Elisa Lönnrot – Kalevalan kokoaja 1802 1822 1832 1833 1869 ...

ymmärtäminen lienee mahdollista vain tutkijoille ja hekin jäävät esim.monien loitsujen todellisen sisällön ulkopuolelle.Tärkeintä on, että Kalevalan opetukseen suhtaudutaan pelottomasti,huumoria säästelemättä.Mysteerinen SampoSampo on kiehtonut ihmisen mielikuvitusta siitä alkaen kun sen nimilausuttiin. Noin sata erilaista teoriaa ja olettamusta on esitetty sammosta.Milloin se on ollut neito, laiva, tammi, sampi tai hauki, milloin Pandoranlipas, soittoväline, jumalankuva tai jumalantemppeli, milloin taas aurinkotai kirjokantinen talouskalu. Runonlaulajat eivät olleet tieteellisiävirkaveljiään huonompia. Heidän esittämänään sampo on ollut mm.kantele, jauhinkivi ja ihmemylly.Sammon tulkitseminen auringoksi on monen tutkijan mielestä ainoa oikeatulkinta. Pohjolassa on kylmää ja siksi Pohjolan emäntä pyytää aurinkoa –kesää. Elias Lönnrot itse oli tullut samantapaiseen tulokseen. Hän esittivenäjän kielestä johtamansa selityksen sanalle sampo: sam bog = itsejumala. Siis kaikkinainen hyvyys.Sampoa on pidetty maailmanpatsaana, jonka kärjen eli Pohjantähdenympäri koko taivaankansi kiersi.Tällainen tulkinta löytyy myös Intian mytologiasta; siellä se onmaailmanvuori – Skambha (huom. nimen tuttuus!). Maailmanpatsasteoriaosuu mielenkiintoisesti yksiin luonnonmullistusten kanssa.Rauta-ajan (Paavo Haavikko) sampo oli Bysantin rahanlyöntikoneKonstantinopolissa. Bysantin raha tehdään aidoimmasta kullasta ja tämäraha oli myös Pohjois-Euroopassa tunnettu. Siksi Pohjolan emäntähimoitsi rahamyllyä, samanlaista kuin Bysantissa.Mikä olisi sitten meidän aikamme sampo? Atomiydinkö, tietokone? Vaiihmekapistus, joka palauttaisi luonnon saasteettomaan tilaan. Tällaisillakysymyksillä voi leikitellä pitkään, sillä sampo on kaikki – tai ei mitään.5