DIGITAL FIDES DEL 25 AL 31 DE ENERO DE 2026

AÑO 70 Nº 3595 DEL 25 AL 31 DE ENERO DE 2026
TEGUCIGALPA, HONDURAS
WWW.SUYAPAMEDIOS.HN
SINTONICE LA SEÑAL DE RADIO
Y TELEVISIÓN EN VIVO
WWW.SUYAPAMEDIOS.HN
MUJERES:
REFLEJO DE
LA TERNURA
MISIONERA
DE MARÍA
La providencia de Dios ha querido
que la novena en honor a Nuestra
Señora de Suyapa comience siempre
el Día de la Mujer Hondureña. Esto
ilumina el papel esencial que las
mujeres tienen en la vida y misión
de la Iglesia.
Págs. 4 y 5
HOMILÍA
EL EVANGELIO NO ES
UNA IDEA SINO UNA
PERSONA, JESUCRISTO
PÁG. 3
ACTUALIDAD
VIRGEN DE SUYAPA
PEREGRINA EN LA
DIÓCESIS DE TRUJILLO
ANIVERSARIO
DELEGADOS DE LA
PALABRA CELEBRARAN
60 AÑOS DE MISIÓN
PÁGS. 16 Y 18 PÁG. 24
EVANGELIZACIÓN
SAN PEDRO SULA SE
PREPARA PARA LA
SANTA MISIÓN 2026
PÁG. 32
MISIÓN 2026
IGLESIA SINODAL EN MISIÓN

2
Del 25 al 31 de Enero de 2026

LAHOMILÍADOMINICAL
3
Del 25 al 31 de Enero de 2026
La enseñanza de Jesús no era
una teoría abstracta, sino que
partía de la experiencia de las
personas, iluminaba situaciones
muy concretas y solía ir
acompañada de referencias
bíblicas, que explicaba y
actualizaba
Mons. José Vicente Nácher Tatay C.M.
Arzobispo de Tegucigalpa
y Presidente de la C.E.H.
San Mateo 4, 12-23
Predicar, enseñar, proclamar
Celebramos hoy
el domingo de
la Palabra, instituido
por el Papa
Francisco con el
fin de dar la importancia que
tiene a la predicación, enseñanza
y proclamación de las
Sagradas Escrituras. El lema de
este año es “la Palabra de Dios
habite en vosotros” (Col 3,16).
En el Evangelio de hoy, se nos
cuenta como Jesús, una vez
instalado “en Cafarnaúm, junto
al lago, en los territorios de
Zabulón y Neftalí, empezó a
predicar”. Así mismo el texto
concluye diciendo que Jesús
enseñaba en las sinagogas y
que proclamaba a las gentes
la Buena Noticia. Y también se
dice que curaba a los enfermos
de sus dolencias. La palabra y
la obra de Jesús siempre iban
unidas, de manera que al poner
hoy nosotros el énfasis en
la Palabra de Dios, de ninguna
manera olvidamos la aplicación
práctica y caritativa de la
misma. En definitiva, no hay
-o no debe haber- distinción
entre fe y vida, entre lo que se
dice y lo que se hace, porque
el Evangelio no es una idea
sino una persona, Jesucristo.
Como decimos en el pasaje
de Mateo aparecen hoy tres
expresiones relacionadas
con sus palabras: predicar,
enseñar y proclamar. De alguna
manera expresan tres
facetas cercanas. Las vamos
a analizar, sin olvidar que
la Palabra precisa escucha,
interiorización y aplicación
viva, antes de su anuncio o
“No hay -o no debe haber- distinción
entre fe y vida, entre lo que se dice y lo
que se hace, porque el Evangelio no es
una idea sino una persona, Jesucristo”
proclamación.
En primer lugar, se nos dice
que Jesús predicaba “el arrepentimiento,
porque está cerca
el Reino de Dios”, que es una
forma de llamar al cambio
de vida. Así es la Palabra de
Dios, interpela a reconocer los
errores, los ilumina y pide un
cambio de conducta.
En segundo lugar, la enseñanza,
que nosotros solemos identificar
en general con la formación
cristiana. Sin duda, de los
textos usados en la catequesis,
el primordial es la misma Palabra
de Dios, que nunca debe
faltar para iluminar y funda-
mentar una instrucción. Recordemos
que la enseñanza
de Jesús no era una teoría
abstracta, sino que partía de
la experiencia de las personas,
iluminaba situaciones muy
concretas y solía ir acompañada
de referencias bíblicas,
que explicaba y actualizaba.
En tercer lugar, se nos dice
aquí y en muchos pasajes, que
Jesús “proclamaba la Buena
Noticia del Reino de Dios”. El
término “proclamar” expresa
énfasis en algo que se dice
públicamente. Además, se
nos da el contenido de la proclamación,
que es el Reino de
Dios como Buena Noticia, es
decir, como Evangelio.
De alguna manera y a modo
de un sencillo resumen, la
Palabra de Dios conforme el
propio Jesucristo hizo, llama
a rectificar, introduce en la
verdad y llena de alegría y
esperanza a los oyentes (predicación,
enseñanza, proclamación).
El lema para este domingo de
la Palabra, como decimos, es:
“la Palabra de Dios habite en
vosotros”. Que efectivamente,
las lecturas bíblicas que
escuchamos cada domingo
entren y permanezcan con
nosotros, para que las meditemos
y profundicemos toda
la semana. El mejor ejemplo
es María, a través de ella la
Palabra se hizo carne y habitó
entre nosotros. Que la Palabra
de Dios habite en cada
uno de nosotros, para que
todos seamos sostenidos y
moldeados por ella.
“La Palabra de Dios conforme el propio Jesucristo hizo, llama a rectificar,
introduce en la verdad y llena de alegría y esperanza a los oyentes”

4 TEMADELASEMANA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
La misión tiene
rostro de mujer:
fe y esperanza en
Honduras
La mujer siempre ha estado al servicio de
la evangelización de los pueblos. Ellas son
de vital importancia porque fueron ellas las
anunciaron sin temor la resurrección.
Eddy Romero |
www.suyapamedios.hn
Cada madrugada,
antes de que el sol
asome sobre los
cerros que rodean
nuestros barrios y
aldeas, miles de mujeres hondureñas
encienden una vela, hacen
la señal de la cruz o elevan una
oración silenciosa mientras se
preparan para comenzar el día.
No lo hacen por costumbre, sino
porque saben que su fuerza nace
de un lugar más profundo: la presencia
de Dios que las acompaña
en sus trabajos, en sus familias y
en su servicio a la Iglesia.
Ejemplo Son madres, abuelas,
jóvenes y adultas; trabajadoras
incansables que sostienen a sus
hogares con oficios en el campo,
en el mercado, en los comedores,
en los hospitales, en las casas o
en los tantos empleos informales
y formales que hacen posible
la vida de sus comunidades. Y
cuando el día termina, muchas de
ellas siguen sirviendo: organizan
la catequesis, acompañan a los
enfermos, visitan a quienes están
solos, animan las celebraciones
y mantienen viva la fe en sus parroquias.
Son mujeres que se esfuerzan,
que se sostienen entre
“Hay muchos
dones que las
mujeres tienen,
que ya pueden
ofrecer, en
muchos sentidos,
en la vida
familiar, en la
parroquia”
León XIV
Papa
trabajo, fe y entrega. Y si alguien
les pregunta de dónde nace tanta
constancia, suelen responder con
sencillez profunda: “Dios me da
fuerzas… y la Virgen me acompaña.”
“De la Virgen. Yo hago lo que
puedo; lo demás lo hace ella.” El
Papa Francisco ha afirmado que
“la Iglesia no se entiende sin las
mujeres y sin su capacidad de
sostener la vida” San Juan Pablo
II también recordaba que “la Iglesia
da gracias por las mujeres que
evangelizan y sirven en silencio” y
la Iglesia latinoamericana, reunida
en Aparecida, reconoció expresamente
esta presencia silenciosa y
fecunda, al afirmar que las mujeres
son “presencia indispensable en
la transmisión de la fe y en la vida
de nuestras comunidades”.
María Estos ejemplo nos llevan de
manera natural a otra mujer. Una
que también vivió en lo sencillo,
que caminó con prisa hacia la casa
de su prima, que llevó la alegría de
Dios a un hogar necesitado. María
de Nazaret, la primera discípula
y la primera misionera. El documento
de Aparecida la presenta
nos recuerda en el numeral 269
que, “María es la gran misionera,
continuadora de la misión de
su Hijo” y la proclama modelo
de discípula misionera, aquella
que enseña a la Iglesia a “salir al
encuentro de quienes necesitan la
luz y la alegría del Evangelio” (DA
363). Por eso, en estos días en que
inicia la novena en honor a Nuestra
Señora de Suyapa, preparando los
279 años de su hallazgo, la mirada
vuelve inevitablemente hacia
Ella: la humilde y fuerte mujer que
inspira a miles de hondureñas a
servir, acompañar y anunciar desde
la sencillez de la vida cotidiana.
OPINIONES
Merlin Rosales
Movimiento Juan XXIII
Lucrecia Valladares
Ministra Extraordinaria
de la Comunión
Zaida Corrales
Coordinadora
Pastoral de la Mujer
Alejandra Carías
Cantante católica
Marisol Flores
Serrano
Misionera
• “Nuestro papel
fundamental es desde la fe
y la misión que cumplimos
como madres, como esposas,
como hijas y sobre todo,
cumplimos con un deber
de cristianos, también
sirviendo, cumpliendo con
la misión y sirviendo dentro
de la Iglesia, así como se nos
envió desde el momento de
nuestro bautismo”.
• ‘’Definitivamente el
papel evangelizador de las
mujeres en nuestra Iglesia es
fundamental ya que somos
las responsables de educar y
enseñar los valores humanos
y cristianos a nuestros hijos
desde su tierna infancia en
el hogar, convirtiéndolo en
Iglesia doméstica’’.
• “Como mujeres somos las
principales transmisoras de
la paz, de la Palabra de Dios
a nuestra familia, a nuestros
hijos. Ahí es donde debemos
empezar con la evangelización
y luego salir a las calles a llevar
la paz, el mensaje de Dios”.
• “A nosotros nos ha dado dones,
carismas, como mujeres nos da
una fortaleza, principalmente
la mujer hondureña que nos
caracterizamos por ser fuertes,
por tener un arranque, por tener
esa visión de salir adelante.
Entonces eso también es
misionar, misionar en nuestra
casa, con asistir a nuestras
parroquias, escuchar la Palabra
de Dios”.
• ‘’Efectivamente tenía un
tumor cancerígeno, pero
no renegué de Dios. A pesar
del dolor nunca dejamos de
orar, en especial con el Santo
Rosario. Que mi testimonio
sirva para las personas que
están pasando por estas
mismas situaciones y no
esperan la gravedad para
volver a Dios de corazón’’.

TEMADELASEMANA
5
Del 25 al 31 de Enero de 2026
L
El papel fundamental de las
mujeres en la historia y la fe
a Palabra de Dios y la
tradición nos muestran
el papel importantísimo
de la mujer en la historia de la
salvación, colocándolas en momentos
de suma trascendencia
y donde ejercen una función específica,
en muchas ocasiones
destacándose sobre los hombres.
Podemos nombrar a la primera
mujer, Eva; repasar la liberación
con la estéril Sara, quien por confiar
en el Señor obtuvo su fruto.
Ya en el nuevo testamento destacamos
a Isabel, madre de Juan,
el bautista y como no destacar a
la Santísima Virgen María, que
con su sí otorga una completa
Medita estas
lecturas:
Lucas 1, 26–38,
Lucas 24, 1–11
catequesis. Pero la mujer sigue
teniendo su rol en la sociedad
y en el anuncio de la alegría del
Evangelio. Los ejemplos de las
grandes santas de la Iglesia como
Teresa de Calcuta, María Magdalena,
entre otras, deben quedar
marcados en el corazón de tantas
catequistas, misioneras, ministras
de la comunión, acólitas y en
cualquier mujer que sirva al Señor.
La hermana Lidia de Souza,
religiosa scalabriniana que
trabajó muchísimos años en
Honduras por los migrantes
da una reflexión sobre
su experiencia como mujer
misionera: ‘’Ser ese
corazón, ese abrazo,
una mano materna
que acompaña a
los migrantes y sus
familiares. La sonrisa
femenina en
la Iglesia, el corazón
abierto para
acoger y amar’’.
MODELOS DE
SANTIDAD
La Iglesia cuenta con
cuatro doctoras: Santa
Teresa de Ávila, Santa
Catalina de Siena, Santa
Teresita del Niño Jesús
y Santa Hildegard von
Bingen, proclamada por
Benedicto XVI en 2012.
1
Compasión
La mujer misionera
actúa con ternura
y fortaleza,
acompañando a los
necesitados con sensibilidad
espiritual. Su presencia diaria
hace visible el amor concreto
de Cristo en la comunidad.
2
Perseverancia
Con fe firme y entrega
silenciosa, las mujeres
sostienen la vida
pastoral de la Iglesia. Su
constancia en el servicio revela
un compromiso profundo con
el Evangelio.
3
Testimonio
Las mujeres
evangelizan con su
palabra y ejemplo. Su
modo de vivir, trabajar y servir
revela a Cristo y abre caminos
para que otros descubran la
esperanza del Evangelio.
OPINIÓN
Las mujeres
misionera, un
baluarte para
la Iglesia
VANNESA
OSORIO
BIBLISTA
La misión de
la Iglesia
no puede
comprenderse
plenamente
sin reconocer el
panel fundamental
que las mujeres han
desempeñado y continúan
desempeñando en la
construcción del Reino
de Dios. En las Sagradas
Escrituras encontramos
a las mujeres que se
van manifestando
como portadoras de
fe. De esperanza y de
servicio, no desde la
marginalidad, sino desde
una centralidad silenciosa
y profundamente
transformadora. Las
mujeres en la Biblia
aparecen como
protagonistas decisivas del
plan salvífico de Dios. Así,
las mujeres, incluso en el
Nuevo Testamento, son
las primeras testigos de la
resurrección. Esto revela
una profunda inversión
de los criterios, del poder
y del reconocimiento.
Dios confía en las
mujeres, el anuncio del
acontecimiento central
de la fe cristiana. El
Papa Francisco insistía
reiteradamente de que la
mujer no debe de ser vista
como una colaboradora
funcional, sino como
una portadora de una
sabiduría propia. Y lo
estoy citando a él, que
es indispensable para
la vida de la Iglesia.
En sus homilías, en
sus exhortaciones, él
subrayaba que la Iglesia es
femenina porque engendra
vida, cuida, acompaña y
permanece fiel incluso
en el dolor. Esta finalidad
femenina, como él la
llamaba, se expresa de
manera particular en la
vida consagrada. Cuántas
mujeres han entregado
su vida y su existencia
al servicio de los más
pobres, de la educación,
de la salud, de la oración
silenciosa que sostiene a
la Iglesia de este centro.
Tantos conventos de vida
monástica que se encargan
de sostener y que se les
llama el pulmón de la
Iglesia por su oración.

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Del 25 al 31 de Enero de 2026

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Del 25 al 31 de Enero de 2026
IGLESIA
VIVA
ARQUIDIÓCESIS DE TEGUCIGALPA
ARQUIDIÓCESIS DE SAN PEDRO SULA
COMAYAGUA
CHOLUTECA
DANLÍ
SANTA ROSA DE COPÁN
TRUJILLO
LA CEIBA
JUTICALPA
YORO
GRACIAS
Don Bosco y el modelo que
transforma vidas
Su amor por los
jóvenes y el lema
“buenos cristianos y
honrados ciudadanos”
le permitieron crear
el modelo educativo
preventivo, uno de los
mejores del mundo para
la educación de jóvenes.
Honduras | El modelo preventivo de don Bosco ha estado presente en Honduras desde 1911.
Carlos Muñoz |
www.suyapamedios.hn
Cada 31 de enero,
la Iglesia celebra
a San Juan Bosco,
conocido
universalmente
como el “Padre y Maestro de
la Juventud”. Pero su legado
va más allá de un título; nos
dejó un revolucionario modelo
educativo nacido de su
opción preferencial por los
jóvenes, especialmente los
más necesitados.
Metodología En una época
donde la disciplina solía ser
represiva, Don Bosco propuso
un camino radicalmente distinto:
el Sistema Preventivo.
Su método no se basa en el
castigo, sino en crear un ambiente
donde el joven no sienta
el deseo de equivocarse. Se
fundamenta en tres pilares inseparables:
Razón, Religión y
Amor. La razón, que apela a
la inteligencia del joven, dialogando
y explicando las normas
para que las comprenda
y las haga suyas, fomentando
la responsabilidad. La religión,
que propone un encuentro
vivo y alegre con Jesús, especialmente
en la Eucaristía
y la Reconciliación, como la
1841
AÑO
En donde don Bosco
recibe su primer alumno,
Bartolomé Garelli con
quien inicia la creación de
su pedagogía basada en la
razón, religión y amor. El
pasado 8 de diciembre se
cumplieron 184 años del
modelo educativo.
fuente de sentido y verdadera
felicidad para la vida y el amor,
que es el corazón del sistema.
Implica una presencia constante
y cercana del educador,
creando un ambiente de
familia, confianza y afecto,
donde los jóvenes se sienten
genuinamente amados y
valorados. Este modelo, que
busca formar “buenos cristianos
y honrados ciudadanos”,
sigue siendo una luz para
nuestro tiempo. El legado de
Don Bosco es una invitación
a todos los padres, educadores
y agentes de pastoral a ver
en cada joven una promesa,
acompañándolos con paciencia
y un amor que previene,
guía y transforma.
“En mi camino
de profesor a
coordinador,
he visto cómo
la pedagogía de
la presencia y
acompañamiento
transforma la
disciplina en
confianza”
Rigoberto Molina
Instituto
Salesiano San Miguel
Centros | Este mecanismo forma parte de la metodología de instituciones como el Instituto San Miguel, Instituto María Auxiliadora y el Centro de
Formación Profesional San Juan Bosco.

8 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Llamados a buscar la verdad
según Santo Tomás de Aquino
Dios es la
verdad,
buscar la
verdad nos
une a Él, ya
que todo
conocimiento
verdadero
es una
participación
en su esencia
Lilian Flores |
www.suyapamedios.hn
Cada 28 de enero
en el calendario
litúrgico se nos
recuerda la memoria
de Santo
Tomás de Aquino, patrono
de las universidades y escuelas
católicas, él ha sido
el más famoso profesor de
filosofía que ha tenido la
Iglesia.
Este santo nos plantea que
hay como dos ejes principales
para buscar la verdad y
que se complementan a sí
mismos; nos referimos a la fe
y la razón. Según la especialista
en Teología, Laura Castillo,
con estos ejes estamos
invitados a profundizar no
solo en lo aparente, sino, en
lo profundo de nuestra realidad
“Con la fe y la razón,
estamos apostándole no a
una verdad a medias, sino,
a una verdad completa, porque
el ser humano no solo es
carne, sino también alma y
espíritu”.
Castillo agregó que, con
Santo Tomás de Aquino se
le abre una puerta a la manera
científica, de ver la fe,
cuando ya no solo es un
mero precepto que se cree,
sino también que se fundamenta,
y para ello, Santo
Tomás de Aquino nos habla
de la importancia de los
sentidos “son nuestros cinco
sentidos los que nos pueden
acercar a esa verdad última,
pero que también necesitamos
la meditación, la introspección,
los momentos
Ciencia| El santo describe al ser humano como un compuesto de cuerpo y alma, donde el intelecto es la facultad
superior que busca la verdad por naturaleza.
de oración para que, tanto la
fe y la razón se mezclen para
llevarnos tal cual, al fin último,
que es Dios”.
Educación Desde su labor
diaria, el catedrático de
la Universidad Católica de
Honduras, Ronald Ordóñez,
considera, que buscar la verdad
según Santo Tomás de
Aquino implica guiar a los
estudiantes en la exploración
intelectual, el debate riguroso
y la integración de diversas
disciplinas. “Santo Tomás de
VIRTUDES
1
Búsqueda
A ejemplo de Santo
Tomás de Aquino,
todos los cristianos
estamos llamados a buscar
la verdad, caminando juntos
“como salir a cazar” a buscar
y a encontrarnos con ese
Dios que es el camino, la
verdad y la vida. Así también
esto nos permite conocer
mejor, conocerlo mejor a
él, a Dios y al ser humano,
porque ¿Cómo conocernos
si no entendemos de dónde
venimos ni hacia dónde
vamos?
Aquino, a quien llamamos el
‘Doctor Angélico’, nos ofrece
un modelo perfecto para esto,
ya que su enfoque en la búsqueda
de la verdad combina
la razón humana con la fe revelada,
sin oponerlas”.
Ordóñez animó a sus estudiantes
a cuestionar premisas,
analizar evidencias empíricas
y llegar a conclusiones
lógicas. “Esto refleja la idea
tomista de que ‘la verdad es
la adecuación del intelecto a
la cosa’, es decir, la mente se
ajusta a la realidad objetiva.
En práctica, esto significa
enseñar disciplinas como la
filosofía, las ciencias naturales
o las humanidades como
herramientas para desentrañar
verdades universales,
siempre con humildad ante
los límites de la razón”.
Modelo Marcia Paz, feligrés
de la Parroquia Sagrado Corazón
de Jesús, destaca la
figura de Santo Tomás de
Aquino como un faro indispensable,
especialmente en
estos tiempos donde a veces
2
Enseñanza
Para comprender
la explicación de
Aquino sobre la
búsqueda de la verdad,
debemos partir de su
antropología y metafísica.
El santo describe al
ser humano como un
compuesto de cuerpo y
alma, donde el intelecto
es la facultad superior
que busca la verdad por
naturaleza. La búsqueda se
da en dos niveles: verdad
natural (por razón) y verdad
sobrenatural (por fe y
revelación).
reina la confusión “Yo lo resumiría
en algunas claves
que aplico tanto en la vida
de fe como en mi trabajo
en una institución educativa;
no temer a la razón,
humildad ante la realidad,
el diálogo y la escucha, el
estudio como oración”. Y
agregó, que buscamos la
verdad estudiando con rigor,
dialogando con humildad
y confiando en que la
luz de la razón y la luz de
la fe, juntas, nos llevan al
encuentro con Jesús.
“La búsqueda de
la verdad no es un
lujo académico,
sino una vocación
divina que
ennoblece al
ser humano y lo
orienta hacia su
Creador”
Ronald Ordóñez
Catedrático Unicah

Del 25 al 31 de Enero de 2026
Felicidades
mujeres de Honduras
9
Trabajas con el corazón
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10 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
OPINIÓN
“Que se
nos note el
Espíritu”
P. JUAN ÁNGEL
LÓPEZ
PÁRROCO
SAGRADO CORAZÓN
Iniciativa I Este espacio sirvió para reflexionar sobre la misión común y renovar el compromiso de trabajar por una fe más
unida y fraterna entre los distintos credos del cristianismo.
Iglesias cristianas oran por la
unidad en Tegucigalpa
Este significativo momento de oración, se llevó a cabo en la
Parroquia Sagrado Corazón de Jesús
Marco Cálix |
www.suyapamedios.hn
En un espacio de
encuentro ecuménico
que reunió
a diversos
líderes religiosos
para profundizar en el
llamado cristiano a la unidad
espiritual y fraterna, se llevó a
cabo un significativo momento
de oración en la Parroquia
Sagrado Corazón de Jesús de
Tegucigalpa, atendiendo el
llamado que hace la Iglesia
Universal durante el mes de
enero.
Presencia En este evento, estivo
presente Monseñor José
Vicente Nácher, Arzobispo de
1
Origen
La Semana de Oración
por la Unidad de
los Cristianos es
una celebración ecuménica
anual con más de un siglo de
historia, que tiene sus raíces
en 1908 cuando fue propuesta
como “octava” entre la Fiesta
de San Pedro y la Conversión
de San Pablo para unir a los
cristianos en oración por la
unidad.
Tegucigalpa, quien subrayó
que este octavario, con más
de un siglo de tradición, invita
a los creyentes a “Recuperar
nuestra herencia cristiana común
y profundizar en la comunión
en Cristo, que une a los
cristianos de todo el mundo”.
Para ilustrar el fundamento
bíblico de este llamado, citó
Efesios 4,4: “Un solo cuerpo
y un solo espíritu…” y recordó
pasajes del Antiguo Testamento
que exhortan a la armonía,
al perdón y al amor al prójimo
como camino para sostener la
unidad dentro de la comunidad
de fe. Monseñor Nácher
enfatizó que la unidad cristiana
no implica solo la ausencia de
conflicto, sino un vínculo espiritual
profundo que refleja la
2
Tradición
Tradicionalmente se
celebra del 18 al 25 de
enero en el hemisferio
norte, coincidiendo con el
periodo entre las festividades
de San Pedro y San Pablo,
lo cual subraya la unidad
apostólica y la conversión
como camino hacia una
comunión más profunda entre
los cristianos.
“La unidad es
más que un
simple ideal,
un mandato
divino que está
en el centro de
nuestra identidad
cristiana”
León XIV
Papa
3
Coordinación
Desde 1968, esta
semana es preparada
de manera conjunta por
el Consejo Mundial de Iglesias
y la Iglesia Católica (a través del
Dicasterio para la Promoción
de la Unidad de los Cristianos).
Cada año, diferentes iglesias
elaboran materiales con un
tema bíblico para reflexión
y oración, promoviendo el
diálogo y la cooperación entre
diversas confesiones.
unidad de Dios mismo.
Por su parte, el Padre Patricio
Larrosa, Vicario General de la
Arquidiócesis de Tegucigalpa,
destacó que la llamada a la unidad
se vive en la comunidad
cristiana cuando sus miembros
responden a la vocación divina
de vivir “Una vida digna del llamamiento
que han recibido”.
El Reverendo Gerardo Alonso,
miembro de la Iglesia Episcopal,
compartió su experiencia
ecuménica y su aprecio por la
oración comunitaria: “Siempre
estuve con mi madre para
adorar y orar al Corazón de
Jesús…”, expresó, invitando a
la congregación a esforzarse
por mantener “la unidad del
espíritu mediante el vínculo
de la paz”.
4
Tema
El lema de este año,
“Un solo cuerpo y un
solo espíritu” (Efesios
4,4), invita a los cristianos
a reconocer lo que ya los
une en Cristo y renovar su
compromiso con la unidad
visible y espiritual, no solo
como ideal, sino como vocación
al servicio del evangelio en un
mundo marcado por divisiones.
Hay rostros que
se parecen,
pero hay
formaciones
que se revelan con más
claridad. A veces basta
escuchar a alguien hablar
para reconocer no solo
de qué familia viene,
sino qué valores ha
recibido. Y eso se nota.
Durante una reflexión
de esta jornada, surgió
una frase que interpela:
“hay quienes pretenden
tener al Espíritu Santo
acaparado y enjaulado”.
Recordé entonces una
anécdota sencilla pero
reveladora. Una señora
reclamó a un sacerdote
que no la atendía: “Padre,
¿usted recibió el Espíritu
Santo?”. Él respondió que
sí, en el bautismo y en la
ordenación. Ella concluyó:
“Pues no se le nota”. Y ahí
está el problema: muchas
veces lo hemos recibido,
pero no se nos nota. San
Pablo lo recuerda en su
carta a los Efesios: “Un
solo cuerpo y un solo
espíritu, como una sola
es la esperanza a la que
han sido llamados” (Ef
4,4). No es casualidad.
Éfeso era una comunidad
compleja y dividida. Por
eso el apóstol insiste: la
división no es voluntad
de Dios. Ese mensaje
sigue siendo actual. La
esperanza cristiana no
nace solo del esfuerzo
humano, sino de Dios, y
nos impulsa a trabajar por
la comunión, a derribar
prejuicios y a sanar
suposiciones que muchas
veces hacen más daño
que la verdad. Es mucho
más lo que nos une que
lo que nos divide. La
Iglesia existe para llevar a
Cristo y darlo a conocer,
no para convertirse en
obstáculo o aduana, como
diría el papa Francisco.
La verdadera esperanza
se sostiene en esto: es
Cristo quien nos llama y
es Cristo quien nos une.
Y si de verdad lo hemos
recibido, que se nos note.

Del 25 al 31 de Enero de 2026
11

12 MENSAJEJORNADAMUNDIAL
Queridos hermanos y hermanas:
La XXXIV Jornada Mundial
del Enfermo se celebrará
solemnemente en Chiclayo,
Perú, el 11 de febrero de 2026.
Por este motivo, he querido proponer de
nuevo la imagen del buen samaritano,
siempre actual y necesaria para
redescubrir la belleza de la caridad y la
dimensión social de la compasión, para
poner la atención en los necesitados y
los que sufren, como son los enfermos.
Todos hemos escuchado y leído este conmovedor
texto de san Lucas (cf. Lc 10,25-
37). A un doctor de la ley que le pregunta
quién es el prójimo al que debe amar, Jesús
le responde contando una historia: un
hombre que viajaba de Jerusalén a Jericó
fue asaltado por ladrones y abandonado
casi muerto; un sacerdote y un levita pasaron
de largo, pero un samaritano se compadeció
de él, vendó sus heridas, lo llevó
a una posada y pagó para que lo cuidaran.
He deseado proponer la reflexión de este
pasaje bíblico con la clave hermenéutica
de la Encíclica Fratelli tutti, de mi querido
predecesor el Papa Francisco, donde la
compasión y la misericordia hacia el necesitado
no se reducen a un mero esfuerzo
individual, sino que se realizan en la
relación: con el hermano necesitado, con
quienes lo cuidan y, fundamentalmente,
con Dios que nos da su amor.
1. El regalo del encuentro: la alegría
de dar cercanía y presencia
Vivimos inmersos en la cultura de lo rápido,
de lo inmediato, de las prisas, así como
también del descarte y la indiferencia, que
nos impide acercarnos y detenernos en
el camino para mirar las necesidades y
los sufrimientos a nuestro alrededor. La
parábola narra que el samaritano al ver al
herido no “pasó de largo”, sino que tuvo
para él una mirada abierta y atenta, la mirada
de Jesús, que lo llevó a una cercanía
humana y solidaria. El samaritano «se detuvo,
le regaló cercanía, lo curó con sus
propias manos, puso también dinero de
su bolsillo y se ocupó de él. Sobre todo […]
le dio su tiempo». Jesús no enseña quién
es el prójimo, sino cómo hacerse prójimo,
es decir, cómo volvernos nosotros
cercanos. Al respecto, podemos afirmar
con san Agustín que el Señor no quiso
enseñar quién era el prójimo de aquel
hombre, sino a quién debía él hacerse
prójimo. Pues nadie es prójimo de otro
sino cuando se acerca voluntariamente
a él. Así pues, se hizo prójimo aquel que
mostró misericordia.
El amor no es pasivo, va al encuentro del
otro; ser prójimo no depende de la cercanía
física o social, sino de la decisión de
amar. Por eso, el cristiano se hace prójimo
del que sufre, siguiendo el ejemplo
de Cristo, el verdadero Samaritano divino
que se acercó a la humanidad herida.
No son meros gestos de filantropía, sino
signos en los que se puede percibir que la
participación personal en los sufrimientos
del otro implica el darse a sí mismo,
supone ir más allá de cubrir necesidades,
para llegar a que nuestra persona sea parte
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Mensaje del Santo Padre León XIV para la
XXXIV Jornada Mundial del Enfermo
11 De Febrero de 2026
La compasión del samaritano: amar llevando el dolor del otro
El amor no es pasivo, va al encuentro del otro; ser
prójimo no depende de la cercanía física o social,
sino de la decisión de amar.
del don. Esta caridad se alimenta necesariamente
del encuentro con Cristo, que
por amor se entregó por nosotros. San
Francisco lo explicaba muy bien cuando,
hablando de su encuentro con los leprosos,
decía: «El Señor me llevó hasta ellos»,
porque a través de ellos había descubierto
la dulce alegría de amar.
El regalo del encuentro nace del vínculo
con Jesucristo, al que identificamos como
el buen samaritano que nos ha traído la
salud eterna, y al que hacemos presente
cuando nos inclinamos ante el hermano
herido. San Ambrosio decía: «Puesto que
nadie es tan verdaderamente nuestro
prójimo como el que ha curado nuestras
heridas, amémoslo viendo en él a nuestro
Señor, y querámosle como a nuestro
prójimo; pues nada hay tan próximo a
los miembros como la cabeza. Y amemos
también al que es imitador de Cristo, y a
todo aquel que se asocia al sufrimiento
del necesitado por la unidad del cuerpo».
[6] Ser uno en el Uno, en la cercanía, en la
presencia, en el amor recibido y compartido,
y gozar, así como san Francisco, de la
dulzura de haberlo encontrado.
2. La misión compartida en el cuidado
de los enfermos
Prosigue san Lucas diciendo que el samaritano
“se conmovió”. Tener compasión
implica una emoción profunda, que mueve
a la acción. Es un sentimiento que brota
del interior y lleva al compromiso con el
sufrimiento ajeno. En esta parábola, la
compasión es el rasgo distintivo del amor
activo. No es teórica ni sentimental, se traduce
en gestos concretos; el samaritano
se acerca, cura, se hace cargo y cuida. Pero
atención, no lo hace solo, individualmente,
«el samaritano buscó un posadero que
pudiera cuidar de ese hombre, al igual que
nosotros estamos llamados a invitar y a
reunirnos en un “nosotros” que sea más
fuerte que la suma de pequeñas individualidades».
Yo mismo he constatado, en
mi experiencia como misionero y obispo
en Perú, cómo muchas personas comparten
la misericordia y la compasión al estilo
del samaritano y el posadero. Los familiares,
los vecinos, los operadores sanitarios,
los agentes de pastoral sanitaria y tantos
otros que se detienen, se acercan, curan,
cargan, acompañan y ofrecen de lo suyo,
dan a la compasión una dimensión social.
Esta experiencia, que se realiza en un
entramado de relaciones, supera el mero
compromiso individual. De este modo,
en la Exhortación apostólica Dilexi te
no sólo me he referido al cuidado de los
enfermos como una “parte importante”
de la misión de la Iglesia, sino como una
auténtica «acción eclesial» (n. 49). En ella
citaba a san Cipriano para ver cómo en
esa dimensión podemos verificar la salud
de nuestra sociedad: «Esta epidemia
que parece tan horrible y funesta pone a
prueba la justicia de cada uno y examina el
espíritu de los hombres, verificando si los
sanos sirven a los enfermos, si los parientes
se aman sinceramente, si los señores
tienen piedad de los siervos enfermos, si
los médicos no abandonan a los enfermos
que imploran».
El ser uno en el Uno supone sentirnos
verdaderamente miembros de un cuerpo
en el que llevamos, según nuestra propia
vocación, la compasión del Señor por el
sufrimiento de todos los hombres. Es
más, el dolor que nos conmueve, no es
un dolor ajeno, es el dolor de un miembro
de nuestro propio cuerpo al que nuestra
Cabeza nos manda acudir para el bien de
todos. En ese sentido se identifica con el
dolor de Cristo y, ofrecido cristianamente,
acelera el cumplimiento de la plegaria del
mismo Salvador por la unidad de todos.
3. Movidos siempre por el amor a Dios,
para encontrarnos con nosotros mismos
y con el hermano
En el doble mandamiento: «Amarás al Señor
tu Dios con todo tu corazón, con toda
tu alma, con todas tus fuerzas y con toda
tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo»
( Lc 10,27), podemos reconocer el primado
del amor a Dios y su consecuencia directa
con la forma de amar y relacionarse del
hombre en todas sus dimensiones. «El
amor al prójimo representa la prueba
tangible de la autenticidad del amor a
Dios, como asevera el apóstol Juan: “Nadie
ha visto nunca a Dios: si nos amamos
los unos a los otros, Dios permanece en
nosotros y el amor de Dios ha llegado a su
plenitud en nosotros. […] Dios es amor, y
el que permanece en el amor permanece
en Dios, y Dios permanece en él” ( 1 Jn
4,12.16)». Aunque el objeto de ese amor
sea distinto: Dios, el prójimo y uno mismo,
y, en ese sentido, los podemos entender
como amores distintos, estos son siempre
inseparables. El primado del amor divino
conlleva que la acción del hombre sea realizada
sin interés personal ni recompensa,
sino como manifestación de un amor que
trasciende las normas rituales y se traduce
en un culto auténtico: servir al prójimo es
amar a Dios en la práctica.
Esta dimensión también nos permite contrastar
lo que significa amarse a sí mismo.
Supone alejar de nosotros el interés de
cimentando nuestra autoestima o el sentido
de nuestra propia dignidad en estereotipos
de éxito, carrera, posición o linaje
y recuperar nuestra propia posición ante
Dios y ante el hermano. Decía Benedicto
XVI que «la criatura humana, en cuanto
de naturaleza espiritual, se realiza en las
relaciones interpersonales. Cuanto más
las vive de manera auténtica, tanto más
madura también en la propia identidad
personal. El hombre se valoriza no aislándose
sino poniéndose en relación con los
otros y con Dios».
Queridos hermanos y hermanas, «el verdadero
remedio para las heridas de la
humanidad es un estilo de vida basado
en el amor fraterno, que tiene su raíz en
el amor de Dios». Deseo vivamente que
no falte nunca en nuestro estilo de vida
cristiana esta dimensión fraterna, “samaritana”,
incluyente, valiente, comprometida
y solidaria que tiene su raíz más íntima en
nuestra unión con Dios, en la fe en Jesucristo.
Encendidos por ese amor divino,
podremos realmente entregarnos en favor
de todos los que sufren, especialmente
por nuestros hermanos enfermos, ancianos
y afligidos.
Elevemos nuestra oración a la Bienaventurada
Virgen María, Salud de los Enfermos;
pidamos su ayuda por todos los que
sufren, los necesitados de compasión,
escucha y consuelo, y supliquemos su
intercesión con esta antigua oración, que
se rezaba en familia por quienes viven en
la enfermedad y en el dolor:
Dulce Madre, no te alejes, tu vista de mí
no apartes. Ven conmigo a todas partes y
nunca solo me dejes. Ya que me proteges
tanto como verdadera Madre, Haz que
me bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo.
Imparto de corazón mi bendición apostólica
a todos los enfermos, a sus familiares y
a quienes los cuidan, a los trabajadores del
ámbito sanitario, a los agentes de pastoral
de la salud y muy especialmente a quienes
participan en esta Jornada Mundial
del Enfermo.
Vaticano, 13 de enero de 2026
LEÓN PP. XIV

Del 25 al 31 de Enero de 2026
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14 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
La fe, un
refugio
vital
ante la
depresión
Estamos llamados a
acompañar, sanar y ofrecer
caminos espirituales que
ayuden a romper el ciclo de la
desesperanza.
Noé Gálvez |
www.suyapamedios.hn
Más del 80% de
la población
hondureña
profesa una
religión según,
datos oficiales en el país.
Ante esto, la fe emerge como
refugio ante la depresión, una
enfermedad que afecta a más del
2.9 millones de hondureños según
estudios de distintos entes
nacionales.
Realidad Factores como la baja
autoestima, pérdida de seres
queridos, etapa post pandemia,
temas económicos, desempleo;
elevan la tendencia a sufrir la depresión.
Datos de la de Organización
mundial de la Salud (OMS),
a nivel mundial se reporta que
más de 3 millones de personas
padecen depresión, con mujeres
dos veces más afectadas en
comparación a los hombres.
Pero la pregunta es ¿Cuál es el
papel de la Iglesia este tema para
combatir la depresión? El Padre
Alberto Enamorado, párroco de
la Parroquia Divina Providencia,
define la depresión como “un
estado también del alma, donde
la persona se sumerge en la
frustración, en la tristeza, en la
Cercanía | Los santos sacramentos, puentes de
misericordia divina, nos unen íntimamente a Dios, y
nos otorgan esperanza para vencer pruebas como la
depresión.
desesperanza, como un círculo
vicioso”. El párroco también
exhorta a quienes sufren esta
enfermedad a ser abierta con un
guía espiritual, con su familia,
para que la fe y esperanza sea
transmitida al más necesitado.
Integración “La depresión
es una herida profunda que requiere
sutura de ambas manos”.
Expresó la psicóloga Skarleth
Irías, quien contextualiza que
“Muchos hondureños encuentran
la fe un refugio y una herramienta
de resiliencia frente
a la depresión”. El presbítero
Carlos Rubio, vicerrector del
Seminario Mayor Nuestra Señora
de Suyapa afirma que, “La
depresión es exceso de futuro
y ahí el ser humano tiene que
replantearse a vivir el presente
y con esperanza del futuro, que
para el cristiano es la vida eterna”.
Preocupándonos más por
el mañana podemos descuidar
las bendiciones y los llamados
que Dios nos brinda hoy coinciden
los expertos. La Iglesia nos
invita a romper el ciclo de la desesperanza
mediante un diálogo
constante con Dios. Abrámonos
a Dios en la Eucaristía, la confesión
y la comunidad, pues Él
transforma nuestras cargas en
alas de resurrección.
“La Fe no es
obstáculo para
buscar ayuda
científica; es
ideal integrar
ambos enfoques,
Fe para el alma
como ciencia
para el cerebro”
Skarleth Irias
Psicóloga
332
MILLONES de
personas sufren depresión
a escala mundial
aproximadamente, según
datos de Organización
Mundial de la Salud
(OMS), se estima que, en
todo el mundo, el 5,7 %
de los adultos padecen
depresión.

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IGLESIAVIVATRUJILLO
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Devoción | La feligresía de Trujillo mostró su amor a la Virgen de Suyapa en la Catedral San Juan Bautista.
Virgen de Suyapa en histórica peregrinación
por las comunidades de Colón
Los municipios de Trujillo, Bonito Oriental y Tocoa en el departamento de Colón
han recibido a la Virgencita de Suyapa con mucha devoción y agradecimiento en
histórico viaje por la Diócesis de Trujillo.
Jimmy Varela | www.suyapamedios.hn
Recibimiento | El padre Francisco
Abrego, párroco de la Catedral de
Trujillo recibió a la Virgen de Suyapa.
Pequeño templo | La Iglesia San José de Corocito, Colón, un lugar que converge entre varias
ciudades, recibió a la morenita donde muchos fieles compartieron testimonios.

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IGLESIAVIVATRUJILLO
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Fiesta | Con muchos actos, cantos y la Santa Eucaristía la Parroquia San Óscar Arnulfo Romero VII mucho fervor junto a Suyapita.
Virgencita | La imagen original de la Virgen de Suyapa visitó varias comunidades del
departamento de Colón.
Procesión | La comunidad de Villa Oriental, Colón,
recibió y cargó en hombros a la Virgencita de Suyapa.

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Del 25 al 31 de Enero de 2026
Testimonio | La Conversión de San Pablo es reflejo de cambio, a través de la aparición de Jesús en su vida, ejemplo de evangelizador.
La conversión de San Pablo;
reflejo de nuestro encuentro con Dios
En enero, la Iglesia celebra un acontecimiento que recuerda la misión
y compromiso con la evangelización
Mayra López |
www.suyapamedios.hn
Cada 25 de enero, la
Iglesia recuerda la
fiesta de la Conversión
de San Pablo,
uno de los grandes
acontecimientos de la Iglesia
primitiva. Saulo, alumno del
gran rabino fariseo Gamaliel, había
perseguido a los cristianos,
pero se convirtió repentinamente
en el camino a Damasco,
cuando nuestro Señor se le
apareció en su gloria resucitada
(Hechos 9,1-9). A partir de ahí, se
convertiría en el “Apóstol de los
gentiles”.
Conversión El Padre Samuel
Salgado, vicario de la parroquia
El Salvador del Mundo, expresó
“las convicciones, el temperamento
y la sabiduría de San
Pablo no fueron anulados por
la conversión, sino plenificados
en Cristo, y eso es lo que realiza
Cristo en nosotros”.
Asimismo, señala que la ausencia
de Dios en la vida genera
dudas, temores y falta de amor,
pues muchas veces el ser humano
se ocupa de las cosas de Dios,
pero no de Dios mismo. Por su
parte, César Andino, seminarista
de la Arquidiócesis de Tegucigalpa,
afirma que “la conversión
de San Pablo manifiesta que la
fe cristiana nace del encuentro
personal con Cristo vivo y resu-
25
ENERO
Se celebra la conversión
de San Pablo, quién es
llamado “Apóstol de los
gentiles”.
citado, quien irrumpe en nuestra
historia y además la transforma
radicalmente”.
Misión Sor María Díaz, se refirió
a San Pablo en la evangelización
“creo que todas esas palabras,
esas frases y su vida misma nos
enseña a comprometernos con
este Dios de la vida, que nos
ama, que sigue llamándonos,
que nos invita a seguirle y luego
a comprometernos en la evangelización
como San pablo lo hizo”,
expresó. El testimonio de Pablo
recuerda que todo encuentro
auténtico con Dios impulsa a la
misión, invitando a los cristianos
a vivir y anunciar el Evangelio
con compromiso y esperanza,
unidos en Cristo y al servicio de
la Iglesia.
Pablo poseía dos nombres. Saulo,
su nombre hebreo y Paulus el
nombre griego. Era muy común
en algunos judíos que llegaban
a ser ciudadanos romanos también,
tal es el caso del historiador
Flavio Josefo.
Ejemplo | San Pablo anuncia el Evangelio con valentía y fidelidad a Cristo, recordando
a la Iglesia su misión permanente de llevar la palabra a todos los pueblos.
1
Conversión
Pablo viajó hacia
Damasco, se le apareció
Cristo Resucitado y fue
este encuentro el que propició
su conversión dramática e
inmediata.
2
Evangelización
Luego de su
conversión, Pablo se
dedicó a proclamar el
evangelio de Cristo, por sus
acciones evangelizadoras,
lo llaman el “Apóstol de los
gentiles”.
3
Herramientas
La oración, el
estudio de la Biblia,
los sacramentos
especialmente la Eucaristía
y la Confesión, son
herramientas para lograr la
conversión con Jesús.

Del 25 al 31 de Enero de 2026
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22 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Lynda Otero |
www.suyapamedios.hn
“Pase de ser abogado
de personas
físicas a ser abogado
de almas”,
expresó el padre
Santos Pablo Vázquez, quien
ha sido párroco de la iglesia
San Martín de Porres desde
hace cinco años. Su registro
de nacimiento está en Sabana
Grande, aunque expresa ser
orgullosamente capitalino.
Infancia En su infancia el
joven presbítero recuerda
haber sido, “un dolor de cabeza”,
para su madre, pues salía
sin avisar, siempre estaba
en constante movimiento y
realizando travesuras. Hoy
cuenta con una arraigada
trayectoria sacerdotal, pero
no siempre soñó con este
camino. Durante su niñez
anhelaba ser camionero y locutor
de partidos en la radio,
“soñaba con narrar los partidos
del clásico capitalino”,
confesó, recordando como
la radio le permitía viajar con
la imaginación y expresar su
amor por el “mimado” de la
afición, como le dicen popularmente
al Motagua. Como
muchos sacerdotes, su vocación
no fue inmediata, sino
fruto de un proceso de búsqueda
personal, dudas y discernimiento,
que finalmente
lo llevó a entregar su vida al
servicio de los demás. No fue
hasta los 19 años que por su
mente paso ¿Qué hacen los
sacerdotes?
Vocación Tras su acercamiento
a la Iglesia, su historia
comentó como catequista sin
saber si era él quien enseñaba
o era él el que aprendía.
A través de esto, estrecho
lazos con sacerdotes hasta
que conoció al Padre Javier
Meléndez quien lo invitó
a acompañarlo a las aldeas
experimentando la cercanía
con la gente. Esto despertó
en él más preguntas por la
vocación. Así como Samuel,
aprendemos a escuchar la
voz de Dios y lo que él realmente
quiere de nosotros
afirma. Este fue un camino
de descubrimiento personal,
de cambios en su forma de
pensar y con un interés que
creció poco a poco, pero sin
olvidarse de quien es, “el Señor
no parte de la nada, parte
de lo que ya somos” formarse
no significa cambiar su personalidad,
recordó, “no me
va a desfigurar de lo que yo
ya soy”.
Un sacerdote
que “domestica
almas con el
corazón”
Parafraseando uno de los libros más queridos del Padre
Santos Pablo Vásquez, “El Principito”, conocemos su
historia vocacional
ANHELO DE
SERVICIO
En cinco años se visualiza
en otra parroquia,
haciendo siempre otra
misión, sirviendo en otra
realidad, celebrando
la Misa y ayudando en
Suyapa Medios como
siempre.
Sacerdocio Volviendo su
mirada a su historia vocacional,
surgía una pregunta ¿Qué
es ser sacerdote? Si buscamos
una respuesta, a través de su
testimonio, podríamos decir
que es una “responsabilidad”.
Cualquier decisión tiene una
reacción, es lo que para el Padre
significa ser sacerdote,
pero también acompañar a
las personas y preocuparse
por la salvación de la gente.
Actualmente, pide identificarse
con San Martín de
Porres en la humildad que
demostraba y la entrega a los
demás. Asimismo, en su día
a día, el Padre Santos Pablo
es un amante de la lectura y
los documentales, así como,
de las tortillas con quesillo y
frijol, esto significa, que dedicar
su vida a Dios no deja
de lado sus pasatiempos.
Finalmente, después de un
largo recorrido, descubrió su
camino de fe hasta el día de
hoy, “amo lo que hago y me
gusta poder estar y poder servir”
reafirmando su pasión y
su amor a Dios.

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24 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Delegados de la Palabra
celebraran 60 años de
ministerio en Honduras
El 27 de marzo se realizará esta celebración
en la ciudad de La Paz
Redacción
Suyapa Medios |
www.suyapamedios.hn
El Ministerio de
los Delegados
de la Palabra
de Dios realizó
el lanzamiento
oficial de la gran celebración
por los 60 años de este servicio
evangelizador en Honduras,
una misión que nació
el 27 de marzo de 1966 en la
diócesis de Choluteca bajo
la inspiración de monseñor
Marcelo Gerin y que hoy sigue
viva gracias al compromiso
de miles de hombres y
mujeres en todo el país.
Celebración Durante
una reunión nacional, los
“Este es un
tiempo de gracia
para la Iglesia;
todos estamos
invitados a
caminar juntos,
como lo pide la
sinodalidad”
Jorge Mejía
Coordinador Nacional
Delegados de la Palabra
de Dios
miembros de la Comisión de
Delegados anunciaron que
la conmemoración se vivirá
de manera especial en la
Diócesis de Comayagua, teniendo
como punto central
una multitudinaria vigilia y
Eucaristía en el estadio Roberto
Suazo Córdova, en la
ciudad de La Paz. Las actividades
comenzarán el viernes
27 de marzo a las cuatro de la
tarde con una caminata desde
el parque Elena de Carías
hacia el estadio, acompañada
del rezo del Santo Rosario. El
Padre Adalid y la Secretaría
Ejecutiva detallaron la agenda
preparada para la vigilia, que
incluirá Eucaristía solemne,
Hora Santa, testimonios de
delegados, momentos de formación,
moderadores invitados,
participación musical y
un espacio especial para que
cada diócesis comparta una
breve presentación —drama,
canto o reflexión— sobre la
misión de los Delegados de la
Fiesta | Los Delegados de la Palabra de Dios dieron por
inaugurada la cuenta regresiva hacia los 60 años de un
ministerio que ha llevado la Palabra a los rincones más
alejados de Honduras.
Palabra. Las intervenciones se
desarrollarán durante toda la
madrugada, concluyendo en
la mañana del sábado.
Canto Uno de los momentos
más esperados será la presentación
de la canción oficial
de los 60 años, interpretada
y compuesta por Rodulio
López, quien destacó que el
himno recoge la historia, el
espíritu misionero y el testimonio
de tantos delegados
que han entregado su vida
al anuncio del Evangelio.
La letra recuerda los inicios
del ministerio, la inspiración
del Concilio Vaticano II y la
misión profética que hoy
continúa vigente en toda
Honduras.

Del 25 al 31 de Enero de 2026
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26 IGLESIAVIVASANTAROSADECOPÁN
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Movimiento de Encuentros Conyugales
elige a sus nuevas autoridades
La filial de Santa Rosa de Copán eligió a Mario y Silvia de Dubón,
quienes tienen 25 años de servicio en el movimiento
Manuel Alfaro | www.suyapamedios.hn
El Movimiento de
Encuentros Conyugales
(MEC)
de la filial Santa
Rosa de Copán
presentó a sus nuevos Secretarios
Comunales para el periodo
2026–2027, quienes asumirán
este servicio con gratitud, esperanza
y profunda confianza
en la acción de Dios en la vida
matrimonial.
Servicio Los nuevos responsables
compartieron que, después
de 25 años de perseverancia
en el movimiento y con la
experiencia de haber servido
durante cinco años como Secretarios
de Comunidad Filial,
se sienten nuevamente llamados
por el Señor para dirigir y
animar la misión del MEC. “El
Señor Jesús fijó sus ojos en nosotros
como matrimonio; nos
llamó y respondimos con alegría
y prontitud, sabiendo que
sería una experiencia enriquecedora”,
expresaron. Trabajar
por el bien del matrimonio y
la familia, afirmaron, ha sido
una gracia que fortalece su fe
y su vocación de servicio. Acostumbrados
como movimiento
a hablar en pareja, destacaron
además que el MEC está conformado
por matrimonios que,
con su ejemplo, inspiran y transforman
a muchas familias en la
comunidad. Por ello, su mayor
motivación es continuar sirviendo
con entrega y fidelidad
a esta obra que acompaña, sana
y fortalece la vida conyugal. “En
este nuevo periodo queremos
dejarnos guiar por la mano poderosa
de Dios, confiados en
que Él actuará grandemente en
cada hogar”, añadieron.
Misión Los Secretarios Comunales
agradecieron profundamente
al Señor por seguir obrando
en las familias de la región y
reconocieron que el Movimiento
de Encuentros Conyugales se
ha convertido en un medio de
gracia, salvación y santificación
para los esposos. “Podemos decir
con propiedad que vale la
pena continuar sirviendo con
entusiasmo, anunciando en
cada familia el gozo del amor de
Dios”, manifestaron. También
compartieron que formar parte
del MEC ha sido un regalo que
ha fortalecido su propio matrimonio
y los ha impulsado a
renovar su compromiso misionero.
Acompañados por las diferentes
Secretarías, Unidades
de Servicio y por su Asesor Espiritual,
el Padre Juan Miguel
Castillo, los nuevos secretarios
reiteraron su deseo de trabajar
unidos para que el movimiento
continúe ofreciendo espacios
de formación, crecimiento
espiritual y acompañamiento
para los matrimonios. “No podemos
olvidar que la familia se
fortalece cuando caminamos
juntos, apoyándonos siempre,
porque en la unidad encontramos
el bienestar y la felicidad
de todos” Finalmente, hicieron
una invitación abierta a los
matrimonios que deseen vivir
una experiencia de renovación,
encuentro y crecimiento:
“Somos MEC, somos familia, y
queremos que más matrimonios
descubran este carisma
suscitado por el Espíritu Santo
para sanar, unir y fortalecer los
hogares”.
Integrantes | Parte de las familias que pertenecen
al Movimiento de Encuentros Conyugales en Santa
Rosa de Copán.
Eucaristía | El MEC participó de la Eucaristía en la
Catedral Santa Rosa de Lima, para encomendar a Dios
todos sus proyectos.
Autoridades | Los nuevos responsables Mario y Silvia
de Dubón, tienen 25 años de servicio en el movimiento.

Del 25 al 31 de Enero de 2026
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28 IGLESIAVIVAJUTICALPA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Tradición | El respeto por estas celebraciones, preservadas por la
Iglesia a lo largo del tiempo, se ha transmitido de generación en
generación, fortaleciendo la vida comunitaria y espiritual.
Familias | Las familias Valladares, Alvarado, Marroquín, así como
los esposos Dunia y Norberto realizan todos los años la novena en
honor al Cristo de Esquipulas.
El Señor de Esquipulas, una
devoción que fortalece a la familia
Esta celebración, más que una costumbre, se ha convertido en un testimonio de fe,
gratitud y esperanza de la comunidad y las familias de Juticalpa
Francisco Sosa |
www.suyapamedios.hn
Con profunda
devoción y un
fuerte sentido
de identidad comunitaria,
los
vecinos de varios barrios del
sector Belén, La Sabaneta, La
Ceibita y La Soledad de Juticalpa,
concluyeron la tradicional
novena del Señor de
Esquipulas, una celebración
que se ha mantenido viva
por décadas y que continúa
transmitiéndose como un legado
familiar y espiritual. Los
nueve días de oración culminaron
con una solemne Eucaristía
presidida por el Padre
Alberto Gauci, quien destacó
la importancia de conservar
las tradiciones que fortalecen
la fe del pueblo. Desde tempranas
horas, al repique de
campanas, los fieles llegaron
a la conocida “Iglesita de Belén”,
donde amigos, vecinos y
familiares unieron esfuerzos
para preparar la celebración.
Para muchos, esta fiesta es
más que una tradición: representa
una expresión viva
de identidad cristiana.
Devoción Para Rita Valladares,
una de las organizadoras,
esta fecha tiene un profundo
significado familiar. “Mi madre
me pidió que siguiera esta
tradición cuando ella ya no
estuviera, y desde entonces
he hecho la novena cada año.
Yo siempre digo que siempre
le voy a hacer su novena; me
siento feliz porque el Señor
me mantiene de pie”, expresó.
Este año también resalta
un aumento en la participación
de niños, especialmente
en las tradicionales mojigangas,
lo que demuestra
que la devoción continúa
“Con la ayuda
de los barrios
y de personas
que están en los
Estados Unidos
la realizamos
con alegría”
Rita Valladares
Devota
renovándose en nuevas
generaciones. Rita cuenta
con el apoyo de su hermana
Norma, quien viaja desde
Tegucigalpa para colaborar,
así como de las familias Valladares,
Alvarado, Marroquín
y los esposos Dunia y
Norberto. Todos ellos invitan
a la comunidad a seguir
preservando esta expresión
de fe que honra al Señor de
Esquipulas y refleja la unión
de los barrios.

Del 25 al 31 de Enero de 2026
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30 IGLESIAVIVACHOLUTECA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Padre Bernardino
Lazo asume
como párroco
en El Triunfo
Choluteca
La parroquia Cristo de Esquipulas en
comunión recibió a su nuevo pastor,
para caminar juntos en la construcción
del Reino de Dios
CLAVES
Caminar juntos en la construcción
del Reino de Dios
1
Promesa de fe
El nuevo párroco realizó
su promesa de fe frente al
obispo. “Creo también con fe
firme. Todo aquello que se contiene
en la palabra de Dios. Escrita o
transmitida por la tradición. y
que la Iglesia propone para ser
creído como divinamente revelado
mediante un juicio solemne” dijo.
2
Tareas
Las principales tareas
encomendadas al nuevo
párroco destacan anunciar
la palabra de Dios, celebrar los
sacramentos, especialmente la
Eucaristía y la Reconciliación,
acompañar espiritualmente a
los fieles, fomentando la vida
comunitaria y caritativa en la
parroquia.
3
Gratitud
El presbítero Bernardino
Lazo expresó su gratitud
al obispo por la confianza
depositada y manifestó su
disposición de trabajar junto a la
comunidad, los agentes de pastoral
y los diversos grupos parroquiales,
en un espíritu de unidad y servicio.
Misión | Yo no traigo otro propósito ni otra razón, más que como Juan
Bautista, anunciar e indicar a aquel que es el Cordero de Dios y que
quita el pecado del mundo dijo el Padre Bernardino.
Cortesía Inmaculada TV |
www.suyapamedios hn
Con una solemne Eucaristía,
la parroquia
Nuestro Señor de Esquipulas,
en comunión,
vivió la toma de posesión
canónica de su nuevo párroco,
el presbítero Bernardino Lazo Cárdenas,
Eucaristía que fue presidida
por Monseñor Teodoro Gómez,
obispo de la Diócesis de Choluteca.
Nombramiento El decreto señala
que, para el ejercicio de la cura
pastoral en las parroquias, el obispo
tiene la facultad exclusiva de
nombrar a los párrocos en su diócesis,
así lo establece la norma del
derecho canónico. “Después de las
debidas consultas y considerando
que en su persona concurren las
circunstancias requeridas para desempeñar
dicho servicio en ejercicio
de mi jurisdicción eclesiástica
ordinaria por el presente le nombro
cura párroco de la parroquia
nuestro señor de Esquipulas del
Triunfo Choluteca hasta seis años.
Confíe para el desempeño de este
nuevo servicio que la Iglesia por mi
ministerio le confía en el auxilio de
la gracia de Dios. Así como en la oración
y la bendición de su superior
ordinario” reza el texto canónico.
Antes de asumir el oficio el nuevo
párroco profesó solemnemente su
fe expresando públicamente que
acepta la doctrina de la Iglesia y se
compromete a ejercer su ministerio
con fidelidad a Cristo y a su Iglesia.
Cura En su mensaje, monseñor
Gómez animó a la comunidad a caminar
unida junto a su nuevo párroco,
destacando la importancia
del trabajo en equipo y el servicio a
los demás. “Ser cura párroco, no sé
si ustedes entienden, comprenden
muy bien lo que significa pues la
palabra cura, cura párroco significa
estar al cuidado de esta comunidad
cristiana estar atentos estar como
hoy lo expresaba después del credo
siempre en comunión en comunión
con la doctrina de la Iglesia en comunión
con la eclesiología que encontramos
en el Concilio Vaticano
Segundo”.

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32 IGLESIAVIVASANPEDROSULA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Santa Misión 2026 “Corazones Ardientes
Anunciando la Esperanza”
El Año Jubilar impulsa a ser “Misioneros de Esperanza”,
anunciando y empapando el mundo con la esperanza cristiana
Mirtza Rivera |
www.suyapamedios.hn
La Arquidiócesis de
San Pedro Sula,
en conferencia
de prensa en el
auditorio del Instituto
San Vicente de Paúl, dio
a conocer el evento de apertura
de la Santa Misión 2026 y el
cierre del año Jubilar que se realizará
el próximo 15 de febrero
de 8:00 a.m. a 3:00 p.m. en el
Estadio Olímpico Metropolitano
de San Pedro Sula. El Padre
Adonis Saénz elevó una oración
a Dios antes de iniciar el evento.
La mesa principal estuvo integrada
por el arzobispo Miguel
Lenihan, el vicario de Pastoral,
P. Adonis Sáenz, el decano de
la zona San Pablo VI y párroco
de Catedral, P. Glenis Mejía; el
decano de zona Subirana, P.
Héctor Banegas, P. José Antonio
Amaya, responsable de Misiones
y el P. Luis Estevez, decano
de zona San Pablo.
Misión Monseñor Miguel en su
mensaje expresó: “Este lanzamiento
de la misión, va dirigido
no solamente al pueblo católico
cristiano, sino también a todos
los hombre y mujeres de buena
voluntad. Agregó, que para el 15
Preparación | Los misioneros han recibido constantes
formaciones para ir a anunciar el Evangelio a todos los
rincones.
de febrero la Iglesia que peregrina
en el departamento de Cortés,
está preparando un gran evento
que tiene dos momentos: “Primero,
clausurar el Año Jubilar y,
segundo, la apertura de la Santa
Misión 2026 que será inolvidable
e histórica para nuestra Arquidiócesis.
Queremos invitar
a todos los fieles, ese día esperamos
tener en el estadio unas
37 mil personas, unas mil por
parroquia, y no es solamente
tener una gran multitud personas,
sino, dar testimonio de
una Arquidiócesis que ha vivido
el camino sinodal, que han
caminado juntos viviendo los
aspectos de la sinodalidad: comunión,
participación y misión.
La Santa Misión tiene como objetivo
el encuentro con Jesús
resucitado, que todos conozcamos
a la persona de Jesús.”
El Padre José Antonio Amaya,
responsable de Misiones,
explicó el trabajo realizado
en la preparación de la Santa
Misión 2026 y animó para que
todo bautizado sea parte de la
etapa de siembra, que inicia el
mes de mayo; y, posteriormente,
todos seamos responsables
de la etapa de crecimiento de
cada discípulo que se encuentre
con Cristo en el desarrollo de
la misión.
“La invitación
es para que
todos seamos
misioneros,
desde los laicos,
sacerdotes,
religiosas y
religiosos nos
pongamos
en camino al
anuncio del
Reino de Dios a
todas las gentes”
P. José Antonio Amaya
Responsable de Misión
15
FEBRERO
En el estadio Olímpico
de San Pedro Sula
es la fecha y sede de
este multitudinario
encuentro que organiza
la Arquidiócesis de San
Pedro Sula.

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34 IGLESIAVIVAENAMÉRICA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Papa León XIV declara
nuevo beato para
Guatemala
Tras varios años de su muerte, el Papa León
XIV reconoció como mártir al sacerdote
guatemalteco Augusto Ramírez Monasterio
Lynda Otero |
www.suyapamedios.hn
Fray Augusto Ramírez:
asesinado
por odio a la fe en
Guatemala, fue
reconocido como
mártir por el Papa León XIV
durante la audiencia general
de esta semana. En la misma,
indicó al cardenal Marcello Semeraro,
su autorización para
que se promulguen los decretos
relativos al martirio de este
sacerdote de la Orden de los
Frailes Menores, reiterando
que, murió por defender su fe.
Historia Fray Augusto nació
en la ciudad de Guatemala el
cinco de noviembre de 1937,
en el seno de una numero-
13
SACERDOTES
Han sido asesinados en
Guatemala desde 1978,
por dar razones de su fe y
esperanza.
sa familia católica. Luego de
cursar su educación primaria
en Guatemala, continuó
sus estudios en Nicaragua,
en el Colegio Seráfico de los
Frailes Menores de Diriamba.
Tras haber completado sus estudios
de filosofía y teología
en Jumilla, España, recibió la
ordenación sacerdotal el 18
de junio de 1967. Años más
tarde en 1978 asumió el cargo
de guardián y párroco de
San Francisco el Grande en
Antigua Guatemala donde
se dedicó a la vida pastoral
de la parroquia, predicando y
promoviendo el amor de Dios,
conocido por su solidaridad
con los pobres e indefensos.
Devoción En medio de un
clima de violencia que atravesaba
Guatemala durante los
años ochenta, bajo el régimen
militar, Fray Augusto durante
el ejercicio del ministerio de la
confesión, ayudó y resguardó
a un campesino vinculado en
la guerrilla, por ello, fue capturado
bajo la acusación de ser
simpatizante con la izquierda.
Fiel al secreto de confesión,
así como de proteger al indefenso
y al pobre, fue liberado,
Beato | Fray Augusto Rafael Ramírez Monasterio,
sacerdote de la Orden de los Frailes Menores
a pesar de las advertencias, el
Padre se negó a dejar su país.
Posteriormente, el 7 de noviembre
de 1983 volvió a ser
detenido y sometido nuevamente
a torturas, finalizando
con su vida durante un intento
de escape. Fray Augusto fue
reconocido venerable, representa
el compromiso evangélico
y su muerte fue considerada
por odio a la fe, según el
reconocimiento de la Iglesia
Católica.

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36 IGLESIAVIVA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
¿Sabías que el laico tiene una
espiritualidad propia?
Iluminados por la Doctrina Social de la Iglesia, podemos precisar que el fiel
laico, dado que tiene una vocación y misión particulares, también tiene una
espiritualidad propia y auténtica
Cortesía Aleteia |
www.suyapamedios.hn
La palabra ‘espiritualidad’
es utilizada
por muy
diversas personas,
y con muy
diversos significados, orientaciones
y fines. A primera
vista, pareciera que no existe
una definición formal y universal;
pero mirando más al
fondo es fácil encontrar un
elemento común y constitutivo:
La espiritualidad es
la manera en que vivimos la
vida a partir de la experiencia
con Dios.
Entre el universo de espiritualidades,
la cristiana es fuente
inagotable, auténtica y segura
de espiritualidad toda vez
que tiene a Dios Hijo como
origen y meta. De ella han
surgido muchas experiencias
de encuentro y seguimiento
de Jesucristo que han dado
origen a diferentes escuelas y
tradiciones de espiritualidad.
Laicos Hablar de una ‘espiritualidad
laical’ conlleva
una precisión particular que
identifica la manera en que
los laicos se encuentran con
Sentido | La espiritualidad laical evita la tentación del
intimismo que aísla; así como del activismo que priva de
la raíz cristiana.
Jesucristo y lo testifican en el
mundo; es decir, en la sociedad
secular en la que viven,
definida esta como ‘índole
secular’. La espiritualidad laical,
enseña el Compendio de
la Doctrina Social de la Iglesia
(CDSI), “(...) edifica el mundo
según el Espíritu de Jesús:
hace capaces de mirar más allá
de la historia, sin alejarse de
ella; de cultivar un amor apasionado
por Dios, sin apartar
la mirada de los hermanos, a
quienes más bien se logra mirar
como los ve el Señor y amar
como Él los ama” (n. 545). La
denominada espiritualidad
laical, es una que “sabe expresarse
en una síntesis vital
que confiere unidad, significado
y esperanza a la existencia,
por tantas y diversas razones
contradictoria y fragmentada”
(CDSI, n. 545). Christifideles
laici en el numeral 59 señala
que, “En la experiencia del
creyente, en efecto, ‘no puede
haber dos vidas paralelas:
por una parte, la denominada
vida espiritual, con sus valores
y exigencias; y por otra, la
denominada vida secular, es
decir, la vida de familia, del trabajo,
de las relaciones sociales,
del compromiso político y de
la cultura”.
“Los fieles, y más
precisamente
los laicos, se
encuentran en
la línea más
avanzada de
la vida de la
Iglesia; por ellos
la Iglesia es el
principio vital
de la sociedad
humana”
Pío XII
Papa
Juan
17,14-16
Yo les di tu palabra, y el
mundo los odió, porque
no son del mundo, como
tampoco yo soy del
mundo. No ruego que los
quites del mundo, sino que
los guardes del mal. Ellos
no pertenecen al mundo,
así como yo no pertenezco
al mundo.

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38 IGLESIAVIVAENAMÉRICA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Mandato | El Papa León XIV reafirma que “la protección del derecho a la vida constituye el fundamento indispensable de todos los demás derechos humanos.
Respetar la sacralidad de la vida es
fundamento de la sociedad
En un mensaje a
los participantes
de la Marcha
por la Vida, que
se llevó a cabo
en Washington,
D.C., León XIV
reafirma que
proteger la
sacralidad de
la existencia
constituye el
fundamento
indispensable de
todos los demás
derechos
Vatican News |
www.suyapamedios.hn
Un diálogo que
abarque todos
los niveles de
la sociedad, llevado
a cabo con
firmeza, pero de forma pacífica,
para reafirmar la sacralidad
de la vida como “fundamento
indispensable de todos los demás
derechos humanos”. Este
es el llamamiento que el Papa
León XIV que dirigió a los participantes
de la Marcha por la
Vida, en Washington, D.C., capital
de Estados Unidos, país
natal del Pontífice.
Cercanía En su mensaje,
el Papa asegura su cercanía
espiritual al evento, que cali-
ficó de “elocuente testimonio
público” para reafirmar el valor
de la existencia humana.
Sobre esto y sobre su activa
promoción —como ya lo había
subrayado León XIV en su
discurso a los miembros del
Cuerpo Diplomático acreditado
ante la Santa Sede el 9 de
enero— se asienta y progresa
una sociedad verdaderamente
“sana”. En este sentido, los
animo, especialmente a los
jóvenes, a seguir trabajando
para garantizar que la vida se
respete en todas sus etapas,
mediante esfuerzos adecuados
en todos los niveles de la
sociedad, incluido el diálogo
con los responsables civiles y
políticos. En este sentido, los
animo, especialmente a los
jóvenes, a seguir trabajando
para garantizar que la vida se
respete en todas sus etapas,
mediante esfuerzos adecuados
en todos los niveles de la
sociedad, incluido el diálogo
con los responsables civiles y
políticos.
Temática “La vida es un regalo”
es el tema elegido para
la 53 edición de la Marcha que
ha visto a manifestantes marchar
hacia el Capitolio desde
1974, coincidiendo con el aniversario
de la sentencia Roe v.
Wade de la Corte Suprema de
Estados Unidos, que introdujo
el derecho federal al aborto,
posteriormente derogado por
el mismo organismo el 24 de
junio de 2022 con la sentencia
Dobbs v. Jackson Women’s
Health Organization.
“Los acompañe
hoy en su valiente
y pacífica marcha
en defensa de los
niños no nacidos.
Al defenderlos,
tengan la certeza
de que cumplen
el mandato
del Señor de
servirle en los
más pequeños
de nuestros
hermanos y
hermanas”
León XIV
Papa
Postura | Una sociedad es sana y progresa verdaderamente solo cuando salvaguarda la santidad de la vida humana y trabaja activamente para
promoverla.

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HONDURASENFAMILIA
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Colores
que dan vida
¿
Has pescado algo alguna
vez? Una de las cosas que
hace de la pesca un deporte
tan tremendo es que no importa si
eres joven o viejo, niña o niño, tú puedes
ser bueno en la pesca. ¿Qué conlleva el
ser buen pescador? Ante todo, necesitas
estar equipado apropiadamente. No puedes
coger cualquier pedazo de cuerda, ponerle
un anzuelo y amararlo a la punta de un
palo y esperar que pesques muchos peces.
Lo próximo que necesitas saber es que no
es hablando con tus amigos sobre la pesca.
¡Tienes que ir donde están los peces para
poderlos pescar! Finalmente, si deseas ser
bueno en la pesca, tienes que aprender a
tener paciencia. Un día Jesús estaba caminando
por la orilla del mar cuando
vio a dos hermanos llamados Pedro
y Andrés. Jesús sabía que
trabajaban en la pesca para
CRECIENDO
EN SABIDURÍA
Ganando seguidores para Cristo
obtener su sustento, así que
los llamó y les dijo: “Síganme.
En lugar de pescar peces, les
voy a enseñar a ganar seguidores
para mí”. ¿Saben lo que
hicieron? Dejaron sus redes a un lado
y siguieron a Jesús. ¿Qué conlleva el ser
un pescador de seguidores de Cristo? Primero,
necesitamos saber lo que la Biblia
enseña y aprender a compartirla con otros.
Luego, tenemos que salir donde la gente se
encuentra y hablarles acerca de Jesús. Finalmente,
debemos tener paciencia. Algunas no
estarán interesadas, pero no podemos dejar
de hacer nuestro trabajo. Si hacemos estas
cosas, seremos realmente pescadores de
seguidores de Jesús como Jesús desea
que seamos. Querido Jesús, ayúdanos
a ser pescadores de seguidores tuyos.
Ayúdanos a decirle a otros lo que has
hecho por nosotros y lo que deseas
hacer por ellos. Amén.
Busca en
la Biblia
1. ¿Qué es la Palabra de
Dios?
Hebreos 4,12
2. ¿Qué animal habló con
Eva en el Edén?
Génesis 3,1
3. ¿Quién movió la piedra
de la tumba de Jesús?
Mateo 28,2
PESCADOR, BARCA, CAMINAR,
MAR, HERMANOS, SEGUIR, REDES,
HOMBRES
Crucigrama
HORIZONTAL
1. El que pesca pescado.
5. Ir detrás de alguien.
6. Dos o más hijos que tienen
los mismos padres.
7. Personas, seres humanos.
8. Área grande de agua salada.
VERTICAL
2. Desplazarse poniendo un pie
delante de otro.
3. Entretejidos de hilo o cuerda
que se utiliza para pescar.
4. Vehículo pequeño para viajar
por el agua.
Busca Palabras
PESCADORES, HOMBRES,
HERMANOS, LAGO, SEGUIR,
ANDRES, CAMINAR, JACOBO, JESÚS,
REDES, MAR, PEDRO, BARCA,
GALILEA, JUAN, PADRE

Del 25 al 31 de Enero de 2026
41

42 EDITORIAL&OPINIONES
En el inicio de la novena
a Nuestra Señora
de la Inmaculada
Concepción de Suyapa,
Patrona de Honduras
y conocida cariñosamente
como “La Morenita” venerada
en la Basílica Menor
de Nuestra Señora de Suyapa,
en Tegucigalpa, con
una devoción que nació de
un hallazgo milagroso en
el año 1747. La estatuilla de
Nuestra Señora se guarda
en la Basílica de Suyapa, la
cual fue encontrada por un
campesino y su hijo. Esta
imagen que se convirtió en
un poderoso símbolo de fe,
milagros y unidad para el
pueblo hondureño. Es importante
resaltar el papel
que la Santísima Virgen María
ha jugado a lo largo de
la historia de la salvación
en Honduras y el mundo,
NUESTRA VOZ |
Virgen María de Suyapa: El modelo de un misionero
Juan Ángel López
Padilla
Sacerdote
“Honduras necesita
un Congreso que
refleje la pluralidad
del país, que fomente
el debate responsable,
que legisle con
transparencia y que
rinda cuentas a la
ciudadanía”
Honduras inicia
una nueva etapa
de su vida política
en un contexto
marcado por el cansancio
social, la desconfianza institucional
y una profunda
herida causada por años
de polarización. No partimos
de cero. Venimos de
un tiempo doloroso en
el que el enfrentamiento
constante, la imposición
del pensamiento único y la
ideologización de la vida
pública han deteriorado
la convivencia, debilitado
la institucionalidad y erosionado
la esperanza de
muchos ciudadanos. El
error es creer que eso es
algo de los últimos cuatro
años cuando tenemos
décadas de transitar por
caminos muy torcidos y
al convertirse en la primera
misionera, al realizar su primer
peregrinar misionero,
saliendo de su tierra de Nazareth
para ir al encuentro
de su prima Isabel, “llevando
a Jesucristo” en su seno,
para darlo a conocer “más
allá de las fronteras” y se
convierten en el modelo de
un misionero que habiendo
tenido un encuentro con
Dios sale presuroso a llevar
su presencia a quienes están
necesitados, dando testimonio
de fe y caridad.
De ahí, que reconocer a la
Virgen María como la Reina
de las Misiones, es en última
instancia, la manifestación
del propósito de Dios, pues
ella fue la primera misionera,
al estar presente en el comienzo
de la misión en Pentecostés,
junto a los Apóstoles,
acompañó a lo largo
REFLEXIÓN |
Empezar de nuevo
descabellados.
Por eso, ante un nuevo gobierno,
la exigencia fundamental
no puede ser otra
que ética y transparencia.
Gobernar no es imponer,
sino servir. No es vencer
al adversario, sino buscar
el bien común. Honduras
necesita autoridades que
comprendan que el poder
no es un fin en sí mismo,
sino una responsabilidad
que debe ejercerse con
límites, rendición de cuentas
y respeto a la pluralidad
social, cultural y política
del país.
La democracia no se fortalece
silenciando voces
ni reduciendo la diversidad
de opiniones. Al contrario,
se consolida cuando
se reconoce que pensar
distinto no es una amenaza,
sino una riqueza, pero
¡cómo cuesta que lo entiendan
estos dueños de
los partidos políticos! El
daño causado por la polarización
extrema no se
repara con discursos triunfalistas
ni con revanchas
políticas, sino con gestos
concretos de diálogo, apertura
y reconciliación social.
En este camino, resulta urgente
revisar y reformar la
ley interna del Congreso
Nacional. La absolutización
del poder legislativo en
manos de unas pocas personas
contradice el espíritu
democrático y debilita
la representación popular.
Ninguna institución debe
funcionar como un espacio
cerrado o vertical, donde
las decisiones se toman sin
deliberación real ni con-
“Ella es también
guía y modelo de
los misioneros y
al igual que Ella,
por el bautismo,
nosotros también
compartimos la
misión profética de
Cristo”
trapesos efectivos. La concentración
del poder, aun
cuando se justifique con
argumentos ideológicos o
coyunturales, termina siendo
siempre un riesgo para
la libertad y la justicia.
Honduras necesita un Congreso
que refleje la pluralidad
del país, que fomente
el debate responsable, que
legisle con transparencia
y que rinda cuentas a la
ciudadanía. Reformar sus
normas internas no es un
ataque a la institucionalidad,
sino una oportunidad
para fortalecerla y devolverle
credibilidad.
El anhelo de la mayoría de
los hondureños es claro:
transitar en paz, sin miedo,
sin exclusiones, sin imposiciones.
Queremos un país
donde las diferencias se resuelvan
con diálogo, donde
la política vuelva a ser un
servicio noble y donde la
ética no sea un discurso
decorativo, sino un criterio
real de acción pública.
Este nuevo tiempo puede
ser una oportunidad
histórica. Dependerá de
la voluntad de gobernar
con humildad, de escuchar
antes de imponer
y de comprender que solo
con instituciones fuertes,
transparentes y abiertas al
diálogo se construye un futuro
verdaderamente justo
para todos.
De que el presidente de la
República trabajará como
le hemos conocido desde
siempre, eso no cabe duda,
pero ojalá que todos sus
subalternos dejen de pensar
en enriquecerse sino en
hacer todo el bien posible.
de toda la historia el camino
heroico de los misioneros y
hoy continúa dando a conocer
a su Hijo a los hombres.
Ella es también guía y modelo
de los misioneros y al
igual que Ella, por el bautismo,
nosotros también compartimos
la misión profética
de Cristo. Como sus discípulos
tenemos que anunciarlo
y llevarlo al mundo, allí donde
la Divina Providencia nos
haya ubicado.
Así nos lo señala los obispos
de Honduras a través de la
Conferencia Episcopal al hacernos
una llamada cargada
de fe a participar en la gran
“misión nacional 2026”, recordándonos
que somos
discípulos de Cristo y que el
anuncio tiene por objeto a
Cristo crucificado, muerto y
resucitado, porque en Él se
realiza la plena y auténtica
liberación del mal, del pecado
y de la muerte; por él,
Dios da la “nueva noticia y
la nueva vida”, divina y eterna;
una noticia que cambia
al hombre y la historia de la
humanidad y que todos los
pueblos tienen el derecho
a conocer. Este anuncio se
debe hacer en el contex-
Bernardino Lazo
Sacerdote
Nuestro primer modelo y testimonio
de evangelización
a los “paganos” -personas
no judías- es San Pablo. Es
iluminador este pasaje de Hechos
de los Apóstoles 17, 22-23: “Pablo,
de pie en medio del Areópago, dijo:
“Atenienses, veo que ustedes son,
por todos los conceptos, los más
respetuosos de la divinidad. Pues al
pasar y contemplar sus monumentos
sagrados, he encontrado también un
altar en el que estaba grabada esta
inscripción: “Al Dios desconocido”.
Pues bien, lo que adoran sin conocer,
eso les vengo yo a anunciar”
San Pablo nos dice que primero se
dio un tiempo para conocer las costumbres,
ocupaciones, idiosincrasias,
estilos de vida, etc. de la ciudad, en
otras palabras, la Cultura Ateniense
o Helénica. Comprendiendo a las
personas que serían su público encontró
desde cual temática iniciaría
su proclamación del Evangelio.
“Para acompañar los primeros pasos
del arraigo de la Iglesia en un determinado
territorio, es fundamental
perfeccionar las herramientas que
permiten conocer su identidad cultural
y entablar un diálogo con ella,
a fin de favorecer un crecimiento
EN MISIÓN |
Del 25 al 31 de Enero de 2026
to de la vida cotidiana del
hombre y de los pueblos
que lo reciben y hacerse
además con una actitud
de amor y de estima hacia
quien escucha, con un lenguaje
concreto y adaptado
a las circunstancias.
A 9 días de celebrar los
279 años del encuentro
de la Virgen María de Suyapa
con los hondureños;
la Iglesia nos invita a ser
discípulos misioneros y
dar testimonio con nuestra
propia vida, la de nuestra
familia y de la comunidad
eclesial, para hacer visible
un nuevo modo de comportarse.
El misionero que,
aun con todos los límites
y defectos humanos, vive
con sencillez según el modelo
de Cristo, es un signo
de Dios y de las realidades
trascendentales.
La Missio Ad gentes desde la
Eclesiología y la Cultura
“En la Misión Nacional de
este año, nuestras diócesis,
nuestras parroquias y
nosotros mismos seremos
enriquecidos de Dios y
llevaremos la riqueza de
Jesucristo a los demás”
inculturado de la fe”; así nos compartía
Monseñor Cardenal Giorgio
Marengo i.m.c., prefecto apostólico
de Ulan Bator -capital de Mongolia-,
en la conferencia “Susurrar el
Evangelio más allá de toda frontera
y barrera”, con motivo del Congreso
Misionero Internacional “La Missio
Ad Gentes hoy: hacia nuevos horizontes”,
en Roma el 4 de octubre
de 2025.
Nos continúa diciendo Monseñor
Cardenal Marengo: “Así puede describirse,
según el criterio eclesiológico:
estar allí donde la Iglesia
visible no está aún presente o lo
está de manera incompleta. Es importante
tomar conciencia de ello
y redescubrir la belleza de esa fase
inicial del encuentro con el Evangelio
con grupos humanos y culturas
que por diversas razones no se
habían encontrado aún con él.”
“Esto ayuda a mantener la frescura
del primer anuncio, capaz de desencadenar
un proceso en cadena que
vivifica la trasmisión de la fe en toda
la Iglesia, incluso donde ya está establecida.
Las experiencias de Iglesias
particulares todavía en fase de
inserción, caracterizadas por una
condición minoritaria respecto a las
sociedades en las que se encuentran,
tienen de bello esto: que, a
pesar de sus límites evidentes, recuerdan
a la Iglesia Universal lo de su
identidad profunda, es decir, existir
para anunciar el Reino de Dios, no
para sí misma.”
Esto nos deja una directriz importante
al hacer misión. Nuestra fe
nos ha dejado una Cultura Cristiana
Católica rica en experiencias y relaciones
que puede enriquecer otras
culturas; y, la Cultura que nos recibe
contiene elementos que pueden
enriquecer la experiencia cristiana
y trasmitir la Buena Nueva con las
novedades que se descubren.
Es por ello, que, en la Misión Nacional
de este año, nuestras diócesis,
nuestras parroquias y nosotros mismos
seremos enriquecidos de Dios
y llevaremos la riqueza de Jesucristo
a los demás. ¡Que el Espíritu Santo
nos asista!

OPINIONES
43
Del 25 al 31 de Enero de 2026
Tony Salinas Avery
Sacerdote
Con la liturgia de la Palabra
de Dios de este
domingo, se retoma
de manera solemne la
llegada de la luz a un pueblo
que caminaba en tinieblas,
como lo señala la primera
lectura (Is 8,23; 9,2), pero
no recién nacida sino hecha
ya adulta: “Paseando Jesús
junto al lago de Galilea…”. Esa
luz que profetiza Isaías, está
ahora encarnada, hecha vida
e historia nuestras, su nombre:
Jesús de Nazaret. Para el
Evangelista Mateo, Jesús ese
desconocido hasta entonces es
la figura del Mesías esperado,
espléndida sorpresa de amor
de Dios, para un pueblo sin
esperanza. El símbolo de la luz,
clásico en todas las regiones
del mundo, para hablar de la
divinidad, señala la iniciativa de
Dios que rompe su aislamiento y
PALABRA DE VIDA |
“Vengan conmigo…”
(Mt 4,12-23 – III Domingo del Tiempo Ordinario)
se dirige al hombre, lo envuelve
y lo involucra en su luz, en su
vida. Es clarísimo que para la
Biblia, el interés primario de
ella es manifestar que es Dios
quien primero se interesa por
nosotros, antes que nosotros
nos interesemos por Él. Así lo
manifiesta el propio evangelista
al poner junto a este lago de
Galilea, el escenario de la llamada
de los primeros discípulos.
Jesús viene con conocimiento de
causa a elegir a estos humildes
pescadores de la Galilea. En la
tradición judía eran los alumnos
que elegían a su rabí-maestro,
Jesús cambia novedosamente
el método, al llamar a través del
imperativo: “Sígueme”. Y, ellos
ante la irrupción de Dios en su
historia personal, dejan caer las
redes y se embarcan en una
aventura mucho más misteriosa
de que vivían sobre aquel lago
a menudo infiel pero también
rico de peces. Jesús pasa y
hace un llamado que es casi
una orden. Y, este es el inicio
de la maravillosa historia de un
grupo de Doce elegidos, que
serán llamados “apóstoles”,
es decir, “enviados”. En la
última noche de su vida terrena,
en el Cenáculo, Jesús
recordará a sus discípulos: “No
me habéis elegido vosotros,
sino yo os he elegido”. Ellos
no pueden olvidar, tan importante
constatación, la llamada
es iniciativa del Señor, nadie
puede arrogarse tan misteriosa
elección. En cada llamada hay
un don de gracia y un amor
de predilección.
PROPÓSITO PARA ESTA SEMANA
CAMINAR |
Tómala y hazla mejor
José Nelson Durón V.
Columnista
“Haznos olvidar el rencor, la
violencia y la desconfianza;
crea en nuestra historia
esa patria que has soñado y
que prometiste en los más
recónditos municipios del
país”
A
punto de terminar un mal
sueño que nos duró cuatro
años, se me ocurre recordar
lo que motivó el título de esta
columna: la inspiración de Paul Mc-
Cartney para consolar al hijo de John
Lennon y que dio a luz a la muy conocida
canción Hey, Jude: “Hey, Jude,
don´t make it bad; take a sad song and
make it better. Hey, Jude, no lo hagas
mal; toma una triste canción y hazla
mejor”; dando al mundo un mensaje
de esperanza, de dejar pasar el dolor
y mejorar las cosas con la fortaleza del
amor. Frase que arrebatamos al viento
para dejarla caer en nuestra patria, tan
privada de concordia, comprensión,
deseos y planificación; de nuevas, más
justas y más dignas maneras de hacer
las cosas. Papi, al estrenar tu Presidencia,
toma nuestra patria con su triste
situación y hazla mejor. El pueblo lo
espera, seguidores y antagonistas; así
lo demostró de manera tajante en las
urnas. Lo enfático radicó en las circunstancias
del momento y en la afinada
organización que demostró el Partido
Nacional en el evento. Haznos olvidar
el rencor, la violencia y la desconfianza;
crea en nuestra historia esa patria que
has soñado y que prometiste en los
más recónditos municipios del país.
Meditar sobre la mejor atención y escucha de la Palabra en cada santa Misa que asistimos.
No les voy a fallar, repetiste. Así lo
esperamos.
Pedimos a Dios que la inesperada
elección del candidato para ocupar
la Presidencia del Congreso Nacional
por el Partido Liberal, no sea oportunidad
para posibles alianzas con
Libre en temas delicados, que requerirán
acciones impolutas para hacer
resplandecer la justicia. El partido
Liberal no parece salir de la complicada
situación interna que le ha
afectado mucho en los últimos años
y una alianza como ésta complicaría
también los planes y acciones del
nuevo gobierno. Desde ya oramos
para que prive en estos asuntos, no
solamente los deseos arribistas que
tanto daño le han hecho a la patria,
sino la conveniencia y las esperanzas
del pueblo, que ha sido tradicionalmente
marginado en este tipo de
negociaciones.
Este llamado a mejorar la triste canción
que nos cantaron y que malignas
fuerzas insisten en continuar cantando,
va dirigido a quien conocemos,
de cuya calidad humana saben y
pregonan muchos. A quien ha prometido
ser el Presidente del servicio,
del trabajo y la concordia; a quien no
quiere ser el servidor de un grupo
específico; a quien ha entusiasmado
a gran parte de la nación para que
viva en un sentimiento de comunión,
que, como lo enseña y vive a Iglesia,
es más importante que depender
de falsos ídolos y malos líderes. La
profecía de Isaías, que anuncia con
una antelación de 800 años que verá
una gran luz la región del otro lado
del Jordán, la Galilea de los gentiles,
se cumple cuando el Señor Jesús se
radica en Cafarnaún para anunciar
la buena nueva del Reino de Dios. Y
esa profecía es hecha universal por la
Iglesia, que, en su momento, la llevó
por todas las áreas del mundo. Nos
vino el Señor y falta que su luz ilumine
nuestro orden temporal, por las
buenas obras de quienes le confiesan
y tienen fe.
VALORES, RAZÓN Y FE |
Carlos Eduardo Echeverría Coto,
Diácono
ceecheverria@unicah.edu
Es de primordial importancia
la perseverancia en los
momentos sencillos, el
sentirnos discípulos y
misioneros comprometidos
con lo simple, con lo cotidiano,
y no sólo en los días de mayor
solemnidad.
El año litúrgico tiene dos tiempos
que podemos denominar
“fuertes”, la Pascua y
la Navidad, pues en ellos
conmemoramos los dos acontecimientos
más significativos de la
vida del Señor Jesús: su resurrección
y su nacimiento en medio de
nosotros. Ambos tienen su tiempo
de preparación: la Cuaresma y el
Adviento, respectivamente. Estos
cuatro tiempos especiales abarcan
unas 21 semanas. Las restantes 31
semanas del año se denominan “Tiempo
Ordinario”.
Ordinario significa habitual, regular,
no extraordinario. Alguno puede
decir que de ordinario desayuna
fuerte, almuerza suficiente y cena
poco; se entiende que, en ocasiones
especiales o extraordinarias puede
romper esta regularidad. Puedo
afirmar también que un católico
ferviente asiste de ordinario a la
Santa Misa los domingos y fiestas
de guardar; y sólo en circunstancias
extraordinarias no lo haría.
Pero no se vaya a creer que el Tiempo
Ordinario es para “bajar la
guardia”, es decir, para ser cristianos
más tibios, o para tomarnos una
licencia en lo que debe ser un ascenso
permanente en nuestro itin-
Tiempo ordinario
erario espiritual. Que el ayuno, la
oración y la limosna son prácticas
aconsejables para cualquier semana
del año. Y que debemos ser
testigos del Resucitado siempre,
en todo tiempo y lugar. Y que la
alegría por la encarnación de Jesús
debe ser permanente, al igual que
la esperanza de que el Señor llegue
a nuestras vidas, por ser Emanuel,
Dios cercano.
Es de primordial importancia la
perseverancia en los momentos
sencillos, el sentirnos discípulos y
misioneros comprometidos con lo
simple, con lo cotidiano, y no sólo
en los días de mayor solemnidad. El
Tiempo Ordinario nos enseña a no
ser solamente cristianos de domingo,
sino también de entre semana.
Y qué bien que el color litúrgico
de estos días sea el verde, que nos
recuerda la esperanza en Aquel que
no defrauda.
Este año, la primera parte del Tiempo
Ordinario llegará hasta el sexto
domingo, luego estaremos en
Cuaresma. El Evangelio de Mateo,
que presenta a Jesús como Mesías,
nos acompaña desde el Bautismo
del Señor, pasando por los comienzos
de su predicación en Galilea y la
selección de sus primeros discípulos,
hasta el Sermón de la Montaña;
de donde se sacan lecciones sumamente
importantes para nuestra
vida espiritual.
Se me antoja que el Tiempo Ordinario
nos invita a la vida sencilla, a
la fe de los justos y de los humildes,
donde lo importante es algo central
en el Cristianismo: se nos renueva
la invitación a dejarnos encontrar
por Cristo y a abrirle de para en
par las puertas de nuestro corazón;
entonces llegaremos a lo esencial
que es tener un encuentro personal
con el Señor Jesús, de quien nos
confesamos seguidores.
Oremos al Padre diciendo: “Guiados
por tu Espíritu Santo, protégenos
del desánimo y danos la gracia de
ser mensajeros de esperanza, llenos
de una confianza de que nada
puede separarnos de tu amor. Por
Jesucristo, nuestro Señor. Amén”.

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Del 25 al 31 de Enero de 2026

BUENASNUEVAS
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Del 25 al 31 de Enero de 2026
TU PALABRA ME DA VIDA
Lunes 26
Timoteo 1, 1-8
Salmo 95
San marcos
3, 22-30
Martes 27
2 Samuel 6, 12-15.
17-19
Salmo 23
San Marcos 3, 31-35
Miércoles 28
2 Samuel 7, 4-17
Salmo 88
San Marcos 4, 1-20
Jueves 29
2 Samuel 7, 18-19.
24-29
Salmo 131
San Marcos
4, 21-25
Viernes 30
2 Samuel 11, 1-4.
5-10. 13-17
Salmo 50
San Marcos
4, 26-34
Sábado 31
2 Samuel 12, 1-7.
10-17
Salmo 50
San Marcos
4, 35-41
Domingo 1
Cuarto Domingo
del Tiempo
Ordinario
Sofonías
2, 3; 3. 12-13
Salmo 145
Corintios 1, 26-31
San Mateo 5, 1-12
EL PAPA LEÓN XIV
TE RECUERDA
“Queridos
hermanos, no
nos dejemos
distraer ante
su paso. No
malgastemos
tiempo y
energías
persiguiendo
lo que es mera
apariencia”
LECTURAS PARA EL TERCER DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
PRIMERA LECTURA
Isaías 8, 23 – 9, 3
En otro tiempo el Señor humilló al país
de Zabulón y al país de Neftalí; pero en
el futuro llenará de gloria el camino del
mar, más allá del Jordán, en la región de
los paganos. El pueblo que caminaba
en tinieblas vio una gran luz. Sobre los
que vivían en tierra de sombras, una luz
resplandeció. Engrandeciste a tu pueblo e
hiciste grande su alegría. Se gozan en tu
presencia como gozan al cosechar, como
se alegran al repartirse el botín. Porque
tú quebrantaste su pasado yugo, la barra
que oprimía sus hombros y el cetro de su
tirano, como el día de Madián.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 26
El Señor es mi luz y mi salvación
El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a
quién voy a tenerle miedo? El Señor
es la defensa de mi vida. ¿quién podrá
hacerme temblar?
El Señor es mi luz y mi salvación
Lo único que pido, lo único que busco es
vivir en la casa del Señor toda mi vida,
para disfrutar las bondades del Señor y
estar continuamente en su presencia.
El Señor es mi luz y mi salvación
La bondad del Señor espero ver en esta
misma vida. Ármate de valor y fortaleza y
en el Señor confía.
El Señor es mi luz y mi salvación
SEGUNDA LECTURA
Corintios 1, 10 – 13. 17
Hermanos: Los exhorto, en nombre de nuestro
Señor Jesucristo, a que vivan en concordia y
no haya divisiones entre ustedes, a que estén
perfectamente unidos en un mismo sentir y en
un mismo pensar. Me he enterado, hermanos, por
algunos servidores de Cloe, de que hay discordia
entre ustedes. Les digo esto, porque cada uno
de ustedes ha tomado partido, diciendo: “Yo soy
Pablo”, “Yo soy Apolo”, “Yo soy Pedro”, “Yo soy
de Cristo”. ¿Acaso Cristo está dividido? ¿Es que
Pablo fue crucificado por ustedes? ¿o han sido
bautizados ustedes en nombre de Pablo? Por
lo demás, no me envió Cristo a bautizar, sino a
predicar el Evangelio, y eso, no con sabiduría de
palabras, para no hacer ineficaz la cruz de Cristo.
SANTO EVANGELIO
San Mateo 4, 12 – 23
Al enterarse Jesús de que Juan había sido
arrastrado, se retiró a Galilea, y dejando el pueblo
de Nazaret, se fue a vivir a Cafarnaúm, junto
al lago, en territorio de Zabulón y Neftalí, para
que así se cumpliera lo que había anunciado
el profeta Isaías: Tierra de Zabulón y Neftalí,
camino del mar, al otro lado de Jordán, Galilea
de los paganos. El pueblo que caminaba en
tinieblas vio una gran luz. Sobre lo que vivían en
tierra de sombras una luz resplandeció. Desde
entonces comenzó Jesús a predicar, diciendo:
“Conviértanse, porque ya está cerca el Reino
de los cielos”. Una vez que Jesús caminaba
por la ribera del mar de Galilea, vio a dos
hermanos, Simón, llamado después Pedro, y
Andrés, los cuales estaban echando las redes
al mar, porque eran pescadores. Jesús les dijo:
“Síganme y los haré pescadores de hombres”.
Ellos inmediatamente dejaron las redes y
lo siguieron. Pasando más adelantes, vio a
otros dos hermanos, Santiago y Juan, hijos de
Zebedeo, que estaban con su padre en la barca
remendando las redes, y los llamó también. Ellos,
dejando enseguida la barca y a su padre, lo
siguieron. Andaba por toda Galilea, enseñando
en las Sinagogas y proclamando la buena nueva
del Reino de Dios y curando a la gente de toda
enfermedad y dolencia.
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PEDIMOS LA INTERCESIÓN DE LOS SANTOS
SANTA ÁNGELA DE MERICI - 27 DE ENERO
PATRONA DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD
Nació en
Desenzano,
cerca de
Brescia, norte
de Italia, el 21 de Marzo
de 1470 o 1474; Murió en
Brescia, el 27de enero
de 1540; canonizada
en 1807; Ángela creció
a muchas dificultades.
Huérfana a los 10 años,
Ángela, su hermana y
hermano fueron criados
por un tío rico, Biancozi.
Ángela se hizo terciaria
franciscana a la edad
de 13 años y vivió en
gran austeridad, a
veces comiendo solo
pan y vegetales. Desde
entonces no quiso
poseer nada, ni siquiera
una cama. Al morir su
tío, Ángela con 20 años,
vuelve a su pueblo natal
y da catecismo a los
pobres. Una familia
adinerada le invitó a
abrir una escuela en
Brescia. Ángela tenía el
don de recordar todo lo
que leía. Hablaba bien
en latín y conocía el
significado de algunos
de los pasajes más
difíciles de la Biblia. En
Brescia conoció a las
familias más influyentes
y comenzó un grupo
de personas devotas.
En su visita a Roma
para el año santo 1525,
el Papa Clemente VII
le pidió que se hiciese
cargo de un grupo de
hermanas enfermeras
en Roma, pero ella le
dijo de una visión que
ella había tenido años
antes de doncellas
ascendiendo al cielo
en una escalera de luz.
Esta visión la inspiró
a formar un noviciado
informal. En la visión,
las santas vírgenes
eran acompañadas
en la escalera por
ángeles gloriosos
que tocaban dulces
melodías con arpas
“Si alguna persona, por su estado de
vida, no puede vivir sin riquezas y
posición, que al menos mantenga su
corazón vacío del amor a estas”
doradas. Todas llevaban
preciosas coronas
decoradas con piedras
preciosas. Después de
un tiempo, la música
paró y el Salvador en
persona la llamó por su
nombre para crear una
sociedad de mujeres.
El Santo Padre le dio
permiso para formar
la comunidad. Poco
tiempo después, se le
apareció Santa Úrsula,
quien desde entonces
fue la patrona de la
comunidad. Poco
después de su retorno
a Brescia, tuvo que
retirarse a Cremona
por la guerra. Carlos
V estaba a punto de
hacerse con Brescia y los
civiles debían abandonar
la ciudad. Ángela más
tarde regresó para
el gran gozo de la
población que ya la tenía
por santa y profeta.
En la Iglesia de San
Afra en Brescia, el
25 de Noviembre
de 1535, Ángela y
28 compañeras más
jóvenes se unieron
ante Dios para
dedicarse el resto de
sus vidas a su servicio,
especialmente para la
educación de niñas.
Ángela puso al grupo
bajo la protección de
Santa Úrsula, patrona
de las universidades
medievales y veneradas
como líder de mujeres.
Este fue el comienzo
de la Compañía
de las Ursulinas, la
primera orden de
mujeres dedicada a la
enseñanza. Esto era
una idea novedosa que
tomó tiempo en ser
aceptada. Santa Ángela
no lo vio ya que murió
cuatro años después de
fundar.
Sabías que....
1
Fundadora
Hacia el año 1533, la santa empezó a
formar a varias jóvenes selectas en
una especie de noviciado informal.
Doce de esas jóvenes se fueron a vivir
con ella en una casa de las cercanías
de la Iglesia de Santa Afra. Dos años
después, 20 jóvenes se consagraron al
servicio de Dios y la santa las puso al
servicio de Santa Úrsula, la patrona de
las universidades medievales.
2
Patrona
Ángela Merici murió el 27 de enero
de 1540 a la edad de 65 años en
Brescia. El Papa Clemente XIII la
canonizó el 30 de abril de 1768. Santa
Ángela es patrona de los enfermos, de
los discapacitados, y de los que han
perdido a sus padres. También, es
conocida por las virtudes del coraje, la
determinación y la fuerza.
3
Nombre
Santa Ángela no quiso que se diera
su nombre al nuevo Instituto: lo
puso bajo la protección de Santa
Úrsula, la virgen mártir de Colonia,
que se le había aparecido tres veces
para guiarla y animarla, y a quien
las Universidades de la Edad Media
habían escogido ya como patrona
de la juventud y de los estudios.
“Formaremos la Compañía de Santa
Úrsula... Ella será vuestra patrona y la
mía” dijo.
4
Familias
Santa Ángela Merici pensó que la
moral sólo podía ser reformada
por la familia, lo que dependía
principalmente de la madre. Se dio
cuenta de que la mala educación
de las jóvenes se debía a la falta de
madres cristianas. En el plan de Dios,
la congregación de las Ursulinas debía
brillar en todo el mundo a través de la
educación de las jóvenes.
5
Misericordia
Santa Ángela tenía una gran
paciencia y amabilidad. Atendía
con esmero a los pobres, enfermos
e ignorantes. Pronto tuvo 150 hermanas.
Al momento de morir, rodeada de sus
hermanas, un hermoso rayo de luz brilló
sobre la santa. Murió con en nombre de
Jesús en sus labios.

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