DIGITAL FIDES DEL 31 DE MAYO AL 6 DE JUNIO DE 2026
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AÑO 70 Nº 3613 DEL 31 DE MAYO AL 6 DE JUNIO DE 2026
TEGUCIGALPA, HONDURAS
WWW.SUYAPAMEDIOS.HN
PRIMERA ENCÍCLICA
“MAGNIFICA HUMANITAS”
Este texto del magisterio, no es un documento analítico sobre la inteligencia artificial, sino que versa sobre
el cuidado de la persona humana y los principios de la Doctrina social en el tiempo de la “IA”.
PAGS. 4,5, 16 Y 17
ORACIÓN
EL PAPA INVITA A VIVIR
EL DEPORTE CON
VALORES
HOMILÍA
SANTÍSIMA TRINIDAD,
ORIGEN DE LA MISIÓN
PÁG. 14
PÁG.3
VOCACIÓN
UN SÍ QUE CRUZÓ
FRONTERAS Y SE
VOLVIÓ MISIÓN
DEVOCIÓN
JUNIO, MES
CONSAGRADO AL
SAGRADO CORAZÓN
PÁG. 20
PÁG. 12
SINTONICE LA SEÑAL
DE RADIO Y TELEVISIÓN
EN VIVO
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MISIÓN 2026
IGLESIA SINODAL EN MISIÓN
2
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
HOMILÍADOMINICAL
3
SANTÍSIMA TRINIDAD:
ORIGEN DE LA MISIÓN
San Juan 3, 16-18
En este domingo
de la Santísima
Trinidad podemos
tratar de
entender a Dios
desde nuestros conceptos
humanos, y dar algunas
definiciones más o menos
comprensibles de la realidad
divina. O mejor, podemos
tratar de comprendernos
a nosotros mismos
a partir de un solo Dios en
tres Personas divinas. Es
decir, interpretar la criatura
a partir del Creador, “que
tanto amó al mundo, que
entregó a su Hijo único,
para que quien crea en él
no muera, sino que tenga
vida eterna”.
O dicho de otra forma: ¿De
qué se trata? ¿De reducir
la eternidad a la realidad
limitada que conocemos?
O bien, ¿de poner nuestra
frágil realidad a disposición
del Dios “compasivo
y clemente, paciente, rico
en bondad y lealtad”?
Si enfocamos bien esta fiesta,
en lugar de frustrarnos
Mons. José Vicente
Nácher Tatay C.M.
Arzobispo de Tegucigalpa
y Presidente de la C.E.H.
intentando reducir la plenitud
trinitaria a la inteligencia
humana, lo que haremos es
alegrarnos mirando nuestra
vida y nuestras relaciones,
conforme al “Dios del amor
y la paz que habita en nosotros”.
En otras palabras,
celebrar hoy la fiesta de la
Santísima Trinidad como
Si la Iglesia es
enviada por
Jesucristo y éste
por el Padre,
podemos decir
que -animada
por el Espíritu
Santo- la Misión
de la Iglesia brota
del amor eterno
de la vida
trinitaria.
fruto del camino cuaresmal
y pascual, significa admirar
la trascendencia del misterio
de Dios, pidiendo “venga
sobre nosotros, perdonando
nuestros pecados y tomándonos
como su pueblo”.
Confiando en sus palabras
que nos dicen que “Dios no
envió a su Hijo al mundo
para condenarlo, sino para
que el mundo -nuestro mundo-
se salve por él”.
La síntesis bíblica más conocida
de nuestra fe trinitaria
la encontramos en San Pablo
y suele ser parte del saludo
inicial de la misa: “la gracia
de nuestro Señor Jesucristo,
el amor del Padre y la comunión
del Espíritu Santo esté
con todos ustedes”. A lo que
el pueblo responde: “y con
tu Espíritu”, situándolo en
su dimensión adecuada, la
espiritual e interpersonal.
Con todo, la fe en un Dios
único, que es Padre, Hijo y
Espíritu Santo, no solo afecta
a los llamados “aspectos
espirituales” o religiosos. El
ser del Creador conforma
por siempre el ser del que
ha sido creado “a su imagen
y semejanza”. Es decir, para
entender al ser humano hay
que partir de su origen y su
dignidad sagrada. Cuanto
más nos adentremos en la
realidad trinitaria de Dios
más profundamente entraremos
en la humanidad.
Porque lo que decimos de
cada uno, lo podemos aplicar
a las relaciones entre
las personas, que deben
estar impregnadas de la
“compasión y clemencia” divinas.
Más aún, el misterio
trinitario, centro de nuestra
fe, sostiene y anima nuestra
realidad y misión eclesial.
De hecho, el primer enviado
es el Hijo, conforme nos ha
recordado el evangelio de
Juan. Su envío o misión al
mundo manifiesta en la historia
el dinamismo eterno
de la Santísima Trinidad y
su designio eterno de salvación,
que tiene su origen
en el Padre y la fuerza del
Espíritu hace presente en la
Iglesia. En otras palabras, si
la Iglesia es enviada por Jesucristo
y éste por el Padre,
podemos decir que -animada
por el Espíritu Santo- la
Misión de la Iglesia brota
del amor eterno de la vida
trinitaria. Por ello el año
de la Santa Misión, es en
el fondo, manifestación de
la Santa Trinidad.
“Cuanto más nos adentremos en la realidad trinitaria de Dios
más profundamente entraremos en la humanidad”
4 TEMADELASEMANA
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
EL PAPA LEÓN XIV
INSTA A RESCATAR
LA DIGNIDAD HUMANA
La encíclica “Magnifica Humanitas” abre un debate urgente sobre el rol de la
tecnología, advirtiendo el riesgo de sustituir el pensamiento crítico y la esencia
del ser humano en la sociedad.
Mayra López |
www.suyapamedios.hn
El Papa León XIV
ha sacudido los cimientos
del debate
tecnológico global
con la publicación
de su nueva encíclica, Magnifica
Humanistas, este documento
pontificio surge en un momento
crucial de la era digital, lanzando
un llamado urgente a la sociedad
para defender la dignidad
humana. A nivel local, este llamado
resuena con fuerza entre
especialistas, docentes y líderes
espirituales que analizan el impacto
de estas plataformas en el
día a día.
FACILIDAD
Josías Murillo, especialista en
inteligencia artificial, coincide
en que estos sistemas digitales
representan un hito sin precedentes
históricos, para el experto,
aprender a usar la tecnología
otorga capacidades exponenciales
que agilizan los procesos laborales
e industriales de forma
masiva, reduciendo jornadas
enteras a un par de horas de
gestión. “Siento que la sociedad
debe, aprender a adaptarse
a usar esta herramienta para hacer
crecer las economías y lograr
una mejor calidad de vida para
las personas, pienso que la manera
más correcta para utilizar la
inteligencia artificial es siempre
verla como una herramienta y
no como el sustituto de la persona
como eje central de toda
industria y toda economía”, expresó
Murillo.
ENCÍCLICA | El Papa León XIV publica su primera encíclica llamada “Magnifica Humanitas” invita a
permanecer humanos en la era de la Inteligencia Artificial.
“La inteligencia
artificial puede ser una
ayuda valiosa, pero no
puede decidir por sí
sola qué es justo, qué
es humano, qué merece
ser protegido. Esa
responsabilidad sigue
siendo nuestra”,
Monseñor Renzo
Pegoraro
presidente de la Pontificia
Academia para la Vid
RIESGOS
Si el ser humano permite que la
máquina actúe como su sustituto
permanente, las capacidades
cognitivas y motoras corren el
riesgo de atrofiarse debido a
la falta de estímulo constante.
Por su parte, el sector educativo
enfrenta desafíos inmediatos
debido a la falta de control en las
aulas. Scarlett Lobo, estudiante
de la Universidad Pedagógica
Nacional Francisco Morazán
(UPNFM), señala que el impacto
negativo ya es visible en la educación
básica y el bachillerato.
“No estoy en contra que se use la
IA, más, sin embargo, que tenga
un control en cómo se utiliza y
en este caso, si uno va a cotejar
que esa información que le está
proporcionando la IA es verificada
y va de acuerdo con la temática
que se está investigando”,
manifestó la estudiante.
SUSTITUIR
Desde la perspectiva doctrinal,
1
PENSAMIENTO
DINÁMICO
La encíclica plantea una
mente activa en el ser
humano, frente a la era digital,
no es un mero receptor
de datos automatizados,
sino una fuerza viva que
evoluciona con el entorno,
cuestiona la realidad y adapta
la técnica sin permitir que
el automatismo limite su
capacidad de análisis.
2
DOCTRINA SOCIAL
DE LA IGLESIA
El marco ético
fundamental que utiliza
el Papa León XIV para recordar
al mundo que las estructuras
económicas y tecnológicas no
son neutras. Deben juzgarse
según su capacidad de
promover el bien común, la
justicia equitativa y la dignidad
de los más vulnerables.
3
LA GRANDEZA
DE LA PERSONA
HUMANA
El núcleo teológico
del documento que define al
ser como una creación única
e irrepetible, esta dignidad
no puede ser tasada por su
productividad industrial ni
suplantada por algoritmos, ya
que posee la creación de Dios
que la máquina jamás replicará.
4
CUSTODIAR LO
HUMANO
Un llamado urgente a
la resistencia ética en
pleno 2026, significa blindar
la conciencia, la empatía y la
creatividad ante la tentación
de la comodidad tecnológica,
asegurando que la inteligencia
artificial sea un simple apoyo
y nunca el relevo de nuestra
esencia.
5
VERDAD,
TRABAJO,
LIBERTAD
Los tres pilares de la
encíclica para el desarrollo
social, exigen información
verificada contra el engaño
digital, un empleo digno que
potencie las habilidades
sin precarizar al obrero, y
una autonomía real que no
dependa del sesgo ni del
control de las máquinas.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
TEMADELASEMANA
5
ASÍ OPINA
RENOVACIÓN | El Papa León lanzó la encíclica Magnifica Humanitas, donde nos invita a reflexionar sobre los límites éticos de la Inteligencia
Artificial.
la encíclica encuentra un firme
eco en la academia católica, Víctor
Fernández, diácono permanente
y director del sistema a
distancia de la Universidad
Católica de Honduras, destacó
“La inteligencia artificial como
una herramienta que nos asiste,
puede hacernos caer en la tentación,
en querer sustituir nuestra
forma de pensar, cada hombre,
cada mujer, tiene una forma de
pensar distinta y única, en la
cual él imprime su personalidad”,
puntualizó. El peligro real
de la automatización es caer en
un letargo espiritual y de pensamiento,
donde la comodidad
sustituya al discernimiento de
la verdad, la Iglesia no condena
la técnica, pero exige que sirva
para ampliar las fuentes de conocimiento,
manteniendo viva
la evolución del pensamiento
crítico individual. La encíclica
Magnifica Humanitas deja claro
que el progreso material carece
de valor si deshumaniza el tejido
social o precariza el espíritu
humano.
ATROFIA
COGNITIVA
El uso de plataformas
de asistencia digital
sin un filtro crítico o de
supervisión directa genera
dependencia, debilidad en la
capacidad de análisis de los
jóvenes.
REACCIONES EN TORNO A LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL
JOSÍAS MURILLO
Especialista en IA
“La IA viene a darnos
superpoderes a quienes
aprendemos a utilizarla; lo
que antes hacías en un día,
ahora lo haces en un par
de horas. Pero si dejas que
controle tus capacidades,
inevitablemente vas a
atrofiar tus condiciones
cognitivas y físicas, no debe
convertirse en tu sustituto;
hay que mantener la
perspectiva de que es una
herramienta que depende
del criterio.”
SCARLETT LOBO
Estudiante UPNFM
“Impacta de manera
negativa si los estudiantes
ya no investigan y van
directo a ella, sin cotejar
si la información está
verificada, nos puede limitar
a no usar la creatividad y
dejar de ser auténticos,
afectando el pensamiento
crítico en bachillerato
y educación básica, los
jóvenes recaen en el plagio
porque bajan datos y no
citan a los autores de las
fuentes.”
VÍCTOR FERNÁNDEZ
Diácono y director UNICAH
“Puede hacernos caer
en la tentación de querer
sustituir nuestra forma de
pensar. Cada persona tiene
una mente única en la cual
imprime su personalidad,
anhelos y creencias,
debemos utilizarla como
un instrumento que nos
ayude a tener más fuentes
de información y validarlas,
pero teniendo cuidado de
no caer en un letargo de
pensamiento o un vacío
espiritual.”
2026
RIESGO DE PLAGIO ACADÉMICO:
En pleno 2026, el uso descontrolado de
herramientas de Inteligencia Artificial en
las aulas de clase ha incrementado en la
entrega de asignaciones automatizadas,
como mapas conceptuales, sin la debida
indexación o citas de autores originales.
LEÓN XIV
Papa
“La inteligencia
artificial debe
ser desarmada”
La Iglesia está
llamada a descifrar
las nuevas cosas a
la luz del Evangelio
y de la dignidad humana
hace 35 años, mi venerable
predecesor León XIII observó
la situación de los obreros de
sus familias arraigados y de
las nuevas formas de pobreza,
generadas por la rápida
transformación industrial,
comprendió que la iglesia no
podía permanecer al margen
de un punto de inflexión
histórico que amenazaba la
dignidad humana, la encíclica
Rerum Novarum pronunció un
mensaje evangélico y social,
sobre las nuevas cosas que se
acercaban.
Hoy nos encontramos ante una
transformación de magnitud
similar, con consecuencias,
quizás aún mayores. La
inteligencia artificial, ya
influye en muchos ámbitos
de nuestra vida y afecta
decisiones que configuran la
convivencia humana. También
está cambiando drásticamente
la forma en que se libran las
guerras, al igual que el me
siento a contemplar otra gran
transformación, con ojos de fe,
misterio, con el clamor de los
pobres y de la tierra, resuenan
en mi corazón.
Magnifica Humanitas, nació
de la escucha a científicos e
ingenieros que trabajan con
entusiasmo en tecnologías,
capaces de aliviar el
sufrimiento inmenso al líderes
políticos y funcionarios
públicos, que han buscado
con perseverancia, normas
justas a padres y maestros,
profundamente preocupados
por el futuro de las nuevas
generaciones. También han
llegado voces muy inquietantes
cada vez más autónomos.
fuera de alcance humano
para su control efectivo muy
preocupantes sobre algoritmos
que pueden bloquear el
acceso a la atención médica, el
empleo y la seguridad basando
sin datos por prejuicios e
injusticias y escuchando
el silencio de quienes no
tienen voz cuando se toman
decisiones, que probablemente
generan nuevas formas de
exclusión y su sufrimiento,
de esta escucha surge una
convicción muy importante
expresada en magnífica
Humanitas, la inteligencia
artificial debe ser desarmada.
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IGLESIAVIVA
ARQUIDIÓCESIS DE TEGUCIGALPA ARQUIDIÓCESIS DE SAN PEDRO SULA COMAYAGUA CHOLUTECA
DANLÍ SANTA ROSA DE COPÁN TRUJILLO LA CEIBA JUTICALPA YORO GRACIAS
ASÍ OPINA
HERNÁN JOSÉ ZEPEDA
Experto en Cibercrimen
Carlos Muñoz |
www.suyapamedios.hn
ue admirables
son las
tradiciones
de nuestras
familias y de
las personas
de los lugares
más remotos del país.
Tradiciones como la de buscar
tres granos de maíz o simplemente
encender una vela
mientras se susurra: “casa,
vestido y sustento”. Esa es
la fe que corre por nuestras
venas, y que nos brinda oraciones
como la Oración a la
Divina Providencia, que no
es un amuleto sino el grito
de confianza de un hijo que
sabe que tiene un Padre que
le cuida.
ORACIÓN
Aunque es difícil dar un
nombre y apellido al autor
UNA PODEROSA ORACIÓN ANTE
LA DIVINA PROVIDENCIA
Es una bella costumbre consagrar el primer día de cada mes a la Divina
Providencia. Conozcamos de donde viene la devoción y cómo puedes
vivirla durante todo el año.
La devoción a la Divina
Misericordia me enseña a
confiar en que dios guía
mi vida, aún en momentos
que no logro comprender.
En ocasiones espero
que las cosas sucedan
como lo espero, pero
he comprendido que
los planes de Dios son
perfectos y las pruebas
son manifestación de su
amor.
Creer en la Divina
Misericordia es reconocer
que Dios no abandona.
Cada bendición, cada
puerta que se abre forman
parte del propósito que
entenderemos con el
tiempo. Esto me permite
vivir con serenidad, sin
angustia y poniendo mis
preocupaciones en manos
de Dios.
de esta oración, sus raíces se
hunden en la piedad popular
del siglo XVIII y XIX, muy ligada
a la Orden de la Santísima
Trinidad. Llegó a nuestras tierras
centroamericanas con la
fuerza de la evangelización
española y se quedó grabada
en el alma del pueblo. En
Honduras, esta devoción es
un fenómeno hermoso. Desde
los mercados hasta las aldeas
más remotas, la gente vive
bajo la premisa de que Dios
proveerá. Pedir “casa, vestido
y sustento” no es un ruego
materialista; es reconocer
que nuestras necesidades
básicas están bajo la mirada
de la Santísima Trinidad.
La oración que hoy compartimos
es un tesoro. Nos
invita a doblar la rodilla, no
por miedo, sino por gratitud.
En tiempos de incertidumbre
económica o crisis personales,
estas palabras se
vuelven un refugio. Al decir
FRANCISCO
Papa
“La Providencia
Divina va hasta
las minucias del
conocimiento de los
seres creados. De
ninguno de nosotros
Dios se olvida,
nos recuerda con
nombre y apellido.
Nos ama y no se
olvida”.
“Tú eres toda mi esperanza”,
estamos haciendo un ejercicio
de humildad radical. Estamos
soltando el control y
dejando que sea la virtud la
que guíe nuestro destino. Lo
más conmovedor es el final:
pedir los Santos Sacramentos
en el último momento.
Esto nos recuerda que la Providencia
no solo se encarga
de lo que comemos hoy, sino
de nuestra salvación eterna.
Encomendarnos a la Divina
Providencia en este Año de
la Misión es ser nosotros
mismos instrumentos de
esa ayuda de Dios para los
demás. Que al rezar esta poderosa
oración, nuestro corazón
se llene de esa paz que
solo da el abandono total en
las manos de quien nos amó
primero. Porque si Él cuida
de las aves del cielo, ¿cómo
no va a cuidar de nosotros?
En Ti creo, en Ti espero y en
Ti confío plenamente.
MELISSA WOODS ZELAYA
Master en Marketing
Mi devoción a la Divina
Misericordia llega con la
separación física de un
ser amado, viendo que
vivía en un cuento de
hadas con risas, alegría,
confianza; y al caer en
la realidad conozco la
caricia de la mano de Dios,
enseñándome a poner mi
fe, mi confianza todo en Él.
Al reconocerme necesitada
y sin fuerzas la Divina
Providencia me llena de
fe y esperanza, y con esto
nada me faltará.
8 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
SAN AGUSTÍN
PRESENTA A LA SANTÍSIMA TRINIDAD
COMO UN MISTERIO DE AMOR
A través de analogías como la memoria, el entendimiento y la voluntad,
el santo nos invita a contemplar este misterio central de la fe cristiana
Lilian Flores |
www.suyapamedios.hn
La semana después
de la Solemnidad
de Pentecostés se
celebra a la Santísima
Trinidad,
tres personas distintas (Padre,
Hijo y Espíritu Santo)
en una misma esencia; Dios.
San Agustín, en su obra De
Trinitate, nos coloca frente
al misterio de la Santísima
Trinidad y nos acerca a él
desde una mirada teológica,
filosófica y antropológica.
Partiendo de la obra de San
Agustin, el Padre Alberto
Enamorado destacó que,
para revelar el misterio de la
Santísima Trinidad, se debe
hablar del sentido de la comunión.
“La comunión es
el primer aspecto en el cual
podemos entender de que
se trata la Trinidad, es decir,
una misma esencia, y tener
tres personas distintas, en el
sentido de que ambas están
generando comunión entre
sí”. Resaltó que en esas tres
personas que se relacionan
entre sí, los une es el amor,
porque el Padre es el amante,
el Hijo el amado y el Espíritu
Santo, es el amor. Este es el
que unifica.
REVELACIÓN
La Teóloga Laura Castillo, detalló
que la Santísima Trinidad
se revela en nuestra misma naturaleza
humana donde podemos
encontrar insinuaciones
de esta realidad tripartita, por
ejemplo: memoria, voluntad
y entendimiento. “Los seres
humanos deseamos comprender
este misterio, que, si
bien resulta inaccesible al cien
por ciento, se convierte en una
búsqueda provechosa porque
más que en la satisfacción de
hallar es en la búsqueda donde
nos encontramos con la
iniciativa amorosa de Dios”.
Castillo agregó, que no existe
una jerarquía entre Padre,
Hijo y Espíritu Santo porque
comparten la misma naturaleza,
sin embargo, conviene
destacar que desempeñan
diferentes misiones. El Padre
engendra, el Hijo se encarna
y el Espíritu Santo procede.
TEOLOGÍA | San Agustín nos habla de que el Padre es el que engendra, el Hijo el engendrado y el Espíritu,
verdad que procede de ambos.
SANTÍSIMA TRINIDAD, MISTERIO DE AMOR
HNA. IRIX MEJÍA
Franciscana Inmaculada
Concepción
“El regalo de la fe que Dios nos
da es lo que nos permite creer
verdaderamente en el Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo, y
solamente teniendo una fe
adulta podemos fiarnos y creer
completamente en este gran
misterio”.
P. ALBERTO ENAMORADO
Párroco Divina Providencia
“Necesitamos hacer este
Dios uno y trino presente
en nuestras vidas, que nos
identifique para ser una
comunidad de vida y vivir
también en una comunión de
amor como ellos lo viven, cada
uno desde su perspectiva de
vida”.
LAURA CASTILLO
Teóloga
“Este misterio es el Amor
que une: propone el amor
como analogía de lo que
sucede entre las Tres Divinas
Personas; el Amante, el Amado
y el Amor se funden en uno
solo, enfatizando el amor como
signo de unidad y comunión”.
MISTERIO DE FE
El Catecismo de la
Iglesia Católica (#237)
establece que la
Santísima Trinidad es
un misterio de fe en
sentido estricto. Este
dogma, es uno de los
misterios escondidos
en Dios, “que no
pueden ser conocidos
si no son revelados
desde lo alto” Dios ha
dejado huellas de su
ser trinitario.
FRANCISCO
Papa
“La Trinidad nos
enseña que no
se puede estar
nunca sin el otro.
No somos islas,
estamos en el
mundo para vivir a
imagen de Dios”
1334
AÑO en el que
el Papa Juan
XXII instituye la
Solemnidad de la
Santísima Trinidad
en el Calendario
Litúrgico.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
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Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
EJEMPLO | La Visitación de la Virgen María a Santa Isabel, un momento de alegría y reconocimiento del milagro de la vida narrado en el Evangelio.
NUESTRA SEÑORA DE LA VISITACIÓN:
UN MENSAJE DE SERVICIO ACTIVO
Y HUMILDAD
El encuentro con Isabel nos enseña el valor de la entrega total al prójimo
Georgina Montoya |
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El misterio de la
Visitación es la
prueba de que la
fe cristiana no se
vive en el aislamiento.
Como bien lo explican
los miembros de la
Legión de María, la Virgen
se convierte en el modelo
perfecto de entrega porque
reúne en sí misma las
virtudes teologales y tres
actitudes clave que son la
escucha, la oración y el encuentro
personal con Dios.
Y es que María no se guarda
la gracia, sino que la pone
en movimiento en este
misterio.
Esta entrega generosa, que
brilla en el encuentro con
Santa Isabel, es la evolución
del “Si” pronunciado en la
Anunciación. Ese “Sí” de
María que no se quedó en
la intimidad de su hogar;
sino que, se hizo fecundo
al ponerse en camino hacia
la montaña. Ella, siendo una
creación, reconoció la infinita
bondad del Creador y
aceptó su voluntad por en-
MISIÓN | La Visitación nos recuerda que toda auténtica misión nace
del encuentro con Dios y se convierte en signo de esperanza para los
demás.
31
DE MAYO
cima de su propia historia.
Para la vida comunitaria de
hoy, este pasaje es una invitación
directa a dejar de lado
los proyectos personales y
las comodidades que nos
atan, para permitir que Dios
obre libremente a través de
nuestras manos.
Para un legionario de María,
este pasaje define la esencia
de su apostolado: servir con
humildad bajo el amparo del
silencio y la sencillez de la
Virgen. No se trata de buscar
el aplauso o elogios, sino
de imitar el testimonio de la
Madre del Cielo, atesorando
en el corazón tanto los momentos
buenos como los difíciles.
Es en esa discreción
donde se manifiesta la fuerza
de la caridad y se permite
que la mano de Dios actúe en
el prójimo.
ALEJANDRO SOTO
Presidente
de la Legión de María
“La Virgen María
desde un inicio
es ese modelo
perfecto de entrega
cristiana por reunir
en sí la escucha,
la oración y ese
encuentro personal
con Dios”
la Iglesia Católica celebra la Fiesta de la Visitación de la
Bienaventurada Virgen María a su prima Santa Isabel,
acontecimiento instituido oficialmente por el Papa Urbano VI
para pedir por la paz y la unidad de la Iglesia
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
11
12 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
Junio, mes consagrado al infinito
amor del Sagrado Corazón de Jesús
Del origen
histórico a los
milagros de
hoy, la devoción
al Corazón
traspasado sigue
transformando
vidas a través de
la fe y la oración
Noé Gálvez |
www.suyapamedios.hn
El mes de junio reviste
un carácter profundamente
espiritual
para la Iglesia Católica,
al estar consagrado
enteramente al Sacratísimo
Corazón de Jesús. El origen de
esta arraigada tradición se remonta
al 16 de junio de 1675 en
Francia, cuando Nuestro Señor
se le apareció a Santa Margarita
María Alacoque. Mostrando su
corazón rodeado de llamas de
amor y coronado de espinas, Jesús
lamentó la “ingratitud, irreverencia
y desprecio” de la humanidad,
consolidando así una
festividad litúrgica movible que
se celebra el viernes despúes del
domingo de la Solemnidad del
Corpus Christi.
SANACIÓN
Nora Sauceda, coordinadora de
la Pastoral Familiar de La Parroquia
Sagrado Corazón de Jesús,
comparte cómo su devoción se
convirtió en su refugio tras ser
diagnosticada con cáncer de tiroides
en 2024. Tras constantes
jornadas de oración de madrugada
ante el Santísimo los primeros
viernes de cada mes, hoy da
testimonio de su sanación, “estoy
cien por ciento sana y eso se
lo debo realmente a ese Sagrado
Corazón de Jesús”. Para la Hermana
Rubenia Sánchez, Misionera
del Sagrado Corazón, esta
festividad representa la esencia
misma de su entrega diaria: “La
vocación es un regalo, me ha
fortalecido con su Divina presencia
cuando lo contemplo en
la Eucaristía”. Junio se presenta,
entonces, como la oportunidad
perfecta para alimentarse de ese
amor infinito de misericordia y
transformar el corazón humano.
PATRONAZGO | La Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, de la colonia Miraflores: es un espacio de
encuentro con Dios donde la comunidad vive la fe a través de la Eucaristía, la oración y la fraternidad.
BENEDICTO XVI
Papa
“Al ver el Corazón del
Señor, debemos mirar
el costado traspasado
por la lanza, donde
resplandece la
inagotable voluntad de
salvación por parte de
Dios”.
1
DIVINIDAD
Esta devoción es
un llamado a la
conversión en un
mundo marcado por el
consumismo y la violencia;
explica Walter Benavidez
de la Parroquia Sagrado
Corazón de Jesús. El
destaca que esta urgencia
de volver al amor divino ha
sido reavivada por el Papa
Francisco en su encíclica
Dilexit Nos, la cual destaca
la ternura y el fervor en la
misión.
2
CONSAGRACIÓN
En el mes de junio
los católicos
estamos llamados
a demostrar con nuestras
obras la devoción a
su amoroso Corazón,
como una forma de
corresponder al gran
amor de Jesús, que murió
por nuestra salvación y
se quedó en la Eucaristía
para enseñarnos el camino
a la vida eterna.
3
AMOR
Este mes
consagrado al
Corazón de Jesús
nos lleva a meditar en
el verbo encarnado por
amor a la humanidad.
Como lo encontramos
en la Sagrada Escritura
“¡Así amó Dios al mundo!
Le dio al Hijo Único, para
que quien cree en él no se
pierda, sino que tenga vida
eterna. Juan 3,16. Hemos
recibido el amor inmenso
de Dios, como océano
infinito de su misericordia.
LA PROMESA DE LOS 9 MESES
La devoción tradicional invita a los fieles a
recibir la Sagrada Comunión durante nueve
primeros viernes de mes consecutivos
como un acto de reparación por los
pecados de la humanidad.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
13
14 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
EL PAPA
INVITA A VIVIR
EL DEPORTE
CON VALORES
Con el Mundial United 2026 en el
horizonte, la intención mensual
del Papa resalta el deporte como
espacio de unidad, esfuerzo y
crecimiento humano
Marco Cálix |
www.suyapamedios.hn
Con la mirada del
mundo puesta
en el próximo
Mundial United
2026, la intensión
del Santo Padre, León XIV, ha
pedido que, durante el mes
de junios, se pueda reflexionar
sobre el verdadero sentido
del deporte y su impacto
en la formación integral de la
persona. En sintonía con la intención
mensual del Papa, se
destaca el deporte como una
auténtica escuela de valores
humanos y cristianos.
Bajo esta premisa, el Obispo
de Roma llama a promover una
práctica deportiva basada en
el respeto, la disciplina, la solidaridad,
la perseverancia y el
trabajo en equipo, valores que
ayudan a construir una sociedad
más fraterna y humana.
ACTUALIDAD
En tiempos donde el fútbol
mueve multitudes y despierta
pasiones en todo el planeta,
la Iglesia recuerda que la
competencia deportiva debe
ser también un espacio para el
encuentro, la sana convivencia
y el crecimiento personal, especialmente
entre los jóvenes.
El entrenador de fútbol Ramón
Ernesto Barahona considera
ENCUENTRO | El Papa León XIV recibió al tenista Jannik Sinner, actual número uno del mundo. Este
encuentro generó gran expectativa, pues por todos es bien sabido que el Papa es un entusiasta del tenis.
que el deporte tiene un papel
fundamental en la vida de las
nuevas generaciones. “El fútbol
enseña mucho más que
ganar partidos. Enseña respeto
por las reglas, compromiso,
disciplina y compañerismo. Un
joven que aprende estos valores
dentro de una cancha, difícilmente
se apartará del buen
camino”, expresó. Barahona
destacó además que eventos
como el Mundial pueden convertirse
en oportunidades para
promover mensajes positivos
entre la juventud.
PENSAMIENTO
Por su parte, la ajedrecista
Bessy Mejía, reconocida por
promover el llamado “deporte
ciencia”, señaló que el
ajedrez también fortalece
virtudes esenciales para
la vida. “El ajedrez enseña
paciencia, autocontrol, concentración
y respeto por el
adversario. Cada movimiento
implica responsabilidad
y reflexión. Son valores que
también fortalecen la vida
espiritual y familiar”, manifestó.
EL DEPORTE DEBE UNIR
1
PAZ
La intención del Papa para junio recuerda
que el deporte debe estar siempre
al servicio de la dignidad humana y
nunca convertirse en espacio de violencia,
discriminación o rivalidades destructivas.
2
ESPACIOS
En Honduras y en muchos países del
mundo, miles de jóvenes encuentran en el
fútbol y otras disciplinas deportivas una
oportunidad para alejarse de contextos difíciles,
fortalecer su autoestima y descubrir talentos
que pueden transformar sus vidas.
3
LLAMADO
A las puertas del Mundial United 2026,
la Iglesia hace un llamado a vivir el
deporte con espíritu de fraternidad,
recordando que las grandes victorias no solo
se alcanzan en el marcador, sino también en la
capacidad de formar personas.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
15
CARTA ENCÍCLICA DEL PAPA LEÓN XIV
16
MAGNIFICA HUMANITAS
Sobre la custodia de la persona humana en el tiempo
de la inteligencia artificial
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
MAGNIFICA
HUMANITAS
Las nuevas cuestiones
(res novae)de hoy
*Inteligencia artificial
*Digitalización
*Nuevas tecnológias.
RIESGOS
*Decisiones automatizadas
*Pérdida de control humano
*Poder concentrado (a
menudo privado).
DOS CAMINOS ANTE NOSOTROS
BABEL
Humanidad sin Dios
Uniformidad
Deshumanización
¿Que dirección elegir
comunidad humana y
como pueblos?
JERUSALÉN
Dios en el centro
Diversidad como riqueza
Fraternidad/Colaboración
“Nunca la humanidad tuvo tanto poder sobre sí misma”
SÍNDROME DE BABEL
Ganancias por encima de las personas
Reducción de la persona a datos
Desigualdades en aumento
Perdida de dignidad
ELEGIR EL “CAMINO DE NEHEMÍAS”
Construir juntos
Diálogo
Escucha
Inclusión
Responsabilidad compartida
“Ninguna mano, por si sola, basta para sostener el peso de los
desafíos que atraviesa el mundo”
4 PILARES PARA CONSTRUIR EN EL BIEN
1 2 3 4
RELACIÓN
CON DIOS
ACEPTAR
LOS LIMITES
HUMANOS
RESPONSABILIDAD
COMPARTIDA
LENGUAJE
QUE UNE
“Tenemos el deber urgente de permanecer profundamente humanos,
custodiando con amor esa magnifica humanidad que se nos ha dado
y revelado en plenitud en Cristo, y que ninguna máquina podrá jamás
sustituir en su esplendor”.
¡NO CONSTRUYAMOS OTRA BABEL, CONVIRTÁMONOS EN CONSTRUCTORES DE COMUNIÓN!
FUNDAMENTOS Y PRINCIPIOS
DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
“Encarnar el amor de Dios en la trama concreta de la historia”
LOS FUNDAMENTOS
Persona = imagen de Dios
“Cada persona es pensada y querida
por Dios para entrar en una historia
de comunión con Él, con los demás y
con la creación”.
Dignidad Humana
*Es innata (no se obtiene)
*Es infinita
*Vale para todos
El valor de los derechos humanos
*Universales
*Inviolables
*Basadas en la dignidad
DESARROLLO HUMANO INTEGRAL
LOS PRINCIPIOS
Para orientar al mundo actual
ante sus desafíos.
Bien Común
El bien común es más que la
suma del bien de cada un
Destino universal de los vienes
Para que sustenten la vida de
todas y todos
Subsidiariedad
Ayudar sin sustituirse
Solidaridad
Nadie se salva por sí solo
Justicia social
Dar a todos condiciones dignas
forma concreta en que los principios
se aplican en la historia.
CRECIMIENTO INTEGRAL DE LA PERSONA
1 2 3 4
ECONÓMICO SOCIAL ESPIRITUAL AMBIENTAL
El desarrollo solo es auténtico si abarca a toda la persona y a todas las personas.
“¿Contribuyen realmente a hacer crecer a las personas y a los pueblos
en humanidad y fraternidad en el respeto a la Casa común y a las
generaciones futuras?”.
LA DOCTRINA NO ES TEORIA, ES ACCIÓN CONCRETA.
¡CONSTRUIR UNA SOCIEDAD MÁS JUSTA Y FRATERNA ES POSIBLE!
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
LA GRANDEZA DE LA PERSONA HUMANA
FRENTE A LAS PROMESAS DE LA
El riesgo del paradigma tecnocrático
Eficiencia: Se convierte en el único criterio
Beneficio: Guía de las decisiones
IA: Acelera el problema
Persona: Reducida al rendimiento
RIESGOS DE LA IA
VELOCIDAD
Menos pensamiento crítico
FALSA OBJETIVIDAD
Oculta sesgos
RELACIONES SIMULADAS
Ilusión
PODER CONCENTRADO
Todo en manos de unos pocos
“Desarmar no significa renunciar
a la tecnología, sino impedirle el
dominio sobre lo humano”.
Los falsos mitos del transhumanismo
*El ser humano como objeto de
optimización, potenciado”
*Eliminar el limite
*Superar lo humano
*Fusión del hombre y la maquina
IA
Inteligencia Artificial
QUÉ HACE
*Elabora datos
*Reconoce patrones
*Es rápida y potente
QUÉ NO HACE
*No tiene conciencia
*No ama
*No sufre
*No es responsable
Simula la inteligencia, pero no es humana
CRITERIOS PARA UNA IA MÁS HUMANA
DIGNIDAD DE LA PERSONA
BIEN COMÚN
JUSTICIA SOCIAL
FIABILIDAD
TRASPARENCIA
La IA no es neutral, refleja
valores y decisiones.
“La calidad de una civilización
se mide no por el poder de sus
medios, sino por el cuidado”
El verdadero ser humano
RELACIÓN
FRAGILIDAD
CUIDADO
AMOR
El limite no es
un defecto,
es lo que
nos hace
humanos
“Para un algoritmo, el error es algo que hay que corregir;
para una persona, puede ser el inicio de un cambio profundo”.
LA IA DEBE HACER LA VIDA MÁS HUMANA, NO MÁS EFICIENTE.
CARTA ENCÍCLICA DEL PAPA LEÓN XIV
MAGNIFICA HUMANITAS
Sobre la custodia de la persona humana en el tiempo
de la inteligencia artificial
CUSTODIAR LO HUMANO EN LA TRANSFORMACIÓN
VERDAD
Bien común
esencial para la
vida democrática
Las tecnologías
digitales y la
IA cambian la
comunicación
RIESGOS
*Desinformación
*Manipulación
*Aumento del
control totalitarios
RESPONSABILIDAD
*Educación crítica
*Transparencia
*Uso responsable
de las tecnologías
“La búsqueda de
la verdad es un
elemento esencial
para la democracia,
que es en si misma
un instrumento de
participación en el
bien común”.
SI LA TÉCNICA
DOMINA
TRABAJO
Contribuye a la
dignidad de la
persona y a su
participación social
RIESGOS
*Precariedad
*Desigualdades
*Trabajadores
controlados o
sustituidos por
maquinas.
RESPONSABILIDAD
*Tutela del trabajo
*Formación continua
*Innovación más
humana
“Los trabajadores
se ven obligados
a adaptarse a la
velocidad y a las
exigencias de las
máquinas, en lugar
que estas últimas
estén diseñadas
para ayudar a
quienes trabajan”.
El hombre se
convierte en
un medio.
SI ESTÁ
GUIADA POR LA
SABIDURÍA
LIBERTAD
17
La IA y las tecnologías
digitales también
van moldeando
progresivamente los
comportamientos
RIESGOS
*Dependencias digitales
*Control a través de los
datos
*Nuevas formas de
esclavitud
RESPONSABILIDAD
*Reglas justas
*Responsabilidad
compartida
*Educación
La libertad en la
era digital no solo
es una cuestión
interior, es también
un asunto público”.
Se convierte
en desarrollo
humano
¡LA DIGNIDAD DE LA PERSONA DEBE SER EL CRITERIO DE TODO PROGRESO!
CONSTRUIR LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR
Tecnología, guerra, y responsabilidad en la era digital
Un vinculo cada vez mas estrecho entre
la tecnología, el poder y la violencia
Paz condición fundamental del bien
común
CULTURA DEL PODER
*Normalización de la guerra
*Lógica del más fuerte
*Intereses económicos (armas)
CIVILIZACIÓN DEL AMOR
*Justicia + caridad
*Fraternidad entre los pueblos
*Bien común universal
RIESGOS DE LA TECNOLOGÍA
*Decisiones automatizadas
*Responsabilidad opaca
*Ciudadanos reducidos a datos
“No existe algoritmo que pueda hacer que la guerra
sea moralmente aceptable “.
LO QUE NO FUNCIONA
- Multilateralismo débil
- Política basada en la fuerza
- Desinformación
- Economía de guerra
ROL DE LA TECNOLOGÍA
*Servir al ser humano y no al
revés
*Favorecer relaciones reales
*Construir comunidades
COSAS QUE PODEMOS HACER
+Desarmar las palabras
+Construir la justicia
+Escuchar a las víctimas
+Realismo sano (sin cinismo,
sin ingenuidad)
+Diálogo y diplomacia
“Con la paz no se pierde nada,
mientras que con la guerra todo se puede perder”.
La civilización del amor
nace de las pequeñas
acciones cotidianas,
no podemos cambiarlo
todo, pero podemos
hacer nuestra parte.
Ninguna transformación
tecnológica puede vivirse sin
una conversión del corazón,
y sin una práctica concreta,
de justicia, solidaridad, y
cuidados de los más frágiles.
“El Magnificat”
como clave de
interpretación:
derrocar el poder
y reconocer
el valor de la
humildad.
¡SEAMOS “CONSTRUCTORES DE COMUNIÓN, NO ARQUITECTOS DE LA TORRE DE
BABEL”! para que la humanidad no se pierda su magnificencia y el mundo pueda
reconocer, en el corazón del hombre, el lugar donde Dios desea habitar.
18 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
ASÍ OPINAN
JUAN FERRERA
Empresario
“Estamos juntos trabajando,
compartimos los mismos
propósitos y eso debe
ser una forma de poder
armonizar ese interés
particular de la remuneración
económica versus la forma
en que nos sentimos que
estamos haciendo un nivel
igualmente compartido de la
responsabilidad que tenemos
para sustentar la capacidad
de mantener nuestros centros
de trabajo”.
LEGADO | El Papa León XIII junto a la encíclica Rerum Novarum, obra fundamental de la Doctrina Social de la Iglesia que aborda la justicia
social y los derechos de los trabajadores.
Rerum Novarum: la encíclica
que sigue iluminando la cuestión
social 135 años después
Luego de su aniversario de la encíclica de León XIII ahora León XIV
recuerda que la renovación de las cosas se custodia.
EDUARDO RAMOS
Miembro IHDOSOC
“En aquel entonces, León XIII
enfrentaba la cuestión obrera
y el maltrato laboral; hoy, el
reto no es exactamente el
mismo, sino el impacto que
la inteligencia artificial tiene
sobre la vida humana, el
trabajo y la percepción de la
realidad”.
Jimmy Varela |
www.suyapamedios.hn
La respuesta de
la revolución industrial
del Papa
León XIII surge
de la falta de respeto
de la dignidad del ser
humano en el empleo, de
ahí es donde surgen los
horarios laborales, los sindicatos
y los salarios digno,
es decir, responden a una
realidad de la época que
dio nacimiento a la Doctrina
Social de la Iglesia. Esta
encíclica les brindó una
respuesta directa frente
a los abusos capitalistas
de la época y dio voz a las
personas que no poseían
el capital contra quienes lo
controlaban, pero hoy luego
de los 135 que se han cumplido,
León XIV le ha dado
un paralelismo a su nueva
encíclica llamada “Magnifica
Humanitas” con el tema
de la inteligencia artificial.
RENOVACIÓN
La figura del buen samaritano
y el Buen Pastor, se realzan
en esta encíclica donde
tanto como patrono y empleado
son las personas participantes
quienes se deben
respetar de manera mutua
las circunstancias concretas
que vive el mundo en la actualidad
con el seguimiento
LEÓN XIV
Papa
“No podemos
limitarnos
simplemente
a repetir
sus valiosas
enseñanzas, sino
que debemos
pedirle a Dios
la sabiduría
para interpretar
las grandes
tendencias de
nuestro tiempo”
a respuestas directas basadas
en la nueva encíclica.
En la actualidad el reto de
la “renovación de las cosas”
se vincula a la protección
de la humanidad de la persona,
porque los documentos
de la Iglesia no van dirigidos
a una sola persona,
sino que a una humanidad.
A lo largo de la historia los
pontífices han actualizado
la Rerum Novarum con
encíclicas como “Quadragesimo
Anno” de Pio XI,
“Mater et Magistra” de San
Juan XXIII y “Centecimus
Annus” de San Juan Pablo
II, documentos que se han
sumado a la actual Doctrina
Social de la Iglesia.
1
TRABAJO
El trabajo demasiado
largo o pesado y
la opinión de que
el salario es poco dan
pie con frecuencia a los
obreros para entregarse
a la huelga y al ocio
voluntario.
2
TIEMPO
No es justo, que ni el
individuo ni la familia
sean absorbidos por
el Estado; lo justo es dejar
a cada uno la facultad de
obrar con libertad hasta
donde sea posible.
3
DERECHOS
Los derechos,
habrán de respetarse
inviolablemente; y
para que cada uno disfrute
del suyo deberá proveer
el poder civil, impidiendo o
castigando las injurias.
4
BIENES
Como todo en la
naturaleza del
hombre, su eficiencia
se halla circunscrita a
determinados límites, más
allá de los cuales no se
puede pasar.
5
SINERGIA
Los mismos patronos
y obreros pueden
hacer mucho en
esta cuestión, con esas
instituciones mediante
las cuales atender
convenientemente a los
necesitados y acercar más
una clase a la otra.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
19
20 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
Lynda Otero |
www.suyapamedios.hn
Señor, si es lo
que tú quieres,
ábreme las
puertas, pero
que yo lo pueda
ver” fueron
las palabras del Padre Miguel
Velázquez cuando decidió su
vocación sacerdotal y misionera.
Nació en Tegucigalpa, en
el seno de una familia católica,
conformada por sus padres y
sus dos hermanos mayores.
Aunque sus padres son originarios
de La Paz, se trasladaron
a la capital antes de
su nacimiento, sin embargo,
recuerda con cariño el lugar
donde vivían sus abuelos.
Su camino vocacional estuvo
marcado por dudas y una
constante lucha interior. El
Padre Miguel nunca imaginó
ser sacerdote “Siempre quise
ser médico, ese era mi sueño,
mi meta, marcado mucho
por mi abuelo, por mi abuelo
Fausto Velázquez Suazo, él era
pediatra en La Paz y era muy
famoso” recordó. El primer
contacto fue cuando entro a
la comunidad de su parroquia,
obligado por su familia y solamente
por acompañar a su
primo, sin esperar que terminaría
sintiéndose parte de ella.
CAMINO VOCACIONAL
Fue hasta los quince años,
durante un encuentro Centroamericano
vocacional, cuando
experimento su primer
llamado, en esta actividad el
Catequista pidió que se levantaran
las personas que se sentían
llamadas para ofrecer su
vida al presbiterado, dentro de
él surgió una pregunta, ¿esto
no será para ti?, pero decidió
permanecer sentado. “Yo
siempre digo, fue como Jacob.
Jacob fue una noche entera,
pero fueron dos años de
pelea. De pelea, con el Señor,
de decir, ¿esto no será para
ti? Y yo decir, no, es que no
quiero”. Después de estos
dos años de pelea con el Señor,
el Padre Miguel dijo sí
en una convivencia de inicio
curso, que hacen las comunidades
del camino Neocatecumenal,
en 2007, por fin
se puso de pie “le digo, Señor,
si es lo que vos querés, pues,
ábreme las puertas” expresó.
PREPARACIÓN
Durante su formación en
el Seminario Redemptoris
Mater, donde los seminaristas
son sorteados
para hacer la misión en
distintos países, el Padre
Miguel fue destinado a La
Paz, Bolivia a 3,600 metros
de altura, vivió ahí 12 años,
tiempo en el que cursó
sus estudios de teología y
filosofía, posteriormente,
realizó dos años de misión
en zonas pobres del
sur de Bolivia. Más tarde,
viajaría a España donde
estudio Derecho Canónico.
Sin embargo, después
de todos estos años se dio
cuenta que llevaba mucho
tiempo lejos de su país, su
familia y su comunidad,
regresando a Honduras y
siendo enviado como Vicario
a la Catedral Metropolitana
San Miguel Arcángel,
siempre dispuesto a seguir
llevando la palabra de Dios
“Y si el día de mañana el
obispo me dice, ahora he
pensado que te vayas a
otro lado, yo voy a donde
me manden” expuso.
PADRE MIGUEL
VELÁSQUEZ:
UN “SÍ” QUE CRUZÓ
FRONTERAS Y SE
VOLVIÓ MISIÓN
Tras muchas dudas y negaciones,
descubrió que Dios lo guiaba hacia
su camino de misión y vocación
3 DE FEBRERO
2009
LLEGA A BOLIVIA A REALIZAR
ESTUDIOS
Estudió medicina por un año hasta que decidió
seguir las señales que Dios le mostraba. Llegando a
Bolivia el 3 de febrero de 2009 donde estudio y fue
ordenado diacono en 2015. Aunque es 100 por ciento
hondureño, su servicio como Vicario en la Catedral
Metropolitana San Miguel Arcángel representa su
primera experiencia pastoral en Honduras.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
21
22 IGLESIAENAMÉRICA
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
LLAMADO | CEAMA exige que los organismos de seguridad deben investigar estos hechos con transparencia, garantizar la justicia y fortalecer la protección de las comunidades
rurales.
CEAMA PIDE JUSTICIA Y PROTECCIÓN PARA
LAS COMUNIDADES RURALES EN HONDURAS
Este organismo eclesial afirma que nuestro continente no puede acostumbrarse al
sufrimiento ni la muerte de quienes siembran esperanza desde los territorios
ADN CELAM |
www.suyapamedios.hn
La Conferencia
Eclesial de la
Amazonía (CEA-
MA) expresó su
profundo dolor
y cercanía espiritual con el
pueblo hondureño tras la
masacre de 20 campesinos
ocurrida en la región del Bajo
Aguán, en Honduras, y condenó
toda forma de violencia
contra quienes defienden
la vida, la tierra y la dignidad
humana. A través de un comunicado
institucional de
solidaridad pastoral difundido
el pasado 27 de mayo
desde Bogotá, Colombia,
la CEAMA manifestó su
unión con las familias de
las víctimas, las comunidades
campesinas y la Iglesia
hondureña ante este hecho
de violencia que enluta al
país centroamericano.
CONDENA
“La sangre de los pobres
clama justicia”, señala el
encabezado del comunicado,
en el que la Conferencia
Eclesial sostiene que, como
Iglesia que camina junto a
los pueblos y escucha “el
clamor de los territorios”,
condena firmemente “toda
violencia contra quienes
POSTURA | La Iglesia condena firmemente toda violencia contra quienes defienden la vida, la tierra y la
dignidad humana.
defienden la vida, la tierra
y la dignidad humana”. La
CEAMA manifestó que la
sangre derramada de estos
campesinos “revela una herida
que continúa marcando
a nuestra América Latina y
el Caribe: la persistencia de
estructuras de violencia,
exclusión e impunidad que
golpean especialmente a los
más pobres y vulnerables”.
INVESTIGACIÓN
En el mensaje, la institución
elevó su oración “para que el
Dios de la vida conceda consuelo,
fortaleza y esperanza
a quienes hoy sufren”. El organismo
eclesial exhortó a las
autoridades competentes a investigar
los hechos “con transparencia”,
garantizar justicia
y fortalecer la protección de
las comunidades rurales y de
quienes defienden los territorios.
La Conferencia Eclesial
también asegura su palabra
“con la defensa de la vida,
los derechos humanos y el
cuidado de la Casa Común”,
insistiendo en que “la Amazonía
y nuestro continente
no pueden acostumbrarse al
sufrimiento ni a la muerte de
quienes siembran esperanza
desde los territorios”.
CEAMA
Mensaje
“Nos unimos al
dolor de las familias
de las víctimas, de
las comunidades
campesinas y
de la Iglesia en
Honduras”.
15
MASACRES
Se registran en
Honduras en lo que va
de 2026, con 72 víctimas
mortales, según informe
del Observatorio de la
Violencia de la UNAH
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
23
24
IGLESIAENELMUNDO
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
LEÓN XIV EXPLICA POR QUÉ NO MODIFICAR
LA LITURGIA POR INICIATIVA PROPIA
Durante la audiencia general, León XIV habló
sobre la liturgia como una “fuerza motriz de la
evangelización”
Cortesía Aleteia.org |
www.suyapamedios.hn
La liturgia siempre
ha sido un “motor
de evangelización”
porque
“se ha encarnado
en las formas culturales de
cada época”, declaró León
XIV durante la audiencia
general del 27 de mayo de
2026. Si bien abogó por la
continuación de la renovación
litúrgica derivada del
Concilio Vaticano II, reiteró
la imposibilidad de que
“alguien añada, sustraiga o
modifique nada en materia
litúrgica por iniciativa propia”.
Alrededor de las 10 de la mañana,
el Papa llegó a la Plaza
de San Pedro en el papamóvil,
donde miles de fieles
lo esperaban, dispuestos a
soportar el calor del verano
para escucharlo. El pontífice
continuó su ciclo de conferencias
sobre el Concilio
Vaticano II (1962-1965), y en
LEÓN XIV
Papa
“La liturgia ha sido,
durante siglos, una
fuerza motriz de la
evangelización”
particular sobre la lectura de
la constitución conciliar Sacrosanctum
Concilium, con
la que se promulgó la reforma
de la liturgia católica latina en
1963.
Inspirándose en las enseñanzas
del Concilio, pero también
en el magisterio de Pío
XII, el Papa subrayó que la
Iglesia Católica es un “organismo
vivo”, llamado a crecer
“incluso en materia de liturgia
sagrada”. Hizo hincapié en
la profunda necesidad de renovar
las formas rituales que
se había sentido durante el
Concilio, al tiempo que, junto
con Benedicto XVI, abogó por
evitar una “torpe oposición
entre tradición y progreso”.
El Papa explicó cómo el Concilio
distingue en la liturgia
“una parte inmutable, por ser
de institución divina”, y “partes
sujetas a cambios” que
evolucionan con el tiempo.
Recordó que tales cambios
“se han producido constantemente
a lo largo de los siglos
para permitir la participación
LLAMADO | El Papa exhortó a los sacerdotes y a todos los que
preparan las celebraciones litúrgicas a “mantener siempre este
respeto por los textos y las disposiciones de la liturgia”.
fructífera de los fieles”, porque
el culto “se ha encarnado
en las formas culturales de
cada época”, pero también
porque ha influido en esas
formas. Instó a renovar “esta
energía en la continuidad de
la auténtica y viva tradición
católica”, con el objetivo central
de “introducir a los creyentes
en la plenitud de la
verdad”.
El Papa también hizo hinca-
pié en que esta evolución
debe darse de forma natural
para no perturbar a los fieles.
Reiteró que el Concilio
desaconsejó que se añadiera,
se suprimiera o se modificara
nada en materia litúrgica
por iniciativa propia. El
progreso litúrgico, insistió,
“no compromete en absoluto
la comunión eclesial”,
sino que “busca confirmarla
y fomentarla”.
PAPA
León XIV invita a orar
por la paz
INVITACIÓN | El Papa invita a todos los demás santuarios del
mundo a participar en este evento a nivel local.
Cortesía Aleteia.org |
www.suyapamedios.hn
El Papa León XIV presidirá
el rezo del Rosario
ante la réplica de
la Gruta de Lourdes,
ubicada en los Jardines Vaticanos,
un momento de oración
dedicado a la paz mundial. Ha
invitado a todos los santuarios
del mundo a unirse a él. Tradicionalmente
dedicado a María,
la madre de Jesús, en la Iglesia
Católica, el mes de mayo suele
culminar en el Vaticano con
una celebración durante la
cual el Papa reza el Rosario.
Este año, la Santa Sede ha
anunciado que los santuarios
marianos de todo el mundo
podrán participar de forma
remota en este evento espiritual,
que se llevará a cabo en
el fresco de los Jardines Vaticanos.
Entre los santuarios
participantes se encuentran
Lourdes en Francia, Fátima,
Medjugorje, San Charbel,
Ucrania, Filipinas, Loreto en
Italia.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
25
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26 IGLESIAVIVAPORLASDIÓCESIS
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
CATEQUISTAS DEL SECTOR SAN ISIDRO
SE REÚNEN EN ASAMBLEA INFORMATIVA
REUNIÓN | Catequistas del Sector San Isidro de la Diócesis de Juticalpa,
participan en asamblea informativa.
Francisco Sosa |
www.suyapamedios.hn
Con entusiasmo y
espíritu de servicio,
los catequistas del
sector San Isidro de
la Diócesis de Juticalpa,
participaron de la asamblea
informativa, para conocer
las diferentes actividades que
han realizado durante el año.
En la jornada participaron 65
catequistas, entre hombres y
mujeres de distintas comunidades,
quienes se dieron cita en el
centro de formación Fray Diego
Vela para continuar fortaleciendo
sus conocimientos con la
catequesis.
“Hemos culminado
este taller que la iglesia
nos propone para
seguir catequizando
a los infantes y
adolescentes, la cual
comprende once etapas,
siete infantil y cuatro
para adolescentes,
material que se ha
adquirido a través de la
Arquidiócesis de San
Pedro Sula”.
Ángela Zúñiga
Coordinadora
FORMACIÓN
Durante el encuentro se desarrolló
la temática. “El proceso
catequético inspiración catecumenal
carismática para niños y
adolescentes”, orientada a profundizar
en nuevas herramientas
y métodos de formación.
Además, los participantes percibieron
lo expuesto, alternativa
que se está implementando en
las parroquias de todo el país,
obteniendo resultados favorables
en el trabajo pastoral.
Asimismo, Ángela Zúñiga destacó
que se culminó el taller que
la Iglesia propone para seguir
catequizando, el mismo comprende
once etapas, siete infantil
y cuatro para adolescentes.
“Es un material que hemos adquirido
a través de la arquidiócesis
de San Pedro Sula”.
SERVICIO
De esta manera, los movimientos
de la Diócesis de Juticalpa
continúan preparándose constantemente
para brindar un
mejor servicio a la Iglesia y a las
comunidades, reafirmando el
compromiso de los catequistas
con su formación permanente y
la evangelización.
La catequesis es una acción
eclesial destinada para despertar
y reavivar una fe consciente
y activa, la Iglesia recuerda que
existe relación real entre las formas
del ministerio de la Palabra
evangelización, misión y catequesis.
FORMACIÓN| Caminantes de las zonas pastorales, Medalla
Milagrosa, Subirana y San Pablo VI participaron del proceso
formativo.
PROYECTO VOCACIONAL
MISIONEROS AD GENTES
FORTALECEN LA FORMACIÓN
MISIONERA EN SAN PEDRO SULA
Siete caminantes de distintas
zonas pastorales participaron
del segundo encuentro
formativo organizado por la
Comisión de Misiones.
Mirtza Rivera |
www.suyapamedios.hn
La Comisión Arquidiocesana
de Misiones
(COARMI)
realizó, su segundo
encuentro de formación
en el Proyecto vocacional
Misionero Ad Gentes, en la
Arquidiócesis de San Pedro
Sula, con el propósito
de fortalecer la vida espiritual
de los caminantes y el
servicio a la Iglesia desde
la misión.
Manuel Matute, uno de los
formadores, manifestó que,
como equipo, con antelación,
organizaron los temas
y el itinerario que fue
impartido a los caminantes
que iniciaron este proceso
en la primera reunión. Asimismo,
dio la bienvenida a
los que se incorporaron en
esta fecha límite para participar
del proyecto.
De igual forma Matute,
agradeció a todos los que
han apoyado de una u otra
forma para que el proyecto
pueda ser una realidad en
la Arquidiócesis. “Desde ya
damos gracias a Dios por la
llamada y la oportunidad.
Pedimos oración por los 7
caminantes que han dicho
sí al Proyecto Vocacional
Misioneros Adgentes”. “Todos
discípulos, todos misioneros”.
MISIÓN
7
CAMINANTES han
dicho si al Proyecto
Vocacional Misionero,
organizado por la
Comisión Arquidiocesana
de Misiones de San Pedro
Sula.
ENCUENTRO
Los caminantes que participan
en el proceso formativo
son procedentes de 3
zonas pastorales. Medalla
Milagrosa, Subirana y San
Pablo VI. Siete participantes
son los que dijeron sí al proyecto.
EVANGELIZACIÓN
Por lo tanto, después de
conocer la metodología y
el enfoque misionero, los
caminantes terminaron
motivados y animados para
continuar con el proceso de
formación.
La próxima reunión formativa
se llevará a cabo los
días 13 y 14 de junio, misma
que se desarrolla una vez
al mes, con la finalidad de
seguir fortaleciendo a los
participantes en el espíritu
de servicio en la Iglesia.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
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28 IGLESIAVIVASANPEDROSULA
PARROQUIA SAN JOSÉ
INICIA LA SEGUNDA
ETAPA DE LA SANTA
MISIÓN 2026
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
Con el envío de los laicos inicia
la segunda etapa en la misión,
denominada “El Tiempo la
Siembra”, en la Parroquia
San José.
Mirtza Rivera |
www.suyapamedios.hn
En la parroquia San
José del barrio
Medina, perteneciente
a la Arquidiócesis
de San
Pedro Sula, inicia
la segunda etapa de la Misión
2026, con el envío de decenas
de laicos, quienes llevarán la
palabra de Dios a través del
Evangelio a las distintas comunidades
de la zona. Durante
la jornada se llevó a cabo
la Santa Eucaristía, presidida
por el Padre Carlos Mejía, en
la sede parroquial. De igual
forma, en diferentes horarios
se llevó a cabo el envío en las
comunidades San Martín de
Porres, Medalla Milagrosa y
San Juan de Dios.
DISPOSICIÓN
El Padre Carlos Mejía, destacó
que la pastoral de misiones es
una de las más organizadas de
la parroquia, los niños, jóvenes
y adultos están visitando
simultáneamente los hogares,
además indicó que él ha
formado parte de las visitas a
hogares de manera conjunta
con las comisiones. Asimismo,
afirmó que para el mes de
octubre se tiene previsto declarar
la parroquia en misión
permanente.
Por su parte, Reinaldo Hernández
integrante de la pastoral
de misiones, explicó que
recientemente en la parroquia
MISIÓN | La Parroquia San José del Barrio Medina de la Arquidiócesis de San Pedro Sula, envío a decenas
de laicos para que puedas a misionar.
CARLOS MEJÍA
Padre
“La pastoral de
misiones es una de
las más organizadas
de nuestra
parroquia, para el
mes de octubre nos
vamos a declarar
parroquia en misión
permanente”.
se realizó una Jornada de Formación
Kerigmática, finalizando
así la primera etapa de
la Santa Misión y dando paso
a la segunda etapa, “La Siembra”.
SERVICIO
La jornada contó con la asistencia
de más de 200 misioneros,
quienes participaron
en momentos de formación
espiritual, reflexión, oración y
sobre todo dispuestos a servir
a la Iglesia y a evangelizar a través
de las misiones, contando
también con el apoyo del Padre
José Jairo Holguín, quien a
su vez compartió un tema formativo
con los presentes.
Finalmente, se celebró la Hora
Santa y se concluyó con la Santa
Eucaristía presidida por el
Padre Carlos Roberto Mejía,
concluyendo de esa manera
la jornada para que los participantes
tuviesen un momento
de oración con Jesús Sacramentado.
La Iglesia a través del Papa
León XIV manifiesta que, “el
mundo sigue necesitando
estos valientes testigos de
Cristo, y las comunidades
eclesiales siguen necesitando
nuevas vocaciones misioneras,
que debemos tener
siempre en el corazón y por
las que debemos rogar continuamente
al Padre. Que
Él nos conceda el don de jóvenes
y adultos dispuestos
a dejarlo todo para seguir
a Cristo en el camino de la
evangelización hasta los confines
de la tierra”.
CELEBRACIÓN
Arquidiócesis de San
Pedro Sula celebra a los
catequistas en su día
Mirtza Rivera |
www.suyapamedios.hn
Los catequistas de la
Arquidiócesis de San
Pedro Sula, celebraron
su día con convivencias,
Santas Eucaristías y
envío de catequistas en algunas
parroquias. La celebración
consistió en reconocer
la labor de los catequistas, es
por ello, que festejaron su día
en las parroquias; Nuestra Señora
de Suyapa de la Colonia
López Arellano, Guadalupe de
San Pedro Sula, Nuestra Señora
de Lourdes de Choloma,
Nuestra Señora del Carmen
de Yojoa, y en la parroquia
San Vicente de Paúl. Asimismo,
la parroquia Medalla Milagrosa
efectuó él envió de los
catequistas. El Papa Francisco,
CONMEMORACIÓN|
Celebración del día del
Catequista en las parroquias de la
Arquidiócesis de San Pedro Sula.
indicaba que el catequista es
aquel que frecuenta la Palabra
de Dios, para hacer de ella su
alimento y participarla con los
demás con eficacia y credibilidad.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
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30 IGLESIAVIVACHOLUTECA
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
ANIVERSARIO | Este programa se ha caracterizado por la constancia, crecimiento y el impacto espiritual
logrado en su audiencia y colaboradores.
“Talentos para
Jesucristo TV”
celebra 14 años de
evangelizar en la
zona sur
La conmemoración de este
aniversario estuvo caracterizado
por la cercanía, fe y gratitud de
quienes contribuyen a la misión
César Espinal |
www.suyapamedios.hn
El Padre Heber Noé
Espinal presidió
la Eucaristía para
agradecer a Dios
por los 14 años
del proyecto “Talentos para
Jesucristo TV”. Una celebración
que se convirtió en un
momento profundamente
significativo al realizarse en
el hogar de Ana Karina Espino,
una de sus más fieles
seguidoras. La celebración,
descrita por los participantes
como diferente, especial
y única, estuvo marcada
por la cercanía, la fe y
el testimonio de vida de la
anfitriona.
TESTIMONIO
Ana Karina ha enfrentado
una enfermedad durante
más de una década. A pesar
de las limitaciones físicas,
su entrega espiritual y su
constante apoyo al proyecto
evangelizador han sido
considerados un verdadero
regalo. Desde su silla de
ruedas, aseguran miembros
del equipo, ha dado lecciones
de fortaleza y perseverancia,
especialmente en
momentos en los que el
LEÓN XIV
Papa
“Desarmemos
las palabras y
contribuiremos a
desarmar la tierra.
Una comunicación
desarmada y
desarmante nos
permite compartir una
mirada distinta sobre
el mundo y actuar
de modo coherente
con nuestra dignidad
humana”
14
AÑOS
Celebra “Talentos
para Jesucristo
TV”, un proyecto
que ha consolidado
su presencia
evangelizadora.
cansancio o las dificultades
parecían ganar terreno.
La Eucaristía contó además
con la participación del seminarista
Carlos, así como
parte del equipo de producción.
Durante el encuentro,
se vivieron momentos de
profunda oración y comunión,
en los que Ana Karina
compartió mensajes que los
presentes calificaron como
valiosos para su misión.
La celebración también incluyó
detalles simbólicos:
un obsequio del Sagrado Corazón
de Jesús, una oración
especial por el aniversario
y un pastel decorado con
imágenes del equipo. Los
organizadores agradecieron
a la familia Espino por abrir
las puertas de su hogar y permitir
que la Eucaristía llegara
hasta allí. Para ellos, esta vivencia
evocó el pasaje evangélico
de los amigos que
llevaron al paralítico ante Jesús,
reafirmando el sentido
comunitario de su misión.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
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IGLESIAENELMUNDO
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
PETICIÓN | Si hoy le dices conscientemente a Dios: “¡No se haga mi voluntad, sino la tuya!” (Lc 22,42), no pierdes, sino que ganas más de lo que puedas imaginar.
¿MIEDO A LA VOLUNTAD DE DIOS?
ESTO ACONSEJAN LOS SANTOS
La voluntad de Dios no siempre es fácil; sin embargo, aunque da miedo, siempre es el
mejor camino. ¿Cómo discernir bien las inspiraciones divinas y seguirlas?
Cortesía Aleteia.org |
www.suyapamedios.hn
Te da miedo
la voluntad de
Dios? Quizá es
porque pienses
que Dios querrá
algo completamente
diferente a lo que
tú quieres. Que exigirá heroísmo,
vivir a contracorriente,
que pondrá patas
arriba tu vida tan bien organizada.
Que te alejará de
lo que conoces, de lo que te
da una falsa sensación de
seguridad, de lo que te ha
envuelto como un capullo
de comodidad. Pero Dios
no viene a destruirte, sino a
despertarte a una vida plena.
ALFARERO
A menudo nos aferramos
con uñas y dientes a nues-
tros planes, sueños, zonas
de confort y relaciones.
Pero Dios, que ve más allá
de lo que tú ves, te llama a
un camino que, aunque a
veces sea difícil, conduce a
la libertad. Dices en la oración:
“Hágase tu voluntad”,
pero ¿sabes lo que significan
realmente esas pocas y
sencillas palabras? Es aceptar
que Él sea Dios, y no solo
un ayudante de tus ideas.
Es entregar el timón, aceptar
perder el control, pero
ganar paz. No es una resignación
pasiva, es un acto de
la mayor valentía y amor.
Como escribió san Ignacio
de Loyola: “Que Dios nos
lleve a desear solo lo que Él
quiere, y a no desear nada
más”. Dios es como un alfarero.
Toma en sus manos
la arcilla de tu vida y la moldea
con amor. Pero —como
en el verdadero trabajo del
JUAN PABLO II
Papa
“Él quiere tu
alegría. Pero
no una alegría
barata, pasajera
y superficial, sino
aquella que nace
en el alma como
una fuente que
brota de lo más
profundo”.
alfarero— a veces tiene que
separar, presionar, amasar,
para que surja algo bello y
duradero. ¿Te dejarás moldear?
ÉL NO SE LLEVA NADA
Santa Catalina de Siena
lo dice con rotundidad: “La
voluntad de Dios es nuestro
camino hacia la santidad.
Cuando la cumplimos, el
alma se siente como un pez
en el agua, pues vuelve a su
entorno natural”. Y añade con
una fuerza que no admite
concesiones: “Sé quien Dios
quiere que seas, y encenderás
el mundo con fuego”. El
miedo a la voluntad de Dios
suele tener su origen en el
desconocimiento de Dios.
Porque si supieras cuánto te
ama, ya no temerías nada.
Como escribió san Juan de la
Cruz: “Cuando el alma se entrega
por completo a Dios,
entonces Dios se entrega
por completo al alma”.
Cumplir la voluntad de
Dios no significa perder la
identidad, sino encontrarla.
O como San Agustín:
“Inquieto está nuestro corazón
hasta que descanse
en Ti, oh Dios”. Por eso,
incluso cuando el camino
se vuelve difícil, el alma
que confía experimenta
la paz. La paz no proviene
de la ausencia de dificultades,
sino de la presencia
de Dios en medio de ellas.
San Juan Pablo II decía:
“¡No temáis! ¡Abrid la
puerta a Cristo!”, porque
quien le abre la puerta
de su vida verá que Él no
quita nada, sino que lo da
todo. Y como escribió san
Carlos de Foucauld en su
oración de entrega: “Padre,
me entrego a Ti. Haz
de mí lo que te plazca”.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
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34
INFANTILES
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
J
CRECIENDO EN SABIDURÍA
La Trinidad
esús se acercó entonces a ellos y les dijo: Se
me ha dado toda autoridad en el cielo y en la
tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos de
todas las naciones, bautizándolos en el nombre
del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,
enseñándoles a obedecer todo lo que les he
mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré
con ustedes siempre, hasta el fin
del mundo. “Porque tanto amó Dios
al mundo, que dio a su Hijo unigénito,
para que todo el que cree en él
no se pierda, sino que tenga vida
eternal”. Jesús les dijo a sus discípulos
cómo deseaba que se hiciera
y el plan siguiera siendo tan bueno
como lo fue entonces. Jesús dijo:
vayan y hagan discípulos de
todas las naciones, bautizándolos
en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer
todo lo que les he mandado a ustedes.”
¿Cuál será la mejor manera de llevar las buenas
nuevas del amor de Dios a las personas
de todo el mundo? Jesús desea que le digamos
a todos los que encontremos acerca de
su amor por ellos y que compartamos lo que
él nos ha enseñado por medio de la Biblia.
Vayan y hagan discípulos”. Querido Padre,
ayúdanos a obedecer el mandamiento
que nos has dado de ir y hacer discípulos.
En el nombre de Jesús
oramos, amén.
CRUCIGRAMA
COMUNIDAD, SANTO, ESPÍRITU, SANTÍSIMA,
TRES, AMOR, MUNDO, PADRE, TRINIDAD,
DIOS, HIJO
BÚSQUEDA DE PALABRAS
HORIZONTAL
2. Dios lo es siempre.
4. Persona muy santa.
8. Primera persona de la Trinidad.
9. Fiesta del domingo posterior a
Pentecostés.
11. Segunda persona de la Trinidad.
VERTICAL
1. Grupo de personas que
comparten la vida.
3. Tercera persona de la Trinidad.
5. Número de personas de la
Trinidad.
6. El corazón es símbolo de él.
7. Donde vivimos los hijos de Dios.
10. Destinatario de nuestras
oraciones.
COLORES
QUE DAN VIDA
BAUTIZAR, ESPÍRITU, MUNDO, NACIONES, HIJO, FIN, CIELO,
PADRE, AUTORIDAD, DISCÍPULOS, NOMBRE, OBEDECER,
TIERRA, SIEMPRE
BUSCA EN LA BIBLIA
1. ¿Quién les enseñó a los discípulos
la oración del «Padre nuestro»?
Mateo 6:5-15.
2. ¿Quién caminó sobre el agua con
Jesús?
Mateo 14:29.
3. ¿A quién creó Dios primero, a Adán
o a Eva?
Génesis 2:7-8.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
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36 EDITORIAL&OPINIONES
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
MAGNIFICA HUMANITAS:
LA PRIMERA ENCÍCLICA DE PAPA LEÓN XIV
Una encíclica es una carta
solemne que el Papa
dirige a todos los fieles
católicos del mundo. Su
propósito es orientar, enseñar y
fijar la postura oficial de la Iglesia
sobre temas de fe, moral, doctrina
o asuntos sociales.
Los documentos del Magisterio
de la Iglesia (las encíclicas, las
exhortaciones apostólicas) tienen
dos fechas porque representan
dos momentos distintos: la “fecha
de firma” (cuando el Papa redacta
y sella el documento) y la “fecha
de promulgación” (cuando se
hace público oficialmente y entra
en vigor).
El 15 de mayo 2026, en ocasión del
aniversario 135 de la publicación
de la encíclica “Rerum novarum”
(15 de mayo de 1891) de León XIII,
el texto fundacional de la Doctrina
Social de la Iglesia (DSI), el Papa
León XIV firmó su primer gran documento
magisterial titulado ‘Magnifica
Humanitas’ sobre la protección
de la persona humana en la era de
la Inteligencia Artificial (IA).
Luego, el 25 de mayo, el pontífice
en persona dio a la luz pública su
encíclica, algo que habitualmente
no ocurre con este tipo de documentos,
lo que representa una clara
demostración de la importancia
que reviste el tema de la encíclica
para él y para su pontificado.
Junto con la oficialización de la
encíclica, el Vaticano anunció la
creación de una “comisión interdicasterial”
la cual se propone responder
al desarrollo y aceleración
del uso de la IA, y ahondar sobre
sus efectos sobre el ser humano
NUESTRA VOZ
Magnifica humanitas
actualiza la DSI,
frente al paradigma
tecnocrático y los
nuevos desafíos de la
revolución digital
y afianzar la preocupación de la
propia Iglesia por la dignidad de
toda persona humana. Tal iniciativa
evidencia “una absoluta determinación
de León XIV de dar el máximo
peso a la DSI”.
En la era de la IA, León XIV alza una
voz clara y esperanzadora: la tecnología
debe servir al ser humano,
no dominarlo. Magnifica humanitas
actualiza la DSI, frente al paradigma
tecnocrático y los nuevos desafíos
de la revolución digital. Con hondura
teológica y realismo histórico, el
pontífice defiende la dignidad ontológica
de la persona arraigada en
la Encarnación, el valor sagrado del
trabajo y la urgencia de una justicia
que proteja la libertad ante el poder
de los algoritmos y los datos.
Lejos de rechazar el progreso
técnico, la encíclica propone un
discernimiento evangélico para que
la IA no construya una nueva torre
de Babel, sino que contribuya a una
civilización del amor más humana
y fraterna. Una guía lúcida y necesaria
para orientar el debate sobre
la IA, con profundidad, ética y esperanza.
De entrada, se observa el deseo
del Vaticano de asumir de manera
seria y activa el debate contemporáneo
sobre la IA, no desde el
miedo irracional al progreso, sino
desde una reflexión ética y antropológica
profundamente humana.
Por ahora, prevalece una enorme
expectativa tanto dentro del mundo
eclesial como en ambientes
académicos, políticos y tecnológicos,
pues se abordará de manera
directa la relación entre la dignidad
humana y el desarrollo de la
IA.
Tal vez, lo que vamos a encontrar
en la encíclica es una actualización
de la cuestión social, una
nueva Rerum Novarum que viene
al paso de los nuevos desafíos
que presenta la cuestión social, el
mundo del trabajo, las relaciones
internacionales, los derechos humanos.
REFLEXIÓN
“MAGNIFICA HUMANITAS”
Juan Ángel López Padilla
Sacerdote
En “Magnifica Humanitas”, el
Santo Padre advierte que una
sociedad fascinada únicamente
por la eficiencia, los algoritmos
y la automatización corre el
peligro de olvidar el valor de la
persona humana
En tiempos donde el progreso tecnológico
avanza a una velocidad
sin precedentes, en lenguaje del
Papa Francisco y que ha heredado
Papa León XIV, no una época de cambios
sino “un cambio de época”, la encíclica
Magnifica Humanitas del papa León XIV
aparece como una luz necesaria para
nuestro tiempo. Los católicos del mundo
entero tenemos motivos para agradecer
profundamente al Santo Padre por la
claridad, valentía y profundidad con la
que ha querido afrontar uno de los desafíos
más delicados de nuestra época:
el riesgo creciente de deshumanización
provocado por el abuso de la Inteligencia
Artificial, de una especia de tecnocracia
y las visiones individualistas del control
de todos los medios, tanto de producción
como de comunicación.
La Iglesia no teme al auténtico progreso
humano ni al desarrollo científico. Al contrario,
reconoce que la inteligencia y la
creatividad son dones de Dios puestos al
servicio del bien común. Sin embargo, el
Papa nos recuerda con firmeza que toda
tecnología debe permanecer subordinada
a la dignidad inviolable de la persona
humana y jamás sustituir aquello que
hace único al ser humano: su conciencia
moral, su libertad, su capacidad de amar y
su apertura a Dios.
En “Magnifica Humanitas”, el Santo Padre
advierte que una sociedad fascinada únicamente
por la eficiencia, los algoritmos
y la automatización corre el peligro de
olvidar el valor de la persona humana.
Cuando la persona deja de ser considerada
un fin y comienza a ser tratada como
un dato, un número o un simple recurso
funcional, se abre la puerta a nuevas formas
de exclusión, manipulación y aislamiento
enfermizo.
Resulta extraordinariamente valioso que
el Papa haya subrayado el papel irrenunciable
de la Iglesia en la defensa de
lo más propio del ser humano porque el
anuncio del evangelio no puede desligarse
de la defensa de la persona concreta,
especialmente de los más vulnerables:
los viejos olvidados, los niños expuestos
a un mundo virtual sin conciencia, los trabajadores
desplazados injustamente bajo
medidas economicistas y tantos jóvenes
que corren el riesgo de crecer en un mundo
tecnológicamente hiperconectado,
pero afectivamente vacíos.
León XIV nos recuerda que ninguna inteligencia
artificial podrá reemplazar jamás
la ternura, la compasión, la conciencia
moral ni la experiencia espiritual que
nacen en el corazón humano. Ninguna
máquina puede amar como ama una madre,
perdonar como perdona un cristiano
o servir como sirven miles de nuestros
hermanos atendiendo, en el nombre de
Cristo, a los que sufren.
Esta encíclica no es un rechazo al progreso,
sino una invitación urgente a humanizarlo.
El verdadero desarrollo será siempre
aquel que coloque a la persona en el
centro y reconozca que el ser humano
posee una dignidad que no proviene de
su productividad, sino de haber sido creado
a imagen y semejanza de Dios.
Debemos estar profundamente agradecidos
con el Papa por ofrecer al mundo una
palabra serena, firme y profundamente
esperanzadora. En medio de tantas incertidumbres
culturales, “Magnifica Humanitas”
se convierte en un llamado a defender
la grandeza del hombre, la magnífica
humanidad, la centralidad de la familia, el
valor de las relaciones humanas y el lugar
de Dios.
EN MISIÓN
LA SENCILLEZ EN LA MISIÓN
Bernardino Lazo
Sacerdote
No pongamos obstáculos al
deseo de Jesús, que ora por
cada uno de nosotros y nos
quiere curar a todos, salvar a
todos.
Es de conocimiento general que
los tramites en instituciones burocráticas
son engorrosos. Todos
nos preparamos para que nos soliciten
documentos y pagos nunca pensados.
Y es que, en algunos ambientes,
somos buenos para enmarañar las cuestiones.
Parece que no han escuchado el
dicho que dice “La vida es sencilla, los
complicados somos nosotros”.
Jesús señalaba estas actitudes en su
tiempo, leamos: “Atan cargas pesadas
y las echan a las espaldas de la gente,
pero ellos ni con el dedo quieren moverlas.”
(San Mateo 23, 4). Y no era para
menos la llamada de atención porque,
para los judíos, existían 613 mandamientos
que cumplir contenidos por la Torá
-los primeros cinco libros de la Biblia, La
Ley Escrita- y un número incontable de
normas y reglas para aplicar esos mandamientos
-La Tradición Oral o de los Ancianos-
que, entre el I y II siglo después
de Cristo, se escribieron en el llamado
Talmud -Mishná + Guemará = Halajá-,
de la cual eran expertos los escribas y
fariseos.
Por eso, el Papa Francisco nos recomienda
lo siguiente: “Otro rasgo de la auténtica
obra misionera es el que nos remite a
la paciencia de Jesús, que también en las
narraciones del Evangelio acompañaba
siempre con misericordia las etapas
de crecimiento de las personas. Un
pequeño paso, en medio de las grandes
limitaciones humanas, puede alegrar el
corazón de Dios más que las zancadas
de quien va por la vida sin grandes dificultades.
Un corazón misionero reconoce
la condición actual en la que se encuentran
las personas reales, con sus
límites, sus pecados, sus debilidades, y
se hace «débil con los débiles» (1 Corintios
9,22). “Salir” en misión para llegar a
las periferias humanas no quiere decir
vagar sin dirección ni sentido, como
vendedores impacientes que se quejan
de que la gente es muy ruda y anticuada
como para interesarse por su mercancía.
A veces se trata de aminorar el paso
para acompañar a quien se ha quedado
al borde del camino. A veces hay que
imitar al padre de la parábola del hijo
pródigo, que deja las puertas abiertas y
otea todos los días el horizonte, con la
esperanza de la vuelta de su hijo (cf. San
Lucas 15,20). La Iglesia no es una aduana,
y quien participa de algún modo en
la misión de la Iglesia está llamado a
no añadir cargas inútiles a las vidas ya
difíciles de las personas, a no imponer
caminos de formación sofisticados y
pesados para gozar de aquello que el
Señor da con facilidad. No pongamos
obstáculos al deseo de Jesús, que ora
por cada uno de nosotros y nos quiere
curar a todos, salvar a todos.” (Mensaje
del Santo Padre Francisco a las Obras
Misionales Pontificias, 21 de mayo de
2020)
Es en la sencillez del contacto cara a
cara, de corazón a corazón; donde se
trasmite la fe en Jesucristo. Sin descartar
los auxilios pedagógicos, lúdicos y
tecnológicos que nos puedan ayudar
en la tarea de anunciar el Evangelio, que
nuestro principal propósito sea acercar
a todos a Cristo.
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
OPINIONES
37
PALABRA DE VIDA
“LA VERDAD PLENA...”
SOLEMNIDAD DE LA
SANTÍSIMA TRINIDAD
(SAN JUAN 3, 16-18)
Tony Salinas Avery
Sacerdote
¿Qué ha pasado con Dios? Pregunta esta
que viene de una obra de Nietzsche, “La
gaya ciencia”. Es una presentación podemos
decir del miedo del hombre que en
un acto de soberbia extrema ha matado a Dios
quitándolo del horizonte de la vida. De aquí que la
Solemnidad de hoy, nos lleve con humildad como
dice Jesús en el Evangelio ante el Espíritu Santo:
“El Espíritu de la Verdad, Él los guiará a la verdad
plena”. Por lo que esta solemnidad quiere proponer
a todos los cristianos la maravillosa realidad de
Dios que en su divinidad es familia, es cercanía y
amor. El Evangelio de Juan de hoy nos da la quinta
promesa de la que emerge una vez más la relación
que hay entre el Espíritu Santo, el Padre y el Hijo.
El Padre ha comunicado al Hijo todo cuanto tiene,
es decir, toda su vida y su verdad. Jesús como
Hijo, nos ha revelado ese gran misterio, pero para
nuestras pequeñas mentes humanas una revelación
tan grande requerirá una gran dilatación en
el tiempo y en el espacio. Realidad para nosotros
solo posible por la acción del Espíritu Santo, que
es quien nos llevará a la verdad plena. Tan maravilloso
evangelio de hoy nos habla pues, de Dios
en Trinidad, siendo un solo Dios es a la vez tres
Personas Divinas de igual dignidad y naturaleza
como nos lo dirá el prefacio de la misa, Pero lo
más consistente que nos ofrece el evangelio es
la dinámica de la comunicación divina que tiene
al Padre por origen, es proclamada por el Hijo y
solo es interpretada en plenitud por el Espíritu.
La vivencia del año Litúrgico que seguimos recorriendo
nos advierte que Dios no es un solitario
empedernido, un juez tirano o el dueño del mejor
circo. Dios es Creador, Redentor y Santificador. Su
ser mismo, está volcado al ser humano al que llama
para que comparta en el amor toda su realidad
divina. Con el Evangelio de este día se nos revela,
además, como la Trinidad viene luminosamente
presentada en la obra de Cristo y en sus Palabras.
Siendo el Padre que entrega al Hijo Jesucristo
“todo lo que tiene”, permite además que este Hijo
por la acción del Espíritu entregue a su vez a la
Iglesia “la verdad plena” de su misterio, para que
a la vez ésta sea reflejo de esa misma Santa Trinidad
en su misión en el mundo hasta que todo sea
entregado por el Hijo al Padre. Buena entonces
de nuevo la oportunidad para decir lo que nos enseñaron
desde niños: “¡Gloria al Padre, al Hijo y al
Espíritu Santo”!
PROPÓSITO PARA ESTA SEMANA
Dedicar cada día unos minutos para invocar al
Espíritu Santo y pedirle que me guíe hacia la
verdad, buscando vivir con más amor hacia Dios
y hacia los demás.
José Nelson Durón V.
Columnista
Es necesario un sereno análisis de esta
realidad para fortalecer y fundamentar
las acciones que son necesarias para el
desarrollo de todas las áreas del país
El santo Evangelio que recibimos hoy es quizás una
de las síntesis más luminosas sobre el misterio
de la Santísima Trinidad, que se nos presenta
con la dulce imagen de una familia: el Padre que
ama a su Hijo y lo envía al mundo para que éste le crea
y, precisamente por ello, se salve, retorne a la Casa del
cielo y sea hijo de Dios (Jn 1,12.ss). En esta procesión de
amor el Espíritu Santo es el que hace creer (Jn 3,34-36
y 6,63-65) y, como afirmó el Señor Jesús a Nicodemo,
es el que concede entrar en el Reino de Dios (Jn 3,5-8).
Acompañada la Iglesia por el Espíritu Santo desde el día
aquel en que el Señor Jesús fue llevado al cielo después
de su pasión (He 1,2), se presentó a ellos durante cuarenta
días, les dio numerosas pruebas de que vivía y les habló
mucho acerca del Reino de Dios. San Lucas reanuda en
el Libro de los Hechos el relato interrumpido al final de
su Evangelio, en que el Señor asegura que les enviará
la Promesa del Padre y manda que permanezcan en la
Carlos Eduardo Echeverría
Coto, Diácono
ceecheverria@unicah.edu
La humanidad, a la que el Papa León no duda en
calificar de “magnífica”, en razón de su creador,
su naturaleza y su destino -frente a quienes
opinan que no tiene remedio- se encuentra
cuestionada en esta era de la Inteligencia Artificial,
en su papel de definidora de su propio futuro, su
recto comportamiento y su dimensión comunitaria.
Al abordar esta cuestión de indudable actualidad y
enorme interés, el Santo Padre se siente con sobrada
razón continuador de la mayoría de su predecesores
quienes, a partir de León XIII han estado construyendo
lo que se conoce como Doctrina Social de la
Iglesia, un cuerpo temático de reflexiones, nacidas
en las entrañas mismas de la divina revelación, a
través de las cuales el Magisterio de la Iglesia precisa
su doctrina sobre la humanidad, como conjunto de
individuos y de pueblos, en sus múltiples determinaciones
como la espiritual, la personal, la familiar, la
eclesial, la comunitaria, la laboral, la económica y la
CAMINAR
DESARROLLO FRONTERIZO
ciudad «hasta que seáis revestidos de poder desde lo
alto (Lc 24,49) … que recibiréis la fuerza del Espíritu
Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos
en Jerusalén, en toda Judea y Samaria y hasta los confines
de la tierra» (He 1,8). Esta realidad, extendida sobre
el manto de la historia por el Magisterio de la Iglesia, es
el cimiento y roca de la autoridad que el Señor Jesús
le concede para atar y desatar, cuanto sea necesario,
para sembrar las semillas del Reino de Dios por todo
el mundo y construir la autopista hacia el cielo de san
Carlo Acutis y de todos nosotros. Imposible mayor
autoridad que ésta e imposible obviar que lo universal
o católico es un poder que viene desde el cielo. Su
Santidad León XIV ha dicho en Audiencia General reciente:
“Efectivamente, en esta historia terrena, la Iglesia
camina siempre orientada hacia la meta final, que es la
patria celeste. Se trata de una dimensión esencial que,
sin embargo, a menudo descuidamos o minimizamos,
porque estamos demasiado concentrados en lo inmediatamente
visible y en las dinámicas más concretas
de la vida de la comunidad cristiana”.
Una somera mirada sobre nuestra actual realidad ciertamente
que abre nuestras almas para que, por el poder
del Espíritu Santo, “sacudamos todo lastre y el pecado
que nos asedia, y corramos con fortaleza la prueba que
se nos propone, fijos los ojos en Jesús, el que inicia y
consuma la fe” (Hb 12,1-2) para que no predomine la
falta de ánimo en el caminar diario que nos toca en la
sociedad. Ahora mismo es necesario un sereno análisis
de esta realidad para fortalecer y fundamentar las acciones
que son necesarias para el desarrollo de todas
las áreas del país, especialmente las zonas fronterizas,
donde es urgente ratificar nuestra soberanía; hacer
presente el brazo de la justicia, educación, salud y
seguridad nacional; gestionar el desarrollo; fortalecer
la mediana y pequeña empresa; acrecentar las oportunidades
de trabajo y, sobre todo, recuperar y crear
donde fuera necesario la identidad nacional.
VALORES, RAZÓN Y FE
LA HUMANIDAD EN LA ERA DE LA I.A.
política. Con razón el Papa San Pablo VI afirmó que
“la Iglesia es experta en humanidad” (Discurso en la
ONU, octubre 1965).
El análisis papal, que abarca también referencia a las
diversas tecnologías, que son a la vez útiles, retadoras
y problematizadoras, parte de los fundamentos
y principios de la Doctrina Social de la Iglesia, para
subrayar tres ámbitos que deben siempre preservarse:
la verdad como bien común, la dignidad del trabajo
El Magisterio de la Iglesia precisa su
doctrina sobre la humanidad, como
conjunto de individuos y de pueblos,
en sus múltiples determinaciones como
la espiritual, la personal, la familiar, la
eclesial, la comunitaria, la laboral, la
económica y la política.
y la libertad como patrimonio humano. Se llega así
a una disyuntiva: la utilización de la Inteligencia Artificial
para consolidar la cultura del poder, o para
ayudar en esa magnífica utopía de comprometerse
en la construcción de la civilización del amor.
La cultura del poder tiene diversos rostros: el
económico, donde parece tener autonomía total el
mercado, con sus monopolios, grandes corporaciones
multinacionales, tráfico de influencias y paraísos
fiscales, frente a muchedumbres empobrecidas; el
político, cada vez más cerca de un autoritarismo de
estado, que pretende controlar hasta la dimensión
privada de cada ciudadano, gracias al debilitamiento
tolerado de las democracias; el militar, que, pese a
las duras experiencias del pasado y a las inquietantes
tendencias del futuro, vuelve a plantear el uso de la
fuerza, cada vez más temible gracias a tecnologías
de punta al servicio de la muerte, la destrucción y
la conquista, y gracias al abandono del diálogo, la
diplomacia y la mediación de entidades supranacionales.
En esta perspectiva, la humanidad debe
sentirse amenazada en su esencia, por lo que cabe
hablar de deshumanización.
La civilización del amor, por su parte, está basada en
el amor a Dios y al prójimo, rechaza las ideologías
del descarte, y cree en el esfuerzo, la creatividad
humana, la responsabilidad y la conciencia moral
como condiciones indispensables de una conducta
humana y humanizadora. En esta perspectiva, la Inteligencia
Artificial y otras tecnologías de avanzada,
están al servicio de la humanidad, que quiere y debe
tener el control de su futuro y que, en definitiva, lo
aceptamos así los creyentes, frente a la indiferencia
de los tibios y la negación de los infieles, peregrina
sinodalmente hacia la casa del Padre.
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BUENASNUEVAS
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TU PALABRA ME DA VIDA
LUNES 1 DE JUNIO
2 San Pedro 1, 1-7
Salmo 90
San Marcos 12, 1-12
MARTES 2 DE JUNIO
2 San Pedro 3,12-15.17-18
Salmo 89
San Marcos 12,13-17
MIÉRCOLES 3 DE JUNIO
2 Timoteo 1,1-3.6-12
Salmo 122
San Marcos 12, 18-27
JUEVES 4 DE JUNIO
2 Timoteo 2,8-15
Salmo 24
San Marcos 12, 28-34
VIERNES 5 DE JUNIO
2 Timoteo 3, 10-17
Salmo 118
San Marcos 12,35-37
SÁBADO 6 DE JUNIO
2 Timoteo 4,1-8
Salmo 70
San Marcos 12, 38-44
DOMINGO 7 DE JUNIO
Solemnidad del
Corpus Christi
Deuteronomio 8, 2-3. 14-16
Salmo 147
San Juan 6, 51-58
EL PAPA
LEÓN XIV
TE RECUERDA...
Un orden social justo
en la era digital es
aquel que garantiza
a todos un acceso
igualitario a las
oportunidades,
protege a los más
pequeños y a los
más frágiles, se
opone al odio y a
la desinformación,
y somete a control
público el uso de
los datos y de las
tecnologías, de modo
que el criterio no sea
sólo el beneficio sino
la dignidad de cada
persona y el bien de
los pueblos.
LECTURAS PARA LA SOLEMNIDAD DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD
PRIMERA
LECTURA
Éxodo 34, 4-6. 8-9
En aquellos días, Moisés subió
de madrugada al monte
Sinaí, llevando en la mano las
dos tablas de piedra, como
le había mandado el Señor.
El Señor descendió en una
nube y se le hizo presente.
Moisés pronunció entonces el
nombre del Señor, y el Señor,
pasando delante de él, proclamó:
“Yo soy el Señor, el Señor
Dios, compasivo y clemente,
paciente, misericordioso y
fiel”. Al instante, Moisés se
postró en tierra y lo adoró, diciendo:
“Si de veras he hallado
gracia a tus ojos, dígnate venir
ahora con nosotros, aunque
este pueblo sea de cabeza
dura; perdona nuestras iniquidades
y pecados, y tómanos
como cosa tuya”.
SALMO
RESPONSORIAL
Daniel 3
Bendito seas, Señor, para
siempre.
Bendito seas, Señor, Dios de
nuestros padres. Bendito sea
tu nombre santo y glorioso.
Bendito seas, Señor, para
siempre.
Bendito seas en el templo santo
y glorioso. Bendito seas en
el trono de tu reino.
Bendito seas, Señor, para
siempre.
Bendito eres tú, Señor, que
penetras con tu mirada los
abismos y te sientas en un
trono rodeado de querubines.
Bendito seas, Señor, en la
bóveda del cielo.
Bendito seas, Señor, para
siempre.
SEGUNDA
LECTURA
2 Corintios 13, 11-13
Hermanos: Estén alegres,
trabajen por su perfección,
anímense mutuamente, vivan
en paz y armonía. Y el Dios del
amor y de la paz estará con
ustedes. Salúdense los unos a
los otros con el saludo de paz.
Los saludan todos los fieles.
La gracia de nuestro Señor Jesucristo,
el amor del Padre y la
comunión del Espíritu Santo
estén siempre con ustedes.
SANTO
EVANGELIO
San Juan 3, 16-18
“Tanto amó Dios al mundo,
que le entregó a su Hijo único,
para que todo el que crea
en él no perezca, sino que
tenga la vida eterna. Porque
Dios no envió a su Hijo para
condenar al mundo, sino
para que el mundo se salvara
por él. El que cree en él no
será condenado; pero el que
no cree ya está condenado,
por no haber creído en el Hijo
único de Dios”.
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Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
Del 31 de Mayo al 6 de Junio de 2026
BUENASNUEVAS
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El 3 de junio se conmemora
a los cristianos
de Uganda que
fueron torturados y
ejecutados por órdenes del
rey Mwanga entre los años
1885 y 1887. El grupo de mártires
está encabezado por
San Carlos Lwanga quien,
junto a sus 21 compañeros,
entregó la vida por negarse
a participar de los impuros
rituales establecidos por el
rey.
Los Padres blancos se encargaron
de la región de
Uganda, como parte del
Vicariato del Nilo superior,
el año 1878. Consiguieron
entrar en la región, y hasta
obtener no pocos neófitos.
Establecida una estación
misional, la de Santa María
de Rubaga, acudieron a ella
por centenares los negros,
y hubo momentos en que
podía esperarse una rápida
cristianización de toda
aquella región. El mismo rey,
llamado Mtesa, al principio
les favoreció, aunque luego,
por temor a que la nueva religión
fuera obstáculo para
el floreciente comercio de
esclavos que él mantenía,
obligó a los misioneros a alejarse.
La codicia, excitada por el
PEDIMOS LA INTERCESIÓN DE LOS SANTOS
CARLOS LWANGA Y COMPAÑEROS - 3 DE JUNIO
LOS MÁRTIRES DE UGANDA
temor a perder el comercio
de esclavos. La ambición de
los políticos, temerosos de
verse al margen del poder. La
lujuria, en su forma más baja y
repugnante.
HECHOS
En efecto, el rey, irritado por
aquella resistencia que encontraba,
decretó la persecución
contra “todos los que
hicieren oración”, que ésta
fue la preciosa definición de
Si debemos
morir por Jesús,
moriremos
juntos, tomados
de la mano
los cristianos que se dio en el
decreto persecutorio. Inmediatamente
se desataron las
furias de los paganos contra
aquella cristiandad naciente.
MARTIRIO DE
CARLOS LWANGA Y
COMPAÑEROS
Amaneció el día 3 de junio de
1886. Agrupados todos los
mártires, salieron del calabozo
camino de una colina llamada
Namugongo. No todos,
sin embargo, llegaron a ella.
Algunos, que no pudieron
andar con la suficiente presteza,
fueron alanceados por el
camino. Los que quedaban
llegaron, por fin, al lugar del
suplicio.
Les ataron de pies y manos;
les envolvieron en una red
hecha de cañas y les pusieron
en pie sobre unos haces
de leña, para que sus cuerpos
se fueran consumiendo lentamente.
Y entonces se produjo
la maravilla que colmó de admiración
a los verdugos, que
jamás habían visto cosa parecida:
empezó a arder la leña
y comenzaron las llamas a
lamer los pies de los mártires;
quedaron estos envueltos en
una nube de humo. Y, en lugar
de salir de ella gemidos o maldiciones,
salieron únicamente
murmullos de oración y cánticos
de victoria.
Hoy las tierras de Uganda
se han transformado en
una de las más florecientes
cristiandades. Establecida
la jerarquía eclesiástica
con un arzobispado y seis
diócesis sufragáneas, florece
el clero indígena, y
alguno de los obispos puestos
al frente de las Diócesis
es descendiente directo de
los Beatos Mártires. Como
en los primeros tiempos del
cristianismo, la sangre de
los mártires ha sido semilla
de cristianos.
1
CANONIZACIÓN
En 1920, Benedicto XV los
proclamó beatos. Catorce
años después, en 1934, Pío
XI nombró a Carlos Lwanga
“Patrón de la juventud del
África cristiana”. Pablo
VI canonizó a todo el
grupo el 18 de octubre de
1964, durante el Concilio
Vaticano II.
2
SUPLICIO
Para aumentar el
sufrimiento de los
condenados, el soberano
decide trasladarlos del
Palacio Real de Munyonyo
a Namugongo, lugar de
ejecuciones. En ocho
días de caminata, muchos
mueren atravesados
por lanzas, colgados y
clavados a los árboles.
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