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Agone n° 18-19 - pdf (1090 Ko) - Atheles

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274<br />

SUR LA GRANDE IMPLOSION DE P. THUILLIER<br />

Léonard de Vinci, de Galilée, de Newton, de Wallace, de Darwin, de<br />

Galton, de Cantor, de Wilson et de bien d’autres, écrits par un auteur<br />

qui ne jargonne pas, qui ne considère pas la méditation<br />

philosophique comme une « sudation en vase clos » ou un exercice<br />

fondé sur un « art du calembour » 1 , et qui, néanmoins, donne à ses<br />

lecteurs, sans chercher à leur complaire, les moyens de se forger une<br />

conscience épistémologique critique.<br />

Ainsi, depuis une trentaine d’années, dans la discrétion qui sied aux<br />

entreprises sérieuses, au fil de ses nombreux articles – aujourd’hui<br />

réunis en recueils – et de divers livres dans lesquels il examine plus<br />

longuement les multiples déterminants de la production scientifique,<br />

Thuillier élabore une œuvre majeure, rigoureuse et dérangeante dans<br />

le domaine de la théorie de la connaissance scientifique 2 . Cependant,<br />

il manquait un ouvrage de synthèse qui eût mis en perspective sociale<br />

et historique son analyse de la formation scientifique moderne et de<br />

son mode de production des connaissances. La grande implosion<br />

comble heureusement ce vide mais d’une manière inattendue : car la<br />

science n’y occupe pas une place centrale, elle apparaît comme une<br />

des composantes essentielles de la mégamachine occidentale.<br />

Le propos n’est sans doute pas nouveau, et Thuillier ne prétend pas<br />

avancer des idées inouïes : « Tout avait été dit… » écrit-il ; et il ne<br />

cesse de citer les jugements prophétiques de vieux « sages » (Pascal,<br />

Novalis, Michelet, Amiel, Melville, Meyerson, Malraux, Lévi-Strauss,<br />

etc.). Plus près de nous, des auteurs comme Castoriadis ou Latouche<br />

ont exposé une thèse comparable à celle qu’il développe, mais avec<br />

moins de bonheur dans l’illustration 3 . Il n’est cependant pas superflu<br />

de lire ou relire ces auteurs, dans la mesure où, en empruntant<br />

1. Claude Lévi-Strauss, Tristes Tropiques, Plon, <strong>19</strong>55, p. 55.<br />

2. Jeux et enjeux de la science, Robert Laffont, <strong>19</strong>72 ; Le petit savant illustré,<br />

Seuil, <strong>19</strong>80 ; Les Biologistes vont-ils prendre le pouvoir ? Complexe, <strong>19</strong>81 ;<br />

L’Aventure industrielle et ses mythes, Complexe, <strong>19</strong>82 ; etc.<br />

3. De Cornélius Castoriadis : L’Institution imaginaire de la société (Seuil, <strong>19</strong>75) ;<br />

et de Serge Latouche : L’Occidentalisation du monde (La Découverte, <strong>19</strong>89), La<br />

Planète des naufragés (1 ère partie, La Découverte, <strong>19</strong>91), La Mégamachine (La<br />

Découverte, <strong>19</strong>95).

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