Table des matières - chapelle de l'Ermitage

28 J.F. Ostervald
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Les lettres Tronchin/Ostervald montrent combien nos correspondants
sont soucieux ài édifier l'Eglise de Jésus-Christ, non d'oeuvrer à sa
disparition. Ils voient dans cette institution plus que millénaire, une sorte
de flèche de l'Humanité. Bien avant que Teilhard de Chardin usa de cette
image pour prôner le dynamisme et la vocation créatrice de culture et de
piété de l'Eglise la super Eglise que le Père Teilhard allait promouvoir.
'humanité de paire avec une super science. Une conviction identique,
bien que formulée autrement, se lit chez les Novateurs du siècle des Lmi
-ères. Elle se présente sous la casaque d'une théologie raisonnée.
Un premier contact avec cette théologie raisonnée, et la correspondance
Tronchin/Ostervald qui en témoigne, donne l'impression de revenir à un
univers archaïque aux valeurs obsolètes depuis longtemps. Un peu de
curiosité et d'attention nous fera découvrir un univers intellectuel et
religieux de très haut niveau.
Les pajonistes,
h) Novateurs de tous poils et plumes
Les Actes des Synodes des Eglises réformées de France réfugiées en
Wallonie, nous apprennent que les disciples de Claude Pajon, autrefois
professeur à Saumur, y étaient fort nombreux, et qu'ils faisaient volon -
tiers bande à part. Par ailleurs nous apprenons que les nombreuses inno -
vations (de paonistes français?) dégoûtaient (d'Authun n ) jusqu'aux
esprits éclairés. Le ministre Lenfant, pasteur à Berlin - et savant historien,
était connu comme pajoniste. Ce qui lui valut de n'être point nommé
ministre d'une Eglise de réfugiés en Angleterre. Charles Masson de
Londres, le correspondant privilégié d'Ostervald, était aussi pajoniste de
réputation.
Libres penseurs
Nombre de Novateurs anglicans, décriés comme libres penseurs se réclamaient
sans sourciller des écrits de Turrettini, d'Ostervald et de Werenfels,
pour justifier leurs doctrines. L'archevêque W. Wake demanda à
ces derniers à de se démarquer publiquement de ces prétendus libres
penseurs mal léchés. Il écrit : De ces homes, les uns sont déistes, d'autres
sociniens, d'autres ariens, tous ennemis de la plupart des articles fondamentaux
de la foi chrestienne. Ils ne se contentent pas d'une tolérance
10 Voir le chapitre V de notre Ostervald l'Européen.
11 E. de Budé :La vie de J.A. Tutrrettinni - Genève 1691 p. 3.