Agone n° 18-19 - pdf (1090 Ko) - Atheles

102
LA QUESTON DU MAXIMUM
nouvelles, porteuses de pratiques dont les implications ultimes (la « limite
maximum ») sont justement l’objet d’étude 2 :
Pour n’importe quel mouvement ou évolution sociaux, il doit y
avoir une limite maximum au-delà de laquelle ils ne peuvent plus
progresser. Une civilisation qui ne progresse pas doit décliner et
ainsi, lorsque le maximum d’évolution a été atteint dans un sens
donné, la société doit, ou bien rétrograder, ou bien changer de
direction. Il y a de nombreuses familles humaines qui n’ont pas
réussi, dans la période critique de leur évolution, à effectuer un
changement de direction et qui ont été contraintes à retomber.
Vaincues au moment où elles avaient atteint leur apogée, elles ont été
rejetées hors du tourbillon du monde. Il n’y avait pas de place pour
elles. Des concurrents plus forts avaient pris leur place. Ou bien elles
sont allées pourrir dans l’oubli, ou bien elles sont restées pour être
écrasées sous le talon de fer des races dominantes dans le combat le
plus impitoyable auquel le monde ait jamais assisté. Mais dans ce
combat, les belles femmes et les hommes chevaleresques ne joueront
aucun rôle. Les types et les idéaux ont changé. Les Hélène, les
Lancelot représentent des anachronismes. Des coups seront
échangés, des hommes combattront et périront, mais ce ne sera pas
au pied des autels, ni pour défendre la foi. Les autels seront
désacralisés, mais ils seront les autels, non des temples, mais des
marchés. Des prophètes surgiront, mais se seront les prophètes des
prix et des produits. Des batailles seront engagées, non pour
l’honneur et la gloire, mais pour des trônes et des sceptres, pour des
dollars et des cents, pour des marchés et des échanges. Les cerveaux,
et non les muscles, souffriront, les capitaines de guerre seront sous le
commandement des capitaines d’industrie. En un mot, ce sera une
lutte pour se rendre maître du commerce mondial et pour obtenir la
suprématie industrielle.
2. Mêlé à son commentaire en italique, le texte original de Jack London est
reproduit ici, pour plus de lisibilité, sans les parties les plus techniques ni les
données statistiques. La version complète est disponible dans Avec vous pour
la révolution, Vol. « Épisodes de la vie quotidienne », Coll. « Bouquins »,
Robert Laffont, 1990, pp. 901-914.