DIGITAL FIDES DEL 3 AL 9 DE MAYO DE 2026
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AÑO 70 Nº 3609 DEL 3 AL 9 DE MAYO DE 2026
TEGUCIGALPA, HONDURAS
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Y TELEVISIÓN EN VIVO
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MARÍA, ESTRELLA DE LA
NUEVA EVANGELIZACIÓN
Iniciamos mayo, un mes consagrado a la Virgen María. En este año consagrado a la misión, sigamos
su ejemplo, como modelo de fe en el anuncio de la Buena Nueva de salvación. Págs. 4 y 5
HOMILÍA
TENER FE EN JESÚS
ES CONFIARSE A ÉL,
PORQUE ÉL ES DIOS
PÁG. 3
VOCACIÓN
UN “CIPOTE” DE LOS
DOLORES, HOY LES
SIRVE COMO PÁRROCO
FIESTA
OCOTEPEQUE Y SANTA
BÁRBARA HONRAN
A SAN MARCOS
PÁG. 20 PÁG. 24
SAN PEDRO SULA
BENDICEN TEMPLO EN
HONOR AL SAGRADO
CORAZÓN DE JESÚS
PÁG. 26
MISIÓN 2026
IGLESIA SINODAL EN MISIÓN
2
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
LAHOMILÍADOMINICAL
3
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
Mientras nuestro futuro es
incierto e incluso amenazante,
el futuro de Dios es seguro y
acogedor. Tener fe es adherirse
a un futuro, el de Dios, que
trasciende y a la vez renueva
nuestro presente
Mons. José Vicente Nácher Tatay C.M.
Arzobispo de Tegucigalpa
y Presidente de la C.E.H.
San Juan 14,1-12
Confiad
En los discursos de
la última cena,
en un contexto
de despedida,
Jesús dice a sus
discípulos: “Confiad en Dios
y confiad también en mí”.
Posiblemente los apóstoles
no alcanzaban a entender lo
que les estaba diciendo, como
muestran las palabras de Tomás
y Felipe. Por cierto, benditas
preguntas que propician
las respuestas de Jesús. Tener
fe en Jesús es confiarse a Él,
porque “Él es Dios, y quién lo
ve a Él ve al Padre”. Muchas
veces no vivimos angustiados
por la realidad objetiva, sino
por la preocupación subjetiva.
Con fina profundidad psicológica,
Jesús asume e ilumina
los sentimientos de los suyos,
infundiendo calma y ayudando
a comprender su Pasión. Su
muerte y resurrección no solo
afecta a los cristianos de manera
afectiva, sino en todas sus
dimensiones. Los apóstoles,
se entristecen por el anuncio
de su partida porque, como a
nosotros, les cuesta dejar ir al
ser querido. Por eso el Señor
levanta la mirada de los suyos
diciéndoles: “en la casa de mi
Padre hay lugar para todos”.
Mientras nuestro futuro es incierto
e incluso amenazante,
el futuro de Dios es seguro y
acogedor. Tener fe es adherirse
a un futuro, el de Dios, que
trasciende y a la vez renueva
nuestro presente.
Siempre delante de nosotros,
Jesús se adelanta “a prepararnos
el lugar”. En este caso el
espacio no es geográfico sino
divino. Porque en el cielo ca-
Muchas veces no vivimos angustiados
por la realidad objetiva, sino por la
preocupación subjetiva.
ben todos, pero ¿en todos cabe
el deseo del cielo? Ese es el gran
desafío que no acabamos de entender.
Nosotros tenemos un
lugar en el corazón del Padre,
pero ¿tiene nuestro corazón un
lugar para Dios? La Liturgia de
la Palabra nos presenta estos
interrogantes cuando ya está
avanzando el tiempo pascual y
se vislumbra la despedida (ascensión)
del resucitado.
En la numerosa comunidad
de Jerusalén -primera lecturaempiezan
algunos problemas.
Benditas dificultades que alcazan
tan eclesial solución:
el origen del diaconado. Muy
instructivo es el proceso
que se sigue: elección, oración,
imposición de manos.
Los apóstoles escuchan a
la comunidad y disciernen
una solución práctica: no es
necesario que unos pocos lo
hagan todo, mejor que alguien
más se ocupe de atender las
mesas de las viudas. Cuanto
mayor participación, mayor
comunión. La comunidad
de los bautizados elige entre
sus miembros a los candidatos
y los presentan. Siendo
considerados idóneos por
los apóstoles, todos oran, y
con la imposición de manos
los instituyen. Aprendemos
también nosotros a saber delegar
de manera responsable
y creativa.
La primera carta de Pedro
toma la imagen del templo
espiritual, en el que se ofrecen
sacrificios espirituales
agradables a Dios. En ese
templo Cristo es al mismo
tiempo la “piedra angular”
en la que todo se sostiene, y
la “piedra de escándalo” para
quienes se niegan a acoger la
Palabra. Nadie puede quedar
indiferente ante Cristo.
Volviendo al Evangelio, estamos
llamados a confiar en
Jesucristo, camino, verdad y
vida. El camino para no perdernos,
la verdad para no equivocarnos
y la vida para nunca
morir, como nos enseñó San
Juan XXIII.
En definitiva, respondiendo
a Felipe, sabemos que en Jesús
“el Padre realiza su obra”.
Comulgando con Cristo Eucaristía,
Dios continúa su obra
en nosotros.
Tener fe en Jesús es confiarse a Él, porque “Él es Dios,
y quién lo ve a Él ve al Padre”.
4 TEMADELASEMANA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
La Virgen María:
modelo de
evangelización
para la Iglesia
de hoy
Religiosos, consagradas y fieles
laicos reflexionaron sobre el
papel de la Santísima Virgen
María como ejemplo de entrega,
escucha y misión, destacando
que su “sí” a Dios
Mayra López |
www.suyapamedios hn
La Santísima Virgen
María se presenta
hoy, como en
los inicios de la
Iglesia, un modelo
claro y cercano de lo que significa
evangelizar con autenticidad,
su vida, marcada por
la escucha, la contemplación
y el servicio, continúa iluminando
el camino de quienes
están llamados a anunciar el
Evangelio en medio de una
realidad que exige coherencia,
entrega y testimonio.
Maestra Desde la espiritualidad
carmelita, Fray Rodrigo
Sierra, destacó que la primera
enseñanza de María es su capacidad
de acoger la Palabra
de Dios en lo profundo del
corazón, explicó que este
gesto no es pasivo, sino profundamente
transformador,
porque quien se sabe amado
por Dios no puede quedarse
inmóvil ante esa experiencia.
En ese sentido, señaló que la
misión no es una obligación
externa, sino una consecuencia
natural del encuentro con
el amor de Cristo. María, al
meditar ese amor en su corazón,
se convierte en signo
de disponibilidad total y en
ejemplo de cómo ese amor se
traduce en entrega hacia los
demás. Por su parte, Vicenta
Martínez García subrayó que
la Virgen enseña una pedagogía
del “salir”, especialmente
en un contexto eclesial que
invita constantemente a no
permanecer en la comodidad,
recordó el pasaje en el
que María se dirige a visitar
a su prima Isabel, como una
manifestación concreta de
servicio y prontitud.
Misión A partir de ello, explicó
que la evangelización
implica movimiento, cercanía
y compromiso, pero sobre
todo debe estar marcada por
el amor, ya que solo desde el
amor es posible transformar
verdaderamente la vida de las
personas y construir una Iglesia
más cercana y solidaria.
En la misma línea, Fray Berni,
Carmelita Descalzo que sirve
actualmente en San Salvador,
profundizó en la vida de María
como un proceso continuo
de discipulado, destacó que
cada etapa de su vida, desde
la Anunciación hasta la cruz,
constituye una enseñanza
viva de fidelidad, incluso en
los momentos más difíciles.
Asimismo, resaltó que María
no solo acoge a Cristo, sino
que lo entrega al mundo,
convirtiéndose en puente
entre Dios y la humanidad,
su testimonio, dijo, invita
a vivir la fe en comunidad,
en fraternidad y en apertura
constante al Espíritu Santo.
Desde la experiencia laical,
Sonia Reyes, de la parroquia
Salvador del Mundo, expresó
que María es la primera
misionera porque creyó
plenamente en la Palabra
y asumió con valentía el
plan de Dios, recalcó que
su vida refleja un profundo
TEMADELASEMANA
5
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
OPINIONES
Fray Rodrigo Sierra
Carmelita Descalzo
• “Creo que lo primero que nos
muestra María es acoger en el
corazón la palabra del Señor, lo
más importante que nos enseña
es estar dispuestos, cuando
nosotros escuchamos lo que el
Señor nos muestra, que no es
otra cosa que el amor expresado
en su hijo Jesús, ahí la misión es
algo natural”
Vicenta Martínez
García
religiosa
Ejemplo | María es considerada la primera y más perfecta evangelizadora al llevar a
Cristo al mundo a través de su “sí” (Fiat) y su vida de servicio.
1
Misionera
María es reconocida
como la primera
discípula y
misionera de la Iglesia,
porque con su “sí” en
la anunciación acoge
el plan de Dios con
total disponibilidad,
convirtiéndose en ejemplo
de fe viva, obediencia y
entrega para todos los
cristianos comprometidos.
2
Testimonio
Su testimonio
enseña que la
evangelización no
comienza afuera, sino en
el interior de cada persona,
mediante la escucha atenta
de la Palabra y la apertura
al amor de Dios, que
transforma la vida y mueve
a compartir esa experiencia
con los demás.
3
Servicio
La vida de la Virgen
María refleja que
anunciar a Cristo
implica salir al encuentro
del otro con amor, servir
con humildad y vivir en
fidelidad incluso en medio
de las dificultades, siendo
testimonio concreto
del Evangelio en la vida
cotidiana.
• “Este año estamos propiamente
de evangelizar, la Virgen María
nos enseña desde su sí, a esa
pedagogía que es del salir, no
quedarnos en casa, sino que, así
como ella dijo si, así, así como se
encaminó ella al servicio a Isabel,
así nos invita a nosotros como
consagradas, como religiosas
y también como católicos y
comprometidos a servir al
Señor”
Fray Berni Carmelita
Descalzo
parte de la orden y
actualmente sirvo en San
Salvador
desprendimiento, ya que no
se reservó nada para sí, sino
que ofreció todo por amor.
En ese sentido, indicó que
el “sí” de María implica confianza
total en Dios, aun
cuando no se comprendan
plenamente los caminos que
él propone, convirtiéndose
en ejemplo para quienes
buscan vivir su fe con autenticidad.
Finalmente, Fray
Joelvis Ruiz, religioso en el
noviciado de Lepaterique,
enfatizó que la pedagogía
de la Virgen comienza en
el interior de cada persona,
afirmó que no se puede
evangelizar hacia afuera sin
antes permitir que Cristo
transforme la propia vida.
Explicó que María enseña a
acoger a Jesús en el corazón,
a vivir en silencio y oración,
y desde ahí salir al encuentro
del otro, añadió que ella
acompaña el proceso de fe,
ayudando a descubrir a Cristo
también en el rostro del
prójimo, especialmente en
quienes más lo necesitan.
La Virgen María, modelo
de evangelización
Entrega | Con su “Hágase en mí según tu palabra”
(Lc 1, 38), muestra la obediencia total al plan de
Dios, siendo modelo para los creyentes
María
evangeliza
porque primero
escucha, su ejemplo
enseña que la misión
auténtica nace del encuentro
personal con Cristo. Su
disponibilidad, silencio contemplativo,
servicio generoso
y fidelidad hasta la cruz la
convierten en guía para todos
los bautizados. Ella muestra
que evangelizar no es solo
transmitir un mensaje, sino
encarnar el amor de Dios en
cada gesto cotidiano. Como
primera misionera, sigue
invitando a la Iglesia a salir
al encuentro del otro para
servir, amar y compartir a
Jesús con el mundo.
“La Virgen
María es
modelo de
evangelización,
ella siempre
nos muestra el
camino para
llegar a Jesús y
para compartir
a Jesús con
el mundo,
empezando
por ese sí, ese
Fiat que nos
enseña a acoger
el proyecto de
Dios”
Fray Berni
Carmelita Descalzo
• “Ella nos enseña a permanecer
fieles incluso en la cruz, ella
nos enseña a ser parte de la
comunidad, nos enseña a
caminar como discípulos juntos
en fraternidad para acoger el
don del Espíritu Santo, cada
etapa de la vida de la Virgen
María desde que acoge a Jesús
en su seno”
Mario Calderón
Retana
vicario parroquia Santa
Teresa de Jesús
• “En primer lugar, está la
oración, la escucha de la
palabra, porque María, iba a la
sinagoga, María escuchaba la
palabra de los profetas, por eso
María, cuando recibe el anuncio
del ángel, no desconoce lo que
él le está anunciando. María
lo que no sabe es porque no lo
dicen los profetas, es cómo van
a hacer las cosas. Por eso María
pregunta, ¿y cómo será eso?
Pues no conozco varón”
6
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
7
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
IGLESIA
VIVA
ARQUIDIÓCESIS DE TEGUCIGALPA
ARQUIDIÓCESIS DE SAN PEDRO SULA
COMAYAGUA
CHOLUTECA
DANLÍ
SANTA ROSA DE COPÁN
TRUJILLO
LA CEIBA
JUTICALPA
YORO
GRACIAS
El Vía Lucis,
una devoción que impulsa a ser
CLAVES
testigos del Resucitado
A través de catorce estaciones basadas en el Evangelio,
esta práctica se presenta como una oportunidad para
profundizar en la Resurrección y asumir el compromiso de
anunciarla en la vida diaria
1
Espiritualidad
El Vía Lucis permite
adentrarse en el
núcleo del misterio
cristiano: la Resurrección.
A través de este camino, el
creyente comprende que
la victoria de Cristo sobre
la muerte no es un hecho
pasado, sino una realidad
que transforma el presente.
Término I El recorrido culmina en Pentecostés, cuando el Espíritu Santo desciende sobre los apóstoles y fortalece a
la Iglesia naciente, enviándola a anunciar el Evangelio.
Marco Cálix |
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Durante el tiempo
litúrgico de
Pascua, la Iglesia
propone a
los fieles una
experiencia espiritual que
pone en el centro la victoria
de Cristo sobre la muerte: el
Vía Lucis, el “camino de la
luz”.
Vivencia Tradicionalmente,
se vive a partir del Domingo
de Resurrección y a lo
largo de los cincuenta días
pascuales, un tiempo marcado
por el gozo, la esperanza
y la experiencia viva de los
discípulos que se encontraron
con Jesús.
“La finalidad de esta práctica
de piedad es que los fie-
les comprendan vitalmente
la Resurrección del Señor
Jesús”, explicó la catequista
María Esther Suazo, quien
destaca que el Vía Lucis permite
redescubrir la presencia
de Cristo en medio de la vida
cotidiana. “No se trata solo de
recordar, sino de experimentar
que Él está vivo y sigue
acompañando a su pueblo”,
añadió.
El rezo y la meditación del Vía
Lucis se realizan durante todo
el tiempo pascual. Al igual que
el Vía Crucis, consta de catorce
estaciones que abarcan desde
el anuncio de la Resurrección
hasta Pentecostés. En este recorrido,
los fieles contemplan
momentos como el encuentro
con María Magdalena, el camino
de Emaús, la aparición a los
discípulos, la fe de Tomás y la
pesca milagrosa, entre otros
episodios que fortalecen la
“Los cristianos
no deben vivir
como si Cristo
estuviera muerto,
sino como
testigos de su
victoria, llevando
un rayo de luz a
los marginados,
enfermos y
solitarios”
Francisco
Papa
fe y devuelven la esperanza.
Cada estación incluye una
invocación inicial “Verdaderamente
ha resucitado el Señor,
Aleluya” a la que se responde:
“Como anunciaron las Escrituras,
Aleluya”. Posteriormente,
se proclama un fragmento del
Evangelio y se eleva una oración
que ayuda a interiorizar
el mensaje. Estas apariciones
del Resucitado, vividas durante
cuarenta días por los discípulos,
les llenaron de alegría,
paz y confianza, preparándolos
para la misión.
Desde su experiencia, Lucía
Zavala asegura que participar
en el Vía Lucis “Es un momento
que llena el corazón de
esperanza. Nos recuerda que
Jesús vive y que nunca nos
abandona, especialmente en
los momentos difíciles. Nos
anima a seguir adelante con
fe”.
2
Lectura
Cada estación está
profundamente
arraigada en los
relatos evangélicos, lo que
convierte esta práctica
en una oportunidad
privilegiada para encontrarse
con la Palabra de Dios.
Meditar estos pasajes
permite descubrir cómo
Cristo fortalece la fe
personal.
3
Testimonio
El Vía Lucis culmina
en el envío misionero
y la venida del
Espíritu Santo, recordando
que todo encuentro con
el Resucitado lleva al
compromiso. Quien vive esta
experiencia está llamado a
anunciar con su vida que
Cristo vive.
8 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
Proyección| La Pastoral Social como acción evangelizadora solo puede hacerse con los criterios del Evangelio.
La Pastoral Social: Signo de una
Iglesia fiel en camino de conversión
Esta no es una
tarea aislada
sustitutiva o
provisional, es
una dimensión
constitutiva
de la acción
evangelizadora
Lilian Flores |
www.suyapamedios hn
Uno de los retos
constantes en
la Iglesia, es
la asistencia a
la promoción
humana, tarea que recae en
la Pastoral Social, basándose
en una perspectiva evangelizadora
y transformadora,
porque debemos ir más allá
de la ayuda inmediata, promoviendo
la dignidad humana,
la justicia y el desarrollo
integral, como expresión
concreta del amor de Cristo
por los más necesitados. La
Doctrina Social de la Iglesia
dicta los criterios fundamentales
de la acción pastoral
en campo social: anunciar
el Evangelio; confrontar el
mensaje evangélico con las
realidades sociales, proyectar
acciones cuya finalidad
sea la renovación de tales
realidades.
Respuesta Pese a que la
Pastoral Social es muy necesaria
dentro de la Iglesia, es
en la que menos se quiere
comprometer la feligresía,
aseguró el Padre Rigoberto
Velásquez, quien considera
que no se ha logrado concienciar
sobre esta realidad en la
que todos estamos llamados
como cristianos “No debemos
quedarnos solamente con la
asistencia social, sino con la
promoción social, porque eso
le permite a la gente despertar,
ver sus propios derechos y
también sus propios deberes.
Por lo tanto, la promoción humana
es fundamental desde
la enseñanza de la Iglesia, no
limitarse simplemente con la
asistencia social que es correcto
porque es la caridad,
pero también la promoción
social porque permite que las
personas tengan una mirada
diferente de la historia de los
acontecimientos, y así cada
uno puede hacer sus propios
juicios críticos”.
Por su parte, Suyapa Amaya
quien se encarga de promover
la “Libra del Amor” en
la Parroquia El Salador del
Mundo, reconoce la importancia
de un sí generoso “A
pesar de que algunas veces
carecemos de caridad y misericordia,
cuando abrimos
nuestro corazón para que el
Señor habite en nosotros,
nuestra perspectiva es diferente
y sentimos la necesidad
de ayudar al necesitado,
viendo en esas personas el
rostro de Jesús”.
Acompañamiento| La Palabra de Dios debe permanecer desde el acercamiento a la realidad hasta el diseño de los programas y acciones.
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
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10 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
OPINIÓN
A los
monaguillos
Misión | La actitud misionera de los monaguillos hacen que su servicio no solo se quede en el templo.
Los monaguillos: Un servicio
que es semillero de santidad
para niños y jóvenes
Jimmy Varela |
www.suyapamedios hn
Cuando hablamos
de servicio
dentro del
templo y en la
Eucaristía, los
monaguillos o acólitos son
los que están a disposición
de la Iglesia para auxiliar a
los sacerdotes en los ritos
litúrgicos. Pero su servicio
más allá de llevar y traer
ornamentos, su formación
y compromiso son pilares
fundamentales para vivir
lo que hacen.
Los catequistas o formadores
dentro de los templos
y parroquias ayudan a los
niños y jóvenes que desde
1
Honor
Es bueno considerar
que a quien se le
sirven es al Rey
del Cielo y que se deben
esforzar por cada una de su
preparación ante el altar.
Santo Domingo Savio es un modelo se santidad
que intercede por los monaguillos.
los siete años comienzan a
disponer su tiempo a Dios.
La misión nace desde que
inicia la formación debido a
que cada integrante aprende
sobre los principales temas litúrgicos,
el respeto a Jesucristo
e incluso poder descubrir
la vocación.
Disciplina Cada niño que es
parte de este equipo importante
dentro de la comunidad
parroquial es necesario que
puedan aprender a sobre la
disciplina, una de las formadoras
de los monaguillos de
la Parroquia Santísima Trinidad
de Tegucigalpa, menciona
que los monaguillos son
quienes llevan el mensaje
de lo que ellos le enseñan.
2
Gracia
Permanecer siempre
en amistad con el
Señor y evitar caer en
pecado, tratar de confesarse
regularmente y cumplir con
alegría, sencillez y espíritu de
perfección.
“Se siente muy
bonito porque
servir a Dios es muy
importante porque
Dios dio la vida por
nosotros, sacrificó
por nosotros”
Gabriela Amador
Monaguilla
El aprendizaje a temprana
edad ayuda a que las acciones
se puedan hacer con mucho
amor y detalle, desde la preparación
de la credencia hasta
estar sincronizados dentro
de la Santa Eucaristía.
Testimonios Son muchos los
3
Formación
Fomenta la lectura
sobre la liturgia;
aprende de buenos
autores. Cuanto más
profundices en la liturgia,
más y mejor comprenderás
y disfrutarás los misterios de
la fe.
testimonios que podemos recoger,
en el caso de la Catedral
Metropolitana de Tegucigalpa
la monaguilla Alessandra Díaz
menciona que el acolitado
llena de valor a la persona y
muestra el amor en el servicio,
también destacamos las
palabras de la monaguilla de la
Parroquia Santísima Trinidad,
Daniela Paz, que con 16 años
menciona que siente el llamado
al servicio con religiosas y a
acompañar a sus compañeros
desde su liderazgo. Mientras
que, en la Parroquia Santa
Teresa de Jesús del sector
de la Flor del Campo, Joseph
Canales ha mostrado que se
siente alegre porque es la manera
más tangible que puede
servir a Dios en el altar.
4
Buen ejemplo
Observar un
comportamiento
ejemplar, hacer
las cosas con dedicación,
piedad y celo. El ministerio
del acolitado puede ser
fomentado y gracias a tu
conducta.
MONS. JOSÉ
VICENTE NÁCHER
ARZOBISPO DE
TEGUCIGALPA
Todos estamos
llamados a ser
manguillos,
porque todos
estamos
llamados a estar cerca
de Jesús en el ministerio,
en el sacramento de la
eucaristía. Todos y cada
uno de nosotros estamos
invitados. A servir a Jesús,
Eucaristía, Jesús, que se
parte, que se entrega,
que derrama su sangre
por nuestra salvación.
Así que ustedes son niños
y yo les invito para que
perseveren en su servicio
como monaguillos, pero
sobre todo en su actitud
de cercanía. A Jesús y
de auténtico servicio
devocional. Con fe, con
alegría, en proximidad a
Cristo Eucaristía. Todos
ustedes bienvenidos.
Ya ven que esto es una
marea, es un mar de
niños, niñas, jóvenes,
con deseos de servir a
Jesús en la iglesia con
deseo de seguir adelante
como buenos cristianos.
Agradezco a los muchos
sacerdotes que aquí están.
Gracias a los sacerdotes,
catequistas, asesores
que, con tanto esmero,
tanto cuidado, están
con ellos. Muchos de los
seminaristas un día fueron
monaguillos. Aprendieron
a amar a Jesús en el
sacramento del altar y
hoy sueñan con poderlo
compartir en la eucaristía.
Así que a todos y cada uno
de ustedes mi bienvenida
y todos mantengámonos
con los ojos en Jesús muy
cerca de la eucaristía
cerca del altar.
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
11
12 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
Defendamos la fe con el amor
y caridad de Jesucristo
La fe y la razón se unen en el anuncio misionero para dar respuestas claras
a quienes buscan la verdad
Noé Gálvez |
www.suyapamedios hn
En este Año de
la Santa Misión
2026 en Honduras,
la Iglesia
se ha preparado
con la mirada puesta en ir a las
calles para anunciar el Evangelio
y atraer al hermano que está
afuera a los pies de Jesucristo.
En este contexto, surge una
pregunta vital para todo evangelizador:
¿cómo responder a
quienes cuestionan nuestra
esperanza? La respuesta reside
en la apologética, entendida
no como un arma de debate,
sino como una herramienta de
amor para el anuncio misionero.
Etimológicamente, la apologética
proviene del griego
apología, que significa defensa.
Según explica el Teólogo
David Cáceres, consiste en la
capacidad de presentar la fe de
manera razonable y clara. No
se trata de “ganar discusiones”,
sino de “ganar almas”. Como
bien señalaba San Juan Pablo
II, la evangelización debe ser
nueva en su ardor, métodos y
expresión, lo que incluye una
defensa de la fe centrada en la
dignidad de la persona.
Ejemplo | En esta salida misionera evangelicemos
siguiendo el ejemplo de amor de Jesucristo.
Formación La falta de preparación
puede llevar al misionero
a confundir a otros o debilitar
su propio testimonio. Por ello,
siguiendo el mandato de las
escrituras en la Primera Carta
de Pedro 3,15, nos dice “estén
siempre dispuestos para dar
una respuesta a quien les pida
cuenta de su esperanza”. Una
formación sólida permite unir
la fe con la razón, recordando
con Santo Tomás de Aquino
que la fe no contradice la lógica,
sino que la perfecciona.
Dios es amor Para el Predicador
Oscar Osorio, la apologética
en la misión es crucial
ante realidades que tienden a
confundir al pueblo. Establece
El proceso inicia con el Kerigma:
presentar a un Dios que es
amor, reconocer la realidad del
pecado y anunciar a Jesucristo
como la solución definitiva. El
actuar misionero es el equilibrio
argumentos que abren la mente
y amor que abre el corazón.
Como decía San Francisco de
Asís: “Predique el Evangelio en
todo momento y, si es necesario,
use palabras”. En esta Santa
Misión, la apologética nos invita
a ser misioneros que conocen
su fe, la viven con coherencia y
la comunican con caridad.
“La apologética
es una
herramienta
para amar
mejor, un buen
misionero
conoce su fe,
sabe explicarla,
la vive con
coherencia y la
comunica con
caridad”
David Cáceres
Teólogo
2026
AÑO
En que la Conferencia
Episcopal de Honduras ha
enviado a la Santa Misión
a cada cristiano para
anunciar el amor de Dios a
cada hermano.
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
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14 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
La cruz, signo de la victoria
de Cristo
CLAVES
1
Cruz del Perdón
Antes estuvo ubicada
frente a la Iglesia
San Francisco, a
mediados del siglo XIX, fue
trasladada frente a la Iglesia
El Calvario Tegucigalpa, el
emblema religioso cumplirá
este diciembre de 2026
por lo menos 233 años,
constituyendo para los
capitalinos una herencia
histórica que todos debemos
cuidar.
Misión | En cada una de las parroquias del país, se encuentra la cruz de la Santa Misión 2026.
Aunque
la fiesta
litúrgica de la
exaltación de
la cruz es el 14
de septiembre,
la devoción
popular le
recuerda cada
3 de mayo
Redacción
Suyapa Medios |
www.suyapamedios hn
Una de las mayores
tradiciones populares
de nuestra
feligresía en el
campo y en la ciudad
es la celebración popular
de la cruz el día tres de mayo,
el motivo es el inició del tiempo
de lluvia, como signo de
prosperidad en la siembra de
semillas para la producción
de alimentos, y por el significado
en que Cristo murió por
nosotros. Actualmente, estamos
celebrando este tiempo
de gracia y evangelización y
uno de los signos más significativos
que se observan en
las parroquias, es la cruz de la
Santa Misión 2026.
Lugares Con motivo de la
fiesta popular en torno a la
cruz victoriosa del Señor, es
importante mencionar algunas
cruces icónicas que se
encuentran en la capital. Una
de ellas, se la encuentra en los
predios de la Basílica Nuestra
Señora de Suyapa. Se implantó
el 14 de enero del año 2000
por la presencia del Apostolado
de la Cruz en Honduras.
Otra está en el centro de espiritualidad
las Tres Rosas y el
Tabor en Valle de Ángeles se
construyó una cruz, réplica
de la que se encuentra en el
Signo | La réplica de la Cruz del Krizevac Medjugorje se
encuentra en el centro de espiritualidad las Tres Rosas
Valle de Ángeles
cerro de la Cruz que se llama
el Krizevac en Medjugorje. En
el extremo oeste del Parque
Herrera se encuentra la Iglesia
el Calvario y frente a ella una
cruz llamada “Cruz del Perdón”
también llamada “Cruz
del Padre Ártica”.
Fiesta En el atrio de la parroquia
Santa Cruz, ubicado en
el barrio del mismo nombre,
también posee este signo de
victoria; El Padre Rigoberto
Velázquez, explicó que antes
existía una pequeña casita,
solo se hacían celebraciones
especiales el tres de mayo,
siempre es adornada con flores,
se reza y se venera con
mucho amor. El Padre Juan
Ángel describe a la cruz como
victoriosa y no de dolor, sino
de la Pascua, por lo que se
adorna, y se juntan tres co-
“La cruz es el
centro en que
nosotros tenemos
que asumir cada
día, frente a los
acontecimientos
de nuestra
historia de vida”
Rigoberto Velásquez
Sacerdote
sas, la tradición de que el tres
de mayo encontró Santa Elena
un pedazo de la Cruz del
Señor, el hecho que estamos
dentro de la celebración de la
Pascua y el inicio del tiempo
de la lluvia finalizó.
2
Cruz del
Apostolado
Se encuentra en los
predios de la plaza de
la Basílica menor de nuestra
Señora de Suyapa se implantó
por primera vez esta cruz el 14
de enero del año 2000, desde
la fundación del apostolado
de la cruz en Honduras,
miles de feligreses tienen la
oportunidad de visitar este
signo que se encuentra en la
Basílica
3
Santa Cruz
se encuentra situada
en el atrio de la
parroquia Santa
Cruz. Se trata de una cruz
muy antigua, que siempre
permanece adornada, por la
feligresía especialmente el día
3 de mayo, fecha en que se le
tiene mucha veneración por
parte de la feligresía del barrio
la cruz.
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
15
16 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
Respeto | Defender la dignidad significa transformar convicciones en instituciones, y convertir principios en
protección efectiva.
La dignidad humana no es
negociable: fundamento y
exigencias para la vida social
na.
Es un
fundamento
que precede
a las
circunstancias:
la persona
no es “algo”,
sino “alguien”;
por ello tiene
derecho a vivir
con dignidad y
a desarrollarse
integralmente
Redacción
Suyapa Medios |
www.suyapamedios.hn
En un tiempo en
que los debates
públicos tienden
a reducir a
las personas a
categorías útiles —o prescindibles—,
la Doctrina Social de
la Iglesia propone una convicción
firme: la dignidad de cada
ser humano es intrínseca, universal
e inalienable, y por eso
debe respetarse en todas las
circunstancias, sin excepciones.
La persona es “alguien”, no
“algo”
La base más honda de esta
visión no es solo moral o jurídica:
es también antropológica
y teológica. Laudato si’
recuerda que el relato bíblico
afirma que cada mujer y cada
hombre han sido creados por
amor y hechos a imagen y semejanza
de Dios; de ahí nace
la inmensa dignidad de cada
persona. La expresión es decisiva:
cada persona “no es solo
algo, sino alguien”. Es capaz
de conocerse, poseerse y darse
libremente, entrando en
comunión con otras personas.
Si la persona es “alguien”, entonces
nunca puede tratarse
como un medio, un número
o una carga. La dignidad no
es una etiqueta que se otorga
cuando conviene, sino un
valor que precede a cualquier
criterio humano.
Un derecho que no depende
de la productividad
De esa dignidad brota una
consecuencia social concreta:
toda persona tiene derecho
a vivir con dignidad y a desarrollarse
integralmente. Y
la Iglesia lo dice sin matices:
este derecho no puede ser negado
por ningún país. Fratelli
Tutti subraya además que el
derecho permanece incluso
cuando la persona no es “productiva”
o cuando nace con
limitaciones o las desarrolla a
lo largo del tiempo. En otras
palabras, la dignidad no se
“ganaría” por desempeño, ni
se mediría por rendimiento
económico, ni se evaluaría
por la comodidad del entorno.
Se posee por el solo hecho de
ser humano.
Dignidad en todas las circunstancias:
verdad moral
y exigencia pública
La dignidad del otro debe
respetarse en todas las circunstancias,
porque no es
una invención: corresponde
a un valor intrínseco superior
al de los objetos materiales y
superior incluso a la variabilidad
histórica. Por eso, Fratelli
Tutti afirma que esa dignidad:
es inalienable, es la misma “en
todas las edades de la historia”,
y nadie puede considerarse
“autorizado” por situaciones
particulares a negar esa
convicción o actuar en contra
de ella.
Derechos que protegen:
“otro yo” y bien común
Una sociedad digna no se limita
a “tolerar” a las personas;
debe protegerlas y crear las
condiciones para que su dignidad
florezca. En el documento
Dignitas Infinita se resume
con claridad: cada individuo
y también cada comunidad
humana es responsable de la
realización concreta y efectiva
de la dignidad. Pero la responsabilidad
política es también
insustituible. El texto precisa
que incumbe a los Estados no
solo proteger la dignidad, sino
garantizar las condiciones necesarias
para que pueda crecer
y sostenerse en la promoción
integral de la persona. Esto
conecta con la idea de “bien
común” en un sentido operativo:
instituciones, políticas públicas
y marcos legales deben
orientarse a que la vida humana
no quede librada al azar, a
la exclusión o al abandono.
Coherencia ética: cuando
se atenta contra la vida
La dignidad no es un concepto
abstracto. Tiene consecuencias
dramáticas cuando
se atenta contra la vida huma-
“Reconocemos
que la dignidad
innata de cada
individuo se
basa en su
identidad más
profunda —
como imagen
del Creador— y,
por lo tanto, que
los derechos
humanos son
universales,
fundamentados
en la ley natural,
y no algo que
dependa de la
negociación o
el clientelismo,
y mucho
menos del
compromiso”
Benedicto XVI
Papa
El Catecismo lo expresa de
modo directo: “El asesinato de
un ser humano es gravemente
contrario a la dignidad de la
persona y la santidad del Creador.”
No se trata solo de una
afirmación “religiosa”. Es, ante
todo, una valoración moral
que reconoce que destruir deliberadamente
a una persona
ataca el núcleo de lo que ella
es. Y donde ese núcleo se relativiza,
se abren grietas para
otras formas de instrumentalización
y de violencia.
Fe y vida pública: fidelidad
a las mismas convicciones
La Iglesia es consciente de un
problema real: cuando se discuten
temas difíciles puede
costar mostrar que se hace por
coherencia, no por estrategia.
Evangelii Gaudium explica
que, pese al contexto de secularismo,
la Iglesia es considerada
una institución confiable
por su solidaridad y preocupación
por los más necesitados.
Cuando la Iglesia plantea
cuestiones menos aceptadas
por la opinión pública, lo hace
por fidelidad a “las mismas
convicciones” sobre la dignidad
humana y el bien común.
Así, defender la dignidad no es
una postura marginal: es una
coherencia. Y esa coherencia
se verifica en decisiones concretas:
cómo se trata al débil,
cómo se protege al frágil,
cómo se garantiza el acceso a
lo necesario, y qué límites morales
se sostienen cuando el
poder presiona o la sociedad
se acostumbra al descarte.
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
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18 VOCESDELSEMINARIO
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
Vocación | El llamado de Dios sigue vivo y espera respuesta generosa en cada corazón dispuesto
Vocación: Dios sigue llamando en
medio del ruido del mundo
“Ustedes no me eligieron a mí; he sido yo quien los eligió a ustedes” Jn 15,16
Melvin Rápalo |
www.suyapamedios.hn
“Mis ovejas oyen mi
voz; yo las conozco
y me siguen” (Jn
10,27). Esta palabra
del Evangelio,
proclamada el domingo del
Buen Pastor celebrado el pasado
domingo, cobra vida en
el Seminario Mayor Nuestra
Señora de Suyapa (SMNSS),
donde más de un centenar de
jóvenes disciernen su respuesta
al llamado de Dios.
En medio de un mundo marcado
por el ruido, la prisa y las
múltiples ocupaciones, la voz
de Cristo continúa resonando
en lo profundo del corazón
humano. Así lo expresa el
seminarista Julio Eduardo
Pérez, quien reconoce que
no solo las distracciones negativas
apartan de Dios, sino
también aquellas realidades
cotidianas que absorben la
atención. “Escuchar al Pastor
implica detenerse, silenciar
la mente y abrir el corazón”,
reflexiona.
Magisterio El Concilio Vaticano
II recuerda que la formación
sacerdotal debe conducir
a una profunda unión con
Cristo, Buen Pastor, para que
los futuros presbíteros sean
reflejo de su amor.
En esta misma línea, el Padre
Héctor López, formador del
SMNSS | El Seminario Mayor forma pastores según el corazón de Cristo para la Iglesia.
seminario, subraya que la vocación
no es un proyecto humano,
sino una transparencia
de Dios en la vida del hombre.
“Se trata de dejar que el Señor
ame, cuide y guíe a través de
nosotros”, afirma.
Llamado El testimonio de
Jason Ortiz, seminarista de la
Arquidiócesis de San Pedro
Sula, evidencia que la vocación
también pasa por el combate
interior. Aunque percibió
el llamado desde temprana
edad, durante años intentó silenciarlo.
Sin embargo, como
lo expresaba el Papa Francisco,
“Dios no se cansa de llamar”, y
esa insistencia divina terminó
abriendo camino en su vida.
Hoy, Jason vive su formación
entre desafíos y esperanza,
confiado en que es Cristo quien
sostiene cada paso. La Iglesia
insiste en que la pastoral vocacional
es tarea de todos. Desde
la familia hasta las parroquias,
cada espacio está llamado a ser
tierra fértil donde los jóvenes
puedan descubrir su vocación.
En palabras del papa, “toda vocación
nace en la Iglesia y para
la Iglesia”, una verdad que interpela
a acompañar, orientar
y no temer cuando Dios llama.
“El futuro es
sobre todo una
llamada y un reto
a “encontrar”
vuestra vida
entregándola,
“perdiéndola”,
compartiéndola
mediante la
amorosa entrega a
los demás”
San Juan Pablo II
Papa
ENTRE AULAS,
ORACIÓN Y VIDA
COMUNITARIA
Más de 100 seminaristas
se forman en el SMNSS,
provenientes de
distintas diócesis del
país, signos vivos de que
Cristo sigue pasando,
sigue llamando y sigue
suscitando corazones
dispuestos a pastorear
a su pueblo. Este
centro de formación
integra dimensiones
humanas, espirituales,
intelectuales y
pastorales, preparando
futuros sacerdotes para
servir a la Iglesia.
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
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20 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
Vilma Orellana |
www.suyapamedios hn
La historia del
Padre Carlos
Domínguez tiene
sus raíces en
La Esperanza,
Intibucá, pintoresco lugar en
donde nació, como muchos
hogares, un entorno humilde
y lleno de dificultades. Su
madre, quien quedó viuda a
temprana edad, sacó adelante
a su familia como pudo. Él
fue el menor de sus hijos y
desde pequeño la acompañaba
al mercado, donde ella
vendía pan para sostener el
hogar.
Luchas Su infancia estuvo
marcada por momentos duros.
La enfermedad y posterior
muerte de su madre
lo dejaron en una situación
vulnerable, a lo que se sumó
el hecho de no haber sido reconocido
por su padre. Ante
esto, su abuela materna decidió
llevarlo a Tegucigalpa,
donde comenzaría una nueva
etapa de vida. En la capital,
creció en el barrio Los
Dolores, en medio del trabajo
diario. Su abuela se dedicaba
a la venta de tortillas, y él la
ayudaba desde muy pequeño.
Su rutina combinaba la
escuela con el trabajo, ya fuera
entregando tortillas o vendiéndolas
en la calle. A pesar
del esfuerzo, también encontró
espacios para disfrutar su
niñez, jugando fútbol en el
atrio de la Iglesia junto a otros
niños del sector. Estudió en
el Instituto Central Vicente
Cáceres y, gracias a una beca,
continuó su formación en la
Escuela Normal de Comayagua,
donde completó su
educación secundaria y se
graduó como maestro de
educación primaria.
Servicio Al finalizar sus
estudios en la Escuela Normal,
fue enviado a realizar
su servicio social educativo
a una comunidad remota de
Intibucá, específicamente a
la aldea de Otatala, en el municipio
de Jesús de Otoro. Allí
enfrentó condiciones muy
difíciles, viviendo prácticamente
en la escuela, donde
incluso debía dormir sobre
una mesa.
Vocación El momento decisivo
llegó con un mensaje
que encontró en una revista,
donde sintió que Dios le
hablaba directamente. Esa
experiencia lo llevó a tomar
Un “cipote” de
los Dolores,
hoy sirve a su
comunidad
como párroco
Aquella gran obra literaria del escritor hondureño
Ramón Amaya Amador titulada “Cipotes”, se
asemeja a la historia de vida del Padre Carlos
Domínguez.
TRAYECTORIA
SACERDOTAL DEL
PADRE CARLOS
DOMÍNGUEZ
En Costa Rica inició su
camino como sacerdote.
Lleva 38 años de
ministerio, viviendo con
alegría y esperanza la
vocación que eligió. Ha
realizado misiones en
Nicaragua y El Salvador,
y en Honduras sirvió
como vicario. Mientras
ejercía el sacerdocio
estudió Inglés en la
Pedagógica. Luego fue
enviado a Panamá como
vicario parroquial y
finalmente nombrado
párroco de Parroquia
Nuestra Señora de los
Dolores.
la decisión de unirse a los
misioneros redentoristas,
dejando atrás sus planes
anteriores y su vida cotidiana.
Al formarse con una
familia religiosa, estuvo en
diferentes países de misión.
“El voto más fuerte en la vida
sacerdotal es la castidad, ya
que se vive en medio de un
mundo lleno de estímulos,
sin embargo, la formación
lo fortalece para mantenerse
firme en esa lucha constante”
recuerda emocionado. Su
diaconado lo recibió en Costa
Rica y su ordenación sacerdotal
fue en la parroquia
Nuestra Señora de los Dolores
un primero de agosto.
Durante muchísimos años,
el presbítero sirvió como
vicario y fue hasta esta última
etapa, que, volviendo a
su casa, al barrio que le vio
crecer, Dios le llamó a servir
como párroco de la comunidad
Nuestra Señora de
los Dolores, de Tegucigalpa.
Su historia refleja una vida
de esfuerzo, marcada por la
lucha, pero también por un
llamado que terminó transformando
su destino.
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
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22 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
Seis claves de
Evangelii Gaudium
para ser una Iglesia
en salida
Inspirados en esta exhortación, la Iglesia debe
prepararse para una misión que prioriza la
alegría, la cercanía y el encuentro
Claves | El ardor misionero se renueva a través de gestos de amor y esperanza. Claves
para vivir la Santa Misión 2026.
Georgina Montoya |
www.suyapamedios hn
El panorama pastoral
de Honduras
para este
2026 se dibuja
bajo la luz
de la alegría. No se trata de
una alegría superficial, sino
de aquella que nace del encuentro
con Jesucristo, tal
como el Papa Francisco nos
lo presenta en su exhortación
apostólica Evangelii Gaudium.
El documento, que sigue
siendo la guía espiritual
para nuestra labor evangelizadora,
nos invita a sacudir
las estructuras anticuadas y a
abrazar una conversión pastoral
que no permite retrasos.
La Santa Misión que iniciamos
no es una campaña de
comunicación; es un estado
permanente de envío que
nos exige dejar la comodidad
de los templos para buscar
las periferias existenciales de
nuestra sociedad.
Identificar Vivir esta misión
conlleva reconocer que
la Iglesia existe para evangelizar.
Sin embargo, esta tarea
no se puede realizar sin una
verdadera transformación
del corazón. El Papa Francisco
nos propone seis pilares que
actúan como brújula: la alegría
de comunicar el Evangelio, la
cercanía que rompe distancias,
la misericordia que sana
heridas, la opción valiente por
los más pobres, la conversión
de nuestras parroquias y un
ardor misionero renovado
por el Espíritu Santo. Estos
conceptos no son solo teorías,
sino actitudes que deben encarnarse
en cada delegado de
la Palabra, en cada joven y en
cada familia que decida tocar
la puerta de su vecino. La
meta es clara: ser una comunidad
que toma la iniciativa, que
se involucra y que acompaña
los procesos de su pueblo.
Dimensión En un contexto
nacional marcado por desafíos
sociales y económicos,
la Santa Misión 2026 se presenta
como un signo de esperanza.
Es la oportunidad
para demostrar que la fe tiene
una dimensión social que no
puede ignorarse. Al salir al encuentro
del otro, especialmente
de quien sufre o se siente
excluido, estamos validando
el mensaje de misericordia
que el Papa Francisco nos pide
llevar como emblema. Esta
“Porque, si
alguien ha
acogido ese amor
que le devuelve
el sentido de
la vida, ¿cómo
es que puede
contener el deseo
de comunicarlo a
otros?”
Francisco
Papa
misión nos llama a ser testigos
audaces, capaces de anunciar
el Reino de Dios con gestos
simples pero profundos de solidaridad,
asegurando que nadie
se quede fuera de la mesa
compartida. Es tiempo de
caminar juntos, con la convicción
de que el Evangelio es la
fuerza capaz de renovar todas
las cosas en nuestra querida
Honduras.
CLAVES
1
Alegría
“El fruto del encuentro
con Cristo es la alegría,
no una pasajera; sino
el gozo de encontrarse con
el amor de Dios” y eso lo
que nos llena de esperanza
en momentos difíciles; nos
explica la hermana Margarita
Velásquez de la comunidad
misionera de Cristo Maestro.
2
Cercanía
Jovanny Ramos,
Carmelita Descalzo
Seglar, nos recuerda
que: “como comunidad
evangelizadora tenemos que
entrar con obras y gestos en la
vida cotidiana de los demás,
reducir distancias y, además,
disponernos a acompañar”.
3
Misericordia
Sor Roxana Artiga
de la comunidad
religiosa Hijas de María
Auxiliadora, nos enseña que
“todo anuncio del evangelio
está enlazado al compromiso
con los más vulnerables. La
Misión es para quien está en
la banca de la parroquia y en
el parque, nuestra Honduras
tiene bautizados que se
sienten huérfanos”.
4
Inclusión de los
pobres
Para el diácono Kevin
Bejarano de la Diócesis
de Gracias, desde el Evangelii
Gaudium “la iglesia está
exhortada a mirar más allá
de sí misma, a trabajar por
los marginados, también por
la paz y velar por el dialogo
social”.
5
Conversión
Pastoral
Como catequista
y asesora juvenil,
Johanna Rojas de la Cuasi-
Parroquia Nuestra Señora
del Carmen, considera que
este concepto “nos invita
a revisar nuestra vida, salir
de las comodidades y dejar
que nuestra fe sea más
firme, auténtica y coherente,
encontrándonos con Jesús y
que Él transforme la manera
de pensar y actuar”.
6
Ardor misionero
Inspirado en el lema de
la Santa Misión 2026,
el Fraile Hansel Fajardo
nos expresa un mensaje: “que
podamos tener esos corazones
ardientes inflamados por el
fuego y amor del espíritu santo
para anunciar a los demás esa
esperanza que tanto necesita
la humanidad”.
Frutos del encuentro
con Cristo
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
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24 IGLESIAVIVASANTAROSADECOPÁN
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
Misión | Las parroquias de Santa Bárbara, y Ocotepeque, renovaron su compromiso de anunciar el Evangelio, en comunión con la Iglesia que
peregrina en Honduras.
Ocotepeque y Santa Bárbara
honran memoria de San Marcos
En estos departamentos, que forman parte de la Diócesis de Santa Rosa de Copán
dos parroquias celebraron a su santo patrono San Marcos Evangelista
Manuel Alfaro |
www.suyapamedios hn
En un ambiente
de fe, comunión
y espíritu misionero,
dos parroquias
dedicadas
a San Marcos Evangelista en
la Diócesis de Santa Rosa de
Copán celebraron su fiesta
patronal el pasado sábado 25
de abril, uniendo a comunidades
del occidente del país en
torno al testimonio del evangelista.
Santa Bárbara La Parroquia
San Marcos Evangelista del
municipio de San Marcos,
Santa Bárbara, vivió con solemnidad
su fiesta patronal
iniciando con una procesión,
en la que participaron los seis
sectores pastorales de la parroquia,
recorriendo las principales
calles del municipio.
Posteriormente, se celebró
la Santa Eucaristía, presidida
por el presbítero Francis
Fuentes y concelebrada por
sacerdotes de la vicaría San
Juan Pablo II de Santa Bárbara.
A esta celebración se sumaron
fieles provenientes de
San Marcos y Petoa, quienes
participaron activamente de
esta jornada de fe. Durante la
homilía, el Padre Francis se
subrayó el llamado a ser “misioneros”
al estilo de San Marcos
Evangelista, en sintonía
con el Año de la Santa Misión
que vive actualmente la Iglesia
en Honduras, animando a
los fieles a anunciar el Evangelio
con renovado compromiso.
Este fue un momento
especialmente significativo
para la comunidad, ya que el
25
ABRIL
Fiesta litúrgica San
Marcos, que se celebra
en los departamentos
de Santa Bárbara y
Ocoteque.
Padre Francis Fuentes presidió
por primera vez la fiesta patronal,
tras haber sido recientemente
nombrado párroco,
en lo que constituye el primer
nombramiento realizado por
monseñor Héctor David García
Osorio en la diócesis.
Ocotepeque De manera simultánea,
la Parroquia San
Marcos Evangelista de San
Marcos, Ocotepeque, también
celebró a su santo patrono. En
el marco de esta festividad,
Monseñor Héctor David García
Osorio, obispo de Santa Rosa
de Copán, realizó una visita
pastoral a esta comunidad,
compartiendo con los fieles y
acompañando las celebraciones
en honor al evangelista. La
parroquia de San Marcos, Ocotepeque,
forma parte de una
tradición histórica y religiosa
profundamente arraigada,
donde cada año la comunidad
celebra con fervor a su patrono,
con actividades litúrgicas
que fortalecen la identidad y la
fe del pueblo. Ambas celebraciones
coincidieron en resaltar
la figura de San Marcos Evangelista
como modelo de discípulo
y misionero, recordando
el mandato de Cristo: “Id por
todo el mundo y proclamad el
Evangelio a toda criatura” (Mc
16,15).
Visita | Monseñor Héctor David García visitó la parroquia de San Marcos, Ocotepeque.
1
Discípulo
Fue discípulo cercano
de san Pedro, fue su
colaborador y testigo,
transmitiendo con fidelidad
la predicación apostólica
y fortaleciendo la fe de las
primeras comunidades
cristianas.
2
Testigo
Evangelista y
misionero incansable,
San Marcos anunció el
Evangelio fuera de Palestina,
especialmente en Roma y
Alejandría, mostrando una
Iglesia en salida y abierta a
todos los pueblos.
3
Autor
Se le atribuye ser
el autor del primer
Evangelio, San Marcos
presenta a Jesús vivo y
cercano; su símbolo es el león,
imagen de la fuerza, valentía
y esperanza del anuncio
cristiano.
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
25
26 IGLESIAVIVASANPEDROSULA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
En Unidad | Los participantes de esta Eucaristía en donde se bendijo el nuevo templo dedicado al Sagrado Corazón de Jesús.
Bendición del nuevo
templo en honor al Sagrado
Corazón de Jesús
Se hizo un reconocimiento al Padre Juan
Matías Caballero, quien apoyó en los inicios de
la construcción, y también al Padre Fredy, que
siendo párroco puso en marcha este proyecto.
Mirtza Rivera |
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La comunidad católica
de la colonia
Independencia
del sector Planeta
se llenó de gozo y
alegría ya que fue bendecido
su nuevo templo dedicado
al Sagrado Corazón de Jesús.
Esta comunidad pertenece a
la parroquia San Pedro y San
Pablo.
Fiesta Monseñor Ángel Garachana
presidió la Eucaristía
que fue concelebrada por los
sacerdotes el Padre José Antonio
Amaya que es el actual
párroco y el Padre Fredy Valdiviezo,
párroco saliente de San
Pedro y San Pablo y actual párroco
de San Miguel Arcángel.
Monseñor Ángel inició la Misa
ante toda la comunidad que
fue testigo de este momento
tan significativo para ellos y
la parroquia. Como primera
parte del rito, el obispo bendijo
el agua, para luego hacer
la bendición de la Iglesia, las
paredes, las puertas y las personas,
en recuerdo del bautismo,
explicando que “por
nuestro bautismo nosotros
somos la Iglesia viva”.
Mensaje En su homilía, Monseñor
Ángel expresó: Ustedes
se van a reunir en esta Iglesia
para la escucha de la Palabra.
Ustedes son comunidades que
meditan la Palabra, comparten
y la aplican en la vida, la llevan
a la acción. Sean, pues, una comunidad,
una Iglesia que viva
de la Palabra de Dios, aprecien,
amen y valoren la Palabra de
Dios. Iglesia significa comunidad,
comunidad de dis-
Monseñor Ángel
Garachana
Obispo Emérito
San Pedro Sula
• “Salgan, visiten y animen
a los que no están
dentro de la Iglesia, susciten
nuevos creyentes,
nuevos grupos y nuevas
comunidades”
cípulos de Jesucristo que
guarda, conserva, medita,
ora y anuncia la Palabra de
Dios, que esa Palabra arda
en el corazón. Invitemos
al Señor para que se quede
con nosotros en cada uno,
en la familia, la comunidad,
la parroquia y la Iglesia.” La
segunda etapa del rito fue
la bendición del altar para
prepararlo para las ofrendas.
Todos se unieron en oración
mientras los hermanos colocaron
el mantel sobre el altar
que fue preparado para celebrar
los misterios. La Eucaristía
continuó hasta llegar
a la bendición final a todos
los presentes en la Misa. Los
miembros del consejo agradecieron
a quienes hicieron
posible realizar este sueño,
la construcción del templo.
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
27
28 IGLESIAVIVAJUTICALPA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
San Marcos de Jutiquile
celebró su Santo Patrón
Compromiso| Cada uno de los responsables cumplió con sus funciones para hacer de esta festividad algo muy especial.
La comunidad
se preparó con
alegres cantos
y quema de
pólvora para
vivir esta
festividad con
mayor gozo
Francisco Sosa |
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La comunidad
de San Marcos
de Jutiquile en
el municipio de
Juticalpa, departamento
de Olancho, festejó
a su santo patrón, San Marcos,
esta es una tradición
que por muchos años han
mantenido viva los vecinos
de dicha comunidad, gesto
que les ha permitido mantenerse
en unidad. La invitación
para vivir con alegría
esta festividad se hizo de
casa en casa con varios días
de anticipación, esto permitió
que un buen número de
personas llegaran a la Iglesia
de La Asunción.
Acompañamiento La celebración
de la Santa Eucaristía
fue presidida por Monseñor
José Bonello quien destacó
su alegría por compartir con
esta comunidad y resaltó
ciertas características de San
Marcos “Marcos también nos
inspira a servir con humildad,
a anunciar el Evangelio y estar
dispuestos a aprender de los
más experimentados, perseverar,
incluso después de haber
tropezado. Él se convirtió
en un ejemplo de restauración,
crecimiento espiritual
y fidelidad a la misión”.
Por su parte, Esperanza Cardona,
Delegada de la Palabra
de Dios manifestó su gratitud
por un nuevo año al servicio
de esta comunidad y de su
patrón “Esta festividad fue
más relevante porque contamos
con el acompañamiento
espiritual de nuestro Obispo
José Bonello, toda la feligresía
se llenó de mucha alegría
y emoción”.
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
29
30 IGLESIAVIVASANPEDROSULA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
Comisión
Arquidiocesana
de Misiones
realiza retiro
espiritual
Participantes | Integrantes de la Comisión Arquidiocesana de Misiones que
recibió el retiro espiritual.
Si la Iglesia no misiona, se queda sin
ese potencial de transmitir lo que
ella vive
Mirtza Rivera |
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La Comisión Arquidiocesana
de Misiones
COARMI, realizó
un retiro
espiritual que tuvo como
tema principal “Fortaleciendo
mi vida interior para
la misión” que fue impartido
por el padre Valentín
Menéndez en la comunidad
Espíritu Santo de la
parroquia Nuestra Señora
de Guadalupe de San Pedro
Sula.
El doctor Gilberto Turcios
dijo que participaron representantes
del equipo central
de la COARMI, de las comisiones
zonales y, de cada
parroquia, asistió el coordinador
del consejo pastoral
parroquial, también hubo
invitados especiales entre
ellos la licenciada Blanca
Saravia y los colaboradores
del programa de Misiones,
que se transmite cada
viernes por Radio Luz a las
4:30 p.m. “El retiro se llevó
a cabo de 8:00 a.m. a 4:00
p.m., se abordó también el
tema “Tiempo de siembra
en las misiones”, se hicieron
trabajos grupales
reflexionando sobre las
preguntas: ¿porque nosotros
somos misioneros? y
¿qué debemos sembrar en
el tiempo de siembra de la
Santa Misión?
“El Padre Valentín Menéndez
nos apoyó descubriendo;
que nos dice el
Señor para este tiempo de
la Etapa de Siembra. Con
el silencio y el compartir
en grupos estamos comprometidos
y fortalecidos
para avanzar en el caminar
de la misión en nuestra
querida Arquidiócesis.
También nos acompañó el
padre Alex Ramos quien
nos animó a llenarnos
del Espíritu Santo de Dios
que es el protagonista de
la Santa Misión”, concluyó
el doctor Turcios.
El retiro concluyó con la
Santa Misa presidida por
el Padre Valentín Menéndez,
quien dejó el siguiente
mensaje: “Yo creo que
la misión no solo va a ser
buena para la gente que la
reciba, sino también para
la misma Iglesia que lo
transmite, de manera que
les deseo que vivan una misión
exitosa y movida por
el Espíritu Santo.”
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
31
32
HONDURASENFAMILIA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
Colores
que dan vida
Había un tiempo en el cual
una persona iba de viaje y
no podía pensar en salir sin
un mapa. El mapa era de mucha
utilidad al viajero pues podía
encontrar el lugar al cual iba. ¿Sabes
por qué? Muchos de nosotros que tenemos
carro también tenemos un GPS
en él. ¿Cómo trabaja el GPS? Cuando
estás listo para ir a algún lugar, le pones
la dirección a la cual deseas ir y el GPS
se conecta a un satélite sobre la tierra y
computa el camino o dirección al cual
deseas dirigirte. Tan pronto comienzas
a guiar, aparece un mapa en la pantalla
y una voz del GPS te indica cada viraje
que tienes que hacer. ¿Qué sucede si no
haces el viraje? El GPS dice: “Recalculando”
e inmediatamente computa
una nueva ruta para llevarte
al camino correcto hacia la
dirección a la cual deseas
ir. Cuando es-
CRECIENDO
EN SABIDURÍA
Yo soy el camino
tamos tratando de seguir a
Jesús en nuestra vida diaria,
sería bueno tener un
GPS que nos dirija a la dirección
correcta, ¿no es cierto?
Sería bueno el tener algo que nos
mantenga en el camino correcto y no
permita que nos perdamos...algo que
nos pueda ayudar a conseguir el camino
correcto cuando hemos hecho una
decisión equivocada. Esa es la manera
en que los discípulos de Jesús debieron
haberse sentido cuando Jesús les dijo que
los iba a dejar. Jesús dijo: “Voy a preparar
un lugar para ustedes y cuando todo
esté listo, vendré y los llevaré para que
siempre estén conmigo. Saben el camino
a donde voy”. Jesús dice: “Yo soy
el camino, la verdad y la vida. Nadie
llega al Padre sino es por mí”. Podemos
seguir las enseñanzas que Él
nos ha dado en la Biblia, la Palabra
Sagrada de Dios. ¡Ese en
nuestro GPS y nos mantendrá
en el camino
correcto!
Busca en
la Biblia
1. ¿Qué anuncia el ángel a
las mujeres en la mañana
de Pascua?
San Mateo 28,6
2. ¿Qué le dice Jesús
resucitado a sus discípulos
como primer saludo
pascual?
San Juan 20,19
3. ¿Cómo expresa san
Pablo el sentido profundo
de la Pascua para la fe
cristiana?
1 Corintios 15,17
Crucigrama
VIDA, CONFIAR, PADRE, PREPARARSE,
VERDAD, VIVIENDAS, HOGAR, CAMINO
HORIZONTAL
2. Lugar donde viven las personas
en una construcción.
3. Ruta o camino a seguir para llegar
a un sitio.
5. Estar listo para algo que pasará en
el futuro.
6. Creer plenamente en algo o en
alguien.
VERTICAL
1. Casa; donde vive la familia.
2. Período de tiempo entre el
nacimiento a la muerte.
4. Hechos verídicos o comprobados
de algo.
5. Patriarca de la familia.
Busca Palabras
ANGUSTIEN, CONFÍEN, DIOS, PADRE,
HOGAR, VIVIENDAS, PREPARO,
LUGAR, JESÚS, CAMINO, VERDAD,
VIDA
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
33
34 EDITORIAL&OPINIONES
El mes de mayo está
dedicado tradicionalmente
por
la Iglesia Católica
a la Virgen María, reconociéndola
como la Madre
de Dios y madre nuestra.
Esta devoción busca honrarla,
imitar sus virtudes y
fortalecer la vida espiritual
a través de la oración diaria,
la ofrenda de flores y el
rezo del rosario, celebrando
la belleza de la primavera
como reflejo de su pureza
y renovación de la vida.
Además, se vincula profundamente
con la Nueva
Evangelización, siendo
María llamada la “Estrella
de la Evangelización” hermoso
título que no solo
evoca un título poético,
sino que también encierra
un profundo significado
para nuestra fe y misión
Juan Ángel López
Padilla
Sacerdote
“María es también
compañera de los
misioneros. Ella
camina con la Iglesia,
como en Pentecostés,
que también este
mes celebraremos,
sosteniendo con su
oración el nacimiento
de la misión
apostólica”
Con la llegada
de mayo, el
corazón de la
Iglesia, nuestro
corazón se vuelve de
modo especial al Corazón
de María. Es el
mes de la Madre, pero
también el mes en que
nuestro país se estará
desarrollando el visiteo,
el anuncio Kerigmático
de la Santa Mision Nacional.
Todos queremos
que esta misión sea fecunda,
como María.
En María contemplamos
no solo a la Madre
de Jesús, sino a la primera
evangelizadora, la
mujer que llevó a Cristo
al mundo no solo en su
vientre sino en su manera
de proceder.
NUESTRA VOZ |
Virgen María “Estrella de la evangelización”
REFLEXIÓN |
No vamos solos a la misión
El Evangelio nos presenta
a María en salida.
Apenas ha recibido el
anuncio del ángel, “se
puso en camino y fue
aprisa” al encuentro de
Isabel. No se encierra en
sí misma, no se queda
contemplando un don
recibido como algo privado.
Sale, se mueve, ¡va
al encuentro de los demás!
Lleva en su seno al
Salvador y lo comparte.
Este gesto es profundamente
misionero: ¡quien
ha encontrado a Cristo
no puede quedárselo
para sí mismo!
En la Visitación, que de
hecho es la última fiesta
de este mes de mayo,
descubrimos el estilo de
la verdadera evangelización.
María no llega
imponiéndose, sino sirviendo;
no habla de ella,
sino que su presencia
hace que Cristo se manifieste:
Juan salta de alegría
en el seno de Isabel.
La misión auténtica no
consiste en protagonismos
humanos, sino en
permitir que Cristo llegue
a los demás a través
de nosotros.
Por eso María es también
compañera de los
misioneros. Ella camina
con la Iglesia, como en
Pentecostés, que también
este mes celebraremos,
sosteniendo con
su oración el nacimiento
de la misión apostólica.
María no es una figura
lejana, sino una presencia
cercana que anima,
consuela y fortalece.
“Ella, la madre de Jesús
ha sido verdaderamente
la Estrella de la
Evangelización, la que
precede y acompaña a sus
hijos en la peregrinación
de la fe y de la esperanza”
como cristianos.
El título “Estrella de la Evangelización”
tiene sus raíces
profundas en la tradición
de la Iglesia. Este apelativo
para María surgió de la reflexión
teológica y la devoción
popular a lo largo de
los siglos. Los primeros cristianos
ya veían en María una
guía celestial, comparándola
con la estrella que orientaba
a los navegantes en la
antigüedad.
San Bernardo de Claraval,
en el siglo XII, fue uno de
los primeros en referirse a
María como la “Estrella del
Mar”. Esta metáfora marítima
evolucionó con el tiempo
para abarcar el concepto
más amplio de la evangelización.
Al igual que una estrella
guía a los marineros
en la oscuridad, María se
convirtió en el faro que ilumina
el camino de los fieles
en su misión de compartir la
Buena Nueva.
El Concilio Vaticano II
marcó un punto de inflexión
en la comprensión del
papel de María en la misión
evangelizadora de la Iglesia.
Los padres conciliares enfatizaron
la importancia de
María como modelo perfecto
de discipulado y evangelización.
En la constitución
dogmática Lumen Gentium,
se describe a María como
Pero este mes de mayo
nos invita también a
reconocer una verdad
sencilla y profunda: las
primeras evangelizadoras
suelen ser las madres.
En el hogar, en lo
cotidiano, en los gestos
más simples, ellas transmiten
la fe, enseñan a
rezar, forman el corazón.
Muchas vocaciones
nacen del testimonio silencioso
de una madre
que confía en Dios, que
enseña a amar y a perdonar,
que muestra con
su vida lo que significa
creer.
María, Madre por excelencia,
ilumina esta misión
de tantas mujeres
que, sin aparecer en los
titulares, sostienen la fe
de familias enteras. En
ellas se prolonga el “sí”
de María, su disponibilidad
total a la voluntad
de Dios, su capacidad
de amar sin medida.
Ser misioneros hoy significa
salir al encuentro,
llevar a Cristo con
alegría, servir con humildad
y confiar plenamente
en Dios.
Que este mes de mayo
renueve en todos nosotros
el deseo de evangelizar,
con la certeza
de que, como María,
estamos llamados a llevar
a Cristo al mundo. Y
que, al mismo tiempo,
sepamos agradecer y
valorar a tantas madres
que, con su fe sencilla y
firme, siguen siendo las
primeras y más eficaces
evangelizadoras de la
humanidad.
“la Madre de los miembros
de Cristo” y se resalta su
papel en la obra salvífica de
su Hijo.
El uso más prominente y
oficial del título “Estrella
de la Evangelización” se
atribuye al Papa San Pablo
VI, en su exhortación
apostólica “Evangelii Nuntiandi”
(1975), con la cual
el Pontífice acuñó formalmente
este hermoso título
para María. Pablo VI veía en
María el ejemplo perfecto
de cómo vivir y compartir el
Evangelio. El Papa destacó
que María fue la primera en
recibir la Buena Nueva de la
Encarnación y la primera en
llevarla a otros, como en su
visita a su prima Isabel.
San Pablo VI nos invita a
mirar a María como nuestra
guía y modelo en la tarea
de evangelizar, recordán-
Bernardino Lazo
Sacerdote
“Él, dejándolo todo, se levantó
y lo siguió” (San Lucas 5, 28),
así le pasó a Leví (Mateo), el
cobrador de impuestos (publicano),
al escuchar el llamado de
Jesús. Que precioso es imaginarse
la capacidad de atracción que tenía
Cristo en las personas. Da una
sensación de querer caminar con
Él, sin importar lugar, día, hora.
Hay múltiples ejemplos en los
evangelios de cuantas personas
dejaban todo para seguirle
y como se unían multitudes para
acompañarle por donde andaba.
Para muestra aquí unas piezas de
los evangelios: San Lucas 5, 8-11;
San Lucas 14, 25; San Lucas 23, 27;
San Juan 1, 35-39 y San Juan 6, 2.
Así nos lo explica el Papa Francisco:
El misterio de la Redención
entró y continúa obrando en el
mundo a través de un atractivo
que puede fascinar el corazón
de los hombres y de las mujeres,
porque es y parece más atrayente
que las seducciones basadas en
el egoísmo, consecuencia del pecado.
“Nadie puede venir a mí si
no lo atrae el Padre que me ha enviado”,
dice Jesús en el Evangelio
de Juan (6, 44). La Iglesia siempre
ha repetido que seguimos a Jesús
EN MISIÓN |
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
donos que ella no solo llevó
a Cristo en su vientre, sino
que lo llevó en su corazón
y en sus acciones a lo largo
de toda su vida.
El Documento Conclusivo
de Aparecida (2007) posiciona
a la Virgen María
como la “Estrella de la
Nueva Evangelización” y
modelo fundamental de
discípula misionera para
América Latina. Ella, nos
muestra a Jesús y nos lleva
a Él. Ella, la madre de Jesús
ha sido verdaderamente
la Estrella de la Evangelización,
la que precede y
acompaña a sus hijos en
la peregrinación de la fe y
de la esperanza. Todos estamos
invitados a imitar a
la Virgen Maria con amor
personal, mirada compasiva,
auxilio y mediadores
de la gracia.
Jesucristo
y su atracción misionera
“La alegría que se transparenta
en aquellos que son atraídos
por Cristo y por su Espíritu es
lo que hace fecunda cualquier
iniciativa misionera”
y anunciamos su Evangelio por
esto: por la fuerza de atracción
que ejerce el mismo Cristo y su
Espíritu. La Iglesia -afirmó el Papa
Benedicto XVI- crece en el mundo
por atracción y no por proselitismo
(cf. Homilia en la Misa
de apertura de la V Conferencia
General del Episcopado Latinoamericano
y del Caribe, Aparecida,
13 de mayo 2007: AAS 999
[2007], 437). San Agustín decía
que Cristo se nos revela atrayéndonos.
Y, para poner un ejemplo
de este atractivo, citaba al poeta
Virgilio, según el cual toda persona
es atraída por aquello que le
gusta. Jesús no solo es atrayente
para nuestra voluntad, sino
también para nuestro gusto (cf.
Comentario al Evangelio de San
Juan 26, 4). Cuando uno sigue a
Jesús, contento por ser atraído
por Él, los demás se darán cuenta
y podrán asombrarse de ello.
La alegría que se transparenta
en aquellos que son atraídos por
Cristo y por su Espíritu es lo que
hace fecunda cualquier iniciativa
misionera”. (Mensaje del Santo
Padre Francisco a las Obras Misionales
Pontificias, 21 de mayo
de 2020).
Los discípulos aprendieron de su
Maestro. Leamos lo que Hechos
de los Apóstoles 2, 47 nos describe:
“Alababan a Dios y gozaban
de la simpatía de todo el pueblo.
El Señor agregaba cada día a la
comunidad a los que se habían
de salvar”.
La Humanidad está sedienta de
misioneros que irradien de esa
atracción de Vida Eterna que el
Señor coloca en cada uno. Dejemos
que el Espíritu Santo nos
transforme en esos faros que alegran,
dan gusto, atraen, vibran
con el Amor de Dios. Que nuestras
comunidades y actividades
sean magnetos para el encuentro
con Cristo. ¡Así sea!
OPINIONES
35
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
PALABRA DE VIDA |
“¡Señor, no sabemos a dónde vas!” (Jn 14,1-12 – V Domingo de Pascua)
Tony Salinas Avery
Sacerdote
Ya desde el inicio de
nuestro comentario al
texto sagrado del Evangelio
de este domingo,
comprendemos que se trata
de una “auto-revelación” de
Jesús. El marco espacial que
se nos revela es la Última Cena,
se trata de los discursos de
despedida de Jesús, narrados
solamente por el Evangelio de
Juan. Llama profundamente la
atención la articulación armoniosa
con la cual el evangelista nos va
llevando a una cumbre teológica,
rica de declaraciones fundamentales
como la de hoy: “Yo soy el
camino, la verdad y la vida”. Su
explicación profunda pero sencilla
afirma, para quienes acompañan
a Jesús, que Él es el “camino” que
nos conduce al Padre, a través de
la “verdad” de su revelación, que
es el Evangelio, y finalmente Él
nos hace llegar a la “vida” verdadera
en la unidad con las tres
personas divinas. Jesús es pues,
el comienzo y la meta de todo
vivir humano, es el fundamento y
la bóveda de la Iglesia de Dios, es
su base terrena y su vértice más
alto que toca y traspasa los cielos.
Sentados a la mesa, los discípulos
escuchan atentamente a Jesús,
Tomás apodado el Dídimo (que
en griego significa el “gemelo”),
ante las palabras de despedida
de Jesús, cuando Él afirma que
tiene que hacer el viaje hacia la
casa del Padre, lenguaje simbólico
de un palacio celestial, que indica
la comunión de Jesús con Dios,
después de su muerte, Tomás
se atreve a pregunta: “Señor, no
sabemos a dónde vas, ¿cómo
podemos conocer el camino”?
La respuesta de Jesús está cargada
de poder: solo siguiendo
el Evangelio, por Él anunciado
y que se ha encarnado en Él,
es como encontrará el camino
de la vida plena y perfecta, el
camino para llegar a esa realidad
donde estará Él. Desde tiempos
muy antiguos el término “camino
(Derek en hebreo)” se utilizó en
sentido figurativo para referirse a
la actividad humana en general.
En Israel, los profetas, como los
salmos y los libros de la corriente
sapiencial, enseñaron que los
“caminos del YHWH” eran sus
mandamientos. Los “caminos”
que seguía el pueblo llevaban a
la muerte, mientras que los de
YHWH conducían a la vida. En
el Nuevo Testamento, especialmente
en el libro de los Hechos
de los Apóstoles, también la
comunidad cristiana primitiva se
auto-designó como “el camino”
porque se entendía a sí misma
como una forma de vida que
tenía su razón de ser en el acto
salvador realizado en Cristo. Hoy
podemos constatar entonces,
que Juan lleva a su punto más
alto esta idea, al afirmar que el
“Camino” es Jesucristo.
PROPÓSITO PARA ESTA SEMANA Repasaré los mandamientos y me confrontaré con ellos para ver si estoy en el camino de Jesús.
CAMINAR |
Camino verdad y vida
VALORES, RAZÓN Y FE |
Cristo Camino, Verdad y Vida
José Nelson Durón V.
Columnista
“El bien común incorpora
principios como justicia, ética,
libertad, dignidad, derechos,
valores y otros”
La primera lectura describe
la primera crisis que experimentó
la comunidad cristiana,
que debió aprender a
gestionar las tensiones propias de
la diversidad cultural existente entre
los helenistas, judíos que hablaban
griego por haber vivido fuera de Palestina
dentro de la cultura griega; y
los hebreos, judíos autóctonos que
hablaban el arameo, pero escuchaban
y leían la Ley en hebreo. Diferencias
culturales que significaron otra
mentalidad y planteamientos sobre
las tradiciones religiosas de Israel
y un cambio de rumbo en la Iglesia
naciente, no solo frente a Israel, sino
también en cuanto se refiere a su misión.
En nuestro país vivimos en este
momento situación similar, por cuanto
después de cuatro años de un discurso
fuerte y, si se quiere, inflexible y
tajante, con afirmaciones ideológicas
que nunca correspondieron con la
realidad nacional, vivimos ahora algo
bastante diferente, que requiere de
un cambio de rumbo radical en la percepción
y actuación del pueblo, que
debe tener conciencia que su futuro
solo puede ser resultado de acciones,
planes y trabajos con propósitos que
subordinen el bien privado al bien
común, como lo planteó santo Tomás
de Aquino en referencia a la filosofía
de Aristóteles y Platón y al concepto
de utilidad pública de Cicerón. Por
supuesto que el bien común resulta
en el beneficio de las personas, pero
tiene una significación más ética y
metafísica que el bienestar público,
término más bien socioeconómico.
El bien común incorpora principios
como justicia, ética, libertad, dignidad,
derechos, valores y otros.
Con la segunda Carta de San Pedro
resultamos animados a corregir
la percepción general de nuestras
aptitudes, que debe servirnos para
elegir personas con las óptimas
capacidades para desempeñar un
cargo; que saben lo que hacen.
Nuestros valores deben servirnos
para ello, porque el Señor nos ha
hecho piedras vivas en el edificio
de la sociedad. Hemos visto un
cambio de actitud, de accionar y
trabajar en las actuales autoridades,
que confiamos sea constante y nos
deje un tejido socio económico
fuerte, resiliente, coherente y con
la suficiente elasticidad para crecer
acordemente con las presiones de
una población abusada, ofendida y
marginada. Las informaciones que
nos llegan de distintos medios han
producido cierta sorpresa, como la
revisión en persona del secretario de
Finanzas del presupuesto nacional
en el Congreso, porque venimos
de una actitud gubernamental totalmente
contraria. El pago que se
ha proyectado de la deuda externa,
el regreso del CIADI, compra de
medicamentos, compra de la maquinaria
que el presidente Nasry Asfura
prometió a las municipalidades, la
ampliación de la merienda escolar,
la puesta en vigencia de la Ley
de Empleo Temporal y otras medidas
que no significan un sacrificio
gubernamental, pero gravitan de
manera efectiva en el bienestar de
la ciudadanía. Que el Señor Jesús
inspire aún más a quienes creen en
Él, para mayores obras que fortalezcan
el bien común y nos concedan
serenidad y progreso.
Carlos Eduardo Echeverría Coto,
Diácono
ceecheverria@unicah.edu
“No basta cumplir con
prácticas piadosas, lo que es
muy meritorio; se nos pide
conversión, cambio de vida y
eventualmente de rumbo”
En el Evangelio de este V Domingo
de Pascua, ciclo A (Jn
14, 1-12), Jesús dice a sus discípulos:
«Cuando vaya y os
prepare un lugar, volveré y os llevaré
conmigo, para que donde estoy yo
estéis también vosotros. Y adonde
yo voy, ya sabéis el camino. Tomás
le dice: “Señor, no sabemos adónde
vas, ¿cómo podemos saber el camino?”.
Jesús le responde: “Yo soy el
camino y la verdad y la vida. Nadie
va al Padre sino por mí». Encontramos
en esta nueva autopresentación
de Jesús, todo un programa pastoral
para cada uno de nosotros.
Un camino nos permite ir de un sitio
a otro, o de una situación a otra. Y
en nuestra vida se nos ofrecen múltiples
caminos y son muchos los que
recorremos. El más importante es el
que corresponde a nuestro itinerario
espiritual, porque la espiritualidad
no debe ser estática ni repetitiva,
sino un avanzar o, mejor aún, un
ascender, para lo cual debemos estar
conscientes del camino que nos
lleva a la casa del Padre y de las
diversas etapas y requerimientos
del trayecto. No basta cumplir con
prácticas piadosas, lo que es muy
meritorio; se nos pide conversión,
cambio de vida y eventualmente
de rumbo. Y Jesús, buen Pastor, no
sólo es camino sino también guía y
acompañante y apoyo constante en
este caminar ascendente.
La verdad expresa correspondencia
entre los contenidos de la mente
y el objeto a la que se refiere, es
una categoría epistemológica, que
nos permite ubicarnos en el conocimiento
correcto. La verdad es
también una coherencia de vida,
y una autenticidad de discurso, es
pues también una categoría moral,
que me lleva a actuar sin doblez,
sin engaño. La verdad es también
una categoría teológica, pues Cristo
es y se presenta como la Palabra
verdadera del Padre, el que en verdad
se encarnó para cumplir las
promesas, y quien, como maestro
de la verdad, nos exhorta a buscar
siempre la verdad porque ella
nos hará libres (Cf. Jn 8, 32) y a
hablar sin distorsionarla, evitando
ambigüedades, mentiras o deformaciones:
«Que vuestro decir sea
sí, sí; o no, no» (Mt 5, 37).
Jesús es garantía de vida: «Yo soy la
resurrección y la vida, el que cree en
mí, aunque haya muerto, vivirá» (Jn
11, 25-26). La Sagrada escritura está
llena de esta afirmación, dicha en
diferentes ocasiones y de diferentes
maneras: «Yo soy el Pan de Vida»
(Jn 6, 35). « Dios no quiere la muerte
del pecador, sino que se arrepienta
y que viva» (Ez 33, 11). « Porque tanto
amó Dios al mundo que dio a su
Hijo único, para que todo el que cree
en él no se pierda, sino que tenga
vida eterna» (Jn 3, 16). «Y si hemos
muerto con Cristo, creemos que
también viviremos con él, sabiendo
que Cristo, una vez resucitado de
entre los muertos, ya no muere más,
y que la muerte no tiene ya señorío
sobre él. Su muerte fue un morir al
pecado, de una vez para siempre;
mas su vida, es un vivir para Dios»
(Rm 6, 8-10). «Si hemos muerto
con él, también viviremos con él» (2
Tim 2, 11). Nuestra vida cristiana es
un encuentro personal con Cristo,
es un vivir con Él y para Él, seguros
de que siendo su discípulos fieles,
nos dará la vida eterna.
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Del 3 al 9 de Mayo de 2026
BUENASNUEVAS
37
Del 3 al 9 de Mayo de 2026
TU PALABRA ME DA VIDA
LECTURAS PARA EL V DOMINGO DE PASCUA
Lunes 04 de
mayo
1 corintios 15, 1-8
Salmo 18
San Juan 14, 6-14
Martes 05
Hechos de los
Apóstoles 14, 19-
28
Salmo 144
San Juan 14, 27-31
Miércoles 06
Hechos de los
Apóstoles 15, 1-6
Salmo 121
San Juan 15, 1-8
Jueves 07
Hechos de los
Apóstoles 15, 7-21
Salmo 95
San Juan 15, 9-11
EL PAPA LEÓN XIV
TE RECUERDA
Viernes 08
Hechos de los
Apóstoles 15, 22-
31
Salmo 56
San Juan 15, 12-17
Sábado 09
Hechos de los
Apóstoles 16, 1-10
Salmo 99
San Juan 15, 18-21
Domingo 10
Quinto Domingo
de Pascua
Hechos de los
Apóstoles 8, 5-8.
14-17
Salmo 65
1 San Pedro 3,
15-18
San Juan 14, 15-21
“Como pastor,
no puedo estar a
favor de la guerra.
Y me gustaría
animar a todos
a esforzarse
por buscar
respuestas que
provengan de
una cultura de
paz y no de odio y
división”
PRIMERA LECTURA
Hechos de los Apóstoles 6, 1-7
En aquellos días, como aumentaba mucho
el número de los discípulos, hubo ciertas
quejas de los judíos griegos contra los
hebreos, de que no se atendía bien a sus
viudas en el servicio de caridad de todos
los días. Los Doce convocaron entonces
a la multitud de los discípulos y les dijeron:
“No es justo que, dejando el ministerio
de la Palabra de Dios, nos dediquemos a
administrar los bienes. Escojan entre ustedes
a siete hombres de buena reputación,
llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a
los cuales encargaremos este servicio. Nosotros
nos dedicaremos a la oración y al
servicio de la palabra”. Todos estuvieron
de acuerdo y eligieron a Esteban, hombre
lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe,
Prócoro, Nicanor, Timón, Pármenas y
Nicolás, prosélito de Antioquía. Se los presentaron
a los apóstoles y éstos, después
de haber orado, les impusieron las manos.
Mientras tanto, la palabra de Dios iba cundiendo.
En Jerusalén se multiplicaba grandemente
el número de los discípulos. Incluso
un grupo numeroso de sacerdotes
había aceptado la fe.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 32
El Señor cuida de aquellos que lo temen.
Aleluya.
Que los justos aclamen al Señor; es propio
de los justos alabarlo. Demos gracias a
Dios al son del arpa, que la lira acompañe
nuestros cantos.
El Señor cuida de aquellos que lo temen.
Aleluya.
Sincera es la palabra del Señor y todas sus
acciones son leales. El ama la justicia y el
derecho, la tierra llena está de sus bondades.
El Señor cuida de aquellos que lo temen.
Aleluya.
Cuida el Señor de aquellos que lo temen
y en su bondad confían; los salva de la
muerte y en épocas de hambre les da vida.
El Señor cuida de aquellos que lo temen.
Aleluya
SEGUNDA LECTURA
1 San Pedro 2, 4-9
Hermanos: Acérquense al Señor Jesús, la piedra
viva, rechazada por los hombres, pero escogida y
preciosa a los ojos de Dios; porque ustedes también
son piedras vivas, que van entrando en la
edificación del templo espiritual, para formar un
sacerdocio santo, destinado a ofrecer sacrificios
espirituales, agradables a Dios, por medio de Jesucristo.
Tengan presente que está escrito: He aquí
que pongo en Sión una piedra angular, escogida y
preciosa; el que crea en ella no quedará defraudado.
Dichosos, pues, ustedes, los que han creído. En
cambio, para aquellos que se negaron a creer, vale
lo que dice la Escritura: La piedra que rechazaron
los constructores ha llegado a ser la piedra angular,
y también tropiezo y roca de escándalo. Tropiezan
en ella los que no creen en la palabra, y en esto se
cumple un designio de Dios. Ustedes, por el contrario,
son estirpe elegida, sacerdocio real, nación
consagrada a Dios y pueblo de su propiedad, para
que proclamen las obras maravillosas de aquel que
los llamó de las tinieblas a su luz admirable.
SANTO EVANGELIO
San Juan 14, 1-12
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “No
pierdan la paz. Si creen en Dios, crean también
en mí. En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones.
Si no fuera así, yo se lo habría dicho a ustedes,
porque voy a prepararles un lugar. Cuando
me vaya y les prepare un sitio, volveré y los llevaré
conmigo, para que donde yo esté, estén también
ustedes. Y ya saben el camino para llegar al lugar
a donde voy”. Entonces Tomás le dijo: “Señor, no
sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el
camino?” Jesús le respondió: “Yo soy el camino,
la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no es por
mí. Si ustedes me conocen a mí, conocen también
a mi Padre. Ya desde ahora lo conocen y lo han
visto”. Le dijo Felipe: “Señor, muéstranos al Padre
y eso nos basta”. Jesús le replicó: “Felipe, tanto
tiempo hace que estoy con ustedes, ¿y todavía
no me conoces? Quien me ha visto a mí, ha visto
al Padre. ¿Entonces por qué dices: ‘Muéstranos al
Padre’? ¿O no crees que yo estoy en el Padre y
que el Padre está en mí? Las palabras que yo les
digo, no las digo por mi propia cuenta. Es el Padre,
que permanece en mí, quien hace las obras.
Créanme: yo estoy en el Padre y el Padre está en
mí. Si no me dan fe a mí, créanlo por las obras. Yo
les aseguro: el que crea en mí, hará las obras que
hago yo y las hará aún mayores, porque yo me
voy al Padre”.
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Del 3 al 9 de Mayo de 2026
BUENASNUEVAS
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Del 3 al 9 de Mayo de 2026
PEDIMOS LA INTERCESIÓN DE LOS SANTOS
Domingo, que
significa:
“el que está
consagrado al
Señor”, nació en Riva
del Piamonte, Italia,
en 1842. Era hijo de un
campesino y desde
niño manifestó deseos
de ser sacerdote.
Cuando San Juan Bosco
empezó a preparar a
algunos jóvenes para el
sacerdocio, con objeto
de que le ayudaran en
su trabajo en favor de
los niños abandonados
de Turín, el párroco de
Domingo le recomendó
al chico. San Juan
Bosco, en el primer
encuentro que tuvieron
los dos, se sintió muy
impresionado por la
evidente santidad de
Domingo, quien ingresó
en octubre de 1854
en el Oratorio de San
Francisco de Sales de
Turín, a los doce años
de edad.
Uno de los recuerdos
imborrables que
dejó Domingo en el
Oratorio fue el grupo
que organizó en él. Se
llamaba la Compañía
de María Inmaculada.
Sin contar los ejercicios
de piedad, el grupo
ayudó a Don Bosco en
trabajos tan necesarios
como la limpieza de
los pisos y el cuidado
de los niños difíciles.
En 1859, cuando Don
Bosco decidió fundar
la Congregación
de los Salesianos,
organizó una reunión;
entre los veintidós
presentes se hallaban
todos los iniciadores
de la Compañía de la
Inmaculada Concepción,
excepto Domingo Savio,
quien había volado al
cielo dos años antes.
Domingo observaba
escrupulosamente
el reglamento; por
supuesto, algunos
de sus compañeros
llevaban a mal que
el santo quisiese que
ellos observasen el
reglamento en la misma
forma. Le llamaban
chismoso y le decían:
“Corre a acusarnos con
Don Bosco”; con lo cual
no hacían sino mostrar
cuán poco conocían al
fundador del Oratorio,
SANTO DOMINGO SAVIO - 6 DE MAYO
PATRONO DE LOS MONAGUILLOS
Prefiero morir antes que pecar.
que no soportaba a
los chismosos. Muy
probablemente Santo
Domingo reía de buena
gana en esas ocasiones,
pues era de un espíritu
muy alegre, cosa que
algunas veces le creó
dificultades.
Fue en verdad una feliz
providencia de Dios que
Domingo cayese bajo la
dirección de un director
tan experimentado
como Don Bosco, pues
de otro modo se habría
convertido fácilmente
en un pequeño fanático.
Don Bosco alentaba
su alegría, su estricto
cumplimiento del
deber de cada día y le
impulsaba a participar
en los juegos de los
demás niños. Así, Santo
Domingo podía decir
con verdad: “No puedo
hacer grandes cosas. Lo
que quiero es hacer aun
las más pequeñas para la
mayor gloria de Dios.”
La fuente más
importante sobre la
corta vida de Santo
Domingo Savio es el
relato que escribió el
mismo Don Bosco. El
santo se esforzó por
no decir nada que
no pudiese afirmar
bajo juramento,
particularmente por
lo que se refiere a las
experiencias espirituales
de Domingo, tales
como el conocimiento
sobrenatural del estado
espiritual del prójimo,
de sus necesidades y
del futuro.
La delicada salud de
Domingo empezó
a debilitarse y en
1857, fue enviado
a Mondonio para
cambiar de aire. Los
médicos diagnosticaron
que padecía de una
inflamación en los
pulmones y decidieron
sangrarlo, según se
acostumbraba en
aquella época. El
tratamiento no hizo
más que precipitar el
desenlace. Domingo
recibió los últimos
sacramentos y, al
anochecer del 9 de
marzo, rogó a su
padre que recitara
las oraciones por
los agonizantes. Ya
hacia el fin, trató
de incorporarse y
murmuró: “Adiós, papá
... El padre me dijo
una cosa ... pero no
puedo recordarla . . .”
Súbitamente su rostro
se transfiguró con una
sonrisa de gozo, y
exclamó: “¡Estoy viendo
cosas maravillosas!”
Esas fueron sus últimas
palabras.
Sabías que....
1
Voto
Al recibir su Primera
Comunión, Domingo
hizo un voto privado
de entablar amistad con
Jesús y María, de comulgar
y recibir el sacramento
de la Penitencia y la
Reconciliación tan a menudo
como le fuera posible, y de
preferir la muerte al pecado.
2
Santidad
Domingo disfrutaba
practicando deportes
y era muy querido
por sus compañeros. Desde
pequeño demostró dotes de
liderazgo, que utilizaba para
motivar a sus amigos a la
santidad. Como veremos en
la historia que sigue, en una
ocasión arriesgó su propia
seguridad para detener una
pelea entre dos amigos.
3
Liderazgo
Uno de los recuerdos
imborrables que dejó
Domingo en el Oratorio
fue el grupo que organizó en
él. Se llamaba la Compañía de
María Inmaculada. Sin contar
los ejercicios de piedad, el
grupo ayudó a Don Bosco en
trabajos tan necesarios como
la limpieza de los pisos y el
cuidado de los niños difíciles.
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