cas decommune de b - Unesco

C’est la transformation rapide des milieux, de l’environnement, la prise de conscience
du risque de leur disparition et du fait qu’ils peuvent être source de revenus par l’essor
touristique qui ont amené à la mise en place de politiques spécifiques de classement du
patrimoine chez les pygmées Aka de la Lobaye par l’UNESCO et le Gouvernement
centrafricain (Cf. Annexe 3).
La transmission de la culture se fait à travers les divertissements, les chants et danses,
les contes et loisirs, les rites et les activités socio-économiques.
Leur préservation est considérée, avec le classement au patrimoine mondial de
l’humanité notamment pour les contes comme une richesse et un outil potentiel de
développement local.
5.3.3. Les patrimoines culturels intangibles
Ce sont des pratiques traditionnelles pures, qui font l’objet de satisfaction esthétique,
véhiculant ainsi des pratiques symboliques et culturelles, dépendant de l’immatériel, il s’agit
de la langue, de la littérature orale, du récit, du témoignage, de la musique, de la danse, du
jeu, de la mythe, du rite, de la coutume, de la valeur, du savoir et du savoir-faire artistique
ainsi que les formes traditionnelles de communication et d'information.
Les chants et danses
Les chants constituant la tradition orale chez les pygmées Aka. Ils sont spécifiques par
leurs rythmes et aussi à leur manière musicale qui ne sont pas semblables à la musique
moderne. Inventé dans un domaine très élaboré, la matière musicale vibre avec la même force
que la danse atteint les danseurs.
Les chants suivent l’impulsion personnelle des chanteurs avec des modes
d’expression qui fait l’originalité de la musique Aka.
Pendant les cérémonies rituelles, les esprits sont invoqués à travers les chants. Il n’y a
pas de musique instrumentale, les instruments ne servent qu’à l’accompagnement.
Le plus important c’est le tambour en bois tendu de peau dont la sonorité varie selon
les espèces d’arbres utilisés. Ils sont frappés par les mains nues ou avec un bâton. Pendant les
cérémonies rituelles, les esprits sont invoqués à travers les chants.
Ces instruments sont rares, il y a aussi le « ngombi » qui est une sorte de petite guitare
de bois avec des lamelles de métal ou de bambou et des fibres de raphia tendus. Les pygmées
accompagnent de petits coups à diverses sonnailles leurs danses ; pour les sonnailles, ils
utilisent : une hoche tissé en rotin dans laquelle ils glissent certains pépins secs de fruits
sauvages, les musiciens entrechoquent le fer de leurs machettes, claquent les mains et frappent
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