Leijapoika - Koulukino

KOULUKINON OPPIMATERIAALILeijapoikaKäsikirjoitus: David BenioffOhjaus: Marc FosterNäyttelijät: Khalid Abdalla - AmirHomayoun Ershadi - BabaZekiria Ebrahimi - nuori AmirAhmad Khan Mahmoodzada -nuori HassanShaun Toub - Rahim KhanNabi Tanha - AliAli Danesh Bakhtyari - SohrabSaid Taghmagui - FaridAtossa Leoni - SorayaAbdul Qadrik Farookh - General TaheriMaimoona Ghizal - JamillaAbdul Salam Yusoufzai - AssefElham Ehsas - Young AssefBahram Ehsas - WaliTamim Nawabi - KamalSayed Jafar Massihullah - OmarAbdul Azim Wahabzada - KarimNasser Memarzia - ZamanMusiikki: Alberto IglesiasKesto: 130 minIkäraja: K 13Genre: draamaOppimateriaalin teemoja:Afganistanin lähihistoria, eri väestöryhmieneriarvoisuus, isän ja pojan suhde, ystävyys,tarinat uutisten takana, syyllisyys ja teonhyvittäminen, islamilaisuusOppimateriaalin tehtävät on suunniteltuyläkouluun ja lukiolaisille.Elokuvan käsikirjoitus pohjautuu KhaledHosseinin romaaniin The Kite Runner. Kirjansuomennos Leijapoika ilmestyi 2004 Otavankustantamana.SynopsisLeijapoika on eeppinen tarina isistä ja pojista,ystävyydestä ja petturuudesta. Se on elokuvaAmirista ja Hassanista, kahdestaafganistanilaisesta pikkupojasta 1970-luvunalkupuolen Kabulissa.Pojat ovat parhaat ystävät vaikka heidän välilläänon suuri ero. Amir on rikkaan ja vaikutusvaltaisenisänsä ainoa poika, Hassan taas palvelijan poikaja vähemmistökansalainen, mongolien jälkeläisiinkuuluva hazara ja šiiauskoinen muslimi. ValtaväestöAfganistanissa on pataaneja eli afgaaneja jasunnalaisia. Poikien välinen ystävyys ei oletasaveroinen, vaan siinä on isännän ja palvelijanvälinen arvoasetelma.Pojat ovat taitavia leijanlennättäjiä Kabulin1Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fileijakisoissa, joissa pyritään pudottamaanvastustajan leija taivaalta. Hassanin tehtävänä onetsiä pudotetut leijat, sotasaaliit.Erään kerran leijanlennätyskilpailussa Hassansaa kimppuunsa vihamiehensä Assefin, jokainhoaa erityisesti hazaroita. Amir näkee väkivallanteon,Hassanin nöyryytyksen, mutta seuraasitä sivusta, eikä uskalla auttaa ystäväänsä.Häpeä omasta petturuudesta ja pelkuruudestaalkaa kuitenkin painaa hänen mieltään.Neuvostomiehitys, sotaherrojen aika ja lopultatalibanit tuhoavat 1970-luvun rauhallisen javauraan Kabulin. Amir pakenee isänsä kanssaYhdysvaltoihin ja yrittää unohtaa entisenkotimaansa. Hän menee naimisiin ja ryhtyykirjailijaksi.

KOULUKINON OPPIMATERIAALIMenneisyys ei kuitenkaan jätä Amiria rauhaan jasyyllisyys painaa häntä. Lopulta hänelle tarjoutuutilaisuus sovitukseen ja virheittensä korjaamiseen.Vielä kerran tulee kutsu takaisin talibanienhallitsemaan Afganistaniin hyvittämään kauansitten tehty teko tai pikemminkin tekemättäjättäminen.VIHJEITÄ JA TAUSTOJA ELOKUVANKÄSITTELYYNEnnen elokuvan katsomistaMinusta tuli se mikä tänään olen..(Amir) Minusta tuli se mikä tänään olen kahdentoistaikäisenä eräänä kylmänä ja pilvisenäpäivänä vuonna 1975. Muistan tarkanhetken ja sen, miten kyyristelin murenevansavitiilimuurin takana ja kurkistelin kujallejäätyneen puron tuntumassa. Siitä on kauan,mutta olen oppinut ajan myötä, ettei pidäpaikkaansa, että menneisyyden pystyisihautaamaan. Menneisyys nimittäin kynsiitiensä maan alta esiin. Katsellessani nyttaaksepäin tajuan, että olen kurkkinut silletyhjälle kujalle viimeiset kaksikymmentäkuusivuotta.Leijapoika s. 7.a. Pohtikaa omaa elämänkokemustanne,perhettänne ja asuinympäristöänne. Keitäarvostatte ja kunnioitatte, minkä vuoksi? Millaisetelämänarvot ovat teille tärkeitä? Mistätai keneltä olette ne omaksuneet? Millaisiaolette luonteeltanne? Miten suhtaudutte elämään?Mitkä asiat ovat erityisesti vaikuttaneetsiihen, millaisia olette tänä päivänä.b. Mitä arvoilla tarkoitetaan? Etsikäämääritelmiä arvoille.Tarpeemme, halumme ja toiveemme liittyvätarvoihin. Haluamme ja tavoittelemme asioita,joita pidämme arvokkaina – eli arvostamme.Arvoja on monenlaisia. Voimme erottaa ainakinmoraalisia (hyvä, paha), taloudellisia (raha),vitaalisia (elämän vaaliminen), valtaan liittyviä,esteettisiä (kauneus), sosiaalisia (ystävyys) jauskonnollisia arvoja.Lähde: www.oph.fi/etalukioc. Kirjatkaa kolmen hengen ryhmissä, mitkäovat viisi tärkeintä arvoanne, eli viisi asiaa,joita arvostatte eniten.Tehkää luokan yhteinen lista arvoista.2Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fiMiettikää myös yhdessä, mihin arvotperustuvat. Mitkä ovat mielestänne tärkeitäarvoja? Voivatko arvot muuttua? Eroavatkoeri ikäisten ihmisten arvot toisistaan?Afganistana. Miettikää, mitä tiedätte Afganistaninmenneisyydestä ja lähihistoriasta?Millaisessa yhteiskunnassa ja maassa tarinanhenkilöt elävät?b. Lukekaa teksti LIITE 1: Afganistaninhistoriasta ja pohtikaa seuraavia kysymyksiätekstin perusteella.Afganistanin historiaMitä osaatte kertoa oli Kabulin varhaisestahistoriasta n. 500-luvulta alkaen?Minkä kokoinen maa Afganistan on? Mitkäovat sen naapurimaita? Paljonko asukkaitamaassa on? Kommunistit kaappasivat vallanAfganistanissa vuonna 1978. Ketkä pitivättuolloin valtaa maassa? Ketkä tukivatkaappausta?Miten kaupunkilaisten ja maaseudun väestönpoliittinen ja uskonnollinen näkemys erositoisistaan?Millä keinoin kommunistit pitivät valtaa hallussaan?Millainen oli neuvostoarmeijan miehitysaika?Kuinka kauan se kesti? Mitämiehityksestä seurasi väestölle?Keiden tuella islamistit taistelivat? Mitä tapahtui,kun neuvosto-armeija veti joukkonsamaasta? Millainen oli afgaanikansan asemauudessa tilanteessa?Keitä ovat talibanit. Mihin väestötyhmään hekuuluvat Afganistanissa? Kuka rahoitti heidäntoimintaansa? Miten amerikkalaiset liittyvätheidän menneisyyteensä? Miksi amerikkalaisetolivat alunperin kiinnostuneita köyhästäAfganistanista?Miten väestö suhtautui talibaneihin? Mitentalibanit pyrkivät lisäämään kannatustaan?Millaista oli väestön suhtautuminen heihineteläisessä Afganistanissa ja maanpohjoisosassa?Millaisin ottein talibanit alkoivat hallita maata?Miten he suhtautuivat naisiin?Millainen maa Afganistan on nykyään?Mitä artikkelin perusteella voi kertoahyvinvoinnista? Mikä alueella erityisestikiinnostaa muuta maailmaa? Mistä talibanit

KOULUKINON OPPIMATERIAALITilanne on raskas myös uhrin perheenjäsenille –pahimmassa tapauksessa jäljet voivat näkyäsukupolvien ajan. Kiduttajat tietävät tämän jakäyttävät tätä hyväkseen. Kidutetun henkilönpersoonallisuus voi muuttua pysyvästi.Selektiivinen mutismi on poikkeava käyttäytymisenmuoto, jossa ihminen kieltäytyy puhumasta,vaikka on jo oppinut puhumaan. Selektiiviseenmutismiin liittyy usein merkittäviä persoonallisuudenpiirteitä,kuten sosiaalista ahdistuneisuutta,vetäytymistä, herkkyyttä tai vastarintaa.Lähde: www.hdl.fi/3. Ystävyydestä – syyllisyys ja anteeksiantoKirjailija Khaled Hosseini kertoo Leijapojanolevan tarina kahden afgaanipojan välisestäystävyydestä.a. Pohtikaa, millainen poiken välinen ystävyysoli? Millaiset asiat (teot tai sanat) kuvaavatmielestänne hyvin heidän ystävyyttään?Lukekaa Leijapoika-kirjasta sivulta 38, kohtaus,jossa Amir kiusoittelee Hassania sanallaImbesilli. Mitä se kertoo poikien väleistä?b. Sinun vuoksesi vaikka tuhat kertaa – yhdistääpojat vahvalla siteellä, mutta lopultamyös katkaisee heidän ystävyytensä. Poikienystävyys päättyy Hassanin joutuessanöyryyttävän väkivallan uhriksi leijakisanpäätteeksi.4Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fiLeijapoika-elokuva kiellettiin Afganistanissaja sen pääosan näyttelijät joutuivatmaanpakoon.Ahmad Khanille, Zekiria Ebrahimille ja elokuvankahdelle muulle lapsinäyttelijälle dramattisetkäänteet eivät jääneet vain valkokankaalle. Kuvaustenpäätyttyä heidät lennätettiin Arabiemiraatteihin,eikä ole varmaa, palaavatko he lainkaankotimaahansa. Useat Afganistanissa toimivat järjestötolivat varoittaneet, ettei poikien olisiturvallista jäädä Afganistaniin.Syynä on Leijapojan ydinkohtaus, raiskaus, jossaAmir jättää menemättä ystävänsä avuksi. Jo aiheenahomoseksuaalinen raiskaus on Afganistanissaerittäin arkaluontoinen, mutta sitä pahentavatraiskaajan ja raiskatun kansallisuudet. Toinenkuuluu pashtuenemmistöön, toinenhazaravähemmistöön.Poikien pakomatkan lisäksi kohtaus on aiheuttanutelokuvan teatteri- ja DVD-levityksen kieltämisenAfganistanissa. Kulttuuriministeriön mukaanAfganistan toki kunnioittaa ja kannattaasananvapautta, mutta Leijapoikaa ei voitu päästäälevitykseen, koska se "nolaa yhden maan etnisistäryhmistä ja saattaisi lietsoa väkivaltaisuuksiaryhmien välille".http://www.yle.fi/uutiset/kulttuuri/Lukekaa Leijapoika-kirja tai keskustelkaaelokuvan pohjalta, miten tarina käsitteleesyyllisyyttä, häpeää tai teon hyvittämistä jaanteeksiantoa? Millaista häpeää ja syyllisyyttäAmir kokee lapsena ja aikuisena? Eikelpaa isälleen, tappanut omasta mielestään äitinsä,ei pystynut puolustamaan Hassania, isänhyväksynnän hintana Hassanin uhraaminen,...Millaisia asioita tai tunteita liittyy tarinankahteen keskeiseen ajatukseen;Sinun vuoksesi vaikka tuhat kertaa jaNyt on tilaisuus olla jälleen hyvä.c. Keskustelkaa yhdessä millaiset asiat taiteot ovat mielestänne anteeksiantamattomia?Poistaako teon hyvittäminen aina syyllisyydenentä häpeän tunteen?Pohtikaa Leijapoika-tarinan Amiria. Pystyyköhän hyvittämään aikaisemmat tekonsa taitekemättä jättämisensä? Pääseekö häneroon häpeän ja syyllisyyden tunteistaan?d. Amiria syyllistetään myös sen vuoksi, kunhän sai elää lapsuudessaan yläluokkaistaelämää ja silloin, kun Afganistaniamiehitettiin. Hänellä oli mahdollisuus paeta,toisin kuin köyhemmällä väellä, joka joutuijäämään maahan ja kokemaan kaikki maataja väestöä kohtaavat kauheudet.Amir palaa Afganistaniin vasta aikuisena ensikertaa lähtönsä jälkeen etsimään lapsuudenystävänsäHassanin poikaa, Sohrabia.Katsellessaan auton ikkunasta ihmisiä jamaisemia hän pohtii, kuinka outoa on tunteaolevansa turisti omassa maassaan.Autonkuljettaja Farid pilkkaa häntä:”Asuit varmaankin kaksi- tai kolmikerroksisessatalossa ja siihen kuului takapiha, jonka puutarhuritäytti kukilla ja hedelmäpuilla. Talo ja piha olivattietenkin tiukasti muurien takana. Isäsi ajoi amerikkalaistaautoa. Teillä oli palvelijoita, luultavastihazaroita. Vanhempasi palkkasivat erikseen työläisiä,jotka koristelivat talon silloin, kun he järjestiväthienoja mehmaneita, joihin heidän ystävänsätulivat juomaan ja kerskumaan Eurooppaanja Amerikkaan tekemillään matkoilla. Ja lyönvetoa vaikka vanhimman poikani silmät, että pidät

KOULUKINON OPPIMATERIAALIpakolia ensi kertaa eläissäsi. Sinä olet ollut täälläturisti aina, muttet ole vain tiennyt sitä.Rahim Khan oli varoittanut häntä siitä, että häntuskin saisi lämmintä vastaanottoa niiltä afgaaneilta,jotka olivat jääneet maahan ja sotineetsodat. Leijapoika, s. 270 – 271.4. IslamilaisuudestaIslam on maailmanlaajuinen uskonto; sen piiriinkuuluu viidennes maapallon asukkaista, yli miljardiihmistä. Se on levinnyt kaikkiin maanosiin jalomittunut yhteen monien paikallisten kulttuurienkanssa. Länsi-Euroopassa elää noin 21 miljoonaamuslimia, Suomessa heitä on noin 20 000.Lähde: http://www.nba.fia. Selvittäkää, mitä tarkoittavat Allah,Koraani, suura umma, minareetti, Kaaba,Medinan moskeija. Mitkä ovat islamilaisuudenviisi peruspilaria?Kuka oli Muhammed? Hakekaa tietoa hänenhenkilöhistoriastaan. Mitä uutisissa onkerrottu Muhammedista ja häneen liittyvistäasioista viime aikoina?Muhammed esitetään iranilaisessa kuvataiteessasymbolisesti liekkinä tai kasvot hunnutettuina.Muualla profeetta Muhammedia ei yleensäkuvata.Islamin suhtautuminen elävän kuvaamiseenIslamin pyhä kirja Koraani kieltää ainoastaankulttipatsaat, muttei mainitse kuvia. Kuvaan kielteisestisuhtautuvia kertomuksia on sen sijaanislamin perimätiedossa. Syynä on ollut halu sanoutuairti kristinuskosta ja sen kuvista. Uskonnollistenkuvien, kuten ikonien tekeminen samastettiinniiden palvontaan. Islamin mukaan ihminenei myöskään voi kilpailla Jumalan kanssa luomallakuvia elävistä olennoista. Jopa varhaisetarabialaiset rahat lyötiin ilman hallitsijan kuvaa.Kuvakieltoa onkin noudatettu pääasiassa sakraalissataiteessa. Muissa yhteyksissä elävän olennonkuvaamiseen ei ole mitään estettä, joten passikuviaotetaan ja muslimien kotialbumeissa on hää- japerhekuvia sekä kuvia lomamatkoista, kutenmissä muualla tahansa. Myös oppi- ja tietokirjoissaon kuvia, erityisesti lääke- ja luonnontieteellisissäkirjoissa. Samoin yksityiskotien käyttöesineissä,esimerkiksi matoissa ja koriste-esineissäon ihmisaiheita - ei kuitenkaan rukousmatoissa.Myös ihaillut islamilaiset johtajat, elokuvatähdetja laulajat voidaan esittää kuvissa, usein naiivistisellatavalla kiiltokuvamaisiksi retusoituina.Lähde: Islamilainen ornamenttitaideSusanne Dahlgren, Helena Hallenberg, UllaKostiainen5Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fib. Missä päin seuraavat islamilaisuudensuuntaukset vaikuttavat sunna, shiia, suufi?Mitä eroa suuntauksilla on keskenään?Mitä tarkoittavat fundamentalismi, jihad,fatwa, salat, kunnian varjeleminen, sharia?Miten elokuvassa ja kirjassa kuvattiinshariaa? Leijapoika s. 312-314.c. Millaisia uskonnollisia toimituksia islamilaisuuteenkuuluu. Millaisia uskonnollisia toimituksiaheillä on kehdosta hautaan? Perheenmerkitys, avioliitto, lastenkasvatus,moniavioisuus?d. Millaisia elämäntapoja ja rituaaleja uskontoonliittyy? Ruokailu ja ruokamääräykset,juhlat, ramadan, pyhiinvaellus.e. Sukupuolten välinen tasa-arvo:Naisen asema, perhe, pukeutuminen, koulutus?Mikä on burkha? Avioliiton solmiminenja puolison valinta? Mitä tarkoittaa tyttöjenympärileikkaus, missä, miten ja miksi niitätehdään?Mihin perustuu musliminaisten huivin jahunnun käyttö? Miten tapaa voi puolustaa taimillä perusteella tapaa vastustetaan?Etsikää ensin tietoa ja järjestäkää sittenväittely asiasta.Miesten asema, koulutus. Vaatetus ja ulkonäönvaatimukset esimerkiksi elokuvan Afganistanissataliban-hallinnon aikana. Keitäolivat elokuvassa partapoliisit tai kirjanpartapatrullit? Leijapoika s. 286-288.Miksi parran pitää olla pitkä?Mitä tarkoittaa poikien ympärileikkaus, missä,miten ja miksi niitä tehdään? Leijapoika s. 58-59.Käykää hakemassa lisätietoa Afganistanistaja islamiin liittyvistä asioista seuraavastaosoitteesta:http://www.ykliitto.fi/afganistan/tavoitteet/3tasaarvo_islamjanaiset.htm5. Islamilainen kulttuuriRunousHáfez on keskeinen lyyrikko persialaisessa maailmassa.Hänestä on muodostunut runouden esikuvaosmanien Turkista Iraniin ja aina Keski-Aasiaan ja islamilaiseen Intiaan saakka.

KOULUKINON OPPIMATERIAALIHáfezia pidettiin mystisenä hahmona ja häntäkiinnostivat mystiikan lisäksi myös metafysiikkaja etiikka. Hafezia pidettiin myös mystiikantulkitsijana, jonka runoissa heijastuu henkinentodellisuus.Háfez on vahvasti läsnä koko kansan elämässä,niin lukutaitoisen kuin lukutaidottomankin. Monetostavat kadulta runoja, jotka toimivat ennuslauseinatai avaavat Háfezin runokokoelman Díváninja lukevat summittaisesti ensimmäisen silmiinsäosuvan säkeen, joka antaa heille ohjeen tulevallepäivälle.Hafez kuoli ilmeisesti 69-vuotiaana. Hänen hautakappelinsasijaitsee Shirazissa, Iranissa. KirjailijaJaakko Hämeen-Anttila oli palaamassa hänenhaudaltaan ja kertoo seuraavaa:“…Kadun varrella oli pikkupoikien ympäröimävanha mies, edessään kenkälaatikollinen paperilappusiaja kädessään koulutettu pikkulintu.Muutamasta kolikosta mies nosti linnun laatikonpäälle, lintu nappasi nokallaan yhden lippusista jasain käsiini erään Háfezin runon alkusäkeenrunosta Tiedähän:Sinä autuas aamuinen tuuli!Vie viestinitiedäthänkulje sen kujan kauttasillointiedäthän.Säettä seurasi selitys, elämänohje, joka neuvoi,miten minun, “viisaan ja urhoollisen ihmisen”tulisi luottaa Jumalaan, jotta asiani kääntyisivätjälleen mallilleen.Toisella kerralla resuinen mies kulkee liikenneruuhkassaautojen välissä kaupitellen pieniä paperipusseja.Pussista paljastuu paperilappu, jollesillekin on kirjoitettu Háfezin runonsäe ja siihenkuuluva selitys.”Lähde: Ruusu ja satakieli, suom. Jaakko Hämeen-Anttila. s. 233-234, Basam Books.Kootkaa luokkaan runoteoksia eri runoilijoilta.Tai jos mahdollista, kokeilkaa tehdä tehtäväHáfezin runokokoelman avulla.Tehtävän voi tehdä yksin, pareittain taipienissä ryhmissä.Jokainen saa valita summittaisesti runokirjanja avata kirjan satunnaisesta kohdasta.Lukekaa ensimmäinen silmiinne osuva säe jakirjoittakaa se paperille.Keksikää sitten säkeeseen sopiva selitys taiohje päivää varten. Kerätkää sitten lappuset6Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fiyhteen. Lopuksi poimitaan säkeet yksittäin jaluetaan ne ääneen ohjeineen.KoristelutaideIhminen on kautta aikojen ympäri maailmaa koristellutympäristönsä monimuotoisilla kuvioilla.Ornamentiikalla koristellaan lähes mitä tahansa.Islamilaisella kulttuurialueella on syntynyt omintakeinenmuotokieli, joka saa osin selityksensäislamin uskonnosta.Sakraalissa taiteessa koristeluntarve on löytänytkaksi tietä: ornamentiikan ja kalligrafian, ja niillelukemattomia muotoja.Luonto ei islamin mukaan ole pyhä eikä kaoottinen.Se on rationaalinen ja noudattaa Jumalanluomaa järjestystä. Siten sitä voidaan kuvata matemaattisentäsmällisesti käyttämällä abstraktejatai kasveista otettuja muotoja. Kasviaiheiden kuvaaminenon sallittu, koska kasveja ei palvota.Islamilaisen taiteen lähtökohta on ympyrä, jokajaetaan kuudella tai kahdeksalla. Näin saadaankuusi- tai kahdeksansakarainen tähti. Yksinkertaisistageometrisistä muodoista kolmiosta ja ympyrästäsaadaan viivaa jatkamalla ja väriä lisäämälläisoja toistuvia muotoja.Muodon symboliikasta voi hakea lisätietoa mm.artikkelin lopussa olevasta osoitteesta.Islamin taiteen koristeista yleisin on arabeski elityylitellyistä kasviaiheista ja geometrisistä kuvioistasommiteltu ornamentti. Arabeskit pohjautuvatklassiseen kreikkalais-roomalaiseen viiniköynnösaiheeseen,johon yhdistellään usein liljoja,ruusuja tai tyyliteltyjä ruusukkeita, granaattiomenoita,pinjan käpyjä tai muita kasviaiheita.Ornamentiikkaa käytetään koristamaan lähes mitätahansa, niin arkiesineitä kuin monumentaalirakennuksiakin.Tarkoitus on täyttää koristeltavanesineen pinta kokonaan kuviolla. Uskonnollisissayhteyksissä näkyvimmin koristeltuja ovatmoskeijat.Ornamentiikka voidaan esim. maalata tai painaapaperille, pergamentille tai nahkaan. Sillä voidaankoristella kaakeleita, tiiliä, emalia tai lasia.Kuva-aiheita ovat mm. Etenkin iranilaisissa jaitäisemmissä tekstiileissä suosittu on metsästysaiheinenkuvasto: linnut, peurat ja leijonat.KalligrafiaArabialainen kalligrafia on ornamentiikan muodoistaislamilaisin. Myös kalligrafian perustanaovat geometriset perusmuodot, neliö ja ympyrä,joiden perusteella kirjaimet koot ja muodot hahmotetaan.Kalligrafian ylevin ilmentymä onKoraanin kopiointi.

KOULUKINON OPPIMATERIAALIKalligrafiassa sana yhtyy kuvaan: sanasta tuleekuva. Ornamentiikalla ja kalligrafialla onislamissa sama funktio kuin ortodoksiassaikoneilla. Moskeijoita koristetaan kirjoituksin, jakalligrafiaa ripustetaan tauluina sekä moskeijoihinettä koteihin.Lähde: Islamilainen ornamenttitaideSusanne Dahlgren, Helena Hallenberg, UllaKostiainenTutustukaa edelliseen artikkeliin ja etsikäälisää tietoa islamilaisesta taiteesta, kutenkalligrafiasta ja ornamentiikasta.Millaista on arabiankielinen kirjoitus?a. Kirjoittakaa musteella ja pensselillä tai kalligrafiatusseillaarabialaisia kirjaimiakoristeiksi tai ”boordinauhaksi” seinälle.b. Suunnitelkaa ja maalakaa tyypillisiäkoristekuvioita käyttäen artikkelissa mainittujageometrisia muotoja.6. Mikä on syntiäa. Millaisia ovat islamilaisuudessa kielletytteot ja niihin liittyvät rangaistukset. Millainenkäsitys islamissa on synnistä?Olemassaolon ongelmallisimpia kysymyksiä ovatsynti ja pahuus maailmassa. Synnin arvellaantulleen maailmaan Eevan ja sitten Aatamin kauttaja vaikuttaa ”perisyntinä” heidän kaikissa jälkeläisissään.Koraanin mukaan Aatami ja Eeva(Adam ja Hawa) saivat Paratiisin Jumalalta asuinpaikaksi,jossa heillä oli kaikkea hyvää yltäkylläisesti.Heitä varoitettiin lähestymästä vain yhtäpuuta, jotteivät joutuisi onnettomuuteen. Saatanahoukutteli heidät lankeamaan kiusaukseen ja menettämäänautuaan olotilansa. Heidät karkotettiinParatiisista ja tuotiin maahan elämään, kuolemaan,ja nousemaan viimein Viimeiselle Tuomiolle.Ymmärrettyään, mitä olivat tehneet, Aatamija Eeva tunsivat häpeää, syyllisyyttä ja katumusta,rukoilivat Allahin armoa ja saivat anteeksi.Koko perisynnin, periytyvän syyllisyyden käsiteon vieras islamille. Ihmisen taipumus syntiin eiole suurempi kuin hänen taipumuksensa hurskauteenja hyvään. Synti on itse valittua ja hankittua,ei synnynnäistä, ei sisäänrakennettua; se onvältettävissä olevaa, ei väistämätöntä.Islamilaisuuden mukaan syntiä on mikä tahansateko, ajatus tai tahto, joka1) on tahallinen,2) uhmaa Jumalan yksiselitteistä lakia7Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fi3) loukkaa Jumalan tai ihmisten oikeuksia4) vahingoittaa sielua tai ruumista5) suoritetaan toistuvasti, ja6) on normaalisti vältettävissä (sillä islam ei kielläihmiseltä mitään, mitä ilman hän ei normaalistivoi elää; esim. alkoholin juominen on kiellettyä,koska se on vahingollista ihmiselle, eikä välttämätöntä.Sianlihan syöminen on kiellettyä samastasyystä, mutta nälkäkuoleman uhatessa, jos sianlihaon ainoa saatavilla oleva ruoka, sen syöminenmuuttuu sallituksi.)lähde: www.islamtampere.comb. Baba ja Amir kävivät keskustelua synnistäelokuvassa.Kun tapat miehen, varastat elämän. Varastathänen vaimoltaan oikeuden aviomieheen,ryöstät hänen lapsiltaan isän.Kun kerrot valheen, varastat toiselta oikeudentotuteen.Kun huijaat, varastat oikeuden rehellisyyteen.Mikään teko ei ole varastamista kurjempi.Leijapoika s. 26.Keksikää jatkoa isän ja pojan keskustelullevarastamisesta.Miten Amir käytti hyväkseen tätä keskusteluamyöhemmin? Millaiseen tapahtumasarjaanvarastamisen lavastaminen johti?c. Millaisia määritelmiä te löydätte synnille?Mitä te ajattelette synnin tarkoittavan? Mitätarkoittaa suvaitsevaisuus?Uusi testamentti ja Vanhan testamentin kreikankielinenkäännös käyttävät synnistä useimmitensanaa, jonka alkukielinen merkitys on laajempikuin, mitä suomenkielisessä käännöksessä pystytääntuomaan esiin. Alkukielellä sana merkitseeerehdystä, tieltä eksymistä, maalin ohi ampumistaja jumalallisen lain rikkomista.Lähde: wikipediaAmir ja Sohrab makoilivat hotellihuoneessa jakatselivat televisiosta ohjelmaa, jossa kaksi harmaapartaistaturbaanipäistä pappismiestä otti vastaanoikeauskoisten puheluita ympäri maailmaa.Suomesta heille soitti Ayub- niminen mies, jokahalusi tietää, joutuuko hänen teini-ikäinen poikansahelvettiin, koska tämä piti lökäfarkkuja niinalhaalla, että hänen alushousunsa näkyivät. Mullahitpohtivat vastaustaan tovin ja tulivat lopultasiihen tulokseen, että poika joutuu helvettiin.Leijapoika s. 373-374Koraanin lisäksi tärkeimpiä uskonnollisia tekstejäovat nk. hadith-kokoelmat, jotka syntyivät profeettaMuhammadin kuoleman jälkeen 600-800-

KOULUKINON OPPIMATERIAALIluvuilla. Hadith tarkoittaa kertomusta. Niistämuodostuu profeetan sunna eli esimerkki kaikillemuslimeille. Niihin pohjautuvat jotkutislamilaisen lain ja etiikan periaatteet.Lainoppineen mielipide (fatwa) Jos edellä mainituistalain lähteistä ei löydy suoraa ratkaisuajohonkin lainopilliseen kysymykseen, voidaankysyä oppineen mielipidettä. Tätä mielipidettäkutsutaan fatwaksi. Useissa maissa fatwan voivatantaa kaikki juristi-teologit, joissakin vain virallinenmufti eli fatwan antamiseen pätevöitynytuskonoppinut.Kuka tahansa muslimi voi esittää oppineelle kysymyksenjostakin itseä askarruttavasta asiasta.Tunnettu viimeaikainen fatwa koskee Washingtonissasijaitsevan Yhdysvaltain korkeimman oikeudensisäänkäynnin yläpuolella olevaa koristekuviota,johon on kuvattu muiden henkilöidenjoukossa profeetta Muhammad. Esitettiin kysymys,että onko profeetta Muhammadinkuvaaminen sallittua, ja oppineelta vastaukseksisaatu fatwa hyväksyi asian.Nykyisin fatwaa voi kysyä myös Internetin välitykselläonline-palvelusivuilla. Internetissä onjulkaistu fatwa-kokoelmia ja monilla islamilaisillakeskustelusivuilla käydään keskustelua ajankohtaisistaaiheista. Nuoria kiinnostavat erityisestilänsimaiseen nuorisokulttuuriin ja seksiin liittyvätkysymykset.Lähde: http://www.nba.fi7. Dokumentti vai fiktio?Elokuvat voidaan jakaa karkeasti kahteenpääsuuntaukseen, dokumenttiin ja fiktioon.Leijapoika on fiktiivinen elokuva, mutta senyksityiskohtainen ajan ja kulttuurin kuvaaminentekevät tarinasta todellisemman kuinpelkän fiktiivisen tarinan.a. Keskustelkaa, miten seuraavat kuvauksetdokumentista ja fiktiosta sopivat Leijapoikaelokuvaan.Mistä väitteistä olette yhtä mieltä,entä erimieltä liittyen käsiteltäväänelokuvaan.DokumenttiMax Juntusen mukaan dokumentti on JohnGriersonin antama nimitys ei-sepitteelliselleasiaelokuvalle, joka kootaan elävästä elämästäkuvatusta autenttisesta tai rekonstruoidusta materiaalistaja jossa usein on sosiologinen teema tailähestymistapa. Sen tarkoituksena voi olla kertoa,esitellä, tiedottaa, väittää, valistaa, todistaa, kasvattaa,luoda näkemystä ja näin lisätä tietoa jaymmärrystä. On hyvä muistaa, että dokumentti onaina tulkinta totuudesta. Se on suodatettu henkilökohtaistenkokemusten kautta. Tekijä on rajannutaiheen ja valinnut materiaalin haluamallaantavalla.Dokumentti ja fiktioDokumentin ja fiktion raja on häilyvä. Molemmissalöytyy kummankin aineksia: Dokumentaarisenelokuvan materiaali saattaa olla manipuloitua,jopa lavastettua. Se on aina tulkinta, kyse ontekijän totuudesta. Fiktiivinen eli sepitetty, keksittyelokuva voi käyttää todellisuuteen pohjautuvaamateriaalia ja tapahtumat perustuvat useintodellisiin tapahtumiin ja tapahtuvat todellisessaympäristössä. Dokumentilla ja fiktiolla on kuitenkineri perimmäinen tarkoitus: dokumentti esittäätietyn näkökulman asiaan ja sen pyrkimyksenä onherättää katsojan mielenkiinto käsiteltyyn aiheeseen,kun taas fiktio pyrkii viihdyttämään ja silläon kaupalliset tavoitteet.Lähde: http://www.elokuvantaju.uiah.fib. Pohtikaa kirjailijan omaa taustaa jasuhdetta esikoisteoksensa tarinaan.Elokuva perustuu romaaniin, mutta siinä kuvataanmyös todellisia asiota, kirjailijan omiamuistoja ja muistikuvia. Tapahtumapaikatovat osin todellisia, kuten asuinalue, jollaAmirin isän talo oli, elokuvateatteri, jossa hekävivät, leijataistelut, pako Pakistaniin. Kirjailijamyös palasi Afganistaniin talibanien vallanjälkeen, ja joutui näkemään tuhon, joka olikohdannut maata.c. Sinun vuoksesi vaikka tuhat kertaa jaNyt on tilaisuus olla jälleen hyvä.Miten tarinan kaksi keskeistä ajatusta voisi nähdäkirjailijan omaan taustaan peilaten?8Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fi8. Tarinat uutisten takanaKhaled Hosseinin tarinat koskettavat lukijoita,koska ne antavat Afganistanin lähihistorialleoman äänen, yksilölliset kohtalot. Toisesta romaanistaanTuhat loistavaa aurinkoa kirjailijakertoo; ”Afgaanina toivon, että romaanin lukijatpystyisivät tuntemaan empatiaa normaalia elämäätavoittelevia afgaaneja kohtaan, eritoten naisiakohtaan, koska sota, uskonnolliset ääriliikkeet jaterrorismi osuvat kipeästi juuri heihin.”Traagisten olosuhteiden vastapainoksi kasvaaoptimismi – kyky elää – näkyy myös romaaninnimessä, joka on laina runosta 700-luvulta.Lähde: Kirjailijan haastattelu: HS 21.2.2008

KOULUKINON OPPIMATERIAALIa. Seuratkaa ja lukekaa sanomalehtiä. Mitenmedia uutisoi tapahtumia Afganistanissa sekäsen naapurimaissa?Etsikää uutisia myös taliban liikkeestä jaheidän toiminnastaan. Mitä islamilaisuudestauutisoidaan?Lukekaa talibanien säännöistä LIITE 2 sekäLIITE 3, uutistekstit.b. Tarkastelkaa lehti- ja uutiskuvia:Joskus lehdissä on koskettavia ja mielenkiintoisiakuvia. Luokka jaetaan noin neljänhengen ryhmiin. Kukin ryhmä valitsee yhdenheitä kiinnostavan lehtikuvan kuvateksteineen.Otetaan kuvasta piirtoheitinkalvollekopio ja leikataan se harkitusti 5-6 osaan.Kukin ryhmä valitsee yhden kuvan osista janäyttää sen muille esittäen kysymyksiä kuvasta,kuten mitä se mahdollisesti esittää,keitä kuvassa on, missä kuva on otettu,millainen tunnelma kuvassa on jne.Piirtoheittimelle lisätään kuvasta osakerrallaan ja pohditaan, miten sen antamatieto lisääntyy tai muuttuuko ensimmäisenosan antama mielikuva jotenkin.Lopulta kaikki kuvan osat ovat esillä, jolloinkaikille luetaan myös kuvatekstit.Hypätkää nyt valitsemaanne kuvaan taitarkastelkaa sitä ulkopuolisin silmin.Mitä näette kuvassa? Mitä ääniä kuulettekuvassa tai mitä ääniä kantautuu kuvan ulkopuolelta?Nuuhkikaa, liittyykö kuvaan jotainhajuja? Miltä jokin yksityiskohta kuvassatuntuisi; iholla, jalan pohjassa, jne.Mitä kuvassa tapahtuu? Kuljeskelkaakuvassa ja katselkaa ympärillenne.Millainen tunnelma kuvassa on?Mitä jää kuvan ulkopuolelleMitä kuvalla yritetään sanoa?Millaisia tunteita ja ajatuksia kuva herättää?Miksi kuva on tärkeä?Millaisia tarinoita katsomanne kuvat kertovat?Valitkaa kuvista yksi henkilö tai asia jakertokaa suullisesti tarinaa hänennäkökulmastaan.c. Valitkaa jokin uutinen tai uutiskuva. Tässätehtävässä voitte käyttää myös uutistekstejä.Ks. LIITE 3Pohtikaa uutisten tai valitsemienne lehtikuvienperusteella, millaisen kuvan ne välittävätsiitä paikasta, mistä ne on otettu. Miten9Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fiihmisten arki välittyy kuvista? Jos valitsittekuvan tai uutistekstin Afganistanista,pohtikaa, miten turvattomuus, köyhyys tainälkä esiintyvät kuvissa uutisissa?Valitkaa kuvista tai tekstistä yksi henkilö jakirjoittakaa tapahtumasta valitsemannehenkilön näkökulmasta. Kirjoitelman tulisisisältää tapahtumia/ taustoja ennen ja jälkeenuutistekstin kuvaaman hetken.9. Kirjailijasta ja kirjastaKhaled Hosseini s. 4. 3. 1965 Kabulissa Afganistanissaon afganistanilais-amerikkalainen kirjailija.Hosseini on vanhin viidestä lapsesta. Hänenisänsä oli entiseltä taustaltaan tadžikki, jokatyöskenteli Afganistanin ulkoministeriössä ja hänenäitinsä opetti persian kieltä ja historiaa suuressatyttökoulussa Kabulissa. Vuonna 1970 perheseurasi isää Teheraniin, Iraniin, missä tämä työskentelidiplomaattina Afganistanin lähetystössä.Näihin aikoihin perheellä oli kokkina Hazara-vähemmistöönkuuluva, šiiauskoinen muslimiHossein Khan. Seitsemänvuotias Khaledin jakolmissakymmenissä oleva Khan ystävystyivät japoika opetti palvelijan lukemaan. Ystävyydenjohdosta Khaled koki ensimmäisen kerranyhteiskunnan epäoikeudenmukaisuuden ja se jättisyvät jälkensä lapseen. Siitä syntyi pohjaLeijapoika-kirjalle.Perhe palasi Kabuliin vuonna 1973. Hosseini olineljännellä luokalla koulussa ja luki mielelläänpersialaista runoutta ja käännöskirjallisuutta lastenkirjoistaMickey Spillanen jännäreihin. Samanavuonna Daoud Kahn syöksi serkkunsa,Afganistanin kuninkaan Zahir Shahin, vallasta.Vuonna 1976 Hosseinin perhe muutti jälleen, tälläkertaa Pariisiiin, missä perheen isä toimi diplomaattinaAfganistanin Ranskan suurlähetystössä.Heidän piti palata kotimaahansa vuonna 1980,mutta paluu oli mahdotonta sillä Afganistan oli jokäynyt läpi sisällissodan, kommunistien vallankaappauksenja Neuvostoliiton miehityksen.Hosseinin perhe anoi turvapaikkaa Yhdysvalloistaja muutti San Joseen, Kaliforniaan vuonna 1980.Ennen varakas perhe oli menettänyt kaikenomaisuutensa ja joutui työllään pääsemäänjaloilleen ja kouluttamaan lapsensa.Hosseini pääsi ylioppilaaksi vuonna 1984 ja opiskelibiologiaa Santa Claran yliopistossa. Vuonna1993 hän valmistui lääkäriksi San Diegon yliopistonlääketieteellisestä tiedekunnasta. Hän ontoiminut sisätautilääkärinä vuodesta 1996.Hosseini on naimisissa ja hänellä on poika ja

KOULUKINON OPPIMATERIAALItytär, Haris ja Farah. Hän kävi Afganistanissaensimmäisen kerran lähtönsä jälkeen vuonna2003. Lähde: www.wikipedia.fiKirjailijalta ilmestyneet romaanit:Leijapoika. Otava 2004Tuhat loistavaa aurinkoa. Otava 2007Leijapoika on ensimmäinen länsimaissa näin laajaasuosiota saanut afganistanilaissyntyisen kirjailijanteos. Kirja antaa lukijalle värikkään kuvanafganistanilaisten kulttuurista, perinteistä ja elämästäsekä omassa maassaan että maahanmuuttajinaYhdysvalloissa. Vaikka Hosseinin kuvauksessa sotaaedeltävästä ajasta Afganistanissa on tiettyä nostalgiaa,hän ei kuitenkaan peittele silloisenkaan yhteiskunnanepäkohtia: rotuvihaa, luokkaeroja, nepotismia ym.Hänen kuvauksensa Talibanien ajasta, jostalänsimaiset lukijat ovat saaneet tietoja ainoastaanmassatiedotusvälineistä, on inhimillisesti järkyttävä jakoskettava, sillä se on esitetty yksilön näkökulmasta.Vanha kerjäläinen kertoo talibanien saapumisestaKabuliin: ”Muistan, kun näin heidän ajavan Kabuliin.Millainen ilon päivä se oli! Tappaminen loppuisiMutta kuten runoilija sanoo: ”Miten saumattomaltanäyttää rakkaus, ja sitten tulivat vaikeudet”.Kirjailija keskustelee setänsä Rahim Khanin kanssatalibanien hallinnosta ja maan tilanteesta: ”Onko seniin pahaa, kun olen kuullut?””Ei, vaan pahempaa. Paljon pahempaa, hän sanoi. Heeivät salli toisten olla ihmisiä.”Leijapoika, s. 232, 288-299Romaanissa päähenkilön äiti pohti lastaan,Amiria odottaessaan: “Tällainen onnellisuus onpelottavaa. Ihmisen sallitaan olla näin onnellinenvain kun häneltä ollaan viemässä jotakin.”Mitä tarkoittaa kohtalo? Millaisia käsityksiä erifilosofioissa tai uskonnoissa on kohtalosta taikohtalouskosta, fatalismista? Pohtikaa ja keskustelkaa,uskotteko te kohtaloon? Mitä tarkoittaakohtalon vastavoimana pidetty vapaa tahto?Ks. Myös wikipedia/vapaa tahto.Fatalismi tarkoittaa kohtalonuskoa eli uskoa siihen,että ihminen ei voi muuttaa omaa kohtaloaan. Se onusko siitä, että ihmisen jokainen teko, ajatus jatoiminto on ennalta käsin Jumalan määräämä ja ettäkoko inhimillinen elämä on yksin Jumalan käsissäeikä ihminen itse kykene vaikuttamaan kohtaloonsamitenkään Tällainen ajattelutapa on leimallistavaltaosalle uskonnoista, mm. islamille. Ennustaminenperustuu siihen uskomukseen, että asioilla onjonkinlainen ennalta määräytynyt tulevaisuus, eli siiskohtalo. Lähde:Wikipedia.10Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fiJonkinlaisesta kohtalosta kertoo sekin, mitenkirjailija kuvaa menestysromaaniensa syntyä.”Kirjani syntyvät näköjään sattumalta. En kuulu niihinkirjailijoihin, jotka suunnittelevat kirjansa tarkastietukäteen. Minulle vain käy niin, että äkisti jokin iskeeja tarraa minuun kiinni.”Lähde: Kirjailijan haastattelu: HS 21.2.200810. Leijapoika – kirjasta elokuvaksiElokuvan tuottaja William Horberg kertoo tarinanlukemisen olleen upea kokemus. Sen vahva, tunteisiinvetoava koukku syntyy tarinan keskeisestä ajatuksesta– huolimatta siitä mitä olet menneisyydessä tehnyt, onolemassa jokin keino hyvittää, olla hyvä. Tarinakuljettaa lukijan matkalle niin kulttuuriin, perheeseenkuin Amirin henkilöhahmoon. Kirjassa oli tuottajanmukaan paljon mahdollisuuksia elokuvaan, eikä sitämahdollisuutta voinut jättää käyttämättä.Käsikirjoittaja David Benioff kertoi pyrkineensäsaamaan käsikirjoitukseen niin paljon kuin mahdollistaHosseinin kauniin tarinan inhimillisyyttä jahenkeä. Tarina kertoo pelkuruudesta ja rohkeudestasekä matkasta niiden välillä. Kansallisen kauheuden jasodan lisäksi piti löytää mahdollisuuksia kauneuden jarakkauden kuvaamiseen.Benioff on viettänyt lapsuutensa New York Cityssä jakokemus lapsuudesta Kabulissa oli hänelle vierasta.Benioff kertoo olleensa kirjailijan kanssa paljonyhteyksissä tämän vastatessa väsymättä käsikirjoittajankaikkiin kysymyksiin koskien elämää Afganistanissa.Hosseini selitti, miksi jokin henkilöhahmoistateki tai ei tehnyt jotain. Hän tiesi, sillä henkilöhahmothanolivat kirjailijan luomia.Suurin haaste oli saattaa kolme vuosikymmentäkestävät tapahtumat kahden tunnin elokuvaksi.Elokuvan ohjaaja Marc Foster ylistää tarinaa muidentekijöiden lailla. Hän kuvaa sen olevan tarina väkivallankierteen katkaisemisesta ja hyvittämisestä. Ohjaajakertoo käyneensä kirjailijan kanssa läpi ideansa javisionsa. Ohjaajalle oli erityisen tärkeää, että elokuvastatulisi kulttuurisesti mahdollisimman autenttinenja hän todella halusi elokuvan kautta näyttää katsojillejotain sellaista, mitä he eivät olleet aikaisemminnähneet.Foster kertoo päätöksen elokuvan kielestä syntyneenpian. ”Jos sinulla on lapsia 70-luvun Afganistanissapuhumassa englantia, se ei tunnu oikealta.”Kirjailijasta darin kielen käyttö oli hienoa, koska selisäisi henkilöhahmojen uskottavuutta. Hosseini saikäsikirjoituksen luettavakseen ja korjattavaksi.Lopputuloksena oli kaunista daria sekä pari lausettapashtoa, jota talibanit puhuvat sekä Pakistanissa

KOULUKINON OPPIMATERIAALIpuhuttavaa urdua. Elokuvan tekoon palkattiin myösjoukko daria äidinkielenään puhuvia ohjaamaannäyttelijöiden ääntämistä. (mm. Babaa esittänyt oniranilainen, aikuista Amiria esittänyt egyptiläisiäsukujuuria omaava lontoolainen ja Rahim Khaninnäyttelijä, persialaistaustainen amerikkalainen.)Elokuva on kuvattu Kiinan länsiosassa lähelläAfganistanin rajaa.Lähde: Elokuvan lehdistömateriaali11. Elokuva-arvostelun kirjoittaminenKirjoittakaa Leijapoika-elokuvasta tai muustasovitusta elokuvasta oma elokuva-arvostelu.LIITE 4 opastaa elokuvan-arvosteluntekemisen.12. LeijatKansainvälisen rauhanpäivän aattona lähes 100afganistanilaista katulasta lennätti leijoja väkivaltaisuuksienlopettamiseksi Afganistanissa. Leijat,joiden lennättäminen oli kielletty talibanien vallanaikana, symbolisoivat rauhaa ja vapautta sodanruntelemassa maassa. Leijojen lennätys oli osalähes kaksi kuukautta kestänyttä rauhankampanjaa.Perjantaina 21.9.2007 vietetään kansainvälistärauhanpäivää. Päivän tarkoitus on olla maailmanlaajuinen,vuorokauden mittainen, tuli- ja hengähdystaukokaikesta maailmaa vaivaavasta pelosta jaepävarmuudesta.Leijan lennättäminen ilmaisee lasten toivoa paremmastatulevaisuudesta. ”Haluamme rauhanleijojemmelentävän niin korkealle kuin mahdollista,jotta jokainen näkee kuinka paljon rauhaahaluamme”, 11-vuotias Sweeta kertoi.Lähde: www.ykliitto.fia. Miten elokuvassa tai kirjassa kuvattiin taikerrottiin leijoista? Niiden lennättämisestä,miten niillä kilpailtiin? Millaisia olivat elokuvanleijat, niiden koko tai väritys?lankakerä, teippiä, liimaa, sakset, lankaa,neula ja sakset.Yksinkertaisen leijan saa rakentamalla kahdestakevyestä puulistasta tai -kepistä tanakkatukiristikko. Toisen kepin tulee ollakaksi kertaa niin pitkä kuin toisen.Kepit sidotaan lujasti yhteen vahvalla narullatai langalla ristikkäin.Kulmat yhdistetään lyhyillä tikuilla tai langallaniin, että saadaan timantin muotoinenkehikkorakennelma.Leijamateriaali leikataan kehikon muotoiseksiniin, että siihen jätetään noin neljän cm saumavara.Sitten materiaali asetetaan kehikonpäälle ja taitetaan saumavara kehyksenpäälle ja se joko ommellaan kiinni tailiimataan huolellisesti.Leijaan valmistetaan häntä, joka on kaksikertaa leijan mittainen. Se kiinnitetään leijankärkeen. Häntään voi kiinnittää koristeeksikoristeeksi paperipaloja, kuten rusetteja tms.Leijan kehikkoon, siihen kohtaan, missä ontikkujen ristikkäinen yhtymäkohta, kiinnitetäänylä- ja alapuolelle langanpätkät. Langat solmitaanlopuksi toisiinsa ja siihen kohtaankiinnitetään myös lankakerä, jonka avullaleijaa lennätetään.c. Leijojen piirtäminenSuunnitelkaa, piirtäkää tai maalatkaa leijayksityiskohtineen A 3-kokoiselle paperille.Voitte myös maalata kuvan, jossa taivaallalentää useita erilaisia leijoja.Elokuvassa kuvattiin kaupunkimaisemaa,jossa leijanlennättäjät olivat talojen katolla jalukuisat leijat kieppuivat taivaalla.Oppimateriaalin ovat laatineetluokanopettajat Annika Henriksson jaTuula Niiniranta.Oppimateriaalin on tuottanut Anna-LiisaPuura-Castrén Koulukinosta.b. LeijanrakennusohjeetTarvitaan Ohutta leijamateriaalia n, 1m x 75cm- kokoinen palanen. Ohuita keppejä,11Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fi

KOULUKINON OPPIMATERIAALILiite 1 sivu 1 Afganistanin historiastaAfganistan sijaitsee Etelä-Aasiassa ja sillä on yhteinen raja Turkmenistanin, Uzbekistanin,Tadzikistanin, Kiinan, Pakistanin ja Iranin kanssa. Lähes 50 prosenttia maan pinta-alasta onvähintään kahden kilometrin korkeudessa.Sen pääkaupungilla, Kabulilla on 3000 vuoden historia. Jo Aleksanteri Suuri kävi siellä.Noin 1500 eKr paikka tunnettiin nimellä Kubha ja se oli luonnollinen kaupan keskus vuorten ympäröimässälaaksossa, mistä oli hyvät yhteydet itään ja länteen, pohjoiseen ja etelään. Ptolemaioksenkartoissa Kabul oli Kabura. Hindut ja muslimit taistelivat Kabulin herruudesta 600-800-luvuilla, ja1200-luvulla se joutui Tsingiskaanin joukkojen hyökkäyksen kohteeksi. Mogulit pitivät siellä komentoa1700-luvun puoliväliin asti, kunnes afgaanikuninkaat, jotka edustivat maan valtaheimoa,pashtuja, ottivat ohjat käsiinsä.Afganistan on kooltaan noin kaksi kertaa Suomen kokoinen ja sen väestön määrän arvioidaan olevannoin 30 miljoonaa. Väestöstä yli 57 prosenttia on alle 18-vuotiaita ja odotettavissa oleva elinikäon 44,5 vuotta. Nykyään Kabulin asukasluvun arvioidaan olevan kahdesta neljään miljoonaa. Suuriosa kaupungista on edelleen raunioina sotien jäljiltä. Käynnissä oleva sota on jo viides Afganistaninsota.Vuonna 1978 Afganistanin armeijan upseerit järjestivät kommunistikaappauksen. Kommunisteillaoli tukea kaupungeissa, mutta maaseudun väki tuki oikeistoislamisteja. Suurin osa väestöstä asuimaaseudulla, missä oikeistoislamistit ja papit johtivat kommunistien vastaisia kapinoita. Koskakommunistien kaappauksella ei ollut enemmistön tukea, heidän ainoa keinonsa pysyä vallassa olipidättää ihmisiä ja sitten kiduttaa heitä. Kun se ei toiminut, heidän oli pommitettava kyliä. Kun sekäänei toiminut, neuvostoarmeija tulvi rajan yli miehittämään maan ja murtamaan vastarintaa.Neuvostormeijan miehitys kesti kahdeksan vuotta. Se nojasi osin kidutukseen ja pääosin pommituksiin,kuten miehitys nykyään. Luotettavien arvioiden mukaan venäläiset surmasivat miljoonaaihmistä, vammauttivat miljoonaa ja ajoivat kuusi miljoonaa maanpakoon – yhteensä kahdeksanmiljoonaa 20 miljoonan väestöstä. Se oli neljäs Afganistanin sota.Sitten Neuvostoliiton armeija lähti. Afgaanien vastarinta oli auttanut taistelussa suurvaltaa vastaan.He olivat voittaneet USA:n tukemien islamistien johdolla ja ratkaisevana oli ollut tavallisten ihmistenrohkeus. Mutta uudet islamistijohtajat pettivät tuon rohkeuden, sillä he taistelivat keskenäänja olivat loputtoman korruptoituneita. Kabulin kaupunki oli säästynyt kaikilta pommituksilta. Nytislamistien välinen hävityssota tuhosi pääkaupungin, kun he pommittivat, ei toisiaan, vaantyöläiskaupunginosia välissään.Katkeroitunut afgaanikansa käänsi selkänsä islamisteille, aivan kuten jotkut olivat kääntäneet selkänsäkommunisteille. Ihmiset eivät uskoneet muuhun kuin henkiinjäämiseen, perheistään huolehtimiseenja yritykseen pitää arvokkuudestaan kiinni. Vuosikausiin ei yksikään keskushallituskestänyt.Sitten talibanit virtasivat rajan yli Pakistanista. Monet sotilaista olivat pakolaisleirien poikia. Upseeritolivat Pakistanin armeijasta tai entisiä afganistanilaiskommunisteja. Talibaneilla oli Pakistanintiedustelupalvelun ja USA:n tuki, sillä USA:n hallitus kuvitteli, että talibanit antaisivat sille öljy- jakaasujohdon Keski-Aasiasta. Yhdysvallat tuki 80-luvun alussa afganistanilaista muslimivastarintaaneuvostomiehitystä vastaan noin 30 miljoonalla dollarilla vuodessa, ja vuosikymmenen puolestavälistä eteenpäin noin miljardilla vuodessa.12Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fi

KOULUKINON OPPIMATERIAALILiite 1 sivu 2 Afganistanin historiastaTalibanit olivat miltei kaikki pataaneja. Heidän edetessään kautta etelän olivat ihmiset enimmäkseenhelpottuneita. Taliban lupasi lujan keskusvaltion, joka toimeenpanisi lakia oikeudenmukaisestieikä ollut korruptoitunut. Se piti lupauksensa. Nyt ihmiset järkeilivät, että talibanien amerikkalaistuenansiosta se saattaisi hyvinkin saada hirvittävät paikalliset sisällissodat loppumaan. PohjoisessaTaliban nähtiin hyökkäävänä pataaniarmeijana.Vastarinta alkoi kaupunkien hazara vähemmistöstä, köyhästä ja vahvimmin työväenluokkaisestaryhmästä. Se johti umpikujaan. Talibanin hallussa oli etelä, itä ja Kabul, pataanialueet. Muuta osiavalvoivat eri Neuvostoliiton vastaisen vastarinnan johtajat, islamistit ja vanha uzbekkikommunistiAbdul Rashid Dostum.Kansa oli jo 22 vuotta kestäneen sodan uuvuttamaa eikä taisteluja juuri käyty. Talibanit ottivatkäyttöönsä ankaria hallintakeinoja, joille he saivat mallia hallinnollisen mallin Saudi-Arabiasta.Erityisesti Hazarit olivat talibanien silmätikkuina, he ovat etninen vähemmistö, shiiamuslimeita.Kylissä talibanit teurastivat miehet ja polttivat kaiken. Monet eivät päässeet pakenemaan ja ihmisiäsurmattiin mielivaltaisesti. Yli kaksi miljoonaa afganistanilaisnaista on sotaleskiä ja vielä suurempimäärä naisia kantaa yhteiskunnassa tosiasiallisen perheen pään roolin. Yli kaksi vuosikymmentäjatkunut sota, köyhtyminen, oikeusjärjestelmän rapautuminen ja naisten systemaattinen sulkeminenyhteiskunnallisesta, taloudellisesta ja julkisesta elämästä on vaikuttanut syvästi Afganistanin yhteiskuntaanja kansaan – erityisesti naisiin. Talibanit kielsivät valtaosin naisten koulutuksen kaupungeissa,mutta sallivat sen maaseudulla, koska heidän sikäläiset tukijansa vaativat sitä.Afganistan on nykyään monilla mittareilla tarkasteltuna yksi maailman köyhimmistä maista.Esimerkiksi lapsi- ja äitiyskuolleisuus on maailman suurimpia, ja naisiin kohdistuva syrjintä onedelleen yleistä. Myös ruokapula on valtava: kolmannes maan väestöstä elää ilman riittävääravintoa, Keski-Aasian entisten neuvostotasavaltojen alueella arvioidaan olevan noin kuusiprosenttia maailman öljystä ja 40 prosenttia maakaasusta. Yhdysvaltalaisen Unocal-yhtiö onsuunnitellut alueelle maakaasu- ja öljyputkea, joka toisi ainakin Turkmenistanin maakaasuaAfganistanin ja Pakistanin kautta Intian valtamerelle.Afganistanin pääelinkeino on maatalous. Pääasiallisimmat viljelytuotteet ovat vehnä, puuvilla, riisi,maissi ja erilaiset hedelmät. Viljelykelpoista maata on vain noin 12 prosenttia kokonaispinta-alasta.Afganistan on myös yksi maailman suurimmista oopiumin tuottajista. Yli 80 prosenttia Eurooppaantulevasta raakaoopiumista tuotetaan Afganistanissa. Oopiumin viljelyä edistää sen helppoviljeltävyys ja siitä saatava korkea hinta.Oopiumilla rahoitetaan Talibanin aseita. Afganistanin oopiumin tuotanto estää maan demokratiakehitystäja mahdollistaa Taliban-liikkeen asehankinnat, käy ilmi Yhdysvaltain ulkoministeriön raportista.Raportin mukaan afganistanilaiset maanviljelijät kasvattivat viime vuonna jo toista vuottaperäkkäin ennätyssadon unikoita oopiumin tuotantoon. Niiden viljely lisääntyi kolmanneksenvuodesta 2006 ja tuotot nousivat neljään miljardiin dollariin, mikä vastaa noin kolmannestaAfganistanin bruttokansantuotteesta.Lähteet: www.mondo.fi, http://www.yle.fi, http://www.kepa.fi/kumppani, www.murros.nethttp://fi.oneworld.net, www.ykliitto.fi, www.unifem.fi13Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fi

KOULUKINON OPPIMATERIAALILiite 2Talibanien kiellettyjen asioiden lista:1. Tiettyjen kirjojen lukeminen on kielletty ja epäislamilaisia kirjoja omistavat on teloitettava.2. Kameran omistaminen ilman lupaa on kielletty. 3. Elokuvissa käynti, television ja videoidenkatsominen on kielletty. 4. Internetin käyttäminen on kielletty. 5. Musiikin kuunteleminen onkielletty. 6. Kortin peluu on kielletty. 7. Shakin peluu on kielletty.8. Muiden aatteiden kuin Islaminedistäminen on kielletty. 9. Naisten on peitettävä itsensä koko vartalon peittävällä burkhalla.10. Naisten työssä käyminen on kielletty, poikkeuksena terveydenhoito mikäli naiset eivättyöskentele miesten kanssa eivätkä hoida miespuolisia potilaita. 11. Naiset eivät saa käydäpiknikeillä eivätkä turisti kohteissa. 12. Leijan lennättäminen on kielletty, sillä se onajanhaaskausta. 13. Naisista ei saa olla kuvia. 14. Naisten esiintyminen televisiossa tai julkisissatilaisuuksissa on kielletty. 15. Ihmisten käännyttäminen Islamin uskosta on kielletty, afgaanit saivattästä kuolemanrangaistuksen ulkomaiset karkotettiin. 16. Oopiumin viljeleminen on kielletty.17. Sääennustusten laatiminen on kielletty. 18. Miesten parran leikkaaminen on kielletty. Parrantulee olla vähintään niin pitkä, että sen voi kiertää ranteen ympärille. 19. Kaikkien miesten onosallistuttava rukouksiin moskeijassa viidesti päivässä. 20. Naiset eivät saa poistua kotoaan ilmanmahramin seuraa. 21. Naiset eivät saa asioida miespuolisen kaupanpitäjän kanssa. 22. Jos nainenpaljastaa nilkkansa, hänet on ruoskittava. 23. Nauraminen julkisella paikalla on kielletty. Vieraatihmiset eivät saa kuulla naisen nauravan. 24. Kengät joiden koroista lähtee ääntä on kielletty, sillävieraat ihmiset eivät saa kuulla naisen askeleita. 25. Kosmetiikka on kielletty. Jos nainen käyttääkynsilakkaa hänen sormensa on katkaistava. 26. Naiset eivät saa urheilla tai käydä urheiluklubilla.27. Seksuaalisesti viehättävät värit vaatteissa on kielletty. 28. Alaspäin levenevien housujen käyttöon kielletty, myös burkhan alla. 29. Naiset eivät saa pestä vaatteita joessa tai muilla julkisillapaikoilla. 30. Naiset eivät saa olla kotinsa parvekkeella. Kaikki ikkunat on peitettävä niin, etteinaista voi nähdä talon ulkopuolelta. 31. Lintujen pitäminen on kielletty. Jos jollakulla on lintuja,hänet on vangittava ja linnut on tapettava. 32. Miesten on käytettävä islamilaisia vaatteita ja hattua.Kauluspaidan käyttäminen on kielletty. 33. Taloissa tai kirjoissa ei saa olla kuvia.34. Kaikilla on oltava islamilaiset nimet. 35. Kaikki tien- tai paikannimet, joissa on naisen nimi taimitään naiseen viittaavaa on muutettava. 36. Kaikkien miespuolisten opiskelijoiden on käytettäväturbaania. 37. Kaikkien ei-muslimien on kiinnitettävä vaatteisiinsa keltainen kangas, jonka avullaheidät voidaan tunnistaa. 38. Urheilijoiden on peitettävä jalkansa ja kätensä kokonaan.39. Urheilutapahtumien yleisö ei saa hurrata tai taputtaa. 40. Vain Allah on suuri -laulu on sallittu.Lähde www.ykliitto.fi14Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fi

KOULUKINON OPPIMATERIAALILIITE 3UutistekstitItsemurhaisku Etelä-AfganistanissaKandahar. 17.2 2008 www.hs.fiKymmeniä kuoli itsemurhaiskussa Etelä-Afganistanissa. Yli 60 ihmistä on kuolluträjähdyksessä Kandaharin liepeillä, Etelä-Afganistanissa, kertovat viranomaiset.Räjähdys tapahtui paikalla, johon ihmisillä ontapana mennä piknikille. Silminnäkijöidenmukaan paikalla oli räjähdyshetkellä käynnissäkoiratappelu, jota oli kerääntynyt katsomaansuuri joukko ihmisiä. Kuolleidenjoukossa on myös lapsia. Haavoittuneita onkymmenittäin. Paikallisviranomaisten mukaankyseessä oli itsemurhaisku. Taleban-liikkeenkapinalliset ovat tehneet alueella useita itsemurhaiskujaja räjäyttäneet tienvarsipommeja.Kandaharin räjähdys on Afganistanin tämänvuoden verisin.Karzai puhui tyttöjen pakkoliittojavastaan8.3.2008 www.hs.fiKabul. Afganistanin presidentti Hamid Karzaipyysi maanmiehiään luopumaan ala-ikäistentytärten naittamisesta vastoin heidän tahtoaan,varsinkin paljon iäkkäämmille miehille.YK:n arvioiden mukaan 80 prosenttia afganistanilaisistanaisista ei voi vaikuttaa aviopuolisonsavalintaan. Liki kaksi kolmannestatytöistä naitetaan ennen lain sallimaa avioitumisikää,joka on 16 vuotta. Presidenttimuistutti myös naisten koulunkäynnintärkeydestä. Afganistanissa on alueita, joissatyttöjen koulunkäynti on estetty.Isaf-sotilaita kuoli iskussaAfganistanissaHS 9.3. 2008Itsemurhapommi on tappanut seitsemän ihmistäEtelä-Afganistanissa. Surmansa saaneistakaksi oli tanskalaisia sotilaita ja yksitshekki. Hyökkäyksessä kuoli lisäksi Isafjoukkojenafganistanilainen tulkki ja kolmepaikallista asukasta. Myös haavoittuneistayksi on tanskalainen sotilas ja kaksi tshekkiä.Isku tehtiin sotilaiden autosaattuetta vastaanHelmandin maakunnassa. Tanskan puolustusministeriönmukaan sotilaat olivatjälleenrakennustöissä.15Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fiPääosa Helmandissa olevista kansainvälisistäsotilaista on brittejä, mutta alueella toimiimyös amerikkalaisia ja virolaisia joukkoja.Suomen satakunta sotilasta ovat Kabulissa jaMazar Sharifissa Pohjois-Afganistanissa.Talebanien hyökkäysten odotetaan edelleenkiihtyvän kevään aikana. Vuodesta 2006alkaen Afganistanin välivaltaisuuksissa onkuollut yli 12 000 ihmistä, heistä 350ulkomaisia sotilaita.Ääriryhmät käyttävät itsemurhaiskuissajopa lapsia4.2. 2008http://fi.oneworld.netYK on huolissaan siitä, että Afganistanissa jaIrakissa on alettu käyttää lapsia itsemurhaiskujentekijöinä.YK:n tuoreen raportin mukaan ilmiö on verrattainuusi, mutta erittäin vaikea, koska lapsiakäyttävien ryhmien, kuten al-Qaidan jaTalebanin, kanssa ei päästä keskustelemaanasiasta.Afganistan kieltää neuvottelutYK:n tehtävänä on vapauttaa lapsisotilaat,mikä tapahtuu yleensä neuvottelemalla heitäkäyttävien hallitusten tai sissiryhmien kanssa.YK tarvitsee neuvotteluihin hallituksen suostumuksen,mutta sitä ei ole herunutAfganistanin presidentiltä Hamid Karzailta.Afganistan on päin vastoin karkottanutavustustyöntekijöitä, jotka ovat puhuneetsissien kanssa.Raporttia lapsista aseellisissa konflikteissakäsitellään YK:n turvallisuusneuvostossa 12.helmikuuta. Raportin mukaan hallitus taikapinalliset käyttävät yhä lapsisotilaitaainakin 13 maassa.Raportti pitää erityisen järkyttävänä lastenkäyttöä itsemurhaiskujen tekijöinä jaihmiskilpinä Afganistanissa.Esimerkiksi viime vuoden helmikuussa 12–15-vuotias poika surmasi itsensä ja vartiomiehensekä haavoitti neljää siviiliä Khostin kaupungissa.Toinen 14-vuotias saatiin kiinni,kun hän pyrki pommiliiviin puettuna Khostinkuvernöörin puheille.Viime vuoden maaliskuussa polkupyörälläliikkunut 14-vuotias poika räjäytti itsensäIrakin Hadithassa ja surmasi kolme poliisia.

KOULUKINON OPPIMATERIAALILIITE 4ELOKUVA-ARVOSTELUN KIRJOITTAMINENElokuva-arvostelu on sekä tietoa että mielipiteitä välittävä teksti.Siinä esitellään elokuvaa ja sen taustoja sekä arvioidaan sitä.Lähtökohtana on, ettei lukija tunne arvosteltavaa elokuvaa.• Anna elokuvan perustiedot. Elokuvasta on tapana kertoa nimen lisäksi ainakin ohjaaja,valmistumisvuosi ja –maa.• Esittele elokuvaa niin paljon, että arvosteluasi on mahdollista seurata ja ymmärtääelokuvaa katsomatta. Kaikkia juonenkäänteitä ja ristiriitojen ratkaisuja ei silti pidäkertoa, lukija saattaa haluta nähdä elokuvan itsekin.Arvostelua pitää koossa jokin perusajatus, jonka kirjoittaja haluaa lukijalle välittää.Se voi olla esimerkiksi elokuvasta tehty tulkinta tai oma näkemys elokuvan onnistumisesta.Aloitus on kiinnostusta herättävä, lopetus harkittu. Faktat ja arviointi lomittuvat –mielipidettä ei kirjoiteta omaksi yksittäiseksi kappaleekseen tekstin loppuun.Perustele näkemyksesi elokuvasta monipuolisesti ja havainnollisesti, siis poimielokuvasta perustelut näkemyksillesi.Valitse sisällön painotukset ja näkökulma sekä tekstin sävy julkaisupaikan jalukijakunnan mukaan. Voit kirjoittaa maltillisesti tai käskevästä, rempseästi tai asiallisesti,humoristisesti tai totisesti jne. Sävy syntyy mm. sanavalinnoista, vastakkainasetteluista,lauseiden ja kappaleiden rakenteista.Otsikoi arvostelusi nasevasti. Voit halutessasi käyttää täsmentävää alaotsikkoa.Tyypillisiä elokuva-arvostelun aineksia ovat esimerkisi:• elokuvan valmistumisvaiheet; idean syntyminen, lähtökohtana olevat teokset jne.• tekilöiden taustat; ohjaajan ja näyttelijöiden aikaisemmat tekemiset yms.• elokuvan aiheen ja juonen esittely• elokuvan tulkinta: mistä elokuva perimmältään puhuu• elokuvan sijoittaminen johonkin lajiin ja elokuvan historiaan• toteutuksen esittely ja arviointi; lavastus, puvustus, leikkaus, ohjaus, jne.• roolisuoritusten arviointi.Elokuva-arvostelun ohjeet on laatinut Minna Hautaniemi.16Koulukinoyhdistys - Skolbioförening ryPohjoisranta 6, 00170 Helsinki www.koulukino.fi