Lecture en ligne – Extrait (version pdf) - Le Noble Coran

personne par des demandes insistantes. Tout ce que vous dépenserez de
[vos] biens [en œuvre pie], DIEU en est Omniscient. (273) Ceux qui, de
leurs avoirs, font dépense [sur le chemin (pour la cause) de DIEU], nuit et
jour, en secret et en public, ont leur récompense auprès de leur Seigneur.
Ils n’auront rien à craindre et ne seront pas attristés. (274) Ceux qui se
nourrissent d’usure ne se lèveront qu’à la manière de celui qui se lève
frappé de folie par Satan. Cela parce qu’ils disent : « la vente [ou l’achat]
n’est que comme l’usure ! » Mais DIEU a permis la vente [ou l’achat] et Il
a interdit l’usure. Celui qui cesse dès que lui est venue une exhortation de
son Seigneur, à celui-là [restera acquis] ce qui est fait auparavant et son
cas relève [du jugement] de DIEU. Mais ceux qui retourne [à l’usure]
seront les compagnons du Feu où ils demeureront perpétuellement. (275)
DIEU réduit à néant [les "profits" de] l’usure et fait fructifier les aumônes.
DIEU n’aime pas l’ingrat enfoncé dans les péchés. (276) Ceux qui croient
[en DIEU, veulent] et travaillent bien [utile aux hommes], accomplissent
la Prière et donnent l’Aumône, ils auront leur récompense auprès de leur
Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront pas attristés. (277) Vous
qui avez embrassé la croyance, craignez [pieusement] DIEU. Renoncez à
ce qui reste d’usure, si vous êtes croyants. (278) Et si vous ne [le] faites
pas, attendez-vous à une guerre de DIEU et de Son prophète. Si vous vous
repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne et vous ne
serez pas lésés. (279) Si [un débiteur] est dans la gêne, donnez [lui] un
sursis jusqu’à ce qu’il soit dans la facilité [pour payer ses dettes]. Et si
vous lui faites aumône, meilleur sera pour vous ; si vous saviez. (280)
Craignez (prenez garde au châtiment d’)un Jour où vous serez ramenés
vers DIEU. Alors chacun recevra ce qu’il aura acquis et personne ne sera
lésé. (281) Croyants, quand vous convenez d’une dette à terme fixé,
mettez-la par écrit. Qu’un scribe l’écrive avec exactitude entre vous.
Qu’un scribe ne refuse pas d’écrire selon ce que DIEU lui a appris. Qu’il
écrive et que celui à qui incombe l’obligation [de rembourser la dette]
dicte [ses engagements] : qu’il craigne [pieusement] DIEU, son Seigneur,
et qu’il n’en défalque rien [de l’obligation]. Si celui à qui incombe
l’obligation est sot ou faible ou s’il ne peut dicter, c’est à son répondant
(tuteur) à dicter avec exactitude. Prenez à témoin deux de vos hommes ou,
à défaut de deux hommes, prenez un homme et deux femmes parmi ceux
que vous agréerez comme témoins, que si l’une d’elles oublie, l’autre la
34