KIRKON KAUHAJOKI-HANKE
KIRKON KAUHAJOKI-HANKE
KIRKON KAUHAJOKI-HANKE
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kuva 2: SUOJELUSENKELI<br />
Tuskaa. Tuskaa. Mihin tämän tunteen voi laittaa? Jokainen tuskan<br />
kokija joutuu pohtimaan, mitä tuskalle voi? Onko se lupa huutaa<br />
ulos? Tai onko se edes mahdollista? Voiko sen kirjoittaa tai maalata<br />
paperille? Miten tuskasta voi sanoa jotenkin ulos niin, että toinen<br />
voi siihen edes vähän liittyä. Ajatus helvetistä maan päällä on ahdistava.<br />
Miksi! Miksi mulle voi tehdä näin? Ei vastausta. Miksi-kysymys<br />
on ehkä kaikkein tavallisin kysymys ison järkytyksen tapahduttua.<br />
Se on myös tärkeä kysymys. Sitä ei saa leimata turhaksi tai sanoa,<br />
että näin ei voi kysyä. Onhan se melko selvää, että järki hakee vastauksia.<br />
Vastauksia myös on, vaikka tässä lauseessa sanotaankin,<br />
että vastauksia ei kuulu. On ihan oikein sanoa, että ei saa vastauksia.<br />
Paraskin vastaus tuntuu vain osittaiselta. Ei mikään yksin voi<br />
selittää. Tämä esimerkkilauseen kysymys ei kysy pelkästään miksi<br />
asiat tapahtuivat, vaan menee syvemmälle ihmisyyteen ja elämään.<br />
Tässä miksi kysyy myös kuka? Kuka ohjaa ja tekee? Onko Jumalaa<br />
edes olemassa?<br />
Mitä enemmän taisteli, sitä vaikeampaa oli. Onko tämän kommentin<br />
takana sama mielikuva, kuin kalalla koukussa tai verkossa.<br />
Pyydys tai ansa kiristyy yhä tiukemmaksi, vaikka tarkoitus on ravistautua<br />
tai riuhtaista itsensä irti. Juuri silloin vihlaisee ja ote kiristyy.<br />
Taistelun helpottamisen kokemus liittyy joskus jonkinlaiseen<br />
antautumiseen. Tämä koukku ei irtoa. Toisaalta siimakin on poikki<br />
tai sitä on tosi pitkästi. Kalavertaus ei ehkä olekaan toimiva, kun<br />
elämä näyttää yhä mahdolliselta. Silloin kun ei tarvitse koko ajan<br />
taistella, voi levätä välillä, vaikka muistot vaivaavat yhä. ”Taistelutahto<br />
hiipumassa, koska olen oppinut hyväksymään, että näin voi<br />
minullekin käydä.” Väsymys voi olla joskus levollistakin väsymistä.<br />
Voiko uupuminen olla aavistus paremmasta taistelun keskellä.<br />
Ajatusmaailma ”velloi”, ei saanut kiinni. Onko vellomisen vastakohta<br />
tyyni tai rauhallinen? Voiko ajatusmaailma olla koskaan<br />
aivan tyyni tai tarvitseeko olla? Miten pahalta tuntuu, kun koko<br />
maailma velloo ja miten aallot tyyntyvät?<br />
Olenko minä paha/huono ihminen? Kysymys syystä ja seurauksesta<br />
ei jätä rauhaan. Onko kauhun takana sittenkin jokin Jumalan<br />
koulu tai rangaistus. Kärsimyksen keskellä on pakotettu kysymään,<br />
että johtuuko tämä minusta. Olenko omalla pahuudellani vetänyt<br />
tämän kauhun itse itseni ja läheisteni päälle? Toisaalta on oikea<br />
havainto, että ei tämän kohdanneet ole yhtään se pahempia, kuin<br />
ihmiset muutenkaan ovat. Päin vastoinkin voi hyvin ajatella. Aivan<br />
kelvollisia ja lainkuuliaisia kansalaisia, kuten kirjoittaja toteaa. Jostakin<br />
muusta on kyse. Ei Jumala näytä tässä maailmassa heittävän<br />
122 123