Opin ja Liittojen Kirja ja kirkon historia – oppilaan ... - Seminary

mutta nyt pappeuden ja temppelin siunaukset suotaisiin kaikillekelvollisille miespuolisille jäsenille. – –4. Useiden kuukausien ajan ennen kesäkuussa 1978 saatuailmoitusta presidentti Kimball keskusteli neuvonantajiensa jakahdentoista apostolin kanssa siitä, että pappeuden valtuusoli kielletty afrikkalaista syntyperää olevilta henkilöiltä. Kirkonjohtajat eivät olleet halukkaita avaamaan lähetyskenttiäniissä osissa maailmaa, missä evankeliumin täysiä siunauksiaei voitu suoda kelvollisille kirkon jäsenille. Etelä-Afrikassapidetyssä aluekonferenssissa presidentti Kimball julisti:’Rukoilin hyvin hartaasti. Tiesin, että edessämme oli jotakinäärimmäisen tärkeää monille Jumalan lapsille. Tiesin, että mevoisimme saada ilmoituksia Herralta vain olemalla kelvollisiaja olemalla valmiita saamaan ne sekä valmiita hyväksymäänne ja toteuttamaan ne käytännössä. Päivä toisensa jälkeenmenin yksin hyvin juhlallisena ja vakavana temppelin ylähuoneeseen,ja siellä avasin sydämeni ja kerroin olevani valmistekemään kaikkeni asian toteutumisen hyväksi. Halusin tehdäsen, mitä Hän halusi. Puhuin Hänelle asiasta ja sanoin:”Herra, haluan vain sitä, mikä on oikein.”’5. Erityisessä kokouksessa temppelissä neuvonantajiensa jakahdentoista apostolin koorumin kanssa presidentti Kimballpyysi heitä vapaasti ilmaisemaan omia näkemyksiään pappeudenantamisesta mustaihoisille miehille. Sen jälkeen herukoilivat alttarin ympärillä presidentti Kimballin lausuessarukouksen sanat. Läsnä ollut vanhin Bruce R. McConkie kertoimyöhemmin: ’Tässä tilaisuudessa hellittämättömien pyyntöjenja uskon vuoksi ja koska oikea aika ja hetki olivat koittaneet,Herra sallimuksessaan vuodatti Pyhän Hengen ensimmäisenpresidenttikunnan ja kahdentoista apostolin päälleihmeellisellä ja suurenmoisella tavalla, millaista kukaan silloinläsnäolleista ei ollut koskaan aiemmin kokenut.’ Kirkon johtajilletehtiin selväksi, että oli koittanut aika, jolloin kaikki kelvollisetmiehet voivat saada pappeuden täydet siunaukset.6. Ensimmäinen presidenttikunta lähetti 8. kesäkuuta 1978kaikille pappeusjohtajille kirjeen, jossa kerrottiin Herranilmoittaneen, että ’kaikki kelvolliset miespuoliset kirkon jäsenetvoidaan asettaa pappeuteen rotuun ja ihonväriinkatsomatta’. Syyskuun 30. päivänä 1978 pyhät osoittivat yleiskonferenssissayksimielisesti tukevansa johtajiensa menettelyä.Tämä ensimmäisen presidenttikunnan kirje on nykyäänOpin ja Liittojen Kirjassa Virallinen julistus n:o 2. – –7. Presidentti Kimballin toimikauden aikana seitsemänkymmenenensimmäinen koorumi järjestettiin uudelleen, otettiinkäyttöön kolmen tunnin pituinen yhdistetty sunnuntainkokousaikataulu ja temppeleitä rakennettiin tiiviiseen tahtiin.Vuonna 1982 yhteensä 22 temppeliä eri puolilla maailmaa olijoko suunnitteilla tai rakenteilla, mikä oli selvästi enemmänkuin koskaan aiemmin kirkon historiassa. Lisäksi presidenttiKimball laati itselleen vaativan matkustusaikataulun, jonkamukaisesti hän vieraili monissa maissa pitäen aluekonferensseja.Näissä kokouksissa hän ei ajatellut omia tarpeitaan vaankäytti kaikki mahdolliset tilaisuudet hyväkseen voidakseentavata, vahvistaa ja siunata paikallisia pyhiä.8. Monien maiden kirkon jäsenet halusivat kiihkeästi vastaanottaatemppelissä suotavat pelastukseen liittyvät pyhät toimitukset.Eräs heistä oli ruotsalainen myöhempien aikojen pyhä,joka palveli monta kertaa lähetystyössä ja toimi lähetyshallituksessa.Kuollessaan hän jätti huomattavan osan omaisuuttaanRuotsin temppelirahastoon kauan ennen kuin kirkkoilmoitti, että Ruotsiin rakennettaisiin temppeli. Kun presidenttiKimball ilmoitti temppelin rakentamisesta, tämän miehenlahjoitus oli ehtinyt kasvaa korkoa ja muodostua suureksisummaksi. Pian temppelin vihkimisen jälkeen tämä uskollinenveli, joka oli saanut temppelipyhityksen eläessään, sinetöitiinvanhempiinsa siinä temppelissä, jonka rakentamisessahänen rahansa olivat olleet avuksi.Presidentti Kimballin hallintokaudella temppeleitä rakennettiin yhä lisääntyvässämäärin eri puolille maailmaa. Frankfurtin temppeli Saksassa on yksimonista temppeleistä, jotka nykyään siunaavat kirkon jäsenten elämää.9. Eräät singaporelaiset vanhemmat päättivät viedä perheensätemppeliin sinetöitäväksi ja saadakseen itselleen temppelinsiunaukset. He tekivät monia uhrauksia säästääkseen tarvittavatvarat, ja vihdoin he saattoivat tehdä matkan ja päästätemppeliin. He yöpyivät sen lähetyssaarnaajan kodissa, jokaoli opettanut heitä vuosia aikaisemmin. Käydessään ruokakaupassatämä sisar joutui erilleen miehestään ja lähetyssaarnaajasta.Kun he löysivät sisaren, tämä piteli shampoopulloakädessään ja itki. Hän kertoi, että yksi hänen tekemistäänuhrauksista päästäkseen temppeliin oli olla käyttämättä lainkaanshampoota seitsemään vuoteen. Vaikka hänestä oli tuntunutvaikealta tehdä uhrauksia, ne tuntuivat nyt vähäisiltä,sillä hän tiesi, että hänen perheensä oli sinetöity yhteenHerran huoneen toimitusten kautta.10. Seuraava tärkeä kehitysvaihe presidentti Kimballin presidenttikaudellatapahtui vuonna 1979, kun kirkko julkaisiuuden englanninkielisen laitoksen kuningas Jaakon raamatunkäännöksestä.Tekstiä ei muutettu, mutta uuteen laitokseenlisättiin alaviitteiksi ristiviitteitä Mormonin Kirjaan, Opin jaLiittojen Kirjaan ja Kallisarvoiseen Helmeen. Laaja aihehakemistoja sanakirjaosa tarjoavat ymmärrystä, jota voi saadaainoastaan nykyajan pyhien kirjoitusten avulla. Tämän laitoksenkaikissa luvuissa oli uudet johdannot, ja se sisälsi myösotteita Joseph Smithin innoitetusta raamatunkäännöksestä.214