18.01.2013 Views

Lue uusin Kulttuurikanava - Inkeri-tiedon portaali

Lue uusin Kulttuurikanava - Inkeri-tiedon portaali

Lue uusin Kulttuurikanava - Inkeri-tiedon portaali

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Tutustuminen kielipesätoimintaan<br />

ja sen toteuttamiseen<br />

käytännössä toimi hyvänä<br />

potkuna uusien ideoiden syntymiseen,<br />

mutta samalla pani miettimään<br />

ja ennen kaikkea sitä, että naapurimaassamme<br />

vähemmistökansoilla<br />

ja etnisillä ryhmillä, esim. Inarin<br />

saamelaisilla, on paljon enemmän<br />

mahdollisuuksia 2000-luvun alussa<br />

verrattuna Pietarin alueen alkuperäiskansaan<br />

inkeroisiin.<br />

Kielipesän ajatus on aika yksinkertainen.<br />

Olen seurannut kielenopetusta<br />

Ivalon kaupungin kielipesässä. On<br />

todettu, että kielen omaksuminen<br />

onnistuu parhaiten lasten leikkiessä<br />

heidän omien ikätovereittensa<br />

kanssa sekä matkimalla aikuisia.<br />

Tällä tavoin opiskellaan äidinkieltä<br />

Ivalon kielipesässä sekä Pietarissa ja<br />

Pietarin alueella ja myös kaikkialla<br />

Venäjällä. On kuitenkin muistettava,<br />

että Ivalossa saamelaisten jälkeläiset<br />

opiskelevat esi-isiensä kieltä eli heidän<br />

omaa äidinkieltään tarkoituksena<br />

säilyttää omaperäinen kulttuurinsa,<br />

mutta me joudumme opiskelemaan<br />

venäjää ainoana valtionkielenä sekä<br />

vieraita kieliä, kuten englantia, ranskaa<br />

ja muita. Puhun nyt niistä Venäjän<br />

alueista, joille ei ole myönnetty kansallisen<br />

autonomian asemaa.<br />

Pietarin alueella, jonka alkuperäiskansaa<br />

inkeroiset ovat, ei valitettavasti<br />

ole olemassa minkäänlaisia<br />

kieltä ja kulttuuria ylläpitäviä ja<br />

tukevia toimeenpiteitä ja ohjelmia.<br />

Mielestäni alkuperäiskansan edustajat<br />

haluaisivat siirtää kasvaville sukupolville<br />

heidän oman äidinkielensä<br />

ja tätä tukevat myös kielitieteilijät,<br />

kansalaisjärjestöjen edustajat ja, mikä<br />

vielä tärkeämpää, sitä tuetaan myös<br />

valtiolliset taholla. Näin ollen kai käy<br />

yksi yhteen.<br />

Kollegani tai vastustajani saattavat<br />

kuitenkin kysyä, onko kielen elvyttäminen<br />

tärkeää itse lapsille, koska<br />

Kielipesä<br />

Inarin kokemusten toteuttamisesta <strong>Inkeri</strong>nmaalla<br />

Dmitri Harakka-Zaitsev<br />

Dmitri Harakka on syntynyt Leningradissa vuonna 1978. Isänpuoleiset juuret ulottuvat<br />

Soikkolaan, mikä on vieläkin inkerikkojen asuinseutua. Monet Dmitrin perheenjäsenet<br />

joutuivat Stalinin terrorin uhreiksi neuvostoajalla. Isoäiti säilyi hengissä ja hänen<br />

vaikutuksestaan Dmitri on omaksunut inkeroisten identiteetin. Vuonna 2001 hän<br />

valmistui juristiksi Herzenin yliopistosta ja on työskennellyt nyt kahdeksan vuotta<br />

apulaisprofessorina ja toiminut kaksi vuotta myös yrityskonsulttina Dmitri laulaa<br />

uudessa kansanmusiikkiyhtyeessä Talomerkit. Kuvassa oikealla kielipesämenetelmän<br />

asiantuntija Annika Pasanen<br />

lähitulevaisuudessa pienten kansojen<br />

kielet kuitenkin katoavat.<br />

Voin vastata tähän kysymykseen,<br />

että lapsen halu opiskella äidinkieltään<br />

ja samalla omaksua oma muista<br />

eroava kulttuurinsa ja kansanperinteensä<br />

riippuvat perhekasvatuksesta.<br />

Siinä lyhyessä ajassa, kun seurasin<br />

kollegoitteni ja ystävieni kanssa<br />

päiväkodinopettajan työskentelyä<br />

lasten parissa, minulle selvisi, että<br />

nämä lapset tulevat puhumaan omaa<br />

äidinkieltään, viestimään sen avulla<br />

ja kasvattamaan omia lapsia samassa<br />

hengessä. Kielipesähankkeen toteuttamisen<br />

kannalta kunnalta saama<br />

tuki on erittäin tärkeä. Valitettavasti<br />

Venäjällä käsitys hallinnosta on usein<br />

hämärän peitossa eikä hallintoelimetkään<br />

näytä itse ymmärtävän, mitä<br />

oikeuksia ja velvollisuuksia niillä on.<br />

Jos puhutaan mahdollisuuksista<br />

käyttää kielen opetuksessa kielipesän<br />

opetusmenetelmiä esimerkiksi<br />

inkeroisten asutusalueella Soikkolan<br />

niemimaalla, on mainittava seuraava:<br />

4<br />

- sataprosenttisen motivaation puuttuminen,<br />

mikä on selitettävissä 1930-luvulla<br />

tehdyllä kiellolla opiskella<br />

inkeroiskieltä. Monet inkeroisnaiset<br />

(suuri määrä miehiä oli tuhottu Stalinin<br />

vainojen seurauksena sekä toisen<br />

maailmansodan aikana) kokevat<br />

olonsa kiusalliseksi, kun heitä pyydetään<br />

puhumaan jotain äidinkielellään.<br />

Inkeroiset ovat venäläistyneet kielen<br />

ja kulttuurin suhteen eivätkä usko<br />

esi-isiensä kielen tulevaisuuteen.<br />

Vanhemmat haluaisivat mieluummin<br />

saada lapsilleen suomen kielen<br />

opetusta. Tarvitaan laajamittaista valistustyötä<br />

vanhempien keskuudessa,<br />

jotta heidät saadaan hyväksymään<br />

inkeroiskielen elvyttämishanke kielipesän<br />

muodossa.<br />

- Venäläinen esikouluopetusta tarjoava<br />

päiväkotijärjestelmä toimii omien<br />

sääntöjensä mukaan ja noudattaa<br />

tiettyjä perinteitä, jotka eivät ole<br />

välttämättä huonoja. Mutta uusien<br />

opetusmuotojen soveltaminen päi-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!