05.08.2022 Views

1969-2

1969-2

1969-2

SHOW MORE
SHOW LESS

Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!

Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.

LINNANKATU 16<br />

PO H JO LA N LIIKENNE Oy<br />

Turun konttori. Puh. 23 844 - 390 596<br />

Turun Systeman<br />

Konekirjoituskoulu<br />

• ALKEISKURSSEJA<br />

• JATKOKURSSEJA<br />

• NOPEUSKO KEITA<br />

• M ONISTUKSIA<br />

Koulu avoinna arkisin klo 8—20, lauantaisin suljettu<br />

a ja lla 24. 5 .-3 1 . 8.<br />

KAUPPIASKATU 9 b A<br />

5, III kerros<br />

T urun Suom alaisen S äästöpankin talo.<br />

VIIHTYISÄT RUOKAILU­<br />

JA VIRKISTYM ISPAIKAT<br />

TURUN KESKUSTASSA<br />

kantakrouvi<br />

HUM ALISTO NKATU 18<br />

PUH. 24 118<br />

olavin krouvi<br />

itsiiä<br />

U. SA LO N E N<br />

Suorittaa tilausajoja ajanmukaisilla turistilinja-<br />

autoilla sekä 20 heng. pienoisbussilla.<br />

P U H E L I M E T 356 000 ja 357 535<br />

UITTAMONTIE 29<br />

(Kesäaikana myös Piikkiö 48 719)<br />

Lomakauden alkaessa:<br />

• M AANTIE- JA KAUPUNKI KARTTOJA<br />

• KÄTEVIÄ MATKAOPPAITA<br />

• KIELITULKKEJA<br />

• SANAKIRJOJA<br />

• M ERIKO RTTEJA<br />

Parhain I o m a t o i v o t u k s i n:<br />

YLIOPISTOKIRJAKAUPPA Oy<br />

Yliopistonkatu 27 - Puh. 11 129 - 12154<br />

Maariankatu 6 - Puh. 19 796<br />

antiikkia,<br />

taidetta<br />

ostaa ja myy<br />

JOEL RINNE<br />

Humalistonkatu 13<br />

Puhelin 11147, kotiin 27 082<br />

K e h itty v ä k o tis e u tu ty ö<br />

ehittyvä kotiseututyö on alkaneen kotiseututyön juhlavuoden<br />

K yleinen toimintatunnus. Kuluneen kevätkauden aikana vietettiin<br />

sekä maamme järjestäytyneen kotiseutuliikkeen 75-vuotisjuhlaa<br />

että työn valtakunnallisen keskusjärjestön Kotiseutuliiton<br />

20-vuotissyntymäpäivää.<br />

Kotiseututyön valtakunnalliseen kordinointiin pyrittiin ensi<br />

kerran jo v. 1908, jolloin silloiset maakunnalliset ja paikalliset<br />

kotiseutuyhdistykset sekä ylioppilasosakunnat muodostivat Suomen<br />

Kotiseututkimuksen Keskusvaliokunnan. Tämän toiminta<br />

lakkasi lopullisesti v. 1938 - asiallisesti jo edellisellä vuosikymmenellä<br />

— ja noihin aikoihin perustettu Talonpoikaiskulttuurisäätiö<br />

ryhtyi oman toimintansa ohella huolehtimaan myös kotiseututyön<br />

keskuselimen tehtävistä.<br />

Säätiömuotoisen organisaation osoittauduttua epäkäytännölliseksi<br />

lukuisien paikallisyhdistysten voimien kokoamiseen valtakunnallisen<br />

keskusjärjestön tarve aktualisoitui yleisen kotiseututyöharrastuksen<br />

lisääntymisen myötä toisen maailmansodan jä l­<br />

keisinä vuosina. Tammelassa pidetyillä yleisillä kotiseutupäivillä<br />

25. 5. 1949 päädyttiin kotiseutuyhteisöjen oman keskusjärjestön,<br />

Kotiseutuliiton perustamiseen.<br />

Liiton toiminnan kaksi tähänastista vuosikymmentä ovat kokonaisuudessaan<br />

olleet kehittyvän kotiseututyön aikaa, jolle ovat<br />

leimansa antaneet paitsi lukuisien uusien yhdistysten syntyminen<br />

ja paikallismuseoiden innokas perustaminen myös jatkuva työn<br />

alallinen avartuminen. Viime vuosikymmen toi voimakkaasti esiin<br />

m iljöökulttuurin kysymykset, luonnonsuojelun ja maisemanhoidon,<br />

jotka paljolti kotiseutuväen ansiosta verraten nopeasti<br />

omaksuttiin yleisen huomion kohteeksi. Kuluva vuosikymmen<br />

on puolestaan vienyt kotiseututyön yhä lähemmäs yhteiskuntamme<br />

kokonaiskehittämistä ja tuonut yhteiskunta- ja aluesuunnittelun<br />

ongelmat myös kotiseutujärjestöjen piiriin. On siirrytty kokonaisvaltaisen<br />

kotiseututyön kauteen.<br />

Nykyaikaisen kotiseututyön tavoitteet, ihmisten viihtyvyyden<br />

ja kotiseudullisen kiintymyksen lisääminen, kotiseudun kaikinpuolinen<br />

kehittäminen, paikalliskulttuurin vaaliminen ja alueellisen<br />

omaleimaisuuden edistäminen ovat saavuttaneet lisääntyvää<br />

kannatusta kaikissa kansalaispiireissä. Niihin pääseminen edellyttää<br />

tulevaisuudessa aktiivista kotiseutupolitiikkaa, tehokasta<br />

työskentelyä nykyisen kotiseututyön tunnetuksi tekemisen ja vaikutusmahdollisuuksien<br />

lisäämisen puolesta.<br />

Markku Tanner


Apulaiskaupunginjohtaja<br />

J O H A N N E S K O I K K A L A I N E N :<br />

Apulaiskaupunginjohtaja<br />

U U T I P A L A J A :<br />

Työkenttäni on<br />

ihmisläheinen<br />

Turun yleiskaavan<br />

vaiheilta<br />

einäkuun ensim m äisenä päivänä, jo llo in otan apula<br />

iskaupungin jo h ta ja n tehtävät vastaan asiat käytän­<br />

H<br />

nössä aukenevat. L u o n n o llisesti olen valtuuston tekemän<br />

valinnan jä lkeen yhtä ja to ista te h tä väpiiriin liitty ­<br />

vää tu u m in u t ja o npa tie te n kin jo ita k in aja tu ksia valm<br />

iina a ikaisem m alta ajalta, m utta ne ovat vielä epäta<br />

rk k o ja ja n iitä täytyy v iila illa ja p a ik k a illa käytäntöön<br />

soveltuviksi. O petus- ja sivistysto in ta johtavan apulaisk<br />

a u p u n g in jo h ta ja n työ tu le e olem aan m ielenkiintoista.<br />

Tulevan toim eni työ kenttä on hyvin ihm isläheinen.<br />

I os m inua ke h o ite tta isiin laittam aan toim eeni liittyvät<br />

J asiat tä rkeysjärjestykseen, en pystyisi siihen. Tuo<br />

a sioiden tärkeysjä rje stys m uuttuu sen m ukaan m istä ja<br />

kenen kannalta n iitä katselee. Joku m eistä kaupunkila<br />

isista pitä ä n uoriso- ja urheilu to im in n a n kehittäm istä<br />

n iin täm än päivän kuin tulevaisuuden ta kia tärkeysjä<br />

rje styksen kärjessä. Jo ku toinen näkee opetustoim en<br />

kehittäm isessä sellaisen tehtäväkentän jo k a m enee<br />

kaikkie n m uiden edelle. K olm annen m ielestä ku lttu u ri-<br />

palvelusten te h okkuus nykypäivän koneellisessa, ihm istä<br />

kuluttavassa m aailm assa on henkisen tasapainom m e<br />

vuoksi e n siarvoista ja siitä syystä sitä tu lis i e rikoisesti<br />

painottaa. K aupunkim m e rikkaasta ja värikkäästä h isto ­<br />

riasta kiin n o stu n u t tu rkula in e n taas saattaa ajatella, että<br />

ka upunkim m e on velkaa itselleen, m uulle S uom elle ja<br />

ko ko m aailm alle sen, että se ainutke rta in e n historia,<br />

jo k a liitty y T urkuun täytyy säilyttää tuleva isuudelle -<br />

ja ettei sella ista tu h o tta isi m itä m yöhem m in ei pystytä<br />

rakentam aan. Hänen m ielestään on m uinaistieteellisten<br />

a sio id e n tehtävät h oidettava ensim m äiseksi. Jokaiselle<br />

a s ia lle löytyy varm asti vankat perusteet, jo ita on aivan<br />

tu rh a a lähteä kum oam aan ja eikä se sitä p a itsi ole ta r­<br />

p e e llista e ikä viisastakaan.<br />

llä o le valla olen pyrkin yt sanom aan, että kunnon tur-<br />

Y kulaisem m e odotta va t kaupungiltaan m itä erilaisem ­<br />

p ia palveluksia. T arpeet ovat e rila ise t ja vaihtuvat kehityksen<br />

m ukana. K u nnallisena pyrkim yksenä tule e olla<br />

palvella ka ikkia kunta la isia m a hdollisim m an tehokkaasti.<br />

Tästä syystä kaupungin kehityksen tu le e olla tasapuolista.<br />

H elpointa on esittää tarpeiden lu e tte lo - se<br />

ei tu o ta vaikeuksia. N iiden tote u tta m in e n kin o lis i h e lp ­<br />

poa, jo s vain kaupungin kassa olisi ehtym ätön.<br />

V aikka e dellä totesin, että en o lis i valm is kertom aan<br />

m itään tärkeysjärjestystä, niin kuitenkin on eräs suuri<br />

v a lta kunnallin e n tehtävä, jossa eduskunnan hyväksym ä<br />

laki edellyttä ä nopeaa ja tiiv is tä toim intaa. T arkoitan<br />

koulu-uudistusta, jo ta m uuten pidän itsenäisyytem m e<br />

ajan suurim pana yhteiskunnallisena m uutoksena. Tämä<br />

on suurin ja tärkein lä hiajan työ, jo k a odottaa työn<br />

ja tkaja a siitä pisteestä johon apulaiska u p u n g in jo h ta ja<br />

N äykki ja kouluasiantuntijam m e ovat sen vieneet. Kouluolojam<br />

m e ja valm iuttam m e peruskoulun vastaanottam<br />

iseen on valtuuston ja ju lkisen sanan ta h o lla arvoste<br />

ltu kirpeästi. K ritiik k iä täytyy o lla ja se on tässäkin<br />

kohdassa varm asti paikallaan. T oisaalta on totuuden<br />

nim issä todettava, että verrattaessa kaupunkim m e koulu<br />

o lo ja m uihin T urun suuruusluokan kaupunkeihin, löytyy<br />

T urun koulu o lo ista m yös m yönteistä. S ella isin a m ain<br />

itsisin mm. sen, että m eillä ei o le p itkiin a ikoih in o llu t<br />

vuorolukua, jo ta eräissä kaupungeissa niissä va llitsevista<br />

o losuhteista jo h tu e n harrastetaan m elkoisesti.<br />

K<br />

oulurakennusten suhteen me pääsem m e aloittam aan<br />

f<br />

peruskoulun opetuksen — tie te n kin s illä edellytyksellä,<br />

ettei p eruskoululaista annettavalla asetuksella yllättävästi<br />

m uuteta luokkien oppilasm ääriä. T urussa on<br />

to im in u t usean vuoden ajan toim ikunta, jo ka on kerännyt<br />

tarvittavaa a ineistoa lain edellyttäm ää koulu-uudis-<br />

tustoim intaa varten.<br />

Kansakoulum m e piirissä toim iva<br />

kokeilu keskikoulu on vaikeuksitta siirre ttä vissä peruskouluorganisatioon.<br />

K aiken kaikkiaan m eidän valm iusasteem<br />

m e peruskoulun aloittam iseen ei o le niin heikko<br />

kuin pessim istisim m ät a rvo ste lija t ovat kuvanneet.<br />

uoruuden rakkauttaan on vaikeaa ja m elkein m ah­<br />

n ta unohtaa. U rheilu ja liiku n ta ovat edelleen lä­<br />

Ndoto<br />

hellä sydäntäni. T ällä en suinkaan ta rko ita sitä, että<br />

lähtisin U rheilupuistoon rataa kiertäm ään, vaan että<br />

m ie lih a lu lla olen m ukana suunnittelem assa uusia tarpeen<br />

vaatim ia urheilu la ito ksia . Tässäkin asiassa Turku<br />

ja sen kunnallism ie h e t ovat saaneet kritiik k iä osakseen.<br />

U rheilun<br />

hyväksi s u o rite ttu talo u d e llin e n to im in ta on<br />

ku lke n u t m eillä jo n kin verra n eri lin ja a kuin m uualla.<br />

O lem m e tukeneet u rh e ilu seuro ja taloudellise sti, että ne<br />

ovat saaneet itselleen lo im i- ja h a rjo itu s tilo ja ja tämä<br />

on tapahtu n u t yleisten u rheilulaitosten kustannuksella.<br />

H enkilökohtainen kantani on, että vastaisuudessa m eidän<br />

tulee k iin n ittä ä ensisijainen huom io yleisten urheilula<br />

ito ste n aikaansaam iseen ja u rh eiluseurojen om ien<br />

to im ip a ikkoje n tukem inen tule e jääm ään to issijaiseen<br />

asemaan.<br />

e, että otin e sille kaksi alaa toim eeni kuuluvista tehtävistä,<br />

ei m erkitse sitä etten arvostaisi sam alla lailla<br />

S<br />

k aikkia tehtäväkenttääni kuuluvia aloja, vaan siksi että<br />

opetustoim i on valtavassa ja m ie lenkiintoisessa uudis-<br />

tusvaiheessa ja urheilusta puhuessani halusin antaa<br />

kättä nuoru u d e lle ja sen h arrastuksille.<br />

aupunkim m e ponnekas tiedotussihteeri on ahdista­<br />

m inua koko tämän alkuvuoden ja nyt hän on il­<br />

Knut<br />

m o ittanut aivan viim eisen hetken olevan käsillä, jo llo in<br />

vielä voin suorittaa oman osuuteni T urun uusien apulaiskaupunginjohtajien<br />

puheenvuoroista tässä ju lk a i­<br />

sussa.<br />

M inun tehtäväkseni on jo u tu n u t kaupunkisuunnittelun<br />

ja kiinteistötoim en johtam inen. Tällaisessa virassa ole ­<br />

vana en voi varm astikaan liiem m älti täyttää m inkään<br />

lehden palstoja, sillä tuskin on yleisen edun m ukaista<br />

käydä kertoilem aan keskeneräisistä suunnitelm ista tai<br />

a jate llu ista kiinteistöjen ostoista.<br />

yhtyessäni hoitam aan nykyistä virkaani kaupunginjoh­<br />

Väinö J. Leino antoi erityiseksi huolekseni Tu­<br />

Rtaja<br />

run valm isteilla olevan yleiskaavan päätökseen viem i­<br />

sen. Viim e vuonna annetun rakennuslain muutoksen<br />

mukaan yleiskaavan tekem inen on pakollinen kaikissa<br />

kaupungeissa ja kauppaloissa ja se on saatettava kunnallisvaltuuston<br />

hyväksyttäväksi. Tämä ei tule varm astikaan<br />

olem aan aivan helppoa, m ikäli to d e lla pyrim m e<br />

siihen, että hyväksyttyä kaavaa ja sen antam ia maankäytön<br />

v iitte itä m yös noudatetaan — ainakin suurin p iirtein.<br />

äkälä isille sanom alehtim iehille ja tiedotusvälineiden<br />

edusta jille pidetyn ” yleiskaavasem inaarin” jälkeen<br />

T<br />

o li Turun Päivälehdessä luettavissa seuraavanlaisia<br />

yleiskaavan herättäm iä ajatuksia:<br />

"T oteuttam isessa on kuitenkin m uutam ia pieniä<br />

m utkia. Nykyisen ajattelutavan mukaan ei ainakaan<br />

Turussa voida tehdä m inkäänlaisia pitkäntähtäim en<br />

investointisuunnitelm ia. Valtuusto ei halua sitoa seuraavaa<br />

valtuustoa ta lo u d e llisilla ra tk a is u illa -----------<br />

Y leiskaavaa ei kuitenkaan voida toteuttaa b u d je ttivuosi<br />

kerrallaan tapahtuvilla in vestointiratkaisuilla.<br />

— — — Yleiskaavan toteuttam isesta on turha<br />

puhua niin kauan kuin päättäjien ajattelutavassa ei<br />

tapahdu m uutoksia” .<br />

Tähän lisäisin, e ttei ajattelutavan ole m uututtava ainoastaan<br />

päättäjien osalta, vaan m yöskin kuntalaisten<br />

om assa keskuudessa. Olem m e ilm eisesti ajankohdassa,<br />

jo llo in kaupungin kehittäm inen ja rakentam inen ei ole<br />

enää m a hdollista entiseen tapaan ilm an la ajam ittaista ja<br />

m onipuolista pitkäntähtäim en toim inta- ja taloussuunnittelua.<br />

M uutosta vaativat nykyaikaisen kaupunkiasutuksen<br />

- ennen kaikkea kunnallistekniikan - vaatim at<br />

suuret kustannukset. Ilm an eri vaihtoehtojen arvostelua<br />

ja kustannusvertailuja sekä niiden hyväksikäyttöä ei ole<br />

m ahdollista tehokkaasti ja rru tta a alati kasvavaa vero-<br />

äyripainetta.<br />

Tästä johtuen K a u p u n k iliitto on pitä n yt tarpeellisena<br />

äskettäin ju lk a is ta erityise n kunta su u n n itte lu a s e lvitte le ­<br />

vän käsikirjan. S iinä esitetään kaupungin to im in ta - ja<br />

ta loussuunnittelun soveliaaksi suunnitte lu a ja n ja ksoksi<br />

7 -1 2 vuotta ja suositellaan suunnittelukaude n ja kso tta ­<br />

m ista 2- ja 4 -vuotisjaksoihin, niin että kahden ensim ­<br />

m äisen vuoden o salta suunnitelm a on pitävä, kahden<br />

seuraavan vuoden suunnitelm a väljä h kö ja loppujen<br />

vuosien suunnitelm a vain karkea runko.<br />

ulem m ekin tässä asiaan, m illä on oleva m itä suurin<br />

T m erkitys. On selvää, että kansanvaltaisessa jä rje s te l­<br />

mässäm m e luottam usm iehillä täytyy o lla ratkaiseva asema<br />

kaikessa kunnallisessa päätännässä, niin varojen<br />

m yöntäm isessä kuin m enojen kieltäm isessäkin. Ei voida<br />

päästä välttäm ättöm iin useam pia vuosia kestäviin kuntien<br />

kehysbudjetteihin, elle ivät kaupunginvaltuutetut,<br />

kaikki m uut luottam usm iehet ja ennen kaikkea kaupungin<br />

asukkaat pidä se lla ista tarpeellisena. Luottam usm<br />

iesten — ja m yös v ira n h a ltija in korkeim m asta a lim ­<br />

paan - on voitava hyväksyä tä lla in e n uusi p itkäjä n n itteisem<br />

pi a jatustapa ilm an, että he sam alla tuntevat<br />

om an to im intam ahdollisuuten sa liia n kahle h d itu ksi. Kaupunginvaltuuston<br />

p itä isi o lla kehysbudje ttiin sid o ttu ja<br />

kuitenkin sen o lis i sam alla kehitettävä ja laadittava sitä.<br />

Jos pitkäntähtäyksen budje ttikausi su u rin p iirte in<br />

to teutettavine kehittäm isohjelm ineen on lyöty lukkoon<br />

esim erkiksi 6 - 7 vuodeksi, ei tälla isen a janjakson keskelle<br />

sattuvan valtuustokauden kaupunginvaltuu ston o lisi<br />

varm astikaan helppoa läheskään ka ikissa suhteissa<br />

sitä ym m ärtää ja noudattaa. Tätä ei m ielestäni voida<br />

sen parem m in odotta a kuin vaatiakaan.<br />

ä itä ongelm ia pohtiessani olen om alta o saltani päätynyt<br />

siihen asetelm aan, että kuta kuin kin m ääräävä­<br />

N<br />

nä pidettävä lyhyem m än ajanjakson kunnallisen kehysta-<br />

lousarvion pitä isi olla 4 vuoden p ituinen. Sen päättym<br />

is- ja alkam isajan tu lisi sattua kunkin valtuustokauden<br />

keskelle. N äin olisi jo k a is e lla kaupungin valtu u sto lla<br />

paitsi m ahdollisuus noudattaa a ikaisem m in te h tyä suunnitelm<br />

aa m yös oikeus ja velvo llisu u s laatia sellainen<br />

oman itsensä ja tulevan valtuuston alkuajan k iin te ä ksi<br />

ohjeeksi.<br />

M uuttuva m aailm am m e antaa m eille m uuttu via a ja ­<br />

tuksia ja ta voitteita. Ä sken m ainitsem assani T urun Päi-<br />

välehden kirjo itu ksessa o li m yös tä lla in e n k in kohta:<br />

"Y leiskaava on o h je kaupungin tulevaa rake n ta ­<br />

m ista varten. Se on k u ite n kin m yös o h je m aanom<br />

istajan tule valle käyttäytym iselle. Y leiskaavasta<br />

Jatk. sivu 14.


Turun yleiskaava:<br />

E i nukkumakaupunkia vaan<br />

e lä v ä k e sk u sta ja la id a t<br />

iikenteen kasvu viisinkertaiseksi,<br />

La suntopinta-ala n sekä sam oin<br />

te o llisu u sto im in to je n alan kasvu kolm<br />

in kertaiseksi nykyisestään vuoteen<br />

2000 m ennessä on lyhyesti se ennustepohja,<br />

jo lle tulevaisuuden T u ­<br />

run kehitys perustuu. Se on myös<br />

se pohja, jo lle T urun yleiskaavan<br />

pääsuunnittelu perustuu. Turun<br />

yleiskaavan ns. lopullin e n luonnos<br />

lu o vute ttiin 25. 4. 1968 kaupunginhallitu<br />

kselle . Tästä eteenpäin yleiskaava<br />

on kunnallisten elinten ja tk u ­<br />

vassa testauksessa ja vaikka yleiskaava<br />

lopullisessa m uodossaan onkin<br />

m aankäytön ja kunnallisen rakentam<br />

isen o h je kirja , se ei koskaan<br />

voi o lla jyrkkä ra ja in e n , jäykkä<br />

kaava, vaan joustavasti noudatettavissa<br />

aina ta rp e id e n ja m uutosten<br />

m ukaan. Näin sanoo Turun<br />

y leiskaavoittaja, prof. O lli Kivinen,<br />

jo k a to ivoo kuntalaisten suurta m iele<br />

n kiin to a yleiskaavoittajan työhön<br />

ja ehdotu ksiin , s illä ne koskevat jo ­<br />

kaista turkula ista .<br />

TURKU 2000 PÄHKINÄN­<br />

KUORESSA<br />

Y leiskaavasuunnittelu ei tähtää<br />

pelkästään vuoteen 2000 eli lastenlastem<br />

m e T urun hahm otteluun. Sukupolven<br />

taakse ulottuva suunnitte ­<br />

lu o lisikin m elkein pelkkää utopiaa.<br />

Y leiskaavassa on lyhyen (lä hivuod<br />

et) ja keskip itkän (vuoteen 1980)<br />

tähtäyksen suunnitte lu tä rkeällä sija<br />

lla , s illä lähitulevaisuuden ra tkais<br />

u t vaikutta vat kauas vuosituhannen<br />

vaihteen tulevaisuuteen.<br />

M in kälaiseksi yle iska a vo itta ja sitten<br />

on suunnite llu t T urkum m e. Lehdissä<br />

on asiaa paljo n kin selostettu,<br />

m utta kerra tta ko o n tässä lyhyesti<br />

tulevaisuuden Turkua pähkinänkuoressa:<br />

Liikenne Turussa räjähtää viis in ­<br />

kertaiseksi. Liikenneongelm an ra t­<br />

kaisem iseksi tarvitaan tehokasta<br />

jo u kkokulje tu sta , keskustan katujen<br />

yksisuuntaistam ista ja uusia siltoja.<br />

K oulukadun silla n tu lisi valm istua<br />

70-luvun alussa, Kasarm ikadun s illan<br />

1973 m ennessä ja H um alistonkadun<br />

sillan 1980 m ennessä. Lisäksi<br />

tarvitaan silla t Kakolan alapuolelle<br />

ja ylioppila skylä n kohdalle Hali-<br />

siin. Keskustassa tarvitaan nykyisen<br />

10.000 pysäköintipaikan sijasta<br />

vuonna 1975 noin 17.000 pysä kö in tipaikkaa.<br />

ASUTTU KESKUSTA<br />

Y le iska a vo itta ja ei halua Turun<br />

keskustan, ruutukaava-alueen autioituvan<br />

asukkaista. A suntojen keskipinta-alan<br />

suurentuessa keskustan<br />

asukasluku tosin vähenee hiem<br />

an; nykyisestä 69.000:sta 54.000:<br />

een. Kasvavan liikenteen ta kia keskustassa<br />

tulee katupareja yksisuuntaistaa:<br />

R atapihankatu— Läntinen<br />

P itkäkatu,<br />

R u issalo n tie -R a u h a n ka-<br />

tu, E erikinkatu— Linnankatu, M ulta-<br />

vie ru n ka tu — A ninkaistenkatu, Kaupp<br />

ia s k a tu -A u ra k a tu ja H um alistonkatu<br />

— Käsityöläiskatu.<br />

T urun yleiskaavassa esitetty suunn<br />

ittelun kokonaism alli on ns. ristim<br />

alli, jossa eri toim innot, asum inen,<br />

työ, vapaa-aika ja liikenne s ijo ittu ­<br />

vat tasapainoisesti. A sutuksen kasvu<br />

keskitetään neljään pääsuuntaan:<br />

K o ro iste n — H a listen suuntaan,<br />

llp o iste n — H aritun suuntaan, Kähärin<br />

— T eräsrautelan suuntaan sekä<br />

H irvensaloon.<br />

Hirvensalon rakentam<br />

inen jä isi kuitenkin 1980-luvulle.<br />

A sutuksen lom aan tulevat viheralueet<br />

ja teollisuusaluee t. A sunto ­<br />

alueille, jo tk a tu lisi toteuttaa su u rina<br />

rakennusohjelm ina kerrallaan,<br />

V. 1965 V. 1980 V. 2000<br />

A sukkaita ................................ 144.000 192.000 252.000<br />

A suinhuoneisto ala ............ 2,5 m ilj. m2 4,5 m ilj. m 2 7,4 m ilj. m 2<br />

(18 m2/as.) (25 m2/as.) (30 m2/as.)<br />

T y ö p a ikkoja ......................... 75.400 88.600 105.800<br />

T eollisu u sa lu e ita ............. 405 ha 635 ha 1.100 ha<br />

p itäisi rakentaa sam antien palvelulaitokset<br />

ja kaupalliset alakeskukset.<br />

T o im in n a t pyrkivät keskittym ään<br />

kaupunkikeskustaan, ja jo tta se ei<br />

tyystin tu k kiin tu isi, tarvitaan ta r­<br />

peeksi palvelukykyisiä alakeskuksia.<br />

TIIVIS RAKENTAMINEN<br />

Turussa ei ole nyt eikä tu le vastakaan<br />

olem aan ns. lähiöitä, nukku-<br />

m akaupunginosia. K aupunkisuunnittelussa<br />

ollaan tä llä hetkellä palaam<br />

assa tiiviim pään ja keskitetym pään<br />

rakentam iseen. Tulevaisuudessa o n ­<br />

kin ilm eistä, että asuntoalueiden<br />

m aa-alan tarve ei kasva nykyisestään,<br />

vaikka rakennustavoissa tapahtuisi<br />

m uutosta, sillä pientaloasutuskin<br />

voidaan rakentaa nykyistä<br />

tiiviim m äksi. Vuonna 2000 Turun<br />

a sukkaista 70 % asuu tiiv iis ti ja teh<br />

okkaasti rakennetussa ym päristössä.<br />

VUONNA 2000<br />

• Turussa on viisi siltaa enem ­<br />

män<br />

• suuret kehätiet ym päröivät kaupunkia<br />

• Kakolanm äki on to d ennäköisesti<br />

ju lkiste n tilo je n käytössä<br />

• H irvensalossa on pienoiskau-<br />

punki teollisuusalueineen ja<br />

laajoine virkistäytym isaluei-<br />

neen<br />

• satam a on K oivuluodossa ja<br />

autolautat tulevat O tkanttiin<br />

• A rtukaisten alue teollisuusmaan<br />

reservinä on käytetty<br />

loppuun<br />

• J ä tte id e n p o ltto la ito s on to im i­<br />

nut neljännesvuosisadan ja<br />

• kaupungilla on om a vira stotalonsa<br />

- ehkäpä vanhan Raatihuoneen<br />

paikalla!<br />

utta sitä ennen on paljon poh­<br />

yleiskaavaa, kaupunkisuun­<br />

Mdittu<br />

n ittelua ja m aankäyttöä. V altuutetut<br />

ovat istuneet yöm yöhään tekem ässä<br />

ratkaisujaan. T oim iku n n a t ovat istu-<br />

bo har nu en generalplan att fö l­<br />

A ja. Den d ra r upp riktlin je rn a fö r<br />

m arkdisposition och visar på lösn<br />

ingar av de svåra trafikproblem en<br />

fram till å r 2000, med täm ligen<br />

precisa förslag fö r de närm aste 10<br />

åren. B land huvudpunkterna i generalplanen<br />

— som redan u tfö rlig t har<br />

presenterats i tidningarna - må<br />

näm nas att c ity alltjä m t skall bevara<br />

sin blandning av bostäder och<br />

affärsliv - dock med något m inskat<br />

befolkningstal. B osättningen i övrigt<br />

koncentreras till fyra undercentra<br />

med fu llstä n d ig t utbyggd service. Enkelrikta<br />

d e gatpar i centrum och nya<br />

bro a r som leder främ st den tunga<br />

tra fike n förbi rutstaden ä r en fö ru t­<br />

sättning fö r att staden skall kunna<br />

fungera. Den kollektiva trafiken måste<br />

byggas ut. S ocial service, ökade<br />

m öjligheter till vettig användning av<br />

fritid e n , bevarade grönom råden i<br />

stadens närhet hör också till program<br />

m et.<br />

eneralplanen kan inte komma<br />

Gmed order, den kan bara rekom ­<br />

m endera. Den bygger på d etaljstud<br />

ie r av hur funktionerna fördelas på<br />

olika stadsdelar och hur trafiken<br />

fungerar och kom m er a tt fungera<br />

under olika förutsättningar. Generalplanen<br />

ger inte entydiga lösningar,<br />

den erb ju d e r olika alternativ.<br />

Den prelim inära planen fram ­<br />

lades i m ars 1968, det definitiva utkastet<br />

fö re lig g e r nu. M ellantiden har<br />

upptagits av kontakter m ellan staden<br />

o ch planeraren, och nu återstår ytte<br />

rlig a re ett år av testning och fin-<br />

s lipning. M an måste förutsätta att<br />

de rekom m endationer som ges är<br />

ett urval av det bästa bland många<br />

olika m öjligheter, och att några<br />

stö rre ändrin g a r inte är att vänta.<br />

Planen är uppgjord av den främ sta<br />

expertis som vi har i landet — även<br />

om de praktiska erfarenheterna inte<br />

neet investointi- ja rahoitussuunnitelm<br />

ien kim pussa. T ietokoneet ovat<br />

naksutelleet sähköim pulsseja ja<br />

kuntalaiset . . . joko luopuneet to i­<br />

vosta yrittää ym m ärtää laajakantoisia<br />

ja vaikeita asioita tai olleet innolla<br />

m ukana suunnittelussa. Ilm eisesti<br />

viim em ainittua, sillä kaupunkisuunnittelu<br />

tulee kiinnostam aan yhä<br />

useam pia, kunhan asennem uutos<br />

suunnitteluun ensin on tapahtunut.<br />

Se on tärkeintä, sillä muuten ei katse<br />

yllä A uransillan kivipaalun yli<br />

niin kauaksi kuin sen tulisi, jotta<br />

p itkänlin ja n asioista voitaisiin edes<br />

keskustella. - t f<br />

Hur skall vi bo och leva i Åbo<br />

ännu kan vara så stora då A bo är<br />

en av de allra fö rsta städer som får<br />

en fullständig generalplan. Den<br />

kom m er uppenbarligen att godkännas<br />

av stadsfullm äktige som rä tte ­<br />

snöre fö r stadens kom m ande utveckling.<br />

Någon stadfästelse av pla ­<br />

nen to rd e inte behövas — den skulle<br />

ges av inrikesm inisteriet. G eneralplanen<br />

kan överhuvud inte sta d ­<br />

fästas fö r de redan stadsplanerade<br />

om rådet — endast fö r oplanerad<br />

mark. Om ändrin g a r i stadsplanen<br />

företas b ö r dock generalplanens anv<br />

isningar följas. Detta g ä lle r bl a när<br />

karaktären på e tt om råde ändras —<br />

t.ex. från bostads- till in d u strib e ­<br />

byggelse elle r från egnahem s- till<br />

höghusom råde.<br />

H A N S O T H M A N :<br />

En kommentar till<br />

generalplanen<br />

ö r att generalplanen skall få någon<br />

pra ktisk betydelse krävs<br />

F<br />

n aturligtvis att inte bara stadsfullm<br />

äktige utan alla bestäm m ande och<br />

planerande tjänstem än sätte r sig in<br />

i dess anda och kunskapsstoff så<br />

g ru n d lig t som m öjligt. De måste<br />

förstå varför professor O lli Kivinen<br />

rekom m enderar bostadsom ­<br />

råden på en viss plats och varför<br />

man inte bör bygga industrier där,<br />

t.ex. Vi måste kom m a ifrån den<br />

gam la tanken a tt "h e la Å b o ” skall<br />

finnas kring S alutorget, och vi m åste<br />

kunna kom m a överens om hur<br />

trafiken skall ledas. Kom m unal tra-<br />

rikservice måste bli ett lockande<br />

a lternativ till den ohejdade privata<br />

bilism en — där är en av orsakerna<br />

till a tt bebyggelsen m åste koncentreras<br />

till vissa undercentra.<br />

tt genom föra generalplanen bara<br />

A i dess huvuddrag kom m er att<br />

kosta enorm a sum m or. Redan nu<br />

käm par Å bo stad med stora ekonom<br />

iska svårigheter, och de bundna<br />

utgifternas andel av årsbudgeten<br />

b lir a llt större. E nligt u p p g ift står endast<br />

ett halvt penni per skattöre till<br />

förfogande enligt fritt val. O ch ändå<br />

b lir m ycket obyggt. F ullm äktige har<br />

— av p a rtip o litis k a o rsa ke r — h å llit<br />

ska ttö re t a lltfö r lå g t under långa<br />

tider, o ch d e t h a r häm nat sig. Nu<br />

skall o ckså genera lp la n e n kunna<br />

förverklig a s. N a tu rlig tvis kan en del<br />

av det som nu byggs infogas i pla ­<br />

nens rekom m e n d a tio n e r — t.ex. gat-<br />

och vägbyggen i stö rre e n h e te r i<br />

stä lle t fö r det lappverkssystem man<br />

nu fö lje r. V id utbyggnaden av skolo<br />

r o ch so cia la in rä ttn in g a r b ö r pla ­<br />

nen o ckså följas. O ch staden bevilja<br />

r m ark åt nya in d u s trie r likaså.<br />

eneralplanen h a r inte b liv it b illig<br />

Gfö r staden — det ä r e tt o e rh ö rt<br />

arbete som lig g e r bakom den. Har<br />

Å bo råd a tt fö lja d en? Låt oss hellre<br />

ställa frågan så: H ar Å bo råd att<br />

inte d ry sig om d en? A tt staden<br />

stä n d ig t växer kan man inte kom m a<br />

ifrån och inte hindra. Invånarantalet<br />

kom m er redan 1980 att vara över<br />

190 000 och år 2000 sa n n o lik t över<br />

250 000. A lla dessa nya åbobor -<br />

här fö d d a e lle r in flytta d e — m åste<br />

bo någonstans. De skall gå i skola,<br />

få sin utb ild n in g , roa sig. Det behövs<br />

skolor, butiker, serviceanläggningar,<br />

fritid sh u s, sportplaner, kyrkor. Det<br />

behövs vägar, broar, nya gator, tra ­<br />

fikka ru se lle r, parkerin g spla tser- och<br />

hus. Det är sjä lvkla rt. A tt låta alltin g<br />

utvecklas fritt g å r inte längre. U t­<br />

vecklin g e n m åste styras fö r a tt inte<br />

kaos skall uppstå. G eneralplanen<br />

g e r oss de rik tlin je r vi behöver. Den<br />

g ru n d a r sig på så g ru n d lig a stu d ie r<br />

att man knappast kan ifrå gasätta<br />

dess tillfö rlitlig h e t.<br />

Detta innebär natu rlig tvis inte att<br />

den skall fö lja s blin t, o ch d e t har<br />

helle r ald rig va rit m eningen. Nu har<br />

staden ett år på sig att kom m a med<br />

sina kom m entarer. Sedan in fö r p ro ­<br />

fe ssor Kivinen de ju s te rin g a r som<br />

befinns nödvändiga. O ch på så sätt<br />

skall det fortgå, en ständig växelverkan<br />

m ellan planen och de verkliga<br />

förhållandena, d o c k hela tiden<br />

med planen i siktet. Då kan Å bo<br />

utvecklas vid a re på vägen till en<br />

harm onisk och välfungerande m o­<br />

dern stad — en m odern stad där<br />

do ck det viktig a ste av den gam la<br />

kärnan, den gam la atm osfären har<br />

bevarats — D om kyrkan och kvarteren<br />

därom kring, de s to ra parkerna,<br />

s lo tte t och å stränderna som y tte r­<br />

ligare utbyggda p rom enadstråk fö r<br />

en b efolkning med a llt m e r ökad<br />

fritid .


Työväenkulttuuria ei saa<br />

irroittaa kokonaisuudesta<br />

V iim e vuosisadan<br />

lo pun suom ala isen y h te isku n n a n karkea<br />

ja k o s ä ä ty lä is iin ja ta lo n p o ik iin ta i rahvaaseen ilm eni m yös ta r­<br />

kastelta e ssa näiden ka n n a tta m ia ku lttu u rim u o to ja . P u h uttiin sää-<br />

ty lä is k u lttu u ris ta ja sen vasta kohdasta k a n s a n k u lttu u ris ta ja n ä i­<br />

hin ilm a is u ih in liitty i sä ä n n ö llise sti arvovaraus.<br />

K ä sityö läiste n<br />

k u lttu u rip e rin te e s tä k ä y te ttiin ta v a llis e s ti ilm a isu a a m m a ttikunta-<br />

perin ne.<br />

On e rittä in va lite tta va a , e ttä täm ä k u lttu u rin pyhä kolm<br />

in aisuus sai v ira llis e n va hvistu kse n y lio p is to llis ia o p p itu o le ja<br />

ja m u seoita perustettaessa . N iin p ä ns. k u lttu u ria tu tk ii k u lttu u ri-<br />

ja ta id e h is to ria , ka n s a n k u lttu u rin henkistä p u o lta ka nsa nru n o u s­<br />

tie d e ja e s in e e llis tä p uolta kansa tiede.<br />

A m m a ttiku n ta p e rin te e n<br />

tu tk im is e s ta h u o le h tiva t ta v a llis im m in h isto ria n e ri alat.<br />

E delleen<br />

m e illä on k u lttu u rih is to ria llis ia m useoita ja ta ide m use oita,<br />

kä sityö lä ism u se o ja lu ku isia ta lo n p o ika ism u se o ita .<br />

d e s ta e la n to n s a s a a v ie n lu k u m ä ä rä<br />

tu le e e n n u s te id e n m u k a a n v ä h e n e ­<br />

m ä ä n , te o llis u u s ty ö v ä e s tö n lu k u ­<br />

m ä ä rä p y s y n e e s a m a n s u u ru is e n a ,<br />

m u tta p a lv e lu a m m a ttie n h a r jo itta ­<br />

jie n m ä ä rä k a s v a a .<br />

N ä in n o p e a a n e lin k e in o - ja v ä e s ­<br />

tö ra k e n te e n m u u to k s e e n s is ä lty y<br />

p a ljo n . U u d e n y h te is k u n ta lu o k a n<br />

m u k a n a s y n ty i u u s i k u lttu u rim u o to ,<br />

jo ta v o is i k u ts u a v a ik k a ty ö v ä e n -<br />

k u lttu u rik s i. Y h te is tä s ille a lu k s i o li<br />

se, e ttä se p o h ja u tu i s a m a n la is e lle<br />

a a tte e llis e lle ja s o s ia a lis e lle p e r u s ­<br />

ta lle .<br />

S e n k a u p u n k e ih in ja t e o llis<br />

u u s ta a ja m iin m u u tta n e e t k a n n a tta ­<br />

ja t n o u d a tte liv a t k o tio lo is s a a n v ie lä<br />

1 8 0 0 -lu v u n jä lk im m ä is e llä p u o lis -<br />

I k o lia o li S u o m e s s a k u ite n k in a l­<br />

k a n u t m u r ro s k a u s i ja e s i- in d u s tr ia l-<br />

lis e n a ja n tila tto m is ta , to r p p a re is ta<br />

ja n ä id e n la p s is ta k a s v o i S u o m e n<br />

ty ö v ä e s tö . A lk u o li v a a tim a to n ta .<br />

V u o n n a 18 50 S u o m e s s a o li n o in 140<br />

te o llis u u s la ito s ta ja n ä is s ä ty ö s k e n ­<br />

te li ru n s a a t 3 .0 0 0 ty ö n te k ijä ä . V u o n ­<br />

n a 18 69 te o llis u u s la ito k s ia o li jo 3 3 9<br />

ja ty ö n te k ijö itä y li 10.000. T e h ta id e n<br />

ja ty ö n te k ijö id e n lu k u m ä ä r ä k a s v o i<br />

n y t n o p e a s ti ja v u o n n a 1912 o li jo<br />

s iv u u te ttu 1 0 0.00 0 ty ö n te k ijä n ra ja .<br />

T ä llä h e tk e llä s a a n e e s u o m a la is is ta<br />

e la n to n s a m a a ta lo u d e s ta , te o llis u u ­<br />

d e s ta ja p a lv e lu a m m a te is ta n o in y k ­<br />

s i k o lm a s o s a k u s ta k in . M a a ta lo u -<br />

Tyypillinen esimerkki laitakaupungin asutuksen kehittymisestä tavataan Pohjolan kaupunginosassa. 1930-luvun puolimaissa otetussa<br />

kuvassa on Räntämäenkadun vasemmalla puolella siistejä yhtiötaloja ja katuja, oikealla Tikkumäen kujia ja torppia, jotka<br />

on rakennettu miten vain.<br />

n iitä p e r in te e llis iä ta p o ja ja to ttu ­<br />

m u k s ia , jo it a h e o liv a t ty ö v o im a n s a<br />

o h e lla k o tis e u d u ilta a n tu o n e e t m u ­<br />

k a n a a n .<br />

I o s ta rk a s te lla a n , m is s ä m ä ä rin tä -<br />

J m ä k u lttu u rim u o to o n o llu t tu tk i­<br />

ja in m ie le n k iin n o n k o h te e n a , n iin<br />

h a v a ita a n tu lo s m e lk o v a a tim a tto ­<br />

m a k s i. K u ite n k in jo v u o n n a 1858<br />

e s itti s a k s a la in e n tu tk ija W . H . R ie h l<br />

te o k s e s s a a n<br />

" D ie V o lk s k u n d e a ls<br />

W is s e n s c h a ft” , e ttä k a n s a n k u lttu u ­<br />

rin tu tk im u k s e n k a n s a -k ä s itte e n tu ­<br />

lis i s is ä ltä ä y h te is k u n n a n k a ik k i<br />

k e r r o k s e t ja tu tk im u k s e n tu lis i n ä in<br />

la a je n tu a ta v a n o m a is e n ta lo n p o i­<br />

k a is k u lttu u r in tu tk im u k s e n u lk o p u o ­<br />

le lle . K e s ti k u ite n k in a in a 19 2 0 -lu -<br />

v u lle a s ti e n n e n k u in m ie le n k iin to<br />

ty ö v ä e n k u lttu u r in tu tk im u s ta k o h ­<br />

ta a n h e rä s i. A s ia s ta k ir jo it e tt iin u s e i­<br />

ta te o r e e ttis ia a r tik k e le ita ja jo ita ­<br />

k in tu tk im u k s ia k in ilm e s ty i k u te n<br />

W ill-E ric h P e u c k e rtin tu tk im u s<br />

"V o lk s k u n d e d e r P r o le ta ria ts I" . T o i­<br />

ne n m a a ilm a n s o ta k e s k e y tti k u ite n ­<br />

k in tu tk im u k s e t ja e n s im m ä is e t s o ­<br />

d a n jä lk e is e t ty ö v ä e n k u lttu u r ia k ä s itte<br />

le v ä t tu tk im u k s e t ilm e s ty iv ä t 1950-<br />

lu v u lla s a k s a a p u h u v is s a m a is s a ,<br />

e n n e n k a ik k e a S v e its is s ä ja Itä v a l­<br />

la s s a , m u tta m y ö s ja e tu n S a k s a n<br />

m o le m m a t p u o le t s a iv a t o m a t tu tk i­<br />

m u k s e n s a .<br />

M e illä te o llis tu m in e n ta p a h tu i<br />

m y ö h ä is e m m ä s s ä v a ih e e s s a k u in<br />

K e s k i-E u ro o p a s s a ja m y ö s ty ö v ä e n ­<br />

k u lttu u rin h y v ä k s y m in e n tu tk im u k ­<br />

s e n k o h te e k s i ta p a h tu i m y ö h e m m in .<br />

V u o n n a 1959 a lo itti T u ru n Y lio p is ­<br />

to n K a n s a tie te e n la ito s ty ö v ä e n<br />

m u is titie d o n k e ru u n . L a ito s lä h ti<br />

liik k e e lle a m m a ttia lo itta in ja tu tk i­<br />

m u k s e n k o h te e k s i v a littiin m a a s e u ­<br />

tu * ja te o llis u u s v ä e s tö n v ä lim a ille<br />

s ijo ittu v a t a m m a ttiry h m ä t k u te n u itto<br />

- j a m e ts ä ty ö , s a h a ty ö ja ra u ta ­<br />

tie n r a k e n n u s ja v a s ta<br />

m y ö h e m m in<br />

s iir r y ttiin p u h ta a s ti te o llis te n a m ­<br />

m a ttie n k u te n la s ite o llis u u d e n , te k s ­<br />

t iilite o llis u u d e n ja p a p e r i- s e k ä m a s ­<br />

s a te o llis u u d e n p a riin . V u o n n a 1966<br />

la ito s a lo itti s y s te m a a ttis e n m u is titie<br />

d o n k e ru u n T u ru s s a y h te is ty ö s s ä<br />

T u rk u - s e u r a n ja T u ru n T y ö v ä e n<br />

S ä ä s tö p a n k in k a n s s a . V iim e v u o n ­<br />

n a s u o r ite ttiin m u is titie d o n k e ru u<br />

S u u r-R a u n is tu la s s a , tä llä k in k e rta a<br />

T u r u n T y ö v ä e n S ä ä s tö p a n k in ta lo u ­<br />

d e llis e n tu e n tu rv in . V a s ta a v a n la is ta<br />

m u is titie d o n k e r u u ta ja tu tk im u s to i­<br />

m in ta a o n a le ttu h a r jo itta a m yös<br />

m u is s a k a u p u n g e is s a e rä id e n la ito s ­<br />

te n , m u s e o id e n ja k a u p u n k is e u ro -<br />

je n to im e s ta . T u ru s s a ty ö v ä e n k u lttu<br />

u r in tu tk im in e n o t e ttiin tä m ä n v u o ­<br />

d e n a lu s ta k a u p u n g in h is to r ia llis e n<br />

m u s e o n to im in ta s u u n n ite lm a a n k a u ­<br />

p u n g in v a ltu u s to n m y ö n n e tty ä s itä<br />

v a rte n e n s im m ä is e n v u o d e n m ä ä rä ­<br />

ra h a n . T u tk im u s to te u te ta a n y h te is ­<br />

ty ö s s ä tie te e llis te n la ito s te n k a n s s a .<br />

T u tk im u s tu lla a n s u o r itta m a a n n s .<br />

a lu e tu tk im u k s e n a ja n ä ik s i a lu e ik s i<br />

o n v a littu P o rt A r th u r , P ik is a a r i ja<br />

N u m m e n m ä k i, jo tk a e r o a v a t to is is ­<br />

ta a n p a its i ik ä n s ä ja m iljö ö n s ä m y ö s<br />

s o s ia a lis e n a r v o s tu k s e n s a p u o le s ta .<br />

K a u p u n k ik u lttu u r in<br />

ja ty ö v ä e n k u lttu<br />

u r in v ä lille e i k u ite n k a a n v o id a<br />

a s e tta a y h tä lä is y y s m e r k k iä ja v o i­<br />

d a a n k in tä y d e llä s y y llä k y s y ä , m is tä<br />

ty ö v ä e n k u lttu u r is s a<br />

o ik e a s ta a n o n<br />

k y s y m y s ?<br />

T y ö v ä e n k u lttu u ria tu tk itta<br />

e s s a o n s e lv ite ttä v ä k a k s i s e ik k a a .<br />

E n s in n ä k in o n tu tk itta v a tie ty n a m ­<br />

m a tin h a r jo itta m is e s s a , e s im . s a ta -<br />

m a ty ö s s ä k ä y te tty ty ö te k n iik k a ja<br />

ty ö v ä lin e is tö te rm in o lo g e in e e n s e k ä<br />

ty ö ry h m ie n k o k o o n p a n o ja to im in ta ,<br />

o rg a n is a a tio . N ä in m e n e te lle n tu l­<br />

la a n h a v a its e m a a n s e lv iä e r o ja ta i<br />

y h tä lä is y y k s iä tie tty je n a m m a ttie n<br />

ke s k e n .<br />

O n h a n u s e id e n v a n h o je n<br />

a m m a ttie n k u te n e s im . k irv e s m ie h e n<br />

k ä y ttä m ä s a n a s to ja o r g a n is a a tio<br />

s e lv ä s tik in lä n tis iä , k u n ta a s e rä is s ä<br />

u u d e m m is s a a m m a te is s a k u te n<br />

e s im . k a d u n la s k ija n a m m a tis s a n ä ­<br />

m ä o v a t v e n ä lä is p e rä is iä ja e d u s ta ­<br />

v a t itä is tä k u lttu u rila in a a . K a ik k i<br />

e d e llä e s ite tty k u u lu u n s . a m m a tti-<br />

ry h m ä k u lttu u r in tu tk im is e e n .<br />

T y ö v ä e n k u lttu u rin to is e n p u o le n<br />

m u o d o s ta v a t k o tio lo t, jo ih in la s ­<br />

k e ta a n k u u lu v ik s i a s u n n o t ja a s u ­<br />

m in e n , ru o k a - ja k o tita lo u s , v a a tte e t<br />

ja ta p a k u lttu u r i s e k ä y h d is ty s to im in ­<br />

ta . O n h e lp o s ti h a v a itta v is s a , m ik ä<br />

v a ik u tu s m u illa y h te is k u n ta ry h m illä<br />

o n o llu t ja o n e d e lle e n ty ö v ä e n lu o ­<br />

ka n jo k a p ä iv ä is e s s ä e lä m ä s s ä . V o i­<br />

d a a n v a in v iita ta ty ö v ä e n lu o k a n e n ­<br />

s im m ä is e n ja to is e n p o lv e n e d u s ta ­<br />

jie n s id o n n a is u u te e n e n tis e e n y m ­<br />

p ä ris tö ö n s ä . N u m m e n m ä e lle a s u ­<br />

m a a n a s e ttu n u t e n tin e n lä h ik u n n a n<br />

to rp p a ri, u u d e s s a o s a s s a a n te h ta a n<br />

ty ö lä in e n , jo k a p iti le h m ä ä , s ik a a ja<br />

k a n o ja , te u ra s ti ja s u o la s i lih a t s y k ­<br />

s y llä tiin u u n , v ilje li p e r u n o ita ja<br />

m a h d o llis e s ti r u is ta k in v u o k r a tu lla<br />

p e lto tilk u lla , le ip o i le ip ä n s ä v in tille<br />

p u u a s tio ih in<br />

v a ra s to ita v a k s i, e ro s i<br />

k o tik y lä ä n<br />

jä ä n e e s tä n a a p u r ita lo n<br />

to rp p a ris ta a in o a s ta a n s iin ä , e ttä<br />

h ä n k ä v i te h ta a s s a ty ö s s ä ja o li<br />

o m a k s u n u t o m a n a m m a ttiry h m ä n s ä<br />

te k n is e n , k ie le llis e n ja o r g a n is a to ris<br />

e n k u lttu u rin .<br />

M u tta k a ik k i tu r k u la is e t ty ö v ä e n ­<br />

lu o k a n e d u s ta ja t e iv ä t a s u n e e t<br />

N u m m e n m ä e llä ta i s iih e n v e r r a tt a ­<br />

v is s a o le v illa a lu e illa . A iv a n v u o s i­<br />

s a d a n a lu s s a s y n ty i P o rt A r th u r , a m ­<br />

m a ttita ito is te n ty ö n te k ijä in o m is ta ­<br />

m ie n a s u n to - o s u u s k u n tie n m u o d o s ­<br />

ta m a p u u k a u p u n k i s ä ä n n ö llis in e k a ­<br />

tu in e e n ja re h e v in e p ih o in e e n . P o rt<br />

A r th u r e i e ro a e d e llis e s tä k a u p u n ­<br />

g in o s a s ta a in o a s ta a n ik ä n s ä ja m iljö<br />

ö n s ä v u o k s i. M y ö s s e n a s u k k a i­<br />

d e n jo k a p ä iv ä in e n e lä m ä o li e r ila is ­<br />

ta . P o liis ijä r je s ty k s e n k ie lle tty ä k o t i­<br />

e lä in te n p id o n k a u p u n k ia lu e e lla o li<br />

lu o n ta is - ja v a r a s to ta lo u d e s ta s iir r y t­<br />

tä v ä k u lu tu s ta lo u te e n . P o rt A r th u r is ­<br />

s a o lik in m a ito - ja s e k a ta v a r a k a u p ­<br />

p o ja , le ip o m o ita ja k a n s a n k e ittiö itä ,<br />

e d e lle e n ju lk is ia s a u n o ja ja k a iv o ­<br />

ja s e k ä s u u ta re ita , r ä ä tä le itä j a p a r ­<br />

tu re ita . K a u p u n k im a is u u s o li a lu s ta<br />

p itä e n s a a n u t o tte e n P o rt A r th u r is ta .<br />

J o n y t k e r ä ty n a in e is to n p e r u s ­<br />

te e lla v o id a a n to d e ta , e ttä v u o s is a ­<br />

d a n v a ih d e a in a v u o te e n 19 18 a s ti<br />

m u o d o s ti e r ik o is e n k a u d e n ty ö v ä e s ­<br />

tö n h is to r ia s s a . P o liittis e n a k tiv ite e ­<br />

tin o h e lla ty ö v ä e s tö llä o li a ik a a lu o ­<br />

d a m y ö s o m a a k u lttu u ria a n . S e e h ti<br />

h a r ra s ta a n ä y tte le m is tä , la u lu a ja<br />

s o itto a , jä r je s tä ä la iv a - ta i v e n e r e t-<br />

k iä s a a r is to o n ja ja lk a r e tk iä R u is s a ­<br />

lo o n ja K a ta riin a n la a k s o o n , p e r u s ­<br />

ta a u r h e ilu s e u r o ja ja o s u u s to im in ­<br />

n a llis ia liik k e itä .<br />

T y ö v ä e n k u lttu u rin<br />

la a ja - a la is u u s<br />

a n ta a m a h d o llis u u d e t e r i a lo je n tu t­<br />

k ijo ille ja se s u o r a s ta a n h o u k u tte le e<br />

y h te is ty ö h ö n e ri la ito s te n k e s k e n .<br />

S e n la a ja - a la is u u s tu o m u k a n a a n<br />

m y ö s e rä ä n v a a ra n , n im ittä in n ä h d ä<br />

ty ö v ä e n k u lttu u r i liia n its e n ä is e n ä .<br />

K u ite n k a a n ty ö v ä e n k u lttu u r ia e i s a a<br />

re p iä ir t i k o k o n a is u u d e s ta . A lu e tu t­<br />

k im u k s ia<br />

a ja te lle n T u r u s s a tu s k in<br />

o n<br />

y h tä k ä ä n k a u p u n g in o s a a , jo s s a<br />

a s u is i y k s in o m a a n ty ö v ä e s tö ö n k u u ­<br />

lu v ia j a n ä in o lle n o n k a u p u n g in ­<br />

o s a k in n ä h tä v ä k o k o n a is u u te n a . O n<br />

s e lv ite ttä v ä a lu e e n v ä e s tö ra k e n n e ja<br />

tä ltä p o h ja lta v e d e ttä v ä jo h to p ä ä -<br />

te lm iä a in e is to n e s ille tu o m is ta ilm<br />

iö is tä . T y ö v ä e n k u lttu u rin e r o tta ­<br />

m a tto m u u tta m u u s ta k u lttu u r is ta<br />

tu k e e lis ä k s i k u lttu u r in a la lla v a llits<br />

e v a e ri s o s ia a liry h m ie n v ä lin e n<br />

v u o r o v a ik u tu s , m ik ä T u r u s s a k in tu ­<br />

le e s e lv ä s ti e s ille k e r ä ty s tä a in e is ­<br />

to s ta ja la a d itu is ta tu tk ie lm is ta . M i­<br />

k ä tä n ä ä n o n jo n k in s o s ia a liry h m ä n<br />

h y v ä k s y m ä ta p a , v o i h u o m e n n a k u u ­<br />

lu a k a ik ille tu rk u la is ille .<br />

J U K K A E E N I L Ä


Matkailupoliittinen ohjelma<br />

Turun kaupungille<br />

• T u run kaupungin m atka ilu la u ta kunn a ssa on keskusteltu<br />

m a tk a ilu p o liittis e s ta o h je lm asta ja to d e ttu sen puu ttu m ise n o le ­<br />

van p ik a is ta ko rja a m ista e d e llyttä vän epäkohdan.<br />

Lehtem m e<br />

e s itti tie d u ste lu n ” O lis ik o T urun k a u p u n g ille la aditta va ja vahviste<br />

tta va m a tk a ilu p o liittin e n o h je lm a ? ” n e ljä lle m a tk a ilu to im in n a s ­<br />

sa a k tiiv is e s ti m ukanaolevalle tu rk u la is e lle . K aupungin m a tk a i­<br />

lu lautakunnan puheenjo h ta ja M atti V i r t a s e n , kaupungin m at-<br />

k a ilu s ihte e ri P e rtti P a a s i o n , to im in n a n jo h ta ja R isto L a i -<br />

n e e n ja to im itu s jo h ta ja Lars T i u s a s e n va sta u kse t o va t seu-<br />

raavat:<br />

M ATTI VIR TANEN:<br />

U u te n a m ie h e n ä T u r u n k a u p u n g in m a tk a ilu to im e n<br />

p iir is s ä p id ä n m e lk o is e n a ih m e e n ä ja y llä ty k s e n ä<br />

s itä , e tte i tä m ä n k o k o is e lla k a u p u n g illa n ä y tä o le v a n<br />

lä h e s k ä ä n s e lv illä m itä ja m ite n s e n tu lis i te h d ä<br />

m a tk a ilu n s a k e h ittä m is e k s i.<br />

K e s k u s te lle s s a m a tk a ilu n<br />

k a n s s a te k e m is is s ä o le v ie n ih m is te n k a n s s a k u u le e k y l­<br />

lä p a ljo n a u k o tto m ia ja tä s m ä llis iä r e s e p te jä s iitä , m ik ä<br />

o n e n s ia r v o is ta ja v ä lttä m ä tö n tä m a tk a ilu n k e h ittä m is e n<br />

k a n n a lta ju u r i n y t.<br />

M ie lip ite itä o n m o n e n ta s o is ia ja<br />

k a ik k i o v a t p e r u s te ltu ja . P e ru s te lu t v a a n p o h ja u tu v a t<br />

h y v in to is is ta a n p o ik k e a v iin m a tk a ilu llis iin p e r ia a tte is iin .<br />

N ä in o lle n s e k a v u u s o n m e lk o in e n ja m a tk a ilu a s ia t a ja u ­<br />

tu v a t tila n te e s ta to is e e n a ik a ta v a lla h o ltitto m a s ti.<br />

K u n m a tk a ilu p o liitt is t a o h je lm a a lä h d e tä ä n v a lm is ta ­<br />

m a a n o n lä h d e ttä v ä m a tk a ilu n p e r ia a tte e llis e s ta p o h ­<br />

ja s ta , jo s ta o n k e s k u s te lta v a m a h d o llis im m a n la a jo is s a<br />

p iir e is s ä . O n n im ittä in n iin , e ttä m a tk a ilu n n ä k e m in e n<br />

v a in liik e ta lo u d e llis e n a to im in ta n a jo n k a k a u tta s a a d a a n<br />

p a ik k a k u n n a lle r a h a a e i r iitä k u n n a llis e n m a tk a ilu p o li-<br />

tiik a n p o h ja k s i,<br />

v a a n m a tk a ilu n ta rk o itu s o n n ä h tä v ä<br />

la a ja n a ih m is te n k o n ta k te ja k e h ittä v ä n ä ja v a p a a - a ja lle<br />

s is ä ltö ä a n ta v a n a to im in ta n a , jo k a a in a tie ty is s ä tila n ­<br />

te is s a jo u tu u r is t ir iita a n liik e ta lo u d e llis te n p e r ia a tte id e n<br />

k a n s s a .<br />

K u n m a tk a ilu n p e r ia a te p o h ja o n r iittä v ä n y k s ity is k o h ­<br />

ta is e s ti k a r to ite ttu , v o id a a n lä h te ä k o n k r e e ttis te n t o i­<br />

m e n p id e o h je lm ie n la a tim is e e n . T o im e n p id e o h je lm a lle<br />

a s e tta a r a jo itu k s ia k u n n a n ta lo u s , liik e n n e o lo t s e k ä m a ­<br />

jo itu s tila n n e , jo it a k a ik k ia o n p y r ittä v ä p e r u s te llu s ti p a i­<br />

n a m a a n m a tk a ilu llis e s ti ta rk o itu k s e n m u k a is e e n s u u n ­<br />

ta a n p itk ä n a ik a ja k s o n p u itte is s a . T o im e n p id e o h je lm a a<br />

y k s ilö id ä ä n p ie n e m p iin a ja llis iin ja a s ia llis iin o s iin , jo t ­<br />

k a o v a t ja tk u v a s ti la u ta k u n n a n k o n tr o llis s a .<br />

O h je lm a n<br />

m u u ttu v u u s ja jo u s ta v u u s o n s ä ily te ttä v ä ta rk o itu k s e n ­<br />

m u k a is is s a r a jo is s a .<br />

/ ^ h j e l m a n y k s ity is k o h d is ta o n k ä y tä v ä la a ja a k e s k u s -<br />

' - ' t e l u a ja o te tta v a h u o m io o n e ri in tr e s s ip iir ie n ta rp e e t<br />

j a y k s ittä is e t o s a s u u n n ite lm a t, jo it a o n p y r ittä v ä n iv e l­<br />

ly ttä m ä ä n k o k o n a is u u te e n .<br />

K u n o h je lm a a lä h d e tä ä n te k e m ä ä n , e i s itä p id ä h ä ­<br />

tä is e s ti ly ö d ä lu k k o o n , v a a n k y p s y tte ly lle o n v a ra tta v a<br />

a ik a a ja e ts ittä v ä ta lo u d e llis ia m a h d o llis u u k s ia . O h je l­<br />

m a n te k o p ro s e s s i o n ja e tta v a m a tk a ilu to im e n v irk a ­<br />

m ie s te n , lu o tta m u s to im e n h a ltija in ja m u id e n k u n ta la is ­<br />

te n k a n s s a n iin e ttä a lk u v a ih e e s ta s a a k k a o n m a h d o l­<br />

lis im m a n m o n illa tila is u u s o lla ty ö s s ä m u k a n a .<br />

I ts e a lk u k y s y m y k s e e n v o id a a n v ie lä k o r o s te tu s ti v a s ta -<br />

■ ta : M itä ä n k u n n a llis ta to im ia la a e i v o id a m a k s im a a lis<br />

e n te h o k k a a s ti h o ita a ilm a n s u u n n ite lm a llis u u tta , e i<br />

m y ö s k ä ä n m a tk a ilu a .<br />

PERTTI PAASIO:<br />

“ T a r v ita a n k o T u ru s s a m a tk a ilu p o liittin e n o h je lm a ? O n<br />

' lu o n n o llis e s ti v a s ta tta v a m y ö n te is e s ti: ta rv ita a n . T ä ­<br />

m ä e i tie te n k ä ä n v ie lä r iitä . O n k y s y ttä v ä , m illa in e n m a t­<br />

k a ilu p o liittin e n o h je lm a ta rv ita a n ? O n k o k y s e e s s ä p e r i­<br />

a a te o h je lm a ? J o s o n , m illa is e t o v a t T u r u n m a tk a ilu n jo h ­<br />

ta v a t p e r ia a tte e t? O n k o k y s e e s s ä to im e n p id e o h je lm a ?<br />

J o s o n , m illa is ia ja k e n e n to im e n p ite itä ta rv ita a n ja m i­<br />

te n n ä m ä s u h te u te ta a n y h te is k u n n a n y le is e e n k e h ittä ­<br />

m is e e n ? N ä m ä o v a t m ie le s tä n i n ä k ö k o h tia , jo it a o n p u n ­<br />

n itta v a tä m ä n a s ia n y h te y d e s s ä .<br />

Y ie e n s ä h ä n m a tk a ilu p o litiik a n ta v o itte ik s i k a ts o ta a n ,<br />

* e ttä s a a d a a n m a h d o llis im m a n p a ljo n m a h d o llis im m a n<br />

v a r a k k a ita ih m is iä k ä y m ä ä n tä s s ä ta p a u k s e s s a T u ru s s a .<br />

H iu k a n v ä h e m m ä n k in v a r a k k a ita o n k o h d e lta v a h y v in ,<br />

s a n o ta a n , m u tta n im e n o m a a n s ik s i, e ttä n ä itä o n n iin<br />

r u n s a a s ti, e ttä h e id ä n p a ik k a k u n n a lle jä ttä m ä n s ä r a h a ­<br />

m ä ä rä h e n k e ä k o h ti p ie n e n ä k in m u o d o s ta a h u o m a tta v ia<br />

s u m m ia . P e ru s te lu n a s iis k a u tta lin ja n o n k y s e e s s ä o le ­<br />

v a n m a tk a ilu p o litiik k a a h a r jo itta v a y h te is ö n m a tk a ilu ­<br />

tu lo n m a k s im o in ti. O n tie te n k in tä rk e ä tä , e ttä p a ik k a k u n ­<br />

n a n v a r a llis u u s k a s v a a , e lin k e in o e lä m ä , p a lv e lu s e lin k e i-<br />

n o t k e h itty v ä t, ih m is e t s a a v a t ty ö tä ja m a a n v a lu u tta ­<br />

v a r a n to v a h v is tu u , m u tta m ie le s tä n i e i o le a s ia llis ta ,<br />

e ttä a in o a n a m itta p u u n a o n ra h a .<br />

Y h te is k u n n a n te h tä v iin k u u lu u lu o d a e d e lly ty k s e t ih ­<br />

m is te n v a p a a -a ja n m a h d o llis im m a n ta rk o itu k s e n m u ­<br />

k a is e lle k ä y ttä m is e lle . M a tk a ilu p o lit iik a lla o n tä s s ä h y ­<br />

v in k e s k e in e n o s a . O n e h d o tto m a s ti ta rp e e n , e ttä ih m is ­<br />

te n , e ri m a is ta , e ri p a ik k a k u n n ilta , e r ila is is ta y m p ä ris ­<br />

tö is tä k o to is in o le v ie n ih m is te n v ä lis tä v u o r o v a ik u tu s ta<br />

lis ä tä ä n lu o m a lla h e ille m a h d o llis u u k s ia ta v a ta to is ia a n .<br />

M a tk a ilija lle o n y h tä tä rk e ä ä k a ts e lla ih m is iä ja h e id ä n<br />

e lä m ä ä n s ä k u in r a k e n n u k s ia m e n n e id e n a ik o je n e lä m ä n<br />

p u itte in a . S e lla in e n m a tk a ilu p o litiik k a , jo k a lis ä ä m ä llä<br />

e d e lly ty k s iä ih m is te n k e s k e is e n v u o r o v a ik u tu k s e n p a ra n ­<br />

tu m is e lle lis ä ä ih m is te n ja ih m is ry h m ie n k e s k e is tä y h ­<br />

te is y m m ä rry s tä , o n e d is ty k s e llis tä .<br />

O n s e lv ä ä , e ttä a in a v a a d ita a n tie t ty m ä ä rä te k n is lu o n ­<br />

te is ia p ä ä tö k s iä ja to im ia k a ik e n la is e n m a tk a ilu p o litiik<br />

a n m a h d o llis ta m is e k s i. M a tk a lla o lijo id e n o n e s im e r ­<br />

k ik s i v o ita v a a s u a jo s s a k in . S ik s i o n r a k e n n e tta v a h o ­<br />

te lle ja ja le ir in tä a lu e ita . H e id ä n v iih ty m is e k s e e n o n ja t ­<br />

k u v a s ti p o n n is te lta v a p a ra n ta m a lla , te h o s ta m a lla ja m o ­<br />

n ip u o lis ta m a lla tie d o tu s to im in ta a , p e r u s ta m a lla ra v in to ­<br />

lo ita , jä r je s tä m ä llä k u lttu u ritila is u u k s ia ja n iin e d e lle e n .<br />

M itä tu le e e rity is e s ti T u ru n m a tk a ilu p o liittis iin ta v o itte i­<br />

s iin , o n v ä lte ttä v ä v a a ra , e ttä T u r k u a m o n ip u o lis e n a m u ­<br />

s e o k a u p u n k in a m a in o s te tta e s s a ih m is ille s y n ty y k u v a<br />

y k s ip u o lis e s ta k a u p u n k im u s e o s ta . O n v o ita v a k e r to a T u ­<br />

r u s ta m y ö s te o llis u u d e n , k a u p a n ja ty ö n k a u p u n k in a ,<br />

ih m is te n k a u p u n k in a .<br />

D u is s a lo n s illa n lä h iv e d e t o v a t a in a<br />

• • o l l e e t p ik k u p o ik ie n s u o s im ia ka-<br />

la s tu s p a ik k o ja . A ik u is e t u r h e ilu k a -<br />

la s ta ja t o v a t m y ö s n ä illä v e s illä k o e ­<br />

te lle e t k a la o n n e a a n , ja k e rro ta a n<br />

jo n k u n jo s k u s s a a n e e n ru n s a a s tik in<br />

k a la a , v e r k o illa m m . k u h a a ja la h ­<br />

n a a . E lle i n y t ih a n T u ru n k a u p p a to ­<br />

r illa m y y tä v ä k s i n iin a in a k in k o tita r ­<br />

p e e k s i.<br />

M u is te lu n i jo h d a tta a lu k ija n yli<br />

p u o le n v u o s is a d a n ta a k s e .<br />

P ik k u p o jilla o li k a k s i v a k in a is ta<br />

k a la s tu s p a ik k a a . T o in e n o li v e n e ­<br />

v e is tä m ö n<br />

ra n ta , jo s ta o n g e lla sai<br />

liu k a s ta ja p iik k is tä k a la a , jo lle m e<br />

p o ja t a n n o im m e n im e n "r ä k ä k irs u " .<br />

S e o li k a la , jo ta ei e d e s n ä lk ä in e n<br />

k u lk u k is s a s y ö n y t. ” A r v o k a lo ja ” , a h ­<br />

v e n ta , s ä rk e ä , la h n a n s u k u is ta "p u n a -<br />

k o n ttia ” ja la h n a a o n g ittiin R u is s a ­<br />

lo n s illa n lä h is tö ltä . O n k im in e n s u o ­<br />

r it e tt iin s ilta k a n n e lta ta i s illa n a lla<br />

o lle ilta tu k ip a a lu ilta .<br />

X / a n h e m p ie n i a s u e s s a ta lo s s a A r-<br />

” v in k a tu 1 ( s illo in k a d u n n im i o li<br />

A r v id in k a tu ) ta lo n p ik k u p o ja t k ä v i­<br />

v ä t a h k e ra s ti o n g e lla R u is s a lo s s a .<br />

E rä ä n ä k a u n iin a a u rin k o is e n a a a m u ­<br />

p ä iv ä n ä lä h d in o n k im a tk a lle ra ts u ­<br />

p o liis i L a a k s o s e n p o ja n k a n s s a . O n -<br />

g e lle lä h tö ö n liitty i k a k s i v irh e ttä .<br />

E n s in n ä k in lä h tö ta p a h tu i ä id in lu ­<br />

v a tta s illä a ik a a k u n h ä n o li m a ito ­<br />

k a u p a s s a . T o in e n v irh e o li se, e ttä<br />

o n k ik a v e rin a n i o li ra ts u p o liis in p o i­<br />

ka. A s u n to ta lo n n a is v ä k i e i n ä e t p i-<br />

Kym pin<br />

kulta- ja<br />

markan hopea-<br />

kolikko<br />

tä n y t s o p iv a n a , e ttä p u u s e p ä n p o ik a<br />

s e u r u s te li r a ts u p o liis in p o ja n k a n s ­<br />

sa. N a is v ä e n k ä s ity k s e n m u k a a n<br />

p u u s e p ä n p e rh e o li ty ö lä is p e rh e ja<br />

ra ts u p o liis in p e rh e h e rra s v ä k e ä .<br />

K y llä s illä k in o n k im a tk a lla m u u ta ­<br />

m a " a r v o k a la ” ta rttu i o n k e n i k o u k ­<br />

k u u n . T ä y ty ik in ta rttu a , s illä o n k i­<br />

m a tk a a n<br />

m e n i a ik a a a a m u p ä iv ä s tä<br />

ilta m y ö h ä ä n . K o tiin o lis i p itä n y t lä h ­<br />

te ä jo a ja t s itte n , m u tta e n v o in u t<br />

lä h te ä e n n e n k u in a u r in k o k u iv a tti<br />

v a a tte e n i, jo tk a k a s tu iv a t p u d o ttu a n i<br />

v e te e n . S u u ri k a la e i m in u a v e te e n<br />

v e tä is s y t, v a a n liu k a s tu in n ilja k k a i-<br />

s e lta s ilta p a a lu lta .<br />

T u l i lo p u lta a ik a lä h te ä k o tiin . Iso -<br />

' H e ik k ilä n p e lto ja k u lk ie s s a n i, n ä in<br />

e rä ä s s ä o ja s s a is o k o k o is e n k u k k a ­<br />

ro n . O tin s e n o ja s ta ja to te s in k u k ­<br />

k a ro s s a o le v a n<br />

k y m m e n e n m a rk a n<br />

k u lta - ja y h d e n m a rk a n h o p e is e n<br />

k o lik o n . M u u ta e i k u k k a ro s s a o llu t.<br />

A ja tte lin , e ttä n ä illä k o lik o illa lu v a t­<br />

to m a lta , k o k o p ä iv ä n k e s tä n e e ltä ja<br />

ra ts u p o liis in p o ja n s e u ra s s a te h d y l­<br />

tä o n k im a tk a lta k o tiin p a lu u ta p a h tu u<br />

a in a k in h ie m a n s u o tu is e m m is s a o lo ­<br />

s u h te is s a k u in ilm a n k o lik o ita .<br />

T u ltu a n i k o tiin o je n s in k u k k a r o n<br />

h e ti ä id ille n i, jo k a to d e ttu a a n s e n<br />

s is ä llö n a n to i m in u lle m ä ä rä y k s e n<br />

lä h te ä v ä littö m ä s ti v ie m ä ä n k u k k a r o<br />

to is e e n p o liis iv a r tio p iir iin P u is to ­<br />

k a tu 2 :s s a . T o te lta v a o li, v a ik k a n ä l­<br />

kä o lis i v a a tin u t jo ta k in s y ö tä v ä ä .<br />

V a r tio p iir is s ä la a d ittiin a s ia n m u k a i­<br />

s e t p a p e r it ja ilm o ite ttiin , e ttä e lle i<br />

k u k k a r o a ja k o lik o it a p e r itä v u o d e n<br />

ja v u o r o k a u d e n k u lu e s s a , lö y tä jä<br />

s a a n e o m a k s e e n .<br />

M itä ta p a h tu i s itte n , k u n m e n in k o ­<br />

t iin p o liis iv a r tio k o n tto r is ta ? S iitä<br />

k e r to m in e n e i lie n e ta rp e e llis ta . S e n<br />

v o in<br />

k u ite n k in ilm o itta a , e tte i k o lik<br />

o is ta o llu t a p u a . J ä lk is e lv itt e ly ta ­<br />

p a h tu i "s ä ä n n ö n m u k a is e s ti" . V u o d e n<br />

ja v u o r o k a u d e n k u lu ttu a k ä v in p o liis<br />

iv a r tio k o n tto r is ta n o u ta m a s s a k u k ­<br />

k a ro n ja k o lik o t, jo tk a to is e n k e rra n<br />

o je n s in ä id ille n i, ja tä llä k e r r a lla<br />

h u o m a tta v a s ti y s tä v ä llis e m m ä n ilm a ­<br />

p iir in v a llite s s a . Y k s ito is ta m a rk k a a<br />

ra h a a o li te r v e tu llu t ty ö lä is p e rh e e n<br />

ä id ille . K u k k a r o a ä itin i k ä y tti k a u p ­<br />

p a - ja to rim a tk o illa a n to is ta k y m m e n ­<br />

tä v u o tta . J o k a k e r r a n k u n n ä in k u k ­<br />

k a ro n , m ie le e n i p a la u tu i tu o o n k i­<br />

m a tk a ja e r ik o is e s ti s e n ja tk o s e lv itte<br />

ly .<br />

E s k o<br />

RISTO LAINE:<br />

O lis i a ik a m e r k illis tä , e lle i T u ru n k a u p u n k i ta rv its is i<br />

m a tk a ilu p o liittis ta o h je lm a a , s illä o n h a n se m e lk o i­<br />

n e n tu ris tik a u p u n k i. T ä y ty y ih m e te llä , e tte i jo a ik a is e m ­<br />

m in o le te h ty n ä k y v ä m p ä ä o h je lm a a e lle i n y t s ik s i k a t­<br />

s o ta k a u p u n g in k e h y s b u d je tis s a o le v ia m ä ä rä ra h a s u u n -<br />

n ite lm ia .<br />

N y t o n h u o m a tta v a , e tte i r a tk a is u ja v o id a te h d ä tu tk i­<br />

m a tta ja la a tim a tta e n n u s te ita . T u ru n m a tk a ilu tu tk i-<br />

m u s ta e i o le tie tä ä k s e n i v ie lä k ä y te tty m ite n k ä ä n h y v ä k ­<br />

s i.<br />

M ik ä li s e o n e p ä o n n is tu n u t o lis i m itä p ik a is e m m in<br />

la a d itta v a e n n u s te e t, jo is ta s u u rin p iir te in s e lv iä is iv ä t<br />

n e ta rp e e t, jo tk a m a tk a ilu tu le v in a v u o s ik y m m e n in ä<br />

a s e tta a .<br />

M itä tu le e its e o h je lm a n s is ä ltö ö n o lis i s e liite ttä v ä<br />

la a je m p a a n o h je lm a a n , jo k a n iv e lty is i m a a k u n n a llis<br />

e e n ja v a lta k u n n a llis e e n k e h ity k s e e n . T u ru n m a tk a ilu<br />

tu ijo tta a liik a a o m a a n its e e n s ä jo s se jä ttä ä h u o m io i­<br />

m a tta n e m a tk a ilu n ä k y m ä t, jo ita e s im e rk ik s i T u ru n s a a ­<br />

r is to tu le v a is u u d e s s a ta rjo a a : a iv a n v a rm a a o n , e ttä<br />

m ik ä li s a a ris to n r e n g a s tie -s u u n n ite lm a to te u tu u , s a a r is ­<br />

to m m e k o h o a a k e s k e is e k s i m a tk a ilu a lu e e k s i jo p a k a n ­<br />

s a in v ä lis e n m itta p u u n m u k a a n .<br />

M u u te n o le n s itä m ie ltä , e ttä n y t v ire illä o le v a m a tk a i­<br />

lu p o liittin e n s u u n n ite lm a s a is i o d o tta a k u n n e s u u si<br />

m a tk a ilu p ä ä llik k ö o n v a littu<br />

LARS TIUSANEN:<br />

O h je lm a n te h tä v ä n ä o n y le e n s ä v a s ta ta k y s y m y k s e e n<br />

k o s k a m itä k in te h d ä ä n — h a rv e m m in m ite n . O h je l­<br />

m a o n m ie lu im m in ly h y e h k ö — s e littä v ä e i k o s k a a n . T u ­<br />

ru n m a tk a ilu p o liittis e n o h je lm a n te h tä v ä n ä o n e d is tä ä<br />

m a tk a ilu a T u ru s s a ja T u rk u u n . T ä lla in e n<br />

o h je lm a e i<br />

e n ä ä k y s y m a tk a ilu n ta rp e e llis u u tta ta h i h y ö d y llis y y ttä .<br />

T u ru n m a tk a ilu llis e t e d e lly ty k s e t k o k o n a is u u te n a v o i­<br />

d a a n p itä ä m a a m m e o lo is s a a in u tla a tu is in a : 1) k a u ­<br />

p u n g in s ija in t i u lk o m a a n h e n k ilö liik e n te e n s o lm u k o h d a s ­<br />

sa ja 2) s ija in t i s u u re n m o is e n , o s itta in v ie lä lu o n n o n v a ra i­<br />

s e n s a a ris to n y m p ä rö im ä n ä , s e k ä 3) a s e m a m a a m m e<br />

v a n h im p a n a k a u p u n k in a ja e n tis e n ä p ä ä k a u p u n k in a<br />

k a ik k in e tr a d itio in e e n ja n ä h tä v y y k s in e e n .<br />

O H J E L M A L U O N N O S :<br />

1) S is ä in e n m a tk a ilu llin e n ra v is tu s - ja u u d is ­<br />

tu s k a m p a n ja k ä s ittä e n k a u p u n g in m a tk a ilu h a llin -<br />

n o n o r g a n is a a tio n , v ira n o m a is te n s u h ta u tu m in e n<br />

h o te lli- ja e s im . p e lic a s in o h a n k k e is iin , p itk ä lle k in<br />

m e n e v iin a u k io lo a ik a m u u to s a n o m u k s iin jn e ., s e ­<br />

kä k ä s ittä e n v iim e in v a a n e i m e r k ity k s e ttö m im p ä -<br />

nä, k a u p u n k ila is te n its e n s ä h e r ä ttä m in e n tie t o i­<br />

s u u te e n k o tis e u tu n s a p e lk ä s tä ä n jo m a tk a ilu llis is -<br />

ta k in a rv o is ta .<br />

2) O h je lm a n y tim e n ä : P itk ä lle v ie ty , s u u n n ite l­<br />

m a llis e n y h te is ty ö n a ik a a n s a a m in e n T u r u n ja s a a -<br />

r is to k u n tie n v ä lillä k o k o n a is v a lta is e n m a tk a ilu -<br />

p a k e tin s y n n y ttä m is e k s i ja m a r k k in o im is e k s i.<br />

3) M ä ä rä v ä le in , e s im . k a u p u n g is s a to im iv ie n<br />

k o r k e a k o u lu je n k a n s s a y h te is ty ö s s ä to im ite tta v ia<br />

m a tk a ilu a e r i p u o lilta , s e n k e h ity s tä m e illä ja<br />

y le e n s ä s e k ä m a tk a ilijo id e n k o o s tu m u s ta ja h e i­<br />

d ä n to iv o m u k s ia a n k a r to itta v ia tu tk im u k s ia .<br />

T ä m ä n o h je lm a lu o n n o k s e n to te u tta m in e n tu le e v a a tim<br />

a a n e n n a k k o lu u lo tto m u u tta , p o n n is te lu ja , e ik ä v ä ­<br />

h ite n p ä ä o m ia , m u tta s e n k a n n a tta v u u tta e i v o id a a s e t­<br />

ta a k y s e e n a la is e k s i. J o n y t o n T u r k u m e n e ttä m ä s s ä lä ­<br />

h e s k o k o n a a n e n n e s tä ä n k in h e ik o n a s e m a n s a m a tk a i-<br />

lu k a u p u n k in a p e r u s ta e n k u u lu is u u te n s a v ä h ite lle n v a in<br />

lä p ik u lk u p a ik k a lu o n te e s e e n . T o tu u d e n n im e s s ä o n k u i­<br />

te n k in s a n o tta v a , e tte iv ä t k a u p u n g in v ira n o m a is e t<br />

o le v u o s ik y m m e n iin m itä ä n m e r k ity k s e llis tä te h n e e t­<br />

k ä ä n a s ia n tila n k o r ja a m is e k s i. T u r u n m a tk a ilu v ira n ­<br />

o m a is te n o n k a ik e s s a a ik a a n s a a ta v a s a u m a to n y h te is ­<br />

ty ö p a ik a llis te n m a tk a ilu jä r je s tö je n k a n s s a , jo is ta m a i­<br />

n itta k o o n V a rs in a is -S u o m e n M a tk a ilu y h d is ty s , jo lla lie ­<br />

n e e ta rv itta v a a s ia n tu n te m u s jo s k a a n e i ra h a v a ro ja .<br />

D a tk a is e v a a s u u n n ite lm ie n o n n is tu m is e lle lo p u lta o n<br />

k u ite n k in , e ttä k a u p u n g in m a tk a ilu p o litiik k a a jo h ta ­<br />

m a a n v a lita a n p a r h a a t s a a ta v is s a o le v a t v o im a t, jo u s ta ­<br />

v a t ja ta ita v a t m a r k k in o in tim ie h e t.


Suomenkielisen teatterityön<br />

heräävä harrastus 1880-luvun Turussa<br />

ja Turun Suomalainen Seura<br />

Lehtem m e viim e num erossa to ­<br />

tesim m e, että tu rku la ise lla ruot-<br />

1 sin k ie lis e llä te a tte rila ito kse lla on '<br />

tänä vuonna aihetta k o lm in kertaiseen<br />

ju h lin ta a n . Nyt ju lk a is ta ­<br />

vassa k irjo itu ksessa valotetaan<br />

suom a la isu u sliikke e n lip p u a Turussa<br />

ensim m äisenä kantaneen<br />

I seuran osuutta suom enkielisen .<br />

te a tte rityön heräävään h a rrastukseen<br />

1880-luvulla.<br />

S u om enkielinen te a tte rila ito ksem -<br />

^ m e laskee jatkuvuuteen johtaneen<br />

to im in ta n sa alkaneen s iitä näytännöstä,<br />

jo k a jä rje s te ttiin H e l s i n ­<br />

g i n U u t e e n T e a t t e r i i n to u ­<br />

kokuussa 1869 ja jo llo in mm. esitettiin<br />

A leksis Kiven L e a , nim iosassa<br />

tehtävänsä suom eksi o p e te llu t C harlo<br />

tta Raa. Saman vuoden syksyllä<br />

p e ru ste ttiin H e l s i n g i n S u o m a ­<br />

l a i n e n S e u r a , jo k a o tti erityistehtäväkseen<br />

suom alaisuuden vaalim<br />

isen taiteen alalla. T u rkulaisnäkök<br />

annalta on syyskuu 1870 kiintoisa.<br />

T ällö in näet rouva Raa, jo ka o li kesäkauden<br />

o le ske llu t K euruulla oppiakseen<br />

m a hdollisim m an hyvin suom<br />

en kie ltä ja jo ka o li e ronnut Helsingin<br />

ruotsin kie lisestä teatterista,<br />

jä rje s te li suom enkielisen teatterin<br />

asiaa ajavien ystäviensä avustam ana<br />

m aan pääkie le llä annettavia teatterinäytä<br />

n tö jä , jo is ta kaksi ensim m äistä<br />

o li Turussa.<br />

” S yyskuun 23 p. saatiin Suom en<br />

vanhassa pääkaupungissa — jo lle i<br />

E R K K I V U O R I<br />

oteta lukuun 1600-luvun näytäntöjä<br />

— ensi kerran kuulla suom enkieltä<br />

te a tte rila valta ” , k irjo itta a Eliel Aspelin-H<br />

aapkylä Suomalaisen<br />

Teatterin historiassaan.<br />

Hän toteaa, että näytelm iä o li kaksi,<br />

K aarlo B ergbom in P a o l a M o r o ­<br />

n i ja O. G astineaun T a n s s i k e n ­<br />

g ä t , rva Raa pääosissa, ja jatkaa:<br />

"M u u t näytte lijä t kum m assakin näytelm<br />

ässä o liv a t turkulaisia, jo sta näkyy,<br />

että ei ainoastaan pikku kom e­<br />

dia vaan 'P aola M o ro n ikin ’ o li Turussa<br />

uudelleen h a rjo ite ttu .”<br />

T eatteri oli täynnä ja K aarlo B ergb<br />

om kin ” itse o li saapunut Turkuun<br />

johtam aan näytäntöpuuhaa” . Iltaa<br />

kiittiv ä t kaikki ja esiin h u u d o t kohdistu<br />

ivat m yös B ergbom iin. Näytäntö<br />

u u sittiin parin päivän päästä, m utta<br />

jä lkikappale e n a o li tä llö in B enedixin<br />

Ri i t a -a s i a . V ierailun suuri m erkitys<br />

nähtiin siinä, että "isäim m e<br />

kie le llä voi esittää korkeim piakin<br />

h e nkisiä asio ita ja että se kaikuu<br />

kauniilta ja su lo ise lta ” .<br />

TURUN SUOM ALAIN EN SEURA<br />

K un H elsingin S uom alaisen Seuran<br />

f ' siip ie n suojassa jä rje s te ttiin heti<br />

seuran perustam isesta alkaen huom<br />

attavia puhete a tte ri- ja o o pperanäytäntöjä,<br />

kunnes jo toukokuussa<br />

1872 ro h je ttiin perustaa S u o m a ­<br />

l a i n e n T e a t t e r i , johta ja n a kaiken<br />

sieluna o llu t to h to ri K aarlo<br />

Bergbom , on aiheellista tarkastella,<br />

m itä kym m enen vuotta m yöhem m in<br />

perustettu ja v. 1880 a ktiivisen to i­<br />

m intansa alo tta n u t T u r u n S u o ­<br />

m a l a i n e n S e u r a sai aikaan<br />

tä llä sivistystyön kentällä.<br />

Sysäyksistä ei o llu t puutetta. Rouva<br />

Raan näytäntöjen jälkeen tuli<br />

S uom alainen T eatteri puhenäyttäm ö­<br />

jä oopperaosastoin een ensi kerran<br />

antam aan näytäntöjä Turussa helm i­<br />

kuussa 1874. V ie ra ilu t ja tku iva t<br />

enem m än tai vähem m än m enestyksekkäästi<br />

sekä 1870- että 1880-luvulla,<br />

jo llo in T urun suom alaisuusliike<br />

o li jo koonnut jäseniä om aan<br />

seuraansa.<br />

Seuran ensim m äisen toim intasyksyn<br />

kokouksissa to d e ttiin S uom alaisen<br />

T eatterin olevan ” ta lo u d e llisessa<br />

suhteessa perin ikävällä kannalla<br />

", m inkävuoksi te a tte rin hyväksi<br />

pääte ttiin pitää arpaja ise t helm i­<br />

kuussa 1881. Johto kunta sai asiassa<br />

to im ia vapaasti, ” vaan jo s he tahtovat<br />

avuksensa valiom iehiä, niin ehd<br />

o tti Seura n iiksi herrat hovioikeudenneuvos<br />

G um m erus’en, m ajisteri<br />

M am grenin ja ko u lu n o p e tta ja A h l­<br />

m anin” . K aarlo ja Em ilie Bergbom in<br />

Suomen kielinen am mattiteatterilaitos<br />

koki Turussa täyttymyksensä 1910-luvulla.<br />

Kuva vuodelta 1918 esittää tuolloin<br />

perustetun Turun Suomalaisen<br />

Teatterin taiteellista henkilökuntaa.<br />

Kaksi kolmannesta oli mukana jo v.<br />

1916 perustetussa Turun Työväen Teatterissa<br />

(nimen jäljessä merkintä TT T).<br />

Istumassa vasemmalta näyttelijät Katri<br />

Pihlaja (T T T ), Kerttu Vehviläinen<br />

(T T T ) ja Anni Ahti-Himanka sekä johtaja,<br />

kirjailija Toivo Tarvas, seisomassa<br />

vasemmalta apulaisjohtaja ja lavastaja<br />

Rafael Pihlaja (samassa asemassa TTT)<br />

sekä näyttelijät Lauri Rautala (T T T ),<br />

Hannes Hannu, Arvo Ahti, Akseli Karhi<br />

(T T T ), Anni Harju, Hannes Flinck-<br />

Hako (T T T ) ja Arno H enriksson-Harkkola<br />

(T T T ). Kuvasta puuttuu Hemmo<br />

Airamo (T T T ), joka samoinkuin Akseli<br />

Karhi toimi myöhemmin Turun<br />

Teatterin johtajana. V. 1946 perustetussa<br />

Turun Kaupunginteatterissa oli<br />

näistä perustustyön tekijöistä turkulaisessa<br />

teatterityössä enää vain Hemmo<br />

Airamo apulaisjohtajana ja ohjaajana<br />

yli puolitoista vuosikymmentä.<br />

uupum attom an turkulaisystävän Betty<br />

E lfvingin pyynnöstä lisättiin arpaja<br />

isto im ikunta a n vielä m ajisteri Sargrén<br />

ja kauppias Brandt, koska arpajaispäivää<br />

oli vietettävä oikeana<br />

kansallisjuhlana.<br />

hkäpä on n iin, että lu e te llu t nim et<br />

Ekuuluvat henkilö ille , jo illa seuran<br />

piirissä on o llu t intoutuneinta m ieltä<br />

suom enkielisen teatterin asialle<br />

Turussa, m utta tuskinpa he ovat pitäneet<br />

sellaisen aikaansaam ista vakavana<br />

tavoitteena. A ja lle leim a llista<br />

on, että vielä jo ita kuita päiviä ennen<br />

arp a ja isia m ietiskeltiin päivän<br />

ju h laohjelm aa, etenkin "jo s k o pidetään<br />

e sitelm ä tahi ei, ja jo s se pidetään,<br />

niin m illä k ie le llä ” .<br />

Jälkiselo stu sta juhlapäivän menosta<br />

ei seuran p ö ytäkirjoissa ole, m utta<br />

Eliel Aspelin-H aapkylän Suom a­<br />

laisen T eatterin historiasta selviää,<br />

että eri p a ikkakunnilla keväällä 1881<br />

toim eenpannuista arpajaisista tai<br />

m uunlaisesta rahankeräyksestä Suom<br />

alaisen T eatterin tukem iseksi saavute<br />

ttiin paras tu o tto H elsinkiä lukuunottam<br />

atta Turussa. Varm aankin<br />

seuran yksityisten jäsenten myötäm<br />

ielisyydestä johtuen Betty Elfvingin<br />

jo h d o lla tapahtuneet m yöhem m ätkin<br />

keräykset Turussa olivat yleensä<br />

hyvätuottoiset.<br />

K un T urun Suom alainen Seura<br />

vihdoin vuosijuhlassaan R unebergin<br />

päivänä 5. 2. 1884 intoutui ottamaan<br />

ohjelm aan ” kaksi kuvausta (tablåta)<br />

'P i l v e n v e i k k o ’ ja ' L ä h t e e l -<br />

I ä ’, jo tk a onnistuivat oivallisesti” sekä<br />

"p ie n e n näytelm äkappaleen ’Y ö -<br />

k a u s i l a h d e l lla ’, joka herätti<br />

vilkasta naurua” , ei tästäkään tapauksesta<br />

kehkeytynyt pohjaa seuranäyttäm<br />

ötoim innan jatkuvalle ylläp<br />

itäm iselle. Tällaisessa m ielessä<br />

esiintyivät ensi kerran yleisölle T u -<br />

r u n V a p a a e h t o i s e n P a lo ­<br />

k u n n a n harrastelijanäyttelijät, jo t­<br />

ka sam an vuoden syksyllä näyttelivät<br />

kaksi yksinäytöksistä hupailua,<br />

toisen suom eksi, toisen ruotsiksi, ja<br />

jo tk a ja tko iva t sam oissa m erkeissä<br />

1900-luvun puolellakin. Puhtaasti<br />

suom enkielisen seuranäyttäm ötyön<br />

alku ja esikuva sijo ittu u Auran kaupungissa<br />

kuite n kin T u r u n S u o ­<br />

m a l a i s e e n Y k s i t y i s l y s e -<br />

o o n, jo ka oli perustettu v. 1879 ja<br />

jo n ka rinnalle syksystä 1883 o li saatu<br />

valtio n om istam a T u r u n S u o ­<br />

m a l a i n e n L y s e o . Yksityislyseo<br />

s ulautui siihen v. 1887 ja koulun nim<br />

enä on nyt T u r u n K l a s s i l l i ­<br />

n e n l y s e o .<br />

ähän o p pilaitokseen syntyi syys­<br />

1883 todellin e n teiniteat-<br />

Tkaudella<br />

te ri. Kun valtaosa oppilaista tuli kouluun<br />

13—16-vuotiaina, olivat he kesk<br />

ilu o k illa ja ” teatterin pelaam isen”<br />

alkaessaan jo m iehisessä iässä. Kun<br />

lyseolaisten ohjelm istossa o li mm.<br />

Y ö k a u s i l a h d e l l a ja kun lyseon<br />

o p e ttajakuntaa kuului Turun<br />

Suom alaisen Seuran jäsenistöön,<br />

o nkin varm ana pidettävä, että lyseon<br />

nuoret n ä ytte lijä t ovat vierailleet<br />

seuran helm ikuun juhlassa 1884.<br />

Seuran a ikakirjo issa ei ole m erkintää<br />

e sittäjistöstä.<br />

Jo Y rjön-päivänä 23. 4. samana<br />

keväänä seuralla o li iltahuvit Teatterihuoneessa,<br />

jossa o li väkeä huoneen<br />

täydeltä. "A lu ksi näytettiin ilveily<br />

K o m u n i s t i sekä senjälkeen<br />

A. Kiven Y ö j a p ä iv ä ” , kertovat<br />

pöytäkirjat. V arm uudella tiedetään,<br />

että sanottu A leksis Kiven näytelm ä<br />

oli lyseolaisten ohjelm istossa -<br />

muuten ensim m äinen turkulaisten<br />

esittäm ä Kiven hengentuote - , m utta<br />

ilveilystä ei o le selvyyttä. O lettakaam<br />

m e kuitenkin, että sekin oli<br />

teinite a tte rin aikaansaannos, sillä<br />

seuran toim innan alkuvuosina puhutaan<br />

p ö ytäkirjoissa esim . lauluseuran<br />

perustam ispyrkim yksistä, m utta<br />

ei jäsenten näyttelem isharrastuksista.<br />

Ehkäpä on kuitenkin niin, että<br />

suosiossa olleet laulu p ito ise t k u -<br />

vaelmat ovat ainakin pääasiallisesti<br />

olleet seuran jäsenten h uollossa.<br />

Nehän olivat ohjelm anum eroina<br />

suurm iesten kunniaksi järjestetyissä<br />

juhlissa ja niiden aiheet saatiin<br />

paraasta päästä Kalevalasta ja Runebergin<br />

runoudesta. Soitannon ja<br />

laulun harrastam isen enentyessä oli<br />

m ahdollista rakentaa tälla isia kuvaelm<br />

ia ” om in voim in ". Intoutuipa<br />

seuran huvitoim ikunta m aaliskuiselle<br />

kokoukselle 1886 ehdottam aan, "e t­<br />

tä pantaisiin toim een seuranäytelm iä<br />

teatterissa ja että sitä varten v a littaisiin<br />

Huvitoim ikunnan lisäksi ja<br />

avuksi voim ia Seuran ulkopuolelta.<br />

Se toim ikunta sitten kuulustelisi ja<br />

m iettisi, saataisiinko jotain toim een".<br />

Tämä ehdotus hyväksyttiin, m utta<br />

mitään seuranäyttäm öä ei seuran<br />

piirissä m illoinkaan syntynyt. Ei sekään<br />

iltama, jo ka 1. 11. 1886 pid e t­<br />

tiin Kupittaan ravintolassa ja johon<br />

o li kutsuttu Suom alaisen T eatterin<br />

jäseniä vieraiksi, antanut sytytystä.<br />

Tästä tilaisuudesta pöytäkirja antaa<br />

seuraavan eloisan kuvauksen: ” Tri<br />

Jahnsson esitti m aljan Suom alaiselle<br />

T eatterille ja sen nerokkaalle sekä<br />

uutteralle perustajalle, toht. B ergbom<br />

ille, joka m alja innokkaasti hurraten<br />

tyhje n n e ttiin ." Vähän m yöhem ­<br />

min hän esitti "to isen m aljan saman<br />

teatterin vanhim m ille, alusta aikain<br />

siinä o lle ille jäsenille, jo ista ovat<br />

läsnä herra ja rouva A spegrén, mutta<br />

herra K allio enemmän vanhain<br />

päiväin h iljaisuutta nauttim assa sekä<br />

herra W ilho jo manalan m ajoilla,<br />

iäisessä levossa” . — P öytäkirjanpitäjä<br />

jatkaa: ” Sitten alkoi vilkas tanssi<br />

ja sen ohessa seurustelu, joka<br />

kesti m yöhään yöhön.”<br />

V ie r a ilu viritti kyllä hetkellisen innostuksen<br />

näyttäm öasiaan, koskapa<br />

kokouksessa 21. 1. 1887 pääte<br />

ttiin, että vuosijuhlassa 5. 2. Teatterisalongissa<br />

"tu lis i illa n ohjelm a<br />

etupäässä sisältäm ään jonkun sopivan<br />

pienem m än teatterikappaleen,<br />

m ikäli m ahdollista" ja sam alla jä te t­<br />

tiin huvitoim ikunnalle "ohjelm an lähem<br />

pi m ääritys sekä näytelm äkappaleen<br />

että kuvaelm ain j.n.e. suhteen”<br />

. Kun aikaa o li juhlan valm isteluihin<br />

vain parisen viikkoa, uskaltanee<br />

päätellä, että näytelm än osalta<br />

varm aankin taas aja te ltiin saatavan<br />

apua lyseolaisilta. Juhlan selostuksesta<br />

selviää, ettei m itään näytelmää<br />

nähty. Kun sam ainen ju h la oli<br />

kuvaelm ain kohdalta runsassisältöinen,<br />

on p a ikallaan k o p io id a selo s­<br />

tusta n iiltä osin :<br />

"S itte n seurasi kuvaelm a Lähteellä<br />

liik k u v illa kuvilla ja vie h d ä t-<br />

tävällä la u lu lla . Toisessa kuvaelm<br />

assa nähtiin kuvia 'F ä n rik<br />

S tålin T a rin o is ta ’ : H u r t t i u k k o ,<br />

L o t t a S v ä r d ja S o t i l a s p o i -<br />

k a , jo n ka laulu o li niin viehdättävää,<br />

että pyydettiin u u d e lle e n . K olmas<br />

tablå kuvasi S uom etarta, jo ka<br />

p iti ojennettu a kättänsä R unebergin<br />

seppelöidyn rintakuvan pään päällä.<br />

Kuvan ym p ä rillä o li lukuisa jo u k k o<br />

Suom en kansalaisia, jo tk a la uloivat<br />

M a a m m e - la u lu a . Kun se o li lo p ­<br />

pum aisillaan, avautui näyttäm ön taka-osa<br />

ja nähtiin s ie llä 1808 vuoden<br />

s o tila ita P i l v e n v e i k o n ym p ä rillä<br />

— Näiden e rittä in hyvin o n n istu n e i­<br />

den kuvaelm ain jä lkeen a lkoi vilkas<br />

tanssi, jo ta kesti m yöhään y ö h ö n .”<br />

— K uvaelm issa oli m ukana lyseon<br />

oppilaita.<br />

liko yleisössä te a tte rin ä lkää va i­<br />

Oko vain ju h lim is e n tarvetta, sitä<br />

on vaikeata päätellä. T osiasia on,<br />

että tässä tilaisuudessa o li salonki<br />

täynnä, n. 600 ju h lija a . K erro ttu a valm<br />

iim paa ei T urun S uom alainen Seura<br />

voi kontolleen m erkitä suom enkielisen<br />

p a ikallisen näyttäm ötoim innan<br />

kehittäm isessä. S euranäyttäm ö­<br />

työn vakauttam inen o li jääpä Turun<br />

klassillisen lyseon oppilaskunnan<br />

antam an vahvan alkupanoksen jä l­<br />

keen m uitten jä rje stö je n asiaksi, ennenkaikkea<br />

nuorisoseurojen, p a lo ­<br />

kuntien, raittiusyhdistysten ja työväenliikkeen,<br />

jo is ta eräät ta rttu ivat<br />

toim een jo 1880-luvulla. T urun Suom<br />

alaisen Seuran p ö ytä kirjo ista to ki<br />

ilm enee, että senkin piirissä ale ttiin<br />

sam an kym m enluvun loppuvuosina<br />

tajuta, että yksipuolisen ja rom a n tisoidun<br />

kuvaelm an ohella ja sijasta<br />

m odernim m at otte e t o liv a t tarpeen.<br />

Seuran ju h laohjelm aan pääsee 1889<br />

mukaan "v iu lu n s o itta ja ja joukko<br />

naam iotettuja h e n kilö itä ” esittäm ään<br />

” äskeisiä tapauksia ja sanom a le h tiä "<br />

— osallistuvaa te a tte ria siis! Sam alla<br />

m yös tarjo ta a n ” kaksi näytäntöä<br />

tin tta mareskiteatteria, jo ta m oniki<br />

läsnä olia lienee ensi kerran nähnyt<br />

ja jo sta voidaan sanoa 'h e rk u t v iim<br />

eisinä’, sillä niin kovin se o m itu i­<br />

sella le ik illis e llä koom iilisuudellaan<br />

katsojia n a u ra tti".<br />

T eatte rilliseen tehosteluun turvaud<br />

u ttiin sam ana vuonna m yös m ustalaistanssissa,<br />

"jo n k a 12 paria lo istavissa<br />

ja helkkävissä p u ’uissa kahteen<br />

kertaan yleisön suureksi huviksi<br />

tanssivat” .<br />

“ T u ru n Suom alainen Seura o li 1880-<br />

' luvulla niin s id o ttu m uih in aatte<br />

e llisiin kysym yksiin, e tte i s iitä tu l­<br />

lut, kuten voita isiin ajatella, va kin a i­<br />

sen suom enkielisen te a tte rin luojaa<br />

Turussa. E nnenkaikkea on m uistettava,<br />

että jä lje t p e lo ittiv a t: B ergbom<br />

in te a tte ri eli alitu isissa ta lo u ­<br />

dellisissa vaikeuksissa. A m a tö ö rinäyttäm<br />

öiden runsaan n e ljännesvuosisadan<br />

aikana lavealla rinta m a lla<br />

suorittam a työ, erito te n työssä pyyteettöm<br />

inä to im in e itte n h e n kilö itte n<br />

panos, ta vo itti pääm äärän vasta ensim<br />

m äisen m aailm ansodan päivinä.


Puolivuosisataa<br />

TULtoimintaa<br />

T y ö v ä e n U rh e ilu liitto (T U L ) p e ­<br />

ru s te ttiin 26. 1. 19 19 H e ls in g is s ä .<br />

' T y ö lä is u rh e ilu to im in n a n ju h la v u o - '<br />

te n a liitto jä rje s tä ä lu k u is ia tila i­<br />

s u u k s ia , jo is ta m itta v a m m a k s i<br />

m u o d o s tu i 5 . - 8 . 6. 19 69 H e ls in ­<br />

g is s ä p id e tty liitto ju h la . P ä ä s iä is ­<br />

p y h in ä T u ru s s a jä rje s te tty ih in lii-<br />

• to n n u o rte n h e n k is iin k ilp a ilu ih in .<br />

T<br />

o s a llis tu i s a to ja n u o ria m a a m m e<br />

e ri p u o lilta .<br />

UL:n juhla vuosi on m yös liiton<br />

V arsinais-S uom en p iirijä rje s tö n<br />

juhla vu o si. Liiton ensim m äinen p iirijä<br />

rje stö , TU L:n T urun p iirijä rje stö ,<br />

p e ru ste ttiin 9. 2. 1919 Turussa. Peru<br />

stam iskokousta edelsi kaksi työläisurheiluväen<br />

neuvottelukokousta.<br />

Tam m ikuun 12. p:nä 1919 pidetyssä<br />

kokouksessa, jossa puhetta jo h ti<br />

O skari Lyytikäinen, pääte ttiin osallistum<br />

isesta liito n peru sta m isko ko u k­<br />

seen. P iirijä rje stö n perustam iskysym<br />

ystä k ä site ltiin 1. 2. 1919 Ry. Taim i<br />

II :n h uoneistossa pidetyssä kokouksessa.<br />

P iirijä rje stö n ensim m äiseksi puheenjohtajaksi<br />

va littiin V alter Säilä<br />

sekä p iirito im iku n n a n jäseniksi A rttu<br />

ri A hti, Y rjö Roine, Ruben Salo,<br />

Y rjö T ähtinen ja A rttu ri V arjonen sekä<br />

varajäseniksi Paavo K ivipuro ja<br />

T oivo K ie rtonen.<br />

p iir ijä r je s tö n perustam isvuonna jär-<br />

■ je ste ttiin T urun urheilupuistossa<br />

työläisurheiluväen ensim m äinen urheilu-<br />

ja kansanjuhla, jo lla luotiin<br />

pohja p e rin te e llis ille kevätjuhlille.<br />

(Tänä vuonna helato rsta iksi suunniteltu<br />

kevätjuhla p e ru u te ttiin liitto -<br />

ju h lie n takia.) 8. 6. 1919, I h e llu n ta i­<br />

päivänä, voim iste lija t, u rh e ilija t ja<br />

to im its ija t kokoontuivat kello puoli<br />

2 i.p. T urun työväentalolle, jo s ta so ittokunnan<br />

jo h d o lla m arssittiin Turun<br />

U rheilupuistoon. P aikallinen sanom<br />

alehti kertoi ju h la sta mm.:<br />

"Ju h la a n o li saapunut runsaasti<br />

väkeä, jo ka m ie le n kiin ­<br />

n o lla seurasi sisältö rikasta ohjelm<br />

aa. Kun vo im is te lija t kulkueissa<br />

olivat saapuneet p uistoon<br />

asettuen kentälle katselijajo<br />

u kko je n eteen, astui e siin to i­<br />

m itta ja T. R ainio, jo ka lyhyessä<br />

tervehdyspuheessa h eitti katsauksen<br />

niih in seikkoihin, jo tka<br />

kansalaissodan jälkeen a ih e u ttivat<br />

liito n perustam isen ja jo tka<br />

pako ttivat ty ö lä is u rh e ilijo ita tässäkin<br />

suhteessa saattam aan<br />

lu o kkara ja t selviksi. Täm än jä l­<br />

keen seurasi vapaaliikkeitä käsittävä<br />

yhteisvoim istelu, jossa<br />

suuri jo u kkue m ainitsem ista ansaitsevalla<br />

säntillisyydellä suoritti<br />

ohjelm ansa. Juhlapuheen<br />

p iti kansanedustaja M ikko Am ­<br />

puja, jo ka laajassa ja sisä ltö rikkaassa<br />

puheessaan selosti ajan<br />

tapahtum ia ja virtauksia, sovittaen<br />

siihen katsahduksen urheilun<br />

ja voim istelun m erkitykseen.<br />

Puhetta seura ttiin hartaudella<br />

ja p a lk ittiin v ilk k a illa suosionoso<br />

itu ksilla . O hjelm assa seurasi<br />

edelleen runolausuntaa, esittäen<br />

E. Lum ipursi K. Kram sun<br />

"S antavuoren ta p p e lu ” . Sam alla<br />

kuin m uut o h jelm anum erot suorite<br />

ttiin alkoi k ilp a ilu t.”<br />

Piiritoimikunta kuvattuna 50-vuotisjuhlallisuuksien<br />

kynnyksellä. Edessä vasemmalta<br />

oikealle Atte Eskola (toiminnanjohtaja),<br />

Aarne Heinonen (varapuheenjohtaja),<br />

Pauli Forss (puheenjohtaja),<br />

Pentti Honkasalo, seisomassa<br />

Reino Tuomi, N iilo Kelosto, Esko Ortekari,<br />

Aulis Lehtonen, Heimo Ristikankare<br />

ja Unto Tuominen.<br />

T<br />

U L:n Varsinais-S uom en p iirijä r­<br />

jestön 50-vuotisjuhlaa vie te ttiin<br />

9. 2. <strong>1969</strong> T urun K onserttisalissa ja<br />

50-vuotisjuhlakokous kokoontui 9. 3.<br />

<strong>1969</strong> Turun suom enkielisen työväeno<br />

piston huoneistossa. Tässä kokouksessa<br />

o je n n e ttiin V alle Kasken suunn<br />

ittelem a p iirijä rje s tö n v iiri O skari<br />

Lyytikäiselle, Helvi Kivim äelle, Eino<br />

Lehtiselle, Feliks S iltaselle, Aarne<br />

Heinoselle, Ensio Laineelle ja Pauli<br />

Forssille. V iiri m yönnettiin myös<br />

Paavo A itiolle.<br />

L äänin u rh eilulautakunnan puheenjohtaja,<br />

m aaherra Esko Kulovaara<br />

totesi p iirijä rje s tö n 50-vuotisjuhlan<br />

jo h d o sta antam assaan tervehdyksessään<br />

m m .: ” M erkittävä osuus<br />

urheiluharrastusten ulottam isessa<br />

la ajojen jo u kko je n keskuuteen on<br />

o llu t ja on edelleen Työväen U rheilu<br />

liito n Varsinais-S uom en p iirijä rje s ­<br />

tö llä , jä senseuro illa ja n iiden uutteralla<br />

jä s e n is tö llä .------------- Y hteiskunnan<br />

ja nuorison itsensä kannalta<br />

katsoen TU L:n urheiluväen työ on<br />

m uodostunut e rittä in hedelm ä llise<br />

ksi.”<br />

P e n k k i u r h e i l i j a<br />

TOIMINNAN­<br />

JOHTAJAN<br />

PALSTA<br />

T urku-seuran vuosikokous pid e t­<br />

tiin m aaliskuun 27. päivänä Turun<br />

suom enkielisen työväenopiston luentosalissa.<br />

P uheenjohtajana oli m etsänhoitaja<br />

K aimo Hakanen. K okouksessa<br />

käsiteltiin sääntöjen m ukaisesti<br />

toim intakertom us ja tiliasiat.<br />

P uheenjohtajaksi va littiin edelleen<br />

a rkkitehti O lli Kestilä ja varapuheenjo<br />

h ta jiksi tohto ri C. J. G ardberg ja<br />

eroa pyytäneen p a nkinjohtaja Eero<br />

Numerlan tila lle professori Reino S.<br />

Leim u. Erovuorossa o lle e t h a llitu k­<br />

sen jäsenet, kunnallisneuvos Johannes<br />

K oikkalainen, ham m aslääkäri<br />

H elm i S ilvola-M anérus, toim ittaja<br />

A rvo Suom inen sekä hankintapäällikkö<br />

Paavo S uom inen v a littiin uudelleen.<br />

O pettaja H elm i Lehtonen ei<br />

enää halunnut asettua ehdokkaaksi<br />

vaan ehdotti tilalleen kanslisti Brita<br />

A hlrothia, jo ka v a littiin yksim ielisesti.<br />

Lisäksi apulaiskaupunginjohtaja<br />

U uti Palaja oli pyytänyt eroa ja hänen<br />

tila lle e n v a littiin pankinjohtaja<br />

Numerla.<br />

K okouksen lopuksi tohto ri G ardberg<br />

e sitelm öi Turun keskiaikaisesta<br />

asem akaavasta. Jäseniä ja Turkuseuran<br />

ystäviä o li salissa viitisenkym<br />

m entä.<br />

★<br />

M inun kaupunkin i<br />

Aurinko sormissani<br />

tirkistelen taivaalle<br />

monimoottorinen lentokone<br />

sormieni välissä<br />

tekee untuvaviirua,<br />

auton tuulilasista<br />

luiskahtanut<br />

auringon nuoli<br />

viiltää silmiäni,<br />

lasten iloinen nauru<br />

maauimalasta<br />

liikenteen kohinan läpi,<br />

laiturikivien lämpö,<br />

Aurajoen<br />

samean veden pyörteissä<br />

kelluva sorsa<br />

lokkien nauru.<br />

Tuomiokirkon kello<br />

lyö aikaa<br />

joka valuu<br />

lämpöisenä ohitseni,<br />

erilaisia ääniä<br />

korvissani,<br />

helisevä nauru<br />

moottoriveneen kannella<br />

liukuu ohitseni aurinkoon,<br />

uppoudun ääniin<br />

jota tämä kaupunkini,<br />

virtaava joki<br />

tapahtuma minussa<br />

kaupungissa<br />

kuin alituinen<br />

uudestisyntyminen aikaan,<br />

nyt<br />

tämä hetki minua täynnä<br />

kuulun tähän kaikkeen<br />

johon kirjoitan itseni<br />

Kotiseututyö viettää m erkkivuotta<br />

p ar’aikaa. K o tiseutu liitto ju h li vuosikokouksensa<br />

yhteydessä 20 vuotista<br />

olem assaoloaan. Juhlaesitelm än<br />

p iti akateem ikko Kustaa V ilkuna ja<br />

tilaisuudessa paljastettiin professori<br />

Esko A altosen m uotokuva - ko tiseututyön<br />

pioneeri sai täten ansaitsem<br />

ansa kunnianosoituksen. Tässä<br />

yhteydessä lienee syytä m uistuttaa,<br />

että professori A altonen oli aikanaan<br />

m yös Turku-seuran hallituksen<br />

jäsen aina kuolem aansa saakka.<br />

Juhlavuosi panee m uistuttam aan<br />

niistä kotiseututyön harrastajista,<br />

jo tk a ovat vaikuttaneet Turussa ja<br />

sen lähim m ässä ym päristössä. M uistetta<br />

ko o n vain A. M. T allgrenin uraa<br />

uurtavat työt ja se vankasti m aakunnallinen<br />

leim a, joka oli hänelle tunnusom<br />

ainen. Ja m uistettakoon myös<br />

Uno Harvan tu tkija n u ra — hänhän<br />

oli turku la iste n tuttu ja tutkim uksensa<br />

sivusivat mm. Varsinais-Suom en<br />

henkistä perinnettä. M yöskään Helsingin<br />

Y lio p isto n Varsinaissuom alaisen<br />

osakunnan työ ei ole o llut vähä<br />

isiä : tu lkoon tässä m ainituksi esim<br />

erkiksi, että tämän lehden päätoim<br />

itta ja oli 1910-luvulla tämän osakunnan<br />

kotiseututoim ikunnassa.<br />

Turun Y liopiston Vars.-suom . O sakunta<br />

on myös ottanut kotiseututyön<br />

erikoisvaalintaan. Unohtaa ei myöskään<br />

sovi, että professori Arvo Viljanti<br />

loi ju u ri täällä nyt jo koko<br />

maan kattavan m aakuntaliittolaitoksen<br />

- K otiseutuliittohan kosiskelee<br />

ju u ri m aakuntaliittoja jäsenikseen.<br />

Luetteloa voisi jatkaa. Tässä nyt<br />

on vain m ainittu pari esim erkkiä<br />

osoituksena että me täällä tälläkin<br />

maan kulm alla olem m e kovasti k o tiseututyön<br />

kuvassa mukana ja että<br />

m eillä on vanhat perinteet. Turkuseura<br />

on toim in u t toista vuosikym ­<br />

mentä ja mm. tämä lehti on osoituksena,<br />

ettei sen työ ole turhaa.<br />

★<br />

V ä i n ö M i e t t i n e n<br />

Turku-seura on taas kevätretkeillyt.<br />

Vuosi toisensa jälkeen seuran<br />

retkeilyjaosto kauppias V iljo V anteen<br />

jo h d o lla on jä rje stä n yt näitä<br />

retkiä, jo illa tänäkin vuonna o li lähes<br />

neljäsataa osanottajaa.<br />

Täytynee vielä m uistuttaa klaarista<br />

föriäijästä. K a skukirja a on vie lä kaupassa<br />

saatavana, m utta lienee vain<br />

ajan kysym ys ku in ka kauan. K askukirjam<br />

m ehan kuuluu jokaisen tu rk u ­<br />

laisen kodin kirja h yllyyn . K irja sta<br />

on tehty nyt 3. painos yhteensä<br />

7 000 kappaletta.<br />

R. L.


K U N<br />

MIEHET OLI RAUTAA<br />

n<br />

T urun palo vuonna 1827 o li käänteentekevä m erkki-<br />

■ paalu kaupunkim m e purje h d u sm e re n ku lu n histo ria s­<br />

sa. Palo tu h o si m uutam assa hetkessä m erkittäviä ta ­<br />

lo u d e llis ia ja k u ltu re lle ja arvoja, m utta se oli kaikesta<br />

huolim a tta kaupungin talo u selä m ä lle virkistävä vitam<br />

iin iru iske. K aupunki ra kennettiin nopeasti uudelleen ja<br />

entistä parem m aksi. L u o n n o llisesti aluksi o li vaikeaa,<br />

m utta jo seuraavalla vuosikym m enellä ka ikki sujui parem<br />

m in.<br />

1800-luvun to ise lla neljä n n e ksellä koko maan ka u p ­<br />

palaivasto kasvoi ennen n äkem ättöm ällä voim alla. T u r­<br />

ku, huolim a tta om ista vaikeuksistaan, selvisi kilpailussa<br />

hyvin. V uonna 1826 — s iis vu o tta ennen paloa — T urku<br />

o li kuudennella tila lla m aam m e kaupunkien joukossa<br />

m ikä li m ita ksi otetaan laivaston vuosikasvu. Täm än jä l­<br />

keen laivastom m e kasvuvauhti o li yliverta in e n m uihin<br />

nähden. T urun laivasto kolm in kerta istu i m ainittuna aikana.<br />

S am alla voidaan todeta, että laivat suurenivat,<br />

s illä tu o kolm in ke rta istu m in e n m erkitsi kaupunkim m e<br />

laivaston to nnim äärän kuusinkertaistum ista. Kaiken<br />

kaikkiaan vain p o rila is e t ja p ietarsaarelaiset laivat o liva<br />

t tu rk u la is ia suurem pia, m utta täm ä jo h tu i kaupunkien<br />

satam atilanteesta — saaristoinen T urun väylä ei<br />

su o sin u t jä ttilä is m ä is iä purjealuksia.<br />

iim e vuosisadan katkaisi vielä K rim in sota, m utta se<br />

V m e rkitsi Suom en ja sam alla T urun purjehdusm erenk<br />

u lu lle vain hyvän talo u d e llisen suuntauksen ja tku m ista,<br />

sillä esim . sotam ies m arssii vatsallaan. K aikenlaista<br />

tavaraa ta rvittiin . Laivastom m e kasvoi tasaisesti<br />

vuoteen 1880. koki pienen lam akauden, m utta 1910-<br />

lu vulla se o li jälle e n täysissä voim issa. On huom attava,<br />

että jo 1870-luvulta a lkoivat höyrylaivat näytellä<br />

m erkittäväm pää osaa m yös turkulaislaivastossa. V uonna<br />

1870 tä kä lä ise t v a ru sta ja t om istivat 30 p arkkia tai<br />

fre g a ttia , yhden p rikin sekä kahdeksan höyrylaivaa, yhteensä<br />

15.667 re kiste rito n n ia . Y hdeksän vuotta m yöhem ­<br />

m in tä ä llä o li 28 p arkkia ta i fregattia, neljä kuunaria,<br />

m utta nyt jo 16 höyrylaivaa. Täm ä o soittaa m iten purjela<br />

ivakausi oli h ilja lle e n kallistum assa ehtooseen, kun<br />

taas orastava höyrylaivakanta oli tekn iika n vuosisadan<br />

alku soitto a . R autaisten m iesten aikakausi oli päättym<br />

ässä. V iim einen varsinainen purje la iva turku la iste n varu<br />

sta jie n nim issä p u rje h ti vuonna 1925.<br />

urun su u rin laivaveistäm ö o li kuvattuna aikana ns.<br />

T vanha laivavarvi. T urussa rakennettiin 1800-luvulla<br />

kym m enittäin alu ksia sekä om aan että vieraiden käyttöön.<br />

H uom attava o sta ia oli V enäjän valtio, jo ka esim .<br />

1854 sai T urun te la kalta 15 kanuunasluuppia I. tykkivenettä.<br />

Palo ei o llu t haita n n u t laivanrakennustoim inta a.<br />

V uonna 1828 - palon jälkeisenä vuonna - kunnostettiin<br />

vanhalla v a rv illa fre g a tit Fröja, Dygden ja H oppet tu r­<br />

kulaisten varu sta jie n laskuun. V arvin om ista ja t olivat<br />

etupäässä tu rk u la is ia liikem ie h iä , jo tk a itsekin toim ivat<br />

la ivanvarustajina. L isäksi varvi itse o sa llistu i useaan<br />

laivaan, m utta koska se o li eräänlainen varustajien<br />

osuuskunta, se to im i kuin yksityisten osakkaiden takuum<br />

iehenä. V a kuutu sla ito s e i tu o llo in v ie lä pelannut<br />

ja usein laiva jä i jo n n e kin saariston kareille. O li siis<br />

hyvä, että o suudet o liv a t pie n iä ja useam m alla h enkilöllä.<br />

Y ksityisten osakkaiden ta p p io jä i näin k o h tu u lliseksi.<br />

V anha laivavarvi koki jo 1800-luvulla — huolim atta<br />

m aam m e m etsärikkauksista — m erkillise n koettelem uksen:<br />

lä h iseudulta ei enää ta h to n u t löytyä tarpeeksi jä -<br />

m eitä tukkeja, että ne kelpaisivat suuren fre g a tin rakentam<br />

iseen. E sim erkiksi vuonna 1869, jo llo in a lo ite ttiin<br />

h ö yryfre g a tti R urikin rakentam inen, h a n kittiin tarvittava<br />

R I S T O L A I N E<br />

puutavara Tam m isaaresta. M ainitaanpa, että m astopuita<br />

tu o tiin m yös sisäm aasta K euruulta, Ruovedeltä ja<br />

V irro ilta . T u k it u ite ttiin T am pereelle ja sie ltä edelleen<br />

P yhäjärveä p itk in N okian kosken niskaan, m utta siitä<br />

m aitse K arkkuun ja edelleen Turkuun.<br />

Laivanrakennusto im in ta ansaitsee lähem m än ta rk a s ­<br />

telun toisessa yhteydessä.<br />

ä lkip o lville on säilynyt useitakin kertom uksia sanka­<br />

purjelaivakaudesta. M e rkillisiä olivat niiden<br />

Jrillisesta<br />

purjehdukset, vielä m erkillisem piä ja rohkeam pia kuin<br />

me nyt voim m e aavistaakaan. M ie h istö llä o li niu kka s i­<br />

vistystaso, taikausko re h o itti, sosiaalinen turvallisuus<br />

o li alkeellista - ka ikki täm ä höysti m erim iehen jo k a ­<br />

päiväistä eläm ää. Rikkaam paa ja eläm änm yönteisem -<br />

pää se oli sille, jo ka ei vaivojaan valite llu t.<br />

Toki on säilynyt p a ljo n kin s e ikkailu ja kerrottavaksi,<br />

m utta m ainittakoon lopuksi tu rk u la is p rik i Ja kobin seikkailu<br />

t Am urin-m aassa. A lus o li aikarahdattu V enäläis-<br />

A m erikkala iselle K o m ppanialle ja se k u lje tti mm. ruokaa<br />

V ladivostokiin, jossa tuona aikana o li n. v iitise n ­<br />

kym m entä asukasta. P riki lähti T urusta to ukokuun v iim<br />

eisenä 1861. Kap H orn k ie rre ttiin pahaan aikaan syyskuussa<br />

ja laiva saapui V alparaisoon vahin g o ittu m a tto ­<br />

mana m arraskuussa. V ladivostokiin tu ltiin aluksen poikettua<br />

m onissa m uissa satam issa huhtikuussa 1862.<br />

K oettelem ukset olivat o lle e t ankarat. N iinpä kapteeni<br />

C hristian Feilcke k irjo itta a to ukokuussa 1862 V ladivostokista,<br />

m iten m atkan aikana mm. koko kansirakennelma<br />

pelastusveneineen, köysistöineen oli h u uhtoutunut<br />

m ereen ja peräsin o li vahingoittunut. A lus onnistu ttiin<br />

kaikesta huolim atta keinottelem aan ja p a nilaiseen Hadokate-salm<br />

een, jossa o li venäläisen laivaston talvim ajapaikka.<br />

Kun alus tu li p e rille vo itiin vain todeta, että suuri<br />

osa laivan jauhola stista o li vettynyt. T oukokuun 21<br />

päivänä Jakob lip u i V ladivostokin tokasta m erelle ja<br />

saapui Shanghain satam aan heinäkuussa. A lu s haki itselleen<br />

sopivaa lastia Eurooppaan paluuta varten ja<br />

sa ikin sen K antonin läheltä W ham poasta. S iellä o li tu l­<br />

va tappanut 43 000 henkeä ja kun laivaa lasta ttiin satamassa,<br />

ruum iita ke llu i laivan ym pärillä. V ihdoin 1862<br />

m arraskuussa kapteeni sai paluum atkaa varten lastin<br />

s okeria Jaavasta m ääräpaikkana Falm outh E nglannissa.<br />

Paluum atka su ju ikin sitten p aljon nopeam m in, sillä<br />

jo m aaliskuun 21. päivänä 1863 laiva heitti ankkurinsa<br />

Falmouthin redille. Lasti p u re ttiin nopeasti ja paluu<br />

P ietariin v o itiin alkaa.<br />

ysyvänä m uistona tuosta m aailm an ym p ä rip u rje h d u k­<br />

Psesta olivat ne kokoelm at, jo tka kapteeni to i m ukanaan<br />

ja luovutti T urun kym naasin m useoon.<br />

T U R U N Y L E IS K A A V A N . . .<br />

J a tk o a sivu lta 3.<br />

saa joka in e n tontin o m ista ja vihjeen m aansa tu le ­<br />

vasta arvosta. Jos se on viheralueella, to n tin om istaja<br />

kiroaa, jo s kerrostaloalueella, hän nauraa. Y h­<br />

teiskunta on tä llö in suorastaan sanonut hänelle,<br />

että älä myy m aatasi vielä, odota 20 vuotta, niin<br />

saat s iitä kym m enkertaisen hinnan. Täm äkin kysymys<br />

o lis i ratkaistava jo te n k in .”<br />

iinä onkin nyky-yhteiskuntam m e pahim pia ratkaisuaan<br />

odottavia pulm ia. M eidän on pakko yksissä<br />

S<br />

tuum in etsiä ja löytää keinoja tähänkin.<br />

Tarinaa<br />

menneen ajan<br />

turkulaisista<br />

E dvin Lairo ja koko muu "vanhap<br />

o ikasakki” , johon kuuluivat N iilo<br />

Näsänen, Paavo Nurm i ja eräitä<br />

m uita sekä lisäksi ukkom iehet Frans<br />

Nurm i eli Ä ffä ja V ihtori Saari, oli<br />

o llu t iltaa viettäm ässä M arjaniem en<br />

ulkoravintolassa. A ika oli kulunut<br />

hyvin leppoisasti ja vasta auringon<br />

jo kotvan aikaa valaistessa suloista<br />

kesäaam ua a joivat poja t kahdella<br />

autolla hilja ista vauhtia kaupunkiin<br />

päin. Lähestyessään R uissalon s iltaa<br />

Lairon autossa olevat huom asivat,<br />

että edessäpäin kulki kuusi tai<br />

seitsem än huligaanilta näyttävää<br />

nuorta m iestä yhdessä rivissä täyttäen<br />

koko tien leveyden. Lairo antoi<br />

useita äänim erkkejä, m utta rivi<br />

pysyi tiiviin ä ja suljettuna. Yhtäkkiä<br />

kehitti Lairo täyden vauhdin ja m elkein<br />

hipaisten m uutam aa miestä<br />

ajoim m e joukon lävitse ja pysähdyim<br />

m e jonkun matkan päässä siltavahdin<br />

asunnon edustalle tien s i­<br />

vuun. Takaapäin saapui paikalle<br />

myös toinen auto, jota ohjasi Äffä.<br />

Kokoonnuim m e koko sakki odotte le ­<br />

maan tie n sulkijo ita , jo tka saapuivat<br />

jo n kin verran nolon näköisinä, kun<br />

vastaanottajia oli niin monta. Kysyessämme<br />

syytä tapahtuneeseen<br />

alkoivat poja t vähän v irn u illa ja kävivät<br />

jo röyhkeiksikin, kun löysivät<br />

pyöreän koivuhalon käsiinsä tien<br />

ohessa olevasta pinosta. M utta sie l­<br />

tä löytyi myös halko m eillekin. Vähän<br />

aikaa siinä jo heilu te ltiin aseitam<br />

m e kum m ankin puolen, kunnes<br />

Ä ffä sattui kalauttam aan yhtä naapuria<br />

päähän aika navakasti. Mies oikeni<br />

tien oheen pitkälleen, m utta alkoi<br />

kuitenkin toisten avulla vähän<br />

erin päästä to lpilleen. Naapureilta<br />

loppui hyökkäyshalu siihen, ja kun<br />

olim m e sanallisesti vähän aikaa<br />

opettaneet p o jille tieku lttu u rin alkeita,<br />

lähdim m e taas ajelem aan Turkua<br />

ja sänkyä kohden.<br />

Seuraavana iltapäivänä o li m inulla<br />

asiaa a utohalliin, missä Äffä toim i<br />

työnjohtajana. Hän kertoi aam ulla<br />

olleensa pahassa pulassa, kun eräs<br />

m onttööreistä ei o llu t tu llu t töihin.<br />

M ies saapui kuitenkin päivällistunnin<br />

päätyttyä ja Ä ffä kysyi syytä<br />

poissaoloon näin kiireisenä työaikana.<br />

M ies sanoi joutuneensa yöllä<br />

jo ssakin Ruissalossa päin otteluun<br />

jo itte n k in tuntem attom ien kanssa.<br />

Päähän oli tu llu t aikam oinen myhkyrä,<br />

niin e ttei pyöreätä hattua saanut<br />

m illään sopim aan neliskulm aiseen<br />

päähän. Ja särkenyt pää oli<br />

koko aam upäivänkin vallan tavattom<br />

asti, m utta nyt se sentään alkaa<br />

olla pian entisellään s e litti kaveri.<br />

Ä ffä ei ujouttaan saanut kerrottua,<br />

m ikä osuus hänellä o li o llu t tapahtuneeseen.<br />

★<br />

L auri Rautala, hyvälahjainen näyt-<br />

■— telijä, jo k a kuoli hyvin nuorena,<br />

toim i W egeliuksen rohdoskaupan<br />

Ison H äm eenkadun m yym älän hoita ­<br />

ja n a jo n kin aikaa. S iellä hänellä o li<br />

apulaisena eräs ruotsinkielinen tu r-<br />

kulaistyttö, jo ka o li hyvä m yyjä ja<br />

m uutenkin h o iti tehtävänsä kunnollisesti.<br />

M utta sellainen paha tapa tai<br />

vika hänellä oli, ettei ju u ri vähällä<br />

ottanut m itään vahinkoa tai syytä<br />

niskoilleen, vaan o li aina valm is selittäm<br />

ään, että ” int va de ja g bara".<br />

— Kerran Rautalan a am iaistunniltaan<br />

liikkeeseen tullessa seisoi tyttö<br />

korkeiden siivousportaiden ylim m ällä<br />

askelm alla hyllyä järjestelem ässä.<br />

Hänen ju u ri kurkottuessaan nostamaan<br />

raskasta lasipurnukkaa katkesi<br />

puitten väliköysi ja tyttö putosi<br />

perm annolle — onneksi ja la t edellä<br />

— ja purnukka tietysti sirpaleiksi.<br />

M utta vielä ilm alennon kestäessä<br />

tyttö löi kädet yhteen ja huusi kovalla<br />

äänellä: ” int va de jag b ara” .<br />

★<br />

oskus 1910-1913 va ih e illa olin<br />

Jeräänä alkukesänä kolm isen v iik ­<br />

koa "v itja p o ik a n a " m aam ittari-insinööri<br />

Selim M äkelän ollessa lohkom<br />

assa Venäjän kartanon m aita jo s ­<br />

sakin Ypäjän perukoilla. Kolm e neljä<br />

m iestä p aikkakuntalaisista o li raja<br />

lin jo la aukaisem assa. T öitä tehtiin<br />

koko päivä eväitten varassa, m utta<br />

illan lähetessä insinööriä ja minua<br />

o li odottam assa kom ia p äivällisateria<br />

asianom aisen lohkotilan saajan<br />

järjestäm änä pitoruokineen ja -ju o ­<br />

mineen. K errankin istuim m e kahden<br />

kauniissa sireenim ajassa syöm ässä<br />

emännän kantaessa h e rkkuja herkkujen<br />

perään ja m akeata sahtia välillä.<br />

Käkikin taisi vielä kukkua jo s ­<br />

sain lähistöllä. Y ltäkylläisenä ja uupuneena<br />

syönnin jälkeen puhkesi<br />

insinööri sanoiksi: "O i jo s aina saisi<br />

m aailm assa elää sireenien tuoksuessa<br />

ja lintujen laulaessa paikassa,<br />

m issä puhelim et eivät soisi eivätkä<br />

vekselit lanke a isi? "<br />

★<br />

pettaja M atti Pesola oli kom ea<br />

Ohuum orintajuinen mies, jo ka koulutoim<br />

iensa lisäksi ehti puuhailla<br />

henki- ja palovakuutusten parissa<br />

sekä m onissa m uissakin hommissa.<br />

— Ensim m äisen m aailm ansodan aikoihin<br />

oli ravintoloissa ja m uissa ravitsem<br />

usliikkeissä ainainen pula<br />

elintarvikkeista eikä ruokapaikoissa<br />

yleensä kyetty vastaanottam aan tilapäisiä<br />

ruokavieraita. M atti Pesola<br />

tu lla touhusi kerran A ino Sim ulan<br />

ruokatarjoiluun H um alistonkadun 11.<br />

Täpötäyteen ta rjo ilu s a liin astuttuaan<br />

kysyi: ” V ieläkö täällä vastaanotetaan<br />

uusia syöpäläisiä?"<br />

-r-r-r<br />

T ila u kset sekä oso itte e n ­<br />

m uutos- ja m uut ja k e lu a koskevat<br />

asiat hoitaa levikkip ä ä l-<br />

lik k ö N iilo P i h l a n t o , Y lio<br />

p is to n i 21 B, puh. 334 410.<br />

A lla ärenden, som g ä lle r<br />

prenum ererande, a dressändrin<br />

g a r sam t u tdelningen, skötes<br />

av d is trib u tio n s c h e f N iilo<br />

P ihIa n to, U niversitetsg. 21<br />

B, tel. 334 410.<br />

TURKU-SEURA<br />

ÅB0-SAMFUNDET r.y.<br />

T o im in n a n jo h ta ja —<br />

V e rk s a m h e ts le d a re<br />

R isto Laine<br />

L. Rantak. - V. S trandg. 13<br />

klo 1 1 -1 5 . Puh. - te l. 11 333<br />

S v e n s k s p rå k ig s e k r e te ra re —<br />

R u o ts in k ie lin e n sih te e ri<br />

C arl Jacob G ardberg,<br />

Turevägen - T u u rin tie 3 A, te l. -<br />

puh. 10 852<br />

P o s tisiirto tili — P o s tg iro<br />

T u 32 300<br />

L iity jä s e n e k s i T u rk u -s e u ra a n<br />

J ä s e n ille S u o m e n T u rk u<br />

ilm ais ek si<br />

B liv m e d le m i Ä b o -s a m fu n d e t<br />

— Å b o , v å r sta d g ratis .


S<br />

to im itta ja<br />

E IN O L E H T I N E N<br />

E IN A R I V E H M A S : ” Kalastajat” .<br />

osialid e m o kra a ttisen kevätju lkaisun<br />

Punanen V iesti ensim m äinen<br />

num ero ilm estyi v. 1907 S osialistisen<br />

A ika ka u sle h d e n ju lkaisem a ­<br />

na ja helsin kilä isessä työväen k irja ­<br />

painossa painettuna. Seuraavana<br />

vuonna Punanen V iesti pain e ttiin<br />

T urussa S o sia listin K irja p a in o -o suuskunnan<br />

kirja p a in o ssa ja S osia listilehden<br />

julka ise m a n a . Tästä num e­<br />

rosta alkaen P unasesta V iestistä tu ­<br />

li tu rkula in e n kevätjulkaisu, jo n ka<br />

viim e in e n num ero ilm estyi v. 1922.<br />

Y hteensä ju lk a is tiin viis ito is ta num e­<br />

roa, s illä v. 1919 o li välivuosi.<br />

lku vu o sin a ei m a inittu julkaisun<br />

A to im itta ja n nim eä. V. 1916 ja v.<br />

1917 to im itta ja n a o li Jussi Raitio, v.<br />

1918 K a lle Tähtelä, v. 1920 Edwin<br />

W a hlsten sekä v. 1921 E. J. K o tira n ­<br />

ta ja v. 1922 E. O. K otiranta, joista<br />

viim e ksi m ain ittu n im i on oikea. J-<br />

k irja in lienee tu llu t m ukaan syystä,<br />

että to im itta ja K otirannasta käytettiin<br />

p u huttelunim eä Jukka, vaikka<br />

hänen ristim änim ensä olivat Eino<br />

Otto.<br />

Punasen V iestin avustajina olivat<br />

lukuisat m aam m e työväenliikkeessä<br />

aktiivisesti toim in e e t h enkilöt, jo is ta<br />

m ainittakoon Ju liu s A ilio , W illy Borg,<br />

Evert Eloranta, Lyyli Eronen, Eero<br />

H aapalainen, V äinö H akkila, Seth<br />

H eikkilä, A nton H uotari, V äinö Hupli,<br />

V äinö Jokinen, J. K. Kari, J. W.<br />

Keto, O. W. Kuusinen, Ivar Lassy ,<br />

K onrad Lehtim äki, A ino Lehtokoski,<br />

Lauri Letonm äki, H ilja Liin a m aa-<br />

Pärssinen, Em il Lindahl, Ludvig<br />

Lindström , Y rjö M äkelin, Severi<br />

N uorm aa, Santeri N uorteva, Aarne<br />

O rjatsalo, M atti P aasivuori, Irm ari<br />

R antam ala, Jussi Raitio, A atto S i­<br />

ren, Y rjö S irola, Taavi T ainio, Väinö<br />

Tanner, N. R. af U rsin, K aarlo Uskela,<br />

V äinö V u o lijo ki, H ella V u o lijo ­<br />

ki ja H eikki V ä lisalm i. Lisäksi ju l­<br />

kaistiin suom ennoksina ulkom aisten<br />

k irja ilija in k irjo itu k s ia tai katkelm ia<br />

heidän teoksistaan.<br />

P unasen V iestin kuvitus oli joka<br />

• n u m e r o s s a runsas. V. 1912 kansile<br />

h ti o li turkula isen ta ite ilija Edvin<br />

Lydénin käsialaa. M ies seisoo m aap<br />

allon päällä kädessään suurik o k o i­<br />

nen punainen lippu, jo ta kohti käd<br />

e t o jentautuvat kuvan alareunassa.<br />

S isäsivulla nim im erkki "T e ik a ri” k irjo<br />

itti kansikuvasta m m .: ” K ylläpä o li<br />

ta ite ilija n m ie likuvitu s leim unnut ja<br />

aivot jyskyttä n e e t ennen kuin sem ­<br />

m oinen o li syntynyt. M iten p a ljo se<br />

puhui, se kuva. Koko ihm iskunnan<br />

parhaallaan elettävä h isto ria siinä<br />

o li — koottuna käm m enen kokoseen<br />

alaan. Ja niin tarkasti kerrottuna<br />

k a ik k i. M utta kuva on nykyaikainen,<br />

se ei ennusta m itään. Enkä<br />

m inäkään. — — — M itähän sinä<br />

P. V iestin lukija , näet siitä kuvasta?<br />

O tahan ja tarkasta, onko siinä ta i­<br />

detta vai e ikö o le ”<br />

Edvin Lydénin lisäksi Punasen<br />

V iestin k u vitta jin a olivat mm. Ilona<br />

Lehtonen, M auri M oilanen, R agnar<br />

U ngern, O la F ogelberg, Jalm a ri Syvänne<br />

ja Ilm ari K aijala, jo lta mm.<br />

v. 1918 julkaisuun o li tila ttu e rikoisp<br />

iirro ksia , jo id e n aiheet olivat "H e ­<br />

vonen” , ” Ihm inen” , "K a d u n la k a is i­<br />

jo ita T urussa” , ” A ju ri lukem assa Sosia<br />

listia ” , "V a a tte ita ripustam assa"<br />

ja ” K uvastim essa” .<br />

S am assa num erossa ju lk a is tiin vastaukset<br />

kiertokyselyyn "T a id e ja<br />

työväestö” . Kysely o li lähetetty 80:<br />

Ile m aam m e ta ite ilija lle , m utta vastauksen<br />

lähettivät ainoastaan Y rjö<br />

Forsen, Iivari Kaukoranta, Edvin Lydén,<br />

John M u n ste rh je lm , Y rjö O llila,<br />

A lfred R uotsalainen, Santeri S alokivi,<br />

Uuno Soldan, R agnar U ngern<br />

ja Einari Vehm as, jo id e n jokaisen<br />

töistä ju lk a is tiin valokuvia. Eräs ta i­<br />

te ilija , jo n k a nim eä ei m ainita, kävi<br />

noutam assa pois ju lk a is u lle lähettämänsä<br />

vastauksen ilm oittaen "T e<br />

ym m ärrätte m ikä tähän on syynä” .<br />

T a ite ilija in vastattavaksi esite ttiin<br />

seuraavat neljä kysym ystä: 1) O letteko<br />

m illoinkaan ta rkotta n u t jo ta kin<br />

teostanne erikoisesti työväelle, työväestön<br />

nautittavaksi? 2) O nko m ielestänne<br />

työväestöllä, kansan enem ­<br />

m istöllä, oikeus vaatia itselleen sellaista<br />

taidetta, jo ka vastaa sen aatem<br />

aailm aa? 3) M itenkä uskotte suuret<br />

jo u k o t saatavan ym m ärtäm ään<br />

ta id e tta ja nauttim aan siitä ? 4) O letteko<br />

m ielestänne uhrannut jo ta kin<br />

taiteenne viehätyksestä, jo s ne aiheensa<br />

puolesta ovat työväelle m iele<br />

nkiintoisem pia kuin vallassaolevalle<br />

luokalle?<br />

R a joitettu tila ei suo m ahdollisuutta<br />

ju lka ista vastauksia kaikkiin<br />

neljään kysym ykseen. Ensim m äiseen<br />

kysym ykseen vastaukset olivat seuraavat:<br />

• YRJÖ FORSEN: ” H artain haluni<br />

on o llu t suunnata ta ite e llin e n työskentelyni<br />

kokonaan työväestöä, to ­<br />

vereitani varten, vaan ta lo u d e lliset<br />

olo n i eivät o le suoneet m inun p a l­<br />

joakaan kiin n ittä ä aikaani siihen,<br />

m uutam ia harvoja teoksia olen saanut<br />

syntym ään sitä s ilm ä llä p itä e n .”<br />

(Vastaus päivätty R aunistulassa 5. 2.<br />

1918).<br />

• SANTERI SALO K IV I: ” A urinko,<br />

jo ka ylevässä loistossaan herättää<br />

luom akunnan, kohoo valtavassa hehkussaan<br />

m erten, m etsien takaa, värittää<br />

luonnon lukem a tto m illa vivahduksilla,<br />

va lo illa ja va rjo illa , herättää<br />

sam alla m yöskin ta ite ilija n . Tämän<br />

näkem yksen painostam ana syntyy<br />

teos, ilosta eläm ään. Tunne ja<br />

persoonallinen näkem ys on ainoa<br />

m itä taid e sisältää ja ta ite ilija tavoitte<br />

le e .”<br />

• JOHN M UNSTERHJELM : ” Kyllä<br />

m inun teokseni ovat valm istetut<br />

kaikkia varten, ja koska ne ovat natura<br />

listisia , pitäisi jokaisen ym m ärtää<br />

m itä n iillä on ta rk o ite ttu .”<br />

• ED V IN LY D ÉN : ” En ole koskaan<br />

m aalannut m iellyttääkseni sitä tai<br />

tätä yhteiskuntaluokkaa, sillä olen<br />

sitä m ieltä, että maalaus, ollakseen<br />

taiteen kanssa tekem isissä, on ta i­<br />

te ilija n etu ja pyytäm ätön havaitsem<br />

inen. M iellyttäm isen tarkotuksessa<br />

tehty taid e on keinotekoista ja itserakasta.<br />

Se on kuin viim eiseen<br />

m uotiin (-ism iin) pukeutunut ravintolatyttö<br />

— s illä ei ole m uuta sanottavaa.<br />

P roletääriaiheiset m aalaukseni<br />

eivät ole syntyneet m illään e riko i­<br />

sella tarkotuksella. Olen saanut pitää<br />

ne itse, sillä ne eivät ole m iellyttäneet<br />

ketään.”<br />

• RAGNAR UNGERN: "E nsim m äinen<br />

vastaus on oleva kielteinen, lukuunottam<br />

atta tila u stö itä en ole koskaan<br />

ta rkoitta n u t m itään teosta e rikoisesti<br />

työväestölle yhtä vähän kuin<br />

jo lle k in m uulle kansaluokalle.”<br />

• UUNO SO LDAN: ” Lähetän tässä<br />

valokuvan m aalaam astani taulusta<br />

nim eltä ” P yykinpesijöitä". En ole<br />

tilaisuudessa saam aan m uista työväen<br />

aiheisista ta uluistani valokuvia.<br />

A ihe on Loim aalta ja esittää pyykkäreitä<br />

työssään joen rannalla, to i­<br />

nen m u ijista on ahkerassa työssään,<br />

toinen e tualalla oleva on hetkeksi<br />

suorista u tu n u t kum arasta asennostaan<br />

ja katselee kaukaisuuteen, ajatellen<br />

ehkä eläm än h uolia ja m urheita.<br />

A iheen sain sattum alta kulkiessani<br />

etsim ässä a iheita."<br />

• IIVARI KAUKORANTA: "E n tiedä<br />

olenko erikoisesti tarkottanut<br />

teoksiani työväelle, m utta olen aina<br />

h alunnut aiheeni ym päristöstäni sekä<br />

todellisesta eläm ästä ja työstä,<br />

kuten esim erkiksi tauluni "E lopello<br />

lla ” . Sen tapaiset aiheet m inua<br />

m uutam a vuosi takaperin kovin innostuttivat,<br />

jo s m aalasin maisemaa,<br />

niin kyllä useim m iten tahdoin saada<br />

siihen liikettä sovittam alla joku akka<br />

tai p oika touhuam aan.”<br />

S A N T E R I S A L O K IV I: ” Saunassa".<br />

• EINARI VEHMAS: "M itä itseeni<br />

tulee, olen verraten harvoin valin ­<br />

nut teosteni aiheet kansan eläm ästä.<br />

Suotavaa olisi, että m onet ta ite i­<br />

lijoistam m e koettaisivat ta rjo ta työväelle<br />

heille sopivaa ta id e tta s ilti<br />

tekem ättä m yönnytyksiä kehittym ättöm<br />

än yleisön m aulle tahi tinkim ättä<br />

m itään persoonallisesta näkem yksestään.<br />

T yöläisaiheisissa m aalauksissa<br />

ei saa olla agitatsioonia. Se on<br />

hyvälle taiteelle vierasta. Sitä ei<br />

m yöskään työväellä ole oikeus ta i­<br />

teelta vaatia. Jos näin kävisi, saisim<br />

m e piankin nähdä, että köyhälistön<br />

taid e m uuttuisi ennen pitkää<br />

kertovista aiheista a atteelliseksi ja<br />

taiteesta olisi tehty agitatsioonin välikappale.<br />

T ä lla isilla te o ksilla ei ole<br />

pysyvää esteettistä arvoa.”<br />

• YRJÖ O LLILA : "T a u lu a maalatessaan<br />

ei ta ite ilija ajattele kuka<br />

siitä tulee nauttim aan, ei maalaa<br />

e rikoiselle kansanluokalle, työväestö<br />

lle tai porvareille, vaan kaikille, jo illa<br />

on avoin sielu m aalauksista nauttiakseen.<br />

M aalauksen kirja llin e n tai<br />

yhteiskunnallinen aihe on sivuseikka.<br />

Se ei tavallisesti työhön innostuta,<br />

vaan luonnossa ja ihm isissä<br />

jonain vissinä hetkenä ja vissillä tavalla<br />

ilm enevät värit, viivat, valovaikutukset<br />

ja m uodot, jo tk a ta ite ilija s ­<br />

ta näyttävät kauniilta, m itä hän koettaa<br />

esittää.”<br />

• ALFRED RUOTSALAINEN: "A l­<br />

laoleva kuva on vesivärim aalauksesta<br />

otettu ja nim itän sitä "Luom akunnan<br />

herra". Kovan kallionkin täytyy<br />

työm iehen järjen ja vahvojen käsivarsien<br />

voim asta m urtua ja m uovautua<br />

säännöllisiksi rakennuskiviksi.<br />

Nojaten m oukariinsa työm ies katselee<br />

kaukaisuuteen aurinkoisten p ilvien<br />

takana taivaalla leijaillessa. Tämä<br />

aihe kehittyi katsellessani kerran<br />

kivityöm iehiä.”<br />

Turkulaiskaskuja<br />

Kaarinan kunnan kunnansihteerinä<br />

toim i 1920-luvulla Eem eli M elakoski,<br />

jo n ka p oika E ero M elakoski o li o p ­<br />

p ilaana T urun klassillisessa lyseossa.<br />

Kun Eero o li poissa ko u lu sta isä<br />

lähetti p ojan m ukana o p e tta ja lle<br />

seuraavan "to d is tu k s e n ":<br />

Eero E. Eemeli<br />

ham m as sä rki kun peeveli<br />

T urvoksis o li koko poski<br />

todista a Eem eli M elakoski.<br />

T urun kaupungin p alolautakunta<br />

teki vierailum atkan V ästeroosiin s i­<br />

käläisen palokunnan kutsusta. Laivam<br />

atkalla turku la in e n p alokersantti<br />

A lb in Karlsson m ainitsi palo korp ra a -<br />

li (m yöhem m in palokersantti) Kauko<br />

Lehdolle:<br />

Mää katson ain kello kun otan<br />

ryypyn, ettei tul liia ks juavuksi.<br />

Kauko Lehto:<br />

O nk sun kellos pysähtyny?<br />

T urun kaupunginhallitu ksen talousarviokokouksessa<br />

H otelli T urun<br />

ravintolan eriössä kaupungin h a llitu k­<br />

sen jäsen, hovioikeudenneuvos Nils<br />

Berg kaatoi vahingossa v irvoitu sju o ­<br />

m apullon, jo sta juom a valui pöydällä<br />

o lle isiin p apereihin ja hänen vaatteilleen.<br />

Berg kääntyi ta rjo ilija n puoleen<br />

ja lausui:<br />

Saisinko vähän apua, kun menee<br />

housuihin.<br />

★<br />

Turussa vie te ttiin v. 1968 m arraskuussa<br />

Leningrad-päivää. Turun<br />

kaupunki ta rjo si illa llis e t T urun lin ­<br />

nassa. K a upunginha llitu ksen jäsen,<br />

to im itta ja Eino Lehtinen ja kaupungin<br />

tiedotussihteeri T a rja Flem m ing<br />

istuivat kahvipöydässä vierekkäin.<br />

V ieraitten poistuessa ja rouva Elli<br />

O re llin sivuuttaessa Lehtisen ja<br />

Flem m ingin, hän huom autti Lehtiselle:<br />

O leks jo u tu n u lapsenpiiaks?<br />

★<br />

Turun kaupunginhallitu ksen kokouksessa<br />

keskusteltiin kaupungin<br />

edustajien valitsem isesta satam a-<br />

jä ä n särkijä Iso-P ukin lu o vutu stila i­<br />

suuteen Ab. Å severkenin tela kalla<br />

R uotsissa. Jo ku huom autti, että<br />

edustajien valinta olisi ehkä s iirre t­<br />

tävä v iik o lla kaupunginhallitu ksen<br />

seuraavaan kokoukseen.<br />

A pul.kaupungin joht. A hti N äykki:<br />

S illo in alkaa o lla kiirettä, jo lle i<br />

ole kapsäkki m ukana, koska on lä h ­<br />

dettävä m atkalle vielä sam ana iltana.<br />

K a u punginhallitu ksen jäsen Eino<br />

Lehtinen:<br />

T ullaan joka in e n kokoukseen m atkalaukku<br />

m ukana siltä varalta että<br />

sattuisi olem aan hyvä tuuri.<br />

(T urku-seuran kaskukokoelm asta)


Varsinais-Suomen saaristo<br />

Se arkip e la a g i, jo ta kutsutaan<br />

V arsinais-S uom en saaristoksi, s i­<br />

ja itse e sillä kolm io n m u o to ise lla<br />

a lueella, jo n ka e teläraja kulkee<br />

Hangon niem estä U tön saareen.<br />

A lueen länsira ja n a on Kihdin<br />

a u kko ja sen p o h jo isin kolkka<br />

ulottuu kappaleen m atkaa Uud<br />

enka u p u n g in pohjo ispuole lle .<br />

S aariston luonto isia olosuhteita<br />

on m yös m onissa m antereen<br />

ra nnikkokunnissa. T a lo u d e llis e l­<br />

ta ja k u lttu u riselta kannalta on<br />

m eidän näin olle n pidettävä<br />

m yös rannikon taajam ia ja kaupunkeja<br />

saaristoalueeseen kuuluvina.<br />

S aariston liikenneyhte yksillä<br />

on usein ku lku re ittin sä to i­<br />

nen pääte p iste näissä ta a ja m issa<br />

ja sie llä olevista liikkeistä<br />

saaristo n a sukkaat ostavat tä r­<br />

keim m ät tavaransa ja sinne he<br />

kauppaavat om at tuotteensa: nämä<br />

m ainitta koon vain niinä e sim<br />

erkkeinä, jo tk a kytkevät saaristo<br />

n ja ta a ja m a t toisiinsa.<br />

Kun v iik in g it noin vuosituhat s itten<br />

tekivät idänm atkojaan tämän<br />

alueen kautta, lienee koko käsiteltävänä<br />

oleva alue o llu t asum aton.<br />

V iikin kire tkie n pääsyynä on p idettävä<br />

S kandinavian ylika n soitu sta ja<br />

sen vuoksi on luonnollista , että lännestä<br />

saapuvat m uukalaiset ase ttu i­<br />

vat tyhjään saaristoon, ennen ka ikkea<br />

kauppateiden varsille. Täm ä tapahtui<br />

tuskin pelkästään m aanviljelyn<br />

ja kalastuksen vuoksi, vaan<br />

vähintään yhtä m erkittävä syy o li<br />

kaupanteon m ahdollisuus m antereen<br />

suom alaisen väestön kanssa.<br />

Sam aan aikaan asettui m yös suom<br />

alaista väestöä lähinnä m annerta<br />

o le ville saarille. Luultavasti tässäkin<br />

SUOM EN TURULLE<br />

metsänhoitaja<br />

C A R L L I N D B E R G<br />

Saaristomme kansa on kautta aikojen<br />

ottanut merestä särpimensä. Kuvassa<br />

nuotanvetäjiä Paraisten saaristossa.<br />

tapauksessa perim m äisenä syynä<br />

o li hyvien kauppayhteyksien saavuttam<br />

inen.<br />

V iikinkiajan ja S vea-kuninkaitten<br />

ristire tkie n m uodossa tekem än S uomen<br />

valloituksen jälkeen o liv a t ensin<br />

tanskalaiset ja m yöhem m in hansat<br />

n iitä, jo tk a käyttivät saariston<br />

vesiteitä m a tkoillaan Rääveliin, Novg<br />

o ro d iin ja Laatokan alueelle. M uukalaisten<br />

ja m antereen asukkaiden<br />

kaupankäynnin v ä littä jin ä o li saariston<br />

u udisasukkaille varm asti tärkeä<br />

m erkitys tuona aikana.<br />

Kun kaupankäynti sitten vähitellen<br />

mm. lainsäädännön keinoin keskite<br />

ttiin kaupungeille, m enettivät saariston<br />

asukkaat to im eentulonsa tavaranvä<br />

littä jin ä ja seurauksena oli,<br />

että syntyi se talousm uoto, jo ka vie ­<br />

lä tänään on suurim m assa osassa<br />

saaristoa ja jo ka on sekoitus m aanviljelyksestä,<br />

karjanhoidosta ja kalastuksesta.<br />

M ikä li sivuutetaan tilapäiset sotien<br />

ja kulkutautien aiheuttam at keskeytykset,<br />

voim m e m anttaam uetteloiden<br />

sekä kirko n kirjo je n perusteella<br />

sanoa, että saariston asukasluku lisääntyi<br />

jatkuvasti aina tämän vuosisadan<br />

alkuun saakka. M ainitsen esim<br />

erkkinä P araisten kohdalta, että<br />

sie llä vuonna 1634 oli 2 172 asukasta<br />

ja vuonna 1747 2 778 asukasta.<br />

V uonna 1835 asukasluku o li 4 073<br />

henkilöä ja vuonna 1905 7 907.<br />

Se että saaristo 1800-luvulla saatto<br />

i e lättää niin suuren joukon asukkaita,<br />

jo h tu i ennen kaikkea v ilkkaasta<br />

m erenkulusta, jo ta saariston<br />

väestö h a rjo itti. Saaristom m e a lukset<br />

purje h tivat paitsi Itäm erellä<br />

m yös P ohjanm erellä ja A tla n tilla sekä<br />

Välim eren alueella. Täm ä purje<br />

h d u sto im in ta saavutti huippunsa<br />

vuosisadan puolivälissä ja kuoli vähite<br />

lle n m enettäen kokonaan m erkityksensä<br />

1900-luvun alussa, jo llo in<br />

rautarakenteiset alukset ja höyrykoneet<br />

tekivät purjehduksen kannattam<br />

attom aksi.<br />

A ikaisem m in niin vilkas kauppa ja<br />

m erenkulku — tärkeim pänä vie n tita ­<br />

varanaan suolasilakka Venäjälle, V i­<br />

roon ja Tukholm aan — lakkasi sotien<br />

aikana. Toisena syynä oli suuressa<br />

m äärin kaupunkilaisten m uuttuneet<br />

ruokailutottum ukset. V ielä niin m yöhään<br />

kuin 1950-luvulla harjoitettiin<br />

purjehdusta kuljettam alla p olttopuita<br />

saaristosta taajam iin, m utta nyt<br />

on siirtym inen öljyläm m itykseen katkaissut<br />

polttopuukaupa n. Saaristosta<br />

kotoisin olevat alukset, jo tk a vielä<br />

ovat liikenteessä, ovat huonosti<br />

kannattavia.<br />

E dellä kuvattu kehitys sekä saaristokalastuksen<br />

jatkuvasti vähenevä<br />

m erkitys on saanut aikaan, että aikaisem<br />

m an nousevan väestökehityksen<br />

m uuttum inen vuosisadan vaihteen<br />

jälkeen laskevaksi on om inaista<br />

ju u ri saaristoalueelle.<br />

S aaristoalueen väkiluku<br />

Varsinaisen saaristoalueen vä kiluku<br />

on näet viim eisen 18 vuoden<br />

aikana vähentynyt noin kolm anneksella.<br />

J ä lje llä olevan asujaim iston<br />

ikärakenteen havaitaan epänorm aalilla<br />

tavalla jakaantuneen eri ikäryhm<br />

ien kesken. Vanhem m at ikäluokat<br />

ovat suhteellisesti hyvin suuret,<br />

kun sen sijaan perheitä m uodostavat<br />

ikäluokat, so. 2 0 -3 0 vuotiaat,<br />

p uuttuvat m iltei kokonaan. Saaristo<br />

on, m ikäli asian haluaa ilm aista h ie ­<br />

man to isin , vielä ylikansoitettu, kun<br />

otetaan huom ioon sen nykyiset edellytykset.<br />

N uorten on pakko m uuttaa<br />

pois saadakseen toim eentulon, joka<br />

takaa sellaisen elintason, m inkä aikam<br />

m e ihm inen itselleen vaatii. Vanhukset,<br />

jo id e n on vaikeata muuttaa<br />

itseään, saavat tin k iä vaatim uksistaan<br />

ja h ankkia edelleen toim eentulonsa<br />

vanhalta kotiseudultaan.<br />

Kun vanhukset luonnon sanelem an<br />

järje styksen m ukaan jättävät meidät,<br />

ei o le odotettavissa, että nuorem pi<br />

s u kupolvi täyttäisi syntyvän tyhjiön,<br />

paitsi siinä tapauksessa, että jotkin<br />

uudet tu lo lä h te e t aiheuttavat muutoksen<br />

parem paan.<br />

Ei o le kuitenkaan syytä uskoa, e t­<br />

tä ainoastaan toim e e n tu lo m a h d o llisuudet<br />

m ääräävät väestön suuruuden.<br />

Vähentynyt väkiluku m erkitsee<br />

jä lje lle jä ä n e ille huonom pia palveluksia.<br />

K ouluja lakkautetaan, m yym<br />

älät korvataan m yym äläautoilla tai<br />

lakkautetaan, liikenne tulee kannattam<br />

attom aksi ja linja-auto- sekä laivaliikennettä<br />

vähennetään, postin<br />

hoito käy hankalaksi, teiden yllä p ito<br />

ja puhelin- ja sähkökustannukset<br />

tulevat perhettä kohti aina k a lliim ­<br />

m iksi. Luetteloa voisi jatkaa. Jä lje lle<br />

jääneet asukkaat ulkokylissä ja eriste<br />

tyillä saarilla m uuttavat pois, koska<br />

he eivät enää viih d y sie llä ja<br />

koska palvelutaso on huono, va ikkakin<br />

he taloudellisesti selviytyisivätkin.<br />

M yös turvattom uus, jo ta eristetty<br />

ihm inen tuntee, pelko sairauksista<br />

ja onnettom uuksista jne. lisäävät<br />

saariston autioitum ista. Jos ihm<br />

iselle kaupungissa sattuu tapatu r­<br />

ma, häntä autetaan heti, m utta saaristossa<br />

tällainen onnettom uus voi<br />

m erkitä eristetyn saaren asukkaalle<br />

jo p a nälkä- ja paleltum iskuolem aa.<br />

Saaristo tyhjenee<br />

H aluam atta m illään tavalla ” m ustam<br />

aalata" a sioita uskallan ennustaa,<br />

että, m ikäli kehitys saa jatkua<br />

entisellään, lähim m ässä tulevaisuudessa<br />

m onet e ristetyt saaret ja syrjässä<br />

sijaitsevat kylät tulevat m enettämään<br />

vakituiset asukkaansa. On<br />

sekä saariston om ien asukkaiden<br />

että yhteiskunnan tehtävä pysäyttää<br />

tämä kielteinen kehitys ja yrittää<br />

löytää uusia toim eentulolähteitä saarim<br />

aailm an asukkaille. Väestökadon<br />

estäm iseksi on ehdotettu perustettavaksi<br />

te ollisuuslaitoksia, lähinnä<br />

pienteollisuutta saaristoon. Kukaan<br />

ei toki voikaan kieltää etteikö teollistam<br />

inen toisi m ukanaan huom attavia<br />

etuja kyseisille kunnille. M utta<br />

parin viim e vuosikym m enen aikana<br />

kehitys on valitettavasti kulkenut a i­<br />

van päinvastaiseen suuntaan. Vilkas<br />

m erenkulku on täysin hävinnyt. Sehän<br />

antoi huom attavalle väestöryhm<br />

älle työm ahdollisuuksia talvisesonkina,<br />

ja useissa tapauksissa koko<br />

vuoden ym päri. Nämä työllistäm ism<br />

ahdollisuudet katosivat puulaivojen<br />

mukana.<br />

M utta saaristossa on aikaisem m in<br />

o llu t joukko m uitakin elinkeinohaaroja,<br />

jo tk a ovat käyttäneet hyväkseen<br />

saariston om ia raaka-ainevaroja.<br />

M ieleen tulevat ne lukem attom at<br />

m e ije rit ja sahalaitokset, jo ita usein<br />

toim i jo p a 3 - 4 saman kunnan<br />

alueella. Myös tiilite h ta ita o li lukuisia.<br />

Tehtaiden raaka-ainetta, h iekkaa<br />

ja savea on saaristossa paljon.<br />

Kehitys on kuitenkin osoittanut, että<br />

täm ä pienteollisuus on o llu t talo u ­<br />

d e llisesti kannattam atonta. Suuri<br />

joukko n iitä työkohteita on lopettanut,<br />

toiset ovat sulautuneet suurem<br />

piin yksikköihin. K aikissa tapauksissa<br />

on työpaikkojen lukumäärä<br />

vähentynyt.<br />

Emme to ki totuuden nim essä voi<br />

katsoa tätä kehitystä pelkästään negatiivisena<br />

ilm iönä. Suurem m at ja<br />

ta loudellisesti vakavaraiset yritykset,<br />

jo tk a ovat tu lle e t tila lle , ovat m aidon<br />

ja m etsätuotteiden o sta jin a voineet<br />

ta rjo ta tu o tta jille korkeam m an h in ­<br />

nan raaka-aineesta kuin a ikaisem ­<br />

m at p ie n te o llisuusla ito kse t ja täten<br />

ne ovat luoneet a inakin osalle saariston<br />

asu kka ista parem m at ansaitsem<br />

ism ahdollisuudet. T ieverkoston<br />

paranem inen viim eisen parin kym ­<br />

menen vuoden aika n a on m yös lisännyt<br />

m ahdollisuuksia, koska rahtim<br />

a ksu t ovat alentu n e e t ja työtäsäästävien<br />

koneiden käyttö on lisääntynyt.<br />

M utta pääprobleem aa<br />

lisä työ p a ikko je n jä rje stym istä ei tä l­<br />

läkään tavoin ratkaista. Jo tta te o llisuutta<br />

syntyisi edellyttä ä se käsitykseni<br />

m ukaan ratkaisua raaka-aine-,<br />

työvoim a- ja kuoletuskysym yksissä.<br />

Ja m iten on tila n n e saaristossa?<br />

M ineraalit<br />

K a lkkia löytyy u seilla p a ik o illa ja<br />

sen louhim inen tapahtuu tä llä hetkellä<br />

kahdessakin paikassa: P arais<br />

illa ja S ärkisalossa. A in a kin P araisten<br />

kehitykseen ja h yvinvointiin on<br />

k a lk illa o llu t suuri m erkitys. K em iössä<br />

on ju u ri alo ite ttu m aasälvän louhinta.<br />

M uita m ineraaleja ei to is ta i­<br />

seksi ole löydetty siin ä m äärin, että<br />

vo ita isiin te o llisu u tta a jatella, jo s<br />

em m e ota lukuun hiekkaa, m itä vuosittain<br />

kuljetetaan suuret m äärät<br />

T urkuun sekä a u to illa että laivoilla.<br />

Kysyttäväksi jää, voidaanko tä lle<br />

tuotte e lle panna suurta painoa, koska<br />

sen käyttö luonnonsuojelu n kannalta<br />

on vähem m än suotavaa.<br />

Yhtä raaka-ainetta saaristossa on<br />

vielä suuriakin m ääriä, nim ittäin kalaa.<br />

K alanja lo stu ste o llisu u tta on<br />

saaristossa toim innassa jossakin<br />

m äärin. V alitettavasti on te kijö itä ,<br />

jo tk a rajo itta va t näiden te o llisu u d e n ­<br />

haarojen leviäm istä, ja näitä on ennen<br />

kaikkea kalan käyttö ja aivan<br />

liia n suuri halvan ulkom aisen ylitu o -<br />

tantokalan m aahantuonti jne.<br />

T oinen ehto alueen te o llis ta m i­<br />

selle on työvoim an saanti. Koko<br />

jo u k k o työvoim aa voidaan v ä littö ­<br />

m ästi saada liik k e e lle saaristosta ja<br />

varm asti m oni entinen saariston<br />

asukas ilo lla p a laisi takaisin k o tiseudulleen,<br />

m ikäli m a h dollisuuksia<br />

työhön ilm enisi. Ja varm asti m yös<br />

nuoriso m ielellään h a nkkisi am m attikoulutuksensa<br />

s iltä alalta, jo lla työm<br />

ahdollisuuksia om alla kotise u d u lla<br />

olisi.<br />

K olm antena ehtona on m ainittava<br />

tuotteiden m enekki. Tässä kohden<br />

om an alueen te o llisuustu o tte id e n<br />

m enekki tuskin lienee m erkittävää<br />

muuten kuin veneiden osalta, jo lla<br />

ala lla asiakkaina ovat m a tk a ilija t ja<br />

kesäasukkaat. Jokseenkin vilkas<br />

pienveneteollisuus on löytänyt sijansa<br />

saaristossa ja s illä on m yös<br />

m ahdollisuus jatkuvasti laajeta.<br />

Luonnollisesti on ta vara kulje tu k­<br />

siin tarvittavien teid e n aikaansaanti<br />

ja m yös m uita asiaan vaiku tta via te ­<br />

kijö itä — ehkäpä v ie lä ratkaisevam ­<br />

pia - valittaessa paikkaa p e ru ste t­<br />

tavalle te o llisuudelle . N äitä te k ijö itä<br />

ovat mm. sähkövoim an hinta, jo ka<br />

paha kyllä saaristo -o lo su h te issa on


Turun<br />

teatterikesä<br />

196 9<br />

S am ppalinnan K esäteatteri esittää<br />

tu u lim yllyn ju u re lla aikana 19. 6.—<br />

10. 8. m onissa m aam m e teattereissa<br />

m enestystä saavuttaneen B enedict<br />

Z illia cu kse n kirjo itta m a n ja m usikaalien<br />

iskevänä säveltäjänä tunnetun<br />

Erna Tauron säveltäm än m usikaalin<br />

Kahdeksikko, jo n k a tapahtu ­<br />

m at on p a ika lliste ttu R aunistulaan.<br />

Teoksen su o sio ta todistaa, että Helsin<br />

g in K esäte a tte rikin on o tta n u t sen<br />

täm än suven ohjelm akseen.<br />

M usikaalin ohjaa viim e kesän<br />

V iu lu n s o itta ja katolla -m u sikaalin o h ­<br />

jauksestaan kiito sta n iittä n yt Kem in<br />

K aupungin te a tte rin jo h ta ja A ulis<br />

R uostepuro, m u siikin h a rjo itta a T u ­<br />

run O p isto te a tte rin opere ttie n o hjaaja<br />

n a tunnettu T urun K a upunginteatte<br />

rin n ä y tte lijä B jarne C om m ondt ja<br />

säestyksestä h uolehtii Ham m ondu<br />

ru illa ja p ia n o lla p ia n isti A n ita K ulia<br />

sekä lavastaa kaupunginteatte rin<br />

la v a stu sta ite ilija Kaj Puum alainen.<br />

K oreogra fia sta vastaa ta n ssita ite ilija<br />

K erttu K allio . N ä yttäm öpäällikkönä<br />

on edelleen T urun K aupunginteatterin<br />

te h o ste id e n h o ita ja Orvo P iirto.<br />

K aikki va rsin a iset ro o lit ovat m ieh<br />

ite ty t a m m a ttin ä ytte lijö illä . Naispääosan<br />

esittäjäksi on kiin n ite tty<br />

h e lsin kilä in e n A n itra Invenius Operettiteatterista.<br />

P ääkaupunkia edustavat<br />

lisäksi Pertti R oisko R adioteatte<br />

rista sekä H elsingin K aupunginte<br />

a tte rin n ä ytte lijä Esko Pesonen ja<br />

teatte rikoulu n korkeakouluosastossa<br />

tänä keväänä opin to n sa päättänyt<br />

Ju h a H yppönen, jo tk a m olem m at<br />

siirtyvät ensi syksynä T urun K aupung<br />

in te a tte riin , kuten Joensuun K aupungin<br />

te a tte rin n ä ytte lijä Svante<br />

K orkeakoskikin. T urun K aupunginte<br />

a tte rista ovat lisäksi m ukana ta lvikauden<br />

aktiivise n te a tte rityön jo jä t­<br />

tä n yt K irsti Karhi sekä Ilm ari Aarre-<br />

A htio ja H eikki Alho, Kotkan Kaupungin<br />

te a tte rista V ieno Saaristo, Porin<br />

T eatte rista A iri ja R aikko P ihlajam<br />

aa ja Im atran T eatte rista M aija<br />

Blom , jo k a to im ii m yös puvustonhoitajana.<br />

E siintyjien yhteisluku nousee<br />

30:een. A vustajakunnassa on tu rk u ­<br />

laisten o h e lla Tam pereen draam a-<br />

studion opiskelijo ita .<br />

★<br />

T urun Kesäteatterin ohjelm istoon<br />

V artio vu o re n m äelle on valittu v iro ­<br />

laisen H ugo R audseppin V e t e I y s ,<br />

m ilte ip ä klassillisen m aineen saavuttanut<br />

kansankom edia. T urun Kaupunginteatterin<br />

n ä yttelijää ja myös<br />

jä rje stä jä n ä toim ivaa Juhani Tyynelää<br />

lukuunottam atta esityksen amm<br />

attila ise t ovat kaikki h e lsinkiläisiä,<br />

useim m at T elevisio te a tte rin näyttelijö<br />

itä . H eistä Per-O lof Sirén m yös ohja<br />

a ja lavastaa näytelm än, m uut ovat<br />

M artti Tshokkinen (nim iosassa) sekä<br />

A nja P ohjola ja Tauno Söder. Teatte<br />

rikoulu la iset Eeva Eklund ja A ila<br />

Rehmonen näyttelevät tä rkeitä naisosia.<br />

Pyykin<br />

manklaamine<br />

vuossara<br />

vaihtees<br />

"K u u le ks Fiia, sikko sä saat ne<br />

V illen sukat parsittu , m ennä m ankeli.<br />

M ut ju a ra kaffe ens. Ota nys<br />

sit kaffe, m ut kaara sitä te e fa til, ko<br />

se o nii kuum a, ettes p o lta kiältäs.<br />

Mää pane sitä p o ttin kans ja oteta<br />

fö li, et saara ryypätä läm pim iks, ko<br />

se m ankelstupa o nii huhtine ja kylmä.<br />

Mää kääri poti Turu lehre sisäl<br />

ja verä villa suka pääl. S it se pysy<br />

seekertist läm pym änä.”<br />

” K ylm ar me täm ä p yykkikori kans<br />

m ahruta tro tu a llil, va ik se o vähä<br />

pitkä, m ut ku m atka o senttä nii<br />

lyhkäne. Jo s ihm issi tule pal vastan,<br />

nii vältetä. Mää kanna k o rii erest ja<br />

sää takka."<br />

"M a h ta k m ankelstupa o lla jo frii.<br />

Näyttä oleva, kos oviki o ravollas.<br />

Jar.’a, o n iit kans koohoi, ko tupa<br />

m uutonki o kalsja.”<br />

"K y l se o nii, Fiia, et m eijä täyty<br />

ensiste tehrä va lkja totto, ei tääl<br />

m uuton tarkene. M ul o nii paha kleiniki.<br />

T otos o liski ny voinu kaffenki<br />

läm m ittä, ko o lis tiä n n y o tta pannu<br />

fö lii.”<br />

"K u u le ks Manta, kyl m eijä vissi<br />

täyty panna va lkja lam ppu, tääl o<br />

nii piä akkuna ja nii paskane, etei<br />

tääl nää m ittää. M itä sää tykkät, eiks<br />

se m ankeli oi vähä raskas kiärttä,<br />

m ut kyl se m ankla hyvi, ko siin o<br />

pal painoo pääl, m ut knapit vaa pakkava<br />

rikkontum a."<br />

” Voi voi Fiia, nääks ko to i pahaku<br />

rje lam ppu rupes sauhuttam a.<br />

Nääks ko tääl fle ija tom m otti suurii<br />

m usti räm m äli, mää kiärrä koht<br />

syräm e piänem m äks, ette se enä<br />

sauhuta. M ahtak tääl olla lam ppuharjaka,<br />

et sais puhrista klasi. Kyl<br />

m eijä ny ta rtte m uutta uuret manke<br />

lstu kit ja puhrista m ankeli, muuto<br />

pyykki o iha n o kist."<br />

"M u t ny Fiia ryypätä kaffet välil<br />

ja levätä. Ei ihm ine voi yli änkes<br />

vehko. Siäl o n iit Plum m in pakari<br />

hyvii pusui koris. Kasta n iit nii pal<br />

kos tahrot. M ää m uista, et sää kerra<br />

sanosit, et sää tykkät niist pal<br />

enem ä ko ö ö rfiilo is t.”<br />

"J a a 'a Manta, kyl täm äki vaa tyäst<br />

käy. Enkä mää v iitti V illeekä pyytä<br />

enkä ehtoks tila ta m ankeli. Se o<br />

m uutonki väsyny eikä sim m ost ruin<br />

am ist ko se pitä voi kukka kuunn<br />

ella.”<br />

” Mää mene maksam a m ankeli.<br />

Siivo sää Fiia sil aikka.”<br />

"J a a ’a Manta, eiks tääl ny olkki<br />

kaik oorteris. O oikke ja se o hyvä.<br />

K ato ko isäntä sanos, et m eijä peräs<br />

o Flinkm anska vuaro."<br />

"T u n n e ks sä Fiia se?”<br />

” Eh, m ut mä tiärä, et se on sim -<br />

mone vähä fiin i, sil o p iikaki. Piika<br />

sanos kerra mul, et se o m uuto mukava<br />

paikka, m utte täm m öne m ailt<br />

tullu ossa oikke o lla , ko se hake<br />

ylös jo k a pölym urena ja astjakki täyty<br />

tiskata kolm es veres.”<br />

"M u t ny Fiia mä ota issvosika, kos<br />

ruppe satama. Käsketä nosta kuuri<br />

ylös ja ajeta kotti oikke niinku herrasväet.”<br />

P a u l i L a a k s o n e n<br />

Kehittyvä kotiseututyö ........... 1<br />

Johannes K oikkalainen<br />

T yökenttäni on ihm isläheinen<br />

......................................... 2<br />

Uuti Palaja<br />

T urun yleiskaavan vaiheilta 3<br />

Tarja Flem m ing<br />

Ei nukkum akaupunkia vaan<br />

elävä keskusta ja laidat .. 4<br />

Hans O thman<br />

H ur skall vi bo och leva<br />

i Å bo ..................................... 5<br />

Jukka Eenilä<br />

Työväen kulttu u ria ei saa irroittaa<br />

kokonaisuudesta . . 6<br />

M a tkailupoliittinen ohjelm a<br />

T urun kaupungille .............. 8<br />

Esko<br />

Kym pin kulta- ja markan<br />

h opeakolikko ........................ 9<br />

Erkki Vuori<br />

Suom enkielisen teatterityön<br />

heräävä harrastus 1880-luvun<br />

Turussa ja Turun Suom<br />

alainen Seura .................... 10<br />

P e n k k iu rh e ilija<br />

P uolivuosisataa T U L-toim intaa<br />

............................................. 12<br />

T o im innanjohtajan palsta .... 13<br />

V ä in ö M ie ttin e n<br />

M inun kaupunkini ................ 13<br />

R isto L ain e<br />

K un m iehet olivat rautaa .. 14<br />

r-r-r<br />

T arinaa m enneenajan tu r­<br />

k ulaisista ................................. 15<br />

E in o L eh tin en<br />

Punanen V iesti .................... 16<br />

T urkulaisia kaskuja ................ 17<br />

C a rl L in d b erg<br />

Varsinais-S uom en saaristo 18<br />

T urun teatterikesä <strong>1969</strong> .... 20<br />

P a u li L aa k s o n e n<br />

Pyykin m anklaam ine vuossara<br />

vaihtees ........................ 20<br />

L ars T iu s a n e n<br />

Turun saariston la ivaliikenne<br />

tä llä h etkellä ............... 22<br />

Tähdenvälejä Turusta ........... 24<br />

sangen korkea. L iiem m älti ei m yöskään<br />

o le teollisu u d e n toim in ta a n sop<br />

ivia tilo ja . V ero tu kse lla on niin<br />

ikään ratkaiseva m erkityksensä.<br />

T yydytyksellä olem m e voineet to d e ­<br />

ta, että valtio valta m yöntäessään vero<br />

h u o je n n u ksia saariston kehitysa<br />

lueinen vastaperustetulle te o llisu u ­<br />

d e lle on täten pyrkin yt help o tta ­<br />

maan te o llistu m ista m yös m eidän<br />

alueellam m e. S aaristo tule e tuskin<br />

koskaan olem aan va rsin a ista te o llisuusaluetta<br />

ja niin olle n tä llä tulee<br />

olem aan vähäinen m erkitys asukkaille.<br />

A in u tla a tu in e n luonto<br />

V oisi ehkä a ja te lla että m atkailu<br />

olisi e lin kein o jo k a a ntaisi saariston<br />

a su kkaille ta rp e e llis ia lisätuloja.<br />

M atkailun tarvitsem aa "ra a ka -a in e t­<br />

ta " on käytännöllisesti katsoen raja<br />

tto m a sti ja sitä on tähän m ennessä<br />

käytetty hyvin vähän.<br />

R aaka-aineena on saariston a in u t­<br />

la atuinen luonto. K uinka p a ljo n saaristo<br />

voikaan antaa tässä suhteessa?<br />

— Luonnonystävä löytää sie ltä m aisem<br />

an, jo k a vaihtelee m itä karuim -<br />

m asta aina tuhlaavan rikkaaseen<br />

harvin a isin e kasveineen ja hyönteisineen.<br />

A lueella on tuhansitta in e rilaisia<br />

m erilin tu ja . Joskus saattaa<br />

vieläpä sisäsaaristossa nähdä hylkeitä<br />

ja p yöriäisiä. S iellä on hyvinh<br />

o id e ttu ja yhdyskuntia, m utta myös<br />

suuria asum attom ia alueita, lähes<br />

eräm aita. Uim iseen löytyy yllin kyllin<br />

puhdasta vettä ja k a ikkia lla on<br />

h ie kkarantoja ja hioutuneita k a llio i­<br />

ta, jo illa voi ottaa aurinkoa. Saaristom<br />

eren salm et ja selät houkuttelevat<br />

p u rje h tijo ita , ja sadat suojaiset<br />

satam a- ja ankkurip a ikat ta rjo a ­<br />

vat nykyisille m e re n kulkijo ille ta r­<br />

vittaessa suojaisan poukam an. Saariston<br />

ensisijainen valttiässä joka<br />

tapauksessa on kalavesi. Hyvin h o i­<br />

d ettuna m aksullinen kalastusm atkailu<br />

to is i varm asti m onissa tapauksissa<br />

kala vedenom istajalle — am ­<br />

m attikala sta ja lle yhtä p aljon rahaa,<br />

kuin hänelle tulee om asta kalastuksestaan.<br />

M a tkailija t olisi vain o h ja t­<br />

tava se lla isille kala-apajille, joiden<br />

käytöstä olisi vain vähän häiriötä<br />

varsin a ise lle am m attikalastukselle.<br />

Olen parin viim e vuoden aikana<br />

yrittä n yt herättää kalavesien om istajissa<br />

harrastusta sanotunlaiseen to i­<br />

m intaan, m utta olen huom annut, e t­<br />

tä suurena esteenä asian eteenpäin<br />

viem iselle ovat jakam attom at vedet.<br />

Ne vedenom istajat, jo illa on vesiin<br />

suurin osuus ja jo tk a sam alla ovat<br />

henkilöitä, jo tk a itse vähiten harrastavat<br />

urheilukalastusta, ovat yleensä<br />

suhtautuneet ehdotukseen m yötäm<br />

ielisesti. M utta useissa vesissä on<br />

osakkaina h e nkilöitä, jo id e n osuus<br />

saattaa olla hyvinkin pieni. T a vallisesti<br />

he ovat h u vilanom istajia ja he<br />

harvoin pitävät siitä, että heidän vesialueellaan<br />

on vie ra ita kalastajia.<br />

N aapurisovun ta kia suurem pien vesialueiden<br />

o m ista ja t useinkaan e i­<br />

vät o le h alukkaita riitaantum aan.<br />

A in o a ratkaisu tähän pulm aan lie ­<br />

nee vesien jako, jo llo in kyseiset<br />

om istajat voisivat vuokrata tai rauhoittaa<br />

vesiosuutensa om an h a rkin ­<br />

tansa m ukaan. M utta kuten kaikki<br />

tietävät, kalavesien ja ko on kallis<br />

toim enpide ja usealla saariston<br />

asukkaalla ei ole varaa sen suorittam<br />

iseen. Tässä voisi esittää to ivom<br />

uksen, että v a ltio taikka kunnat<br />

voisivat o sallistua ja kokustannuksiin<br />

sellaisen vedenom istajan puolesta,<br />

jo k a olisi valm is tietyksi ajaksi vuokraam<br />

aan kalastusvetensä urh e ilu kalastukseen.<br />

Y hteiskunta voisi täten<br />

pitem m ällä tähtäim ellä hyötyä tästä<br />

ta loudellisesta tuestaan lisääntyvien<br />

m atka ilu tu lo je n muodossa.<br />

K alastusm ahdollisuus ei kuitenkaan<br />

o le kaikkea, m itä saaristolai-<br />

set voivat m atkailija lle tarjota. Hän<br />

tarvitsee katon päänsä päälle: lom a­<br />

m ökin, m aatalom ajoituksen, täysihoitolan<br />

tai vieläpä hotellin muodossa.<br />

Hän tarvitsee le irin tä - ja uim<br />

apaikkoja, veneitä jo ko kulje tta ­<br />

jin e e n tai ilm an ja paljon muuta.<br />

M yös linnustus voi tässä yhteydessä<br />

tu lla e sille m atka ilijo id e n harrastuksen<br />

kohteena.<br />

Tässä ei voida paneutua kaikkiin<br />

niih in keinoihin, jo ita saaristolaisten<br />

tu lis i käyttää hyödykseen täyttääkseen<br />

m atka ilijo id e n toivom ukset.<br />

Varm asti löytyy m onia m ahdollisuuksia,<br />

jo ita asujam isto ei edes huomaa,<br />

koska kukaan ei ole heitä<br />

asiasta inform oinut. Toisaalta saa<br />

sellaisen vaikutelm an, että tähän<br />

m ennessä tehtyä ei ole toteutettu<br />

parhaalla m ahdollisella tavalla. On<br />

rakennettu lom am ökkejä, joiden<br />

laatu on alusta pitäen o llu t sella i­<br />

nen, että ne eivät vastaa niitä vaatim<br />

uksia, jo ita nykypäivien m atkailija<br />

asettaa, sam ankaltaisia hotelleja<br />

ja lom akyliä suunnitellaan ja rakennetaan<br />

liian lähelle toisiaan jne. -<br />

K oko alueen voim ien ja m ahdollisuuksien<br />

in ventoim iseksi ja neuvoje<br />

n antam iseen yksityisissä tapauksissa<br />

ta rvitta isiin V arsinais-Suom en<br />

saaristossa valtion palkkaam a matkailukonsulentti.<br />

Täm äntapainen<br />

henkilö on täällä yhtä välttäm ätön<br />

kuin puutarha- tai pienteollisuuskonsulentti,<br />

jo tta kaikki m ahdollisuudet<br />

voitaisiin ottaa huom ioon ja<br />

taloudelliset väärinsijoitukset estyisivät.<br />

K aikkein vaikein ongelm a on kuitenkin<br />

m atkailijoiden saam inen saaristoon.<br />

On m ahdollista rakentaa<br />

lom akylä m itä ihanim m alle paikalle,<br />

m utta jos asiakkaiden pitää mennä<br />

sinne uiden, lienee vain harvoja<br />

odotettavissa. R avintolat eivät m yöskään<br />

voine varautua moneen asiakkaaseen,<br />

jo s nämä joutuvat istu ­<br />

maan autossa kolm e neljä tuntia<br />

lauttavuoroaan odotellen. Myöskään<br />

se ei edistä asiaa, että m atkailija<br />

noustessaan linja-autosta huomaa,<br />

että vesibussi, jo lla hänen olisi pitänyt<br />

jatkaa matkaansa, on mennyt<br />

jo p uolituntia aikaisem m in, koska<br />

linja-auto- ja yhteysalusliikenteen<br />

a ikatauluja ei ole voitu koordinoida.<br />

V iim e vuosikym m enenä on tehty<br />

hyvin paljon saariston tie - ja vesiyhteyksien<br />

parantam iseksi, mutta<br />

emme voi sivuuttaa sitä tosiseikkaa,<br />

että paljon on vielä tehtävä, ennen<br />

kuin voim m e tehokkaasti tarjota<br />

saaristoa m a tkailijoille. Päätiet p i­<br />

täisi saada nopeam m iksi ja uusia<br />

teitä, ennen kaikkea kehäteitä, p i­<br />

täisi rakentaa. Luultavasti lisääntyvä<br />

m atkailu to is i m yös laivayhteydet<br />

se lla isille saarille, jo ille te itä ei vo i­<br />

da rakentaa.<br />

V arsinais-Suom en saariston asukka<br />

ilta puuttuu yleensä riittä vä pääoma.<br />

M ikäli aiotaan saariston m atkailun<br />

koko hyöty om alle väestölle,<br />

pitä isi yritte liä itä saaristolaisia tu ­<br />

kea, ja antaa heille h alpakorkoisia<br />

la in o ja yleisistä varoista sam oin kuin<br />

A hvenanm aalla on tehty.<br />

Lieneekö m atkailu ju u ri se e lin ­<br />

keino, jo sta saaristo la iset löytävät<br />

toim eentulonsa om alla kotise u d u l­<br />

laan? Siihen on vaikea vastata. V armaa<br />

kuitenkin on, että jo s y h te iskunta<br />

luo edellytykset ja m a h d o llisuudet<br />

käytetään hyväksi, m a tka i­<br />

lusta tulee huom attava tulo lä h d e<br />

niin saaristo la isille kuin ko ko v a lta ­<br />

kunnalle.<br />

M utta pääm äärää ei saavuteta,<br />

jos kaikki vedäm m e om aan suuntaam<br />

m e. K aikki tarvitsem m e v o i­<br />

miem m e kokoam ista ja tässä m eidän<br />

tule e m uistaa, että m yös alueen<br />

kaupungit ja taajam at on katsottava<br />

saariston osaksi. Me tarvitsem m e<br />

tä llö in niiden tukea — ja ennen<br />

kaikkea T urun apua — kuten hekin<br />

tarvitsevat tässä asiassa meitä.


TURUN SAARISTON LAIVA­<br />

LIIKENNE TÄLLÄ HETKELLÄ<br />

Vaaralliseksi purjehdusväyläksi todetun Utön seudun merikartta. Kuvassa nähdään<br />

tiheän saariston ohella tummennettuja läikkiä, jotka merkitsevät matalikkoja ja vedenalaisten<br />

karien alueita.<br />

Liikenneyhteyksiensä perusteella<br />

voidaan saaristo selvästi jakaa<br />

kolmeen luokkaan. Ensimmäisenä<br />

varsinainen saaristo eli<br />

saaret, joilta puuttuu niin tiekuin<br />

kunnolliset lauttayhteydet.<br />

Näissä oloissa asuu noin 5 000<br />

henkeä. Toisena ne saaret, joille<br />

on lauttayhteys, mutta joilta<br />

puuttuu kiinteä tieyhteys. Tällaisia<br />

saaristolaisia on noin 8 000<br />

henkeä. Kolmannen ryhmän muodostavat<br />

saaret, joilla on mantereeseen<br />

silta- tai muu vastaava<br />

yhteys. Tähän kuuluvien saarten<br />

asukkaita on, jos luvuista jätetään<br />

pois jo hyvin mannertoituneet<br />

pääsaaret, noin 7 000 henkeä.<br />

■1950-luku m erkitsi käytännössä höyrylaivaliikenteen<br />

päättym istä m uinoin<br />

niin vilkkaasti purjehdituissa<br />

saaristovesissä. Syynä o li voim akkaasti<br />

parannettujen m aantieyhteyksien<br />

aikaansaam inen ja yksityisen<br />

pienvenekunnan lisääntym inen.<br />

V arsinaisessa ulkosaaristossa m uutokset<br />

saattoivat tila p ä isesti m erkitä<br />

yhteyksien heikkenem istä. Reunaalueet,<br />

jo tk a jä iv ä t ja suurelta o salta<br />

ainaiseksi tule va t jääm ään m aantieyhteyksien<br />

ulottum attom iin, ovat<br />

niin laajat ja ain a kin talvisin niin<br />

harvaan asutut, että säännöllisten<br />

yhteyksien ylläpitä m in e n välttäm ättä<br />

jä ä yhteiskunnan tehtäväksi. K iitosta<br />

onkin annettava s iitä nopeudesta,<br />

jo lla va ltio n toim esta asetettiin liikenteeseen<br />

5 alusta m ainittua höyto<br />

im itu s jo h ta ja<br />

L A R S T I U S A N E N<br />

rylaivaliikennettä korvaam aan ko.<br />

alueille. Y hdysalusten säännölliset<br />

re itit ovat p ä äpiirteissään seuraavat:<br />

m/s Inijo, 4 hengen m iehistö, liikennöi<br />

kahdesti päivässä 7 päivää v iikossa<br />

Iniön kunnan a lueella Laupun<br />

e n -Ä s e lh o lm poiketen 10 la itu ris ­<br />

sa, m /s Velkua, e dellisen sisaralus,<br />

kolm en hengen m iehistö. Velkuan<br />

kunnan a lueella kahdesti päivässä,<br />

6 vuoroa viiko ssa T e e rs a lo -P a lv a<br />

poiketen vähintään 7 laiturissa, m /s<br />

H itis edellisten sisaralus D ragsfjärdin<br />

H iittisten saaristossa vuoro päivässä<br />

6 viikossa R o s a la -K a s n ä s -T aalintehdas,<br />

noin 8 laituria, a luksella on<br />

suhteellisen p itkät taipaleet, palvelee<br />

noin 700 henkilöä.<br />

L ^ a ik k i kolm e alusta kuuluivat v. -67<br />

• 'lo p p u u n T V H ille, m inkä jälkeen<br />

s iirtyivä t M erenkulkuhallitukselle.<br />

Sam oin kävi e n tisille postia lu ksille<br />

m /s K ristin a lle ja m /s P ietari Brahelle.<br />

Näm ä tu livat liikenteeseen v.<br />

63, ovat edellisiä jo n kun verran pienem<br />

piä ja liikennöivät toinen neljästi<br />

viikossa re itillä R öödilä—Ä vensar<br />

poiketen n. 8 laiturissa, toinen avoveden<br />

aikaan 4 kertaa eteläisellä re i­<br />

tillä P rostvik—B orstö ja ta lvikaudella<br />

2 H<br />

averö —Se ili-re itillä . A lusten m ieh<br />

istö t käsittävät 2 m iestä.<br />

A lu n p e rin M erenkulkuhallituksen<br />

a laisena vuodesta 1964 neljä sti v iikossa<br />

re itillä T u rk u -P ä rn ä s —Utö liikennöivä<br />

m /s Utö on edellisiä huom<br />

attavasti suurem pi. T älle a lukselle<br />

riittä is i ehkä yksi vuoro T urkuun ja<br />

loput P ärnäisiin. T alvikaudella liikennöi<br />

k e lirikkoalu s A randa kahdesti<br />

viikossa seuraavaa re ittiä : T urku -<br />

H outskär — Iniö — B rändö — K umlinge<br />

- S ottunga - Föglö - Långnäs.<br />

A luksen tulevaisuus on epävarma<br />

sen jälkeen, kun uusi S kärgårdsfärjan<br />

valm istuu suunnitelm ien m u­<br />

kaan -70 syksyllä itäahvenanm aan<br />

saaristoa varten. A randan ta rp e e llisuus<br />

on T urun saaristossa kiistaton,<br />

m utta näin suuren aluksen kustannukset<br />

ovat sellaista luokkaa, että<br />

suhteellisen vähäisen asujam iston<br />

tarp e e t voivat jo u tu a tässä takaalalle.<br />

aikkien m ainittujen alusten kes­<br />

isellä M ere n kulkuhallitu k­<br />

Kkittäm<br />

seen on pyritty, aikaisem paa k iite t­<br />

tävää sopeutuskykyä edelleen y l­<br />

läpitäen, aikaansaam aan yhdenm u­<br />

kaisuutta ja parem m at resurssit o h ­<br />

ja ta liikennettä tarko itu kse n m u ka i­<br />

sesti.<br />

Po. liikenne on tähän asti lähes<br />

yksinom aan palvellu t kiinteän väestö<br />

n henkilö-, tavara-, posti- ja m aito-<br />

ym . kuljetuksia. K uitenkin ne vo i­<br />

sivat huom attavasti nykyistä enem ­<br />

män palvella m yös yhä lisääntyvää<br />

kesänviettoväkeä ja m yös varsinaisia<br />

m atka ilijo ita . Edellytyksenä tälle<br />

kuite n kin on, että tähän tietoisesti<br />

pyritään yleisölle jaettavia a ikataulu<br />

ja ju lkaisem a lla ja yleensä liikenteestä<br />

tie d o itta m a lla sekä aikaansaam<br />

alla kiinteä toim ip a ikka T urkuun,<br />

m istä liikennettä pystytään<br />

hoitam aan ja sam alla antam aan lis<br />

ä tie to ja halukkaille.<br />

V altion ylläpitäm än liikenteen lisäksi<br />

to im ii alueella erip itu isin purjehduskausin<br />

valtiontuen turvin yksityisiä<br />

liikennöitsijö itä . T urku la isille<br />

lienevät tu ttu ja T urusta käsin h oidetu<br />

t M. & K:n vesibussit. A luksia on<br />

kolm e ja ne keskittyvät luonnollisesti<br />

h e n kilö kulje tu ksiin lähinnä m atk<br />

a ilijo ita silm älläpitäen. R eitit ovat<br />

seuraavat: Tku—Rlä—Naantali, Tku—<br />

Uki, T ku -N a u v o .<br />

uttu näky Turussa on myös m/s<br />

TKlara, jo k a kahdesti viikossa on<br />

liikennöin yt re itillä T u rk u -B rä n d ö<br />

poiketen mm. Rym ättylässä, N orrskatassa,<br />

M ossalassa ja Iniössä.<br />

Raskaam m at tavarakuljetukset ovat<br />

tä llö in o lle e t etualalla, jo skin jonkunverran<br />

henkilö ku lje tu ksia on suoritettu.<br />

T äksi vuodeksi tälle reitille<br />

lienee suunniteltu vain yksi viikkovuoro.<br />

V aatim attom am paa m utta ei m erkityksetöntä,<br />

valtion jossain määrin<br />

tukem aa yksityisalusliikennettä on<br />

kesäaikaan lisäksi yllä p id e tty Iniö—<br />

H outskärin laajassa saaristossa. 15<br />

hengelle rekisteröity M arina-nim inen<br />

alus on posti- ja m aitokuljetuksien<br />

lisäksi kahtena viim e vuotena kulje<br />

tta n u t m yös m atkustajia reitillä<br />

N ä s b y -N å tö -T o rs h o lm a poiketen<br />

noin yhdeksässä saaressa. R eitillä<br />

In iö -M o s s a la poiketen v ä lillä n. 7<br />

saaressa, sekä lisäksi tarpeen mukaan<br />

Laupusissa, on Vega-nim inen<br />

50 hengelle rekiste rö ity alus y llä p i­<br />

tänyt liikennettä. M olem pien liiken-<br />

KLAARI O<br />

SANO<br />

FÖRIÄIJÄ<br />

T URK U LA ISK A SKUJA<br />

KOLMAS PAINOS KIRJAKAUPOISSA<br />

nettä on tarkoitus ja tkaa myös tänä<br />

vuonna, m ikäli valtiontukea edelleen<br />

saadaan.<br />

Kaikkea tätä liikennettä on lisäksi<br />

täydentäm ässä posti- ja puhelinverkosto.<br />

E rillisiä m aaseutukirjeenkantajien<br />

ylläpitäm iä p o stilin jo ja on ulkosaaristossa<br />

runsaat parikym m entä.<br />

Harvassa ovat ne taloudet, jo tka<br />

eivät norm aaliolosuhteissa viim eistään<br />

seuraavana päivänä saa esim.<br />

sanom alehteään. P uhelim ia on lähes<br />

jokaisessa luodossa ainakin yksi.<br />

K o konaisuutena ottaen on liikenney<br />

hteyksien kehitys saaristoalueillam<br />

m e o llu t suunnaton viim eisten<br />

kahden vuosikym m enen aikana. S iitä<br />

huolim atta on todettava että saaristo<br />

kuitenkin on alue jossa luonto<br />

aina viim eisen sanan sanoo. M itä<br />

me kaupunkilaiset tiedäm m e kelirikosta,<br />

m yrskyistä, jääesteistä jne.,<br />

ja m itä me tiedäm m e toim eentulonsa<br />

hankkim isesta tällaisissa oloissa.<br />

P äätoim ittaja - C hefredaktör: Erkki Vuori, puh. - tel. 19 575<br />

T ällö in saattaa liikenteestä säännöllisyys<br />

olla kaukana. Ju u ri tu rv a llisuusnäkökohta<br />

on lu u llakseni ratkaiseva<br />

jatkuvan asutuksen y llä p itä ­<br />

m iseksi saaristossa. Tästä syystä<br />

o lisi vih d o in ryhdyttävä toim iin pysyvän<br />

heliko p te rin aikaansaam iseksi.<br />

Maassam m e on yksityisiä koneita,<br />

jo id e n pestaam inen esim erkiksi eri<br />

hallintoviranom aisten yhteistyönä<br />

(postilennot, sairaskuljetukset, merivartio,<br />

m eripelastus, m erenkulunohjailu,<br />

tu lli- ja p o liisito im e t, sähkönjakelu<br />

jne.) lu u lisi tulevan va l­<br />

tio lle edulliseksi. T oinen m ahdollisuus,<br />

m ihin nopeasti kehittyvä te k ­<br />

n iikka näyttää antavan m ahdollisuuksia,<br />

on kaikkien nykyisten yhdysalusten<br />

korvaam inen ilm atyynyaluksella.<br />

Täm ä säästäisi p item m ällä<br />

tähtäim ellä v a ltio lle huom attavia<br />

kustannuksia, sam alla kun m onet<br />

esteet nykyisessä liikenteessä vo i­<br />

taisiin poistaa. Tätä vaihtoehtoa o lisi<br />

ensi tilassa tutkittava.<br />

T o im itussihteeri - R edaktionssekreterare: Eino Lehtinen, puh. - te l. 371 320<br />

llm o itu späällikkö - A nnonschef: Paavo Suom inen, puh. - tel. 11 859<br />

T aloudenhoitaja — Ekonom ichef: Risto Laine, puh. — tel. 11 333 klo 11—15<br />

Levikkipäällikkö - D istributionschef: N iilo Pihlanto, puh. - tel. 334 410<br />

T oim ituskunnan m uut jäsenet - R edaktionsrådets andra m edlem m ar: T arja<br />

Flem m ing, Heim o Kallio, Arvo Suom inen, Meta Torvalds


Tähdenvälejä<br />

Turusta<br />

om anian argeolo g ia n valokuva­<br />

avajaiset p id e ttiin 14. 4.<br />

Rnäyttelyn<br />

<strong>1969</strong> T urun linnassa. A va ja istila isu u ­<br />

teen o sallistu i T urun ystävyyskaupungin<br />

Konstanzan valtuuskunta, jo ­<br />

hon kuuluivat a p u la iskaupungin jo h ­<br />

ta ja lon P o p p a , kaupungin a rkkitehti<br />

Ion R a d u c a n o , argeologisen<br />

m useon apulaisjohtaja , prof.<br />

A drian R a d u l e s c u ja rouva Rod<br />

ika P a n u ku lttu u ri-in stitu u tin kansainväliseltä<br />

osastolta.<br />

★<br />

urun T e a tte rikerh o n toim e e n p a ­<br />

T nem a te a tte rikirja llisu u d e n keräys<br />

on jo tähän m ennessä tuonut<br />

arvokkaan kokoelm an. T urun kaupungin<br />

kirja sto la u ta kunnan kanssa<br />

on sovittu siitä, että kokoelm a liite ­<br />

tään om ana osastonaan kaupungink<br />

irjaston käsikirjastoon. K eräys ja t­<br />

kuu ja uusia lahjo itu ksia otetaan kiito<br />

llis u u d e lla vastaan. K okoelm asta<br />

p uuttuvat vie lä useat kym m enet<br />

teokset, joten on aihetta noudattaa<br />

te a tte rikerh o n puheenjohtajan, lehtori<br />

O tro K o n t t u r i n neuvoa ta r­<br />

kistaa om a ja ystävien kirjahylly.<br />

T urun K o n serttita lo a vastapäätä,<br />

A n in k a iste n to rin laidassa on prof.<br />

W äinö A altosen veistäm ä ratsastajapatsas,<br />

jo k a pystytettiin T urun ja<br />

G ö te b o rg in kaupunkien ystävyystoim<br />

innan sym boliksi.<br />

Nyt T urun kaupunki on hankkinut<br />

toisen ystävyyspatsaan. K uvanveistä<br />

jä A n tti L o u h i s t o n veistäm ä<br />

Turun ja L eningradin ystävyyspatsas<br />

on pystytetty P uolalanpuiston etelärin<br />

te e lle ja sen p a ljastustilaisuus pid<br />

e ttiin 19. 5. <strong>1969</strong>. Paljastuspuheen<br />

piti ka u p u n g in jo h ta ja V äinö J. L e i -<br />

n o . L eningradin ensim m äinen varaka<br />

u p u n g in jo h ta ja G. V. K o t s h k i n<br />

esitti ystävyyskaupungin kiitoksen ja<br />

tervehdyksen. L eningradin kaupungin<br />

valtuuskunnan lisäksi tila isuudessa<br />

olivat läsnä mm. eduskunnan<br />

puhem ies V. J. S u k s e l a i n e n ja<br />

suurlä h e ttilä s A. E. K o v a l e v .<br />

W äinö A altosen m useossa avattiin<br />

17. 5. <strong>1969</strong> lenin g ra d ila iste n ta ite ilija<br />

in näyttely.<br />

urun kaupungin kuluvan vuoden<br />

T 1 500 m arkan suuruinen kirja llisuusapuraha<br />

m yönnettiin k irja ilijo ille<br />

Kaarlo I s o t a lo (” Vapaapäivän<br />

aam u "), Paavo V i h e r v ä (radiokuunnelm<br />

a- ja televisionäytelm äsa r-<br />

ja "H ilm a ” ), M argareta K e s k i t a -<br />

I o ("T yttö k u u n a rila itu rilla ” ) ja Ilona<br />

M e r e t o j a ("M ie s m eren takaa” ).<br />

Kuvaam ataiteen 2 500 m arkan suuruisen<br />

apurahan saivat ta ite ilija t Tapio<br />

S o u k k a , Evert K a u k o n e n<br />

ja Jouni B o uc h t sekä säveltaiteen<br />

1 000 m arkan suuruisen apurahan<br />

h u ilu ta ite ilija Ilari L e h t i n e n ja<br />

v iu lu ta ite ilija Lennart H e l l i n g .<br />

V arattom ien o p iskelija in o p in to ­<br />

a vustuksiin Turun kaupunginhallitus<br />

m yönsi 94 500 m arkkaa ja o p in to la i­<br />

noihin 36 700 markkaa.<br />

★<br />

ehtem m e toim itu ssih te e rin te h ­<br />

L täviä vuodesta 1963 alkaen hoitanut<br />

p äätoim ittaja Heim o K a l l i o<br />

on m onien tehtäviensä ta kia pyytänyt<br />

tehtävästä eron, jo n k a Turkuseuran<br />

hallitus on hänelle m yöntänyt<br />

ja valin n u t uudeksi toim itu ssih ­<br />

teeriksi to im itta ja Eino L e h t i s e n .<br />

H eim o K allio on edelleen lehtem m e<br />

toim ituskunnan jäsen.<br />

★<br />

T u r u n kaupungin urheilutoim enjo<br />

h ta ja Paavo K a r i k k o siirtyy<br />

1. 10. <strong>1969</strong> eläkkeelle. K aupunginhallitus<br />

on m yöntänyt hänelle eron<br />

ja valin n u t virka an sitä haettavaksi<br />

ju lista m a tta K arikon m onivuotisen<br />

apulaisen Lasse P o s t i s e n .<br />

T ärkeä m uoto O suuskaupan asiakaspalvelussa.<br />

Korkeatasoinen ruoka — kohtu u llise t hinnat. Avoinna<br />

klo 8.00-22.00. TERVETULOA.<br />

• AAA- Eerikinkatu 10<br />

• HELM I- A ninkaistenkatu 18<br />

• JO HANNA- H äm eentie 44<br />

• KATRIINA- Uudenm aankatu 13<br />

• KESTI- Y liopistonkatu 26<br />

• MAKUPALA- H um alistonkatu 17<br />

• ROSITA- P uistokatu 3<br />

M iellyttäviä kohteita m atkailijo ille ja turku la isille ovat<br />

m yös Osuuskaupan R avintola S ibeliuksenkatu 3 ja<br />

A utoasem an Ravintola Turun linja-autoasem alla,<br />

sekä Ravintola SURUTO IN Kaskenkatu 12.<br />

KENKÄTALO<br />

Korko<br />

MAARIANKATU 8 - KAUPPAPIHA<br />

m X- T J r ' l j . RAVINTOLA<br />

T a v a s t i n K i l t a restaurant<br />

urun Teatterikerhon W enander-<br />

T veistos m yönnettiin tänä vuonna<br />

jo h ta ja Kaija S i i k a l a l l e sekä<br />

nä ytte lijö ille Ilari P a a t s o l l e ja<br />

Kapo M a n n o l l e T urun Kaupung<br />

in te a tte rista sekä näyttelijä Ulla<br />

M aija K a r j u l a l l e T urun Y lio p p i­<br />

lasteatterista.<br />

Lenin g ra d ila ise lle ohjaaja lle Ruben<br />

A g a m i r z i a n i l l e lähetetään<br />

teatte rikerh o n k u n n ia kirja hänen<br />

vierailuohjauksesta an näytelm ässä<br />

"M in ä , m um m o, Iliko ja Illa rio n ", jo l­<br />

la näytelm ällä o li T urun K aupunginte<br />

a tte rissa 40 esitystä yhteensä<br />

17 863 katsojalle.<br />

Nykyisen kunnallissairaalan vaih e illa sija itsi aikoinaan H arm aan linnan nim<br />

ellä tunnettu ilotalo, a ikakirjo je n m ukaan varsin suosittu ja laajalti tunnettu<br />

laitos. Eräänä yönä kun ilo n p ito tässä rakkauden tem ppelissä oli parhaim ­<br />

m illaan, sattui niin hassusti, että rakennus syttyi tuleen.<br />

T uli levisi rutikuivassa puurakennuksessa nopeasti, ja v ie ra isilla olleet<br />

asiakkaat ja tytö t jo u tu ivat pakenem aan suin päin ja siinä asussa, m issä sattuivat<br />

tapahtum ahetkellä olem aan.<br />

P alokunta hälytettiin paikalle, m utta sen tehtäväksi jä i ainoastaan kuljettaa<br />

kelteisillään piham aalle paenneita asiakkaita — kunniallisia tu rku la isia herrasm<br />

iehiä — koteihinsa. K unniasaatossa, tu lip a lo n liikkeelle houkuttelem ien<br />

kaupunkilaisten reunustam ia katuja pitkin, herrat k u lje te ttiin palokunnan vank-<br />

ku re illa ja suurten vesitynnyrien suojissa koteihinsa.<br />

(Teoksesta "K la a ri o sano fö riä ijä ")<br />

MAALAUSLIIKE VILJO EK & Co<br />

Puh. 81 502 ja 16 019.<br />

MUISTOJEN<br />

P I N E L L A<br />

avoinna ark. 9.30—<br />

22, sunn. 1 2 -2 2 .<br />

T arjoilem m e lo u ­<br />

nasta ja päivällistä<br />

S unnuntailou nas<br />

klo 1 2 -1 7 .<br />

urun näyttäm ötaiteen ystävien ja<br />

T Turun T eatte rike rh o n apurahan<br />

saivat tänä vuonna ohja a ja Ossi<br />

R ä i k k ä sekä n ä ytte lijä t Laila<br />

R ä i k k ä , M arkku B l o m q v i s t<br />

ja R auli-P ertti S a b e l l i sekä koreografi<br />

H elm er S a l m i T urun K aup<br />

unginteatterista .<br />

T urun näyttäm ötaiteen ystävien<br />

s tip e n d in saivat n ä ytte lijä t O lavi L e -<br />

v u l a ja H eikki A l h o sekä näyttäm<br />

öm estari E rik L u n d e n i u s ja<br />

näyttäm öm ies M arkus W i k l u n d .<br />

A purahan saivat A ri K a l l i o ja Å ke<br />

B r a n d e r T urun Y lio p p ila ste a tte ­<br />

rista.<br />

Johan F rid o lf Hagfors redigerade Turun Lehti i 1800-talets Abo. Han kunde<br />

vitsandets konst och hans tid n in g va r m ycket livlig . N ågra p lo c k u r hans<br />

fo rm u le rin g a r fö lje r här:<br />

— H err S arasate spelade Röda sarafan som en rik tig S ara sate.<br />

— Den fule herr K rook g ick om askerad på m askerad, men hade rin ga fram ­<br />

gång hos en c h ic dam -m ask, ty han begrep inte att det inte nappar utan<br />

m ask på kroken.<br />

— En stu d e n t klev ned i ångaren von Döbelns m askinrum o ch sade a tt han<br />

g jo rd e så fö r att se efter om D öbeln hade band om pannan.<br />

— Å bo dom kyrka liknar e tt fähus, d ä rfö r a tt d ä r fin n s så m ånga kor. Berns<br />

salong i S tockholm ä r byggd i vinkel, annars hade den va rit en rak salong.<br />

— O ’ m e’ lä tt hjä rta ta r jag em ot en om elett.<br />

E T A R M O L A<br />

★<br />

(Teoksesta "K la a ri o sano fö riä ijä ” )


Helsingin Osakepankki<br />

T:mi ANTICOR<br />

TEOLLISUUSKATU 44<br />

PUHELIN 371 720<br />

AUTOJEN RUOSTEENESTOALAN<br />

ERIKOISLIIKE TURUSSA<br />

SMART<br />

Turku . Auraprint Oy . <strong>1969</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!