Lettres du P. Henri Planchat

Bien chers Frères,
PREFACE
En cette année 1996, où nous rappelons le 125° anniversaire de la glorieuse mort du Père Planchat, il est
bon que nous soyons incités à mieux connaître sa vie et son œuvre.
Grâce au travail du P. Laberge, assisté du F. Courtin, lesquels ont saisi l’occasion de cet anniversaire pour
décrypter quelques-uns de ses écrits, je suis heureux de pouvoir vous y aider en vous présentant ce beau volume
des Lettres du Père Planchat (366, dont 105 autographes).
D’emblée, vous remarquerez que cette correspondance est peu diversifiée. Les lettres qui traitent, plus
qu’en passant, de la vie religieuse ou de la vie spirituelle, ne manquent pas mais elles ne sont pas nombreuses.
Nos archives possèdent en effet d’autres documents manuscrits du P. Planchat : sermons, instructions de
retraites, méditations et commentaires sur la vie religieuse, qui attendent d’être publiés et que je souhaite voir
prochainement mis à la disposition de toutes les communautés. Dans ce présent recueil, Henri Planchat nous
introduit dans l’intimité de sa famille, mais surtout il nous entraîne sur deux terrains d’apostolat qu’il laboura de
toutes ses forces: ses œuvres de patronage et la régularisation des mariages.
Si Don Bosco avait repris pour sa Congrégation l’appel de St François de Sales au Seigneur:“Donnez-moi
des âmes”, il est permis d’affirmer que son contemporain, Henri Planchat poussa, lui aussi, le même cri, dont
l’écho se fit entendre, pendant près de vingt ans, dans tout le Paris charitable. La foi et la charité qui habitaient
cet humble prêtre firent de son ministère sacerdotal, même brisé en plein élan, l’un des plus féconds qu’ait pu
connaître le diocèse de Paris sous le Second Empire.
Et pourtant, au lendemain de la Révolution, qui avait tant déchristianisé la France et désorganisé le clergé,
on ne faisait plus grand cas du prêtre! Bertier de Sauvigny, fondateur de l’une de ces institutions laïques qui
florissaient au début du siècle et qui firent surgir la fameuse Société de Saint Vincent-de-Paul, n’hésitait pas à
écrire: “Je suis convaincu que les prêtres ne peuvent plus être les apôtres les plus efficaces”. Le XIX° siècle,
siècle des laïcs? Certes, mais voyez comme cette conviction de 1820 fut quelque peu démentie, cinquante ans
plus tard, en 1871, par l’hommage rendu à “l’efficacité” du P. Planchat, dans cette adresse envoyée aux
Communards par des habitants du quartier de Charonne, pour obtenir sa libération : “Nous certifions que M.
Planchat est le soutien de nos misères et le père de nos enfants; sa charité inépuisable nous fait défaut, surtout
dans la situation où nous sommes” (recueil p. 263).
Aussi est-il à relever que M. Planchat sut travailler, avec des laïques, non seulement pour le bien de
jeunes apprentis, mais aussi pour redonner à des familles ouvrières, dignité humaine et vie de la grâce. On ne
peut lire les billets dont il harcèle la Société St François Régis, sans être bouleversé par sa ténacité et son amour
des pauvres.
De même, comment ne pas souligner que le fait de son entrée dans une congrégation de Frères laïques
décida de l’avenir de cet Institut, qui unira désormais prêtres et laïques, dans l’exercice de la charité. C’est bien à
lui que nous devons, en grande partie, d’être ce que nous sommes aujourd’hui.
Nous qui savons jusqu’où sa charité l’a poussé: “Nul parmi nous n’a porté plus loin le zèle et le
dévouement pour les pauvres et les ouvriers; nul n’a pratiqué plus généreusement les vertus religieuses; nul
enfin n’a professé un si tendre attachement pour notre petite famille” (P. Le Prevost), puissions-nous voir, très
bientôt, ses mérites couronnés, pour qu’à son exemple nous sachions nous dévouer jusqu’au bout en faveur de
notre prochain!
Rome, Jeudi Saint, 4 avril 1996
“Jésus, qui avait aimé les siens qui étaient dans le monde,
les aima jusqu’au bout”. Jn 13,1.
P. Richard Corbon, sv
Supérieur Général
1

PRESENTATION
Un volume relié des Lettres du Père Planchat a existé, (probablement une reliure des autographes) en
vue de l’étude (vers 1897) des écrits du Serviteur de Dieu. Ce volume a été égaré vers 1920-23; mais des copies
circulaient. Nous avons aux archives générales une copie de la première partie du volume en question. Depuis,
on a rassemblé d’autres lettres autographes et plusieurs copies, comme les lettres du Père à sa sœur Marie-
Elisabeth (Maria), les lettres au jeune Edouard Cauroy, à M. Decaux des Conférences de S.V. de Paul et les
lettres de la captivité.
Le décryptage comporte ses difficultés et la vérification, à partir des copies, présente une possibilité
de trahison du texte original, qui fait défaut. Quand il est impossible de lire, quand la copie laisse un espace
blanc, des crochets indiquent ce qui manque:[...]; mais les parenthèses ( ) et les mots soulignés sont des
remarques du Père Planchat; ainsi, à l’en-tête des lettres, le Père indique souvent la fête du jour et il le fait
parfois en utilisant des parenthèses.
Les caractères gras ont été ajoutés pour mettre en évidence un point; par exemple, après avoir
annoncé la vocation sacerdotale du jeune Henri, nous avons inséré une Lettre d’un tiers, où la phrase en gras
souligne des éléments de cette vocation. Les caractères en italique peuvent être des titres de livres, des citations,
(comme aussi les guillemets) etc.
Dans la composition de ce travail quelques modifications ont été retenues: ainsi le nom officiel des
personnes a été rétabli: v. g. Monsieur Caille pour Cail, le Père Cauroy pour Caurroy, Guillot pour Guyot, etc. --
puis on a changé “ci-incluse”, “ci-jointes” pour les expressions “ci-inclus”, “ci-joint” invariables lorsqu’ils
précèdent leur objet. - Le Père Planchat avait un style “parlé”; aussi pour faciliter l’intelligence de la phrase, la
ponctuation a été révisée et des paragraphes ont été introduits.
Plusieurs verbes, cependant, ont gardé leur saveur du temps: “qu’il aye, qu’il essaye, qu’il paye,” etc.
-- Nous relevons des expressions qui nous sont moins familières, comme “faire sa soupe avec” -- “elle s’en va
de la poitrine” [de la tuberculose] -- “ il est assis sur son crochet” [le paresseux?] -- “d’aimables pas de
conduite” [accompagner à la sortie] -- “causer d’abandon” avec quelqu’un -- le journal n’est pas entièrement “en
courant” [il est rédigé à bâtons rompus] -- “j’avertirai aux Lazaristes” -- “pour le quart d’heure” [pour le
moment] -- qu’on nous abandonne les vieux souliers... nous achèterons avec des habits”, -- “à 4.00 heures de
relevée” [après midi], -- Nous ne pouvons “loger sous notre clef” [loger chez nous], “qu’il devait se trouver
tranquille” [rester tranquille - ne pas vouloir changer d’obédience], -- “je n’ai su à qui entendre” [tous voulaient
me parler en même temps], etc.
La plupart des lettres ont une présentation; il s’agit d’attirer l’attention sur un point du contenu ou
d’expliquer un détail, parfois de poser une interrogation.
En guise d’introduction générale aux Lettres, on a jugé utile de faire une description des membres de
la famille et de dresser un tableau généalogique. De plus, des lettres de tierces personnes ont été transcrites, soit
qu’elles nous parlent du jeune Henri, soit qu’elles servent à mieux présenter le Serviteur de Dieu.
Il a paru utile de signaler les étapes de la vie du Père Planchat pour mieux situer le contexte des
lettres. Aussi le lecteur ne se surprendra pas de remarquer au passage: “le séminariste” - “la vocation au
sacerdoce” - “la profession” - “le siège de Paris”, etc.
Enfin, nous nous permettons de souligner l’humour du Père Planchat: par exemple il écrit à sa soeur:
“ma lettre sera cependant plus longue que la dernière fois, car j’espère que tu pourras la lire! (annoncée, mais
jamais venue) -- “votre château branlant de Blidah” [votre maison là-bas] -- “Dans mes efforts désespérés pour
diminuer ma dette, je ne sais comment, vous, si bienveillant pour toutes les petites œuvres de notre communauté,
avez été oublié” i.e. pour me venir en aide -- préparant un mariage religieux d’un couple marié civilement, il
parlera du “futur passé” ! -- enfin, même dans un moment tragique, à quelques jours de son exécution, il écrira:
“Que la volonté de Dieu soit faite et pour ces souffrances et pour le sacrifice de la vie, si mon nom tombe au sort
à la loterie de la Commune“ -- “tout faire pour que le vieux chaudron, s'il vous revient, vous revienne le moins
fêlé possible”.
Bonne lecture et bon profit!
INTRODUCTION
a) Généalogie PLANCHAT
P. Roger Laberge, sv
I -- L’ENFANT
postulateur
3

PLANCHAT, LOUIS,
Grand-père d’Henri, Louis est né le 23 octobre 1750 à St-Michel-en-Brenne, diocèse de Bourges; il protégeait des prêtres durant
la Révolution, entre autres l’abbé Rocher (nous conservons une lettre de l’abbé à François datée de 1814); il meurt en 1798. La grandmère
Marie Lemoine décède en 1802.
La famille se composera de neuf enfants, dont six mourront en bas âge.
PLANCHAT, FRANÇOIS Ours (13-03-1791 -- 27-04-1848)
Père d’Henri. Né à Loches le 13 mars 1791; devenu orphelin il sera accueilli à Châtillon-sur-Indre par une tante maternelle,
probablement Françoise Lemoine, mariée à Louis Ducarrois; en 1814 il habite à Loches chez Monsieur de Marsay, - le 12 janvier 1818
il est avocat à Paris; le 17 juin 1820 il est juge de paix à Compiègne, où il fait connaissance de Virginie Garanger de la Roche; ils se
marient le 16 août 1822. Quatre enfants naîtront de ce mariage: Henri, Virginie, Eugène, Marie-Elisabeth. François est juge à Bourbon-
Vendée (maintenant La Roche-sur-Yon) en 1823-1824; puis à Chartres de 1824 à 1829 et ensuite il se rend à Lille, toujours pour sa
profession, de 1829 à 1842; il passe en Algérie, à Oran de 1842 à 1844. On le retrouve à Alger où il est Conseiller à la Cour royale de
1844 à sa mort, survenue le 27 avril 1848. Il est enterré au cimetière de Bab-el-Oued d’Alger.
PLANCHAT, Marie, VIRGINIE, Clémence,
Celle-ci naît le 4 décembre 1825. Son parrain sera le grand-père, Henri François de Paule Garanger de la Roche et sa marraine
Marie-Rose de la Forêt (tante Laforêt). Papa François l’accompagne d’Alger à Paris chez les Filles de la Charité de S. Vincent de
Paul; elle portera le nom de Sœur MELANIE puis de Sœur MARIE. -- En 1847 elle est à Genève; à partir de 1851, on la retrouve en
Turquie, à Constantinople ou dans la région; elle sera enseignante. Elle décède le 15 janvier 1894 à Scutari d’Asie Mineure, en Turquie
d’alors.
PLANCHAT, EUGENE,
Il est frère unique (né à Lille le 2 juin 1832); son parrain sera le Marquis Eugène d’Ambly et sa marraine, Catherine Louis; il fait
ses études en Droit et il fait du service militaire jusqu’en 1864; il passe en Algérie comme Magistrat et Juge de Paix. Il vient à Marseille
en février 1867 pour épouser Marie Pauline MURE de Pélanne (+15-08-1911). Le couple aura plusieurs enfants, mais un seul survivra.
Eugène sera Magistrat et Officier auxiliaire d’administration des Hôpitaux militaires. Il décédera en janvier 1893.
PLANCHAT, MARIE, Elisabeth, Thérèse,
Cette sœur, qu’on appellera communément Maria, est née à Lille le 2 juin 1841 -- sa marraine sera Virginie, sa sœur aînée.
Marie-Elisabeth reste avec sa mère jusqu’en 1864, année où, devant se séparer de sa mère pour la santé de l’une et de l’autre, elle se
rend à son ancien couvent à l’Abbaye-aux-Bois, à Paris. Elle entre dans la Congrégation de Notre-Dame des Chanoinesses de St-
Augustin (fondation de saint Pierre Fourier, au 17 ème siècle) et porte d’abord le nom de Sœur ST JEAN DE LA CROIX, puis de Sœur
ST ALPHONSE. Elle fait profession en 1867 et résidera longtemps à Moulins. En 1908 elle se trouve à Ste-Croix, dans les Flandres
occidentales, Belgique.-- En 1912 elle habite Heuvy-Namur (Chaussée de Louvain) -- En 1919 elle revient en France. Son décès
survient le 19 mars 1926.
PLANCHAT, JOSEPH,
Fils d’Eugène et de Marie Pauline Mure de Pélanne; il semble que Henri Planchat, avocat, soit ce même Joseph.
LENSEIGNE -- PLANCHAT, Elisabeth Gertrude
Elle est la sœur de François Planchat, père de l’abbé Henri. A la mort de son époux Louis Lenseigne, elle se rend à Paris pour
gagner sa vie, puis à Valençay (Indre), où elle meurt le 10 février 1842.
ROUSSEAU - LENSEIGNE, Louise,
Elle est une des filles d’Elisabeth Gertrude Planchat, sœur de François. Louise Elisabeth épouse en 1830 Pierre Rousseau; -
elle donnera naissance à six enfants; mais seul Emile aura une descendance.
Louise est cousine germaine de l’abbé Henri et mère d’Emile Rousseau. C’est ce dernier qui fait des recherches pour reprendre contact
avec la famille Planchat; c’est ainsi que Mme Vve Planchat écrira à Louise en 1874.
ROUSSEAU, Maxime
Petit-fils de Louise Lenseigne, fils d’Emile Rousseau et de Marthe Baudran.
Ce dernier héritera des Lettres de l’abbé Henri à sa sœur Maria Planchat et les remettra aux F. S. V. en 1927. Il sera Curé dans l’Indre:
en 1908 il est à Bommiers; en 1912, on le retrouve à Châteauroux et en 1921 il est à St Marcel. En 1940 il est à Velles, d’où il écrit son
volume HENRI PLANCHAT [Editions LABOUREUR et Cie - 1941]; il meurt en 1958.
FICHOT, Sœur
Fille de la Charité de St Vincent de Paul. Elle est une fille de Léon Fichot et de Berthe Rousseau [sœur de l’abbé Maxime].
Au début des années 1940, on la trouve à Bordeaux.
4
MARSAY, (de) J.
François Planchat habite chez ce monsieur en 1814. J. de Marsay signe comme témoin au mariage du gd-père Louis.

Branche GARANGER
GARANGER de la Roche, Henri, François de Paule
Grand-père de l’abbé Henri.
GARANGER de la Roche, Marie, VIRGINIE, (14-06-1804 -- avril 1877)
Mère du père Henri. Après avoir résidé en Algérie, elle voyagera souvent en Algérie et en France pour ses affaires de
maisons. Elle habitera à Paris: rue de Vaugirard, rue Duguay-Trouin, à Morangis, à Châlons-sur-Marne. Au moment des
événements tragiques de 1871, elle réside à Compiègne, sa ville natale. Elle meurt à la fin mars ou au début d’avril 1877, dans le
quartier des Batignolles à Paris.
GARANGER, HENRI-Antoine
Seul frère de la maman; ancien notaire à Reims, notaire honoraire à Provins (Seine et Marne); son épouse s’appellerait Joséphine;
sa fille Claire épousera Molleveaux, Alfred; ils auront 4 ou 5 enfants. Claire meurt le 25. 12 . 1911.
BLAMPIN de la Salle, Marie Elisabeth, grand-mère de l’abbé Henri.
Joséphine Vestu, sa belle-sœur (femme Blampin de la Salle) : marraine (et grande-tante maternelle) du p. Henri.
ELAMBERT, Tante Joséphine
Sœur de maman Planchat, mariée à Pierre-Antoine Elambert, officier sous Napoléon 1 er , chevalier de l’ordre royal et militaire
de St Louis et de la Légion d’honneur. -- Tante Joséphine décède en juin1867.
ELAMBERT, Alfred
Il est fils de tante Elambert de Reims: avocat, puis notaire; il épouse Mélanie Colombier en 1849, puis il acquiert de son
oncle Henri Granger l’étude de notaire de Reims; il sera engagé dans les œuvres charitables avec Mgr Langénieux; en 1864 il se
démettra de la Présidence de la Conférence de S. Vincent de Paul. Il aura un fils nommé Paul et une fille, Marie (qui épousera le
sieur PETIT).
LAFORET, Tante Marie-Rose, Clémence
Autre sœur de maman Planchat; elle épouse Jean-Marie La Rigourdelle de la Forêt, originaire de St Domingue, employé des
Finances, qui sera le parrain d’Henri; tante Laforêt décède le 19 décembre 1861.
LECLERE, Tante
Meurt fin 1848: il est question de cette tante dans les premières lettres; c’est une tante de maman Planchat.
VESTU, Marie, Jeanne, Joséphine, femme Blampin de la Salle, de Compiègne:
marraine du père Henri. Elle semble être la tante maternelle de Mme Planchat.
MAUSSAIS, cousin: cf. lettre du 29 décembre 1861; il est parent du côté maternel.
LALYRE, une cousine, voir lettre du 1 er septembre 1860.
VIVIER, (du) Eugène
médecin, ami de la famille. Nathalie ELAMBERT, fille de “tante Elambert”, épousera Eugène du Vivier.
MOLLEVEAUX
Notaire à PROVINS, notaire de confiance de la famille Planchat.
Un fils, Alfred, est notaire à Provins; il épouse la cousine Claire Garanger. Ils auront les enfants: Marie, René, Henry, une
autre fille? et peut-être un Joseph. Alfred Molleveaux décède le 20 janvier 1907.
MURE: Marie-Pauline Mure de Pélanne
Epouse d’Eugène Planchat. Elle meurt le 15 août 1911.
5

) SA NAISSANCE:
L’An mil huit cent vingt trois, le neuf novembre, à dix heures du matin,
par devant nous, Aimé Joseph DAUTRIVE,
premier adjoint du Maire de la Ville de BOURBON- VENDEE,
officier de l’Etat civil,
est comparu M. François PLANCHAT, juge au tribunal séant en cette ville, y demeurant, lequel nous
a présenté un enfant du sexe masculin, né le jour d’hier, à sept heures du matin, de lui, déclarant, et de dame
Marie Virginie GARANGER de la Roche, son épouse en légitime mariage, et auquel il a déclaré donner les prénoms
de Marie Mathieu Henry.
Lesquelles déclarations et présentation faites en présence...le père et les témoins ont signé avec nous
après que lecture...
[Extrait des Registres des Actes de l’Etat civil de la Commune de la Roche-sur-Yon, Vendée]
(Archives S. V.)
c) SON BAPTEME:
Le trois janvier mil huit cent vingt quatre a été baptisé Marie - Mathieu Henri,
né en cette ville le huit novembre dernier à sept heures du matin,
du légitime mariage de Monsieur François PLANCHAT, Juge au Tribunal civil de cette ville,
et Dame Marie Virginie GARANGER;
il a eu pour parrain Monsieur Jean-Marie LA RIGOURDELLE de la Forêt,
suivant le consentement de celui-ci, signé de lui et daté de Paris le 26 décembre dernier; et pour
marraine dame Marie, Jeanne, Joséphine VESTU, femme BLAMPIN de la Salle,
suivant son consentement signé d’elle et daté de Compiègne, le 23 décembre dernier,
les dits parrain et marraine représentés par M. Alcide BOULANGER et Justine COSSON, lesquels se
sont soussignés avec le dit père et nous.
MAZIERRE, curé de Bourbon-Vendée
copie déclarée conforme à l’acte de baptême
Henri CROUZAT, vicaire à la Roche-sur-Yon
à Lille le 7 avril 1835.
[Copie de l’acte de Baptême de Marie - Mathieu Henri Planchat]
(Archives S. V.)
d) SA PREMIERE COMMUNION
II-- L’ETUDIANT
En octobre 1837, il arrive à Paris, au Collège Stanislas.
Lettre d’un responsable d’études d’Henri, où l’on voit déjà sa fragilité, ses maux de tête, ses préoccupations, qui
le suivront toute sa vie. Nous disposons d’une copie de lettre, non datée, écrite par Mr Buquet, futur vicaire
général et évêque à Paris.
Date inconnue
9

Monsieur,
Vous m’avez écrit, vous ou Madame, plusieurs fois, et je n’ai pas répondu; j’espère pourtant
que vous n’aurez pas pris mon silence pour indifférence de ma part: non, Henri m’est tout aussi cher
que l’année dernière, et je lui porte le même intérêt; restez toujours bien persuadé de cela. La tête est
toujours plus ou moins préoccupée. Je le raisonne, lorsqu’il vient me parler de ses idées, je le secoue
quelquefois, je me moque de lui, mais toujours amicalement et j’ai la pensée que par moment il se
croit plus tourmenté qu’il ne l’est réellement. Habituellement il est gai à table; je le vois de ma place,
ses camarades l’aiment beaucoup, il est très bien avec tous; il y en a qui cherchent à le distraire,
lorsqu’ils le voyent un peu sombre. Monsieur Valtron (?) est très content de lui; il trouve qu’il fait
généralement de bons devoirs. J’espère donc qu’en somme l’année sera bonne. Je ne l’ai pas fait
quitter le catéchisme; je crois qu’il en eût été contrarié. Je lui ai proposé pour la retraite d’aller à
Compiègne ou de le dispenser de plusieurs exercices: il n’a pas voulu; quand je l’aurais contraint,
ç’eût été pire.
En allant son petit train, comme tout le monde, je crois que ce sera mieux; mais je ne
cesserai d’avoir l’œil ouvert pour le soutenir ou le remonter au besoin.
Je vous prie d’agréer l’assurance des sentiments respectueux avec lesquels j’ai l’honneur
d’être, Monsieur,
à Mme Veuve Elisabeth Gertrude Lenseigne-Planchat
Place des Victoires, N o 6 — Paris
votre très humble serviteur,
Buquet
Monsieur François Planchat écrit à sa sœur, qui après le décès de son mari, Louis Lenseigne (1784 -- 1822), a
trouvé du travail à Paris: des nouvelles de la famille. La tante de Châtillon-sur-Indre, probablement Françoise
Lemoine, femme Ducarrois avait recueilli le jeune François et sa sœur Elisabeth Gertrude à la mort des deux
parents.
Ma chère sœur,
Lille, le 25 mai 1839
Je ne comprends pas que tu aies pu supposer que mes sentiments d'estime et d'affection
pour toi aient pu éprouver la moindre altération. Il faudrait que nous fussions aussi injustes que
ridicules. Je craignais, au contraire, ainsi que ma femme, que ton amitié pour nous ne fût refroidie.
Comme nous avions repondu à ta dernière lettre et que nous n'entendions plus parler de toi, je
pensais que tu n'habitais plus Châteauroux, voilà pourquoi je me suis privé du plaisir de t'écrire. Je
m'informai de toi aux militaires de Châteauroux en garnison à Lille, ils ne te connaissaient pas.
Ta lettre nous a comblés de joie. Elle est arrivée hier. J'étais parti de Compiègne pour
revenir à Lille. Que ne l'ai-je reçue il y a huit jours, j'aurais été moi-même te porter la réponse; hier
encore je n'étais qu'à 19 lieues de Paris. Mais il y a moyen de nous en dédommager largement, il faut
venir nous voir; tu passeras avec nous le peu de temps dont tu pourras disposer. Tu dis que tu vas à
Valençay et tu ne nous marques pas pourquoi, si c'est pour y rester ou pour faire un voyage
d'agrément. Si c'est pour l'habiter, tu aurais dû nous dire par quelles circonstances et avec quels
avantages.
Juge de mon cœur par le tien et tu auras une idée de l'intérêt que m'inspire tout ce qui te
concerne. Il y a longtemps que nous t'aurions pressée de venir nous voir si nous avions pensé que tu
pusses te décider à t'éloigner de tes enfants. Je suis charmé de savoir que j'ai deux neveux de ton
côté. J'aurais bien des choses à te dire et des propositions à te faire que je ne puis, ignorant tout à fait
l'état des choses. Sans y rien changer, viens nous voir de suite et nous t'ouvrirons notre cœur tout
entier. Viens nous voir de suite, lors même que tu ne pourrais disposer que de quelques jours, ne sois
pas arrêtée par la crainte de nous occasionner de la dépense. Le voyage de Lille à Paris ne nous
coûtera que trente six francs, les places n'étant que de 18 F en ce moment depuis une quinzaine de
jours; il serait plus élevé que cela ne nous arrêterait certainement pas. Nous aurons tant de plaisir à te
10

voir, viens de suite, retiens ta place à la diligence des Messageries Royales de la rue des Victoires.
S'il n'y a pas de place, on t'indiquera 2 autres diligences. Elles partent toutes le soir à 5 heures; on
arrive le lendemain à la même heure le soir. Tu nous écriras et nous irons te relever à la voiture. Nous
demeurons rue de l'Arc, N° 1.
Notre fils aîné est à Paris au Collège Stanislas, rue Notre Dame des Champs. Il est en
3 ème , il a beaucoup de succès, tu pourras le voir de midi à 1 heure 1/2; il te verra avec bien du plaisir,
il a 15 ans. Sa sœur en a 13, elle est à Lille et mon plus jeune fils a 7 ans. Ils sont tous bien portants
et promettent beaucoup.
Viens donc de suite arranger tes affaires de manière à passer avec nous le plus de temps
que tu pourras. Je ne puis penser que tu nous refuses cette satisfaction à moins que le retard doive
nuire à tes intérêts. Donne-nous au moins dans ce cas les plus grands détails sur tes affaires.
Adieu ma chère sœur, je t'embrasse de tout cœur en t'attendant.
François Planchat
Je me joins à mon mari, ma chère sœur, pour vous assurer du plaisir que j'aurais à vous
voir, et vous prier de faire tout ce qui vous sera possible pour que nous ne soyons pas privés de la
satisfaction de vous posséder ici. Comme mon mari vous le dit, sans doute si nous avions reçu votre
lettre plus tôt, nous eussions arrangé les choses pour faire cadrer le petit voyage qu'il avait à faire à
18 lieues de Paris avec le vôtre et vous vous seriez déjà vus. Mais nous ne pourrions nous absenter
tous deux et, en venant, toute la famille au moins vous verrait.
Mes enfants ont un grand désir de vous connaître. Je me suis toujours rappelé avec plaisir
les courts moments que j'ai passés avec vous, près de notre bonne tante à Châtillon, toute votre
famille m'avait beaucoup intéressé. J'espère que Louise est heureuse en ménage [mariée en 1830 à
Pierre Rousseau] et que vous avez du moins cette consolation, car je le sens, ma chère sœur, une
bonne mère ne peut être heureuse qu'autant que ses enfants le sont.
Les nôtres, Dieu soit loué, nous donnent beaucoup de consolation et mon Henri est chéri et
estimé autant de ses maîtres que de ses camarades; ses bulletins sont vraiment des pièces à
conserver. Si, comme je l'espère, vous pouvez l'aller voir, embrassez-le bien tendrement pour moi et
si, comme je l'espère, vous pouvez venir nous voir, faites-lui en part.
Adieu ma chère sœur, croyez à l'amitié bien sincère d'une sœur qui n'a jamais cessé de
vous estimer et de vous aimer.
Je vous avertis, pour votre gouverne, que les places sont très courues et qu'il faudra vous y
prendre de suite pour retenir votre place.
à Mme Veuve Elisabeth Gertrude Lenseigne-Planchat
Votre affectionnée sœur
Difficultés financières au moment de la Révolution de juillet 1830.
[Virginie] Planchat
Lille, le 29 mai 1839
Je regrette d'autant plus de n'avoir pas reçu la première lettre 8 jours plus tôt, que tu n'as pu
venir nous voir et qu'alors j'aurais été à Paris sans frais de plus, puisque je me suis rendu à
Compiègne. J'aurais eu le plaisir de te voir et nous aurions pu nous entretenir de nos positions
respectives avec des détails; ce qui n'est pas aussi facile par lettres. Sois bien persuadée que je ne
suis pas de caractère à oublier une sœur que j'ai toujours tendrement aimée, les tribulations et les
chagrins que tu as éprouvés ne sont qu'un motif de plus pour augmenter notre attachement, les
malheurs...la révolution de juillet qui a arrêté...et m'a fait éprouver des pertes d'argent
considérables ne me rendent que plus sensible aux malheurs de mes proches et surtout à
ceux d'une sœur. J'ai déjà en partie réparé ces pertes énormes.
Je regrette que tu ne me donnes aucun détail sur la place que tu vas occuper à Valençay, je
vois avec plaisir qu'il n'est qu'à 10 lieues de tes enfants. J'avais pensé à te proposer de venir passer
le temps qu'il t'aurait convenu avec nous et nous aurions fait notre possible pour adoucir tes chagrins.
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Si un bureau de tabac auprès de tes enfants avait pu te convenir et qu'il eût fallu te prêter le
cautionnement, j’aurais fait mon possible pour le fournir; je ne serais pas assuré de pouvoir, par mes
demandes, te faire obtenir un bureau ou une place analogue, parce que je suis loin d'être en crédit
comme sous la Restauration.
Tiens-nous au courant de tes affaires, tu dois éprouver du soulagement à t'en entretenir
avec des frère et sœur qui y prendront une part si vive. Dans ta prochaine lettre, n'oublie pas de nous
dire ce que te rapporte ta place et en quoi elle consiste; ne balance pas à entrer dans de plus grands
détails, ce que tu ne fais pas dans ta dernière lettre. Je regrette beaucoup que tu aies été si
longtemps sans nous écrire et je suis heureux que tu t'y sois enfin décidée. Peut-être aurions-nous
pu, sinon prévenir, du moins adoucir beaucoup tes peines. Qu'il n’en soit plus ainsi désormais. Ecrismoi
avec toute la confiance que tu dois avoir dans un frère qui est tel qu'il doit être et qui a la plus
grande...
[François] Planchat
à Mme Vve Elisabeth Gertrude Lenseigne-Planchat
Grave maladie de François Planchat - Nouvelles de son épouse et des enfants -- ensemble chez M. Depréville:
en pension après Châtillon? plus tard ? Ta fille est-elle bien mariée? il s’agit de Louise, mariée à Pierre
Rousseau en 1830; car Céleste-Delphine n’épousera François Nivet qu’en 1843. Tante Gertrude est allée voir
Henri à Paris(cf Lettre du 25 mai 1839).
Ma chère sœur,
Lille, le 15 août 1839
Depuis ma dernière lettre, j'ai fait une maladie grave dont je ne suis pas entièrement
rétabli.
J'ai bien regretté que tu ne sois pas entrée avec moi dans de plus grands détails sur ta
position. Quelle place occupes-tu, que te rapporte-t-elle ? Tu ne dois pas craindre de me faire
connaître les plus petits détails; crois-tu que j'ai oublié que nous avons été ensemble chez M.
Depréville ?
Si tu n'étais pas bien dans ta place, ayant quelques amis à Paris, je ferais tout mon possible
pour te procurer quelque chose de mieux, par exemple une place pour soigner le linge, soit dans un
collège, soit dans une maison particulière, mais importante, si cela te convenait. Il faudrait sans doute
du temps pour cela, mais nous ferions pour le mieux. Il faut avant tout que je connaisse ta position actuelle.
Sois persuadée que nous ferons tout ce qui dépendra de nous pour adoucir ton sort.
Surtout, ne te laisse pas aller au découragement; songe bien que tu es loin d'être sans
ressource, puisque tu as une famille qui t'aime et qui t'estime. Ecris-nous donc avec la plus grande
confiance. Es-tu heureuse du côté de tes enfants, ta fille a-t-elle bien rencontré dans son mari? Si tu
as des peines et des chagrins, à qui les confieras-tu, si ce n'est à ton frère?
Nos enfants se portent tous très bien. Celui que tu as vu à Paris et qui t’aime si
tendrement (Henri) est un enfant de grande espérance; l’on m’a assuré qu’il était le sujet le plus
distingué de son collège; il va obtenir beaucoup de premiers prix à son collège; il aura même, j’espère
quelque accessit au concours général, où il en a déjà obtenu un l’année dernière; sa mère qui est
obligée d’aller passer quelque temps à Compiègne dans sa famille pour sa santé, aura le plaisir
de le voir couronner à Paris. Tu vois, ma chère amie, que ton cher neveu promet beaucoup pour
l’avenir.
J’entre dans ces détails, persuadé que cela te fera plaisir. Le plus jeune (Eugène), qui a eu
sept ans au mois de juin, montre aussi beaucoup de dispositions; il est avancé pour son âge; nous
espérons qu’il suivra les traces de son frère. C’est nous-mêmes qui faisons son éducation jusqu’à ce
qu’il soit en âge d’aller rejoindre son frère.
Ma fille (Virginie) qui aura 14 ans au mois de novembre est grande pour son âge; elle a
aussi des succès dans sa pension, mais elle a presque continuellement mal à un oeil depuis quelque
temps; ce qui lui nuit beaucoup.
Ma femme part demain matin pour aller voir son fils et ils reviendront à Compiègne, où ils
doivent rester trois semaines; je ferai quelques absences pendant les vacances qui commencent le
premier septembre.
Si donc tu m’écrivais à cette époque et que je ne te répondisse pas de suite, n’en sois pas
surprise, c’est que je serais absent.
12

Adieu, ma chère sœur, je t’embrasse de tout cœur, ainsi que ma femme et mes enfants
F. Planchat
à la nièce Louise Rousseau, née Lenseigne
Châteauroux, Indre
Louise Elisabeth Lenseigne (1810 -- 1886) a épousé Pierre Rousseau en 1830. L’oncle François ne connaît pas
l’adresse de la nièce: lettre à faire suivre.
François a pu enfin voir sa sœur, Elisabeth Gertrude Lenseigne Planchat; mais elle vient de décéder (1785--
1842); réactions de foi de ce dernier, qui a été frappé “d’affection cérébrale”.
Ma chère nièce,
Lille, le 24 février 1842
Nous étions en voyage ma femme et moi lorsque nous est parvenue la lettre qui nous
annonce la triste nouvelle de la mort douloureuse de notre chère sœur. Les cruelles souffrances
qu’elle a éprouvées auront achevé de la purifier, et Dieu, au sortir de ce monde l’aura admise au ciel,
nous pouvons l'espérer, espoir consolateur qui change les plus cuisants chagrins en douce
résignation à la volonté du Seigneur qui nous a confié plutôt que donné le peu de jours que nous
passons dans cette vallée de larmes, dans ce triste exil où les satisfactions et les jouissances sont si
rares et si fugitives tandis que les maux, les douleurs et les cuisants chagrins nous obsèdent et nous
accablent à chaque pas que nous faisons. Dieu, en nous envoyant des afflictions si fréquentes et si
multipliées, nous avertit qu’ici-bas n'est point notre véritable séjour, que nous devons nous détacher
d'une terre ingrate qui ne nous abreuve que d’amertumes et porter toutes nos espérances vers la cité
permanente, vers notre patrie où il veut que notre cœur et tous nos désirs nous portent et nous
devancent.
Lorsque aux vacances je goûtai le plaisir de revoir une sœur chérie dont j'avais été si
longtemps séparé, j'étais loin de croire toucher de si près une dernière séparation; nous nous étions
même flattés réciproquement de l'espoir de nous revoir bientôt et plus longtemps; nous formions dans
un avenir rapproché des projets que la cruelle mort devait sitôt déconcerter par ses impitoyables
rigueurs.
Je reverrai, il est vrai, ma chère sœur et peut-être le moment n'est pas éloigné, car un
événement funeste que j'étais loin de prévoir, en bouleversant toute notre existence a failli me
tuer, il y a 15 jours, par la violente secousse qu'il m’a fait éprouver. J'ai été atteint d'une
affection cérébrale dont je ne suis pas rétabli parce que la cause existe toujours. Cependant,
que Dieu me donne la force de prendre le dessus et me conserver quelques années encore à ma
famille.
Les sentiments de piété dont votre lettre est empreinte m'ont fait un plaisir infini, parce que
la piété, c'est le seul bien que les démons ne puissent nous ravir, qui nous console de tout, qui
adoucit nos maux et les transforme en véritables biens, en biens impérissables qui nous sont assurés
dans un meilleur avenir.
Recevez, ma chère nièce, l'assurance de notre vive affection et de notre attachement
inaltérable.
Votre oncle Planchat
Je n'affranchis pas cette lettre parce que, n'ayant pas donné votre adresse, on ne se mettrait
pas en peine de la [...]
Je partage bien vivement, chère nièce, le chagrin que vous fait éprouver la perte cruelle que
vous venez de faire. Il suffit d'avoir connu votre excellente mère pour l'apprécier et pour juger du vide
qu'elle doit laisser à des enfants qu'elle chérissait, mais du ciel où ses vertus l'ont conduite, elle
intercédera pour eux. Ne m'oubliez pas auprès de votre sœur.
Mes enfants me chargent de vous dire mille choses aimables de leur part et combien ils
prennent part à votre chagrin.
Je vous embrasse bien tendrement et suis, avec une vive affection,
Votre tante, Femme Planchat
13

III - VOCATION AU SACERDOCE
En 1843, Henri communique avec l’Evêché de Paris et reçoit la réponse suivante:
Mon cher Henri,
J’ai appris avec grand plaisir que vous sollicitiez votre admission dans le Diocèse, bien
persuadé que l’esprit de piété et l’amour du travail qui vous ont distingué jusqu’à présent ne feront
que s’accroître en suivant la vocation à laquelle Dieu semblait vous avoir destiné et qu’un jour
vous sortirez du Séminaire prêtre selon le cœur de Dieu.
Monseigneur me charge de vous dire d’aller trouver M. Carbon; c’est lui qui devra vous
répondre,
Votre dévoué et affectionné
Ravinet, vic. gén.
En 1843 également, Henri fait partie de la Conférence de ST--VINCENT DE PAUL de la paroisse St-Lambert
de Vaugirard. Il se rend souvent au PATRONAGE de la rue du Regard, à Paris, pour donner des cours du soir; il
y rencontre M. Jean-Léon Le Prevost, futur Fondateur des FRERES DE ST VINCENT DE PAUL.
Il passe son baccalauréat au Collège de Vaugirard (aujourd’hui Hôpital de Vaugirard). Il continue à ce Collège -
dirigé jusqu’en 1852 par l’abbé Poiloup - à rendre service comme surveillant et répétiteur.
En 1845 il maintient son projet du sacerdoce, mais son père veut qu’il fasse ses études de droit; voici une lettre
de recommandation d’un vicaire général de Paris:
à M. François Planchat
Conseiller à la Cour royale — Alger
Monsieur,
7 août 1845
Votre fils me dit qu’il va partir sous peu de jours pour vous revoir après une bien longue
séparation.Vous le trouverez tel qu’il a toujours été, honnête, laborieux et surtout sincèrement
vertueux.
Il m’a fait confidence de ses désirs et de ses projets. Déjà l’année dernière il m’en avait dit
quelques mots; je lui conseillai de ne pas se presser et de mûrir sérieusement cette affaire aussi
grave.
Il paraît qu’il pensait, et même il aurait voulu entrer cette année au Séminaire. Il ne m’a pas
caché, je ne dis pas vos répugnances, mais votre détermination d’attendre pour donner votre
consentement, qu’il ait fait son droit. Ce terme lui paraît très éloigné; il craint de perdre un temps
considérable et il préférerait entrer de suite dans la carrière où il croit être appelé....
...vous savez que l’intérêt que je portre à votre fils ne date pas d’hier; j’ai voulu lui en donner
une nouvelle marque en vous écrivant quelques mots à son sujet...
L. vic. gén.
Sa sœur, Maria, écrira en 1909:
“Mon excellent père ne s’est nullement opposé à la vocation de son fils aîné, mais, pour
offrir à Dieu, disait-il, la victime complète, il a voulu que mon frère passe la licence en droit avant
d’entrer au Séminaire”.
14

Notre Henri ira donc à la Faculté et obtiendra sa Licence en Droit le 28 août 1847. Il pourra enfin
entrer au Séminaire pour ses études théologiques.
01 - à ses parents
LETTRES
DE L’ABBE HENRI PLANCHAT
IV -- LE SEMINARISTE
Le problème des dépenses; “étant chez M. Poiloup, j’aurais pu me faire une bibliothèque” (l’abbé Poiloup
dirigeait un Collège à Vaugirard; cette Institution passera aux Jésuites en 1852 (G.A. Boissinot,sv, UN AUTRE
VINCENT DE PAUL, p.258);
Les tantes Elambert et Laforêt sont les soeurs de Mme Planchat; tante Leclère fait partie de la famille
maternelle, c’est une tante de la maman; elle décédera en fin 1848 (lettre du 6 janvier 1849) - Monsieur Daidou
semble être un prêtre d’Alger. Eugène Du Vivier est l’époux de Natalie Elambert. M. Vivaillier semble tenir une
petite caisse de la famille.
15

Chers parents,
Paris, Séminaire de St Sulpice, 12 décembre 1847
Votre lettre du 4 décembre m’a vivement affligé, tant pour l’inquiétude et l’embarras que ce pauvre
Eugène vous cause que pour ce cher Eugène lui-même.
Je me faisais si bien une fête de recevoir une longue lettre de sa main; et il est si indisposé, si fatigué
qu’il n’a même pas pu ajouter un mot à votre lettre! Oh! j’ai la ferme espérance que le bon Dieu, comme ma
bonne mère le dit si bien, ne vous éprouvera point au-dessus de vos forces; que si la divine Providence permet
qu’aux pertes pécuniaires viennent s’ajouter des peines bien plus sensibles, toutes ces tribulations ne
dépasseront pas la mesure du plus grand bien de vos âmes; ni même celle d’une patience ordinaire; elle vous
réserve, je n’en doute point, pour une époque prochaine, des consolations qui vous feront oublier vos douleurs;
et bientôt le cher Eugène ne vous inspirera plus aucune inquiétude ni pour son corps, ni pour son âme. C’est du
moins la double grâce que je ne cesse de demander à Dieu dans toutes mes prières, de lui faire demander par
toutes les personnes que je crois puissantes sur son cœur, par l’intermédiaire du cœur de notre bonne Mère, cette
Consolatrice souveraine de tous les affligés.
Je crains bien qu’il ne soit survenu à M. Eugène Du Vivier et par suite à ma tante Elambert quelque
nouvel embarras; car je ne l’ai point revue depuis l’unique fois où elle m’a rendu le service de me faire ma
provision de bougies. J’attends pour lui donner votre lettre ou sa visite ou notre sortie du Jour de l’An; car c’est
une trop grande affaire ou, disons mieux, c’est une chose trop contraire à l’esprit du Séminaire que de demander
une permission extraordinaire de sortir, fût-ce dix minutes, pour que je lui porte moi-même, et je n’ai pas envie
de payer un commissionnaire.
Je n’ai pas revu non plus ma tante Laforêt, dont je vous donne des nouvelles, -- ainsi que de ma tante
Elambert -- dans un billet joint à un paquet que j’ai fait passer à M. Daidou par une occasion. Je n’ai pas vu
davantage la bonne tante Leclère.
Je me hâte, pressé que je suis par l’heure, d’en venir à la question des dépenses. Hélas! vous me
connaissez bien peu, chers parents, si vous me croyez ou bibliomane ou dépensier, moi qui n’ai pas acheté, dans
ma vie, deux de ces brochures que les jeunes gens se font un devoir de lire, pas même l’oraison funèbre
d’O’Connell, moi qui, pour ne pas user de bois et économiser la lumière, ai quitté ma gentille chambre avec le
feu si gai de sa cheminée, pour le chauffoir commun où l’on est du reste fort bien et pour la température et pour
le travail, moi qui aurais pu, étant chez M. Poiloup, me faire de mon argent une jolie bibliothèque, comme on
me le conseillait. Vous savez que je n’ai jamais refusé de faire bourse commune et que des 4.000 francs au
moins que j’avais par devers moi sans Eugène, je n’ai jamais songé à regretter un sou. Si je regrette aujourd’hui
quelque chose, c’est de ne rien gagner que je puisse sacrifier pour contribuer à le soulager. Je serais disposé à
m’imposer toutes les privations, afin que vous puissiez pourvoir à tous ses besoins, sans vous imposer aucune
privation à vous-mêmes, et, du moment où je serais convaincu que vous prenez sur votre nécessaire une partie
de ce que vous me donnez, je tâcherais de faire en sorte que vous me donnassiez moins. Toutefois, et précisément
à cause de ce vif désir que j’éprouve de ne vous causer de mon côté aucune gêne, aucune inquiétude,
aucun ennui, il faut que je vous dissipe et le mécontentement et les craintes que votre lettre m’exprime: cela ne
me sera pas difficile; il me suffira de vous faire observer
1° que vous m’avez mal compris,
2° qu’il vous eût suffi, pour vous rassurer, de parcourir un peu plus attentivement ma note de
dépenses. D’abord vous ne m’avez pas bien compris. Jamais je n’ai dit que je comptais faire une dépense de 100
francs en livres; je vous ai dit qu’il me manquait encore un de mes livres nécessaires, une histoire de l’Église;
que de plus, usant de la latitude que vous m’aviez donnée d’acheter chaque année quelques livres utiles, je me
procurais de suite trois ouvrages qui me profiteraient beaucoup plus, achetés maintenant qu’achetés à une autre
époque de l’année; c’était dire que j’épuisais une fois pour toutes le chapitre des achats de livres utiles, pour
cette année.
Et cependant, c’est ma seconde réflexion, en parcourant ma note, vous auriez pu voir que les 50
francs annuels marqués sur le budget pour achat de livres utiles n’étaient point absorbés par les acquisitions dont
je vous prévenais. En effet, je vous ai annoncé une dépense totale à 20 francs. En lisant ma note avec plus
d’attention, vous auriez encore vu que la plupart de mes dépenses étaient des dépenses une fois, des dépenses de
premier établissement, dépenses prévues; dépenses dès Montrouge, dépenses en considération desquelles une
différence très grande avait été établie entre le budget de cette année et celui des suivantes. Enfin je vous disais
bien clairement que le port de la malle d’Augustine de Barle étant payé, il ne resterait que 10 francs, qu’il fallait
que je prisse chez Vivaillier quelques chose pour payer mon histoire de l’Église, etc... (et encore ici remarquez
que j’ai choisi la moins coûteuse, risque à être obligé d’en acheter une autre au sortir du Séminaire); que prendre
seulement 50 francs, c’était ne mettre l’avance qu’il était convenu que j’aurais toujours, que pour cela je
prendrais 100 francs...[texte perdu]....Afrique un frère et un oncle; il m’a dit que l’un et l’autre avaient
commencé par se porter fort mal pendant quelques mois et qu’ils s’étaient ensuite parfaitement acclimatés.
16

J’espère que la petite Marie, ma chère petite Marie, a reçu son livre de lecture que j’avais envoyé à M.
Daidou pour elle. Je tâcherai de lui envoyer par la prochaine occasion ses étrennes; quelque petit livre de 2 ou 4
sous, avec une image, et à Eugène aussi quelque almanach amusant de 25 ou 50 c.
Embrassez bien pour moi l’un et l’autre.
02 - à ses parents
Je vous embrasse de tout mon cœur.
Votre fils soumis
l’Abbé H. Planchat
1848: le 22 février des barricades se montent; atttaque de la Garde nationale; le 24 février, il y a des morts -
Louis-Philippe abdique; la deuxième République commence.
Tante Laforêt est pensionnaire chez les Bénédictines de la rue Neuve--S te Geneviève (voir lettre du 1 er novembre
1864).
Nathalie est la cousine Elambert (cf. lettre du 06-01-1849). Ninie est l’abréviation du nom de sa sœur religieuse,
Marie Virginie, née à Chartres le 11 novembre [ou en décembre] 1825. On appelle familièrement Marie
Elisabeth du nom de Maria.
Chers parents,
Séminaire de St-Sulpice, 29 février 1848
Vous attendez sans doute impatiemment de mes nouvelles, après les grands événements dont
l’annonce aura sans doute devancé cette lettre. Vous saurez, en l’ouvrant, ce que vous désirez le plus apprendre,
c’est qu’on nous laisse parfaitement tranquilles, puisque nous sommes au Séminaire. Cela ne veut pas dire que
nous ne l’ayons point quitté quelques instants; mais on peut bien dire que c’est par un excès de prudence ou
plutôt par poltronnerie. Ce qui nous avait prédisposés à la peur, c’est que, dans la nuit du mercredi au jeudi,
nous avions été réveillés par le tocsin sonné à toute volée, avec les cloches de St-Sulpice, par des jeunes gens
des écoles, et que deux décharges tirées par les municipaux contre les tours pour faire peur à cette jeunesse,
s’étaient mêlées au bruit du tocsin. Après la Messe, ce fut invasion chez le Supérieur, qui ne savait que nous
conseiller, car il avait appris de bonne source le mercredi au soir que Paris était pacifié et dans le fait, sans la
décharge du boulevard des Capucines, tirée de l’Hôtel Guizot sur la foule inoffensive et joyeuse des promeneurs,
Louis-Philippe restait sur son trône. A la vue de l’indécision du Supérieur, chacun ne prit conseil que de
soi-même et l’on se dispersa.
Je fus bientôt arrivé à mon gîte, d’où je vis presqu’aussitôt que je pouvais parfaitement sortir avec la
précaution d’un habit laïc; cependant je couchai chez ma tante Elambert les trois nuits du 24 au 25, du 25 au 26
et du 26 au 27. J’y transportai une partie de mes affaires et je déposai l’autre chez Madame Beaugron, rue Madame.
Me voilà rentré dans ma cellule avec un léger bagage du linge et des livres indispensables; comme je
puis me passer de la plupart de mes livres et de mes petits meubles, je les laisserai sans doute indéfiniment dans
les endroits où je les ai déposés et où ils ne gênent personne, afin d’éviter des dépenses de transport. Du reste, à
ne considérer que ce qui s’est passé dans les trois journées et que l’état actuel de Paris, ce déménagement aura
été parfaitement inutile. De ces barricades, si nombreuses qu’au delà du Pont-Neuf chaque rue en possédait une
douzaine et que même dans le faubourg Saint-Germain chaque ruelle avait la sienne, si gigantesques que dans
les quartiers de bataille plusieurs atteignaient jusqu’au premier étage, il ne reste plus à cette heure nulle trace.
Hier les omnibus ont repris leur course, au profit des blessés, et nous, notre habitude de traverser la place en
surplis. Car en exécution d’un mandement de Monseigneur, nous avons chanté une Messe pour les défunts. La
veille les offices et les catéchismes s’étaient faits à la paroisse comme à l’ordinaire et nous avions chanté de
toute la force de nos poumons: Dominus salvam fac Rempublicam. Pas un mot jusqu’à cette heure contre le
clergé; l’opinion générale du peuple est que les prêtres partagent le libéralisme patriotique de leur chef
souverain, et Châtel, en voulant, par les centaines d’affiches, - pour lesquelles il n’aurait sans doute pas trouvé
d’imprimeur, si S te -Pélagie existait encore - ameuter le peuple contre les frères, n’a guère réussi qu’à provoquer
des réflexions de cette sorte: quoi! il n’est pas encore mort, cet imbécile de Châtel? qu’est-ce qu’il nous veut?
nous sommes républicains catholiques! vive Pie IX!
Les journaux vous apprendront en détail les traits inimaginables de respect pour les choses saintes qui
ont signalé la chaleur du combat et de la victoire; je me bornerai à vous dire de croire sans défiance tout ce que
vous lirez et je vous le dis sur la foi d’un vicaire de St-Roch, témoin oculaire. Le Père Lacordaire, qui a commencé
dimanche sa station du carême, a eu non seulement un nombreux auditoire, mais de frénétiques
applaudissements.
17

En voilà, je pense, assez pour vous rassurer sur mon compte; je n’ai rien de plus fâcheux à vous dire
sur mes tantes, ni sur le reste de la famille. Ma présence a un peu diminué les frayeurs de ma tante Elambert; ma
tante Laforêt et son couvent ont été parfaitement tranquilles; ma tante Leclère n’a éprouvé aucune commotion,
malgré le voisinage d’un des champs de bataille les plus acharnés.
Enfin Natalie et les Du Vivier, Alfred [Elambert] et tout le monde de Reims sont entrés sans aucune
encombre dans l’ère de la République. M. et Mme St-Ange sont à Versailles; je n’ai pas de nouvelles de
Ninie[Virginie]; une des postulantes de Genève arrivait à Paris mardi soir, au beau milieu de la bagarre.
Voilà l’heure de la préparation de la classe qui vient de sonner, il faut que je vous quitte, d’autant plus
que la révolution n’a pas avancé nos études.
Embrassez bien pour moi la chère petite Maria, qui est si gentille, si bonne, même lorsqu’on lui brûle
les pieds, la pauvre petite! ses pieds sont bien guéris, j’espère, et elle force souvent sa bonne petite Mère à sortir
pour la promener. Il faut cependant qu’elle trouve le temps de m’écrire, puisqu’elle a déjà écrit à Ninie. Dites au
cher Eugène que la prochaine fois je lui écrirai; et si vous n’y voyez pas d’inconvénient, dites-lui qu’il m’écrive.
Adieu, chers parents; je vous embrasse de tout mon cœur.
Votre fils très soumis,
l’Abbé Planchat
p.s. L’avant-veille de l’avènement de la République, j’ai été retirer mon diplôme de licencié en Droit.
j’ai pris chez M. Vivaillier les 100 francs que j’ai déposés chez ma tante Elambert.
Mes tantes me chargent de bien des choses pour vous. Maman ferait bien plaisir à ma tante Elambert,
si elle lui écrivait.
03- à sa mère (Mme veuve Planchat)
rue de la Caserne des Indigènes – Blidah, (Algérie)
veuve: Monsieur François Planchat meurt en Algérie le 27 avril 1848;
Henri se rend auprès de sa mère après la tonsure cléricale du 17 juin 1848.
La séparation des missionnaires est plus dure que la nôtre - la santé a été ébranlée par le nouveau climat et de
multiples soucis. -- “ancien collègue chez M. Poiloup”: au Collège de Vaugirard.-- la Soeur de Tromelieu? (ou
Franelieu) -- Blidah (ou Blida) se trouve environ à 40km d’Alger.
Chère et bonne Mère,
Toulon, 25 septembre 1848
Me voici arrivé à Toulon et tout près d’en partir; je ne puis attendre plus longtemps sans causer avec
cette bonne mère qui, j’en suis sûr, se trouve si seule depuis que la frégate a emporté son Henri, [i. e. lui-même].
Moi aussi, chère et bonne Mère, j’ai éprouvé un si grand vide en vous laissant sur cette terre
d’Afrique, et il a fallu, pour me distraire un peu de mon ennui, la rencontre nullement attendue d’un de mes
anciens collègues chez M. Poiloup, aujourd’hui missionnaire Mariste sur le point de partir pour la Nouvelle-
Calédonie. Ce jeune homme, me suis-je dit, a lui aussi des parents; la séparation pour ceux-ci est bien plus
cruelle que pour ma bonne mère, et cependant le bon Dieu leur donne la force de supporter leur solitude.
Comment refuserait-il à ma bonne mère les consolations et l’énergie dont elle a besoin? Car, enfin, si je ne vais
pas en Océanie, c’est pour le bon Dieu que je m’éloigne de ma mère, puisque c’est pour aller continuer ma
préparation au ministère auquel il me destine. Voilà de ces pensées capables d’endormir les douleurs les plus
vives: hélas! combien de personnes, placées dans une situation analogue, auxquelles manque cette précieuse
ressource!
Il doit vous être d’autant moins difficile de surmonter votre ennui, chère et bonne Mère, que vous
pouvez être sûre d’atteindre complètement le but pour lequel vous êtes privée de votre Henri depuis une
quinzaine de jours. La traversée pour moi a été excellente; je n’ai point manqué un seul repas; et c’est à peine si
j’ai un peu senti la mer; j’ai parfaitement dormi à Toulon comme à bord. Mon séjour ici me coûtera fort peu, car
si l’ami de M. Sauve s’est trouvé trop occupé par une besogne extraordinaire pour me recevoir, je ne paye ma
chambre que 1 franc et les bons Pères Maristes me payent à dîner aujourd’hui. Je pars ce soir pour Lyon,
probablement avec la pluie qui ne nous a guère quittés depuis que nous avons approché de la France. Vous n’en
êtes pas encore là, vous autres, mais enfin la chaleur est un peu diminuée, et vous l’avez subie tout entière, sans
être même indisposée; c’est une grande grâce du bon Dieu.
18

Très certainement il vous protège pour cela, comme pour le reste, d’une façon toute particulière, et je
suis sûr qu’il rend la chère petite Maria plus gentille encore que de coutume, parce qu’il sait que sa maman a
plus besoin, dans ce moment, d’être distraite par sa petite fille. Elle sait, cette chère enfant, combien je l’aime, et
quel plaisir j’aurais eu à rester quelque temps de plus avec elle. Embrassez-la pour moi, chère et bonne mère; je
vous embrasse moi-même de tout cœur.
Votre fils très soumis,
l’Abbé Planchat, clerc tonsuré
p.s. Mille choses à M. le Curé de Blidah. J’ai fait sa commission pour la voilette. Je viens de
rencontrer dans la rue ma Sœur de Tromelieu, qui me donnera ce soir une lettre pour ma tante Laforêt. Le
couteau blanc de Maria n’est pas perdu; je viens de le retrouver dans ma poche; je le lui enverrai par la
prochaine occasion.
04 - à sa mère
La santé est bonne - certaines affaires sont réglées un peu vite? des réponses d’affaire à venir - le cousin Alfred
Elambert devient notaire avec pignon sur rue: il achète l’étude de son oncle Henri Garanger à Reims; - intention
de prière - les Du Vivier sont Natalie Elambert et son époux, Eugène.
Chère et bonne Mère,
Séminaire de St-Sulpice, 27 novembre 1848
Ne pas vous dire qu’en lisant votre lettre je n’ai pu me défendre d’une certaine impression de
tristesse, ce serait vous cacher quelque chose, et si la peine de la séparation peut être diminuée par la
correspondance, c’est à la condition qu’il n’y aura rien de secret entre nous. Aussi, chère et bonne Mère, je ne
craindrai pas de vous demander que vous m’écriviez plus souvent, quoique vous ne puissiez causer avec moi
que de choses assez tristes; ces confidences au moins vous soulagent, et comment alors ne me feraient-elles pas
du bien, à moi aussi ?
Soyez-en sûre, ce ne sera pas moi qui manquerai à la fréquence et à l’intégrité de ces épanchements
mutuels. Je me ferais même un scrupule de vous celer une indisposition, une fatigue, et voilà pourquoi je vous ai
parlé de ce petit dérangement de corps, si complètement guéri par les premiers jours de la vie régulière de St-
Sulpice, et le seul motif de l’usage, bien court du reste, de cette ceinture de flanelle, qui vous a tant inquiétée. Si
aujourd’hui je voulais vous parler de ma santé, je ne pourrais que vous répéter ce que je vous ai dit dans ma
dernière lettre. Je me porte à ravir; j’ai l’esprit parfaitement libre, et bien qu’une seconde année de Séminaire
ajoute au poids, toujours plus ou moins sensible d’une première, des études multipliées et plus sérieuses (le
Mariage et les Sacrements en général sont en ce moment l’objet de nos cours de théologie), quoique cette année
soit particulièrement pour moi grave et laborieuse, puisqu’aux examens ordinaires s’ajoutent deux examens
d’ordination, je ne m’aperçois de ce surcroît qu’à une plus grande facilité à faire les choses et à les faire sans la
moindre ombre de préoccupation. Et cependant mes Supérieurs veillent pour vous, et avec une grande
sollicitude, je vous assure, car on a refusé de me renouveler, au commencement de cette année, une permission
dont j’avais usé toute l’année dernière, celle de me lever un quart d’heure avant le réveil, à 5h. 1/4 au lieu de 5h.
1/2; notez que l’on doit être dans son lit à 9h. un quart du soir.
Vous voilà, je pense, pleinement rassurée à l’endroit de ma santé. Mais faut-il que vous permettant,
par la grâce du bon Dieu, une si grande sécurité sous ce rapport, je devienne, par mon irréflexion, la cause
involontaire d’un déplaisir pour vous, ma bonne Mère! C’est vrai, j’aurais pu donner moins sur le bateau à
vapeur; mais j’ai cru que je ne pouvais moins donner qu’un marin qui partageait la table du commandant et qui
me semblait n’avoir pas à se gêner avec des collègues; et puis remarquez qu’outre le domestique du capitaine et
le [...] il a fallu contenter les matelots qui m’avaient aidé à descendre mes effets dans la barque. Certes, si vous
aviez vu la scène que j’ai subie à mon hôtel de Toulon, plutôt que de donner 2 francs au lieu de 75 c. à celui qui
m’avait apporté ma malle du port [il n’a donné que 75 c.], vous auriez compris que je n’aime pas plus qu’un
autre à jeter mon argent ou plutôt l’argent (car je n’en ai point que vous ne me donniez) par les fenêtres.
Mais comment ai-je pu remettre l’obligation à M. Valentin, avant d’avoir une explication de vous au
sujet de la dette de cent francs pour le loyer! Sans doute, en un sens, il était d’autant plus naturel d’attendre cette
explication que M. Valentin, à son âge, peut oublier; mais je croyais me rappeler que papa m’avait dit qu’on
payait cent francs de moins pour le loyer, à valoir sur l’obligation. Du reste, j’ai écrit samedi soir (votre lettre ne
m’est parvenue que ce jour-là) à [...] je ne vous donne pas sa réponse, parce qu’il faudrait pour l’attendre que je
manquasse le courrier du 30, et je crains que vous ne soyiez inquiète. Mais vous recevrez ci-joint la réponse de
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M. Desglajeux; elle me semble avoir d’autant plus de valeur que je disais assez nettement à M. Desglajeux que
quand il ne croirait pas pouvoir hasarder un conseil, cela ne m’étonnerait point.
La même raison du courrier à ne pas manquer m’empêche de joindre ici ma dépense depuis le dernier
bordereau; je serais bien aise que vous me disiez jusqu’à quelle époque il allait. J’avais écrit à M. Viallier pour
lui demander des nouvelles de Ninie [sa sœur Virginie, religieuse] et le prier d’avertir sa Supérieure que vous
désiriez vivement une lettre d’elle; j’ai su hier, par une lettre qu’elle écrivait à ma tante Laforêt, que vous
deviez, à l’heure qu’il est, en avoir une d’elle. Ma tante Laforêt, que j’ai donc vue hier, se porte bien, ainsi que
ma tante Elambert que je n’ai pas vue depuis un certain temps. Les Du Vivier vont bien maintenant.
Alfred a été dans ces derniers temps plus souffrant qu’à l’ordinaire; on peut attribuer cela à la fatigue
de ses examens de Notariat, et à la préoccupation toute naturelle de son avenir. Il faut avouer cependant que
l’esprit chrétien dans lequel il envisage cet avenir doit être pour lui la source d’un grand calme; dans une lettre
admirable d’affection et de piété qu’il m’écrivait dernièrement à ce sujet, il me dit que ce qui l’a déterminé à
conclure la grave affaire de l’achat de l’étude de son oncle, c’est la conviction que le bon Dieu le veut à Reims
pour tâcher d’y faire un peu de bien, et puis il me demande que je prie et que je fasse [prier] non pas pour qu’il
fasse fortune, mais pour que le bon Dieu augmente sa Foi et sa Charité, pour qu’il suive avec probité, avec
honneur, la vocation qui lui a été donnée, pour qu’il attire sur soi et sur sa maison la bénédiction du Ciel en
échange du bien qu’il fera.
Voici ce qu’il dit pour vous: “Combien je regrette que ma tante soit si éloignée. Lorsque tu lui écriras,
ne m’oublie pas près d’elle, dis-lui que je t’ai chargé de lui faire part de mon traité avec mon oncle, et que,
quand je serai nommé, je lui écrirai directement pour lui faire part de mon changement de position. Dis à Maria
que je l’embrasse”.
Quant à ce que dit Eugène de mon petit relâchement, vous ne devez y voir qu’une franchise
charmante. Le Supérieur m’aurait écrit, s’il y avait eu la moindre chose grave; nous en étions convenus. - Je suis
fâché de n’avoir pas pensé à demander à M. Desglajeux son avis sur la demande de secours, mais je le verrai. Je
ne crois pas qu’il y ait le moindre inconvénient à laisser cela, au moins en attendant que je vous écrive de
nouveau. - Ne reparlez pas trop vite à M. le Curé de son abonnement; vous savez qu’il est bien en avance avec
nous.
Embrassez dix fois pour moi la chère petite Maria; dites-lui que je suis heureux de savoir qu’elle a de
petites compagnes, et que je lui enverrai, par la prochaine occasion, une jolie gravure où elle pourra, - si elle
veut, - voir mon portrait; car on y représente deux séminaristes au pied de la Très Sainte Vierge dans la chapelle,
si connue, de la maison de campagne du Séminaire.
Je vous embrasse vous-même de tout cœur, chère et bonne mère,
05 - à sa mère
Votre fils très soumis,
l’Abbé Planchat
clerc tonsuré
Il a reçu les Ordres mineurs hier;
Mgr Affre est mort sur les barricades en juin 1848; c’est Mgr Sibour qui lui succède.
Sa petite sœur Maria est absente de la maison pour un peu de temps; -- possible retour en France de sa mère.
Chère et bonne Mère,
St-Sulpice, le 25 décembre 1848
Sans doute, à l’heure où je trace ces lignes, vous commencez à reposer; moi je fais la veillée de Noël;
elle est bien douce au Séminaire, bien douce surtout le lendemain d’une ordination, et de l’ordination la plus
touchante qui se soit faite à Paris depuis dix-huit années! Oh! comme l’âme était portée à Dieu, comme elle se
recueillait en lui sans effort, à la parole pénétrante de ce saint et aimable pontife que la Providence a placé sur le
Siège de Paris pour réunir, ce semble, dans le Pasteur d’une Eglise si difficile à gouverner dans le temps présent,
la fermeté de Mgr Affre à la grâce de Mgr de Quélen. Ainsi, n’eus-je été que simple spectateur, cette imposante
cérémonie eût laissé dans mon âme un délicieux parfum; je recevais quatre ordres à la fois; jugez quelle a dû
être mon émotion et mon bonheur!
Mais n’est-ce pas vous parler trop de moi-même, en un jour où je devrais avoir trop peu de temps et
trop peu de paroles pour vous exprimer tous les désirs de mon cœur, tous les vœux que forme ce cœur pour la
meilleure et la plus tendre des mères. Oh! non, c’est au contraire vous montrer accompli, de tous vos souhaits,
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l’un des plus ardents, l’un des plus continus, puisque c’est vous dire que votre Henri est heureux, que son
bonheur croît chaque jour, et que dans l’avenir, dans un avenir bien peu éloigné, il entrevoit de la joie sainte et
de la paix, dans l’immolation entière et irrévocable de tout son être au Seigneur [le Sous - Diaconat].
Mais sera-ce, chère et bonne Mère, votre seule consolation au milieu de tant de peines, le seul gage
d’une année meilleure que la terrible année qui va finir? Oh! non, car vous pouvez en juger par sa lettre si
affectueuse et si simple, Eugène lui aussi réjouira votre cœur; vous pourrez conserver la douce pensée qu’il est
heureux autant qu’il le peut être loin de vous, parce qu’il contente à la fois et sa conscience et tous ses maîtres.
Et que cette petite Maria, cet ange que le bon Dieu, que la bonne Mère, ont placé près de vous pour
égayer votre exil, sera-ce à son sujet que vous vous tourmentez? serait-ce elle qui rendrait votre isolement plus
pénible? par une absence contraire aux dispositions si manifestes de la Providence? Oh! non, chère et bonne
Mère, vous avez déjà compris, je n’en doute pas, que, pour elle et pour vous, la séparation devait être fort
courte, au plus de quelques jours; et cette chère petite vous continue depuis longtemps déjà ses gentillesses et
ses caresses, comme vous lui donnez ces soins si faciles, qui suffisent, et au delà, à un âge aussi tendre que le
sien. J’en suis tellement sûr que je ne lui adresse pas à Moustapha la gravure que je lui avais promise, et que
j’expédie par la poste, moyennant 10 c. de port.
Quel désir vous exprimer après cela, bonne Mère, dont l’amour pour vos enfants est si désintéressé.
Vous apprendre qu’ils sont heureux, même loin de vous, c’est vous faire déjà partager leur bonheur. Mais ne le
goûteriez-vous pas encore davantage, ce bonheur si pur, si élevé au dessus des vicissitudes humaines, si vous
étiez près d’eux? Eh bien, je ne puis m’empêcher de l’espérer, mais d’une espérance qui approche de la
certitude: cette année ne s’écoulera pas sans que vous soyez au milieu de nous; le bon Dieu ne montra-t-il pas
que telle est sa volonté, en vous forçant à remettre en d’autres mains ces affaires d’intérêt dont le poids était trop
lourd pour vous? Oui, nous serons réunis cette année, sur la terre, en attendant que nous le soyons dans le ciel:
là seulement la réunion de la famille sera complète; car, bonne maman, notre bon père et tant d’autres parents
nous y attendent.
Je voulais vous parler longuement de nos tantes, mais l’heure de la Poste me presse; tout le monde va
bien; je vous dirai la prochaine fois ce que je suis forcé d’omettre aujourd’hui. Dites à Maria que la prochaine
fois aussi, elle aura une petite lettre de son frère Henri.
06 - à sa mère
Votre fils très soumis,
l’Abbé Planchat, clerc minoré
Sa mère ferait mieux de confier ses affaires à une autre personne et de rentrer en France.- Maria est à l’extérieur
-- la succession de tante Leclère.
Chère et bonne Mère,
St-Sulpice, 6 janvier 1849
Loin d’être tentée de déchirer votre lettre, vous auriez pu vous applaudir de l’avoir écrite, car vous
deviez vous dire: “je tiens à Henri la promesse qu’il réclamait de moi, il y a quelques semaines, celle de ne lui
rien cacher de mes ennuis et de mes peines”. Et certainement l’une des réflexions qui ont arrêté le mouvement
de tristesse qui serait naturellement dans mon âme, a été que, sans vous en douter, tout en vous le reprochant à
vous-même, vous aviez soulagé votre cœur.
Une autre pensée n’a pas peu contribué à éloigner la tristesse pour mettre à sa place la prière, et la
prière pleine de confiance, c’est la pensée que l’état pénible où vous vous trouvez est une permission de Dieu.
Une permission de Dieu, et non pas une punition, chère et bonne Mère. Si le bon Dieu vous fait passer par toutes
les épreuves imaginables, ce n’est pas qu’il soit irrité contre vous et qu’il exerce un châtiment, c’est, croyez-le
bien, qu’il se plaît à purifier de plus en plus votre âme. Et en effet, de quel crime le bon Dieu vous punirait-il?
Cette force que vous avez trouvée dans les moments difficiles, vous l’avez toujours attribuée à une grâce
spéciale d’en haut; vous devez vous rappeler que vous me l’avez dit cent fois dans vos lettres et de vive voix.
Cette assurance que vous aviez dans vos démarches d’affaires ne vous a, après tout, pas si mal servie, et
certainement, si vous vous êtes trompée quelques fois, ça été bien moins souvent que cent et cent hommes
d’affaires; vous vous exagérez donc les choses, lorsque vous croyez reconnaître que vous n’avez fait que des
sottises. Oh! non, chère et bonne Mère, jamais ni vos enfants, ni le bon Dieu, ne pourront vous reprocher d’avoir
négligé les intérêts de votre famille. Non seulement vous en faites assez pour elle, mais vous en faites trop.
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Et très certainement, si tous vos enfants étaient en état de vous exprimer leur sentiment à cet égard,
vous ne resteriez pas longtemps en Afrique. Pour moi, quoi que m’en ait écrit M. Daidou, qui ne pense pas que
vous deviez encore revenir, je vous l’avouerai franchement, il me semble que dans l’état actuel des choses, c’est
vous condamner à un martyre inutile que de rester là en présence de maisons qui ne peuvent être louées et de
débiteurs que vous ne pouvez décider à payer; vous m’avez dit, dans votre dernière lettre, que vous étiez obligée
de confier vos affaires à autrui. Cela fait, qui vous retiendrait encore en Afrique?
Toutefois, je le sens, je n’ai le droit de parler qu’en mon nom; ainsi je ne puis me prononcer d’une
manière absolue sur le départ immédiat. Mais ce que je crois pouvoir vous dire, sans assumer de responsabilité
et sans m’écarter de l’opinion du Conseil de famille, est que si votre état ne s’est point amélioré à cette heure,
deux mesures sont urgentes:
1° que vous abandonniez la gestion à une personne de confiance, pourquoi pas à M. Gombert? est-il
vraiment trop tard, comme vous semblez me le dire ?
2° que vous ayez un concierge pour votre maison de Blidah; car autrement comment pourriez-vous
être bien tranquille à Alger et profiter des petits voyages que vous y feriez? (ce concierge me paraît nécessaire
même dans l’hypothèse d’un mieux total).
Ces petits voyages, ne les plaignez pas, je vous en conjure, chère et bonne Mère, c’est comme à
Montrouge; vous croyiez que sortir vous faisait du mal, et cependant cela vous distrayait. D’ailleurs, vous avez
un ordre du médecin; il le faut suivre en aveugle. Le médecin vous a encore ordonné autre chose: de vous
soigner pour la nourriture. Le faites-vous, chère et bonne Mère? Le faites-vous, mais de telle sorte qu’il vous
semble que vous excédiez grandement? Je ne serai rassuré que lorsque vous pourrez m’assurer cela; car je sais
combien facile doit vous être l’illusion, avec l’habitude invétérée que vous avez de vous traiter chétivement. Oh!
ma bonne Mère, combien il me serait pénible de penser que, pendant que j’engraisse chaque jour, pendant que
j’use d’une nourriture excellente et copieuse, sans coûter rien de ce côté à ma pauvre mère, ma pauvre mère se
défie assez de la Providence pour se dire: “j’ai des enfants, donc il faut que j’économise sur ma nourriture, c’està-dire
sur ma santé, sur ma vie, en un mot, sur les intérêts les plus précieux de ma famille”.
Mais que dis-je, chère et bonne Mère, vous êtes remplie de confiance en la Providence; cette
confiance dissipera, je n’en doute pas, vos inquiétudes, vos préoccupations sur la dépense; vous pouvez compter
sur mon économie et sur celle de Montdidier; après cela, je vous en supplie, mettez-vous au large pour vous et
pour Maria. Vous avez bien tort, chère et bonne Mère, de croire que son séjour au Sacré-Cœur diminuera
quelque chose de sa tendresse pour vous. Rappelez-vous avec quelle joie elle est toujours rentrée dans sa
famille.
Eugène, mes tantes, Alfred et les Du Vivier vont bien; ma tante Elambert et Natalie vous écriront
ensemble, un de ces jours. J’ai demandé de l’argent à Compiègne pour payer, par l’intermédiaire de ma tante
Elambert, une somme de 25 francs par droits de mutation incombant à votre part dans la succession de la tante
Leclère.
Adieu, chère et bonne Mère, je vous embrasse de tout cœur, et je vous prie d’embrasser pour moi
Maria. Je me vois encore forcé de remettre à un autre jour de lui écrire.
Votre fils très soumis,
l’Abbé Planchat
Vous pouvez faire passer à la banque les sommes que vous avez. M. Desglajeux trouve la situation
assez tranquille en ce moment, quoiqu’après tout personne ne sache trop où il en est.
Je l’ai vu le 2 janvier; tout le monde de chez lui m’a chargé de mille choses pour vous. M. et Mme St-
Ange ont décidément trouvé leur domicile à Paris.
07 - à sa mère
L’ordination au Sous-Diaconat aura lieu le 2 juin 1849 - Le choléra sévit -- Le curé de la Gare serait
l’abbé Parguel, ancien vicaire à St Lambert de Vaugirard.
Chère et bonne mère,
St-Sulpice, 30 mai 1849
Tout à l’heure, à l’avant-veille de mon ordination, je serai tout de suite excusé de ne vous écrire que
deux lignes. Ce sera pour vous assurer que la Sainte Vierge est toujours aussi fidèle à préserver sa maison de la
façon la plus entière. Pas une indisposition à St-Sulpice; ce sera jusqu’à la fin comme jusqu’à cette heure, car
voyez-vous, l’honneur de la bonne Mère y est engagé. Puis il faut voir le soin de nos bons Supérieurs à entrer
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dans les intentions de celle dont ils tiennent la place; il faut voir comme le régime alimentaire est approprié aux
circonstances; plus de salade, force riz, etc. [...]
On dirait qu’on veut nous habituer à commander notre dîner en temps de choléra, quand nous serons à
notre ménage.
Du reste le choléra respecte aussi bien la soutane hors du Séminaire que dedans; pas un prêtre n’en a
été attaqué à Paris, ceux qui courent les cholériques depuis le matin jusqu’au soir, comme le curé de la Gare, pas
plus que ceux qui restent chez eux; vous savez du reste que ce mal n’est en aucune façon contagieux.
Une lettre que j’ai reçue d’Eugène, il y a peu de jours, me le montre dans les meilleures dispositions;
il sort d’une bonne retraite. Je lui envoie votre lettre, aujourd’hui même.
Adieu, bonne mère; ne vous fatiguez point, et continuez de prier avec nous le bon Dieu que les
affaires soient bientôt finies; car le choléra ne va plus guère durer, et quand il sera fini, nous serons bien
impatients de vous revoir, bonne mère.
Embrassez dix fois pour moi la chère petite Maria. Je vous embrasse moi-même de tout cœur,
Votre fils très soumis,
l’Abbé Planchat, clerc minoré
Tout le monde va bien. Ma tante Laforêt est si occupée avec ses pauvres qu’il y a deux mois au moins
que je ne l’ai vue. - Pour moi, je me porte à ravir, et les grandes chaleurs que nous avons depuis quelques jours
ne m’ôtent nullement l’appétit - je suis un des voraces de ma table.
Maria pourra, si elle le veut, donner l’image que je lui envoie à sa petite amie.
08 - à sa mère
Dans la foi, fêtons la nouvelle année en famille, même avec notre père défunt.
La bonne Sœur Mélanie est sa sœur Virginie -- l’autre Mélanie [Colombier] est la femme d’Alfred Elambert,
probablement enceinte. Natalie Elambert a épousé Eugène Du Vivier.
Henri a reçu l’ordination au Diaconat le 22 décembre 1849 - il se prépare au Sacerdoce, qui lui sera conféré le
21 décembre 1850.
Chère et bonne Mère,
St-Sulpice, 24 décembre 1849
Puisque les exigences du courrier d’Afrique me font dater mes souhaits du jour où nos aïeux
comptaient leur nouvelle année, passons la veillée en famille; nous le pouvons quelqu’éloignés que nous nous
trouvions les uns des autres; nous le pouvons parce que tous nous sommes bien près de notre divine Mère, de
Marie, dont le bonheur occupe en ce moment toutes nos pensées; bien près surtout de notre divin Frère, de
Jésus, petit enfant qui nous attend à la Crèche et que dans quelques heures nous posséderons au dedans de nousmêmes.
Ne nous plaignons pas qu’il manque à la réunion, celui qui en devrait être le centre visible: il est présent
à notre fête, celui qui nous a précédés dans la patrie, oui, tandis qu’en priant pour lui nous remplissons un devoir
qui ne cessera qu’avec la vie, du haut du ciel, nous en devons avoir la douce et ferme confiance, ce bon père
bénit l’année que le Seigneur nous ouvre par sa naissance en nos cœurs comme en l’étable.
Et ce petit ange que le bon Dieu, dans sa divine Providence charge plus particulièrement du soin de
vous consoler, la chère Maria présente aussi son cœur au bon Jésus en attendant qu’elle puisse le lui ouvrir, et
Jésus en retour lui fait goûter auprès de sa mère autant de joie qu’elle en aurait si nous étions effectivement rassemblés.
Pour la bonne Sœur Mélanie, la pensée de Jésus Enfant la reporte tout de suite à cette petite sœur qui
reçut de ses mains quelques-uns des soins que Marie prodigue à Jésus nouveau-né. Eugène aussi, j’en suis bien
sûr, Eugène, qui naguère me recommandait de prier afin qu’il se préparât saintement à cette fête, Eugène se
retrouve par ses pieuses pensées auprès de cette bonne Mère à laquelle, après Marie, son enfance et sa jeunesse
devront d’être sorties victorieuses de tant de combats.
Et pour moi, chère et bonne Mère, pour votre Henri, peut-il se rappeler qu’il y a deux jours le Pontife
saint lui disait: “Reçois le St Esprit pour être fort contre le démon, contre ses attaques: accipe Spiritum Sanctum
ad resistendum diabolo et tentationibus ejus”, peut-il se rappeler ces paroles solennelles sans se redire aussi que
sa tendre mère a formé ses premiers pas dans la carrière des luttes saintes, que sans cette main maternelle dont la
divine bonté s’est servi pour le défendre et pour le soutenir, jamais sans doute il n’aurait reçu, avec l’imposition
de la main épiscopale, cet Esprit qui, avant-hier, pénétrait si fortement, si doucement sa pauvre âme. Oui, ma
bonne mère, j’étais heureux avant-hier; je le serai plus encore avant que ne soit finie cette nouvelle année; cette
espérance pour une mère qui m’aime tant, cette espérance embellit l’année nouvelle au-delà de tous les vœux
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que peut former un cœur de fils. Votre Henri sera prêtre en 1850; vous le verrez au Saint Autel; vous recevrez
de ses mains ce Jésus qu’il reçoit comme vous aujourd’hui; quel bonheur plus grand pourriez-vous goûter que ce
bonheur suprême de votre Henri!
Mais votre joie ne sera-t-elle pas encore augmentée par celle de la chère sœur Mélanie que transporte
la pensée de son frère, offrant la Victime sainte et pour elle et pour cette mère qu’elle aime davantage à mesure
qu’elle croît dans l’amour du divin Époux, pour cette tendre Maria, plus vivante au fond de son cœur à mesure
qu’elle s’attache davantage à ces petites sœurs que le bon Dieu lui a données, pour notre Eugène, pour lequel
elle cherche sans cesse de nouvelles sources de secours et de grâces. Mes prières à moi sont trop misérables
pour consommer l’œuvre de la persévérance de ce cher enfant, mais quand ce sera Jésus que je présenterai pour
lui au Seigneur, oh! les bénédictions tomberont sur lui au-delà même de ses besoins.
Aidez-moi, chère et bonne mère, à sanctifier, par ces pensées et par celles de toutes les autres œuvres
qui me seront confiées avec le Ministère sacré, le temps qui se doit écouler d’ici à mon sacerdoce; il sera bien
court et pour ma faible science et pour ma chétive vertu.
Je voudrais prolonger ce délicieux entretien, mais je veux écrire quelques lignes à part à Maria, et
voilà la Messe de Minuit qui va sonner.
Je termine en vous donnant les nouvelles les plus fraîches que j’aie de la famille. Ma tante Laforêt
serait plutôt moins souffrante, ma tante Elambert est toujours aussi infatigable pour la prière et pour les pauvres;
le bon Dieu l’en récompense en ce monde par l’espoir d’être dans 7 ou 8 mois grand-mère à Reims; Mélanie
[Colombier - femme Elambert] va bien pour son état; Alfred, naturellement, oublie de parler de sa santé, qui
n’était pas bien brillante, lorsqu’à la Toussaint il passa par Paris pour conduire sa femme à Lille, au baptême
d’un sien neveu; il se console aussi, tant bien que mal, de la stagnation complète des affaires; M. Du Vivier est
au contraire passablement occupé; Natalie[Elambert] enfin se trouve trop souvent entre deux rhumes.
Je joins ci-contre une petite sentence qui ne peut manquer d’être d’une pratique journalière en
Algérie.
Adieu, chère et bonne Mère, outre la famille, M. et Mme St-Ange me chargent de mille choses pour
vous. Ne m’oubliez pas auprès de ces MM. d’Alger.
09 - à son frère Eugène
Je vous embrasse de cœur,
votre fils, l’Abbé Planchat,
diacre
L’abbé Henri est au Séminaire de St-Sulpice; des comptes à clarifier; -- un bulletin scolaire à faire parvenir --
Henri corrige les lettres de son frère; on se souviendra qu’il fut surveilllant et répétiteur au Collège de Vaugirard
--- des nouvelles partagées; échange de courrier; -- la communion pascale à la fin de mars -- la dévotion à saint
Joseph: un livre utile - une dévotion jusqu’à l’heure de la mort!
Mon cher Eugène,
St-Sulpice, mars 1850
Le détail que tu me donnes des avances me satisfait entièrement, de même que celui du livre des
livres et papiers. Ayant rouvert à ce propos la lettre de M. Demanchy, je te demanderai à quoi se rapporte le
chiffre de 20 porté pour le drapier en outre de 5,20 c. pour le tailleur; ce n’est pas certes que je trouve ce chiffre
exorbitant, mais comme il ne peut s’agir que de raccommodages, je suis bien aise d’en connaître un peu de
détails. Pendant que nous en sommes aux chiffres, cela me fait penser à ton bulletin, que tu as oublié de me
renvoyer; joins-le sans faute à la prochaine lettre.
Ayant un peu plus de temps aujourd’hui, je vais te noter les fautes d’orthographe semées dans tes
missives du 26 février et du 21 mars, dont la propreté du reste et même l’écriture laissent un peu à désirer:
1ère lettre.-- Il y a bien longtemps que je ne t’ai écri, c’est un t qu’il faut; la faute est répétée 3 fois à
la première ligne de la 2 ème page et à la fin. La seule que j’ai trouvée en outre peut compter pour la même: je
t’ai dis pour je t’ai dit; relis ta grammaire à l’article des participes de la quatrième conjugaison.
2 ème lettre, 3 fautes: nottes pour notes j’attens pour j’attends et enfin une faute de participe: les livres
que j’ai reçu pour reçus.
J’ai vu deux lettres également intéressantes de maman: l’une à notre tante Laforêt, toujours bien
souffrante, l’autre à notre tante Elambert, dont tu ne dis pas seulement avoir reçu le petit mot que j’ai mis moi-
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même à la poste. Je ne manquerai point de te faire passer la 1 ère lettre que je recevrai de Blidah, mais je pourrai
bien attendre assez longtemps, quoiqu’il y ait plus d’un mois que j’ai reçu la dernière; car notre bonne mère a
bien peu de loisir avec son ménage, ses affaires, et la petite Maria; et les offices le lui enlèvent tout entier en ce
temps.
Cela me ramène tout naturellement à te féliciter de tes bonnes dispositions pour la grande fête de
Pâques. Tu ne doutes pas, mon cher Eugène, de l’intérêt que j’y prends et tu penses bien que, s’il y a quelqu’un
qui s’en réjouisse plus que moi, qui prie davantage pour leur progrès et leur continuation, ce ne peut être que
notre bonne mère.
Après un semestre si bien employé et si heureusement terminé, tes vacances de Pâques seront, j’en
suis heureux d’avance, également joyeuses et innocentes; afin qu’il te soit plus facile de conserver la pensée de
Dieu et de Marie au milieu de ces délassements, si légitimes mais si voisins de la plus grande action de l’année,
je t’envoie un délicieux petit livre qui te parlera de saint Joseph, dont ta communion pascale clora le mois. Ce
livre est plus portatif que celui dont nous nous servions ces vacances, tu y trouveras des lectures plus courtes,
plus pieuses et plus appropriées encore à la circonstance, si tu sais les choisir à la table. Le livre en lui-même est
d’ailleurs l’un des mieux faits, le plus attachant peut-être après l’imitation de N. S. Sois bien fidèle par affection
pour moi ou plutôt par reconnaissance pour le bon Dieu, à lire chaque matin un chapitre de ce livre, à déposer
entre les mains du bon saint Joseph, -- ce gardien si fidèle des trésors célestes, ce tendre père de tous ceux qui
n’ont plus de père en ce monde -- les fruits de ta communion pascale. Enfin invoque-le chacun de tes jours de
vacances à ton réveil et à ton coucher. Heureux si jusqu’à la fin de ta vie ce saint nom, uni aux noms plus sacrés
encore de Jésus et de Marie, pouvait être la première et la dernière parole de chacune de tes journées. Nous
aurions alors la douce assurance que ces noms sacrés seraient aussi les derniers à la mort, à laquelle il faut
souvent penser. Cela n’est point amer comme on se l’imagine.
Je m’en remets [...]
Adieu,
l’abbé Planchat, diacre
10 - à son frère Eugène
Un contretemps bien accepté -- l’ordination au sacerdoce à Noël; maman viendra d’Algérie bien avant -- pas
trop de préoccupation pour le baccalauréat, pour la mémorisation de l’histoire; former le style est plus
important. -- la “fatigue de ma tête”: il s’en plaindra jusque durant l’incarcération!
Mon bien cher Eugène,
St-Sulpice, 2 avril 1850
mardi de Pâques
Quoique tu doives avoir reçu une lettre où je te répétais ce que je te dis, à Reims, que je m’en remets
très entièrement à M. le Supérieur de l’autorisation, ta lettre du 30 mars apportée au Séminaire il y a deux heures
à peine, me fait trop de plaisir et me donne trop à craindre que, contre mon attente, tu ne t’ennuies passablement,
pour que je remette à vendredi ma conversation avec toi.
La manière dont tu reçois un contretemps, dont j’apprécie, je te l’assure, toute l’amertume, la
délicatesse des motifs qui t’ont fait refuser une invitation pressante, tout me le prouve, par la grâce du bon Dieu
et par la protection de la S te Vierge mon Eugène devient tout à fait raisonnable, mon Eugène commence à savoir
se vaincre, mon Eugène sera la consolation de sa pauvre mère.
Le voyant si résigné je ne craindrai pas de lui causer peut-être un désappointement en lui disant ce
qu’il faut bien après tout lui dire ,pour répondre à ses questions, que jamais il ne fut question de mon ordination
pour la Trinité; ce fut toujours et ce sera, s’il plaît à Dieu, pour Noël 1850. Toutefois maman, -- à en juger par
ses lettres (tu le verras toi-même par la présente, je te l’envoie quoiqu’elle en annonce une prochaine sans doute
à cette heure à mon adresse) -- compte venir longtemps avant, probablement dès le commencement de tes
vacances. Oui, mon cher Eugène, tu prends trop bien le moyen d’obtenir du bon Dieu que tout s’arrange pour sa
venue: ton bulletin que j’ai envoyé tout de suite à notre tante Laforêt est trop satisfaisant, trop consolant sur tous
les points, tu ne peux manquer de goûter le bonheur de la voir.
Tes lettres la consolent déjà beaucoup, mais si Notre Seigneur par la grâce de sa résurrection
t’affermit dans les sentiments où je te vois, ta conversation la consolera bien plus encore, cette bonne mère. Rien
de plus sage, bien cher Eugène, que tes pensées sur l’avenir, mais avant tout ne t’en préoccupe pas; des classes
bien terminées, cela mène à tout, et tout me prouve que tu prends tous les moyens pour bien achever tes classes.
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Peut-être tu t’occupes un peu trop, dès à présent, de la préparation du baccalauréat et surtout de ton
histoire. Sans doute pour cet examen il faut avoir des connaissances précises sur tout l’ensemble des histoires,
mais ces connaissances n’ont besoin d’être ni trop vastes ni surtout trop minutieuses, et pour le travail de
mémoire, quoiqu’il soit bon de le préparer d’avance, c’est surtout l’affaire des deux derniers mois avant
l’examen. Avant tout songe à former ton style; on ne remplace jamais une rhétorique négligée. L’histoire se peut
toujours étudier et quelques bons livres peuvent suffisamment guider dans cette étude, mais le style, pour le
perfectionner plus tard, il faut absolument se l’être formé en rhétorique. Je me repens pour mon compte de
n’avoir pas fait plus de discours, de n’y avoir pas donné plus d’application; je trouve, il est vrai, une excuse dans
la fatigue de ma tête à cette époque. Mais enfin on me reprochait alors d’aimer les “qui” libres, et tu t’en
aperçois encore à mes lettres; je suis loin d’être corrigé.
Les Vêpres sont sonnées, je termine en t’exprimant encore une fois toute la satisfaction que ta lettre
me fait éprouver; je le vois, saint Joseph exauce les prières que j’ai tâché de lui faire pour la famille pendant son
mois.
Adieu; tu peux être sûr que tes commissions seront faites avant vendredi.
Je t’embrasse de tout cœur,
Notre tante Laforêt va mieux; le reste de la famille est en bonne santé.
11 - à son frère Eugène
ton frère,
l’abbé Planchat, diacre
Le séminariste écrit de Vaugirard, probablement du Collège de Vaugirard où il a fait une partie de ses études. --
les vacances avec son frère se préparent -- sa dévotion à saint Vincent de Paul est déjà vivante, étant membre
des Conférences S. V. de P. et sa sœur Virginie, Fille de la Charité -- Loterie de St Vincent: probablement liée à
l’Œuvre des Frères de S.Vincent-de-Paul de Grenelle (cf. lettres de l’abbé Damoiseau et de Ch. Millot ci-après).
Mon cher Eugène,
Vaugirard, 26 juillet 1850
fête de st Joachim et de ste Anne
Tu m’en veux sans doute de te faire attendre si longtemps la réponse à ton aimable lettre. Tu me
remercieras en la recevant (puisque tu devras à ce retard une lettre si consolante de notre bonne mère, et des
détails non seulement précis, mais encore définitifs, je l’espère, sur l’emploi de nos vacances.
Tu iras à Bertangles, et si M. le Supérieur l’agrée, chez l’ami dont tu me parles, jusqu’au retour de
Madame Beaugrou de Barus. Notre oncle [Henri Garanger] sera de retour à Reims très certainement dans la
première quinzaine de septembre; c’est ce qu’il a dit à notre tante Laforêt il y a dix jours, en passant par Paris.
Nous pourrons donc passer en famille beaucoup plus de temps que je ne l’espérais; car je me garderais bien de
refuser la prolongation de vacances que t’accorde M. le Supérieur.
Que nous reste-t-il donc à faire, mon cher Eugène, sinon de remercier la divine Providence si aimable
dans sa maternelle sollicitude, sinon de demander à la S te Vierge qu’elle nous prépare des joies pures en nous
prémunissant contre les dangers inséparables des vacances. Oh! nous sommes bien sûrs d’être exaucés si nous
nous adressons à Marie par saint Joachim et sainte Anne, ses glorieux parents, -- par saint Vincent aussi, dont
nous célébrons aujourd’hui l’octave -- si surtout nous lui promettons, à cette bonne Mère, une communion pour
chacune de ses deux grandes fêtes (j’allais dire de ses 3 grandes fêtes) si bien distribuées dans les vacances:
l’Assomption et la Nativité [le Rosaire, le 1 er dimanche d’octobre, serait la 3 ème ].
Tout bourgeois que je suis, j’ai bien des comptes à régler pour la loterie de St Vincent, et bien des
courses à faire. Tu me pardonneras donc la brièveté de ma lettre cette fois encore.
Adieu, mon cher Eugène, je t’embrasse de cœur,
26
V-- VOCATION à la VIE RELIGIEUSE
ton frère, H. Planchat, diacre

A l’aide de notes et de quelques lettres, nous donnons des détails sur la vocation religieuse de l’abbé
Henri:
Le diacre Planchat est toujours en contact avec les Œuvres de M. Le Prevost et s’implique pour
trouver de l’aide; voici deux lettres qu’on lui adresse à ce sujet.
Cher Monsieur Planchat,
12 janvier 1850
Je reçois à l’instant votre lettre et je me hâte d’y répondre. Elle me reproche si doucement
ma négligence inconcevable à votre égard...Je reçus, je crois me souvenir, les dix billets du
patronage quelques jours avant le 25 juillet (1849), jour de votre départ. J’attendis pendant trois
semaines une occasion de les placer...Quand je fus revenu, et en état de songer sérieusement à
m’acquitter de la mission que j’avais acceptée en recevant votre lettre, la loterie était tirée...Je vous
envoie dans cette lettre les dix francs que je vous dois, avec deux francs pour le patronage de
Grenelle...
Damoiseau
...J’espère que l’année prochaine je retournerai à Paris. Il est vrai que vous n’y serez plus
peut-être, ou.....
Mon cher et excellent confrère,
St Dizier, ce 29 avril 1850
Je viens de recevoir votre petit mot qui avait été précédé de quelques jours seulement de
votre envoi de billets. C’est assez vous dire qu’il a été un mois en route pour arriver ici. J’ai regretté
d’autant plus ce retard que nos enfants auraient pu en placer un certain nombre dans leur famille
pendant les vacances de Pâques...
Vous aurez la bonté de me faire connaître justement les billets qui auront gagné. Les 29
autres billets ont été envoyés à M. le Président de la Société de S. Vincent de Paul. S’il ne pouvait les
placer tous, j’en prendrais encore quelques-uns...
Présentez mes hommages à M. Molleveaux (cousin du P. Planchat), aux prières duquel je
me recommande...
J’aurai l’honneur d’écrire incessamment à M. Gallet...
votre ami le plus dévoué,
Ch. Millot, prêtre
Voulez-vous que je remette l’argent chez M. de Baudicourt à St Dizier [...] à Paris. Mes
amitiés respectueuses à M. Le Prevost, M. Paillé, M. Myionnet, etc.
Vers le mois de novembre, Henri se sent toujours interpellé au ministère des ouvriers et des pauvres:
il aimerait bien se dévouer encore, comme autrefois, auprès de M. Le Prevost et des ses Œuvres: mais le petit
Institut est composé seulement de Frères laïcs: il prie et consulte: il s’ouvre à M. Le Prevost et à ses Directeurs
du Séminaire.
Le 21 novembre 1850, Monsieur Le Prevost note au Journal de la Congrégation:
"Deux autres sujets sont encore au moment d'entrer parmi nous; si comme tout l'annonce
ils persévèrent..."
Et le 10 décembre 1850, M. Le Prevost écrit à l'abbé Planchat, qui se prépare à l'ordination sacerdotale
(prévue le 21 décembre):
"...j'écrivais moi-même, en datant de l'aimable fête de l'Immaculée Conception, une note que
j'envoyais à l'abbé Icard afin d'aplanir les voies, suivant ses conseils, et de préparer votre entrée au
milieu de nous. Que le Seigneur est bon, très cher ami, de nous indiquer si clairement son adorable
volonté et de préciser si nettement votre vocation. A l'inspiration de nos cœurs, en effet, se joignent
les sentiments unanimes de votre Directeur, de MM. Carbon et Icard, vos Supérieurs, enfin de M.
l'abbé Buquet, que je suis allé voir et qui, en donnant pleine adhésion à notre projet, m'a promis de
régler l'affaire à l'Archevêché.
27

Nous serons forts avec de telles autorisations et, bien sûrs que Dieu nous envoie, nous
travaillerons avec un dévouement absolu à le servir, à le faire connaître et aimer ..."
Le Prevost
Durant sa retraite d'ordination au sacerdoce l'abbé Planchat note sa réflexion au sujet de son appel chez
les Frères de S. Vincent de Paul:
“Votre vocation me semble pure et sûre, me disait le bon curé de la Gare [l’abbé Garduel]
dans ma dernière confession; mais on peut ne pas correspondre à sa vocation”. C'est en d'autres
termes ce que vient de me dire mon directeur pour ma vocation à la petite communauté de Saint
Vincent. Reste à savoir si le désir que j'éprouve de m'y voir réuni ne se mêle pas quelque affection
naturelle, soit aux personnes, soit aux emplois, tandis que j'y devrais rechercher uniquement les
mépris, les souffrances et la pauvreté... M. Caduc estime au moins à première vue que je trouverai à
la petite communauté toute facilité pour la retraite du mois...”
Le 24 décembre, voici un “cadeau de Noël”: l'abbé Planchat rejoint la petite Communauté de quatre
profès laïcs et quelques "novices".
Le 27 décembre suivant, M. Le Prevost écrit au Journal:
"Les nouveaux frères persévèrent et montrent un désir sincère de servir Dieu dans la vie de
prière et de charité; le dernier admis est un frère ecclésiastique, l'abbé Planchat, ancien membre
très dévoué de la Société de St Vincent de Paul et qui a voulu se donner tout entier à ses œuvres dès
qu'il a pu le faire, après son ordination.
Un autre jeune prêtre de ses amis, l'abbé Gentil, sent la même inspiration et va aussi
prendre place dans la petite famille..."
Depuis ce moment la Congrégation des Frères de S.Vincent-de-Paul prend une nouvelle forme:
elle est composée de laïcs et d'ecclésiastiques.
Un ancien confrère, l’abbé Louis Vitu, écrit le 2 janvier 1851; on y devine les bonnes relations
entretenues avec “ces Messieurs de Grenelle”, les premiers membres des Frères de S. Vincent de Paul; l’abbé
Vitu ne semble pas être au courant du pas franchi par son ami.
Les Religieux confiaient à des confrères ou à des ecclésiastiques des pauvres à visiter; -- M. Poiloup,
un abbé, directeur du Collège de Vaugirard, passé ensuite aux jésuites; par la suite l’édifice est devenu une partie
de l’Hôpital de Vaugirard.
Monsieur l’abbé,
Soissons, 2 janvier 1851
Mon grand désir d’avoir de vos nouvelles ne me permet pas de retarder davantage, si je ne
vous ai pas écrit plutôt, c’est que mes occupations ne me l’ont point permis; d’abord j’ai commencé
par être malade, ensuite, j’ai préparé le traité de l’Eucharistie pour les Ordres mineurs, que j’ai eu le
bonheur de recevoir; il est inutile que je vous dise ma joie à ce sujet, car vous le comprenez, et je
vous engage à en remercier le bon Dieu pour moi. Maintenant vous savez après quoi je soupire.
Je crois que vous avez reçu la prêtrise, je vous félicite de votre bonheur, j’ai pensé à vous
tout spécialement pendant la retraite, j’ai demandé au bon Dieu que vous soyez toujours et en toutes
choses un alter Christus, et c’est à l’occasion de la nouvelle année. Maintenant donnez-moi de vos
nouvelles d’une manière assez étendue, et dites-moi surtout ce que vous allez devenir. Parlez-moi
aussi de vos vacances; j’ai su que vous êtes allé dans nos pays et à deux lieues seulement du village
qu’habitait ma pauvre mère. Pour moi aussitôt que je vous vis à Vaugirard, j’ai pensé à de belles
vacances et je ne fut pas trompé, je vous remercie de toutes vos bontés, de tous les agréments que
vous m’avez procurés et surtout de m’avoir fait faire connaissance de ces bons Messieurs de
Grenelle. Rappelez-moi à leur souvenir et dites-leur de prier pour moi, car j’en ai bien besoin.
J’ai parlé d’eux à notre bon Supérieur; il en a été touché et il a fait leur éloge assez longuement, à
une lecture spirituelle, en rapportant ce que je lui avais dit; mais c’est de l’eau qui tombe sur de la toile
28

cirée. Je me propose bien dès le commencement de mes vacances d’aller m’offrir à ces bons
Messieurs, pour visiter encore quelques familles, car je puis vous dire que ce sera là mon plus grand
bonheur et je puis vous assurer que ce furent les plus beaux moments de mes vacances, ainsi que
ceux de la place Dupleix, je me plais à me rappeler ces souvenirs ainsi que de ces bonnes Petites
Sœurs des pauvres
...
Si c’est la volonté de Dieu que j’aille à Paris étant prêtre, je vous assure que ce sera bien
volontiers, mais je laisserai parler mes Supérieurs, et je me gardeai bien de faire la moindre
démarche. Si M. Poiloup veut de moi, comme il me l’a dit en quittant, il me demandera. Enfin la
volonté du bon Dieu c’est là mon plus grand désir. En attendant....
Recevez, monsieur l’abbé, ...
VI -- LE JEUNE PRETRE -- RELIGIEUX
a -- Apôtre de Grenelle
1851 -- 1861
Le Père Henri semble avoir été souvent fatigué; sa mère écrira le 22 juin 1864:
l’abbé Louis Vitu
“Mon médecin [Foville], qui a connu mon bon père autrefois, qui avait donné de bons
conseils pour notre bon Abbé [Henri], lors de sa fatigue à la suite de ses études classiques, de celles
nécessaires pour faire son droit, de celles plus sérieuses encore pour se préparer au sacerdoce...”.
Or après quelques mois de ministère exercé à Grenelle, près de Paris, le jeune Père doit aller, se reposer aux
Thermes; il y est encore en septembre, lorsque Monsieur Le Prevost lui écrit trois fois. Ce repos ne suffit pas: on
lui prescrit un voyage; il ira en Italie.
b -- Repos forcé et voyage en Italie
(nov.1851- nov.1852)
Voici une lettre d’Eugène résumant ce voyage-pèlerinage en Italie; elle est écrite vingt ans après les faits.
Monsieur et cher ami:
Paris, 10 juillet 1871
L’état de ma santé altérée par les violentes secousses que la divine Providence a permis
que je ressentisse [ peu après la mort de l’abbé Henri] ne me permet pas de vous donner les détails
que je serais heureux de vous fournir sur mon Vénéré frère.
De plus, nos volumineuses notes écrites jour par jour de notre voyage en Italie sont chez
ma mère à Compiègne.
Je veux cependant vous donner sous forme de sommaire quelques jalons, tels que ma
mémoire peut me les fournir:
Départ de Paris, avec ma mère vers la fin de novembre 1851.
Arrêt à Lyon; messe à N. D. de Fourvière. De là presque directement à Rome, où nous
restons jusqu’au commencement du Carême.
L’abbé partage son temps entre la Conférence de S. Vincent de Paul de Saint Louis des
Français, la visite des monuments, etc. etc. et il apprend assez l’italien pour pouvoir causer un peu
avec les indigènes; il en profite pour catéchiser les enfants que nous rencontrons dans nos
excursions...
J’étais chargé de la bourse et de tous les détails du voyage pour épargner à l’abbé toute
préoccupation. Il montre la docilité d’un enfant de 10 ans bien sage, quoiqu’il sente parfaitement que
l’ordre naturel des choses entre nous est retourné.
Nous ne manquons aucune des cérémonies papales: messe de minuit à S te Marie Majeure,
messe de Noël à St Pierre, etc. etc.
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Au commencement du Carême [fin de février] départ pour Naples à pied; (quelques fois,
quand l’étape est longue, nous prenons une voiture pour une partie de la route), moi un sac de
touriste, l’abbé de grandes poches en cuir sous sa soutane. - ...Nous allons à Naples par Terracina,
les Marais Pontins et nous prenons le chemin de fer à Capoue - 15 jours à Naples [peut-être ici une
échappée à Mugnano, au sanctuaire de S te Philomène] - visite de Pompei, Ercolanum - Vu le
coucher du soleil au sommet du Vésuve (couché à la maison de l’hermite) ... Visité Salerne, Portici,
Sorrente, l’Ile de Capri. couché dans le couvent (à Nocera de’ Pagani) où est conservé le corps de
saint Liguori; l’abbé y dit la messe. Nous partons au lever du soleil pour éviter les grandes chaleurs,
mais bien souvent l’abbé a manqué de dire la messe; il se levait pour le pouvoir une heure avant moi.
- Nous couchions le plus souvent dans des couvents.
Retour de Naples par le Mont Cassin; nous passons un jour et demi dans le fameux
monastère des Bénédictins. - Une formalité de passeport nous prive de visiter à Subiaco les grottes
célèbres où se retira d’abord saint Benoît.
...Arrivé à Rome le Mercredi-Saint [7 avril] nous retrouvons notre mère. Nous assistons à
toutes les cérémonies de la Semaine Sainte (lavement des pieds par le Saint Père, qui sert ensuite à
table 12 prêtres , etc. etc.) Le Vendredi-Saint lavement des pieds, service à la table des pèlerins des
deux sexes par les princes et les princesses romains - Fête de Pâques, illumination de la Coupole.
Ici nous insérons un extrait du Journal: l’audience du Pape, accordée à Mme Virginie, à Eugène et au
Père Henri; le jour nous reste inconnu, probablement après Pâques:
[le Pape] “dit à mon frère: vous êtes venu pour votre santé; il faut espérer que le climat de
Rome vous fera du bien. Puis il me dit: vous êtes son frère, qui l’avez accompagné!...il fit à ma mère
une question analogue...mon frère lui présenta cette demande, savoir: la faculté d’accorder une
Indulgence plénière à tout parent jusqu’à la 3 ème génération ou à 30 années au choix... Il demanda
ensuite à mon frère quel était son ministère; et sur la réponse qu’il s’occupait des enfants auxquels il
avait eu la bonté d’envoyer un Bref...le Pape dit qu’il était bien sensible au souvenir de ces
enfants...puis quand il lui eut parlé de la petite Communauté de Grenelle [les premiers Frères de S.
Vincent de Paul], le St-Père ajouta : “E’ una cosa bella e buona!, bien utile dans la société,
surtout dans le temps où nous vivons”, dit-il, avec une certaine tristesse, puis avec confiance,
mais où heureusement s’opère un retour vers le bien”...
Notre mère part pour Alger, où des affaires l’appellent.
Nous prenons à pied la route de Lorette. -- Arrêt à Orvieto; nous couchons au couvent des
Dominicains, où professa longtemps saint Thomas d’Aquin. Cascades de Terni.
12 - à sa mère
N. B. suite de la lettre d’Eugène Planchat après celles-ci (12 et 13) du Père Henri:
Henri visite Pérouse, Assise, Lorette — difficultés de vie commune avec son frère Eugène.
Il a appris la langue italienne; -- un petit mot d’Eugène à sa mère.
Chère et bonne Mère,
Pérouse, 7 mai 1852
Je m’en aperçois bien; vous avez résolu d’obtenir de la Sainte Vierge un progrès décisif pour ma
guérison pendant ce beau mois de Marie. Depuis le commencement de ce mois, l’amélioration n’a pas cessé
d’augmenter notablement, et il n’y avait eu depuis le départ de Rome qu’un mauvais moment.
La Sainte Vierge s’en mêle de son côté: elle m’a fait commencer son mois par célébrer la Sainte
Messe à l’un de ses pèlerinages et par baiser la main encore vermeille d’une sainte dont le corps se conserve
entier depuis 600 ans, de sainte Rose de Viterbe. Samedi ou dimanche, je dirai la Sainte Messe à Notre-Dame
des Anges [La Portioncule], le sanctuaire de la Sainte Vierge le plus riche peut-être en indulgences. Le
lendemain, sur le corps de saint François d’Assise, et puis ensuite à Lorette.
Vous pensez bien que je ne vous oublie pas, bonne Mère, en tous ces sanctuaires, non plus que
personne de la famille, non plus surtout que ce bon Père [son papa]. J’ai dit la Messe pour lui presque tous les
jours, notamment sur l’autel du pèlerinage, privilégié pour la délivrance des âmes du Purgatoire.
30

Mon bon Eugène, mon fidèle compagnon, a toujours aussi une grande part dans mes SS. Sacrifices; et
certes il le mérite bien; loin de se lasser, il est plus gentil chaque jour. La Providence du reste pourvoit à le
distraire un peu. Voilà presque une semaine que nous sommes reçus dans les couvents. Outre l’économie, ce séjour
a l’avantage de mettre des tiers entre nous deux, de donner à Eugène l’occasion de causer, de s’épanouir.
On le trouve aimable; on le traite avec affection et, vous le savez, rien ne lui fait autant de bien. Il est tout
heureux en ce moment de l’accueil que lui ont fait ici les bons Lazaristes, grâces aux lettres du P. Litardi.
Eugène m’ordonne d’achever, parce que 6 heures [...] C’est fini. Il faut bien que je commence à lui
obéir.
Adieu donc, chère et bonne Mère, surtout soignez-vous, comme si nous ne voyagions pas. Assurez les
bonnes personnes de Blidah: Mme Delahaye, Mme de Tonnac, que je ferai une mémoire spéciale d’elles dans
les divers sanctuaires.
Je vous embrasse de cœur,
votre...
Henri Planchat, prêtre
Ma chère et excellente mère,
Je m’aperçois qu’Henri m’a laissé bien peu de place. Aussi je veux en profiter le mieux
possible. Je vous dirai d’abord que notre cher voyageur n’a eu, depuis les douze jours que nous
sommes partis (nous avons quitté Rome le samedi 24 [avril]), n’a eu qu’une journée pénible, et cela à
cause de l’air malsain de l’endroit où nous étions. Le reste du temps, il a été gai, content, a bien dormi
généralement. Ce n’est pas que nous n’ayons encore eu bien des petites misères, j’entends par là de
petites disputes, des impatiences d’une minute, qui finissaient toujours [...]
[Eugène]
13 - à ses apprentis de Grenelle
Extrait d’une lettre perdue, que les Chroniques du Patronage, (édition 1862), écrites par Maurice Le Prevost,
alias Maurice Maignen, nous livrent sur le mois de Marie des jeunes de Lorette, en Italie.
mai 1852
Mes bien chers enfants,
...je veux vous dire, en finissant, comment les apprentis de Lorette font leur mois de Marie, à une
condition cependant, c’est que l’un de vous me racontera comment on l’a célébré cette année dans la maison de
patronage...
Voici comment les choses se font ici: sur une grande place, en face de la Porte de Rome, les bons
apprentis de Lorette ont dressé un petit autel tout garni de bougies et de fleurs; au-dessus est un tableau de la
Sainte Vierge; au-dessus encore le nom de la Sainte Vierge, dessiné avec des lanternes, et à une certaine
distance, des lampions sur des perches. Un artiste ne saurait pas si bien faire.
Et ne croyez pas que pour leur office ces bons enfants aient besoin d’un maître de chapelle; je ne sais
pas comment ils s’y prennent, mais ils font tout à eux seuls. A huit heures et demie du soir, les trois plus grands
rassemblent sur des bancs les enfants du quartier. Les mamans, les papas se tiennent debout autour. L’apprenti
sacristain allume et la musique commence. Elle n’est pas trop mauvaise, je vous assure. Ce sont d’abord les
Litanies de la Sainte Vierge. Les trois apprentis chantent un verset, tout le peuple chante le suivant; puis vient un
cantique; oh! il faudra que je vous le traduise quelque jour, il est si beau! j’entendrais avec tant de plaisir mes
bons enfants chanter de tout leur cœur et, comme ces bons apprentis de Lorette, invoquer le beau nom de Marie!
Pendant le cantique, l’apprenti trésorier fait la quête; c’est à qui donnera, de ces bons ouvriers! Après le
cantique, les trois apprentis se mettent à genoux sur un banc; tout le monde en fait autant, et l’on chante de tout
cœur une belle prière. Enfin nos trois officiants donnent la bénédiction, c’est-à-dire qu’ils disent en latin, et en
faisant le signe de la croix, “Que la Sainte Vierge et son saint Enfant nous bénissent.”
l’abbé Planchat, prêtre
reprise de la lettre d’Eugène, de juillet 1871
31

...Cascades de Terni, Urbino, (souvenirs de Raphaël) -- Assise, couvent de sainte Claire -
Couvent du Mont l’Alverne: grotte où saint François reçut les Stigmates; - Couvent de la Portioncule
[à côté d’Asisse, donc avant l’Alverne] - Lorette, où nous passons 8 jours chez M. l’abbé de Précy
(qui... était chapelain de France) ancien condisciple de l’abbé au Collège St-Stanislas. - De là,
Florence, où nous passons 3 semaines: fêtes ducales de la St-Jean [Baptiste] - Nous passons 6 semaines
(juillet et commencement d’août) dans la fameuse abbaye de Vallombreuse (à six heures de
Florence) que chante Lamartine.
suite p. 41, après la lettre 15.
14 - à sa sœur Virginie
Maison des SS. de la Charité
rue du Vertbois -- Paris
La santé s’améliore - retour dans trois mois? -- Henri a quelques sautes d’humeur, dues à sa fatigue.
M. Jean-Léon Le Prevost: fondateur de la Congrégation des FF. de S.V. de Paul; M. Beaussier: directeur
sacerdotal de la Congrégation naissante; M. Caduc: directeur spirituel de l’abbé Henri au Séminaire -- le père de
Villefort: Secrétaire Général des Jésuites.
L’extatique dont il est question ici n’est pas identifiée dans le Journal de voyage, sinon par “la ragazza”, la jeune
fille. -- Le Monte San Savino est situé dans la province d’Arezzo.
Suit un mot d’Eugène - le voyage se poursuivra en direction de Venise.
Chère et bonne Sœur,
Vallombreuse, 9 août 1852
vigile de St-Laurent
Il m’a fallu mon espèce de serment d’obéissance à Eugène, serment auquel il faut bien commencer
enfin à être fidèle, pour me laisser mortifier jusqu’à aujourd’hui mon envie démesurée de t’écrire. Tout le
monde gagne à l’obéissance, même ceux que l’on semble y sacrifier. Ainsi tu y gagneras d’apprendre que ta victoire
sur le Cœur de Jésus a été décisive, puisque voilà tout à l’heure un mois que saint Vincent [de Paul] m’a
renouvelé, à me rendre méconnaissable. Plus de préoccupations, oubli presque complet du passé, empire chaque
jour croissant sur soi-même, gaieté parfois un peu folle, par-dessus tout, confiance sans mesure en la T.S.Vierge
et dans les Saints, mes libérateurs, confiance qui s’accroît à chaque soubresaut, à chaque victoire de ma
mauvaise nature.
C’est de la Saint-Vincent, bien positivement, que date cette rénovation, préparée, comme je te le
disais, par la Saint-Pierre et la Saint-Henri, mais tellement sensible pendant l’octave de St-Vincent que l’on ne
peut douter qu’elle lui eut été réservée. Il me reste, il est vrai, bien à faire pour devenir tout à fait homme et
prêtre, pour atteindre seulement le but unique auquel je vise en ce moment, de rendre à Eugène ma société aussi
aimable qu’elle lui était intolérable jusqu’à cette heure et pour cette fin de m’oublier complètement moi-même
pour ne songer qu’à lui faire plaisir.
Mais la S te Vierge aime trop Eugène pour permettre que son caractère s’aigrisse; elle m’aidera donc
puissamment. Que dis-je! elle fait ce dont je suis incapable; je le sens davantage chaque jour de cette neuvaine
de l’Assomption.
“Avec de la confiance vous obtiendrez par la S te Vierge la grâce que vous demandez”, telles sont les
simples paroles que me disait, il y aura demain huit jours, l’extatique de Monte San Savino, après avoir prié
pour moi pendant la messe où je venais d’être témoin de ses extases, empreintes de tous les caractères de la vérité,
comme j’en ai acquis la conviction auprès des personnes les plus graves et les moins enthousiastes. Ces
paroles me frappent vivement, non pas depuis le moment même -- mon imagination me promettait quelque
chose de plus -- mais à mesure que je les repasse dans mon esprit.
Confiance, certitude de guérir par la S te Vierge, tel est en effet le refrain de M. Le Prevost, de M.
Beaussier, de M. Caduc, surtout du P. de Villefort dans les moments les plus difficiles; et Dieu seul a pu le
mettre dans la bouche de la Dominicaine à laquelle ces saints Directeurs sont aussi inconnus que moi-même.
32

C’est bien aussi ton refrain, chère et bonne Sœur, et tu le prouves par ta persévérance infatigable à
prier et à souffrir pour moi. Continue, car plus la grâce m’entoure et me soulève, plus je dois être fidèle;
continue, car une voix me dit que l’œuvre de la divine miséricorde est à peine commencée, que le dessein du
Seigneur est de me donner, par cette épreuve, une expérience de ses voies sur les âmes, surtout une horreur et un
détachement de moi-même, que je n’eusse jamais acquis sans ces misères. Quelle tâche de répondre à un pareil
dessein, puisque jusqu’à cette heure, je n’ai point encore avancé d’un pas.
Il me semble que je ne fais que commencer avec toi, et cependant il faut que je te quitte pour parler
[une lettre à écrire] à mes chers enfants qui viennent de renouveler ou qui vont renouveler dimanche prochain
[...]
Adieu donc, chère et bonne Sœur; tous mes respects, avec l’assurance de ma profonde gratitude à M.
Martin, à MM. Rousseau et Stur... surtout à ta bonne Supérieure; prière à tous de redoubler d’instances auprès
des SS. Cœurs de Jésus et de Marie, dans lesquels je suis ton frère qui t’aime tendrement,
H. Planchat, prêtre
Il faut bien que toujours passe le bout de l’oreille; j’ai oublié de te souhaiter ta fête. Je m’en punirai
en pensant deux fois plus à ma chère Virginie, pendant la Sainte Messe, d’ici l’Assomption et toute l’octave.
Recommande à Eugène de m’écouter, quand je lui donne des conseils pour sa santé, et de ne pas se
préoccuper à l’excès de l’économie. Avec une imagination aussi active, un tempérament aussi bouillant, un soin
raisonnable et les fatigues nécessaires et les sensations inévitables du voyage sont déjà trop pour une nature qu’il
faut se garder d’user.
Nous comptons bien que tu te fais rembourser le port de nos lettres par ma tante Laforêt, avec
laquelle tu as un compte ouvert pour Maria.
Chère sœur,
(Fille de la Charité de saint Vincent de Paul)
Que ta bonne lettre nous a fait plaisir! nous n’avions pas besoin de cette preuve pour être
persuadés que tu pensais souvent à nous; Mais nous avons vu avec une bien grande joie que ta
santé était bonne, que les chaleurs ne t’avaient pas trop fatiguée, ou au moins nous l’espérons bien,
car tu ne nous parles pas de ta santé dans cette lettre. Je suis sûr que les bonnes prières que tu as
faites pour Henri pendant la neuvaine de saint Vincent sont exaucées, car Henri va toujours très bien,
voilà six semaines sans interruption, et tout porte à croire qu’avec la grâce du bon Dieu, c’est fini au
moins pour toute rechute grave.
Combien nous aurons à nous réjouir, à remercier le bon Dieu, quand, parfaitement rétabli, il
reviendra à ses occupations. Espérons que ce sera dans trois mois au plus tard. Je ne sais si Henri
t’a dit qu’il avait écrit à M. Foville [son médecin], lui rendant compte de la manière dont il avait été
depuis le départ de Rome, de son état actuel, et lui demandant conseil sur ce qu’il devait faire. Nous
attendons.
Henri ne te dit pas qu’il y a dix jours je lui ai dit qu’il valait mieux attendre cinq ou six jours,
afin de mieux distribuer le temps des lettres, depuis cinq jours je lui ai dit qu’il pouvait parfaitement
t’écrire, ce qui était difficile, à cause de l’excursion, et que s’il t’écrit aujourd’hui, avant de le faire à ses
enfants, c’est grâce à mes instances. Mets à la poste la lettre pour ma tante, et fais parvenir le plus
tôt possible le petit mot à Maria [sa petite sœur].
Ce sera à Venise qu’il faudra adresser maintenant les lettres. Je te souhaite donc pour cette
année, et j’espère bien que le bon Dieu l’accordera à nos prières, une santé solide pour supporter
toutes les fatigues et une joie de l’âme qui ne t’abandonne jamais. Adieu encore une fois; je
t’embrasse comme je t’aime,
ton frère affectionné,
Eugène Planchat
15 -- à sa sœur Maria
Souhaits de Bonne Fête! je t’aime; tous t’aiment tendrement et la Reine du Ciel. La dernière lettre,
annoncée pourtant, n’a pas été écrite?
Ma bonne petite Maria,
Vallombreuse (près Florence), 10 août 1852
33

Eugène me laisse bien peu de place; ma lettre sera cependant plus longue que la dernière fois, car
j’espère que tu pourras la lire!
Et puis qu’ai-je à te dire pour te souhaiter la fête? Deux mots que tu sais par cœur, que je t’aime
beaucoup, parce que tes maîtresses sont contentes de toi, que tu as envie de devenir une petite fille bien pieuse,
parce que tu pries chaque jour pour moi, que de mon côté, je ne dis jamais la messe sans recommander au bon
Dieu et à la T. S. Vierge ma chère Maria et que je tâcherai de le faire mieux le beau jour de l’Assomption. Oh!
vois, ma chère petite Maria, comme tu es heureuse: non seulement tu as sur la terre de bonnes maîtresses, qui te
soignent et te chérissent comme de véritables mères, une sœur qui t’aime à la folie et, pour te rendre bien sage,
des frères qui ne t’aiment pas moins, des tantes qui ne sont pas moins empressées à s’occuper de toi et à te faire
plaisir, par dessus tout une maman telle qu’il n’y a pas beaucoup de semblables.
Mais tu as pour mère, pour patronne dans le Ciel une Reine qui t’aime bien plus encore et qui peut
tout pour te rendre bonne et heureuse. Remercie-la bien, cette tendre Mère, au jour de son entrée dans le Ciel;
remercie-la bien pour nous comme pour toi. Continue de lui demander que je revienne bientôt.
Je t’embrasse de cœur,
ton frère qui t’aime tendrement,
reprise de la lettre d’Eugène, p.38
l’abbé Planchat, prêtre
Vers milieu d’août, départ par Bologne, Ferrare, Padoue, Venise, où nous passons une
semaine au couvent des dominicains. - Auparavant nous avons visité en détail Pise, où l’abbé dit une
messe, avec petite allocution à la Société de St-Vincent-de-Paul, qui nous réunit ensuite dans un
banquet fraternel (après avoir visité avec nous des pauvres qu’elle assiste); - De Venise à Vérone -
Milan: 8 jours - Lac de Côme - Varèse, célèbre par son pèlerinage, et depuis, par les escapades de la
chemise rouge de Garibaldi - Lac Majeur, Isola Bella -- Avant, Arona, où statue colossale de saint
Charles Borromée.
suite p.44
16 - à sa mère
à Salluste (?) ou à Blidah
Vous êtes sans nouvelles de nous? -- le voyage se poursuit à Bologne, Venise, Padoue.
La santé physique et psychique s’améliore toujours.
M. Le Prevost a écrit un mot, qui n’a pas été conservé; on peut lire la lettre suivante du fondateur datée du 17
septembre 1852, expliquant la prescription du médecin: “l’offre que nous lui avons faite [pour vous] de la
culture du jardin et de quelques ouvrages dans la maison ne l’a pas satisfait.” -- Eugène devrait soigner sa santé;
-- souhaits que la maman quitte l’Afrique au plus tôt!
Eugène écrit à la suite de son frère.
Chère et bonne Mère,
Venise, 1 er septembre 1852
Je regrette vivement qu’à toutes vos contrariétés se joigne celle de n’avoir pas de nouvelles de nous.
Nous vous avions déjà écrit à Paris [par tante Laforêt], et la lettre que reçoit en ce moment la bonne tante
Laforêt eût encore augmenté votre joie. Elle vous eût appris le progrès constant de ma santé, les bonnes fortunes
que la Providence a su tirer pour nous des contretemps eux-mêmes. Je puis du reste, aujourd’hui, ajouter encore
à ces deux sujets de consolation. J’ai eu assez de tête dans des moments de fatigue, de mauvais temps, pour que
des mauvaises humeurs -- assez notables pour fatiguer beaucoup Eugène -- se terminassent par de simples excuses,
suivies du calme et de la gaieté habituelles.
A trois agréables journées gratis à Bologne auprès du tombeau de saint Dominique, succèdent à
Venise la réception la plus cordiale, les soins les plus délicats et les plus affectueux des bons PP. Dominicains,
et nous avons, de plus, à notre service les PP. Jésuites. Nous jouirons de cette délicieuse hospitalité jusqu’à la
Nativité, puis nous retournerons au tombeau de saint Antoine de Padoue, qu’Eugène tient à honorer en y faisant
ses dévotions [projet non réalisé].
34

Ce cher Eugène est chaque jour plus patient, plus charitable, plus modéré en toutes choses; il n’y a
que lui-même qu’il s’obstine un peu trop à oublier; c’est toute une histoire pour l’obliger à prendre un bain, à ne
pas veiller, à ne pas trop se fatiguer. Il est vrai que je suis parfois trop minutieux et qu’en définitive il se porte
bien. Mais je voudrais que vous lui fissiez entendre qu’en fait de soins de la santé, il ne doit pas plus regarder à
l’argent pour lui-même que pour moi.
Quant à l’avenir, ne vous en préoccupez pas plus que moi-même et tout ira bien. Je viens de recevoir
de M. Le Prevost une lettre qui entre tout à fait dans vos idées; on fera de moi ce que l’on voudra, un jardinier, si
l’on veut. Le bon Dieu sait que je désire vivement reprendre le ministère; mais il sait aussi le moment où il
convient que je le reprenne et la manière également. Je ne doute pas qu’il inspire à ceux auxquels je dois une
obéissance aveugle la décision utile pour sa plus grande gloire et pour mon plus grand bien.
Adieu donc, chère et bonne Mère, je vous embrasse comme je vous aime, c’est-à-dire de tout cœur.
J’ai prié ce matin saint Joseph qu’il vous consolât et vous tirât au plus tôt de cette vilaine Afrique.
votre fils...
H.Planchat, prêtre
Nous sommes passés par Florence; nous passerons par Milan [du... au 18] et la Suisse [vers le milieu
d’octobre].-- Le médecin est d’avis qu’Henri rentre en France en novembre.
Chère et bonne mère,
Nous vous croyions déjà en France, quand une lettre que nous trouvâmes en arrivant à
Venise, nous apprit que vous ne deviez partir que vers le 8 septembre. Cette nouvelle nous a fait de
la peine, car vous devez avoir bien chaud là-bas; espérons pourtant que le bon Dieu vous
maintiendra en bonne santé.
Vous devez avoir reçu, peu de temps après avoir écrit votre dernière lettre, la nôtre, datée
de Florence, où nous vous disions que nous avions reçu la réponse de M. Foville, qui était d’avis
qu’Henri revînt en France au mois de novembre et jusqu’à ce moment passât le plus de temps
possible dans les montagnes. Aussi comptons-nous être en Suisse dans trois semaines environ, si
c’est votre avis que nous retournions en la visitant.
Nous sommes maintenant à Venise, admirablement bien chez les Dominicains, où, s’ils
acceptent quelque chose, le prix sera toujours très modéré, tandis qu’il est excessif dans les hôtels;
nous y restons jusqu’au 10 septembre, puis nous allons à Milan et en Suisse.
Henri, dimanche dernier, a dit la Messe sur le tombeau de saint Antoine de Padoue à
Padoue; il va très bien.
Nous vous avons écrit une lettre à Paris dans une [lettre] pour ma tante Laforêt; nous vous
disions que ce que nous avions d’argent ne pourrait nous suffire jusqu’à la fin du voyage; nous avons
encore 260 francs environ, qu’une fois en Suisse, nous ne pourrions guère vous indiquer notre
adresse à un moment positif; qu’il vaudrait mieux faire l’envoi à Milan, où nous serons jusqu’au 18 de
ce mois: Lombard Vénitien, poste restante. Je crois que 300 francs nous seraient nécessaires, non
pas que je crois que nous dépenserions tout, mais ainsi nous aurions quelque chose devant nous;
d’ailleurs vous savez que nous allons à la plus stricte économie. Il faudrait faire cet envoi le plus tôt
possible. Je crois que trois billets de 100 francs ou un de 200 et un de 100 seraient le mieux pour ne
pas tout changer à la fois; afin de ne pas avoir d’inquiétudes; assurez!
Je voudrais, bonne Mère, pouvoir causer longtemps avec vous, mais je tiens à ce que la
lettre parte aujourd’hui et, pour cela, il n’y a plus que quelques minutes.
Adieu donc, surtout soignez-vous parfaitement et ne ménagez rien pour ne pas vous
fatiguer dans le voyage; que tous trois nous nous revoyions en excellente santé.
Je pense toujours à la vie heureuse que nous mènerons ensemble; il me tarde d’y arriver.
Je vous embrasse comme je vous aime,
votre fils obéissant et affectionné,
Eugène Pl.
17 - à ses apprentis de Grenelle
35

La beauté du paysage. Le passage à Milan: la retraite en silence des apprentis; prière pour que je revienne
bientôt.
Mes bien chers enfants,
Varèse, 26 septembre 1852
sanctuaire de N.D. du Mont
Je voudrais que vous fussiez tous ici avec nous. Vous seriez fatigués, c’est vrai, surtout si vous aviez
eu, comme moi, le sac sur le dos en montant pendant deux heures entières. Mais comme vous verriez de belles
choses! D’abord l’église de la Sainte Vierge, bâtie tout en haut de cette grande montagne, puis du haut en bas 14
jolies églises consacrées toutes aussi à la S te Vierge, et 4 ou 5 arcs de triomphe, moins hauts que l’Arc de
l’Etoile, c’est vrai, mais bien jolis aussi.
Ce n’est encore là que la moindre des choses. Vous savez, l’hiver, quand la Seine est débordée et
remplit toute la plaine jusqu’au parc de M. de Lepine, lorsque la montagne de Meudon, celle de Sèvres, le Mont
Valérien, sont couverts de neige, cela est bien beau à voir. Et si, au lieu d’une plaine de Grenelle, on en voyait
deux ou trois remplies d’eau, si au-dessous de la neige, on voyait le Bois de Boulogne tout vert, des vignes
chargées de raisin, cela serait encore bien plus beau. Ce ne serait pas encore ce que je vois de la maison du bon
curé chez lequel je vous écris. Au lieu de deux plaines de Grenelle inondées, je vois 7 pièces d’eau, dont la plus
petite a 4 lieues, la plus grande 20 lieues de tour. Je vois 50 lieues de montagne cent fois plus hautes que le
Mont Valérien et toutes couvertes de neige, et au dessous une plaine grande 200 ou 300 fois comme celle de
Grenelle, toute plantée d’arbres verts et chargés de fruits.
Mais pour venir de Venise, où je vous écrivais il y a quinze jours, jusqu’à cette montagne-ci, j’ai fait
bien du chemin. Surtout je suis passé deux jours dans une grande ville, appelée Milan, où j’ai logé deux jours
avec des apprentis comme vous. Mais devinez un peu ce qu’ils faisaient, ces apprentis. Depuis deux jours ils
priaient le bon Dieu et la S te Vierge, du matin au soir, sans dire une seule parole, si ce n’est à leur confesseur. Il
y en a qui trouvent que l’on reste bien longtemps à l’église pendant la retraite de première Communion; ce n’est
pas encore cela, comme vous voyez. M. le Curé a beau dire à M. Maignen: “mais j’ai peur qu’en courant dans le
terrain, les enfants du patronage ne renversent le lait de la parole du bon Dieu, dont vous avez rempli le petit
vase de leur cœur”; M. Maignen ne défend pas de parler, ni même de courir un peu. Eh bien, ces bons enfants de
Milan se privent de bon cœur de parler. J’aurais voulu que vous les vissiez dans leur cour, se promener, le
chapelet à la main, ou lisant quelque livre d’histoires, ou bien faisant une bonne prière à genoux devant la S te
Vierge de la cour (je pense qu’il y a maintenant une Sainte Vierge dans le terrain de Grenelle, comme dans la
cour de la rue du Regard). Et c’est pendant leurs vacances que ces bons apprentis de Milan s’enferment ainsi
trois jours, se mettent ainsi trois jours le cadenas à la bouche, et cela, pour avoir le bonheur de faire une bonne
confession et une bonne communion; il est vrai qu’il n’y a pas au monde plus grand bonheur que celui-là.
N’allez pas croire cependant que les apprentis milanais ne savent pas jouer. Oh! ils s’en donnent le
quatrième jour, et tous les dimanches, ils s’en donnent encore plus que vous. Cependant on peut passer dans la
rue d’à côté sans avoir les oreilles fendues, et puis aussitôt que la cloche donne le premier signal, tous sautent
sur leurs habits et au second signal, chaque coopérateur, - c’est ainsi qu’on appelle les chefs de division -- a tout
son monde bien rangé. Ils finissent par une prière qu’ils font plus longue que la nôtre, mais pas meilleure; je les
en défie; car on ne fait nulle part la prière du soir mieux qu’à Grenelle. Je leur ai dit, à ces bons enfants, que
leurs frères de Paris priaient pour eux tous les dimanches soirs et ils m’ont promis de prier, eux, de tout leur
cœur, pour leurs frères de Paris. Ils m’ont promis aussi de prier pour que je revinsse bien vite vous voir; vous
continuez toujours vos prières pour cela, n’est-ce pas? Je vous en remercie et vous embrasse.
Suite et fin de la lettre d’Eugène:
Votre père en N.S.
H. Planchat prêtre
Entrée en Suisse; ascension du St--Gothard - Petits Cantons, Schwyz, Uri, Unterwalden,
Lac des 4 Cantons, chapelle de Guillaume Tell - Lucerne - Pèlerinage de N. D. de [?]- Schaffhausen
(chute du Rhin) -- Fribourg - Bâle - Rentrée en France par St-Louis, Mulhouse, Colmar -- 4 jours à
Strasbourg - Toul - un jour à St-Nicolas de Port, où le curé, M. Le Begne de Giromont nous offre une
cordiale hospitalité...- Nancy - Metz - Bar-le-Duc - St--Dizier, où nous nous arrêtons 2 jours au Collège
dont le Supérieur a été condisciple de l’abbé à Vaugirard -- Châlons-sur-Marne, hospitalité au Grand
Séminaire des Lazaristes - N. D. de l’Epine...Nous retrouvons à Reims notre mère, chez son frère, M.
36

Garanger de la Roche, où nous passons une dizaine de jours; mais cela ne peut retenir davantage
l’abbé, qui avait soif de retrouver sa Communauté et ses œuvres. - ...
Votre affectionné et dévoué,
c -- Fin du temps de repos
et reprise du ministère à Grenelle
18 - à l’abbé Louis RISSE, aumônier des orphelins
rue du Champé no 35, - Metz
Eugène Planchat
Le Père Planchat est de retour à Grenelle, faubourg de Paris; tout de suite il fonde une Conférence de S.V. de
Paul pour les jeunes.
Conseils pour une éventuelle fondation. -- Louis Risse (1823 - 1885) fera ses premiers vœux chez les F.S.V. le
27 décembre 1861. Abbés de Géblines et Stoufflet, clergé de Metz?
Monsieur et bien cher confrère,
Grenelle, 10 décembre 1852
fête de N.D. de Lorette
Je suis bien aise de n’avoir pas trouvé un instant jusqu’à aujourd’hui pour répondre à votre aimable
lettre. Ce retard me permet de mettre à profit l’expérience d’une fondation encore même incomplète. Le jour de
l’Immaculée Conception [fête dont le dogme sera proclamé en 1854], nous avons inauguré une petite conférence
dans notre maison d’orphelins. Un mot sur l’origine et les progrès de la grande Société, un autre mot sur la
naissance des petites conférences, due au récit de la pièce de 30 sous donnée par saint Vincent [de Paul] à l’âge
de douze ans, tel a été tout le discours d’ouverture.
Sont venus ensuite se ranger près de moi au bureau un grand confrère, vice-président, un trésorier, un
secrétaire, un gardien du vestiaire, pris parmi les enfants admis au nombre de 10 à faire partie de la petite
association. Ils ont, séance tenante, fait preuve d’un zèle et d’une sagacité au-dessus de leur âge, trouvant le
moyen d’amener des ressources dans la pauvre caisse fondée avec quelques petites souscriptions mensuelles; on
fera, ont-ils dit, “une quête à la Chapelle le dimanche, après vêpres; qu’on nous abandonne les vieux os, les
vieux papiers, les vieux souliers, nous achèterons avec des habits”. - Les réunions auront lieu le jeudi de chaque
semaine pendant la récréation de midi; les visites se feront le mercredi au commencement de la promenade, sous
la conduite de Majors de notre petite communauté.
Depuis, deux enfants m’ont accompagné dans une enquête et ont bravement pris leurs notes pour le
support. On exigera d’eux une sorte de compte-rendu; après les communications sur les pauvres, chacun devra
dire en toute simplicité s’il n’a pas, dans toute la semaine, fait un petit acte de charité en faveur des pauvres ou
de ses camarades.
La question est encore indécise sur le moyen de recruter la conférence; nous attendons quelques
renseignements à fournir par les aînés des autres conférences, qui nous feront prochainement visite. Nous n’en
fonctionnons pas moins, en attendant, avec 5 familles et 15 membres. Faites de même, et en réponse au récit de
votre fondation, rédigé s’il se peut par votre jeune secrétaire, vous recevrez du nôtre de plus amples détails. Le
Saint Enfant Jésus ne peut manquer de vous bénir. Priez pour nos enfants de Paris et de Grenelle; ils prieront
pour ceux de Metz.
Tout à vous dans les Sacrés Cœurs,
H. Planchat prêtre
p.s.- Notre livre de lecture est le livre de M. l’Abbé Mullois, intitulé Charité aux enfants. Mes
respects dans l’occasion à MM. de Géblines et Stoufflet.
Profession religieuse : avril 1853
VII -- L’APOTRE DES FAMILLES
(La réhabilitation des mariages)
37

19 - à la Société St Régis
La Société charitable de St. Régis de Paris avait été créée pour “le mariage civil et religieux des pauvres et la
légitimation des enfatns”.
La Sainte-Famille est une association créée par Monsieur Jean-Léon Le Prevost pour les ouvriers et les pauvres:
fête, formation et prière - fondée à la paroisse St-Sulpice, elle s’est répandue dans les différentes Œuvres S.V.
Monsieur et bien cher Confrère,
Grenelle, 26 novembre 1853
Je recommande à toute votre charitable activité les démarches à faire pour régulariser la position des
futurs époux DUPRE (Eugène-Hippolyte) et Marie JACQUET, membres de notre Sainte-Famille.
20 - à un Curé
Tout à vous en N.S.. et en S. Vincent...
Service pastoral dans une paroisse proche: disponibilité et sens de responsabilité.
Monsieur le Curé,
l’abbé Planchat, prêtre
29 juin 1854
Notre communauté pourra, selon votre désir, donner les 3 et 4 juillet la messe de 6 heures, et pendant
l’absence de M. Rivier, la messe de 7 heures en semaine, celle de 8 heures le dimanche. Comme cette dernière
dérange nos exercices, il nous serait bien difficile de la donner plus de deux ou trois dimanches.
Agréez, Monsieur le Curé, l’hommage de mon profond respect et l’expression de notre vive
reconnaissance pour toutes vos bontés.
21 - à un Confrère de S. Vincent-de-Paul
Votre très humble serviteur et tout dévoué confrère,
M. de RAINCOURT fut à la tête de la Conférence St Vincent-de-Paul de Grenelle.
recherche d’extraits de baptême des enfants d’un déserteur à Londres.
Monsieur et cher Confrère en S. Vincent,
l’Abbé Planchat,
des Frères de S. Vincent-de-Paul
Vaugirard, 19 février 1855
Monsieur de Raincourt m’a écrit que je fisse passer au Conseil Général les noms des enfants d’une de
nos familles de Grenelle dont les extraits de baptême lui sont nécessaires.
Voici ces noms:
Henri et Marie, baptisés dans Warwick Chapel, Warwick Street, Regent Street, le 1 er en 1848, le
2 ème en 1849;
Eugène et Nathalie, baptisés dans la chapelle de Sutton Street, Soho Square le 1 er en 1845, le 2 ème en
1844, (Londres).
38

Tous nés de Pierre HONDU (Meunier) cet homme ayant pris un faux nom, comme déserteur de la
chouannerie de 1832) et d’Elise FERRY.
Soyez l’interprète de ma gratitude pour les cent almanachs qui m’ont été envoyés et comptez que je
viendrai prochainement régler mes comptes.
22 - au Président Général des Conférences
Tout à vous en saint Vincent,
La famille Hondu ne peut payer les frais des extraits; qui pourrait les obtenir gratuitement?
l’Abbé Planchat, prêtre
Vaugirard, 22 février 1855
Une de nos familles de Grenelle a besoin des extraits de baptême de plusieurs de ses enfants, nés à
Londres; mais elle est hors d’état de supporter la dépense de ces actes, qui est assez forte.
Celles des conférences de Londres qui se rattachent aux chapelles où les enfants ont été baptisés, ou
quelques membres de la conférence avec lequel vous seriez en rapport, ne pourraient-ils pas nous faciliter
l’obtention gratuite de ces actes?
Agréez, Monsieur le Président Général, la respectueuse assurance de mon fraternel dévouement.
l’abbé Planchat, prêtre
23 - à la Société St Régis
Monsieur et cher confrère,
Grenelle, 11 avril 1855
Je vous prie de vouloir bien donner aux futurs, porteurs de ce billet, tous les renseignements qu’ils
vous demanderont relativement à l’expédition de leurs papiers, que la mère du futur consent à leur envoyer,
mais à grand-peine, parce qu’elle est vieille et doit se transporter à une assez grande distance.
Tout à vous en St Vincent de Paul...
24 - à M. Decaux
l’Abbé Planchat, prêtre
M. Decaux, Paul, est un membre important de la Société de S. V. de Paul. -- Mme Planchat demeure sur la rue
de Vaugirard, au no 61.
Mon bon Monsieur Decaux,
Vaugirard, 11 septembre 1855
Je vous serais bien reconnaissant si vous aviez la charité de venir dimanche prochain à 8 heures 1/4
très précises du soir nous raconter une de vos charmantes histoires à la Ste Famille de Grenelle. Nous comptions
bien sur vous le jour de la distribution des prix du patronage. Ce petit dédommagement diminuerait le chagrin
que nous éprouvons encore de votre absence en cette occasion solennelle.
Seriez-vous assez bon pour donner une réponse à ma bonne mère, qui vous portera ce billet, soit de
vive voix, si elle a l’honneur de vous rencontrer, soit par un petit billet immédiatement envoyé chez elle, rue de
Vaugirard, 61.
Tout à vous en Saint Vincent ...
l’Abbé Planchat, prêtre
39

25 - à M. Decaux
Mon bon Monsieur Decaux,
Vaugirard, 11 avril 1856
La Ste-Famille de Grenelle serait tout heureuse de vous entendre le 20 courant à 8 heures précises du
soir. Vous me rendriez à moi-même un vrai service en m’accordant cette aimable visite.
Tout à vous...
l’Abbé Planchat, prêtre
P. S. -- Si, à mon bien grand regret, vous vous trouviez empêché, je vous serais obligé de m’avertir
immédiatement.
26 - à la Société St Régis
PROFESSION PERPETUELLE : 19 avril 1856
Grenelle, 11 octobre 1856
Prière à MM. de S. Régis d’inscrire le mariage entre FERRAHY et GAILLOT, vivant ensemble
depuis 16 ans, non par malice, mais par la fausse idée des difficultés pour avoir leurs papiers.
Je viens d’écrire au curé du futur pour savoir si sa mère, seule existante à la date des dernières
nouvelles, est encore en vie. Si elle est décédée, il vous l’écrira directement, comme il vous adressera aussi
directement l’attestation de son consentement, si elle est encore de ce monde.
Je ne m’explique pas plus que vous comment les certificats du futur mariage S[...] portés par moimême
au percepteur, ne vous sont pas encore revenus; j’irai voir dès demain et le percepteur et le commissaire
de police.
Tout à vous...
et le mariage GINORET: où en est-il? veuillez me l’écrire.
27 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 2 novembre 1856
Prière à MM. de S. Régis de vouloir bien pousser avec toute l’activité possible le futur mariage entre
HECTOR et CADRETTE, sans attendre le consentement de la mère du futur, que je me charge d’avoir d’ici à
très peu de jours.
28- à la Société St Régis
40
l’abbé Planchat, prêtre

voir lettre du 18 octobre 1859
4 novembre 1856
Prière à MM. de S. Régis de pousser avec toute l’activité possible le mariage MERLOT et
DORIVALLE, dont j’ai longtemps désespéré.
La lettre est écrite pour avoir le consentement du père de la future, consentement dont on est
moralement assuré.
Vous pourriez donc, et je vous en prie, remettre dès aujourd’hui les certificats aux futurs, leur
recommandant, comme je l’ai fait, de les porter eux-mêmes aux diverses signatures.
29 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 2 décembre 1856
Prière à MM. de S. Régis de vouloir bien presser avec une diligence toute exceptionnelle la traduction
et le visa des actes ci-joints.
Les futurs ont le plus vif désir de régulariser leur position et ils ont été déjà bien retardés par un
malentendu dont je fus la cause.
Il leur est maintenant impossible d’ajouter à leurs dépenses.
H.P.
30 - à la Société St Régis
Grenelle, 9 janvier 1857
Prière à MM. de S. Régis de pousser avec toute la diligence possible le futur mariage entre BERGER
et M. L. DURAND.
Le futur a eu plusieurs fois le consentement de son père et lui écrira dimanche pour l’avoir par écrit.
31 - au Grand Vicaire M. Darboy
l’abbé Planchat
Il s’agit du futur archevêque de Paris, Mgr Georges Darboy, qui sera fusillé sous la Commune, le 24 mai 1871
Monsieur le Grand Vicaire,
Grenelle, 13 février 1857
Permettez-moi de vous rappeler la demande que je vous avais faite par la poste, il y a huit jours au
moins, d’un binage pour les dimanches 15 et 22 février. Ce binage est absolument nécessaire pour la Messe de
nos patronages.
Je serais reconnaissant de vouloir bien remettre la réponse au porteur.
J’ai l’honneur d’être, M. le Grand Vicaire, votre très humble serviteur,
“FIAT UT PETITUR”,
G. Darboy, vic. gén.
32 - à la Société St Régis
l’Abbé Planchat ptre
chargé de l’Association ouvrière de la Ste-Famille
41

Rappel d’une demande déjà faite le 11 octobre 1856: Ferrahy [ou Serrahy]
Grenelle, 14 février 1857
Prière à ces MM. de S. Régis d’activer un peu plus le futur mariage SERRAHY et GAILLOT.
Ils me pardonneront de les fatiguer si souvent de mes envois et réclamations; mais s’ils touchaient du
doigt l’étendue et la susceptibilité de la plaie que je découvre, et qu’eux travaillent ensuite à guérir, ils
excuseraient mes importunités.
Je leur rappelle le mariage CHATAUMONT.
33 - à M. le curé d’Aire
canton de Marchiennes (Nord)
Grenelle sera annexée à Paris en 1860.
Monsieur le Curé,
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 15 février 1857
Seriez-vous assez bon pour mander le nommé FOURNIER, votre paroissien, charretier de son état,
pour lui demander s’il veut consentir au mariage de son fils François, demeurant à Grenelle, près Paris, avec
Geneviève BENOÎT, avec laquelle il vit malheureusement depuis trois ans.
Vous auriez la charité d’adresser franc de port à M. le Président de la Société S. Régis, rue du Gindre,
no 3, à Paris, un billet attestant l’intention à vous exprimée de M. Fournier; une fois munis de ce papier, la
Société fournira gratuitement aux futurs tous les papiers.
Agréez, Monsieur le Curé, l’hommage de mon profond respect.
Votre très humble...
l’abbé Planchat, prêtre
34 - à la Société St Régis
Grenelle, 19 mars 1857
fête de saint Joseph
Messieurs, Je vous prie de vouloir bien presser activement le futur mariage BOREDON et COLLOT.
l’abbé Planchat, prêtre
35 - à la Société St Régis
Grenelle, 21 ème jour
du mois de saint Joseph
Prière à MM. de S. Régis de presser le futur mariage DUBOIS et DUBOIS, passage Bourbon à
Vaugirard, cousins germains.
l’abbé Planchat, prêtre
36 - à la Société St Régis
42

Voir la lettre précédente.
Grenelle, 26 ème jour
du mois de St Joseph
Je supplie ces MM. de S. Régis de vouloir bien presser avec une diligence inusitée le mariage
DUBOIS et DUBOIS et de demander la publication des bans aussitôt l’arrivée des pièces essentielles.
Le futur désire vivement faire sa première Communion le plus tôt possible, et je ne serais pas fâché de
mettre à profit la circonstance de notre retraite de la SteFamille, laquelle se clôt le dimanche du Bon Pasteur.
l’abbé Planchat, prêtre
37 - à la Société St Régis
Grenelle, 28 ème jour
du mois de Saint Joseph
Prière à MM. de S. Régis de pousser avec toute l’activité possible le futur mariage Jos. LHERAULT
et Jeanne JENNEVE.
La future est sûre du consentement de son père.
J’écris pour en obtenir l’attestation.
l’abbé Planchat, prêtre
38 - à M. Decaux
Société de S.V. de Paul,
16, rue de Tournon, Paris,
Paul Decaux est alors Vice-Président général de la Société de S. V. de Paul. -- L’abbé Codant est le futur
Vicaire Général du diocèse de Versailles.-- “La plus belle de nos fêtes: la retraite.”
Monsieur et cher ami,
Grenelle, le 6 avril 1857
La plus belle de nos fêtes, la retraite, commencera le lundi 20 avril à 7 heures et demie très précises
du soir, et se continuera tous les soirs à la même heure, jusqu’au 26 avril inclusivement. Elle sera prêchée par un
véritable ami des ouvriers, l’Abbé Codant, qui vient, pendant tout le Carême, d’attirer en foule au pied de la
chaire les ouvriers de la ville de Rouen.
C’est donc pour vous une excellente occasion de nous revoir, et même d’amener à nos petites
réunions tous ceux qui pourraient en tirer quelque profit.
Confiant dans votre zèle, je vous envoye quelques lettres pour les bons ouvriers de votre
connaissance.
Votre ami dévoué...
l’abbé Planchat, prêtre
aumônier de la Ste-Famille
39 - à la Société St Régis
Voir la lettre du 26 novembre 1853 à ce projet de mariage -- La Grande Maison: orphelinat?
Messieurs,
Grenelle, 16 avril 1857
43

Les futurs DUPRE et JACQUET, après les publications faites, se sont vus repoussés par la Mairie,
sous prétexte qu’un consentement de famille était nécessaire pour la future, enfant de la Grande Maison. Ces
tardives exigences les ont découragés.
Ils veulent aujourd’hui reprendre à tout prix leur réhabilitation.
40 - à M. Decaux
Mon bon Monsieur Decaux,
l’abbé Planchat, prêtre
Vaugirard, 17 avril 1857
vendredi de Pâques
Vous me promettiez naguère de visiter prochainement la Ste-Famille de Grenelle; si vous pouviez,
sans préjudice de la visite officielle, lui accorder un petit coup d’oeil sur sa retraite, venir un de ces soirs chanter
et prier avec nous ?
Nous en serions tous bien heureux. N.D. de Grâce, à laquelle vous vous êtes voué, vous sourirait et
vous rendrait le sacrifice de votre temps toujours si précieux.
Tout à vous en S. Vincent,
l’abbé Planchat, prêtre
Faites prier, s’il vous plaît, mardi, au Conseil de Paris pour les retraites de la Ste -Famille de Grenelle,
de S. François Xavier, de Vaugirard, de la prison du Fort de Vanves et de notre petite communauté; cette
dernière commence le 26 à 9.30 hres du soir.
Transmettre S.V.P. idem à la Conférence de Stanislas [N.D. de Nazareth] etc...etc...
41 - à la Société St Régis
Grenelle, 22 avril 1857
Prière à MM. de S. Régis de vouloir bien pousser avec toute l’activité possible le futur mariage
VILLEDIEU et QUARRE.
42 - à la Société St Régis
rue du Gindre, 6 - Paris
Je prie ces M.M. de S. Régis d'adopter et d'activer le mariage de...
[texte qui nous est parvenu inachevé]
43- à la Société St Régis
pas de cohabitation “criminelle”
44
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 16 mai 1857
[l'abbé Planchat prêtre]
Grenelle, 14 juin 1857

Prière à MM. de S. Régis de presser avec toute la diligence possible le futur mariage MALAISSE et
LAPIRRO.
Les futurs sont chacun chez soi et désirent éviter jusqu’à la fin une cohabitation criminelle. Le retard
serait pour eux une grande tentation, vu leur état de gêne.
44 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 27 juin 1857
Prière à MM. de S. Régis de presser le futur mariage MAINE et HEN. Ces futurs sont d’une conduite
exemplaire, mais leur position est des plus difficiles, celle du pauvre veuf surtout.
Je vous supplie donc d’aller rondement.
45 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 13 juillet 1857
Prière à MM. de S. Régis de presser le plus possible le futur mariage Eugène DUMESNIL et Aimée
MALAR.
46 - à la Société St Régis
Voir billet du 27 juin 1857; bel exemple de générosité en attendant le mariage.
Monsieur le Président,
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 15 août 1857
fête de l’Assomption.
Permettez-moi de réclamer un tour exceptionnel et de faveur pour le futur mariage MAINE et
Marguerite HEN, que je vous ai adressé le 1 er juin [ou le 27 juin?].
Les jours sont des siècles pour un pauvre homme obligé de laisser à l’abandon une enfant épileptique.
Ces futurs sont de cette rare espèce qui supportent tous les inconvénients de dépenses et autres, plutôt que de se
décider à une cohabitation prématurée. C’est le sentiment chrétien qui les domine, et j’ai sur leur compte les
renseignements extérieurs et les données personnelles les plus favorables. Ils réunissent donc des titres bien
rares à votre bienveillance exceptionnelle. Je vous en conjure, activez leur affaire.
Si quelques démarches directes de ma part pouvaient leur être utiles; veuillez aussi leur dire
franchement combien de temps au moins ils ont encore à attendre.
Tout à vous,
l’abbé Planchat, prêtre
Ces braves gens comptent retourner dans leur pays aussitôt le mariage fait, et ap ...[ici des mots
manquent] à eux le vieux père de la future.
45

47 - à la Société St Régis
Voir lettre du 14 juin 1857
Grenelle, fête de saint Louis [25 août], 1857
Prière instante à MM. de S. Régis de pousser plus activement le mariage MALAISSE et LAPIRRO.
Je ne m’explique pas, par exemple, comment on n’a pas encore le consentement des parents du futur,
quoiqu’ils soient très certainement disposés à le donner.
48 - à la Société St Régis
Une formalité non nécessaire -- voici deux témoins.
Monsieur et cher confrère en S. Vincent,
l’abbé Planchat
Grenelle, 27 septembre 1857
Un couple que vous avez eu la bonté d’accueillir, le couple FOURNIER et BELOIN, se décourage
d’une formalité que vous exigez et que, bien sûr, il ne comprend pas.
Ils disent que vous demandez deux témoins attestant que la future a été mariée.
Mais le certificat délivré à la Villette ne constate-t-il pas ce mariage, célébré à cette commune le 24
avril 1826?
Je n’y conçois rien en vérité; du reste, s’il le faut, voici deux noms de personnes qui vous certifieront
ce mariage, si vous y tenez absolument: M. Aubin, Marchand de Vins, rue Virginie, à Grenelle, et M. Lamotte,
demeurant chez M. Aubin.
Votre très humble serviteur,
l’abbé Planchat
49 - à sa mère
à Blidah
Maria a maintenant 16 ans -- La maman part pour l’Afrique - Maria est restée à Provins.
Arzeu: ville d’Algérie, à 32 km au N.E. d’Oran, où se trouve Eugène. - l’étude des langues espagnole et arabe. -
- une punition militaire méritée?
Duclair en Normandie; chez la sœur de M. Le Prevost.
Chère et bonne mère,
Vaugirard, 30 septembre 1857
Une lettre de Maria, que je reçois aujourd’hui, me tire de l’inquiétude où commençait à me mettre
votre long silence, après un si brusque départ. Cependant j’y vois que vous avez été souffrante quatre ou cinq
jours, et que vous êtes accablée d’ennuyeuses et fatigantes affaires. Puisse votre bon Ange vous protéger de ses
ailes contre les ardeurs du climat, plus sensibles peut-être à un étranger, quand elles se combinent avec le
mouvement de la saison d’automne. Puisse-t-il encore, en vous communiquant ses lumières, vous rendre moins
pénible le travail que vous impose votre dévouement vraiment maternel!
Oh! que j’ai pensé à vous tous ces jours-ci au St Autel! que j’y vais penser surtout vendredi, fête des
SS. Anges gardiens. Il est bien consolant de se trouver, à si grande distance que ce soit, en relation, par
l’intermédiaire de ces bienheureux esprits, avec ceux que l’on aime. Nous sommes en ce moment dispersés aux
quatre coins du monde. Mais nos anges sont unis par leur adoration devant le trône de Dieu, par de communs
hommages à leur Reine, notre Mère. Ils s’entretiennent de nos besoins; ils se parlent de nos mutuelles prières; ils
les portent ensemble dans le sein de Dieu et de Marie.
46

J’ai pensé plusieurs fois qu’il devait vous être pénible de laisser ignorer à Eugène votre séjour si près
de lui. Quand je pense à cette angoisse de votre cœur maternel, je me trouve si indécis sur ce que je ferais à
votre place, que je ne trouve autre chose à faire que de décharger pour vous cette perplexité dans le Cœur de Jésus,
et de lui dire, à ce Cœur si affligé, parce qu’il est si tendre: “Inspirez à ma bonne Mère ce qui est le mieux
pour Eugène et pour elle”.
Ce qui a rendu ces pensées plus vives dans mon esprit, c’est une lettre que je viens de recevoir
d’Arzeu, en réponse à la mienne, datée de Duclair, pendant le petit voyage en compagnie de M. Le Prevost.
Cette lettre est excellente. Eugène y montre, non seulement de très bonnes dispositions, mais une grande énergie
à les soutenir. Il a, par sa patience, su rendre sans gravité, sans conséquence, une punition, la première de toutes,
depuis son entrée à la compagnie, laquelle pourtant était le résultat d’une inadvertance inexplicable d’un chef
subalterne; et c’est votre souvenir qui l’a rendu si fort contre lui-même. Si vous aviez un moyen de lui faire passer
les livres essentiels pour l’étude de l’espagnol, je croirais la chose fort utile, parce qu’il ne peut s’absorber
dans l’étude de l’arabe, et que dans l’absence de toute bibliothèque, l’étude est sa seule distraction. Il paraît
désœuvré; ce qui explique son ennui; ce qui, de plus, n’est pas sans danger.
Adieu, chère et bonne Mère, non seulement je me porte bien, mais je suis gras et frais; tout le monde
m’en fait compliment.
La famille Elambert est toute réunie à Provins; Maria me dit que tout le monde va bien.
50 - à la Société St Régis
Abus de bureaucratie? le couple a disparu de Grenelle.
Votre fils respectueux, qui vous embrasse de cœur...
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 17 octobre,1857
17 ème jour du mois des SS. Anges
Prière à MM. de S. Régis de vouloir bien pousser avec toute la diligence possible le futur mariage de
Pierre OSPITAL et Antoinelle SIGOBERT.
Le futur seul a ses parents, qui connaissent la future et dont le consentement est assuré d’avance. Je
viens d’écrire pour le demander.
51 - à la Société S. Régis
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 29 ème jour des SS. Anges, année 1856 ou 1857
Prière à MM. de S. Régis de vouloir bien presser le futur mariage COUGNET et BOUQUET. J’écris
aux parents du futur pour le consentement dont on est moralement sûr.
SUQUET et DUCOURRAY, mariés civilement par abus des papiers de la Société, ont disparu de
Grenelle, sans que j’aie pu découvrir leur trace.
52 - à sa mère
à Alger
l’abbé Planchat, prêtre
Le Père est revenu de son voyage en Normandie. -- Un ministère spécial pour la Toussaint explique le retard à
écrire; -- “les grands jours que nous traversons”: la Toussaint et le mois des défunts?
Eugène est encore en Afrique, où il subit les conséquences de sa punition; -- Maria est à Provins.
Mme Planchat possède une maison à BLIDAH (à 48 km d’Alger); elle essaie de vendre ses propriétés. -- Le
Père Henri a des soucis financiers pour ses oeuvres.
Vaugirard, 6 novembre 1857
47

Chère et bonne Mère,
vendredi dans l’octave de la Toussaint,
Je vous donne en conscience le premier moment que j’ai de libre depuis la Toussaint. Il m’avait fallu
négliger mes malades et mes infirmes pour confesser la veille et le jour de Toussaint, puis encore le jour des
Morts. Il a fallu que ces pauvres reclus eussent leur tour.
J’ai eu du travail, non pas certes en proportion des besoins dans une population de 16,000 âmes, où il
n’y a pour le moment que deux prêtres en pleine activité et santé comme clergé paroissial, mais enfin plus que
les autres années en pareille circonstance, et cependant je suis moins fatigué, je ne le suis pas sérieusement le
moins du monde. Je conserve toute la bonne mine que j’ai rapportée de Normandie. Quelque pressé que je soye
par les besoins pécuniaires de la Ste-Famille, chaque jour plus nombreuse, plus dévorante aussi, et par ceux de
N.D. de Grâce, qui réclamerait ses 12,000 francs, comme l’année dernière, enfin par l’épuisement de ma petite
bourse, si nécessaire pour les premiers secours d’urgence et pour les petits cadeaux de circonstance, qui vous
attachent les gens; quelque absorbantes donc que soient, pour le quart d’heure, les préoccupations financières,
j’irai la semaine prochaine voir mes tantes.
Je viens donc de recevoir une lettre d’Eugène et une autre de Maria. Dites à Eugène, si vous lui
écrivez de suite, qu’il aura, comme il le demande, sa réponse dans la deuxième quinzaine de novembre. Quant à
Maria, elle paraît se trouver fort bien à Provins. il ne lui manque que sa bonne mère. Pour ma part, je ne suis pas
fâché que vous ayez oublié en France cette chère enfant; cela vous fera revenir vite, bon gré mal gré. Et quoique
vous disiez des délices de la température actuelle en Algérie, vous n’êtes point en mesure, pour la force et la
santé, de rester tout un hiver dans les tracas de ce pays. Réglez donc, chère et bonne Mère, le plus urgent, et puis
revenez-nous bien vite, dussent les intérêts en pâtir un peu. Vous avez déjà trop souffert, quoique vous affirmiez
modérer vos soucis et vous soigner en conscience. Après tout, mieux vaudrait cent fois vendre, même à perte,
que de vous condamner à l’exil, et nous, à la dure séparation de celle que nous aimons uniquement en ce monde.
Je crois que vous suivez à l’égard d’Eugène juste la marche qu’il faut suivre, c’est-à-dire lui faire
comprendre que la raison et les dispositions de la Providence de la famille, nullement un excès de sévérité, nous
obligent à le laisser achever son épreuve, puis lui procurer les adoucissements raisonnables que nous pouvons
apporter à sa position. Je lui ai déjà recommandé son arabe; mais il se plaint, je crois, de n’avoir pas les livres
nécessaires. Vous feriez bien de les lui procurer.
Je vous avouerai que j’ai assez mal fait la commission relative aux lettres de Brousse [de Virginie, en
Turquie], mais surtout parce que j’attendais de jour en jour votre retour. Dès demain j’avertirai aux Lazaristes.
Vous pensez bien que toute la famille, et vous en particulier, êtes présents au S. Autel, pendant ces
grands jours que nous traversons. Je n’oublierai pas non plus la famille Meyer et toute la paroisse de Blidah.
Votre fils respectueux ...
53 - à sa sœur Maria
chez Maître Garanger, notaire honoraire
rue des Faisceaux, Provins (Seine-et-Marne)
Mon ministère -- la famille.
Chère et bonne Maria,
l’abbé Planchat, prêtre
Vaugirard, 6 novembre 1857
(vendredi dans l’octave de la Toussaint)
Tu as eu bien raison de penser que l’excès de travail m’empêchait seul de répondre plus tôt à tes
aimables lettres. Nous avons eu à Grenelle (sans compter Vaugirard, qui nous incombe aussi un peu) dans les
deux jours de la Toussaint et des Morts 1000 et 1100 communions; or j’avais, comme devenant un peu ancien
dans le pays, des confessions plus que ma part. Il fallait préparer tout cela un peu d’avance. Puis nous sommes
au moment où poitrinaires et vieillards défilent; il faut donc être toujours aux aguets. Je viens de recevoir par le
même courrier que toi une lettre de notre bonne mère, dont le contenu est nécessairement l’équivalent de ta
lettre.
48

Adieu, ma chère sœur; je voulais t’écrire plus longuement, mais la cloche sonne. Je me porte toujours
à ravir. J’ai eu d’Eugène des nouvelles récentes, qui sont bonnes. Tu sais sans doute mieux que moi comment
vont nos tantes et Natalie, car il y a longtemps que je ne les ai pas vues.
Présente mon respect et mon souvenir le plus affectueux à Claire et à son mari [Alfred Molleveaux].
Embrasse bien pour moi le cher petit.
Je t’embrasse moi-même de cœur,
ton frère qui t’aime tendrement, ...
l’abbé Planchat, prêtre
Je pense que le séjour de Provins ne t’a rien fait changer à tes habitudes chrétiennes.
Si tu n’avais déjà fait choix d’un confesseur pour ton séjour, je t’en indiquerais un, que je puis à bon
escient te dire excellent, puisque j’en ai usé: Monsieur LALONGE, curé de St-Griace. C’est l’intime ami de la
famille St-Ange.
Tu as vu sans doute cette vénérable famille. Fais-y une visite exprès pour me rappeler à son souvenir
et l’assurer que je pense à elle devant Dieu.
54 - à la Société St Régis
Le dossier Maine et Hen a déjà été traité les 27 juin et 15 août.
Monsieur et cher Confrère en S. Vincent de Paul
Grenelle, le 15 novembre 1857
dédicace des églises
Permettez-moi de réclamer de vous, avec les plus vives instances, la recherche immédiate d’une pièce
qui, d’après une lettre reçue de Besançon, et que j’ai entre les mains, doit être au dossier de MAINE et HEN.
C’est le consentement que la mère de Maine a très positivement donné par-devant le notaire Brugnon, de
Besançon et signé en due forme le 9 octobre.
Si, par impossible, ce notaire, ami des Maine, s’était oublié, veuillez me le dire. Ce retard va faire
perdre à M. Maine une excellente place qui l’attend à Bordeaux.
Toutes les publications sont faites.
Tout à vous...
55 - à M. Dublaix
marchand de Vins en gros,
trésorier de l’Œuvre des Stes Familles, rue du Bac, 92, Paris
l’abbé Planchat, prêtre
Qui pourrait faire le catéchisme de première Communion à un jeune malade?
demandes d’aide à présenter à la réunion de demain.
L’abbé Le Rebours participera aux funérailles du père Planchat; il insistera pour une sépulture dans le
Sanctuaire N.D. de la Salette.
Exemple du style parlé: “une dette de quatre, cinq cents francs...”
Grenelle, le 11 décembre 1857
4 ème jour de l’octave
de l’Immaculée Conception de la T.S. Vierge
49

Monsieur et cher Confrère en S. Vincent,
Parmi les membres si nombreux et si zélés des Conférences avec lesquels vous a mis en rapport votre
actif dévouement, ne pourriez-vous pas en trouver un qui visitât, pour l’instruire, le jeune Angeli, malade à
l’hospice Necker, salle S. Pierre (la Sœur dira le numéro) Ce pauvre jeune homme n’aura pas de sa vie une autre
occasion de faire sa première Communion.
Le bon Confrère qui fera cette grande œuvre de charité répondra au vif désir de M. l’Aumônier, de la
bonne Sœur et de votre serviteur, qui regrette vivement, absorbé comme il est par sa Ste-Famille, de ne pouvoir
faire lui-même le catéchisme.
Je ne parle pas des bénédictions que réservent à ce bon confrère les Cœurs Immaculés de Jésus et de
Marie.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
N.B. Puisque vous aurez demain réunion pour le Conseil des Stes - Familles, dûment excusé par M.
Decaux, qui sait que je confesse à l’heure fixée, je vous prie de vouloir bien présenter, en faveur de la Ste-
Famille de Grenelle, les observations suivantes:
1° Je désire une généreuse allocation d’almanachs. J’ai fondé l’année dernière une fête des étrennes,
où chacun des 700 assistants reçoit un almanach. Or, je suis en ce moment avec 100 et quelques francs en caisse,
fruit de plusieurs jours de laborieuse quête, en présence d’une dette de quatre, cinq cents francs pour le pharmacien
seul, et d’un vestiaire vide, malgré mon invariable usage d’envoyer à chaque nouveau-né de mes 600
familles au moins une petite portion de layettes.
2° Je demanderais donc un peu d’argent au moins, s’il n’en reste plus dans la caisse.
3° Je serais vivement reconnaissant aussi si l’on m’indiquait quelques dames charitables, à qui je
puisse demander des layettes; j’ai en moyenne trois ou quatre nouveau-nés par mois.
4° Nous avons eu cinq à six cents communions dans la Ste-Famille, du 1 er au 8 novembre. Le chiffre
des mariages est en moyenne de 2 par semaine.
5° Nous avons eu distribution générale d’images pour l’Immaculée Conception, présidée par M.
l’Abbé Le Rebours, Grand Vicaire de Son Éminence. Nous aurons pour Noël distribution générale de
médaillons en plâtre à 9 c. pièce, représentant la Sainte Famille ou la Nativité.
Ces dépenses sont des fondations particulières de personnes charitables. Je recommande aux prières
plusieurs communions d’hommes pour Noël.
56 - à M. Chollet
Secrétariat Général de la Société S. Vincent de Paul
rue de Furstenberg, 6
Baudon: Président Général de la Société S. V. de P. -- Rita De Angeli: y a-t-il un lien avec Angeli de la lettre
antérieure?
Un acte de baptême de l’Espagne dans une forme telle qu’il pourrait plus tard servir pour le mariage.
Grenelle, 12 décembre 1857
5 ème jour dans l’octave
de l’Immaculée Conception de la T. Ste Vierge
Monsieur et cher Confrère en S. Vincent,
S’il existe une Conférence de S. Vincent-de-Paul à Valence, en Espagne -- et s’il n’en existe point,
par le Conseil de Madrid -- ne pourrait-on pas me procurer l’acte suivant dont j’ai besoin pour la première
communion d’un enfant de Grenelle, appartenant à une mère extrêmement gênée.
C’est l’acte de Baptême de Joséphine Rita De Angeli, née à Valence le 23 octobre 1846 et baptisée
deux ou trois jours après, à la paroisse S. Martin.
Veuillez faire pour moi cette demande à M. Baudon.
50
Tout à vous en s. Vincent
l’abbé Planchat, prêtre
Il serait bon que l’on obtînt cet acte en la forme voulue pour qu’il pût servir, au besoin, au mariage.

57 - à sa mère
à Alger
Maman est encore en Afrique; -- je vais à merveille; M. Le Prevost veille à notre repos; -- action de grâce pour
l’année qui achève; -- mes besoins matériels.
Chère et bonne Mère,
Grenelle, le 31 décembre 1857
7 ème jour de l’octave de Noël
En attendant que je trouve un peu de loisir pour causer d’abandon avec vous, je veux au moins vous
souhaiter la bonne année au jour où je le ferais, si vous étiez à Paris.
C’est bien pour moi une peine de cœur de ne pouvoir cette fois vous embrasser, surtout vous sachant
accablée d’ennuyeuses affaires. Je puis dire au moins que cette absence m’a fait me souvenir plus
particulièrement de vous au S. Autel. Après tout, c’est là seulement que les vœux sont efficaces. A notre Bon
Maître seul, il appartient de rendre heureux les jours qu’il nous a comptés; de lui seul découlent toutes les
bénédictions, celle du temps, comme celles plus précieuses et seules à désirer de l’éternité.
J’ai pour moi bien des actions de grâce à lui rendre en repassant dans mon esprit les jours de cette
année qui s’achève. Jamais je ne me suis mieux porté, ni senti plus fort, à la suite même de notables fatigues,
comme celles des fêtes de Noël. Il est vrai que notre bon Supérieur [M. Le Prevost] est toujours là, soigneux de
mettre le repos après le travail.
Même remerciement à Dieu et à Marie pour mon petit ministère. Sans doute il serait bien plus étendu
et bien moins stérile, si mes misères ne venaient pas à chaque instant arrêter et gâter l’œuvre de Dieu. Mais
enfin, malgré tout, la divine semence fructifie.
Priez pour que mes maladresses et gaspillages de temps nuisent moins aux pauvres âmes.
Priez aussi pour que je trouve les ressources matérielles, plus que jamais nécessaires à la fondation
bien lourde de N.D. de Grâce (le 27 janvier, notre Sermon de charité à S. Roch par le P. Lefebvre) et à ma
pauvre Ste-Famille qui doit, à cette heure, plus de 600 francs au pharmacien, sans parler des dépenses courantes.
J’ai ouvert, chez M. Daniel, à votre intention, un compte qui doit se monter à une vingtaine de francs. Comme il
commence à vieillir, je serais bien aise que vous ne tardiez pas à le solder. J’aurais bien besoin, pour une foule
de choses, du reste de mes étrennes.
Je n’ai pu encore voir Maria, depuis son retour; mes tantes se portent bien et aussi Natalie.
Je vous embrasse de cœur.
Votre fils...
58 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 28 janvier 1858
fête des épousailles de la Ste Vierge
Prière à MM. de S. Régis d’admettre et de presser avec grande diligence, car il traîne depuis le mois
d’octobre, le futur mariage MENARD et GAUTHIER...
59 - à M. Grand
rue St-Louis, 61, Grenelle
La rue de Grenelle s’appelle aujourd’hui rue de Lourmel.
l’abbé Planchat, prêtre
51

Monsieur Grand,
Grenelle, le 20...1858
Mon bon ami, vous me feriez plaisir si vous veniez me voir, rue de Grenelle, 29. J’aurais besoin de
vous parler jeudi ou samedi, de 7.00 à 9.00 hres du soir.
60- à la Société St Régis
Votre tout dévoué ami...
l’abbé Planchat, prêtre
Depuis le 14 juin et le 25 août 1857 deuxième rappel. -- Voici maintenant des conséquences fâcheuses!
MM. de S. Régis,
Grenelle, 2 février 1858
fête de la Chandeleur
Je supplie M. le Président de donner des ordres pour hâter l’expédition du mariage Jean MALAISSE
et Julie LAPIRRO.
Je ne puis m’expliquer comment depuis le 15 juin 1857, tout n’est pas terminé.
Je désire positivement savoir à quoi tient un pareil retard, qui aboutit enfin à une déplorable
cohabitation.
61- à la Société St Régis
Mariage Malaissé et Lapirro: voir 14 juin et 25 août 1857 et 2 février 1858.
M. le Président de la Société
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 22 février 1858
Chaire de S. Pierre
Je vous adresse Mlle Julie LAPIRRO, future du nommé Jean MALAISSE, qui vient vous expliquer sa
désolation de voir son mariage retardé indéfiniment par un fâcheux malentendu.
On m’a écrit des bureaux de S. Régis qu’en décembre le Juge de Paix avait répondu aux demandes de
la Société: “Malaissé ne veut plus se marier” et que là-dessus tout avait été arrêté.
MALAISSE m’assure que ses parents, s’ils ont ainsi parlé, ont parlé de leur chef et contre sa pensée.
Il en donne pour preuve le consentement authentique dressé sous ses yeux au pays et, affirme-t-il,
immédiatement adressé à la Société.
Quoi qu’il en soit des dispositions postérieures des parents, une simple déclaration verbale ne peut
infirmer cette déclaration authentique et rien, ce me semble, ne peut empêcher l’affaire de marcher.
Déjà les retards ont eu ce triste résultat de mettre en concubinage une jeune fille jusque-là honnête et
chrétienne. Je supplie que l’on rachète par une grande activité ces funestes délais.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
52

62- à la Société St Régis
Grenelle, 1 er avril 1858
Jeudi-Saint
Prière à MM. de S. Régis de vouloir bien accueillir avec une bienveillance particulière les futurs
CONTE et DORE, que je poursuis depuis deux ans, et qui consentent enfin à sortir d’un long concubinage...
l’abbé Planchat, prêtre
63 - à la Société St Régis
Grenelle, 4 mai 1858
4 ème jour du mois de Marie
Prière à MM. de S. Régis de vouloir bien inscrire et presser le futur mariage RENARDET, Pierre et
Philiberte CHARLES...
l’abbé Planchat, prêtre
64 - à la Société St Régis
Cf. le 28 janvier 1858.
Grenelle, 15 mai 1858
15 ème jour du mois de Marie
Monsieur, je vous serais reconnaissant de vouloir me dire où en est le mariage J.B. Pierre MENARD
et Marie Octavie GAUTHIER.
S’il était possible de l’activer!
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
65 - à la Société St Régis
à MM. de S. Régis:
Grenelle, 29 ème jour du mois de Marie 1858
Je suis passé à la Mairie de Grenelle et j’ai constaté l’absence de deux pièces essentielles dans le
dossier Augustin DUCHATEL et Marguerite HENRY, à savoir:
1° le congé de M. Duchâtel à retirer à Melun des mains de M. le Capitaine de recrutement, qui ne
veut, à ce qu’il paraît, le remettre qu’à Duchâtel; (écrire de suite pour savoir la raison de cette singulière
exigence).
2° et l’acte de naissance (à la maternité) de l’enfant à légitimer, deux ans au 5 mars dernier.
La future étant sourde, beaucoup de patience avec elle, s’il vous plaît.
Duchâtel a eu son congé en avril 1856....
l’abbé Planchat, prêtre
66 - à des parents
d’une jeune fille
Grenelle, le 1 er juin 1858
Persuadé que vous avez l'intention de faire renouveler à votre chère [...] sa première communion, je
vous avertis que cette année la première communion se fait le mercredi 9 juin.
53

Il serait bien à désirer que votre chère [...] pût assister à la retraite au moins depuis le dimanche 6 juin.
Je désirerais dans tous les cas la voir le 6; elle pourra me trouver ce jour-là à l'église de Grenelle de 5
h.1/2 à 9 h. 1/2 du matin et de midi à 2 h.
67 - à la Société St Régis
rue du Gindre, Paris
Votre très humble serviteur,
Lenteurs pénibles; refus d’assister de la part du père. Voir lettre du 28 janvier 1858.
l'abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 14 ème jour
du mois du S.Cœur 185[8]
Le père de J.B. Pierre Marin MENARD, au moment de se marier avec Marie-Octavie GAUTHIER,
renonce à venir assister au mariage; il est prêt à donner son consentement aussitôt qu’il en sera requis par la
Société. Je supplie ces MM. d’écrire de suite.
Il y a un an que ce mariage traîne, sans aucune faute de la Société, je le sais bien, mais à ma grande
désolation.
68 - à la Société St Régis
Cf. le billet du 29 mai 1858.
Monsieur le Président et cher confrère,
l’Abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 23 juin 1858
23 ème jour du mois du Sacré-Cœur
DUCHATEL a été à Melun pour son congé. On le lui délivrera demain au Ministère de la Guerre.
Il affirme que la petite, déposée sous le nom de Marguerite Clarisse HENRY, est bien née de ses
œuvres: il demande, si cela étant, il ne peut pas, en présentant l’acte de naissance déposé à la Mairie, reconnaître
et légitimer tout à la fois cette chère petite.
Recommandez-lui maintenant de presser la célébration, afin que ses bans ne soient pas périmés.
69 - à M. Léon Gossin
Président de la Société S. Régis,
Tout à vous...
Cf. au 22 février 1858 et les démarches antérieures; une lettre au Président sera-t-elle décisive?
M. et cher confrère en S. Vincent,
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 28 juin 1858
28 ème jour du mois du S.-Cœur
Je suis désolé de voir combien traîne le mariage MALAISSE (Jean) et LAPIRRO (Julie), surtout dans
l’état de la future.
Veuillez, je vous en conjure, me dire :
1° ce qui retarde encore la conclusion,
2° si une lettre de moi aux personnes à qui il appartient de délivrer la pièce dernière pourrait hâter son
expédition.
54

70 - à sa sœur Maria
rue de Vaugirard, 61 - Paris
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Maman et Maria habitent Paris. -- Une pauvre communiante à habiller au complet; je ne puis soutenir une
dépense extérieure à mes fonctions.
Chère et bonne sœur,
Vaugirard, 28 ème jour du mois du Sacré-Cœur 1858
Samedi, je te demandais d’habiller mon bréviaire; aujourd’hui, je te demande d’habiller ma petite
orpheline qui fait sa Première Communion le 11 juillet. Elle n’a ni la robe de dessus, ni même celle de dessous,
ni le voile, ni les souliers, ni le cierge, rien à peu près que ce qu’elle peut conserver de sa garde-robe actuelle,
bien pauvre, hélas! et bien chétive!
Dis-en un petit mot à ton amie, Mlle BOCQUILLON; elle sera tout heureuse de t’aider, peut-être tu
peux frapper à quelqu’autre porte encore, à celle des demoiselles DANIEL, par exemple.
Qui refuse pour une pauvre enfant abandonnée, au moment où elle va devenir le tabernacle de Jésus-
Christ? Ainsi se trouvera couronnée l’œuvre que nous portons depuis longtemps, combien péniblement, tu le
sais!
Si au milieu de ces excessives chaleurs survenait un jour supportable, maman ne pourrait-elle pas
retourner à Conflans pour faire de nouvelles instances en faveur de ma pauvre enfant ?
La prudence, la charité même qui m’attache à mon œuvre propre et principale de la Ste-Famille, ne
me permettent pas de garder l’enfant à ma charge plus tard que le mois de septembre exclusivement, époque du
renouvellement. Encore serait-ce me rendre grand service que de la caser aussitôt après sa Première Communion.
Ton frère qui t’embrasse de cœur, ...
l’abbé Planchat, prêtre
Ces dames de l’œuvre des SS. Anges disent mille choses à notre bonne mère et à toi. Egaye bien cette
bonne mère et embrasse-la pour moi.
Adresse-toi aussi aux jeunes demoiselles BEAUGRAND.
71 - à la Société St. Régis
Frais d’un procès? que la Société y songe!...
Grenelle, le 3 décembre 1858
fête de st François Xavier
Prière à MM. de S. Régis d’écouter l’exposé de la grave affaire que viennent lui communiquer les
porteurs, et d’adopter le mariage HARAN et BAUDOUX, s’il n’y a pas d’autre moyen de rectification que le
recours à la justice, car ils ne peuvent faire les frais d’un procès.
72 - à la Société St Régis
Une affaire si simple à régler!
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 17 janvier 1859
55

fête de st Antoine
Je supplie M. l’Agent de me dire où en est le mariage PETREMONT (Michel) et DUBOIS (Uralie).
Je ne puis vraiment m’expliquer comment une affaire si simple n’est pas encore terminée.
73 - à Mgr de Ségur
Association de S. François de Sales
rue de Grenelle, 39
l’abbé Planchat, prêtre
Les heureux fruits de l’œuvre de la Ste-Famille -- cette dernière répond au but de l’Association de S. François
de Sales -- des conversions du protestantisme et une protection -- Elle mérite votre aide.
Monseigneur,
Grenelle, le 26 janvier 1859
5 ème jour de la neuvaine de s. François de Sales
Les efforts de la Ste-Famille de Grenelle rentrent, je crois, dans le double but de l’Association de S.
François de Sales. Ils combattent l’indifférence; ils disputent à la propagande protestante le terrain et ses
victimes.
L’indifférence est combattue par l’instruction religieuse que l’œuvre procure dans les séances semihebdomadaires
et dans les deux retraites de Pâques et de l’Assomption à 700 familles ouvrières. Les résultats de
pratique sont sept à huit cents Pâques au moins, dont près de la moitié d’hommes; 500 communions à Noël, dont
plus de 100 d’hommes; des retours nombreux aux fêtes principales, plusieurs Pâques arriérées chaque dimanche;
en moyenne deux à trois mariages réhabilités chaque semaine. Chaque année une douzaine de premières
communions d’adultes et une trentaine de confirmations.
La Ste-Famille dispute aussi leur proie aux Protestants: chose difficile dans un pays tout entier pauvre
où l’hérésie compte quatre écoles (le territoire de la Ste-Famille embrasse une grande partie de Vaugirard et
d’Issy) deux orphelinats et deux temples, où surtout elle verse l’argent à pleines mains.
Je me borne à deux faits récents:
1° La Ste-Famille a fait rentrer, au lit de mort, dans le giron de l’Eglise un pauvre ouvrier; elle
soustrait par là sa veuve et deux orphelins à la corruption de l’or protestant. Elle a, de plus, procuré par ses
démarches et par ses secours le baptême catholique de l’un de ces deux orphelins, enfant de deux ans, envoyé
dans le Nivernais, après avoir été présenté à l’Oratoire de Paris.
2° Une enfant de neuf ans vient d’être arrachée à l’orphelinat protestant de Vaugirard. Son père veuf
la laissait dans la rue; un oncle, -- gagné par les protestants, qui ont attiré à leur école ses deux fils, catholiques
de naissance, comme lui, -- allait s’emparer de cette enfant au nom des protestants, quand elle a été cachée dans
l’excellente maison des Sœurs de S. Paul à Illiers (Eure-et-Loire). La direction de la Ste-Famille a dû, pour cela,
s’engager à fournir pendant trois années consécutives la somme de 75 fr.; la sœur supérieure de Grenelle a pris
de son côté pareil engagement.
Je ne parle pas de l’abjuration solennelle d’une luthérienne dans l’église de Grenelle à la fête de la
Purification 1858, ni de huit à dix mariages mixtes, (plusieurs civils de date plus ou moins ancienne) lesquels
ont assuré l’avenir d’autant de femmes catholiques et de leurs enfants. Un employé des prisons de Rouen a
abjuré dans l’église de Grenelle le samedi de la Pentecôte 1858 [29 mai].
Mais les charges matérielles de la Ste-Famille de Grenelle sont lourdes. Sans tenir compte des œuvres
spéciales pareilles à celle mentionnée ci-dessus; la dépense monte chaque année à 2000 fr. au moins. Il faut dire
qu’outre les médicaments attachés à l’assistance régulière aux séances, l’œuvre s’est imposé de ne laisser aucun
ménage sans un crucifix, une Ste Vierge et un livre de Messe, tout au moins le petit manuel de la Ste-Famille;
sans quelque bonne lecture, tout au moins l’almanach et les petites feuilles de la Société de S. Vincent de Paul.
Elle s’efforce aussi chaque jour, sinon d’enrichir beaucoup, d’entretenir du moins, sa bibliothèque et d’en faire
circuler les livres.
Or ces charges pèsent à peu près exclusivement sur le Directeur, pauvre religieux placé dans des
circonstances telles qu’il ne peut même appeler à son secours les industries ordinaires. D’autres œuvres, dans les
paroisses de Grenelle et de Vaugirard, ont en effet leurs sermons, leurs souscriptions, leur loterie.
On ne s’étonnera donc pas que la Ste-Famille de Grenelle se trouve en ce moment endettée de mille
francs.
56

Elle s’adresse avec confiance à l’association de S. François de Sales pour en obtenir un secours qui
l’aide à se libérer. Ce grand saint, aux approches de sa fête, ne peut manquer d’inspirer aux initiateurs de son
zèle un nouvel acte de cette générosité qui fait le caractère et la force de la bénite association que son nom
protège.
Dans cet espoir, Monseigneur, je vous prie d’agréer l’expression anticipée de ma profonde gratitude.
Votre très humble serviteur,
[en surimpression on lit] : 4 février -- refusé -- lui offrir des livres.
74 - au Comte Anatole de Ségur
Secrétaire Général de l'Association catholique de S. François de Sales
rue de Verneuil, 11, Paris
l’abbé Planchat, prêtre
Directeur de la Ste-Famille
Une explication, malgré le refus de votre Société, en suite de la lettre du 26 janvier dernier: l’aide de votre
Association n’est pas une décharge pour la Société de S.Vincent de Paul. -- La Ste-Famille de Grenelle est une
situation à part, à cause des protestants. Je suis seul à porter le fardeau!
Monsieur et cher Confrère en S. Vincent de Paul,
Grenelle, le 7 février 1859
Je vous suis reconnaissant de votre offre obligeante de livres de controverse; je l'accepte d'autant plus
volontiers que ma petite provision est complètement épuisée depuis un certain temps déjà et que mes affaires de
mariage m'ont mis à même de suivre plusieurs protestants en voie de conversion.
Me permettrez-vous une toute petite explication au sujet du motif qui a fait prendre au Conseil de S.
François de Sales la décision dont il m'exprime si obligeamment par votre organe, Monsieur le Comte, son vif
regret.
La Société de S.Vincent de Paul reconnaît elle-même la position tout exceptionnelle de la Ste-Famille
de Grenelle, obligée de faire face en grande partie aux besoins spirituels et temporels d'ouvriers nombreux
appartenant à diverses paroisses; reposant de plus tout entière sur son pauvre religieux, qui succombe à la tâche
et qui doit ravir aux soins si pressants de son ministère sacerdotal le temps qu'il consume, hélas trop vainement,
à la recherche des ressources matérielles.
Je crois donc qu'aider ce pauvre religieux dans son embarras, ce ne serait point décharger la Société
de S.Vincent de Paul, mais empêcher la chute d'une œuvre en détresse et faisant face à bien d'autres besoins que
ceux auxquels s'adressent les Stes-Familles ordinaires.
Je conjure donc le Conseil de prendre note de mon humble et suppliante démarche pour le moment
favorable où l'état de sa caisse lui permettra de s'en souvenir.
En attendant je prierai chaque jour au St Autel pour la prospérité d'une œuvre aussi sainte et aussi
nécessaire que la généreuse et bénite Association de S. François de Sales.
Veuillez agréer, Monsieur et cher Confrère en S. Vincent de Paul l'expression de mon fraternel
dévouement et de ma sincère gratitude.
Votre très humble serviteur et confrère,
l'abbé Planchat, prêtre ; directeur de la Ste-Famille
membre de la Communauté des Frères de S. Vincent de Paul
Seriez-vous assez bon pour me faire savoir quand je pourrai faire prendre les livres de controverse que
le Conseil veut bien m'accorder?
[en surimpression] : REPONDRE QU'ON NE PEUT LE SECOURIR POUR LE MOMENT - 2 mars
57

75 - à la Société St Régis
Monsieur et cher confrère,
Grenelle, le 1 er mars 1859
1 er jour du mois de S. Joseph
La lettre ci-jointe me paraît équivaloir à la promesse de consentement.
J’écris à M. le Curé du futur LAFOURCADE pour lui expliquer que l’acte de notoriété peut se
dresser ici, surtout avec cette lettre qui renferme le témoignage des parents de Lafourcade et le sien.
l’Abbé Planchat,
Lafourcade me déclare qu’il lui est impossible de faire la dépense d’un voyage au pays. Veuillez
appeler sans délai Lafourcade pour lui indiquer la marche à suivre pour son acte de notoriété.
76 - à la Société St Régis
Grenelle, le 7 mars 1859
7 ème jour du mois de S. Joseph
Prière à MM. de S. Régis de recevoir et presser le mariage SOUQUET (Ed. B.) et PLISSON (Louise
Cat.), veuve ADAM.
l’abbé Planchat, prêtre
77 - à la Société St Régis
Grenelle le 13 mars 1859
13 ème jour du mois de S. Joseph
Prière à MM. de S. Régis d’inscrire et de pousser le futur mariage AUNEAU (René) et PIERSON
(Thérèse)
l’abbé Planchat, prêtre
78 - à la Société St Régis
Grenelle, le 18 mars 1859
veille de S. Joseph
Prière à MM. de S. Régis d’inscrire et de presser le futur mariage MASSON (Joseph) et FLEURY
(Augustine)
l’abbé Planchat, prêtre
79 - à Mgr de Ségur
Président de l'œuvre de S. Francois de Sales,
39 rue du Bac, Paris
Difficulté pastorale à cause du protestantisme dans le quartier; le pasteur Météthal et le ministre calviniste sont
astucieux et zélés.
58
Grenelle, le 28 mars 1859

Monseigneur,
28 ème jour du mois de S. Joseph
Je suis heureux de vous dire que les causeries font du bien ici. Dans une lettre engagée, un peu
malgré moi, il est vrai, mais faute de mieux sous ma surveillance, entre un solide chrétien de la Ste-Famille et
un réfugié Belge qui n'avait fait qu'y passer, les causeries ont réduit le réfugié au mutisme le plus complet. Il en
a référé au Sieur Météthal, ministre de Grenelle et Vaugirard. Celui-ci n'a trouvé rien de mieux à faire que de
crier bien haut à son prêche qu'il attaquerait en justice Mgr de Ségur.
Ce même Météthal comble de ses assiduités un ménage mixte où il vient de naître un enfant. Et
comme sur l'avis de M. le Curé, j'oppose visite à visite, il ose bien dire: “c’est étrange! que ces MM. prêchent
dans leur église tout ce qu'ils voudront; mais qu'ils ne viennent pas prêcher à domicile.”
J'ai de tristes preuves de la recrudescence et de l'extension de la propagande protestante à Grenelle. Ce
n'est pas seulement Météthal qui missionne ici; le pasteur du temple calviniste, récemment installé vis-à-vis S.
Roch, est parvenu à acheter, tout près de notre maison, une famille de campagnards, débarqués il y a peu. Visites
du ministre, réceptions cordiales à l'oratoire S. Roch, puis à la table pastorale, enfin association à une sorte de
cercle ouvrier qui se tient le dimanche soir et où le temps se partage entre des jeux et la lecture de la Bible, enfin
aimable pas de conduite au sortir du cercle, tout est prodigué à ces pauvres gens ébahis.
Le point de départ de la captation a été d'exploiter le mécontentement injuste que le malheureux
homme éprouvait contre la Société de S. François-Xavier de Vaugirard. Il avait trois francs et il voulait
absolument, avant les trois mois révolus, avoir le médecin et les médicaments.
Le zèle et le ravissement de ces malheureux n'ont point de bornes. La femme a brûlé son crucifix,
image défendue par l'Ecriture et a fait sa soupe avec; l'homme ne travaille qu'une petite journée et va presque
chaque soir apprendre à lire à l'Ecole S. Roch pour pouvoir par lui-même étudier la Bible. On dit que tous deux
vont se faire rebaptiser dimanche prochain. Il faut dire qu'une telle conduite inspire dans la maison, l'une
pourtant des plus mal composées de Grenelle, une réprobation universelle; que la femme du même ouvrier --
que Météthal redoute et anathématise -- a vertement rivé son clou au missionnaire calviniste essayant de
l'attirer.
Mais les apostats n'en sont pas moins des agents dévoués; ils répandent les brochures qu'eux-mêmes
ne peuvent lire; ils ne se lassent point de vanter le bonheur qu'ils éprouvent et dans l’occasion les avantages que
l'on retrouverait à les inviter.
Si les préoccupations matérielles que j'ai eu plus d'une fois l'honneur d'exposer à Mgr ne m'eussent
absorbé, j'aurais continué à visiter ce ménage que j'avais vu une fois ou deux dans le temps de la maladie et je
n'aurais pas appris trop tard la funeste action qu'ils ont subie.
Tout à vous dans les Sacrés Cœurs,
80 - à un bienfaiteur
Monsieur,
l'abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 12 avril 1859
mardi de la Passion,
Dans mes efforts désespérés pour diminuer ma dette de 1300 fr. pour les médicaments de la Ste-
Famille, je ne sais comment, vous, si bienveillant pour toutes les petites œuvres de notre communauté, avez été
oublié.
L’extrême détresse où je me trouve au moment de ma retraite annuelle de la Ste-Famille, sans un sou
pour faire face aux frais journaliers de l’expédition des lettres, à bout de toutes les provisions d’objets de piété
qui me deviennent plus nécessaires que jamais, m’enhardit à solliciter votre charité.
Vous pouvez en toute sûreté remettre votre aumône à mon commissionnaire, en notant seulement le
chiffre sur un papier signé de vous.
81 - à M. l’abbé Ravinet
Votre très humble et très reconnaissant serviteur,
l’abbé Planchat, prêtre
59

[Vicaire Général]
Cf. lettre du 16 juin 1859: la dédicace et la signature.
Monsieur et bien cher Père en N. S.
Grenelle, 12 mai 1859
Je vous prie de vouloir bien m’accorder une dispense totale de bans pour de pauvres ouvriers qui,
mariés à la mairie le jeudi de la mi-carême, n’ont pas été à l’église, parce qu’on leur avait dit qu’il fallait de
l’argent.
Votre enfant en N. S.
l’abbé Planchat, prêtre
Il me revient en mémoire une autre dispense à demander pour un autre couple, marié civilement, faute
d’un acte de baptême que j’obtiens enfin.
82 - à la Société St Régis
Grenelle, le 31 mai 1859
dernier jour du mois de Marie
Je supplie MM. de S. Régis de vouloir bien presser l’expédition du mariage LEROUGE (Louis,
Victor) et BAILLEULE (Victorine, Rosalie).
Le pauvre homme parle de retourner un de ces quatre matins en province, parce qu’il ne gagne pas
assez pour donner du pain à son enfant.
83 - à l’Abbé Louis RISSE
aumônier des Orphelins,
rue de la Fonderie, 7, Metz.
l’Abbé Pl.
Le Père Planchat prie pour lui et l’invite à devenir F. de S.V. de Paul. -- nous sommes six ecclésiastiques --
l’attention constante des premiers religieux à étudier les vues de la Providence, “afin de nous y conformer
docilement”.
Mon bien cher M. Risse,
Grenelle, le 10 juin 1859
10 ème jour du mois du S.- Cœur
Je fais part à Millet du juste mécontentement de sa bonne mère. Son service l’accable, cependant il
trouvera le loisir d’écrire un de ces jours.
Vous me demandez de prier pour vous. Votre post-scriptum m’y oblige plus que je ne saurais dire,
même abstraction faite de votre empressement si aimable à m’obliger de toute façon. Il me montre en effet que
vous nous êtes uni de cœur et de désir; pourquoi ne serait-ce pas aussi un jour, et bientôt, de vocation et de vie
commune?
Je me hâte donc de vous envoyer, comme vous me le demandez, une petite note sur la communauté
des Frères de S.Vincent de Paul. Nous n’avons encore fait imprimer aucun document complet. La petite note cijointe
a été faite à la demande de M. Baudon, Président Général de la Société de S.Vincent de Paul, et elle
concerne plus particulièrement les frères laïcs. Elle est cependant applicable aux frères ecclésiastiques dans ses
dispositions générales.
Ces notions générales auront pour effet, je l’espère, de vous rapprocher de plus en plus de nous. Par le
cœur cette union serait, je le crois, bientôt consommée, et nous n’aurions sans doute guère de peine à nous
entendre; j’en trouve la pleine assurance dans la conformité de nos vues et dans la parité de nos œuvres. Seulement
les obligations des œuvres, les liens de position, peuvent parfois créer quelques difficultés. Nous
souhaitons bien, cher Monsieur l’Abbé, qu’aucun obstacle sérieux ne vous semble se mettre entre vous et nous.
60

Pour ceux qui vous paraîtraient résulter de notre constitution, j’oserais bien dire d’avance qu’ils ne
sont qu’apparents. Quelques points de notre règlement peuvent, il est vrai, n’être pas encore assez définis; mais
ils sont un témoignage de notre attention constante à étudier les vues de la Providence à notre égard, afin de
nous y conformer docilement.
Cette façon d’agir nous a si bien réussi jusqu’à ce jour que nous devons y persévérer. Du reste, dans
la pratique, nous vivons en paix parfaite, et dans des conditions excellentes pour accomplir tout le bien que les
œuvres nous donnent l’occasion d’espérer. Nous sommes six frères ecclésiastiques; nous nous concertons entre
nous, sous la direction d’un vénérable prêtre [l’Abbé Beaussier] qui nous a dirigés, ecclésiastiques et laïcs dès le
commencement, en tout ce qui regarde notre ministère, et nous cherchons ensemble tous les moyens de procurer
la plus grande gloire de Dieu par nos humbles travaux.
Adieu, cher ami, priez et faites prier pour nous.
84 - à l’Abbé Ravinet
Grand-Vicaire, vice-Official,
127, rue de Grenelle, St-Germain.
Tout à vous dans les S. Cœurs
l’abbé Planchat, prêtre
Cf. la lettre du 10 juillet 1859 -- Le Vicaire Général Ravinet avait écrit au futur séminariste Planchat en 1843. --
A cause du travail du “futur” le mariage ne peut être célébré que le soir
Monsieur et bien cher Père en N. S.
Grenelle, le 16 juin 1859
16 ème jour du mois du S. Cœur
Je vous serais reconnaissant de vouloir bien accorder dispense des deux derniers bans pour le mariage
de MUTELET et AUBIN, pauvres ouvriers mariés civilement. Je me suis assuré qu’il n’y avait nul
empêchement canonique à ce mariage.
Le motif de la dispense est dans les fréquentes absences du mari pour son travail. Il ne peut non plus
être marié, à cause de la presse de son travail, que le soir de 7 à 8h; au moment de la prière.
Monsieur le Curé, étant absent, n’a pu signer.
85 - à la Société St Régis
Votre enfant en N. S.
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 20 juin 1859
20 ème jour du mois du S. Cœur
Prière à MM. de S. Régis de voir s’ils ne pourraient s’occuper du mariage de DEMEULIN (Pierre) et
FERCOT (Elise).
Le futur est encore sous les drapeaux, mais en congé de convalescence et libérable presqu’aussitôt
après l’expiration de ce congé.
La future, seule, a sa mère, dont le consentement est assuré; elle lui écrit ce soir même pour vous
pouvoir fournir une preuve des intentions de sa mère.
86 - à l’Abbé Clauzet
l’abbé Planchat, prêtre
61

Cf. la lettre du 16 juin 1859. -- Préparer la célébration du mariage à la paroisse Y, après avoir célébré le
Sacrement de la Réconciliation.
M. l’Abbé Clauzet,
Grenelle, 10 juillet 1859
Muni des permissions ci-contre, j’ai fait promettre aux futurs MUTELET et AUBIN de venir me
trouver, rue de Grenelle, 29, demain vers 7h. du soir, pour de là se rendre à l’église [et s’y confesser]. Ce serait
donc un mariage à inscrire pour 7. 3/4 h., demain soir.
J’ai pensé qu’il vous serait facile de prévenir le bon M. Cornubert, qui est de garde demain.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
J’ai vu Mme Hébert, qui va toujours bien mal, et qui comptait sur votre visite aujourd’hui, dans la
soirée (23, rue Ste-Marie)
87 - à M. Léon Gossin
(Société St Régis)
Cf. lettre du 31 mai 1859 -- Le marié a dû emprunter des vêtements pour son mariage.
M. le Président,
Grenelle, le 6 août 1859
Transfiguration de N. S.
M. et cher confrère en S. Vincent, je vous serais reconnaissant de vouloir bien procurer à M.
LEROUGE, — qui vous remettra avec ce billet l’attestation de son mariage — quelques effets qui lui seraient
bien nécessaires pour occuper une place qu’on lui a presque promise; il a dû, pour son mariage, en emprunter.
Je tâcherai bien de lui procurer un pantalon; mais c’est tout ce que je pourrai faire, accablé de toutes
sortes d’occupations et de besoins.
Je suis content de la façon sérieuse dont ces pauvres gens se sont préparés à leur mariage, et de leurs
dispositions actuelles.
88 - à M. Léon Gossin
(Société St Régis)
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Cf. les lettres du 31 mai et du 6 août -- il vaut la peine d’aider ce jeune Lerouge; il est débrouillard et se montre
très responsable.
Monsieur et cher confrère,
Grenelle, le 22 août 1859
octave de l’Assomption
Permettez-moi de rappeler à votre souvenir le nommé LEROUGE, récemment marié par la Société S.
Régis. J’ai déjà eu l’occasion de vous le recommander.
Il continue à me donner pleine satisfaction; je m’affermis chaque jour dans la conviction que ce
mariage les a, lui et sa femme, complètement changés. Il s’est empressé, aussitôt qu’un petit secours, obtenu
d’un bienfaiteur par ses seules démarches, lui a permis de se liquider, de quitter pour un logement plus
convenable le garni qu’il occupait.
62

Il lui faudrait pour se tirer d’affaire un petit emploi, et il en est plus d’un qu’il remplirait, avec
intelligence et activité.
Veuillez s.v.p. penser à lui:
M. Lerouge,
31, rue Croix-Nivert, à Grenelle.
89 - à M. le curé de Moncel
Cf. lettre du 18 mars 1859.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 30 août 1859
fête de ste Rose de Lima
Ci-joint une lettre pour le curé de l’endroit où MASSON, qui vous remettra le tout, présume que sa
mère peut se trouver en ce moment.
Remplir, s.v.p., le blanc laissé pour le nom du notaire à qui vous avez demandé de recevoir le
consentement de la veuve Masson, afin que M. le Curé puisse communiquer à ce notaire.
La découverte une fois faite, m’envoyer, s.v.p., le nom et la résidence de votre notaire...
90 - à l’Abbé Ravinet
M. et bien cher Père en N . S.,
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 30 août 1859
fête de s. Rose de Lima
Je vous prie de vouloir bien accorder dispense de deux bans pour le mariage LANGLOIS et CARTE,
célébré civilement, il y a six mois et que je désespérais de réhabiliter. Je me suis assuré de l’absence de tout
empêchement canonique.
91 - à la Société St Régis
Cf. lettres du18 mars et du 30 août 1859
M. l’Agent principal de S. Régis,
Votre enfant en N. S...
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 22 septembre 1859
fête de s. Thomas de Villeneuve
J’ai écrit le 30 août au curé de Moncel, au sujet de la veuve Masson, que vous ne pouvez trouver pour
le mariage de MASSON (Joseph) et FLEURY (Marie). Je suppose que ce curé vous aura écrit, ne m’ayant pas
répondu à moi.
Je ne puis m’expliquer le statu quo où demeure depuis cinq mois ce mariage; veuillez me dire où il en
est, et ce qu’il y aurait à faire pour avancer les choses.
Réponse de suite, s.v.p.,
Votre humble...
63

l’abbé Planchat, prêtre
Je supplie que l’on veuille bien me dire ce qui retarde encore le mariage FERRAND et
COMMISSAIRE (37.118).
92 - à la Société St Régis
Grenelle , le 22 septembre 1859
fête de s. Thomas de Villeneuve
Prière à MM. de S. Régis de vouloir bien inscrire et presser le futur mariage PROVOST et LE
BORGNE.
J’ai été profondément touché de la honte et du regret que la pauvre fille a témoigné de son triste état
par ses larmes et par ses sanglots....
93 - à la Société St Régis
Mariage urgent à cause de la maladie grave de la future.
M. et cher confrère,
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 24 septembre 1859
Je vous prie de vouloir bien inscrire et presser le futur mariage BREL et HANTZER.
Ce mariage est urgent; car la femme, qui sent sa faute et désire vivement la réparer, s’en va de la
poitrine. Je l’ai fait entrer à l’hospice Necker, salle Ste-Adelaïde, 22; elle ira loin encore.
Je vous prie donc de recevoir, par exception, l’homme seul, avec les certificats que j’ai dû faire
signer, car cet homme est très occupé.
94 - à la Société St Régis
Cf. la lettre du 4 mai 1858. -- Ils avaient laissé tomber le projet commencé l’an dernier.
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 26 septembre 1859
Je vous envoye de nouveau le couple RENARDET et CHARLES (35.087) qu’avait rebuté la pensée
de ne pouvoir légitimer une petite fille de la future et non du futur.
RENARDET n’aurait-il pas la ressource de l’adopter ?... Un petit garçon des deux à retirer des
orphelins.
l’abbé Planchat, prêtre
95 - à la Société St Régis
Un religieux de S. V. de Paul, de la communauté de Grenelle, ancien membre de la Conférence de Nantes (cf.
lettre du 7 octobre 1859) est probablement Georges de Lauriston; puis-je agir directement avec la Société de
Nantes? Cf. lettre du 22 septembre 1859.
64
Grenelle, le 26 septembre 1859

Ayant dans la Communauté un ancien membre des Conférences [S.V. de P.] de Nantes, bien posé
dans la Société de cette ville, je me demande si je ne pourrais pas accélérer le mariage PREVOST (Frédéric) et
LEBORGNE (Julie), inscrits hier, en agissant directement auprès de la Société S. Régis de Nantes pour l’avis à
obtenir d’un conseil de famille à rassembler pour la fille Leborgne.
Si vous pensez comme moi, veuillez de suite me dire les démarches à faire à Nantes, tant auprès des
membres présumés de ce conseil de famille qu’auprès de la Société S. Régis de Nantes.
l’abbé Planchat, prêtre
96 - à la Société St Régis
Prière d’inscrire et de presser le futur mariage LIREPENNE et SORLET.
97 - à la Société St Régis
Grenelle, le 26 septembre 1859
l’Abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 27 septembre 1859
Prière d’inscrire et de presser le futur mariage LILLION (J. Baptiste) et BIGEL (Catherine). Trois
enfants, Annette Bigel, six ans, au pays,
Héloïse Lillion et Louis Lillion.
L’acte de naissance de Catherine Bigel n’est pas légalisé.
Bien accueillir le futur, qui a longtemps résisté aux instances de ses parents pour le mariage. Ils y
viendront.
98 - à M. Léon Gossin
Cf. lettre 22 et 26 septembre 1859.
Monsieur et cher confrère en s. Vincent,
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 7 octobre 1859
7 ème jour du mois des SS. Anges
Dans le mariage PROVOST et LEBORGNE, inscrit à S. Régis sous le N o 37475, la principale
difficulté vient de la minorité de la future et du peu de relations qu’elle a conservées avec Nantes, son pays
natal. On lui avait conseillé, à S. Régis, d’écrire elle-même aux personnes de sa famille ou de ses connaissances
dont elle se rappellerait l’adresse.
Il m’a semblé qu’il pourrait être plus utile de demander les démarches à la Société S. Régis de Nantes,
envoyant les noms à son président. D’autant plus qu’un de nos frères de la petite communauté de S. Vincent de
Paul de Grenelle a de grandes relations à Nantes dans le monde charitable. Toutefois, je n’ai voulu modifier en
rien la marche indiquée à la Société, avant d’avoir votre avis.
Ce qui m’a suggéré l’expédient ci-dessus, c’est et la négligence habituelle des gens à qui on demande
pareil service, et le peu de bonne volonté du frère de la future, dans la circonstance présente.
65

Je vous serai reconnaissant d’une prompte réponse, car une lettre écrite, il y a huit jours pour le
même objet, n’est point parvenue, faute d’avoir été affranchie.
99 - à la Société St Régis
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 8 octobre 1859
Vigile de S. Denis
8 ème jour du mois des SS. Anges
Prière d’inscrire et de presser (la future a, du premier lit, une fille de 15 ans) le mariage projeté
PRUDHOMME (Joseph) et REGNIER Célestine (veuve SAUDRAS).
Ne pas oublier de réclamer au futur, avant l’envoi du paquet à la mairie, sa permission militaire pour
le mariage.
l’abbé Planchat, prêtre
100 - à la Société St Régis
Cf. lettre du 20 juin 1859; vous vous étiez chargé d’écrire!
Monsieur,
Grenelle, le 8 octobre 1859
Vigile de S. Denis,
8 ème jour du mois des SS. Anges
Voilà qu’en repassant les papiers pour rédiger l’acte de mariage DEMEULIN et FERCOT, on cherche
en vain la permission que vous étiez chargé d’obtenir du Colonel pour devancer d’un mois la libération
définitive.
Auriez-vous oublié ce papier, ou l’auriez-vous reçu tout récemment et remis à l’envoyé, pensant que
la troisième publication était demain?
Dispense obtenue de cette publication, le mariage devait se faire aujourd’hui; il se ferait encore, si
vous aviez la pièce.
101 - à M. Léon Gossin
l’abbé Planchat, prêtre
Vaines recherches pour obtenir le consentement des parents. -- Peut-on établir un acte de notoriété de disparition
de ces parents? -- Onze ans de vie commune.
M. et cher confrère en s. Vincent,
Grenelle, le 18 octobre 1859
18 ème jour du mois des SS. Anges
Le couple LEDUC et CAPLAIN s’est déjà présenté à la Société S. Régis sur ma recommandation, il
y a quatre ans environ. Vous lui dites alors de faire préalablement toutes recherches nécessaires pour découvrir
la mère de la future.
Plusieurs lettres écrites, soit par Leduc, soit par moi, tant au Maire qu’au Curé, obtinrent pour unique
réponse: “la veuve Caplain a disparu du pays”.
N’y a-t-il pas là lieu à un acte de notoriété de disparition, comme dans le mariage MERLOT et
DORIVALLE, légalisé à Grenelle par ce moyen et par votre entremise le 7 juillet de cette année, en des
circonstances identiques ? [voir lettre du 4 novembre 1856]
66

Ici le concubinage est encore de plus longue durée, il date de onze ans.
102 - à sa tante Laforêt
12, rue Neuve--Ste-Geneviève, Paris.
l’abbé Planchat, prêtre
La tante Veuve Laforêt est très charitable -- La maladie appauvrit davantage le couple Bourgeois; pourriez-vous,
en attendant...?
Ma bonne tante,
Grenelle, le 24 octobre 1859
fête de s. Raphaël, archange
J’ai suivi en tous points vos conseils. M. Rataud a été d’une charité admirable; il a payé la plus grande
partie du loyer du couple BOURGEOIS, 13, rue Royer-Collard; il a procuré, pendant la petite vérole de la
femme, médecin, médicaments, visite des Sœurs.
Mais dans quel embarras cette maladie a, de nouveau, jeté le couple infortuné! Arriéré pour l’enfant
en nourrice; il ne sait comment pourvoir aux besoins de chaque jour, surtout avec une vieille mère sur les bras.
J’écris à une bonne dame du quartier; mais elle est à la campagne.
En attendant, faites, je vous en prie, une petite visite à ces infortunés, si longtemps dans l’aisance.
Leur mariage est en bonne voie.
Votre neveu reconnaissant...
103 - à la Société St Régis
Monsieur,
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 10 novembre 1859
Par suite de la lettre ci-jointe de M. le Curé de St-Lambert de Vaugirard, la validité du mariage
LAMOTTE et DUMET cesse d’être atteinte par le changement de domicile des futurs.
Mais il faudrait alors obtenir du Maire de Vaugirard une autorisation pareille pour celui de Grenelle.
Voyez ce que vous pouvez faire à cet égard. ...
104 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 12 novembre 1859
Prière à MM. de S. Régis d’inscrire le futur mariage OTT, (il n’y a plus d’ascendants), libérable au
1 er janvier 1860 et HALTER, ayant un enfant de deux ans, des œuvres du futur.
J’ai écrit lundi au curé de Fessenheim, commune de Neuf-Brisach (Ht Rhin) pour obtenir l’attestation
du consentement présumé du père de la future.
105 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat, prêtre
67

Le curé, trop occupé; et il a égaré des documents; dommages pour le couple.
Grenelle, le 19 novembre 1859
Ste Elisabeth
Prière d’inscrire et de presser le futur mariage GRASSAT -- GRANGE et MAIRE, Marie.
Ces braves gens sont tout découragés de ce que M. le Curé de Plaisances, entraîné par ses affaires, n’a
pas pu, selon sa promesse, suivre leur demande et a égaré deux ou trois papiers que le futur lui avait remis.
Grassat sacrifie, pour venir, sa journée de cocher.
Les certificats ont été préparés; la demoiselle Mairé les apportera signés.
106 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 19 novembre 1859
Ste Elisabeth
Prière de donner au couple DRIEU et LONTAIN les conseils dont il a besoin pour lever la difficulté
d’un tuteur ad hoc, nécessaire pour autoriser la future (enceinte).
l’abbé Planchat, prêtre
107 - à la Société St Régis
Grenelle, le 24 novembre 1859
Je supplie ces MM. de S. Régis de mener rondement le futur mariage BONSEIGNON et PLADIS.
Trois enfants, déjà, depuis quatre ans.
Le malheureux Pladis--père est aux galères à perpétuité pour attentat sur sa fille. Cette circonstance
rendait les futurs timides à se présenter. Le père du futur l’a reconnu, mais n’est pas marié.
Le père Bonseignon et la mère Pladis sont tout disposés à consentir et présents ici.
l’abbé Planchat, prêtre
108 - à M. Léon Gossin
Cf. lettre du 18 octobre 1859.
M. et cher Confrère en s. Vincent de Paul,
Grenelle, le 24 novembre 1859
fête de s. Jean de la Croix
Par une lettre en date du 26 août, M. Petel, l’un de vos charitables collaborateurs, me promettait
l’action la plus active de la Société en faveur des futurs LEDUC (Charles) et CAPLAIN (Marie), inscrits à cette
date. Il m’affirmait que le conseil déciderait la demande d’acte de notoriété de l’absence de la mère de la future,
dont on ne peut pas avoir de nouvelles depuis cinq ans, absence de nouveau prouvée par le silence du Maire, à
qui j’ai écrit le 23 octobre.
Les père et mère du futur ont déclaré entre mes mains désirer ardemment ce mariage.
Je désire savoir ce qu’a fait la Société et la conjure de se hâter.
Le mariage du frère de Charles, le mariage LEDUC (Simon) et BERCIAUX (Aspasie, dite Aspasie
SYLVAIN) a enfin été célébré à l’église le 10 courant.
68
Tout à vous ...
l’abbé Planchat, prêtre

109 - à la Société St Régis
Grenelle, 24 décembre 1859
Veille de Noël
Prière de recevoir et de questionner aujourd’hui au sujet du décès de sa mère le Sieur DEVOIX, qui
se trouve libre, et qui travaillerait lundi.
l’Abbé Planchat
Devoix me dit que sa mère a été à l’hospice de Montmorillon; elle y sera morte, sans doute. Y écrire
dès aujourd’hui.
La mère de Devoix est morte en couches du frère puîné du susdit, et ce frère a sept ans de moins que
lui. La femme Devoix doit donc être morte en 1832.
110 - à M. Dublaix
92 rue du Bac, Paris
Trésorier de l’œuvre des Saintes-Familles; cf. Lettre du 11 décembre 1857 -- je suis débordé! -- Venez conter
une histoire à notre Ste-Famille; en retour nous prierons pour vous.
Monsieur et bien cher confrère en st Vincent,
Grenelle, Paroisse St Jean Baptiste, 18 janvier 1860
Chaire de saint Pierre à Rome
Vous me ferez la charité, n’est-ce pas, de venir dimanche prochain, 22 courant, raconter une histoire à
la Ste-Famille de Grenelle à 7 h. 1/2 du soir. Je ne sais où donner de la tête; vous ne me condamnerez pas à
chercher. Tombée pendant l’été, la Ste-Famille est à peu près relevée; il faut pour la soutenir, une chaude parole
comme la vôtre.
J’ai du reste à vous entretenir d’une petite affaire qui vous intéresse. Pour votre peine de visiter le
20 ème arrondissement vous aurez un mémento de votre serviteur et une bonne prière de la Ste-Famille pour
votre santé, pour vos enfants et pour vos affaires.
Tout à vous en saint Vincent,
réponse de suite en ces deux mots: je suis à vous.
111 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat prêtre
Grenelle, le 21 janvier 1860
Prière d’inscrire et de presser le futur mariage BOUSSARD, veuf de BEAUNE (Anne) et PAILLOT.
La future est dans un état d’infirmité qui ne lui permet pas de se transporter à la Société. Le futur
apporte du reste tous ses papiers.
Accueillir Boussard avec une particulière bienveillance. Plongé dans une affreuse misère, dont l’excès
de travail -- principe d’une cruelle infirmité -- est la seule cause, il est rempli de la plus grande bonne volonté;
donnés hier, ses certificats sont signés aujourd’hui.
La fille Paillot, étant sur le point d’accoucher, je supplie ces MM. de traiter cette affaire d’urgence.
l’abbé Planchat, prêtre
69

112 - à la Société St Régis
Des malentendus ont déjà fait perdre du temps. — Pour le couple Bourgeois, cf. lettre du 24 octobre 1859;
l’adresse diffère: 13 ou 17 rue Royer--Collard: il s’agit d’un lapsus.
Grenelle, 24 janvier 1860
Je recommande d’une façon toute particulière l’expédition du mariage EPPARS et COUZET, inscrit
sur mes listes depuis le 21 juin 1859.
Divers malentendus ont retardé la présentation à S. Régis de ces futurs que vous avez bien voulu
inscrire déjà provisoirement dimanche dernier. Jugez par là de la nécessité de réparer le temps perdu.
Le futur est un peu sourd et se prépare péniblement à faire sa première Communion; double titre à
toute votre indulgence. Peu intelligents l’un et l’autre.
l’Abbé Planchat
J’aurais absolument besoin de savoir le N o du couple BOURGEOIS et BOURGEOIS-GARBE,
cousins germains, 17, rue Royer-Collard, présentés par M. Vincent, de la Conférence S. Jacques du Haut-Pas.
Dans une lettre du 17, M. Vincent se plaint à moi que l’affaire languit à S. Régis; pourtant les pauvres
gens souffrent bien de ces retards avec leur enfant.
113 - à Mgr de Ségur
l’abbé Planchat, prêtre
Mgr de Ségur est responsable de l’Association ou Œuvre de St François de Sales: diffusion de la bonne presse --
Le Siècle est un mauvais journal; vos opuscules sont un contrepoison. -- Des vœux à Mme de Pétrée, votre
soeur! -- Mgr de Ségur s’est occupé des zouaves pontificaux.
Monseigneur,
Grenelle, 26 janvier 1860
6 ème jour de la Neuvaine de S. François de Sales
Sous le patronage du bon saint François de Sales, et pendant sa neuvaine que nous faisons de notre
mieux (car il est l'un des Patrons de notre petite Communauté) permettez-moi de vous adresser pour vous-même
et pour votre belle œuvre une petite demande de livres. Les 800 ménages de notre Ste-Famille ont grand besoin
de bonnes lectures.
Je voudrais en particulier offrir à mes bonnes gens le contrepoison du Siècle, qu'ils lisent souvent bon
gré mal gré. Votre petit livre: le Pape me parait excellemment ce contrepoison. Vous m'en accorderez, n'est-ce
pas, un bon nombre d'exemplaires? car avant qu'il eût paru, j'avais épuisé toutes mes petites ressources à répandre
le Pape et Rome de Monsieur Mullois. Vous aviez aussi la charité de me faire voter par le Conseil de S.
François-de-Sales un nombre respectable de Réponses et autres livres semblables. J'attendais pour renouveler ma
provision, complètement épuisée depuis trois mois, un don que je recevais toujours au mois de janvier et qui me
manque cette année.
Daignez agréer, Monseigneur, la nouvelle expression de ma profonde gratitude avec mes souhaits
bien sincères pour l'année qui vient de commencer. Puissent les plus abondantes bénédictions se répandre sur
toutes vos œuvres et, surtout, sur la Mission que doit donner cette année à Grenelle votre chère Société.
Veuillez être aussi l'interprète de ma gratitude et de mes vœux envers votre digne sœur, Madame de
Pétrée, si bienveillante et si zélée, cette année comme l'an dernier, pour les misères sans nombre et pour les
petites œuvres de Grenelle.
70
Tout à vous en N. S.
l'abbé Planchat, prêtre

P. S. Vous avez eu l'extrême bonté d'apostiller une demande que le nommé Dumoulin, l'un de mes
bons amis de la Ste-Famille, naguère l'un des vôtres comme zouave en garnison à Rome, avait présentée pour
entrer, vu ses infirmités contractées au service, dans l'administration des Eaux de la Ville. Ne s'étant pas trouvé
là de places vacantes, il va former une demande pour entrer au Louvre comme gardien.
Ne pourriez-vous, Monseigneur, appuyer cette demande, autrement dépourvue de toute chance de
succès? La réussite serait le salut d'une famille de cinq personnes, où le père et la mère sont malades et les trois
enfants, en bas âge.
Livres envoyés 28 janvier.
114 - à M. Henri Guillot
chez Monsieur Caille;
Maison S.Vincent de Paul, faubourg de Noyon, Amiens
Henri Guillot: F.S.V., entré en juillet 1855 - décédé en octobre 1890.
Caille, Florent: entré le 14 mai 1852 -- profession le 8 octobre 1852 -- sorti en 1874 ou 1875.
Desouches,Victor: entré chez les F.S.V. en mai 1858 et parti en avril 1860.
Mon bon frère Henri,
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 31 janvier 1860
fête remise pour Paris de s. François de Sales
Un brave ouvrier de Grenelle, le Sieur LAGIER (Jean Claude) en congé de semestre expirant le 31
mars prochain, s’était fait délivrer ce congé à la destination d’Amiens.
Voulant rester à Paris, ville pour laquelle on ne pouvait pas lui délivrer de congé, parce qu’il n’en est
pas originaire, il s’est borné à envoyer son congé avec le certificat de son patron de fabrique, attestant qu’il
travaille ici et fournissant, par conséquent, motif d’obtenir une permission de séjour à Paris. En réponse à ce
double envoi, M. Lagier attendait, soit un permis de séjour ici, soit un ordre de se rendre à Amiens. Trois lettres
pour réclamer réponse et papiers, demeurant ind [...]
Je recours à vous, bien cher frère, pour savoir si ce silence vient de ce que les papiers, adressés d’une
façon trop vague au Commandant de la Gendarmerie, à Amiens, auraient été perdus ou si ce silence équivaut à
un refus du permis de séjour ici.
Vous prendrez, n’est-ce pas, cher frère, dans le plus bref délai possible, les indications nécessaires.
Je suis tout heureux de saisir cette occasion pour vous assurer que personne ici ne vous oublie, surtout
devant Dieu. Présentez, s.v.p., mes amitiés les plus tendres à nos bons frère Caille [Florent], Desouches [Victor]
et Streicher.
Tout à vous dans les Sacrés-Cœurs de Jésus, de Marie et de Joseph,
M. Lagier demeure dans le pourtour de l’église, à Grenelle.
115 - à M. Léon Gossin
Monsieur et cher Président,
l’Abbé Planchat
Grenelle, 4 février 1860
Les Protestants profitent des lenteurs qu’entraîne ici, dans vos bureaux, le changement d’organisation.
Entre autres couples, le couple DESFLECHEN et FAVENT, demeurant 20, avenue S. Charles, couple
inscrit par vous le 4 septembre 1859, a été sollicité par eux avec promesse d’expédier en quelques semaines (à
force d’argent sans doute) ce mariage, dont la lenteur désespère les futurs.
71

Par contre, là où ils sont les maîtres, les Protestants ont pour le mariage des indigents d’inqualifiables
exigences, comme le prouve la lettre ci-jointe.
M. de Marolles, Juge de Paix du 15 ème , vous propose, en pareille circonstance, d’appliquer aux
futurs GEISER (protestant) et DEVAUX -- que je vous recommande, comme inscrits sur mes tablettes depuis
trois ans au moins -- la coutume qui est notre seule ressource pour les pays qui refusent, ou équivalemment, à
leurs nationaux leurs papiers pour se marier en France, tels que le Wurtemberg, Bade, la Bavière, c’est-à-dire de
suppléer les actes de l’état-civil et de consentement par des actes de notoriété.
Voyez, mais voyez vite, s.v.p.: il y a deux ou trois enfants.
Réponse, s.v.p. par les porteurs; et toujours recommandation de m’apporter leur N° d’inscription.
116 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 18 février 1860
Prière d’examiner sérieusement si les futurs CLOUG et PIERRE, porteurs du présent, ne sont pas liés
par l’empêchement civil d’oncle à nièce.
117 - à la Société St Régis
Cf. lettre du 18 février 1860.
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 23 février 1860
J’envoye à ces MM. les certificats pour le mariage CLOUG et PIERRE, et leur exprime le regret de
n’avoir pas reçu de réponse à la petite lettre qu’apportaient les futurs et où je demandais s’il n’y avait à leur
mariage aucun empêchement.
118 - au Commissaire de Police de Vaugirard
Faire gratuitement ce document?
Monsieur le Commissaire,
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, le 5 mars 1860
De bons jeunes gens, habitant votre ressort, le nommé BARROIS (Célestin) et la demoiselle
TISSERAND (Aimé, veuve Pelletier), domiciliés 54, rue de Sèvres, à Vaugirard, se voient arrêtés dans leur
projet d’union par la disparition depuis 18 mois de la mère de la future, laquelle, cependant, n’a point quitté
Paris.
Ces gens sont pauvres, comme il appert des certificats d’indigence qu’ils soumettent en ce moment à
votre signature, pour obtenir leurs papiers par le moyen de la société charitable de S. Régis.
N’y aurait-il aucun moyen de faire faire gratuitement, par la Préfecture de Police, la recherche de la
veuve Pelletier, et dans ce cas, quelle serait la marche à suivre pour obtenir cette recherche?
Agréez, M. le Commissaire, l’assurance de ma considération distinguée,
119 - à M. Maurice Maignen
72
l’Abbé Planchat, prêtre,
Directeur de l’Association Ouvrière de la Ste-Famille

MAIGNEN, Maurice, est le troisième frère de la Congrégation; il est entré en octobre 1846, a fait
profession le 8 octobre 1852 et est décédé le 3 décembre 1890 -- l’abbé Louis Vitu, du pays des Autels près
Brunehamel, Aisne, est un collègue au Collège de Vaugirard, dirigé par l’abbé Poiloup.
L’abbé Henri recommande le jeune Auguste DOUCE.
Grenelle, 17 avril 1860
Je m’intéresse vivement à ce jeune homme sur lequel le saint Curé des Autels, -- mon ami de chez M.
Poiloup -- m’a donné dans une autre lettre -- que je regrette de n’avoir pas sous la main -- des renseignements
plus détaillés et plus favorables encore que dans la lettre ci-jointe.
120 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat prêtre
Grenelle, 10 juillet 1860
1 er jour de la neuvaine de S. Vincent de Paul
Prière d’inscrire et de presser le futur mariage SCHMAHL et PICARD.
J’écris au père du futur pour le consentement; le tuteur de la future l’accompagne.
Je prie MM. de S. Régis d’entamer cette affaire avant le consentement du père du futur, consentement
dont je me charge.
La mise en train de ce mariage aura pour résultat immédiat de délivrer la future des obsessions d’un
homme marié.
121 - à la Société St Régis
Messieurs,
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 26 juillet 1860
fête de Ste-Anne, octave de S. Vincent
Je recommande à toute votre bienveillante attention et à toute votre sollicitude la plus active le couple
BHUMET-CHAPELLE et GOUGET, porteur de ce billet.
Depuis huit ans ces pauvres gens vivent ensemble. Ils ont eu la promesse du père du futur, qui, les
bans publiés, est venu objecter qu’il fallait que sa femme, obligée par les mauvais traitements à regagner son
pays, rentrât d’abord avec lui.
Il sera facile de s’assurer que le Sieur Rhumet-Chapelle [ou Bhumet] est, dans le fait, mauvais père,
car on le peut trouver chaque jour assis sur son crochet au coin des rues S. Dominique et S. Guillaume. S’il
s’obstine, c’est évidemment le cas d’un acte irrespectueux (le futur a trente ans).
Je ne doute pas que le cas échéant, la Société ne consente à se décharger de cet acte; je prie seulement
que la délibération du conseil se fasse promptement, et que l’on me fasse savoir de suite le résultat, quel qu’il
soit.
122 - à la Société St Régis
l’abbé Planchat, prêtre
Grenelle, 26 juillet 1860
fête de Ste-Anne
Prière d’inscrire et de presser avec un intérêt tout particulier le futur mariage FROHBART et
GASTING.
73

La future avait quitté le futur, parce qu’il ne voulait pas se faire catholique; c’est sur sa promesse
d’abjurer le luthéranisme qu’elle poursuit le mariage.
Ecrire sous enveloppe aux futurs, qui veulent le secret, à leur domicile.
l’Abbé Planchat, prêtre
Le futur écrit demain même à Wolfenbüttel (Allemagne) à sa mère, pour obtenir une lettre de
consentement qu’il sait ne devoir pas lui être refusée.
123 - à sa sœur Maria
Rempart du Midi, Avize (Marne)
La ”Sœur Marie” est sa sœur religieuse -- Eugène prépare son dernier examen de Droit, à l’aide d’un livre d’un
autre étudiant; il va passer à Avize. - La cousine Lalyre serait de la famille Garanger. — Mlle Elise Payen, fille
du chimiste Anselme Payen, dirige à Grenelle le patronage N. D. du Bon Conseil pour les jeunes ouvrières.
Chère Maria,
Grenelle, le 1 er septembre 1860
Je n’arrive qu’hier soir de Chaville; voilà le secret du nouveau retard de tes Petites Lectures. Fais
pressentir que l’an prochain, il faudra, ou bien faire prendre les livraisons à Epernay où il y a une Conférence de
S. V. de Paul, je le crois du moins, (dans le cas contraire ce serait à Reims) ou bien payer 10 cent. en sus pour le
port, soit par an 30 cent. au lieu de 20 cent. J’ai voulu cette année, comme encouragement, prendre le port à ma
charge.
J’ai les lots de la loterie du Bon-Conseil; indique-moi comment te les faire parvenir par occasion; si tu
ne m’indiques rien d’ici à la fin du mois, je te les expédierai par le chemin de fer.
Que je suis heureux des bonnes nouvelles que tu me donnes de maman! La sœur Marie aura tant prié
pour elle à l’occasion de sa fête. J’aurais bien désiré à ce propos, que tu me renvoyasses, comme je te l’avais
demandé, la lettre de la Sœur Marie. Pour ta pénitence, envoie-la directement à Mlle Payen, 69, rue Violet, avec
les bonnes nouvelles de maman, qui la préoccupait beaucoup.
Nous allons employer la neuvaine et l’octave de la Nativité à remercier la T. S. Vierge. Faites de
même là-bas.
Adieu, bien chère sœur; j’embrasse ma bonne mère et je t’embrasse avec mes joues de vacances.
J’allais oublier de vous présenter le bonjour d’Eugène. Il espère une permission de quelques jours
pour Avize. Dites-lui qu’il sera le bienvenu. Il va emprunter, pour préparer son dernier examen de droit, les
livres de LETULLE, qui a fini.
Encouragez-le bien.
envoie.
Nativité.
Ton frère ...
l’abbé Planchat, prêtre
Je ne sais comment, mais je me trouve posséder les Petites Lectures d’octobre, le n o 10. Je te les
Assure la cousine LALYRE de mon souvenir tout particulier au saint autel, pendant ce temps de la
124 - à Mgr de Ségur
Président de l’Œuvre de S. François de Sales
74

39, rue du Bac, -- Paris
Le Père écrit: PRESSE, REPONDRE -- les manœuvres des protestants pour gagner des “fidèles”.
Monseigneur,
Grenelle, le 8 septembre 1860
Nativité de la T. Sainte Vierge
La T. S. Vierge est le divin marteau qui pulvérise l'hérésie; c'est donc, je crois, appeler son secours sur
notre pauvre paroisse que de choisir le jour de sa naissance pour vous signaler diverses manœuvres de la
propagande protestante. Sans doute ces manœuvres doivent être générales, mais c'est tout récemment que je les
ai constatées à Grenelle:
l° Les écoles protestantes donnent leurs vacances avant les écoles communales et rouvrent juste après
la distribution des prix de celles-ci. Les parents, toujours gênés du fardeau de leurs enfants désœuvrés, quand
même leur travail permet de porter ce fardeau, voient venir à eux maîtres d'école et pasteur évangélique. Alors
on recherche les enfants qui, après une simple apparition à l'aide évangélique, par coup de tête ou dépit contre
les Frères ou contre les Sœurs, étaient rentrés au bercail.
On dirait que l'inscription sur les listes de l'école protestante est un pacte fait avec Satan. Si le billet
d'avis du maître protestant, billet porté par quelques camarades bien entraînants, si ce billet n'a pas suffi, on
envoye demander aux parents ce qui empêche de remettre leur enfant à l'école évangélique. Si pour se
débarrasser même, les parents disent: “l'enfant ne peut aller à l'école parce qu'il lui manque quelque chose”, le
jour même l'objet est envoyé. Puis le ministre, et il s'y entend, car il a femme et enfant (c'est la remarque toute
récente d'une brave femme), vient faire l'inspection du ménage; un lit de plus est-il commode? il le prouve.
2° Lorsque l'adresse d'une bonne catholique a fait, bon gré mal gré, tenir à son mari protestant la
promesse qui fut la condition du mariage, lorsque malgré les observations du ministre un garçon a été baptisé
catholique, le ministre ne se regarde pas pour cela comme battu.
Les gens sont au-dessus du besoin? n’importe, ils ne refuseront pas une loge de concierge; le ministre
leur en procure une à sa portée, dans sa maison, s'il est possible (le cas vient d’arriver à Vaugirard pour un
ménage de Grenelle), afin que le premier enfant qui viendra procure à Satan sa revanche.
Nous voici affligés d'un établissement protestant de plus. C'est un asile pour l'enfance,
commencement évident d'une école, dans un quartier où l'école libre -- que soutient, pour sa part, l'œuvre de S.
François-de-Sales -- se trouve à cette heure tout à fait insuffisante, à l'avenue S. Charles. Suivant la tactique
ordinaire, on a profité, pour l'ouvrir, des courtes vacances de l'asile communal; les premiers élèves sont les
enfants catholiques de familles mixtes.
En présence de pareils efforts, la S. Famille doit employer tous les moyens pour les combattre. Les
petits livres ne sont pas inutiles; or en ce moment la S. Famille est tout à fait dépourvue et de ces petits livres et
de ressources pour en acheter. Je demande donc pour elle un bon nombre de Réponses, de causeries, de petits
traités.
Daignez agréer, Monseigneur, l’hommage de mon profond respect et de ma vive gratitude pour
l’Œuvre de S. François-de-Sales et pour vous.
Votre très humble serviteur,
l’abbé Planchat, prêtre
Directeur de la Ste-Famille
5 Carnets, 25 Réponses, 25 Consciences, 12 Manuels, 12 Napoléon, 6 Jésus Christ Expédiés le 22 octobre.
125 - à Mgr de Ségur
J’aimerais recevoir vos publications; je n’ai pas de quoi les payer...les diffuser est une “œuvre” de zèle et de
miséricorde.
Monsieur et Vénérable Confrère
Grenelle, 23 janvier 1861
Fête du Mariage de la Très Ste Vierge
3 ème jour de la neuvaine de S. François de Sales
Je ne saurais vous dire combien je trouve excellent votre petit livre de la Ste Communion. J'ai travaillé
tant que j'ai pu à le répandre, non seulement en distribuant les 50 exemplaires que vous avez bien voulu me
donner, mais en achetant tout ce que j'ai pu ensuite m'acheter, en envoyant par la poste à des amis éloignés un
75

on nombre d'exemplaires. D'où la confiance d'en avoir, par ces divers moyens, fait acheter des centaines. Je
voudrais ne pas m'arrêter dans cette propagande que je regarde comme une œuvre, tant je vois le cher petit livre
goûté, efficace pour la gloire du bon Maître.
Mais ma pauvreté est telle que l° je n'ai pu faire mes achats que par petites parties; ce qui me les a fait
payer le double; que 2° je ne puis aucunement les renouveler; et cependant j'aurais encore beaucoup
d'exemplaires à placer, tant pour le bien des âmes que pour la diffusion de cette doctrine si excellente et si peu
répandue. Voyez, Monseigneur, ce que vous pouvez faire pour moi.
Je recevrais aussi avec une vive reconnaissance un certain nombre d'exemplaires de votre brochure
sur l'Eglise. Je n'en ai pu acheter qu'un petit nombre et je me trouve arrêté, comme pour la première. Cependant
je la crois non moins utile dans son genre. Je n’en ai point encore reçu de votre générosité.
Pardonnez-moi mes importunités, mais je souhaiterais tant faire arriver aux âmes cette doctrine
onctueuse et pure que Dieu, dans sa miséricorde, fait découler de votre cœur! Que le bon saint François de Sales,
dont la fête approche, conserve et augmente en vous ces dons précieux. Je le lui demanderai, en retour de votre
grande charité.
Tout à vous dans les Sacrés Cœurs,
Expédiés 9 février 25 Eglises, 50 Communions,
abbé Roussel 100 Eglises , 25Communions, 25 Rome.
126 - à sa mère
VIII -- LE GRAND FRERE à Arras et à Amiens
1861-1863
l'abbé Planchat, prêtre
Notons qu’Henri se trouve maintenant à Arras. Le Père Le Prevost a dû l’envoyer à l’extérieur de Paris, parce
qu’il n’est plus agréé du curé de la paroisse; son zèle dérange! -- il se rend à Amiens deux fois par mois.—
Henri Halluin entre chez les F.S.V. en juin 1856 et quitte en avril 1864.
Mme Planchat est de nouveau en Afrique; elle a été malade -- Mlle Payen était responsable de l’Œuvre du Bon
Conseil de Grenelle, où l’abbé Planchat assurait un service pastoral.
Chère et bonne Mère,
Amiens, 12 juillet 1861
3 ème jour de la neuvaine de S. Vincent
C’est une petite vacance pour moi que ma visite de deux fois le mois à la Maison d’Amiens. Je profite
de ma vacance pour vous écrire. Je serai ce soir rentré à Arras.
Merci de votre bonne lettre. Elle m’a fait du bien, parce qu’elle m’a prouvé ce que vous me dites, que
par la grâce de Dieu, vous avez heureusement supporté une rude secousse.
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Merci de vos bonnes prières pour nos chers orphelins; nous en avons ressenti l’effet. La première
Communion, qui a eu lieu dimanche dernier, s’est bien passée. Je n’ai pas oublié de faire payer par nos chers
enfants, immédiatement après leur avoir donné la Ste Communion, leur dette envers tous ceux qui avaient prié
pour eux. Priez de nouveau maintenant pour la persévérance des premiers communiants et des nouveaux
apprentis et jeunes ouvriers qui les ont accompagnés.
Merci, en troisième lieu, ma bonne Mère, pour vos souhaits si tendres de la S. Henri. Je ne l’aurai
jamais vu si solennelle que cette année. C’est la fête du saint prêtre, fondateur et supérieur de la maison
d’Arras. C’est encore la fête de deux autres frères d’Arras [dont Henri Guillot]. Tous les Henri de la
Communauté s’y trouvent réunis. Je me porte à ravir et je ne sens déjà plus du tout la fatigue de la retraite de
première Communion. Il est vrai que depuis deux jours, je me donne du bon temps.
Hier, en venant d’Arras à Amiens, je me suis arrêté au fameux pèlerinage de N.D. d’Albert, et là j’ai
dit la Messe pour Eugène et pour la famille d’Afrique, en même temps que pour mes premiers communiants, et
pour les œuvres.
Je voudrais vous écrire plus longuement; mais je dois vous quitter pour Mlle Payen, à qui, depuis
tantôt quinze jours, je n’ai pas répondu. Ecrivez-lui, de votre côté; elle a tant prié et fait prier pour vous; elle m’a
si souvent demandé de vos nouvelles, quand vous étiez malade. Que Maria joigne à votre lettre son petit mot;
car ni Mme ni Mlle Payen ne l’oublient; ces pauvres dames sont dans l’embarras et dans l’épreuve au sujet de
leurs œuvres si importantes, que le clergé de la paroisse -- dont le personnel a un peu changé -- ne comprend
plus comme autrefois.
Je remercie bien ma chère Maria de sa charmante petite lettre. Je lui répondrai pour sa fête. Je
l’embrasse de cœur, ainsi que vous, bonne Mère. Soignez-vous bien toutes deux pendant ces grandes chaleurs de
l’Afrique. Je le fais, moi, à Arras.
Votre fils soumis et reconnaissant,
127 - à M. Florent Caille
32, rue de Noyon, Amiens
l’Abbé Planchat, prêtre
chez M. l’Abbé Halluin (Arras)
Le Père Planchat assure une présence de grand frère auprès des autres - Le noviciat en bonne et due forme
n’existe pas encore.
Mon bon frère Caille,
Arras, 23 juillet 1861
mardi dans l’octave de S. Vincent
Je vous viendrai jeudi à la même heure que la dernière fois et pour le même temps.
Notez du reste une fois pour toutes (car je suis honteux de m’annoncer ainsi chaque fois que je viens à
Amiens) le 2 ème et le 4 ème jeudi de chaque mois, sauf avis contraire.
Mille amitiés à nos frères Alphonse [Vasseur], François et Gustave. J’espère que notre bon
persévérant n’est plus malade.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Si on pouvait, jeudi, retarder la lecture jusqu’à 2 heures 1/2, j’y serais certainement; d’autant que
j’arriverai moins affamé que l’autre jour.
128 - à sa sœur Maria
Un ennui: des billets de loterie à placer; une consolation: causer avec sa sœur autour de la fête de l’Assomption
de la Vierge.
Amiens, 8 août 1861
(2 ème jour de la neuvaine de l’Assomption)
Ma chère Maria,
77

Le courrier t’apportera tout à la fois et un ennui et une consolation.
La consolation, c’est la petite lettre que j’ai semblé te refuser l’autre jour et que certes je te dois bien
pour ta fête.
L’ennui, c’est la corvée de placer quelques billets de loterie à 10 cent. Mais en vérité je ne puis rendre
ces billets ni à Mlle Payen (je suppose que maman lui a écrit et tient à participer à ses œuvres si précieuses, par
sa souscription de 2 f. par an), ni à nos chers apprentis de la petite conférence d’Amiens. Et cependant je ne sais
que faire de ces billets, -- nouveau comme je suis à Arras (c’est toujours là qu’il faut m’écrire; je ne suis jamais
à Amiens qu’en passant).
Venons à notre petit entretien dont je me fais un bonheur autant que toi. Que te souhaiterais-je, ma
chère Maria? D’abord d’aimer chaque jour davantage ta sainte et divine patronne [le 15 août] et de célébrer son
octave par le plus grand nombre de communions que tu pourras. Nous avons tout à demander pour la famille,
pour les bonnes œuvres, pour l’Eglise, puis de diminuer pour maman l’ennui de ce séjour d’Afrique où tu as été,
dès l’abord et en des moments bien difficiles, l’ange consolateur de cette bonne mère, enfin de surmonter pour
toi-même cet ennui qui, je l’espère, aura bientôt un terme dans le retour plus près du reste de la famille.
Je ne peux complètement te souhaiter la fête sans avoir un souvenir pour ce petit nombre d’amis que
le bon Dieu t’a donnés sur la terre d’exil. Les vœux que je fais pour ta santé, pour ton bonheur, je les fais pour le
bonheur et pour la santé de ces personnes que tu peux assurer de toute ma reconnaissance.
Comme j’aurai prié pour toi et pour tes amis pendant la neuvaine de la Bonne Mère, prie pour ton
frère, pour ses enfants d’Arras, bien exposés par suite de la foire pendant les derniers jours du mois d’août, et
pour ses intentions diverses.
Une réunion me réclame; je te quitte à regret.
Ton frère qui t’embrasse tendrement ...
l’abbé Planchat, prêtre
Embrasse trois fois pour moi ma bonne mère; je prie et fais prier pour elle à l’occasion de votre fête.
N’oublie pas l’âme de notre si excellent père le jour de la Bonne Mère.
129 - à M. Florent Caille
M. Caille se repose enfin à l’extérieur. -- Un postulant n’est pas accepté au noviciat; M. Caille le prendrait-il
dans sa Maison? -- Vous l’aiderez! -- M. Alphonse Vasseur écrit à Arras pour offrir ses services, sans y être
autorisé; -- Vous pourriez fêter N. D. de la Salette en dehors du sanctuaire de Paris; -- si vous tenez à ce que je
confesse, demandez les autorisations.
Mon bon frère,
Amiens, le 13 septembre 1861
vendredi dans l’octave de la Nativité de la Ste Vierge
M. Le Prevost vient de déclarer à M. Halluin terminée -- dans le sens de la rentrée parmi les ouvriers -
- l’épreuve d’un persévérant, envoyé d’Arras à Vaugirard.
Ce jeune homme vient d’atteindre sa 21 ème année. Il est de la conduite la plus régulière; il lui manque
seulement l’esprit d’abnégation nécessaire pour notre petit institut. Cette espèce de mollesse est, comme ouvrier,
son seul défaut; il a l’adresse dans les mains et peut faire un fort bon menuisier. Il retournerait volontiers à
Arras, où M. Le Prevost le trouverait beaucoup mieux qu’à Paris.
Mais M. Halluin voit deux inconvénients à le reprendre. Le premier, et le plus considérable, c’est
qu’il se sentirait peut-être trop soutenu matériellement à Arras; le deuxième, c’est qu’il y pourrait retrouver des
compagnies, oubliées il est vrai depuis longtemps, mais qui avaient failli lui devenir funestes. M. Halluin vous
prie de vouloir bien le recevoir chez vous et le placer à Amiens, le mettre, en un mot, au nombre de vos jeunes
ouvriers internes.
Si vous n’y voyez pas d’inconvénient, écrivez-le de suite à M. Le Prevost, qui désire que cette affaire
se termine de suite. Ce jeune homme a quelque argent à toucher comme atteignant sa majorité; vous donneriez
avis de suite de son entrée chez vous à M. Halluin, qui s’entendrait avec vous au sujet de cet argent.
J’ai trouvé ici une lettre de M. Lantiez, me recommandant M. Victor [Trousseau] au nom de M. Le
Prevost. J’étais chargé de le voir pour lui faire à la fois l’aumône corporelle et l’aumône spirituelle. Vous me
remplacerez sans peine à votre retour; il n’y a que le retard à regretter. - M. Le Prevost a oublié que je l’avais
78

prévenu de votre absence et me faisait dire de vous demander l’adresse. Veuillez, le 4 ème jeudi du mois, me
rappeler que je dois à M. Victor une visite à chaque voyage. M. Le Prevost vous tiendra compte de l’argent
dépensé pour lui.
M. Alphonse a eu depuis votre départ une étrange boutade. Il a écrit à M. Halluin une lettre où il
demandait équivalemment à rentrer à Arras. Vous comprenez ce que M. Halluin lui a répondu: qu’il devait se
trouver tranquille à Amiens; qu’à Arras les affaires étaient assises et que l’on ne pensait qu’à une augmentation
du personnel secondaire, nullement à un changement nouveau.
Ce qui a étonné comme moi M. Halluin, c’est que M. Alphonse écrivît des lettres et surtout de telles
lettres, sans les montrer à son Supérieur. Ce n’est pas qu’il y eût un mot de plainte sur la situation à Amiens.
Pauvre ami, sa tête travaille toujours; il ne comprend pas bien encore la portée pratique de l’obéissance.
Toutefois, j’ai été content de la manière dont le frère Alphonse a reçu mes observations; je préviens de l’incident
notre bon M. Le Prevost. M. Alphonse, du reste, paraît ne pas comprendre toute la portée de sa boutade; vous
pourriez donc noter simplement le fait, sans lui en parler.
C’est jeudi, 19 courant, N. D. de la Salette. Ce sera fête solennelle à Vaugirard. Ne serait-ce pas
naturel de faire aussi un peu fête dans chacune de nos maisons, où N. D. de la Salette est quotidiennement
invoquée? J’en parlerai à M. Halluin pour Arras. Ne pourriez-vous ici: 1° de dimanche à jeudi, faire à vos
internes une sorte de préparation, consistant par exemple en une visite à N. D. de la Salette, où l’on réciterait les
litanies; 2° demander au P. Charlet quelques mots aux enfants avant la messe de jeudi, et l’Ave Maria à N. D. de
la Salette à la fin; on allumerait l’autel, etc. j’ai oublié d’en écrire à M. Le Prevost, mais je crois être dans sa
pensée.
Tout me paraît aller comme il le faut en votre absence; cependant ces deux MM. pourraient-ils, avec
un peu plus d’attention à cela, arriver à se remplacer de façon à faire plus complètement leurs exercices de piété.
Que je suis heureux de vous voir vous reposer comme je le désirais, et faire partager ce repos à M.
Marcaire! C’est, je suppose, pour votre ménage que vous aurez emmené le persévérant. Et puis tres faciunt
capitulum; vous vous trouverez en communauté au bourg d’Hault.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Si vous persistez à désirer que je confesse vos plus jeunes écoliers, demandez s.v.p. à M. Le Prevost
sa réponse à ce sujet; puis, dans le cas de l’affirmative, mes pouvoirs -- de suite.
Une personne des environs d’Amiens, que j’ai eu occasion de remettre en route à son passage à Paris,
et qui doit pratiquer en cachette, m’écrit pour savoir si elle me pourra joindre ici.
130 - à sa mère
M. Le Prevost répond à Mme Planchat par l’intermédiaire de son fils; - Cette dernière se fait propagandiste des
bonnes lectures; - le séjour du Père Henri à Arras se prolongera... Des travaux à la chapelle de Grenelle sont en
cours; l’Abbé ROUSSEL cherchera à payer les frais (ce dernier est entré chez les F. de S. V. de Paul le 30
décembre 1854 et a quitté en novembre 1865; il est le fondateur en 1866 de l’Œuvre des Orphelins Apprentis
d’Auteuil). Qui me remplacera à Arras et à Amiens après mon départ? - je serais ingrat d’oublier Grenelle - je
suis bien ici: des vocations s’annoncent; - ma santé est très bonne - préoccupation pour Eugène - soignez votre
santé (v. g. pendant le sirocco, un vent oriental). - Une retraite de la Communauté à Vaugirard; - Mlle Payen
s’informe de vous.— Brousse: lieu d’apostolat de sa soeur Virginie, en Turquie, où il y a risque de fermeture?
Chère et bonne Mère,
Arras, 13 octobre 1861
13 ème jour du mois des SS. Anges
Une lettre de M. Le Prevost, reçue aujourd’hui même, me prouve que votre lettre lui est bien
parvenue. Il me l’avait adressée à Arras. Je ne l’ai pas reçue; ni M. Le Prevost ni moi ne pouvons nous expliquer
comment cela s’est fait.
Ce bon Père me charge de vous exprimer tous ses regrets de l’inquiétude qu’il vous a bien
involontairement causée et de “vous assurer de son respect, de son affectueux intérêt pour tout ce qui vous
touche, vous et votre famille”.
79

J’ai chargé ma tante Elambert de vous abonner au Secrétariat général de la Société [de S. V; de Paul]
pour 25 exemplaires des Petites Lectures, (on ne s’abonne que pour 10, 25 ou 50, etc.) et de payer à votre
compte les huit francs pour 1861. En conséquence, vous recevrez franco par le courrier qui suivra cette lettre,
sinon par le même qui vous l’apportera, les dix premières livraisons de 1861 à 25 exemplaires; les deux
dernières arriveront franco en leur temps. Vous aurez donc à vous faire rembourser 40 c. pour chaque
abonnement; ce ne serait que 30 c. si l’on réunissait 50 souscripteurs.
Vous ne sauriez croire, chère et bonne Mère, tout le plaisir que vous me faites en vous livrant à cette
propagande. C’est peut-être, dans votre position, la seule œuvre de zèle que vous puissiez faire, et certes elle a
son mérite; elle apportera sa bénédiction que le pauvre Eugène, — dont je n’ai nulle nouvelle depuis l’avis de
son départ de Paris — partagera avec vous. L’ignorance de notre sainte Religion est si grande, l’horreur du
catéchisme tout cru, si invincible et la [...] du mal si commune et chaque jour présentée sous des formes si
attrayantes.
Je ne puis vous dire, chère et bonne Mère, sur mon séjour à Arras, autre chose, sinon qu’il se
prolongera probablement tout cet hiver. M. Le Prevost lui-même ne voit pas clair encore dans la question
d’avenir. La chapelle de Grenelle, à peu près couverte maintenant, sera sans doute achevée avant la fin de
l’année. Il s’en faut qu’elle soit payée. M. l’Abbé Roussel pourra-t-il, lui seul, en organiser le service et en
préparer le payement? c’est ce que l’on ne peut encore décider. D’un autre côté, l’on ne voit pas qui envoyer
pour aider et Arras et Amiens, quand je reviendrai. Or, il faut quelqu’un pour donner cet appui.
Priez le bon Dieu que sa sainte Volonté se fasse, et se fasse seule, sans aucun égard pour moi ni pour
qui que ce soit. Du reste, je n’ai jamais été ni plus heureux ni plus indifférent à toutes choses; non pas certes que
je ne demeure aussi profondément attaché à Grenelle que la Sœur Marie demeure attachée à Brousse. Si j’oubliais
Grenelle, je serais un grand ingrat; j’en ai bien reçu cent lettres depuis trois mois et demi. Ayant dû y
reparaître trois semaines après mon départ, je n’ai su à qui entendre; une communion des grands du Patronage
s’est trouvée organisée à la Messe que j’ai dite à N. D. de Grâce à onze heures, le dimanche que j’y ai passé.
Malgré une chaleur étouffante, l’église s’est trouvée pleine le soir à la réunion de la Ste-Famille. Mais à la
grande différence de Brousse, les deux œuvres dont j’étais chargé continuent par les soins de M. Roussel et de
M. Lantiez, et l’on peut fort aisément se passer de moi jusqu’à présent. Dans un temps il y aurait eu, nonobstant
tout cela, une cruelle séparation pour moi. Le bon Dieu a tellement disposé mon esprit que je n’ai pas senti la
peine du sacrifice. Du reste je suis, comme vous le supposez, fort satisfait de mes enfants. On m’avait dit dès
l’abord que, soignés, ces pauvres orphelins seraient fort pieux. Certes je les soigne bien mal et cependant
plusieurs comprennent et goûtent les choses de Dieu de façon à me confusionner. J’entrevois même pour notre
petite Communauté quelques vocations que j’aurai à éprouver longuement, mais qui m’intéressent et que je
recommande à vos prières.
Quant à ma santé, je ne crois pas qu’elle aye jamais été meilleure, ni qu’elle puisse l’être. Tout, du
reste, est arrangé au mieux pour cela: repas, sommeil et vie toute entière exactement réglés, puisque c’est moi
qui dois faire vivre dans la règle la petite communauté [locale]; promenade de deux ou trois heures en étudiant
mes instructions par les champs, au moins quatre fois par semaine, de temps en temps une excursion plus
longue, enfin, comme distraction, voyage de 48 heures à Amiens deux fois le mois; n’est-ce pas un arrangement
parfait pour ma nature?
Vous, ma bonne Mère, vous n’êtes ni si tranquille ni, quoique vous disiez, si soigneuse de votre santé.
Je conçois toutes vos tristesses et préoccupations au sujet d’Eugène. Mais certes vous n’avez à vous faire, à son
égard, aucun reproche ni d’indifférence ni de faiblesse. Et ce n’est pas d’aujourd’hui que nous sommes
contraints d’abandonner le pauvre enfant à la Providence. Croyez-le, je partage ce que vous éprouvez à son
sujet, et, comme vous, je me réfugie dans la prière [...] restons-y l’un et l’autre en paix et en confiance. Mais je
vous en conjure, prenez pendant le sirocco les [...] et exercice convenable; et ne vous confinez plus dans votre
maison pour attendre les locataires qui [...] Il n’en viendra point pendant les heures que réclameront votre santé.
J’envoye à Maria, pour sa seconde fête, une charmante petite vie de Sainte Thérèse [d’Avila]. Le
pieux commerce avec les morts est à votre intention; vous êtes si près d’une tombe chérie [celle de son époux,
François] et voilà que la Toussaint approche. Les couvertures de ces deux petits livres sont, de plus, un
programme d’excellente et facile propagande de bonnes lectures. Vous en tirerez, j’en suis sûr, bon parti pour la
gloire de Dieu.
Adieu, chère et bonne Mère, priez, ainsi que Maria, pour que les fruits de la Retraite de la
Communauté, qui s’ouvre à Vaugirard, au moment même où je vous écris, soyent abondants et solides; pour que
ces fruits rejaillissent sur nos Maisons d’Amiens et d’Arras, qui s’imposent une gêne momentanée assez grande,
en envoyant chacune plusieurs de leurs membres à la retraite.
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Votre fils reconnaissant...
l’abbé Planchat, prêtre

Mlle Payen me demande souvent de vos nouvelles. Si vous et Maria lui écriviez quelques lignes en
lui envoyant en timbres-poste vos 2 francs pour sa souscription -- qui se recueille ces jours-ci --. Elle serait, j’en
suis sûr, profondément touchée de ce souvenir. Mme Payen est autant que sa fille préoccupée de votre santé.
131- à sa mère
Le Père écrit de Hénin-Liétard, à cinq lieues d’Arras; - S. Acheul: Collège des jésuites à Amiens - Projet de
Mme Planchat de revenir en France?
Un mot sur sa mission de “frère aîné” à Arras et à Amiens - “quand aurai-je davantage d’engagement pastoral?”.
La Société de S. Vincent de Paul est persécutée par le Gouvernement - un couple dont il faut régulariser le
mariage et qu’il faut aider financièrement.
Chère et bonne Mère.
Hénin-Liétard, 2 décembre 1861
3 ème jour de la neuvaine
de l’Immaculée Conception de la T. S. Vierge
Voilà, ce me semble, plus d’un mois que je vous ai écrit. J’attendais, je l’avoue, une réponse un peu
plus tôt. Si je n’en ai point encore, c’est peut-être que vous méditez, soit un voyage à Paris, soit votre retour
définitif d’Afrique. Oh! dans cette hypothèse, je vous pardonnerais votre silence! Votre présence ferait tant
d’heureux! Nos bonnes tantes vous désirent tant! Puis de Paris il y a moins loin à Arras que d’Alger; on pourrait
se voir quelque jour, par exemple au mois d’avril où, bien sûr, j’irai à la Retraite.
A propos de retraite, nous venons d’avoir la Retraite générale annuelle de nos orphelins. Elle était
prêchée par un zélé missionnaire de S. Acheul. Ce bon père jésuite a fort bien réussi auprès de nos jeunes gens.
C’est à peine si trois ou quatre ont manqué à communier.
Moi, je suis comme un coq en pâte: confesser un peu chaque jour et faire quelques catéchismes, voilà
tout mon travail. Sans doute j’ai aussi à m’occuper de nos bons frères d’Arras et d’Amiens; mais c’est là une
consolation et une joie plutôt qu’un labeur. Ces huit bons frères sont si fervents, si déférents à la petite Direction
affectueuse que j’ai à effectuer envers eux, non certes comme Supérieur — j’ai le mien à Paris et à Arras, et je
ne le suis de personne, — mais comme frère aîné, délégué pour cela par M. Le Prevost. Cet excellent père est
toujours aussi tendre pour moi. J’en reçois deux lettres au moins chaque mois.
Quand cette vie si peu active, comparée à celle de Grenelle, se complétera-t-elle par un travail
extérieur? je ne sais... Cela, pourtant, peut arriver un jour ou l’autre. Déjà le soin des orphelins me crée quelques
relations. C’est dans le loisir d’une pédestre excursion à cinq lieues d’Arras, pour visiter quelques-uns de nos
enfants, que je vous trace ces lignes. Mon hôte est le président de la petite conférence du pays, médecin chrétien
à qui nous avons donné pour commis un de nos meilleurs jeunes gens.
Pauvre Société de S. Vincent de Paul, ou plutôt pauvre Gouvernement qui s’amuse à la persécuter!
On ne sait en vérité pour lequel des deux on doit le plus prier. Notre chère Société se trempera, je l’espère, plus
vigoureusement par les épreuves; elle semblait les ignorer jusqu’à ce jour. Cependant il est toujours des hommes
que les épreuves effrayent et font reculer, qui encore écoutent trop le premier mouvement d’une juste
indignation et, pour protester, précipitent le dénouement que l’ennemi, malgré son désir, hésiterait à procurer.
Ainsi, à Paris, le coup qui frappe le Conseil général, tête de la Société, a réveillé le zèle des Conférences et
resserré les liens qui unissent les membres entre eux. Dans le Midi, au contraire, des Conférences se seraient
dissoutes plutôt que de se courber devant l’exigence, ridicule, il est vrai, mais, jusqu’à plus ample expérience,
inoffensive de l’autorisation.
Prions donc, prions surtout Marie conçue sans péché, patronne de la Société de S. Vincent de Paul.
L’Immaculée Conception est aussi la fête de notre orphelinat d’Arras. Vous recevrez cette lettre au moins
pendant l’octave de cette belle fête.
Je demande à Maria et à vous une communion, en sus de celle du jour même de la fête, pour nos chers
enfants et pour un mariage auquel je m’intéresse vivement. C’est le premier dont j’aurai à m’occuper à Arras.
Pauvres gens! leur position est bien embarrassée, et pourtant bien digne d’intérêt! Un orphelin qui
voit sa belle-sœur dans l’abandon avec deux enfants et qui ne trouve d’autre ressource que de la prendre avec
lui. Il y a maintenant deux enfants de plus, et de là une grande difficulté pour obtenir la dispense civile. Ces
pauvres petits sont si bien élevés; il faut absolument leur faire une position; les parents seraient si chrétiens sans
cette entrave de leur état irrégulier! il faut absolument la régulariser. Peut-être il faudra recourir à une séparation
de quelques mois. Cette séparation accroîtra la misère déjà grande par ces temps si durs.
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Bonne Mère, si peu que vous me puissiez envoyer (en timbres-poste pour éviter retards et frais) pour
cette famille, je vous en serais reconnaissant; cette aumône serait bénie; d’autant plus qu’elle s’ajouterait aux
sous de nos orphelins de l’Association des Enfants de Marie et autres, sous qui procurent chaque semaine le peu
de pain et de viande porté par eux et par moi à ces pauvres gens. S’il y avait un franc ou deux en sus pour deux
saints pauvres que nous voyons aussi chaque semaine, ils prieraient bien pour vous.
Quant au montant des billets de loterie, j’attends vos ordres pour ma tante Elambert; d’autant plus
qu’une part est à solder à Paris. J’ai écrit à Eugène à peu près en même temps qu’à vous. Point de réponse
encore. Il est vrai que j’engageais nettement, quoiqu’avec douceur, ce pauvre enfant à réfléchir devant Dieu sur
les nouveaux chagrins qu’il venait de nous causer.
Alfred [Elambert] est, à ce qu’il paraît, bien souffrant; ma tante Laforêt aussi. J’embrasse de tout
cœur Maria et vous.
Je me porte à ravir.
votre fils soumis...
l’abbé Planchat, prêtre
132 - à sa mère
Le P. Henri se trouve à Paris pour les obsèques de tante Laforêt; — la chapelle de Grenelle a été bénite le 8
décembre dernier.
Chère et bonne Mère,
Paris, 20 décembre 1861
4 ème jour de la neuvaine de Noël
Le précédent courrier vous aura apporté la nouvelle si douloureuse pour vous, plus que pour aucun
autre de la famille, de la mort, du reste précieuse devant Dieu, de la bonne et sainte Mme Laforêt.
J’en ai été prévenu hier matin à Arras. Tout de suite je me suis dit: ”Ce sera pour ma bonne Mère une
consolation que je l’aye représentée aux obsèques de sa sœur chérie”; je suis parti, malgré les difficultés de
l’approche de Noël, malgré mon apparition à Paris huit jours auparavant pour la bénédiction de la chapelle de
Grenelle. J’ai pu à l’arrivée prendre mes mesures pour chanter moi-même la Messe de ma bonne tante; je ferai
aussi, je l’espère, la sépulture. Si donc je suis seul ici sur cinq [de la famille], du moins il y aura quelque
compensation, puisque j’aurai, plus qu’aucun autre de la famille, rendu les derniers devoirs à cette sainte tante.
C’était du reste un besoin de mon cœur. Je n’oublierai jamais le tendre intérêt que ma bonne tante m’a
porté en toute circonstance, mais surtout dans ma longue maladie, intérêt qui de moi se reportait sur les œuvres
et sur toutes les petites affaires de la Communauté.
Je vous quitte, chère et bonne Mère, pour recommander l’âme de ma bonne tante à diverses personnes
et recueillir ainsi le plus possible de prières immédiates, afin que cette âme chérie aille célébrer Noël au Paradis.
Embrassez bien pour moi Maria; je vous embrasse moi-même de cœur.
133 - à M. Florent Caille
Votre fils respectueux...
l’abbé Planchat, prêtre
La chapelle de Grenelle a été bénite; tante Laforêt était bienfaitrice matérielle et spirituelle de Vaugirard et de
Grenelle, etc. - Le 27 décembre est la fête de la St-Jean; c’est l’occasion de fêter chaque année le Supérieur, le
Père Jean-Léon Le Prevost.
Le frère Louis PAILLE, confrère et avocat, est le quatrième membre de la Communauté; il est entré le 17 juin
1848; il fut “infirmier” de M. Le Prevost dans ses cures et supérieur à N. D. de Nazareth, sur le Boul.
Montparnasse à Paris.
Fêterez-vous la St-Jean? -- Le Père Guidée s.j. vit à St-Acheul d’Amiens: un billet pour lui -- Le Post-scriptum
est pour M. Caille.
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Mon bon frère Caille,
Arras, 21 décembre 1861
fête de s. Thomas

Je reviens de Paris pour la seconde fois depuis que je vous ai quittés. Le 8, je m’y suis trouvé à la
bénédiction de la chapelle de Grenelle. Hier, j’y ai enterré la sœur bien-aimée de ma pauvre mère. J’espérais,
jeudi, m’arrêter à Amiens. Il eût fallu pour cela un train de 10.00 heures, qui n’existe pas.
Avec tous ces arrangements, le travail de Noël me privera jusqu’au 2 ou 3 janvier prochain du plaisir
de vous voir. Je vous souhaite donc à tous par avance la bonne année. Je vous demande en échange beaucoup de
prières pour moi, qui en ai tant besoin, puis pour ma pauvre mère pour qui la nouvelle d’une perte aussi sensible
et aussi subite que celle que nous venons de faire, sera une terrible épreuve, dans son isolement d’Algérie; enfin
pour ma bonne tante, morte, on peut le dire, dans l’exercice de la charité, puisque résistant jusqu’à la fin aux
étreintes de la mort, elle avait encore visité ses pauvres samedi dernier [le 14 décembre]. Sa dernière sortie a été
dimanche pour aller porter à M. le Curé son offrande du Denier de S. Pierre.
Une messe sera, je pense, dite à Grenelle et à Vaugirard pour elle. Elle était bienfaitrice de ces deux
Maisons depuis leur fondation. Elle n’a fait que prier pour Amiens; je serais tout heureux, cependant, qu’une
messe de Requiem y fût dite dans notre chapelle lundi, dernier jour libre d’ici à bien longtemps.
Je compte que vous irez à Paris et à Vaugirard pour le 27. Je vous ai annoncé à M. Le Prevost.
Voici trois petites commissions:
1° prendre, rue Furstenberg, 6, un paquet raisonnable que M. Decaux aura dû faire préparer pour
moi;
2° Écrire à Mme la Comtesse Ferrand, 1, rue Ste-Catherine d’Enfer, la rue et le n° de votre Hôtel
d’Amiens. Jamais je ne les puis retenir et Mme la Comtesse veut bien faire de temps en temps, pour moi, le
dépôt d’une revue pieuse;
3° Demander à M. Paillé un crucifix en cuivre que j’ai laissé sur le bureau ou la table de la salle
d’étude de Nazareth.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Amiens vous députera à Vaugirard pour la fête du bon Père [Le Prevost]. Mais les frères qui resteront
ne feront-ils rien pour la St-Jean? Ici, nous aurons la messe pour tous, apprentis comme écoliers, et j’espère
qu’un certain nombre d’écoliers communiera.
Prière de faire passer au Père Guidée le billet ci-inclus.
Nota bene - Ruffet, 38, rue S.- Sulpice, doit faire déposer à Vaugirard, à votre adresse, pour le 27,
une douzaine de jolis almanachs. Seriez-vous assez bon pour réclamer ce petit paquet qui pourrait bien rester,
non point chez le portier (il n’y en a pas de réel aux orphelins) mais à la loge? S’il n’y est point, passer chez
Ruffet pour lui rafraîchir la mémoire; il doit en même temps me faire passer mes 100 abonnements [...] de la
petite feuille l’Union catholique. Il a besoin, pour les envois suivants, de l’adresse exacte de l’hôtel d’Amiens.
134 - à sa mère
La sépulture de tante Laforêt a eu lieu au nouveau cimetière d’Ivry - détails sur les funérailles; -- cousins
Maussais: probablement du côté maternel, - M. Caduc était le directeur spirituel du Père Henri au Séminaire. --
Mme Planchat devrait revenir en France durant la nouvelle année. -- Vœux de M. Le Prevost à sa mère.
Chère et bonne mère,
Arras, le 29 décembre 1861
SS. Innocents
Bien qu’un peu pressé par le travail de préparation du dimanche, je ne puis me résoudre à vous faire
attendre mes souhaits de bonne année. Plus encore qu’en décembre dernier, j’éprouve le besoin de suppléer cette
causerie si douce qui se passait presque tout entière chez celle hélas! que nous venons de perdre.
Nous consoler les uns les autres, en nous rappelant les vertus de cette bonne tante et en nous disant les
prières qui l’ont, de toute part, accompagnée, voilà l’épanchement que réclament nos cœurs affligés. C’était bien
en cette occasion du renouvellement de l’année que la bonté d’âme de cette chère défunte éclatait tout entière.
Ces jours étaient ceux de ses grandes souffrances; or qui l’eût dit, à la voir si oublieuse d’elle-même, si
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préoccupée des petits tracas et des moindres malaises de chacun? Les larmes et les prières de tous les siens,
(puisque la part principale à moi réservée compensait votre absence) l’ont accompagnée à sa dernière demeure.
Nos trois maisons de Paris avaient chacune envoyé leur représentant à ses funérailles, quoique
prévenues seulement la veille à 9.00 heures du soir. Mon bon oncle [Henri Garanger], Alfred [Elambert], M.
Molleveaux [Alfred] (il vous a écrit pour les affaires) étaient là. A peu près tout le clergé de St-Etienne
[paroisse], et notamment M. le Curé, assistaient à la messe que j’ai chantée. C’est moi qui ai conduit cette chère
défunte au cimetière et qui ai béni doublement sa fosse, parce qu’elle repose à Ivry[banlieue de Paris], dans le
nouveau cimetière de la ville, non encore consacré.
J’espère que ma tante Elambert n’est pas malade de ses fatigues et de sa douleur. Elle a montré un
courage héroïque; toutefois, au cimetière, elle était bien émue.
J’ai dû me séparer au cimetière de toute la famille. Il fallait repartir le soir même pour Arras, où mon
absence laissait un vide fâcheux aux approches de Noël. Mon oncle [Henri Garanger] et M. et Mme Du Vivier,
le cousin et la cousine Maussais, se portaient bien. Alfred [Elambert] n’était pas trop souffrant, bien qu’il n’eût
pu reposer de la nuit. Les nouvelles de ma tante Garanger, de Claire et de Mélanie étaient bonnes.
Que vous dirai-je en terminant, car mon catéchisme général de demain est à préparer sans plus de
retard. Chère Mère, voilà une rude année. Mais là-haut, j’en suis sûr, elle comptera pour deux. Et puis, comme
le bon Dieu mêle d’ordinaire les consolations aux [...] vont venir en 1862 [...] compensations pour votre cœur.
Les prières de la bonne tante vont convertir Eugène. Vous vous rapprocherez [prochain retour en France] de
cette bonne tante Elambert, qui éprouve à cette heure un si grand vide et dont la présence rendra le vôtre moins
sensible.
Sans doute alors nous nous verrons et ce sera l’une de nos plus douces joies, en attendant la réunion
de là-haut. Toutes choses que je demanderai chaque jour au S. Sacrifice, après l’accomplissement sur nous de
l’adorable volonté de Dieu. Aux pieds de la crèche, surtout, adorant le petit Jésus, en union avec Joseph et
Marie, je prierai pour vous et pour la chère Maria, plus que jamais votre Ange consolateur. Je ne serai pas le
seul à prier pour vous à l’autel. M. Le Prevost, j’en suis sûr, ne vous oubliera pas, ni le vénérable M. Caduc, non
plus. Je lui ai fait part de cette nouvelle épreuve qui vous venait de la main du Bon Maître. Il m’a répondu qu’il
vous avait recommandée à N. D. des Victoires. Je l’ai fait de mon côté à Arras, où l’Archiconfrérie est érigée
dans cette chapelle des Bénédictines du St-Sacrement, que je dessers pour une petite part.
Je me porte à ravir. Le travail de Noël n’était ici qu’un jeu auprès de celui de Grenelle.
Notre bon supérieur, M. Halluin, me charge de vous présenter ses respects et ses vœux. Vous
comprendrez bien que mes enfants prient pour vous.
Votre fils respectueux...
l’abbé Planchat, prêtre
Ma tante Elambert m’a remis les 100 francs d’étrennes et l’argent des billets.
Dans l’apparition que je fis à Vaugirard à l’occasion de la bénédiction de notre chapelle de Grenelle,
le 8 courant, M. Le Prevost me recommanda bien de vous présenter ses respects les plus affectueux.
135 - à sa mère
Mme Planchat est malade, déprimée. “Il faut m’obéir; vous devez vendre votre maison: saint Joseph y verra”. --
Mmes de Tonnac et Delahaye sont des familles amies d’Algérie. -- quelques notes de finances; Mlle PAYEN
était responsable de l’Œuvre du Bon Conseil à Grenelle et l’abbé Planchat y assurait un service pastoral. -- le
“peu et souvent” est écrit en italique pour faciliter la lecture.
Chère et bonne Mère,
Arras, 5 mars 1862
Mercredi des Cendres
5 ème jour du mois de S. Joseph
Deux mots en réponse à la lettre de Maria qui vient de se croiser avec la mienne. Deux mots, c’est
bien peu; mais dans la situation pénible où il plaît au bon Dieu de vous mettre, le cœur, comme l’estomac, aime
bien, peu et souvent.
Chère et bonne Mère, je vous en conjure, ne vous laissez point aller à l’ennui. Quel serait le sujet de
votre mélancolie croissante? Ne trouvons-nous pas bien fait tout ce que vous faites? Une autre fois, quand on
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vous proposera d’acheter votre maison, pour n’avoir nul regret, vous demanderez huit jours et vous consulterez
mon oncle [Henri Garanger], à qui vous exposerez ou ferez exposer par Maria vos incertitudes. En définitive,
qu’y a-t-il à regretter pour le présent? On dit que vous ne trouverez plus d’acheteurs? Et moi, je vous dis que
saint Joseph vous vendra votre maison et vous la vendra bien. Je vais lui demander, tout son mois, le retour de
notre bonne mère, le jour de sa fête surtout. Il faudra bien qu’il me l’amène jusqu’à Arras. Or, le bon saint
Joseph sait bien que ma bonne Mère ne reviendrait pas tranquille, sans avoir vendu; donc elle vendra.
Encore une fois, plus de tristesse. Vous irez au temps de Pâques à Blidah: chantez d’avance
l’Alléluia. Mais votre état ne se raisonne pas; je le sais. Eh bien, prenez-moi pour votre Directeur et obéissezmoi,
comme je dus jadis vous obéir, en situation analogue, à la vôtre. Promenez souvent Maria; elle en a besoin;
promenez-la vous-même; il vous faut cela, et c’est une ordonnance. Quand vous la menez chez Mmes de
Tonnac ou Delahaye, restez-y avec elle; on vous y aime tant!
C’est moi qui me suis trompé pour les 10 francs de Mlle Payen; c’était de bonne foi, je croyais payer
les billets dont ma tante Elambert a les lots. Mais allez, le malheur n’est pas gros: ces 10 francs sont si bien
placés, qu’ils vous feront vendre et vous ramèneront près de nous.
Le catéchisme sonne; adieu. Je vous embrasse, vous et Maria, de cœur.
136 - à sa mère
Votre fils bien respectueux et bien tendre,
l’abbé Planchat, prêtre
Village natal de saint Benoît Joseph Labre: Amettes.
Les Pères maristes sont accueillants, même après la pluie -- une souscription pour agrandir l’église devenue trop
petite et pour une maison à l’usage des missionnaires.
HELLO, Emile, est ordonné prêtre le 17 décembre 1853, avant d’entrer dans l’Institut en 1854; il est le
troisième prêtre (Planchat, Lantiez et Hello) : il fera profession le 27 avril 1855 et décédera le 29 août 1900.--
de son vivant, il avait une réputation de sainteté.
Ma bonne Mère,
8 juillet 1862
Me voilà de nouveau dans le village natal du Bienheureux Benoît Joseph Labre et m’y voilà dans des
conditions telles, que je crois qu’il ne me refusera pas ce que je viens de lui demander au saint Autel pour Maria
et pour vous. Je ne suis pas seul en effet au sanctuaire du Bienheureux, j’y suis avec notre saint petit Père Hello,
l’aumônier de cette belle chapelle de Nazareth; j’y suis avec un de nos enfants, que ce bon père est venu, de
Paris, préparer à la Première Communion. Ce cher petit vient de faire pour tous ceux qui l’aiment une
communion le surlendemain de la première de toutes. J’aurais dû avant toute autre prière lui faire dire un Ave
Maria pour les exilés d’Afrique; je réparerai cet oubli après déjeuner.
J’ai déjeuné et je tire sur vous pour payer le simple et excellent repas offert par la cordiale hospitalité
des bons Pères Maristes.
Ils ont été, ces bons pères, jusqu’à nous prêter leurs chaussures pour que, venus par la pluie, nous
disions la messe les pieds secs. Eh bien! les voyant refuser tout argent pour notre repas, je vous ai inscrite et je
me suis inscrit pour la souscription dont il est fait mention ci-contre. Je ne doute pas que pour cette année, où je
suis ruiné, vous n’ajoutiez les 4 francs à mon banquet déjà préparé de la St-Henri.
Le bon saint était si reconnaissant des moindres services qu’on lui rendait; comme il bénira ceux qui,
du fond de l’Afrique, contribueront à agrandir l’église désormais trop étroite où il fut baptisé et à fonder la
maison si nécessaire des missionnaires dans un pays où, avec la foi, sont restés les délices de la piété. Mais faute
de missionnaires, ces dehors couvrent une immoralité profonde.
Adieu; je me porte à merveille; le chemin de fer va me ramener à Arras. Je vous embrasse.
Bientôt écrivez-moi; embrassez pour moi Maria.
Votre très reconnaissant
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137- à un Frère
Je n’oublierai pas de prier pour la famille de Tonnac.
l’abbé Planchat, prêtre
Partie de lettre retrouvée et dont la date n’apparaît pas; les indices de cette date seraient: un moment après une
retraite de Première Communion à une époque très chaude de l’année, la présence de ce petit gamin de Paris,
dont il était aussi question dans la lettre antérieure et une suite plausible dans la lettre du 14 juillet 1862 envoyée
à M. Caille.
sans date précise, juillet 1862
... La protection des Cœurs Sacrés de Jésus et de Marie et du Bienheureux Benoît Joseph Labre
auxquels la Retraite avait été vouée, a parfaitement réussi. Dans une chapelle qui était une véritable étuve, pas
un des premiers Communiants n’a dormi. Tous nos pauvres petits étaient délicieux, le dimanche à la messe, de
recueillement simple et de pieuse joie. Un gamin de Paris, que j’avais amené depuis deux mois à peine, s’est
levé de son banc, au moment de partir pour la Communion, pour me dire: “Monsieur, ceci me revient à
l’instant...”.
La visite des pauvres, faite avec l’aumône de leurs petits sous, a [...]
138 - à M. Florent Caille
l’abbé Planchat, prêtre
Quelques commissions à faire; avez-vous des manuels de l’apprenti à offrir? - M. Jean: il pourrait s’agir du
séminariste Jean Marie Gauffriau est entré en communauté le 3 mars 1859.
Marcaire, Jules: entré le 2 avril 1853 - profession le 13 mai 1854 - décédé le 8 juillet 1918.
Mon bon frère Caille,
Arras, 14 juillet 1862
4 ème jour de la neuvaine de S. Vincent
J’ai oublié de vous demander de vouloir bien apporter le ciboire pour M. Halluin, et de l’étoffe
pareille à celle dont vous faites vos gilets, pour M. Guillot; le sien a besoin d’être raccommodé.
Ne pourriez-vous aussi, faire demander chez M. de Ponsortet de m’apporter: 1° 12 abonnements aux
Petites Lectures du 1 er janvier à aujourd’hui. 2° deux quatrième numéro de cette année. M. Marcaire solderait
comptant sur le peu qui me reste entre ses mains.
Tout à vous, au plaisir de vous embrasser demain...
l’abbé Planchat, prêtre
Apportez-nous de bien bonnes nouvelles de M. Jean. Si vous aviez, un peu avariés, des Manuels de
l’apprenti, comme ceux que vous aviez, dans le temps, procurés à M. Halluin, il vous serait obligé de vouloir
bien en apporter une ou deux douzaines. Ces livres servaient journellement aux écoliers pour se préparer à la
confession; ils sont usés.
139 - à sa mère
Souvenir de son père, enseveli à Bab-el-Oued, et des autres défunts de la famille; je n’ai toujours pas grandchose
à faire; la pauvreté nous empêche de célébrer plus souvent pour les défunts de la famille ou des pauvres. -
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il y aurait tant à faire ici: tout est à créer -- Des nouvelles de son frère Eugène; ce dernier fait son service
militaire.
Chère et bonne Mère,
Arras, 4 novembre 1862
S. Charles
2 ème jour de l’octave des Morts
Les saints jours que nous parcourons reportent tout naturellement mon cœur vers la terre d’Afrique.
Une seule fois j’ai pu m’agenouiller sur l’humble tombe qui recouvre à Bab-el-Oued une dépouille bien chère.
C’était avec vous, bonne Mère! Là nous avons prié ensemble pour celui qui sacrifia tout à sa famille, tout jusqu’à
sa vie! Si nous étions hier séparés de corps, nous étions unis d’esprit dans les Cœurs Sacrés de Jésus et de
Marie pour y puiser ces grâces de rafraîchissement, de lumière et de paix dont la source est en ces divins Cœurs,
attentifs aux larmes du Purgatoire, comme aux larmes de la terre.
Bien entendu, j’ai dit la messe hier pour tous les défunts de la famille, à commencer par mon bon
père. Au second rang dans mon mémento figurait la bonne tante Laforêt. Voilà tout à l’heure onze mois qu’elle
nous a quittés! Bien sûr, il y a longtemps qu’elle prie pour nous; son purgatoire était fait sur la terre.
C’est pourtant pour moi une rude privation, que celle imposée par notre extrême pauvreté, de ne
donner que bien rarement une messe aux défunts de la famille ou des pauvres familles de Grenelle, dont les
nouvelles m’arrivent encore (je ne parle pas d’Arras, où je reste étranger, comme au premier jour). Enfin ici les
messes se payent cher: 1.50 f. de règle, sans compter les gracieusetés des personnes aisées et de bon ton. Nos
messes, à nous deux, sont un des bons revenus de M. Halluin pour payer le pain de ses pauvres enfants.
Chère et bonne Mère, il me semble que j’attends depuis bien longtemps la réponse à ma dernière
lettre. Seriez-vous malade? Retomberiez-vous insensiblement dans votre ennui si funeste? Je vous en prie,
donnez-moi vite de vos nouvelles et de celles de Maria.
Moi, je me porte à ravir. Il n’y a pas encore huit jours, un bon Père de la Miséricorde, absent depuis
quatre mois seulement, me disait: “Vous n’aviez pas mauvaise mine quand je vous quittai; mais vous avez bien
meilleure mine encore aujourd’hui”.
Priez seulement pour que j’aye quelque chose à faire à Arras. Tout y est à créer pour les pauvres et les
ouvriers en fait d’instruction religieuse et de soins spirituels spéciaux. Et je suis là depuis dix-sept mois les bras
absolument croisés. Pourtant tel quartier d’Arras vaut pour le moins Grenelle au point de vue moral et chrétien!
J’ai des nouvelles toutes fraîches d’Eugène. Le voilà rentré à Lyon ou plutôt au camp de Sathonay. Il
s’ennuie à mourir, faute de livres; je ne connais personne à Lyon; je pourrai tenter néanmoins, par le moyen
d’un bon Monsieur de Grenelle, lyonnais de naissance, de lui indiquer, à ce pauvre Eugène, quelque ressource.
Veuillez présenter mon respect à M. et à Mme de Tonnac. Je me sens plus que jamais obligé à me
souvenir devant Dieu de toute leur pieuse famille.
140 - au P. Le Prevost
Votre fils respectueux...
l’abbé Planchat, prêtre
Le Père Louis Lantiez entre le 10 janvier 1852; il fait profession religieuse, avec le premier groupe, le 8 octobre
1852; il sera le premier Supérieur Général à succéder au Père Fondateur; il mourra en juillet 1916. Avant de
quitter l’Institut après un essai d’un an, l’abbé Gentil avait invité l’abbé Lantiez à le remplacer dans la
Congrégation.
Divergence Planchat - Halluin sur la confession fréquente: ajouter à la confession mensuelle celle des quatre
grandes fêtes est tout ce que l’on peut désirer?
Un aumônier qui sent son inutilité absolue; un congréganiste du Patronage d’Amiens est décédé; j’en écrirai à
CAUROY. (Edouard, né en 1848, entrera en 1868 comme ecclésiastique et mourra en 1894).
Mon bon Père,
Amiens, le 28 novembre 1862
Le bon frère Lantiez vous aura dit toute ma joie de causer à loisir avec lui, sur le chemin d’Arras, de
la Communauté, du Noviciat, d’Arras et de Grenelle. Son passage nous aura fait grand bien, je l’espère, surtout
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s’il peut suivre l’importante question entamée avec M. Halluin, à propos du spirituel des enfants. Le bon frère
Lantiez a pu voir combien M. Halluin serait difficile à convertir à cette idée qu’il ne faut pas simplement viser à
poser des jalons dans la vie de ses jeunes gens, en acceptant comme habituel l’état de péché mortel, le sommeil
dans les habitudes les plus honteuses.
Si M. Lantiez a bonne mémoire, il se rappellera que tout en l’écoutant avec déférence, M. Halluin n’a
nullement renoncé à son vieux système, de viser à la seule confession du mois, sous le prétexte que tomber de
cette confession à celle des quatre grandes fêtes, est tout ce que l’on peut désirer pour nos jeunes gens d’Arras
dans le monde. Il ne veut pas comprendre deux choses: d’abord que d’après son aveu, presque tous nos jeunes
gens sont à corriger d’habitudes ou quotidiennes, ou approchant de ce degré, et que sous peine d’arriver dans le
monde du débordement le plus affreux -- dont il a tant d’exemples pour ses anciens -- il faut, avant tout, tirer
d’un tel bourbier les pauvres âmes. Ce qui ne se peut absolument sans la confession très fréquente et la
Communion de deux ou trois fois le mois, de chaque dimanche même, nec plus ultra d’un apprenti.
Dans sa persuasion, le bon Père Halluin suit ceux qui communient à peine chaque mois pour arriver à
constater s’ils se sont soutenus dans l’intervalle. Il va jusqu’à se réjouir quand, les communions s’espaçant, on
ose lui répondre qu’on se soutient. Il ne croit pas à la possibilité du mensonge dans les réponses à des interrogations
pareilles, faites en dehors de la confession. Si au contraire un grand mauvais sujet, pour se débarrasser
de ses instances sur l’accomplissement de ses devoirs, va lui dire: “je me suis confessé à M. Planchat, mais je
n’ai pas communié, parce que j’avais caché telle chose”, voilà le P. Halluin qui tremble pour la sincérité en
général de ceux qui se confessent à M. Planchat, et il [M. Halluin] favorise le passage à d’autres confesseurs
impuissants à suivre d’un peu près les âmes.
Voilà comment il se fait (M. Lantiez a parcouru la liste avec M. Halluin) qu’ayant fait faire depuis
dix-huit mois la première communion à plus de 80 enfants, restés pour la plupart dans la maison et dont 17
seulement restent écoliers, je n’ai pas pour la Toussaint confessé 40 apprentis.
De plus M. Lantiez insistait pour qu’on travaillât à former dans l’orphelinat une tête de bons jeunes
gens communiant habituellement chaque dimanche, M. Lantiez sent bien que M. Halluin n’a nullement adopté
cette pensée; j’ai observé que j’avais eu quelques mois un commencement de cela, mais que l’inquiète observation
dirigée sur ces jeunes gens et la crainte de me soutenir avaient produit ce résultat que plus un apprenti ne
communiait chaque dimanche. M. Halluin s’est borné à répondre: “Je suis bien fâché de faire de la peine à M.
Planchat”.
Cependant la mise en train pendant les trois premiers mois avait été heureuse, M. Halluin l’avoue;
cependant je ne me suis jamais découragé; je n’ai jamais rudoyé les enfants qui me revenaient après un long
intervalle; j’ai même cherché à transiger avec eux autant que l’urgent besoin de leurs âmes me semblait le
permettre. M. Halluin ne veut pas admettre cela et il ne voit d’autres explications d’une baisse spirituelle (qui,
après tout, est loin de l’alarmer, puisqu’elle rentre dans son système) que mon caractère trop impétueux. Quel
moyen d’arriver à quelque chose, lorsqu’il suffit d’une grimace de mécontentement de quelqu’enfant pour faire
changer M. Halluin de manière et lui faire réprouver la méthode d’autrui?
Ne croyez pas cependant que je me désole ni ne me décourage outre mesure. Je souffre de mon
inutilité absolue; je souffre de voir M. Halluin me mettre de plus en plus de côté pour le spirituel des apprentis,
ne me laissant pas même ma part dans les exhortations du soir, me confinant absolument dans les catéchismes;
mais je me résigne [...] et de mon pèlerinage au Bienheureux Joseph Labre [...] sa surveillance.
Rien de saillant pour le journal d’Arras ni d’Amiens. Je regrette de n’avoir pas pensé à rédiger une
petite notice sur la mort, si propre à impressionner, d’un congréganiste du patronage d’Amiens et sur les
honneurs si touchants rendus à sa dépouille mortelle; je tâcherai d’en faire l’objet d’une petite lettre à Cauroy.
Priez s.v.p. pour la distribution des prix d’Arras (7 décembre) et pour tout l’ensemble de notre fête de
l’Immaculée Conception fixée à ce jour. La distribution a stimulé[...] émulation des enfants, mais ils sont si
susceptibles pour l’appréciation des récompenses! Priez aussi pour la fête de la Congrégation au patronage d’Amiens
et pour notre Avent à tous.
J’oubliais de vous dire que la Présentation s’est très bien faite à Amiens. M. Caille vous en a parlé du
reste.
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Votre enfant en N. S.,
l’abbé Planchat, prêtre

IX -- LE SECRETAIRE du Père Le Prevost
141 - à M. Louis Lantiez
(à M. Halluin pour remettre au P. Lantiez, et pour ouvrir en l’absence de celui-ci)
Le Père Planchat est rendu à Vaugirard; -- Charles Lenoir sera postulant: à qui iront les indemnités: à Arras? à
Vaugirard? -- Pour mon obédience: à Arras? à Vaugirard? les besoins sont là partout. Je suis indifférent: fiat
voluntas! P. S. de M. Le Prevost: j’attends votre retour pour décider.
Mon bon P. Lantiez,
Vaugirard, 19 janvier 1863
M. le Supérieur vous laisse à décider avec M. Halluin ce qui convient mieux pour notre bon petit
Charles Lenoir. Si M. Halluin recevait encore pour cet enfant une indemnité, M. Le Prevost pense qu’elle
devrait être perçue le plus longtemps possible au profit de Vaugirard, si décidément il y entrait. Par bonheur j’ai
su, en général, me présenter comme un passant [durant le séjour à Arras].
Pour moi-même je suis, je vous l’assure, dans l’indifférence. Si deux sentiments me partageaient, ce
serait, il me semble, celui de la peine de notre bon P. Halluin, des besoins de nos enfants d’Arras et du quartier
St-Géry, d’une part; d’autre part, le sentiment des besoins de Vaugirard, et surtout de M. le Supérieur.
J’ai répété ces trois jours au S. Sacrifice le fiat voluntas. Je demande à Dieu par Marie et Joseph de le
dire de tout mon cœur, en oubliant entièrement mes goûts personnels et mes affections.
P.S. de M. Le Prevost
Mon bon abbé,
Tout à vous dans les Sacrés Cœurs,
l’abbé Planchat, prêtre
M. Planchat vous dit mon sentiment, en même temps que le sien propre; je regretterais bien
de mettre M. Halluin en peine, quoique, à vrai dire, nous puissions utiliser davantage M. Planchat ici
qu’à Arras; je suspendrai donc la décision définitive, jusqu’à votre retour, sur ce point; assurez M.
Halluin de nos sincères affections et prenez-en vous-même votre part.
Mille amitiés à nos frères,
Le Prevost
142 - à M. Florent Caille
32, rue de Noyon, à Amiens, Somme
Le Noviciat s’installe, à Chaville; mes nouvelles fonctions; conduire à M. Halluin un orphelin.
Une messe par semaine aux intentions du Supérieur. -- La Réunion d’octobre 1862: un genre de Chapitre
général avant la lettre.
Mon bon frère Caille,
Vaugirard, 22 janvier 1863
M. le Supérieur [M. Le Prevost] m’a fait revenir, au moins provisoirement, à Vaugirard, pour l’aider
un peu dans l’expédition de ses lettres — son travail de direction étant augmenté et compliqué par l’installation
du Noviciat à Chaville —. Peut-être aurai-je la place de M. Lantiez, trop occupé, à Grenelle, à visiter fréquemment
Arras, et serai-je chargé de vous aider, en passant, à votre petite retraite du mois; toujours est-il que je ne
pourrai venir ce soir.
Je mets à profit cette occasion pour vous faire connaître une décision du Conseil, appliquant une des
mesures prises à la Réunion du mois d’octobre. Désormais, dans toutes les maisons où se trouve un prêtre de la
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Communauté, il sera dit chaque semaine une messe aux intentions de M. le Supérieur. Comme vous avez un
aumônier étranger, M. le Supérieur se contente de vous demander l’application, une fois chaque semaine, des
communions des Frères à ses intentions.
Je recommande à toute votre charité, pour le faire arriver à bon port jusque chez M. Halluin, un
orphelin de Dalmas, âgé de huit ans et demi, qui vous sera tout prochainement adressé à cet effet; on vous
versera, je pense, le premier mois de sa pension, fixée, ce me semble, à 240 francs. Je devais emmener
d’Amiens [à Arras] cet enfant.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Ce serait entre vos mains que l’on verserait régulièrement, par trimestre, si je m’en souviens bien, la
pension de l’orphelin de Dalmas.
143 - à sa sœur Maria
Le portrait du Curé d’Ars (décédé en réputation de sainteté le 4 août 1859) -- M. Le Prevost salue la mère du
Père Planchat, qui a quitté Arras.
Ma bonne petite sœur,
Arras, 5 février 1863
Tu recevras probablement par le même courrier deux petits livres et le portrait du curé d’Ars? Ce
n’est qu’en me retrouvant, dans ma visite mensuelle à Arras, chez le libraire où j’avais pris le premier portrait
que je me suis rappelé ta demande. Je suis heureux, ma bonne petite sœur, de te faire un peu plaisir et de te
distraire un peu.
Continue à offrir, avec courage et silence, tes épreuves au bon Dieu pour notre bonne mère, et tu le
verras bientôt, tout sera arrangé pour le mieux.
Remercie-la bien, cette bonne mère, pour moi, de ses 50 francs que je n’ai point encore demandés à
ma tante. Dis-lui que M. Le Prevost me charge de le rappeler à son souvenir et de l’assurer du sien devant Dieu.
J’espère la voir bientôt nous visiter à Vaugirard.
Adieu, bonne petite sœur; je t’embrasse de cœur, ainsi que notre bonne mère. Je suis un peu pressé. je
me porte à ravir.
Ton frère...
l’abbé Planchat, prêtre
Prie pour mes enfants d’Arras qui n’ont encore personne pour me remplacer. Je n’oublie pas les
personnes que tu m’a recommandées.
144 - à M. Halluin
Une note sur la mort édifiante d’Auguste Charpentier, un jeune de Vaugirard.
Justin Faÿ reçoit le sacerdoce le 20 décembre 1856; il entre en communauté le 31 mars 1857, fait sa profession
religieuse le 8 avril 1859 - il mourra le 25 décembre 1871.
Antoine Chaffaut, frère laïc, entré en mai 1862 - profession en 1864 et décès en 1903.
Tel temps qu’il fît: quelque temps qu’il fît.
Mon bon Père Halluin,
Vaugirard, 12 février 1863
Je tiens à vous communiquer, toute fraîche, la suave impression de la mort un peu soudaine et toute
sainte d’un de nos meilleurs petits enfants de Vaugirard. Je tiens aussi à obtenir tout de suite, de nos bons
écoliers d’Arras, quelques prières et, s’il est possible, quelques communions pour la prompte délivrance de cette
chère âme.
Le petit Auguste Charpentier était soigné pour une rechute de rougeole; tout à coup, hier matin, le
médecin déclare qu’il est au plus mal. Il reçoit l’Extrême-onction [le Sacrement des Malades] pieusement; mais
il n’a que neuf ans. on ne s’attendait pas du tout à cette crise; comment lui faire faire sa première communion?
Nous décidons, M. Faÿ et moi, que, si l’on peut donner à l’enfant une idée nette, quoique sommaire, du
Sacrement et lui en inspirer le désir, on le fera communier. M. Faÿ est aussitôt émerveillé de trouver dans le cher
petit, et une instruction plus que suffisante et surtout le plus ardent désir de recevoir son Dieu.
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Il communie avec la piété la plus naïve et la plus tendre. Son action de grâces du cœur terminée, il
prend son petit chapelet et essaye à plusieurs reprises de le réciter en prononçant distinctement toutes les
paroles; puis il appelle l’infirmier: “M. Chaffaut, M. Chaffaut, quel malheur, je ne puis dire mon chapelet; cela
me fait mal à la gorge!” A quelques moments de là: “M. Chaffaut, mais maintenant je pourrai communier le
dimanche avec les autres, n’est-ce pas?” Sa pauvre mère accourt de l’Ecole normale, où elle est femme de
chambre chez le Directeur: “Maman, Maman”, dit-il d’une voix entrecoupée, au milieu des souffrances que lui
occasionne un large et puissant vésicatoire appliqué sur la poitrine pour tenter une dernière chance de salut,
“maman, j’ai reçu l’Extrême-onction, j’ai fait ma première communion! Oh! je suis bien content!” Puis quelques
instants après: “Maman! tu vas m’ôter mon vésicatoire, il me fait tant souffrir!’ - “ Mon enfant, tu le sais, petite
mère ne t’a jamais menti, je te l’ôterai dans quelques instants, sitôt qu’on m’en aura donné la permission”. -
“Oui, c’est cela, il faut demander la permission à M. Chaffaut - - Maman, maman, ne va-t-on pas me l’ôter? “ -
“Mon enfant, le bon Dieu a tant souffert pour nous, tu l’as reçu; ne veux-tu pas souffrir un peu pour lui? “ - Et
les cris de l’enfant s’apaisent.
Comme l’assoupissement qui venait le conduire à la mort venait de se déclarer: “ Mon enfant, lui disje,
aimez-vous bien la Sainte Vierge? “ - “Oh! oui,” répond-il en ouvrant les yeux. “Seriez-vous bien aise de
recevoir le S. Scapulaire? “ - “Oh! oui!”.-- Je lui donne; il se soulève péniblement à cause de l’enflure et de la
somnolence, mais énergiquement, pour que je lui passe sous les épaules. “Baisez le crucifix, mon petit ami”. Il
ouvre les yeux et soulève la tête pour le baiser avec plus d’attention et d’amour. Je dus le quitter pour aller
exposer le St Sacrement pour l’adoration nocturne; comme les prières de l’ouverture de l’adoration se
terminaient quelques instants après que le Bon Maître l’eut, de la chapelle, spécialement béni sur sa couche de
douleur, l’infirmier s’approchait pour lui donner à boire; il essaye d’obéir, puis il dit: “Je ne puis plus...je ne puis
plus boire...” et il expire. Je n’ai pu le voir que ce matin, à 8 heures et 1/2, sur son lit; jamais figure calme,
souriante, ne réalisa mieux, à la pâleur près, l’idée que nous aimons à nous faire de Jésus enfant, endormi.
Cette mort, si douce et si consolante pour la foi, avait son explication dans la vie, si courte cependant,
de cet enfant, non seulement dans sa vie d’écolier à Vaugirard, où il a passé un peu moins de deux ans, mais
dans sa vie antérieure, au milieu d’une famille bien désolée.
A Vaugirard, il avait été un modèle d’obéissance et de piété. Donné au père Louis [Lantiez] pour
l’aider dans un travail ingrat, vous le savez, il ne lui avait désobéi qu’une fois. Le Père Louis lui avait donné
pour pénitence d’aller tous les jours, pendant cinq jours, à telle heure, à telle chapelle, réciter cinq Pater et cinq
Ave en l’honneur des cinq plaies de N. S. Il n’avait pas manqué à sa pénitence et il n’était jamais retombé dans
sa faute. Je ne pouvais troubler par des questions la douleur de la pauvre mère, assistant avec moi le cher enfant
pendant la plus grande partie de son agonie.
Mais je devais laisser son cœur se soulager en me parlant lui-même [ce cœur] de son enfant: “Si vous
saviez, me disait-elle, combien mon cher petit Auguste se trouvait heureux chez vous! Un jour madame X lui
demanda: “Te plais-tu à Vaugirard ?” - “Oh! oui” répondit Auguste. “D’abord j’avais entendu Madame N. dire à
Maman qu’à [...] son garçon, placé comme moi, était battu bien fort par ses camarades; à Vaugirard, on ne se bat
jamais. Et puis, Madame, je prie tant le bon Dieu, la sainte Vierge et saint Joseph! Oh! que je suis content de
prier comme cela pour petite mère... et puis pour papa... tout de même.” Lorsqu’il se confessa à Vaugirard pour
la première fois, cela lui fit tant d’impression, il en fut si joyeux, qu’il accourut tout rayonnant vers moi à la
sortie suivante, en me disant: “Maman, maman j’ai fait ma première confession, et il me fallut lui expliquer
comme quoi son bonheur n’était encore que commencé. Si je voulais vous raconter tous les traits charmants de
son enfance entre cinq et sept ans, époque de son entrée chez vous, je n’en finirais pas. Oh! mon Dieu! vous me
prenez l’enfant sur lequel je comptais pour me dédommager de toutes mes peines! Mais enfin, il est à vous!”
Ce que je me rappelle des récits entrecoupés de la pauvre mère sur ces deux années de son enfant
béni, peut se résumer en trois mots: Il aimait déjà beaucoup la prière; il était d’une obéissance courageuse et
constante. Il saisissait toutes les occasions de rendre service à tous et surtout à sa mère.
Un fait d’abord comme exemple à la fois de son obéissance en même temps que de son amour pour
la prière: “Tous les soirs, dit la mère, hiver comme été, tel temps qu’il fît, il allait à 6.00 heures du matin me
chercher mon lait. Nous demeurions rue des Ursulines, là où se trouve le couvent de l’Adoration réparatrice,
avec l’exposition nuit et jour du S. Sacrement. Jamais en revenant il ne manquait d’entrer. Il déposait son petit
broc en fer-blanc dans le vestibule, et là, me disait la donneuse d’eau bénite, il se tenait quelques minutes à
genoux, au bas de l’église, les mains jointes, comme un petit Ange, et les yeux fixés sur le resplendissant ostensoir.”
“J’avais à cette époque un enfant de six mois, le dernier des quatre que le Tribunal m’avait laissés, en
me séparant de mon mari. Cet enfant, né au milieu des angoisses et des larmes, était toujours souffrant et
inquiet; les nuits surtout étaient affreuses. Auguste, de lui-même, se levait, jusqu’à deux et trois fois la même
nuit, et, pour m’éviter un refroidissement, allait me chercher près du poêle les langes de son petit frère.”
“Un jour je m’aperçus qu’il manquait une pièce de dix sous. “Auguste, lui dis-je, me l’aurais-tu prise
?” Auguste de rougir. Tu as pris ma pièce de 10 sous, et nous n’avons pas de pain! - “Oh! maman, maman, tous
les matins, en passant devant l’église St Jacques, je vois un homme qui n’a plus de jambe et qui n’a plus d’oeil
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(borgne et jambe de bois); ça me fait tant de peine que j’ai pris la pièce de dix sous pour lui donner. Je ne
croyais pas que cela était mal. Mais puisque c’est mal, je te le promets, jamais je ne recommencerai plus!” Et il
pleurait, sanglotait si fort qu’il en eut la fièvre huit jours. Complaisant et actif, comme il l’était, en faisant mes
commissions, il faisait souvent aussi celles de plusieurs voisins. Cela lui rapportait de temps en temps un petit
sou. “Voilà pour toi, maman, disait-il aussitôt. Bien, je le mettrai de côté pour te commencer une petite bourse,
puisque je suis contente de toi. - Non! c’est pour toi! -- Tu ne veux donc jamais avoir un cerceau pour jouer le
dimanche au [jardin du] Luxembourg? - Mais, maman je t’ai pris dix sous; il faut que je les rende...”
Comme preuve authentique de tous ces faits, je vais reproduire textuellement une petite lettre
charmante de piété et de naïveté, qui vous fera connaître le caractère aimable de notre cher enfant. Nous avons
trouvé cette lettre aujourd’hui, dans ses affaires de classe; sans doute qu’une circonstance imprévue l’avait
empêché de l’envoyer à sa mère à l’époque du Jour de l’An.
l’abbé Planchat, prêtre
“Ma chère mère,
“Je vois avec plaisir le jour de l’an arriver, et je voudrais bien sortir pour te voir, et je prie le
bon Dieu pour que tu deviennes riche, et tu sais que les richesses de la terre sont rien du tout auprès
de Dieu, mais j’aime bien mieux les richesses du ciel que les richesses de la terre, et je t’aime
beaucoup, et je suis très bien à la maison où tu m’as mis, et on dit à la maison que les messieurs sont
trop sévères, et moi je trouve qu’ils ne sont pas assez sévères.
“Ma chère mère, si je sors le jour de l’an, je désirerais de voir mon petit frère et ma petite
sœur, et je termine en te disant: si tu peux me mener voir ma petite sœur que je n’ai pas encore vue.”
Charpentier / M. Faÿ
145- à sa sœur Maria
3, rue de la Caserne indigène -- Blidah, Algérie.
Prions pour maman en ce mois de S. Joseph -- Maurice Maignen: troisième frère -- Louis Paillé: quatrième
frère -- Du Vivier: Eugène et cousine Natalie Elambert -- Sœur de Constantinople: Virginie, sa sœur.
Ma bonne petite Maria,
Paris, Communauté de N. D. de Nazareth, 23 février 1863
Me voilà encore déménagé! Le bon petit abbé Hello, -- aumônier de N. D. de Nazareth, 11, rue
Stanislas, ou si tu veux, boulevard Montparnasse, à Paris, -- est fatigué et se repose quelques semaines à
Chaville. Je fais l’intérim; tu vas bien prier pour qu’il soit fructueux et pour que notre petit saint, -- car cet abbélà,
c’est le petit saint de la Communauté -- se trouve remis pour les Pâques où le bon Dieu lui donne toujours
grande moisson. Tu n’oublieras pas mes enfants d’Arras, bien délaissés. Ils m’avaient si cordialement accueilli
dans ma visite du commencement de ce mois! Je me faisais une fête d’aller leur ouvrir le mois de S. Joseph.
Chère sœur, tu le feras avec maman de ton mieux, ce beau mois, n’est-ce pas? Tu le feras faire autour de toi, à
Mme de Tonnac, à Mme Delahaye, etc. je vais t’envoyer deux petites livres à cette intention. Je sais bien pour
qui tu le feras avant tout, comme moi-même, bonne petite sœur: pour notre chère mère! j’ai la ferme confiance
que c’est saint Joseph qui va lui rendre la santé et terminer heureusement toutes ses affaires. Qu’elle lui
promette quelque chose pour mes petites œuvres si, comme elle ne le peut être, notre confiance n’est pas
trompée.
Ma tante Elambert va bien et m’a remis les 50 francs. Les Du Vivier vont bien. J’ai de bonnes
nouvelles de la sœur de Constantinople; je me porte fort bien. Prions tous pour le succès du Carême partout.
Je t’embrasse de cœur, après notre bonne mère. Elle va, j’en suis sûr, me prouver, et à ma tante,
qu’elle est guérie, en m’écrivant quelques lignes. M. Le Prevost se rappelle, ainsi que M. Paillé et Maignen, à
ton souvenir.
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Vous aurez vu par le petit livre sur l’oraison (fais-la bien) que Monsieur C. pensait à vous.
l’abbé Planchat, prêtre

146 - à sa sœur Maria
Monsieur Hello va mieux cf. lettre du 23 février 1863; je pense aller à Arras le 18 mars. -- enrôle les personnes
dans l’Association du culte perpétuel à S. Joseph -- prie pour les retraites, dont celle d’Arras et du Bon-Conseil
de Mlle Payen.
Ma bonne petite Maria,
Paris, 1 er mercredi du mois de S. Joseph [4 mars] 1863
Je suis inquiet de ne pas recevoir de lettre de toi. Donne-moi sans plus tarder des nouvelles de
maman, de Mme de Tonnac, de Mme Delahaye et de toi même.
Tâche d’enrôler ces dames et les autres personnes que tu peux connaître dans l’association si simple,
si pieuse et si profitable aux âmes, du culte perpétuel de S. Joseph.
Je crois t’avoir écrit que je remplaçais à Nazareth M. l’abbé Hello, fatigué. Ce bon abbé va beaucoup
mieux et je compte aller vers le 18 à Arras, pour y préparer nos enfants aux Pâques. Je reviendrai ensuite à Paris
pour la retraite d’un de nos patronages de garçons et pour celle des jeunes ouvrières du Bon-Conseil de
Grenelle.
Prie bien pour cette retraite et pour toutes les autres, en particulier pour celle de la Ste-Famille de
Nazareth, dont je commence aujourd’hui à m’occuper sous la spéciale protection du bon père saint Joseph.
Travaille aussi pour lui là-bas; ce sera travailler merveilleusement pour maman et pour toi-même.
Adieu, bonne petite sœur; je t’embrasse de cœur, ainsi que notre bonne mère.
Ton frère...
l’abbé Planchat, prêtre
147 - à M. Buquet Vicaire général de Paris
Oubli à corriger; retraite de communion pour cérémonie à la paroisse.
17 mars 1863
Monsieur Le Prevost me prie d’ajouter à la nomenclature de nos maisons d’œuvres celle du patronage
Ste-Anne, qui se trouve oubliée.
Dans cette œuvre des enfants, jeunes gens et parents de toutes paroisses sont convoqués pour une
retraite dont la communion se fait à Ste-Marguerite.
148 - à M. Cauroy
l’abbé Planchat, prêtre
Le P. Planchat exerce un apostolat à Charonne, Paris. -- le jeune Cauroy, appelé Joseph à sa Confirmation, est à
Metz.
Mon bon petit Joseph,
Charonne, 19 mars 1863
à minuit et demie
Deux mots seulement à cette heure; comme votre pieuse et généreuse bienfaitrice, c’est sous le nom
de Joseph que j’aime à vous présenter à ma mémoire de père et à notre bon Maître.
Vous aurez, cher ami, votre grande part dans mes messes d’aujourd’hui et de lundi. Je me convaincs
chaque jour davantage que saint Joseph vous a réellement adopté. Appliquez-vous plus que jamais à lui obéir,
comme le faisait l’Enfant-Dieu lui même. Ite ad Joseph; omnia quaecumque dixerit vobis, facite. Alors vous lui
pourrez tout demander pour vous-même et pour les autres.
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Parmi ce prochain, objet de vos prières, vos parents nourriciers, votre bienfaitrice, la Communauté de
S. Vincent, votre mère spirituelle, votre Père Supérieur de Paris, celui de Metz, enfin moi-même, ne serons pas
oubliés, n’est-ce pas?
Je vous embrasse de tout cœur...
l’abbé Planchat, prêtre
Je rouvre ma lettre pour dire mille choses au bon Père Lantiez, et à tous les Frères de Metz; bonsoir ou
bonjour à tous.
149 - à M. Baloche
Baloche: confrère de S. V. de Paul qui vient de perdre une petite fille; un autre Baloche est prêtre.
Paris, 1 er avril 1863
Mercredi Saint
Monsieur et cher confrère en Saint Vincent,
La nouvelle de votre affreux malheur m’a été donnée dimanche soir à mon retour d’Arras par la
concierge de notre maison des Jeunes Ouvriers de la rue Montparnasse, amie de votre concierge du 90.
Je prends, croyez-le bien, la plus vive part à votre profonde affliction. J’ai, bien des fois déjà,
recommandé au saint autel Madame Baloche et vous, encore plus que la chère défunte.
Oh! pour elle, elle est heureuse; avant d’avoir connu le monde et les dangers de la vie à part où peutêtre
elle allait entrer, Dieu l’appelle des bras de sa pieuse mère dans les siens. Mais pour vous: quel vide! je
dirais quel désespoir, si vous n’étiez pas chrétien; mais N. S. vous adresse avec une tendre affection ces paroles
aussi bien qu’à votre sainte épouse: “Moi-même, je vous consolerai”.
Comme il vous les fera doucement entendre au cœur ces fortifiantes paroles quand vous l’allez
recevoir pour les fêtes pascales! votre deuil si amer vous rapprochera plus que jamais du Dieu de toute
consolation; bien souvent désormais on vous verra près de Mme Baloche à la Table Sainte. Vous vous y assiérez
en particulier plus volontiers pendant ce beau mois de Marie, qui va bientôt amener de grandes fêtes aussi.
Marie est la Mère des douleurs, et pour cela même, la plus puissante Consolatrice des affligés.
Si votre douleur vous le permet, donnez-moi quelques détails sur la fin si pieuse de votre chère
enfant. Surtout, donnez-moi des nouvelles de M. l’Abbé Baloche.
Je recommande aux ferventes prières de toute la famille la retraite que je prêche depuis dimanche à
300 apprentis et jeunes ouvriers du faubourg Saint-Denis. Cette retraite se termine le jour de Pâques.
150 à M. Florent Caille
Votre ami dévoué...
l’abbé Planchat, prêtre
M. Léon “ne fera pas ses voeux à la retraite”; il s’agit de M. Léon Guichard - voir lettre du 2 octobre 1863.
Rémond, Louis: un postulant qui s’éloignera bientôt;
pas d’aide pour le temps de la retraite.
Jeunes Ouvrières de Grenelle: Œuvre du Bon-Conseil dirigée par Mlle Payen.
Retraite.
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Mon bon Monsieur Caille,
Grenelle, 21 avril 1863
4 ème jour de la neuvaine du patronage de S. Joseph
Monsieur le Supérieur ne peut, à son grand regret, envoyer personne à Amiens pour le temps de la

Il décide que M. Léon ne fera pas ses voeux maintenant; vous êtes donc parfaitement libre d’envoyer,
de M. Léon ou de M. Rémond, lequel vous voudrez. C’est, vous le savez, dimanche 26 au soir que la retraite
commencera. Prions ardemment qu’elle nous renouvelle tous.
Un petit souvenir aussi auprès du Bon Maître, et auprès de Marie et Joseph, pour la retraite des Jeunes
Ouvrières de Grenelle, que je commence ce soir.
151 - à une bienfaitrice
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Besoin d’aide pour images, etc. pour mes apprentis et pour ceux d’Arras -- pauvres et malades -- M. Jean Marie
Tourniquet entre le 16 octobre 1854; il fait profession le 27 octobre 1855; directeur au patronage St-Charles,
puis au Cercle militaire de Rome; il meurt le 7 juillet 1871.
Madame,
Vaugirard, 9 ème jour du Mois de Marie 1863
Je sais combien vous aimez le Très Sainte Vierge; je crois donc vous faire plaisir en vous procurant le
moyen de m’aider à la faire honorer. Vous assureriez aussi par là à toute votre petite famille, et en particulier à
votre cher aîné, les prières de plus de cinq cents enfants pauvres, orphelins et autres. C’est une joie pour moi de
reparaître un jour à la maison de Patronage des faubourgs St-Denis et St-Martin (la maison St-Charles, 12, rue
de Bossuet, où je prêchai la retraite pascale) pour y parler un peu de la Bonne Mère; mais il faut bien que je
laisse son image aux mains de chacun de nos trois cents apprentis et que je donne aux plus grands quelques
petits livres du Mois de Marie. Je ne le puis, sans dépenser une vingtaine de francs. J’ai fait envers la Ste Vierge
cet acte de confiance de les emprunter, pensant un peu à vous, Madame.
Mais je ne puis oublier mes orphelins d’Arras, eux les plus pauvres, les plus délaissés de tous! Je pars
vendredi pour les préparer à célébrer le mois de Marie par une communion générale à la Pentecôte. Les
précédentes années, ce mois béni était marqué pour tous par une belle vente de statuettes, de livres, d’images,
d’effets d’été, donnés par la Ste Vierge à ceux qui avaient le plus de bons points de catéchisme.
Pour les deux associations de la T. Ste Vierge il y avait pèlerinage à un Mois de Marie de campagne,
avec souper extraordinaire sur la pelouse, payé, moitié par moi, moitié par le bon curé du village que nous
visitions. Je voudrais bien ne pas laisser tomber cet usage. Cependant je n’ai rien pour faire face à la dépense.
Les deux dernières années mes amis de Paris m’envoyaient [des subsides] je les ai, cette année, épuisés pour les
trois petites missions que j’ai dû donner à Paris même, dont une dans votre quartier. Voyez si Mme Pinard et
Mme Fournier ne pourraient pas me venir, comme vous, encore une fois en aide.
Vous serez la quêteuse de Marie en un samedi de son mois; Marie vous comblera de nouvelles
bénédictions.
Vous pourriez me faire passer ce que vous aurez, demain dans la journée, à la maison de St-Charles.
Demain passé, vous l’adresseriez au même lieu:
à M. Jean-Marie, directeur du Patronage,
pour M. l’abbé Planchat.
J’oubliais de vous dire que, la Semaine Sainte, vos prières et aumônes avaient admirablement fructifié
à St-Charles. Il y aura eu en définitive plus de 300 Pâques de jeunes ouvriers ou apprentis.
Excusez, Madame, mes importunités; c’est Marie qui vous demande pour ses enfants les plus pauvres,
partant les plus chéris.
Votre très reconnaissant serviteur,
La pauvre petite image est pour votre cher aîné; je l’ai bénite à son intention.
l’abbé Planchat, prêtre
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Me permettez-vous de vous rappeler la famille Démalle. Je ne sais si le pauvre infirme est mort; ce
que j’ai appris, c’est que l’un de nos deux enfants qui soutenaient la famille par leur chétif travail, est à l’hôpital.
152 - à une bienfaitrice
Il s’agit de la suite donnée à la lettre d’hier! Merci! à vous et à Mme Pinard; -- dans la rue: ne donner que des
bons de charité! -- Le 12 rue de Bossuet est l’adresse du Patronage St-Charles.
Madame,
Paris, 10 ème jour du mois de Marie 1863
Merci mille fois; que la Ste-Vierge vous rende selon votre grande charité! Je me regarde comme
obligé de la prier et faire prier chaque jour et de recommander chaque matin au saint Autel toutes vos intentions.
Vous savez que l’une d’elles surtout m’est bien chère. Tous nos enfants de St-Charles les présenteront tout à
l’heure au Salut à notre divin Seigneur. Oh! aimons-le, soignons-le dans la personne de ses pauvres.
Je crois toutefois qu’il est mieux dans la rue de ne donner que quelques bons de fourneaux; avec ces
petites cartes que vous pourrez vous procurer ici, rue de Bossuet, 12, et qui coûtent 10 centimes chaque, vous
procurez une bonne soupe et un peu de pain, un petit repas en un mot. Il est difficile de les vendre pour boire.
Dieu vous aidera pour que vous puissiez continuer de si généreuses charités, faites à de si pieuses intentions.
J’ai reçu 20 francs de vous, 20 f. de Mme Pinard; veuillez la remercier mille fois pour nos chers
artisans et pour moi. Je fais miennes toutes ses intentions comme les vôtres.
153 - à M. Florent Caille
Votre très reconnaissant serviteur,
l’abbé Planchat, prêtre
Jean-Marie Gauffriau est entré en communauté le 3 mars 1859; profession le 26 octobre 1860; cette ordination
au sous-diaconat sera retardée un peu: voir lettre du 4 juin 1863. Il sortira en 1871. -- Le père de M. Risse est
décédé; prions pour lui.
Mon bon frère Caille,
Arras, 21 mai 1863
octave de l’Ascension
21 ème jour du mois de Marie
Je vous arriverai le lundi de la Pentecôte à midi et demi. Je vous demanderai l’hospitalité d’une nuit
pour un de nos bons jeunes gens que j’accompagne à Paris.
Ce serait demain que commencerait la petite neuvaine que l’on fera, je pense, en chacune de nos
maisons, pour l’ordination de M. l’Abbé Jean (il va être sous-diacre bientôt) et pour celle de M. d’Arbois
(prêtre). Le mieux serait, je crois, d’appliquer à cette intention le Veni Creator habituel et l’Ave Maria à N. D.
de la Salette. Les enfants ne pourraient-ils pas dire cet Ave Maria à l’intention de M. Jean?
Vous avez sans doute reçu la lettre de faire-part de la mort du vénérable père de M. Risse. Si je
pouvais lui dire qu’à Amiens comme à Vaugirard une messe a été dite pour le repos de cette chère âme, le cœur
du bon abbé serait, je crois, profondément touché de cet acte de charité fraternelle.
Tout à vous dans les Sacrés Cœurs
et dans l’attente de l’Esprit-Saint, si nécessaire à toutes nos misères et faiblesses.
154 - à M. Jean Marie Gauffriau clerc minoré, chez M. Risse
7 rue de la Fonderie, Metz.
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l’Abbé Planchat

Le Frère Tharsice est le jeune Père Léon d’Arbois; son ordination sacerdotale eut lieu le 30 mai 1863.
M. Georges, Law, de Lauriston, frère laïc: entré en 1857; profession le 8 avril 1859; décès le 2 décembre 1883.
Comment souligne-t-on le mois du Sacré-Cœur dans la Communauté?
M. Roussel prêchera la retraite de première communion à Arras. -- La communion fréquente n’était pas
quotidienne à ce moment-là. -- Les repas du midi et du soir sont le dîner et le souper.
M. Paul, Luzier, frère laïc, entré en 1858 - profès en 1860 - sorti en 1866.
Le père d’Arbois ajoute un petit mot.
Mon bon frère Jean,
Vaugirard, 4 juin 1863
fête du T. S. Sacrement
J’allais écrire à notre bon frère Risse pour lui rappeler, de la part du P. Supérieur, les pratiques en
usage dans la Communauté pour le mois du Sacré-Cœur, lorsque j’ai reçu votre aimable lettre. Ce sera donc
cette fois encore sous votre couvert que Metz recevra de nos nouvelles.
Samedi dernier, arrivé trop tard à l’ordination pour imposer les mains à notre heureux frère Tharsice,
j’ai, du moins, [...] témoin du spectacle de son angélique [...] et j’ai ensuite reçu à la porte de sa chambre sa
deuxième bénédiction; M. Hello avait dérobé la première.
Je me faisais une fête d’assister à la première messe de notre cher frère; mais avant tout il fallait que le
Père de famille jouît du bonheur de son enfant. M. Le Prevost étant au séminaire à 6 heures et 1/2 pour la messe
de Communauté, qui était celle du frère Tharsice, impossible qu’il se trouvât à 6 heures 3/4 à Chaville pour la
messe du Noviciat; j’ai dû la dire; car nous sommes si riches en prêtres que notre Maître des Novices est en
même temps aumônier de St-Charles. Enfin le bon P. Tharsice est à nous; il attend dans sa cellule le moment
fortuné de sa première Grand-messe. Je vais lui recommander de bien penser à vous.
Venons-en au mois du Sacré-Cœur. M. Georges, qui aime tant les litanies de toute sorte, ne vous aura
pas laissé ignorer qu’à la fin de chaque exercice de Communauté on répète l’invocation Cor Jesu... Cor
Mariae... et qu’après le Veni Creator quotidien, on lit l’acte de consécration au Sacré-Cœur. Mais avez-vous
chacun votre petit livre du Mois du Sacré-Cœur pour le lire à votre loisir? Si cet opuscule vous manque,
achetez-en un, et faites-y, comme à Arras, la lecture pieuse du dîner ou du souper.
Ce qui vous semblera plus difficile, c’est la communion d’un frère chaque jour, en l’honneur du
Sacré-Cœur au nom de la Communauté. Cependant vous êtes quatre, M. Risse pouvant donner chaque semaine
une messe à cette intention, et puis chacun des simples frères communie plus d’une fois par semaine. Cette
communion perpétuelle du mois de juin se fait, dans la Communauté, partout où j’ai pu avertir; elle se fait en
esprit de réparation et pour les besoins de l’Eglise, de la France et de la Communauté.
Adieu, mon bon frère; le temps me presse pour écrire à Amiens et à Arras, avec lesquels je suis en
retard, comme avec vous.
Tout à vous et au bon P. Risse, ainsi qu’à nos chers frères Paul et Georges. Qu’ils redoublent de prière
pour toute la maison d’Arras. Le bon P. Roussel y prêchera la première communion du 1 er au 5 juillet. Je
l’assisterai dans la grande tâche de faire participer toute la maison à cette fête touchante.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Bon frère Jean,
Je me réjouis que votre ordination du sous-diaconat soit remise seulement de si peu; ce me
sera une vive joie de vous voir promu à cet ordre si fécond en consolations et en force.
J’aurai le plaisir de vous voir dans peu à Metz. Je vous embrasse de tout mon cœur, en
vous remerciant de toutes vos bonnes prières.
Mes respects et amitiés au bon Monsieur Risse qui m’a écrit quelques lignes d’affection
dont je le remercie bien.
Mille choses aux bons frères,
F. Tharsice, prêtre
155 - à sa sœur Maria
rue de la Caserne Indigène -- Blidah (Algérie)
97

Dans les peines invoquer Jésus et Marie, comme le fait Pie IX -- le mois du S. Cœur dure trente-trois jours -- la
communion quotidienne n’existe pas encore -- la vente de la maison d’Alger sera avantageuse pour tous -- S’il
le faut, j’irai à Alger pour vous aider à en sortir.
Chère bonne petite sœur,
Vaugirard, 5 juin 1863
(1 er vendredi du mois du Sacré-Cœur)
Je ne puis laisser s’avancer davantage le mois du Sacré-Cœur de Jésus sans t’inviter à te réfugier dans
ce Cœur, infiniment compatissant, ressource et consolation de chaque âme chrétienne dans les afflictions qui
l’accablent toujours plus ou moins sur cette misérable terre.
Ma bonne petite sœur, répète bien souvent, et surtout à chaque peine que tu éprouves, ces deux
puissantes invocations: Cœur sacré de Jésus, ayez pitié de nous -- doux Cœur de Marie, soyez mon refuge
(oraison jaculatoire habituelle de Notre Saint Père, Pie IX) et tu verras quelle douceur, quelle force, quelle paix
rempliront chaque fois ton cœur attristé et brisé.
Si renfermée que tu sois dans ce tombeau de la rue de la Caserne, tu connais néanmoins à Blidah
quelques âmes pieuses; engage-les à faire avec toi le mois du Sacré-Cœur (elles y mettront toujours les 33 jours
qui correspondent aux 33 années de Notre Seigneur, ne le commençant peut-être qu’au reçu de cette lettre, elles
le finiront à la mi-juillet)
Que ces saintes âmes s’habituent comme toi aux pieuses invocations ci-dessus. Entends-toi avec elles
pour que chaque semaine il y ait plusieurs communions faites en l’honneur du Sacré-Cœur. Le mieux serait qu’il
y en eût une chaque jour; pourvu que vous fussiez trois ou quatre, la chose serait facile. Tu peux bien pour ta
part donner quatre jours par semaine, tout au moins; surtout que le vendredi, ce jour du Sacré-Cœur par
excellence, ne soit jamais oublié! Pour vendredi prochain, le propre jour de la fête du Sacré-Cœur (quand elle se
trouverait pour la solennité remise à un dimanche) récolte, récolte des communions de personnes même qui ne
feraient pas en règle le mois du Sacré-Cœur. Tâche de former à cette occasion, de commencer du moins une
série pour la Communion réparatrice (tu recevras le livret de cette dévotion avec un papier de série placé à la fin
du livret. Je t’envoie aussi divers petits livres sur le Sacré-Cœur, entre autres un Mois, pour Mme de Tonnac, si
elle n’en avait pas ou pour quelque autre bonne âme).
Si j’ai parlé à mon oncle [Henri Garanger] d’aller [moi-même], au besoin, jusqu’à Blidah, pour vous
y rechercher, c’est que je suis réellement disposé à en demander la permission, au moment que la Providence
marquerait pour cette démarche, comme pouvant obtenir son but. Du reste, la chose ne se ferait pas sans difficultés
à cause de l’urgence des œuvres. Je compte sur le Cœur Adorable de Jésus et sur le Cœur si tendre de
Marie pour me rendre, sans ce suprême effort, ma sœur et ma mère bien-aimées. Quelques regrets que la
mauvaise disposition des nerfs inspire à notre bonne mère au sujet de la vente de la maison d’Alger, je vois dans
cette vente -- avantageuse à tout prix dans l’état présent des affaires, à part même l’intérêt personnel du retour --
un coup de la bonne Providence, rompant le premier de nos liens. Bientôt vous chanterez avec David: “Tous
sont rompus”. Combien je te remercie, bonne petite sœur, au nom de toute la famille, d’avoir contribué à ce
résultat si heureux!
Courage, ma bonne petite sœur. Prie bien et fais prier les Cœurs Sacrés de Jésus et de Marie pour la
Première Communion de l’orphelinat de Vaugirard (2 juillet) et de l’orphelinat d’Arras (5 juillet).
Je te quitte pour aller dire, devant le Saint-Sacrement exposé, la messe du premier vendredi du mois.
Ma bonne mère et toi, je vous laisse, après vous avoir tendrement embrassées, dans le Cœur adorable de notre
doux Maître.
156 - à M. Louis Risse
Tout à toi, bonne petite sœur,
ton frère, l’abbé Planchat, prêtre
Abelly a écrit une vie de saint Vincent de Paul; -- comment fêter notre saint Patron; suites de la première
communion à Vaugirard. — L’abbé Taillandier, Louis, curé de St-Augustin à Paris, restera toujours en relation
avec M. Le Prevost, qui l’a soutenu dans sa vocation (cf. P. Boissinot, in Un autre Vincent de Paul, p. 185). —
Le bon père Marty est un prêtre diocésain, devenu novice chez nous; il sera en même temps Maître des Novices
(cf. voir lettre du 25 septembre 1863).— La lettre reste inachevée: la suite a été perdue?
98

Mon bon frère Risse,
Vaugirard, 10 juillet 1863
fête des sept frères martyrs
Notre P. Supérieur me charge de vous rappeler la neuvaine de notre saint Patron. Elle consiste 1° à
faire chaque jour, du 11 au 19; la méditation sur les vertus de saint Vincent; la matière est facile, à puiser dans
Abelly. Vous ferez sans peine, alternativement, le frère Georges, le frère Jean et vous, le petit travail de mise en
forme. Vous pourriez même donner au frère Luzier (Paul) une méditation à préparer; cela l’exercerait utilement.
Le P. Marty fait ainsi pour ses novices; il leur donne le titre de la méditation, leur met en main Abelly, enfin
revoit leur ébauche. Il y a là une étude de notre admirable modèle, conforme à la recommandation que renferme
le dispositif du Conseil de Chaville. -- 2° ajouter à la fin de tous les exercices communs l’invocation à saint
Vincent.
Vous serez sans doute obligé de transférer, comme nous, à un jour de l’octave, la fête de famille dans
la Communauté. A Vaugirard, office et promenade sont remis au mardi. Les maisons de Paris se réuniront ce
jour à Chaville pour fêter saint Vincent.
Voilà faites nos deux [Premières] Communions d’Arras et de Vaugirard. A Vaugirard, malgré
plusieurs contretemps, la retraite et le grand jour ont donné des consolations inespérées. Un enfant était à la Ste
Table: tout à coup, au moment où le prêtre (notre vieil ami M. l’Abbé Taillandier, curé de la Chapelle St-Denis)
lui présente la Ste Hostie, il détourne la tête, se lève, et va courageusement exposer son scrupule à M. Faÿ, qui
se trouvait à quelques pas en arrière. Le lendemain, premier vendredi du mois, presque tous ont communié une
seconde fois, un ou deux le samedi, tous le dimanche. Pour mercredi dernier, jour de messe et de sortie, tout à la
fois, il a fallu, pour empêcher la masse des demandes dont quelques-unes eussent pu être hasardeuses, à cause
du milieu peu chrétien peut-être où plusieurs allaient passer la journée, il a fallu que M. Faÿ déclarât qu’il
remettait toutes les communions à dimanche, jour de la Confirmation.
A Arras, la tâche était plus difficile; les apprentis, arrachés à leur atelier pour se préparer à renouveler,
formaient plus de la moitié des 70 retraitants. Il fallait, en outre, agir par un seul mot, dit le matin à 5 heures 1/4,
le soir à 9.00 heures; le reste des communiants de la maison, jeunes gens de 15 à 22 ans; le bon Père Roussel y a
mis tout son cœur, et Dieu aidant, par...
[Lettre inachevée ou fragment de lettre]
157 - à M. Henri Guillot
[l’abbé Planchat, prêtre]
Extrait d’une lettre déchirée: nous respectons le choix de l’édition 1995 des Lettres de M. Le Prevost (p.238), en
plaçant ce fragment ici.
août 1863
“... Qui renferment le plus de frères fatigués et souffrants. Avant tout, notre bon Père Halluin, avec
toutes ses infirmités, devrait grandement se ménager par un temps pareil. Le lui écrire directement serait
presqu’inutile; chez lui, l’abnégation est portée jusqu’à un trop complet oubli de soi.
Notre bon Père [Le Prevost] me charge donc de vous prier, demain à votre petit Conseil de
communauté, de conjurer M. Halluin d’avoir soin de lui-même, et cela au nom de l’intérêt de ses chers enfants,
petits et grands, lesquels ont en ce ....
l’abbé Planchat, prêtre
P.S. de M. Le Prevost:
Il va sans dire, bien cher ami, que les petites recommandations ne doivent être l’occasion
d’aucune contrariété pour M. Halluin dont je vois tout le bon vouloir et auquel je vous prie surtout de
venir en aide en lui rappelant les besoins qui vous auraient frappé en ce qui concerne les frères.
Adieu, bien cher ami; je vous embrasse affectueusement.
Votre ami et Père en N. S. Le Prevost
158 - à M. Florent Caille
99

Préparer la fête de N. D. de la Salette -- j’écris pour remplacer mes visites; vous gagnerez à recevoir la visite des
“représentants les plus vénérables et plus autorisés “de la Communauté: Père Lantiez et Frère Myionnet; -- la
frêle santé du Père Le Prevost ne lui permet pas de passer par Amiens en allant se reposer en Normandie. -- Nos
activités à venir dont la retraite de Communauté et le Conseil extraordinaire; nous attendons vos remarques à ce
sujet.
Mon bien cher Frère,
Vaugirard, 10 septembre 1863
(1 er jour de la neuvaine de N. D. de la Salette)
Peut-être vous nous avez devancés dans la préparation à l’anniversaire de la Sainte Apparition. Les
bonnes âmes qui entretiennent avec tant d’amour votre pieuse grotte, seraient là pour vous annoncer le 19
septembre, quand, par impossible, vous n’y penseriez pas dès le commencement de la neuvaine.
Cependant notre bon Père Supérieur m’ayant chargé de rappeler à chaque maison la fête de N. D. de
la Salette, je n’aurais garde d’oublier Amiens. Vous écrire est un dédommagement pour la privation de ce plaisir
que j’avais depuis deux ans de vous voir et de vous entretenir souvent. La nouvelle maison de Ste-Anne, bien
qu’elle n’existe encore qu’en préparation plus ou moins lointaine, ne me permet plus les excursions périodiques
à Arras ni à Amiens. Vous gagnerez du reste à ce changement, de voir de temps en temps les représentants plus
vénérables et plus autorisés de la Communauté, le bon Père Lantiez et le bon Frère Myionnet.
Comme je l’avais prévu, notre bon Père Supérieur était trop fatigué par les trop grandes chaleurs et
trop dérangé par le partage entre Vaugirard et Chaville, pour pouvoir ajouter à son petit voyage de Normandie
l’excursion qu’il eût, sans cela, tant désiré faire à Amiens. Le raffermissement du temps avait un peu remonté
notre bon Père; je crains que les froids prématurés qui s’annoncent, n’éprouvent de nouveau sa frêle santé.
Vous la recommanderez [sa santé] à N. D. de la Salette avec tous nos autres besoins, avec le retraite
des écoliers réunis pendant les vacances à St-Charles, avec la retraite de Communauté, que nous tâcherons de
placer au commencement d’octobre, avec la deuxième session du Conseil extraordinaire, qui suivra de tout près
la retraite.
Adieu, mon bon Frère; je vous embrasse de cœur, ainsi que tous nos Frères d’Amiens; le bon Père
Supérieur vous bénit tous.
Vos petits écoliers amiénois se portent à ravir et sont fort gentils.
Tout à vous
l’abbé Planchat, prêtre
P.S. de M. Le Prevost:
J’embrasse, bien cher ami, vous et vos frères très cordialement; je n’oublie point le
remplacement de M. Rémond; je cherche toujours ce qui serait le mieux; nous arriverons sans trop de
retard, espérons-le à quelque combinaison satisfaisante. M. Luzier est revenu de Metz; il prend un
peu de repos, sa santé étant fatiguée. Nous verrons s’il se remet assez pour vous convenir.
Votre tout affectionné ami et Père Le Prevost
M. Léon Guichard est arrivé au moment de faire ses premiers voeux à la prochaine retraite;
je pense que vous le trouvez bien disposé pour cette consécration.
La fête de la Salette n’est pas une solennité extérieure; c’est une dévotion à laquelle d’habitude ne
manquent point les diverses maisons de la Communauté.
Ci-joint une ébauche du programme du Conseil extraordinaire. Si vous pouviez adresser au Père
Supérieur vos réponses et réflexions pour le 20 courant, cela l’aiderait grandement à rédiger le programme
définitif.
159 - à M. Halluin
l’abbé Planchat, prêtre
Maintenir la dévotion à N. D. de la Salette;
Le Père Roussel (cf. Lettre du 13 octobre 1861) sera à la Montagne de la Salette (Alpes) -- Ste-Anne m’absorbe
maintenant; je pense à vos écoliers -- belles confessions. -- P.S. de M. Le Prevost. -- Brice, Alfred, laïc:
profession: 26 octobre 1860 et sortie en 1867.
100

Monsieur et bien cher frère en N. S.
Vaugirard, 10 septembre 1863
1 er jour de la neuvaine de N. D. de la Salette
Voilà que nous touchons à l’anniversaire de l’apparition de la Salette. Ce jour, vous le savez, est cher
à la petite Communauté. M. le Supérieur sait qu’on n’oublie pas de la fêter à Arras, où du reste cette dévotion
n’est pas exclusivement propre à la Communauté, puisque N. D. de la Salette a son Office solennel à Ste-Agnès.
Cependant le P. Supérieur me charge de rappeler à l’avance le 19 septembre à chacune de nos maisons, afin que,
loin de Vaugirard et de son petit sanctuaire, chaque frère fasse, comme à Vaugirard même, sa petite préparation,
pour recueillir plus abondamment les grâces de ce saint Jour.
Cette année, comme l’an dernier, la Communauté se trouvera représentée sur la Sainte Montagne, et
ce sera cette fois le 19 septembre même. Le bon Père Roussel a le souvenir d’Arras trop présent à la mémoire
pour que tous les chers enfants de M. Halluin, et en particulier ceux de la Première Communion de cette année,
n’ayent pas une part spéciale dans le Mémento de sa messe sur la Sainte Montagne. Mieux que tout autre, le bon
frère Guillot pourra s’unir à lui de cœur.
Vous trouverez, j’en suis sûr, moyen de faire préparer mes chers écoliers cette année, comme l’an
dernier, pour la fête de N. D. de la Salette, et de leur procurer, ainsi qu’à la Communauté, une petite instruction
avec Salut.
A Vaugirard il y aura fête le matin et le soir; on espère pouvoir renouveler la procession qui avait
attiré pas mal de monde l’an dernier. Je vous adresse ci-inclus 6 francs en timbres-poste pour compléter les 36 f.
versés pour les mois d’août et de septembre par le père du petit Germain. Monsieur Berthelotte a reçu ces joursci
30 f., qu’il vous remettra.
Adieu, mon bon Père, Ste-Anne m’absorbe trop maintenant pour que je puisse vous embrasser de fait
aussi souvent que par le passé: je ne le fais que plus cordialement en esprit. Rappelez-moi, s.v.p. au souvenir de
tous mes chers enfants, écoliers ou apprentis. Dites aux petits écoliers que je compte bien sur leur souvenir
devant Dieu le jour de N. D. de la Salette.
Pour moi, c’est tous les jours que je porte à l’autel tous les enfants d’Arras. Je les y ai portés en
particulier ce matin devant le T. S. Sacrement exposé pour l’adoration nocturne. Je compte de plus qu’on prie à
Arras pour les enfants de Ste-Anne, dont je n’ai du reste qu’à me louer, surtout pour leur empressement à
s’approcher des sacrements. Il faisait, samedi soir, un temps affreux, et cependant j’ai confessé jusqu’à 10
heures: plusieurs venaient de 2 et de 3 kilomètres de distance. Nous serons deux, samedi prochain, pour
confesser; obtenez-nous beaucoup d’ouvrage à chacun pour la gloire de Marie; c’est dimanche que les
patronages fêtent sa Nativité.
Je vous embrasse une seconde fois, vous et tous nos frères d’Arras.
Notre bon P. Supérieur vous bénit tous.
Votre tout dévoué frère en N. S.
l’abbé Planchat, prêtre
Une intention au Veni Creator de la Communauté, à la dizaine de chapelet que disent les enfants au
commencement de la messe, pour la retraite de nombreux écoliers réunis à St-Charles pendant les vacances.
P.S. de M. Le Prevost:
Mille affections à vous et à vos frères, de votre dévoué ami et père,
Le Prevost
P. S. M. Brice aurait à renouveler ses voeux à la prochaine retraite; pensez-vous qu’il soit
prudent de l’y autoriser?
160 - à M. Louis Risse
7, de la Fonderie, Metz
Ne pas oublier de fêter N. D. de la Salette; laquelle n’est pas encore reconnue sur le plan liturgique - besoin de
causer avec mes frères de Metz. --Les messins sont les habitants de Metz.
Le frère Jean Gauffriau est encore désappointé.
Apostolat du P. Planchat à Charonne, au Patronage dédié à Sainte Anne.
101

prochaine Retraite - prochain Conseil extraordinaire, (Chapitre général de l’époque).
Un post-scriptum de M. Le Prevost.
Mon bon cher frère en N. S.
Vaugirard, 10 septembre 1863
1 er jour de la neuvaine de la Salette
Le bon P. Supérieur me charge de rappeler à chacune de nos maisons la fête de N. D. de la Salette.
Metz, si fidèle à tous les usages de la Communauté, n’a pas, sans doute, besoin de ce rappel. Mais j’ai besoin,
moi, de causer avec nos bons frères de Metz; ils me savaient si bavard! ils finiraient par me croire muet. Depuis
si longtemps nos entretiens sont suspendus.
J’ai vivement ressenti le nouveau désappointement de l’excellent frère Jean. Oh! que le grand pas lui
coûtera peu dans trois mois! Il aurait en vérité le droit d’en faire quatre au lieu d’un!
Le bon frère Georges s’irritera peut-être de ce que le patronage de Charonne me fait négliger
définitivement son Eugène et sa Mélanie. Il peut être bien sûr que M. Halluin n’a pas besoin de me voir pour
penser à eux.
Le bon frère Luzier vous aura, sans doute, écrit son arrivée à bon port. Il nous a paru bien pâle; mais il
descendait de chemin de fer. Il va probablement se reposer quelque temps à Chaville.
Adieu, mon bon frère; je ne me rappelle plus au juste quand vous devez nous arriver; mais si vous
n’êtes pas ici le 19, je vous raconterai de mon mieux notre fête de N. D. de la Salette. En attendant, je prie cette
bonne Mère pour tous vos jeunes gens. Votre chère œuvre a eu sa large part, bien entendu, dans notre adoration
de cette nuit.
De votre côté, priez beaucoup pour nous, pour les œuvres de Paris et d’ailleurs, toutes bien
imparfaites: pour Ste-Anne, si difficile à soigner, à une telle distance (de Vaugirard); pour la Retraite, à laquelle
on doit songer déjà; car elle sera (nous tâcherons du moins de la disposer ainsi) tout au commencement
d’octobre, enfin pour la deuxième session du Conseil extraordinaire.
Vous autres, pieux Messins, vous avez sans doute fêté la Nativité le jour même; pour nos patronages
de Paris, elle n’est que dimanche prochain; aidez-nous par vos Memento à la faire bien belle.
Sans doute M. le Supérieur vous aura donné avis qu’il avait pris pour vous 40 intentions de messes et
que l’on désirait que ces intentions fussent acquittées par vous. Si notre bon Père Supérieur avait oublié cette
communication, commencez à dire ces messes, autant que possible aussitôt cette lettre reçue.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
Au milieu de toutes mes recommandations, j’ai oublié la retraite des nombreux écoliers réunis à S.
Charles pendant les vacances; priez pour cette petite mission à des enfants de faubourg et d’écoles mutuelles
qu’on n’a guère le temps de confesser.
P.S. de M. Le Prevost:
Mille affections pour vous et pour vos frères de
votre ami et Père, Le Prevost
La fête de N. D. de la Salette n’est pas une solennité extérieure, mais seulement une dévotion à
laquelle les diverses maisons de la Communauté ne manquent pas d’habitude.
Ci-joint l’ébauche du programme du Conseil extraordinaire. Le bon frère Georges le doit étudier
comme membre du Conseil ordinaire de la Communauté. Si ses réponses et réflexions pouvaient être prêtes pour
votre départ, le petit [...] arriverait juste à point pour aider notre P. Supérieur à rédiger le programme définitif.
161 - à M. Florent Caille
32, rue Noyon, Amiens
Trouver un remplaçant pour Louis Rémond - Adolphe Schwiren: un postulant germanophone -- la Retraite et le
prochain Conseil extraordinaire.
Fête de N. D. de la Salette à Vaugirard. -- le jeune Luzier [voir lettre et note du 4 juin 1863].
102

Braun, Victor: ordonné prêtre en juin 1851 -- entré le 15 avril 1862 -- profession le 23 avril 1864 et sortie vers
1874 -- il fonde la Congrégation des Servantes du Sacré-Cœur de Jésus. — Braun, Eugène, est jésuite et
missionnaire en Chine pour un temps.— le p. Braun avait également un demi-frère jésuite, Antoine,
missionnaire au Canada: à Québec (SS. de la Charité de Québec et SS. du Bon Pasteur de Québec) puis à
Montréal.
Le Voyant de la Salette, Maximin, est de passage au Sanctuaire.
L’abbé Chantaud fut postulant.
M. et bien cher frère en S. Vincent,
Vaugirard, 24 septembre 1863
N. D. de la Merci
Le dispositif du Conseil extraordinaire de 1862 contient une disposition formulée à peu près en ces
termes: “Le 27 septembre de chaque année, la Communauté fera mémoire du Trépas de S. Vincent: petite
Instruction, et, si possible, bénédiction.” Notre bon P. Supérieur me charge de rappeler à chaque maison cet
article du dispositif. Vous l’exécuterez du mieux qu’il vous sera possible. Le 27 se trouvant cette année un
dimanche, la commémoraison du Trépas de notre bon Père saint Vincent doit nécessairement être remise. Notre
Ordo Romain portant un semi-double le 28, nous célébrerons à Paris et à Chaville cette petite fête de famille
lundi prochain. Il se peut que quelque Saint, propre au diocèse d’Amiens, occupe chez vous le 28. Alors vous
prendrez, pour la messe votive, le jour libre le plus rapproché; chez nous un autre semi-double se rencontre au 3
octobre.
Vous avez peut-être quelque sujet de penser que nous oublions votre demande instante et motivée de
remplacement de M. Rémond; il n’en est rien. Cette question nous préoccupe à chaque Conseil; hier encore, elle
nous a retenus longtemps. Nous pensions d’abord vous donner le jeune Luzier ; on en était content à Metz, mais
il avait là trop de fatigue pour sa chétive santé. Cette santé se remettra, mais il faudra pour cela un séjour à
Chaville (où il est présentement) un peu prolongé. Donc, en attendant, nous vous offrons M. Adolphe Schwiren,
actuellement employé à Grenelle, où sans doute il fera faute pour l’œuvre des allemands. Mais il appartient à M.
Lantiez et ce bon Père, quand il s’agit de sacrifices pour le bien de quelqu’une de nos maisons, est toujours prêt.
M. Adolphe est un homme déjà mûr, de bonne tenue, intelligent, fort propre à tous les soins d’intérieur. Il n’a
contre lui que sa science imparfaite encore de notre langue; elle est suffisante toutefois pour exécuter tout ordre,
pour suivre toute indication et pour se faire très convenablement comprendre. Il vous serait, avons-nous pensé,
vraiment utile en attendant M. Luzier.
Sans que la date soit encore fixée d’une manière certaine, nous avons sujet d’espérer que la Retraite
pourra s’ouvrir le 4 octobre au soir. Le mardi d’après la clôture s’ouvrirait à Chaville le Conseil extraordinaire,
lequel serait, comme l’an dernier, de trois jours.
En tous cas, il est temps, pour tous, de prier à l’intention de ces deux importantes réunions et pour
ceux qu’elles concernent directement, de commencer à s’y préparer? C’est le bien vif désir de notre bon P.
Supérieur qu’il en soit ainsi. Nous attendons pour mardi soir , 29 courant, vos réponses aux questions que je
vous ai récemment communiquées. Mercredi matin se tient un Conseil spécial dans le but de fixer, à l’aide des
réponses remises par chaque membre du Conseil, le programme de la Réunion de Chaville.
Évidemment la bonne Mère a eu pour agréable notre petite fête de la Salette à Vaugirard. D’abord
exceptionnelle et splendide sérénité du temps. Puis affluence de pèlerins de 6.00 heures du matin jusqu’au soir,
malgré l’absence pour nous de moyens de publicité. Six messes, dont la première dite par le P. Braun, jésuite,
partant pour la Chine, et cousin de notre frère, l’Abbé Braun, dite à 5 h; 1/2 pour la Communauté et pour les
persévérants; à 7 heures, messe et communion pour les enfants; tous ceux non encore en apprentissage définitif,
et à peu près tous les domestiques, y ont communié. A la messe un peu plus solennelle de 9 heures, assistance
refluant dans le corridor, dans la grande chapelle [des Saints Cœurs?] et jusque dans la tribune où la psallette
exécutait de délicieux cantiques. A cette messe on remarquait, près de l’autel, Maximin, qui y a fait la Ste-
Communion. Il va sans dire qu’à toutes les messes et à celle-là surtout, les communions étaient nombreuses.
Plusieurs pèlerins, entre autres quatre pénitents de M. Braun[Victor], venaient remercier N. D. de la Salette de
guérisons inespérées. Quelques pèlerins, pour rester tout le jour aux pieds de la Bonne Mère, ont collationné de
leurs provisions sur nos bancs de gazon. A 3 heures, instruction par notre bon abbé Chanteaud, procession à
laquelle assistaient au moins 400 personnes, venues de tous les quartiers de Paris, un certain nombre en
équipages. Remercions le Bon Maître et redoublons de confiance en N. D. de la Salette.
Tout à vous et à tous nos frères ...
l’abbé Planchat, prêtre
103

162 - à M. Florent Caille
S.Acheul: Collège des jésuites, dans la Commune d’Amiens.(cf. lettre du 2 décembre 1861).- Un postulant
venant de deux expériences ailleurs ! ..jugez vous-même, avec l’inspiration de l’Esprit, de l’utilité d’un essai
prolongé chez vous.— Un post-scriptum de M. Le Prevost.
M. et cher frère en N. S.,
Vaugirard, 25 septembre 1863
vendredi dans l’octave de N. D. de la Salette
Notre bon P. Supérieur vous remercie des consolants détails que vous lui donnez sur les œuvres
d’Amiens. Il rend surtout grâces à Dieu avec vous, il bénit avec vous Marie, -- toujours secourable à ceux qui,
sous sa protection puissante, se donnent aux petits et aux pauvres -- des résultats spirituels toujours croissants
qu’il leur plaît de donner à vos travaux. C’est bien là notre grande et unique récompense ici-bas: gagner à Jésus
par Marie des cœurs qui nous aideront à Les bénir durant l’éternité.
Quant au bon frère qui demande à passer de S. Acheul chez nous, le P. Supérieur voit bien un préjugé
peu favorable dans le séjour de plusieurs années aux Ecoles Chrétiennes, de plusieurs mois aux Jésuites, séjours
aboutissant pareillement à une sortie. Toutefois, il vous laisse juge de l’opportunité pour ce sujet d’une épreuve
préliminaire en vue de notre Communauté. Le P. Supérieur voit l’élément essentiel de votre décision dans votre
conversation avec le P. Dorr. Il pense que ce bon Père ne se croira pas obligé à refuser les explications les plus
précises et les plus complètes à l’égard de ce sujet qu’il nous propose.
Si à la suite de l’entretien avec le Père et de celui avec le sujet lui-même, vous ne voyez pas
d’inconvénient à un postulat, M. Le Prevost trouverait tout à fait convenable un postulat un peu prolongé à la
maison d’Amiens.
Nous comptons, comme je vous le dis dans la lettre que vous venez de recevoir avant celle-ci [du 24
septembre] sur vos notes en réponse aux questions récemment envoyées pour la préparation du Conseil
extraordinaire; nous comptons, dis-je, sur ces notes pour mardi soir au plus tard.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
P.S. de M. Le Prevost:
Mon bien bon ami, je m’en rapporte pleinement à votre jugement pour ce qui regarde le
sujet proposé par les RR. PP.; vous serez mieux à même, sur les lieux, d’examiner l’affaire et vous la
traiterez comme le Bon Maître vous inspirera de le faire. Je vous remercie d’avoir procuré un peu de
repos à notre cher F. Marcaire.
Mille affections à vous et à tous, Le Prevost
163 - à M. Florent Caille
Retraite avec le P. Bertrand, jésuite; - Léon Guichard fera ses premiers vœux le 10 octobre 1863, mais il quittera
en septembre 1871.
Maurice Maignen, troisième membre de l’Institut (1823-1890). - Une Association à la T. S. Vierge commence à
Charonne, au patronage Ste-Anne. - le Père Charlet, directreur d’une Association de la T. S. V. Marie
(congrégation mariale) qui vit à Amiens, au Collège S. Acheul.
Mon bon frère Caille,
Vaugirard, 2 octobre 1863
SS. Anges gardiens, 1 er vendredi du mois
C’est dimanche 4 courant, à 9h. du soir, que commence notre retraite. Elle sera donnée par le R. P.
Bertrand, jésuite. Ce bon Père nous a déjà fait faire les exercices avec grande joie et grand profit spirituel pour
tous.
Vous remercierez avec nous le Cœur de N. S. d’avoir ainsi exaucé nos désirs pour cette importante
affaire de la Retraite;
104

Notre R. P. Supérieur espère que vous pourrez, comme l’an dernier, nous envoyer les retraitants pour
l’ouverture même de la retraite. Ce seront, pense-t-il, les frères Léon et Rémond. A moins d’avis contraire de
votre part, le R. P. Supérieur serait assez disposé à laisser prononcer à M. Léon ses premiers voeux.
Nous vous attendons vous-même à Chaville dans la journée du lundi 12 courant. C’est le soir de ce
jour, à 9h., que s’ouvre, par le Veni Creator, le Conseil extraordinaire. M. Maignen attend de vous, pour son
rapport d’ensemble, rapport sur les œuvres et sur la Communauté d’Amiens (62-63).
Vous prierez avec nous pour que les bons Anges amènent ici, tout prédisposés au recueillement, vos
deux bons frères et vous rendent au centuple en force pour les œuvres ce qu’ils auront consacré de temps à la
solitude et à la prière.
Embrassez bien d’avance ces bons frères pour moi, ainsi que M. Marcaire, et, si vous l’avez
décidément, le cher postulant.
Tout à vous ...
l’abbé Planchat, prêtre
Dimanche, fête du S. Rosaire, se fonde tout petitement à Ste-Anne, pour nos bons apprentis et jeunes
ouvriers du faubourg St-Antoine, une Association de la T. S. Vierge. Recommandez bien s.v.p. cet essai à votre
fervente Association et à son admirable Directeur, le Père Charlet, et par lui aux PP. et aux congréganistes du
Collège de la Providence. Si Dieu, dans sa miséricorde, pouvait me donner quelque part à l’esprit si calme, si
ardent à la fois et si ferme du bon P. Charlet!
164 - à Mlle Erdeven
Des recrues pour votre patronage féminin.
Mademoiselle,
Auteuil, 21 ème jour du mois des SS. Anges 1863
Si vous devez, un de ces jours, un lundi, de 11 heures 1/2 à midi et demi, m’amener à Charonne; le
futur de la fille LEFEVRE; vous pourriez peut-être, en passant, vous présenter dans les maisons suivantes où
vous trouveriez, je crois, de faciles recrues pour votre patronage:
1° no 40, rue de la Muette, une demoiselle GIRARD de 19 ans, bonne franc-comtoise, travaillant
avec sa mère veuve (faciles à ramener à la pratique), sœur d’un enfant qui a fait sa première communion au
patronage et que vous pourriez m’aider à attirer rue des Bois.
2° 191, rue de Charonne: ménage GRIZET; il y a là une jeune fille de 19 ans, bonne ouvrière, sœur
d’un de nos apprentis assidu et sage.
3° Boulevard Charonne, no 70, KIBLINGER ou RIBLINGER; il y a là une grande fille nommée
Catherine, sœur d’un de nos enfants, travaillant à la fabrique qui fait face à Ste-Anne et que l’aspect de la
famille me fait présumer assez bonne encore.
Priez pour que la volonté du bon Dieu se fasse au sujet de notre installation de Charonne, dont le
moment paraît ajourné indéfiniment. Mes misères empêchent que nous puissions venir un peu efficacement en
aide aux âmes qui périssent dans tous ces pauvres quartiers.
Votre très humble serviteur,
l’abbé Planchat prêtre
Le jeune CLOPIN est venu dimanche au patronage et paraît s’y plaire. J’écris à quelqu’un pour
presser à la Préfecture la recherche du jeune BIGOT. J’ai vu cette pauvre famille.
165 - à Mme Baloche
59 ou 61, près de la Chapelle de N. D. de Grâces,
rue de Fondarie - Grenelle
Cf. lettre du 1 er avril 1863 -- “missionnaire” au faubourg St-Antoine, (Charonne) au patronage Ste-Anne;
pauvreté d’où demande de couvre-nappe d’autel.
105

Madame,
Vaugirard, 22 ème jour du mois des Saints Anges 1863
Vous le savez, sans doute, me voilà depuis trois mois, plus ou moins missionnaire au faubourg St-
Antoine. J’ai installé, comme j’ai pu, dans le nouveau local du patronage de ce quartier, qui est la maison Ste-
Anne de Charonne, une chapelle provisoire, mais la pauvreté de ce petit sanctuaire est telle que, depuis trois
mois, nous n’avons pu encore trouver un surtout d’autel; nous sommes obligés, quand on balaye, de couvrir la
nappe avec une couverture que j’ai ôtée de mon lit de Vaugirard, où je la remplace en ces premiers froids par
mes habits; pour arriver à blanchir notre nappe d’autel, nous allons être obligés de couper en deux notre nappe
de communion. J’aurais bien voulu venir vous conter moi-même ces détresses, mais Vaugirard me nourrit,
même les trois jours que je puis passer seul à Charonne dans l’état actuel des choses; je suis donc obligé
d’économiser mon temps pour Vaugirard, les quatre jours que j’y passe.
Vous pouvez remettre en toute sécurité votre aumône au jeune commissionnaire porteur du présent.
Cette aumône priera sur notre autel le beau jour de la Toussaint pour vos chers défunts, et surtout pour cette
enfant bien-aimée que nous regrettons tous et que je n’ai garde d’oublier devant Dieu.
Si à votre offrande, vous pouviez joindre un billet m’indiquant quelqu’une de vos connaissances à
Paris, chez qui je puisse me présenter pour mon faubourg Saint-Antoine, je vous en serais vivement
reconnaissant.
Mes amitiés à M. Baloche et à l’excellent abbé.
166 - à M. Florent Caille
Votre très humble serviteur,
l’abbé Planchat prêtre
Rassemblement pour la messe des Défunts de la Communauté et visite au cimetière.
Priez pour nos œuvres parisiennes; que le P. Charlet et ses congréganistes prient pour notre naissante
association...
Mon bon frère Caille,
Vaugirard, 28 octobre 1863
SS. Simon et Jude
Le mardi dans l’octave de la Toussaint, les frères de Paris se réuniront à Chaville pour la messe des
défunts de la Communauté et pour la visite à la tombe de nos frères. Ne pourriez-vous avoir, ce même jour, une
messe dans votre chapelle à la même intention?
Nous comptons sur la consolante communication des résultats spirituels que vous auront donnés les
beaux jours de la Toussaint et des morts.
Si une circonstance quelconque réunissait d’ici-là à N. D. du Bon-Secours quelques-uns de vos
fervents congréganistes, recommandez-leur s.v.p. la Toussaint dans les œuvres de Paris et surtout à Ste-Anne.
Combien je vous serais reconnaissant d’un Ave Maria pour ces œuvres, après la Communion générale! Si le P.
Charlet pouvait faire quelquefois prier ses congréganistes pour la naissante association de Ste-Anne...
167 - à Mlle Erdeven
3, rue Barbette.
106
Tout à vous et tout à nos frères d’Amiens...
l’abbé Planchat, prêtre

Deux visites aux pauvres: recrue et assistance -- Mlle Erdeven? -- le ”patronage” de Mlle Sarrazin: s’agit-il de
l’Institution: Patronage? ou du patronage ou attention de Mlle N? -- Sœurs de Sainte-Marguerite: i.e. de la
paroisse Ste-Marguerite?
Mademoiselle,
Vaugirard, 5 novembre 1863
(jeudi dans l’octave de la Toussaint)
Deux familles à visiter par vous pour le patronage de Mlle Sarrazin, toutes deux 17, rue Sedaine:
1° Famille GUERIN: jeune fille de 15 ans, n’ayant pas été élevée chez les Sœurs; sa mère la verrait
bien volontiers aller au patronage.
2° Mlle DESTIGNY: sœur d’un de nos enfants -- 16 ou 17 ans, je crois; jadis très aimée des Sœurs
de la rue des Minimes. -- Bourreau de travail.
Pourriez-vous passer un jour chez un nommé HUGUE, 95 rue de Charonne. Il relève de maladie et est
chargé de petites orphelines. Je cède -- en vous faisant la prière de recommander cette détresse à qui de droit --
au sentiment inspiré par le spectacle d’un bel acte de charité. Le frère de ces pauvres petites avait fort peu
contenté son maître d’apprentissage, lequel néanmoins les recueille le jeudi et les donne pour compagnes à ses
propres filles.
Souvenez-vous, s’il vous plaît, du jeune MAGNE, 15, rue Louis--Philippe pour du linge des Sœurs de
Sainte-Marguerite.
Votre très humble serviteur,
l’abbé Planchat, prêtre.
en surimpression :
Jemont, rue Sedaine, 44 à visiter pour l’engager à venir au Patronage.
168 - à Mlle Erdeven
Plusieurs personnes à visiter pour aide aux enfants ou à elles-mêmes.
Mademoiselle,
Vaugirard, 13 novembre 1863
(S. Stanislas Kostka)
J’ai toutes sortes d’excuses à vous faire. Dimanche dernier, j’ai complètement oublié votre bon
conseil et ne suis arrivé à [rue] Keller qu’à 1 h. 40. Là, j’ai presque bousculé Mlles Sarrazin et Fayet, parce que
vous n’y étiez pas; je n’ai pas su encore m’arranger pour voir votre famille BARTELEMY. Je tâcherai de la voir
demain.
Malgré tous ces méfaits, je recours encore à votre obligeance:
1° Pourriez-vous voir demain, soit rue des Vosges, 3, son domicile, soit rue Keller, 15, où elle
travaille chez un doreur, la demoiselle Louise EBNER. C’est la sœur d’un de nos bons enfants qui vient d’être
bien malade et qui, j’espère, retournera dimanche au patronage. J’ai parlé de votre patronage à Louise, qui me
paraît bonne fille et à la veuve Ebner, qui me semble fort bonne aussi. Toutes les deux sont très disposées, il m’a
semblé, à répondre à vos avances. Louise serait, paraît-il, assez libre le dimanche. Je crains seulement pour elle
une amie qui était là lors de ma visite, l’attendant pour la conduire à son travail.
2° Cette excellente demoiselle Fayet qui a fait preuve dimanche de tant de patience, ne pourrait-elle
voir, cité Industrielle, 24, rue de la Roquette, à gauche, immédiatement après le boulevard du Prince-Eugène, la
famille BRICOT, famille chargée d’enfants, laquelle, à ce que j’ai cru comprendre, est déjà visitée par la
Conférence de St-Vincent-de-Paul de St-Ambroise, probablement. Il y a là une jeune fille de 15 ans pour
laquelle j’ai parlé de votre patronage, et un petit garçon de 12 ans que les parents parlent d’envoyer au nôtre; il
est placé dans la même cité, chez un ébéniste fort poli, mais peut-être assez peu disposé à se priver de son apprenti
le dimanche. Si Mlle Fayet ne voyait pas autre chose à faire, elle pourrait du moins prier son père de
s’entendre avec M. le Président de St-Ambroise au sujet de cette famille, où il me semble y avoir beaucoup de
bien à faire facilement.
107

3° Il serait facile encore à Mlle Fayet de demander à Monsieur son père ce qu’il penserait, pour les
visites de charité du Bon-Conseil, de la veuve MOYER, 96, rue de Montreuil, visitée, je crois, par la conférence
Sainte-Marguerite. Il y a là trois enfants: l’aîné, âgé de 12 ans 1/2, est un des bons du patronage dont il ne bouge
pas chaque dimanche, de 7 h. du matin à 6 h. du soir. Il y a en outre un charmant petit garçon et une bonne petite
fille. La pauvre veuve meurt de faim à faire des jarretières.
4° Autre famille, dont Mlle Fayet pourrait faire elle-même la visite préliminaire en vue du Bon-
Conseil, ou, -- si l’existence d’un garçon, toujours néanmoins le dimanche au patronage, rendait cette visite
contraire à votre règlement -- pour quelque autre Société charitable: la veuve LAVEZ, 33, rue de Montreuil,
marchande de papier à lettres, 50 ans au moins. Secourue des Sœurs pendant la longue maladie de son mari, elle
en a été, paraît-il, délaissée depuis sa mort assez récente. Il paraît que le fils attend souvent pour rompre le jeûne
le repas que son patron lui donne au milieu du jour. J’ai dû donner un lit pour que le jeune homme ne couchât
point avec sa mère. Il y aurait à surveiller discrètement la liaison de la veuve Lavez avec une dame dite femme
GODART, demeurant à Charonne, mère d’un de nos autres apprentis. La femme Godart, bien digne de pitié
comme aveugle, vit en adultère avec un maçon depuis de longues années.
5° Enfin, une excellente famille AVON, 93 rue de Montreuil, -- dont les deux fils, encouragés par
leurs parents, sont tout zèle pour le patronage -- a une fille de 16 ans pour laquelle votre patronage me
semblerait une précieuse ressource. Parfaitement douce et candide, cette pauvre enfant est un peu simple d’esprit
et légèrement contrefaite de figure, résultat de convulsions survenues à l’âge de 12 ans. Elle a cependant fait sa
première communion et je ne la croirais pas plus incapable, au premier coup d’oeil du moins, qu’une certaine
Marie BONNIN, restée longtemps au patronage de Grenelle (Mlle Payen vous en pourra parler), d’approcher
aux grandes fêtes, des sacrements. Mlle Avon a sur Marie Bonnin cet avantage immense de travailler toujours
chez elle et d’avoir encore son père, homme parfait. Ses excellents parents désireraient bien pour elle un peu de
distraction et la continuation de ses devoirs religieux. Du reste n’ayant fait que passer dans la famille, je vous
laisse entièrement juge de cette question; le degré des infirmités de cette pauvre enfant est-il ou non tel qu’elle
puisse gêner ou être gênée au patronage. J’obtiendrais bien, je crois, la permission de la confesser le lundi à Ste-
Anne. En tous cas, il y a là une œuvre quelconque à faire, bien digne de votre charité.
Je n’ai pas revu dimanche dernier le futur mariage Barré et fille dite LEFEVRE.
Priez bien pour toutes nos misères et impuissances à Ste-Anne.
169 - à M. Florent Caille
l’abbé Planchat, prêtre
Pénurie grave de personnel à Arras.
Mitouard, Jacques entre le 19 octobre 1863, fait profession le 29 septembre 1866 - et décède en communauté le
5 décembre 1887;
André Brouand: entré en 1861, profès le 10 octobre 1863; il quitte en 1867.
Myionnet, Clément est le premier frère à entrer en Communauté le 1 er mars 1845; il décède le 3 décembre 1886.
Sadron, Henri entre en 1858 - fait profession le 26 octobre 1860 - remplacera M. Myionnet, Clément à
l’Orphelinat de Vaugirard -- il décède le 28 août 1907.
Guillot, Henri, religieux - Lucien: Jacquart, entré en mars 1863 et sorti en 1868.
Leclerc, Edmond, postulant; Bosmel, Ferdinand, postulant.
Vaugirard, 15 décembre 1863
octave de l’Immaculée Conception
Mon bien cher frère,
Notre P. Supérieur, en présence des graves embarras que causent à M. Halluin la fatigue et le malaise
de la plupart de nos frères d’Arras, notre P. Supérieur vous propose, pour le bien de notre chère maison de
l’Immaculée Conception, l’arrangement suivant:
Vous pourriez mander chez vous, pour y être à l’essai comme postulant, ce jeune surveillant de la
maison du Gard qui demande à entrer dans la Communauté. Quand vous l’aurez assez vu pour savoir s’il
pourrait travailler utilement avec vous pendant un certain temps seulement, comme épreuve sérieuse en vue de
son admission parmi nous, vous enverriez alors à Arras M. Mitouard, dont le séjour au Gard ne pourra, nous le
supposons, se prolonger beaucoup maintenant.
Faisons échange de prières à l’occasion de la préparation pour Noël. Nous pouvons tout obtenir par
Marie Immaculée.
108

Notre plus affectueux souvenir et la bénédiction de notre P. Supérieur à tous vos frères et à vousmême.
Notre bon Supérieur regrette bien de ne vous avoir pas vu lors de votre dernier passage à Paris. Les
besoins d’Arras sont un peu pressants, l’embarras d’y satisfaire ayant tardé un peu à répondre. Notre frère André
se fortifie de jour en jour dans son heureuse convalescence. Marie Immaculée l’a sauvé.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
A Arras, cher ami, MM. Sadron et Leclerc sont souffrants et obligés de se ménager, ainsi que M.
Guillot. M. Halluin reste seul avec M. Brouand pour 250 enfants.
A Vaugirard, M. André, malade, MM. Ferdinand et Lucien rappelés comme appartenant à la réserve.
Nos difficultés sont grandes.
170 - à M. Florent Caille
Remarquons le titre de Très Honoré Père Le Prevost.- Séruzier est un postulant -- l’abbé MANGOT est
conseiller spirituel. -- Allard est un postulant. -- on espère du renfort en personnel.
Mon bon Frère Caille,
Vaugirard, 18 décembre 1863
(fête de l’attente de la T. S. Vierge)
Notre Très Honoré Père, trop souffrant, pour un peu longtemps peut-être (recommandez-le bien à
toutes les prières possibles), pour vous l’écrire lui-même comme il l’aurait voulu, me charge de vous témoigner
toute sa joie et toute sa reconnaissance pour la générosité avec laquelle vous vous êtes sacrifié au bien de la
pauvre maison d’Arras.
De notre côté, nous faisons un vrai sacrifice en vous envoyant de suite, les yeux fermés sur les besoins
de notre atelier de cordonnerie, le jeune Séruzier, porteur du présent message, jeune homme intelligent, de
bonne tenue et vraiment désireux de faire un peu de bien. Sans doute nous voudrions que ce cher enfant eût 20
ans au lieu de 16, mais le bon Frère Marcaire le guidera charitablement. Pour le spirituel qui chez lui est droit et
solide, M. l’abbé Mangot le soutiendra et perfectionnera; tout ira donc bien pour le mois que ce jeune homme
doit passer à Amiens.
Nous pensons en effet qu’au bout de ce temps M. Mitouard se trouvera suffisamment remis pour
aborder son importante tâche d’Arras. Lui seul, et non également M. Léon, pourra suffire à cette tâche et
préparer à M. Sadron la possibilité d’un repos à Vaugirard. Allard ne peut absolument en ce moment quitter
l’atelier des bronzes.
Tout à vous, mon bon Frère, et à M. Marcaire, dans les Cœurs Sacrés de Jésus, de Marie et de Joseph,
attendant tous deux la naissance du divin Enfant ...
Notre bon Père en échange de vos prières offrira pour vous ses souffrances.
l’abbé Planchat, prêtre
P.S. de M. Le Prevost:
Mon indisposition, bien cher ami, n’a rien, je pense, de dangereux (ce sont seulement des
hémorroïdes assez violentes pour être fort incommodes et douloureuses).
Je vous embrasse affectueusement, ainsi que nos frères.
Votre ami et Père, Le Prevost
vous.
Mille respects à l’abbé Mangot; c’est une joie pour moi de le voir de nouveau veiller sur
19 décembre
Je viens de recevoir votre lettre d’hier; vous faites très bien de ménager M. Mitouard;
laissez-le se remettre avant de songer à l’envoyer à Arras. Avec M. Léon Guichard, M. Halluin peut
prendre mieux patience; je vous sais bien bon gré, ainsi qu’à mon f. Marcaire, de l’empressement que
109

vous avez mis l’un et l’autre à secourir M. Halluin, malgré la gêne que vous en deviez trouver.
Assurez M. Marcaire de mes sentiments affectueux, bon souvenir aussi à M. Mitouard; je suis
heureux du bien que vous me dites de lui.
Je bénis Dieu aussi de tout le bien qui se fait dans nos chères œuvres d’Amiens.
Votre dévoué ami et Père Le Prevost
171- à M. Decaux
Président des Conférences S. V. de Paul
Mes étrennes: de bonnes lectures, comme apostolat.
Monsieur et cher Président,
X -- L’APOTRE DE CHARONNE
Patronage Sainte-Anne
Paris, 18 décembre 1863
fête de l’Attente de l’Enfantement de la T. S. Vierge
Permettez-moi de vous demander deux choses pour mes étrennes:
1° L’abandon par le Secrétariat d’une petite créance de 8 fr. 30, se composant a) du prix d’une
livraison dépareillée des Petites Lectures; b) de la facture de quelques abrégés de Ce que tout chrétien... et de
quelques livres allemands; c) de quelques livres-manuels de la Ste-Famille.
2° Le don, comme l’an dernier, du plus grand nombre possible de Petites Lectures dépareillées de
1863 ou même des années précédentes, s’il en restait.
Mes nombreuses visites dans le faubourg St-Antoine et la nécessité d’y répandre de bonnes lectures,
en opposition avec les distributions actives des protestants sont les motifs de ma demande. Je ne sais comment
faire face à ces besoins et à tant d’autres.
L’Abbé Planchat, prêtre,
aumônier de Ste-Anne, à Vaugirard, Chemin du Moulin, no 1.
172 - à Mlle Erdeven
ERDEVEN, Mlle est responsable d’un patronage; Mme CLOPIN; cf. lettre du 21 octobre 1863. -- Je passerai à
votre patronage une heure à Noël au midi -- voici des billets pour la Messe de Minuit -- des visites à faire -- des
recrues pour votre patronage.
110
Mademoiselle,
Vaugirard, 22 décembre 1863
(6ème jour de la neuvaine de Noël)

J’ai pris mes mesures pour venir à votre patronage le jour de Noël. J’y serai à 1h. 1/4. Je n’y pourrai
rester que jusqu’à 2h. 1/4 au plus tard. Voyez comment caser dans cet intervalle, sans déranger vos
divertissements, ma petite instruction.
Si vous pouviez d’ici à jeudi voir vous-même Mme Clopin? Je n’ai pu lui faire promettre
positivement de venir se confesser; elle est pourtant bien bonne et se prive courageusement du charmant petit
Charles; chaque samedi soir il nous est utile, et chaque dimanche dès le matin. Vous la décideriez, je crois, à me
venir trouver ou à voir M. Lantiez.
Le P. Hamon a promis de venir pour Noël. En attendant, je n’ai pas revu dimanche passé Théodore
qui, le dimanche précédent, avait communié de si grand cœur. Passez-y, s’il vous plaît, ou du moins écrivez. Ciinclus
un billet pour la veillée et pour la messe de minuit, à l’intention du P. Hamon. Si vous en portiez un aussi
à ce bon P. Barthélémy? La messe de minuit est plus favorable aux gens faibles dans la foi. Mais après tout il y
aura encore celles de 6h., 8 h. 1/2 et 12 h. 1/2.
Nous voici arrivés à la dernière heure pour le mariage BARRE. Il n’est pas trop tard. Si ce mariage
est fait; envoyez-moi, demain soir à Ste-Anne, M. Barré. Je lui ferai faire sa Première Communion à la messe de
minuit (je suis à Ste-Anne de demain 23 courant à midi à lundi 28 courant à midi, toujours visible à midi et de
7h. à 9h. du soir).
Si vous pouviez passer rue des Boulets 38, près la rue Charonne? Il y a là une veuve DIMOFF, mère
d‘un de nos meilleurs enfants, qui vous donnerait, je l’espère, pour le patronage sa bonne et grande fille
Clotilde. - Mme Dimoff est intime avec la famille GAY , nouvelle débarquée de Toulouse. Je vous envoie pour
les Gay un billet de messe de minuit. Bertrand Gay est un charmant enfant de 13 ans que l’on m’a promis pour
la communion de Noël.
Mlle SARRAZIN a dû vous parler de l’urgence d’admettre à la maison du Bon-Conseil Catherine
HILT, 129, rue de la Roquette. Son oncle Hilt, 51, rue de Charonne, se porte répondant. De plus je puis recourir,
ou vous-même le pouvez, à M. LASMER, boulevard Beaumarchais, 60, commissaire du quartier, pour les
convalescentes de la Salpétrière. Il s’est déjà intéressé à Catherine à l’occasion de sa mère, en rechute à la
Salpétrière.
Priez pour nos Noël et pour nos Premières Communions. Nous prions pour vos Noël.
Votre très humble serviteur,
173 - à M. Florent Caille
l’abbé Planchat, prêtre.
M. Mitouard irait à Arras, avec recommandations pour sa santé - il n’a pas fait de stage à Vaugirard ou à
Chaville pour sa formation!
Mon bon frère Caille,
Vaugirard, 5 janvier 1864
Vigile de l’Epiphanie
Notre vénéré P. Supérieur n’a jamais douté de votre désintéressement parfait en vue du plus grand
bien de la Communauté. Il en trouve une nouvelle preuve dans les observations si mesurées et si pleines de
l’esprit de charité que renferme votre bonne lettre, au sujet de la destination définitive à donner à M. Mitouard.
Il craint toutefois de ne pouvoir tenir de ces observations, si judicieuses, tout le compte qu’il voudrait.
Car il n’entrevoit, pas plus aujourd’hui qu’il y a un mois, d’autre moyen pour aider M. Halluin, toujours en
embarras extrême de côté de ses écoliers, et pour refaire M. Sadron, épuisé, que l’envoi à Arras de M. Mitouard.
Notre bon Père désirerait savoir de vous si, en présence de pareilles difficultés, vous persisteriez à penser que M.
Mitouard ne pourrait réellement porter le fardeau d’Arras, à la condition d’être, à Arras, ménagé et soigné. M.
Le Prevost écrirait très positivement en ce sens à M. Halluin. Il chargerait de plus M. Guillot de veiller à l’exécution
du régime prescrit à M. Mitouard. Notre bon P. Supérieur compterait sur vous pour les indications sur
lesquelles ce régime pourrait se baser.
Quant à l’inconvénient des mutations au début du travail dans la Communauté, sans doute, il eût été
désirable que le bon M. Mitouard pût venir d’Amiens à Chaville ou à Vaugirard. Mais en définitive, il n’a
encore été jusqu’à cette heure qu’à Amiens; l’apparition à Vaugirard et le petit séjour au Gard ne peuvent
compter.
111

Notre bon Père Supérieur est tout heureux de vous donner, à vous et à tous les membres de la petite
Communauté d’Amiens, sa bénédiction, en ce renouvellement de l’année et en la vigile de cette belle fête de
l’Epiphanie.
174 - à M. Halluin
Tout à vous en Jésus Enfant...
l’abbé Planchat, prêtre
Où il est question de la lettre du P. Le Prevost, celle du 5 janvier(n o 926): aller voir le papa de notre petit Charles
LENOIR pour un problème avec le jeune Joseph LUCAS. -- P.S. du Père Le Prevost: M. Mitouard arrive,
fatigué.
Mon bon Père Halluin,
Vaugirard, 8 janvier 1864
(vendredi dans l’octave de l’Epiphanie)
Notre Père Supérieur me charge de vous expliquer plus au long une petite affaire dont il vous a touché
deux mots hier ou avant-hier. Une nouvelle lettre du père de Charles Lenoir, nous oblige à réclamer de vous une
prompte et énergique intervention auprès de ce brave et digne vieillard, bien vivement et bien mal à propos
inquiet.
Un nommé Joseph Lucas, jeune homme de 19 ans, nous avait été en quelque sorte imposé pour les
études latines par un excellent Père Dominicain qu’avaient trompé des dehors hypocrites et un rare génie
d’intrigue. Dès l’arrivée de Charles à Vaugirard, ce jeune chercha à faire de notre bon petit ami son intime; un
sens droit et l’expérience tinrent Charles sinon complètement, au moins suffisamment en garde contre les
avances de ce mauvais garnement. Néanmoins, dominateur et entraînant au possible, ce vilain drôle aurait fini
par dévoyer et remplir de son mauvais esprit non seulement Charles, mais plusieurs autres de nos bons jeunes
gens. De mauvaises conversations avec un de nos latinistes et le soupçon qui se confirme de plus en plus, d’un
vol considérable, nous firent expulser Lucas, il y a environ trois semaines. Lucas avait juré d’emmener avec lui
Charles, fort peu disposé à le suivre. Mais la Providence a voulu que je saisisse, sans l’avoir cherché le moins du
monde la première lettre d’une correspondance que Lucas, de son propre mouvement, et sans aucune réciprocité
de la part de Charles, voulait absolument établir avec celui-ci, pour en venir à ses fins. D’autres lettres se
succédèrent coup sur coup; mais malgré mille ruses, poussées jusqu’au changement d’écriture, pas une ne
parvint à son destinataire. Nous en avons formé un dossier que, le Père Dominicain étant changé de maison,
nous allons remettre entre les mains de Mgr de Ségur sur lequel le Père se reposait du nouveau casement en
séminaire de Lucas, actuellement en attente chez un curé de Normandie.
Toutefois, sous prétexte de venir se confesser à M. Faÿ (le misérable avait bien, avant de partir,
demandé hypocritement à notre Père Supérieur sa bénédiction) Lucas put pénétrer de nouveau quelques instants
dans la maison et entretenir, à la dérobée, Charles auquel il extorqua l’adresse de son père. Là-dessus il écrivit
au pauvre vieillard la lettre la plus odieuse par les calomnies contre la maison, par le perfide intérêt pour Charles
et par les folles promesses de travailler à l’avenir de l’enfant. Lui, nourri par la charité qu’il vilipende et se
donnant des aises avec l’argent qu’il ne peut qu’avoir dérobé, n’en étant pas du reste probablement à son coup
d’essai, car il nous est passé sous les yeux une certaine lettre de famille, parlant d’huissiers lancés contre lui, peu
après son départ du village, Lucas a bien osé adresser à Charles (c’est à nous qu’elle est parvenue) une copie ou
plutôt un commentaire d’une lettre à lui répondue par le père Lenoir, en ayant l’effronterie de joindre à ce
commentaire l’original, passablement différent de sa glose. Charles commence à s’étonner de n’avoir point de
réponse à la lettre écrite à son père pour le Jour de l’An. Je lui ai dit que j’écrirais lundi, s’il ne lui venait rien
d’ici là. Dans le fait arrive ce matin une épître du père Lenoir, où celui-ci gémit sur sa misère à l’hospice et
insinue à Charles que s’il était là, sa présence lui procurerait de petites douceurs et de la consolation.
C’est le thème dicté par le perfide Lucas. Jamais Charles n’a été plus content ici, ni plus disposé à se
donner au Bon Dieu, lorsqu’il en sera temps. Il sort de faire pour l’octave de l’Immaculée Conception une
excellente retraite dont les fruits ont été sa fermeté personnelle contre les assauts de Lucas et la découverte de
l’infâme complot. Il dit lui-même que Lucas lui pesait par ses plaintes continuelles sur toutes choses et, certes, je
voudrais que le père Lenoir vît ses joues roses et rebondies pour juger s’il manque ici, quand il est traité pour le
moins aussi bien que nous, qu’il vît son visage riant, quand on le représente comme un triste esclave et qu’on
112

change en une domesticité rebutante un service de confiance et de charité, paternellement mesuré à ses forces et
à ses aptitudes.
Voyez donc au plus tôt le père Lenoir; mettez-le bien au fait des choses; tâchez de lui faire
comprendre qu’à Arras Charles ne lui pourrait procurer aucune douceur, tandis qu’il vous est facile à vous
d’intéresser une bonne âme de la ville au vieillard qui donne deux de ses enfants à Dieu. Faites-lui honte d’avoir
de prime abord retiré sa confiance au P. Halluin et à moi qui nous sommes chargés de son enfant, qui le lui
rendrions demain, s’il demandait à partir, mais qui ne voulons pas jouer son avenir temporel et éternel en
étouffant une vocation possible, qui ne voulons surtout à aucun prix le livrer à un mauvais sujet. Ajoutez qu’il
ne sera pas bien longtemps sans voir Charles, car de deux choses l’une, ou bien Charles demandera son retour à
Arras après avoir prié, libre de toute influence de Lucas, pour connaître la volonté de Dieu; ou bien, quand nous
le verrons suffisamment affermi, M. Lantiez pourra le faire compagnon d’un de ses voyages pour procurer au
vieux père la joie d’embrasser son enfant et de juger lui-même de ses progrès en santé et en développement
intellectuel et chrétien.
Tout à vous et à tous les Frères d’Arras, au père Lenoir aussi.
l’abbé Planchat; prêtre
P.S. de M. Le Prevost:
Cher Monsieur l’abbé,
J’ai pris mes mesures pour que M. Mitouard vous arrive demain samedi. J’espère que son
concours sera un soulagement pour vous et pour nos frères. M. Mitouard, en suite des fatigues qu’il a
eues dernièrement au Gard, a été grippé. Il reste encore un peu faible. Je vous demande pour lui un
peu de ménagement quant au régime et aux garanties contre le froid. Votre sollicitude saurait bien y
pourvoir. J’ai cru seulement à propos de signaler le fait à votre attention.
Adieu, cher Monsieur l’abbé; nous vous demeurons bien affectueusement unis en N. S.
Le Prevost
175 - à Mlle Sarrazin
L’œuvre du Bon Conseil, avec Mlle Erdeven; -- Hilt, Catherine (cf. lettre du 22 décembre 1863) est à placer au
travail.
Charonne, 11 janvier 1864
lundi dans l’octave de l’Epiphanie
Je recommande instamment pour être placée, à Mlle Sarrazin, Mme Veuve BADOUX dont le
certificat est ci-inclus. C’est la mère d’un de nos apprentis que nous instruisons pour la Première Communion.
M. Hilt est venu me trouver. Il est urgent que l’on place sa nièce, Catherine, pour laquelle je vous
avais parlé de la maison du Bon-Conseil. Elle est grande et forte, sage jusqu’à présent, mais seule toute la
journée au logis; elle prend des habitudes de paresse et est exposée à toutes les visites possibles. Vous savez à
quelle extrémité son père est réduit pour le coucher.
Je conjure Mlle Erdeven et vous de se mettre en quatre tout de suite pour lui trouver place de bonne
ou apprentissage couché et nourri. Quoiqu’elle ait 17 ans, le père veut bien donner quatre ans. Le père, 12, rue
Basfroi, à peu près introuvable, l’excellent oncle toujours chez lui avec sa femme; c’est lui qui est venu hier et
s’occupe des enfants de son pauvre frère, dont la femme est à la Salpétrière, cet oncle demeure rue de Charonne,
51. -- Catherine nous intéresse doublement; elle est la sœur et cousine de deux de nos meilleurs apprentis de Ste-
Anne.
176 - à M. Florent Caille
Mme Badoux
Cité des Singes 8 ou 11
à côté de la Maison Ste-Anne, à Charonne
l’abbé Planchat, prêtre.
113

S. François de Sales était alors fêté le 29 janvier; le jeune Edouard Séruzier et son frère (cf. également la lettre à
M. Caille du 18 décembre 1863; -- invitation à communiquer des nouvelles de la maison; intentions de prières,
dont la maladie de Mme Planchat ; Mgr Buquet, Auxiliaire à Paris viendra donner le Sacrement de la
Confirmation.
Mon bien cher Monsieur Caille,
Vaugirard, 26 janvier 1864
5 ème jour de la neuvaine à s. François de Sales
M. Le Prevost ne s’oppose point à ce que le jeune Séruzier donne à son frère les 38 francs dont
mention est [faite] dans votre lettre et dans la sienne. Il croit seulement convenable qu’Edouard, avant de faire
ce don, consulte, sur son opportunité, son frère aîné.
Nous recevrions avec grand plaisir, d’ici à quelques jours, le petit journal de ce qui peut s’être passé
de notable à Amiens depuis le jour de Noël jusqu’à présent; nous apprendrions en particulier avec grande joie
que notre aimable patron, saint François de Sales, a été bien fêté chez vous.
Un souvenir, s’il vous plaît, devant Dieu 1° pour un de nos orphelins (13 ans 1/2) qui agonise depuis
plusieurs semaines,
2° pour les baptêmes, fixés au 29, d’un grand garçon protestant, qu’on nous a envoyé de Genève, et
d’un de nos orphelins, âgé de 12 ans.
3° pour la confirmation que Mgr Buquet, le protecteur de notre petite Communauté, vient le 31
courant donner au patronage de Charonne.
4° pour ma pauvre mère, plus malade que jamais.
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
P.S. de M. Le Prevost:
Je n’ajoute rien, mon bon ami, à la lettre de notre cher abbé Planchat, sinon l’assurance
accoutumée de tous mes sentiments de tendre affection pour vous et pour votre maison.
Votre ami et Père, Le Prevost.
177 - à M. Halluin
25, rue de Beaufort -- Arras
Santé de M. Henri Sadron s. v. -- la S. François de Sales -- deux baptêmes - Mgr Buquet, protecteur de la
Communauté dès l’origine, viendra confirmer dimanche. -- M. Emile BEAUVAIS: entré le 2 octobre 1854 -
profession le 27 octobre 1855 -- sorti le 31 juillet 1885; il fut Econome général. Mme Planchat est très malade --
M. Simonnet ? -- rédigez un Journal de l’Oeuvre.
Monsieur et bien cher Frère en N. S.
Vaugirard, 26 janvier 1864
(5 ème jour de la neuvaine de S. François de Sales)
Vous devez être étonné de n’avoir pas encore eu la visite de M. Lantiez. Si vous jugiez sa présence
immédiate tout à fait utile, il s’échapperait à l’instant même de Grenelle. Si vous ne voyez pas d’inconvénient à
ce que ce bon Père Lantiez diffère sa visite chez vous de deux ou trois semaines, l’expédition de ses affaires personnelles
s’en trouverait mieux.
Nous aimerions n’être pas trop longtemps sans nouvelles de M. Sadron. Sa santé se remet-elle ? Les
soins maternels que le bon M. Mitouard donne à nos chers petits écoliers d’Arras sont-ils combinés de façon à
ne pas trop gêner la discipline et à ne pas contrarier les mouvements de M. Sadron ? Notre Père Supérieur vous
a écrit, je crois, qu’il lui paraissait convenable, provisoirement du moins, de laisser à M. Sadron la conduite de
l’ensemble chez les écoliers.
Le fête de saint François de Sales, cet aimable patron de la Communauté, sera marquée, à Vaugirard
par le baptême de deux élèves, dont l’un protestant genevois, âgé de 16 ans, envoyé exprès par le curé de
l’Immaculée Conception de Genève pour se préparer à son abjuration. Nous vous recommandons nos deux catéchumènes,
ainsi qu’un pauvre petit de la maison, depuis plusieurs semaines à l’agonie et ne pouvant achever de
114

mourir. Enfin je vous recommande la Confirmation que viendra donner dimanche prochain au patronage Ste-
Anne Mgr Buquet, le protecteur de notre petite Communauté dès l’origine.
Nous aimerions à recevoir bientôt de vous une sorte de petit journal de ce qui s’est passé à Arras
depuis Noël, et notamment le récit de votre petite fête de S. François de Sales. J’ai touché du grand-père de
Germain 30 f. pour ses mois de janvier et de février; je les ai remis à M. Emile [Beauvais].
Tout à vous dans les Sacrés-Cœurs ...
l’abbé Planchat, prêtre
J’oubliais de vous recommander ma mère bien malade -- J’ai aperçu en omnibus M. Simonnet.
P.S. de M. Le Prevost:
Je n’ajoute rien à la lettre de notre cher abbé Planchat, sinon les nouvelles assurances de
ma vive affection pour vous, cher Monsieur l’abbé, et pour toute votre Maison. Dites bien à nos frères
que je n’en oublie aucun dans mes prières. J’ai reçu avec plaisir leurs lettres toutes cordiales et
toutes pleines d’excellentes dispositions; elles m’ont été une vraie consolation.
Votre ami et Père en N. S.
Le Prevost
178 - à M. Florent Caille
M. Alexandre Legrand: entré le 26 décembre 1861 -- un séjour à Amiens serait une épreuve pour sa vocation? --
profession le 23 avril 1864 et décédé le 26 janvier 1875. -- Pénitences du Carême: avec discrétion pour les
santés délicates des frères; -- priez pour le tirage au sort en vue du service militaire de sept de nos frères.
Mon bon frère Caille,
Vaugirard, 5 février 1864
Ste Agathe
Les parents de M. Alexandre insistent beaucoup pour qu’il aille à Amiens à l’occasion de son tirage
au sort. M. Alexandre se persuade que leur arrière-pensée est de le détourner de sa vocation. Or, il veut
s’épargner cette secousse, défiant de lui-même autant qu’attaché, il l’est plus que jamais, à son saint état. Ces
pensées fâcheuses ne seraient-elles pas inspirées aux parents de M. Alexandre, et surtout à sa belle-mère, par
une gêne plus grande en ce moment que d’ordinaire, en conséquence de la maladie du frère de M. Alexandre?
Peut-être vous pourriez voir cette famille avec laquelle vous êtes un peu en relations, et par là vous assurer du
véritable état des choses.
Voici venir le Carême. Je sais avec quel soin vous étudiez ce que vos frères, peu forts et ayant,
comme vous-même, beaucoup à travailler, peuvent porter des pénitences de l’Eglise? Pour suppléer au jeûne qui
sera pour plusieurs ou nul ou bien peu rigoureux, le Conseil a cru pouvoir exprimer à chaque maison cette
pensée: le dispositif de Chaville recommande les pénitences corporelles, dans la mesure de la discrétion et de
l’obéissance. Ne pourrait-il pas, dans chaque maison, en être offert une, chaque jour, pour les sept jeunes frères
qui vont tirer au sort cette année, et pour trois desquels nous ne connaissons aucun cas d’exemption?
Tout à vous et à tous les frères d’Arras dans les Sacrés-Coeurs
l’abbé Planchat, prêtre
Remerciez Dieu de la bonne Confirmation de Ste-Anne de Charonne, et priez pour son Adoration de
dimanche et pour ma mère, bien malade.
P.S. de M. Le Prevost:
La visite que je vous prie, mon bon ami, de faire à la famille Legrand, serait surtout pour
observer et juger l’état et les dispositions de cette famille. M. Alexandre croit qu’on l’a laissé partir à
regret et qu’on voudrait le ramener à Amiens, dans la pensée, sans doute, qu’il pourrait aider les
siens; le père gagne, mais il boit, je crois, plus qu’il ne serait sage de le faire. Notre jeune frère aurait
115

une grande répugnance à se retrouver dans ce milieu. Je ne crois pas que vous ayez à leur parler de
tout cela, s’ils n’en parlent eux-mêmes; voyez, observez et faites ce qui vous semblera à propos.
Le Prevost
179 - à un père de famille
Mon bon ami,
Charonne, 5 février 1864
Plusieurs ouvriers ont demandé à faire dimanche prochain de midi à 5 h. un peu d'adoration devant le
S. Sacrement, en même temps que nos jeunes gens du patronage, leurs enfants. J'ai pensé que vous pourriez
peut-être partager ce désir, et je vous envoye l'heure à laquelle vous pourriez plus utilement, si vous vous
trouviez libre à ce moment, faire un peu d'adoration.
180 - à M. Florent Caille
Votre ami dévoué,
Léon Guichard -- jeûne à remplacer durant le carême; à nous de faire pénitence...
Mon bon frère Caille,
l’abbé Planchat, prêtre
Vaugirard, 16 février 1864
1 er mardi de Carême
Notre P. Supérieur trouve prudente et selon Dieu votre pensée au sujet du carême de M. Léon. Il faut
ménager, en vue de l’aide plus vigoureuse qu’il prêterait à M. Marcaire, les forces de notre bon frère Léon.
Notre P. Supérieur trouve donc à propos que M. Léon remplace le jeûne rigoureux par la mortification positive
en chaque repas. Ainsi le matin, au lieu de votre lait, café ou chocolat du courant de l’année, du pain avec
quelques figues ou autres choses semblables; à midi, privation d’un dessert; à la collation, plus sans doute de
nourriture que pour le jeûne, un peu moins cependant qu’à un souper ordinaire.
Que nous aurions besoin, nous autres, d’ajouter pénitences à pénitences en présence des innombrables
et effrayants besoins spirituels que nous devons, dans notre impuissance, abandonner à peu près complètement
au travail direct de Dieu sur les âmes!
Tout à vous...
l’abbé Planchat, prêtre
P.S. Vous avez appris, sans doute, qu’on a tiré pour notre frère Alexandre un bon numéro (114). Vous
en remercierez Dieu avec nous et saint Joseph, à qui nous avions confié cette affaire.
181- à M. Florent Caille
Souligner le mois de S. Joseph; intentions de prières. -- Frère Alexandre Legrand -- Frère Noël serait un
postulant; l’extraction des numéros est en vue du service militaire.
Mon bon frère Caille,
Vaugirard, 26 février 1864
fête du S. Suaire
Notre P. Supérieur sait avec quel zèle se célèbre à Amiens le mois de S. Joseph, soit à la
Communauté, soit dans les œuvres. Il éprouve néanmoins le besoin de vous rappeler par le petit envoi ci-joint ce
mois béni. Pour vous la photographie, pour vos frères les lithographies.
116

Nous avons remercié de tout cœur saint Joseph pour M. Alexandre; nous avons toute espérance de le
pouvoir remercier pour le frère Noël de Chaville, dont le numéro est assez bon. Prions bien pour les autres.
Prions bien pendant tout le mois de S. Joseph pour les nécessités si diverses et si pressantes de la Communauté,
des œuvres et surtout de nos retraites pascales en tous lieux.
Tout à vous et à tous...
l’abbé Planchat, prêtre
182 - à sa mère
Un innocent complot de la famille pour faire se reposer et sa mère et sa sœur. -- Mgr Buquet est protecteur de la
famille; ainsi Maria sera accueillie pour un mois à son ancienne pension, chez les Sœurs de la Congrégation de
Notre - Dame. -- Future résidence de maman: rue Duguay-Trouin à Paris.
Chère et bonne Mère,
Vaugirard, 26 février 1864
fête du S. Suaire de N. S.
Vous le comprenez, notre inquiète sollicitude pour Maria et pour vous, nous a forcés d’ourdir en
famille un innocent complot. Il fallait vous décider ainsi au seul parti qui puisse procurer à Maria et à vous les
quelques semaines de repos nécessaires à toutes deux. C’est de la main même de Mgr Buquet qu’ont été choisies
les excellentes Sœurs qui vous accueillent avec toute la charité que peut inspirer le dévouement chrétien envers
les personnes souffrantes, isolées à Paris. Elles se promettent de si bien faire par leurs bons et aimables soins,
que dans l’espace d’un mois toutes vos tristes idées se seront évanouies. Maria est reçue à bras ouverts, toujours
sur la recommandation de Mgr Buquet, dans les rangs de ses anciennes compagnes, les pensionnaires de
l’Abbaye-aux-Bois, également pour un mois.
Adieu, chère et bonne Mère, je vous embrasse de cœur, n’ayant pas eu le courage de le faire
autrement. Je prie toute la journée la Ste Vierge et N. S. pour vous. Il faudra bien que saint Joseph m’obtienne,
comme couronnement de son mois, votre retour rue Duguay-Trouin. Je viendrai vous voir aussi souvent que me
le pourra permettre le travail des Pâques à Charonne.
183 - à sa mère
Votre fils reconnaissant et dévoué,
l’abbé Planchat, prêtre
Nécessaire séparation de la mère et de la fille. -- La “bonne sœur qui vous aime tant” sera celle qui prend soin
d’elle à la pension.
Chère et bonne Mère,
Vaugirard, 1 er jour du mois de S. Joseph 1864
J’éprouve le besoin de vous dire une seconde fois, vous me pardonnerez, n’est-ce pas, l’innocent
stratagème auquel j’ai dû recourir pour abréger les moments, si pénibles à notre cœur comme au vôtre, d’une
séparation devenue nécessaire dans l’intérêt de votre complet retour à votre état ordinaire de paix et de liberté
d’esprit. J’étais bien préoccupé au milieu de mes travaux jusqu’au moment où j’ai reçu la lettre plus rassurante
de la bonne Sœur qui vous aime tant. Vous devez le comprendre, bonne Mère, tant que je ne saurai pas
positivement qu’enfin vous croyez à la droiture de mes intentions, à la sagesse du parti indiqué à la famille par
ce médecin si respectable, si expérimenté, si désintéressé, par ce bon docteur Foville à qui je dois tout, après
vous, à qui je devrai pour vous, j’en suis sûr, tout après le secours de Jésus, de Marie et de Joseph; tant que je ne
serai pas pleinement rassuré à cet égard, le poids de mon travail sera doublé. En même temps mon activité se
trouvera paralysée dans le moment où il serait le plus naturel de la déployer pour le soin des âmes.
Oh! comme je serais soulagé, si vous m’écriviez: “c’est vrai, jusqu’ici je ne consentais pas à rester
chez les bonnes Sœurs, mais maintenant, c’est par ma volonté comme par celle de la famille que j’y demeure”.
Ce serait pour nous tous, chère et bonne Mère, non seulement un allégement pour l’heure présente, mais le plus
rassurant espoir pour l’avenir. Nous dirions: “Maman a supporté convenablement cette rude épreuve; donc dans
117

un mois, elle sera complètement revenue à elle-même, et Maria, bien reposée à l’Abbaye, pourra lui être
rendue”.
Chère et bonne Mère, vous m’avez affectueusement remercié des prières que j’avais fait faire pour
vous, quand vous étiez malade en Algérie; ah! faites qu’à mon tour je puisse vous remercier de nous avoir à tous
rendu la paix et la joie, absentes en ce moment de nos cœurs.
J’attends avec impatience, très chère mère, dix bonnes lignes de vous; je les demande à St Joseph.
Je vous embrasse de cœur et bien affectueusement.
Présentez s.v.p. mon respect à la bonne Sœur,
184 - à M. Decaux
Votre fils tendrement dévoué...
l’abbé Planchat, prêtre
Avec le concours du P. Pica, le P. Planchat organise la première retraite pour les Italiens installés dans les
environs de l’œuvre de Sainte-Anne. -- L'Œuvre de Saint-François de Sales avait été fondée par Mgr de Ségur
pour la défense et la promotion de la foi et aidait flnancièrement différentes œuvres d'apostolat. -- Grizelain,
Etienne, entré le 19 jullet 1865 - profession le 9 mai 1868 - sorti le 5 août 1889.
Mon bien cher Monsieur Decaux,
Charonne, 7 e jour du mois de saint Joseph 1864
Je m'empresse de vous annoncer une bonne nouvelle. La Providence nous donne un excellent père
Barnabite pour faire aux Italiens une mission toute la semaine de la Passion, et la Société de Saint-François de
Sales me vient un peu en aide pour les dépenses du luminaire, du culte, des souvenirs, etc. de cette mission.
Les Italiens sont, vous le savez, la part que M. Ie curé de Charonne m'a dévolue dès le principe et
proprio motu parmi ses ouailles, errantes en trop grand nombre. Je n'en aurai qu'un plus grand soin de le mettre
au courant de l'ensemble des exercices quand je vais les avoir réglés avec le père. M. le curé m'a déjà promis, le
cas échéant, de venir, une fois au moins, donner la bénédiction Pour trancher toute difficulté de Pâques, je le
prierai de faire comme M. le curé de Notre-Dame des Champs, de dire la messe de communion; je me munirai
pour cela d'un binage. J'espère avoir le père Barnabite les huit jours à demeure à Sainte-Anne. En tous cas, le
supérieur m'a prévenu qu'il faudrait qu'il y couchât, parce que leur couvent se clôt sans exception à 9 heures.
Sauf le samedi, je ne verrais pas là de difficulté; le lit et la chambre de M. Grizelain pourraient servir au père,
mais cette difficulté du samedi est réelle, elle se reproduira pour le père picputien qui m’est à peu près promis et
qui serait excellent pour la retraite du patronage; il confessera bien tard le Vendredi et le Samedi Saint (nous
avions hier 300 enfants au moins et 60 communions environ pour la Saint-Joseph; nos inscrits dépassent 500).
Si la commission de Sainte-Anne garnissait du coucher une cellule de plus, ne serait-ce pas chose faite pour
l'installation de la communauté ici?
Quelque chose me dit que, si des bénédictions abondantes sont accordées aux deux retraites, ce pourra
être pour nos supérieurs un signe de hâter notre demeure ici. Voilà un doute que je vous exprime, je ne voudrais
nullement insister sur une nouvelle dépense après tant d'autres que votre cœur paternel vous a fait faire
spontanément pour Sainte-Anne; et puis vos charges principales sont si accablantes!
Tout à vous en saint Vincent et en saint Joseph
L'abbé Planchat, prêtre.
Ne vous paraîtrait-il pas utile de faire savoir cette mission et cette présence d'un religieux italien à
Sainte-Anne au Conseil de Paris, pour obtenir ses prières, pour qu'aussi les conférences du voisinage au moins
vissent des auditeurs à nous envoyer? Il serait possible que de cette mission sortît une espèce de Sainte-Famille
italienne. En ce cas, pourrait-on compter un peu sur les allocations du Conseil de Paris ? (du lundi au samedi,
l'exercice à 8 heures du soir).
118

185 - à M. l’Abbé Demante
Demante: l’abbé Victor, qui entra chez les F.S.V. le 25 février 1869; il fit profession le 7 octobre 1871 et quitta
à l’expiration de ses voeux temporaires en 1873. -- Deux retraites à la rue des Bois. -- Merci de votre don --
Nous aurions chez vous le Salut du S.S. Sacrement, lors de notre promenade le lundi de la Pentecôte.
Mon bien cher Monsieur Demante,
Charonne, 10 ème jour du mois de Saint Joseph 1864
Nous allons habiter la rue du Bois, de samedi prochain au 28 mars pour les deux retraites des Italiens
et du Patronage. A cette occasion, je les recommande à vos Mémentos et aux prières de vos bonnes âmes. Il
nous serait donc plus facile dans cette quinzaine qu’à tout autre moment, d’envoyer prendre au chemin de fer de
Lyon cet ornement rouge, destiné par votre gracieuse charité à notre extrême pauvreté.
M. le Directeur du patronage accepte avec empressement l’offre que vous avez bien voulu lui faire,
par mon intermédiaire, de recevoir dans votre église pour le Salut un jour de la belle saison, nos 40 à 50 jeunes
ouvriers. Il a choisi déjà le lundi de la Pentecôte (16 mai).
Je n’oublierai pas mon petit sermon de charité chez vous aux environs de la Fête-Dieu.
Tout à vous en Saint Joseph...
l’abbé Planchat, prêtre
186 - à sa mère
M. Foville, médecin de la famille, donne des espérances d’une guérison rapide. - Retraite des Italiens. -
Relations nouées avec le Conseil supérieur de la Soc. S.V. de Paul italienne, dont le siège est à Gênes - retraite
des apprentis.
Chère et bonne Mère,
Vaugirard, 23 ème jour du mois de S. Joseph[1864]
Deux lettres, l’une de M. Foville, l’autre de mon oncle [Henri Garanger], me comblent de joie. Le
mois de S. Joseph ne finira pas sans que vous soyez tout à fait guérie de votre malheureuse tristesse. Je le
demande et je le fais demander à ce grand saint et j’ai toute confiance d’être exaucé.
Remerciez Dieu, s.v.p. du succès de la retraite des Italiens, après un manque aussi complet, bien
qu’involontaire, de préparation: 130 communions d’hommes principalement, dont 40 retours et 10 premières
communions mises en train. Relations nouées dans les termes de cordiale charité avec le Conseil supérieur de la
Société de S. Vincent en Italie (il est à Gênes).
Priez pour le succès de la retraite des apprentis, -- pour nos 15 premières communions de Français,
dimanche, -- pour que je trouve de l’argent; toutes mes ressources et relations sont épuisées.
Je me soigne et n’ai qu’un peu de fatigue.
l’Abbé Planchat
Maria va mieux, mais elle en aura pour longtemps à se remettre de sa fatigue.
187 - à Mgr l’Evêque de Versailles
Permission d’avoir le Salut du S.S. Sacrement durant les promenades à l’extérieur. - Bienveillance de
Monseigneur pour la Communauté et pour son Noviciat de Chaville. -- Ministère auprès des Italiens et des
apprentis. -- Indispensable préparation des promenades.
Suite de cette lettre au 6 août 1864.
Monseigneur,
mars 1864
119

Permettez à l’aumônier du Patronage de S. Vincent de Paul du Faubourg St-Antoine [Charonne] de
vous demander une faveur pour ce patronage.
Il s’agirait de la permission d’un Salut spécial pour ce patronage, dans une église rurale quelconque
de votre diocèse, les lundis de Pâques et de la Pentecôte, à la condition, bien entendu, de se concerter à l’avance
avec M. le Curé du lieu.
Notre patronage jouit du droit à un Salut [du S.S. Sacrement], comme couronnement de toute
instruction qui lui est faite.
Or nous tenons à cette instruction et à ce Salut tout particulièrement les lendemains de grandes fêtes, à
cause de la Communion de la veille pour le plus grand nombre, pour un nombre notable aussi le matin même.
Mais les deux jours susdits, nous menons soit nos 250 à 300 enfants, soit la section des jeunes
ouvriers (50 environ) en promenade, de la Messe jusqu’au soir, et cela, le plus habituellement, dans une
campagne du diocèse de Versailles. Il nous serait souvent difficile de calculer les mouvements de notre monde
sur l’heure du Salut de la paroisse où nous stationnerons.
Du reste, malgré la permission que daignerait nous accorder Votre Grandeur, nous serions heureux de
nous unir aux fidèles de la paroisse, lorsque la chose ne serait pas trop incommode pour nous.
Oserai-je, en terminant, Monseigneur, vous demander votre bénédiction et pour ma Communauté
dont vous encouragez si paternellement le Noviciat à Chaville, et pour moi-même, si inférieur à la lourde tâche
qui m’incombe; enfin pour notre faubourg et pour notre maison Ste-Anne, surtout pour ses deux retraites pascales
des Italiens et des apprentis.
L’exploration des lieux, préliminaire indispensable de toute promenade, devant avoir lieu, pour celle
de Pâques, avant la Semaine Sainte; nous serions, Monseigneur, vivement reconnaissants à votre Grandeur de
vouloir bien nous faire donner une prompte réponse.
Je suppose que la permission ci-dessus demandée nous serait accordée une fois pour toutes.
Agréez, Monseigneur, l’expression de mon profond respect et de notre vive gratitude à tous,
Votre très humble serviteur,
188 - à Mgr de Ségur
l’Abbé Planchat, prêtre
de la Communauté des Frères de St Vincent de Paul,
Secrétaire du P. Supérieur Général,
aumônier du Patronage Ste-Anne de Charonne, Paris
Un long rapport sur les deux dernières retraites, celle des Italiens et celle du patronage; bonne connaissance de
ses ouailles italiennes; projet d’une Ste-Famille italienne, quand viendront résider ici les Frères de S.V.d.P.; les
prédicateurs: le P. Picca et un Père “de Picpus“; considérations pour l’avenir; promenade du Lundi de Pâques;
“Accidents de famille”: cf. lettre du 21. 04.1864.
Monseigneur,
Vaugirard, 6 avril 1864
fête remise, de s. Gabriel
Avant tout je dois vous exprimer, et témoigner aussi à la Société de S. François de Sales, toute ma
reconnaissance pour les deux cents francs que la Société de S. François a bien voulu m'adresser. Pour assumer la
lourde charge de deux retraites successives, je me suis confié en la Providence; la Providence ne fait défaut à
personne; par vous elle m'est venue en aide en un pressant besoin. Ce qui peut donner plus de prix à vos yeux
aux humbles résultats obtenus par la retraite des Italiens et par celle du patronage, c'est la spontanéité de ces
résultats. Complètement livré à moi-même pour la préparation de la retraite des Italiens, j'ai vu, de plus, mes
faibles efforts paralysés et par l'effrayante distance qui sépare Vaugirard de Charonne, et par la préoccupation
que me causaient de pénibles accidents de famille. Seul de son côté pour préparer et préparer de si loin sa
retraite, M. le Directeur du patronage ne put adresser en temps vraiment utile ni aux parents ni même aux patrons
les convocations ordinaires. Les deux retraites se sont donc préparées en quelque sorte d'elles-mêmes. Dieu seul
ayant égard aux prières d'un certain nombre de bonnes âmes a pu prédisposer et attirer les cœurs:
l° Retraite des Italiens
Ouverte le dimanche de la Passion à 7h. du soir, cette retraite a été prêchée huit jours entiers avec un
zèle aussi simple, aussi modeste qu'ardent par un excellent père barnabite, natif d'Aquila (les Abruzzes), par le R.
Père Picca, isolé tout ce temps de sa maison de la rue de Monsieur pour se donner complètement à Ste-Anne.
120

Quarante à cinquante personnes composaient tout l'auditoire du premier jour. Dès le lundi ce nombre fut presque
doublé. L'excellent premier vicaire d'une paroisse voisine amena toute une compagnie de braves ouvriers
italiens, fidèles jusqu'à la fin au rendez-vous de chaque soir, et zélés pour la propagande sainte. Dès le mercredi
le côté des hommes était rempli; l'auditoire atteignait le chiffre de cent soixante-dix personnes environ. Ce jour
consacré au bon saint Joseph a été pour nous un jour privilégié. Le clergé de la paroisse de Charonne et
Monsieur le Président du Conseil de Paris, accompagné d'un des anciens de ce Conseil s'étaient sans doute donné
rendez-vous dans notre humble sanctuaire. Assisté de ses deux vicaires, M. le Curé de Charonne présida la
séance et la suivit dans ses détails avec un paternel intérêt. Son cœur s'ouvrit pour encourager et accueillir ces
braves gens, dont la moitié peut-être étaient ses paroissiens. Ses paroles toutes de zèle et de charité furent redites
en italien par le R. P. Picca. M. le Curé donna la bénédiction du saint ciboire et ne se retira qu'après avoir suivi
des yeux le défilé silencieux de tous. Le nombre des assistants du soir augmenta encore le jeudi et le vendredi; le
dimanche des Rameaux la chapelle était remplie. De 200 à 250 Italiens assistaient à la cérémonie de clôture. Les
hommes dès l'abord, et toujours les hommes, furent en majorité de plus de moitié. Cela s'explique et par le grand
nombre d'hommes qui viennent seuls à Paris, qu'ils soient ou non mariés, et par l'existence de compagnie de
musiciens et par le grand nombre d'enfants dans les familles qui émigrent toutes entières.
Tel est le nombre de ces enfants que nous n’eussions presque pas eu de femmes à la retraite, si nous
eussions rigoureusement exclu les enfants en bas âge, je dirai plus, les enfants à la mamelle. Même à la messe de
Communion générale, tel père et telle mère ont dû se passer leur petit innocent pour aller successivement à la sainte
Table; ce qui n'était pas moins caractéristique, c'était les chants de ces braves gens. Ils sont de contrées bien
diverses de l'Italie; cependant tous savent par cœur et chantent sur un ton à eux particulier les litanies de Lorette
en latin. Un d'eux les entonnait et tous suivaient. Le chapelet également dirigé par un brave gênois et récité avec
l'indication des mystères du Rosaire, ouvrait la séance du soir, séance de fond. Et puis venait une glose
doctrinale du Père sur les commandements de Dieu; ensuite les litanies, puis l'instruction d'une demi-heure; enfin le
tout petit Salut, où les bons italiens chantaient le Tantum Ergo à la façon de leur pays; après la bénédiction, avis final
comme dans nos retraites françaises. Le matin une première messe à 6h., suivie d'un petit exercice du mois de S.
Joseph, fort goûté par les bons italiens; puis à 7h.1/4 la messe du Père, suivie d'une très courte instruction catéchistique
sur les sacrements de Pénitence et d'Eucharistie. Une quarantaine de ces braves gens assistaient à l'un ou à
l'autre de ces exercices du matin. Le soir, dès le mardi, trois prêtres furent occupés à entendre les confessions en
italien. A partir du mercredi la plus grande partie du jour le Père et l'aumônier de Ste-Anne se trouvèrent absorbés
par les confessions. Les napolitains venaient par bandes de la place Maubert, sacrifiant leur après-midi, à la
“Doctrine”, comme ils disent, et à la confession.
Hélas! les pauvres gens, chassés presque tous par la guerre des Calabres, de la Basilicata, avaient
quitté leur pays, la plupart sans avoir fait de première communion et sans avoir reçu d'autres instructions
chrétiennes que celle du signe de la croix et de vagues notions sur la Trinité et le crucifix; peu même savaient
bien leur Pater, aussi pour le plus grand nombre la retraite s'est bornée à se confesser une première fois de leur
vie. Moins ignorants, bien que presqu’aucun ne sache lire sont les génois, cantonnés presque tous à Charonne et
dans le faubourg St-Antoine et les Lucquois s'échelonnent rue de la Roquette, rue Baffroid, rue Popincourt etc.
Les plus instruits sont 1° les Tessinois, tous vitriers ou peintres en bâtiments; ils ont pour quartier général
Ménilmontant; 2° les Milanais, les moins nombreux de tous les émigrés. Les génois descendus ici presque tous
des montagnes de Chiàvari, apportent avec eux un orgue, une sérinette ou un accordoir. Ils vont et viennent
beaucoup de France en Italie et réciproquement.
La Doctrine était faite, le matin après la messe et le soir avant la séance, à de nombreux enfants de tout
âge que les pères et mères envoyaient ou amenaient à cet effet. Le noyau de cette réunion était formé par huit
enfants de 12 à 16 ans (sept garçons et une fille) assidus depuis cinq mois à un catéchisme italien hebdomadaire;
deux jeunes gens se sont ajoutés à eux pendant la retraite. La Communion générale a été de 120 personnes y
compris dix premières communions. Le total des pâques produites par la retraite a été de 150, dont 40 retours
d'hommes pour la plupart, et un grand nombre après 10 et 15 ans d'oubli. On peut prévoir que le chiffre définitif
des pâques montera à 170 au moins pour le dimanche du Bon Pasteur. Quatre mariages sont sur le métier, une
réconciliation éclatante a eu lieu entre deux femmes.
Rien de plus touchant que la cérémonie de clôture. Le Magnificat entonné par les napolitains (joueurs
de harpe pour la plupart) y a été chanté avec un véritable élan du cœur. Tous se sont levés pour recevoir le saint
scapulaire. Bien tristes se sont retirés ceux à qui l'insuffisance de la provision et l'heure avancée déjà n'ont pas
permis d'imposer l'habit de la Madone. Chacun baisait avec respect et avec joie les crucifix, bénitiers,
médaillons, bénits et distribués en souvenir de la mission. Les savants étaient fiers d'emporter chacun un petit
livre de piété en langue italienne (ces petits livres avaient été envoyés avec les vœux les plus sympathiques par le
Conseil Supérieur de la Société de S.-Vincent-de-Paul de Gênes) Tous ont donné leurs noms pour la Ste-Famille,
œuvre nécessairement ajournée au moment où une colonie de Frères de S. Vincent de Paul pourra s'installer à
poste fixe à Ste-Anne.
En résumé,
121

1° Les immenses besoins spirituels des 20,000 ouvriers italiens disséminés et sur la rive droite de la
Seine, dans la zone de Ste-Anne, et sur la rive gauche, à la place Maubert; ces besoins ont été, sinon approfondis,
du moins entrevus assez pour exciter le zèle des amis des Pauvres de Dieu.
2° Il est évident que la foi vit encore dans ces âmes. Car cette retraite improvisée a donné un élan
constaté par les confessions, qui se continuent pendant la semaine même de Quasimodo.
3° Si l'on ne veut pas laisser cette foi périr, étouffée sous l'ignorance, le moment paraît venu de former
pour ces braves gens deux ou trois groupes d'instruction chrétienne, dont la sphère serait déterminée d'après leur
provenance et d'après leur habitation; une Ste-Famille italienne à Ste-Anne et une à St-Nicolas du Chardonnet
auraient, ce semble, beaucoup d’avenir.
Les objets pieux ravissent ces pauvres gens. La croix manquait dans plusieurs des rares maisons que
nous avons pu visiter. Tel homme qui n'avait pu assister à l'exercice de clôture est venu de la Place Maubert réclamer
son crucifix. Tel ménage a soigneusement emballé des souvenirs de retraite pour les montrer bientôt à tous au pays.
2- Retraite du Patronage
Comment à 4h. 1/2 de l'après-midi le dimanche des Rameaux la pauvre chapelle Ste-Anne a-t-elle pu
réunir près de 300 apprentis et jeunes ouvriers, quelques-uns de leurs parents, et 7 à 8 bons confrères de S.-
Vincent-de-Paul appartenant la plupart aux conférences du quartier latin? C'est le secret de la Providence; aussi
M. le Curé de Charonne était-il visiblement ému, en faisant, avec une bienveillance plus que paternelle et avec
une ardeur toute apostolique, l'ouverture de nos petits exercices. L'un des Pères les plus éminents de la Maison-
Mère de Picpus a donné ensuite la première instruction avec une simplicité pleine d'onction, avec un accent de
tendresse pour les âmes de nos ouvriers petits et grands, qui devaient assurer le succès de la retraite.
Le lundi, nous tremblions à la pensée du vide qui allait se faire pour la réunion du soir, réunion bien
tardive, dans une saison si peu avancée, réunion que pourtant les exigences du travail ne permettaient pas de
fixer plus tôt que 8h. La différence du nombre entre ce jour et la veille à 8h. et 8h.1/4 était à peine sensible. Le
recueillement était absolument le même; recueillement touchant par sa cordiale simplicité; recueillement
soutenu, non seulement pendant toute la durée de la séance, mais jusqu'à la dernière instruction de la retraite. Les
confessions, nombreuses déjà le dimanche des Rameaux, ont occupé chaque soir, une heure avant l'instruction, le
père de la retraite, et M. le premier aumônier du Père Lachaise tout entier pendant dix jours, aux veilles de Ste-
Anne, que précédaient pour lui de rudes labeurs de la fosse commune. Les confessions occupaient, encore après
l'instruction et souvent même pendant le temps de la séance, outre l'aumônier de Ste-Anne, M. l'aumônier du
Père Lachaise et l'humble prêtre breton, infatigable apôtre des œuvres en détresse.
On peut compter pendant la retraite près de 400 confessions d'apprentis et de jeunes ouvriers. Nombre
d’anciens, de frères, plus ou moins étrangers à nos réunions étaient accourus de distances parfois considérables,
du Marché du Temple ou de St-Gervais, par exemple, et commençaient tout franchement leur retraite par la
confession. On peut présumer qu'une quinzaine au moins de jeunes gens de quatorze à dix-huit ans se
confessaient pour la première fois depuis leur première communion; car il n'est pas de dimanche qui n'amène à
Ste-Anne de pareils retardataires; les adultes n'ayant pas fait leur première communion étaient admis à la retraite.
Il y en a eu un certain nombre qui se sont, à 14, 15, à 17 ans, confessés pour la première fois.
Chaque dimanche en effet apporte à Ste-Anne son contingent de confessions pareilles. Nous n'avions
cru pouvoir inviter à la retraite avec nos enfants que leurs pères, vu l’exiguïté du local. Dès le dimanche des
Rameaux le choeur était garni de ces braves gens; il fallut, les jours suivants, serrer les rangs réservés à cette
avant-garde, au point de gêner les mouvements du prêtre à l'autel; encore, étions - nous obligés, auprès des deux
seuls confessionnaux organisés au fond de la chapelle, de laisser à peine l'espace nécessaire aux mouvements des
pénitents. Le Vendredi Saint la foule affluait assez avant sur le palier. On peut évaluer à 60 le nombre des
parents, presque tous hommes, qui ont profité de la retraite. Plus de la moitié se sont confessés. Ils l’ont fait avec
une simplicité pleine de courage, fendant la foule de leurs camarades, ou même des patronnés, pour aller trouver
le prêtre.
Ce ne sont pas les seuls que nos chers enfants nous aient amenés. Le dimanche de Quasimodo de
grand matin plusieurs hommes encore nous arrivaient, vaincus par les insistances de leurs enfants, presque tous
les pères, qui se sont confessés à la chapelle; ils y ont communié avec leurs enfants. Monseigneur avait étendu
aux parents assidus à la retraite la permission des Pâques à Ste-Anne. Un de ces excellents pères de famille,
obligé de faire une rude corvée le matin de Pâques, arrivait ce saint jour au patronage à 12h., encore à jeun; il y
communiait à côté d'un bon jeune homme de 14 ans, frère d'un de nos premiers communiants du matin.
En effet comme la retraite des Italiens, la retraite du patronage a eu ses premiers communiants. Sans
doute les premières communions italiennes avaient été le prix d'un labeur plus difficile. Rassembler de pauvres
enfants que le travail de musiciens ou de balayeurs, de charbonniers ou de maçons rend également insaisissables,
difficilement accessibles à toute autre instruction que la leçon purement orale de catéchisme; faire cela de
Vaugirard, c'était un tour de force et donc la main de la Madone s'était montrée dans l'arrivée du père Barnabite,
si nécessaire pour compléter une œuvre aussi imparfaite. Sans doute le résultat de cette œuvre avait été consolant
par la piété timorée de nos bons petits Italiens pendant leurs deux jours de clôture et de retraite au patronage, par
122

leur attitude angélique à la Sainte Table, à la rénovation des voeux et tout le grand jour de leur première
communion; sans doute, on le peut espérer, ce résultat sera durable, car il était préparé par une assiduité bien
méritoire à la messe et à la confession bimensuelle, comme au catéchisme; car le jour de Pâques presque tous se
sont unis aux Français pour la communion générale.
Mais j'éprouve le besoin d'insister quelque peu sur la première communion de nos apprentis et de nos
jeunes ouvriers. Dans la zone du patronage Ste-Anne le zèle du clergé paroissial, uni à celui des frères et des
admirables Sœurs de la Charité, multiplie les institutions et les efforts pour faciliter la première communion à
cette masse effrayante d’enfants travaillant dès le plus bas âge dans les usines, fabriques et chambrées de toutes
sortes. Cependant la statistique des résultats obtenus est là pour le prouver, plus de la moitié de ces malheureux
enfants, des milliers, par conséquent, grandissent encore sans première communion; par suite, sans les premiers
éléments de l'instruction chrétienne, sans savoir même leur Pater. Un catéchisme dominical est pour un certain
nombre de ces pauvres esclaves une précieuse ressource.
Avec la haute approbation de l'autorité épiscopale avec les plus paternels encouragements de MM. les
Curés; avec les précautions les plus minutieuses pour éviter tout détriment au catéchisme de paroisse, ce
catéchisme dominical se fait à Ste-Anne par les FF. ou par les confrères de S. Vincent de Paul, sous la direction
de l'aumônier, direction aussi attentive que le lui permet la surcharge du travail. L'assistance à la messe de midi
et demie en la Chapelle de l'Œuvre est 1e préliminaire obligé. Les difficultés incroyables qui entourent la plupart
de ces pauvres enfants et jeunes ouvriers inspirent à l'aumônier de cette œuvre une grande indulgence. Il se borne
à exiger l'assiduité pendant plusieurs mois au catéchisme dominical et puis l'assiduité à la confession
bimensuelle, enfin celle d'un mois au moins à un catéchisme du jeudi soir, catéchisme supplémentaire. Eh bien,
malgré cette facilité le quart à peine des adultes qui recourent, pour leur première communion, à cette ressource
suprême du patronage peut atteindre le but désiré. Ces préliminaires feront mieux comprendre la valeur de notre
première communion du jour de Pâques.
La connaissance de tels besoins, atténués encore par l'imparfaite exploration de nos pauvres quartiers
attirera, nous l'espérons, sur notre œuvre quelques prières et quelques aumônes aussi. Je dis quelques aumônes,
non pas que nous ayons à marchander avec les patrons ni même avec les parents la première communion de leurs
enfants. Sur ces 21 adultes (je ne compte point 2 malades) qui ont participé, tant à la première communion
italienne qu'à la première communion française, la moitié tout au plus ont été aidés par nous pour leur
habillement; trois seulement, placés en dehors de toutes les assistances charitables ordinaires, ont reçu un habillement
complet. Mais enfin cette assistance si mesurée pour l'habillement est lourde encore. Mais surtout nous
tenons à isoler trois jours nos chers néophytes pour les tenir sous l'oeil de Dieu, dans l'atmosphère de la prière et
de l'instruction chrétienne; notre petite expérience du reste nous prouve déjà pleinement l'utilité de ce plan pour
la préparation solide et vraie de ces âmes peu dégrossies mais simples et très accessibles aux paroles et aux
impressions de la foi. Il faut donc, sinon coucher, du moins nourrir quatre jours durant, -- nous nous garderions
bien de leur laisser faire fête le grand jour ailleurs qu'au patronage -- ces enfants et ces jeunes gens. Il faut
fournir encore aux frais de souvenirs et d'une solennité modeste, il est vrai, et toute renfermée à l'intérieur du
patronage, cependant coûteuse encore.
Revenons, pour terminer, à la communion générale du patronage. Après l'assiduité complète de 130
apprentis et jeunes ouvriers, chaque soir des 7 jours de retraite et l'assiduité très notable de plus de 250 autres
(après un recueillement parfait observé pour la sortie et gardé jusqu'à son quartier, d'irrécusables témoignages
nous l'avaient prouvé), après la bénédiction de M. le Curé de Charonne au début de la retraite; après surtout la
bénédiction que Monseigneur l’Archevêque avait chargé M. le Vicaire Général, -célébrant-, de nous apporter à
notre messe de Communion, nous étions autorisés à beaucoup espérer. Cependant notre attente a été dépassée.
245 patronnés et 60 parents, parmi eux 18 femmes seulement et 15 convertis au moins, dont plusieurs arriérés de
10 à 20 ans, ont reçu la Ste Communion le jour de Pâques en notre chapelle, presque tous de la main de M.
l'Archidiacre de St- Denis. Le lundi de Pâques 50 patronnés et 49 parents la recevaient de la main de M. l'Aumônier
du patronage. Depuis les parents jusqu'au plus jeune apprenti, tous avaient évidemment recueilli les paroles
si bien senties, si bien appropriées aux besoins de chacun prononcées par M. le Vicaire Général et après la
Communion de Pâques; mais les aînés surtout avaient été électrisés par les témoignages d'affectueuse estime que
leur avait donnés le représentant de Monseigneur, en présidant, avant de quitter l'autel, au renouvellement des
dignitaires du patronage. A ces témoignages d'une haute et tendre bienveillance nos chers aînés, toujours du reste
la joie et le soutien de l'œuvre, répondaient par un bon exemple. Ils voulurent renouveler en masse le lundi leur
communion de la veille. Faite avec la franchise et avec l'élan qui les caractérise, cette pieuse démarche attira sur
la promenade une bénédiction privilégiée. Invoqué au départ, honoré tout le jour par les deux cierges entretenus
devant son image, saint Joseph fixa l'incertitude du temps. Il la fit braver à 7 membres des Conférences, fidèles
au rendez-vous. Sous la direction de ces excellents confrères, nos bons jeunes gens firent des prodiges d'entrain,
d'activité, d'intelligente et fraternelle vigilance. Deux cents apprentis et jeunes ouvriers purent passer leur journée
en chemin de fer et dans les bois, sans que l'on eût à déplorer ni le moindre désordre ni le moindre accident.
Nous le devons reconnaître avec bonheur, puisque le vénérable curé de Rièvres a cru pouvoir et le dire et l'écrire,
nos jeunes amis ont édifié la paroisse choisie pour but de leur promenade. Dans le fait, le recueillement de tout
123

ce petit peuple ouvrier mêlé, pendant l'instruction et pour le Salut, à de nombreux fidèles, devait produire sur eux
une impression heureuse. Que le bon Maître, par l'intercession de Marie Immaculée et du bon saint Joseph,
pourvoyeurs et patrons de nos deux retraites, nous fasse la grâce de résider à Ste-Anne et quelques âmes de plus
seront remises sur le chemin du seul et vrai bonheur ici-bas.
[en surimpression]: Bien abréger et ne prendre que la fleur.
189 - à sa mère
l'abbé Planchat, prêtre
aumônier de Ste-Anne
En retraite on n’écrit à personne; cependant...— Sollicitude réciproque de la mère et des enfants Planchat. -- La
séparation mère-fille était nécessaire! -- Rue des Anglaises...
Chère et bonne Mère,
Vaugirard, 21 avril 1864
En retraite, il est d’usage de n’écrire à personne; cependant M. Le Prevost m’autorise à vous
demander de vos nouvelles, en attendant mardi prochain, le premier jour où je pourrai vous aller voir.
Croyez-le bien, chère et bonne Mère, si la tendresse de vos enfants ne peut égaler votre dévouement
de tous les jours, de toutes les heures aux intérêts de la famille et à l’avenir de chacun d’eux, cette tendresse
répond au moins à votre héroïque sollicitude.
Je ne suppose pas que vous ayez jamais pu croire à un calcul quelconque de la part d’aucun de nous;
vous m’avez compris quand, rue des Anglaises, je vous ai dit, les larmes aux yeux, que si quelque chose pouvait
entraver nos projets, nos œuvres, troubler notre présent et notre avenir à tous et à chacun, c’était la préoccupation
incessante causée par votre santé, par les mesures, aussi, que cette santé si chère nous faisait un devoir de
prendre à l’égard de notre bonne Mère; mais j’ai besoin d’ajouter un mot de plus afin de compléter votre
conviction à cet égard. Quand je vous parlai, rue des Anglaises, je n’avais pas encore eu la pensée de faire à
Maria la moindre question sur son avenir. La décision formelle et spontanée de M. Foville, basée sur son long et
sérieux entretien avec Maria devant ma tante, décision ainsi conçue: “Pour le bien de votre mère et pour celui
surtout de Mlle Maria, une séparation indéfinie est nécessaire”, la décision de M. Foville me donna seule,
comme il est bien naturel, la pensée d’interroger Maria.
Pauvre enfant, elle a compris notre tendresse à tous pour vous, chère et bonne Mère; elle s’est
regardée comme ayant charge de nous représenter tous auprès de vous, et c’est dans ce sentiment qu’elle a puisé
la force d’aller aussi loin dans son sacrifice qu’il lui était possible d’aller.
Pour n’avoir pas pu vous la témoigner de la sorte, vos autres enfants n’ont pas pour vous une
tendresse moindre et voilà ce qui les met dans l’anxiété la plus profonde quand ils se demandent si vous allez
vous trouver toute seule chez vous. Oh! non, chère et bonne Mère, vous ne nous jetterez point dans ces
angoisses. Dès demain, si vous ne l’avez déjà fait, vous chercherez vous-même, ou vous demanderez soit aux
bonnes Sœurs, soit à nous, de vous chercher une personne dont la présence auprès de vous rassure toute la
famille contre les assauts de tristesse qui pourraient revenir.
Les jours de Retraite sont des jours de prière; votre pensée a partagé avec notre chère Communauté,
avec la fondation de Ste-Anne, l’intention de toutes mes prières et y tiendra jusqu’à la fin une large place.
Adieu, chère et bonne Mère, je vous embrasse de cœur,
190 - à M. Decaux
124
Monsieur et cher confrère en s. Vincent,
Votre fils...
l’abbé Planchat, prêtre
Vaugirard, 23 avril 1864

Vous le voyez, j’ai échoué dans ma démarche auprès de l’Abbé Sibon (voyez la lettre ci-incluse en
réponse à l’invitation faite en votre nom de présider la réunion générale à Ste-Anne des Petites Conférences le
jour de l’Ascension); si vous me croyez en position d’en faire une autre [démarche], quelque surchargé que je
me trouve, je suis tout prêt.
191 - à M. l’abbé Demante
Tout à vous en s. Vincent...
l’abbé Planchat, prêtre
MOUTIER, Léopold: entré le 6 janvier 1862 -- profession le 10 octobre 1863 -- sorti en 1871 -- préparatifs de la
promenade-- recherche de bienfaiteurs..-- Serez-vous des nôtres un jour?
Mon bien cher Monsieur Demante,
Charonne, 25 avril 1864
(S. Marc)
Je le comprends, à Bonneuil, comme à St-Paul, votre cœur charitable a souvent des élans qui
dépassent vos ressources; vos bonnes filles des Sœurs le savent assez pour pleurer chaque jour votre départ.
C’est chose bien convenue; vous ne vous chargez pour nos jeunes 50 jeunes gens que de la boisson
seulement; vous direz un Ave pour qu’au lieu de 20 francs j’en trouve 30 pour la promenade; Dieu seul sait où,
peut-être il vous enverra quelque bonne âme à qui vous pourrez parler de vos détresses.
M. Moutier, directeur laïc du Patronage, viendra la veille de la Pentecôte (14 mai) au plus tard,
prendre ses dispositions à Créteil et à Bonneuil pour la promenade. Il vous verra pour savoir définitivement si
l’organiste peut céder un peu son orgue et ce que nous chanterons, soit à la messe, soit au Salut.
Vous aviez sans doute, mardi dernier, vu la famille DE MARBEAU et su s’il y aurait moyen pour nos
jeunes gens de faire un tour dans le grand parc. On me parlait samedi dernier de l’intelligente et généreuse
charité de cette famille. Je demande chaque jour à Dieu que votre aimable industrie -- pour me mettre en rapport
avec cette famille, au profit de Ste-Anne -- obtienne plein succès. Vous saurez sans doute le lundi de la
Pentecôte si la famille devra se trouver à son Château le jour de la première Fête-Dieu.
Tout à vous dans les Sacrés Cœurs et dans l’espoir d’une fraternelle union
quelque jour.
L’Abbé Planchat prêtre
Deux feuilles du culte perpétuel de Saint Joseph pour vos deux bonnes Sœurs. Nous venons d’ouvrir
un registre à la maison des Orphelins de Vaugirard.
192 - à sa mère
Nous avons tous, dans la famille, un tempérament nerveux impressionnable. Maria a besoin d’une solitude
prolongée. -- Tentation de faire un voyage trop fatigant.
Chère et bonne Mère,
Vaugirard, 2 ème jour du mois de Marie 1864
J’ai su par Madame la Supérieure de l’Abbaye-aux-Bois combien vous étiez peinée de la résolution
qu’a prise Maria de prolonger le repos complet si nécessaire à sa santé. Vous le savez mieux que moi, ma bonne
Mère, Dieu a permis que tous nous ayons tempérament nerveux extrêmement impressionnable. De nous tous,
éprouvés chacun à notre tour un peu fortement, Maria, vous le reconnaissez, est la plus délicate. Rien d’étonnant
donc que ses nerfs soient ébranlés et qu’ils aient besoin, pour se remettre, de quelques mois d’une solitude
entière. Ainsi le jugent les médecins savants, vénérés et d’un entier désintéressement. Je fais appel, chère et
bonne Mère, à votre si vive et si constante tendresse pour nous tous, pour Maria en particulier, à cette tendresse,
seule cause du cuisant chagrin que vous éprouvez, que je partage et dont je voudrais pouvoir, en conscience,
faire cesser immédiatement la cause. Le repos que Maria s’est choisi est le repos nécessaire; vous ne voudrez
pas le troubler d’une façon pleine de dangers pour cette chère enfant. Mais, chère et bonne Mère, vous détruiriez
125

toute paix dans l’âme de la pauvre enfant, si vous cédiez aux inspirations de votre douleur; si vous vous
éloigniez de nous; vous êtes ici au milieu de vos enfants et de vos parents qui vous chérissent comme la plus
tendre et la plus dévouée des mères. Avec nous, demandez à Dieu, à Marie, pour vous comme pour nous, la
force de supporter cette épreuve. Si vous vous abstenez de toute démarche extraordinaire envers Maria, comme
envers nous, cette épreuve n’aura qu’un temps et sera couronnée de succès, sans compter le poids de mérites
ajouté devant N. S. à tout ce que vous avez déjà fait et souffert pour lui.
La T. S. Vierge, à qui j’ai demandé de me dicter cette lettre, me donne la confiance qu’elle obtiendra
le succès ardemment désiré.
193 - à Mr l’abbé Victor Braun
Je vous embrasse donc bien affectueusement...
l’abbé Planchat, prêtre
BRAUN, Pierre Victor entre chez les F.S.V. le 15 avril 1862; il fait profession religieuse le 23 avril 1864; il se
dévoue auprès des “Allemands” (ou mieux germanophones) de Grenelle. Il quitte la Congrégation des F.S.V.
entre 1874 et 1875, très occupé à soutenir sa fondation d’un Institut féminin, les Servantes du Sacré-Cœur de
Jésus, actuellement en France, en Autriche et en Angleterre.
Trèves: (en all. TRIER) en Rhénanie-Palatinat, vestiges romains -- S. Régis: la Société créée pour aider à la
préparation des mariages.
Mon bien cher M. Braun,
Vaugirard, 3 ème jour du mois de Marie 1864
Je vous adresse avec bonheur deux braves Allemands, en concubinage bien contre leur gré, fort
désireux de régulariser au plus vite leur position. Mieux que personne, vous pourrez et les confesser et faire
venir directement le peu qui leur manque de papiers. Ce couple est le couple: Jacques DENIS et Louise
WOOLF, n o 109, Grande--Rue à Vaugirard.
Cette dernière est de Trèves, où l’on ne peut, par défaut d’obligeance, croit-elle, retrouver ni son acte
de naissance ni son acte de baptême. Ce sont là, paraît-il, les seules pièces qui manquent. Un mot de vous au
secrétariat de l’Evêché de Trèves obtiendra et l’acte de baptême pour lequel la future a des indications précises,
et une démarche pour procurer l’acte de naissance.
N’allez pas vous jeter pour si peu dans les lenteurs de S. Régis
194 - à sa mère
Voir s’ils sont mariés.
Tout à vous en Marie et Joseph,
l’abbé Planchat, prêtre
Voyage de C.P.: projet d’aller à Constantinople (cf. lettre du 16 juin 1864). -- Un reçu à faire. -- des dépenses
urgentes et nécessaires.
Chère et bonne Mère,
Vaugirard, 6 ème jour du mois de Marie 1864
fête de S. Jean devant la Porte Latine
deuxième fête de M. Le Prevost
Quel bien m’a fait M. Le Prevost, en me disant que vous renonciez à ce voyage de C. P. qui vous vous
eût tant fatiguée, et mise sous un climat si contraire à votre santé!
Je regrette, après cette joie que vous nous donnez, de venir vous causer une contrariété. Mais, d’après
ce que me dit Maria, il n’y a pas moyen de faire autrement; le reçu, que l’on eût accepté de sa main ou de la
mienne, ne pouvant être fait en pleine connaissance de cause que par vous toute seule. Les réparations, dont
126

vous trouverez peut-être le chiffre bien élevé, étaient vraiment urgentes, me dit Maria; c’est moi qui ai pris sur
moi de faire garder à Maria les 100 francs, pensant que peut-être vous compteriez avec elle et que les opérations
du compte, et les délais pour réaliser, pourraient la mettre en grande gêne. Ces 100 francs sont ceux que j’ai
marqués sur la note de l’autre jour comme versés à l’Abbaye-aux-Bois; il doivent être, à l’heure qu’il est,
employés.
Adieu, chère et bonne Mère, je prie chaque jour de tout cœur Marie pour vous, la suppliant de réparer
nos maladresses. Certes elles ont été faites dans la vue du plus grand bien et avec assez de réflexion et de conseil
pour que je n’aye rien à me reprocher. Il m’en a assez coûté de faire ce que, je crois, je devais faire. Je remercie
Dieu de n’avoir pas permis qu’au milieu de tant d’autres préoccupations, celles de la santé, des peines, des
contrariétés si vivement exprimées de ma bonne Mère, troublassent ma paix, ni ma tête, toujours cependant,
faible et distraite.
Adieu, chère et bonne Mère, je vous embrasse de cœur,
195 - à Mlle Erdeven
de l’œuvre (féminine) de la rue Keller
votre fils tendrement dévoué...
Mlle Erdeven, responsable d’un patronage.
Je serai absent dimanche; voici deux histoires à raconter; celle d’Henriette et celle de Louis. -- Lariboisière:
Hôpital de la rue Ambroise Paré, à Paris .-- Le travail précoce et dangereux confié aux enfants; -- Du Garreau,
Charles Abel, f. s. v. entré le 16 décembre 1861 - profession le 1 er mai 1863 - décédé le 17 décembre1901. --
Chanteaud, abbé, aumônier au Gros-Caillou: prêtre de la paroisse Saint-Séverin, fit un essai d’un an chez les
F.S.V.
Mademoiselle,
Charonne, 27 ème jour du mois de Marie 1864
Dimanche prochain je suis obligé d’aller faire un petit prône à la campagne dans l’espoir d’intéresser
à Ste--Anne une riche et chrétienne famille. Je ne pourrai qu’avec peine être revenu pour clore à Ste-Anne la
petite Adoration du S. S. Sacrement. Impossible donc d’aller rue Keller.
Deux canevas d’histoires que vous pourrez développer à vos enfants; (je suis horriblement pressé).
Une jeune fille de 15 ans et demi se trouvait, il y a trois semaines, chez les Sœurs de Charonne pour y
chercher des médicaments; “Vous êtes bien souffrante, mon enfant ? - Oui, et ce qu’il y a de pire, c’est que je
n’ai pas fait ma première communion. --- Eh bien, venez dimanche aux offices et au catéchisme; M. le Curé
vous interrogera.” Elle vint et fut si souffrante ensuite qu’on dut la reconduire chez elle sous le bras.
Cette pauvre enfant, dont la mère est sourde et le père aveugle, qui a un jeune frère et une jeune sœur,
fut mise à 12 ans chez une blanchisseuse où le travail l’a tuée. La veille de l’Ascension, la Sœur de Charonne
vint, de la part de M. le Curé, me charger de préparer d’urgence cette première communion. Je visitai le plus
souvent que je pus la pauvre enfant. Plusieurs fois je la trouvai sommeillant, son chapelet au bras et son
catéchisme ouvert sur son lit. Elle épelait à peine; mais sa mère lui apprenait quelques réponses. Le samedi,
veille de la Pentecôte, à 8h. du matin, la petite chambre de l’aveugle était propre par extraordinaire. Même il s’y
dressait une table couverte d’un linge blanc, orné de deux cierges et de deux bouquets d’aubépine rose.
Henriette, dans ses draps éclatant de blancheur, était parée de blanc; son visage amaigri se perdait dans un grand
voile. La bonne Sœur qui lui avait fait l’école quelques mois avant son malheureux apprentissage était là,
accompagnée d’une autre bonne Sœur; je trouvai dans l’attente et la pauvre mère et surtout Henriette. Le
recueillement de la malade était profond. Je ne saurais redire l’accent naïf et convaincu de sa voix, quand elle
répondit à cette question: “ Mon enfant, êtes-vous heureuse de recevoir le bon Dieu? “ -- Oh! oui, dit-elle, bien
heureuse.” Je ne saurais exprimer, non plus, l’ardeur avec laquelle elle s’unit à notre prière d’action de grâces,
avec laquelle surtout elle baisa son cachet de première communion et son image de consécration à la Ste Vierge.
Aujourd’hui, elle a éprouvé un mieux inespéré; nous ne désespérons pas de la conduire demain, du
moins en voiture, à la confirmation de la paroisse.
Louis L., charmant apprenti de treize ans, me fut confié par M. le Curé le même jour et pour le même
objet qu’Henriette. Une affreuse blessure au bras, creusée par un engrenage d’imprimerie l’avait conduit, il y a
quatre mois, à Lariboisière, d’où un ennui profond le chassa bientôt chez ses pauvres parents. Aujourd’hui, son
bras est cicatrisé, mais la masse de sang se décompose par l’effet de la peur et une jambe affreusement enflée
127

dévore, par une suppuration continuelle, toute la substance de l’enfant. “Nul de mes malades n’a une fièvre
pareille”, disait, il y a quatorze jours, le médecin.
A ce récit, je me hâtai, j’achevai rapidement la préparation commencée et, en sortant de chez
Henriette, N. S. entra chez Louis. Plus naïvement encore et plus amoureusement qu’Henriette, j’entendis Louis
me dire et me répéter: “Comme je suis content de recevoir le bon Dieu!” Quand je revins le dimanche soir: “ Si
vous saviez, me dit sa mère, comme Louis m’a dit qu’il était content; que c’était beau; qu’il voudrait bien
recommencer. --- “Volontiers, cher enfant”; un peu plus tard: “Qu’avez-vous devant votre lit? --- Le portrait de
ma première communion”. Louis, attaché dès onze ans à la conduite de la fatale machine, n’avait été que
quelques mois à l’école des bons Frères de la rue St-Bernard.
Cependant, le matin à son départ pour l’ouvrage, et le soir, à son retour, il trouvait toujours moyen de
passer devant Ste-Marguerite et d’y faire sa petite prière. Si, attardé, il trouvait l’église fermée, il pleurait
jusqu’à la maison. C’est ce que me racontait, ces jours-ci, son frère aîné. Lundi dernier, les 10 jours accomplis,
il a renouvelé sa Première Communion. Mais il va bien mal. Je vais peut-être le trouver mort tout à l’heure.
Priez pour lui et pour Henriette.
l’Abbé Planchat, prêtre,
Si vous pouviez faire copier ce griffonnage et l’envoyer de ma part à M. Abel, Directeur du patronage
S. Jean, passage Landrieu, au Gros-Caillou, pour le remettre après l’avoir lu, s’il veut, à M. l’Abbé Chanteaud,
son aumônier, rédacteur des annales de la Première Communion.
196 - à une bienfaitrice
Difficile de faire la procession du T. SS. Sacrement, à cause des frais. -- Déjà je ne puis payer le pain que la
Communauté mange ici 4 jours/semaine. -- Pourriez-vous m’aider un peu; je prierai à toutes vos intentions.
Madame,
Vaugirard, 31 ème jour du mois de Marie 1864
Je me rappelle avec une profonde édification ces paroles d’un billet que vous m’envoyiez, avec une
aumône pour Arras où j’allais en mission d’orphelins, vers la fin du mois de Marie 1863: “Je ne puis vous
refuser ce que vous me demandez au nom de la T. S. Vierge”. Aujourd’hui, c’est un hommage plus direct encore
à N. S. que je viens vous demander comme couronnement du mois de Marie.
Le cœur bien gros, sans doute, mais enfin pour ne pas tenter la Providence, j’avais renoncé pour cette
première année à Ste-Anne à la Procession si touchante du T. S. Sacrement, qui se fait généralement dans nos
maisons de patronage. Impossible en effet de me procurer sans une dépense au--dessus de nos forces, le dais le
plus modeste.
Mon excellent confrère du Patronage St-Charles, 12, rue de Bossuet, (où je prêchai, vous le savez, la
retraite pascale de 1863) vint ces jours-ci m’offrir son dais et sa troupe angélique. Je résolus alors de
m’abandonner à Dieu pour le reste de la dépense. Votre nom m’était venu à l’esprit. Ce n’est pas que je prétende
que vous puissiez me procurer absolument toute la somme. N. S. est l’hôte quotidien de votre âme; à lui seul de
vous inspirer ce qu’il lui plaira. Je dois seulement vous le dire en toute simplicité: j’en étais, il y a huit jours,
réduit à devoir près de deux cents francs pour le pain que le bon frère Directeur du patronage Ste-Anne et moi,
l’aumônier de ce patronage, mangeons pendant les quatre journées de notre séjour hebdomadaire à Ste-Anne.
Un suprême effort fait auprès de Mgr Buquet et de quelques autres amis, les derniers peut-être que je n’eusse
pas épuisés, m’a remis juste au pair. Où trouverai-je les 50 à 60f. minimum de la dépense à faire pour le
luminaire et pour les reposoirs de dimanche? Déjà je dois 10f. de cire pour la petite adoration de dimanche
dernier.
Enfants, public presque insignifiant, qui se compose de leurs pauvres parents, tous ont fait plus que
force en m’aidant à installer pour le mois de Marie, dans notre chapelle, une statue convenable de Marie et en
l’entretenant de lumière et de fleurs.
Nous avons prié de notre mieux pour nos bienfaiteurs pendant le mois de Marie et aux fêtes de la
Pentecôte. Si j’ai dimanche le bonheur de tenir 3/4 d’heure N. S. entre mes mains pour notre procession, je lui
recommanderai mille et mille fois, et le cher petit Léonce et votre vénérable défunte et surtout les deux
conversions que vous m’avez vous-même recommandées tant de fois.
128

Chaque dimanche du mois de Marie, nous avons eu de 50 à 55 communions, un peu plus à
l’Ascension, 140 le jour et le lundi de la Pentecôte. A la Pentecôte 8 Premières Communions de pauvres
apprentis ou jeunes gens de fabrique et 3 de malades.
Ce n’est rien en face des milliers de personnes qui grandissent dans nos quartiers, sans faire de
première communion.
Toujours nous faut-il beaucoup remercier N. S. Vous m’aiderez, Madame, à le faire.
Votre très reconnaissant serviteur,
à partir du samedi à midi: 6, rue des Bois, à Charonne.
197- à une bienfaitrice
L’abbé Planchat
chemin du Moulin à Vaugirard
Asile Keller des Jeunes-Ouvrières: cf. Lettre du 27 mai 1864 sur cette maison de la rue Keller. Le récit de la
Communion des enfants malades -- le“petit Louis est mort”. -- Cf. lettre du 27 mai 1864 -- Chanteaud, abbé: cf.
lettre 195 -- l’Abbaye-aux-Bois: cf. lettres du 26 février et du 2 mai 1864 -- M. Louis Lantiez S.V.
Charonne, 16 ème jour du mois du Sacré-Cœur 1864
Ci-inclus 15 francs sur 20 pour souscriptions recueillies à l’Abbaye-aux-Bois en faveur de votre asile
Keller des Jeunes Ouvrières. Ma pénurie est telle en ces jours où j’expédie maman en province pour sa santé,
que j’ai dû vous emprunter les autres 5 francs.
Vous ferez bien d’aller en mon nom voir Mme la Supérieure de l’Abbaye-aux-Bois, la remercier et lui
parler de votre Faubourg et son asile. M. Charles confesse le pensionnat et vous appuiera. Je vous ai, moi,
ouvert l’entrée, c’est tout ce que je puis faire; à vous de suivre doucement la chose.
M. Chanteaud (l’abbé) n’avait pas encore reçu lundi dernier la feuille contenant les deux récits de
Première Communion d’enfants malades, que je vous avais prié de lui retourner. Vous voudrez bien ajouter que
le petit Louis est mort comme un saint, après avoir pieusement renouvelé sa Première Communion en me
réclamant. J’étais hélas! à Vaugirard.
l’abbé Planchat, prêtre
M. l’abbé Chanteaud, directeur des Annales de la Première Communion, à la sacristie de l’église
Saint-Séverin, Paris.
M. Lantiez vous portera la réponse dernière de M. le Curé de Sainte-Marguerite.
198 - au notaire Alfred Molleveaux
L’intervention d’un cousin, probablement le notaire MOLLEVAUX, époux de la cousine Claire Garanger, pour
convaincre Mme Planchat d’un changement; voir lettre du 1 er novembre 1864. — le début de la lettre manque.
juin 1864
... puissiez-vous aller ensemble, rue des Anglaises. Je vous serais obligé de me répondre le plus tôt
possible.
Le temps nous presse, en effet, puisque la personne de confiance vous a prévenue de son départ pour
le 28 courant.
Je n’ai pas besoin de vous dire, mon cher cousin, qu’en ceci il n’y a pas l’ombre d’un mensonge. C’est
une de ces ruses toutes légitimes pour faire prendre à un malade un remède nécessaire.
C’est de concert avec mon oncle, l’ancien notaire, et avec toute la famille que j’agis. Seulement je
recours à vous, parce que Maman n’a pas la moindre défiance de vous et que vous êtes de tous, au sortir de nos
tristes discussions d’affaires, celui pour qui elle conserve le plus d’affection.
Nous vous serons, Maria, Eugène, la Sœur de Constantinople, tous les autres parents et moi,
reconnaissants de votre démarche comme d’un grand service.
129

199 - à M. Cauroy
Mes respectueuses amitiés à ma bonne cousine.
Votre cousin affectionné...
l’abbé Planchat, prêtre
GAUFFRIAU Jean: profès le 26 octobre 1860 -- BRICE, Alfred: profès à la même date. -- GUILLOT, Henri:
profès le 3 octobre 1856. -- Un prêtre d’Alsace vient d’arriver à Vaugirard: l’Abbé Augustin BALTENWECK
(il arrive en juin 1864 et quittera en 1867). -- Vous avez la vocation! -- donnez-moi votre règlement particulier -
- votre protectrice paiera encore pour un semestre.
Mon cher petit Joseph,
Charonne, 2 juillet 1864
(Visitation de la T. S.Vierge)
Dieu me garde de vous oublier. Chaque jour je pense à vous à l’autel; j’y ai pensé plus
particulièrement depuis votre départ. Mais je veux vous donner une preuve extérieure de ce souvenir. Parmi
divers livres donnés aujourd’hui au patronage, j’ai trouvé celui que vous recevrez par le même courrier que cette
lettre. Peut-être vous ne faites pas la méditation avec la communauté; ce petit livre, excellent d’ailleurs et se
rapportant à peu près à l’époque présente de l’année, vous aiderait en ce cas à varier vos sujets.
Avec ce petit memento d’amitié, deux petits conseils, cher ami. Vous m’apprendrez bientôt, n’est-ce
pas, quel est votre règlement particulier à Metz. On y a inséré, je suppose, quelques services à rendre à la
maison. Oh! cher enfant, trouvez-vous heureux d’avoir une toute petite occasion de travailler pour l’intérêt
commun. Tout aussi sérieusement que votre bon camarade, Charles Lenoir, je vous crois, mon bon Joseph,
appelé à vivre parmi nous, à vous immoler avec nous au bien des orphelins, vos petits frères et des pauvres
ouvriers. Eh bien! la marque certaine de cette vocation sera votre cordiale affection pour vos maîtres, pour tous
leurs intérêts et pour toutes leurs œuvres. La communauté de S. Vincent, cher ami, c’est votre pays, votre
famille, dans les miséricordieux desseins de notre Père des Cieux.
En second lieu, je vous engage à vous mettre dès l’abord, bien à votre aise avec votre confesseur.
Vous avez eu déjà quelques tristesses, vous en aurez encore, cher ami. C’est la croix de votre âge, et chaque état,
chaque phase de notre carrière, doit avoir sa croix. Tout cela n’est rien pour une âme qui s’épanche volontiers
dans le cœur de son père spirituel. Dieu lui a donné la tendresse nécessaire pour remplacer tous les amis.
Pendant que je vous écris ces dernières lignes, Charles doit aborder à la gare de Paris. Il a trouvé longs
et ennuyeux ses quinze jours de vacances. Il sent, nous a-t-il écrit deux fois, malgré tout son bonheur de voir son
père, son vieux père, qu’il n’est à sa place, lui, qu’à Vaugirard.
Adieu, mon cher Joseph, à bientôt votre réponse, où vous me direz:
1° votre règlement à Metz;
2° Votre travail d’acclimatation;
3° L’état de votre âme.
MM. Gauffriau, Brice et Guillot joindront, je l’espère, chacun dix lignes pour moi, à votre lettre.
Quant à M. l’abbé Risse, votre bon Supérieur, ce sont des lettres entières qu’il m’écrit; je lui en suis bien
reconnaissant. Nous avons à Vaugirard un nouveau prêtre, bon curé d’Alsace; priez tous à Metz que ce secours
arrivé à l’orphelinat, hâte notre installation à Ste-Anne.
Votre bonne protectrice est heureuse de vous savoir parti joyeux pour Metz. Elle a payé votre voyage
et le semestre de votre pension du 15 juin au 15 janvier 1865. M. Risse n’aura qu’à s’entendre avec M. Emile
[Beauvais, s.v.] pour le toucher; Mme Corcelet compte que vous allez travailler avec ardeur pour vous retrouver,
dans un an au plus tard, à Chaville [Petit Noviciat].
Je vous embrasse de cœur.
200 - à M. Cauroy
130
Votre père et ami dans les Sacrés Cœurs,
l’abbé Planchat, prêtre

Séjour à Vaugirard et à Charonne.-- Départ pour Metz. -- Courage pour corriger votre caractère. -- Ouverture à
votre directeur.
Mon bon petit Joseph,
Vaugirard, 15 juillet 1864
(St Henri)
6 ème jour de la neuvaine de S. Vincent
Le Bon Dieu, j’en suis sûr, vous a déjà ôté de l’esprit cette sotte idée que, pour avoir passé avec moi
trois jours à Charonne, au sortir de Vaugirard, vous éprouveriez répugnance et honte à rentrer à Vaugirard. Moi,
je suis certain que, si vous y étiez rentré, comme Charles au bout de quinze jours, vous vous y trouveriez aussi à
l’aise que lui. Vous n’y seriez pas en effet moins bien accueilli par vos camarades. Continuez à bien aimer votre
excellent Supérieur et confesseur, M. l’abbé Risse, M. l’abbé Jean, votre si aimable professeur et le bon M.
Guillot. Rappelez-vous bien la ferme résolution que vous avez prise avant votre départ pour Metz, de retenir
coûte que coûte toute expression d’indocilité ou de mauvaise humeur dans vos rapports avec vos bons maîtres;
et si, par malheur, vous vous étiez échappé de ce côté, de faire de vous-même, et autant que possible de suite, de
franches et humbles excuses.
Je vois avec plaisir que vous êtes chargé le dimanche du contrôle; vous vous en acquittez, j’en suis
sûr, avec zèle.
Surtout, cher ami, ouvrez-vous à votre bon directeur, simplement, entièrement, comme vous le faisiez
à moi. Cette ouverture est une condition nécessaire avant tout pour attirer sur vous les bénédictions du Bon
Dieu, ensuite pour prévenir, pour empêcher du moins de s’aggraver, toutes vos petites tristesses.
Auriez-vous par distraction, emporté à Metz la chemise prêtée à Ste-Anne, que vous deviez déposer à
St-Charles ?
Adieu, cher ami; priez un peu pour moi (j’en ai un besoin particulier en ce moment), à l’occasion de
la Saint-Henri. Je ne vous oublierai pas le jour de la Saint-Vincent, notre patron et père à tous.
Surtout faites exactement autant de communions qu’à Vaugirard et ne négligez pas l’extra des petites
fêtes.
201 - à Mgr l’Evêque de Versailles
Tout à vous,
l’Abbé Planchat, prêtre
Réaction à la réponse de l’Evêque; cf. lettre de mars 1864 et nouvelle permission à venir; -- retraite pour les
petits Italiens...
Monseigneur,
Charonne, 6 août 1864
fête de la Transfiguration
L’insigne honneur que vous nous avez fait à Pâques en écrivant de votre propre main la formule la
plus large de concession comme réponse à ma demande pour le patronage du Faubourg St-Antoine; cette
attention si délicate nous prouve une bienveillance à laquelle vous me permettrez de recourir encore:
Le dimanche après l’Assomption est le jour de notre troisième et dernière promenade de l’année.
Villeneuve--St-Georges est notre but. Selon toute apparence, quelqu’autre localité de votre diocèse, sinon la
même le sera les autres années à pareille époque. Nous aurions besoin, vu la circonstance du dimanche où notre
chapelle ne peut manquer de ses messes habituelles, ni surtout nos 400 apprentis ou jeunes ouvriers de leur
messe de communion:
1° de la permission pour moi de biner à l’arrivée dans une église de votre diocèse, le dimanche de
notre promenade dite “de l’Assomption”.
2° pour le même jour, d’une permission de Salut à nous spécial, que cette bénédiction soit donnée
après la messe de la promenade, ou dans le cours de l’après-midi.
Agréez une fois de plus, Monseigneur, l’expression de notre profonde gratitude pour vos paternelles
bontés, pour votre paternelle bénédiction, qui nous a porté bonheur, vous le voyez, par l’augmentation de notre
nombre.
131

J’ose la solliciter de nouveau, cette précieuse bénédiction, en particulier pour notre petite retraite des
Enfants de Marie, pour notre Communion générale et pour nos premières Communions de pauvres petits
Italiens à l’occasion de l’Assomption.
202 - à M. Cauroy
De votre Grandeur, Monseigneur, le très humble serviteur,
l’Abbé Planchat, prêtre
de la Communauté de M. Le Prevost,
aumônier du Patronage du Faubourg St-Antoine
L’abbé Jean Gauffriau a eu une nouvelle obédience -- s’habituer en communauté aux changements de
confesseurs, etc. -- soyez docile -- préparez votre vocation sacerdotale.
Mon bon petit Joseph,
Chaville, 31 août 1864
Depuis le départ de ce bon M. Jean, je me demande souvent comment vous avez supporté cette
privation momentanée. Déjà vous vous étiez attaché à ce bon et aimable prêtre, chose bien naturelle. Le bon
Dieu vous veut à lui, et voilà pourquoi il vous habitue de bonne heure à ne vous pas trop attacher à telle ou à
telle personne bienveillante pour vous, comme votre bon petit cœur vous y porterait. Du reste votre foi est là
pour vous commander confiance aussi bien que respect envers tous vos Supérieurs, et en particulier envers ceux
qui, comme le vénérable M. Risse, sont plus positivement chargés de vous. Vous avez, j’en suis sûr, à l’heure
qu’il est, ouvert votre âme toute entière à ce saint prêtre, dont le cœur est si tendre et la direction si forte et si
sage pour redresser doucement et fermement les défauts de ses enfants spirituels.
Vous aurez pleinement aussi surmonté cette tendance à ne pas toujours recevoir assez docilement les
ordres, assez humblement les avis de l’excellent M. H. Guillot. Retenez-le, cher ami, la marque décisive à
laquelle on reconnaîtra si définitivement vous avez la vocation pour le sacerdoce, c’est l’empire que vous
acquerrez petit à petit sur votre caractère un peu rude, sur votre tête un peu difficile à plier.
Selon moi, si vous devenez prêtre, vous le devez être dans notre communauté. Dieu ne m’a jamais
donné d’autre pensée. Dès lors l’obéissance est la condition première de votre avancement. Me tromperais-je sur
cette circonstance et Dieu vous voudrait-il prêtre séculier, il ne vous appellerait encore à ce sacerdoce ordinaire,
qu’autant que, par votre fidèle correspondance à la grâce, vous parviendriez à dompter votre tête.
Adieu, mon petit Joseph, je prie pour vous, priez pour ma pauvre mère et pour moi.
Je vous embrasse et vous bénis.
l’abbé Planchat
Charles [Lenoir] va très bien de toutes façons; il vous embrasse et avec lui tous les persévérants, ceux
de Vaugirard; ceux de Chaville surtout, qui vous attendent, se rappelent à votre fraternel souvenir et prient pour
vous.
203 - à la Société St Régis
Un mariage entre personnes qui ne cohabitent pas -- un mariage secret et une complication pour l’enfant à
légitimer.
Charonne, 24 septembre 1864
Prière d’inscrire définitivement et de presser le mariage CUNEO et CABONA, séparés et jeunes.
Tâchons d’encourager une conduite honorable et de prévenir le mal.
l‘Abbé Planchat ,prêtre
132

Seriez-vous assez bon pour me résoudre une difficulté ? Dans un mariage qui doit se faire secrètement
pour des raisons graves, il y a à légitimer un enfant, encore aujourd’hui aux Enfants Trouvés.
Or en déclarant cet enfant, la future a dit que son père s’appelait Ferdinand, et il s’appelle Léonard,
nom que porte son acte de naissance à elle. Pourrait-on, par une [...] quelconque, obtenir que le Maire passât
outre, malgré ce désaccord?
Il est certain que les lenteurs exigées par un jugement de rectification feraient manquer le mariage. Le
futur dit lui-même: “Faites vite, autrement je vais retomber dans mon vieil entêtement de ne pas me marier”.
204 - au P. Le Prevost
1, Chemin du Moulin à Vaugirard
Ce Chemin du Moulin est devenu aujourd’hui la rue de Dantzig. -- Permission de ne pas assister au Conseil
Supérieur pour raisons sérieuses - l’Abbé Henri demeure disponible à venir sans regret.
Godard n’aura été que postulant; -- Marty, Victor, entré le 14 août 1862 -- profession le 23 avril 1864 - sortie en
octobre 1864. -- Tourniquet, Jean-Marie: entré le 16 octobre 1854 - profession le 17 octobre 1855 -- directeur du
Patro S. Charles et ensuite du Cercle militaire de Rome - il décède le 7 juillet 1871.
Mon bon Père,
Paris, 27 septembre 1864
6.00 heures
fête du Trépas de S. Vincent
Comme je vous l’avais fait dire par le frère Godard, j’ai examiné devant Dieu les raisons qu’il pouvait
y avoir pour moi de ne pas quitter S. Charles avant la retraite achevée:
1° - Nos jeunes gens et enfants vont bien, mais grâce à un petit ordre de mouvements et de choses,
soigneusement surveillé par moi. Je crains que M. Marty, occupé à confesser, ne le connaissant que par ouï-dire
de M. Jean Marie, ne le maintienne pas assez et que la dissipation ne survienne pendant cette dernière et si
importante après-midi,
2° - mercredi soir aura lieu le baptême d’un jeune Genevois de 22 ans. Les confessions permettrontelles
à M. Marty de préparer ce baptême et de le faire?
3° - Le patron de ce jeune homme, son second père, qui l’a amené de Genève, fait un vrai sacrifice, au
moment d’une presse, en nous le donnant à partir d’aujourd’hui à onze heures pour achever de le préparer au
baptême et à la Première Communion. Il faudra que je lui fasse retrouver, en le prenant à part et surtout demain,
pendant la récréation de midi, le temps perdu; c’est à cela que j’ai pensé, en arrangeant hier, dans ma visite à
Clignancourt, cette retraite abrégée.
Voilà mes raisons pour ne figurer au Conseil que comme lorsque j’étais en mission à Arras, par une
note écrite.
Si vous en jugez autrement, je m’absenterai sans regret. Vous aurez, en ce cas, la bonté de m’écrire
ces deux mots: “on vous attend au Conseil (à Vaugirard, je suppose) à 2h.”
Votre enfant en N. S.
l’Abbé Planchat, prêtre
Priez pour la petite retraite et pour les parents de nos enfants (il serait encore possible que quelquesuns
de ces parents me vinssent trouver mercredi après-midi, pour se confesser).
Priez le bon saint Vincent. Nous avons eu ce matin sa messe votive; ses reliques demeurent exposées
tout le jour dans la chapelle S. Charles.
205 - à M. Cauroy
Maison des Jeunes ouvriers de l’Enfant-Jésus -- Metz
Rappel des interventions de la grâce dans la vérification de sa vocation.-- Edouard a dû prendre le nom de
Joseph: sa protectrice, Mme Corcelet, met cette condition à son aide financière.
Vaugirard, 11 octobre 1864
133

Mon bon petit Joseph
(11 ème jour du mois des Saints Anges)
Je viens de faire à votre intention une visite à la Salette et une autre à Saint Joseph, demandant à la
bonne Mère et à votre tout-puissant protecteur qu’ils voulussent bien empêcher le mauvais effet de ma
négligence à vous répondre et m’inspirer ce que je vous devais dire.
Je me sens porté, cher ami, à vous rappeler ce grand principe de foi, qui est aussi un axiome de bon
sens: il ne faut pas se gouverner par des impressions de goût ou de dégoût, mais par le souvenir de ce que Dieu
a fait pour nous et par le conseil de ceux que Dieu a placés au-dessus de nous.
Or, mon cher enfant, reportez-vous à l’époque de votre Première Communion. Qui vous suggéra pour
lors cette pensée de vous consacrer à Dieu pour le servir à l’autel ? Ce n’est pas moi certainement. Vous me
confiâtes cette pensée; je vous donnai six mois pour la mûrir. Les six mois écoulés, cette pensée était en vous
plus forte que jamais. Naturellement je dus attribuer ce développement du germe déposé dans votre cœur à
l’action de N. S. lui-même, vivant en vous par les nombreuses et pieuses communions que vous aviez faites pour
obtenir lumière et grâce. Je me rappelais cette réponse que vous m’aviez faite d’abord, quand je vous demandai
pourquoi vous désiriez être prêtre: “pour recevoir chaque jour N. Seigneur”. Intention toute pieuse et toute pure.
Des obstacles de plus d’un genre s’opposaient à l’exécution du plan que je concevais pour préparer de
loin la réalisation de vos saints désirs. Les Supérieurs de Vaugirard étaient peu disposés à tenter un nouvel essai
pour un enfant venant d’Arras. Les ressources manquaient absolument. Nous touchions au mois de saint Joseph.
Vous vous consacrâtes à ce grand Saint; vous lui demandâtes avec moi, comme signe de son adoption propre à
fléchir par son évidence les Supérieurs de Vaugirard, que les ressources arrivassent quand elles ne pouvaient
venir que de Paris, où à peine conservais-je quelques relations, et encore par correspondance.
Et voilà qu’une duchesse, à laquelle je vous recommandais au nom de son unique fils, se déclare
impuissante à me donner le secours demandé. C’est une dame, mère adoptive déjà d’une foule d’autres enfants,
une dame à laquelle à peine osais-je demander 20 francs, qui vous adopte, sans vous connaître ni vous avoir
jamais vu, à la seule condition que vous prendrez le nom de Joseph.
Souvenez-vous de ces bienfaits de Dieu et demandez-vous si le bon saint Joseph a fait tout cela pour
vous abandonner; si vous deviez vous défier jamais de son secours dans vos difficultés et dans vos peines.
Evidemment ce serait vous qui manqueriez à l’invoquer, qui repousseriez sa main secourable, si vous veniez un
jour à défaillir. Rappelez-vous-le bien encore; si votre bonne protectrice fit pour vous ce sacrifice, c’était en vue
de la direction, que vous alliez prendre vers les bonnes œuvres dans notre Communauté. Je vous l’avais du reste
dit d’abord, si c’est dans un Petit Séminaire que vous voulez entrer, si vous répugnez à Vaugirard, déclarez-le
moi.
Voilà donc le passé; méditez-le bien.
Second principe à ne pas perdre de vue: Dans les dégoûts et perplexités, c’est aux directeurs qu’il
nous a donnés que Dieu accorde grâce et mission pour nous consoler et pour nous dicter une décision. Sans
doute il faut, avant tout, franche et complète ouverture avec eux. Peut-être en avez-vous manqué jusqu’ici avec
M. l’abbé Risse. Vous nous parlez, ce me semble, à cœur ouvert, en ce moment, à M. Faÿ et à moi.
Or que vous répond M. Faÿ?: “Vous vous découragez trop vite”. C’est aussi ce que je me sens porté à
vous répondre. Demeurez donc en paix et reprenez vigueur. Vous trouverez grande différence entre le milieu de
Metz et celui de Vaugirard. Il faut bien, mon ami, pour savoir ce que vous ferez en renonçant au monde, que
vous y ayez un peu vécu. Metz vaudra pour vous ce qu’a valu pour Charles l’atelier. Par exemple, vous relâcher
-- dans cet état de sécheresse intérieure et de lutte extérieure -- de la prière et des sacrements, ce serait une
souveraine imprudence, le moyen de manquer à une vocation que Dieu vous a, je le crois, moi, donnée , et si je
me trompais, d’entrer dans le monde où alors Dieu vous voudrait, tout désarmé pour de violents combats.
Je vous ai laissé deux conseils avant de vous quitter à Charonne:
1° envers Dieu: fidélité à votre règlement de Vaugirard pour la confession hebdomadaire et pour la
communion semi-quotidienne;
2° envers vos maîtres: docilité respectueuse, quoi qu’il vous en coûte! vous pourrez avec votre naturel
brusque et peu façonné dans l’enfance, vous oublier un premier moment; revenez vite, cordialement et sans
arrière-pensée de dédommagement par la cabale. On me dit que vos saillies deviennent rares. Prenez garde aux
avances de quelques jeunes gens qui chercheraient appui contre une ferme conduite.
Et puis, répondez-moi au plus tard après la Toussaint que vous m’avez compris et m’avez écouté.
Votre père en Notre Seigneur,
l’abbé Planchat, prêtre
Charles et les latinistes de Chaville pensent à vous, prient pour vous et vous embrassent; notre Supérieur vous
bénit.
134

206 - à sa mère
La rue Neuve--Ste-Geneviève devient rue Tournefort. - Un logement vous attend chez les Bénédictines.
Charonne, 1 er novembre 1864
La Toussaint
Chère et bonne Mère,
Sans perdre de temps, je vous annonce avec bonheur qu’il se trouve libre chez les dames
Bénédictines, rue Tournefort, 16, (ainsi est changé le nom de la rue Neuve Ste-Geneviève) un appartement
convenable, et que Mme la Prieure est heureuse de recevoir la sœur de la vénérable Mme Laforêt.
Seulement l’appartement ne sera complètement libre que lundi prochain. Les meubles ne peuvent
donc y être portés que ce jour. Peut-être feriez-vous bien de ne vous y installer que mercredi 9 courant. C’est du
reste le jour de notre bon saint Joseph qui commença de vous rendre la vie.
207 - à sa mère
Votre fils soumis, qui vous embrasse tendrement,...
l’abbé Planchat
Un déménagement de Châlons avec moi? ou avec le cousin Alfred Molleveaux? -- une visite chez les parents à
Avize et à Pierry (lesquels?) -- suite: à la lettre du 15 novembre 1864.
Chère et bonne Mère,
Vaugirard, 4 novembre 1864
S. Charles
Soyez sans inquiétude pour votre déménagement, arrêté dans ses moindres détails dès hier, aux
dépens de mes malades, même les plus pressés. Nous avons pris, Maria et moi, les précautions convenables pour
l’argenterie et pour les papiers. Une personne sûre prépare les paquets et ne quittera pas d’une minute les
déménageurs. Je serai là moi-même pour donner le coup d’œil du maître lundi prochain, jour de l’enlèvement.
Maintenant, chère et bonne Mère, laissez-moi vous faire une demande. J’étais bien triste quand je ne
pouvais pas même recevoir une lettre de vous. J’éprouvais le besoin de me dédommager en vous embrassant
vingt-quatre heures plus tôt. Si vous me permettez de venir vous prendre à Châlons et de vous conduire moimême
chez ces dames Bénédictines, où je tâcherai que, même pour ce trop court passage du dépôt de vos
malles, vous ne soyez pas trop mal installée?
Peut-être vous préféreriez que notre cousin Mollevaux fasse ce petit voyage et jette lui-même un coup
d’oeil sur votre nouvel intérieur. En ce cas, vous n’avez qu’à lui écrire. Peut-être, il est vrai, cela le dérangeraitil
plus que moi, à qui certes un petit voyage ne peut pas faire de mal. Je partirais mardi, de grand matin, ou
même lundi soir, en sortant de ranger provisoirement votre appartement. Nous pourrions, si vous le vouliez,
aller faire ensemble une visite à nos parents d’Avize et de Pierry.
Adieu, chère et bonne Mère; je vous embrasse de cœur, tout ému de la pensée de vous embrasser
bientôt en effet et de passer peut-être deux bons jours pleins avec vous.
Votre fils...
l’abbé Planchat, prêtre
J’attends votre réponse pour prendre mes petites dispositions en vue d’une petite absence.
208 - à la Société St Régis
Cf. lettre du 24 septembre 1864.
Charonne, 8 novembre 1864
135

N’ayant pas de réponse à la lettre que je vous ai récemment écrite au sujet du mariage CONIO
[CUNEO] et CABONA -- 45756 -- je prends la liberté d’envoyer les susdits à S. Régis.
Je le dois faire d’autant plus que Conio, maçon, doit profiter d’un dimanche libre pour presser son
affaire. Il pense à partir pour Londres. Ne le négligez pas.
Ecrivez-moi où en est le mariage.
l’Abbé Planchat, prêtre
209 - à la Société St Régis
Belleville: quartier de Paris. -- texte russe et latin d’un acte de naissance et (ou) de baptême.
Charonne, 12 novembre 1864
La Mairie du 20 ème est intriguée par cette page en russe au bas de laquelle se lit l’acte latin du
baptême de Marie CASAGRANDE.
De deux choses l’une: ou on distingue en Russie acte de naissance et acte de baptême, ou on ne
distingue pas. Si on distingue, pourquoi ne réclamez-vous pas [de la] Mairie de Belleville l’acte de naissance de
Rose? Si on n’exige pour le civil que l’acte de baptême, vous avez celui des deux enfants, et qu’importe le
grimoire russe?
Avant de faire à Belleville ces réflexions qui pourraient mettre en défiance contre la valeur civile de
l’acte de baptême de Rose, j’ai voulu vous consulter.
S’il fallait faire traduire la page russe, vous iriez vite, n’est-ce pas, puisque les publications
commencent demain à la mairie et à l’église.
Rendez-vous est donné à Belleville le 23 pour fixer le mariage.
210 - à sa mère
l’Abbé Planchat, prêtre
Cf. lettre du 4 novembre 1864; l’abbé Planchat est allé au déménagement. -- Mme Planchat se trouve bien à la
campagne, moins bien dans son nouveau logement: on verra.
Chère et bonne Mère,
Vaugirard, 15 novembre 1864
S. Eugène
J’apprends avec joie que vous vous trouvez bien à la campagne. Moi, je n’ai ressenti nulle fatigue de
mon voyage. Je ne supporte pas trop mal ce temps orageux et humide, bien mauvais pourtant pour les nerfs.
Maria m’écrit que vous trouvez triste et peu confortable votre petit appartement des Bénédictines. Il
m’avait bien fait aussi un peu cette impression; mais c’était incomparablement le plus convenable des deux
seuls vacants, et pour tout au monde je n’aurais pas voulu retarder d’un jour votre retour.
Quand vous reviendrez à Paris, nous verrons à faire pour le mieux, et quelles que soient mes
occupations à Vaugirard et à Charonne, je vous prêterai toute l’aide que vous désirerez.
Priez et faites prier pour mes 15 à 20 Premières Communions du 4 décembre. Grand travail pour
préparer l’esprit et l’âme de ces pauvres enfants et pour vêtir leur corps. Presque tous extrêmement pauvres, il
s’en faut qu’ils soient tous inscrits au bureau de bienfaisance.
Votre fils, bien tendrement...
l’abbé Planchat, prêtre
Je vous avais retourné, 16, rue Tournefort, une lettre d’Eugène et une de la Sœur de C. P.
[Constantinople] avant de connaître votre adresse. Ces lettres vous sont-elles parvenues ?
211 - au Curé de St Antoine des Quinze Vingts
Une permission demandée au curé.
136

M. le Curé,
Charonne, 17 novembre 1864
Voici un cas bien embarrassant. A vous de le décider.
Mme Veuve Sue, demeurant sur votre paroisse, avenue Daumesnil, Impasse Guillaumot, 3, s’était, sur
mon conseil, décidée à un grand sacrifice: à remettre à l’école, pour sa première Communion, son petit Louis,
travaillant depuis 8 ans. Elle avait compté sur l’affection des aînés pour leur petit frère. Ils ne pensent plus qu’à
s’amuser.
N’y aurait-il pas moyen d’aider un peu Mme Sue pour son loyer et pour la nourriture de Louis,
jusqu’à l’époque de la première Communion de S. Antoine, afin que cet enfant soit plus soigneusement préparé
et communie à sa paroisse?
Il a onze ans et demi; ou bien faut-il, contre nos règles qui fixent douze ans et demi, le préparer pour
la première Communion du Patronage?
212 - à M. Cauroy
Votre enfant en N. S.
Le Père jésuite confirme notre perception: vous avez une vocation ecclésiastique.
Mon bon Joseph,
l’abbé Planchat, prêtre
Vaugirard, 22 novembre 1864
(Ste Cécile)
Si j’avais mesuré l’empressement de ma réponse au plaisir que me faisait votre bonne et naïve
confidence, je vous aurais écrit poste pour poste.
Oui, mon cher enfant, c’est un trait de lumière, venu du ciel même, que cette exhortation si vive du
bon Père jésuite à des sentiments nobles et purs. Cette véhémente impulsion que le Père s’est senti inspiré de
vous donner, prouve que, du premier coup, il reconnaît en vous ce que nous avons constaté, -- vous suivant
depuis votre enfance -- une vocation ecclésiastique.
Y manquer, si en définitive elle est réelle, serait en effet mettre en danger votre salut. Or ce serait y
manquer, ce serait dévier de la route tracée par la Providence qui vous a pris au milieu des pauvres pour les
servir, que de s’arrêter à de basses pensées d’intérêt ou d’amour--propre susceptible. Dieu vous a fait voir clairement
le danger; il vous en préservera. Priez-le pour moi et pour M. Myionnet. -- Vous lui écrivez, je pense, pour
la Saint-Clément -- .
Mille choses à tous ces Messieurs de Metz.
Mon affectueux respect à MM. Risse et Gauffriau.
Votre père bien dévoué en N. S. ,
l’abbé Planchat, prêtre
Surtout soyez fidèle à vos résolutions de bien respecter tous vos maîtres et de ne manquer aucune de
vos communions. Notre Père Supérieur, sachant que je vous écris, me charge de vous dire qu’il vous embrasse
et vous bénit.
213 - à M. Decaux
M. Veilleux est Président local de la Conférence S. V. de P.-- Une demande d’aide spirituelle et financière. --
L’abbé Gœury, prêtre breton, aidera dans les Patronages, surtout à Charonne.
M. et cher Président,
Charonne, 26 novembre 1864
11 heures 1/2 du soir
137

Quelque tard qu’il soit, je ne puis remettre à lundi à vous envoyer un Memento pour la
recommandation aux prières du Conseil de Paris de la Première Communion du 4 et de la Confirmation du 11.
Vingt jeunes gens arrachés aux funestes conséquences de l’apprentissage prématuré commandé par la misère; ce
n’est rien assurément pour nos seize paroisses.
Pour moi, néanmoins, le fardeau de les nourrir quatre jours et de les habiller en grande partie est tel
que mes nuits s’y consument après mes jours. Ces enfants sont bien préparés par six mois, un an même,
d’assiduité sérieuse au patronage, d’instructions à leur petite portée, de confessions deux fois le mois au moins
par le saint abbé Gœury. Cependant, ne sachant lire presque aucun, ils ont encore bien besoin d’utiliser, pour
achever de s’instruire et de se pénétrer des vérités saintes, le temps de la retraite. Combien donc ne me sont pas
[sic] nécessaires ainsi qu’à eux les prières de nos bonnes et pieuses Conférences de Paris.
Je termine par une autre supplique toute personnelle à notre si généreux et si dévoué Président de Ste-
Anne.
Pour achever l’œuvre dignement commencée par sa prévoyante sollicitude, pour compléter le système
de chauffage de la maison Ste-Anne, nous avons dû dépenser ces jours-ci cent cinquante francs. Pour ne pas
augmenter d’autant nos dettes, il nous a fallu épuiser les bienfaiteurs qui l’an dernier nous avaient puissamment
aidés à passer un rude hiver. Après cet effort, tout dans l’intérêt de nos enfants, nous en sommes à nous
demander comment nous pourvoirons à Noël et au reste, d’ici au printemps. Notre excellent M. Veilleux, après
avoir contribué de sa bourse pour le calorifère enfin décent et économique de la chapelle, disait: “Vous avez tort
de ne pas écrire à M. Decaux; il prendrait ”sa part de cette dépense”. J’hésitais à vous transmettre cette parole de
celui que vous avez délégué pour veiller sur Ste-Anne. Après y avoir pensé devant Dieu, je me crois obligé en
conscience à vous redire cette phrase de notre bon président local.
214 - à une communauté de religieuses
Tout à vous...
Une malade à guérir et une famille à convertir. -- Des signes que je pourrai intervenir.
l’abbé Planchat, prêtre
fin novembre ou début décembre1864
Il m’en coûte de n’avoir pu, dès lundi recommander aux prières de vos Mères et de vos enfants une
pauvre malade que m’ont remise dimanche dernier les Sœurs de Charonne.
Cette malheureuse enfant a 13 ans et se meurt de la poitrine; elle n’a jamais rien appris; à peine a-telle