UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE Le paradoxe chez ... - e-Sorbonne

Si la plupart des propositions paradoxales dont les pôles sont situés en début et fin de
vers relient deux termes entre eux (au sein d’une association, d’une dissociation ou d’un
parallélisme), certains cas en multiplient le nombre comme dans cet extrait de la seconde
partie de Cinco maneras de acabar agosto :
Mi pensamiento es una sensación,
una máquina que trabaja por sí sola, y sin ruido.
Nunca asume mi nombre, ne depende de mí.
Oigo cómo discurre.
Su silencio no habla, es un murmullo
que disuelve los rostros en la oscuridad. 502
Le paradoxe développe ici une définition particulière de la pensée qui non seulement
est présentée comme une entité indépendante séparée du moi, mais qui en plus se caractérise
par l’association paradoxale du son et du silence. Or nous remarquons que sur les six vers de
cet fragment, tous les termes provoquant le paradoxe du son silencieux sont placés en début
ou en fin de vers : sin ruido à la fin du deuxième vers, oigo au début du quatrième, le
cinquième étant ouvert par su silencio et fermé par un murmullo. Dans ces allers-retours entre
la présence d’un son et son contraire le silence, nous retrouvons l’écriture fragmentaire ou
rhizomique propre à Jenaro Talens en ce que ce paradoxe particulier traverse les vers pour
surgir à des moments particuliers, à savoir principalement les débuts et les fins de vers qui se
renvoient les uns aux autres par l’écho que suppose leur place spécifique.
Enfin remarquons que la place particulière liée au début et à la fin n’est pas exclusive
des autres effets de spatialisation. En effet, certaines propositions accumulent les effets liées à
plusieurs types de localisation physique différente comme dans ces trois vers qui ouvrent le
premier poème de El hostal del tiempo perdido :
Conozco el fondo de la noche,
esa luz sin contornos que tú temes ;
yo no le temo porque estuve allí. 503
Le paradoxe est à nouveau une association entre la lumière et l’obscurité. Les deux
termes principaux sont en position finale (noche) puis initiale (luz) avec les effets de sens que
502 LA, p. 67.
503 LA, p. 31.
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