DIGITAL FIDES DEL 5 AL 11 DE ABRIL DE 2026
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AÑO 70 Nº 3605 DEL 5 AL 11 DE ABRIL DE 2026
TEGUCIGALPA, HONDURAS
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Y TELEVISIÓN EN VIVO
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¡CRISTO
HA RESUCITADO!
Y NOS ENVÍA A LA MISIÓN
La vida ha vencido a la muerte y el amor ha triunfado para siempre. Desde el sepulcro vacío nace la
esperanza que da sentido a nuestra vida. Como misioneros, nuestra tarea más urgente es anunciar
con gozo que Jesucristo vive y camina con nosotros. Págs. 4 y 5
HOMILÍA
LA RESURRECCIÓN NO
AHORRA LA MUERTE,
SINO QUE LA ASUME Y
TRANSFORMA
PÁG. 3
CIENCIA
LA SÍNDONE, UN CLARO
RECUERDO DE LA
RESURRECCIÓN DE
JESUCRISTO
MISIÓN
IGLESIA INVITA A LOS
FIELES A SUPERAR
OBSTÁCULOS PARA
ASUMIR LA MISIÓN
PÁG. 10 PÁG. 14
ESPECIAL
ENCUENTRE EN
ESTA EDICIÓN, LA
NOVENA A LA DIVINA
MISERICORDIA
PÁGS. INTERIORES
MISIÓN 2026
IGLESIA SINODAL EN MISIÓN
2
Del 5 al 11 de Abril de 2026
LAHOMILÍAVIGILIAPASCUAL
3
Del 5 al 11 de Abril de 2026
“Alégrense” nos dice el
resucitado, porque en la Galilea
de la familia, el trabajo y la
amistad será el nuevo inicio, el
de una Iglesia enviada en Misión
Mons. José Vicente Nácher Tatay C.M.
Arzobispo de Tegucigalpa
y Presidente de la C.E.H.
San Mateo 28, 1-10
Alégrense
“Alégrense”, nos dice
Jesús, saliendo a
nuestro encuentro
esta noche, como lo
hizo en aquella mañana
de Pascua. La alegría marca
profunda y respetuosamente
este momento. Una alegría, en
el caso de aquellas mujeres, que
transforma el temor en adoración
y en testimonio: “Id a decir
a mis hermanos, que vayan a
Galilea, allí me verán”.
Pero volvamos al inicio de este
capítulo 28 de San Mateo. Hay
varios elementos coincidentes
con los otros evangelistas, pero
otros son propios y muy llamativos.
Coinciden todos en que
son las mujeres las primeras
en encontrar la tumba vacía,
porque ellas son las que caminan
en medio de la oscuridad
al encuentro de su Señor. Más
por el corazón que por la razón,
ellas fueron capaces de salir
del encierro y la frustración
para reiniciar una búsqueda.
Así mismo, los ángeles dan la
primera explicación, que causa
sorpresa y las mueve a volver
hacia los apóstoles. Pero pareciera
el primer mensaje precisa
una ratificación: la del mismo
Jesús. Porque el encuentro
con el Señor es eclesial pero
al mismo tiempo personal,
ambas dimensiones.
En Mateo hay también algunos
detalles propios, como, por
ejemplo: “pasado el sábado”,
es una información temporal,
pero sobre todo emocional.
Superado un primer tiempo
“La resurrección no ahorra la pasión
y la muerte, sino que las asume y
transforma. No será nuestra realidad
algo distinto al camino de Jesús”
de silencio y meditación hay
que buscar nuevos encuentros,
aunque sea en la tumba, la que
una y otra vez, se nos dice que
está vacía.
Así son las tumbas en las que a
lo largo de la historia el orgullo
y la razón humana han querido
enterrar a Dios. Siempre están
vacías, porque en verdad, Dios
siempre está vivo.
Mientras en otros evangelios
las mujeres se preguntan cómo
moverán la piedra, aquí en cambio,
“de pronto, hubo un gran
temblor”. Incluso, las mujeres
son testigos del momento en
que la piedra del sepulcro es
corrida por el ángel y usada
para sentarse en ella. Un
detalle muy curioso, porque
algo que apartaba de Jesús, se
convierte en un instrumento
útil para el encuentro. Y este
es otro punto importante: las
conversaciones de las mujeres
en las que el vacío de la tumba
adquiere significado. También
nosotros, a veces, pensamos
que todo está perdido o es inalcanzable,
pero la conversación
en el Espíritu nos ilumina
y consuela.
Un detalle casi desapercibido:
también hay unos guardias
en la escena. Pero el ángel los
ignora y solo habla a aquellas
que han ido por fe y por amor.
Los que conservan el pasado y
cierran oportunidades a la vida
nueva, quedan en la tristeza
y la soledad, así les pasó a los
guardias y a aquellos que los
habían mandado.
En el diálogo con las mujeres
el ángel define a Jesús como
“el crucificado”. La resurrección
no ahorra la pasión y la
muerte, sino que las asume y
transforma. No será nuestra
realidad algo distinto al camino
de Jesús. Y es Él el que aparece
ahora, para un segundo diálogo
que mueve al gozo y al testimonio.
Ellas, y con ellas nosotros,
caemos a los pies de Jesús para
adorarlo. “Alégrense” nos dice
el resucitado, porque en la Galilea
de la familia, el trabajo y
la amistad será el nuevo inicio,
el de una Iglesia enviada en
Misión. Feliz Pascua a todos.
“Nosotros, a veces, pensamos que todo está perdido o es inalcanzable,
pero la conversación en el Espíritu nos ilumina y consuela”
4 TEMADELASEMANA
Del 5 al 11 de Abril de 2026
Cristo vive y nos llama a ser
misioneros de su Resurrección
La Iglesia nos convoca a resurgir con Cristo; un llamado a dejar la oscuridad del
pecado y convertirnos en portadores de esperanza y de la verdad de Dios
Noé Gálvez |www.suyapamedios.hn
Resurrección | Jesús, que fue crucificado ha resucitado glorioso, conforme a las
Escrituras y nos envía como misioneros.
1
Envío
Cabe recordar que
el pasado tres de
febrero, fecha que
se conmemora la solemnidad
de Santa María de Suyapa, la
Conferencia Episcopal de Honduras
realizó el envío Nacional
de la misión 2026, denominada
“Por una Iglesia sinodal y
misionera en Honduras”.
2
Preparación
El Padre Gerardo
Vallecillo, encargado
de la Comisión de
Misión nos hace un llamado
a prepararnos con oración,
logística y claridad. Que cada
hermano misionero tenga una
claridad muy clara que de lo
que se quiere hacer para tener
realizar una misión que de
frutos para Dios y la Iglesia.
3
Sinodalidad
Es un estilo constitutivo
de la vida y
misión de la Iglesia
Católica, que se expresa como
el “caminar juntos”. No es un
mero procedimiento, sino la
forma específica en que la Iglesia
vive su naturaleza de Pueblo
de Dios peregrino, convocado
por el Señor resucitado.
La Resurrección de
Cristo es el acontecimiento
que fundamenta
la fe de la
Iglesia y renueva
continuamente su misión en el
mundo. No celebramos una memoria
del pasado, sino la presencia
viva del Señor que ha vencido
definitivamente al pecado y a la
muerte. Desde el sepulcro vacío,
la Pascua nos revela que la historia
humana está abierta a la esperanza
y que la vida nueva ya ha irrumpido
entre nosotros. Este acontecimiento
renueva la esperanza y envía a
la Iglesia a anunciar, con palabras
y obras, la vida nueva que vence
al pecado y a la muerte. Este no es
un mero detalle histórico, sino el
fundamento de la fe cristiana y el
origen de la misión de la Iglesia. El
Evangelio de Juan describe cómo
María Magdalena llega al sepulcro
temprano el primer día de la semana
y lo encuentra vacío, con la
piedra removida, lo que inicia el
anuncio de la resurrección. Pedro y
el discípulo amado corren al lugar,
ven las vendas y creen, cumpliendo
las Escrituras, transformando el
miedo en misión. Este signo histórico
prepara el encuentro con el
Resucitado, quien envía: “Vayan
y anuncien”.
Encuentro La misión cristiana
no nace de una teoría, sino de una
experiencia, la historia nos narra
que María Magdalena, al encontrar
la tumba abierta, se convierte en
la primera misionera. Pablo César
Pérez, presidente de la Junta Nacional
del Movimiento Juan XXIII,
destaca este dinamismo: “María, al
ver que ha resucitado y verlo ya de
pie, la tumba vacía, inmediatamente
sale a dar el primer anuncio...
ese debe ser signo de nuestra fe
para comenzar y salir adelante para
ir a proclamarle a todo el mundo
4
Unidad
Esta misión es expresión
de un camino
de comunión. El
testimonio de comunidades sinodales
nos ayuda a demostrar
que, aunque somos diferentes,
nos complementamos y
cooperamos. No es una tarea de
equipos especializados, sino de
todos los bautizados, incluso
de quienes solo asisten a los
sacramentos.
“Si Cristo
no hubiese
resucitado, vana
sería nuestra
fe, lo que nos
mueve a anunciar
el Evangelio,
a predicar, a
decirle a la gente
que, a pesar de
todo lo que está
pasando, todas
las dificultades,
nuestra
esperanza es la
resurrección”
P. Iván Santos
Párroco Nuestro Señor de
las Aguas
de que Jesucristo es la verdad y
la vida”. Pérez agregó que este
envío no es exclusivo de los
apóstoles de aquel tiempo. Cada
laico que ha tenido un encuentro
personal con Cristo a través de
un movimiento o sacramento
tiene la urgencia de compartir
que Jesús ha muerto y resucitado
por nosotros. La misión es, en
esencia, el desbordamiento de
una alegría que no puede callarse.
Resurgir La Santa Misión 2026
nos convoca a una renovación
profunda, no podemos ser portadores
de vida si permanecemos
envueltos en la muerte espiritual.
Santos Hernández, subcoordinador
de la Renovación Carismática,
nos hace un llamado
contundente: “Tenemos que
dejar esos sepulcros, esas perezas
espirituales que muchas veces
nos invaden el corazón, estamos
5
Llamado
La sinodalidad nos
invita a caminar
juntos y permanecer
unidos. En Honduras, todos
estamos participando: obispos,
laicos y religiosos. Todo
bautizado es un misionero
corresponsable que debe salir
al encuentro del necesitado,
llevando una palabra de fe a
quienes se han alejado de la
Iglesia.
TEMADELASEMANA
5
Del 5 al 11 de Abril de 2026
Sepulcro | Donde hubo entrega y dolor, hoy resplandece la victoria de la Resurrección.
en el deber de resucitar con Él
a una nueva vida, a una nueva
misión”. La Resurrección debe
marcar nuestro actuar cristiano;
si antes del domingo de Pascua
reinaba la duda y la tristeza, hoy
el anuncio debe estar impregnado
de entusiasmo. Melvin Herrera,
un hermano laico al servicio de
Dios subraya que la Resurrección
es el envío directo a las periferias:
“Es necesario que vayamos
con ese entusiasmo de dar una
buena noticia, que sea ese punto
de partida para poder llevar el
evangelio a todas las personas”.
La Iglesia nos necesita hoy como
testigos valientes que, más allá
de las palabras, demuestren con
sus gestos y su modo de vivir que
Jesús ha liberado al mundo del
pecado y de las estructuras de
muerte que agobian a la sociedad
actual, como la soledad, la
violencia y el materialismo vacío.
LA RESURRECCIÓN
DE JESÚS
La Pascua afirma que la
Resurrección de Cristo no es
símbolo, sino acontecimiento
real que transforma la historia. Al
vencer la muerte, el Señor abre un
horizonte de esperanza concreta
y envía a la Iglesia a anunciar,
con obras y palabras, ¡la vida
nueva que sostiene a familias y
comunidades hoy ya!
OPINIONES
Pablo César Pérez
Presidente Junta Nacional
Movimiento Juan XXIII
• “Cuando María Magdalena
encuentra a Jesús resucitado,
su alegría es tan desbordante
que inmediatamente sale
a dar el primer anuncio a
sus hermanos. Ese mismo
dinamismo debe sacudir
hoy a todo católico: si hemos
tenido un encuentro personal
con Cristo, tenemos la
urgencia de salir y compartir
que Él está vivo. De todos los
líderes del mundo, la única
tumba que permanece vacía
es la de Jesús”.
Vanessa Osorio
Biblista
• “María Magdalena nos
enseña a abrirnos a las
sorpresas de Dios y a no
quedarnos en nuestras
debilidades o incertidumbres.
Hoy vivimos tiempos de
mucho dolor, guerra y
soledad, y el mundo necesita
testigos valientes y audaces,
como los primeros discípulos,
debemos testificar con
nuestra vida, que Él está
vivo y que tiene el poder
de liberarnos de todas las
ataduras que nos oprimen”.
Melvin Herrera
Excoordinador Renovación
Carismática Católica
• “Debemos recordar
que, antes de este evento
(resurrección), entre los
discípulos reinaba la duda y la
tristeza, pero tras el encuentro
con el Resucitado, surge el
entusiasmo. Es necesario
que vayamos con esa alegría
de dar la buena noticia; la
resurrección no es solo un
concepto, es la experiencia
que nos mueve a transformar
la vida y llevar el Evangelio a
todos”.
50
DÍAS
Dura la Pascua
desde el Domingo de
Resurrección hasta la
Fiesta de Pentecostés.
OPINIÓN
“Cristo ha
resucitado,
verdaderamente
ha resucitado”
EDUARDO
RAMOS
ENCARGADO
DE TALLERES
KERIGMÁTICOS
Cuando hablamos de
la resurrección no
podemos pensarlo
como un hecho
nada más meramente de la
resurrección de Jesucristo.
Hay que irnos más allá y
ver definitivamente que
la pasión es parte íntegra
de esto, de subir a la cruz
y es parte de la misión de
la Iglesia, porque ahí es
donde nos damos cuenta
que Jesucristo ha venido y
ha bajado a los infiernos,
ha venido al sepulcro,
este sepulcro donde
vivíamos la oscuridad del
pecado, la oscuridad de los
faraones, la oscuridad de
tener a dos dioses, donde
nos damos cuenta que
la misión de la Iglesia es
rescatar a todos aquellos
que se encuentran en este
sepulcro, en la oscuridad,
y que el Señor vienen por
medio de esta resurrección,
pasando por la muerte y
esta pasión bajando a los
infiernos de cada uno de
nosotros, como lo diría
el Credo, encontrándose
con esta realidad y viendo
la necesidad de darnos
la luz. Esta resurrección
no es otra cosa más que
la luz resplandeciente de
Jesucristo en una vida nueva
que debemos de iniciar, en
donde tenemos que ir hacia
los alejados, buscando y
rescatando a todos aquellos
que hoy por hoy no ven por
ningún lado una salvación,
quitando todas estas locuras
del pueblo, de la sociedad
que solo nos enseña a lo que
es la muerte, una vida plana
donde no existe nada más
que el trabajo, el dinero,
el estudio. Y hoy Jesucristo
viene a decirnos que hay
algo mucho más valioso y
es donde vemos la misión
de la Iglesia, que es rescatar
el alma de cada uno de
nosotros, trayéndonos de
nuevo hacia las fuentes,
la Iglesia misma y viendo
la resurrección como una
esperanza futura para poder
salvarnos. Eso es lo que
debemos tener en cuenta,
que la resurrección no es
entonces, algo que solo es
un hecho histórico o un
hecho salvífico de la iglesia,
sino que viene a cambiar la
estructura de cada uno de
nosotros, de nuestro interior
y de nuestras familias.
6
Del 5 al 11 de Abril de 2026
7
Del 5 al 11 de Abril de 2026
IGLESIA
VIVA
ARQUIDIÓCESIS DE TEGUCIGALPA
ARQUIDIÓCESIS DE SAN PEDRO SULA
COMAYAGUA
CHOLUTECA
DANLÍ
SANTA ROSA DE COPÁN
TRUJILLO
LA CEIBA
JUTICALPA
YORO
GRACIAS
CLAVES
La Octava de Pascua: camino propicio
para nuestra renovación de fe
Es la una única gran celebración de la victoria de Cristo
y cada día es un eco del Domingo de Resurrección
1
Conversión
La Pascua significa el
paso de la muerte a la
vida, es oportunidad
resucitar con el Señor, ya
que en muchas ocasiones
vivimos como personas
aisladas de la vida, dejemos
que Jesús transforme
nuestro corazón.
Lilian Flores |
www.suyapamedios.hn
¡El Señor resucitó, Aleluya!
En la Liturgia de la Eucaristía
se hace clara y continua
este suceso “en este
día de la Resurrección”, la
Pascua no se acaba, se prolonga;
como nuestras bellas costumbres
y tradiciones: la misma
fiesta en varios días, en este caso
de domingo a domingo, 8 días de
enorme fiesta, tiempo de alegría
y gozo profundo.
La catequista Ana Lanza, reflexiona
como el paso de la Vigilia
Pascual es vital para que nos
introduzca a vivir la Octava de
la Pascua “De hecho, los textos
bíblicos que la Sagrada Escritura
nos va a ir dando son centrados
en la presencia de Jesús, haciendo
convencer a estos discípulos
de que Él ha resucitado, si Jesús
se presenta a los discípulos, imagínense
cómo se está presentando
a nosotros hoy”. Aquí es
propicio reflexionar acerca de
cómo sentimos la presencia de
Jesús resucitado que no insiste
y nos dice “mírame, estoy aquí,
ya no me veas en una cruz, he
resucitado, estoy vivo”. De esta
Alegría| Los ocho días siguientes al Domingo de
Resurrección se celebran con una alegría continua,
manteniendo el espíritu de Pascua.
manera Jesús también les habló a
los discípulos de Emaús, les hizo
ver a estos hombres y mujeres de
que Él está vivo, que su presencia
es real.
Renovación La liturgia propone
que estos ocho días posterior a la
resurrección de Jesús se haga la
aspersión de agua, con el propósito
de recordar nuestro bautismo y
para que nosotros tengamos nuestro
corazón limpio, puro y con la
alegría que Cristo ha resucitado.
El seminarista Alfredo Chávez se
refiere, a como la Plegaria Eucarística
nos dice “En el domingo, día
en que Cristo ha vencido la muerte”,
porque este es un recordatorio
para que lo tengamos siempre
presente “En esto se basa nuestra
fe, si Cristo no hubiese resucitado,
nosotros no viviríamos una vida
plena, no pensaríamos en un futuro,
no pensaríamos en la vida
eterna”, agregó el seminarista.
“La Octava de
Pascua es un
tiempo para
celebrar la
alegría de la
Resurrección,
animando a los
fieles a encontrar
al Resucitado
en la Eucaristía,
la oración y la
caridad”
Francisco
Papa
2
Gracia
Vivamos esta
Octava de Pascua
sintiéndonos
resucitados cada día, y no
solamente en este tiempo,
hagamos que la alegría que
nos da el Resucitado perdure
más allá de solemnidad de la
Divina Misericordia.
3
Caridad
Jesús es Pascua en
la medida que lo
reflejamos, cuando
ponemos en práctica las
Obras de Misericordia,
cuando oramos por la
migración, por los conflictos
en el mundo. Llevemos
esperanza a nuestros
hermanos.
8 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 5 al 11 de Abril de 2026
Misionera |María Magdalena, primera testigo de la Resurrección, es ejemplo de cómo el encuentro con Cristo impulsa la evangelización.
Cuando Jesús te llama por tu nombre,
comienza la misión
Mayra López |
www.suyapamedios.hn
El Evangelio de San
Juan presenta uno
de los momentos
más íntimos y
transformadores
de la Pascua; Jesús resucitado
llama por su nombre a María
Magdalena (Jn 20,16). En ese
instante, el dolor se convierte en
esperanza y el encuentro personal
con Cristo inicia una misión
que marcará la historia; anunciar
que Jesús ha resucitado.
Testigo María Magdalena se
convierte en la primera mensajera
de la Resurrección, su
experiencia revela que la misión
cristiana nace de un encuentro
vivo y personal con Cristo, capaz
de transformar el corazón y dar
sentido a la vida. El Padre Carlos
Rubio, promotor vocacional del
Seminario Mayor Nuestra Señora
de Suyapa, destaca que la
vocación inicia con una llamada
que luego se convierte en envío,
“Quien es llamado, también es
enviado, porque la vocación
siempre es para servir y anunciar
a Jesucristo, que ha transformado
nuestra vida”, afirmó.
Este llamado no es exclusivo,
alcanza a todos los bautizados,
quienes están invitados a ser
testigos del Evangelio en cada
espacio de la vida diaria, como
ser en la familia, el trabajo o la
El encuentro personal con Cristo Resucitado transforma la vida
y da origen a la misión
Compromiso | Todos los bautizados son llamados por su nombre a anunciar el
Evangelio.
OPINIONES
Padre Carlos Rubio
Promotor Vocacional SMNS
• “Llamó a los que Él quiso
para que estuvieran con Él,
para enviarlos, y nosotros
seguimos ese legado de
Cristo, vayan por todo
el mundo y hagan que
todos los pueblos sean mis
discípulos”.
José Luis Alonzo
Seminarista de la
Arquidiócesis de Tegucigalpa
• ‘“La primera condición
para ser misionero es ser
bautizado y en el bautismo
fundamental es que somos
llamados a ser hijos de Dios
y el Señor nos llama por
nuestro nombre”.
Padre Santos Pablo
Vásquez
Párroco San Martín de Porres
• “En medio de mi miseria,
estoy llamado a ir a esos
que son frágiles, débiles
pecadores, porque entonces
Cristo, que se hizo hombre,
nos sabe comprender y yo
puedo comprender a mis
hermanos en su fragilidad”.
comunidad.
Ejemplo Por su parte, el seminarista
de la Arquidiócesis de
Tegucigalpa, José Luis Alonzo,
subrayó que María Magdalena es
ejemplo de ese envío misionero
que brota del encuentro con
Cristo, “María Magdalena es
llamada a ser la primera testigo
de la Resurrección; así también
nosotros, desde el Bautismo,
somos llamados por nuestro
nombre a anunciar el Evangelio”,
expresó. Asimismo, enfatizó
que la misión no solo se realiza
con palabras, sino también a través
del testimonio de vida, reflejando
a Cristo en cada acción.
En esa misma línea, el Presbítero
Santos Pablo Vásquez, párroco
de la comunidad San Martín de
Porres, recordó que Jesús llama
de manera personal, conociendo
la historia y realidad de cada
persona, “Jesús no llama a los
capacitados, sino que capacita
a los que llama; nos hace partícipes
de su misión como hijos
y responsables de anunciar la
salvación”, señaló. Así como
María Magdalena fue enviada
a anunciar la Buena Nueva en
un momento de incertidumbre,
hoy cada cristiano está llamado
a comunicar esperanza en un
mundo marcado por el cansancio
y el dolor, la misión nace del
encuentro con aquel que llama
por nuestro nombre y transforma
nuestra vida.
Del 5 al 11 de Abril de 2026
9
10 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 5 al 11 de Abril de 2026
La Síndone, un claro recuerdo
de la resurrección de Cristo
La Sábana Santa como es conocida, tiene una copia oficial en la Basílica de
Suyapa que recuerda a el triunfo de Jesús sobre la muerte
Jimmy Varela |
www.suyapamedios.hn
La Sábana Santa representa
a Jesús en
el momento de su
máxima impotencia
y nos recuerda que en
la anulación de esa muerte está la
salvación del mundo entero, es
por eso que se convierte así en una
invitación a vivir cada experiencia,
incluso en medio del sufrimiento.
El Padre José Antonio Chavarría
quien es experto en Biblia, destacó
que más allá de los estudios
científicos, la síndone adquiere
un significado espiritual dentro
de la Iglesia. “El sudario de Turín
quiere ser un testimonio de
la resurrección. Es esta pieza de
tela que quiere recordar o hacer
memoria del momento de la resurrección.
Era la pieza que envolvía
el cuerpo del Señor Jesús de una
manera muy interesante. Se han
realizado muchos estudios y se
han descubierto tantas cosas que
vinculan esta sábana” expresó el
Padre Chavarría. De igual manera,
enfatizó sobre los signos impregnados
que se pueden visualizar
en la Sábana Santa, cuyo símbolo
representan el silencio valiente
y fecundo de la superación de
lo efímero. Además, agregó que
“Hay elementos muy interesantes,
sobre todo en torno al tema de la
flagelación. Otro tema importante
es, por ejemplo, que gracias a la
sábana se descubre que Jesús no
tenía simple y sencillamente una
como coronita a modo de tiara,
sino que el señor Jesús lo que tenía
era un casco en su cabeza. No es
solo una tiara como alrededor, sino
que es una corona completa la
que le pusieron al señor Jesús.
Así que, por ejemplo, ese es un
hallazgo bastante interesante.”
Reliquia Por su parte, Rosa Margarita
Ortiz señaló que la Sábana
Santa para la Iglesia es una reliquia
con un icono importante donde
está plasmado el sufrimiento de
Dios durante la pasión. “La Sábana
Santa es una reliquia, es una de
tantas reliquias importantes de
la cristiandad y para nosotros los
católicos tiene un interés especial.
Nos hace recordar la pasión
y muerte de y resurrección de Jesucristo,
La Sábana Santa es un
lienzo de lino que, según relata la
Escritura a Jesucristo, después de
la su crucifixión, fue envuelto en
una sábana, la Sábana Santa.” mencionó
la feligrés. Es contemplar la
pasión del señor, es la evidencia
del amor de Jesús hasta el extremo
por la humanidad, un amor
misericordioso que vence toda
pobreza, todo condicionamiento y
toda tentación de desesperación.
Sudario | Científicos han constatado grandes manchas de sangre en la cabeza, manos
y pies incluyendo el costado.
Ha sido llevada alrededor
del mundo
Se han hecho más de
135 copias auténticas
del Sudario de Cristo
y Honduras cuenta
con una de ellas en
la Basílica de Suyapa,
quien fue recibida por
el Padre Carlo Magno
Núñez en el año 2017
junto a una amplia
explicación científica
de varios elementos
tales como la corona y
los clavos de Cristo.
En el mundo
“Precisamente
al envoltorio
mortuorio del
Señor Jesús, es
para nosotros un
testimonio de la
resurrección”
P. José Antonio
Chavarría
párroco Cristo Señor de
las Mercedes
Secuencia de
Pascua
Según pregona la
Secuencia de Pascua,
el sudario tuvo testigos
y entre ellos están los
ángeles, donde luego
Pedro y otro discípulo,
como lo menciona el
Evangelio según San
Juan, encontraron el
sudario en el mismo
lugar donde había sido
colocado Cristo.
LA SÍNDONE EN
NÚMEROS
El manto en que fue
envuelto Jesús en
la tumba que no se
había usado, tiene las
dimensiones de 4.4
metros de largo y 1.1
metros de ancho. Según
un análisis de polen
hecho con carbono 14,
sugieren un origen en
Palestina del siglo I.
Del 5 al 11 de Abril de 2026
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12 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 5 al 11 de Abril de 2026
Resucitó | La paz de Cristo Resucitado hace que nuestro corazón esté pleno de gracia y lleno de deseos de santidad.
El Resucitado da la paz
que el mundo no puede dar
El don de la
paz es gracia,
es fe, es
misericordia,
no la da el
mundo, sino
solo Dios es
fruto del Reino
de Dios, es
presencia y
acción del
Espíritu Santo
Vilma Orellana |
www.suyapamedios.hn
En un mundo lleno
de preocupaciones,
conflictos
y la búsqueda
de bienestar, la
paz continúa siendo uno de
los mayores anhelos de la
humanidad. La visita de Señor
Resucitado no se limita a
aquel espacio, sino que va más
allá, para que todos podamos
recibir el don de la paz y de la
vida. La paz que Jesús trae es
el don de la salvación que Él
había prometido durante su
mensaje de despedida.
Armonía El Padre Carlos Handal
encargado de la Parroquia
Nuestra Señora de Lourdes indicó
que la paz del Resucitado es
un regalo que proviene directamente
de Dios y no algo que
pueda adquirirse en lo material.
“Es una alegría y un gozo que
no se compran”, no lo venden
en los supermercados, ni en las
farmacias, ni en los malls, es
un don gratuito de Dios.
Según detalló, vivir en paz implica
tener la capacidad de amar,
perdonar y mantenerse firme
ante las adversidades. Además,
subrayó que esta no depende
de las circunstancias externas,
ya que incluso personas en
situaciones difíciles pueden
experimentarla si han logrado
reconciliarse con Dios y con
quienes les rodean.
El presbítero Handal, destacó que
la paz del mundo es momentánea
como acuerdos o periodos sin
conflicto, sin embargo, la paz
que viene de Dios es profunda
y duradera. En ese sentido,
indicó que quien vive esta paz
es capaz de responder con el
bien incluso ante la injusticia,
reflejando una transformación
interior que se traduce en una
vida más plena y alegre.
Confianza Por su parte, la
hermana Ángela Doris Silva
Maldonado señaló que la paz
del Resucitado implica confiar
plenamente en Dios y dejarse
guiar por Él, en medio de los
miedos o crisis, la fe permite
mantener la esperanza y afrontar
las situaciones con valentía.
Asimismo, afirmó que la paz
que el mundo ofrece es una
paz que no llena, no satisface,
y hace vivir una vida disoluta,
una vida sin Dios, una vida que
aparentemente da tranquilidad,
da felicidad. Pero no, eso mentira
porque es una paz pasajera.
Por lo tanto, la religiosa Silva
incitó a la feligresía a vivir en esa
fe, en esa paz, en esa tranquilidad
que ofrece Cristo resucitado. Y
más que todo en este tiempo
de cuaresma, que “nos invita
a disponer nuestro corazón, a
abrirnos a esa gracia de Dios.
La paz del Resucitado no solo
consuela, sino que transforma el
corazón humano, permitiendo
vivir con alegría, y esperanza,
Dios, que ha venido a traernos
amor, perdón, reconciliación,
paz y una vida renovada en Él,
para que todos tengamos la
vida eterna.
“Buscar ser
portadores de
la paz, en el
semáforo, en
el tráfico, en
el barrio, en el
lugar donde tú
trabajas”
Padre Carlos Handal
Párroco de la Parroquia
Nuestra Señora de
Lourdes
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14 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 5 al 11 de Abril de 2026
Iglesia en Honduras invita a los fieles a
superar obstáculos para asumir la misión
En el marco de Santa Misión 2026, líderes eclesiales llamaron a los creyentes a
identificar y dejar atrás las “piedras” que limitan su compromiso evangelizador
Marco Cálix |
www.suyapamedios.hn
En el camino
hacia la Santa
Misión 2026, la
Iglesia hace un
llamado claro:
reconocer y dejar atrás todo
aquello que impide salir al
encuentro del otro. Dios quita
lo que nos impide salir a
misionar, agentes pastorales
y líderes eclesiales invitan a
una profunda conversión
personal y comunitaria.
Durante el lanzamiento de
la misión el pasado tres de
febrero en la Basílica de Suyapa,
el Arzobispo de Tegucigalpa,
Monseñor José Vicente
Nácher, exhortó a los
fieles a asumir con decisión
el compromiso misionero, recordando
que la Iglesia está
llamada a salir, anunciar y no
quedarse paralizada ante las
dificultades.
Simbolismo La imagen de
la piedra removida del sepulcro,
signo de la Resurrección,
se presenta como un símbolo
poderoso: representa
todo aquello que bloquea
al creyente para servir. En
este contexto, Laura Sierra,
Fuerza I La Santa Misión 2026 busca precisamente
renovar la fe y el ardor evangelizador en todo el país,
involucrando activamente a los laicos en este proceso.
1
Personal
Más que obstáculos
visibles, las “piedras”
son realidades
internas: miedo, culpa,
indiferencia o pecado.
Reconocerlas es el primer
paso para vivir la libertad que
ofrece Cristo.
2
Levantarse
El verdadero
misionero no solo
anuncia, sino que
acompaña procesos de
sanación. Evangelizar es
ayudar a otros a remover sus
propias “piedras” para que
también puedan vivir como
resucitados.
de la Comisión de la Misión
2026, subraya que muchos
fieles cargan “piedras” como
el miedo, la culpa o la falta de
compromiso, que les impiden
dar el paso hacia la misión. Por
su parte, el Padre Bernardino
Lazo, de las Obras Misionales
Pontificias, insiste en que el
discípulo misionero no solo
está llamado a reconocer sus
propias ataduras, sino también
a ayudar a otros a liberarse. “El
misionero es quien acompaña,
escucha y ayuda a quitar esas
piedras que oprimen la vida de
las personas”, afirma, señalando
realidades concretas como
las adicciones, la violencia o
el resentimiento. Este enfoque
conecta con el espíritu de la
misión nacional, que no solo
pretende anunciar el Evangelio,
sino también transformar
la vida de las comunidades. La
preparación que vive la arquidiócesis
incluye formación,
compromiso y un llamado a
superar obstáculos como la
pasividad o la falta de participación
de los laicos. En este
horizonte, la Iglesia recuerda
que la Resurrección no es solo
un acontecimiento del pasado,
sino una experiencia viva que
impulsa a salir al encuentro
del otro.
“Señor, aquí
estoy, ¿Qué
quieres que yo
haga? Envíame a
donde quieras”
Francisco Javier
Santo
14
FEBRERO
Fue el lanzamiento
de la Santa Misión en
la Arquidiócesis de
Tegucigalpa, en donde
se invitó a la feligresía
en llegar a cada corazón
en todo este territorio
eclesial.
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NOVENA A LA DIVINA MISERICORDIA
“Deseo que durante estos nueve días encamines almas hasta el manantial de Mi
misericordia, para que encuentren allí la fortaleza, el refugio y toda aquella gracia que
necesiten en las penalidades de la vida, y especialmente en la hora de la muerte. Cada
día traerás a Mi corazón un grupo de almas diferentes y las sumergirás en el océano
de Mi misericordia y Yo conduciré todas esas almas a la mansión de Mi Padre... Todos
los días implorarás a Mi Padre gracias para esas almas en atención a los méritos de mi
amarga Pasión.” (Del diario de sor Faustina)
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DIVINAMISERICORDIA
Coronilla de la Divina Misericordia
Comenzar con un Padrenuestro, Ave María y
Credo, y luego, con la ayuda de las cuentas
de un rosario: - Al inicio de cada decena
decir: "Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo,
la Sangre, el Alma y la Divinidad de Tu amadísimo
Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, en expiación de
nuestros pecados y los del mundo entero." - En
cada cuenta pequeña de las decenas decir: "Por su
dolorosa Pasión, ten misericordia de nosotros y
del mundo entero." - Al terminar las cinco decenas,
repetir tres veces: "Santo Dios, Santo Fuerte, Santo
Inmortal, Ten misericordia de nosotros y del mundo
entero". Jaculatoria final: "Oh sangre y agua que
brotasteis del Corazón de Jesús como una fuente de
misericordia para nosotros, en Vos confío". Se puede
concluir la corona con el rezo de la Salve
DÍA
1
POR TODO EL
GÉNERO HUMANO,
ESPECIALMENTE POR
LOS PECADORES
DÍA
2
POR
LAS ALMAS DE
LOS SACERDOTES Y
RELIGIOSOS
DÍA
3
POR
TODAS LAS
ALMAS DEVOTAS Y
FIELES
Misericordiosísimo Jesús, cuya prerrogativa
es tener compasión de
nosotros y perdonarnos, no mires
nuestros pecados, sino la confianza
que depositamos en Tu bondad infinita.
Acógenos en la morada de Tu Piadosísimo Corazón
y no permitas que salgamos jamás de él.
Te lo pedimos por el amor que te une al Padre y
al Espíritu Santo. Padre Eterno, vuelve Tu compasiva
mirada hacia todo el género humano y
en especial hacia los pecadores, todos unidos
en el Piadosísimo Corazón de Jesús. Por los méritos
de Su Pasión, muéstranos Tu misericordia,
para que alabemos la omnipotencia de Tu
misericordia, por los siglos de los siglos. Amen.
Terminar con la corona de la divina misericordia.
Misericordiosísimo Jesús, de quien
procede toda bondad, multiplica
Tus gracias sobre las religiosas
consagradas a Tu servicio, para
que puedan hacer obras dignas de misericordia;
y que todos aquellos que la vean, glorifiquen
al Padre de Misericordia que está en el
cielo. Padre Eterno, vuelve Tu mirada misericordiosa
hacia el grupo elegido de Tu viña (hacia
las almas de sacerdotes y religiosos); dótalos
con la fortaleza de Tus bendiciones. Por el
amor del Corazón de Tu Hijo, en el cual están
unidos, impárteles Tu poder y Tu luz, para que
guíen a otros en el camino de la salvación y con
una sola voz canten alabanzas a tu misericordia
por los siglos de los siglos. Amén.
Terminar con la corona de la divina misericordia.
Misericordiosísimo Jesús, del tesoro
de Tu misericordia distribuye Tus
gracias a raudales entre todos y
cada uno de nosotros. Acógenos
en el seno de Tu Compasivísimo Corazón y no
permitas que salgamos nunca. Te imploramos
esta gracia en virtud del más excelso de los
amores; aquel con el que Tu corazón arde tan
fervorosamente por el Padre Celestial. Padre
Eterno, vuelve Tu piadosa mirada hacia las
almas fieles, pues que guardan el legado de Tu
Hijo. Por los méritos y dolores de Su Pasión,
concédeles Tu bendición y tenlos siempre bajo
Tu tutela. Que nunca claudiquen su amor o
pierdan el tesoro de nuestra santa fe, sino que,
con todos los Ángeles y Santos, glorifiquen
tu misericordia por los siglos de los siglos.
Amén. Terminar con la corona de la divina
misericordia.
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DÍA
4
POR
LOS QUE NO CREEN Y
TODAVÍA NO CONOCEN LA
DIVINA MISERICORDIA
Piadosísimo Jesús, Tú que eres Luz del género humano,
recibe en la morada de Tu corazón lleno de
compasión, las almas de aquellos que todavía no
creen en Ti, o que no te conocen. Que los rayos de
Tu gracia los iluminen para que también, unidos a nosotros,
ensalcen tu maravillosa misericordia; y no los dejes salir de la
morada de Tu corazón desbordante de piedad. Padre Eterno,
vuelve Tu piadosa mirada a las almas de aquellos que no creen
en Tu Hijo, y a las de aquellos que todavía no te conocen, pero
anidan en el Compasivo Corazón de Jesús. Aproxímalos a la
luz del Evangelio. Estas almas desconocen la gran felicidad
que es amarte. Concédeles que también ellos ensalcen la
generosidad de Tu misericordia por los siglos de los siglos.
Amén. Terminar con la corona de la divina misericordia.
DIVINAMISERICORDIA
Coronilla de la
Divina Misericordia
DÍA
5
POR
LAS ALMAS DE
NUESTROS HERMANOS
SEPARADOS
Misericordiosísimo Jesús, que eres la Bondad misma,
no niegues la luz a aquellos que Te buscan.
Recibe en el seno de Tu Corazón desbordante
de piedad las almas de nuestros hermanos separados.
Encamínalos, con la ayuda de Tu luz, a la unidad de la
Iglesia, y no los dejes marchar del cobijo de Tu Compasivo Corazón,
todo amor; haz que también ellos lleguen a glorificar la
generosidad de tu misericordia. Padre Eterno, vuelve Tu piadosa
mirada hacia las almas de nuestros hermanos separados,
especialmente hacia las almas de aquellos que han malgastado
Tus bendiciones y abusado de Tus gracias, manteniéndose
obstinadamente en el error. También a ellos da cobijo el
Corazón misericordioso de Jesús; no mires sus errores, sino el
amor de Tu Hijo y los dolores de la Pasión que sufrió y que
aceptó por su bien. Haz que glorifiquen Tu gran Misericordia
por los siglos de los siglos. Amen. Terminar con la corona
de la divina misericordia.
DÍA
6
POR
LAS ALMAS MANSAS Y
HUMILDES Y LAS DE LOS NIÑOS
PEQUEÑOS
Misericordiosísimo Jesús que dijiste: “aprended de
Mí, que soy manso y humilde de corazón”, acoge
en Tu Corazón desbordante de piedad a todas las
almas mansas y humildes, y las de los niños pequeños.
Estas almas son la delicia de las regiones celestiales
y las preferidas del Padre Eterno, pues se recrea en ellas muy
particularmente. Son como un ramillete de florecillas que despidieran
su perfume ante el trono de Dios.
El mismo Dios se embriaga con su fragancia. Ellas encuentran
abrigo en Tu Piadosísimo Corazón, oh Jesús y entonan incesantemente
himnos de amor y de gloria. Padre Eterno, vuelve
Tu mirada llena de misericordia hacía estas almas mansas, hacia
estas almas humildes y hacia los niños pequeños acurrucados
en el seno del corazón desbordante de piedad de Jesús.
Estas almas se asemejan más a Tu Hijo. Su fragancia asciende
desde la tierra hasta alcanzar Tu Trono, Señor. Padre de misericordia
y bondad suma, Te suplico, por el amor que Te inspiran
estas almas y el gozo que Te proporcionan: bendice a todo
el género humano, para que todas las almas a la par entonen
las alabanzas que a Tu misericordia se deben por los siglos de
los siglos. Amén. Terminar con la corona de la divina misericordia.
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DIVINAMISERICORDIA
Coronilla de la Divina Misericordia
DÍA
7
POR
LAS ALMAS
QUE VENERAN
ESPECIALMENTE LA
MISERICORDIA DIVINA
DÍA
8
POR
LAS ALMAS
QUE ESTÉN EN EL
PURGATORIO
DÍA
9
POR
LAS ALMAS
TIBIAS
Misericordiosísimo Jesús, cuyo Corazón
es el Amor mismo, recibe en
Tu Corazón piadosísimo las almas
de aquellos que de una manera
especial alaban y honran la grandeza de Tu misericordia.
Son poderosas con el poder de Dios
mismo. En medio de las dificultades y aflicciones
siguen adelante, confiadas en Tu misericordia;
y unidas a Ti, oh Jesús, portan sobre sus
hombros a todo el género humano; por ello no
serán juzgadas con severidad, sino que Tu misericordia
las acogerá cuando llegue el momento
de partir de esta vida. Padre Eterno, vuelve
Tu mirada sobre las almas que alaban y honran
Tu Atributo Supremo, Tu misericordia infinita,
guarecidas en el Piadosísimo Corazón de Jesús.
Estas almas viven el Evangelio con sus manos
rebosantes de obras de misericordia, y su corazón,
desbordante de alegría, entona cánticos
de alabanza a Ti, Altísimo Señor, exaltando Tu
misericordia. Te lo suplico Señor: muéstrales
Tu misericordia, de acuerdo con la esperanza y
confianza en Ti depositada. Que se cumpla en
ellos la promesa hecha por Jesús, al expresarles
que, durante su vida, pero sobre todo a la hora
de la muerte, aquellas almas que veneraron
Su infinita misericordia serían asistidas por El,
pues ellas son su gloria. Amén. Terminar con
la corona de la divina misericordia.
Misericordiosísimo Jesús, que exclamaste
¡misericordia!, introduzco
ahora en el seno de Tu Corazón
desbordante de misericordia las
almas del purgatorio, almas que tanto aprecias
pero que, no obstante, han de pagar su culpa.
Que el manantial de Sangre y Agua que brotó
de Tu Corazón apague las llamas purificadoras
para que, también allí, el poder de Tu misericordia
sea glorificado. Padre eterno, mira con
ojos misericordiosos a estas almas que padecen
en el purgatorio y que Jesús acoge en Su Corazón,
desbordante de piedad. Te suplico, por la
dolorosa Pasión que sufrió Tu Hijo, y por toda
la amargura que anegó Su sacratísima alma:
muéstrate misericordioso con las almas que se
hallan bajo Tu justiciera mirada. No los mires
de otro modo, sino sólo a través de las heridas
de Jesús, Tu Hijo bien amado; porque creemos
firmemente que Tu bondad y compasión son
infinitas. Amén. Terminar con la corona de
la divina misericordia.
Piadosísimo Jesús, que eres la Piedad
misma. Traigo hoy al seno de Tu
Compasivo Corazón a las almas enfermas
de tibieza. Que el puro amor
que Te inflama encienda en ellas, de nuevo, la
llama de tu amor, y no vuelva el peso muerto
de su indiferencia a abrumante con su carga.
¡Oh, Jesús!, todo compasión, ejerce la omnipotencia
de Tu Misericordia, y atráelas a Ti, que
eres llama de amor viva y haz que ardan con
santo fervor, porque Tú todo lo puedes. Padre
Eterno, mira con ojos misericordiosos a estas
almas que, a pesar de todo, Jesús cobija en el
seno de su Corazón lleno de piedad. Padre de
Misericordia, te ruego, por los sufrimientos que
Tu Hijo padeció, y por sus tres largas horas de
agonía en la Cruz, que ellas también glorifiquen
en el mar sin fondo de Tu misericordia,
Amén. Terminar con la corona de la divina
misericordia.
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Del 5 al 11 de Abril de 2026
Testimonio | Hablar del Padre Fernando, es signo
de fidelidad, entrega, servicio, amor y sobre todo de
unidad y evangelización
Padre Fernando Ibáñez
cumple 62 años de
ministerio sacerdotal
Mirtza Rivera |
www.suyapamedios.hn
La iniciación cristiana de
adultos, un camino de fe
y conversión
A quienes se preparan para recibir los
sacramentos de iniciación cristiana, se les conoce
como catecúmenos y es diferente del Camino
Neocatecumenal
Rodeado del
cariño de los
fieles de la parroquia
Buen
Pastor, el Padre
Fernando Ibáñez presidió
la Eucaristía para celebrar su
62 aniversario de ordenación
sacerdotal. Le acompañar los
padres Gustavo Adolfo Fuentes
y Noé Hernández.
Mensaje
En su homilía, el Padre Fernando
expresó: “Nos reunimos
para dar gracias al Señor
por muchos años de caminar
como presbítero de la Iglesia,
por muchos años también de
servir en esta comunidad; damos
gracias al Señor y pedimos
que siga acompañando
nuestro camino; lo hacemos
por intercesión de San José.
En la traducción habitual decíamos
que San José era un
hombre justo; a mí me gusta
decir mejor que era un hombre
bueno. La expresión justo
traduce, expresa, en toda la
traducción de la Biblia, al que
hace la voluntad de Dios, al
que se ajusta al querer de
Dios; no es una referencia a
la justicia social o de ser justo
con el trato de otras personas,
sino al conjunto de esas actitudes
ante Dios, que busca
hacer su voluntad. José es
un hombre justo, bueno, y
damos gracias a Dios por la
bondad”.
“Yo doy gracias a Dios hoy
especialmente porque a lo
largo de 62 años he encontrado
mucha gente buena y
especialmente en estos 25 últimos
años de “jampedrano”.
Misionero | El Padre
Fernando dejó su tierra
para venir y adentrarse en
nuestra tierra para servir
en esta Arquidiócesis”.
Me alegro con ustedes poder
dar gracias hoy. En San José,
que es hombre bueno, es un
soñador; San Mateo, que le
gusta siempre hacer alusión
al Antiguo Testamento, aprovecha
también toda esta figura
de José, e insiste en cómo
en sueños coge la palabra del
Señor y recibe sus mandatos.
Doy gracias al Señor porque
he soñado el sueño de que se
haga su voluntad, el sueño de
poder caminar el proyecto de
Dios, y es un sueño posible, no
por nuestros méritos, posible
por la gracia, la gratuidad del
cariño de Dios. Damos gracias
juntos por esa fidelidad de
Dios, en su amor, su cercanía,
en su acompañamiento a lo
largo de estos años, en medio
de mis errores, de mis fallos,
de las veces que me he quedado
dormido. Damos gracias a
Dios porque podemos seguir
juntos soñando”, concluyó el
Padre Fernando.
RICA| El Catecumenado va orientado hacia adultos no bautizados, adultos que no
han completado su iniciación cristiana y adultos que han recibido sus sacramentos de
Iniciación Cristiana y desean renovar la fe.
Mirtza Rivera |
www.suyapamedios.hn
Las parroquias de la
Arquidiócesis de
San Pedro Sula, realizaron
los escrutinios
del Ritual de la
Iniciación Cristiana para Adultos
(RICA) durante los domingos de
Cuaresma como preparación a los
catecúmenos que recibieron sus
sacramentos en la vigilia Pascual.
Catecumenado La iniciación
cristiana para adultos es un proceso
en el que se acompaña a los
adultos en el crecimiento de la fe,
por etapas, con una catequesis
gradual, conforme a la pedagogía
de Dios que se revela de manera
progresiva. Es un itinerario de
fe, una catequesis de iniciación
con formación básica e integral,
que expone las verdades de fe y
está centrada en lo nuclear de la
experiencia cristiana el encuentro
con Jesús. La iniciación cristiana
se destina a los adultos que, al oír
el anuncio de Cristo, consciente
y libremente, buscan a Dios y
emprenden un camino de fe y
de conversión. En este proceso,
de anuncio, formación y acompañamiento,
los adultos, recorren
un camino de diversas etapas,
grados y ritos donde celebran
los sacramentos de la iniciación
cristiana: Bautismo, Confirmación
y Eucaristía, e irán consolidando
su madurez de fe, para integrarse
como miembro activo de la comunidad
eclesial.
“Lo primero
que sugiero es
el cuidado de la
relación entre la
iniciación cristiana
y la evangelización,
teniendo en cuenta
que la solicitud de
los sacramentos se
está convirtiendo en
una opción cada vez
menos practicada”
León XIV
Papa
Formación| Este proceso está considerado para un tiempo de acompañamiento y
formación que comprenden un período básico de 18 meses.
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IGLESIAVIVAJUTICALPA
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Del 5 al 11 de Abril de 2026
Encuentro | En la finca”Ilializz” de los esposos José Hipólito Romero y María del Carmen Villafranca se llevó a el retiro espiritual.
Delegados de la Palabra de Olancho
realizan retiro espiritual
Se contó con participantes de varias comunidades
participaron en un retiro cuaresmal en
Arimis, fortaleciendo la fe rumbo a Semana Santa
Francisco Sosa |
www.suyapamedios.hn
Un retiro cuaresmal
sectorial
se realizó en
la comunidad
de Arimis, al
norte de Juticalpa, como
parte de la preparación espiritual
para la Semana Santa.
La jornada tuvo lugar en la
finca “Ilializz”, propiedad
de los esposos José Hipólito
Romero y María del Carmen
Villafranca, donde delegados
de varias comunidades compartieron
oración y reflexión.
Asistieron representantes
de San Marcos de Jutiquile,
Tempiscapa, Esquilinchuche,
El Boquerón, Telica y
la comunidad anfitriona. El
retiro incluyó dinámicas de
evangelización bajo el tema
“el evangelizador anuncia y
responde, el evangelizado
pregunta”, en las que los grupos
escenificaron visitas casa
por casa. Víctor Ártica, delegado
de Arimis, destacó el
servicio de los Delegados de
la Palabra y expresó el orgullo
de servir a la Iglesia católica.
Milton Castellanos, coordinador
de los Delegados, afirmó
que estos espacios fortalecen
la comunión y la misericordia
de Dios. También se valoró la
participación de jóvenes de
Arimis.
“Nos alegra
abrir nuestra
finca a la Iglesia
para alabar al
Señor y crecer
espiritualmente
junto a las
comunidades
participantes”
María del Carmen
Villafranca
Delegada de la Palabra
de Dios
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Del 5 al 11 de Abril de 2026
IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
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Del 5 al 11 de Abril de 2026
Acciones | La fe que se demuestra en acción no solo refleja la relación con Dios, sino
que también responde a las necesidades del prójimo y confronta la injusticia.
Profetas: testigos de
la fuerza de la Palabra
de Dios
La fe es uno de los pilares fundamentales de la
vida espiritual, pero no basta con profesarla de
manera verbal o formal.
El doctorando
Antonio Andrade
Lara, en el
siguiente artículo,
desarrolla
esta temática: La historia
bíblica y la enseñanza de los
profetas muestran que la fe
verdadera se evidencia en acciones
concretas que reflejan
justicia, misericordia y amor
al prójimo. Cuando un creyente
actúa guiado por su fe,
sus obras se convierten en un
testimonio vivo de la presencia
de Dios en la vida diaria.
Este rasgo de la palabra profética
nos recuerda que creer
sin actuar es insuficiente; la
fe auténtica exige coherencia,
responsabilidad y compromiso
tangible.
Acción Un rasgo esencial de
la palabra de los profetas es
que la fe auténtica no se limita
a palabras, pensamientos
o rituales, sino que se manifiesta
en acciones concretas.
No basta decir que creemos
en Dios, asistir a ceremonias
religiosas o profesar doctrinas
correctas; la verdadera fe se
evidencia en cómo vivimos,
cómo tratamos a los demás
y cómo respondemos a la injusticia
y al sufrimiento. La fe
que no genera obras es vacía,
incompleta y, según los profetas
y escritores bíblicos, carece
de poder transformador.
El profeta Miqueas lo expresa
con claridad: “Se te ha hecho
saber, hombre, lo que es bueno,
lo que Yahvé quiere de ti:
tan sólo respetar el derecho,
amar la lealtad y proceder
humildemente con tu Dios.’
(Miqueas 6,8). Aquí se observa
que la fe verdadera no es
abstracta; exige acción, compromiso
y coherencia. Practicar
justicia y misericordia no
es opcional: son el reflejo tangible
de la relación con Dios.
Anuncio Los profetas también
muestran que la fe activa
implica sensibilidad hacia
los pobres y los oprimidos. La
verdadera fe no es un refugio
personal ni un sentimiento
aislado; se refleja en acciones
“Más allá
del ámbito
personal, la fe
activa tiene un
impacto directo
en la sociedad.
Cuando los
creyentes actúan
conforme a los
principios de
Dios, construyen
comunidades
más justas,
solidarias y
humanas”
Antonio Andrade Lara
Doctorando en Teología
Bíblica Pastoral
concretas que buscan mejorar
la condición de quienes
más sufren. El profeta Isaías
afirma: “aprended a hacer el
bien, buscad lo justo, dad sus
derechos al oprimido, haced
justicia al huérfano, abogad
por la viuda” (Isaías 1,17).
Aquí queda claro que la fe se
demuestra en la práctica: dar
ayuda, luchar por la justicia y
actuar con misericordia son
expresiones palpables de la
relación con Dios.
En nuestra vida diaria, el
rasgo de “una fe que se demuestra
en acción” sigue
siendo profundamente relevante.
Creer en Dios no es
suficiente si nuestras decisiones,
actitudes y hábitos
contradicen los valores que
proclamamos. Por ejemplo,
un creyente puede asistir a la
iglesia regularmente, pero si
ignora el sufrimiento de los
necesitados, tolera la corrupción
o actúa injustamente, su
fe carece de autenticidad. Por
el contrario, quien traduce su
fe en acciones concretas está
construyendo un testimonio
vivo que impacta a la sociedad
y refleja la presencia de
Dios en el mundo.
UNA FE QUE SE DEMUESTRA
EN ACCIÓN
Nos desafía a evaluar nuestra vida
otidiana. No basta con asistir a rituales,
estudiar la Biblia o profesar doctrinas
correctas si nuestras decisiones y
comportamientos no reflejan amor,
justicia y misericordia. La fe se transforma
en obras cuando ayudamos al necesitado,
defendemos la justicia, somos honestos
y actuamos con integridad, aun cuando
estas acciones sean incómodas o poco
populares. Tal como nos enseñan Miqueas
y Santiago, la fe que no se traduce en
acción pierde fuerza y autenticidad, y deja
de ser un instrumento de transformación
personal y social.
28 IGLESIAVIVACHOLUTECA
Del 5 al 11 de Abril de 2026
Visita | Monseñor Teodoro Gómez junto al pueblo de Dios, en la visita que designo este templo como lugar de peregrinación.
Parroquia de Pespire, será
templo jubilar franciscano
Esta parroquia de la Diócesis de Choluteca será templo jubilar durante el Año
Franciscano 2026–2027
Alondra Sánchez |
www.suyapamedios.hn
La parroquia San
Francisco de Asís
de Pespire se suma
con alegría al Año
Jubilar Franciscano,
proclamado por el Papa León
XIV para la familia franciscana y
para toda la Iglesia, convirtiéndose
además en el único templo
designado como lugar oficial de
peregrinación durante los años
2026–2027 en la Diócesis de
Choluteca.
Gracia La feligresía destaca que
esta gracia jubilar representa
una bendición especial para la
comunidad y para todos los fieles
que deseen vivir este tiempo
de renovación espiritual. Expresan
su agradecimiento a Monseñor
Teodoro Gómez por haber
designado este templo bajo el
patrocinio de San Francisco de
Asís como lugar de peregrinación,
permitiendo que los fieles
puedan obtener indulgencias
jubilares durante este período.
San Francisco de Asís es un modelo
vigente de fe y coherencia
cristiana. El santo renunció a los
placeres y riquezas de este mundo
para consagrarse plenamente
a Dios, convirtiéndose hoy en un
verdadero paradigma para una
sociedad marcada por el consumismo
y la búsqueda del placer
“Predica el
Evangelio en
todo momento y,
si es necesario,
usa palabras”
San Francisco de Asís
Patrono de la Ecología
inmediato.
Peregrinación La parroquia
acoge también a quienes realizan
turismo religioso y deseen
participar en la vida litúrgica de
la comunidad. Las celebraciones
de la Santa Eucaristía se realizan
todos los domingos a las 8:00
de la mañana y a las 5:00 de la
tarde, mientras que el templo
permanece abierto de martes
a domingo, facilitando así la visita
y la oración personal de los
peregrinos. San Francisco es el
profeta de nuestros tiempos, una
voz que clama en el desierto y
nos llama a vivir el Evangelio
con radicalidad. Es por ello que, la
comunidad parroquial extiende
desde ya una cordial bienvenida
a todos los fieles que deseen acercarse
y formar parte de este Año
Jubilar, confiando su caminar
espiritual a Jesús y María, bajo
el amparo de San Francisco de
Asís.
Del 5 al 11 de Abril de 2026
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30 IGLESIAVIVAENELMUNDO
Del 5 al 11 de Abril de 2026
Eutanasia y
sufrimiento:
la respuesta no
puede ser acortar
el camino
Valor | La dignidad de la persona humana no depende de su
estado de salud, ni de su percepción subjetiva de la vida, ni de
su grado de autonomía.
La historia de Noelia Castillo Ramos,
una joven de 25 años que recibió ayer la
eutanasia tras años de lucha judicial, ha
conmocionado a España y reabierto el
debate sobre los límites del derecho a morir.
Vatican News |
www.suyapamedios.hn
Noelia no padecía
una enfermedad
terminal,
pero su deseo
de morir refleja
un sufrimiento profundo
que, según el experto en
bioética Federico de Montalvo,
evidencia carencias en el
sistema de apoyo familiar y
psicológico.
Experto El doctor Federico
de Montalvo analiza el caso
de Noelia Castillo Ramos y
explica cuáles recursos harían
la diferencia para que
nadie sienta que la muerte es
la única salida: “Lo más importante
no es solo mitigar el
dolor físico, sino también el
dolor psíquico, y en muchos
casos, ofrecer apoyo socioeconómico”.
Montalvo subraya
que esto implica “incorporar
recursos psicológicos,
estrategias para abordar el sufrimiento
existencial, apoyo
social y sanitario, no solo en
un hospital, sino también en
el domicilio”, porque la familia
“desempeña un papel clave
en el cuidado, un rol que
muchas veces no puede ser
sustituido por el sistema público,
y que requiere respaldo
económico, porque de lo contrario
los cuidadores tendrían
que sacrificar su trabajo para
cuidar a su ser querido”.
Montalvo asegura que se trata
de un caso muy complejo,
que refleja un fracaso social
en el que el sistema ha fallado:
“Nos enfrentamos a un
caso terrible: una joven de
25 años con una lesión medular
importante, que podría
vivir plenamente, pero que
pide acabar con su vida por
sufrimiento psíquico y existencial”.
Después explica que su
deseo de morir surge de
un sufrimiento profundo,
lo que genera una paradoja
ética: “lo paradójico es
que el Estado ayuda a una
persona que desea morir a
morir” en vez de proporcionarla
los recursos socioeconómico
y psicológicos para
vivir. Por último Montalvo
coincide con los obispos españoles
en que “cuando la
vida duele, la respuesta no
puede ser acortar el camino,
sino recorrerlo juntos”,
enfatizando la necesidad de
acompañamiento y cuidado
antes de recurrir a la eutanasia.
Del 5 al 11 de Abril de 2026
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HONDURASENFAMILIA
Del 5 al 11 de Abril de 2026
Colores
que dan vida
Un domingo temprano por
la mañana, cuando todavía
estaba oscuro, María Magdalena
fue a la tumba donde habían
enterrado a Jesús. Encontró que
la piedra estaba apartada de la entrada.
Corrió y encontró a Simón Pedro y a otro
discípulo, Juan. Les dijo: “¡Se han llevado
el cuerpo del Señor del sepulcro y no sé
dónde lo han puesto!” Pedro y Juan salieron
hacia el sepulcro. Los dos corrían, pero
Juan se fue primero que Pedro y llegó al
sepulcro. Se agachó y miró dentro y vio las
envolturas de lino que estaban allí, pero no
entró. Entonces llegó Simón Pedro y entró.
Se dio cuenta de que el manto que había
cubierto la cabeza de Jesús estaba doblado
y separado de las demás vendas.
Entonces Juan vio y creyó. Porque
hasta entonces, todavía no habían
entendido las Escrituras
CRECIENDO
EN SABIDURÍA
He visto a Jesús
que decían que Jesús debía
resucitar de
entre los muertos. Entonces
se fueron a casa.
María se quedó llorando.
Cuando se arrodilló y miró
dentro del sepulcro, vio a dos
ángeles vestidos de blanco. Le preguntaron
por qué lloraba. Ella les dijo
que no sabía a dónde habían llevado a
Jesús. Entonces, María se volvió y vio
a un hombre de pie detrás de ella. Era
Jesús, pero María no lo reconoció. Pensó
que era el jardinero. Entonces Jesús la
llamó por su nombre y, al oír su voz, lo
reconoció. Después de ver que era Jesús,
fue a los discípulos y les dijo: “¡He visto a
Jesús! Está vivo”.
Algunas personas, como María, Pedro y
Juan, no pueden ver a Jesús porque lo
buscan en una tumba o en una cruz. Él
no está allí. Ha resucitado y está sentado
a la derecha de su Padre en el cielo.
Si quieres ver a Jesús, busca en
Su Palabra, Él se revelará a ti,
¡como lo hizo con María!
Busca en
la Biblia
1. ¿Qué anuncio recibieron
las mujeres al llegar al
sepulcro vacío?
Lucas 24,5-6
2. ¿Cómo proclama
san Pablo el núcleo de
la fe cristiana sobre la
resurrección de Cristo?
1 Corintios 15,3-4
3. ¿Qué esperanza ofrece la
resurrección de Jesús a los
creyentes?
1 Pedro 1,3
Crucigrama
PRIMER, SEMANA, MAÑANA, SEPULCRO,
PIEDRA, CUBRIR, ENTRADA, DISCÍPULO,
ÁNGEL, BLANCO, CUERPO, MUJER,
BUSCAR, HERMANO
Busca Palabras
PIEDRA, BLANCO, LLORAR,
SEPULCRO, RESUCITAR, DÍA, MARÍA,
MAÑANA, ÁNGELES, DISCÍPULO,
SEMANA, PRIMER, BUSCAR, PEDRO,
MUJER
HORIZONTALES
4. Espíritu del cielo creado por Dios.
5. Ocultar, tapar algo.
6. Hacer algo para encontrar algo o a alguien.
7. Persona de sexo femenino.
9. Cabeza, tronco y extremidades.
11. El color que tiene la leche o la nieve.
12. Persona que tiene los mismos padres que otra.
13. Período de siete días que empieza el lunes y
acaba el Domingo.
14. Día despues de hoy.
VERTICALES
1. Persona que aprende bajo la dirección de un
maestro.
2. Lugar donde se encuentra sepultado el cadáver
de una o más personas.
3. Persona o cosa que precede a las demás en
orden, lugar, tiempo o clase.
8. Lugar o espacio por el que se entra a un sitio.
10. Mineral, trozo de roca de aspecto no terroso o
metálico y tamaño variable.
Del 5 al 11 de Abril de 2026
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34 EDITORIAL&OPINIONES
Este es el Domingo que
le da sentido a todos
los domingos de
nuestra vida, porque
la resurrección de Cristo nos
abre las puertas a una vida
nueva; a una vida llena de libertad,
de poder, de sanidad y
de transformación. El Evangelio
para hoy, de san Juan 20,
1-9; nos recuerda que el drama
de la resurrección siempre
tiene más de una forma
de ser experimentado: Hay
quienes corren apresuradamente
a la tumba, pero nunca
entran. Otros, llegan y se
internan hasta lo más profundo
de la tumba buscando
alguna prueba de la resurrección.
Mientras otras personas,
como María Magdalena, se
quedan atrás, esperando hacer
sentido de todo lo que ha
pasado. Y Cristo se presenta
justamente ante María Magdalena
para encomendarle la
Juan Ángel López
Padilla
Sacerdote
La Pascua no es
solo una fiesta. La
más grande de las
celebraciones del
mundo cristiano es un
envío. No es únicamente
el anuncio de que Cristo
ha resucitado, sino la experiencia
viva de que su
victoria sobre la muerte
nos debe llevar a darle
a conocer a los demás.
La alegría pascual, si es
auténtica, no se puede
guardar, no se debe
guardar: se convierte en
misión.
Para los discípulos, encontrar
el sepulcro vacío
no significó el final de la
historia, sino el comienzo.
Las mujeres no se
quedaron contemplando
NUESTRA VOZ |
¡Felices Pascuas de Resurrección!
REFLEXIÓN |
Misioneros de la alegría pascual
“La Iglesia está
llamada a ser pues,
una comunidad en
salida. No encerrada
en sí misma, no
satisfecha con
conservar lo que ya
tiene, sino impulsada
por la alegría del
Evangelio”
el lugar donde ya no estaba
el Señor: corrieron a
anunciarlo. Los discípulos,
que habían permanecido
encerrados por
miedo, fueron transformados,
por la acción del
Espíritu Santo en testigos
valientes. La Pascua
rompe cadenas, disipa
nuestros miedos y nos
pone en camino.
En este mundo marcado
por la incertidumbre,
el cansancio espiritual y
tantas formas de sufrimiento,
el anuncio de la
Pascua es más necesario
que nunca. Pero no basta
con repetir palabras, fórmulas.
Se trata de llevar
la experiencia de un encuentro:
la de Cristo vivo
que transforma la vida,
que sana heridas, que le
da sentido a todo.
La alegría cristiana no
es superficial, no es ingenua.
No nace de que
todo vaya bien, sino de
una certeza profunda:
¡Cristo ha vencido a la
muerte! Y esa victoria
no es algo del pasado…
toca la historia concreta
de cada persona. Por
eso, quien ha encontrado
al Resucitado no puede
permanecer indiferente
ante el sufrimiento del
mundo. La misión nace
precisamente de esa alegría
que quema dentro.
Ser misionero de la alegría
pascual, no significa
necesariamente ir lejos.
Significa salir de uno mismo.
Recordar que la Santa
Misión Nacional 2026
“Tenemos que abrirle
un espacio en nuestro
corazón, a la Palabra,
para que la fuerza
de vida que ella
contiene sea savia
que corra por todas
las dimensiones de
nuestra existencia
y se transforme en
frutos de vida nueva”
evangelización de toda la humanidad.
Este tiempo de máxima alegría
y gozo nos invita a asumir
nuestros dolores y transformarlos
en esperanza, de
convencernos de una vez por
todas que la muerte no es la
última palabra en nuestra existencia.
A la luz de esta certeza,
hoy brota lo mejor de nosotros
mismos e irradia con todo su
esplendor nuestra fe como
discípulos de Jesús.
Efectivamente, somos cristianos
porque creemos que
Jesús ha resucitado de la
muerte, está vivo, está en medio
de nosotros, está presente
en nuestro caminar histórico,
es manantial de vida nueva y
primicia de nuestra participación
en la naturaleza divina.
En este Domingo de Pascua
gritamos con todas nuestras
fuerzas y desde lo más profundo
de nuestro corazón exclamamos:
“¡Cristo ha resucitado
de entre los muertos
dándonos a todos la vida!
Y nos levantamos con una
nueva mirada sobre el mundo
porque la resurrección de
Jesús tiene un significado
y una fuerza que vale para
nace del mandato de ser
una Iglesia en salida.
La Iglesia está llamada a
ser pues, una comunidad
en salida. No encerrada
en sí misma, no satisfecha
con conservar lo que
ya tiene, sino impulsada
por la alegría del Evangelio.
Porque no hay Pascua,
de verdad, si no se
comparte.
Por eso, hacer pascua, es
llevar una palabra de esperanza
al desanimado,
buscar la reconciliación
con quien se ha roto una
relación, acompañar al
que sufre, anunciar con la
vida que el amor es más
fuerte que el odio y la
muerte.
Hemos escuchado, tantas
veces, que Cristo ha
resucitado, que corremos
el riesgo de acostumbrarnos
a ese anuncio. Pero
si realmente lo creemos,
nuestra vida debe ser
distinta y se debe notar.
La Pascua nos recuerda
algo exigente: que nosotros
somos ahora los testigos
de esta alegría, que
estamos parados sobre
los hombros de los apóstoles
y de los mártires de
la Iglesia.
Celebrar la Pascua es,
entonces, aceptar ser
enviados. Es dejar que la
alegría de Cristo resucitado
nos saque de nuestras
seguridades y nos lleve al
encuentro con los demás.
Porque la verdadera alegría
pascual no se guarda
solo en el corazón… se
vuelve camino.
toda la humanidad, para el
cosmos entero y, de manera
particular, para los dolorosos
acontecimientos que afligen
a la humanidad.
La Buena Nueva de la Resurrección
de Jesús es palabra
poderosa que impulsa
nuestra vida; por eso en este
Tiempo Litúrgico de Pascua
que estamos comenzando,
tenemos que abrirle un espacio
en nuestro corazón, a
la Palabra, para que la fuerza
de vida que ella contiene sea
savia que corra por todas las
dimensiones de nuestra existencia
y se transforme en
frutos de vida nueva.
Es así, como la Buena Noticia
de que Cristo ha resucitado
cala hondo, se entreteje con
nuestras dudas, con nuestra
concentración en la tristeza,
delatando nuestra pobre
visión de la vida y mostrándonos
el gran horizonte de
Bernardino Lazo
Sacerdote
Obispos de todo el mundo
fueron convocados por el
Papa San Juan XXIII para
desarrollar el Concilio Vaticano
II, siendo el 21 concilio ecuménico
de nuestra Iglesia. Desde
25 de enero de 1959 hasta diciembre
1965 -hace 60 años ya- se promulgaron
16 documentos oficiales
(4 constituciones, 9 decretos y 3
declaraciones).
Este fue el mayor acontecimiento
eclesial de la época moderna. Es
por lo que el Papa León XIV inició
el 7 de enero de 2026, en las audiencias
papales, una catequesis
orientada a la relectura de los documentos
del concilio.
Comparto extracto del análisis de
las audiencias por parte del P. Armando
Nugnes, Rector del Pontificio
Colegio Urbano “de Propaganda
Fide” de Roma: “El énfasis en la
metáfora de la “luz” destaca como
un tema recurrente y característico
en la enseñanza del Papa Prevost.
Basta recordar sus primeras palabras
como obispo de Roma, la
tarde del 8 de mayo: “Somos discípulos
de Cristo. Cristo nos precede.
El mundo necesita su luz”. Esta metáfora,
profundamente arraigada
en el tejido bíblico y en la tradición
dogmática de la Iglesia, refuerza
la perspectiva cristocéntrica del
EN MISIÓN |
Del 5 al 11 de Abril de 2026
Dios desde donde podemos
comprender el sentido y el
valor de todas las cosas.
Cristo resucitado se hunde
en nuestro corazón y desata
una gran batalla interior
entre la vida y la muerte,
entre la esperanza y la
desesperación, entre la resignación
y la consolación.
La Pascua convirtió la tragedia
en triunfo, la desesperación
en esperanza ante
la tumba vacía. Y sigue
haciéndolo para nosotros
recordándonos, que no estamos
sin esperanza en
la hora de la calamidad,
porque solo quienes caminan
en la oscuridad ven las
estrellas. Cristo ha resucitado
y esta es la victoria que
solemnemente celebramos
con toda la Iglesia. ¡Cristo
está vivo! Y el que cree en
El, aunque muera, vivirá.
Atraídos por la Luz de Cristo
parte 2
“si un cristiano o una
comunidad eclesial atrae, es
porque a través de ese “canal”
llega la savia vital de la
Caridad que brota del Corazón
del Salvador”
movimiento de evangelización,
que nunca debe separarse de la
referencia al Espíritu Santo, como
actor principal de la misión. No es
casualidad que los Padres Conciliares
eligieran esta expresión Lumen
Gentium como el íncipit -primeras
palabras- de la Constitución
sobre la Iglesia, pero queríamos
referirla explícitamente a Cristo.
De hecho, esa misma expresión ya
se había utilizado durante el pontificado
del Papa Roncalli (San Juan
XXIII), pero referida directamente
a la Iglesia. Sin embargo, como
bien destacó León XIV, la intención
del Concilio es subrayar que
la Iglesia no es fuente de luz, sino
que refleja la luz de Cristo; “no es
la Iglesia quien atrae, sino Cristo”
(Discurso en la apertura del Consistorio
Extraordinario, 7 de enero
de 2026). Por lo tanto, “si un cristiano
o una comunidad eclesial
atrae, es porque a través de ese
“canal” llega la savia vital de la
Caridad que brota del Corazón del
Salvador” (Atraídos por la Luz de
Cristo, León XIV y la hermenéutica
misionera del Vaticano II).
Eso nos recuerda como el mismo
Jesús se identificó con la Luz y
su poder de disipar las tinieblas:
“Jesús les habló otra vez diciendo:
“Yo soy la luz del mundo; el que
me siga no caminará en la oscuridad,
sino que tendrá la luz de la
vida” (San Juan 8, 12) y “Yo, luz, he
venido al mundo para que todo el
que crea en mí no siga en las tinieblas”
(San Juan 12, 46).
Ya el profeta Isaías lo había anunciado:
“El pueblo que andaba a oscuras
vio una luz grande. Los que
vivían en tierra de sombras, una
luz brilló sobre ellos” (9, 1 – 2a) y
“Yo, Yahveh, te he llamado en justicia,
te así de la mano, de formé,
y te he destinado a ser alianza del
pueblo y luz de las gentes” (42, 6).
Unamos nuestra voz, oración y
misión al salmista: “Yahveh es mi
luz y mi salvación, ¿a quién he de
temer? Yahveh, el refugio de mi
vida ¿por quién he de temblar?”
(Salmo 27, 1)
Del 5 al 11 de Abril de 2026
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36 OPINIONES
Tony Salinas Avery
Sacerdote
¡Felices Pascuas de Resurrección!
No puedo menos
que iniciar nuestra reflexión,
ofreciéndoles con toda la
vitalidad de esta jornada el
mejor saludo que se puede
hacer en todos los tiempos.
¡Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente
ha resucitado! Se trata
de experimentar como la luz de
sol que nace de alto, que sale
victorioso de la oscuridad de
PROPÓSITO PARA ESTA SEMANA
PALABRA DE VIDA |
Del 5 al 11 de Abril de 2026
“Ha resucitado de entre los muertos…” (Mt 28 – Domingo de Resurrección)
las tinieblas, hoy domina, reina
e impera. De este día glorioso se
ve iluminada toda la vida de la
Iglesia y su liturgia espiritual. Se
puede comparar a la vitalidad y
la necesidad que se tiene del sol
para cada día de la vida humana.
No por nada los domingos,
día primero de la semana, con
su carácter pascual, tanto en
inglés como en alemán, se llama
literalmente “día del sol”. Este día
narrado hoy por el evangelista
con la visión del enviado celestial
que mueve la piedra sepulcral
y se sienta sobre ella, revela de
manera categórica que Dios ha
vencido a la muerte, tanto como
el sol vence a las tinieblas. “¡Ha
Oraremos en familia con el salmo 117
CAMINAR |
Te adoramos, oh Dios
resucitado!” expresa el ángel a
las mujeres. “¡Ha resucitado de
entre los muertos!” (Mt 28), esta
es la verdad que se anuncia. Si el
reino de la muerte hasta ahora
era poderoso, Cristo “al morir, le
quitó su poder al que reinaba por
medio de la muerte, es decir, al
diablo. Liberó de este modo, a
los hombres que, por miedo a la
muerte, permanecían esclavos en
todos los aspectos de su vida”
(Hb 2,14-15). Al morir pues, Jesús
entró en ese reino, y como bien
lo señala la tradición hebrea
narrada en la Biblia, la tumba
como el signo de los infiernos
y de la muerte, ahora está vacía,
no porque se hayan robado el
cuerpo del difunto, sino porque
a éste Dios lo resucitó al tercer
día, y quiso que se apareciera a
los testigos elegidos por Dios”
(Primera lectura Hch 10). En
la catequesis que Pedro da al
centurión de Cesarea, Cornelio,
el primer pagano convertido al
cristianismo, según los Hechos de
los Apóstoles, aparece la mención
del “tercer día”, que después de
la muerte de Jesús, será el día
nuevo de la nueva humanidad.
También Pablo, en el más antiguo
“credo” cristiano, citado en
la primera carta los Corintios
(15,3-5), recuerda que “Cristo
resucitó al tercer día según las
Escrituras”. En la Biblia “tercer
día” no es tanto una indicación
cronológica, sino más bien el
signo de una fecha decisiva y
definitiva. Cristo resucitado,
está pues definitivamente en
el “tercer día” de la eternidad,
está allá arriba sentado a la
derecha del Padre. Él es como
ese “sol perfecto del día sin
ocaso” como canta la liturgia.
Hoy como las mujeres y los
discípulos debemos correr hacia
la tumba de nuestro Señor, no
cómo el que visita la tumba de
un ser querido, sino como el que
busca la realidad del misterio
pascual: ¡Verdaderamente ha
resucitado el Señor! ¡Aleluya!
VALORES, RAZÓN Y FE |
Pascua para todos
José Nelson Durón V.
Columnista
“Es tiempo de que aprendamos
a defendernos, ideando incluso
maneras para que nuestros oídos
sean sordos ante voces que tanto
daño han causado”
Puestos en oración en el corazón
herido de la bienaventurada
y dulce Madre del
Señor Jesús y Madre nuestra,
blanco lirio de la gloriosa y siempre
serena Trinidad; postrados a los pies
de nuestro Señor Jesús, Rey del Universo
entero, elevamos hace siete
días nuestro eterno agradecimiento
al Altísimo Dios por la amorosa escucha
de nuestras oraciones. Creemos
firmemente que este nuevo espacio
de vida será lo que llamamos una
nueva iniciativa de sostenibilidad de
la democracia en Honduras, para lo
que debemos, cada uno de los hondureños,
destinar esfuerzos para
que el desastre político, económico,
jurídico, social y hasta cultural
recién sufrido, no ocurra de nuevo.
Es tiempo de que aprendamos a defendernos,
ideando incluso maneras
para que nuestros oídos sean sordos
ante voces que tanto daño han causado;
de que aprendamos que nuestro
Señor Jesús recomienda cortar
la higuera infértil “pues no sirve más
que para agotar la tierra”, Lucas 13,7;
alegoría en la que san Agustín interpreta
que “las hojas verdes representan
la apariencia de piedad, mientras
que la falta de higos simboliza la
ausencia de obras buenas y frutos
de conversión”. Debe ser nuestro
propósito destacar la importancia
de infundir en la mente catracha la
fuerza de la unidad y la certeza de
que existe entre nosotros buena
hierba, inteligente, capaz y honesta
que tiene todas las habilidades y
capacidades para crear, sostener y
llevar a buen término iniciativas productoras
del bien común y propiciatorias
de condiciones aptas para
el desarrollo.
“Este pueblo me honra con la boca,
pero su corazón está lejos de mí”,
Mateo 15,8, dice el Señor Jesús, aunque
sabe que entre los hombres
sobreabunda la bondad y quiere
estar presente entre nosotros en
la tierra y en el cielo, por lo que
lava los pies de quienes andarán
este nuevo camino y crea el Sacramento
del Orden para que sean
obispos, diáconos y religiosos para
enseñanza de los laicos; instituye la
santa Eucaristía para que su Iglesia,
bajo el pastoreo de san Pedro y 267
Papas más hasta la fecha, confirme
su auténtica presencia en el mundo
como alimento de vida eterna. No
quiere dejarnos solos y huérfanos
de los deleites celestiales, por lo que
nos deja una Madre, a quien llama
mujer desde la cruz en memoria de
la santa mujer anunciada en Génesis
3,15, para que aplaste la cabeza del
demonio. Por si fuera poco, lleva a
cabo lo que no entendieron que
haría: reconstruir en su cuerpo el
Templo de Dios, que, para redimir el
pecado humano, debió elevar a las
alturas celestiales con su resurrección.
Hay en todo esto una coherencia
de comprensión fascinante, que
solamente podemos corresponder
con actitudes concretas en nuestro
vivir y en la búsqueda espiritual,
alineando nuestras acciones, a solas
y en sociedad, con los más dignos
y límpidos ideales que nos resultan
del misterio de la Resurrección de
nuestro Redentor. Que nuestro país
sea bendecido y sea Él adorado por
los siglos de los siglos. Amén.
Carlos Eduardo Echeverría Coto,
Diácono
ceecheverria@unicah.edu
“Ser cristiano es ser testigo
de la resurrección de Jesús,
desde ese glorioso domingo
hasta nuestros días”
La Pascua marca el momento
glorioso de la Resurrección
de Nuestro Señor Jesucristo.
La palabra viene del hebreo
“pesaj” que significa paso y que
los israelitas de la Antigua Alianza
la utilizaban para referirse tanto al
paso o salto del ángel exterminador
de primogénitos en Egipto, evitando
dañar a quienes vivían en las
casas por ellos habitadas, cuanto
al paso del Mar Rojo. Al celebrarse
anualmente, vino, por extensión, a
significar el paso de la esclavitud a
la libertad, símbolo poderoso del
paso del pecado, que esclaviza, a
la gracia, que libera.
La Pascua de la Nueva Alianza señala
primariamente el paso de la muerte
a la vida de nuestro Redentor. Indica
su victoria, no sólo sobre la muerte,
sino también sobre el pecado, sobre
Satanás, padre del engaño y de la
mentira, es el triunfo de la vida, de
la gracia y de la verdad. La Pascua
es el signo más claro de nuestra liberación,
que, si bien nace en Cristo,
se extiende a toda la humanidad.
Tenemos la firme promesa de que,
al final de los tiempos, nos levantaremos
de nuestros sepulcros para
la vida eterna.
No hay pues acontecimiento más
glorioso ni de tan colosales implicaciones
en la humanidad, como
la Resurrección de Jesús. De este
acontecimiento fueron testigos los
apóstoles y otros discípulos, hasta
el punto que prefirieron morir, antes
que negarlo. La resurrección tiene
también un significado espiritual
para nosotros; pues al morir Cristo,
murieron con él nuestros pecados,
nuestra naturaleza caída pudo acceder
a la vida de la gracia. Por ello,
al resucitar el Señor nos restauró y
hemos podido llegar a ser criaturas
nuevas.
Ser cristiano es ser testigo de la
resurrección de Jesús, desde ese
glorioso domingo hasta nuestros
días. Así lo dijo el Señor antes de
volver al Padre «Seréis mis testigos
en Jerusalén y hasta los confines del
mundo» (Hch 1, 8). De hecho, el Nuevo
Testamento trae el nombre de
algunos de ellos: María Magdalena,
los once apóstoles y otros discípulos.
Para mayor abundamiento San
Pablo escribe: «Os he enseñado
lo que asimismo recibí: que Cristo
murió por nuestros pecados, conforme
a las Escrituras; y que fue
sepultado, y que resucitó al tercer
día, conforme a las Escrituras; y que
apareció a Pedro, y después a los
apóstoles. Después apareció a más
de quinientos hermanos a la vez,
de los cuales muchos viven aún, y
otros ya duermen» (1 Co 15, 3-6).
Para luego aparecérsele a él.
El Himno solemne de la vigilia pascual,
el “Exultet”, canta con inmensa
alegría: «Esta es la noche en que,
rotas las cadenas de la muerte, Cristo
asciende victorioso del abismo…
¡Qué noche tan dichosa! Sólo ella
conoció el momento en que Cristo
resucitó del abismo… Esta es la
noche de que estaba escrito: “Será
la noche clara como el día, la noche
iluminada por mi gozo”. Y así, esta
noche santa ahuyenta los pecados,
lava las culpas, devuelve la inocencia
a los caídos, la alegría a los tristes,
expulsa el odio, trae la concordia,
doblega a los poderosos».
¡Cristo ha resucitado! «Verdaderamente
ha resucitado!
Del 5 al 11 de Abril de 2026
37
38 BUENASNUEVAS
Del 5 al 11 de Abril de 2026
TU PALABRA ME DA VIDA
LECTURAS PARA EL DOMINGO DE RESURRECCIÓN
Lunes 6 de abril
Hechos de los
Apóstoles 2, 14.
22-33
Salmo 15
San Mateo 28, 8-15
Martes 7
Hechos de los
Apóstoles 2, 36-41
Salmo 32
San Juan 20, 11-18
Miércoles 8
Hechos de los
Apóstoles 3, 1-10
Salmo 104
San Lucas 24, 13-35
Jueves 9
Hechos de los
Apóstoles 3, 11-26
Salmo 8
San Lucas
24, 35-48
Viernes 10
Hechos de los
Apóstoles 4, 1-12
Salmo 117
San Juan 21, 1-14
EL PAPA LEÓN XIV
TE RECUERDA
Sábado 11
Hechos de los
Apóstoles 4, 13-21
Salmo 117
San Marcos 16, 9-15
Domingo 12
Segundo Domingo
de Pascua
Domingo de la
Divina Misericordia
Hechos de los
Apóstoles 2, 42-47
Salmo 117
1 Pedro 1, 3-9
San Juan 20, 19-31
“La
Resurrección
no es un giro
teatral, sino una
transformación
silenciosa que
llena de sentido
cada gesto
humano”
PRIMERA LECTURA
Hechos de los Apóstoles 10,
34a. 37-43
En aquellos días, Pedro tomó la
palabra y dijo: “Ya saben ustedes
lo sucedido en toda Judea, que
tuvo principio en Galilea, después
del bautismo predicado por Juan:
cómo Dios ungió con el poder del
Espíritu Santo a Jesús de Nazaret,
y cómo éste pasó haciendo el
bien, sanando a todos los oprimidos
por el diablo, porque Dios
estaba con él. Nosotros somos
testigos de cuanto él hizo en Judea
y en Jerusalén. Lo mataron
colgándolo de la cruz, pero Dios
lo resucitó al tercer día y concedió
verlo, no a todo el pueblo, sino
únicamente a los testigos que él,
de antemano, había escogido: a
nosotros, que hemos comido y
bebido con él después de que resucitó
de entre los muertos. Él nos
mandó predicar al pueblo y dar
testimonio de que Dios lo ha constituido
juez de vivos y muertos.
El testimonio de los profetas es
unánime: que cuantos creen en él
reciben, por su medio, el perdón
de los pecados”.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 117
Éste es el día del triunfo del
Señor. Aleluya.
Te damos gracias, Señor, porque
eres bueno, porque tu misericordia
es eterna. Diga la casa de Israel:
“Su misericordia es eterna”.
Éste es el día del triunfo del
Señor. Aleluya.
La diestra del Señor es poderosa,
la diestra del Señor es nuestro orgullo.
No moriré, continuaré viviendo
para contar lo que el Señor
ha hecho.
Éste es el día del triunfo del
Señor. Aleluya.
La piedra que desecharon los constructores
es ahora la piedra angular.
Esto es obra de la mano del
Señor, es un milagro patente.
Éste es el día del triunfo del
Señor. Aleluya.
SEGUNDA LECTURA
Colosenses 3, 1-4
Hermanos: Puesto que ustedes han resucitado con Cristo,
busquen los bienes de arriba, donde está Cristo, sentado a
la derecha de Dios. Pongan todo el corazón en los bienes
del cielo, no en los de la tierra, porque han muerto y su vida
está escondida con Cristo en Dios. Cuando se manifieste
Cristo, vida de ustedes, entonces también ustedes se manifestarán
gloriosos, juntamente con él.
SECUENCIA DE PASCUA
Ofrezcan los cristianos ofrendas de alabanza a gloria de
la Víctima propicia de la Pascua. Cordero sin pecado, que
a las ovejas salva, a Dios y a los culpables unió con nueva
alianza. Lucharon vida y muerte en singular batalla, y,
muerto el que es la vida, triunfante se levanta. “¿Qué has
visto de camino, María, en la mañana?” “A mi Señor glorioso,
la tumba abandonada, los ángeles testigos, sudarios y
mortaja. ¡Resucitó de veras mi amor y mi esperanza! Vengan
a Galilea, allí el Señor aguarda; allí verán los suyos la
gloria de la Pascua”. Primicia de los muertos, sabemos por
tu gracia que estás resucitado; la muerte en ti no manda.
Rey vencedor, apiádate de la miseria humana y da a tus
fieles parte en tu victoria santa.
SANTO EVANGELIO
San Juan 20, 1-9
El primer día después del sábado, estando todavía oscuro,
fue María Magdalena al sepulcro y vio removida la piedra
que lo cerraba. Echó a correr, llegó a la casa donde estaban
Simón Pedro y el otro discípulo, a quien Jesús amaba, y les
dijo: “Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos
dónde lo habrán puesto”. Salieron Pedro y el otro discípulo
camino del sepulcro. Los dos iban corriendo juntos, pero el
otro discípulo corrió más aprisa que Pedro y llegó primero
al sepulcro, e inclinándose, miró los lienzos puestos en el
suelo, pero no entró. En eso llegó también Simón Pedro,
que lo venía siguiendo, y entró en el sepulcro. Contempló
los lienzos puestos en el suelo y el sudario, que había estado
sobre la cabeza de Jesús, puesto no con los lienzos en el
suelo, sino doblado en sitio aparte. Entonces entró también
el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro, y
vio y creyó, porque hasta entonces no habían entendido las
Escrituras, según las cuales Jesús debía resucitar de entre
los muertos.
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Del 5 al 11 de Abril de 2026
PEDIMOS LA INTERCESIÓN DE LOS SANTOS
SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE - 7 DE ABRIL
En el siglo XVII,
la escuela en
Francia ya no
respondía a
las exigencias de su
tiempo. La enseñanza
era dispersa, alejada
de la realidad y de
las necesidades de
una sociedad en
transformación. La
cultura estaba reservada
a una élite, y la escuela
primaria seguía basada
en el método individual.
Un joven sacerdote
tuvo el coraje de
transformar la escuela,
convirtiéndola en un
lugar donde prepararse
para la vida, además de
aprender contenidos y
conocimientos.
Ese sacerdote se llamaba
San Juan Bautista de La
Salle. Nació en Reims, el
30 de abril de 1651, en
una familia noble, siendo
el primogénito de diez
hermanos. Desde muy
joven se orientó hacia la
vida eclesiástica. Cursó
estudios de Retórica
y Filosofía, y con solo
16 años fue nombrado
canónigo del cabildo
de la catedral de Reims.
Recibió las órdenes
menores e inició sus
estudios de Teología, que
continuó en la Sorbona
de París, mientras asistía
al seminario de San
Sulpicio. Fue ordenado
sacerdote el 9 de abril de
1678.
Encargado por el
arzobispo de Reims
de ocuparse de la
educación de los jóvenes,
comenzó a encontrarse
con maestros deseosos
de aprender un nuevo
método de enseñanza.
Formó con ellos un
grupo a través de
una escuela para
docentes y elaboró una
pedagogía adecuada
a los estudiantes. En
1684, llegó a instituir
una escuela magistral
adaptada a las
necesidades de su época,
que incluía formación
pedagógica y prácticas
docentes.
Deseaba que los
maestros dejaran de
enseñar de forma
individual para hacerlo
a toda la clase, y optó
por combinar teoría y
práctica, involucrando
también a las familias en
PATRONO DE LOS MAESTROS
“Los maestros son la voz de Dios, de
quien deben provenir las palabras
que usan para darlo a conocer a sus
alumnos”.
la formación de sus hijos.
Fue pionero en crear
escuelas dominicales para
jóvenes que trabajaban
entre semana.
El núcleo de su
enseñanza se basaba en
los valores cristianos.
Reunió a un grupo de
maestros, proponiéndoles
consagrarse a Dios para
dar testimonio de vida
cristiana a sus alumnos.
Quería que se dedicaran
por entero a ellos, por
lo que pidió que no
recibieran la ordenación
sacerdotal.
Con estos laicos fundó,
en 1682, el Instituto de los
Hermanos de las Escuelas
Cristianas. En 1688, sus
hijos espirituales fueron
llamados a enseñar en
París. Sin embargo, el
fundador fue acusado
por parte del alto clero
de la ciudad, por algunos
párrocos y también por
las autoridades civiles,
hasta el punto de verse
obligado a trasladarse al
pequeño pueblo de Saint-
Yon, cerca de Ruan.
Su respuesta fue
entregarse a la oración,
la penitencia y el estudio.
Sufrió mucho a causa de
calumnias y acusaciones
infundadas. En 1702, tras
una visita canónica, fue
destituido del cargo de
superior. Falleció el 7 de
abril de 1719 en Saint-Yon,
cerca de Ruan.
El Papa Pío XII lo
proclamó Patrono de los
maestros el 15 de mayo de
1950.
Sabías que....
1
Servicio
San Juan Bautista de La
Salle se distinguió por su
profunda fe y sensibilidad
ante las necesidades sociales de
su tiempo. A pesar de pertenecer
a una familia acomodada, supo
escuchar el llamado de Dios que
lo llevó a servir con humildad
y entrega. Desde joven mostró
madurez espiritual, vida austera
y una obediencia constante a la
voluntad divina, incluso cuando
implicó renuncias personales.
2
Educación
Una de las grandes
características de San
Juan Bautista de La Salle
fue su amor por la educación
cristiana. Comprendió que la
enseñanza debía ser accesible,
cercana y digna, especialmente
para los niños pobres.
Revolucionó la pedagogía al
formar maestros, crear métodos
claros y promover el aprendizaje
en la lengua materna, siempre
unido a una sólida formación
humana y religiosa.
3
Perseverancia
San Juan Bautista de La
Salle destacó también por
su espíritu de sacrificio y
perseverancia ante la adversidad.
Enfrentó incomprensiones,
persecuciones y problemas de
salud sin abandonar su misión.
Su confianza absoluta en la
Providencia lo llevó a vivir en
pobreza junto a los hermanos,
guiándolos con ejemplo, caridad
y fidelidad a la obra educativa
que Dios le confió.
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