KIRKON KAUHAJOKI-HANKE
KIRKON KAUHAJOKI-HANKE
KIRKON KAUHAJOKI-HANKE
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Yhteisön ulkopuolelta kirkon työntekijänä tuleminen työ- ja opiskelijayhteisöön<br />
ei sujunut aivan mutkattomasti. Aluksi Korkeaniemeltä<br />
kysyttiin toimenkuvaan, tulevaan työhön ja paikalla olemiseen<br />
liittyen paljon kysymyksiä. Enimmät kysymykset eivät tulleet<br />
koulun väeltä, vaan muiden auttajien taholta. Haluttiin selvittää<br />
uuden työntekijän rooli yhteisessä työssä. Korkeaniemi löysi kuitenkin<br />
nopeasti oman paikkansa uusissa työtiimeissä ja -yhteisössä.<br />
Tähän vaikutti ratkaisevasti se, että hän oli jo sisällä tässä tapahtumassa<br />
omaisten tapaamisten ja alkuvaiheen Ilmajoen kriisityön<br />
kautta. Myös hankevastaava oli alusta asti hiukan raivannut tietä<br />
edustamalla siihen asti kirkon työntekijää tapahtumakoululla.<br />
Toisaalta Korkeaniemen tulo muiden auttamistahojen ulkopuolelta<br />
oli hyvä asia. Hän edusti ehkä joissakin kohden vielä epävirallisempaa<br />
ja matalampaa organisaatiota koulun henkilökunnalle ja<br />
opiskelijoille kuin jo olemassa olevat auttajat. Tämä havainto antoi<br />
Korkeaniemelle oivalluksen siitä, että häntä oli opettajien helppo<br />
pyytää erilaisiin ryhmätilanteisiin avuksi, koska hänen toimenkuvansa<br />
oli hyvin avoin. Näiden kohtaamisten kautta Korkeaniemi<br />
pääsi mukaan koulun arkielämään. Hän toimi välillä sijaisopettajana<br />
tai aikuisena henkilönä nuorisopuolen ryhmissä. Välillä hän<br />
oli vain läsnäolollaan rauhoittamassa ryhmän välisiä jännitteitä<br />
opiskelutilanteissa. Nuorten maailmassa on vauhtia ja siksi uusia<br />
tarpeita työlle syntyi nopeasti. Usein Korkeaniemen työtilanteet<br />
olivat hyvin käytännöllisiä, työtä keittiöllä tai vaikkapa leipomossa<br />
muiden mukana.<br />
Aikuisopiskelijoille Korkeaniemi piti tunteja mm. saattohoidosta,<br />
kuolemasta ja hengellisyydestä vanhustyössä. Nämä aiheet olivat<br />
oppikurssien normaalia tarjontaa, mutta kun opettajille sattui äkillinen<br />
poissaolo, niin Korkeaniemeä oli luonteva pyytää tuuraamaan.<br />
Hän oli ”sen alan” ihmisiä. Näissä välillä akuuteissa tilanteissa Kor-<br />
keaniemi pystyi hyödyntämään omaa aikaisempaa työkokemustaan.<br />
Nämä tilanteet kuitenkin vaativat rohkeutta tarttua erilaisiin<br />
haasteisiin ja vaativat valmiutta olemaan valmis antamaan apua<br />
sinne missä hätä on kulloinkin suurin. ”Tämä kaikki on sisällä diakonian<br />
perusajatuksessakin”, kirjoitti Johanna työnsä kuvauksessa.<br />
Läsnäoloa ja työnohjausta koululla<br />
Aika pian Korkeaniemen toimenkuvan pääpainoksi asetettiin henkilökunnan<br />
työnohjaus ja muu kohtaaminen. Opiskelijat olivat<br />
pääosin jo tottuneet kouluterveydenhoitajan ja psykologien vastaanottoihin.<br />
Korkeaniemellä oli myös avoimet ovet opiskelijoille<br />
ja etenkin aikuisemmat opiskelijat ottivat rohkeammin yhteyttä<br />
oma-aloitteisesti häneen heti alkuvaiheessa. Myöhemmin myös<br />
nuorisoasteen opiskelijat tulivat diakonin luokse keskustelemaan<br />
oman elämänsä vaikeista ja kipeistä asioista. Usein nuoret tulivat<br />
oman opettajan rohkaisemina.<br />
Projektin edetessä koululle tuli uusia opiskelijoita, joilla ei ollut<br />
suoraan yhteyttä ampumistapahtumaan. Heille Korkeaniemi esittäytyi<br />
jo hyvinvointikerroksen väen esittelyn yhteydessä oppilaitosdiakonina.<br />
Tässä vaiheessa opiskelijat mielsivät hänet jo hyvin<br />
kirkon työntekijäksi, jolle voi purkaa huoliaan. Korkeaniemi sanoo<br />
huomanneensa, että nuorten elämään osallistuminen vaatii aikaa ja<br />
esilläoloa sopivissa tilanteissa. Oleellista on myös se, että henkilökunta<br />
mieltää kirkon työntekijän sopivalla tavalla osaksi työyhteisöä<br />
ja uskaltaa kysyä apua ja neuvoja erilaisissa tilanteissa.<br />
Kovin kaavamainen kirkon työntekijä ei sovi tällaiseen työhön.<br />
On oltava samalla kertaa joustava ja helposti lähestyttävä, mutta<br />
on myös jämäkästi muistettava oma taustayhteisö ja sen edustama<br />
arvomaailma. Korkeaniemi ei myöskään ollut psykologi tai tera-<br />
92 93