DIGITAL FIDES DEL 7 AL 13 DE JUNIO DE 2026

AÑO 70 Nº 3614 DEL 7 AL 13 DE JUNIO DE 2026
TEGUCIGALPA, HONDURAS
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CORPUS CHRISTI
INFINITAMENTE SEA ALABADO
MI JESÚS SACRAMENTADO
Este domingo, que celebramos la solemnidad del Corpus Christi en Honduras, es imperioso volver nuestra
mirada a Jesús Eucaristía, centro y culmen de nuestra vida cristiana y reconocerlo con humildad y amor
como el Señor de nuestra vida. En medio de nuestras preocupaciones y distracciones, se hace necesario
detenernos, contemplarlo y dejarnos transformar por su presencia viva y real.
PAGS. 4 Y 5
EPISCOPADO
“FIAT”, EL LEMA
EPISCOPAL DE
MONSEÑOR PATRICIO
LARROSA
PÁG. 28
HOMILÍA
LA FE EN LA EUCARISTÍA
ESTÁ UNIDA A LA FE EN
LA VIDA ETERNA
PÁG.3
FORMACIÓN
EL SEÑOR DE LOS
ANILLOS: UNA
LITERATURA QUE
REVELA FE Y MISIÓN
PÁG. 14
ESPECIAL
OREMOS CON LA
NOVENA AL SAGRADO
CORAZÓN DE JESÚS
PÁGS. 16 Y 17
MISIÓN 2026
IGLESIA SINODAL EN MISIÓN

2
Del 7 al 13 de Junio de 2026

Del 7 al 13 de Junio de 2026
HOMILÍADOMINICAL
3
PAN PARA
HOY
VIDA PARA
SIEMPRE
San Juan 6, 51-58
Celebramos hoy
el domingo del
Cuerpo y la Sangre
del Señor,
también llamado
“pan vivo bajado del cielo”.
Y el fin del don celestial es
“para la vida del mundo”. Jesús
lo identifica con su propia
carne como expresión
corporal de su entrega y de
su amor sobreabundante.
La primera lectura nos lleva
muy lejos en la historia,
pero el relato nos resulta
muy cercano en nuestra experiencia.
Porque también
nosotros, a veces, sentimos
que nuestros caminos
se adentran en áridos desiertos
sin vida, en los que
sucumbiríamos solos. La
primera gran experiencia
de pueblo que camina unido
es la de sobrevivencia
ante los peligros. La sed y
el hambre son experiencias
universales del ser humano,
ávido de sentido y de vida.
En la Santa Misa el Señor
nos da su la Palabra como
Mons. José Vicente
Nácher Tatay C.M.
Arzobispo de Tegucigalpa
y Presidente de la C.E.H.
Aquel que no
quiso comer el
pan engañoso
que le proponía
el demonio, ahora
en cambio lo ha
multiplicado para
los suyos, y más
aún, Él mismo se
ofrece como pan
de vida
agua que sacia y la Eucaristía
como alimento que fortalece.
San Pablo, en la segunda
lectura, hace referencia a la
comunión que significan tanto
“la copa de la bendición”,
como “el pan que partimos”.
En otras palabras, si inclinamos
nuestra rodilla ante
Jesús sacramentado -que debemos
hacerlo-, también debemos
procurar todo aquello
que fortalece los vínculos de
comunicación y colaboración
con nuestros hermanos. Si
al misterio del altar le llamamos
“sagrada comunión”, a su
fruto en la vida deberíamos
poder llamarlo “fraterna comunión”.
El texto del Evangelio forma
parte de las enseñanzas que
siguen a la multiplicación de
los panes. San Juan, que no
narra la institución Eucarística,
es el evangelista que
más desarrolla la teología
de su cuerpo como pan de
vida. La imagen del pan, que
en la cultura mediterránea es
insustituible, hace referencia
a un elemento de vida compartida,
que, al identificarse
con su carne, nos habla de
entrega en cruz, muerte y
resurrección.
El que rechazó el pan fácil
del desierto ahora dice sí al
pan compartido en la comunidad.
Aquel que no quiso
comer el pan engañoso que
le proponía el demonio, ahora
en cambio lo ha multiplicado
para los suyos, y más aún, Él
mismo se ofrece como pan de
vida. Anuncia Jesús un gran
intercambio: “quien come mi
carne y bebe mi sangre habita
en mí y yo en él”. Entra en
nosotros el Cuerpo de Cristo
para que nosotros entremos
más profundamente en la
Iglesia, Cuerpo de Cristo.
Hoy, fiesta de Corpus Christi
reafirmamos nuestra fe en la
presencia real de Cristo en
el sacramento de la Eucaristía.
Presencia que no termina
con el “podéis ir en paz”,
sino que guardado en el sagrario
perdura realmente,
por lo que, inclinados ante
el sagrario, sabemos que
estamos ante Cristo mismo.
“Quién coma mi carne vivirá
por mí,” dice Jesús. Esto
nos lleva a dos preguntas:
¿creemos en su presencia
en la sagrada forma?, y
sobre todo ¿creemos en la
vida eterna? Escuchando los
santos evangelios y la vida
de los primeros cristianos
en torno “a la fracción del
pan”, estas dos preguntas
son fundamentales y van
unidas. La fe en la Eucaristía
está unida a la fe en la vida
eterna, porque ambas son
expresión de nuestra redención.
“Quien -hoy- come este
pan, vivirá para siempre”.
“Entra en nosotros el Cuerpo de Cristo para que nosotros
entremos más profundamente en la Iglesia, Cuerpo de Cristo”

4 TEMADELASEMANA
Del 7 al 13 de Junio de 2026
CORPUS CHRISTI | Recuerda la institución de la Eucaristía que se llevó a cabo el Jueves Santo en la Última Cena.
LA PRESENCIA
REAL DE JESÚS EN
LA EUCARISTÍA,
UN MISTERIO QUE
TRANSFORMA EL
CORAZÓN
A pesar de nuestra indiferencia, Jesús se despoja
de su grandeza, sale a las calles y se oculta con
humildad en el pan para darnos vida eterna
Noé Gálvez | www.suyapamedios.hn
1
NUMERAL de la encíclica
Ecclesia Eucharistia
(La Iglesia vive de la
Eucaristía). Esta verdad
no expresa solamente
una experiencia cotidiana
de fe, sino que encierra
en síntesis el núcleo del
misterio de la Iglesia.
Cada Eucaristía representa
un encuentro
real con Jesús. Por
ello, la Solemnidad
de Corpus Christi es
una de las celebraciones más
profundas de la fe católica,
pues nos invita a contemplar el
misterio central de la Iglesia: Jesucristo
permanece realmente
vivo y presente en la Eucaristía,
entregándose como alimento
de vida eterna. Esta festividad,
instituida universalmente por
el Papa Urbano IV el 11 de agosto
de 1264 mediante la bula
Transiturus de hoc mundo,
adquiere una relevancia especial
este domingo 7 de junio de
2026, convocando al pueblo de
Dios a reavivar su fervor.
Esta solemnidad es un recordatorio
de que el Rey de reyes
y Señor de señores vino al
mundo con humildad para salvarnos
y que su amor no tiene
fin; se hace presente en cada
Eucaristía para abrazarnos con
su gracia.
El Catecismo de la Iglesia Católica,
en su numeral 1374, fundamenta
con claridad que en este
Santísimo Sacramento están
contenidos verdadera, real y
sustancialmente el cuerpo y la
sangre, junto con el alma y la
divinidad de nuestro Señor Jesucristo.
No se trata de un símbolo
o un simple recuerdo de
la Última Cena; es la actualización
del sacrificio redentor en
cada altar.
DON DIVINO
El milagro eucarístico desafía
la comprensión humana y
nos exige una mirada teologal.
El teólogo Francisco López
explica que, mediante la transustanciación
operada por el
Espíritu Santo en la consagración,
el pan y el vino dejan
su esencia original. El Padre
Leonardo Asencio, Vicario de
la Parroquia Nuestra Señora
del Rosario, Sabanagrande,
añade que “El pan que sabe
a pan, pero que no es pan en
esencia, porque es el cuerpo
de nuestro Señor Jesucristo; el

Del 7 al 13 de Junio de 2026
TEMADELASEMANA
5
ASÍ OPINAN
VANESSA OSORIO
Biblista
“La adoración es un
movimiento del corazón
que no requiere de ruidos,
No siempre sabemos qué
decirle a Jesús, la adoración
consiste en permanecer
ante Él, abrirle el corazón y
dejarnos mirar por su amor.
La eficacia misionera nace
del Sagrario; no hay misión
fecunda sin adoración. Santa
Teresa de Calcuta necesitaba
contemplar a Cristo en el
sacramento para reconocerlo
luego en los más pobres”.
FRANCISCO LÓPEZ
Teólogo
750
AÑO aproximado de
el milagro de Lanciano
(siglo VIII) ocurrió ante las
dudas de un cura: el pan
y vino se transformaron
en carne y sangre. Hoy se
veneran en la Iglesia de
San Francisco Lanciano,
Italia.
vino y el agua que sabe a vino,
pero no es vino, es la presencia
real”.
Asistir a la Santa Misa es, por
tanto, el regalo más grande en
la tierra. El Padre Asencio evoca
al Santo Cura de Ars, al recordar
la dignidad del ministerio:
“Si en algún momento nos
encontramos con un sacerdote
y con un ángel deberíamos
de arrodillarnos, porque es
el que confecciona el cuerpo
y la sangre”. Al comulgar, el
creyente se vuelve un sagrario
viviente.
VIVIR LA EUCARISTÍA
Para que este sacramento dé
frutos, se requiere una participación
consciente y un
corazón dispuesto. Johny Ma-
28, 20
CITA del Evangelio de
San Mateo nos recuerda
la promesa del Señor
Jesús “He aquí que yo
estoy con vosotros todos
los días hasta el fin del
mundo”.
tamoros, Ministro Extraordinario
de la Sagrada Comunión,
enfatiza la necesidad de acudir
en estado de gracia “Usted no
puede comer ese cuerpo sin
estar en gracia, esto es algo gratuito
que Dios lo da, pero lo da
a los que le obedecen”. Advierte
también el peligro de la indiferencia
o la falta de respeto en
el templo, recordando que la
preparación interior comienza
desde el silencio y la oración.
Por su parte, el teólogo David
Cáceres propone tres caminos
para que los fieles redescubran
a Dios en el altar: la fe de la Iglesia,
que no depende de los sentimientos;
la adoración eucarística;
y el testimonio de vida
“Una comunidad que participa
de la Eucaristía con recogimiento,
reverencia, amor y coherencia...
manifiesta que realmente
cree que está delante de Dios”
afirma Cáceres.
ENCUENTRO
Corpus Christi es el recordatorio
vivo de que, a pesar de
nuestra indiferencia y los falsos
amores del mundo, Dios
mismo se despoja de su grandeza
para salir a las calles. Al
pasar procesionalmente por
nuestros barrios, nos vuelve
a llamar de manera personal,
recordándonos una y otra vez
que nos ama con un amor puro
y que nos espera con los brazos
abiertos.
Esta solemnidad nos muestra
la esencia misma de la humildad
divina. El Salvador, tras haberse
entregado plenamente
en la cruz, elige ocultarse bajo
las modestas apariencias del
pan y del vino para decirnos,
de la forma más sencilla y cercana,
que su amor es eterno.
La Iglesia, como enseñaba
San Juan Pablo II, vive de la
Eucaristía. La fiesta de Corpus
Christi es el momento oportuno
para reconciliarnos mediante
una buena confesión, volver
al Sagrario en silencio y reconocer
que el Rey del universo
se hace pequeño por amor para
caminar junto a nosotros.
LEÓN XIV
Papa
“Mientras nos
preparamos para
la Solemnidad del
Santísimo Cuerpo
y Sangre de Cristo,
fortalezcamos nuestro
corazón con este
don divino y seamos
testigos de su amor
para todos los que
encontremos”.
“Hablar sobre el Corpus
Christi es hablar sobre el alma
de la Iglesia, es la alegría
de la Santa Iglesia Católica.
Esta celebración nos invita
a reconocer que Jesús
permanece con nosotros en
el Santísimo Sacramento de
la Eucaristía, cumpliendo
su promesa: ‘Yo estoy con
ustedes todos los días hasta
el fin del mundo. Como lo
enseñó San Juan Pablo II, la
Iglesia vive de la Eucaristía
viva’”.
JOHNY MATAMOROS
Ministro Extraordinario de
la Comunión
“Cuando reconocemos que
Jesús es el verdadero amor,
el amor de los amores, es
cuando nosotros nos damos
cuenta que no tenemos que
buscar amores falsos, amores
que no existen, amores
superfluos, amores que
mienten... No, no, no, ese amor
es puro, sincero y verdadero.
Ese es el único amor que se
derrama en nosotros todos
los días. La Eucaristía vivida
es cuando usted se abandona
en sus brazos”.

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Del 7 al 13 de Junio de 2026

Del 7 al 13 de Junio de 2026
NUESTRAIGLESIA
7
IGLESIAVIVA
ARQUIDIÓCESIS DE TEGUCIGALPA ARQUIDIÓCESIS DE SAN PEDRO SULA COMAYAGUA CHOLUTECA
DANLÍ SANTA ROSA DE COPÁN TRUJILLO LA CEIBA JUTICALPA YORO GRACIAS
PAN DE SAN ANTONIO,
TRADICIÓN DE FE, CARIDAD Y ESPERANZA DE HOY
La devoción invita a compartir con los pobres y seguir el ejemplo
de San Antonio de Padua
Mayra López |
www.suyapamedios.hn
Cada 13 de junio,
miles de fieles
participan en la
tradición del Pan
de San Antonio,
una práctica que la Iglesia
invita a comprender desde
la fe y la caridad, evitando
interpretaciones supersticiosas.
Según Claudio Turcios, laico
franciscano de la parroquia
Inmaculada Concepción
de Comayagüela, esta
costumbre surge del propio
San Antonio de Padua,
quien repartía alimentos
entre los pobres de su ciudad
y promovía la ayuda a
los más necesitados. “Él salía
de su convento, agarraba
pan de la cocina o alimentos
de la cocina y se colocaba
en la puerta del monasterio
y empezaba a repartir
a la gente pobre, con el paso
de los años, la tradición llegó
a América a través de las
SOLIDARIDAD | El Pan de San Antonio simboliza la caridad y el apoyo a los más pobres.
comunidades franciscanas”,
compartió.
Por su parte, Fray Arturo Vallejo
señaló “Los panes que
se comparten con gente pobre
necesitada, son un signo
de solidaridad, el pan de los
pobres está muy conectado
a la caridad de nuestro Señor
Jesucristo”, puntualizó.
UN GESTO QUE NACE DE LA CARIDAD
La tradición del Pan de San
Antonio recuerda que la fe debe
expresarse en obras concretas.
Más que conservar un pan bendito,
invita a compartir con quienes
más necesitan ayuda, siguiendo el
ejemplo de solidaridad y servicio
que vivió el santo.
HUGO CHINCHILLA
Salesiano
“San Antonio fue un
gran predicador del
Evangelio y tuvo una
especial sensibilidad
hacia los pobres”
1946
SAN ANTONIO DE PADUA
fue uno de los predicadores
más reconocidos de su
tiempo. Su cercanía con
los pobres y su profunda
sabiduría le valieron el
título de Doctor de la Iglesia
otorgado por el Papa Pío XII
el 16 de enero de 1946.

8 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
La capacitación
es un reto constante
en los agentes de
pastoral
En este año de la” Gran Misión” es propicio llevar
un anuncio fructífero y transformador a las
comunidades y familias asignadas
COMPROMISO | Mantener la alegría en el Espíritu de avanzar siempre en la misión, sin dejarnos vencer
por las situaciones que se nos presenten.
Lilian Flores |
www.suyapamedios.hn
La Iglesia que peregrina
en Honduras
avanza
en el proceso de
evangelización
masivo en el año de la “Gran
Misión”. Son muchas las parroquias
que previo a una
formación, ya enviaron a
sus feligreses a anunciar el
Kerygma. Con esta iniciativa
se busca renovar la fe, salir
de la comodidad y llevar
un mensaje de esperanza a
las familias, barrios y comunidades
que por alguna razón
se han alejado de Dios.
La capacitación del agente
de pastoral es importante,
la misma exigencia de la
misión requiere a personas
capacitadas, y esto favorece
una participación activa y
más amplia de las personas
en sus parroquias. La hermana
Laura Sierra, de la Comisión
Nacional de Pastoral
considera que, entre más
agentes de pastoral preparados
hay, la misión tendrá
un mayor alcance, y los frutos
serán más estables “No se
trata solo de anunciar a Cristo,
sino, de dar opciones a
las personas a las que se va a
llegar, para seguir visitándolas,
porque las comunidades
necesitan procesos. Debemos
recordar que se busca
dimensionar el compromiso
como Iglesia, no solo como
una pastoral o un movimiento
determinado”.
COMPROMISO
El predicador católico José
Luis Parada, indicó que, para
anunciar a Cristo, es necesario
renovar la vocación
de servicio, de entrega por
agradecimiento, sobre todo,
cuando lo que hacemos es
para agradar a Dios, a nuestros
hermanos y hermanas, y
no para agradar nuestro ego
humano, que en ocasiones
nos pesa más “El mismo Cristo
lo dijo, que el que quiera
ser primero en el reino de los
cielos, se haga el último en la
HNA. LAURA SIERRA
Miembro Comisión Nacional
de Pastoral
“Es importante la
capacitación para
dar una visión de
Iglesia, necesitamos
agentes de pastoral
comprometidos con el
Evangelio”.
tierra” Añadió, que, tener un
conocimiento claro, escatológico
de la Palabra de Dios
es prioridad para todo católico
que vive su fe personal y
comunitaria.
Del 7 al 13 de Junio de 2026
6 CLAVES QUE HARÁN MÁS EFICIENTE
EL VISITEO MISIONERO
1
ORACIÓN
Es necesario que todo
agente de pastoral
practique la oración
personal y comunitaria,
esto es muy importante y
se vuelve prioridad para
la vida cristiana y máxime
para la evangelización
donde anunciamos a un
Cristo vivo poderoso y
resucitado.
2
SACRAMENTOS
Para mantener la
gracia de Dios en
nuestras vidas,
debemos cuidar nuestra
relación con Dios, y
en el sacramento de la
reconciliación es Dios
mismo quien perdona
nuestras faltas y nos anima
a seguir adelante creyendo
en su amor misericordioso.
3
COMUNIDAD
La vida en
comunidad nos
inserta vivamente
a disfrutar de nuestra fe
con los demás, de manera
fraternal y de paz física,
emocional y espiritual.
En esta familia podemos
encontrar el apoyo en
momentos difíciles y
animarnos entre los
hermanos.
4
LA PALABRA
La lectura de la Biblia,
es el testimonio vivo
de Jesús, que se
hace carne para darnos
vida en abundancia en esta
tierra como en la eternidad,
y llevar el mensaje de
esperanza a los que aún
no lo conocen ni lo han
encontrado en sus vidas.
5
EUCARISTÍA
Como parte de los
cinco mandamientos
de la iglesia,
debemos vivir el momento
culmen de nuestra fe,
el más importante cada
domingo, Cristo se ofrece
para la salvación de su
pueblo en la fracción del
pan, en la acción de gracias,
en la Eucaristía.
6
SERVICIO
Es necesario
descubrir nuestra
vocación como
bautizados, como hijos de
Dios, como herederos del
reino, esto juega un papel
fundamental para lograr
la gran misión asignada
y delegada por el mismo
Cristo de anunciar la Buena
Nueva a la humanidad.

Del 7 al 13 de Junio de 2026
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10 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 7 al 13 de Junio de 2026
CONMEMORACIÓN I Junio es tradicionalmente celebrado por diversas diócesis y pastorales juveniles como el Mes de la Juventud, promoviendo actividades de formación,
misión, oración y servicio.
LA MISIÓN TAMBIÉN TIENE
ROSTRO JOVEN
La Pastoral Juvenil impulsa el protagonismo de los jóvenes para llevar el mensaje del
Evangelio a sus propios ambientes y transformar la sociedad desde la fe
Marco Cálix |
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En el marco del Mes de
la Juventud, la Iglesia
Católica en Honduras
reafirma su compromiso
de impulsar
el protagonismo juvenil en la
evangelización, motivando a las
nuevas generaciones a asumir
su vocación misionera como líderes
y testigos de Cristo en sus
propios ambientes.
La Iglesia en Honduras ha insistido
en que los jóvenes tienen
un papel fundamental en la
construcción de una sociedad
más humana y solidaria. Este
compromiso se fortalece en
un contexto donde la Iglesia
impulsa una renovada acción
misionera en todo el país, promoviendo
una Iglesia sinodal y
en salida.
LIDERAZGO
Para Erika Munguía, integrante
de la Pastoral Juvenil de la Parroquia
San Martín de Porres, el
trabajo con los jóvenes es una
de las prioridades de la Iglesia,
porque les permite descubrir su
valor y su capacidad de servir.
“La Iglesia ofrece a los jóvenes
espacios seguros donde pueden
crecer humana y espiritualmente.
En la Pastoral Juvenil buscamos
que cada uno descubra
que Dios tiene un proyecto para
su vida”. Asimismo, destaca que
los grupos juveniles ayudan a
fortalecer la fe y el sentido de
comunidad. “Muchos jóvenes
llegan buscando amigos, pero
CAMBIOS I La experiencia de la Iglesia en Honduras demuestra que cuando los jóvenes encuentran
espacios de formación, acompañamiento y servicio, se convierten en agentes de transformación.
JÓVENES LLEVANDO LA FE
ERICKA MUNGUÍA
Miembro PJ
San Martín de Porres
“Considero que la
evangelización juvenil debe
realizarse desde el propio
lenguaje de los jóvenes.
Cuando un joven comparte
su testimonio con otro joven,
el mensaje llega con más
fuerza. Por eso promovemos
liderazgos juveniles
comprometidos y cercanos”.
KEVIN AMADOR
Excoordinador PJ
Tegucigalpa
“No basta con decir que somos
católicos. Nuestra identidad
se demuestra en la forma
en que vivimos, servimos y
defendemos nuestros valores.
Debemos ser auténticos y
siempre sentirnos parte de una
Iglesia joven”.
CECILIA LÓPEZ
Miembro PJ
“El Bautismo no es solo una
celebración que ocurrió
cuando éramos niños. Es una
llamada permanente a vivir y
anunciar la fe”. “Hoy más que
nunca necesitamos jóvenes
que comprendan que su fe
tiene una dimensión misionera
y que están llamados a ser luz
en medio de la sociedad”.
terminan encontrando una familia
en la fe que los acompaña
en sus alegrías y desafíos”, dijo.
PRIORIDADES
Por su parte, Kevin Amador,
excoordinador de la Pastoral
Juvenil de Tegucigalpa, subraya
la importancia de construir
una identidad juvenil católica
sólida. “Los jóvenes necesitan
saber quiénes son y en quién
creen. La identidad juvenil
católica se construye desde el
encuentro con Cristo y el compromiso
con la comunidad”.
Amador Añade que esta identidad
debe reflejarse en el testimonio
cotidiano. “No basta
con decir que somos católicos.
Nuestra identidad se demuestra
en la forma en que vivimos,
servimos y defendemos nuestros
valores”.
Kevin también invita a los jóvenes
a convertirse en protagonistas
de la misión evangelizadora.
“La Iglesia necesita jóvenes
valientes que no tengan miedo
de anunciar a Jesús en sus
ambientes y de convertirse en
referentes positivos para otros
jóvenes”.
En tanto, Cecilia López de la PJ,
recuerda que el compromiso
misionero nace desde el Bautismo.
Según López, todo bautizado
es un misionero enviado
por Cristo. “Cada cristiano tiene
la responsabilidad de compartir
la Buena Nueva con quienes le
rodean. La misión no es exclusiva
de sacerdotes o religiosos”.
Asimismo, animó a los jóvenes
a responder generosamente a
este llamado.

Del 7 al 13 de Junio de 2026
11

12 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 7 al 13 de Junio de 2026
EL CAMINO NEOCATECUMENAL
LLEGA A 60 AÑOS EN UNA IGLESIA
QUE SE VIVE EN COMUNIDAD
Este Itinerario que nace del Concilio Vaticano II para acoplarse
a la Iglesia del Tercer Milenio
Jimmy Varela |
www.suyapamedios.hn
A
lo largo de 60
años el Camino
Neocatecumenal
ha acompañado
a miles
de fieles católicos en la renovación
de las promesas
bautismales desde su fundación
en Palomeras, en las
Barracas de Palomeras Altas
en la ciudad de Madrid, España,
donde su fundador
Kiko Argüello, ha dedicado
su vida a evangelizar a los
gitanos de esa zona transmitiéndoles
un Cristo vivo,
para dar sentido a la vida de
cada uno de los evangelizados.
60 AÑOS
El Papa León XIV ha visto
de cerca este itinerario
quien recientemente saludó
a los miembros por su
sexagésima celebración,
además durante su pontificado
ha exhortado y ha
dicho que “Avancen con
alegría y humildad, sin cerrarse,
como constructores
y testigos de comunión”
asimismo expresó que “La
Iglesia los acompaña, los
apoya y le agradece lo que
hacen”.
Han pasado diez años
(2016) de la muerte de la
Sierva de Dios, Carmen
Hernández, quien es junto
a Argüello, coiniciadora de
esta guía espiritual y se ha
clausurado la fase diocesana
para su pronta causa de
beatificación y futura canonización,
de quien se han
recabado testimonios, escritos
y otros documentos
de la sierva de Dios.
Luego que el Papa San Pablo
VI vio a bien como fruto
del Concilio Vaticano II, el
Papa Benedicto XVI, luego
de la aprobación de sus
estatutos en el año 2008
menciona que el Camino
Neocatecumenal es “una de
las modalidades de realización
diocesana de la Iniciación
Cristiana y de la educación
permanente de la fe”.
CONVIVENCIA | Este itinerario de iniciación cristiana ha salvado familias y ha dado vocaciones a la Iglesia.
1
LITURGIA
Se celebra semanalmente. Los miembros escuchan,
meditan y comparten como la Palabra ilumina sus
vidas y los prepara para los sacramentos.
2
PALABRA
Específicamente la Eucaristía dominical, se celebra
en comunidades y es el centro de la fe, donde los
miembros experimentan el perdón, la comunión y la
renovación de su alianza con Dios.
3
COMUNIDAD
Es el entorno fraterno y concreto donde se vive
la fe, tal como la Sagrada Familia de Nazaret. En
la comunidad, los hermanos aprenden a amarse,
perdonarse y apoyarse mutuamente en su crecimiento
espiritual.
P. MIGUEL VELÁSQUEZ
Sacerdote
Neocatecumeno
“Yo siempre digo, es
donde yo me encontré
con el Señor”
2008
AÑO En que, el Papa
Benedicto XVI aprobó
los estatutos por su
praxis apostólica vivida
y consolidada en los
últimos años.

Del 7 al 13 de Junio de 2026
13

14 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
El “Señor de los Anillos”:
Una literatura que revela fe,
misión y Providencia
JRR Tolkien y la genialidad de su creación literaria han sido referidos
por el Papa León XIV en su encíclica “Magnifica Humanitas”. Ante esto,
exploramos los puntos en común de la fe con esta obra
Carlos Alejandro Muñoz |
www.suyapamedios.hn
Para los aficionados
a la lectura
y literatura, podemos
darnos
cuenta de que
Dios nos habla no solo desde
el ambón, sino también
a través del arte que nace de
un corazón creyente. J.R.R.
Tolkien, autor de El Señor
de los Anillos, fue un católico
devoto cuya fe no era
un adorno, sino la savia que
nutrió toda su creación. Él
mismo definió su obra como
«fundamentalmente religiosa
y católica». Aunque no
veamos iglesias o sacerdotes
en la Tierra Media, la cosmovisión
cristiana impregna
cada página.
Uno de los pilares más hermosos
es la Divina Providencia.
En la historia, no es
la «suerte» la que hace que
Bilbo encuentre el Anillo
Único, sino un diseño superior.
Como bien dice Gandalf:
«Estaba destinado a que
Bilbo lo encontrase». Al igual
que en nuestra vida nada
escapa del plan de amor de
Dios.
PARALELISMOS
Luego tenemos el pan de
camino o “lembas”, que sostiene
a los protagonistas en
su agotador viaje. Para un
ojo atento, es una clara referencia
a la Eucaristía, el Pan
de Vida que nos da fuerzas
cuando el camino se pone
cuesta arriba. Asimismo,
figuras como Galadriel reflejan
destellos de la Virgen
María: esa luz pura que guía
en las tinieblas y ofrece consuelo
maternal al caminante
cansado.
Tolkien nos muestra también,
que Dios elige a lo
más humilde del mundo
-los pequeños hobbits- para
confundir a los soberbios. El
pecado representado por el
Anillo, no puede ser usado
para el bien, ya que su naturaleza
es corromper. Solo el
desapego y la entrega total
pueden destruirlo. En este
Año de la Misión, leer a Tol-
SENTIDO | Esta obra nos recuerda que, ante problemas abrumadores, debemos enfocarnos en hacer el
bien en nuestro propio entorno.
LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL
“Vivir la fe en todo: de Tolkien
a la inteligencia artificial”
El Padre Rodolfo Varela, destaca
que “Es interesante que nuestra
espiritualidad impregne nuestro
trabajo. En el Señor de los
Anillos, Tolkien no nos habla
directamente de Dios, de Jesús;
pero sí de los valores cristianos
como la humildad, la sencillez y
el sacrificio”. Asimismo, afirma
que, “nosotros también podemos
en nuestro diario vivir, imprimir nuestra fe católica
y los valores católicos, en las herramientas que
usamos y como nos ha pedido el Papa León,
ser católicos, incluso; utilizando la inteligencia
artificial”.
“Desde la oscuridad
de mi vida, tan
frustrada, pongo
delante de ti lo que
hay en la tierra digno
de ser amado: el
Bendito Sacramento.
En Él hallarás el
romance, la gloria, el
honor, la fidelidad y
el verdadero camino
a todo lo que ames
en la tierra”.
JOHN RONALD REUEL
TOLKIEN
Escritor
kien es una invitación a reconocer
que todos tenemos una
«misión» que cumplir, por pequeña
que parezca. Nos enseña
que la esperanza no es
un optimismo barato, sino la
certeza de que la Luz siempre
vencerá a la Sombra. Un mensaje
que, como hondureños,
necesitamos abrazar con
fuerza cada día para transformar
nuestra realidad.
Del 7 al 13 de Junio de 2026
ELEMENTOS
1
EL ANILLO ÚNICO
El Anillo Único es la
imagen del pecado y
la soberbia humana.
No otorga poder real, sino
que esclaviza a quien
lo posee, volviéndolo
“invisible” y borrando su
identidad. Al igual que el
pecado, promete libertad,
pero termina encadenando
la voluntad a la oscuridad
y al aislamiento total de la
propia alma.
2
PAN DE LEMBAS
El pan de “lembas”
es el viático para
el camino de la
Tierra Media. Es un pan de
camino que no solo sacia
el hambre física, sino que
fortalece el espíritu de
los viajeros en su misión.
Es un reflejo clarísimo
de la Eucaristía, el Pan
de Vida que nos sostiene
en el cansancio y nos da
la fuerza necesaria para
seguir hoy.
3
GALADRIEL
La figura de
Galadriel destila
la luz y el auxilio
de la Virgen María.
Como “Estrella de la
Mañana”, Ella guía a
los protagonistas en la
oscuridad y les entrega
dones para su protección.
Tolkien admitió que toda
la belleza y pureza de su
obra eran un reflejo de su
devoción a la Madre de
nuestro Señor Jesús.

Del 7 al 13 de Junio de 2026
15

16
Novena al
SagradoCorazón deJesús
Del 7 al 13 de Junio de 2026
NOVENA AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Por la señal de la Santa Cruz…
ACTO DE CONTRICIÓN
Pésame, Dios mío, y me arrepiento de todo
corazón de haberos ofendido. Pésame por el
infierno que merecí y por el Cielo que perdí; pero
mucho más me pesa, porque pecando ofendí a un
Dios tan bueno y grande como vos.
Antes querría haber muerto que haberos ofendido,
y propongo firmemente nunca más volveros a
ofender, y apartarme de las ocasiones próximas de
pecado. Amén.
ORACIÓN PREPARATORIA
PARA TODOS LOS DÍAS
¡Oh Corazón divino de mi amado Jesús, en quien
la Santísima Trinidad depositó tesoros inmensos
de celestiales gracias! Concédeme un corazón
semejante al tuyo, y la gracia que te pido, si es
para mayor gloria de Dios y el bien de mi alma.
Amén.
DÍA 1
ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh Corazón sacratísimo, dulcísimo y manso de Jesús, que
con fervientes deseos y ardentísimo amor deseas corregir
y desterrar la sequedad y tibieza de nuestros corazones!
Inflama y consume las maldades e imperfecciones del mío,
para que se abrase en tu amor; dame la gracia de reparar las
injurias e ingratitudes hechas contra Ti, oh Corazón Divino, y
la que te pido ahora, si es para mayor gloria de Dios, y el bien
de mi alma. Amén.
REZAR UN PADRE NUESTRO, UN AVE MARÍA Y UN GLORIA.
FRASE DEL DÍA
¡Ah! ¡Si las almas supiesen cómo las espero lleno
de misericordia! ¡Soy el Amor de los amores! ¡Y no
puedo descansar, si no es perdonando!
(Sor Josefa Menéndez)
DÍA 2
ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh Corazón amabilísimo de Jesús, celestial puerta por
donde llegamos a Dios y Dios viene a nosotros.
Dígnate estar atento a nuestros deseos e intenciones,
para que, entrando por Tí a tu Eterno Padre, recibamos sus
celestiales bendiciones y copiosas gracias para amarte!
Dame la gracia de reparar las injurias e ingratitudes
hechas contra Ti, oh amante Corazón, y la gracia que
te pido ahora, si es para mayor gloria de Dios y bien
de mi alma. Amén.
REZAR UN PADRE NUESTRO, UN AVE MARÍA Y UN GLORIA.
FRASE DEL DÍA
“No es el pecado lo que más hiere mi Corazón...
Lo que lo destroza es que las almas no quieran
refugiarse en Mí después de haberlo cometido”.
(Sor Josefa Menéndez)
DÍA 3
ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh Corazón Santísimo de Jesús, camino para la mansión
eterna y fuente de agua viva. Concédeme que siga
tus sendas rectísimas para la perfección y para el
Cielo, y que beba de Ti el agua dulce y saludable de la
verdadera virtud y devoción, que apaga la sed de
todas las cosas temporales!
Dame la gracia de reparar las injurias e ingratitudes
hechas contra Ti, oh amantísimo Corazón, y dame la
gracia que ahora te pido, si es para mayor gloria de
Dios y bien de mi alma. Amén.
REZAR UN PADRE NUESTRO, UN AVE MARÍA Y UN GLORIA.
FRASE DEL DÍA
“Sí, deseo perdonar y quiero que mis almas
escogidas den a conocer al mundo cómo mi
Corazón, desbordante de amor y misericordia,
espera a los pecadores”.
(Sor Josefa Menéndez)
DÍA 4
ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh Corazón purísimo de Jesús, espejo cristalino en
quien resplandecen todas las perfecciones. Concédeme
que yo pueda contemplarte y así pueda formar mi
corazón a tu semejanza en la oración y en todos mis
pensamientos, palabras y obras!
Dame la gracia de reparar las injurias e ingratitudes
hechas contra Ti, oh amante Corazón, y la gracia que
te pido ahora, si es para mayor gloria de Dios y bien
de mi alma. Amén.
REZAR UN PADRE NUESTRO, UN AVE MARÍA Y UN GLORIA.
FRASE DEL DÍA
“Que el alma débil y pecaminosa no tenga miedo
de acercarse a Mí ya que, aunque tuviera más
pecados que granos de arena que hay en el
mundo, todos se ahogarán en las profundidades
inconmensurables de mi misericordia”.
(Santa Faustina)

Del 7 al 13 de Junio de 2026
Novena al
SagradoCorazón deJesús
17
DÍA 5
ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh Corazón dulcísimo de Jesús, templo de la Santísima
Trinidad, por quien se perfeccionan todas nuestras obras. Yo te
ofrezco las mías, aunque sean imperfectas, para que supliendo
Tú mi negligencia, puedan aparecer perfectas y agradables
ante el Padre Celestial!
Dame la gracia de reparar las injurias e ingratitudes hechas
contra Ti, oh amante Corazón, si es para mayor gloria de Dios y
bien de mi alma. Amén.
REZAR UN PADRE NUESTRO, UN AVE MARÍA Y UN GLORIA
FRASE DEL DÍA
“El Corazón de Jesús es la fuente de toda fuerza.
Por medio del Corazón Inmaculado de María, canal
único y necesario para aproximarnos del Corazón
de Jesús, debemos dirigirnos a Él e implorar las
fuerzas de que carecemos”.
(Plinio Correa de Oliveira)
DÍA 7
ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh Corazón clementísimo de Jesús, bondadosamente
inclinado a ayudarnos siempre, por el cual el Eterno Padre
nos prometió que oiría siempre nuestras oraciones, diciendo:
“Pide por el Corazón de mi amantísimo Hijo Jesús; por este
Corazón te oiré, y alcanzarás cuanto me pides”!
Dame la gracia de reparar las injurias e ingratitudes hechas
contra Ti oh amante Corazón, y la que te pido ahora, si es
para mayor gloria de Dios y bien de mi alma. Amén
REZAR UN PADRE NUESTRO, UN AVE MARÍA Y UN GLORIA.
FRASE DEL DÍA
“Que Nuestra Señora nos obtenga algunas llamas
de aquella inmensa devoción que tenía al Sagrado
Corazón de Jesús. Que Ella consiga encender en
nosotros un poco de aquel incendio de amor con
que Ella ardió tan intensamente”.
(Plinio Correa de Oliveira)
DÍA 9
ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh Corazón dolorosísimo de Jesús, que para ablandar
nuestra dureza y hacer más patente tu amor, quisiste
ser representado con la cruz, con la corona de espinas
y con la lanza!
Dame la gracia de reparar las injurias e ingratitudes hechas
contra Ti, oh, Sagrado Corazón, y la que te pido ahora,
si es para mayor gloria de Dios y bien de mi alma. Amén.
REZAR UN PADRE NUESTRO, UN AVE MARÍA Y UN GLORIA.
FRASE DEL DÍA
“Único e inagotable, el amor del Sagrado Corazón
por cada uno de nosotros fue llevado hasta
extremos inimaginables”.
(Monseñor Joao Cla Dias)
DÍA 6
ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh Corazón de Jesús, templo sagrado donde quieres
que habite con toda mi alma, potencias y sentidos, te
doy gracias por la inexplicable quietud, sosiego y
gozo que he hallado en este templo hermoso de la
paz, donde descansaré gustoso eternamente!
Dame la gracia de reparar las injurias e ingratitudes
hechas contra Ti, si es para mayor gloria de Dios y
bien de mi alma. Amén.
REZAR UN PADRE NUESTRO, UN AVE MARÍA Y UN GLORIA.
FRASE DEL DÍA
“La devoción al Sagrado Corazón de Jesús debe
constituir el encanto perenne de la vida espiritual
de todo verdadero católico”.
(Plinio Correa de Oliveira)
DÍA 8
ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh Corazón amantísimo de Jesús, trono ígneo y lucidísimo,
inflamado en el amor de los hombres, a quienes deseas
ver abrasados también en tu amor. Yo deseo vivir siempre
respirando llamas de amor divino y así incendiar todo el
mundo, para que te corresponda y te acepte con tu perdón!
Dame la gracia de reparar las injurias e ingratitudes hechas
contra Ti, oh amante Corazón, y la gracia que te pido ahora, si
es para mayor gloria de Dios y bien de mi alma. Amén.
REZAR UN PADRE NUESTRO, UN AVE MARÍA Y UN GLORIA.
FRASE DEL DÍA
“San Juan Eudes hablaba del ‘Sagrado Corazón de
Jesús y de María’. Él los veía tan unidos que los
consideraba un solo corazón. La devoción al
Corazón de María es, por lo tanto, un medio
excelente y seguro de honrar al Corazón de
Jesús”. (Mons. Joao Clá Dias)
ORACIÓN FINAL
PARA TODOS LOS DÍAS
¡Oh Corazón divino de Jesús,
dignísimo de la adoración de
los hombres y de los ángeles!
¡Oh Corazón inefable y verdaderamente
amable, digno de ser adorado con infinitas
alabanzas, por ser fuente de todos los bienes,
por ser origen de todas las virtudes, por ser
el objeto en quien más se agrada la Santísima
Trinidad entre todas las criaturas!
¡Oh Corazón dulcísimo de Jesús! Yo te adoro
profundamente con mi pobre corazón, y me
uno a las alabanzas de los santos serafines,
de toda tu corte celestial y a las que te da el
Corazón de tu Madre Santísima!
Amén

18 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 7 al 13 de Junio de 2026
EJEMPLO | Fieles en Choluteca haciendo misión en algunas comunidades rurales.
UNA IGLESIA MISIONERA ASUME EL RETO
DE SANAR AL MUNDO HERIDO
Evangelizar hoy implica trascender la ayuda material para ofrecer esperanza cristiana
frente a la violencia y el vacío espiritual
Georgina Montoya |
www.suyapamedios.hn
Frente a un panorama
social y
eclesial desafiante,
las comunidades
cristianas
están llamadas a reestablecer
su identidad. No basta
con habitar las iglesias; la
situación actual exige una
transformación profunda.
Y es que la vocación de la
Iglesia es, por naturaleza,
misionera y en los tiempos
actuales, esta identidad se
confronta con realidades
complejas que exigen una
respuesta comunitaria
comprometida con la justicia
y la paz.
Para sanar al mundo, primero
debemos reconocer
dónde duele. Marisol
Flores, voluntaria de las
Obras Misionales Pontificias
de Honduras, señala
que Honduras sufre heridas
profundas: el descarte,
la pobreza material y una
desintegración familiar
agravada por la crisis económica,
la violencia intrafamiliar
y la migración
forzada. Estas realidades
golpean el alma de los más
2026
MISIONEROS
En Honduras, estamos en
el Año de la Gran Misión.
Una oportunidad para
despertar la fe, salir de
la comodidad y llevar
el amor de Dios a las
familias, barrios, aldeas y
comunidades. La misión
no es solo para expertos,
sino para todos los
bautizados que quieran
servir.
vulnerables, arrastrándolos
a la exclusión. A esto se
suma una alarmante “orfandad
espiritual”, donde el individualismo
ahoga la sed
de Dios, generando vacío
existencial y desesperanza.
Ante la violencia y la división
ideológica, la Iglesia
debe actuar urgida como
un “hospital de campaña”,
promoviendo el perdón y la
cultura del encuentro.
ENVÍO | La Misión Nacional busca llegar a los más alejados formando
comunidades cristianas evangelizadas y evangelizadoras.
COMPROMISO
La misión no puede reducirse
a solo ir a misa. Despertar
un verdadero espíritu
misionero exige activar
la Pastoral Social, eso significa
reconocer a Cristo en
las periferias existenciales
visitando hospitales, comedores
públicos y vecindarios.
Flores propone impulsar
marchas por la paz y
celebrar Eucaristías Misioneras
fuera de los templos,
directamente en los barrios
donde la gente vive su día a
día.
Cumplir este rol exige que
el pueblo de Dios actúe no
como una institución de
beneficencia, sino como
un sacramento vivo de esperanza.
Esto significa ir a
la raíz del dolor humano.
La acción de la Iglesia debe
ofrecer sanación comunitaria
mediante el perdón, sin
discriminaciones de raza
o condición social, y fortaleciendo
a los fieles con la
Eucaristía.
SANACIÓN
La evangelización se revela
como la herramienta de
sanación definitiva para el
ser humano quebrantado.
El Evangelio devuelve el
valor a cada persona como
hijo amado de Dios. Como
“Los misioneros
van a ir lejos,
hasta los confines
existenciales; ese es
el dinamismo de la
gracia de salvación”
MONS. JOSÉ VICENTE
NÁCHER TATAY C. M.
Arzobispo de Tegucigalpa
dice Marisol: “La misión es
amar a Jesús con alma, corazón
y vida”, una verdad
que urge testificar hasta
los rincones más alejados.
Para el roto emocionalmente,
el Evangelio es medicina
que transforma la
culpa en redención, vence
el aislamiento mediante
la acogida comunitaria y
llena de sentido al dolor,
enseñando que Dios usa
las cicatrices para un propósito
mayor. Liberando el
corazón del resentimiento
a través del perdón, se alcanza
la verdadera paz.

Del 7 al 13 de Junio de 2026
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20 IGLESIAVIVATEGUCIGALPA
Del 7 al 13 de Junio de 2026
Una vocación como Jeremías,
un amor por Dios desde su nacimiento
Padre Tony Salinas, casi 39 años anunciando el Evangelio y formando vidas
Lynda Otero |
www.suyapamedios.hn
Desde niño, el
Padre Tony Salinas
llevaba en
el corazón una
certeza serena:
su vida estaba llamada al
sacerdocio. No fue un impulso
pasajero, sino una melodía
constante que Dios iba
afinando con paciencia en
lo profundo de su alma. Él
mismo describe su vocación
como la de Jeremías, elegido
desde el vientre materno,
como si su historia hubiese
sido escrita con manos divinas
mucho antes de pronunciar
su primera palabra.
Originario de Tegucigalpa
y sembrado en el seno de
una familia católica, sus primeros
encuentros con Dios
tienen el color de la madrugada.
Recuerda aquellos
amaneceres en que, aún con
el sueño en los ojos, caminaba
de la mano de su abuela
hacia la Eucaristía. Allí, entre
el silencio y la luz tenue del
templo, aprendió a escuchar
la voz de Dios y a descubrir
una alegría sencilla y profunda:
la de saberse amado y llamado.
“Con la abuela pude
saber lo que era el sacerdote,
la misa, es más, mi abuela,
entre viaje y viaje, me dio la
catequesis” destacó.
VOCACIÓN
El primer encuentro del Padre
Tony con las Sagradas
Escrituras ocurrió cuando
su padre compró una Biblia
grande y la colocó en
la estantería, junto a otros
libros que despertaron en él
el gusto por la lectura y un
amor creciente por la Palabra
de Dios. También evoca
un momento que marcó
profundamente su camino
vocacional: cuando unos
protestantes le obsequiaron
unos folletos con la parábola
del Sembrador; aquella lectura
avivó el llamado que ya
ardía en su corazón.
Convencido de su vocación
sacerdotal, formó parte durante
gran parte de su juventud
del Seminario Menor,
donde fue consolidando
los fundamentos de su formación.
Más adelante, se
matriculó para estudiar medicina
en la universidad; sin
embargo, decidió dejar esa
CONOZCA AL PADRE
TONY SALINAS
Fue ordenado diácono el 10 de
mayo y recibió la ordenación
sacerdotal junto con el Padre
Rafael Alvarado el 15 de
agosto de 1987 en el Santuario
de Suyapa, antes de ser
Basílica. Fue de los primeros
en ordenarse en dicho templo,
durante el Año Mariano de
Juan Pablo II. La ceremonia
estuvo presidida por Monseñor
Héctor Enrique Santos junto
al Cardenal Rodríguez quienes
los ordenaron.
APOSTÓLICO | Actualmente al frente de la Parroquia San Juan
Bautista de Ojojona, el Padre Tony sigue cultivando su amor por la
lectura y la naturaleza.
carrera para ingresar al Seminario
Mayor, donde se formó
durante seis años, una etapa
que recuerda como profundamente
enriquecedora y llena
de gracia.
ESTUDIOS
Al regresar de Roma, el Padre
Tony pasó a formar parte del
equipo formador del Seminario
Mayor Nuestra Señora de
Suyapa, donde durante cinco
años se desempeñó como
formador interno, prefecto de
estudios y profesor de Biblia.
Paralelamente, asumió importantes
responsabilidades
pastorales como asesor de la
Pastoral Juvenil durante diez
años y de la Pastoral Vocacional
por cuatro años. Tras
concluir su doctorado en Sagradas
Escrituras, fue enviado
a la entonces comunidad
“Yo creo que la
primera realidad
ante la Biblia es
permitir que ella
haga eco en nuestra
vida”.
TONY SALINAS
Sacerdote
vicarial de Santa Lucía, donde
permaneció cinco años
impulsando su crecimiento
hasta que posteriormente fue
elevada a parroquia. Actualmente
sirve como párroco de
San Juan Bautista de Ojojona,
una comunidad que abarca
tres municipios y 42 comunidades
rurales.

Del 7 al 13 de Junio de 2026
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22 VOCESDELSEMINARIO
Del 7 al 13 de Junio de 2026
GRADUANDOS | Seminaristas del Seminario Mayor Nuestra Señora de Suyapa culminan una etapa en su proceso de formación sacerdotal
ENTRE LA GRATITUD Y LA MISIÓN:
SEMINARISTAS CULMINAN UNA ETAPA DECISIVA
HACIA EL SACERDOCIO
16 jóvenes
concluyeron
sus estudios
de filosofía y
10 finalizaron
la formación
teológica en
el Seminario
Mayor Nuestra
Señora de
Suyapa, un
paso que
fortalece su
respuesta al
llamado de Dios
y los acerca
al ministerio
ordenado
Melvin Rápalo |
www.suyapamedios.hn
La alegría de alcanzar
una meta se mezcla
con la gratitud
y la esperanza. Tras
años de estudio,
oración, acompañamiento y
discernimiento vocacional,
los seminaristas del Seminario
Mayor Nuestra Señora de
Suyapa celebraron la culminación
de una nueva etapa en
su camino hacia el sacerdocio.
TESTIMONIOS
Entre ellos se encuentra Jorge
Martínez Alonso, quien
concluyó la licenciatura en
Teología, una de las etapas
más importantes de la formación
sacerdotal. Para él, este
momento representó mucho
más que la obtención de un
título académico: significa la
cercanía de una nueva misión
al servicio de la Iglesia.
“Me siento muy alegre de
poder culminar este proceso
de formación. Ahora nos disponemos
a cerrar este ciclo
para continuar trabajando en
la tarea de evangelización y
en la misión que el Señor nos
confía”, expresó. Actualmente,
Jorge realiza su experien-
cia de síntesis pastoral en la
parroquia Nuestra Señora de
La Candelaria, en Curarén,
donde comparte de cerca
con la comunidad y continúa
preparándose para recibir, si
Dios lo permite, el ministerio
diaconal. Los sentimientos
que acompañan este logro
están marcados por el agradecimiento.
Después de ocho
años de formación en el seminario,
reconoce el papel
fundamental de quienes han
acompañado su vocación. “Mi
gratitud es para el seminario
que me acogió durante estos
años, para los formadores que
han sido verdaderos padres
espirituales y para quienes
han caminado junto a nosotros
en este proceso”, manifestó.
FILOSOFÍA
La ceremonia también representó
un momento significativo
para quienes concluyeron
la etapa filosófica.
Carlos Humberto García Alegría
recibió el grado en Ciencias
Religiosas con énfasis en
Filosofía, una formación que
corresponde a la denominada
etapa discipular. Según
explicó, estos años permiten
al seminarista profundizar
en su relación con Cristo y
prepararse para las siguientes
fases del itinerario formativo.
“Poco a poco nos vamos configurando
como discípulos
y testigos del amor de Cristo
para, posteriormente, formar
un corazón cada vez más sacerdotal
al servicio del pueblo
de Dios”, comentó. Carlos
destacó que la vocación sacerdotal
exige una profunda
amistad con Jesucristo, pues
solo quien lo ama verdaderamente
puede comunicarlo
con autenticidad a los demás.
La graduación reunió a familiares,
formadores y miembros
de la comunidad eclesial
que acompañaron a los
jóvenes en este importante
acontecimiento. Para el rector
del Seminario Mayor Nuestra
Señora de Suyapa, Padre Luis
Gabriel Mendoza, la celebración
representa el fruto de
años de esfuerzo y perseverancia.
“Es un momento significativo
para el seminario
porque celebramos la victoria
y el fortalecimiento del camino
que ellos han recorrido.
Dios va consolidando en la
vida de estos jóvenes el deseo
de discernir y responder cada
vez mejor a su vocación”, señaló.
JORGE MARTÍNEZ
ALONSO
Seminarista
graduado de Teología
“Nuestra Iglesia
es misionera por
naturaleza; por eso
queremos caminar
cerca del pueblo de
Dios y acompañarlo
en su camino de fe”

Del 7 al 13 de Junio de 2026
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24 IGLESIAVIVASANPEDROSULA
Del 7 al 13 de Junio de 2026
EL CENTRO EDUCATIVO GUADALUPANO
CELEBRÓ SU 62 ANIVERSARIO
La celebración inició con la Santa Misa que presidió el párroco, el Padre Luis Estévez
en la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe de la ciudad limeña.esperanza
ANIVERSARIO | Este centro educativo que surge de la parroquia,
se ha convertido en una fuente de desarrollo para la juventud de la
zona.
Mirtza Rivera |
www.suyapamedios.hn
La comunidad
educativa, padres
de familia y personal
docente y
administrativo
conmemoraron a lo grande
el 62 aniversario de fundación
del Centro Educativo
Guadalupano. El Padre Luis
Estévez, rector del centro
educativo católico que pertenece
a la parroquia Guadalupe
de La Lima en su
homilía recordó la primera
encíclica del Papa León XIV,
Magnifica humanitas. “La
humanidad tiene un lugar
LUIS ESTÉVEZ
Padre
“Le damos gracias
a Dios porque nos
ha acompañado
durante 62 años para
seguir siendo ese
medio educativo para
tantísimos jóvenes”
1964
BAJO
El lema “Dios, Patria, Cultura”, nace en la ciudad de La
Lima, El Centro Educativo Guadalupano, que acoge el
Instituto Guadalupano y Centro de Educación Básica
Bilingüe Nuestra Señora de Guadalupe.
tan importante que la tecnología
no la puede desplazar,
la persona es el centro, no
la tecnología, no el mundo
virtual en el que estamos
metidos. Inició con esto,
porque en nuestro mundo
educativo, parece ser que
nosotros ya estamos robotizados,
pensamos simplemente
en hacer las cosas
como el mundo nos vaya
enseñando, estudiamos un
poquito light no le ponemos
sentido a las cosas y vamos
caminando casi como una
máquina, pero nunca reconocemos
que todo cuanto
tenemos y poseemos es gracias
a Dios”.
MENSAJE
El presbítero dijo a los jóvenes
“Nosotros no somos personas
autónomas, dependemos
de un Dios que viene
hacia nosotros, que nos está
inspirando, nos da aliento de
vida y nos da cuanto tenemos
para estar vivos. La vida
es un don de Dios, no somos
nosotros los creadores de
la vida, por lo tanto ¿cuál
tiene que ser nuestra actitud
hacia Dios?, debemos
estar siempre agradecidos,
por eso estamos esta mañana
estamos en este acto de
aniversario del Centro Educativo
Guadalupano. En el
Centro Educativo Guadalupano
no le quitamos el ojo a
los valores cristianos porque
de nada sirve que tengamos
conocimientos científicos
sino reconocemos que todo
cuanto tenemos viene de
Dios”. Al concluir la Misa, la
celebración continuó en el
gimnasio del centro educativo
donde todo el alumnado
vivió una alegre mañana
con actividades artísticas y
culturales.
CONMEMORACIÓN
Celebración de la fiesta de
María Auxiliadora
Padre Juan Aguiar y congregó,
en la capilla del colegio, a
las exalumnas de las distintas
promociones, quienes ofrecieron
las florecillas a María.
COMPARTIR | Después
de la Misa se realizó el
tradicional convivio, lo que
propició un ambiente de
compañerismo recordando los
días de estudiantes entre las
egresadas.
Mirtza Rivera |
www.suyapamedios.hn
La familia salesiana
de San Pedro
Sula estuvo de
fiesta al conmemorar
el día de
María Auxiliadora. La Eucaristía
fue presidida por el
MENSAJE
El Padre Juan en su homilía
expresó: “En este día de Pentecostés,
en la alegría del Espíritu
Santo, se reúnen bajo el
manto azul de su Madre. Ustedes
recibieron una formación
que no ha sido simplemente
académica, sino una
formación de vida, que María,
la que auxilia, la que ayuda,
ha infundido en su corazón.
¿Por qué la Iglesia pone esta
imagen en la fiesta de María
Auxiliadora? Porque Auxiliadora
no es un título de adorno
para una imagen bonita en
un altar, es una descripción
de lo que María hace en las
historias: auxilia, combate a
favor de sus hijos”.

Del 7 al 13 de Junio de 2026
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26 IGLESIAVIVASANPEDROSULA
Del 7 al 13 de Junio de 2026
SE REALIZA SEGUNDA ETAPA DE “SIEMBRA”
EN LA SANTA MISIÓN 2026
Las parroquias de la Arquidiócesis de San Pedro Sula hacen su envío misionero
en la fiesta de Pentecostés
Mirtza Rivera |
www.suyapamedios.hn
En medio de la gran
alegría de Pentecostés,
varias parroquias
de la Arquidiócesis
de San Pedro Sula
realizaron su envío misionero
en la fiesta de Pentecostés; algunas
lo hicieron en la vigilia del
23 de mayo, otras el domingo
24 de mayo, día de la fiesta del
Espíritu Santo y cumpleaños de
la Iglesia Católica.
SIEMBRA
La Arquidiócesis de San Pedro
Sula está inmersa trabajando
y fortaleciendo esta segunda
etapa de la Santa Misión 2026,
la etapa de la “Siembra”, que inició
desde el tres de mayo, pero
algunas parroquias todavía
están organizando sus envíos
parroquiales. El Padre José Antonio
Amaya, responsable de
la Comisión Arquidiocesana de
Misiones (COARMI), comentó
que cada decano zona ha dado
su informe de trabajo misionero
y se le está dando seguimiento
al trabajo parroquial. Como parroquias,
tenemos que seguir
ENVÍO | Durante Pentecostés, se realizó el envío misionero en diferentes parroquias de la Arquidiócesis
de San Pedro Sula.
motivando a todos los feligreses
para que se involucren y participen
en este anuncio del Evangelio”.
Cada párroco, al hacer el envío
en su parroquia de esta segunda
etapa de La Siembra, como un
acto simbólico, realizó la imposición
de manos y les entregó una
2
ETAPA Es conocida como
la “Siembra” y se realizó
desde el tres de mayo y que
sigue desarrollándose en
cada una de las parroquias
de la Arquidiócesis
de San Pedro Sula.
cruz a los laicos misioneros.
Para el trabajo de esta segunda
etapa, cada parroquia ha recibido
materiales que contienen temas:
El Bautismo, Eucaristía, oración
y la fe; esto ayudará para que las
personas vayan teniendo conciencia
de su compromiso con la
Iglesia.
PADRE
JOSÉ ANTONIO AMAYA
Responsable COARMI
“Cada parroquia está
llevando a cabo una
dinámica propia en su
trabajo evangelizador,
llegando a los más
alejados para impulsar
la misión”.
La etapa de La Siembra finaliza
en la Solemnidad de Cristo Rey
e inicia la tercera etapa, Crecimiento:
Que es el momento
de mantener los frutos de la
misión y de continuar el proceso
de maduración en la fe y el
compromiso evangelizador en
comunidad.
JÓVENES
Estudiantes se pronuncian en
contra del acoso escolar
LLAMADO | Lo que se pretende es que se derogue la ley actual
y que se apruebe una ley integral para que cubra este tipo de
violencias, incluyendo la digital, que después de la pandemia se ha
disparado.
Mirtza Rivera |
www.suyapamedios.hn
La Red Educativa de Prevención
de la Violencia,
con el apoyo de Cáritas
de la Arquidiócesis de San Pedro
Sula, realizó el 25 de mayo,
en el parque central, la lectura
de un pronunciamiento sobre
el acoso escolar. Participaron
alumnos de los colegios José
Trinidad Reyes, INTAE, Cristo
Rey y el Unión y Esfuerzo.
PRONUNCIAMIENTO
Nataly Valle, coordinadora
del proyecto, comentó: “Que
estos jóvenes estudiantes
se unieron a una sola voz
exigiendo respuestas inmediatas
sobre la situación de
acoso escolar, además de dar
a conocer a la población en
general cuáles son las problemáticas
que ellos sufren, las
demandas que presentan y,
sobre todo, la realidad juvenil
que ellos viven”.

Del 7 al 13 de Junio de 2026
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28 IGLESIAVIVADANLÍ
ESCUDO | Es característico que los obispos cuenten con un escudo
episcopal lleno de mucho significado espiritual.
CONOZCA EL ESCUDO
EPISCOPAL DE MONSEÑOR
PATRICIO LARROSA
Expresa su identidad espiritual, su
amor a Cristo y su confianza filial
en la Santísima Virgen María
Vilma Orellana |
www.suyapamedios.hn
El escudo episcopal
de Monseñor
constituye una expresión
visual de
su identidad espiritual,
su amor a Jesucristo
y su confianza en la Santísima
Virgen María, cada uno
de los elementos que posee
tienen un significado importante.
El diseño presenta un campo
de azur o fondo azul, que
representa el cielo, el aire y
el agua, sus significados asociados
son: Justicia, lealtad,
constancia, serenidad. En
el cual expresa la misión de
proteger y servir al pueblo
de Dios, especialmente a los
más necesitados.
LA CRUZ
En la parte central está la
Cruz que es el símbolo supremo
de la fe cristiana,
representa el sacrificio redentor
de Jesucristo y la redención,
recuerda que toda
la vida y ministerio episcopal
deben estar centrados
en Cristo.
La estrella blanca de ocho
puntas dentro del escudo significa
la luz que guía en medio
de la oscuridad y señala el
camino hacia Dios. Además,
tiene un significado mariano
que reconoce a la Virgen María
como estrella del mar, guía
segura de los creyentes. El color
plata (blanco) simboliza,
pureza, integridad, obediencia,
sus ocho puntas evocan
las ocho bienaventuranzas
proclamadas por Jesucristo.
Asimismo, en las ocho puntas
bienaventuranzas se destacan
la lealtad, piedad, franqueza,
coraje, gloria, desprecio
a la muerte, auxilio a los
pobres y respeto a la Iglesia.
La síntesis del escudo, la combinación
del fondo azul, la
cruz y la estrella de ocho puntas
transmite un mensaje de
fe firme en Cristo, confianza
en la protección maternal de
la Virgen María y entrega obediente
a la voluntad de Dios.
En conclusión, el escudo refleja
el deseo de Monseñor
Patricio Larrosa de ejercer su
ministerio episcopal como un
servicio humilde, guiado por
el Evangelio y sostenido por
la gracia divina.
Del 7 al 13 de Junio de 2026
Feligreses en Danlí continúan
preparándose para la misión
Con el compromiso latente, los laicos están
comprometiéndose para ser testigos del
Evangelio para aquellos que no conocen del
Redacción
Suyapa Medios |
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En el marco del Año
de la Santa Misión
en Honduras, la Catedral
Inmaculada
Concepción de Danlí
fue escenario de la cuarta
formación para las misiones,
un espacio orientado a fortalecer
el compromiso evangelizador
de los fieles. La jornada,
acompañada por el párroco, el
padre Douglas Viera, reunió a
numerosos miembros de la
comunidad parroquial que
atendieron con interés cada
uno de los momentos formativos.
Bajo el lema “Aquí estoy Señor
para hacer tu voluntad”, los
participantes reflexionaron
sobre el llamado a ser discípulos
misioneros en sus propios
entornos, asumiendo con
responsabilidad el anuncio
del Evangelio. Durante la actividad
se abordaron temas de
formación espiritual y pastoral,
motivando a los asistentes
a salir al encuentro de quie-
Señor o se han alejado
PARTICIPACIÓN | Una gran cantidad de fieles participan de la
formación, en este año que la misión es prioridad.
“Ningún bautizado es
ajeno o indiferente a
la misión; todos, cada
uno según su vocación
y condición de vida,
participan en la gran
obra que Cristo confía
a su Iglesia”.
LEÓN XIV
Papa
nes más necesitan de la fe y
la cercanía de la Iglesia.
Se tuvo un amplia participación
de la feligresía, que ocupó
las bancas del templo en
un ambiente de recogimiento
y escucha. Esta formación
se suma a las distintas iniciativas
que buscan dinamizar
la vida parroquial y fortalecer
la misión en todo el país,
respondiendo al llamado de
la Iglesia a ser una comunidad
en salida.
LEMA DE SU EPISCOPADO: FIAT
Monseñor Patricio Larrosa, eligió el lema FIAT que
significa “Hágase” (Lc 1, 38) inspirado en la respuesta
de la Virgen al anuncio del ángel, “Hágase en mi según
tu palabra”. Expresa una actitud de disponibilidad total
a la voluntad de Dios de confianza en su providencia y
de servicio generoso a la Iglesia.

Del 7 al 13 de Junio de 2026
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30 IGLESIAVIVAENELMUNDO
PAPA LEÓN XIV: QUE EL
DEPORTE SEA UN INSTRUMENTO
DE PAZ, ENCUENTRO Y DIÁLOGO
Su Santidad subrayó la constancia que enseña el
deporte, la disciplina, el valor del trabajo bien hecho,
la humildad ante los propios límites
Vilma Orellana |
www.suyapamedios.hn
A
pocos días de
grandes competiciones
deportivas,
como la
Copa Mundial
de Fútbol, el Papa León XIV
dedica su intención de oración
del mes de junio a los
valores del deporte, “para
construir comunión y fraternidad
en la historia”. Y,
además, propone el deporte
como “escuela de fraternidad,
instrumento de paz y
espacio de encuentro”.
90
PAÍSES
La Red Mundial de Oración
del Papa es una Obra
Pontificia confiada a la
Compañía de Jesús. Está
presente en más de 90
países y reúne a una
comunidad espiritual de
más de 22 millones de
personas que buscan vivir
cada día colaborar en la
misión de Cristo.
FRATERNIDAD
El Pontífice pide que el
deporte sea siempre, “escuela
de fraternidad y no
de rivalidad vacía, espacio
de encuentro y no de exclusión,
camino de paz y
no de violencia”. También
expresa cómo el deporte
tiene un “lenguaje universal
que acerca culturas, une
pueblos y siembra respeto,
solidaridad y superación
personal”.
Por su parte, Roger Rojas exjugador
del Club Deportivo
Olimpia, manifestó que el
deporte une a muchas personas,
y lo importante que
es hacer sentir la presencia
de Dios en cualquier estadio
“Dios que nunca
falte en nosotros
tu Espíritu, que nos
hace un solo equipo,
unido contigo para
construir comunión
y fraternidad en la
historia”.
LEÓN XIV
Papa
o lugar. Asimismo, señaló
que hay muchos jóvenes
que se avergüenzan de la fe
es por ello que el Papa “nos
invita a que tengamos fe y
que confiemos en el Señor a
través del deporte”.
VALORES
Víctor Rodríguez docente
de Física y Deporte de la
UNAH, se refirió al deporte
como uno de los soportes en
los cuales también el olimpismo
se refleja, la parte de
la honestidad departe del
jugador, el respeto hacia el
rival, la amistad entre unos
con otros, tomando en consideración
que estos juegos
tienen un alto rendimiento
y que buscan una copa que
Del 7 al 13 de Junio de 2026
FRATERNIDAD | El Pontífice pide que el deporte sea siempre
escuela de fraternidad y no de rivalidad.
es anhelada por todos los
países.
Finalmente, el Papa León
XIV invita a rezar para que
esos valores tan humanos
como el respeto, la solidaridad,
la superación personal
no queden solo en el campo
de juego, sino que transformen
la manera de vivir juntos
en el mundo.

Del 7 al 13 de Junio de 2026
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32 IGLESIAVIVAENELMUNDO
Del 7 al 13 de Junio de 2026
DISCIPLINA | El Pontífice recordó que las instituciones católicas deben ser ambientes en los que “la visión cristiana impregné cada disciplina y cada interacción”
El Papa advierte sobre los riesgos
de la IA en la educación
Dirigiéndose a los representantes de la Association of Catholic Colleges and
Universities, León XIV subrayó cómo el desarrollo de las nuevas tecnologías
hace más difícil evaluar el rendimiento académico de los estudiantes
Vatican News |
www.suyapamedios.hn
Las implicaciones
del desarrollo de
la inteligencia artificial
ya alcanzan
casi todos los
ámbitos de la vida humana.
Al dirigirse a la delegación
de la Association of Catholic
Colleges and Universities,
el Papa León XIV centró su
reflexión en la educación,
alertando sobre la creciente
fragmentación del conocimiento:
la tendencia a
dominar áreas específicas
sin lograr integrarlas en una
visión profunda de sentido.
En su encíclica Magnifica
humanitas, citada durante
la audiencia del 3 de junio
en el Vaticano, el Pontífice
subrayó que esta realidad
dificulta orientar la propia
vida y alcanzar un horizonte
de propósito.
El Papa recordó que la educación
católica tiene la misión
de ofrecer una visión
unificadora del conocimiento,
ayudando a los jóvenes a
buscar y amar la verdad, y a
preguntarse por el sentido
de la vida y la dignidad de
la persona. Esta tarea exi-
ENSEÑANZA | El Papa invitó a los educadores a adaptar “creativamente” sus métodos de enseñanza para
garantizar una formación verdaderamente integral de la persona.
ge compromiso, acompañamiento
y una auténtica
pasión por la verdad que es
Cristo. Asimismo, destacó
que las instituciones deben
transmitir el “Evangelio
vivo”, impregnando todas
las disciplinas con la visión
cristiana.
En el ámbito práctico, León
XIV abordó los retos que
plantea la inteligencia artificial
en la evaluación académica
e invitó a los educadores
a adaptar creativamente
sus métodos. También pidió
formar a los jóvenes para
que usen las tecnologías
con responsabilidad, desarrollando
el pensamiento
crítico, la memoria y sus dones
personales. Finalmente,
expresó su deseo de que los
estudiantes se fundamenten
en la sana doctrina, base
sólida para su vida y el futuro
de la sociedad.
DESAFÍOS
1VISIÓN
El Papa León XIV
advierte sobre la
fragmentación del
conocimiento provocada
por la especialización y
la inteligencia artificial,
destacando la necesidad
de recuperar una visión
integral del saber humano.
2VERDAD
La educación
católica debe
guiar a los jóvenes
a buscar la verdad,
descubrir el sentido de la
vida y formar una mirada
unificada de la realidad,
inspirada en Cristo y en la
dignidad humana.
3PENSAMIENTO
Ante los desafíos
de la inteligencia
artificial, se
propone una formación
que combine tecnología,
pensamiento crítico,
memoria y valores,
preparando a los
estudiantes para un futuro
responsable.

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INFANTILES
Del 7 al 13 de Junio de 2026
CRECIENDO EN SABIDURÍA
Jesús fue a aquellos que lo necesitaron
J
esús cambió la vida de Mateo y él se convirtió en uno
de sus discípulos.
Un día Jesús fue a casa de Mateo para cenar con él.
Muchos de los antiguos amigos de Mateo también fueron
para escuchar las enseñanzas de Jesús. A los dirigentes
religiosos de la época les disgustó mucho que Jesús se
dignara a hablar con ese tipo de personas.
Ellos les preguntaron a sus discípulos:
¿Por qué su maestro está comiendo
con estos pecadores?
Jesús los oyó y respondió: “No
son los sanos los que necesitan
un médico, sino los enfermos. No
he venido a llamar a los justos.
He venido a llamar a los pecadores
al arrepentimiento”. De la
misma forma en la que los médicos
iban a las casas de los enfermos para sanarlos,
Jesús fue a las casas de las personas que
lo necesitaban, las tocó y las sanó.
Los enfermos necesitan un médico. ¡Todo el mundo
lo necesita! La Biblia nos dice que “Todos han pecado
y están destituidos de la gloria de Dios”. Eso significa
que todos necesitamos a Jesús. A veces nos sentamos
en nuestras iglesias y esperamos a que la gente venga
a nosotros para poder hablarles de Jesús y de su amor.
En lugar de eso, debemos hacer lo que hizo Jesús.
Deberíamos ir donde está la gente y llevarles las
buenas nuevas de Jesús.
Amado Jesús, ayúdanos a estar dispuestos
a buscar a los que te necesitan y a hablarles
de tu amor. Amén.
CRUCIGRAMA
HORIZONTAL
2. Comida principal del día
5. Cantidad de dinero que se paga al
gobierno
8. Lo contrario de estar de pie
9. Persona que trata a las personas
que están enfermas o heridas
10. Coleccionar, reunir artículos
(sellos, por ejemplo)
COLORES
QUE DAN VIDA
MATEO, SENTAR, SANO, MÉDICO, SEGUIR,
RECAUDAR, COMIDA, PECADOR, ENFERMO,
IMPUESTO
BÚSQUEDA DE PALABRAS
VERTICAL
1. Fuerte y libre de enfermedades
3. Estar afectado con alguna
enfermedad
4. El que no obedece los Mandamientos
6. El primer libro del Nuevo Testamento
7. Ir detrás de alguien
HOMBRE, LLAMADO, MATEO, IMPUESTOS, SÍGUEME,
CASA, COMIENDO, PECADORES, FARISEOS, DISCÍPULOS,
MAESTRO, RECAUDADORES, SANOS, MÉDICO,
ENFERMOS, JUSTOS
BUSCA EN LA BIBLIA
1. ¿Cuántos panes y peces usó Jesús
para alimentar la multitud?
Mateo 14,17
2. ¿Quién escribió los diez
mandamientos?
Éxodo 24,12
3. ¿Cuantes veces dijo Jesús que
debemos perdonar?
Mateo 18, 21-22

Del 7 al 13 de Junio de 2026
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36 EDITORIAL&OPINIONES
Del 7 al 13 de Junio de 2026
El domingo pasado la Iglesia
celebró la solemnidad
de la Santísima Trinidad,
uno de los misterios más
grande la fe católica: Dios Uno y
Trino. Hoy se celebra la fiesta del
Cuerpo y de la Sangre de Cristo,
cuyo nombre en latín es, “Corpus
Christi”.
Haciendo una breve historia recordemos
que el Papa Urbano IV,
en el siglo XIII (año 1264), la extendió
a toda la Iglesia Universal
con el objetivo de proclamar la
fe en la presencia real de Cristo
en la eucaristía. Este día, hay que
aprovecharlo como una oportunidad
para fortalecer nuestra
fe en el misterio que celebramos,
pero también para profundizar
en su significado a partir
de las lecturas que nos propone
LA PRESENCIA REAL DE JESÚS
EN LA HOSTIA CONSAGRADA
la liturgia y las implicaciones en
nuestra vida practicando la caridad
cristiana.
Es imprescindible que todo católico
tome conciencia de que la Santa
Eucaristía es fuente, centro y
culmen de la vida eclesial, sobre
todo para que pueda celebrarla
existencialmente y tomar de ella la
gracia para continuar viviendo lo
que en ella celebramos.
La presencia real de Jesús en
la Eucaristía no es meramente
simbólica ni metafórica, sino una
Presencia real, verdadera y sustancial.
En cada Misa, durante la
consagración de las especies del
pan y el vino por el celebrante
se produce una transformación
milagrosa conocida como “transustanciación”,
un acontecimiento
misterioso y sobrenatural que
NUESTRA VOZ
La presencia real
de Jesús en la
Eucaristía no es
meramente simbólica
ni metafórica, sino
una Presencia
real, verdadera y
sustancial.
ocurre por el poder del Espíritu
Santo, mediante el cual el pan y el
vino se transforman en el Cuerpo,
la Sangre, el Alma y la Divinidad de
Cristo.
Esta transformación se entiende
si leemos lo que Jesús dice a sus
discípulos, en el Evangelio de San
Juan (Jn 6): Jesús se proclama a
sí mismo el “pan vivo bajado del
cielo” y afirma de manera literal
que quien coma su carne y beba
su sangre tendrá vida eterna. De
ahí que, la Eucaristía es uno de
los sacramentos más poderosos
y centrales de la vida de un
creyente, con un profundo
significado espiritual. ¡Es una
verdadera bendición poder recibir
la Eucaristía cada día!
El poder de la Eucaristía se manifiesta
en sus efectos transformadores
sobre la vida de los fieles,
ayudándoles a crecer en santidad,
a profundizar su relación con Dios
y a participar en los misterios de la
fe, fe que permite a los católicos
participar en el sacrificio de Cristo
en la cruz, recibir su gracia y
unirse a él de una manera profundamente
espiritual y real.
Pero de nada sirve celebrar la
Eucaristía y ser indiferentes al
prójimo que sufre. La Eucaristía
debe encender y dinamizar ese
amor generoso en el corazón de
aquellos que lo celebran con fe y
devoción. Al celebrar la solemnidad
de Corpus Christi, pensemos
quienes son hoy aquella multitud
que sigue a Jesús buscando alivios
a su hambre y diversas dolencias.
Estamos llamados a sentir de
cerca a todos aquellos que atraviesan
situaciones difíciles de la
vida: los pobres, los ancianos, los
enfermos en los hospitales etc.
Allí está Jesús actuando en carme
propia.
Por eso es importante celebrar
con fe viva y vivir con convicción
lo que celebramos hoy.
Juan Ángel López Padilla
Sacerdote
Este es un mes bello, retador, un
mes en que sin dejar de recordar
que estamos en misión y que
somos misión, nuestra misión
más exigente es mostrar al
mundo que Dios nos ama
REFLEXIÓN
DE FERIAS
El mes de junio siempre es para mí,
de hecho, para toda la gente de
mi parroquia, el mes más cargado
del año. Quiere la coincidencia o
la Providencia Divina que en este mes
nos corresponda a celebrar las tres ferias
patronales de nuestra comunidad:
Sagrado Corazón de Jesús, San Antonio
de Padua y Nuestra Señora del perpetuo
Socorro.
Fuera de lo posiblemente agotador, que
es celebrar a estos tres santos patronos
en un solo mes, creo que lo más importante
es que nos reta, a ser increíblemente
creativos, y a no permitir que, como
en esta semana en la que coinciden dos
de esas ferias, perdamos el sentido de
parroquia. Si me lo permiten, el sentido
de sinodalidad que debe prevalecer por
encima de todo.
Les confieso que, me fascina grandemente
ver cómo los grupos se esmeran por
preparar y atender cada una de las responsabilidades
en las que se distribuye
la celebración de estos días. No se está
compitiendo por ver quién lo hace mejor,
sino que legítimamente el esfuerzo sirve
para unirnos como una sola comunidad.
Más allá de cada una de las eucaristías
que celebramos en estos días y las oraciones
que hacemos, así como las prácticas
devocionales, para mí lo más importante,
son los momentos de compartir
al final de cada eucaristía. Ahí podemos
encontrarnos de manera distendida,
bromear, tomarnos alguna fotografía e
intercambiar juntos la alegría de ser creyentes
y de ser miembros de esta comunidad.
A mi humilde parecer, el Corazón de
Nuestro Señor Jesús, que palpita unido
al de su madre, al Inmaculado Corazón,
continúa siendo nuestro socorro, perpetuo
y en la figura de uno de los santos
más populares de la historia de la
Iglesia, sino el más popular, San Antonio
de Padua, se refleja el alcance de este
Corazón que quiere unir y que quiere
que nosotros nos mantengamos unidos.
Si este Sagrado Corazón rogaba a Santa
Margarita María, que procurásemos
acer actos concretos para reparar todo
el daño que con nuestro pecado y el pecado
del mundo hacemos a su Corazón
sangrante, la vida fraterna con todas sus
consecuencias, exigencias y necesidade,
es en sí misma, un acto reparador, que sin
duda agrada a Nuestro Señor.
No, en vano, tanto el Papa Francisco, con
la Exhortación “Dilextit nos”, como el
Papa León, a quien en estos días acompañamos
en su viaje a España, con la
Exhortación “Dilexit te”, nos han regalado
un programa concreto de aplicación
del amor humano y divino del Corazón
de Jesús. Amor derramado, entregado,
sangrante y amante. Amor que mira a
los pobres con predilección y empuja a
amarnos sin descanso, sin condiciones.
Este es un mes bello, retador, un mes en
que sin dejar de recordar que estamos
en misión y que somos misión, nuestra
misión más exigente es mostrar al mundo
que Dios nos ama y que su amor se
desborda, amando concretamente al que
tenemos al lado y al que menos es útil a
los ojos del mundo.
EN MISIÓN
LO COTIDIANO ES EL CAMPO DE LA MISIÓN
Bernardino Lazo
Sacerdote
Caminar al encuentro de los
que están cerca, y a la vez
tan lejos de nosotros, de sus
comunidades y de Dios. ¡Que
el Espíritu Santo nos asista!
Cuando hablamos de la misión casi
siempre pensamos en tierras lejanas,
idiomas extraños, personas
diferentes, etc.… y sin duda esto es
misión y la denominamos Missio Ad gentes.
Pero no menos importante, hay otro
aspecto más de la labor misionera: la Missio
Inter gentes.
En esta misión Inter gentes vamos a busca
evangelizar a los cercanos, especialmente
los que no comparten nuestra fe, haciendo
de lo vida diaria el espacio para dialogar,
compartir y escuchar, como elementos indispensables,
para llevarlos a Cristo.
Sabiendo que la misión es una vocación,
por consiguiente, un llamado de Dios al
cristiano; este llamado puede ser diferente
para cada uno. Así nos lo muestra Jesús en
este pasaje del Evangelio: “Y al subir a la
barca, el que había estado endemoniado le
pedía estar con él. Pero no se le concedió,
sino que le dijo: “Vete a tu casa, donde los
tuyos, y cuéntales lo que el Señor ha hecho
contigo y que ha tenido compasión de
ti.” Él se fue y empezó a proclamar por la
Decápolis todo lo que Jesús había hecho
con él, y todos quedaban maravillados.”
(San Marcos 5, 18 – 20). Esta persona estaba
llamada a una Missio Inter gentes.
Así nos lo explica el Papa Francisco:
“Jesús encontró a sus primeros discípulos
en la orilla del lago de Galilea, mientras
estaban ocupados en su trabajo. No
los encontró en un convenio, ni en un
seminario de formación, ni en el templo.
Desde siempre, el anuncio de salvación
de Jesús llega a las personas allí donde
se encuentran y así como son en la vida
de cada día. La vida ordinaria de todos,
la participación en las necesidades, esperanzas
y problemas de todos, es el
lugar y la condición en la que quien ha
reconocido el amor de Cristo y ha recibido
el don del Espíritu Santo puede dar
razón a quien le pregunte de la fe, de la
esperanza y de la caridad. Caminando
juntos, con los demás. Principalmente en
este tiempo en el que vivimos, no se trata
de inventar itinerarios de adiestramiento
“dedicados”, de crear mundos paralelos,
de construir burbujas mediáticas en las
que hacer resonar los propios eslóganes,
las propias declaraciones de intenciones,
reducidas a tranquilizadores “nominalismos
declaratorios”. He recordado ya otras
veces —a modo de ejemplo—, que en la Iglesia
hay quien continúa a evocar enfáticamente
el eslogan: “Es la hora de los laicos”,
pero mientras tanto parece que el reloj se
hubiera parado.” (Mensaje del Santo Padre
Francisco a las Obras Misionales Pontificias,
21 de mayo de 2020)
Nos hace hincapié el Santo Padre el hecho
de escatimar recursos y tiempo en campañas
evangelísticas, en programas formativos
de multiniveles, de conferencias
virtuales y presenciales, etc.; dejando,
en segundo plano la capacidad que tiene
cada cristiano de poder hacer cercano a
Cristo a cada persona, especialmente las
que necesitan de respuestas en su vida.
Hacia ese camino nos esta llevando la
Santa Misión emprendida por las diócesis
de nuestro país. Caminar al encuentro de
los que están cerca, y a la vez tan lejos de
nosotros, de sus comunidades y de Dios.
¡Que el Espíritu Santo nos asista!

Del 7 al 13 de Junio de 2026
OPINIONES
37
PALABRA DE VIDA
“EL PAN QUE YO DOY ES
MI CARNE PARA LA VIDA
DEL MUNDO…”
(JN 6, 51-58 – SOLEMNIDAD EL
CUERPO Y SANGRE DE CRISTO)
Tony Salinas Avery
Sacerdote
Hoy estamos invitados a hacer idealmente
una peregrinación a Cafarnaúm (el pueblo
de Nahún o de la consolación), para ser
de aquellos discípulos de la primera hora,
que escucharán del propio Jesús las afirmaciones
más bellas y profundas de la verdad de su cuerpo
y sangre dados en alimento. El conjunto de las tres
lecturas bíblicas de hoy nos quieren mostrar el sentido
profundo del alimento y de la bebida que Dios
ofrece a la humanidad, que el Evangelio de hoy,
llega a su plenitud con el alimento que da Cristo.
Estos versículos de Jn 6,51-58 insisten en el hecho
de comer la carne y beber la sangre que tienen que
haber sido escritos en contra de unos adversarios.
Se ha pensado en algunos judíos convertidos de
tendencia gnóstica que habrían pertenecido durante
algún tiempo a la comunidad. Hasta el versículo
53 inclusive, el término griego que se utiliza
por “comer” es phagein; a partir del versículo 54, el
verbo empleado es trogein (repetido cuatro veces
hasta el versículo 58), que a veces se ha traducido
por “masticar” y del que se cree que acentuaría el
sentido realista del “comer”. Jesús nos recuerda:
“Mi carne es verdadera comida, mi sangre es verdadera
bebida”. “Carne y sangre” son la síntesis
de la existencia concreta de una persona; “comer
y beber” son el signo de una asimilación que se
vuelve apoyo de la vida de un hombre. Entonces
Cristo se ofrece, ofrece su persona como alimento
de la vida del creyente , como total comunicación
de sí a su criatura. Es curioso notar que la frase “El
pan que yo doy es mi carne para la vida del mundo”,
según los biblistas, refleja probablemente la fórmula
de la consagración eucarística usada en las iglesias
de Juan. Este discurso de Jesús, clarifica para
los discípulos cuál es el alimento que dará el Hijo
del hombre, que ya no es perecedero, como el que
comieron en el desierto que aún bajado del cielo,
les hizo morir. En efecto, a través de la Eucaristía, se
entra en la comunión con Cristo, se es arrancado
de la mortalidad y caducidad (“yo lo resucitaré en
el día final), y se es insertado en el misterio de la
vida divina (“tendré vida en vosotros”). Cafarnaúm
queda, pues, inscrita en la geografía del alma, como
la tierra de la presencia del Hijo que bajó del cielo
para hacerse nuestro alimento. La de Dios que bajo
los signos sencillos del pan y del vino se queda con
nosotros para hacerse parte de nuestra vida e historia
hasta el final de los tiempos.
PROPÓSITO PARA ESTA SEMANA
Meditando este texto me pregunto: ¿cuál es mi
relación con el misterio eucarístico? ¿Qué frase
de este texto del Evangelio de Juan me llena de
consuelo y esperanza para el hoy de mi vida?
José Nelson Durón V.
Columnista
Jesús actúa según el estilo de Dios,
enseñando a hacer lo mismo. Hoy, en
lugar de las multitudes que aparecen en el
Evangelio, hay pueblos enteros, humillados
por la codicia ajena aún más que por el
hambre misma
Los documentos relacionados con el financiamiento
del desarrollo del área Trifinio, la zona limítrofe
en que se unen las fronteras de Guatemala,
El Salvador y Honduras, revelan temas como
la racionalización energética y protección ambiental,
desarrollo sostenible de hortalizas, manejo sostenible
de subcuencas, gobernanza de aguas subterráneas y
similares, objeto de estudios y proyectos ejecutados
en conformidad con la oficina regional. No afirmaré
que está mal, pero es evidente que la situación socio
económica de la población continúa mal o peor que en
1997, año de inicio del programa trinacional. Cuando uno
mira hacia el pasado es capaz de conocer el presente
y, en el caso del estado actual de nuestra situación
socio económica y cultural, sanitaria y otras, podemos
observar una lamentable carencia de bienes, servicios
Carlos Eduardo Echeverría Coto
Diácono
ceecheverria@unicah.edu
Hemos de comer. Se nos invita a un
banquete, y no podemos asistir sin
probar bocado. Tenemos que revisar,
de ser necesario, nuestra conducta y
reorientar nuestra vida espiritual.
Todos los días, en los altares de todo el mundo,
la celebración de la Santa Misa hace presente
a Jesús Sacramentado. La fe nos dice que Él
está ahí realmente presente con su cuerpo,
sangre, alma y divinidad. Aunque en cifras absolutas
parezcan muchos los que se unen a esta diaria celebración,
en cifras porcentuales constatamos que se
trata de una minoría. La mayoría de los católicos que
celebran el memorial de la Pasión de Cristo lo hacen
en la liturgia dominical. Pese a ello, los párrocos informan
que también son una minoría quienes cumplen
con este precepto.
La práctica piadosa de hacer adoración al Santísimo
Sacramento del altar, inició en la primera mitad del
siglo XIII, coincidiendo con el establecimiento de la
Solemnidad del Corpus Christi. Y luego se establecería
en numerosos sitios la costumbre de la adoración
perpetua y las cofradías de los adoradores.
Numerosas gracias obtienen los fieles que asisten a la
Santa Misa. De igual modo los adoradores del Santísimo
obtienen un avance importante en su itinerario
espiritual. Por supuesto que desearíamos que más per-
CAMINAR
CONCEPTO DE DESARROLLO
y mecanismos productivos para generar en forma
sustentable nuestro propio crecimiento, en forma tal
que este sea el acelerador del desarrollo, que, como es
lógico, tendería a acompasarse con el del mundo. Esta
carencia de medios de producción es considerada como
sinónimo de pobreza, pero ésta implica una serie de
carestías mucho mayores a la riqueza material, como
calidad de vida, igualdad social, justicia y otros, por lo
que no es tan acertado medir su reducción por índices
macroeconómicos como el Producto Interno Bruto, PIB.
Sollicitudo rei socialis, «Preocupación social», es el
título de la carta encíclica del Papa San Juan Pablo II
del 30 de diciembre de 1987, con motivo del vigésimo
aniversario de la encíclica Populorum Progressio de
Pablo VI. La Encíclica denuncia el pecado social y las
estructuras de pecado: «los obstáculos que impiden el
desarrollo no son solo fallas individuales, sino estructuras
económicas, financieras y políticas injustas que
perpetúan la pobreza». Aunque denuncia los bloques de
poder y aborda problemas globales como la carrera
armamentista, la destrucción ecológica y otros, afirma
que «Somos invitados a revisar el concepto de
desarrollo, que no coincide ciertamente con el que
se limita a satisfacer los deseos materiales mediante
el crecimiento de los bienes, sin prestar atención al
sufrimiento de tantos y haciendo del egoísmo de
las personas y de las naciones la principal razón»
Al recordar el Papa León XIV cómo Cristo alimenta
las multitudes, afirma: «Esta es la lógica que salva
al pueblo hambriento: Jesús actúa según el estilo
de Dios, enseñando a hacer lo mismo. Hoy, en lugar
de las multitudes que aparecen en el Evangelio, hay
pueblos enteros, humillados por la codicia ajena aún
más que por el hambre misma... Juntos, pastores y
rebaño, nos alimentamos del Santísimo Sacramento,
lo adoramos y lo llevamos por las calles. Al hacerlo,
lo ofrecemos a la mirada, a la conciencia y al corazón
de la gente. Al corazón de quien cree, para que crea
más firmemente, y al corazón de quien no cree, para
que se cuestione sobre el hambre que tenemos en
el alma y sobre el pan que puede saciarla».
VALORES, RAZÓN Y FE
EL QUE NO COME MI CARNE…
sonas asistiesen regularmente a Misa y se convirtieran
en adoradores frecuentes del Señor Sacramentado.
Pero ¿cuántos se acercan a comulgar?
La presencia de Jesús en el pan y el vino “eucaristiados”
fue establecida con el objetivo preciso de ser el
alimento espiritual por excelencia de los seguidores
de Cristo: “Yo soy el pan de vida” (Jn 6, 48) y agregó:
“El pan que yo daré es mi carne” (Jn 6, 51). Y ese pan
que se convierte en carne y ese vino que se convierte
en sangre, fueron instituidos para ser comida y bebida,
a lo largo de los siglos, gracias a que ordenó a
sus discípulos: “Haced esto en memoria mía” (Lc 22,
19c). Además, la Eucaristía encierra la promesa más
grande de Dios a su pueblo: “El que come mi carne
y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo le resucitaré
en el último día.” (Jn 6, 54). Y dejaba muy claro las
consecuencias de no hacerlo: “En verdad os digo: si
no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis
su sangre, no tenéis vida en vosotros” (Jn 6, 53).
Por lo anterior queda claro que no basta asistir a la
Santa Misa ni ser adoradores, prácticas cultuales de
la más alta importancia. Hemos de comer. Se nos
invita a un banquete, y no podemos asistir sin probar
bocado. Tenemos que revisar, de ser necesario,
nuestra conducta y reorientar nuestra vida espiritual.
Acerquémonos a la reconciliación, y vayamos luego
con alegría a comulgar, Y hagamos de esto el centro
de nuestra espiritualidad cristiana.
En palabras claras: la oración de la Santa Misa, la
adoración frente al Santísimo o de rodillas ante el
sagrario, son momentos de oración y meditación que
ayudan a todo cristiano. . Pero Jesucristo instituyó la
Eucaristía no para ser adorado, o para escuchar plegarias,
sino primariamente para alimento de nuestro
espíritu. Quien asiste a la Eucaristía pero no comulga,
tarde o temprano desarrollará “anemia espiritual”.
Meditemos despacio el “discurso del Pan de Vida”,
y, especialmente, los versículos fundamentales (Jn 6,
48-58). Queda claro que no se concibe que alguien
quiera ser un buen cristiano y no se alimente de la
Eucaristía. Como se lee en la Constitución Dogmárica
sobre la Iglesia (LG 11) y nos lo repite el Catecismo:
“La Eucaristía es la fuente y culmen de la vida cristiana”
(CIC 1324).

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Del 7 al 13 de Junio de 2026

Del 7 al 13 de Junio de 2026
BUENASNUEVAS
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TU PALABRA ME DA VIDA
LUNES 8
Reyes 17, 1-6
Salmo 120
San Mateo 5, 1-12
MARTES 9
Reyes 17, 7-16
Salmo 4
San Mateo 5, 13-16
MIERCÓLES 10
Reyes 18,20-39
Salmo 15
San Mateo 5, 17-19
JUEVES 11
Hechos de los
Apóstoles
1, 21-26;13, 1-3
Salmo 97
San Mateo 10, 7-13
VIERNES 12
Deuteronomio
7, 6-11
Salmo 102
1 San Juan 4, 7-16
San Mateo 11, 25-30
SÁBADO 13
1 Reyes 19, 19-21
Salmo 15
San Lucas 2, 41-51
DOMINGO 14
Éxodo 19, 2-6
Salmo 99
Romanos 5, 6-11
San Mateo
9, 36- -10,8
EL PAPA
LEÓN XIV
TE RECUERDA...
“La IA puede ser
una valiosa ayuda
y, al mismo tiempo,
exige un enfoque
prudente y cauteloso.
La velocidad y la
sencillez con la que
es posible obtener
formas de asistencia
concreta simplifican
nuestras vidas, pero
también pueden
acostumbrarnos a
delegar demasiado y
a buscar respuestas
rápidas, debilitando
el juicio personal y la
creatividad”.
LECTURAS PARA LA SOLEMNIDAD DEL CUERPO Y SANGRE DE CRISTO
PRIMERA
LECTURA
Deuteronomio
8, 2-3. 14-16
En aquel tiempo, habló Moisés
al pueblo y le dijo: “Recuerda
el camino que el Señor,
tu Dios, te ha hecho recorrer
estos cuarenta años por el
desierto, para afligirte, para
ponerte a prueba y conocer
si ibas a guardar sus mandamientos
o no. Él te afligió,
haciéndote pasar hambre, y
después te alimentó con el
maná, que ni tú ni tus padres
conocían, para enseñarte que
no solo de pan vive el hombre,
sino también de toda palabra
que sale de la boca de Dios.
No sea que olvides al Señor,
tu Dios, que te sacó de Egipto
y de la esclavitud; que te
hizo recorrer aquel desierto
inmenso y terrible, lleno de
serpientes y alacranes; que
en una tierra árida hizo brotar
para ti agua de la roca más
dura, y que te alimentó en el
desierto con un maná que no
conocían tus padres”.
SALMO
RESPONSORIAL
Salmo 147
Bendito sea el Señor
Glorifica al Señor, Jerusalén,
a Dios ríndele honores, Israel.
Él refuerza el cerrojo de tus
puertas y bendice a tus hijos
en tu casa.
Bendito sea el Señor
Él mantiene la paz en tus fronteras,
con su trigo mejor, sacia
tu hambre. Él envía a la tierra
su mensaje y su palabra corre
velozmente.
Bendito sea el Señor
Le muestra a Jacob sus
pensamientos, sus normas
y designios a Israel. No ha
hecho nada igual con ningún
pueblo ni le ha confiado a
otro sus proyectos.
Bendito sea el Señor
SEGUNDA
LECTURA
1 Corintios 10, 16-17
Hermanos: El cáliz de la bendición
con el que damos gracias,
¿no nos une a Cristo por medio
de su sangre? Y el pan que
partimos, ¿no nos une a Cristo
por medio de su cuerpo? El
pan es uno, y así nosotros,
aunque somos muchos,
formamos un solo cuerpo,
porque todos comemos del
mismo pan.
SANTO
EVANGELIO
San Juan 6, 51-58
En aquel tiempo, Jesús dijo a
los judíos: “Yo soy el pan vivo
que ha bajado del cielo; el
que coma de este pan vivirá
para siempre. Y el pan que yo
les voy a dar es mi carne para
que el mundo tenga vida”. Entonces
los judíos se pusieron
a discutir entre sí: “¿Cómo
puede este darnos a comer
su carne?” Jesús les dijo: “Yo
les aseguro: Si no comen la
carne del Hijo del hombre y
no beben su sangre, no podrán
tener vida en ustedes.
El que come mi carne y bebe
mi sangre, tiene vida eterna y
yo lo resucitaré el último día.
Mi carne es verdadera comida
y mi sangre es verdadera
bebida. El que come mi carne
y bebe mi sangre, permanece
en mí y yo en él. Como
el Padre, que me ha enviado,
posee la vida y yo vivo por Él,
así también el que me come
vivirá por mí. Este es el pan
que ha bajado del cielo; no es
como el maná que comieron
sus padres, pues murieron. El
que come de este pan vivirá
para siempre”.
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Del 7 al 13 de Junio de 2026

Del 7 al 13 de Junio de 2026
BUENASNUEVAS
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Su nombre de bautismo
es Fernando.
Portugués, de Lisboa,
nace en una familia
noble en 1195, que el 15
de agosto fiesta de la Asunción
de la Virgen, sus padres
son Martín de Alfonso, caballero
al servicio del rey Alfonso
I de Portugal, según el
testimonio tardío de Marcos
de Lisboa, descendiente de
la familia de los Bouillón, y
María, de la familia Taveira.
Tenía 15 años cuando entra
en la Orden de los Canónigos
Regulares de San Agustín.
Se preparó para el sacerdocio
en Coimbra (Portugal), en
el Monasterio de Santa Cruz.
MINISTERIO
Es ordenado a la edad de 24
años, y dirigido hacia la carrera
de teólogo y filósofo. Pero
desea una vida religiosa más
severa. La convulsión estalla
cuando llegan a la Iglesia de
la Santa Cruz, los restos de
cinco misioneros franciscanos
torturados y asesinados
en Marruecos.
En septiembre de 1222, Antonio
es enviado a predicar a
Forlì, aquí se revela su talento.
De sus palabras emergen,
la profunda cultura bíblica y
la sencillez en la expresión.
PEDIMOS LA INTERCESIÓN DE LOS SANTOS
SAN ANTONIO DE PADUA - 13 DE JUNIO
PRESBÍTERO FRANCISCANO, DOCTOR DE LA IGLESIA
Por los talentos que muestra,
puestos al servicio del Reino
de Dios, Antonio, a la edad
de 32 años, es nombrado superior
de la fraternidad franciscana
del norte de Italia. En
HECHOS
este cargo, no escatima sus
visitas a los numerosos conventos
bajo su jurisdicción y
abre nuevos conventos.
Cuando Antonio enfermó se
retiró a un monasterio en las
“Hijo mío, si
te pones al
servicio del
Señor, prepara
tu alma para
la tentación.”
San Antonio de
Padua
afueras de Padua, donde murió
a la edad de 36 años, el 13
de junio de 1231.
SÍMBOLO
San Antonio de Padua se le
representa con un Niño Jesús
en brazos porque presenció
una aparición del Niño Jesús,
a quien sostuvo en sus brazos.
Por tal motivo, en las imágenes
del santo se le representa
junto al Niño Dios.
El Papa Pío XII lo declaraba,
en 1946, doctor de la Iglesia,
con el título de Doctor Evangélico,
y lo anunciaba a la
Iglesia con la bula Exulta Lusitania
felix, del 16 de enero
de 1946.
Sus restos descansan en la
basílica del santo, en Padua, en
la que está integrada la primitiva
capilla de Santa María Mater
Domini. La parte del presbiterio
y del crucero fue inaugurada
en abril de 1266. En esa
ocasión, San Buenaventura
ministro general de la orden,
realiza el primer reconocimiento
del cuerpo de San
Antonio, y observa que la
lengua está íntegra.
En el reconocimiento de los
restos del santo que se llevó
a cabo en 1981, los médicos
especialistas hallaron todo
el aparato bucal íntegro,
bien conservado, entre la
materia orgánica del santo.
La memoria de San Antonio
es evocada constantemente,
porque allana los
obstáculos que dificultan el
contraer matrimonio, que
halla las cosas perdidas,
que conversa amigablemente
con el Niño Jesús.
La experiencia cotidiana
enseña que San Antonio no
defrauda nunca la esperanza
de sus devotos, que confían
en su valimiento ante el
trono del Altísimo.
1
ENSEÑANZA
“Si predicas a Jesús, Él ablanda los corazones
duros; si lo invocas, endulzas las tentaciones
amargas; si piensas en Él, te ilumina el
corazón; si lo lees, te sacia la mente”. San
Antonio de Padua.
2
DEVOCIÓN
El Pontífice León XII llamó a San Antonio de
Padua como “el santo de todo el mundo”,
porque por todas partes se puede encontrar
su imagen y devoción. Porque es bien difícil
encontrar una ciudad o pueblo donde no haya
un altar o una imagen de Antonio de Padua.
3
CANONIZACIÓN
San Antonio murió el 13 de junio de 1231 por
la tarde. En el mismo año comenzó el proceso
de su canonización, uno de los más rápidos
de la historia. Cumplidos todos los requisitos
canónicos, el papa Gregorio IX canonizó a san
Antonio el 30 de mayo de 1232.

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