, porque en

ella no existe odio ni vengan-

za. La justicia, la verdad, el

amor y la libertad habitan

en el corazón de María, de

manera que ella es también,

la madre del Príncipe de la

Paz. Podríamos decir que

la Madre de Dios y Madre

nuestra es la mujer desarmante,

porque ante ella las

ofensas obtienen perdón, las

amenazas no crean temor,

las calumnias no necesitan

respuesta. Desarmante porque

ante el pequeño y débil

no hace falta defenderse, nadie

se prepara para atacar a

quien no es una amenaza.

Y esa es la “pequeña victoria”

de María que de alguna

manera prefigura la victoria

definitiva de su Hijo Jesucristo.

Al coincidir hoy la Jornada

Mundial de la Paz y la fiesta

de Santa María Madre de

Dios, podríamos decir que

la paz -como María- engendra

muchos bienes, y que la

Madre de Dios trae la paz a

la tierra y la gloria a Dios en

el cielo.

Se nos recuerda en el Evangelio

de Lucas que María, con

gran sabiduría guardaba la cosas

buenas en su corazón y al

mismo tiempo, dejaba fuera

las cosas malas. No es solo

una buena estrategia emocional,

sino una decisión de

amar lo que Dios ama y rechazar

lo que a Él no le agrada.

Así es como entra la paz en

los corazones sencillos y en

el mundo entero.

“María es lugar de encuentro para las personas sencillas

que buscan a Jesús y glorifican a Dios”


Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

9


10 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

OPINIONES

Aarón García

Teólogo

Gálatas 4, 4-5 | “Al llegar la plenitud de los tiempos, envió a su Hijo, nacido de mujer, para que recibiésemos la

adopción de hijos”.

María, Madre de Dios:

el misterio que abre el año de la Iglesia

Desde Lumen

Gentium,

el Concilio

Vaticano II

revela a María

como Madre

espiritual,

modelo de

fe y signo de

esperanza para

la Iglesia que

inicia año

Melvin Rápalo |

www.suyapamedios.hn

Cada uno de enero,

la Iglesia celebra

la Solemnidad

de Santa María

Madre de Dios,

una fiesta que no solo inaugura

el año civil, sino que recuerda

uno de los misterios

centrales de la fe cristiana: la

maternidad divina de la Virgen

María. Esta verdad es profundizada

de manera especial

en la Constitución Dogmática

Lumen Gentium del Concilio

Vaticano II, particularmente

en su capítulo VIII, dedicado a

María en el misterio de Cristo

y de la Iglesia. El documento

conciliar presenta a María inseparablemente

unida al plan

de salvación de Dios. En ella

se cumple la promesa hecha

“cuando llegó la plenitud de

los tiempos”, al aceptar con

fe y obediencia ser Madre del

Hijo de Dios encarnado.

Maternidad Lumen Gentium

afirma con claridad que

María es verdaderamente

Madre de Dios, no solo por

haber engendrado a Jesús

según la carne, sino por su

plena cooperación en la obra

redentora de Cristo, desde la

Anunciación hasta la Cruz.

La Constitución subraya que

Capítulo VIII | La Santísima Virgen María, Madre de Dios, en el misterio de Cristo

y de la Iglesia.

esta maternidad no se limita

al acontecimiento histórico

del nacimiento de Jesús, sino

que se extiende a la vida de

la Iglesia.

Modelo María es reconocida

como Madre espiritual de los

creyentes, ya que colaboró

con amor a que nacieran en

la Iglesia los fieles, miembros

del Cuerpo de Cristo. Por ello,

el Concilio la presenta como

modelo eminente de fe, caridad

y esperanza, y como imagen

viva de lo que la Iglesia

está llamada a ser. Asimismo,

Lumen Gentium aclara que la

función maternal de María no

oscurece la única mediación

de Cristo, sino que la manifiesta

y la sirve. Su intercesión es

entendida como subordinada

y totalmente dependiente del

único Salvador, alentando

a los fieles a una unión más

íntima con Él.

Devoción En el marco de esta

solemnidad, la enseñanza

conciliar invita a redescubrir

una devoción mariana auténtica,

centrada en Cristo, que

impulse a la imitación de las

virtudes de María y fortalezca

la esperanza del Pueblo de

Dios peregrino. Así, al comenzar

el año bajo su amparo, la

Iglesia contempla en María un

signo seguro de consuelo y de

confianza en la acción salvadora

de Dios en la historia.

• “La Virgen María ocupa

un lugar central en el

misterio de Cristo y de

la Iglesia. Su maternidad

divina, fruto de un “sí” libre

y lleno de fe, la constituye

como Madre de Dios y

la eleva como modelo

de obediencia y caridad.

María es también madre

espiritual de los creyentes

y mediadora subordinada

a Cristo, cuya intercesión

fortalece la fe del pueblo.

su presencia materna

acompaña y orienta el

camino de salvación”.

Claudia Guity

Teóloga

• “La maternidad de María

se comprende desde su

aceptación libre del plan

de Dios y su unión íntima

con la misión redentora

de Cristo. Preservada

del pecado, preparada

por gracia y cercana a la

humanidad, María vive

su maternidad de forma

discreta pero eficaz.

Desde Caná hasta la Cruz,

acompaña fielmente a su

Hijo y, glorificada en el

cielo, continúa su misión

como madre espiritual e

intercesora”.

Lesly Hernández

Teóloga

• “La enseñanza de Lumen

Gentium presenta a María

como Madre de Dios y modelo

de fe para la Iglesia peregrina.

Su maternidad no

es solo biológica, sino fruto

de una fe obediente que

la convierte en signo de

la cercanía de Dios con la

humanidad. En el contexto

del pueblo creyente, María

es consuelo, esperanza y

ejemplo de servicio fiel.

Como Madre de la Iglesia

y nueva Eva, acompaña

a los fieles en sus luchas,

fortaleciendo la esperanza

cristiana”.


Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

11


12 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

Las ocho noticias

que marcaron la

Iglesia en 2025

El año 2025 ha sido un tiempo que quedará

marcado en la historia por los acontecimientos

sucedidos enmedio del Jubileo de la Esperanza.

Cada año hemos

destacado que

la Iglesia se sigue

moviendo

y está en un

constante peregrinaje para

encontrarnos con la Iglesia

triunfante que Dios nos ha

prometido, por lo que una

serie de acontecimientos

han quedado marcadas en el

calendario. Desde la vivencia

de un Año Jubilar hasta la celebración

de un cónclave que

nos ha regalado a un nuevo

romano pontífice. Durante

todo el año se nos enseñó y

recalcó la gran virtud teologal

de la esperanza, una virtud

por la que esperamos llegar

al Reino de los Cielos y la vida

eterna como felicidad nuestra

poniendo la total confianza en

Jesucristo. El signo de abrir

puertas y sonar el shofar, nos

daba un año de gracia especialmente

en los lugares de

peregrinación. En nuestro

país también se han marcado

hitos en devoción popular

como la Virgen de Suyapa, una

primavera sacerdotal donde

muchos candidatos en formación

se han consagrado

y también la defensa de la

democracia. La Iglesia, aunque

muchas veces es cíclica,

es decir, trasciende a través de

ciclos litúrgicos, siempre se

renueva con la aplicación de

la Sagrada Escritura en nuestras

vidas y hasta en medio

de la sociedad. El legado que

ha dejado el Papa Francisco

para el mundo moderno es

una catedra que muestra que

todo se transforma en las manos

de Cristo con la guía del

Espíritu Santo y que el Papa

León XIV lo tiene claro luego

de trabajar de cerca.

2

CORONACIÓN

DE LA VIRGEN DE SUYAPA

En el marco del 278 aniversario de hallazgo de la Virgen

de Suyapa, la “Patrona de Honduras” fue coronada

por Monseñor José Vicente Nácher, arzobispo de

Tegucigalpa, en el día de su solemnidad.

1

INICIO DEL

AÑO JUBILAR

El año dio inicio el 24 de diciembre de 2024, sin embargo, fue el punto de partida para

que miles de fieles católicos entraran en sintonía con todas las diócesis del mundo,

siendo el Papa Francisco quien inauguró este tiempo de esperanza.

3

ORACIONES POR EL

PAPA FRANCISCO

Desde el 14 de febrero el Papa Francisco el Papa

Francisco presentó una infección polimicrobiana y

neumonía bilateral que lo mantendrían en el hospital

Gemelli de Roma. El día 24 de febrero se inició el rezo del

Santo Rosario por la recuperación del pontífice quien fue

dado de alta el 23 de marzo tras estar 38 días hospitalizado.


Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

13


14

IGLESIAVIVATEGUCIGALPA

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

6

¡HABEMUS

PAPAM!

LEÓN XIV

4

MUERTE DEL

PAPA FRANCISCO

La mañana del lunes 21 de abril, luego de la celebración

de la Pascua, el mundo se veía sorprendido

por el fallecimiento del Papa Francisco, el pontífice

número 266 de la historia de la Iglesia Católica. Un día

antes de su fallecimiento era el encargado de dar la bendición

‘Urbi Et Orbi’ en la Plaza de San Pedro, en el día de la

resurrección del Señor.

Eminentissimum ac

Reverendissimum

Dominum, Dominum

Robertum Franciscum

Sanctae Romanae

Ecclesiae Cardinalem

Prevost, qui sibi nomen

imposuit Leonem

Decimum Quartum.”

fueron las palabras en

latín con el que el cardenal

Dominique Mamberti daba

a conocer al Papa León

XIV como nuevo romano

pontífice. Se trataba del

Cardenal Prevost, quien

nació en Chicago, Estados

Unidos, pero quien lleva en

su corazón la Diócesis de

Chiclayo, en Perú.

8

PRIMAVERA

SACERDOTAL

A

lo largo del año 2025 un obispo, varios presbíteros

y diáconos se han ordenado a lo largo del presente

año, dando animo a la Iglesia que peregrina en

Honduras que las vocaciones son importantes para

mantener viva a toda la feligresía. Las distintas diócesis

del país han deja en evidencia su oración y clamor por el

sí a Dios.

5

CÓNCLAVE

La Iglesia entraba en un ‘Pentecostés’ rezando para

encontrar al sucesor de San Pedro, por lo que participaron

133 cardenales electores en la Capilla Sixtina. Este

acontecimiento inició el 7 de mayo de 2025 donde luego de

tres fumatas negras, la cuarta fumata anunciaba con el humo

blanco la elección del nuevo vicario de Cristo en la Tierra.

7

CAMINATA

POR HONDURAS

Con motivo de la tensión e incertidumbre que había en el país la Conferencia

Episcopal de Honduras y la Confraternidad Evangélica de Honduras hicieron un

llamado a la feligresía a caminar por la paz y la unidad del país para defender la

democracia.


Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

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Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026


MENSAJE DE SU SANTIDAD LEÓN XIV PARA LA

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

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LIX JORNADA

MUNDIAL DE

LA PAZ

1 DE ENERO DE 2026

La paz esté con todos ustedes:

hacia una paz “desarmada y desarmante”


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Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

Mensaje de

Su Santidad

León XIV

para la

LIX Jornada

Mundial de

la Paz

1 De enero de 2026

LA PAZ ESTÉ CON TODOS USTEDES:

HACIA UNA PAZ “DESARMADA Y

DESARMANTE”

“¡LA PAZ ESTÉ CONTIGO!”.

Este antiquísimo saludo, que sigue

siendo habitual en muchas culturas,

en la tarde de Pascua se llenó de nuevo

vigor en labios de Jesús resucitado.

«¡La paz esté con ustedes!» (Jn 20,19.21)

es su palabra, que no sólo desea, sino que realiza

un cambio definitivo en quien la recibe y, de ese

modo, en toda la realidad. Por eso, los sucesores de

los Apóstoles dan voz cada día y en todo el mundo

a la más silenciosa revolución: “¡La paz esté con ustedes!”.

Desde la tarde de mi elección como Obispo

de Roma he querido incorporar mi saludo en este

anuncio coral. Y deseo reafirmarlo: «Esta es la paz

de Cristo resucitado, una paz desarmada y una paz

desarmante, humilde y perseverante. Proviene de

Dios, Dios que nos ama a todos incondicionalmente».

LA PAZ DE CRISTO RESUCITADO

El que venció a la muerte y derribó el muro que separaba

a los seres humanos (cf. Ef 2,14) es el Buen Pastor,

que da la vida por el rebaño y que tiene muchas ovejas

que no son del redil (cf. Jn 10,11.16): Cristo, nuestra

paz. Su presencia, su don, su victoria resplandecen

en la perseverancia de muchos testigos, por medio

de los cuales la obra de Dios continúa en el mundo,

volviéndose incluso más perceptible y luminosa en

la oscuridad de los tiempos.

El contraste entre las tinieblas y la luz, en efecto, no es

sólo una imagen bíblica para describir el parto del que

está naciendo un mundo nuevo; es una experiencia

que nos atraviesa y nos sorprende según las pruebas

que encontramos, en las circunstancias históricas en

las que nos toca vivir. Ahora bien, ver la luz y creer en

ella es necesario para no hundirse en la oscuridad.

Se trata de una exigencia que los discípulos de Jesús

están llamados a vivir de modo único y privilegiado,

pero que, por muchos caminos, sabe abrirse paso en

el corazón de cada ser humano. La paz existe, quiere

habitar en nosotros, tiene el suave poder de iluminar

y ensanchar la inteligencia, resiste a la violencia y la

“La paz tiene el aliento de lo

eterno; mientras al mal se

le grita ‘basta’, a la paz se le

susurra ‘para siempre’. En este

horizonte nos ha introducido

el Resucitado”

León XIV

Papa

vence. La paz tiene el aliento de lo eterno; mientras

al mal se le grita “basta”, a la paz se le susurra “para

siempre”. En este horizonte nos ha introducido el

Resucitado. Con este presentimiento viven los que

trabajan por la paz que, en el drama de lo que el Papa

Francisco ha definido como “tercera guerra mundial

a pedazos”, siguen resistiendo a la contaminación de

las tinieblas, como centinelas de la noche.

Lamentablemente lo contrario —es decir, olvidar la

luz— es posible; entonces se pierde el realismo, cediendo

a una representación parcial y distorsionada

del mundo, bajo el signo de las tinieblas y del miedo.

Hoy no son pocos los que llaman realistas a las narraciones

carentes de esperanza, ciegas ante la belleza de

los demás, que olvidan la gracia de Dios que trabaja

siempre en los corazones humanos, aunque estén

heridos por el pecado. San Agustín exhortaba a los

cristianos a entablar una amistad indisoluble con la

paz, para que, custodiándola en lo más íntimo de su

espíritu, pudieran irradiar en torno a sí su luminoso

calor. Él, dirigiéndose a su comunidad, escribía así:

«Tened la paz, hermanos. Si queréis atraer a los demás

hacia ella, sed los primeros en poseerla y retenerla.

Arda en vosotros lo que poseéis para encender a los

demás».

Ya sea que tengamos el don de la fe, o que nos parezca

que no lo tenemos, queridos hermanos y hermanas,

¡abrámonos a la paz! Acojámosla y reconozcámosla,

en vez de considerarla lejana e imposible. Antes de

ser una meta, la paz es una presencia y un camino.

Aunque sea combatida dentro y fuera de nosotros,

como una pequeña llama amenazada por la tormenta,

cuidémosla sin olvidar los nombres y las historias

de quienes nos han dado testimonio de ella. Es un

principio que guía y determina nuestras decisiones.

Incluso en los lugares donde sólo quedan escombros

y donde la desesperación parece inevitable, hoy

encontramos a quienes no han olvidado la paz. Así

como en la tarde de Pascua Jesús entró en el lugar

donde se encontraban los discípulos, atemorizados

y desanimados, de la misma manera la paz de Cristo

resucitado sigue atravesando puertas y barreras

con las voces y los rostros de sus testigos. Es el don

que permite que no olvidemos el bien, reconocerlo

vencedor, elegirlo de nuevo juntos.

UNA PAZ DESARMADA

Poco antes de ser arrestado, en un momento de gran

intimidad, Jesús dijo a los que estaban con Él: «Les

dejo la paz, les doy mi paz, pero no como la da el mundo».

E inmediatamente agrega: «¡No se inquieten ni

teman!» (Jn 14,27). La turbación y el temor podían

referirse, ciertamente, a la violencia que pronto se

abatiría sobre Él. Más profundamente, los Evangelios

no esconden que lo que desconcertó a los discípulos

fue su respuesta no violenta; un camino al que todos,

empezando por Pedro, se opusieron, pero en el cual

el Maestro pidió que lo siguieran hasta el final. El

camino de Jesús sigue siendo motivo de turbación y

de temor. Y Él repite con firmeza a quien quisiera defenderlo:

«Envaina tu espada» (Jn 18,11; cf. Mt 26,52).

La paz de Jesús resucitado es desarmada, porque

desarmada fue su lucha, dentro de circunstancias

históricas, políticas y sociales precisas. Los cristianos,

juntos, deben hacerse proféticamente testigos de

esta novedad, recordando las tragedias de las que

tantas veces se han hecho cómplices. La gran parábola

del juicio universal invita a todos los cristianos

a actuar con misericordia, siendo conscientes de ello

(cf. Mt 25,31-46). Y, al hacerlo, encontrarán a su lado

hermanos y hermanas que, por distintos caminos,


Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

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MENSAJEJORNADAMUNDIALDELAPAZ

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

han sabido escuchar el dolor ajeno y se han liberado

interiormente del engaño de la violencia.

Aunque hoy no son pocas las personas de corazón

dispuesto a la paz, un gran sentimiento de impotencia

las invade ante el curso de los acontecimientos,

cada vez más incierto. Ya san Agustín, en efecto, señalaba

una paradoja particular: «Es más difícil alabar

la paz que poseerla. En efecto, si queremos alabarla,

deseamos las fuerzas para ello, buscamos los pensamientos

y pesamos las palabras; por el contrario,

si queremos poseerla, la tenemos y poseemos sin

trabajo alguno».

Cuando tratamos la paz como un ideal lejano, terminamos

por no considerar escandaloso que se le

niegue, e incluso que se haga la guerra para alcanzarla.

Pareciera que faltan las ideas justas, las frases

sopesadas, la capacidad de decir que la paz está cerca.

Si la paz no es una realidad experimentada, para

custodiar y cultivar, la agresividad se difunde en la

vida doméstica y en la vida pública. En la relación

entre ciudadanos y gobernantes se llega a considerar

una culpa el hecho de que no se nos prepare lo suficiente

para la guerra, para reaccionar a los ataques,

para responder a las agresiones. Mucho más allá del

principio de legítima defensa, en el plano político

dicha lógica de oposición es el dato más actual en

una desestabilización planetaria que va asumiendo

cada día mayor dramatismo e imprevisibilidad. No es

casual que los repetidos llamamientos a incrementar

el gasto militar y las decisiones que esto conlleva

sean presentados por muchos gobernantes con la

justificación del peligro respecto a los otros. En efecto,

la fuerza disuasiva del poder y, en particular, de

la disuasión nuclear, encarnan la irracionalidad de

una relación entre pueblos basada no en el derecho,

la justicia y la confianza, sino en el miedo y en el

dominio de la fuerza. «La consecuencia —como ya

escribía san Juan XXIII acerca de su tiempo— es clara:

los pueblos viven bajo un perpetuo temor, como si

les estuviera amenazando una tempestad que en

cualquier momento puede desencadenarse con ímpetu

horrible. No les falta razón, porque las armas

son un hecho. Y si bien parece difícilmente creíble

que haya hombres con suficiente osadía para tomar

sobre sí la responsabilidad de las muertes y de la

asoladora destrucción que acarrearía una guerra, resulta

innegable, en cambio, que un hecho cualquiera

imprevisible puede de improviso e inesperadamente

provocar el incendio bélico».

Pues bien, en el curso del 2024 los gastos militares a

nivel mundial aumentaron un 9,4% respecto al año

anterior, confirmando la tendencia ininterrumpida

desde hace diez años y alcanzando la cifra de 2.718

“Cuando tratamos la paz como

un ideal lejano, terminamos

por no considerar escandaloso

que se le niegue, e incluso

que se haga la guerra para

alcanzarla”

León XIV

Papa

billones de dólares, es decir, el 2,5% del PIB mundial.

Por si fuera poco, hoy parece que se quiera responder

a los nuevos desafíos, no sólo con el enorme esfuerzo

económico para el rearme, sino también con un

reajuste de las políticas educativas; en vez de una

cultura de la memoria, que preserve la conciencia

madurada en el siglo XX y no olvide a sus millones de

víctimas, se promueven campañas de comunicación

y programas educativos, en escuelas y universidades,

así como en los medios de comunicación, que difunden

la percepción de amenazas y transmiten una

noción meramente armada de defensa y de seguridad.

Sin embargo, «el verdadero amante de la paz ama

también a los enemigos de ella». Así recomendaba

san Agustín que no se destruyeran los puentes ni

se insistiera en el registro del reproche, prefiriendo

el camino de la escucha y, en cuanto sea posible, el

encuentro con las razones de los demás. Hace sesenta

años, el Concilio Vaticano II se concluía con la

conciencia de un diálogo urgente entre la Iglesia y el

mundo contemporáneo. En particular, la Constitución

Gaudium et spes centraba la atención en la evolución

de la práctica bélica: «El riesgo característico de la guerra

contemporánea está en que da ocasión a los que

poseen las recientes armas científicas para cometer

tales delitos y con cierta inexorable conexión puede

empujar las voluntades humanas a determinaciones

verdaderamente horribles. Para que esto jamás suceda

en el futuro, los obispos de toda la tierra reunidos

aquí piden con insistencia a todos, principalmente a

los jefes de Estado y a los altos jefes del ejército, que

consideren incesantemente tan gran responsabilidad

ante Dios y ante toda la humanidad».

Al reiterar el llamamiento de los Padres conciliares

y estimando la vía del diálogo como la más eficaz

a todos los niveles, constatamos cómo el ulterior

avance tecnológico y la aplicación en ámbito militar

de las inteligencias artificiales hayan radicalizado la

tragedia de los conflictos armados. Incluso se va delineando

un proceso de desresponsabilización de los

líderes políticos y militares, con motivo del creciente

“delegar” a las máquinas decisiones que afectan la

vida y la muerte de personas humanas. Es una espiral

destructiva, sin precedentes, del humanismo

jurídico y filosófico sobre el cual se apoya y desde

el que se protege cualquier civilización. Es necesario

denunciar las enormes concentraciones de intereses

económicos y financieros privados que van empujando

a los estados en esta dirección; pero esto no basta,

si al mismo tiempo no se fomenta el despertar de las

conciencias y del pensamiento crítico. La Encíclica

Fratelli tutti presenta a san Francisco de Asís como

ejemplo de este despertar: «En aquel mundo plagado

de torreones de vigilancia y de murallas protectoras,

las ciudades vivían guerras sangrientas entre familias

poderosas, al mismo tiempo que crecían las zonas

miserables de las periferias excluidas. Allí Francisco

acogió la verdadera paz en su interior, se liberó de

todo deseo de dominio sobre los demás, se hizo uno

de los últimos y buscó vivir en armonía con todos».

Es una historia que quiere continuar en nosotros, y

que requiere que unamos esfuerzos para contribuir

recíprocamente a una paz desarmante, una paz que

nace de la apertura y de la humildad evangélica.


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Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

MENSAJE DE SU SANTIDAD LEÓN XIV PARA LA

LIX JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ

LA PAZ ESTÉ

CON TODOS

USTEDES:

HACIA UNA PAZ

“DESARMADA Y

DESARMANTE”

UNA PAZ DESARMANTE

La bondad es desarmante. Quizás por eso Dios se

hizo niño. El misterio de la Encarnación, que tiene

su punto de mayor abajamiento en el descenso a

los infiernos, comienza en el vientre de una joven

madre y se manifiesta en el pesebre de Belén. «Paz

en la tierra» cantan los ángeles, anunciando la presencia

de un Dios sin defensas, del que la humanidad

puede descubrirse amada solo cuidándolo (cf. Lc 2,13-

14). Nada tiene la capacidad de cambiarnos tanto

como un hijo. Y quizá es precisamente el pensar en

nuestros hijos, en los niños y también en los que son

frágiles como ellos, lo que nos conmueve profundamente

(cf. Hch 2,37). A este respecto, mi venerado

Predecesor escribía que «la fragilidad humana tiene

el poder de hacernos más lúcidos respecto a lo que

permanece o a lo que pasa, a lo que da vida y a lo

que provoca muerte. Quizás por eso tendemos con

frecuencia a negar los límites y a evadir a las personas

frágiles y heridas, que tienen el poder de cuestionar

la dirección que hemos tomado, como individuos y

como comunidad».

San Juan XXIII introdujo por primera vez la perspectiva

de un desarme integral, que sólo puede afirmarse

mediante la renovación del corazón y de la

inteligencia. Así escribía en Pacem in terris: «Todos

deben, sin embargo, convencerse que ni el cese en

la carrera de armamentos, ni la reducción de las armas,

ni, lo que es fundamental, el desarme general

son posibles si este desarme no es absolutamente

completo y llega hasta las mismas conciencias; es

decir, si no se esfuerzan todos por colaborar cordial y

sinceramente en eliminar de los corazones el temor y

la angustiosa perspectiva de la guerra. Esto, a su vez,

requiere que esa norma suprema que hoy se sigue

para mantener la paz se sustituya por otra completamente

distinta, en virtud de la cual se reconozca

que una paz internacional verdadera y constante

no puede apoyarse en el equilibrio de las fuerzas

militares, sino únicamente en la confianza recíproca.

Nos confiamos que es éste un objetivo asequible. Se

trata, en efecto, de una exigencia que no sólo está

dictada por las normas de la recta razón, sino que

además es en sí misma deseable en grado sumo y

extraordinariamente fecunda en bienes».

Un servicio fundamental que las religiones deben

prestar a la humanidad que sufre es vigilar el creciente

intento de transformar incluso los pensamientos y

“Un servicio fundamental que

las religiones deben prestar

a la humanidad que sufre es

vigilar el creciente intento

de transformar incluso los

pensamientos y las palabras

en armas”

León XIV

Papa

las palabras en armas. Las grandes tradiciones espirituales,

así como el recto uso de la razón, nos llevan

a ir más allá de los lazos de sangre o étnicos, más allá

de las fraternidades que sólo reconocen al que es

semejante y rechazan al que es diferente. Hoy vemos

cómo esto no se da por supuesto. Lamentablemente,

forma cada vez más parte del panorama contemporáneo

arrastrar las palabras de la fe al combate político,

bendecir el nacionalismo y justificar religiosamente

la violencia y la lucha armada. Los creyentes deben

desmentir activamente, sobre todo con la vida, esas

formas de blasfemia que opacan el Santo Nombre

de Dios. Por eso, junto con la acción, es cada vez

más necesario cultivar la oración, la espiritualidad,

el diálogo ecuménico e interreligioso como vías de

paz y lenguajes del encuentro entre tradiciones y

culturas. En todo el mundo es deseable «que cada

comunidad se convierta en una “casa de paz”, donde

aprendamos a desactivar la hostilidad mediante el

diálogo, donde se practique la justicia y se preserve el

perdón». Hoy más que nunca, en efecto, es necesario

mostrar que la paz no es una utopía, mediante una

creatividad pastoral atenta y generativa.

Por otra parte, esto no debe distraer la atención de

todos sobre la importancia que tiene la dimensión

política. Quienes están llamados a responsabilidades

públicas en las sedes más altas y cualificadas,

procuren que «se examine a fondo la manera de

lograr que las relaciones internacionales se ajusten

en todo el mundo a un equilibrio más humano, o sea

a un equilibrio fundado en la confianza recíproca,

la sinceridad en los pactos y el cumplimiento de las

condiciones acordadas. Examínese el problema en

toda su amplitud, de forma que pueda lograrse un

punto de arranque sólido para iniciar una serie de

tratados amistosos, firmes y fecundos». Es el camino

desarmante de la diplomacia, de la mediación, del

derecho internacional, tristemente desmentido por

las cada vez más frecuentes violaciones de acuerdos

alcanzados con gran esfuerzo, en un contexto que

requeriría no la deslegitimación, sino más bien el

reforzamiento de las instituciones supranacionales.

Hoy, la justicia y la dignidad humana están más

expuestas que nunca a los desequilibrios de poder

entre los más fuertes. ¿Cómo habitar un tiempo de

desestabilización y de conflictos liberándose del

mal? Es necesario motivar y sostener toda iniciativa

espiritual, cultural y política que mantenga viva la

esperanza, contrarrestando la difusión de actitudes

fatalistas «como si las dinámicas que la producen procedieran

de fuerzas anónimas e impersonales o de

estructuras independientes de la voluntad humana».

Porque, de hecho, «la mejor manera de dominar y de

avanzar sin límites es sembrar la desesperanza y suscitar

la desconfianza constante, aun disfrazada detrás

de la defensa de algunos valores», a esta estrategia

hay que oponer el desarrollo de sociedades civiles

conscientes, de formas de asociacionismo responsable,

de experiencias de participación no violenta,

de prácticas de justicia reparadora a pequeña y gran

escala. Ya lo señalaba con claridad León XIII en la

Encíclica Rerum novarum: «La reconocida cortedad

de las fuerzas humanas aconseja e impele al hombre

a buscarse el apoyo de los demás. De las Sagradas

Escrituras es esta sentencia: “Es mejor que estén dos

que uno solo; tendrán la ventaja de la unión. Si el uno

cae, será levantado por el otro. ¡Ay del que está solo,

pues, si cae, no tendrá quien lo levante!” (Qo 4,9-10).

Y también esta otra: “El hermano, ayudado por su

hermano, es como una ciudad fortificada” (Pr 18,19)».

Que este sea un fruto del Jubileo de la Esperanza,

que ha impulsado a millones de seres humanos a

redescubrirse peregrinos y a comenzar en sí mismos

ese desarme del corazón, de la mente y de la vida al

que Dios no tardará en responder cumpliendo sus

promesas: «Él será juez entre las naciones y árbitro

de pueblos numerosos. Con sus espadas forjarán

arados y podaderas con sus lanzas. No levantará la

espada una nación contra otra ni se adiestrarán más

para la guerra. ¡Ven, casa de Jacob, y caminemos a la

luz del Señor!» (Is 2,4-5).

Vaticano, 8 de diciembre de 2025

LEÓN PP. XIV


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Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

Honduras clama por paz, justicia

y respeto a la institucionalidad

OPINIONES

Hugo Maldonado

Defensor Derechos

Humanos

• “Necesitamos ese ambiente

de tranquilidad, en que los

unos y los otros nos veamos

como hermanos, no como

enemigos. La política es la

ciencia para gobernanza de

los pueblos, el oficialismo ya

aceptó y una transición se

va a llevar a cabo y para ello

las Fuerzas Armadas que

son el ente garante de esta

transición, ya ha puesto su

voz y ha manifestado que

van a respetar el veredicto

que dé el CNE”.

Saúl Bueso

Analista político

Paz | El llamado es claro, no más confrontaciones entre grupos de diferentes partidos políticos, sino que tener paz.

Diversos

analistas

coinciden con

el llamado

realizado por

la Conferencia

Episcopal de

Honduras,

tras la crisis

electoral que

hay en el

país tras las

elecciones

generales

Eddy Romero |

www.suyapamedios.hn

El respeto a la voluntad

emanada por el

pueblo el pasado

30 de noviembre

resuena al unísono

en la voz de diversos expertos

que, coinciden con el llamado

que ha realizado la Conferencia

Episcopal de Honduras.

Respeto Hugo Maldonado, defensor

de derechos humanos, respaldó

con firmeza el mensaje de los

obispos hondureños al llamar a

los partidos en contienda para que

tengan sensatez política y calma.

“Honduras no puede estar en el

marco de una violencia política,

de una violencia sistematizada”

afirmó. Maldonado pidió a los

candidatos actuar con responsabilidad.

Asimismo, insistió en

respetar la institucionalidad, el

Consejo Nacional Electoral, las

Fuerzas Armadas y la Policía, pues

“la violencia genera violencia...

incertidumbre... sangre”, y enfatizó

el compromiso con la no

violencia y la fe en consonancia

con el mensaje del episcopado

hondureño.

“Hacemos un

llamado a los

políticos para

que no creen

narrativas de

odio ni división,

hay que hacer un

llamado a toda

la población a

no caer en estas

cosas”

P. José Antonio Chavarría

Sacerdote

Paz El analista político Saúl Bueso

coincidió al calificar de acertado

el llamado de los prelados,

ya que apela a la paz. Subrayó

que es urgente que la autoridad,

particularmente policial, garantice

el orden y evite disturbios

que puedan herir la imagen de

la Navidad. Asimismo, advirtió

sobre la debilidad institucional

que “Históricamente ... la autoridad

encargada de aplicar la ley

ha sido endeble... dura es la ley,

pero es la ley”. Por su parte, el

Padre José Antonio Chavarría,

al interpretar las palabras de los

obispos, indica que este mensaje

recoge el sentir del pueblo de Dios

tras un proceso electoral pacífico.

Insistió en que el voto debe ser

respetado y se debe evitar las

“narrativas de odio ni división”

para fomentar un ambiente de

respeto y esperanza. El analista

Josué Murillo, por su parte, calificó

las palabras de los pastores como

oportunas, pertinentes y responsables,

destacando el llamado a

una cultura de paz, el respeto al

prójimo y una democracia participativa.

“De ninguna manera

queremos que esto se degenere

en violencia o agresiones”, dijo,

y resaltó la necesidad de que los

partidos actúen con ética y resuelvan

los conflictos por vías

institucionales.

• “Queremos paz,

tranquilidad y de alguna

forma desviar la tristeza

que está llegando al pueblo

hondureño, estamos

esperando el nacimiento

del redentor salvador del

mundo y parece que no

entendemos esos procesos.

Yo diría que hagamos

hincapié en este mensaje de

la Conferencia Episcopal,

que todos lo entendamos,

lo asimilemos y podamos

transmitirle al resto de los

compañeros esta forma de

pensar, porque no podemos

estar en disturbios”.

Josué Murillo

Analista político

• “De ninguna manera

queremos que esto se

degenere en violencia,

en agresiones, en

descalificaciones

constantes, que

desafortunadamente

son hechos que hemos

presenciado en las

últimas semanas y en los

últimos meses. Por eso es

importante que los partidos

políticos actúen con ética,

que no llamen a sus bases a

generar violencia, zozobra,

inseguridad, sino, por el

contrario, que resuelvan los

conflictos a través de las vías

institucionales”.


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Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

Celebran Jubileo Castrense

en Juticalpa

El obispo de Juticalpa, Monseñor José Bonello les reiteró que

“son instrumentos de Dios para hacer el bien”

Francisco Sosa |

www.suyapamedios.hn

En la Catedral

Inmaculada

Concepción de

María de Juticalpa

se celebró

el Jubileo Castrense, un encuentro

que reunió a diversas

instituciones de seguridad

en el marco de la feria local

y del Año Jubilar. Participaron

la Policía Nacional, el

Ejército, DPI, Policía Municipal,

cuerpos de seguridad

privada, Bomberos, Cruz Roja

y autoridades civiles como el

alcalde Walner Castro y la ex

vicealcaldesa Fanny Hércules.

“Esta es una

ocasión propicia

para encontrarnos

y unirnos como

familia, para

expresar nuestra

admiración

también para pedir

por todos ustedes”

Mons. José Bonello

Obispo de Juticalpa

Jubileo Durante la celebración,

cada institución fue

encomendada a Dios y reconocida

por su servicio al municipio,

al departamento y al

país. El párroco de la catedral,

padre Enrique Ruiz, destacó

la entrega de quienes dedican

su labor al bienestar común.

Monseñor José Bonello, obispo

de esta Iglesia particular

agradeció a la Pastoral Castrense

y a la parroquia por

hacer posible este momento

fraterno. Señaló que el jubileo

es una ocasión para fortalecer

la unidad y pedir la protección

divina para quienes velan por

la seguridad: “Su profesión

es una vocación y misión al

servicio de Dios; son instrumentos

para hacer el bien”.

Por su parte, el padre Luis

Miguel Cárcamo, capellán

castrense en Olancho, subrayó

la importancia de acompañar

espiritualmente a las distintas

fuerzas del orden, recordando

su permanente necesidad de

oración. El comisionado Jairo

Ramos destacó que actividades

como esta fortalecen la fe

de los agentes, especialmente

ante los riesgos diarios que

enfrentan: “La dimensión espiritual

es fundamental para

nuestro servicio y nuestros

valores como Policía Nacional”.

Participación| Las fuerzas de seguridad participaron de

la Eucaristía por el Jubileo Castrense en Juticalpa.


Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

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28 IGLESIAVIVAJUTICALPA

PRESENCIA EN EL PAÍS

En Honduras estamos presentes en Juticalpa,

Catacamas, Monjaras Choluteca, Atlántida, Trujillo

Tegucigalpa teléfono +504-94162767, Guatemala

teléfono +502-37015392, El Salvador +503-76619992,

Nicaragua +505-84206662, España, y Estados Unidos

también nos pueden seguir a través de la página de

Facebook Hermanas Franciscanas Cooperadoras

parroquiales de la Asunción.

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

Misión | Como parte de su apostolado, realizan la

labor misionera y evangelizadora en las parroquias

acompañando a los distintas movimientos y grupos

apostólicos

Una vocación

que nace del

amor y el

servicio

Conozcamos a las Hermanas

Franciscanas Cooperadoras

Parroquiales de la Asunción.

Una congregación religiosa

de derecho pontificio con

espiritualidad Franciscana

Sor María Luisa Amador |

www.suyapamedios.hn

“Hijas mías, Dios las

ama y las quiere

para su Iglesia”.

Con estas palabras

de su padre

fundador, las Hermanas

Franciscanas Cooperadoras

Parroquiales de la Asunción

expresan la esencia de su

identidad: mujeres consagradas

que, inspiradas en

la espiritualidad franciscana,

viven en comunidad y

profesan pobreza, castidad

y obediencia siguiendo el

ejemplo de Jesús, María y

San Francisco.

Origen La congregación

nació en San Vicente, El Salvador,

el 15 de enero de 1945,

en el Santuario Señor de Esquipulas.

Su fundador, el Padre

José Aurelio Fernández

Pérez, OFM, sacerdote franciscano

de origen español,

dedicó su vida a la misión

en Nicaragua, El Salvador y

Guatemala, donde falleció el

28 de febrero de 1964 en el

Santuario de las Tres Caídas,

dejando un legado profundamente

misionero.

Su carisma, resumido en tres

palabras —Amor, Coopera-

ción y Minoridad— orienta

su presencia en parroquias,

movimientos eclesiales y diversas

obras evangelizadoras.

La congregación también sirve

a través de la pastoral educativa

en colegios y escuelas,

y en la pastoral de la caridad

mediante hogares, clínicas,

farmacias y atención a los más

necesitados.

Capítulo Recientemente

celebraron su XIII Capítulo

General, del 2 al 14 de

diciembre, bajo el lema

“Vida Consagrada FCP, una

esperanza que transforma”,

donde eligieron al nuevo

consejo general para el

próximo sexenio. Su proceso

formativo acompaña a jóvenes

desde el aspirantado,

seguido del postulantado en

El Salvador, el pre-noviciado

en Guatemala y el noviciado

en Juticalpa, Olancho. Las

hermanas están presentes

en Honduras, Guatemala, El

Salvador, Nicaragua, España

y Estados Unidos, invitando

a las jóvenes con inquietud

vocacional a acercarse y

conocer su misión. Más información

en su página de

Facebook: Hermanas Franciscanas

Cooperadoras Parroquiales

de la Asunción.


Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

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30 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

De rodillas ante

Jesús Sacramentado

La tradicional vigilia en la Catedral nos invita

a dejar el año que termina y recibir el nuevo

ante el Santísimo

Carlos Muñoz |

www.suyapamedios.hn

Mientras muchos

planean

fiestas

para despedir

el año, el

corazón de Tegucigalpa tiene

una cita más profunda: las 40

Horas de adoración en la Catedral

Metropolitana San Miguel

Arcángel, una tradición

que nos enseña a cerrar el

año y empezar uno nuevo, de

la mejor manera: de rodillas

ante Jesús. Las 40 horas de

adoración es una devoción

que recuerda las horas que

Cristo pasó en el sepulcro, y

que nace en Italia en el siglo

XVI. En Honduras es una

herencia de fe muy querida.

40

horas

ADORACIÓN

Las 40 Horas de Adoración

Eucarística en Tegucigalpa

datan del año 1937. Son 88

años de devoción a Cristo

Eucaristía despidiendo

el año que termina y

recibiendo al nuevo año en

oración.

El padre Carlo Magno Núñez,

en una entrevista hace algunos

años, mencionó que esta

práctica podría datar de 1937,

casi un siglo de gracia ininterrumpida

que ha marcado a

generaciones.

Acompañar Desde la madrugada

del 31 de diciembre

hasta la noche del 1 de enero,

la Catedral se convierte en un

refugio de silencio y oración

para decenas de parroquias

y decanatos que, en turnos,

acompañan permanentemente

a Jesús Sacramentado.

Es un encuentro íntimo

con Cristo, para entregarle

el año que pasó, con sus alegrías

y dolores, y poner en sus

manos el año que comienza,

pidiendo que sea nuestra brújula.

La culminación es una

imponente procesión con el

Santísimo, una bendición pública

para toda la ciudad. En

La Oración | Acompaña con tu parroquia o por tu

cuenta a Jesús Sacramentado en la Iglesia Catedral San

Miguel Arcángel.

este marco de esperanza, la

Iglesia también nos presenta

a los jóvenes que ingresarán

al Seminario. Son el fruto de

la oración y el signo visible

de que Dios sigue llamando.

Esta vigilia no es solo una

costumbre, es la declaración

de fe de un pueblo que sabe

que, sin importar lo que traiga

el futuro, todo comienza y

termina en Él. Te invitamos a

que podamos asistir en multitud,

a dar gracias a Dios por

el año que termina y por el

que inicia, en las 40 Horas

de Adoración Eucarística en

Catedral.


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32 IGLESIAVIVACHOLUTECA

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

Parroquia

Espíritu Santo

vivió una noche

de gracia junto a

Jesús Eucaristía

Una gran cantidad de fieles

participaron de esta jornada de

oración y encuentro con Jesús

Participación

Fieles de todas la

comunidades que

comprenden la parroquia

Espíritu Santo en el municipio

de Monjaras, Choluteca,

participaron en esta vigilia de

oración y adoración, junto a

Jesús Sacramentado.

Héctor Espinal |

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En un ambiente

de profunda fe

y recogimiento,

la Parroquia

Espíritu Santo

celebró una solemne Noche

de Adoración al Santísimo Sacramento,

una jornada espiritual

que congregó a numerosos

fieles en búsqueda de

encuentro personal con Jesús

Eucaristía. La actividad, fue

coordinada por el párroco,

el Padre Noé Briceño, quien

impulsó este espacio para fortalecer

la vida espiritual de la

comunidad. Durante la velada,

el ministerio Dei Verbum

acompañó con cantos de alabanza

que ayudaron a crear

un clima de contemplación,

devoción y apertura al Espíritu

Santo.

Predicación El mensaje estuvo

a cargo del Padre Mar-

tín Ávalos, quien invitó a los

presentes a profundizar en el

misterio de amor presente en

la Eucaristía, recordando que

la adoración es un llamado

permanente a renovar la fe

y el compromiso cristiano.

Guiados por el Padre Briceño,

los asistentes dedicaron

un tiempo prolongado a la

oración silenciosa y comunitaria

frente al Santísimo, fortaleciendo

su unión con Cristo y

con la Iglesia. La comunidad

parroquial expresó su agradecimiento

a todos los que

colaboraron en la organización

de esta noche de gracia,

especialmente al Padre Noé

Briceño por su liderazgo pastoral,

al Padre Martín Ávalos

por su mensaje de esperanza

y al ministerio Dei Verbum

por animar espiritualmente

la adoración. El encuentro

reafirmó que la Eucaristía es

fuente de unidad, misión y renovación

para todo el Pueblo

de Dios.

“Así como el hambre es señal de

nuestra radical indigencia vital, así

también el partir el pan es signo del

don divino de la salvación”

León XIV

Papa


Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

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34 IGLESIAVIVAENELMUNDO

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

Así concluirá

el Jubileo

Ordinario

de 2025 en

Roma

El Vaticano ha dado a conocer

como se realizará el rito de

cierre del Año Jubilar, en cada

una de las Basílicas Mayores

Recuerdo | El Cardenal Makrickas abrió la Puerta Santa de la Basílica de Santa María

La Mayor el 1 de enero de 2025 y será el encargado de cerrarla el día de Navidad.

Vatican News |

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El Año Santo

2025 ha representado

para

toda la Iglesia

un evento providencial,

invitando a todos

los creyentes a una renovada

conversión del corazón bajo

el signo de la virtud de una esperanza

que nunca defrauda.

Este jubileo será concluido

por el Papa León XIV, elegido

Sumo Pontífice el 8 de mayo

de 2025, tras el fallecimiento

del Papa Francisco el 21

de abril de 2025. El hecho

extraordinario de que el rito

de apertura y cierre del Año

Santo ocurra bajo dos pontificados

distintos solo tiene

un precedente: el Jubileo de

1700, abierto por Inocencio

XII y cerrado por Clemente

XI, como recuerda la Basílica

liberiana en un comunicado.

Cierre La Puerta Santa de

la Basílica de Santa María

la Mayor será la primera del

Jubileo 2025 en ser cerrada.

La ceremonia tendrá lugar

el día de Navidad a las 17:00

horas y estará presidida por

el Cardenal arcipreste de la

Basílica Liberiana, Rolandas

Makrickas.

A continuación, el sábado 27

de diciembre, se llevará a cabo

el cierre de la Puerta Santa de

la Basílica de San Juan de Letrán.

El rito está previsto para

las 11:00 horas y será presidido

por el Cardenal arcipreste

Baldo Reina, Vicario General

de Su Santidad para la Diócesis

de Roma. Al día siguiente,

domingo 28 de diciembre, el

Cardenal arcipreste de la Basílica

de San Pablo Extramuros,

James Michael Harvey,

presidirá el rito análogo de

clausura de la Puerta Santa.

El rito de cierre de la Puerta

Santa de la Basílica de San

Juan de Letrán irá seguido

de la celebración eucarística,

animada por el coro de

la Diócesis de Roma dirigido

por Monseñor Marco Frisina.

Por el contrario, en el cierre

de la Puerta Santa de la Basílica

Papal de San Pablo Extramuros

se podrá participar

libremente sin necesidad de

entrada. Por último, la Puerta

Santa de la Basílica de San

Pedro será clausurada el 6

de enero de 2026, en la Solemnidad

de la Epifanía del

Señor, por el Papa León XIV.

De este modo, concluirá oficialmente

el Jubileo Ordinario

de 2025.


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IGLESIAVIVASANPEDROSULA

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

Objetivo | Esta tradición no solo busca recrear un momento histórico, sino invitar a la contemplación del amor de Dios hecho cercano y pequeño

para la humanidad.

Franciscan School, evangeliza a

través de su nacimiento viviente

Presentan

el momento

histórico

que dividió

el tiempo en

antes de Cristo

y después de

Cristo

Mirtza Rivera |

www.suyapamedios.hn

Cómo ya es una tradición,

la Franciscan

School cada

año es el escenario

del nacimiento

viviente más esperado en

San Pedro Sula, los visitantes

vivieron un mini retiro en el

tiempo de Adviento y una

catequesis que recrea la natividad

del Señor.

“Nuestra

finalidad es

evangelizar a

través de las

caracterizaciones

que nos trasladan

a la época cuando

nació Jesús”

Lourdes Fernández

Directora

Evangelización La rectora

de la institución, licenciada

Lourdes Fernández comentó:

“Como franciscanos realizamos

el nacimiento viviente

desde hace 17 años. Son más

de 150 actores que participan

entre ellos alumnos, exalumnos,

maestros y padres de

familia. Para nosotros es de

gran alegría abrir las puertas

de nuestra escuela para que

más personas en San Pedro

Sula y de otras ciudades vivan,

a través de este teatro al

aire libre, el verdadero sentido

de la Navidad, que se encuentren

con esos detalles que van

marcando la historia de la salvación.”

Agregó que este año

se presentaron personajes del

Antiguo y Nuevo Testamento,

desde Adan y Eva, Noé, Sara,

Moíses, el profeta Isaías que

hablan de la venida del Mesías.

La novedad fueron los

ángeles y la importancia que

han tenido como mensajeros

del Señor en el plan de salvación

y de cómo ellos han estado

siempre protegiendo y

llevando el mensaje de Dios

creador a toda la humanidad.

1

Tradición

El primer nacimiento

viviente lo recreó

San Francisco de

Asís hace 800 años en un

lugar llamado Greccio, fue

una recreación viviente de

la natividad, que dio origen

a que, en cada hogar, se

represente el “pesebre” o

“misterio” de Belén.

2

Devoción

Representa el misterio

del nacimiento de

Jesús en Belén. Su

estructura básica siempre

incluye a la Sagrada Familia:

el Niño Jesús, la Virgen María

y San José, colocados en

un ambiente sencillo que

recuerda la humildad del

establo donde el Hijo de Dios

vino al mundo.

Importancia | Además de su valor artístico, cumplen una función catequética, pues ayudan a explicar el sentido

profundo de la Navidad y promueven valores como la solidaridad, la humildad y la unidad familiar.

150

ACTORES

y actrices participan de

este nacimiento viviente

que se realiza desde hace

17 años en San Pedro

Sula


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38 IGLESIAVIVASANPEDROSULA

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

El Padre Héctor Núñez

inicia una nueva misión

La Parroquia Nuestra Señora de Suyapa de San Pedro Sula

le recibe como su nuevo párroco

Acompañamiento | Monseñor Miguel Lenihan y un nutrido grupo de sacerdotes, acompañaron el nombramiento del Padre Héctor Núñez.

Mirtza Rivera |

www.suyapamedios.hn

La parroquia Nuestra

Señora de Suyapa

de la colonia

López Arellano se

llenó de alegría al

dar la bienvenida a su nuevo

párroco, el padre José Héctor

Núñez Ramírez. La Eucaristía

de entrega de la parroquia fue

presidida por Monseñor Miguel

Lenihan, Arzobispo de

San Pedro Sula.

Alegría La sede parroquial

lució un lleno total de feligreses

de la parroquia Nuestra

Señora de Suyapa que

dieron la bienvenida a su

nuevo sacerdote y fieles de

la parroquia Santiago Apóstol

llegaron para acompañar

a quien fue su párroco durante

5 años. El padre Gustavo

Fuentes, Canciller de la

Arquidiócesis de San Pedro

Sula, dio lectura al decreto de

nombramiento del padre José

Héctor Núñez. En la homilía

Monseñor Miguel resaltó:

“Le damos

la cordial

bienvenida,

aquí está su

parroquia y junto

a ella nuestros

corazones, manos

y pies dispuestos

a seguir echando

las redes y

caminando

unidos en

nuestras

comunidades”

Henry Zambrano

Coordinador Consejo de

Pastoral

“En esta tarde venimos para

recibir al nuevo párroco con

los brazos abiertos, es un

momento de alegría, estoy

seguro que el Padre Héctor

seguirá construyendo donde

otros sacerdotes han sembrado,

él reconoce que desde

hace años muchos sacerdotes

han trabajado y tiene la buena

voluntad de continuarlo”.

Durante la Eucaristía se realizaron

diferentes ritos como

ser la entrega de: las llaves

de la parroquia, la sede presidencial,

el altar, la pila del

bautismo, el confesionario,

el ambón y las llaves del sagrario.

El Padre Héctor Núñez,

también dirigió unas palabras

a la feligresía: “La Virgen María

no me ha querido soltar

de su mano, comencé mi

vida eclesial en la parroquia

Nuestra Señora de Lourdes y

fui ordenado sacerdote el día

de la Asunción de la Virgen y

ahora me trae a esta parroquia

para ser mi acompañante y mi

intercesora, me confío en los

brazos de la Virgen María, para

esta misión que el Señor me

ha encomendado por medio

de nuestro obispo Miguel”. Al

concluir la santa Eucaristía los

feligreses compartieron una

merienda y plasmaron este

momento especial en fotografías.

Misericordia | El Padre Héctor Núñez, recibe el confesionario,

como signo de la misericordia de Dios que debe propiciarse

en esta comunidad.


Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

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HONDURASENFAMILIA

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

Colores

que dan vida

¿

Has escuchado alguna

vez la canción «Los ángeles

que me cuidan»? Es

una hermosa canción que habla

de cómo Dios envía a sus ángeles

a cuidar de nosotros. Nadie sabe

quién escribió la canción, pero se cree

que la escribieron unas personas que

necesitaban la protección de Dios desesperadamente.

Cuando nació Jesús,

Herodes era el rey. Cuando se enteró del

nacimiento de Jesús, trató de averiguar

dónde estaba Jesús para poder matarlo.

Jesús y su familia necesitaban la protección

de Dios. Un ángel se le apareció

a José en un sueño y le advirtió del

peligro. Entonces, José tomó a María

y al niño Jesús y se marchó. Dios

utilizó al ángel para proteger

a Jesús y a su familia. Estaban

a salvo porque

CRECIENDO

EN SABIDURÍA

Dios nos protege

hicieron lo que el ángel

les dijo que hicieran. ¿No

es maravilloso que Dios enviara

ángeles para cuidar a

su hijo pequeño y protegerlo

de cualquier peligro? Dios ama a todos

sus hijos. Nos ama a ti y a mí y

envía ángeles para que nos cuiden.

En el Salmo 91, la Biblia dice: «Pues él

ordenará a sus ángeles que te protejan

por donde vayas. Te sostendrán con sus

manos para que ni siquiera te lastimes

el pie con una piedra». Me alegro de que

los ángeles de Dios nos cuiden mientras

caminamos, incluso en lugares peligrosos.

¡Agradécele a Dios por enviar

a sus ángeles a cuidar de ti hoy! Toda

la noche, todo el día, Los ángeles me

cuidan, mi Señor.

Amado Dios, te damos las gracias

por tu amor y tu protección.

En el nombre de Jesús,

amén.

Busca en

la Biblia

1. ¿Cuál es el primer

mandamiento que Jesús

menciona como el más

importante?

Marcos 12, 28 30

2. ¿En qué lugar nació

Jesús según la Biblia?

Mateo 2, 1

3. ¿Qué pide Jesús a

sus discípulos antes de

ascender al cielo?

Hechos 1, 8

Crucigrama

ÁNGEL, SUEÑO, HERODES, MATAR,

HUIR, NIÑO, MADRE, NOCHE

HORIZONTAL

5. Progenitora femenina.

6. Persona de poca edad

desde el Nacimiento hasta la

adolescencia.

7. Padre de las 24 horas del día

en la que está oscuro.

8. Escaparse de alguien o

algo; liberarse.

VERTICAL

1. Uno rey de Judea que

intento matar al niño Jesús.

2. Ver imágenes y oír voces en

la mente mientras duermes.

3. Hacer que alguien muera.

4. Sirviente celestial de Dios.

Busca Palabras

HUIDA, EGIPTO, GALILEA, NAZARET,

NIÑO, TIERRA, MATAR, HÉROES,

SUEÑO, JOSÉ, MUERTE, APARECIÓ,

VIDA, SEÑOR, SABIOS, ÁNGEL, HIJO,

PROFETA, MADRE, ISRAEL


Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

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42 EDITORIAL&OPINIONES

Juan Ángel López

Padilla

Sacerdote

Honduras no puede

darse el lujo de seguir

desgarrándose desde

el odio, la sospecha

permanente o la

descalificación

mutua. Amar al

país hoy significa

ayudar cada uno

desde su trinchera

a que el gobierno

que se configure

encuentre caminos

de legitimación

auténtica

“Noche de paz,

noche de amor”.

El canto que cada

año acompaña el

nacimiento de nuestro

Señor no es una melodía

evasiva ni una invitación

para cerrar los ojos ante

la realidad que nos agobia.

Al contrario, es una

proclamación profundamente

histórica y concreta:

Dios entra en la

fragilidad humana para

ofrecer una paz que no

nace de la fuerza, sino

del amor; no de la imposición,

sino de la verdad;

no del miedo, sino

de la justicia.

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero de 2026

NUESTRA VOZ |

Hacia una paz “desarmada y desarmante”

La Santa Sede ha publicado

el Mensaje del

Papa León XIV para la

59 Jornada Mundial de

la Paz (2026) que se celebrará

el uno de enero de 2026,

bajo el lema “La paz esté con

todos ustedes: hacia una paz

desarmada y desarmante”,

invitando a rechazar la violencia

y construir una paz basada

en el amor y la justicia,

que no se apoya en armas,

sino que abre corazones y

genera confianza. El mensaje

enfatiza que la paz debe ser

ante todo desarmada, no sustentada

en las amenazas, ni

en la acumulación de poder

militar, sino en la confianza

mutua y en la dignidad de

cada ser humano. Pero también,

debe ser desarmante,

porque tiene la capacidad de

“disolver los conflictos, abrir

los corazones y generar confianza,

empatía y esperanza”.

No se trata únicamente de

pronunciar palabras de concordia,

sino de vivirlas en un

estilo de vida que renuncie a

toda forma de violencia, sea

visible o estructural, abandonando

la lógica de la violencia

y la guerra.

El mensaje recupera las palabras

del Evangelio de San

Juan, cuando el Resucitado

saluda a sus discípulos con

un “La paz sea con vosotros”

(Jn 20,19). Esa bendición, nos

recuerda que el texto no está

dirigido solo a los creyentes,

sino que se ofrece como don

universal para todos los creyentes

y no creyentes, líderes

políticos y ciudadanos”. Se

trata de un recordatorio de

que la construcción de la paz

es tarea compartida, un compromiso

que involucra a cada

persona y a cada comunidad

REFLEXIÓN |

Noche de Paz

En Honduras, esta Noche

de Paz nos ha encontrado

en medio de la incertidumbre

política. Un país

que espera, con legítima

ansiedad, la definición

clara y transparente de

quién ha ganado las

elecciones. No pedimos

un privilegio ni un favor:

¡exigimos un derecho!

La paz de nuestra sociedad

comienza cuando se

respeta la verdad de los

hechos y cuando la ley

se cumple sin manipulaciones

ni intereses ocultos.

Sin verdad no hay

confianza; sin confianza

no hay convivencia; sin

convivencia, la paz se

vuelve una palabra vacía.

El Niño que nace en

Belén no llegó rodeado

de seguridades, sino de

manera muy frágil, débil,

precaria. Un pesebre,

una familia vulnerable,

un futuro incierto. En esa

fragilidad, Dios nos enseña

que la verdadera legitimidad

no se impone:

se construye. También el

gobierno que emerja de

este proceso será, muy

probablemente, demasiado

frágil. Pero esa fragilidad

puede convertirse

en fortaleza si se asume

con humildad, respeto a

la ley y servicio sincero al

bien común.

Esta noche de amor nos

invita a reconocernos

como hermanos, incluso

en medio de diferencias

políticas profundas. Honduras

no puede darse el

lujo de seguir desgarrándose

desde el odio, la

sospecha permanente o

“Con esta

propuesta, el Papa

León XIV inaugura

un nuevo año de

reflexión sobre la

paz, invitando a la

Iglesia y al mundo

a pensarla no como

una abstracción

diplomática, sino

como un proyecto

vital que exige

coherencia entre

palabras y gestos”

en la creación de un futuro

humano y pacífico. Con esta

propuesta, el Papa León XIV

la descalificación mutua.

Amar al país hoy significa

ayudar cada uno desde

su trinchera a que el gobierno

que se configure

encuentre caminos de

legitimación auténtica:

no por la imposición de

criterios, sino por la coherencia

ética, el cumplimiento

de la ley y la

escucha real del dolor

del pueblo.

Las aspiraciones más altas

de los hondureños

siguen siendo claras y

urgentes: justicia que

no se venda ni se compre;

paz que no sea silencio

impuesto; trabajo

digno que permita vivir

y no solo sobrevivir;

educación que libere y

no adoctrine; salud que

cuide la vida y no discrimine.

Estas no son banderas

partidarias: ¡son

exigencias morales!

Que este tiempo de

Navidad, porque no es

un solo día, genere para

Honduras, no solo una

súplica colectiva sino un

compromiso concreto.

Que el regalo que pidamos

no sea el triunfo

de unos sobre otros,

sino la verdad que nos

reconcilia. Que el amor

que celebramos no se

quede en palabras, sino

que se traduzca en responsabilidad

histórica.

Y que el Niño de Belén

nos conceda la gracia de

construir, juntos, un país

donde la paz tenga rostro

de justicia y el amor

se haga ley practicada y

no solo escrita en un papel.

inaugura un nuevo año de reflexión

sobre la paz, invitando

a la Iglesia y al mundo a pensarla

no como una abstracción

diplomática, sino como

un proyecto vital que exige

coherencia entre palabras y

gestos. Una paz que, en medio

de un planeta marcado

por guerras abiertas, violencia

estructural y fracturas sociales,

solo podrá nacer allí donde

los corazones aprendan a

desarmarse primero.

En palabras de León XIV, el

tema de la paz nunca se separa

del contexto actual, con sus

heridas aún abiertas: “Nuestro

mundo lleva las profundas

cicatrices del conflicto, la

desigualdad, la degradación

medioambiental y un creciente

sentimiento de desconexión

espiritual”. En ocasión

de la Vigilia del Jubileo dedicada

a los Jóvenes celebrada

EN MISIÓN |

La Misión proclama

la Paz de Jesucristo, parte 1

Bernardino Lazo

Sacerdote

“Los misioneros del ayer,

del hoy y del mañana, son

los proclamadores de esta

Paz que solo Jesucristo

puede dar a toda la

humanidad”

“«¡La paz esté con ustedes!»

(San Juan 20,19. 21) … El que

venció a la muerte y derribó

el muro que separaba a los

seres humanos (cf. Efesios 2,14)

es el Buen Pastor, que da la vida

por el rebaño y que tiene muchas

ovejas que no son del redil (cf. San

Juan 10,11.16): Cristo, nuestra paz.

Su presencia, su don, su victoria

resplandecen en la perseverancia

de muchos testigos, por medio de

los cuales la obra de Dios continúa

en el mundo, volviéndose incluso

más perceptible y luminosa en la

oscuridad de los tiempos”. Esto

nos dice el Papa León XIV en su

mensaje para la LIX Jornada Mundial

de la Paz, 1 de enero 2026).

Los misioneros del ayer, del hoy

y del mañana, son los proclamadores

de esta Paz que solo Jesucristo

puede dar a toda la humanidad.

Este testimonio se vuelve en

contracorriente con lo que a diario

palpamos y nos informamos del

mundo.

Nos decía San Juan XXII en su carta

encíclica Pacem in Terris -Paz

en la Tierra-, del 11 de abril de 1963,

n° 60: “los pueblos viven bajo un

perpetuo temor, como si les estuviera

amenazando una tempestad

que en cualquier momento puede

en Tor Vergata, su mensaje en

tono fuerte y claro fue que la

paz se convierte así en la “luz

del mundo” y todos tenemos

la obligación y el compromiso

de buscarla, en especial

los jóvenes, que son llamados

a habitar el futuro y les invitó

a ser “misioneros del Evangelio

y testigos de justicia y de

paz en un mundo que necesita

reconocer, asumir y superar

las diferencias de la mano

de Dios.

Suyapa Medios hace suyo

este mensaje, promoviendo

entre los hondureños, cada

día la solidaridad, el diálogo

y la cercanía con las personas

más vulnerables porque

la paz, como ha señalado el

Papa, se construye con gestos

concretos, perdón y amistad,

derribando muros de

miedo y separación.

¡Bendecido año 2026!

desencadenarse con ímpetu horrible.

No les falta razón, porque

las armas son un hecho. Y si bien

parece difícilmente creíble que

haya hombres con suficiente

osadía para tomar sobre sí la responsabilidad

de las muertes y

de la asoladora destrucción que

acarrearía una guerra, resulta innegable,

en cambio, que un hecho

cualquiera imprevisible puede de

improviso e inesperadamente

provocar el incendio bélico».”

Y nos reitera el Santo Padre León

XIV: “constatamos cómo el ulterior

avance tecnológico y la

aplicación en ámbito militar de

las inteligencias artificiales hayan

radicalizado la tragedia de los

conflictos armados. Incluso se

va delineando un proceso de des

responsabilización de los líderes

políticos y militares, con motivo

del creciente “delegar” a las

máquinas decisiones que afectan

la vida y la muerte de personas

humanas.” (cf. Mensaje para la

LIX Jornada Mundial de la Paz, 1

enero 2026)

Esto recuerda lo dicho por el

Santo Padre San Juan XXII: “Por

otra parte, esto no debe distraer

la atención de todos sobre la importancia

que tiene la dimensión

política. Quienes están llamados

a responsabilidades públicas en

las sedes más altas y cualificadas,

procuren que «se examine

a fondo la manera de lograr que

las relaciones internacionales se

ajusten en todo el mundo a un

equilibrio más humano, o sea a

un equilibrio fundado en la confianza

recíproca, la sinceridad en

los pactos y el cumplimiento de

las condiciones acordadas. Examínese

el problema en toda su

amplitud, de forma que pueda

lograrse un punto de arranque

sólido para iniciar una serie de

tratados amistosos, firmes y fecundos».”

(cf. Carta Encíclica Pacem

in Terris -Paz en la Tierra-, 11

abril 1963, n° 118. Seguiremos reflexionando

la otra semana este

mensaje de Paz.


OPINIONES

43

Del 28 de Diciembre de 2025 al 3 de Enero 2026

Tony Salinas Avery

Sacerdote

¡Feliz Navidad queridos lectores!

El centro de nuestra

celebración en este domingo

de Navidad se encuentra la

Sagrada Familia. Es la historia de

una familia cercana a nosotros y

al mimo tiempo distante. Por la

presencia de Cristo es inalcanzable,

pero por su humanidad está

cerca y se puede imitar. Dentro

de la narración de Jesús prófugo

en Egipto, que se encuentra en el

centro de esta liturgia navideña, se

repite cuatro veces la frase: «Toma

al Niño y a su madre». Está dirigida

a José y reúne a la familia que sirve

de fondo a la celebracion de este

domingo. Hay que recordar como

los evangelios apócrifos le han

dado a esta escena, nacidos de de

la piedad popular de los cristianos

de los primeros siglos, amplió y

deformó las pocas y sobrías líneas

del texto de Mateo. Así vemos como

hizo arrodillar ante Jesús niño,

bandidos y leopardos, monstruos

y leones. Hizo inclinar palmas listas

a ofrecer a la Sagrada Familia

PALABRA DE VIDA |

“José, toma al Niño y a su madre...”

sombra y dátiles; multiplicó fuentes

y árboles del bálsamo y confió la

familia a un Nilo premuroso y pacífico,

así le padido el ángel: «Huye a

Egipto». Así pues, san Mateo con

su evangelio presenta a Jesús y a

sus padres como simples prófugos,

perteneciendo así a a esa cadena

ilimitada de víctimas que recorren

tierras inhóspitas, desiertos, ciudades

extrañas y hostíles a lo largo de

todos los siglos. Vemos pues, que

Jesús desde pequeño pertenece a la

línea de los débiles y de los últimos,

y su familia es opuesta a la familia

de los emperadores o millonarios,

el nace en una familia pobre para

estar cerca de los familias pobres

de la tierra. En ese Niño, la historia

adquiere un sentido plenamente

nuevo y se abre al camino de la

esperanza, por eso el viejo Simeón

en el texto de san Lucas dice: “Deja

que tu siervo vaya en paz”. Con esta

fiesta, la presencia de Jesús y su

familia, abre el tema teológico de la

esperanza, bien lo señalaba el teólogo

J. Moltmann al escribir: “En la vida

cristiana al prioridad pertenece a la

fe, pero el primado es la esperanza.

Sin el conocimiento de Cristo que

se tiene por la fe, la esperanza se

volvería una utopía suspendida en

el aire. Pero sin la esperanza la fe

decae volviéndose tibia y después

muere. Por medio de la fe el hombre

encuentra el sendero de la vida,

pero solamente la esperanza lo

mantiene. Por eso la fe en Cristo

hace que la esperanza se vuelva

certeza”. Cristo nos ha nacido y

está con María y José su familia.

Por eso como nos dejó dicho el

Papa Francisco, «que nadie nos

robe la esperanza». Esta es la

síntesis de la Navidad vamos a

Jesús por la fe y nos dejamos por

él conducir hacia ella, incluso en

tiempos difíciles como los que

nos tocan vivir. La esperanza

nos salva.

PROPÓSITO PARA ESTA SEMANA Compartiré con alguna familia algo que alegre este día de la Sagrada Familia.

CAMINAR |

Un nuevo comienzo

OPINIÓN |

Cuidemos nuestra familia

José Nelson Durón V.

Columnista

“En un mundo herético,

idolátrico e irreligioso,

irrumpe la auténtica divinidad,

hace tiempo anunciada por

los profetas, para decirle

amorosamente al pueblo que

descanse, ha terminado lo que

le oprimía”

Al meditar en este proceso

electoral que vivimos, es fácil

concluir que nuestro país

ha estado oliendo a improvisación,

llevado allí por políticos por

generación espontánea y por partidos

que no olvidan la indiferencia y se

muestran incapaces de ver brotar de

entre sus filas líderes nuevos, auténticos

y con propósitos y programas

dirigidos al desarrollo real de nuestra

nación. Recién salimos de un gobierno

repleto de interesados en todo menos

en lo toral, dirigido por un cargo inexistente,

porque la presidencia no

es asunto de género, ni de improvisaciones

o fachadas, por la sencilla

y dolorosa razón de que el dolor del

pueblo no es asunto de floreos astutos,

está presente y no viene en olas.

Del cargo inmerecido a la corrupción

y abuso, hay solo un pequeño paso. O

salto. Pido disculpas a quienes puedan

sentirse aludidos, pero creo que Honduras

merece y apremia dejar esa

vergonzante situación de segundo

país más pobre del mundo. Y para

esto necesitamos decirnos verdades,

aunque duras. El pueblo está demostrando

que no hay lugar para el mal

en el mundo, tarde o temprano cae si

el despertar del pueblo es oportuno

y, por supuesto, inclina la mollera y

humildemente pide ayuda a Dios,

como lo manifestó públicamente en

oración. En el momento de escribir

esto, ya se ve un claro ganador

en el cargo presidencial y una muy

posible declaratoria dentro del plazo

legal, por lo que pedimos a Dios una

transferencia serena del gobierno.

Sólo resta trabajar, apoyar las nuevas

autoridades y ponernos cada uno a

hacer lo que debemos. Abandonar

esa actitud de desdén e indiferencia

heredada de discursos de odio, división

e impotencia, para inaugurar

una era de concordia, solidaridad,

trabajo por el bien común y libertad,

rechazando el poder que encadena,

porque siempre termina encadenado.

Tenemos, por el contrario, la mejor

de las noticias: en un mundo herético,

idolátrico e irreligioso, irrumpe

la auténtica divinidad, hace tiempo

anunciada por los profetas, para decirle

amorosamente al pueblo que

descanse, ha terminado lo que le

oprimía. El pueblo se ha dado cuenta

de que, teniendo riquezas, vive

en una simple tienda de campaña,

sobre las aceras o al raso, mientras

otros viven en palacios, rodeados

de opulencia y llenos de poder. El

Altísimo les sacó de la irrelevancia,

les elevó a cargos de servicio sin que

dieran fruto en favor de los hijos de

Dios, que continúan tras los apriscos

en busca del escurridizo bienestar,

trabajo, justicia y salud, que tanto

les han negado. Hoy, estos hijos, sobre

la roca de su fe y en virtud de

su semejanza con Dios, quien se la

concedido, han visto cómo el cosmos

y las estrellas han sido conmovidas

para rodear de gloria inmarcesible

un humilde pesebre, convertido en

trono dorado de la dinastía del rey

David, de donde ha hecho surgir el

Mesías prometido, que nos salvará de

nuestros enemigos y nos conducirá

desde ya con sus tiernas manitas

hacia la casa del Padre.

Felipe Arizmendi Esquivel

Cardenal

Cortesía de Catholic.net

“Cuidemos como lo máximo

nuestra familia. Que los padres

permanezcan unidos, a pesar

de problemas que nunca faltan”

He conocido muchísimas,

muchísimas familias, de

muy variadas posiciones

sociales y económicas,

sobre todo pobres y de clase

media, que educan bien a sus

hijos, aunque económicamente

no les puedan dar todo lo que

necesitarían. Lo hacen no tanto

con palabras y consejos, sino con

el ejemplo de su vida. Los hijos

aprenden el respeto a los demás,

el trabajo honrado, la tolerancia

recíproca, la prioridad de la familia

y de Dios. Con el tiempo,

alguno de los hijos puede contaminarse

con malas amistades,

o ser arrastrado por la ambición

del dinero, por el alcohol o las

drogas, por los excesos sexuales,

pero en su corazón lleva los valores

recibidos en su familia, y

tarde o temprano recapacita y

vuelve al buen camino aprendido

en el hogar.

Por lo contrario, también he conocido

familias desintegradas, por

la violencia interna, por las infidelidades

conyugales, por la

prolongada y constante ausencia

paterna o materna, que dejan la

casa para ir a trabajar, con la mejor

intención de llevar a casa el

pan de cada día, pero cuyos hijos

crecen sin presencia educativa

de sus padres. Se sienten solos,

desprotegidos, no acompañados

ni comprendidos, no corregidos,

expuestos a malas compañías,

incluso a ser reclutados por el

crimen organizado, que les ofrece

dinero, armas, ser parte de

un grupo y presumir de tener

poder social. Muchísimos casos

de quienes cometen diversos

crímenes proceden de familias

no integradas. Jesús, siendo

Hijo de Dios Padre, nace, crece y

convive con una familia de clase

sencilla, en un pueblo sin mayor

aprecio social; respeta y obedece

a sus padres, quienes le reprochan

no tomarlos en cuenta

cuando se queda en Jerusalén

sin avisarles. Hasta los 30 años,

está en casa trabajando como

uno más; y cuando empieza su

predicación por diversos lugares,

siempre tiene en cuenta

a su familia. Cuidemos como lo

máximo nuestra familia. Que los

padres permanezcan unidos, a

pesar de problemas que nunca

faltan; que enseñen a sus hijos

con el ejemplo la tolerancia, el

respeto, el perdón, el trabajo,

la colaboración en los quehaceres

domésticos, la relación

con Dios, la ayuda solidaria a

quienes sufren física o moralmente.

De nuestras familias,

no sólo del gobierno en turno,

depende que nuestros pueblos

vivan en paz y armonía. Los

obispos mexicanos, preocupados

por la realidad que se vive

en nuestra patria, hablamos de

varias realidades que, en mis

artículos de las semanas recientes,

he compartido con ustedes.

Abordamos también algo

fundamental, que puede explicar

la raíz de muchos males, la

destrucción de la familia, y nos

comprometimos a fortalecer

nuestra pastoral familiar, como

una prioridad.


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BUENASNUEVAS

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TU PALABRA ME DA VIDA

Lunes 29

1 Juan 2,3-11

Salmo 95

San Lucas 2, 22-35

Martes 30

1 Juan 2, 12-17

Salmo 95

San Lucas 2, 36-40

Viernes 2

1 Juan 2, 22-28

Salmo 97

San Juan 1, 19-28

Sábado 3

1 Juan 2, 29—3, 6

Salmo 97

San Juan 1, 29-34

LECTURAS PARA LA FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA

PRIMERA LECTURA

Eclesiástico 3, 2-6. 12-14

El Señor honra más al padre que a los

hijos y afirma el derecho de la madre

sobre ellos. Quien honra a su padre

expía sus pecados, y quien respeta

a su madre es como quien acumula

tesoros. Quien honra a su padre se

alegrará de sus hijos y, cuando rece,

será escuchado. Quien respeta a

su padre tendrá larga vida, y quien

honra a su madre obedece al Señor.

Hijo, cuida de tu padre en su vejez y

durante su vida no le causes tristeza.

Aunque pierda el juicio, sé indulgente

con él, y no lo desprecies aun

estando tú en pleno vigor. Porque

la compasión hacia el padre no será

olvidada y te servirá para reparar tus

pecados.

SEGUNDA LECTURA

Colosenses 3, 12-21

Hermanos: Como elegidos de Dios, santos y

amados, revestíos de compasión entrañable,

bondad, humildad, mansedumbre, paciencia.

Sobrellevaos mutuamente y perdonaos,

cuando alguno tenga quejas contra otro. El

Señor os ha perdonado: haced vosotros lo

mismo. Y por encima de todo esto, el amor,

que es el vínculo de la unidad perfecta.

Que la paz de Cristo reine en vuestro

corazón: a ella habéis sido convocados en

un solo cuerpo. Sed también agradecidos.

La Palabra de Cristo habite entre vosotros

en toda su riqueza; enseñaos unos a otros

con toda sabiduría; exhortaos mutuamente.

Cantad a Dios, dando gracias de corazón,

con salmos, himnos y cánticos inspirados. Y,

todo lo que de palabra o de obra realicéis,

sea todo en nombre de Jesús, dando gracias

a Dios Padre por medio de él. Mujeres, sed

sumisas a vuestros maridos, como conviene

en el Señor. Maridos, amad a vuestras

mujeres, y no seáis ásperos con ellas. Hijos,

obedeced a vuestros padres en todo, que

eso agrada al Señor. Padres, no exasperéis a

vuestros hijos, no sea que pierdan el ánimo.

Miércoles 31

1 Juan 2, 18-21

Salmo 95

San Juan 1, 1-18

Jueves 1 de enero

Santa María,

Madre de Dios

Números 6, 22-27

Salmo 66

Gálatas 4, 4-7

San Lucas 2, 16-21

EL PAPA LEÓN XIV

TE RECUERDA

Domingo 4

Epifanía del Señor

Isaías 60, 1-6

Salmo 71

Efesios 3, 2-3. 5-6

San Mateo 2, 1-12

“Aprendamos

del nacimiento

de Jesús el estilo

de la sencillez

y la humildad,

y hagamos que

este sea cada

vez más el estilo

de la Iglesia,

en todas sus

expresiones”

SALMO RESPONSORIAL

Salmo 127

Dichosos los que temen al Señor y

siguen sus caminos

Dichoso el que teme al Señor y sigue

sus caminos. Comerás del fruto de tu

trabajo, serás dichoso, te irá bien.

Dichosos los que temen al Señor y

siguen sus caminos

Tu mujer, como parra fecunda, en

medio de tu casa; tus hijos, como

renuevos de olivo, alrededor de tu

mesa.

Dichosos los que temen al Señor y

siguen sus caminos

Ésta es la bendición del hombre

que teme al Señor. Que el Señor te

bendiga desde Sión, que veas la

prosperidad de Jerusalén todos los

días de tu vida.

Dichosos los que temen al Señor y

siguen sus caminos

SANTO EVANGELIO

San Mateo 2, 13-15. 19-23

Cuando se retiraron los magos, el ángel del

Señor se apareció en sueños a José y le

dijo: «Levántate, toma al niño y a su madre

y huye a Egipto; quédate allí hasta que yo

te avise, porque Herodes va a buscar al niño

para matarlo». José se levantó, tomó al niño

y a su madre, de noche, se fue a Egipto y se

quedó hasta la muerte de Herodes para que

se cumpliese lo que dijo el Señor por medio

del profeta: «De Egipto llamé a mi hijo».

Cuando murió Herodes, el ángel del Señor

se apareció de nuevo en sueños a José en

Egipto y le dijo: «Levántate, coge al niño

y a su madre y vuelve a la tierra de Israel,

porque han muerto los que atentaban contra

la vida del niño». Se levantó, tomó al niño y

a su madre y volvió a la tierra de Israel. Pero

al enterarse de que Arquelao reinaba en

Judea como sucesor de su padre Herodes

tuvo miedo de ir allá. Y avisado en sueños se

retiró a Galilea y se estableció en una ciudad

llamada Nazaret. Así se cumplió lo dicho

por medio de los profetas, que se llamaría

nazareno.


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BUENASNUEVAS

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PEDIMOS LA INTERCESIÓN DE LOS SANTOS

SANTO TOMÁS DE CANTERBURY - 29 DE DICIEMBRE

Nació en

Londres hacia

1119, Tomás

Becket o

Tomás de Canterbury

creció en una familia

de clase media y

recibió una sólida

educación en la abadía

de Merton y luego

en París, Francia. Su

talento lo llevó a servir

al arzobispo Teobaldo

de Canterbury,

quien lo envió a

estudiar derecho y

lo convirtió en su

hombre de confianza.

En 1154, Enrique II

lo nombró canciller,

convirtiéndolo en la

segunda autoridad

civil más poderosa de

Inglaterra. Becket y

el joven rey forjaron

una estrecha amistad,

compartiendo lujos

y batallas, mientras

Tomás conservaba su fe

en medio de un estilo

de vida mundano. En

1162, tras la muerte del

arzobispo Teobaldo,

Enrique impulsó a su

amigo para sucederlo

en Canterbury,

esperando controlar la

Iglesia. Tomás aceptó,

pero su consagración

marcó un giro radical:

renunció a la cancillería,

abrazó la austeridad y

defendió con firmeza

la libertad eclesial. Esta

decisión rompió su

amistad con el rey. El

conflicto estalló cuando

Becket se opuso a

las Constituciones

de Clarendon, que

subordinaban la

Iglesia al poder real.

Perseguido y acusado

falsamente, huyó a

PATRONO DEL CLERO SECULAR

“Muero voluntariamente por el nombre

de Jesús y en defensa de la Iglesia”

Francia, donde el Papa

Alejandro III lo apoyó.

Tras años de tensas

negociaciones, regresó

a Inglaterra en 1170.

Su retorno encendió

la ira del rey cuando

Becket excomulgó a

obispos que habían

coronado al heredero.

Cuatro caballeros,

interpretando el furor

real, lo asesinaron

brutalmente en la

Catedral de Canterbury

mientras los monjes

rezaban vísperas. Sus

últimas palabras fueron:

«Por el nombre de

Jesús y la protección

de la Iglesia, acepto la

muerte». Su martirio

conmocionó a Europa.

Tres años después,

fue canonizado por

Alejandro III, y Enrique

II hizo penitencia

pública en su tumba,

que pronto se convirtió

en un célebre santuario

de peregrinación. La

vida de Santo Tomás

Becket nos recuerda

que la fidelidad a Dios

exige valentía frente

al poder terrenal. Su

ejemplo nos invita a

orar por la libertad de

la Iglesia y a vivir con

la misma firmeza que él

mostró hasta derramar

su sangre.

Sabías que....

1

Oposición

A Santo Tomás se le pide firmar la

“Constituciones de Clarendon”, una

carta para limitar las prerrogativas

de la Iglesia, pero encuentra un baluarte

insuperable en el nuevo arzobispo

de Canterbury. La imposición viene

rechazada con decisión: “En el nombre

de dios omnipotente, no pondré mi

sello”. El amigo de un tiempo se

transforma así, a los ojos del rey, en

acérrimo enemigo.

2

Martirio

Santo Tomás Becket fue asesinado

bárbaramente a cuchilladas al

interior de su catedral. Era el

29 diciembre 1.170. Se narra que a la

pregunta de los asesinos “¿Dónde

está Tomás el traidor?” Respondió:

“Estoy aquí, pero no como traidor, sino

como obispo y sacerdote de Dios”.

La conmoción suscitada por este

asesinato fue inmensa, más allá de los

confines de Gran Bretaña.

3

Patronazgo

Santo Tomás Becket, el arzobispo

mártir de Canterbury, es patrono

del clero secular (sacerdotes y

diáconos que sirven en parroquias) y fue,

en su momento, considerado un santo

patrón de Inglaterra, siendo un símbolo

de la defensa de la Iglesia frente al

poder real. Su figura es importante

en la Iglesia Católica y la Comunión

Anglicana, recordado por su martirio

en la Catedral de Canterbury.

4

Reliquias

400 años después de la muerte

de Santo Tomás, otro monarca

inglés, Enrique VIII, quiso hacerse

cabeza de la Iglesia por lo que rompió

la unidad y persiguió a los fieles

católicos. La ruptura provocó que

las reliquias de Santo Tomás Becket

fuesen sacadas del calendario de los

santos de Inglaterra, su santuario, que

había sido un importante centro de

peregrinación por más de tres siglos,

fue arrasado y las reliquias fueron

quemadas.

5

Nombre

Dos personajes con nombres de

Tomás, ocuparon el cargo de

Canciller en Inglaterra, junto con

dos reyes de nombre Enrique. Y ambos

fueron martirizados por defender a la

santa Iglesia Católica. Santo Tomás

Becket, martirizado por deseos de

Enrique II y Santo Tomás Moro,

martirizado por orden del impío rey

Enrique VIII.

DIRECCIÓN

Oficinas en el Edificio San Pablo VI

atrás de la Basílica de Nuestra Señora

de Suyapa

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